作者：赵志明著
出版社：中华书局
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黄帝--中华传奇人物故事汇试读：
图书在版编目（CIP）数据
黄帝／赵志明著．—北京：中华书局，2019.6（中华传奇人物故事汇）
ISBN 978-7-101-13842-9
Ⅰ．黄… Ⅱ．赵… Ⅲ．历史故事－中国－当代 Ⅳ．I247.81
中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第060622号书 名 黄 帝著 者 赵志明丛书名 中华传奇人物故事汇责任编辑 马 燕 董邦冠出版发行 中华书局（北京市丰台区太平桥西里38号 100073）http://www.zhbc.com.cnE-mail:zhbc@zhbc.com.cn印 刷 北京瑞古冠中印刷厂版 次 2019年6月北京第1版2019年6月北京第1次印刷规 格 开本／787×1092毫米 1/32印张3 1/2 插页2 字数50千字印 数 1-10000册国际书号 ISBN 978-7-101-13842-9定 价 18.00元出版说明
远古时期，元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人，先后在中华大地上繁衍生息，留下了生活的遗迹。距离今天四五千年前，活动于红山文化遗址、良渚文化遗址等地区的先民，不只留下了生活的遗迹，还创造了早期中国的文明，为中华民族五千年繁荣昌盛的华彩乐章谱写了美妙的序曲。
他们的真实生活虽不见于史籍记载，几千年来却流传着很多关于他们的故事。如盘古开天辟地，女娲炼石补天，神农遍尝百草，后羿射日，大禹治水……这些迷人的故事不仅带给我们奇幻瑰丽的文学想象，还体现了华夏先民对自然世界的认知，对美好生活的向往，记录了他们走出蛮荒、迈向文明的艰辛历程。
这些带有神话色彩的人物，是在蛮荒的世界里披荆斩棘的英雄，是不怕艰险、不畏强暴、不惧牺牲的民族精神的化身。
他们的名字，他们的故事，如一幕幕传奇，经久不息地流传在华夏大地。他们，是中华民族的传奇人物。
他们的故事，如满天星斗，如沧海遗珍，都汇聚在这套《中华传奇人物故事汇》丛书里。我们将在这里见证他们的智慧、勇敢、顽强，追溯中华民族远古的源头。导读
黄帝生活在大约五千年前，先秦的很多文献，例如《国语》《左传》《老子》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等，都记载过黄帝的事迹。在后世的不断演绎中，他被尊为神仙，甚至是天帝。
在《史记》中，司马迁鉴于神农之前的历史不可考证，故不记录燧人氏、伏羲氏和神农氏，而直接以黄帝为“五帝本纪”的开篇。按照太史公的记载，黄帝确有其人，本姓公孙，后改姬姓，也称之为轩辕氏、有熊氏、帝鸿氏，是古华夏部落联盟的首领，取代神农氏炎帝成为天下共主后，始号黄帝。
黄帝最辉煌的功绩，当属战胜蚩尤，并以包容的态度，将神农氏部族、有熊氏部族和东夷部族、苗裔部族、百越部族等统一融合起来，奠定了中华民族大家庭的基础。
黄帝是上古时期的一位伟大领袖。他带领华夏先民努力奋斗，不懈探索，在神农氏的基础上，进一步发展了原始农业，增加了可供种植的农作物品种，使黍、稷、菽、麦、稻的栽培方法得以推广，这成为养活百代延绵的炎黄子孙的主要食物。现在春节时，农家还会在谷仓贴上“五谷丰登”的吉语，即溯源于此。
黄帝还命部下创制了历法，指导人们的农业生产和生活作息，并有文字、音乐、纺织、居室等方面的一系列发明创造，大幅提升了生活质量，开启了华夏文明的开端。
黄帝与炎帝一起，被尊为中华民族的共同始祖。其盖世功业，今天的炎黄子孙莫不谨记于心。目 录出版说明导读天下共主祖先传说轩辕崛起新郑定居伯益凿井嫘祖劝蚕炎帝求援征伐蚩尤会盟天下任贤用能封禅之途黄帝历法铿锵咸池骑龙飞天天下共主
人类早期文明都发源于大河流域，分散的氏族部落沿河傍水而生，有的像荷叶一样绽开，有的像水一样蜿蜒流动，各自寻觅发展壮大的时机和空间。
在五千年前的黄河流域，就生活着许多原始部族，其中以神农氏和有熊氏最为著名，他们都诞生于渭水上游地区。神农氏发展较快，得益于神农这位伟大的首领和英雄，神农氏族人较早就开始耕田地食谷物，尝百草治疾病。有熊氏那边却还是半游牧半农耕民族，一边过着饥一顿饱一顿艰苦跋涉的游猎生活，一边也效仿学习神农氏，放火烧出平地，充满希望地播撒下谷物种子。
可惜的是，有熊氏的运气很差，烧光山坡谷地里的草木容易，让光秃秃的地上长出谷物却很难。稀疏的谷物，根本无法让族人吃饱肚子。没有办法，他们只能不断迁徙，从一个区域到另一个区域，以找到一片肥沃的能盛产粮食的土地。
很多婴儿都是在迁徙途中出生的，黄帝便诞生于轩辕之丘，因此族人都称他为“轩辕”。黄帝是有熊氏首领少典的儿子，少典娶了有氏部族的女子附宝为妻子。附宝怀孕时，夜空出现异象，从北斗七星的天枢星射出一道强光，把四野照得如同白昼。更奇怪的是，附宝足足怀孕二十四个月，才生下黄帝。黄帝出生的时候，紫气满屋，经久不散。黄帝七十天的时候，乳牙隐隐，还咬不痛奶头，他就会开口说话了。族里的老人都对少典说：“这个孩子如此受上天眷顾，长大后一定会有一番作为。”少典也很高兴，向上天祈愿要把儿子悉心培养成杰出的首领，希望他能带领族人结束颠沛流离的游牧生活，安居乐业。
黄帝个子长得很快，简直是见风长，夹杂在比他年长的孩子们中间，聆听部落里的老人们讲故事，传授知识。他听得格外认真，领悟力高，记性又好，很快便显露出非凡的潜质。老人们也特别喜欢向黄帝提问。
比如：“轩辕，你可知燧人氏、伏羲氏、神农氏各自有哪些功绩？”“燧人氏发明了火，火能帮我们御寒，在深夜威慑野兽，煮熟食物。伏羲氏发明了渔猎，教我们捕捉水里的游鱼、空中的飞鸟和林间的野兽。神农氏发明了耕稼和百草药物，让我们得以安居并战胜疾病。”这些知识都印在黄帝的脑海里。
他们还会问：“轩辕，你想成为他们那样的人吗？”
黄帝憋了好半天，才鼓起勇气说：“我当然愿意啦。可是，怎么才能做到像他们那么伟大呢？”看到他有点闷闷不乐，老人们都笑了，安慰他说：“只要你有这份心意，就算不能和他们比肩，也会做出一番实实在在的功绩，让族人们拥戴和感念你的。”
怎么才能做到呢？这成了黄帝一刻也放不下的心结。从此以后，不管走到哪里，遇到什么事情，他都会潜心琢磨：为什么会这样？怎么才能做得更好？族人们烧山，他站在高处观望风向和火势。族人们在开垦出来的土地上播种，他趴在地上研究草灰和土壤。由于离大河近，水涝经常将快要成熟的谷物一举摧毁，导致颗粒无收。如果离得远了，土地又会因为缺水而龟裂，谷物似乎越长越小，小到要被地面的裂缝吸进去一般。往往是辛苦一场，一无所获。目睹族人们对眼前谷物夭折的哀伤，为食物即将匮乏而起的惊惶，黄帝下定决心，一定要解决水涝和旱灾的难题。
黄帝十岁那年，发生了一件让他终生难忘的事情。干旱让谷物的叶子都变得枯黄，田地开裂，形成了巨壑，不要说细弱的谷物植株，即使是参天大树，在这片龟裂的土地上也无法生存。有熊氏垦地耕种的希望又一次落空了。“肯定是我们烧山的时候有什么地方做得不对，得罪了火神，他生气降罪于我们，把土地里的水也烧干烧没了。”族人们一片哀号，他们不得不再次举族迁徙，离开这里，寻找适宜居住的土地。
让人更加难过的是，族里的一位老人因病去世，他的遗体被埋进这片遭到诅咒的土地。那是一个深受族人爱戴和孩子们喜欢的老人，知识非常渊博，通晓所有绳结的寓意。从三皇到神农氏的七十世，他都了然于胸。老人的去世，似乎把那些绳结的秘密都带走了。
黄帝尤其爱听他讲述的故事。比如：有熊氏和神农氏拥有同一个祖先，后来才分开繁衍，走上不同的发展道路。神农氏发展得比较顺利，较早地实现了农耕生活，成为部落联盟的共主。而有熊氏发展滞后，仍然保留着很多游猎习惯。
黄帝难忘老人去世之前，紧紧抓着自己的手，突然说：“轩辕，还记得我跟你说过的共主吗？共主是联盟首领，从各部落的首领中遴选，向来是有德者居之。那么，神农氏主的是什么德？”黄帝认真地回答：“神农氏主火德，所以他们的首领也叫炎帝，炎帝是天下共主，担负着联盟所有部落的责任。”其实，黄帝还知道，自己所在的有熊氏主的是土德。老人又叮嘱说：“记住，天下共主，有德者居之。共主若不称职，部落联盟就会废黜他，另行推选一位贤良大德。”说完他用力捏了一下黄帝的手，好像把责任、力量和遗憾统统都注入到了黄帝正在发育的身体里。
族人们拖儿带女，手提肩挑，又开始往未知的土地前进。黄帝恋恋不舍地回望，看到几只鹰隼在废弃的村落上空盘旋，它们肯定发现了什么，准备大快朵颐。黄帝心下不安，几个小伙伴于是陪他一道折回村落查看。原来几头野兽趁着人们离开，闯入村落，竟然把坟墓拱开，将老人的尸体拖了出来。这是因为土质太干燥疏松了，又由于人们远行在即，没法花更长时间在一旁陪伴看守，新坟的土尚未板结，很容易被野兽钻空子。
他们赶跑了野兽，又向空中扔石头，不让鹰隼靠近。这种猛禽体型巨大，并不畏惧人类，有的部落里甚至发生过鹰隼叼走儿童的惨剧。不过，有熊氏是游牧民族，投掷是男人们的强项，黄帝和小伙伴们也已经成为小勇士，眼力好，投掷准，力量足，鹰隼稍微逼近，就会受到石子与树枝的痛击，虽然不会造成重伤，但也掉落了好几根羽毛。
趁这工夫，黄帝他们将老人重新妥善安葬。为了防止之后野兽再来惊扰死者，他们决定将墓地挖得尽可能深一些，这样盖上土后就会更严实更安全。黄帝挖啊挖，抬头已经只能看到天了，那些站在地面上的孩子提醒他：“轩辕，快上来吧，再挖下去，只能把土抛上来，你人可就爬不上来了。”他这才作罢。黄帝拍拍手上的土，突然愣了一下——刚开始挖的时候，还是干燥的沙土，手上的灰拍一下就掉了，现在却是颜色更深的黏土，黏在手上要使劲搓才能搓掉。
当老人再次入土为安的时候，黄帝将鹰羽放在他的手心里。其他人很不解，问他：“为什么要连羽毛一起埋呢？”黄帝解释说：“我们赶跑了鹰隼，让它们受到教训，它们就不会再来侵犯。天上的鹰隼是比地上的野兽更可怕的动物，死者手里握着鹰羽，野兽们就不敢再来骚扰。”
这时有人看到黄帝手上残留的黏土，问：“轩辕，你手上黏上的是什么？”他说：“是土。”他举起手指嗅闻，隐约闻到一股土腥气。地表粉末状的泥土是什么气味也没有的。是什么让深处的泥土和表层的泥土有不一样的颜色和气味呢？黄帝不由得陷入了沉思。
那一年，黄帝十岁。他和有熊氏族人都不知道的是，前面就有一块丰饶之地在等待着。他们更不知道的是，迁徙了成百上千年，兜兜转转，他们注定再一次遇到神农氏族，两个部落的族人将再次融合为一体，就好像他们的祖先从未分开过一样。祖先传说
有熊部落一旦踏上选择新家的漫漫长路，就像地上奔腾的流水一样，就像天上飘荡的云霞一样，不会轻易停下脚步。黄帝一行返回村子重新安葬老人的工夫，族人已经走得很远，但他们却一点都不担心，知道黄帝一行肯定能赶上来同大部队会合。因为长久以来的训练，黄帝已经熟知各种飞禽走兽在林间水畔草甸活动的印迹，更何况族人集体迁徙留下的明显痕迹呢？这些都是醒目的路标，保证他们不会迷路。黄帝他们一路紧赶慢赶，和前行的族人越来越接近。
与独行动物的谨慎相比，人类的群体性活动显得声势浩大，林栖的鸟类为此惊惶盘旋，地面飞扬的尘土即使已经平息，它们依然不敢投林；受惊的动物更是和林木草地化为一体，紧张地观察着人类迁徙大军的一举一动，不敢发出一点动静。爬过的山坡，涉过的溪流，披开的荆，斩断的棘，都透露出一个信息，一支人类的队伍曾行经于此，朝着远方坚定前进。在他们身后，一条路正在慢慢形成，也有可能重新被原野吞没。
很久以来，古老的氏族部落正是如此缓慢而坚定地发展，越来越壮大。人类通过放火开辟耕地，通过吃火烤的食物，通过树叶兽皮做成的衣服，和兽类逐渐分离开来。有些被焚烧一空的林地，由于不适宜耕种，被遗弃之后，重新长出树木，很快再次成为兽类的领地。
山风穿行在密林中，很像是巨熊的低吼。远古巨兽通常只在人迹罕至的深山老林里活动，据说有一种巨熊会一路尾随保护有熊部落，帮助落单的猎人化险为夷。几个孩子既紧张又兴奋，总觉得巨熊就在身后不远处的林子里朝他们张望。“轩辕，跟我们说说祖先和巨熊的故事吧。”他们央求说，希望可以借此排遣旅途的无聊寂寞和莫名惊惧。
众所周知的传说是这样的：有熊氏的祖先以打猎为生，有一次和一头凶猛怪兽狭路相逢，在殊死搏斗中，巨熊赶来伸出援手，协助祖先一起战胜了怪兽。自此以后，心存感激的祖先便将巨熊奉为部落图腾，有熊氏就这样诞生了。有熊氏希望能从巨熊那里汲取力量、勇气和智慧，这也是他们一直坚持半农耕半游牧生活方式的原因。来自祖先的训诫和启示，是很难被忘记和否定的。
黄帝的讲述因为融入了更多和熊相关的知识，显得绘声绘色。有熊氏的祖先有一次和一头凶猛怪兽狭路相逢，在殊死搏斗中，巨熊赶来伸出援手，一起战胜了怪兽。“在很久以前，森林覆盖着大部分地面。有时候为了获得更多的战利品，我们的祖先要冒险深入山林腹地。在那里，连绵的林木遮天蔽日，密不透风，静得连脚下踩到枯枝败叶发出的咔嚓声，也仿似惊雷。勇敢而强壮的猎人屏气凝神，小心留意着周围的动静。突然，一只鸟儿也不在树枝上鸣叫了，一个虫儿也不在草丛中啁啾了，空气仿佛凝固了。他浑身冒汗，把投枪更紧地攥在手中。“在这样既熟悉又陌生的环境里，只有投枪是他最可靠的盟友，帮助他战胜过无数强大的野兽。可是，这次遭遇的对手实在太过凶悍，它站立起来像山崖一样高，毛发比青苔还滑溜，皮肉比岩石更坚硬。怪兽能轻易地把树木连根拔起，它的吼声让整个地面都在颤动。搏斗开始了，我们的祖先使用投枪，怪兽则挥舞树干。这真是一场惊心动魄的大战。怪兽凭借猛力，肆无忌惮地大举进攻，猎人则凭借着灵巧，咬牙和怪兽周旋。渐渐的，猎人体力不支，越来越落下风。此时怪兽的每一次攻击，都可能是致命一击。他真希望能有族人及时出现，和他并肩战斗，那样他就有信心把怪兽打败杀死。“就在这危急关头，一头巨熊出现了。它的力量、敏捷、抗击打能力，与怪兽不相上下。趁着巨熊与怪兽缠斗在一起，猎人迅速调整、恢复体力，也加入了战团。瞅准机会，猎人将投枪刺进了怪兽的右眼窝，一只眼球掉了出来，鲜血喷涌而出。怪兽视力受阻，再也阻挡不住巨熊的攻击，在巨大熊掌的连续击打下，晕头转向，砰然倒地，气绝而死。巨熊将两只前掌按在怪兽的尸体上，昂首发出胜利的吼叫，似乎在宣告谁才是山林的真正主宰。“猎人目睹巨熊缓缓消失在山林深处，心里充满了敬畏和钦佩。他似乎第一次真正认识和了解巨熊，它拥有自由的天性和令人敬畏的勇力，在温暖的季节储存食物，在寒冷的天气进入冬眠。熊似乎一直在用自己的行动诠释领袖和守护者的真谛。猎人带回来的怪兽尸体让全族振奋，所讲述的巨熊援手经过更是鼓舞人心。伟大的族群需要不断提振士气，凝聚人心。巨熊既然帮助族人战胜一头怪兽，就能帮助族人战胜千千万万头怪兽。巨熊不仅为族人提供庇佑，也是族人亲密的盟友。”
说到这里，黄帝问小伙伴们：“这是有熊氏最为著名的传说，熊因此成为我们信仰、力量和勇气的来源。可是，你们知道吗，熊和我们真正的紧密关系是什么？”
几个人正听得津津有味，一时反应不过来，不知如何回答。
黄帝接着说：“熊既能灵巧地采摘浆果，也能勇武地进行捕猎，而我们则是半农耕半游猎。这是第一点。熊有自己的领地，平时温顺憨厚，一旦受到外来侵犯，就会奋起反击，直到把敌人赶跑。这也是我们有熊氏一直遵循的原则。长久以来，我们不断向熊学习，变得善于攀爬、跳跃、奔跑，精于格斗、投掷、击打，就是为了防患于未然，以抵御外侮，保护族人。”
小伙伴们忍不住问：“真的会有敌人出现吗？我们的敌人又是谁？”
黄帝说：“我们的敌人很多，包括不能长出庄稼的土地，不可控的干旱、洪涝灾害，林间隐藏的凶残食人兽，这些都是危害我们生存的潜在敌人。同样，在寻找栖居地的其他部落，也有可能会因为水源、土地和食物问题，与我们产生不可调节的矛盾，成为不共戴天的敌人。部落之间本该同心协力，互帮互助，结成同盟，就像有熊氏和巨熊联手打败怪兽一样，共同迎来发展、壮大、繁荣。你们都听说过市集吧？在市集中，各个部落都会拿出自己多余的物资，与他人进行交换，鱼可以换猪，浆果可以换粟，麻布可以换铜，陶器可以换饰物，盐可以换药草。其中，盐和铜是最受欢迎的，因为它们比较稀有，都是从很远的地方运来。
在经过一处水源的时候，他们看到了斑鹿、野兔、羚羊的骨骸。它们肯定是在饮水的时候，不小心遭到了猛兽的伏击。黄帝说：“动物们都知道在低头进食的时候最危险，很容易遭到攻击。水源处往往隐藏着可怕的敌人，但为了生存下去必须涉险。毕竟，生命一刻也离不开食物和水。就像我们有熊氏一直临水而居。有些动物很聪明，会反复踩踏林中潮湿的地面，慢慢地，脚印里便会渗出水来，虽然不多，但也足够解渴，关键是成功避开了水源处的重重危险。动物们都是在斗争中不断积累生存技巧和智慧。”
他们就这样一路说着祖先的事迹和人类的现状，终于赶上了前行的族人。轩辕崛起
日月更替，寒暑往来，经过长时间的艰苦跋涉，有熊氏沿着姬水，一路前行，到达了河南中部的新郑地区。这里遍布沼泽湖泊，水草丰茂，盛产鱼类和螺蛳，加之禽兽众多，很适合渔猎，有熊氏于是在此处定居下来。
年轻的黄帝成为部落的新首领。他一边带领族人积极探索农作物种植方法，为此还曾经专门向善于播种的老人求教，学习如何选种，如何控制植株疏密，如何有效防范水涝旱灾，如何治虫防病；一边督促部落中的成年男子加强练习射猎的技能，甚至组织了一支常备军，常年警戒，坚持不懈，作为部落的护卫。
有熊氏的到来惊动了当时的共主炎帝。由于很多部落都已经发展壮大，此长彼消，神农氏的实力渐渐衰弱。炎帝对远道而来且颇有尚武精神的有熊氏十分忌惮，便传令给九黎部落的首领蚩尤，想要借助他们的势力，有效压制甚至不惜驱赶有熊氏。
九黎部落一直和神农氏部落混杂而居，很早就学得了神农氏先进的农耕文化。不仅如此，有一次山上突然发大水，卷走了表层的水土，泛着黄色的金属矿便显露出来，蚩尤部族就这样获得了铜。随着对铜矿的认识逐步加深，他们率先发展出采集和冶炼的技术，并用来制造铜剑、铜矛、铜戟。部落勇士人人都能够手执铜制兵剑，大大提高了作战能力。九黎之民本来就强悍好斗，现在又掌握了犀利的武器，更是如虎添翼。炎帝刻意拉拢和重用他们，委以监督四方的重要职责。随着有熊氏的势力逐渐壮大，炎帝便命令蚩尤迅速侵入他们的领地。
蚩尤并非良善之辈，加之素来耀武扬威惯了，自然同意对初来乍到的有熊氏来个下马威。同时他也怀有私心，想通过武力的威逼让有熊氏归顺依附自己。可他万万没有料到的是，有熊氏并不是任人拿捏的软柿子。他们虽在田地耕作，但不像神农氏那样退化为孱弱的农民；他们在林间捕猎，也不像游牧民族那样稍微感到压力和危险就一触即溃，另觅居住地。有熊氏不仅有战斗力，还训练有素。相较于其他手到擒来、望风披靡的部落，有熊氏并不是那么容易对付。蚩尤自忖，即使能够打败有熊氏，自己肯定也会付出相当的代价。这可不是蚩尤愿意看到的。两虎相争，必有一伤，到时候得利的反而是炎帝。他可不愿意让他得这个便宜。
因为打着这样的如意算盘，蚩尤看出有熊氏早有防范，便告诉黄帝，自己只是奉炎帝的命令，前来监领东方，根本无意冒犯和得罪有熊氏。既然新郑地区在黄帝的治理下一派安康繁荣，他也就完成了使命，乐得回去向炎帝复命。蚩尤借此次远征，沿途又招降收服了很多原本属于神农氏的部众，进一步削弱了炎帝的实力。对黄帝来说，不需要向蚩尤亮出熊的尖牙利爪，这让黄帝感到满意，也更坚定了他以师兵为营卫的决心。同时，黄帝立即派人前往拜见炎帝，重申有熊氏承认并坚决拥护炎帝天下共主的地位，以安其心。
蚩尤的这次来犯，虽然来势汹汹，却不战自退，部落民众都很高兴，他们因此更加信服黄帝，称颂他是上天赠送给有熊氏的礼物，肯定能够像巨熊庇佑祖先一样给族人提供保护。黄帝却忧心忡忡，他再次想起祖先传说，意识到蚩尤可能就是那头可怕的怪兽，迟早会亮出利爪，对有熊氏和神农氏发动无情攻击。在炎帝和蚩尤之间，战争的迹象已经显露无遗，注定无法避免。当战火来临，他显然应该支持炎帝。或者说，他必须说服并确保自己能够承担起巨熊的角色，联合炎帝共同对抗蚩尤。
蚩尤退兵后，黄帝立即召开部落会议，集体商讨对策。负责在市集以物易物的属官隶首告诉轩辕，蚩尤部族不仅掌握了先进的冶铜术，还控制着为数不多的盐井，这些都是当时最重要的生活和生产物资。
黄帝脸上的表情更加凝重了。他很清楚，人一旦吃不上盐，就会四肢乏力，还会生病，连耕织渔猎都难以为继，更不用说行兵打仗。与铜制兵器相比，石制兵器不堪一击。假设蚩尤与有熊氏之间的战争现在就爆发，有熊氏在兵器上全面落后，几乎毫无胜算。关键的问题是，怎么才能够快速储存盐并大量换取铜，以备不时之需呢？蚩尤可不傻，自从他把控了盐和铜后，同等的食物和麻布能够换取到的铜和盐就越来越少了。当蚩尤不断尝到可以通过战争而不是集市贸易掠夺更多食物和麻布的甜头后，他绝对不会轻易罢手的。
该怎么办呢？蚩尤对神农氏的领地虎视眈眈，已经天下皆知。唇亡齿寒，神农氏一旦兵败，下一个遭殃的肯定是有熊氏。自己的族人历经千辛万苦才找到适宜久居的地方，难道又要在刀刃的威胁下被迫离弃，重新过上辗转颠簸流离失所的生活吗？不！黄帝暗暗下定决心，既然上天让他成为部落首领，他就必须承担起首领的责任。既然族人有望在新郑地区过上幸福的生活，他就一定要确保这里的安全。他要像巨熊保护领地一样，全力抵御外侮。现在的问题是，必须赶在蚩尤再次侵犯之前，做好周全的准备。战争不仅需要士兵，还需要武器，更离不开粮食。
趁着蚩尤和炎帝都无暇他顾，黄帝赢得了宝贵的时间，可以稳定
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