作者：林之满,萧枫
出版社：辽海出版社
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璀璨夺目的世界文学(下)试读：
编写说明
历史对于整个人类，就像记忆对于我们每个人一样，它说明我们现在做的是什么，为什么我们这样做，以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界，就必须知道它的历史。
为了让读者全面深入地了解人类文明的光辉灿烂，感悟世界各民族文化内涵的博大精深，我们组织数十位专家学者经过多年的努力，推出了这一套融故事体的文本阅读、丰富精彩的图片鉴赏于一体的100卷本《话说世界》系列丛书。每一卷都系统而深入地展示人类文化的一个方面，100卷本又在总体上构成一个完整的文化知识体系，把世界历史从单纯的帝王将相、改朝换代的框架中释放出来，结合最新的研究成果，融知识性与趣味性为一体，涵盖历史、政治、军事、文化、艺术、民俗等各个领域，全方位、新视角、多层面地重新演绎世界五千年辉煌历史文化，给读者尽可能丰富的知识看点。《话说世界》丛书是一幅历史长卷，共分50卷100分册，具体内容如下：
第1卷 源远流长的世界古代史（上、下册）；
第2卷 流光溢彩的世界古典史（上、下册）；
第3卷 辉煌灿烂的世界中古史（上、下册）；
第4卷 波澜壮阔的世界近代史（上、下册）；
第5卷 日新月异的世界现代史（上、下册）；
第6卷 震惊中外的历史大事件（上、下册）；
第7卷 尼罗河畔的古埃及文明（上、下册）；
第8卷 浪漫优雅的古巴比伦文明（上、下册）；
第9卷 浑厚深沉的古印度文明（上、下册）；
第10卷 高贵典雅的古希腊文明（上、下册）；
第11卷 包罗万象的古罗马文明（上、下册）；
第12卷 夕阳辉映的拜占庭文明（上、下册）；
第13卷 传宗布教的的阿拉伯文明（上、下册）；
第14卷 血泪交织的希伯莱文明（上、下册）；
第15卷 光耀美洲的的印第安文明（上、下册）；
第16卷 璀璨夺目的世界文学（上、下册）；
第17卷 响彻天籁的世界音乐（上、下册）；
第18卷 鬼斧神工的世界建筑（上、下册）；
第19卷 妙笔生花的世界绘画（上、下册）；
第20卷 凝固不朽的世界雕塑（上、下册）；
第21卷 摇曳多姿的世界舞蹈（上、下册）；
第22卷 低吟浅唱的世界戏剧（上、下册）；
第23卷 精华荟萃的世界教育（上、下册）；
第24卷 卓尔不群的世界思想（上、下册）；
第25卷 改变生活的科学发现（上、下册）；
第26卷 创造生活的科技文明（上、下册）；
第27卷 享誉世界的音乐大师（上、下册）；
第28卷 百花齐放的舞蹈思想（上、下册）；
第29卷 美轮美奂的美术经典（上、下册）；
第30卷 神圣辉煌的著名宫殿（上、下册）；
第31卷 独领风骚的工艺美术（上、下册）；
第32卷 美化生活的装饰艺术（上、下册）；
第33卷 光怪陆离的世界民俗（上、下册）；
第34卷 狂放粗犷的原始艺术（上、下册）；
第35卷 多姿多彩的艺术文化（上、下册）；
第36卷 口耳相传的艺术典故（上、下册）；
第37卷 流传千古的文学名著（上、下册）；
第38卷 彪炳史册的学术名著（上、下册）；
第39卷 划破时代的世界变革（上、下册）；
第40卷 改变时局的世界会议（上、下册）；
第41卷 云诡波谲的世界外交（上、下册）；
第42卷 惊心动魄的世界战争（上、下册）；
第43卷 同遵共守的世界条约（上、下册）；
第44卷 耸人听闻的世界灾害（上、下册）；
第45卷 犀利雄辩的世界演说（上、下册）；
第46卷 风格迥异的亚非奇迹（上、下册）；
第47卷 独具特色的欧美奇迹（上、下册）；
第48卷 轰动全球的影坛佳作（上、下册）；
第49卷 视角独到的世界摄影（上、下册）；
第50卷 扑朔迷离的世界之谜（上、下册）。《话说世界》希望通过一些通俗的语言和故事体裁，对世界历史做一个概述。它只讲其中最重要的事件、人物和对关键阶段的描述，而且选择了一种通俗的简明形式。其原因很简单，鼓励一个人充满兴趣地去阅读一本生动的书，比沉闷枯燥的文字吓跑一个读者，对文化的意义更大。这本书可以作为历史专著的补充读物。你可以用非常休闲的方式去阅读它，读读停停，我们相信在历史人文的浪漫风景中，你不会感到乏味。当然，本书也无意于去取代那些优秀的历史专著。如果你对某一个局部历史细节有特殊的兴趣，还可以参考详尽的其他资料进行深入的研究。《话说世界》不同于现存于世的多种版本的世界通史，其往往“为通而通”，结果常顾此失彼，挂一漏万；主干虽有，枝叶嫌乏。而《话说世界》则运用现代分类科学，在结构设计方面有总有分，有经有纬，条分缕析，纲举目张。《话说世界》重点选取世界历史文化长河中的若干话题，逐一论说。纵横全书，既能看到世界历史的大脉络、大走势，又能细察世界历史的每一个横断面，完整而丰满。《话说世界》用生动的文本和精美的插图，再现了人类文明进程的恢弘画卷堪称一部贯通整个人类社会的世界史简明百科全书，串联起全部人类文化的瑰宝，以其光辉不朽的价值与流传恒久的魅力，成就一部好读又好看的世界历史通俗读物。
由于丛书篇幅宏大，编写时间又较为仓促，书中难免存在各种疏虞之处，敬请广大读者朋友们批评指正。《话说世界》丛书编委会2008年2月
二十世纪欧美文学
萧伯纳
爱尔兰剧作家。出生在都柏林一个公务员家庭。1876年移居伦敦，培养了对音乐的爱好，并从事新闻工作。后来接受共产主义思想，但始终是个改良主义者。20世纪30年代访问过苏联、中国和美国等。他1885年开始创作戏剧，共有剧本51部，主要作品有《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《康蒂妲》、《恺撒和克莉奥佩特拉》、《英国佬的另一个岛》、《巴巴拉少校》、《皮格马利翁》、《伤心之家》、《圣女贞德》和《苹果萧伯纳像车》等。萧伯纳的社会问题剧创作受易上生影响很深，但他对社会问题的揭发和批判，对知识分子和孤独的反抗者的推崇，常常以接近闹剧的形式表现出来。其作品中夸张幽默的语言蕴含着深刻的真理。他也因此成为现代英国资产阶级社会最辛辣的讽刺者。
康拉德
约瑟夫·康拉德像波兰裔英国作家，真名是约瑟夫·康拉德·科尔仁尼耶夫斯基。他生于一个波兰革命者和作家的家庭，幼年颠沛流离，没有受到系统的学校教育。1874年开始在一艘商船卜的工作，直到1898年他转而专心从事写作为止。康拉德共发表了13部长篇小说和多部短篇小说等。代表作有描写海员生活的长篇小说《水仙号上的黑家伙》、赞美水手的忠诚和勇敢的《吉姆爷》、抨击俄国专政制度的《在西方的眼睛下》等。他擅长描写海洋生活，但他关注的不是惊险事件，而是这些事在人们意识中的反映。在他的笔下，船是一种有灵魂的东西，是人跟大自然搏斗时最忠诚勇敢的朋友和助手。他的作品往往带有悲观神秘的色彩，擅长心理刻画，主人公多是特殊环境中的异常人物，处于孤独之中。
叶芝
爱尔兰诗人、剧作家。出生在都柏林一个画师家庭，1884年进入都柏林艺术学院，1886年开始创作生涯。之后参与建立了爱尔兰文学协会、创建爱尔兰民族剧院协会等，是20世纪初爱尔兰文艺复兴运动的领导人之一。他的诗歌创作大概可分为三个时期：19世纪90年代，发表了《秘密的玫瑰》、《风中的芦苇》等具有唯美主义和浪漫主义风格的诗集，受斯宾塞和雪莱影响较大，《当你老了》、《茵纳斯弗利岛》等是其中脍炙人口的名篇：中期，参与了要求民族自治的民族独立运动，诗风也由早期的虚幻朦胧转向坚实明朗，代表作有诗集《在七座树林中》、 《布满阴影的水》、《责任》等；后期，发表了《幻象》一书解释其神秘主义哲学体系，并有诗集《钟楼》、《螺旋》等问世，其抒情诗以洗练的语言和含义丰富的象征手法，取得较高的艺术成就。叶芝的诗歌创作对现代派诗歌有很大影响，1923年获诺贝尔文学奖。叶芝的实验戏剧也取得了很大成就，代表作有《女伯爵凯瑟琳》、《心愿之乡》等。
罗曼·罗兰
法国作家。出生在一个银行职员的家庭，1886年考入巴黎高等师范学校，后又获得罗马法国考古学校的博士学位。之后在巴黎高师和巴黎大学教书，同时创作兼写音乐评论。第一次世界大战时，坚持人道主义的立场，赞同社会主义。
他的创作在戏剧方面有《群狼》、《爱与死的较量》等；传记方面有《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《甘地传》罗曼·罗兰等，主要是想通过名人传记，宣扬一种为理想而奋斗的英雄主义。在小说方面的代表作有《约翰·克利斯朵夫》和《母与子》等。前者是罗兰的成名作，写一个坚持自己的音乐理想的作曲家一生的故事，批判了当时巴黎文艺界的虚伪和腐化。1915年获诺贝尔文学奖。
高尔基
苏联无产阶级作家。父亲是一个木匠，幼年丧父，11岁就开始走上社会，做过报童、搬运工、跑堂等。1884年起定居喀山，同时开始参加革命活动。他依靠自学开始文学创作，早期作品如《伊吉尔老婆子》、《鹰之歌》等有浪漫主义特色，但一些以流浪汉为题材的小说也很成功，如《玛莉娃》等。1899年发表的长篇小说《福马·高尔杰耶夫》标志着他的现实主义创作进入了成熟阶段。此后至十月革命前，他的主要作品是《
母亲
》、自传体三部曲的前两部《童高尔基像年》、《在人间》，还有剧本《底层》、《小市民》等。苏维埃时期，他一方面主持了很多社会活动，一方面坚持创作，长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》通过阿尔达莫诺夫一家三代的兴衰变化，概括了俄国资产阶级的命运。1934年，高尔基主持了第一次全苏联作家代表大会，并担任作家协会第一任主席，为苏维埃文学事业的发展起了十分重要的推动作用。著名作家巴乌斯托夫斯基曾这样评价高尔基：“在高尔基身上体现着俄罗斯。如同没有伏尔加河我不能想象俄罗斯一样，我也不能想象没有高尔基。母亲高尔基（右三）在贝纳塔朗诵剧本《阳光之子》列宾 俄罗斯发表于1906年，是高尔基最重要的作品，奠定了社会主义现实主义的新型创作方法，在世界无产阶级文学史上具有划时代的意义。小说以巴威尔一家为中心，通过“沼地戈比事件”、“五一游行”和“车站被捕”几个典型性的场景，描写了以母亲尼洛夫娜和巴威尔为代表的俄国工人阶级的觉醒，表现了工人运动从自发到自觉的过程。这部小说第一次正面歌颂了工人阶级反对地主、资产阶级的斗争，歌颂了无产阶级的革命精神和英雄气概，对后来的社会主义现实主义具有示范性的作用。
德莱塞
美国现代小说的先驱和代表作家。出生于破产小工业主家庭，中学毕业后便自谋生计，长期在底层挣扎，这段经历为他后来的创作提供了许多素材。1892年，他成了一位记者，走访了芝加哥和纽约等城市，广泛接触和了解了社会生活。德莱塞的创作可分前后两个时期，俄国十月革命是他思想和创作的转折点。他的代表作有长篇小说《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《欲望三部曲》、德莱塞像《“天才”》和《美国的悲剧》等。这些作品基本是批判现实主义的，揭露了资本主义社会繁荣表面下的罪恶和社会的贫富对立。尤其以真人真事为原型的《美国的悲剧》，写一个穷教士的儿子为追逐权力和金钱而成为杀人犯的故事，揭露了利己主义和金钱至上的观念对人的腐蚀。另外，他在创作中较早使用了弗洛伊德学说的一些理论来塑造典型形象，如潜意识、幻觉、梦境和性的压抑与升华等。
瓦莱里
法国诗人。出生在地中海海滨的塞特市，父亲是海关官员，家境富裕。中学毕业后进入蒙彼利埃大学法学院，毕业后定居巴黎，在国防部、通讯社等处任职。他在中学时代就开始创作，早期诗歌受象征派影响，以富有音乐性的诗句和象征的意境，抒发梦境和默想，后收入诗集《旧诗集存》中。后期发表有诗集《幻美集》等，表现了玄虚的思考和空灵的抒情，代表了他的独特风格。1926年发表的诗歌《海滨墓园》是其代瓦莱里像表作，从自然永存和人生无常的对比中，烘托出肯定现实、面对未来的积极主题。瓦莱里的诗歌偏重形而上学的思考，充满自我陶醉和深奥的玄想，讲究格律，十四行诗在艺术上尤其精湛。曾被评为法国当代最杰出的诗人。
斯泰因
美国作家斯泰因的肖像画美国女作家。出生在宾夕法尼亚州一个富裕家庭，早年在国外学习，1893年进入拉德克利夫学院攻读心理学，毕业后一度研究人脑解剖学。1902年后，大部分时间住在巴黎，对先锋派艺术发生兴趣，主持文艺沙龙，结交了很多年轻作家，流行一时的“迷惘的一代”的名字就出自她口。她的主要作品有描写两个女仆和一个黑白混血女人的不幸一生的小说《三个女人的一生》、取材自己家庭史的《美国人的成长》和自传性小说《爱丽丝·B·托克拉斯自传》等，这些作品在艺术形式上勇于创新，如模仿儿童的简朴重复的语言形成一种稚拙的文体，吸收电影的特点，用重复的而又有细微差别的语言表现一种流动的景象等，对海明威、菲茨杰拉尔德等都有影响。
毛姆
英国小说家、戏剧家。出生在巴黎，父母双亡后，由伯父送入英国的寄宿学校，在那里度过了孤独凄清的童年，养成了孤僻敏感的性格。1892年到德国海德堡大学学习了一年，接触到费希尔的哲学和易卜生的戏剧。返回英国后，做了一段时间医生。1897年起弃医专事文学创作。他的主要作品有戏剧《周而复始》、《比我们高贵的人们》和《坚贞的妻子》等，揭露了上流社会尔虞我诈、勾心斗角的堕落生活。小说主要有反映现代文明扼杀艺术家个性和创作的《月亮和六便士》，讽刺文坛不良现象的《寻欢作乐》等，长篇小说《刀锋》毛姆像是其代表作，试图通过一个青年人探求人生哲理的故事，揭示精神与实利主义之间的矛盾冲突。另外，他的短篇小说风格接近莫泊桑，结构严谨，语言简洁，叙述生动，具有很高的艺术水平。
茨威格
奥地利作家。生于维也纳一个企业主家庭，是犹太贵族家庭后裔，中学毕业后在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后到西欧、北非、印度等地游历，1901年出版第一部诗集《银弦》，有法国象征主义和里尔克等人的影响。他的文学创作的主要成就在传记和中短篇小说方面。传记主要有为巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作传的《三大师》，他的中短篇小说集有《恐惧》、《象棋的故事》等，大多描写孤独的人的奇特遭茨威格像遇，常用弗洛伊德的心理分析法深入探索人的灵魂。尤其是在《一个女人一生中的二十四小时》和《一个陌生女人的来信》等名篇中，塑造了不少令人难忘的女性形象。另外，他的小说还尝试不同的叙述方法和体裁，如书信体、自述体等，并有所创新。二战中，由于他的犹太人出身，而被驱逐出萨尔斯堡，开始流亡生活，但他无法适应在新的地方生活，于是在1942年和妻子在巴西自杀。
尤利西斯
发表于1922年，是乔伊斯的长篇小说代表作，奠定了他在文学史上的地位。小说共分为三部，主体部分以广告经纪人布卢姆一天的活动为主线展开。他早上八点起床，十点钟开始出门上班，开始了奔波劳碌的一天，晚上十点多到医院探望朋友时遇到青年斯蒂芬，然后又将喝醉的他《尤利西斯》的作者乔伊斯与出版者丝薇雅·带回自己家中，二人交谈一阵毕奇后，斯蒂芬告辞，布卢姆上床睡觉。而他的妻子莫莉凌晨时分仍未入睡，最后一章记述她似睡非睡时的无意识状态。小说以荷马史诗《奥德赛》作类比，象征性地展现了现代人的“非英雄”状态：斯蒂芬要寻找精神上的父亲，布卢姆则只是一个平庸的小市民，他的妻子莫莉更没有古希腊英雄妻子的忠贞，而是一个爱寻欢作乐的女人。在艺术形式上，小说将内容和形式统一起来，力求用特定的形式传达书的内容，并发展了意识流的叙述技巧。
阿·托尔斯泰
阿·托尔斯泰像苏联俄罗斯作家。出身贵族家庭，1901年前后受象征士义影响开始文学创作，发表诗集《抒情诗》。一战爆发后，曾以战地记者身份到过英国和法国。1918—1922年，过着流亡生活，1923年回到祖国，创作也开始发生转变。他的代表作有三部曲《苦难的历程》，长篇科幻小说《艾里达》，长篇历史小说《彼得大帝》、《伊凡雷帝》和中篇小说《粮食》等。三部曲包括《两姊妹》、《一九一八年》和《阴暗的早晨》，以十月革命前夕、革命时期和国内战争时期的历史事件为背景，描写达莎、卡嘉两姐妹的曲折经历，表明知识分子只有与人民结合，献身祖国才能获得幸福。阿·托尔斯泰擅长描绘大规模的群众场面，安排复杂的情节结构，也是一位语言大师。
劳伦斯
英国现代主义诗人、小说家和散文家。出生在诺丁汉州一个矿工家庭，作过会计、厂商雇员。他很早就开始写诗，于1911年发表了第一部长篇小说《白孔雀》，表达了作者对大自然勃勃生机的礼赞、对畸形文明迫害人们天性的谴责。一次大战中发表长篇小说《虹》和《恋爱中的女人》，反映了西方世界人的异化和深刻的精神危机。1928年出版了最后一部长篇小说《查太莱夫人的情劳伦斯像人》，表现了现代工业对人的精神和肉体的摧残，小说的性爱描写多次引起争论。劳伦斯是20世纪英国文学史上最独特、最有争议的作家之一，他敢于打破传统方式，以其独特的风格揭示人性中的本能力量，希望通过对理想健康的两性关系的回归，召唤人们从资产阶级文明的灰烬中重建现代社会。
诗章
庞德的代表作，1917—1959年分批陆续发表的一首长诗。全诗共包括109首“诗章”和8首未完成的草稿。第1～7章是关于诗的构思及主题第8—11章是写一位庇护艺术的威尼斯军人西吉斯门多：第12—13章将现代的经济与孔子道德哲学所向往的社会秩序相对比；第14—16章以现代伦敦为背景，描写地狱的一条通道，通向中世纪时的威尼斯，这是诗人心目中的天堂的象征。第31—71章的有些章节描写了诗人爱慕的几位美国总统，还写到了中国孔子的哲学。诗中有许多汉字、希腊语、意大利等，都给阅读和理解这首诗歌造成了一定困难。诗中最突出的部分是诗人被囚禁在比萨俘虏营时所写的《比萨诗章》，描写了一次穿越灵魂的黑夜走向爱之女神的过程。庞德的诗歌总是用一种“意象”的手法叙述，缓缓流出作者那真诚、纯洁的感情，这种“意象”构成庞德诗歌的特色，于1948年获博林根诗奖。
荒原
1922年出版，是艾略特的成名作，也是西方文学史上一部具有划时代意义的作品。全诗共分5章，第一章《死者葬仪》，暗指生活在现代社会的人和死人无异。第二章《对弈》，通过对两位女性的描写，揭示现代人道德的堕落。第三章《火戒》，标题出自佛教教义，该章写沉溺情欲之火的现代人失去了健康的两性关系，并强调现代西方文明也随之失去生机。第四章《水淹之死》，这里的水象征泛滥的情欲之水，寓意现代人在淫乱和金钱的旋涡中丧生。第五章《雷霆的话》，再次集中描写凋敝的荒原景象，借雷霆的话强调“舍予”、“同情”、“克制”，为荒原的居民指出一条求生之路。“荒原”，既是西方文明没落的象征，也是现代西方人精神衰败的象征。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]