作者：闫婷婷
出版社：敦煌文艺出版社
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妙笔生花怎么来的试读：
前言
党的十八大报告明确提出，要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出，要提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读，建设书香社会。
李克强总理在答记者问时说：“我们国家全民的阅读量能够逐年增加，这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加，而且希望有更丰富的精神生活。”
因此，党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读，就要满足全民阅读兴趣，要是阅读盛宴，是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事，就是全民盛宴最好美味。
故事是文学体裁的一种，比较侧重于事件过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，较适于讲述，十分具有阅读性和娱乐性，更具有深入浅出的启发性，是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。
故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式，记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念，饱含丰富寓意，潜移默化地引导着社会道德和性格的形成，具有特殊的作用。
我们中华民族有着悠久的文明历史，也有灿烂的文化艺术，更有智慧非凡的人民群众。自古以来，就留下了许多脍炙人口的美好故事，承载了丰富的文化内涵，彰显着中华民族的民族精神和传统美德，浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事，是我们民族的基因，曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长，使我们五千年文明绵延不绝，使我们自立于世界民族之林。
如今，我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期，面对世界各国形形色色的文化现象，如何加强思考，吸取精华，创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢？
特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展，以及文化多样化、社会信息化的持续推进，我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值，寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等，用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征，那么，中国故事就是最佳的表达方式。
因此，在《人民日报》海外版创刊30周年时，习近平总书记曾作出重要批示，强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言，讲述好中国故事，传播好中国声音。
同时，我们要展望世界，理解世界，与各国人民增进交往，通过阅读各国故事，博采众长，为我所用，也是最佳的理解交流方式。为此，我们收集整理了大量古今中外的经典故事，特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成，优化配套组合，自成体系，又相互补充，组成了中国好故事的完美体系，具有很强的系统性、可读性和启迪性。
这些中外最具有智慧性的美好故事，短小精悍，意蕴隽永，充满了睿智的哲理，最容易使广大读者阅读，也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界，一滴露珠足以反映太阳光辉，一则小故事饱含世间大道理，这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里，广大读者可以吸取心灵智慧之光，并碰出生命的火花，化渺小为伟大，化平凡为神奇，从而获得伟大的精神感召，融入进永不停止的人生追求。
孔子潜心著书立说
孔子是我国春秋时期鲁国人。他是我国历史上一位伟大的政治家，思想家和教育家。他生在一个没落贵族家庭。他出生的时候家境已经败落，不太富裕的家庭境况反而使他更加勤奋地读书。
长大后的孔子，满腹经纶、理想远大。他积极参与了政治活动，给鲁国国君提出治理国家的建议，在很短的时间内就收到了显著效果。然而他的才华却引来了一些权贵的嫉妒、排挤，他被迫辞官出走。
政治上的失利，并没有使孔子灰心丧气，他决定从道德思想教育入手，让人们从最基本的教育中培养良好的品德。
孔子首先提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德。孔子所讲的“仁”，又是和“礼”联系在一起的，他认为只要用周礼规范行为，“仁德”才能体现。这一卓越的见地，可以说是当时社会的治世良方。
孔子不仅著书立说，还到各国讲学，因此他的学生遍天下。孔子是历史上第一个提出“因材施教”的人，他认为只有这样才能发挥每个学生的特长，取得最佳效果。他在平常的教学中，注意观察了解每个学生的爱好、个性，然后再针对不同情况，分别进行教育和指导。
孔子有个学生叫冉求，他生性胆小，遇事好退缩。孔子就针对他的这一弱点，有意识地教育他：平时遇事要抓紧，有了事情就立刻去做。孔子的另一个学生子路，则敢作敢为，但又缺乏稳重。孔子就经常叮嘱他：凡事要多加考虑，最好是请教父兄之后再去做。
孔子还要求学生掌握正确的学习方法，要按时复习学过的知识，以便“温故而知新”；要有实事求是的学习态度，即“知之为知之，不知为不知”。
有一次，孔子带学生去讲学，途中遇见两个孩童在争论一个问题，他们要孔子评判对错，孔子因为当时不便做结论，只有说：“不知道，等我请教书本后，再给你们下结论。”
学生们见此情形就劝老师：“对小孩子的问题何必那么认真！”
孔子回答说：“做每一件事情都应抱着认真的态度，这样才能学到你不懂的东西。”
晚年的孔子，专门在鲁国从事教育工作，他还编写了《春秋》和《诗经》两部经典著作。他创立的儒家思想独树一帜，他的教育理念和观点,至今都具有借鉴价值。
孔子是中国历史上教育的先师，被后人尊称为“圣人”是当之无愧的。
曹植得宠《登台赋》
曹植是我国东汉末年三国时期魏国诗人和政治家，他在我国古代文学史上占有重要地位。
曹植颇具文学天赋，聪慧的曹植“年十岁余，论及辞赋数十万言，善属文”，就是说曹植才10多岁就陆续发表了十几万字的辞赋。这些辞作不但情真意切，而且辞采华茂，受到了当时文人学士的盛赞，他们都认为这位早慧的小才子的文学才华已经超过了比他大5岁的哥哥曹丕。
曹植的父亲曹操，不仅是政治家、军事家，也是著名的诗人。曹操听别人在他面前夸奖曹植，心里也非常高兴，于是，就命儿子把平日写的诗文拿来几篇看一看。
曹植立刻就选了一些诗文送给父亲，曹操看后也认为不错。他觉得别人说儿子文思敏捷、出口成章以至许多赞美的话，都不是信口开河，更不是为了当面讨好他才说的场面话，而是由衷地赞美。
可是，儿子年龄还小，能写出这样好的诗文吗？曹操也有些怀疑，因为他政务繁忙，有时出门带兵打仗，父子几个月不见是很正常的事情。
于是，曹操就把曹植叫来，问他这些诗文的作者到底是谁，是否真是儿子自己所写。
曹植坦然地说：“儿子写诗作文，从来都是抒自己所感，写个人所思。别人的思想感情，跟儿子有什么关系呢？儿子绝不会把别人的诗文当作自己的，请父王放心！”
曹植见父亲还没有完全消除怀疑，便诚恳地说：“如果父王不信，不妨面度！”
曹操听罢，笑了一笑，心里有了主意。后来，曹操命人建造的铜雀台落成了。这个铜雀台是曹操用来作为文人聚会、饮酒赋诗的场所。
这时候，曹操想趁机考一下曹植还有另外几个儿子的文采。在落成典礼举行那一天，他率领文武官员登台观赏，要儿子们也全部到场。曹操对儿子们说：“今日铜雀台落成，你们各作一篇赋以示庆贺，如何？”
当几个兄弟还在苦苦冥想之时，曹植略一思索，就写出了一篇声情并茂的《登台赋》，并呈给父亲。这使兄弟们都自愧不如。曹操读了这篇新作，称赞不止，从此就对曹植特别宠爱。
陶渊明以诗劝后生
陶渊明是我国东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他退居田园之后，过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。
有一天，邻家有个读书的少年前来向他求教，少年先毕恭毕敬地行了礼，然后虔诚地说：“陶老先生，我非常敬佩您渊博的学识，但不知您年少时读书有无妙法？敬请传授于我，晚辈将不胜感激。”
陶渊明听后，不禁仰面哈哈大笑，随即说道：“天下哪有什么学习妙法？只有笨法，全凭下工夫，勤学则进，不学则退嘛！”
陶渊明见少年并不十分懂他的意思，便拉着他的手来到亲手耕种的那块稻田旁，指着一棵稻苗说：“你蹲在这里，认真地看一看，告诉我它现在是不是在长高？”
那少年依陶渊明所说，目不转睛地看了很久，把眼睛都看酸了，仍不见稻苗往上长，便站起来对陶渊明说：“没看见长啊！”
陶渊明反问道：“真的没见长吗？那么，原先矮小的稻秧，是如何变成这么高的呢？”
陶渊明见少年低头不语，便进一步引导说：“它每时每刻都在生长，只是我们肉眼看不到罢了。读书学习也是同样道理，知识是一点一滴积累的，有时连自己也不易觉察到进步，但只要我们勤学不辍，就会积少成多。”
陶渊明又指着溪边的一块大磨刀石问少年：“那块磨刀石为什么会有像马鞍一样的凹面呢？”“那是磨成这样的。”少年随口答道。“那它究竟是哪一天磨成这样的呢？”
陶渊明说：“这是我们大家天天在上面磨刀、磨镰，日积月累，年复一年，才磨成为这样的，不可能是一天之功啊！学习也是这个道理，要是不坚持读书，每天都会有所亏欠啊！”
少年恍然大悟，连忙再向陶渊明行了大礼，说：“多谢先生指教，学生再也不敢要求学什么妙法了！请先生为我留几句话，我当时时放在心上。”
陶渊明欣然同意，写道：
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
李白作诗力压崔颢
李白和崔颢都是我国唐代有名的诗人。有一次，诗人崔颢来到黄鹤楼游览。他登上高楼，举目北望：在夕阳的返照下，对岸汉阳的龟山上，树木郁郁葱葱，清晰可见；江中的鹦鹉洲头，芳草茂盛，随风摇曳。诗人漂泊在外，怀念家乡，一股强烈的冲动促使他提起笔，在墙壁上挥写了一首七律《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。
过了不久，大诗人李白也来到了武昌，他登楼远眺，正想写诗留念，忽见崔颢的题诗酣畅淋漓。李白一口气读了两遍，感到自己要说的话已被崔颢说尽了，于是只在崔诗的旁边题了两句：
眼前有景道不得，
崔颢题诗在上头。
李白写完这两句就匆匆下了楼。他心里老惦念着怎样才能不输崔颢。为此，他竟一连写了好几首七律，其中一首叫《鹦鹉洲》，上半首是古风体，下半首才是律体，诗云：
鹦鹉来过吴江水，
江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，
芳洲之树何青青！
烟开兰叶香风暖，
岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目，
长洲孤月向谁明？
一首是李白东下金陵，游览凤凰台后写的《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，
凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，
长安不见使人愁。
以上两首诗感情深沉，格调峻峭，气势充沛，跟崔颢的《黄鹤楼》诗相比，真可以说是旗鼓相当，甚至有所超越了！
为什么会出现这样的情况呢？是不是李白的才思不如崔颢呢？不是，那是因为同样的景象、同样的感觉、同样的心情都被别人所写了，就如同学书法，如果你总是描摹一个字帖，你永远也不会超越它。
但后来李白来到凤凰台时，由于地点、时间、国家情势的变化，这时的李白，视野更加开阔，气象更加壮观，内心深处所要表达的东西更加深刻，更多的是他对国家和民族命运的忧虑，这样他就能超越别人了。
杜甫儿女饿死犹念众生
那时在我国的唐代，杜甫是与李白齐名的大诗人。他胸怀壮志，却苦于生不逢时，因此穷困潦倒，寄人篱下，最终竟连一家人的吃饭也成了大问题。
有一年冬天，诗人杜甫半夜从长安出发，往东赶往奉先。当时，草木凋零，天寒地冻，北风凛冽。他的手指都冻僵了，就连衣带断了也打不了结。
杜甫一口气走了60多里，才赶到骊山脚下，这时，天色微明，他借着细微的晨光，看见骊山崖谷里大雾迷蒙，山顶的温泉宫水气蒸腾。
杜甫的思绪万端，心潮澎湃，眼前就呈现出了两幅画面：
朱门酒肉臭，
路有冻死骨！
杜甫反复吟诵着，不知不觉中便来到了渭水的官渡口。他归心似箭，三步并作两步，很快就赶到了奉先。
一进家门他就听见妻子号啕大哭，原来他的小儿子刚刚饿死！邻居们也正为此伤心流泪呢！
作为父亲，杜甫怎能不感到悲痛和自责呢？他想自己好歹还是个八品的参军，享有一定的特权，可不纳租税，不服兵役。这样的家庭尚且饿死了人，那些更穷苦的、失业的和戍守边疆的人家就更可想而知了。
刹那间，沉重的烦恼压得诗人喘不过气来。于是，杜甫便毅然决然提起大笔，挥毫泼墨，把他从长安到奉先一路上的经历和感想写成了一首长诗，这就是杜甫著名的长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。
杜甫是一位大诗人，他不仅诗写得好，人品也很高尚。他的名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”更是家喻户晓。他自己那么贫穷，儿女都饿死了，还心系他人，心系天下的“寒士”，这反映了他宽广的心胸和忧国忧民的高尚情操，杜甫因此而成为天下读书人的楷模。
锦囊成就诗鬼李贺
李贺是我国唐代著名的诗人。他与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。他是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。
那么，作为唐代著名大诗人的李贺，虽然只活了短短27年，却写下了大量的诗歌，而且后人称他为“鬼才”。这究竟是怎么回事呢？
据说，李贺7岁便能作诗。有一次，大文豪韩愈来到他家，叫他当场赋诗。李贺早已胸有成竹，一挥而就，一首《高轩过》，便使韩愈惊叹不已。
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
云是东京才子，文章钜公。
二十八宿罗心胸，九精照耀贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
从此，李贺便名声大振。然而李贺并不满足，相反对自己要求更加严格了。为了搜集、积累创作材料，寻觅佳句，李贺经常大清早就背上一只锦囊，骑上一匹白马外出游历。他一边走一边观察，每当触景生情偶有所感时，便及时写下来，投入锦囊中。
这样，一天下来他总能写上几十条。晚上回到家，他再把那些即兴写下的纸条掏出来，整理成一首首完整的诗，投在另一只锦囊里。而那只空锦囊，又将是他明天外出的“伴侣”。
李贺的母亲见他从锦囊里掏出来这么多纸条，不禁心疼地说：“我的儿真是要把心呕出来才肯罢休呀！”
李贺就是这样日积月累，呕心沥血，写下了大量的名篇佳作。李贺的诗想象力丰富，意境诡异华丽，常用些险字奇韵，他的作品中出现的“死”字达20多个﹐“老”字达50多个，风格同唐朝其他诗人迥然不同，被后人称为“诗鬼”、“鬼才”。
当然，李贺的成功与他那锦囊也是分不开的，因为灵感稍纵即逝，倘若没有那背后锦囊，他也留不下如此多令人拍案的诗词。
可见李贺的成就完全来自于日常点滴的积累。我们要学习他，就要学习他对文学创作的那份认真和执著。
七岁咏鹅的神童骆宾王
骆宾王是我国唐朝初期与王勃齐名的大诗人，“初唐四杰”之一。关于他的传说还有很多呢！
骆宾王从小天资聪慧，他7岁时就作了一首咏鹅的诗《鹅》，这首诗语言通俗易懂，而且韵律和谐，又突出了鹅的特点，它就像春风一样，很快就广为流传，成为各地学童喜爱诵读咏唱的童谣。骆宾王从此也就得到了“江南神童”的美誉。
武则天称帝后，唐朝旧臣徐敬业起兵讨伐武氏。当时骆宾王郁郁不得志，于是投奔他的帐下，替徐敬业写了一篇《代李敬业传檄天下文》，抨击了武氏专权跋扈的罪行，慷慨激昂，文采斐然。
需要说明的是李敬业即徐敬业，其祖上归唐，赐姓李。其中有“一抔黄土未干，六尺之孤安在”、“请看今日之城中，竟是谁家之天下”这样的名句。
武则天读了这篇檄文，感到很久没有读到这样好的文章了，不禁问大臣们这是谁写的。有人说是骆宾王，武后就感叹地说：“一个人有如此才能竟然没有得到重用，这是宰相的失职啊！”
徐敬业兵败后，骆宾王到了杭州，便出家进了灵隐寺。有一年秋天，诗人宋之问路过杭州，借宿在灵隐寺。
当晚，皓月当空，丹桂飘香，宋之问徘徊在长廊之下，欣赏夜景，决定写一首诗留念。于是吟道：
鹫岭郁岹蛲，龙宫锁寂寥。
刚吟得两句，千头万绪，一时竟接不下去，正在苦思冥想，这时有个老和尚在附近打坐，对宋之问说：“客官这么晚了，还在苦苦地吟诗么？”
宋之问说：“我想写一首题为《灵隐寺》的五言诗，刚吟了开头一联，还没有想出下文。”
老和尚笑了笑说：“何不吟‘楼观沧海日，门对浙江潮’呢！”说完起身走开了。
宋之问大吃一惊，想不到这个和尚的文思竟如此敏捷，脱口就说出这等妙句，一定不是个等闲之辈。他受了这两句的启发，就一气呵成，终于圆满地完成了全诗。
第二天早上，宋之问去寻访这位老和尚，要向他请教。可是别的和尚说他大清早就离开寺庙，乘船泛舟不知去向了。宋之问大失所望，后来终于打听到这个老和尚就是失踪多年的骆宾王。
《赠汪伦》是这样得来的
唐朝有个叫汪伦的人。他曾担任泾县县令，平日里，他很喜欢喝酒，卸任之后，由于他十分留恋桃花潭，于是，他特地将自己的家搬到了泾县。
那时，汪伦特别崇敬李白的才学，总想找个机会和李白接近。可是有什么办法能让李白到自己家乡来一趟呢？他想了好久，才想出一个好的办法。
人们都知道李白喜欢喝酒，汪伦就给李白写了一封热情的邀请信。信上是这样写的：
先生好游乎？
此地有十里桃花；
先生好饮乎？
此地有万家酒店。
李白看到这封热情洋溢的邀请信，便高高兴兴地去了。到了目的地后，他转悠了半天，也没能看到盛开十里的桃花，更没看到什么万家酒店。
李白很纳闷，就问汪伦这是怎么回事。汪伦解释说：“十里桃花不是桃林，而是此地有一处潭水，名叫‘十里桃花’；万家酒店并非是有一万家酒店，而是酒店的主人姓‘万’。”
李白听了，不禁哈哈大笑。对于汪伦这个善意的玩笑，李白丝毫没有责怪。几天下来，李白竟对这个地方依依不舍，临走时，汪伦又唱着歌为李白送行。李白深受感动，为了表达自己的心情，写下这首著名的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
汪伦也因此名留千古，妇孺皆知。
七岁的“秘书省正字”
刘晏是我国唐代著名的宰相。他曾任过县令、京兆尹和盐铁史等职。刘晏幼年天资过人，在他7岁的时候就作了《东封书》，深得唐玄宗的称赞，因此，被封为“秘书省正字”。
有一天，唐玄宗李隆基到泰山举行盛大的祭天典礼，7岁的刘晏听到这个消息后，他由长辈领着从家乡曹州来到泰山行宫，向唐玄宗献上自己精心撰写的《东封书》。
在文中，刘晏大力赞扬唐玄宗治国的功绩，写得非常出色。唐玄宗看了，非常惊奇。一个7岁的孩子竟能写出如此文词隽秀的好文章来，唐玄宗对此有些怀疑，于是，就命宰相张说当面测试，看看刘晏是否有真才实学。
刘晏从小到大，虽未见过这么大的场面，但他表现得很镇静，一点儿也不怯场。张说出题面试刘晏，他出口成章。张说又问他一些学术上的深奥问题，他也能对答如流，并且说得头头是道。
在场的大臣也都是连连称是，交口称赞。经测试，《东封书》确实为刘晏所作。张说向唐玄宗如实禀报了测试结果，并称刘晏是神童。
唐玄宗大喜，便说：“这孩子既然是个神童，就授予他“秘书省正字”的官职吧！”
唐朝时的秘书省是国家的图书机构，内有大量藏书。秘书省正字，就是校正书籍中错误的官员。从乡下来到京城的少年刘晏，得到了一个很好的学习机会。他抓紧一切时间，如饥似渴地阅读了大量藏书，使自己掌握了丰富的知识，还学到了不少新的东西。
有一次，唐玄宗在勤政殿观赏杂技演出，艺人王大娘表演了《戴竿》。节目表演的是王大娘顶长竿，有一座用木头制作的假山在竿顶上，山上有个小孩载歌载舞，边跳边唱。
唐玄宗看了表演，非常高兴，便命人把刘晏叫来。刘晏见过唐玄宗后，杨贵妃忙把他抱过来，放到自己的膝盖上，问：“小神童，你刚才看的这个节目好不好？”
刘晏回答说：“好，很精彩！”
杨贵妃又问：“你能不能以这个节目为题作一首诗？”
刘晏沉思了片刻，吟道：
楼前百戏竞争新，
唯有长竿妙入神。
谁谓绮罗翻有力，
犹自嫌轻更着人。
这首诗，首先说节目精彩、好看，但笔锋一转，说最精彩的是哪一个呢？是王大娘的“戴竿”更美妙传神，一下子把在场人的注意力引到长竿上来。
接着更进一步地说，王大娘的技艺多么精湛，力气多么大，能在竹竿做的假山上做各种动作，还能轻松自如的表演。
听了刘晏的《咏王大娘戴竿》诗后，唐玄宗和杨贵妃非常赞赏，还特地把象牙朝板和黄色锦袍等贵重礼品赠送给他。
不仅如此，小神童刘晏还受到宰相张说的特别关心，他常常到秘书省来看望刘晏。
一次，张说来了，刘晏正在埋头看书没有看见他，张说便问道：“秘书正字，你任职以来正了多少字呀？”
刘晏一看宰相大人来了，忙起身让座，礼貌地回答：“天下的字都正，只有一个字不正。”
张说问：“哪个字不正？”
刘晏道：“‘朋’字不正。”“为什么？”
刘晏说：“‘朋’字是由两个‘月’字组成，月是歪向一边的。”
张说连声说：“答得好，答得好！”
刘晏在书海中快乐度过了他的童年时代，但是，他从不满足，仍坚持认真读书，虚心求教。长大以后为官20余年来，一直主管财政，并且两袖清风，清正廉洁，为时人和后人所称道。
白居易十六岁赋成名作
白居易是我国唐代著名的大诗人，他很早就展露了杰出的才华。有一年，白居易到长安参加进士考试。那时，唐代有这样的风气，举子们为了争取考上进士，在正式考试以前，他们往往拿着自己的诗文向当时有名望的前辈作家请教，希望他们向主考官推荐。
有一天，白居易也带着自己的诗稿，去拜访当时的老诗人顾况，希望得到他的指教。
顾况一看诗稿，觉得“白居易”这个名字有点特别、与众不同，就马上接见了他。他审视着眼前这个身材瘦长、口舌生疮的青年，感觉他略显文弱，貌不出众。
顾况也猜不透这个青年肚子里究竟有多少学问，就带着一种半开玩笑半不屑的口吻慢条斯理地说：“长安的大米一向很昂贵，最近又涨了价，你想要在这儿白白地居住下去，可不那么容易啊！”
顾况说话时，还故意把“白”、“居”、“易”三个字音读得很重，然后哈哈大笑起来。
这时，白居易还是恭恭敬敬地把自己的诗稿递上去，请他指点。顾况接过诗稿，翻到第一页，一边捋着胡子，一边轻轻地吟道：
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。
顾况反复读了几遍，又细细体会，他感到这确实是一首好诗。他对“野火烧不尽，春风吹又生”这一联格外欣赏，禁不住拍案叫绝！“这首诗是你什么时候写的？”顾况问。
白居易略微想一想，回答说：“16岁。”
顾况感到非常惊奇，又一口气读了十遍。他感到每一首都写得既通俗易懂又情真意切。他拍着白居易的肩膀微笑着说：“你能写出这样好的诗，要在京城里‘居’住下去就不难了。我刚才不过是跟你开一个玩笑！”
这一年，白居易以优异的成绩，再加上顾况的推荐，最终金榜题名！
张打油和“打油诗”
唐朝的唐诗，都是文人学子的风雅之作，自古流传，风采绝伦。但在唐朝，另有一名特殊的诗人写了一些风味特殊的诗，也流传至今。这就是张打油和他的“打油诗”。
张打油生活于中唐时代，在当时，他的一些诗作就小有名气，如他的《咏雪》诗：
江山一笼统，井口黑窟窿。
黑狗身上白，白狗身上肿。
通篇咏雪而无一个雪字，可见张打油作此诗是颇动过一番脑筋的。有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大门，就看见粉刷雪白的照壁上面写了一首诗：
六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。
大官大怒，立即命人查清作诗之人，重重治罪。有位师爷禀报：“大人不用查了，看这诗的口气，一定是那个张打油。”
于是张打油被揪了来，他听了大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油的确爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗来。不信，小的情愿面试。”
大人一听，口气不小，决定试张打油一下。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是便以此为题，要张打油吟诗一首。张打油也不谦让，张口便吟道：
百万贼兵困南阳
那位大人一听，连说：“好气魄，起句便不平常！”
张打油微微一笑，再吟：
也无援救也无粮
大人摸了摸胡子，说：“倒也差强人意，再念。”
于是，张打油一气呵成后三句：
有朝一日城破了，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘！
这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”如出一辙，大家听了，哄堂大笑，连这位大官也被逗乐了，于是饶了张打油，张打油也从此远近闻名。
后来，人们把一些以俚语俗话入诗，不讲平仄对仗，所谓“不能登大雅之堂”的诗作，统统称为“打油诗”。打油诗幽默诙谐，以口语传神，自有它的价值。
欧阳修妙用虚词增文采
韩琦是北宋著名的宰相、词人。有一次，他在相州修建了一座昼锦堂，请欧阳修写一篇文章。当欧阳修写成后，就派人把稿子送了过去。韩琦看后，赞叹不已！
过了两天，韩琦又收到欧阳修派人送来的第二份稿子。还另外附了一张条子，上面写着八个字：“前有未足，可换此本。”
韩琦把前后两个稿子反复对比，终于发现了其中的差别。原来初稿的开头两句是“仕宦至将相，富贵归故乡”，而第二份稿子在“仕宦”和“富贵”两个词后面各添加了一个虚词“而”字，其他地方则原封未动。韩琦继续摇头晃脑地诵读着，品味着。忽然，一掌击打在案几上，连声叫好。它究竟好在哪里呢？为什么能够博得韩琦如此的喝彩呢？
原来，这句话添上两个“而”字，就变成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”。这一改，不但使欧阳修散文的那种委婉曲折、摇曳多姿的笔调充分地表现了出来，而且把前后发展的过程也展现了出来，意思更加突出，语气也更为流畅了。
这个故事启发我们，在写文章的时候，我们选用词汇要准确、恰当，特别是副词的运用。副词运用得好，也会使我们的文章多姿多彩。还说明，我们做任何事情都要精益求精，严谨而细腻，特别是对文学艺术的追求更是如此。
小苏轼妙改先生的诗作
苏轼是我国北宋时期著名的文学家、词人，豪放派的代表人物之一。他出生在书香门第，在诗歌方面很有天赋。从小聪慧过人，而且有爱心。
有一天，苏轼带着弟弟苏辙到眉山镇西边的寿昌书院去上学。途中有许多莲池，池里莲花盛开，幽香扑鼻。
苏辙比苏轼小3岁，一路上蹦蹦跳跳，可爱极了。忽然，莲池里的一朵大莲花吸引了苏辙的目光，他便对哥哥说：“哥哥，我要折下这朵大莲花，把它带到书院去。”苏辙说着，就要下池塘去折那朵大莲花。
苏轼连忙阻止弟弟，说：“千万不可！池塘里的莲花美丽动人，路过的人都可以观赏，如果被你折了，别人就观赏不成了。再说莲花离不开水，它被折下后，花儿很快就会枯萎的。”
苏辙听哥哥说得这样有理，也就不再淘气了。
寿昌书院的教书先生刘巨很有学问，平时喜欢写写诗，填填词，而且待人和蔼可亲，很受人尊敬。这天，他写了一首《鹭鸶诗》，先读给学生听，然后征求学生的意见，鼓励大家发言，借此也可以考察学生的学问是否有所提高。“哥哥，这首诗写的是白鹭吧？”苏辙坐在苏轼一旁，轻轻地问哥哥。“对，写白鹭羽毛雪白，正在水边捕鱼吃，打鱼的人忽然到来，把白鹭惊飞了，就像被风吹得歪歪斜斜的雪片。”苏轼细心地在讲给苏辙听。
刘巨见学生提不出意见，于是又说：“对我写的这首小诗，谁有不同的想法，请大胆提出来，提得不好，也不责怪。”老师说完，又把诗一字一句地读了一遍。
12岁的苏轼听了老师的话，他认真揣摩诗中含义，脑海里浮现出江岸边的大片芦苇，心里想，惊起的白鹭一定会落到芦苇丛里藏起来的，何况《诗经》上有“蒹葭苍苍，白露为霜”的诗句。
想到这里，苏轼乌黑的眼珠转了一下，然后恭敬地说：“先生，您这首诗的末两句说：‘渔人忽惊起，雪片逐风斜’，我觉得‘逐风斜’改为‘落蒹葭’也许会更好一些。”
刘巨暗暗吃了一惊。他细细品味一下修改的诗句，然后笑着夸奖说：“苏轼改得好，用词形象而又文雅。”
这时，同学们也都对苏轼投来羡慕的目光。
苏东坡与苏小妹斗嘴
大文豪苏东坡是我国宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。他没有妹妹，但民间传说他有个妹妹叫苏小妹，而且十分聪明，又会作诗。兄妹俩常常通过吟诗来开玩笑。
有一天，苏小妹刚从闺房里走出来，苏东坡便突然迎着她吟道：
莲步未离香阁下，
梅妆已露画屏前。
苏东坡通过夸张手法来表现苏小妹前额突出的特征。可谓一绝。
苏小妹“闻弦歌而知雅意”，马上吟诗反讥：
去年一点相思泪，
至今流不到腮边。
苏小妹把哥哥长下颏的特征夸张得很精彩。“相思泪”整年地流着，这位哥哥可是个多情种子。这两句诗有一箭双雕之妙。
苏东坡听了，立即再吟出两句：
几回试脸深难到，
却留汪汪两道泉。
讽刺苏小妹的眼窝很深。第二句更加妙，“泉”、“汪汪”地“留”在那里而不流下来，可见眼窝之深！这样写就比直接要形象得多。
小妹岂甘心被讥？她立即再行反击：
欲叩齿牙无觅处，
忽闻毛里有声传。
把哥哥胡子多而密的特点表现得惟妙惟肖。
“秋菊落英”惊苏轼
那时在我国的北宋时期，22岁的苏轼便中了进士。从那时开始，他就以诗、词、文章闻名于世。
在宋神宗时任宰相的大文学家王安石，对苏轼的才华十分赞赏。苏轼年少气盛，又自恃聪明，因而就难免闹出点小乱子来。
有一年秋天，苏轼从湖州任满回京，便到丞相府去拜见王安石。他在书房等了许久，仍不见王安石回来。
这时，苏轼忽然发现书案上用砚台匣压着的一张写了字的素笺，便取出来看了看，原来是王安石的《残菊》一诗，王安石只写了开头两句，墨迹尚未全干。他边看边念：
黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。
念完之后，苏轼暗自想道：“王荆公的这首诗太不真实了。菊花其性属火，深秋开放，最耐严寒。它与春天开花的桃、李不同，决不会被西风吹落，更不会花落满地，一片金黄。诗中说‘残菊飘零满地金’，这岂不是太不切合实际了吗？”
想到这里，苏轼诗兴勃发，就提笔在王安石诗的后面续了两句：
秋英不比春花落，为报诗人仔细吟。
续写完后，苏轼又等了许久，仍然不见王安石回来，便离开了王府。不久，苏轼就因这两句诗而被贬为黄州团练副使，就是今天的执掌地方军事的助理官。这年重九佳节，好友陈季常来看苏轼，苏轼也十分高兴，便邀陈季常同往后园赏菊。
他们来到后园，但见秋菊盛开，满眼金黄。苏轼触景生情，便与陈季常谈起王安石的《残菊》诗：“王荆公说‘残菊飘零满地金’，这菊花不比春花，它只会在枝头枯萎，哪会落瓣呢？”
谁知陈季常却说：“王荆公的诗有道理，黄州的菊花就是要落瓣的。”
苏轼不信：“我可没有见过落地的菊花呀！”
话音未落，突然刮来一阵大风，盛开的菊花纷纷飘落，一时间，满园都是洒落的菊瓣，一片金黄。苏轼看得目瞪口呆，方才明白“残菊飘零满地金”确是事实，自己学识不广不说，反倒认为别人写得不好。这便是苏轼与“秋菊落英”的传说。
从此以后，苏轼就更仔细观察生活，对自己还不清楚的事物，决不随便写入诗中。
范仲淹写《岳阳楼记》
范仲淹是我国北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。他小的时候家里生活贫穷，但他很有志气，勤奋好学。艰苦的生活锻炼了他的意志，广博的知识使他成为一个具有远大理想的人。
长大后，范仲淹考中了进士，并且进入朝廷为官。当时江淮一带遇到旱灾，百姓生活十分艰难，范仲淹多次上书要求仁宗皇帝派人去救济，仁宗都不予理睬。范仲淹就三番五次不厌其烦地一遍又一遍上奏，仁宗被他打搅得没有办法，只好派他去赈济百姓。
范仲淹生活在北宋由盛转衰的动荡时期，他对国家的前途忧心忡忡，曾多次提出改革的建议，却都未被采纳。
一次西夏的元昊避开朝廷自立为帝，向宋朝发起进攻。当时，谁都不愿去处理这件棘手的事，范仲淹却义无反顾，他主动要求前去解决西夏问题。
范仲淹去了后，先到前沿地带了解情况，之后又征求其他大臣的意见，多数大臣主张发兵征讨，经过他分析情况后，没有同意。他主张采取招抚政策，团结少数民族群众，让他们安居乐业，才能稳定局势，征讨只会让双方都受到伤害。
经过范仲淹的努力，宋朝与西夏最终达成和解协议，使民众避免了一场战争伤害，稳定了朝廷大局。
这时，宋朝内部矛盾又开始激化，人民不满腐败朝政，起来反抗。宋仁宗不得不采纳范仲淹的改革措施，以诏书形式在全国颁布“庆历新政”。
因为“新政”触犯了官僚统治阶级的利益，遭到了他们的极力反对，才实行一年的“新政”就被扼杀了。范仲淹也因此被罢免了官职，发配去防御西夏。
尽管范仲淹一生坎坷，但他以天下为己任的志向却始终没有改变。他在其著名的《岳阳楼记》里写下的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这也正是他一生忧国忧民的真实写照。
李清照十岁作诗填词
李清照是我国北宋时期著名的女词人。她自幼聪明伶俐，遍读诗书，与诗词结下了不解之缘。
北宋大文学家、词人苏轼，门下有许多著名文人。其中黄庭坚、秦观、晁补之和张耒，号称“苏门四学士”，还有李格非、廖正一、李禧和董荣四人，被人们誉为“后四学士”。
其中“后四学士”之一的李格非就是李清照的父亲。李清照从小就受到了良好的教育和艺术熏陶。
两三岁时，李清照就学背诗词；四五岁时，已开始学写文章；六七岁时，就接触了诸子百家的文章，以及《诗经》《楚辞》和唐诗等文学作品。10岁左右，李清照已经懂得了诗词韵律，同时还学着绘画和书法等，这都展现了她多方面的艺术才华。
李家是官宦之家，家中常有贵客登门，而且都是些饱学多才之士，他们凑到一起，往往饮酒赋诗，挥毫泼墨，兴致很高。少年时期的李清照，每次遇到贵客登门，总是在一旁认真地观赏和聆听。
李清照在学习、领会别人诗词的同时，自己也练习写作。她每创作一首诗词，总要反复琢磨，不断修改，直到自己认为满意了，才拿出来请别人指教。
有一天傍晚，细雨纷纷，远山如黛。李清照站在窗边，望着春天里的柔美的杨柳，飘然落地的梨花，还有摇曳多姿的竹影，不禁浮想联翩，诗兴大发，她挥笔填词，写就了一首《浣溪沙》。
李清照拿起瑶琴和着音律，轻轻拨动琴弦，吟唱了起来。这首词音律柔美，娓娓动听，宛如天籁。客厅里的宾朋们一听到这美妙的音乐，都停止了谈话，凝神地听了起来：
小院闲窗春色深，
重帘未卷影沉沉，
倚楼无语理瑶琴。
远岫出云催薄暮，
细风吹雨弄轻阳，
梨花欲谢恐难禁。
悠扬的琴声和着美妙的词作不禁使宾客们赞叹不绝，都夸她是个才女。晁补之问李格非：“这首词可是令爱所作？”
李格非笑答：“小女信口胡诌，请多指教！”
宾客们一听，更是赞不绝口，晁补之惊喜地说：“信口一唱，便成佳作，真了不起呀！”
宾客们谈兴正浓。李格非在兴奋之余，就把李清照平时写的一些诗词拿出来，请这些博学的士子们指点。其中有一首《如梦令》写道：
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
宾客们读完这首词，细细品味其中的韵味，并且频频点头称赞。词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱。
这首小令写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。
因此，第二天清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。对此，李清照禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。
晁补之看了后称赞说：“李家出了个才女，日后必然名扬四方，成为词坛新的领军人物。
诗歌记录陆游爱情悲剧
陆游是我国南宋时期著名的爱国诗人。他的一生遭受了巨大的波折，不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
陆游在他20多岁的时候就跟舅父的女儿唐琬结了婚，夫妻有着共同的文学爱好，情投意合，日子过得十分美满幸福。
但陆游的母亲是个受封建礼教毒害很深的妇女。她对唐琬很不满意。在陆母的威逼下，这对鸳鸯被迫分开了。后来，唐琬改嫁给了赵士程，陆游也另外娶了一位妻子。
10年后的一个春天，陆游孤零零一人来到城东南的沈园散心。园中鲜花盛开，鸟语花香，鱼跃镜水，柳拂红桥，景色真美啊！这时，恰好唐琬和赵士程也来游春。
陆游远远地看见了唐琬，联翩往事涌上心头，他想起曾经的他们是那般恩爱，却被活活拆散。顿时，悲从中生，百感交集，当即就挥笔在沈园的墙壁上题了一首《钗头凤》：
红酥手，黄藤酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！
春如旧，人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
陆游写完后，望了望唐琬，然后带着无限的悲痛和惆怅，当即离开了沈园。没过多久，唐琬走过来读了这首哀怨凄绝的爱情词，触动了满怀愁绪，悲怆之余，也挥笔题了一首和词：
世情薄，人情恶，
雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！
人成各，今非昨，
病魂常恨秋千索。
角声寒，夜阑珊，
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
这首词是用血泪写成的。唐琬回家后不久，就抑郁而死。后来，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中对唐婉的眷恋，他63岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：
采得黄花作枕囊，
曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，
灯暗无人说断肠！
少日曾题菊枕诗，
囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，
只有清香似旧时！
陆游67岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：
枫叶初丹桷叶黄，
河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，
泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，
断云幽梦事茫茫，
年来妄念消除尽，
回向蒲龛一炷香。
陆游75岁的时候，住在沈园的附近，这年唐琬已经逝去40年了，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗，下面是其中两首：
城上斜阳画角哀，
沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，
曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，
沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土，
犹吊遗踪一泫然！
烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。
陆游81岁的时候，又作梦游沈氏园亭诗，写下了：
路近城南已怕行，
沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，
绿蘸寺桥春水生。
城南小陌又逢春，
只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，
墨痕犹锁壁间尘。
这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表示自己的情操“零落成泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也喻示唐琬高洁的品行，坚韧的节操，更表现出两人的爱情，尽管经历了尘世风霜，天荒地老，但不变依旧。
陆游84岁的时候，也就是离逝世前一年，他再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。
沈家园里花如锦，
半是当年识放翁。
也信美人终作土，
不堪幽梦太匆匆。
陆游自知不久于人世，但是他仍然念念不忘当年眷侣，这一梦竟长达50年。虽然他仍感到人生匆匆，却赢得了“天长地久”，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界的体现。
从那首脍炙人口的《钗头凤》和传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。
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