羊皮卷:世界上最伟大的励志书(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-09-05 14:59:55

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作者:(美)戴尔·卡耐基等

出版社:重庆出版社

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羊皮卷:世界上最伟大的励志书

羊皮卷:世界上最伟大的励志书试读:

版权信息书名:羊皮卷:世界上 伟大的励志书作者:(美)戴尔·卡耐基等排版:蕾蕾出版社:重庆出版社出版时间:2011-01-01ISBN:9787229032920本书由北京日知图书有限公司授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。— · 版权所有 侵权必究 · —前 言《羊皮卷》所记载的,是震古烁今的有关幸福、财富的秘密。它其中所包含的秘密,已经不仅仅是简单的励志,而是系统地阐述人生的哲理和成功的理念,使全世界无数处于困境中的人重获信心与勇气,并从此走上了幸福与成功之路。

20世纪50年代初,一个名叫奥格·曼狄诺的美国青年,因为无法安于平淡的生活,禁不住各种诱惑,开始酗酒、打架、夜不归宿,最终失去了自己的一切——家庭、财产和工作,不得不流落街头。此时的他心头充满了苦涩与疑惑,寻找着种种人生的答案,让自己能找到活下去的理由。终于,一天他得到了“来自上帝的馈赠”,一所教堂的神父给了他一本圣经和一份书单。从此,他奇迹般地获取了一种神奇的力量,并很快在以后的生活和工作中获得了巨大的成功。44岁时,曼狄诺写出一本震撼人心的书,在书中他将找到的答案公之于众,这是一本有着宗教般深沉与热情的书——《世界上最伟大的推销员》。

本书所囊括的九部作品,就来源于促使奥格·曼狄诺走向成功的那份书目,这些书是他走向成功的力量源泉。从戴尔·卡耐基的《人性的弱点》到拿破仑·希尔的《思考致富》,从马丁·科尔的《最伟大的力量》到诺曼·皮尔的《积极思考》,从威廉·丹佛的《向你挑战》再到奥里森·马登的《投资自我》……几乎涉及了成功学的各个方面,每位作者都从自己独特的视角出发,用极富感染力的语言,吸引着人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料,启发思考,赢得你所渴望的成功。《羊皮卷》并没有那么高深莫测的道理,只是用大量成功人物的经典案例,从他们的成功经历中,学到从指定目标到积极行动的“成功法则”。全书浅显易懂,引人入胜,分析事理透彻清晰。当我们学到了《羊皮卷》中的智慧,就能使人生焕发出美丽的光辉,从而创造出生命最大的价值,获得财富、力量与持久的快乐。

愿本书成为你最忠实的朋友,成为你走向成功的枕边书!第一卷 最伟大的力量《最伟大的力量》是一本激励自我的经典之作,曾被翻译成十几种语言行销世界各国。本书将帮助读者朋友们发掘他们自己内心深处所潜藏的伟大力量——选择的力量,并教你如何运用这种力量去追求幸福的人生。发现它,最伟大的力量

无论平凡还是出众,富有还是贫穷,健康还是疾病,总之无论任何人的心中其实都有着一种伟大的力量。一旦能够充分而恰当地运用这种力量,我们就可以远离失败的痛苦,寻找到自己心灵的平和与幸福。

这种力量是伟大的,甚至可以被说成是通往幸福与成功的根本基石。可我们中的绝大多数人却并没能发现这些本就存在于我们体内的力量,没有察觉自然也更谈不上应用。就这样,我们白白浪费了上帝赋予我们的能力,也就这样在懵懂无知中浪费掉了我们的一生。

所以,尽快去发现它们,了解它们,合理地使用它们才是我们的当务之急。可问题是说了半天,这种伟大的力量到底是什么呢?

别着急,请朋友们先听我讲一个故事:

一位四处漫游的旅行者偶然来到了一处荒僻的小村庄请求借宿,淳朴的村民接待了他。在一夜充分的休息之后,旅人起床准备梳洗一番,再去见那些好心的村民。他来到村外的河边,从怀中摸出了一面小镜子挂在树上,自己就去河边开始洗漱。可就在这时,一位前来邀请他去与村民一起共进早餐的少女来到河边,她没有发现水边的旅行者,却看到了挂在树上的镜子。因为村子太过封闭,少女并不知道树上那个光闪闪的东西是镜子,她看到的只是自己面前有一位美丽的陌生人。

少女大吃一惊,仔细观察了镜子一会儿后,她被镜中人的美丽深深震撼,嫉妒之心涌起,哭着跑回了村子,并把这件事告诉了自己的哥哥。女孩儿的哥哥赶忙跑到河边,可他看到的却并不是少女,而是一位强壮的青年。哥哥同样大吃一惊,出于本能地对着自己面前的人做出威胁的表情。可谁知镜中人竟然在哥哥威胁他的同时,也做出了同样的表情……

就这样,村外有“奇怪的人”的消息在村中迅速传开。老人、孩子、男人、女人,村中的每个人都在镜子中看到了属于他们的奇怪景象,一时之间惶恐、困惑、兴奋、悲伤、喜悦、愤怒,各种各样的情感伴随着人们的议论回荡在他们的心里。直到那位旅行者归来,发现一面镜子竟然引出了这么大的麻烦,很是吃惊,连忙向众人解释了镜子的功用。村民们这才知道自己看到的“麻烦”不过是自己,这才在一阵笑声中陆续散去,村庄归于平静。

这个故事说明了一个问题:人们在生活之中总是会被各种各样的“小问题”所干扰,这些小问题会影响我们的判断,影响我们的情绪,影响我们的生活。长此以往,我们的人生就在这样不断地被打扰、不断的猜测与疑惑之中消逝了。而我们自己除了失去了最初的平静,并未换来任何有意义的东西。

试问这样的人生怎么可能得到幸福?

了解了这些,我们终于可以回答最初的那个问题了,那份潜藏在我们心中的伟大力量到底是什么呢?它就是我们在问题面前拥有作出选择的权利!

大家可能都会有这样的经历,比如下星期需要参加公司组织的酒会,我们是否应该穿礼服呢?现在的礼服款式是否过时,今年的身材尺码与去年是否相同?好不容易在商场找到了一件非常可心的礼服时,它的价格又是否偏贵?

大家看,随便一件小事儿就会给我们带来许许多多的问题,而拥有这些问题恰恰证明了我们仍然在生活。或者说这些的确是生活带给我们的问题,却也正是生活赋予我们每个人的权利。

总之,我们面对问题的时候该做的,或者能做的不过是判断,进而选择:要么去愁眉苦脸地承受生活带给我们的无穷无尽的烦恼,要么积极主动地去享受生活赐予我们的无限的选择权!

具体选择哪个?由你做主!发现选择的机会

前边,我们提到了选择的权利,可问题是我们什么时候才可以享有,或者行使自己的权利呢?

美国历史上最伟大、最受人民爱戴也是执政时间最长的一位总统——富兰克林·罗斯福刚刚就任的时候,接手的简直就是一个烂摊子:

1933年,也就是罗斯福第一次当选美国总统的时期,正赶上经济大萧条席卷美国,那时随处可见的是失业、破产、倒闭、股票暴跌,失业的工人流离失所,整个美国沉浸在一种绝望和恐惧的情绪之中。

面对这样的困局,罗斯福总统并没有像大多数美国民众那样被击倒,而是在宣誓就职的同时发表了一篇激情洋溢的演说,告诉大家“我们唯一害怕的就是害怕本身”。于是在1933年3月4日那个阴冷的下午,无数挣扎在饥饿边缘的人民被新总统那坚定的决心与乐观的态度所感染,在心中重新燃起了希望之火。

不仅如此,罗斯福正式入主白宫以后,敏锐地抓住了美国民众同心同德希望经济复苏的契机,提出了旨在实现国家复兴和对外睦邻友好的施政方针,紧跟着又颁布了一系列的改革方案。这些“新政”包括抛弃了传统的自由放任主义,加强了政府对经济领域的干预,发展公共事业来刺激经济,敦促国会以令人难以置信的速度密集通过了如《联邦紧急救济法》、《工业复兴法》等一系列与“新政”相配合的具体实施法案。

甚至为了求得美国人民对自己这一系列改革措施的理解与支持,他还以“炉边谈话”的方式,用他那长期演讲所培养出的灵活而准确的语言能力,不断地向美国人民宣传自己的一系列改革方案。就这样,在罗斯福总统第一任总统任职期满的1936年冬天,美国已经彻底走出了经济萧条的阴影,国民收入普遍上涨了50%,用他自己的话来描述就是:“此时此刻,工厂机器齐奏乐曲,市场一片繁荣,银行信用坚挺,车船满载客货往来奔驰。”由此,罗斯福也成功收获了自己的第二任总统任期。

可以说,恰恰是第一任总统任期之前美国那令人不安的艰难环境,为罗斯福总统提供了改革的机会,而那些成功的改革又帮助他为自己的连任打下了坚实的基础。

由此可见,所谓机会其实往往是与困难并行的。如果我们的一生都如轨道上的机车一般早已被设计好了行驶的方向,那么我们也许根本碰不上什么“意外”,然而我们也就不会有“机会”。可真实的生活恰恰相反,它无时无刻地都在让我们面临问题:从鞋子是红是黑到电视要大要小?房间肮脏还是整洁?愉快地工作还是困坐愁城?这每一个也许不起眼的问题,充斥着我们的生活,于是一个个选择的机会也就跳跃着来到了我们面前。

请不要为生活带给我们如此多的烦恼而抱怨,上帝是公平的,他在给我们烦恼的同时,也早已为我们提供了解决烦恼的钥匙:罗斯福总统不正是在烦恼的包围之中,通过选择找到了他通往自己人生巅峰的道路吗?

所以,快乐或悲伤,行动或等待,勇敢或怯懦……正是因为生活随时都在向我们提出问题,我们才拥有了随时作出选择的机会。也就是说每当我们被问题困扰而犹豫不决,每当我们需要为自己的判断下定决心时,我们的机会也许就来了!

所以每当你苦恼的时候,请记得我们每个人都拥有的那份天赋权利,那种伟大的力量——我们拥有选择的权利!选择的权利在你手中

在客观事实相同的情况下,看问题的角度不同,对问题所产生的看法也就会不同。而由此更会引发我们不同、甚至是完全相反的情绪或状态。所以有些时候,我们应该跳出传统的眼光,用一些新的方法去看待老问题,这样也许会发现我们一直忽略的生活中那些点滴的快乐,或隐藏在事实背后的成功契机。

总之,求学、就业、情感、家庭,生活带给了我们方方面面的压力,这些压力永远伴随着我们。但请记住,世界并不是非黑即白,事物也绝非可以用简单的对错好坏来判断,正如叔本华所说:“事物的本身并不影响人,人们只是受到对事物看法的影响。”

我们无法去决定天晴还是下雨,但我们有权利享受现在的好天气;我们不能决定人生的长度,可是我们应该好好地把握现在;我们不能确定旅行是否一帆风顺,但我们有权去选择走或者停……所以面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利,任何事情都不可怕,只有失控最可怕。

中途岛海战时,日本的航空母舰舰载机应用了一项很优秀的设计技术,既可以挂载鱼雷对水面舰艇进行攻击,又可以挂载炸弹实施对陆地目标或者水面舰艇的攻击。可正是这一公认的可以极大拓展飞机执行任务范围的技术,却成为了日本在中途岛海战,甚至是“二战”时期整个太平洋战场失利的重要导火索,而这一切的起因只是因为一个人的“失控”。

当时,日本的南云中将率领着由4艘航空母舰,260多架舰载机,以及其他作战舰艇17艘所组成的“第一机动编队”对美军的中途岛基地发动了攻击。

在第一波108架飞机的攻击之下,中途岛上的守军遭受了相当大的损失。紧接着南云中将又下令实施第二波的攻击任务,并要求原已经挂载上鱼雷的第二波飞机重新改装炸弹去执行这一攻击任务。可就在这时,日本的侦察机发现了美军舰队正在接近,南云却又命令原本刚刚换下鱼雷的第二波飞机重新卸载炸弹,再把鱼雷装回去以便对美军舰艇实施攻击。

就这样,由于南云那犹豫不决、而又反复无常的指挥,造成日军航空母舰上的甲板工作人员不得不反复地更换着飞机上所挂载的武器,根本没有时间把卸下来的炸弹和鱼雷收入库房。一时之间日军的航母上炸弹、鱼雷,甚至是引信到处堆积,乱成了一团,这个时候别说是美军的攻击,恐怕就是有人扔个烟头,都很可能让日本航母沉入海底。而美军的攻击恰恰在这个时候到来了!

中途岛一战最终的结果是美军以损失一艘航母的代价击沉了日军四艘主力航母,许多日本的王牌飞行员甚至是被活活烧死在了正在更换武器的机舱之中。这一仗彻底改变了日美两军在太平洋上的实力对比,日军也从此丧失了在太平洋战场上的战略主动权。

日军舰载机的炸弹也是可以攻击水面舰艇的。既然如此,何必非要去换鱼雷?所以对南云中将反复更改命令的最合理解释只能是他被巨大的心理压力击垮了,纠结于如何选择,已经完全丧失了准确判断局势的能力。

总之,伴随着生命,上帝还赐予了我们许多其他礼物,而选择的权利就是其中重要的一项。我们一定要去努力地发现它、了解它、利用它,在关键时刻把握它,只有如此,我们才能打开那扇通往幸福或成功的大门。当然,为了作出选择,我们需要调动自己的智慧、勇气、经验、知识……但切记,这一切都不过是我们最终作出选择的参考,而最后的选择权在我们自己的手中。

说到把握自己选择的权利,大家知道吗?1904年的圣路易奥运会上,体操运动员乔治·埃塞尔拖着一条木制的假腿获得了两块金牌、一块银牌和一块铜牌。而在1960年的罗马奥运会上,获得女子100米、200米和4×100米接力三项短跑比赛冠军的美国运动员威利玛·鲁道夫小时候患有严重的小儿麻痹症,7岁时才开始学习缓慢蹒跚地走路。

当然,我并不知道他们在夺得冠军之前对最终被他们收入囊中的金牌抱有多大希望,但在他们通往成功的道路上,一定受到过许多来自他人“善意”或者“恶意”的劝解。毕竟,无论是通过经验、知识、智慧,甚至是常识来判断,这两位运动员都绝对没有成为奥运会冠军的可能——一点都没有!他们的问题在绝大多数人看来根本就不是通过勇气、决心或者持之以恒的毅力可以解决的,但是他们却做到了!

如果在有人善良地劝他们放弃、有人刻薄地讽刺他们不可能成功的时候,他们真的放弃了自己的选择,恐怕奥运会就会失去两位伟大的冠军,奥运会的历史之中也将失去几个永恒的经典瞬间吧?

所以亲爱的读者朋友们,大家一定要记住,一切依据都不过是我们作出判断与选择的参考,真正的问题并不是你选了什么,而是你选了还是没选!选择的权利在你的手中,握紧它,千万不要放弃。选择你的幸福方向

在南美洲的丛林中有一个庄园,虽然不是很大,却也足够庄园主每天享受锦衣玉食的生活了。

可这位庄园主却天天害怕失去自己的财富,因而日日长吁短叹,最后甚至发展到了经常做噩梦的程度,在梦中他失去了自己的一切,成为了一位一无所有的人,就如同他手下的那些奴隶一样,吃不饱穿不暖,一旦犯了错误还要忍受可怕的鞭打。

就这样,庄园主的精神越来越不好,噩梦发作得也越来越频繁,他更加愁眉不展,每天坐卧不安,生怕一到床上就会再次去经历那些可怕的场景。

同一座庄园里有一位老年的奴隶,因为岁数太大了干不了什么重活儿,所以吃得比那些年轻的奴隶还要更差一些,每天结束了一天的劳动都累得要死,可也正因为这样,他总是睡得很实,甚至还会做一些美梦。在梦中他过着主人一样的奢华生活,有漂亮的衣服,有可口的食物,甚至还有美丽的妻子……老奴隶每天都盼着夜晚赶紧来临,好让他继续重温那国王一般的生活。

现在的问题是他们两个谁更幸福一些?是锦衣玉食的庄园主还是一无所有的老奴隶?是生活在极大恐惧与不安中惶惶不可终日的庄园主,还是每个清晨都有新的希望——一天劳动之后可以美美地做一场梦的老奴隶?

实话说,不能说那位庄园主是幸福的,他的身体,他的精神在这不断的折磨之中渐渐消耗,没有一日快乐,这如何能叫做幸福?可也不能矫情地去说那位老奴隶是幸福的,因为很显然,他虽然有一个让他沉溺其中不能自拔的梦,但他毕竟还是吃不饱,穿不暖,日日劳作却一无所有,他的梦想永远也不可能成为现实。

所以关于那个他们谁更幸福的问题我也回答不了,但庄园主的不幸来自于他没有选择对幸福的方向,而那位老奴隶在艰苦的日子中尚能享受到些许美好的梦境则是因为他拥有了自己希望中的梦想。也就是说,在其他条件不变的情况下,选择的正确也许可以改变我们的生活状况,而这种改变却并不仅仅发生在“感受”中,对现实的改善也同样有效:

表现主义绘画大师克利(1879~1940)的父亲是一位音乐教授,母亲则与父亲职业相关,她是一位歌唱家。

在这种家庭环境的熏陶之下,克利从小就对艺术产生了浓厚的兴趣,但广泛爱好使他的专注并不像父母一般仅仅局限于音乐,除了家传的音乐天赋以外,文学和绘画也让小克利着迷。

虽然小克利具有多方面的艺术天分,但毕竟他父母都是音乐方面的专业人才,所以克利在音乐学习方面有着其他艺术领域不可比拟的得天独厚的条件。优秀的家庭教育,加上天资与勤奋,让克利在11岁那年就应邀参加了伟大音乐家巴赫作品的演奏,并且一举成名,成为了当时名动一时的小提琴手。

看到这一幕的父母自然是欣慰于自己的家族事业后继有人,可令他们万万没有想到的是随着年龄的增长,克利开始越来越迷恋绘画,最后简直到了着魔的程度。那色彩斑斓的世界吸引着他不停地学习,不停地创作,一直也不肯放下手中的画笔。

这还不算,在克利18岁那年,从小到大长期的文学积累让他又展示出了惊人的诗歌创作才能,照着这个势头发展下去,克利成为一位画家或者成为一位名噪诗坛的诗人都大有可能。

如果一般人拥有克利这三种艺术天分中的任何一种,恐怕都要感谢上帝赐予自己如此难得的礼物,可当这三种天分同时出现,带给小克利的却是无尽的痛苦:他不知道自己究竟该走上哪条道路,在面临人生选择的时候,他迷失了。

在彷徨犹豫了许久之后,克利最终感觉到自己不可能放弃绘画,于是不顾父母的反对,进入了慕尼黑皇家学院学习绘画。可从小所受的音乐方面的熏陶,再加上对自己打碎父母梦想的愧疚感又促使克利在学习绘画的同时不断地思索着音乐与绘画各自的艺术特点,希望找到这两种艺术形式之间的联系纽带。

可通过整个大学时期的思索,克利却近乎绝望了,他发现音乐与绘画是两种截然不同的艺术:音乐通过旋律与节奏表达,以听觉感受;可绘画则通过结构与色彩表达,以视觉感受。尤其是克利所喜爱的古典音乐与他所学习的现代绘画,这两者更是无一丝联系。

就这样,大学毕业之后的克利越发痛苦,为了摆脱这种精神上的折磨,他甚至离开了德国,去往艺术气息更加浓厚的意大利,希望在那里寻找自己心中问题的答案。

在意大利的克利反复思索,不断比较,最终,父母的深刻影响让他感觉到自己也许还是与音乐更有缘分。就这样,他再次放弃了绘画,重新拿起了自己的小提琴,并且取得了巨大的成功。27岁那年,他还娶了另一位音乐家为妻。

如此看来,克利的人生轨迹仿佛已经被注定了,他一帆风顺的音乐事业,全部家庭成员共同的兴趣,音乐方面过人的天赋,这一切组合在一起,克利注定成为一名音乐家。

然后,就在克利在音乐事业上达到巅峰的时候,他突然找到了那困扰了他许多年的问题的答案:音乐与绘画的相通之处。

原来,在两方面都取得很高造诣的克利突然想到,无论表现方式有多么不同,技巧有多么大的差别,绘画与音乐都有着自己的基本构成元素,那就是“声音”和“色彩”。

在黑暗中捕捉到了一丝曙光的克利果断地放弃了蒸蒸日上的音乐事业,转而开始了对艺术理论的研究。在广泛阅读和长期思考之后,他又进一步发现了绘画的色彩中有明显的节奏感——这正是音乐的元素;而音乐的旋律中又包含着色彩,这色彩就是音乐所表达的情感。

找到方向的克利重新拿起了画笔,开始创作一种富有诗意的,纯净的,甚至是带有明显音乐性的绘画作品。又经历了十多年艺术上的积淀,他最终从一位音乐家转变成为了表现主义绘画的大师。

大家看,克利的天分让他拥有许多选择,可因为不知该如何选择,这些人人羡慕的天分却让克利背上了沉重的包袱,时时折磨着他的神经。可也正是因为最终克利作出了自己的选择,才最到达了幸福与成功的终点。

所以我们每个人也都应该如同克利那样,去判断自己到底希望得到什么,然后选择好一条通往自己梦想的途径,坚持地走下去:事业、情感、财富,这一切的一切,都需要我们首先去选择,我要建立什么样的事业;我要拥有一段怎样的感情;我以什么为财富?

只有选择对了我们的目标,我们才有可能最终实现目标,不是吗?所以在人生的道路上,朋友们,请去选择那份属于你们自己的幸福吧,千万不要被杂七杂八的问题困住你前进的脚步。选择你的环境

我的朋友,也许你已经选择了一种适合你的幸福生活,可问题是如何才能成功实现心中的梦想呢?

一个人,他也许有很强的独立性格,自信甚至有些自大的个人英雄主义,但我们不得不承认,人是社会的动物,所以对于绝大多数人来说只有在社会生活之中才能实现我们的梦想并取得成功。

当然,我们身边的社会环境也可以被分为大环境与小环境。

大环境是指我们所生活的整个社会环境的发展水平、趋势、性质与状态。也就是说我们所生活的这个社会的物质与文化是否繁荣,科技与信息是否普及,安全与否,这一切又会在何时向着哪个方向发生怎样的变化,这一切统统都是我们生活的大环境。

大环境的范围极其广泛,我们也必然在某种大环境下生活,很难脱离出来,但正是因为大环境所涉及的范围太过巨大,所以让生活在这些特定大环境中的个人很难选择,更不能改变它。当然,这并不是说我们就应该消极地逃避大环境,或者随波逐流,因为可以通过点滴的努力,使我们所生活的大环境越来越好。

相对于大环境来说,小环境其实与我们实现梦想、获得幸福有着更为密切的联系,因为它所指的是我们每个人在生活中所能切实接触到的部分,比如家庭、学校、工作单位,或者社区。而这一个个小环境对于每个人的影响才是最大的!

很显然的是,一个从小受到了良好家庭教育,又在校风严谨、学习氛围浓厚的学校培养出来的人,往往是知识丰富、彬彬有礼的人。这样的人也无疑更加容易取得一定意义上的成功。相反,如果一个从小就受到各种不良影响,养成许多坏毛病的少年,长大后又进入以打架斗殴著称的学校,他长大之后成为一个绅士的可能性就要大大降低了。

由此可见,小环境对我们的影响是多么重大,所以有时候成功或者幸福其实都很简单,我们需要的只是一个小环境,一个有利于我们实现梦想的小环境!

幸运的是,在这些对我们有着无比影响力的小环境中,除了家庭以外,无论是受教育的场所也好,工作的单位也好,我们的朋友圈子也好,事实上,大多数小环境都是我们可以选择的!

学校是将一个人从自然地自我培养成社会人的场所,在这里我们将学习到日后在社会上立足所需要的知识,并通过这些知识的学习提高自我的学习能力,培养合乎逻辑的思维方式。更加重要的是,在学校中我们与同学、老师之间所进行的必需的沟通,还将帮助我们学会如何处理人际关系,并在一个“环境”中寻找到自己的位置。

与学校相比起来,工作单位将是伴随我们时间更长、对我们的发展影响也更深的小环境。这并非简简单单地指我们所在单位的规模、文化、对员工的培养与锻炼之类等对于自身的升值空间与能力培养相关的直接问题。因为事实正如本章的开头所说的那样,人是社会动物,即便学会了全身的本事,也几乎不可能在绝对独立的空间中去体现任何社会价值。而单位却恰恰为我们提供了一个平台,这个平台不仅可以帮助我们提升自身价值,体现自身价值,更可以帮助我们去接触更广泛的社会。也只有通过这个平台,我们才能不断地去更全面地了解自己所生活的大环境,不断地去拓展自己所生活的小环境,为最终实现自己的梦想打下更加坚实的基础。

比起工作环境,生活环境与我们自身的关系更为紧密,毕竟我们所感受到的生活,大多来自于我们的生活环境,所以我们的幸福感,也自然受生活环境的影响最大:和睦的家庭,整洁的庭院,宁静的社区,友善的邻居,这一切不但可以更好地让我们保持愉快的心情,放松身心,也可以帮助我们在获得充分的休息之后更好地投入到工作中去。

也许有的朋友会说,我们也希望能够获得良好的教育,在一个欣欣向荣的行业之中,进入一家前途无量的公司,并且找到一个适合自己,且发展前景良好的职位。还能住在高档小区,每个周末与友善的邻居把酒言欢,可这一切真的太难了!尤其是工作与生活,这简直让我们头疼。

其实恰恰相反,看似最难的工作与生活环境其实才是最容易进行选择的!因为这一切所需要的只不过是你选择一些朋友,进入一些“圈子”。

哈里与约克从小就是邻居,后来又是同学,可在毕业之后两个人在面对生活的态度上却产生了分歧:

哈里为人稳重,甚至有些固执。他进入了平平常常的公司,做了一名普普通通的办公室人员,每天正常上下班,每攒够一笔钱就为自己与自己的家庭添置一些必需品,慢慢地改善着自己的生活。

与哈里相比,约克却更了解自己的价值,他相信自己并不比任何人差,只是需要寻找到一个更好的机会,仅此而已。当然,约克并非是每天做着白日梦,等待着机会从天上掉下来,却也并不像哈里那样被烦琐的日常生活绊住了手脚,他在积极努力工作的同时,用友善与微笑面对身边所有的同事、邻居。渐渐地,他的周围聚集了许多朋友,无论是在社区还是在公司,他简直成为了一位社交的明星。在他这许多的朋友之中总有一些比他更有学识,也让他有了更丰富的信息渠道,而约克就利用每一个机会认真地学习他们的一切长处。再后来,约克为了进入更高级的圈子,甚至贷款买下了一套富人区的房子,他买这套房子的原因却绝非是因为虚荣,而是他觉得多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。哈里与约克的生活从此开始有了差距。在以后的10年之中,哈里依然每天被琐碎的生活所围绕,而约克却在不断地汲取着养分。

约克的邻居们为约克的友善而感染,所有的人都与他成为了要好的朋友,这样,每当约克遇到问题,他总会向那些经验丰富的导师请教。即便只是随便闲聊,那些成功人士偶尔说出的一些话,也让约克受益匪浅。随着不断地充实自己,约克慢慢学会了如同那些成功者一样思考、一样判断,最终成功进入了本不属于他的圈子。

10年之后,当哈里还在为自己是否要换掉破旧的汽车而头痛的时候,约克已经有了自己的直升机。

当然,我所讲的这个故事并不是要说明约克如何善于利用资源,如何为自己攫取更多的财富,它真正的意义在于当你进入了某个圈子,就往往意味着你会成为一个什么样的人。人们常说要想了解一个人的思想,只要去观察他看什么书就可以了;要想了解一个人的情绪,只要看他听什么音乐就可以了;而要想了解他是谁,只要看他身边有什么样的朋友就可以了!约克正是在完美地理解,并合理利用这条“选择的权利”后才最终抓住了自己的梦想。

总之,环境往往决定着你的生活,我们也很难去“改变”环境本身,但生活在什么样的环境之中却是可以选择的。为了我们的梦想,应该尽量选择那些适合自己的,对自己的成长有所帮助的环境,不然就很难寻找到我们所希望的幸福。一点事后的思考

前边,我们说到拥有选择的权利,可事实上,许多的人都曾尝试选择,甚至是在生活面前不屈不挠地抗争。但结果是他们当中的绝大多数人也许谈不上失败,可也并不成功——他们不但未曾真正抓住幸福,还为此付出了许多的代价。这又是为什么呢?

兽中之王狮子正在自己的王国中悠闲地漫步,满意地欣赏着百兽在它那不可抗拒的王者风范前一一臣服。可正在昂首挺胸、扬扬自得的时候,天边却飞来了一只麻雀,指着高高在上的一根小树枝用充满不屑的口气说道:“你有什么可神气的?你会飞吗?就连那根树枝你都够不到,征服不了!”

狮子对于麻雀这样的小东西都敢于挑战自己的权威很不满,他希望通过行动证明自己是当之无愧的百兽之王,于是他一次次地跳跃着,希望能够到麻雀所指的那根小树枝。可任凭如何努力,他也无法达到理想中的高度。

狮子发现这样做很难有结果之后,决定换个方法试试,他开始沿着树木的主干一点一点地向上攀爬,可费尽了力气也不过只爬上了一小段距离,离那根细弱得如同牙签一般、正在随风摇摆着的树枝还有很远。

就在狮子一次次摔倒的时候,麻雀却仅仅只是扑扇了几下翅膀就飞到了那根树枝之上,居高临下地看着狮子的窘相哈哈大笑。

可就在狮子已经累得气喘吁吁的时候,狐狸走过来悄悄在狮子身边说了一句话。狮子听了狐狸的主意点了点头,又高声朝着树枝上的麻雀喊道:“你下来吧,我承认在飞行方面我不如你。”

麻雀听到狮子认输了,高高兴兴地飞到了狮子面前,可还没等它开口说一个字,狮子就扑了上去一口吃掉了它。

很显然,在与麻雀比赛的项目选择上,狮子犯了错误。但与狮子相比,麻雀则错得更加厉害,甚至根本没搞清楚自己是谁!

所以我们在行使选择的权利之前,一定要搞明白自己是谁,什么对自己有意义,自己又有什么优势或短处,最终做出那些“跳一跳能够得着”的选择。也就是说,不论我们选择什么,我们作出的一切选择都必须建立在对自己、对生活的了解与准确认识上。

每当我们作出一个选择的时候,总会有人赞成,有人反对,不要让这些去影响我们的判断。真正应该被我们纳入考虑范围的只有两条:一是这个选择对我们本身是否有意义——不一定是现实的好处,不要理解得那么功利,而是它是否是我们真正想要的;二是这个选择通过努力是否真的能变为现实。除此之外其他人的意见,我们只需要参考。

但即便是这样,我们也应注意到,那些别人或者因为经验,或者因为学识,或者因为掌握了我们所不曾了解的信息而形成的判断或看法,对于我们并非全无意义!举个简单的例子,有人说十万伏的电压摸不得,可是一位朋友却偏偏选择要试试。的确,他把握住了自己选择的权利,但这个选择无疑是不合适的,因为它全无意义,甚至还很危险——比那只挑战狮子权威的麻雀的选择更加危险!

如何让我们尽量避免作出这样的错误选择呢?唯一的方法是作出更加准确的判断,而要想作出相对准确的判断,我们就必须尽可能多地去了解信息——准确的信息。在这种情况下,当自己所掌握的知识、经验不足以帮助我们全面地去分析我们所面对的问题时,为什么不将别人那些已经积累好的经验直接拿过来用呢?

这并不是要我们失去自我,处处由人做主,最终的选择权利仍然应该把握在我们自己手中,但东方有一句话说得好:“兼听则明,偏听则暗。”掌握更多的信息总是没有坏处的,不是吗?

判断力是可以训练的。但首先要懂得有三个层次:

1.先看一下你要判断的事是不是紧急的。如果不,那可以静下心来,慢条斯理的,好好想个清楚。2.如果紧急的,请放松,请理智勇敢地作出判断,因为可能犹豫不决才是最坏的那个选项。3.如果是不紧急的,要训练自己可以纵观全局,不妨用笔列出各个选择结果的利弊1、2、3条来,进行比较。

就纸面上你列好的1、2、3条进行判断会更清晰简单些。结果是,你理智地作出了判断——即使这次的判断不对,但你的判断能力还是在进步,你可以理直气壮地说:下次我会做得更好。而如果不是理智地作出判断,那结果是要么你没有作出选择,要么就是胡乱的选择的。这就没有多大意义了。

总之,选择的权利是我们每个人生而就有的权利,也是我们心中最伟大的力量,请大家把握住它,当我们作出一个选择时,我们一定要问问自己的内心,它是否对我有意义?它是否可以被实现?如果我们在掌握到了足以帮助我们作出准确判断的信息之后,最终作出了我们认为最适合自己的选择就努力地坚持下去!别人的意见只是参考,当所有人都认为你“不可能”的时候,请做给他们看!第二卷 积极思考《积极思考》是美国著名激励大师,积极思考之父诺曼的巅峰之作。在本书中诺曼大师向广大读者深刻地阐述了通过思考进行自我激励的技巧。按照其中的方法反复练习,会让读者最终改变整个人生,创造出各种奇迹。人贵在自信

杰克与露西是夫妻,他们已经共同生活了7年时间,热情早已渐渐消退,生活的琐碎让两人都对婚姻生活产生了一丝厌倦感。

露西很怀念新婚之时与杰克共同度过的那些美好时光,那么有青春的活力,那么朝气蓬勃。于是她找到了一位心理医生,希望他能帮助自己找回过去的幸福!

心理医生教给了露西一个小技巧,告诉她每天照做就能得到她想要的,露西抱着试试看的心理试验了一下,果不其然,从当天开始,她与丈夫的关系就有了明显的改善,虽然还达不到新婚热恋的水平,但起码让露西放弃了本来已经产生的那种朦朦胧胧的“离婚”想法。

杰克对露西的变化感觉明显,他很惊异地发现从前一段时间开始,露西每天回到家,都会把自己关在卫生间一小段时间再出来,而从那以后,他的妻子就发生了巨大的改变,不再是那个令人感到厌烦的老太婆,她仿佛突然变得年轻了,活力四射,充满激情。杰克对这种变化感到很吃惊,终于有一天他没有忍住自己的好奇心,在露西回到家冲进卫生间之后,偷偷躲在门口看他的妻子在做些什么!

他看到了什么?很简单,他看到露西在卫生间里对着墙壁上的镜子大喊:“我很年轻!我很美丽!”

杰克开始的时候对眼前的景象大吃一惊,但随后他却发现这个做法很不错,于是他在征求了妻子的意见之后也找到了那位心理医生。效果是显著的,自从杰克也从心理医生那儿回来之后,他们夫妻两人简直像是重新回到了蜜月期一般的幸福。

可是心理医生到底告诉了杰克什么技巧或者策略呢?不但我们,就连露西都很想知道!原来杰克每天对着镜子大喊的是:“她不是我老婆,她不是我老婆……”

这当然是个笑话,但是这个笑话却告诉了我们一个道理:我们每个人都有改变现状的能力!而你需要的只不过是让自己相信“我行的!我的生活本就可以更美好”。

可能有的朋友会说,我相信你的话,但这一点点的调整又能让我的生活产生多大的改观呢?最多不过是将生活中那许许多多异常不幸的、让人忧虑烦闷的事情冲淡一点点,至于那些真正“成功”并且拥有幸福的人,他们都是天才,根本就与我们不同。

让我们再来看看那些“天才”们在成为“天才”之前的生活吧:在霍金每天以无所事事打发无聊的大学时光却又被检查出患有不可治愈的肌肉萎缩的时候;在爱因斯坦因为“败坏班风,不遵校纪”而被路易波尔德中学勒令退学的时候;在爱迪生还没有任何发明,却已经表现出他那些“坚持不爱穿袜子”之类的怪癖的时候,有人会认为他们是天才吗?会相信他们将取得伟大的成就、拥有传奇一般的人生经历吗?恐怕即便是我们回到过去,对他们讲述那些他们将会取得的成就,他们自己都不会相信,也不敢相信自己将被纳入人类历史中最伟大的“天才”俱乐部!

所以没有谁是天生的“天才”,在成为被我们所仰视的“天才”或者“领袖”之前,他们也许有着比你更加难以启齿的过去,也许过着比你我更加荒唐且没有意义的生活。

科学家发现,人和猩猩的基因相似度达到了98%,可仅仅这2%的差别,就让我们成为了地球上的统治者,而它们则几十上百万年来还得躲避在阴暗的雨林中靠捡食毛毛虫、用小树枝沾了唾沫粘蚂蚁生活!那么我们与那些“天才”的差距又会有多大呢?或者说他们到底是凭借了什么特质最终从你我之中脱颖而出,变成了伟大的“天才”呢?

一个人放弃了王子般的奢华生活,也逃避掉了治理国家的责任,衣衫褴褛、形容枯槁,一路行乞走到一棵树下,不吃不喝、不言不动,每天只是坐在那里装石像。而那些忙忙碌碌奔着自己认为的“目标”,盲目奔跑着与他擦肩而过的路人中,有谁会觉得他将成为一位伟大的人物?人们只会觉得他是个疯子!可是这个人日后被我们称为佛陀!

一个人每天都要懒床到中午,屡次被老板解雇,大学时还曾经吸食鸦片——一个标准的小混混是吗?不是,他是带领英国打赢了二次大战的英国首相丘吉尔!

这两个人——当然也包括前边的那几位,他们其实就跟接受了心理辅导之后的杰克与露西一样,一切的改变只不过是他们在庸碌琐碎的生活中,找到了一条自认为正确的道路,然后以充满自信的态度坚持下去,不受他人的影响,仅此而已!

回到前边的例子,那位伟大的佛陀,当他怪异的行为引来人人侧目,被大家所鄙视与嘲笑的时候,如果他不相信自己是正确的,他还能坚持下去吗?

伟大的混混首相丘吉尔,当他从海军大臣、财政大臣的职位上卸任,只剩下一个参议员的名头,甚至因为他的古板与各种在当时看来与众不同的奇谈怪论在参议员群体中备受排挤的时候,他也并没有因此而选择向“大多数”人靠拢。

当他的家庭财政出现困难面临破产,甚至连每日的蛋糕开支都需要精打细算的时候,他也并没有选择顺应大部队,向那些希望他闭嘴的人投降!

他坚持着那些令人不安、令人不舒服,甚至根本无人愿意去理睬的观点:“德国与英国在未来必将再次发生战争,而且德国已经在备战了!”

首相、大多数议员,绝大多数政府官员与英国民众都不相信他、不支持他。在会议上只要轮到他发言,会场上就会出现各种嘲讽的不和谐声音,大家拿他来开玩笑,希望用怪异的、促狭的嘲笑迫使他知难而退,甚至赶他下台!

可是丘吉尔却不管那些,他每次都要用他那受过充分训练的最能打动人心的声调将自己掌握的所有最新消息披露出来,一再地努力着试图说服那些对他和他的观点嗤之以鼻的人们!

是什么给了他如此大的力量,让他能够坚持下来,让历史证明他的观点才是正确的?

是自信!他相信自己的判断才是正确的!

让我们思考一下,如果当时丘吉尔顶不住压力,甚至对自己的判断也产生了怀疑,动摇了信心,决定从此缄口不言,甚至是放弃了自己一直坚持着的“英国需要为战争作准备”的论断,那么日后当德国真的开始肆虐欧洲的时候,当前任首相因为“绥靖政策”下台的时候,他还有没有可能重新成为海军大臣,进而被选为首相,带领英国人民抗击纳粹的威胁,并且最终取得胜利,将自己的名字深深地刻在整个人类的历史上?

开创了美国的垄断时代的约翰·D.洛克菲勒曾经告诫自己的后代:“每个人迈向成功的第一个步骤,也是不能漏掉的基本步骤,就是要相信自己,要相信自己一定能够成功。我定期提醒自己:你比你想象的还要好。成功的人并不是超人。成功不需要超人的智力,不是看运气,也没有什么神秘之处。成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡人。永远不要,绝对不要廉价出售自己。”

所以,哪怕我们现在仅仅是个没有多大决定权的小人物,也应该拥有自信,首相、其他议员、甚至是绝大多数的民众都不支持你,那又如何?你要相信自己的判断,并且坚持下去!因为你与他们不同,你已经拥有了他们所没有的成为“天才”或者成功者的基础——自信!

相信我,人贵在自信,从你拥有自信的那一刻开始,你的生活将开始慢慢改变!源源不断的活力

自信的人可以改变生活,但人们的自信往往很难持久:不可避免地,我们在朝着梦想奔行的路途之中会遇到挫折,这些挫折与打击经常将我们原本所具有的自信渐渐消磨。

如何能保持永远的精力充沛呢?

我曾经有幸听过一次演讲,那位演讲者自称他30年来从未感到过一丝疲惫。自然,广大听众并不相信他所说的话,人怎么可能永远精力充沛,充满干劲?于是有的朋友就在他下台之后前去追问:“你真的能在进行了如此多的演讲之后仍然不感到疲惫与无聊吗?”

那位演讲者的回答是:“因为我充满激情,我说的话全部发自肺腑!”

是的,激情可以让疲倦消失,激情可以让自信重燃,激情甚至可以让我们长久地保持青春与活力。

这就是秘密所在,人们只有相信自己所做的是值得的,是发自肺腑想要去做的,他们才可能像那位演讲者一般充满激情,永不疲倦。所以我们应该坚信我们所做的事情是有意义的,只有这样,才能不断地保持激情,激励着自己永不疲倦地奔向梦想的方向。

全球知名的物理学家斯蒂芬·霍金被世人誉为“在世的最伟大的科学家”,“另一个爱因斯坦”,“不折不扣的生活强者”,“敢于向命运挑战的人”,他还被称为继牛顿与爱因斯坦之后理论物理学界第三位最杰出的科学思想家。甚至就连他的出生日期恰逢伽利略的300周年忌日都在当今被人们大肆渲染,仿佛这预示着他必将在物理学界占有举足轻重的地位,为物理学的发展做出重大贡献。

但事实上,正如许许多多与他同一天出生的默默无闻的人一样,那个生日并不曾给他带来任何在成功道路上的帮助,因为他年轻的时候并不是个热爱学习的好学生。

1960年,刚刚取得了牛津大学自然科学一等荣誉学位的18岁青年霍金选择了进入英国另一所享誉世界的著名高等学府剑桥大学继续研究宇宙学。开始他并未在学习与研究上投入太多的精力。甚至有传闻说他刚刚进入剑桥大学就读时曾经疯狂地酗酒,每日过着醉生梦死的生活,全然不理学业。而按照霍金本人的说法是,他虽然未曾酗酒,却也的确感到了一种所谓的“悲剧性格”,整日沉浸在一种失落与绝望之中,根本不愿意去思考自己人生的方向,每天只是沉醉于瓦格纳的音乐之中。

但后来,21岁的霍金不幸被诊断出患有“肌肉萎缩性侧缩硬化症”,即运动神经病。他将渐渐失去对自己身体的控制能力,不能行动、不能书写、不能说话,渐渐衰弱至死,也正是因为这种病如此可怕的发展趋势,它也被我们称为“渐冻症”。

当霍金得知自己那不可逆转的悲惨命运时,他突然发现了生命的宝贵,时间的宝贵。他不再像以往那样过着醉生梦死的生活,而是用尽一切时间来学习、研究、思考。甚至直到他全然不能行动,也并未影响他在自己的头脑中默默地验证着一个又一个公式,思索着关于能量与宇宙的种种联系。

就这样,他的生活,甚至是我们整个的科技历史都因此而改写:霍金23岁的时候就获得了剑桥大学的哲学博士学位;31岁的时候就用他所发现的黑洞附近存在的量子效应成功地将引力、量子物理与统计力学统一在了一起。而霍金本人也由此成为了世界上最为伟大的理论物理学家之一。

通过霍金的传奇人生,我想大家应该已经了解到了让自己去做有意义的事,并且发自肺腑地去喜爱它,有多么重要。这样做不仅仅会让我们改变自己,甚至可能让我们创造奇迹去改变世界。

那么如何才能找到自己存在与行动的意义与方向呢?关于这个问题我只能说因人而异。

我曾有幸与多位不同领域的成功者交谈,并且了解了他们把握人生,实现梦想的过程。这些人中有物理学家、教育家、慈善家、商界精英,甚至还有一位主教。

物理学家告诉我,每当他证明了一条新的定理,或是成功推导出了一个新的公式的时候,他都会想到这将对人类的科技进步产生什么样的推动作用。这使他兴奋,甚至会因此而兴奋得像个孩子一样边跳边叫,迫不及待地想要投入到下一项工作去,以尽快地再次感受到这种真切的幸福感、快乐感。

而教育家与慈善家则说:每当他们看到又有一些孩子,因为自己的付出而改变了原本可能暗淡的人生,重新拥有光明的前途时,他们都会认为自己所做的事情是世界上最有意义的事情之一。

商界精英对于这个问题的回答又有所不同,他的幸福感来自于每当他走在街上,看着如此多的人在用着他所提供的产品和更加便利舒适的生活时,他都会笑,因为他知道他的工作正在一点一点地改变着千千万万人的生活。

在我得到的所有答案之中,那位主教的回答最令人惊讶,但当我回味思考的时候,却发现他的答案的确是最接近事实真相的。当我问那位主教:是什么力量推动着他,让他不顾自己患病的身体,全身心地投入到帮助他人的行动之中的时候;当我问他又是什么力量让他可以几十年如一日地去倾听那些忏悔者的懊恼、忧愁、烦闷与悔恨,却完全不受这些不良情绪的影响,仍然热爱着自己的生活,热爱着这个世界的时候,他只告诉了我一个词。那个被他作为这一切问题答案的词语是:《圣经》!

事实上在开始的时候,我真的认为他的答案很令人惊奇,但经过长期的思考,我终于明白了那位主教的意思,他所说的并不是《圣经》本身,而是一种“信仰”!

物理学家、教育家、慈善家,还有那位成功的商界精英,他们将自己的自信与对自己梦想的追求凝结成了一种信仰。正是这种信仰的力量在引领着他们,让他们拥有了无比的活力,成功的事业乃至幸福的人生。如何避免消极的情绪

很多人对生活感到焦虑、愤怒甚至恐惧。

你们是否曾经在生活中遇到的挫折面前而有过这些消极情绪呢?比如面对某些事情而感觉到不知如何是好;因为一些事情而深切地感觉到自己的怒火正塞满胸膛;因为一些巨大到自己都感觉无法克服的障碍横亘在自己与梦想之间,让自己有了一种不得不放弃的无力感……

这些消极情绪会带走我们的自信和力量,甚至会让我们对自己的信仰产生怀疑。所以要想让我们离梦想近一些、更近一些,就一定要保持平和的心态,可问题是如何才能避免这种消极情绪的出现呢?

我们要做的第一步是放慢自己的生活节奏,当你行色匆匆时,不但会给自己、他人造成难以言表的压力,还会让你忽略掉生活中许多美丽的细节。急速奔驰会让我们提高效率,但也会让我们很快疲惫,任何一位长跑运动员在赛场上都不可能用百米冲刺的速度跑完全程,而生活恰恰像是一场比马拉松还要长得多的长跑。所以,请放慢你的脚步,认真地去体会生活中的一切,至于冲刺,相信我,当我们做好了足够的计划,按部就班地去实行的时候,我们往往不需要冲刺。

我的第二条建议是保持节奏,保持好自己生活的节奏,这种让自己可以长期稳定的节奏比一段又一段冲刺,却因此而陷入混乱更容易带领我们实现理想,达到目标。

曾经我认识的一位老人告诉我,生活就是一天又一天的重复。仔细想想,我们这些生活在现代大都市中的人十分可怜,我们要面对着无穷无尽的压力,每日的生活却不过是周而复始的平淡和重复。这样的生活让我们失去了许多原本应该拥有的东西,可是如果我们可以静下心来好好地感受,其实也许那些本来失去的东西仍然还在身边,正静静等待着我们去发现、去感受。

就是前边提到的那位商界精英,除了活力,我还曾与他探讨过许多关于情绪方面的问题,我曾问他是否曾有过怒不可遏,甚至想拂袖而去的时候。

他的回答是,有!他告诉我在他年轻的时候性格比较暴躁,经常在与人探讨问题,甚至是谈判的时候都会因为对方的一些行为令他不喜欢或难以接受而发怒,最后经常弄得该办的事情没有办成,还因此失去了一个个伙伴或者朋友。那么是什么让他改变,拥有了现在这样富有魅力的平和心态呢?

他告诉我,在刚刚意识到自己性格上的缺陷时,他也曾很苦恼,但他的一位学习心理学的朋友告诉了他一点小小的技巧。每当感觉到自己快要发怒的时候,就将原本已经攥紧的拳头放松,做深呼吸,并且把自己越来越大的说话声音降下来。

他在抱着试试看的态度尝试过几次之后,发现这种方式的确有效——不单单是对自己有效,即便是对他所面对的另一方也很有效。很显然,人们在交流、沟通的时候,交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的,一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。而当一个人永远保持一种稳定的节奏时,其他所有失去了节奏感的人都会不由自主地遵循着他的节奏。这个时候,谈判或沟通的成功率就自然而然地大大增加了。“许多年下来,我养成了习惯。”他微笑着对我说,“我再也不会因为那些无谓的事情而发怒或焦躁,那样做毫无意义,只能让事情变得更糟。”

听了他的故事后我连续几天都在想,这样做对于这位商界精英有如此大的好处,那么我们为什么不能去尝试着向他学习呢?

当然,使用技巧只是一切改变的开始,到最后,那位商界精英已经不再需要这种技巧了。他那平和的心态已经不再需要以这些技巧来控制,而是成为了一种自然而然、发自内心地对待生活的态度。他已经从调整自己——关注于自己,升华到了一种关注自己对社会所做的有意义的事情的层面上,这时支持着他、激励着他攀越一座又一座看似不可逾越的高峰的是他内心深处对于生活、对于社会、对于身边每一个认识或不认识的人的无限的爱。

1947年的印度加尔各答,因为动乱拥入了无数的难民,霍乱与麻风病之类的恶性传染病不受控制地肆虐在人流之中。这个时候,一位自称要继承19世纪法国著名修女“圣女特雷莎”精神,甚至因此将自己的名字改为“特雷莎”的修女正生活在加尔各答一所高墙耸立的修道院之中。

高墙之内的平静,并不能掩盖高墙之外的苦难与混乱,那地狱般的场景无时无刻不在折磨着特雷莎修女的内心,于是她不断地向所在地区的主教以及梵蒂冈请求,让她离开学校,去帮助那些受尽苦难与折磨的人们。

终于,她的坚持为她,也为这个世界带来了希望——在1948年,罗马教皇庇护十二世颁发了允许特雷莎修女以自由修女的身份外出行善的许可,并拨给她一个社区和居住场所,让她由那里开始去帮助所有有需要的穷人。

特雷莎修女在离开高墙环绕的修道院后,马上开始接受医疗训练,并四处寻找那些愿意帮助他人的修女作为助手,终于在两年后的1950年10月,她与12位修女共同成立了“仁爱传教修女会”。

从此,特雷莎开始了她那无偿地帮助所有需要帮助的人的伟大人生。曾经有一次,特雷莎要出去找一家当地医院协调工作,可还没有到达那所医院,她就在车站附近的广场上发现了一位卧倒在路边的老妇人。

特雷莎马上赶过去,她发现老妇人的头上被老鼠咬了一个洞,残留着血迹,伤口周围爬满了苍蝇、蛆虫和蚂蚁。

特雷莎完全不顾这样的污秽,替老妇人测量了呼吸与脉搏,尽管气息微弱,但那位老妇人明显还活着。松了一口气的特雷莎修女又替老妇人赶走了苍蝇和蚂蚁,并擦去血迹,甚至将伤口中的蛆虫都清理干净,这才将她送往附近的医院。

医院对这位没有家属,也没有任何支付能力的老年妇女开始根本不予理会,特雷莎修女再三地恳求,最终医生被她的执著与善良感动,答应替老妇人治疗。

就这样,特雷莎在把这位老妇人托付给医院之后又不顾自己的疲倦,马不停蹄地找到了加尔各答的政府保健机构,请求他们批出一块地方来供穷苦的病人休养。保健机构的长官也是个热心人,他仔细聆听了特雷莎的诉说,答应了她的请求。亲自带她来到了加尔各答市中一座有名的寺院,他告诉特雷莎,寺院后边有一处专门为信徒朝拜的地方,他可以把那里借给特雷莎用以帮助穷苦的病人。

可谁知保健所所长的许诺在一开始推行得并不顺利,他的决策遭到了许多当地人民的反对,理由是特雷莎修女既不是印度人,也不是印度教徒。

善良而执著的特雷莎修女并未因他人的不理解与反对而放弃自己救助苦难者的梦想,她仍然坚持着在街头抢救着每一位她所遇到的病人、伤者,并把他们接到那所寺院,为他们清洗伤口,无微不至地关怀照顾着他们,而这些伤者之中也包括那些原本反对她的印度教僧侣。就这样,她终于用行动感动了大多数当地人民,人们也自然接受了她使用寺院救助病人的事实。

由于当时混乱的局势,造成越来越多的人流落在加尔各答的街头,特雷莎修女一个人再怎样努力也只能救助其中的一小部分。但特雷莎却从未气馁,也不曾放弃希望,她认为人们的不幸并不是因为贫穷、生病或者饥饿,而是当他们需要帮助的时候,没有其他人向他们伸出援手。

特雷莎修女就是这样不断地在人间传播着自己的爱心与友善。为了表彰她伟大的仁慈与博爱精神,1979年的诺贝尔奖评选委员会将诺贝尔和平奖授予了她。即便在那一个个或者显赫,或者伟大的名字所组成的诺贝尔获奖者名录中,她仍然显得那么出类拔萃,她与1964年的诺贝尔和平奖得主马丁·路德·金和1921年的诺贝尔物理学奖得主爱因斯坦一起,被称为世界上最受人尊敬的诺贝尔奖得主。

特雷莎修女最终活了87岁,在1997年才离开人世。当她离去的时候,她为这个世界留下了4000多名修女所组成的“仁爱传教修女会”,超过10万以上受她精神感召的义工,还有遍及全世界123个国家的610个慈善机构。

在她去世的时候,印度为她举行了国葬;2003年,当时的教皇约翰·保罗二世更是将她的名字列入了天主教的宣福名单,意味着整个西方世界,从此多了一位新的、却是真正的圣人。

特雷莎修女其实有个更为世人所熟知的名字,她就是将自己的一生都奉献给解除贫困与痛苦,传递爱心与帮助的伟大的“德兰修女”,而“仁爱传教修女会”就是大名鼎鼎的“博济会”。

德兰修女无疑是伟大的,她从未受到任何经常打扰着我们的消极

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