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发布时间:2020-10-14 16:16:56

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作者:李秀昌,邵建华

出版社:中国中医药出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

把玩核桃养生操

把玩核桃养生操试读:

编委会

主编 张明

副主编 杨璞 朱嵘

陶雪芬 刘怡

编委(按姓氏笔画排序)

庄重 刘欣

杨晓辉 赵

曹骏

内容提要

本书作者将核桃特质与中医理论相结合,创编了核桃养生操。核桃养生操不仅继承核桃手疗的精髓,还扩展核桃养生保健、防病治病的作用。本书由专业的医生团队编写,形式新颖、通俗易懂、图文并茂。书中既有中医九种体质的调理方法,又有57种常见病症的防治措施,不仅是调理亚健康的好帮手,孝顺父母、快乐养生的好礼物,还是候车、候机、等人打发时间、消除焦虑的好伴侣。

前言PREFACE

现代人工作繁忙,常常不注意自己的身体健康,那么现代人的实际健康情况是怎样的呢?世界卫生组织公布的一项预测性调查表明,全世界真正健康的人数只占总人数的5%,而亚健康人群所占比例已达到75%,是大多数慢性非传染性疾病的病前状态。大多数恶性肿瘤、心脑血管疾病和糖尿病等均是从亚健康人群转入的。许多社会精英英年早逝,令人惋惜。中医在几千年前就提出了治未病的理论,上医治未病乃中医追求的最高学术境界,博大的中医有许多调理亚健康、养生治未病的方法值得我们继承创新和发扬光大。

健康养生需要的是日积月累和持之以恒,三天打鱼、两天晒网是没有效果的,只有长期坚持才能出现神奇的作用,健康才能时刻伴您左右。可是,人是有惰性的,很多健康养生的方法难以坚持,如果能把健康的养生方式变成一种自觉的意识和行动,相信您就能充分利用时间,取得最佳的养生效果,激发自身的自愈潜能,让自己轻松生活,远离烦恼和疾病。

本书主编从医近40年,工作压力和强度大,平时难得有空锻炼,身体每况愈下。一次偶然的机会他与核桃疗法结缘,尝试着将核桃特质与中医理论结合起来,继承核桃手疗的精髓,扩展核桃养生保健防病治疗的作用,摸索着创编了核桃养生操。让其颇感惊喜的是,坚持做核桃养生操一段时间后,身体状况有较大的改观。他与几位同事共同努力,把这套核桃养生操的简化版总结整理出来。国内健康卫生方面诸多权威主流媒体如《健康报》《中国中医药报》等均先后报道核桃养生操,数百家网站转载,说明大众对其有关注、有需求。

核桃疗法融合了中医毫针、按摩、刮痧等优点,比如核桃的尖端刺激穴位力度重,但比毫针刺激小,一般人都能接受,而且操作技术要求不高。核桃的侧棱非常适合用来刮痧,对于一些普通刮痧板不易操作的区域,小小的核桃都能刮到。一对合心的核桃,携带方便,在随时把玩的过程中,磨砺的是核桃突兀的棱角,修炼的是浮躁的心性,体味的是核桃不断变化的魅力,这种成就感在潜移默化中油然而生。核桃养生操将治未病的理念和中医文化的魅力渗透在日常生活中,高雅中透着闲适,情趣日增,修身养性。

本书共分五篇。第一篇简要介绍了文玩核桃的文化,包括文玩核桃的历史趣闻、分类、产地和行话及如何挑选、保养和收藏。第二篇重点阐述了文玩核桃健康养生的中医渊源与现代科学实践以及文化的思考,包括如何选择适合养生用的文玩核桃,文玩核桃养生的基础理论,文玩核桃养生常用的十种基本手法及如何快速找到特效穴位等。第三篇介绍了养生为什么要知道自己的体质,九种体质的特点、辨识和调理方法。第四篇以简单易懂的图解方式,介绍了通用版核桃养生操和57种常见病症的核桃养生操。第五篇重点介绍了健康新标准,何为亚健康,亚健康的危害以及未病防治的重要性。

希望本书的出版能为您的健康助力,如果您在把玩核桃养生操的娱乐中增强了自我健身的意识,在快乐中主动,在欢喜中坚持,在不自觉中完成身体的自愈,使机体处于阴阳平衡状态,调节亚健康,达到防病治病的效果,那就是我们最开心的事了。在本书的编写过程中,得到王启才教授的悉心指导,在此表示衷心感谢!也特别鸣谢当代诗书画僧传义大和尚题写书名!限于编者的水平,本书难免有不足之处,希望读者不吝指正。张明2016年9月第一篇玩核桃收藏的是文化一、文玩核桃的历史趣闻

在描述文玩核桃之前,先来谈谈核桃的来历。核桃,原名胡桃,又名羌桃、万岁子或者长寿果,据《名医别录》中记载:“此果出自羌胡,汉时张骞出使西域,始得终还,移植秦中,渐及东土……”。古时羌胡指现在的东欧、南亚及我国的新疆、甘肃和宁夏等地,张骞将此植物品种引进中原并命名为:胡核。又据史料记载,公元319年,晋国大将石勒占领中原,继而建立后赵,由于对“胡”字避忌,改为一直使用至今的名称:核桃。但关于核桃的出身,也有另一种观点,起因是我国的考古专家分别在河北和山东发现了碳化核桃和核桃化石,此乃起源于中华大地的佐证。国内有学者研究认为:核桃是多地起源,而中国应该是核桃起源地之一。核桃属胡桃科,落叶乔木,果期为10个月,果实接近球状,直径3~5厘米。外果皮为肉质,灰绿色,上有棕色斑点。内果皮坚硬,有皱褶,黄褐色。白露节气前后采集果实,将果实外皮去掉,内果清理干净,就称为“核桃”了。

文玩,指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。现代意义上的文玩可以通俗地理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。而文玩核桃不仅具有传统文化气息的赏玩件或手把件的特征,而且具有收藏、升值及养生的价值,最初称之为“揉手核桃”“手疗核桃”“健身核桃”,也称“掌珠”。追溯起来,多数认为文玩核桃起源于汉代,唐宋开始流行,盛行于明清,并且在清朝到达了鼎盛时期。据说玩家大多在京城前门大栅栏儿一带,被称为“八旗一条街”的地方会聚交流。当时人们认为核桃最少也得盘上8~10年后,才能包浆完美、色泽细润如玉,碰撞之声如骨如牙,如金石一般音色,价值与年俱增,才能称之为“玩意儿”,这是北京的一句老话。纵观历史,特别是到玩核桃达到盛行时期的明清两朝,无论是达官贵族、文人墨客,还是宦官小吏、平民阶层,都为拥有一对被称得上“玩意儿”的核桃而骄傲。传说明熹宗朱由校更是达到不理国事的痴迷程度,不但把玩核桃不离手,并且还亲自操刀雕刻核桃,因而有“玩核桃遗忘国事,朱由校御案操刀”的野史散播于当时老百姓之中。虽难成为考证,但明熹宗朱由校的确为历史上著名的木匠皇帝和手工大师。而清朝乾隆皇帝不仅是鉴赏核桃的大家,据传还曾赋诗赞美核桃:

掌上旋日月,时光欲倒流。

周身气血涌,何年是白头?

至今北京故宫博物院仍保存着十几对揉手核桃,存放在雕刻精美的紫檀木盒内,盒子里面标有字样为:“某亲王预备”“某贝勒恭进”,表明其身份的珍贵。

古时文人玩核桃,视为“雅趣”,参与其事者视为“风雅之举”,而文玩核桃的四大名品,都与文人盘核桃之“雅趣”感受相一致。每每赞赏与评价得其美名:如狮子头之赞誉,“温润如君子,敦厚似贤士,矮短亦侏儒,脱尘是纳子”;如官帽之誉,“浩气如丈夫,廉洁自高士”;公子帽之赞誉,“风流如词客,飘逸如仙子,清瘦似道骨,飘洒真少年”;如鸡心之美,“丽娴亦佳人,珠光欺宝玉”。在中国的历史长河中,形成了世界上独有的核桃文化而盛传不衰。二、文玩核桃的分类、产地和行话(一)文玩核桃种类繁多分类有门道

文玩核桃的主要来源——野生核桃可以分为四种:

第一种:绵核桃——现在售卖供食用的纸皮核桃,就是从这里培育出来的,不在文玩之列。

第二种:铁核桃——主要产于云南、四川,产量最大的核桃,价格低廉,是历史上老人常选用的健身核桃。

第三种:楸子核桃——主要产于东北,其木材是制作古典家具的好材料。

第四种:麻核桃——旧时京城四大文玩名核桃:狮子头、官帽、公子帽、鸡心尽出其中,据说北京周边及河北地区,品相最佳。发展到今天品种越来越多,而一部分核桃的品名并不是很明确。

文玩核桃有四大名品:狮子头、公子帽、官帽、鸡心。另外虎头和罗汉头等品种也是非常受欢迎的,都属于文玩核桃中档次比较高的系列。楸子核桃是最大众化的核桃,也有一些好的品种,如枣核、八棱、灯笼、白菜、楸子桃心等,而且便宜、实用、美观。铁核桃手感沉手,纹路较差,如果能收集一些异形核桃,也是另有一番兴致的。如三棱、四棱、鹰嘴、鸭嘴、葫芦、花生、猴头、三联瓣、蛇皮纹等,五花八门的。不知道文玩核桃究竟有多少种,有人说不到百种,但也有人说有四五百种之多。1.铁核桃

铁核桃在市场上常能看到,其中主要有:蛤蟆头、铁球、元宝、异形等。在我国分布的产地比较广泛,产量也比较大,因此在市场上的价格不高,一般在100元以内,由于数量较多致使增值困难。铁核桃的特点是纹路一般较浅,尖较小,个头较大,不是很抗摔,而且价格较便宜。所以适合刚喜欢上核桃的朋友练手用。2.楸子核桃

楸子核桃是野生核桃品种之一。楸子核桃大小差异很大,大的能达到7~9厘米,小的可以不到1厘米,特大、特小成对者都可以收藏,因为楸子形状变化大,要想配成对也绝非易事。如果您在市场上发现了好的楸子核桃,建议买下来,因为现在楸子核桃价格还很便宜。关于楸子木,大家应该不陌生,古代就用它来做家具。楸子木生长缓慢,一棵20厘米粗的大概要经过几十年才能生长成。近年来楸子木被乱砍滥伐,数量逐年减少,已经没有大个的楸子核桃,随着树木的减少,恐怕以后很难找到文玩级别的楸子核桃了!3.麻核桃

麻核桃的主要品种有狮子头、官帽、公子帽、鸡心,另外还有虎头、罗汉头等。其产地主要分布在河北、北京、天津和山西等地的部分山区。由于野生麻核桃产量稀少,古往今来,就成了玩家争相追逐和收藏的对象。麻核桃市场价格自然不菲,一般在数十元至几千元不等,而且由于野生树种的减少,品种好的麻核桃的价格每年都在不断地上抬,有的价格达上万元,甚至更高。在麻核桃当中,大家都比较喜欢的好品种狮子头最为稀少,因此也就更加成为人们争相收藏、增值、把玩的佼佼者。(1)狮子头 狮子头属于麻核桃的一种,四大名核之首,形状饱满,近于圆球形,花纹漂亮,多卷花、拧花、绕花,状如雄狮子头,故而得名。按高度可分为高桩和矮桩,按底儿可分为平底和窝底,按纹路可分为粗纹和细纹,按产地可分为河北、北京、山西、天津蓟县等。苹果园狮子头四座楼狮子头南疆石狮子头盘玩6年的白狮子头(2)公子帽 公子帽属于麻核桃的一种,四大名核之一,特点是边缘特别大并且在连接脐的地方形成两个美丽的大兜儿,很漂亮,形状就像是古代公子们头上戴的公子帽一样,故而得名。(3)官帽 官帽属于麻核桃的一种,四大名核之一,形状与公子帽近似,但是要比公子帽长得更饱满,两个边形成的兜要小或没有兜。(4)鸡心 鸡心属于麻核桃的一种,四大名核之一,形状近似鸡心而得名。一般个头较大,多直纹,纹粗边厚,大底。近些年来人工嫁接使鸡心这个品系繁育太快,产量颇丰,已经没有什么收藏价值了,但是揉手很好,其纹理也不错、个头大容易变红,是健身核桃选择之一。崔凯公子帽盘山公子帽王勇官帽“白茬”鸡心

4.异形核桃异形

异形核桃主要是指核桃在自然的生长环境中外形上的变异。由于现在嫁接技术的日趋进步,不排除人为控制核桃生长导致核桃本身变异或人为后天加工的可能,使核桃的价值大打折扣。对于初学者分辨起来可能比较困难,甚至一些老玩家仅凭经验也会出现看走眼的情况。因为异形核桃往往价格不菲,所以大家在购买时应分外小心,不要一味地追求“异”,而忽略核桃本身的品质。下面给大家介绍几种异形核桃。(1)双瓣儿 双瓣儿又叫双胞胎,属于异形核桃的一种,数量较少。是在一个核桃果里生出两只核桃,而两只核桃又都发育不全却又连在一起的结果。最常见的是楸子核桃和铁核桃双瓣儿。而名贵的品种如狮子头也有双瓣儿,但其价不菲。如果能有一对配对好的双瓣儿,就比较不易了,假如是狮子头等好品种的双瓣儿,那就更值得收藏了。一般来说双瓣的纹路较深较密,揉好了很漂亮。因为双瓣儿通常很大,不大好盘揉,揉的时候可以把每只双瓣儿的其中一半放在手里揉,然后交替换另一半揉。异形——双瓣儿(2)鹰嘴 鹰嘴其实是分开了的双瓣儿,因为尖突出而冠名鹰嘴。鹰嘴是“一胞所生”,所以左右完全对称。因此说鹰嘴的配对通常是最完美的。如果是狮子头等好品种的鹰嘴,是很值得收藏的。异形——鹰嘴(3)三棱 普通的文玩核桃都是两条棱,三棱文玩核桃是常见的一款异形核桃,而且是文玩核桃中比较珍贵的一种。如果配对很好,核桃纹路凹凸明显,三条棱分布均匀,能增强手感和把玩的兴趣。不同品种的文玩核桃都会出现三棱以及四棱等珍品,作为一种异形核桃,具有很好的收藏价值。(二)中国文玩核桃六大出名产地

文玩核桃最好的品种主要集中在河北、北京、天津以及山西、陕西等地的山区,下面介绍几个出名产地以及出产的优良品种。1.河北涞水

这是中国核桃市场上最具影响力的地区之一,由于土壤、气候非常适合种植文玩核桃,若干年以前,就被人发现商机并酝酿种植,目前已经成为全国最大的文玩核桃种植基地。拥有鸡心、狮子头、虎头、公子帽等品种。白狮子头、麦穗虎头以及涞水公子帽都产于本地。2.河北承德

河北承德为传统文玩核桃的主要产地,也许是因为产量的原因,近几年来有些被淡忘。既往承德的公子帽比较有名,但近年已经很难见到。承德出产狮子头、公子帽等优良品种,也出产楸子核桃。狮子头个头大的不多,底座大,肚大,外形矮,纹路稍浅。3.河北张家口涿鹿

虽此地区目前交通不便,但野生山核桃众多,有很大的潜力。最著名的就是涿鹿县特征明显的南疆石狮子头,外形粗狂、纹路美观细致,四瓣嘴,大扣底,菱形脐,但产量稀少。成为近几年来非常受关注的品种。涿鹿县也出产品质优良的其他品种狮子头和虎头。4.北京平谷

历史上平谷就是文玩核桃的主产区,由于其距离把玩核桃的主要城市北京、天津比较近,核桃流通方便。我们亲眼看到或在书上看到的百年精品狮子头,其中一些就是当地最著名的老树产品,可惜该树已经死了,近年来虽已经有嫁接品种的出现,但外形与老树的产品还是存在一些差异的。平谷的官帽也是很有名的,是传统的外形标准,因为基本上是野生的,个头不大,产量也低。市场上还能见到一些具有平谷特征的狮子头,皮质坚硬、大肚、大底座、纹路好。三棱鸡心老三棱狮子头5.北京门头沟

门头沟也是北京主要的核桃产地,优良品种很多,主要以狮子头、虎头等为主。由于气候、土壤非常适宜种植核桃,目前在门头沟有大量的嫁接核桃。6.天津蓟县

蓟县是天津市唯一的核桃产地,也是嫁接核桃的主产地,因此新的好品种不断出现。由于与北京的平谷相邻,蓟县核桃的特征也和平谷有所相似,外形粗犷优美,纹路清晰。著名的有马老四狮子头,黄崖关虎头等。市场上还能见到非常出名的蓟县盘山公子帽,且外形比较好。(三)文玩核桃里的二十九句行话1.配对

我们经常会听到文玩核桃店老板说这对配对好,那对配对好,指的就是一对核桃之间的差异,差异越小配对越好。2.三无

核桃的介绍中会用到“三无”产品的字样。这里的“三无”指的是核桃无虫眼、无阴皮、无损伤。当然,我们对一对文玩核桃的要求还有很多,比如无色差、无修改、无黄尖等。3.白茬

白茬指的是核桃在经过清理后,没有经过手盘的核桃,由于这样的核桃表皮颜色发白或者灰白,所以我们通常俗称白茬。白茬与上手是对立的词汇。4.上手

上手指的是核桃经过人工盘玩和揉搓,表面颜色加重,一些表面虚棱被盘掉,进一步会发生包浆的特征。上手对立的词汇是白茬。5.三围

文玩核桃的三围,指的是核桃的宽、高和肚三个尺寸。测量方法是除大肚核桃外,其他核桃的宽测量棱边宽,高是核桃从顶尖到底边的长度,肚是测量核桃两边肚子端之间的距离。6.六面

核桃的六面一般指的是六面图:正面图2张(两个肚面)、侧面图2张(两个棱边)、顶尖图、底面图,这样一共构成六面图。7.色差

色差是说一对核桃之间发生颜色上的差异。原因有很多,如核桃本身皮质不同,把玩过程中产生的变色差异,以及核桃在开始去皮清理过程中可能发生的颜色差异等。8.阴皮

阴皮是指核桃表面发生颜色深于其他部分的一小块,这种深颜色是一种油阴的感觉,有些可能是外界上油造成的,也有内部核桃仁反油造成的。9.胀手

胀手指的是核桃个头比较大,放在手里面把玩的时候把手都撑开了,有那种很胀手的感觉,形容核桃个头比较大,比较壮。10.费手

费手是指核桃皮质比较坚硬,凹凸起伏明显,而且表面的突起多为锐利的棱角。另外,费手还有一层意思是说核桃因为皮质的特殊性,不容易上色包浆,不太容易揉出来的核桃,我们也说比较费手。11.文盘

文盘指盘玩时两核桃不相碰,盘无声,手指用力较大,手会受到更多的刺激。核桃不容易掉到地上,能完好的保存核桃的纹路、形态,不会出现伤尖等损坏核桃的现象,而且不会因发出的声音影响他人。麻核桃多采用文盘,特别是高档核桃应用此法。12.武盘

盘玩时两核桃相碰,发出声音,对核桃的磨损严重,盘到老核桃时,会丧失核桃纹路的美感,发出的声音影响他人。但也有盘玩者因心理需要,盘者听其声,享受其中。所以,自有文玩核桃起,就有武盘。铁核桃,核质坚硬,纹理浅平,武盘音质清脆,似有回音,可选武盘。13.上色

上色,就是通过手汗浸入到核桃表层,并与核桃表皮发生氧化反应后核桃表皮颜色渐渐变色的一种反应。一般来说汗手上色更加容易和迅速,干手一般上色较慢较差,多是包浆。所以,俗话说:“汗手上色,干手包浆。”14.包浆

包浆就是核桃盘玩时间比较长了以后,因核桃与手掌的摩擦等,使得核桃表面形成一层非常光滑而坚硬的氧化层,跟玉石和玻璃表面一样的感觉。盘揉核桃后,包浆和上色通常同时存在。15.挂瓷

挂瓷指在包浆的基础上,核桃表层慢慢瓷质化,可理解为硬质化的包浆。挂瓷比较稳定,互碰时发音清脆,似两瓷器相碰。阳光或灯光下,仿佛有一种不似玛瑙,胜似玛瑙的感觉,这个过程称之为挂瓷。从包浆到挂瓷大约要3年。16.几个几

几个几是形容核桃尺寸的一种习惯说法。一般我们说核桃是“45”大的,指的是核桃的尺寸是45毫米规格的。用厘米作为单位来形容核桃大小的时候,一般不说4.5厘米,而是说四个五大小。17.野生

野生核桃指的是没有任何人工看护,没有人工上肥,完全是在野生状态下生长出来的核桃。18.老树

老树是指在被人发现之前就一直生长并结出核桃,后来被人发现后,有人工看护,并经过人工施肥,这样结出的核桃称为老树核桃。19.嫁接

嫁接核桃是指野生和老树核桃的枝条通过农业技术嫁接到其他树上,然后结出的核桃,就叫嫁接核桃。相对而言,嫁接核桃由于其产量和皮质的原因,往往价值不如野生和老树核桃的高。20.夹板

夹板是指核桃农为了制造出异形核桃,将核桃在生长过程中用模具或者夹板把核桃的性状进行控制,从而长出矮桩、闷尖或者磨盘等品种的核桃,通过人工夹板做出的这种核桃低于自然生长的核桃价值。21.开口

开口就是核桃顺着边,开了缝,一般由于干燥和风吹,会出现核桃从尖开始,两边张开,就像张开嘴一样,被称为开口。22.晃仁

晃仁是指核桃在经过一段时间的盘玩后,由于温度和振动等原因,使得核桃仁发干变小,不再附着在核桃内壁上而发生核桃仁在核桃内部晃动的情况,属于核桃把玩过程中的正常现象,绝大多数核桃都会经历晃仁阶段。23.散仁

散仁是指核桃经过晃仁,再揉盘一定时间后,使得核桃仁慢慢变成粉末状,并最后完全消失。这个过程也是文玩核桃的把玩过程中通常经历的过程。24.凶猛

凶猛这个词多出现在我们看到一个非常顶级核桃时的一个突发性的称呼。是把核桃看成真正狮子一样的凶猛。比如我们看到配对超好的“46”规格老树南疆石狮子头,可以使用这个词。25.落单

落单是指核桃没有配上对,只有很不错的单只,如果能够找到配的比较好的另一只核桃,就可以成就一对超好的文玩核桃。26.青皮

青皮是核桃刚长成熟的时候,表皮被一层外表是青绿色的皮包裹着,这层青皮剥开后才是核桃。27.漏脐

漏脐就是核桃底部“肚脐”里面的填充物由于干缩掉落了,称为漏脐。很多人误认为漏脐会使得核桃里外相通,使核桃进水或者进入污垢,其实不然,核桃的脐里面与核桃心之间还有一道隔阂,使其并不相通。28.老款

老款核桃,一般是指某个品种的核桃,野生老树已经灭绝,早先年前收的核桃可以叫作老款;还有就是通过嫁接后的核桃,复制了老款核桃的某些特征,也称为老款。区别在于前者为老款核桃,后者是老款嫁接核桃。29.有黄

有黄是指核桃生长过程中由于营养和水量大小等原因造成核桃发生黄尖、黄领、黄边甚至于黄肚、黄底的现象,这种带黄的核桃多数经过多年把玩后,有黄的那部分依然还是浅黄色,就跟核桃长了皮肤病一样影响美观。三、文玩核桃的挑选、保养和收藏(一)挑选核桃要看四点:品相、皮质、配对、尺寸1.品相

品相指核桃桩型正,纹路清晰,符合品种的特点。2.皮质

皮质好坏至关重要,直接影响到核桃后面上色、包浆、挂瓷。好的核桃皮质细腻坚硬,皮质差表现为阴皮、花皮、虫眼、反油、带黄等。皮质与母树的健康程度、土质、后期管理(如浇水、上肥过多)等都有关系。3.配对

配对也叫打对,是指两核桃相似程度比较高。毕竟核桃是自然生长的,一火车皮的核桃也没有一模一样的。配对要先看桩型,再看尺寸,边肚高尺寸均相似,两只核桃相差0.5毫米不为过。有的核友要求两只核桃尺寸一样,其实配对的时候更应该关注整体相匹配的感觉。4.尺寸

尺寸一般是指核桃两棱之间的大小。从把玩的角度来说,尺寸适合自己手的大小就可以了,核桃大一毫米价钱就会差出许多,如44跟45,49跟50,这一毫米可能差出千元以上。(二)文玩核桃的保养和收藏

笔者建议玩核桃新手,应选择购买从未上手、熟透干透、无虫眼、清洗较好、俗称“白茬”的新核桃。不必相互攀比价格,自己喜欢是关键,要有个好心态。但要防止购买用药洗和药泡去皮的核桃,那种核桃肯定个个雪白干净而没划痕,有时可闻到过氧化氢的味道。一般来说,有黄

好的核桃质地细腻坚硬,在手中沉甸甸的。当然,购买贵的最好和有经验的人一起去,多学习请教、多实践,少走弯路,不断提高自己的识别和鉴赏能力,也能防止买到假核桃。新上手的核桃清洗是必要的。可把核桃放在水龙头下,尖朝上,底朝下,用温水冲洗几分钟后,用卫生纸或干毛巾擦干阴干即可。在第一次清洗后,核桃未干时,可用毛刷子将核体凹陷表面处残留的东西刷干净。以后夏季三五天、冬季一周左右清洗一次,保持卫生。盘核桃手应干净,核桃的透亮程度和卫生程度紧密相关。手不干净,核桃也脏,一般不主张上油。

新核桃前半个月主要是用毛刷子刷核桃,后再加上手盘。对新核桃的保养,要注意不要过冷过热,以防开裂。暂时不用时,可将核桃用布袋包裹,找些花椒和核桃放在一起,长时间放置可防止生虫子,然后放在超市卖的保鲜盒里即可。不要放在高温、潮湿、污染、阳光直射和小孩能够得到的地方。

文玩核桃的收藏与其他收藏是有差异的,为什么呢?因为文玩核桃是动态收藏,以盘玩为主,经过不断的学习,用心的把玩,悉心的呵护,精心的保养,在盘玩中收藏、变化、升值。经过时间的变迁,文玩核桃会变得晶莹剔透,成为一件不错的自然艺术收藏品,乐趣无穷。平时的保管也很重要,外出旅游时要收好,避免摔伤、被盗或丢失。更不应在人员拥挤、地势险恶的地方盘玩。行走时可放在口袋盘玩。注意选择在木地板、地毯的房间、草地、车内、床上等处盘玩更安全,即便脱手也不易摔坏。第二篇玩核桃玩的是健康一、文玩核桃——大自然赋予人类延年益寿的宝物(一)文玩核桃——健身的中医渊源

文玩核桃养生保健的作用,在中国有着悠久的历史,形成了世界上独特的中国核桃文化。文玩核桃不仅是一种我国古老的文化运动方式,还是我们中华民族特有的文化产物,承载着中华民族传统文化信息,渗透着传统的中医文化内涵和中医治未病的理念。

乾隆皇帝就是把玩养生和鉴赏文玩核桃的大家,曾写下了“掌中旋日月,时光欲倒流。周身气血涌,何年是白头?”的诗句。清末民初北京也流传着民谣:“核桃不离手,能活九十九,超过乾隆爷,阎王叫不走。”历史上梨园界的琴师和鼓师为了保持其手指的灵活性,也多随身携带核桃,时常把玩。

就拿文玩核桃做手疗来说,中医经络腧穴学理论认为腧穴与人体脏腑器官功能有着密切的联系,作为运行气血通道的经络,将人体内外连贯起来,成为一个有机的整体,起到行气血,通阴阳,营养全身,保护机体,抗御外邪的作用。人体12条经脉中有6条经脉排列在手上,即手三阴和手三阳经脉。这些经脉和围绕着经脉的诸多穴位,均和五脏六腑密切相关。按照现代生物全息理论的观点,生物体机体表面的固定区域可以反映整个生物体的不同器官和组织的信息,而每个脏器在这些固定区域上都有一个投影——反射区。手、耳朵和足等部位均有身体全部组织器官的反射区,与全身脏腑器官有着紧密的联系。通过按摩反射区,就可达到调理身体相关器官的目的。而核桃质地坚硬,核纹凹凸不平,握在手里具有明显的压扎感觉,通过把玩核桃,刺激或压扎手掌的相应治疗点、穴位、反射区,调整相应脏腑阴阳气血的盛衰,达到疏通经脉、舒筋活血的作用,就可改善身体的不适,发挥治未病、改善亚健康、调理疾病的作用。

现代科学实践证明,当人处于冥想状态或精神愉悦时,体内均会分泌脑内啡。脑内啡也被称之为“快感荷尔蒙”或者“年轻荷尔蒙”,意味着这种荷尔蒙可以帮助人保持年轻快乐的状态。此时人精力旺盛,思维敏捷,心情好,自身免疫力也明显增强。历代高僧大都健康长寿,有研究认为和他们能够长期修身养性、平心静气,善于利用脑内啡有很大关系。把玩核桃过程中,刺激手心、手指、兴奋神经功能,提高灵敏性,刺激人体分泌脑内啡,脑内啡对脑细胞具有独特的作用,可激活抑制状态脑细胞、促使神经系统恢复。对因脑损伤导致的后遗症有很好的恢复作用。它不仅会使人产生心情愉悦的感觉,还有防止老化、提高自然治愈力、平和心境、提高机体免疫功能,延缓机体衰老,对防治心血管疾病,预防中风、中风后遗症(偏瘫、失语)、脑萎缩、老年性痴呆有很好的作用。

对于一些长期从事电脑和案头工作的人群,也可起到预防职业病的效果。作者结合自身的体会,总结易学易懂的文玩核桃养生操,是在核桃手疗的基础上,将文玩核桃与针灸、刮痧等中医治疗方法相结合,选择适宜有效的全身经络穴位,对人体中医九种体质、亚健康人群、常见的病症进行调理的总结,是将娱乐和健康防病,治未病结合的探索。希望核桃养生操能让您在娱乐中增强自我健身的意识,在快乐中主动,在欢喜中坚持,不自觉中完成了身体的自愈,使机体处于阴阳平衡的状态,从而达到了防病治病的目的。

讲一个有趣的例子:一位退休的高级工程师,一直心脏不好,有冠心病、心律失常,每年均要多次住院治疗。儿子孝顺,但很忙,和作者是朋友。一次提起老父亲的病情,很是担心,作者建议他给父亲买一对文玩核桃。父亲很高兴,在家每天按照核桃养生操把玩。半年后,儿子打电话感谢我,讲父亲心脏情况好转,心情也比过去开朗了,住院次数、时间也少了。其实核桃养生操,对心脏疾病的治疗能起到一定的辅助作用,但在把玩核桃的过程中,心理治疗的作用也是很重要的。(二)文玩核桃——渗透东方文化的健身宝物

文玩核桃,携带方便,一对合心的核桃,长期把玩,油脂渗透,汗液浸润,包浆形成,时间磨砺,外观逐渐变得光洁细腻,纹理清晰,晶莹剔透,蜕变为不是玛瑙胜似成玛瑙的宝物,成为一个难得的艺术品,具有鉴赏、收藏的价值。在把玩核桃的过程中,磨砺的是核桃突兀的棱角,修炼的是浮躁的心性,体味的是一对文玩核桃和谐、共同成长的变化。盘核悟道,盘核盘心,感悟天人合一,人核如一,思考人生,感恩生命。享受着生活,放松了身心,陶冶了情操,同时还会有一点小小的成就感。出差或孤独时的默默陪伴,改善了枯燥和单调的生活。因此文玩核桃不仅具有收藏和观赏的价值,而且具有了健身、修心养性、特殊的审美和心理需求等多重价值,起到了防病治病的作用。

文玩核桃,从某种意义上讲,也是一个中医药文化产品,具有显著的中华文化特征和丰富的中华文化元素,充满着东方文化的魅力。核桃养生操是把中医治未病的理念和中医文化渗透到人们的日常生活中。和其他的健身器材比较,文玩核桃具有无毒无污染、无安全隐患、冬不凉、夏不燥、操作携带方便等特点。不受场地、气候、年龄、体力、环境限制。您可以花几十元,也可根据您的经济情况和个人需求爱好,买几百甚至数千元以上的文玩核桃作为具有收藏价值的传家宝物代代相传。文玩核桃是大自然赋予人类改善健康、满足心理需求,延年益寿的宝物。二、如何选择适合养生用的文玩核桃

如果是为了盘玩养生的作用,挑选核体碎纹,疙瘩纹,核桃尖部和侧棱明显的品种最为理想。而大小的选择,主要看是否适合自己,应根据自己的手型大小来选择。那么,如何把握适合自己大小的核桃呢?拇指伸平,把核桃夹在食指和拇指之间,中间的缝隙刚好放下拇指的宽度就可以了。一般男性,狮子头4.2~4.4厘米感觉就较适合。女性约少0.2厘米感觉较适合。下面介绍比较适合养生用的文玩核桃品牌。(一)满天星狮子头

满天星狮子头是按其纹路的特点命名的,形状较为规整,大尖、凹底、边厚,纹路无规则,呈点状、小疙瘩状,密集的连接在一起,分布紧密,似夜空中的繁星,适合养生用。满天星狮子头(二)流星雨狮子头

流星雨狮子头是满天星狮子头的变种,区别在于纹路上,线状疙瘩纹,线与疙瘩纹结合在一起似流星雨,故而得名。外形端庄,个大凸尖,纹理深,肚鼓底平,皮质不错,适合养生用。流星雨狮子头(三)灯笼狮子头

灯笼狮子头因外形似灯笼而命名。桩高尖大,肚子饱满,纹路粗狂,平底,皮质好,适合养生用。灯笼狮子头(四)水龙纹狮子头

水龙纹狮子头外形庄重,厚边平底,桩子略高,尖大肚足,纹路犹如蛟龙在水中翻滚,皮质不错,适合养生用。水龙纹狮子头(五)盘龙纹狮子头

盘龙纹狮子头肚扁,宽边,底边的两端各有一个大耳朵,底边有点兜,形状规整优美,纹路细腻,皮质不错,适合养生用。盘龙纹狮子头(六)红狮子头

红狮子头桩高尖大,平底纹理粗犷,外形显得较高大,分量较重,适合养生用。红狮子头(七)官帽

官帽稳而庄重,凸起为点网状,两侧棱宽而平直,尖钝而圆润,形体漂亮,很像清朝官员帽。常见的有王勇官帽(有人称麒麟纹官帽)、河北官帽、陕西官帽等,适合养生用。陕西官帽(八)公子帽

公子帽边缘特别大,并且在连接脐的地方形成两个美丽的大兜儿,形状像古代公子们头上戴的公子帽一样,外观曲线优美流畅,较常见的有崔凯公子帽、盘山公子帽、老款公子帽等,适合养生用。崔凯公子帽(九)虎头

虎头桩较高,凸起大,分布均匀,棱条宽而直,纹路以点网状为主,主要品种有麦穗虎头和盘龙纹虎头等,适合养生用。虎头(十)鸡心

鸡心为心脏状,小如鸡心,故而得名。一般平底,纹路以点状为主,凸凹明显,棱条中上部偏高,下部偏低,质地坚硬,适合养生用。鸡心三、文玩核桃养生基础理论(一)文玩核桃养生与经络理论

中医的经络理论是文玩核桃养生基础理论的理论核心。核桃养生操融合了中医毫针、按摩、刮痧以及情志养生的优点,比如文玩核桃的尖端刺激穴位比按摩力度重、比毫针刺激小,对于一般人群都能接受,而且操作技术要求不是很高。文玩核桃的棱边非常适合用来刮痧,而且刺激力度更大,对一些刮痧板不容易操作的区域,小小的核桃就能刮到。但是,无论从哪个角度,核桃养生操都基于对中医经络的了解与运用。

核桃养身操通过刺激人体的经络及循行部位,完成经络系统中各种物质能量的转化,即阴阳的转化。在人体气化过程出现障碍的时候,在其经络中一定会出现异常,这种异常会导致亚健康乃至疾病的发生。

大家比较熟悉的针灸是在临床实践中创立的治疗技术,在长期大量临床经验积累的同时,借助于当时的文化、哲学思想成果,升华为经络理论。随后又经过临床实践的不断补充、修正,最后才创建了经络医学,从而对中医学的发展产生了重大的推动力。针灸需要一定的医学素养和临床经验,但是核桃养生操则满足了一般人运用经络理论防病健身的需求。核桃养生操的经络养生理论源于《黄帝内经》等经典记载的经络医学理论中。1.经络的结构与功能《灵枢·经脉》:“经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见;其常见者,足太阴过于外踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常见者,皆络脉也。”经脉伏行分肉之间,深而不见,只可看见络脉,那么经脉在哪里呢?《灵枢·经脉》:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。”这里的“肉”是广义的,泛指皮脉肉筋骨等有形组织;切循则指在体表切按、循推;“分肉”泛指人体各种组织器官,包括皮脉肉筋骨之间的间隙、各种组织膜间的空隙、内脏分叶间的缝隙等。2.经络的气化和特点

经络的气化是指在经络系统中各种物质能量的转化,从而实现人体的生长、发育、生存过程,主要是指阴阳的转化,只有使经络气血平衡才能使人进行正常的生理活动。3.经络承接、化解六气的变化和伤害

古人将自然环境的变化归纳为六气。六经外接六气,内调脏腑,对人体发挥着“决死生、处百病、调虚实”的作用。如果六气太过或不及,超过了六经的调节与平衡能力,人体不能适应就要发生疾病,轻则经脉病,重则累及相应的脏腑发病。由此可知,六经必须时常与六气相应,使人体与自然界保持协调统一。

所谓化解是指经络通过对气血的控制、调节,使六气在一定限度内变化,不影响人体的正常生理过程,此时虽有经络异常出现,但人体并无明显不适。运用经络调整可以起到“未病先治”的积极作用。具体到六经的功能与作用,分述如下。(1)太阴经 含手足太阴经,为阴分之表,有利水化湿,行气调气的功能。太阴经对外接纳湿气的影响,对内控制水湿的代谢。这一过程的完成不仅需要脾气运化,还要靠肺气的调节。因此凡见诸湿肿满、气机失畅,调之太阴皆可取效。(2)少阴经 含手足少阴经,为阴分之中,有泻火清心,疏通阴络的功能。少阴经对外承接热气的影响,对内透发络脉闭阻。因此凡见热邪内闭、疮疖火毒或心络脑络瘀滞,可调手足少阴经。(3)厥阴经 含手足厥阴经,为阴分之里,有育阴安神,养血调经的功能。厥阴经对外承受风气的作用,对内有疏风、息风的功能。凡见风邪客络、风动伤阴诸证,可选厥阴经治疗。(4)太阳经 含手足太阳经,为三阳之表,有温阳解表,升阳散寒的功能。太阳经对外抵御寒邪入客,对内行阳化气。凡见寒邪袭表,阳微气化失常的病证,皆可取太阳经治之。(5)阳明经 含手足阳明经,为三阳之里,有腐化水谷、传导糟粕,维养胃气,温煦肌肤的功能。阳明经对外承受燥气的影响,对内调节燥与湿的平衡,凡见腐化失常,传导失度,肌肤枯萎皆可取之阳明经。(6)少阳经 含手足少阳经,为阳分之半表半里,专主筋骨,有清泄、疏解的作用。少阳经对外承接火气的影响,对内平复肝胆相火之升越,调理少阳之郁结。凡见火热之邪上逆,少阳失于疏泄之头痛,目眩,胸胁胀满,便秘等诸种郁结之证,均可取少阳经治疗。4.脏腑及器官失衡导致的疾病

中医的脏腑有两层意思,狭义的脏腑即大家熟知的五脏六腑。其中五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。广义的脏腑指人体内脏器官的统称。由于先天缺陷或后天失养,或自然、社会等因素,并累及或传变相关脏腑,出现的诸多病症,都会在经络上反映出来,并能通过核桃养生操调整经络的方法,使其缓解或恢复正常。(1)心与小肠《素问·灵兰秘典论》曰:“心者,君主之官也,神明出焉。”心主血脉,对精神意识思维活动具有主导作用。手少阴经为本脏的主管经脉,并通过本经分别与手太阳小肠经、足少阴肾经直接联系。在病理上,还分别与手厥阴经、手太阴经、足太阴经等有某些特定的联系途径。如心气虚者常选用神门、少海调之;心火炽盛或浮火上越常选用少府、少海或加手太阳经的少泽治之;心阳不足者可选用神门、太溪、复溜调之。且小肠承接经过胃初步消化的营养物,进一步分解转化为更精微的物质供人体吸收,功能上与心密切相关,大多以手少阴心经为主调理经络。(2)肝与胆《素问·灵兰秘典论》曰:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”意为肝具有解毒、疏导、调度气血平衡的重要作用,有藏血、主筋的功能。足厥阴经为本脏的主管经脉,并通过本经分别与足少阳胆经,手厥阴心包经直接联系。在病理上,还分别与足少阴经、足太阴经、冲脉、任脉等有某些特定的联系途径。如肝阴不足,常选用曲泉、太冲、曲泽治之;肝气郁结或郁热选用足少阳经的支沟、阳陵泉疏解,或取外关、足临泣治之。胆在六腑中是一个特殊的腑,《素问·五脏别论》谓之奇恒之府,与脑、髓、骨、脉、女子胞并列,皆为地气之所生,藏而不泻。有关本腑的功能理论,还有待进一步解读研究。(3)脾与胃《素问·灵兰秘典论》曰:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”意为脾胃配合,是人体一切营养的总来源。另外,脾还有统血、主一身肌肉的功能。足太阴经为本脏的主管经脉,并通过本经分别与足阳明胃经、手太阴肺经直接联系。在病理上,还分别与足少阴经、足厥阴经、任脉等有某些特定的联系途径。如脾虚选用太白、阴陵泉调之;脾湿常用阴陵泉、尺泽调之;脾胃不适选用手足三里治之;脾虚寒证取太白、太溪、建里、气海治之等。胃病在实证、热证时常用曲池、足三里、中脘、内庭治之;在虚证、寒证时则选取太白、大都、隐白、天枢等腧穴治之。(4)肺与大肠《素问·灵兰秘典论》曰:“肺者,相傅之官,治节出焉。”意为肺辅助心对人体各种节律和调节有重要的主宰作用,主一身之气。手太阴经为本脏的主管经脉,并通过本经分别与手阳明大肠经、足太阴脾经直接联系。在病理上,还分别与手少阴经、手厥阴经、任脉等有某些特定的联系途径。如肺气虚常取尺泽、太渊补之;肺热常取尺泽、鱼际清之或曲池、列缺清之;肺脾两虚者,常取太渊、太白治之。大肠的病症大多与手太阴经有关联,同样手阳明经亦可调理手太阴经及肺的许多病症。(5)肾与膀胱《素问·灵兰秘典论》曰:“肾者,作强之官,伎巧出焉。”人体的免疫、特异功能都与肾有关。肾藏精主骨生髓,对人的寿命有重要影响。足少阴经为本脏的主管经脉,并通过本经分别与足太阳膀胱经,手少阴心经直接联系。在病理上,还分别与足太阴经、足厥阴经、督脉、冲脉等有某些特定的联系途径。如肾虚常选用阴谷、太溪、复溜调之;肾为寒湿瘀阻常用肾俞、次、委中等穴治之。膀胱在六腑中亦属于一个特殊的腑,《素问·灵兰秘典论》曰:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”说明膀胱经对人体津液、体液的运行和代谢有着重要的调节作用,膀胱借助肾阳、命门之火与三焦腑共同对人体的津液布化、排出发挥决定性的调节作用。(6)心包与三焦《素问·灵兰秘典论》曰:“膻中者,臣使之官,喜乐出焉。”心包亦称膻中,此处强调了心包的位置。意为心包是附属于心的一个脏,它执行心的一些功能,对人的情志舒缓、紧张有重要影响。手厥阴经为本脏的主管经脉,并通过本经分别与手少阳三焦经、足厥阴肝经有直接联系。在病理上,还分别与手少阴经、手太阴经、阴维脉等有某些特定的联系途径。如心包郁热,常用曲泽、大陵、劳宫治之;手足厥阴经郁结或瘀滞时常用大陵、行间治之。三焦腑也是一个更为特殊的大腑,《素问·灵兰秘典论》记载:“三焦者,决渎之官,水道出焉。”意为三焦是人体最广泛的体液流通网络通道系统。(二)文玩核桃养生与情志疗法

文玩核桃养生的过程也是养心的过程,在把玩核桃的过程中,情趣日增,心情舒展,是一种很好的心理治疗方法。1.七情偏颇皆可致病

人之七情(喜怒忧思悲恐惊)本是正常的情志变化。七情在正常范围内是“精神”对社会自然环境中各种刺激的自然反应,人应当喜则喜,当怒则怒,当忧则忧,当思则思,当悲则悲,当恐则恐,使情绪维持在正常水平之中。过度的情志刺激(未加控制)或抑制(过度控制)都会伤及神明进而伤害相关脏腑。如喜(笑)——适则心缓而宁静,过则心散而神伤;怒(恼)——适则肝利而疏,过则肝郁而结,或肝气上逆;忧(思)——适则脾运畅而养五脏,过则脾滞而结;悲(哭)——适则肺气畅达,气机通,过则肺气伤,气息不足,少气无力;恐(惊)——适则肾气聚集、警惕、机敏,过则肾气散,神乱,惊恐不宁。《素问·灵兰秘典论》曰“主不明则十二官危”,说明七情之害,不仅是情志病发生的原因,也是诸脏腑病(包括现代疾病如免疫力低下、过敏、血液病、肝胆病、心脑病、肿瘤等)产生的重要原因。

通过调控、疏解相关经络,可以有效改善缓解情志病症。如通过调整经络,可以治疗情志过度的喜则气缓(临床表现为懒言、少动、无力等);怒则气上(临床表现为头痛、头昏、暴躁等);忧(思)则气结(临床表现为抑郁、孤独等);悲则气消(临床表现为气短、少气、溲频等);恐则气下(临床表现为二便失控、心神不宁等);惊则气乱(临床表现为心中不安、躁动烦乱)。临床上,根据所伤脏腑和经脉分别选取相关背俞穴、募穴、合穴、原穴等治之。2.五志之偏皆能染疾《黄帝内经》指出“喜怒不节则伤脏”,说明情志不加节制会损伤脏腑功能。具体地说是“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。但临床上并非是一情只伤一固定脏腑,既可一情伤几脏,又可几情伤一脏。如思虑过度可影响脾的消化吸收功能,同样悲忧太过亦能影响于脾,导致食欲不振、脘腹胀满。调整经络可化解清除五志之偏,治疗由此引发的多种顽症怪病。

五志分为神、魂、魄、意、志,五者之中心神为首,为君主之官,此五者与七情密切相关,包含人的心理状态、潜意识、性格,分别与五脏相通、相连、相生、相克。五志与五脏之间的关系如下:

神——心之所藏,神之所居,可识事物、析利害、辨真伪、调气血,伤则神志不明;魂——肝之所藏,可辨正邪、清邪毒、调血脉,伤则暴怒不安;魄——肺之所藏,气之所宗,可调气机、和气血、调一身之气,伤则不耐久,失恒持;意——脾之所藏,可积知识、守记忆,伤则意散茫然;志——肾之所藏,作强之官,可掌应变、激发力、抗暴力,伤则不明不用。五志伤则郁、火、痰湿、水毒皆可内生外客,百病皆至。

七情和五志异常是造成现代许多疾病发生的重要原因,其中五志异常比七情异常对人体的伤害更深更重。五志异常,多与人的遗传、性格、生活环境有关,诸多精神病、情志病以及诸多脏腑病、代谢病及各种不明原因疾病(微量元素缺少、微量元素过多、脂肪代谢障碍、内分泌紊乱、血液病、神经元病、过敏性疾病、免疫功能低下、免疫功能缺失、癌症、白发、脱发),除了先天性(遗传)因素外,大多属于情志所致,与五志伤害关系密切。四、核桃养生操的常用手法

根据核桃疗法的特点,总结核桃养生操的十种基本手法,介绍如下。(一)揉搓法

揉搓法指将两核桃置于掌中,旋转核桃并用拇指搓动核桃。揉搓法适用于手掌部位,可以活动掌指关节,具有疏通手部经络,松弛组织,缓解掌指痉挛,加速消除手部疲劳等功效。(二)点压法

点压法指用拇指、食指、中指捏住核桃,将核桃垂直点压于穴位处,逐渐用力按压,使穴位处产生酸胀感。点压时间宜长不宜短,下压的速度宜缓不宜快,以产生酸胀感为佳。点压法适用于全身各处穴位,具有放松肌肉,诱导止痛的功效。可治疗手脚麻木、胃脘腹痛、四肢疲劳等症状。(三)挤压法

挤压法是将核桃置于一手掌心之中,另一手掌对压手掌穴位或者对称性挤压体表。挤压时要紧贴体表,不可移动,用力由轻而重,不可用力猛然挤压。挤压法适用于全身各处穴位,多用于手掌、肩背、腰臀及四肢等肌肉肥厚处,具有舒展肌筋,消除疲劳和调节神经肌肉兴奋性的功效。可治疗鼠标手、掌指关节炎、胃脘腹痛、运动后关节疲劳等病症。

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