作者：蒙曼 主编 张迪 副主编
出版社：化学工业出版社
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了不起的中华文明——你好，丝绸之路！试读：
前言
让中华文化亲切可爱中华文明的悠久不须讲，上下五千年；中华文明的影响不须讲，从古代到如今；中华文明的传播范围不须讲，从中国到海外。
但现在的小朋友对中华文明的理解有多深呢？
很多家长担心孩子古典文化方面缺失，便找来《三字经》《百家姓》《弟子规》一类蒙学读物来读，或者给孩子报名一些国学班，希望孩子能够加强传统文化的修养。这样做当然也没错，但是却有一个巨大的问题——不成系统。孩子们东鳞西爪地学了好多碎片化的知识，却并不知道它们彼此之间的关系，这正是我们这套书想要解决的问题。《了不起的中华文明》系列，全套共三十本，计划分三季推出。这三十个分册，每一本都是一个文化扩展点，每本书中，都涉及一个广泛奥秘的知识领域。
这套书带给孩子的，是好玩儿好读的古典文化，不枯燥、不背诵、不说教，像长辈胡子里的故事一样，耐心地慢慢走进小朋友心里。
这三十本书里有的，不只是《三字经》等蒙学经典，也不只是《西游记》等名著故事，更不只是《唐诗三百首》等诵读篇目，而是娓娓道来的从古至今：天文、历法、节气、节日、文学、艺术、神话、姓名、棋牌、戏曲、皇权、器物、手艺、丝绸、建筑、园林……是的，你可以看到，我们打开的是一个立体浑圆的文明世界，就像一个星球，不只是一个闪光的亮点，它是立体的，有核心、有实体、有高山、有海洋、有大气、有光芒。
这套书所做的，绝不仅仅是将内容塞给孩子，而是包含着大量思考后的引导。就让思考和怀疑成为孩子阅读习惯的一部分吧！
对中华文明的敬畏，是我编撰这套丛书的初衷。
当然，还有更多的考量：
我从来不愿讲大道理，尤其是跟孩子讲大道理。可道理总是存在的。不讲大道理，怎么讲道理？把正确的事儿，用好玩儿的语言讲出来，讲得别人愿意听，还愿意接受，这就是会讲道理。
我认为最好的作品，不靠浮华美丽的词语吸引眼球，而是用平实的内容沁人心脾。
我不认为传统文化中的一切都是精华，我甚至很反对其中的一些观点，但同时我也确信，传统文化中有很多正义的、醉人的、美丽的东西，是需要小朋友了解，并可以使他们受益终身的。
所以在这套书中，我力求做到的是让小朋友阅读之后，哪怕是最抽象的内容，也能喜欢去读，读过还能够理解，并有意识做出判断，在日后的成长中，会主动思考问题，修正自己的行为。导 言
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。——【唐】李白《子夜吴歌·秋歌》
一切从长安开始。
长安就是今天的西安，是中国历史上最负盛名的城市。第一位皇帝秦始皇在这里发出命令，修缮（shàn）、建造长城以抵御北方的匈奴。到了汉朝，汉朝的君主期望以和亲的方式维护北方的安宁，但这种方式并不能永久地解决问题。汉朝的第七位皇帝汉武帝在位时，不像秦始皇那样，想用一座伟大的城墙将敌人挡在外面，也不想以和亲这种方式换来短暂的和平，而是选择直接用武力解决。他的军队收复了河西走廊地区，接通了前往西域的道路。之后，他遣（qiǎn）使前往西域，希望联合月氏（zhī）国来增强国力。
出乎他意料的是，通往西域的道路就此打开，中国与西方的地域壁垒逐渐消失，半个地球的文化、商业、农业、制造业都将因此而发生改变。
这以后的无数年间，一条响着驼铃的道路从长安起始，穿过今天我国的新疆地区、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦，到达俄罗斯、土耳其、希腊、意大利，甚至非洲北部。中亚、西亚、欧洲、非洲的多个城镇被东方的神奇一一点亮。
有句话说得好：“智者建桥，愚者建墙。”中国的丝绸惊艳了世界，这条通往西方之路被后人命名为“丝绸之路”。瓷器、茶叶等商品，及四大发明成果都为全人类共享。同时，西域的宝马良驹（jū）、蔬果及粮食种子进入中国；佛教、基督教等宗教也进入了中国。物质资源交换、繁荣，人们的精神世界也变得丰富、纷呈。
所以，丝绸之路是中国带给世界的礼物，也是世界大融合大发展的共鸣曲，是属于全人类的伟大传奇。陆上丝绸之路
即传统意义上的丝绸之路，以长安为起点，以意大利的罗马为终点，是东西方经济、政治、文化交流的陆上通道。海上丝绸之路
形成于秦汉，繁荣于唐宋。明朝郑和下西洋，代表着海上丝绸之路发展到顶峰。
海上丝绸之路有东西航线之分：东方航线到达朝鲜、日本；西方航线经南海，过印度洋，到达红海，连接了中国、东非和欧洲。丝绸之路源起——对抗匈奴
古代中国的北方活跃着许多少数民族，秦汉时期影响力比较大的是匈奴族，他们勇猛强悍，与汉民族的文化有许多不同，有自己独特的价值观和生活方式。游牧民族《史记·匈奴列传》中记述了北方游牧民族的特点。这些居住在北方的人，不像南方的汉人一样住在城市、乡村里，以农耕为生，而是放牧马、牛、羊，哪里的水草更丰美，就迁徙到哪里去。这就是他们被称为“游牧民族”的原因。提问你会不会因为观念上的不同而去否定别人？难以调和
北方大的部族各有分地，部族之间也会有争斗。历史上，山戎（róng）、犬戎、戎狄（dí）、匈奴、东胡、月氏等，都是北方的不同部族，或不同发展时期部族的称呼。
汉人总是瞧不起他们，因为“苟利所在，不知礼仪”，有好处就去追逐，有害处就退走，退败也不觉得羞愧。
汉人还不理解他们，因为“壮者食肥美，老者食其余”，肥美的食物由强壮的人优先享用，年长的人只能吃残羹剩饭，壮健的人是上等人，老弱的人只能勉强生存。
汉人惧怕他们的强力，因为那里的人们从小就能骑羊引弓，长大一点就能射取野物，战斗力强的骑兵让汉人惧怕。同时，他们在食物充裕的时候靠放牧、狩猎为生，但食物如果匮乏，就会抢掠别人。
这些人们生长在恶劣的环境下，奉行适者生存的原则，在食物不足的时候还会施行抢掠，文化和意识上的差异，让中原政权和北方民族的关系总是难以调和。长城
战国时候中原有七个国家，其中三个国家与匈奴为邻。（《史记·匈奴列传》：“冠带战国七，而三国边于匈奴。”）
秦国武力强大，历来走在对抗北方入侵的最前方，连秦国发迹成为诸侯之一，也是因为抗击犬戎，救护周天子。
赵国在赵武灵王时期，为了强国，改穿便于行动的胡服，军队练习骑射，学习北方游牧民族的优势再反过来对抗他们。再之后，赵国有一位大将叫李牧，训练出了强大的军队，在公元前244年大破匈奴，使匈奴人十年不敢侵扰赵国边境。
燕国也尽最大努力抵御北部敌人，秦、赵、燕这三国都修建了自己境内的长城。秦将蒙恬
到了秦始皇统一六国建立秦朝之后，秦始皇派名将蒙恬（tián）率大军三十万北击胡人，收复了黄河以南的河套地区。随后秦朝借助黄河天堑（qiàn）修筑44个县城，调派大量军民戍（shù）边。
蒙恬一直守在边境，同时主抓长城的修建工作，连接了各地的长城，筑成秦长城。匈奴单（chán）于头曼打不过秦朝军队，躲到北方去了。十几年之后，秦朝内部发生动乱，蒙恬也已经去世，守边的军民都跑光了，匈奴人又回来了。提问你认为能抵抗外敌的，是建筑长城，还是优秀的将领？谁是真正的“长城”？丝绸之路西汉篇——开创
秦末楚汉相争，中原乱成一锅粥，北方匈奴部族在这个时候强大了起来。
头曼单于有个儿子叫冒顿（mòdú），是个又狠心又厉害的角色，他训练了强大又听话的部队，杀死了亲爹自己当了单于，随后打败了强大的东胡，又赶走了月氏、吞并了楼烦，控制了中国北部、东北部和西北部广大的地区。
中国东南滨海，北部和西部是陆地。而那时北部和西部全是匈奴人，古代中国就是一个相对孤立的存在，文明发展靠自己，守卫安全也靠自己。从之前的历史来看，我国中原政权与北方大多数时候都处于对抗状态，北方游牧民族的威胁时刻存在。
如何改变呢？和亲政策
冒顿当单于的时候，匈奴的实力越来越强；而那时的中原经历完秦末的混战、楚汉相争，汉朝刚刚建立，一切百废待兴。
刘邦是汉朝的开国皇帝，他起先亲率大军对抗匈奴，却在白登山那里险些丢了性命。此后，汉朝改变方略，选出公主嫁到匈奴，这就是和亲政策。通过送礼物、结亲的办法，让汉朝和匈奴的关系在一定程度上得到缓和，使汉朝国力得以恢复。汉武帝
汉武帝刘彻是汉朝的第七位皇帝，他是一位具有雄才大略的君主，是中国历代君王中最出色的人物之一。历经汉初几代皇帝休养生息的政策，特别是“文景之治”后，汉朝国力已相当充沛。正是凭借这种雄厚的物力、财力，汉武帝才想从根本上解除来自北方匈奴的威胁。提问和亲与打仗,你更赞同以哪种方式获取和平？单于
单于，在匈奴语中是广大的意思，是匈奴人对他们领袖的专称。第一次出使
为了打败匈奴人，被孤立的汉朝需要找到帮手。汉武帝派张骞带队出使西域，想联合更远的大月氏共同抗击匈奴。可是张骞在通过匈奴领地时被骑兵发现，他和随从一百多人全被抓住了，在匈奴一关就是十年。后来张骞找到机会逃离了匈奴，也找到了大月氏。但这时的大月氏已无心参战，张骞只能回到汉朝，向汉武帝报告了西域的具体情况。从这之后，中原的人们才知道西域还有那么多奇怪的国家。张骞详细介绍了帕米尔高原以西的大宛（古西域国名，此处读yuān）、康居、大月氏、大夏等中亚国家的风土人情。他在大夏时还了解到汉朝南边是身毒国（古国名，应为今北印度地区）。身毒国和四川、云南在那时就已经有民间贸易往来——这也为后来的南部丝绸之路的开通创造了先决条件。张骞第二次出使西域的经过
公元前119年，张骞第二次出使西域。目的一是招揽与匈奴有矛盾的乌孙，削弱匈奴的实力；二是劝说西域诸国与汉联合。张骞到达乌孙时，正好遇到乌孙内乱，没有成功劝说乌孙归附汉朝。不过，张骞的副使分别访问了大宛、康居、大月氏、大夏、安息、条支、奄蔡（yǎncài）、身毒、于阗（tián）、扞（hàn）弥等国家。他们在第一次出使西域时知道那里的许多国家没有漆器、丝绸，所以他们有备而来，这次带给西域诸王特别的丝绸礼品。从此，丝绸之路名副其实，丝绸惊艳了西方世界，不久之后，西方一些国家甚至下令不许贵族们穿丝绸，以防货币大量涌入东方。两次出使时间
张骞第一次出使西域在公元前138~前126年，第二次在公元前119~前115年。张骞
张骞（qiān）迈出了中国探索西方的第一步，他两次出使西域，为丝绸之路的开辟打下基础。他促进了东西方文明的交流，将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了许多中原没有的物种，如汗血宝马、葡萄、苜蓿（mùxu）、石榴、胡麻等。丝绸之路“丝绸之路”这个名词并不是开辟它的先人取的，与“四大发明”一样，是被研究中国的外国专家提出，并得到世界广泛的认同。1877年，德国地理学家李希霍芬在他的名著《中国》一书中首次提出“Seidenstrassen”（丝绸之路），他给出的定义是：“从公元前114年到公元127年间，以丝绸贸易为媒介，连接中国与河中（指中亚阿姆河与锡尔河之间）、中国与印度的西域交通路线”。“丝绸之路”这个名词在此后得到各国学者广泛认同，英国人称为“Silk Roads”，法国人称作“La Route de la Soie”；日本人称它为“绢の道”。
公元前114年，正是我国汉朝汉武帝元鼎三年。旌节
旌（jīng）节是古代使者手持的信物，用牦牛尾及羽毛装饰。《周礼·地官·掌节》中说：“道路用旌节。”汉长城和玉门关
为了防御匈奴的进攻，汉武帝在秦长城的基础上又增修了三段长城。其中在酒泉与玉门之间修长城时建了玉门关，因西域多从此处运输玉石而得名。
玉门关是西行的必经之处，过了玉门关之后，商队还要经过塔克拉玛干沙漠，跨越天山山脉或帕米尔高原才能到达西域诸国。这条路气候恶劣、路程艰辛，有着巨大温差和极度干旱的沙漠，对任何一位旅人都是致命的挑战。丝绸之路西汉篇——战争
生活在信息交流发达的现代，很难想象古代人的闭塞生活。
有个特别有意思的说法，“你在哪儿呢”这句话，是手机诞生之后才出现的。现在，我们不需要漫长的等待，在全球大部分地区都可以迅速进行信息沟通。而在两千多年前的汉朝，西行之路被打通，具有奇迹般的非凡意义。
张骞开辟通向西域的通道后，东西方那些不怕艰险的商旅可以踏经严酷的沙漠和戈壁，为自己带来新生活的希望。不过，从军事和政治上来讲，能帮得上汉朝的国家依旧寥寥无几，匈奴依旧到处劫掠，依旧给边疆的老百姓带来恐怖的威胁。
为了有效地抗击匈奴，稳定边疆，汉武帝决定对匈奴进行武力反击。宝马良驹
张骞出使西域给汉朝带来了宝贵的军事信息，同时也引进了良马。汉朝之前一直打不过匈奴，跟自己没有好的战马有很大关系。好马都在草原，而战争使正常的商品交易无法进行。张骞使团从西域引进了大宛马，使汉朝获得了优良的战马，也为汉朝同匈奴的战争提供了物质前提。飞将军李广
李广是西汉名将，家里世代以箭术出名，他本人也以勇猛著称。李广镇守边关的时候匈奴一直不敢来犯，匈奴人都叫他“飞将军”。唐朝边塞诗人王昌龄有诗云：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”飞将指的就是李广，王昌龄在这里盛赞他的本事。龙城大捷
卫青和霍去病也是当时抗击匈奴的两大名将。卫青带兵攻打匈奴七战七捷，无一败绩；霍去病一生四次出击匈奴，都是大胜而归。他们使汉朝在西域的版图大大增加，为丝绸之路的发展作出了巨大贡献。
公元前129年，汉军分兵四路，出征匈奴。其中三路溃败无功，只有首次出征的卫青一路奇袭匈奴圣地龙城，俘虏700人，获得了汉初以来对战匈奴的首次胜利。河西之战
河西走廊地区地处黄河之西，是汉朝和匈奴的关键战场。因为有张骞的实地考察，宝贵的军事情报令汉朝有信心对河西用兵。年轻的霍去病两次进军河西，一反汉军战斗的常态，多用骑兵奇袭，击败了匈奴浑邪王、休屠王，这两个匈奴王率众归汉，匈奴单于也被震慑得不敢轻易出兵。
河西之战的胜利使汉朝拿下了河西走廊的控制权，这之后不久，汉朝在这里设张掖郡，以展示“张国臂掖，以通西域”的丰功伟绩。漠北之战
匈奴并没有因为之前的失败停止对中原的侵扰。公元前119年春，汉武帝集结10万骑兵，派遣卫青、霍去病分东西两路向漠北进发。
这次战争中，匈奴主力几乎被全歼，匈奴单于逃到漠北，“是后匈奴远遁（dùn），而幕南无王庭。”（《汉书·匈奴传》）
漠北之战长久地保障了北方边境的安全，便利了汉朝与西域的交通。封狼居胥
漠北之战中，霍去病奉命寻歼匈奴主力，他大破匈奴军队，乘胜追杀至狼居胥（xū）山。霍去病在狼居胥山举行了祭天封礼，从此“封狼居胥”成为中国历代武将的最高追求。狼居胥山就是肯特山，位于今天的蒙古国境内。西域都护府
公元前60年，为了管理统一后的西域，西汉建立西域都护府，从此西域各国正式纳入汉朝版图。丝绸之路西汉篇——和平
丝绸之路开拓后，汉朝越来越强大，北方的匈奴反而处在内部争斗中。
匈奴分裂为五个单于势力，公元前58年，其中一个名叫呼韩邪（yé）的单于杀死了原来的单于，又战胜了其余四个；同时，他处于东边的族兄又自立为郅（zhì）支单于，这两个兄弟就打了起来。
呼韩邪单于处于下风，公元前51年，他率领南匈奴的全部人民，带着牲畜归降汉朝。
这是历史的重大转折，西域诸国都受到震慑。当时的汉朝皇帝汉宣帝以极友善的态度接纳了呼韩邪单于，并准许他们居住在河套地区。在汉朝的支持下，呼韩邪单于打败了宿敌郅支单于，成为唯一的匈奴首领。
为了一直能和汉朝交好，呼韩邪单于向汉朝皇帝请求联姻。
这次的联姻在本质意义上已经发生了改变，这是匈奴主动的示好，嫁过去的女子无论身份、地位、后台，都将不同于过去诸多和亲女子——她再也不是求和的礼物，而是大国的友好。
那时的汉朝皇帝已经是汉元帝，他没有选自己家族的公主和亲，而是赐给呼韩邪一名宫女来当阏氏（yānzhī，正妻）。王昭君
史料记载王昭君名樯（qiáng），或嫱（qiáng），具体叫什么，后
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