金圣叹选批唐诗六百首(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：金圣叹 选批

出版社：北京联合出版公司

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金圣叹选批唐诗六百首试读：

金圣叹

金圣叹选本的特点不仅在于选，更在于评，更注重点评和鉴赏。

金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首进行细致点评，着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等，或鞭辟入里，或借题发挥，对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。

金圣叹首创“七律分解法”来评点唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”，分析隐藏在诗句背后的起承转合，跌宕起伏，“或使后世之人不止见唐诗之字，而尽得见唐诗之诗”。《清代七百名人传·金人瑞传》说他：“纵横批评，明快如火，辛辣如老吏。笔跃句舞，一时见者叹为灵鬼转世。”金圣叹

名喟，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。

中国颇负盛名的文学批评家，才气纵横，性情狂傲。《清朝野史大观》称“吴郡金喟，字圣叹，少有才名，性放诞，出词罔忌”。

他以《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》为六才子书，并进行批点。他说：“才子者，菩萨也，真能致知格物者也。”除此之外，他还批点了唐人七言律诗，《左传》《孟子》的篇章，以及一些古代散文。可惜六才子书他只完成了《水浒》《西厢》的批注，《杜诗》尚未完成而因哭庙案被杀。

贯华堂选批唐才子诗序

顺治十七年，春二月八之日，儿子雍强欲予粗说唐诗七言律体。予不能辞。既受其请矣，至夏四月望之日，前后通计所说过诗可得满六百首。则又强欲予粗为之序，予又不能辞也，因复序之。

序曰：夫诗之为德也大矣！苞乎天地之初，贯乎终古之后，绵绵暧暧，不知纪极，虚空无性，自然动摇，动摇有端，音斯作焉。夫林以风戛而籁若笙竽，泉以石碍而淙如钟鼓，春旸照空而花英乱发，秋凉荡阶而虫股切声。无情犹尚弗能自已，岂以人而无诗也哉？离乎文字之先，缘于怊怅之际，性与情为挹注，往与今为送迎。送者既渺不可追，迎者又焉善逝，于是而情之所注无尽，性之受挹为不穷矣。

其为状也，既结体以会妙，又散音以流妍，初吐心以烁幽，转附物而起耀。其坚也洞乎金石，其轻也比于丝篁，其远也追乎鬼神，其近也应于风雨。斯皆元化之所未尝陶钧，江山之所不及相助者也。盖是眉睫动而蚤成于内，喉咯转而毕写于外。彼岂又欲借挥洒于笔林，求润泽于墨江者哉？苍帝未生，有绳无字，黄钟先鼓，展气应律，律之所应，讴吟遍野。于是角孺子，荷蓑笠而长谣；袖女儿，置懿筐而太息。太息之声，即是孔圣之所莫删；长谣之语，乃为卜氏之所伏读。固不待解绳而撰字，贯字以为文，夫而后托肺腑于音辞，树芳馨于文翰者也。

三百之目，传乎泗水，始关终挞，各分章句。章句之兴，所由来矣。章者，段也。赤白曰章，谓比色相宣，则成段也。斐然成章，亦言成段则可观揽也。为章于天，言其成段，非散非迭也。句者，勾也，字相勾连，不得断也。又言连字之尽，则可勾而绝之也。夫花本依于萼跗，而花有之千重。晕特托于云河，而晕有熊熊之万状。由来妙舞回风，必有缀兆之位。清歌流尘，不失抗坠之节。此固凡物之恒致，而非学士之雕撰矣。

先师崛兴，众称大匠，虽由独秀，实妙兼通。兼通者，先师之才；独秀者，先师之道。才非道，固无酝酿；道非才，亦难翱翔。此譬如大海必潜大龙，而亦不让鱼虾；大山必称大材，而亦旁罗莎藓者也。况其周流天涯，曾与万变徘徊，迨于退老故乡，复遭四时侵逼，因而随物宛转。既各得其本情，加之纵心往还，遂转莹其玄照。由是而手提劈岳之笔，笔濡溢海之墨，墨临云净之简，简作参天之书。而亦曾不出于静女夭夭之桃花，征人依依之杨柳，黄鸟嘤嘤之小响，草虫之细材者，此固其所也。

是故，其篇有几章，章有几句，而止换一字，其余全同者，初吟则恐郁陶，更端始当条畅也。其篇有几章，而章无定句，句无定字，又全不同者，求伸固只一理，难伸遂仗多言，先欲置理以横断，既仍转言而得达也。又有几章全同，而一章独异者，或情文相缠，而遽吐飙焰，或弥缝久之，而终露廉锷也。又有章句全异，而末句必同者，众音繁会，而适期悦耳，膏芗齐化，而意在甘口，口之所甘，耳之所悦，乃在于斯，则不自觉忽忽乎其屡称之也。凡此者，虽非出上圣元始之手，实已经上圣珪璋之心。正如离离夜灯，既托昭昭白日，则固锽锽洪钟，非复铮铮细响。况此又直九合十五诸侯，会星弁以对扬一人，匪特三顾七十二子。持丹漆以流通万世，则其命为学术之奥区，尊曰王人之鸿教，腾跃于《离骚》《乐府》之上，彪炳于《大易》《尚书》之间，堂堂乎独自成经，其谁谓不宜哉？自是而降，屈宋变响，沿流相传，汉魏不绝。汉自河梁而外，实有枚叔、傅仲，魏当建安之初，并称王、徐、应、刘，其余又有嵇、阮，清峻而遥深，左、陆，析文以雕采。

吾尝闲访乎翰墨之林，固亦窃骇于龙鸾之多也。然而王迹歇矣，风人不存，即有荣华，何关制作。惜乎停云妙笔，尚嗟其狂狷不及受裁也已，岂况玉树新声，乃欲与风雅居然接辔者也。天不丧文，聿挺大唐，斧乍息，人文随变，圣情则入乎风云，天鉴则比乎日月，帝心则周乎神变，王度则合乎规矩。于是乘去圣之未远，依名山之多才，酌六经之至中，制一代之妙格。选言则或五或七，开体则起承转收。选言或五或七者，少于五，则忧其促，多于七，则悲其曼也。开体起承转收者，先欲其如威凤之树耀，继欲其如祥麟之无迹也。当其时也，上自殿廷，下行郡县，内连宫闼，外涉关河，以至山阿蕙帐之中，破院芋炉之侧，沧江蓬舟之上，怨女锦机之前，固无不波遭风而尽靡，山出云而成雨矣。

夫诗之为言诎也，谓言之所之也；诗之为物志也，谓心之所之也。心之所之必于无邪，此孔子之法也。心之所之必于无邪，而言之所之不必其皆无邪，此则郑卫不能全删，为孔子之戚也。今也，一敬遵于孔子之法，又乘之以一日之权，而使心之所之必于无邪，言之所之亦必于无邪。然则唐之律诗，其真为三百之所未尝有也。夫圣者，天之所命以斟酌群言也；王者，天之所命以总一众动也。圣人之事，王者必不能代；王者之事，圣人必不敢尸。然而孔子之时，世无王者，则孔子固于斟酌群言之暇，亦既总一众动矣。如哀周东迁，而奋作《春秋》，是也。大唐之时，世无孔子，则大唐固于总一众动之便，亦遂斟酌群言矣，如惩隋浮艳，而特造律体，是也。

故夫唐之律诗，非独一时之佳构也，是固千圣之绝唱也，吐言尽意之金科也，观文成化之玉牒也。其必欲至于八句也，甚欲其纲领之昭畅也；其不得过于八句也，预坊其芜秽之填厕也。其四句之前开也，情之自然成文，一二如献岁发春，而三四如孟夏滔滔也。其四句之后合也，文之终依于情，五六如凉秋转杓，而七八如玄冬肃肃也。故后之人如欲豫悦以舒气，此可以当歌矣；如欲怆怏以疏悲，此可以当书矣；如欲婉曲以陈谏，此可以当讽矣；如欲揄扬以致美，此可以当颂矣；如欲辨雕以写物，此可以当赋矣；如欲折衷以谈道，此可以当经矣。何也？三百犹先为诗而后就删，唐律乃先就删而后为诗者也。《大易》学人金人瑞法名圣叹述撰学人顾祖颂孙闻校过杜审言二首字必简，襄州人。举进士，初为隰城尉。雅善五言诗，工书翰，有能名。尝谓人曰：“吾之文章，合得屈宋作衙官；吾之书迹，合得王羲之北面。”其矜诞如此。累转洛阳丞，坐事贬授吉州司户参军。又与州僚不叶，免官。后则天召见，将加擢用，问曰：“卿欢喜否？”审言蹈舞谢恩，因令作《欢喜诗》，甚见嘉赏，拜著作佐郎。神龙初，坐事配流岭外。寻召授国子监主簿，加修文馆直学士。年六十余，将死，谓宋之问、武平一曰：“我在，久压公等。今且死，但恨不得替人”云。与李峤、崔融、苏味道为文章四友。集一卷。春日京中有怀今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。【前解】

当时初有律诗，人都未知云何。看他为头，先出好手，盘空发起，异样才思，浩浩落落，平开二解。前解曰：今年不当春。三四承之，便不别换笔，只一直写曰：花亦不当花，柳亦不当柳。盖二句十四字并，更不出“不当春”之三字也。于是遂为一代律诗前解之定式。呜呼，岂不伟哉！公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。【后解】

后解曰：明年倍还春。五六先之，亦更不远出笔，只就势起曰：南桥公子，今虽尽兴，西第将军，已自留宾。然我今不与，便都不算，一齐寄语，都要重还。一直读之，分明只如一句说话。于是又遂为律诗后解之定式。斯真卓尔罩代之奇事也。○后来文孙工部，无数沉郁顿挫，乃更未尝出此。索解人未遇，我谁与正之。大酺毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上，新妆服照江东。【前解】

公时适在毗陵，故咏毗陵大酺也。一是毗陵；二士女欢娱，是大酺；三、四，“伐鼓撞钟”“新妆袨服”，是大酺；“惊海上”“照江东”，是毗陵。俱用大笔、大墨、大起、大落，此是人所共晓。乃人所不能晓者，看他于“毗陵”下，斗地横插“震泽”字，便令毗陵有“九州通”三字，而于是毗陵之大酺，亦便有“万国同”三字，斯则真奇绝之事也。盖大酺为普天同乐盛典，须单写毗陵不得，然一时身在毗陵，又不可置毗陵反泛写他处。如此奢切之间，安排恰好。全唐巨作虽多，未见出其右矣。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。火德云官逢道泰，天长地久属年丰。【后解】

故事：因禁酒，故赐酺。然所以禁饮者，只为恐失农事。今既赐酺已毕，便仍须加意东作。五因从初春，六疾接仲春，言自此而杏花、菖蒲乃在转盼之间矣。火德，君也，云官，臣也，言自来君臣一德之朝，别无祈天永命之法，惟有连书大有可以长治万年。一解纯用箴规，而读者误作赞颂，只因不识“逢”字、“属”字矣。李峤一首字巨山，赵州赞皇人。为儿时，梦人遗双笔，自是有文辞。十五通五经，二十擢进士第。始调安定尉，举制策甲科，迁长安授监察御史。文册大号令，多主为之。官至中书令、加修文馆大学士。封赵国公，以特进同中书门下三品。后改庐州别驾。卒年七十。峤富才思，有所属缀，人多传讽。其前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，独为文章宿老。一时学者取法焉。集五十卷，有张方注。奉和初春幸太平公主南庄主家山第接云开，天子春游动地来。羽骑参差花外转，霓旌摇飏日边回。【前解】

此诗平开二解。一解写车驾幸庄，一解写公主留帝。纯用大笔大墨，不着一毫纤巧，允为一代作者冠冕。○前解，只写“动地来”三字。三、四，即动地来也。还将石溜调琴曲，更取峰霞入酒杯。鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。【后解】

后解，“还将”“更取”“已辞”“犹绕”字，纯写公主攀恋车驾也。后贤不睹唐初人如此大篇，便于律诗更不知所措手，唐初诗可不读哉！沈佺期六首字云卿，相州内黄人也。进士举。长安中，累迁通事舍人，预修《三教珠英》。佺期善属文，尤长七言之作，与宋之问齐名。音律婉附，属对精密，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。语曰：“苏、李居前，沈、宋比肩。”张燕公说尝谓佺期曰：“沈三兄诗，须还他第一。”再转考功员外郎。坐赃，配流州。神龙中，授起居郎，加修文馆直学士。后历中书舍人，太子詹事。开元初卒。有文集十卷。兴庆池侍宴碧水澄潭映远空，紫云香驾御微风。汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中。【前解】

一，写池；二，写驾；三、四重又写池。其一写池也，妙于“映远空”字，便只写得池中碧水湛然。其三、四重又写池也，妙于“汉家城阙”“秦地山川”字，便直写兴庆无数台殿高低俱于此池碧水湛然中空明影现。此为避实笔、取虚笔，非俗儒之所能与矣。后来读者，只叹“天上”“镜中”字佳，岂足与语此哉。向浦回舟萍已绿，分林蔽殿槿初红。古来徒羡横汾曲，今日宸游圣藻雄。【后解】

后解，平压汉武，高颂当今。言昔者横汾一曲，相传秋风初起，今日萍绿槿红，亦正是其时矣，云云。遥同杜员外审言过岭

［同，亦和也。和者，和其诗也。同者，同其题也。如张说和蔡起居《偃松篇》，亦曰遥同。］天长地阔岭头分，去国离家见白云。洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。【前解】

一，“天长地阔”，用一“分”字，是正在岭上欲过未过时。二，“去国离家”，用一“云”字，便是已过岭下去也。看他写一“过”字，便写出如许分寸，而又毫不费手，真使后人何处复得临摹。四，欲告诉过岭苦趣；三，忽折笔反先致问都下。后来唐家三百年诗人如山，但学得此一折笔者，便自雄视一世，鼎垂千年去也。先生开创之功，岂可诬哉。南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。两地春风万余里，何时重谒圣明君。【后解】

人，即员外也。何处，言过岭以去，杳莫可问也。雁几群，遍指京华士大夫也。“两地”字，正接“南”字、“北”字。“两地”“万余里”，中间插“春风”字，妙！便接出末句之“何时”。［衡阳雁飞不到，而犹曰北望，则其去极南可知也。衡阳雁飞不到，而问其几群，则自望极北可知也。末句“何时重谒”，苦处却在七之“春风”二字，细细吟之。］再入道场纪事南方归去再生天，内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位，看题日月更高悬。【前解】

公曾被贬南方，此再入道场，是从贬所归来，恰值内殿法事，因特记其庆幸也。前解，写被贬得归，无限悲喜。“再生天”，妙！言昔未贬时本是天上人，乃一去南方，如堕鬼国，何幸今日仍还故处！看他身入道场，便用道场字作点染，最是当行本色也。内殿，即道场也。今年，归来以后也。昔年，未贬之前也。言如此非常盛事，在南一总不知，今日若更不归，几乎到底不见，喜极出泪之辞也。辟，殿址也。乾坤，殿向也。题，殿题也，日月，殿落成纪工也。皆极写“异昔年”三字也。○三、四最是清空健爽之笔，颇见有人用板重说之。行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。【后解】

五、六极写七之陪侍从也。“行”则“随”，“坐”则“近”。地分亲切，四字尽矣。“香辇”“炉烟”十字，乃点染也。“两朝圣人”，妙。昔年未贬，在一朝圣人前；今年贬归，又在一朝圣人前。笔下虽云自喜恩深，心头实惟自痛恩深矣。［言归见新圣人，已不得见旧圣人也。］红楼院红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情漫切，昙摩泛海路空长。【前解】

院名奇。一，因院名有“红楼”字，便随手亦写“白光”字相映耀。此法不知起于何人，然唐固屡用之成妙矣。二，“逼宸居”，急接“福盛唐”，妙。拥护伽蓝，三字九鼎，他人乃当不晓。三、四又反言以极叹逼宸居也，言必欲深山遥海，始开道场，则佛云遍覆一切众生，独不欲与国王亲近，岂有是哉！如此奇情奇笔，直是拔地插天，岂常乎所得办。［后人岂肯将三、四写作如此二句！不是无其笔力，亦是无其眼光。］经声夜息闻天语，炉气晨飘接御香。谁谓此中难可到，自怜深院得回翔。【后解】“闻天语”“接御香”，写上“逼”字十成，然先生用意却正在“经声夜息”“炉气晨飘”。“夜”字、“晨”字，特自表其深院回翔，非他人所得比。看他七又明说此中难到，以摇摆得到，可会也。和上巳连寒食有怀京洛天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借，太平歌舞晚春饶。【前解】

低手写色、高手写神，由来天定，那可争得！只如此诗起手七字，若谓是写柳色，即岂复成语话。高手人读之，便晓其正为“轩骑相从”四字写神，加“半下朝”三字，又妙。以此思“遥遥”，“遥遥”可知也。三、四，“行乐光辉”“太平歌舞”即实接“轩骑相从”也。“寒食”，妙于“借”字，言今日上巳，已先偷得后一日寒食也。“晚春”，妙于“饶”字，言明朝寒食又正接连先一日上巳也。只此“饶”“借”二字，便压杀他人无数拖笔沓墨，想见先生手法之高妙。红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。坐见司空扫西第，看君侍从落花朝。【后解】

五、六，写纷纷轩骑各自行乐，七、八，却于纷纷行乐之外，另写一等异样光辉，更非“楼下”“洲边”之所得同。看他故用“东”字、“南”字、“西”字作章法，使读者心头、眼头便有争流竞秀之观，真为奇绝笔墨也！○侍从落花朝，艳便艳杀人，清又清杀人。谓唐初人板重，斯岂韪论哉！龙池

［玄宗为平王时，赐第隆庆坊，坊南平地，忽变为池，日以浸广，有龙时见其中。中宗常泛舟以厌其祥。及帝即位，作《龙池乐》。］龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违。池开天汉分黄道，龙向天门入紫微。【前解】

看他一解四句中，凡下五“龙”字，奇绝矣。分外又下四“天”字，岂不更奇绝耶？后来只说李白《凤凰台》，乃出崔颢《黄鹤楼》，我乌知《黄鹤楼》之不先出此耶？细玩其落笔，先写“龙池”二字，三、四承之，便写一句池，一句龙，已是出色精严矣。乃因一、二详写玄宗起兵定难、入缵大统，前是跃龙，后是飞龙。跃龙是“先天”，飞龙是“天不违”，龙外又连用二“天”字者，于是索性亦于三、四中亦再加天汉、天门二“天”字，以多添气色。如此纵横跳跃，彼《凤凰台》不足道，我正恐《黄鹤楼》殊未抵其一半气力也。邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。为报寰中百川水，来朝此地莫东归。【后解】

邸第，指潜龙之地；凫雁，指从龙之人。“气色”“光辉”，写天方授之，有如此者，因言普天俱应倾心奉戴也。嘻，奇矣哉！畅矣哉！大矣哉！至矣哉！宋之问三首字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗，当时无能出其右者。初征，令与杨炯分直内殿，预修《三教珠英》。尝扈从游宴。则天幸洛阳龙门，令从官赋诗，左史东方虬诗先成，以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈高，夺虬锦袍以赏之。中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言等首膺其选，当时荣之。正月晦日，帝幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，帐殿前结彩楼，命上官昭容选一首为新翻御制曲。从臣悉集其下，须臾纸落如飞，各认其名而怀之。既退，惟沈、宋二诗不下。又移时，一纸飞坠，竞取而观，乃沈诗也。及闻其评，曰：“二诗工力悉敌，沈诗落句，词气已竭，宋犹健举。”沈乃伏，不敢复争。僧皎然云：“沈、宋为有唐律诗之龟鉴，情多兴远，语丽为多，真射雕手。使曹刘降格为之，吾未知其孰胜。”睿宗即位，以之问附张易之、武三思，配徙钦州。先天中，赐死于徙所。友人武平一纂集其诗，共十卷，传于代。三阳宫石淙侍宴得幽字离宫秘院胜瀛洲，别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷，石上泉声带雨秋。【前解】

是日石淙即景，乃定不得不写树，定不得不写泉也。写树与泉，又定不得不写岩前石上也。写岩前石上，又定不得不写含风带雨也。写含风带雨，又定不得不写“冷”字、“秋”字也。固也，只是于侍宴那得相应耶？因而于石淙上先补出一层，言天子宫院自有胜于瀛洲者；却又再补出一层，言除天子正宫正院，其离宫秘院亦自有胜于瀛洲者。夫然后用“别有”字折笔到石淙，呜呼！真异事也。鸟向歌筵来度曲，云依帐殿结为楼。微臣昔忝方明御，今日还陪八骏游。【后解】

五、六，若谓其写歌筵帐殿，便是下下俗子。即谓其写鸟写云，犹未是上上好手。须知前解是写石淙，此解乃写侍宴。盖七、八写侍，五、六写宴也。宴必度曲，必结楼，今鸟度曲，云结楼，则是不度曲，不结楼可知也。开宴而又不度曲、不结楼，则是天子亦能深领石淙幽趣也。然则五、六正写天子。所谓上上好手，其妙如此，下下俗子不知道也。七、八自言昔从具茨，七圣同迷；今日陪游，岂犹尘！表己亦能深领幽趣，以见与君合德也。和赵员外桂阳桥遇佳人江雨朝飞浥细尘，阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵，玉面红妆本姓秦。【前解】

前解只写桥，只写佳人，却留“遇”字，独与后解写，遂为后来作律诗一定之式。○一、二，写桥，看他桥下添一“江”字，江上添一“雨”字，雨上带一“朝”字，朝上带一“春”字，春上平添“花柳”等字。于是此桥便使不遇佳人，早是无边骀荡。世真不信唐初人有如此细妙，故又欲读季人诗也。三、四写佳人，亦平添出“金鞍白马”，总是不欲一笔实写。妒女犹怜镜中发，侍儿堪感路旁人。荡舟为乐非吾事，自叹空闺梦寐频。【后解】

此解，独写“遇”字也。夫所遇者，佳人也；遇之者，我也。今写佳人，则只写发，只写侍儿；写我，则轻轻避过，亦只写妒女，只写路旁人。如此，便令“遇”字已成镜花水月之事。于是七、八始得直结之云：此非吾事，而但自述频梦故内。此即暗用“缟衣綦巾”法成诗，为君子立言之体也。○读此，奈何又读李文山“裙拖六幅”耶？奉和春初幸太平公主山庄青门路接凤凰台，素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇下，岩花应待御筵开。【前解】

题是幸主山庄，诗却写“青门路接”，妙，妙！言孟春之月，盛德在木，天子亲载耒耜，行庆赐于东郊。用是特出青门，而适与山庄路接，因而回龙骑、游素浐也。涧草先合，言春气已动；岩花未开，言春光正浅，便如从称戥上称出“春初”二字，又特用细意熨帖。想到自迎应待，以代申主人望幸之至情也。文移北斗成天象，酒近南山作寿杯。此日侍臣将石去，共欢明主赐金回。【后解】

此写是日君臣赋诗饮酒，雍雍成礼而退也。移北斗成天象者，宸翰先成，传示群臣，遍令继作，如斗杓右旋，而众星皆应也。近南山作寿杯者，群臣以次，遥指南山，捧觞上寿，如《天保》所颂，“不骞不崩”也。于是既极燕乐，仍不喧哗，酒行既毕，君臣皆起。不知者，只谓公主山庄，乘槎得石，其知者，共叹叔孙汉殿，定礼赐金。细读如此起、如此结，真为一代雅颂高手，岂复句栉字比之士而已也。崔湜一首字澄澜，定州安喜人。少以文辞称，第进士。累擢左补阙，稍迁考功员外郎。景龙二年，骤迁兵部侍郎。俄拜中书侍郎、检校吏部侍郎、同中书门下平章事，时年三十八。尝暮出端门，缓辔讽诗。张说见之，叹曰：“文与位固可致，其年不可及也。”奉和春日幸望春宫淡荡春光满晓空，逍遥御辇到离宫。山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。【前解】

一，写春日，只用“淡荡”二字；二，写车驾，只用“逍遥”二字，便见此幸不是赏玩物华。三、四，欲写台榭，先写山河，言天子自有本所应望者，特望其本所应望，而台榭亦遂参差于望中也。看他重写“眺望”，轻带“参差”，唐初人早自用字精妙如此。人只赏后来某大家、某名家用字精妙，岂知其皆出于唐初人哉！庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。即此欢娱齐镐宴，唯应率土乐薰风。【后解】

五、六，又写是日，不陈锦绣，不奏管弦，惟是飞花啭鸟，娱适皇情。因言此虽成周之宴，岂更过哉！率土之民，解愠阜财，其在今日之一望矣，其在今日之一望矣！马怀素二首字惟白，润州丹徒人。客江都，师事李善。贫无资，昼樵，夜辄燃以读书，遂博通经史。擢进士第，又中文学优赡科，补郿尉。开元初，官至户部侍郎。封常山县公，进兼昭文馆学士。卒，谥曰文。奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜万户千门平旦开，天容辰象列昭回。三阳候节金为胜，百福迎祥玉作杯。【前解】

赐宴大明宫，则天子临轩，百寮环侍，故曰“天容辰象”。天容者，圣容如天；辰象者，会弁如星也。乃次句未写天容辰象，而起句先写万户千门者，此虽指九天阊阖，而已概穷檐蔀屋也，不过暗用孟子“民贵君轻”一段奇论，翻作妙诗。然而题中“人日”二字，不如此写，便不得畅。三写胜，四写宴，一解四句，一气读之，真可称“发端既遒，又逢壮采”者也。就暖风光偏着柳，辞寒雪影半藏梅。何幸得参词赋职，自怜终乏马卿才。【后解】

五、六，风光着柳、雪影藏梅，写人日春色恰在浅深之间。然本意却为趁便要写“就暖”“辞寒”四字，自明生于单微、升于禁近，而又自谦词赋之非其长也。奉和立春游苑迎春玄籥飞灰出洞房，青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑，太寝行开上寿觞。【前解】

题曰立春游苑迎春者，言以立春之日，车驾游苑，便当迎春也。夫立春非细事也，迎春乃巨典也。若游苑者，不过以勤政余闲、寓目娱情已耳，而乃欲以漫然相当，此非可以训也。因而擎笔直从冬至灰飞，追至春气始动之初，遥遥作起，言此固天地之大德，先王之至理，群生之本命，王人之首务，有非可以等闲视之者。三、四因接“暂下”“行开”四字，言天子方且亲帅公孤，布令一毕，便还太寝，遍赐劳酒，见非留连于苑中也。［立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，迎春东郊，三推帝籍，还反太寝，执爵遍赐，命曰“劳酒”。］映水轻苔犹隐绿，缘堤弱柳未舒黄。唯有裁花饰双鬓，相随圣藻狎年光。【后解】

前解，一、二写立春，三、四写迎春，此解，又独写游苑也。言时方初春，则春光尚浅，春物未敷，有何寓目？有何娱情？无非裁花饰鬓，聊当承应至尊。然则迎春礼成，便宜车驾还宫，不须又游苑也。［唐初，虽有篇章，全成规切，既条畅以任气，复优柔以怿怀，其妙有如此者。］武平一一首名甄，以字行。颍川郡王载德子也。博学，通《春秋》，工文辞。武后时，畏祸不敢与事，隐嵩山，修浮屠法。屡诏不应。中宗复位，平一居母丧，迫召为起居舍人，丐终制，不见听。景龙二年，兼修文馆直学士，迁考功员外郎。玄宗立，贬苏州参军，徙金坛令。平一见宠中宗，时虽宴豫，尝因诗颂规诫。开元末卒。立春日内出彩花树鸾辂青旗下帝台，东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭，红蕊先从殿里开。【前解】

一，言帝方出迎。二，言春方未至。三、四，一捺一抬，言花信全无，而花枝忽现。不惟全读四句是绝妙章法，试单独一句［黄莺句］，亦绝妙手法也。画阁条风初变柳，银塘曲水半含苔。欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。【后解】

五、六，言春风徐徐，春水与与，百花消息，胡能催促！七、八，言然而圣人先天，天弗敢违，霞觞未终，丽景已至，此又必然之理也。［《景龙文馆纪》云：是日中宗手批云：“平一年虽最少，文甚警新。悦红蕊之先开，讶黄莺之未啭，循环吟咏，赏叹兼怀，今更赐花一枝，以彰其美。”所赐学士花，并令插在头上，后所赐者，平一左右交插，因舞蹈拜谢。时崔日用乘酣饮，欲夺平一所赐花。上于帘下见之，谓平一曰：“日用何为夺卿花？”平一跪奏曰：“读书万卷，从日用满口虚张；赐花一枝，学平一终身不获。”上及侍臣大笑，更赐酒一杯，时人叹美。］刘宪二首字元度，宋州宁陵人。弱冠举进士。累除冬官员外郎。神龙初，坐尝为张易之所引，自吏部侍郎出为渝州刺史。俄复入为太仆少卿，兼修国史，加修文馆学士。景云初，三迁太子詹事。卒，赠兖州都督。集三十卷。立春日内出彩花树禁苑韶华此日归，东郊道上转青旗。柳色梅芳何处所，风前雪里觅芳菲。【前解】

一，写立春。二，写迎春。笔墨和平，神态闲雅。忽然三、四掉笔一转，遽问柳色梅芳，寻到风前雪里，不知是虚是实，但觉欲离欲合，真可谓玄解之宰，向虚空而定墨，独照之匠，窥意象而运斤者也。［如此写彩花树，真是异样空灵奇妙。后来名家，罕见其比。］开冰池内鱼新跃，剪彩花前燕始飞。欲识王游布阳气，为观天藻竞春辉。【后解】

此始出剪彩也。言时方冰开鱼陟，未宜裁花剪燕，然而天地和同，草木萌动是其时矣，布德和令，毕达阳气，固其宜也。恭读天藻，仰知圣情，岂有万乘之君，而为儿女之戏者哉！奉和春日幸望春宫暮春春色最便妍，苑里花间列御筵。南山积翠临城起，水浮光共幕连。【前解】

此诗，排仗又奇。看首句，写春日。次句，写幸望春宫。三、四，却阁起春日不承，单单只承幸望春宫。言正面，南山翠起；左右，浐水光连，映带花间御筵，端正有如此者。莺藏嫩叶歌相唤，蝶碍芳丛舞不前。欢娱节物今如此，愿奉宸游亿万年。【后解】

五、六，转笔然后再写春日，言今日欢娱既洽，已后节物正长，自此莺蝶为始，愿见无穷莺蝶也。韦元旦一首京兆万年人。擢进士第，补东阿尉，迁左台监察御史。以事贬感义尉，俄召为主客员外郎，迁中书舍人。兴庆池侍宴沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道，中流箫鼓振楼船。【前解】

前解，赞颂；后解，规切。○兴庆池，即龙池也。殊胜昆明者，言汉武乃为欲通身毒，而恶昆明闭道，故发谪吏并工穿凿。今皇帝自以龙潜兴庆，平地天涌成池，不由人力，自然浸广，此固不可同年语也。然则今日上膺天瑞，下协地灵，既缵大统，奄有神宝，而夹岸回旗，中流发鼓、暂辞帝殿，来观旧服，固亦群情之同庆，不独皇心之独愉也。云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。宴乐已深鱼藻咏，承恩更欲奏甘泉。【后解】

转笔乃忽写“云峰四起”“水树千重”者，此即《甘泉》所云，“事变物化、目骇耳回”，于漭沆池中，固不可以不虑者也。“宴乐已深”，妙！言今日已乐，然乐不可极，天子宜别有澄心清魂，储精垂恩之方，不可流连而忘返也。唐初人诗，敦厚严整，莫不如此。［道树云：更奏《甘泉》者，是时玄宗未有皇嗣，而《甘泉》为汉成帝郊祀泰畤，胤锡羡之辞，故欲承恩，遂奏之也。］裴漼一首绛州闻喜人也。父琰之，仓部郎中，以老疾废于家。漼色养劬劳，十数年不求仕进。父卒，后应大礼举，拜陈留主簿。累迁监察御史，三迁中书舍人，寻转兵部侍郎，以铨叙平允，特授一子为太子通事舍人。开元五年，迁吏部侍郎，再转黄门侍郎，代韦抗为御史大夫。漼早与张说特相友善，时说在相位，数称荐之，漼善于敷奏，上亦嘉重之，擢拜吏部尚书，寻转太子宾客。卒年七十余。赠礼部尚书，谥曰懿。龙池乾坤启圣吐龙泉，泉水年年胜一年。始看鱼跃方成海，即睹龙飞利在天。【前解】

一，写无池而忽然有池。二，写小池而浸成大池。三，写皇帝于斯发祥。四，写皇帝克日受命，炳玄符，镜鸿业，义吐光芒，辞成廉锷，此为一代之伟制也。洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连。休气荣光恒不散，悬知此地是神仙。【后解】

五、六，又加写皇帝龙飞已后，此池与邸，亦既接银汉、连紫微矣。而其休气内亭，荣光外畅，犹然未散，有如此者。然则勒功乔岳，铸鼎荆山，经道纬德，通天凝化，其为灵瑞，又可限乎！张说四首字道济，洛阳人。永昌中，武后策贤良方正，糊名较覆，说所对第一，授太子校书郎，迁补阙，擢凤阁舍人，兼修文馆学士。睿宗即位，擢中书侍郎，兼雍州长史。玄宗为太子，说与褚无量侍读，尤见亲礼。逾年，进同中书门下平章事，监修国史，为中书令，封燕国公。坐与姚崇不睦，罢为相州刺史。苏颋见帝，为陈说忠謇有勋，不宜弃外，遂迁荆州长史。俄以右羽林将军、检校幽州都督，兼天兵军大使、修国史。敕赍稿，即军中论撰。召拜兵部侍郎、同中书门下三品，实封三百户。说又倡封禅议，受诏与诸儒草仪，多所裁正。帝召说与礼官学士，置酒集仙殿，曰：“朕今与贤者乐于此，当遂为集贤殿。”乃下制，改丽正书院为集贤殿书院，而授说院学士，知院事。军国大务，帝辄访焉。卒，年六十四。赠太师，谥文贞。说没后，帝使就家录其文。诏配享玄宗庙廷。集三十卷。《天宝遗事》载：“说母见一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕，生说。果为宰相，其至贵之祥也。”奉和春日幸望春宫别馆芳菲上苑东，飞花淡荡御筵红。城临渭水天河近，阙对南山雨露通。【前解】

前解，写至尊非玩物华，后解，写群臣实窥圣德。○一，言别馆在上苑之东，其芳菲则诚有之也。二，言飞花落御筵之上，其淡荡乃已无多也。三、四，因言然则今日车驾之来，岂曰舍弃万几，而徒寻觅余春。夫亦仰思天河之正近，则宜何以挹注汪；俯思雨露之可通，则宜何以沾濡品物。惟夏谚固云：“吾皇不游，吾何以休。”斯固非无事而空行也。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。春园既醉心和乐，共识皇恩造化同。【后解】

五、六，言皇情既有如此之勤，则皇泽果有如此之及，因而遍指殿莺蹊蝶，以征丕冒之众多也。“既醉心和乐”，妙！醉则和，和则乐，乐则人尽人性，物尽物性，人物和同，了无隔碍。呜呼！自非造化，其又孰能当此者乎？三月三日承恩游宴定昆池官庄凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地，今逢上巳盛明年。【前解】

一，写庄池。二，写游宴。三，忽折笔，言此庄此池，非不久闻，然而自省生平，曾不敢过。四，仍拢笔，言今月今日，若不奉勅，虽复再更年月，亦未必来。看他特地分别“平阳佳丽地”“上巳盛明年”，自明今此从游，臣自乐盛明之上巳，我不赏平阳之佳丽也。舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。不降王人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。【后解】《唐书》：安乐公主尝请昆明为私沼，帝告以先帝未尝许人。公主怒，自凿定昆池，延袤数里。此五、六，正目慑此池之延袤数里，因而讽言：若非扈从至尊，我则何为而至斯也？呜呼！不恶而严，可以觇先生之忠謇，有若斯矣。幽州新岁作去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。共嗟人事何常定，且喜年华去复来。【前解】

一、二，梅似雪，是梅；雪如梅，是雪。此写荆南、蓟北，地气不同也。又“去岁荆南”，是荆南不是长安；“今年蓟北”，是蓟北又不是长安。此写去岁今年，人事不同也。三、四，“共嗟”，妙！只是一、二之两上半句；“且喜”，妙！只是一、二之两下半句也。笔态扶疏磊落，读之疑其非复韵语。边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。【后解】

五，写身在幽州，通夕不寐。六，写心在京城，通夕不忘也。湖山寺空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。【前解】

不因寂历，不生道心，然而寂历非道心也。不因迢遥，不传鸟声，然而迢遥无鸟声也。庞居士曰：“但愿空诸所有”，是寂历道心生义也；“慎勿实诸所无”，是迢遥野鸟声义也。三、四，“从来”，妙！“岂是”，妙！僧问玄沙：“清净本然，云何忽生山河大地？”玄沙答僧：“清净本然，云何忽生山河大地！”僧问玄沙，是“从来尘外赏”义也。玄沙答僧，是“岂是世中情”义也。［空山寂历，是人今坐处；虚谷迢遥，是鸟声来处。三、四承之，犹言鸟声从来尘外赏，鸟声岂是世中情也。然则鸟声寂历道心生，又不待言也。］云间东岭千重出，树里南湖一片明。若使巢由同此意，不将萝薜易簪缨。【后解】

东岭千重，妙在一“出”字。出之为言，不劳瞻眺也。南湖一片，妙在一“明”字。明之为言，无烦窥觑也。此本写寺中现景，然实试思，今日面前，除却千重东岭、一片南湖以外，真又有何物。“巢由同此意”，“意”字妙！所谓簪缨从来尘外赏，簪缨岂是世中情也。呜呼，微矣！苏颋四首字廷硕。弱岁敏悟，一览至千言，辄覆诵。第进士。武后封嵩高，举贤良方正异等，除左司御率府胄曹参军。吏部侍郎马载曰：“古称一日千里，苏生是已。”再迁监察御史，又迁给事中、修文馆学士，拜中书舍人。时瑰同中书门下三品，父子同在禁苑，朝廷荣之。玄宗平内难，书诏填委，独颋在太极后阁，口所占授，功状百绪，轻重无所差。书吏白曰：“丐公徐之，不然，手腕脱矣。”中书令李峤曰：“舍人思若涌泉，我所不及。”迁太常少卿，仍知制诰。遭父丧，起为工部侍郎，辞不拜，终制，乃就职。帝问宰相：“有自工部侍郎得中书侍郎乎？”对曰：“陛下任贤惟所命，何资之计？”乃诏以颋为中书侍郎，明日加知制诰，给政事食，给食自颋始。时李乂对掌书命，帝曰：“前世李峤、苏味道，文擅当时，号‘苏李’，今朕得颋及乂，何愧前人哉！”俄袭封许国公。开元四年，进同紫微黄门平章事，修国史。八年，罢为礼部尚书。俄检校益州大都督长史，按察节度剑南诸州。卒，年五十八。诏赠右丞相，谥文宪。颋性廉俭，俸廪悉推散诸弟亲族，储无长资。自景龙后，与张说以文章显，称望略等，时号“燕许大手笔”。帝爱其文，曰：“卿所为诏令，别录副本，署臣某撰，朕当留中。”后遂为故事。颋年五岁，时裴谈尝过其父，颋方诵庾信《枯树赋》，避谈字讳，因易其韵曰：“昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，悽怆江浔。树犹如此，人何以任。”谈叹曰：“此儿他日，必主文章。”○韦嗣立拜中书，瑰署官告，颋为之辞，薛稷手书，时谓三绝。又东明观道士周彦云，欲为其师立碑，谓瑰曰：“成某志，不过烦君诸子：五郎文，六郎书，七郎致石。”瑰大笑，口不言而心服其公。集本四十六卷，今亡其半矣，韩休为序。奉和初春幸太平公主南庄主第山门起灞川，宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗，乌鹊桥头敞御筵。【前解】

一，是太平公主南庄。二，是初春。三、四，是幸。此皆唐初律诗前解之最精整者。○交天仗，言车驾既到主门，则带刀捉仗之士，皆即交过承应，散去东西廊下也。敞御筵，言公主预闻临幸，则恭设香花，出门远迎也。写“幸”字甚详。往往花间逢彩石，时时竹里见红泉。今朝扈跸平阳馆，不羡乘槎云汉边。【后解】

五、六，“逢”，言今朝初逢，“见”，言今朝初见。写南庄一一景物，皆为目所未经。又加“往往”“时时”者，写此目所未经之景物，今在南庄，乃至应接不暇，则公主之豪富，可想见也。兴庆池侍宴降鹤池前回步辇，栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼，水态含青近若空。【前解】

兴庆池侍宴，必在楼船之中，此前解，则先写未下楼船之前也。言天子身为万乘之主，宗庙社稷所系，故出必称警，入必称跸，跬步之近，必驾和鸾，侍史载笔，动则纪之。无他，亦以千金之子，犹不垂堂，况在至尊，自非率尔也。今也，回步辇，出行宫，曰：朕且欲至池上。三、四，因双写山光水态，犹言如此积翠遥临，含青近漾，亦足可以奉怡圣情矣。言外便有不必更下楼船之意也。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。皇情未使恩波极，日暮楼船更起风。【后解】

此直视俯窥，则已是泛楼船之中也。“天河垂象外”，言池之前浦，苍茫无极也。“京室画图中”，言池之中流，倒映无底也。既苍茫以无极，复倒映而无底。然则鼓枻扬舲，诚然有足乐者。无何，乐不可极，自古为戒，于是皇情才动，天风应之。此真为先生保傅之格言，而非徒近体之选声也。扈从鄠杜间奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍翠辇红出帝京，长杨杜昔知名。云山一一看皆异，竹树丛丛画不成。【前解】

扈从鄠杜间，出手便写其地旧是长杨，已早有仰邀三公同来草赋之意。三，“看皆异”，此是写赋心。四，“画不成”，此是写赋手。不得浅浅谓此六字，只是写他云山竹树而已。羽骑时过持袂拂，香车欲度卷帘行。汉家曾草巡游赋，何似今来应圣明。【后解】

五，言属车之人，无不对景动容。六，言今上天子，方亦露冕眷注。然则此行所历，真不可不早来应诏，速撰丽赋也。奉和春日幸望春宫东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。【前解】

七字中，凡下二“望”字，二“春”字，此比沈《龙池》，却是又一样迭字法，想来唐人每欲以此为能也。“更逢晴日”四字，妙！亦只是寻常欣快，写来却异样踊跃。三、四，“下见南山”“平临北斗”，则正承此“更逢晴日”也。言是日无遐不览，无微不尽。圣人睹物，大明中天，其气象有如此者，皆是是日晴日之为也。［三、四，“下见南山”“平临北斗”，正紧承二之“更逢晴日”，以极写望春宫之“望”字，乃见俗儒旧解，俱欲作“高”字释，夫“高”即与诗有何涉乎。］细草偏承回辇处，飞花故落舞觞前。宸游对此欢无极，鸟弄歌声杂管弦。【后解】

后解，则只写“宸游对此”四字也。细草不必承回辇，而此必写偏承回辇。飞花不必落舞觞，而此必写故落舞觞者。此非细草新花，必欲媚兹一人，正是天容茂对，实许群情毕达也。如此则天既爱物，物敢违天！鸟杂管弦，真至诚能尽物性，可以赞化育矣。张九龄一首字子寿，韶州曲江人。七岁，知属文。擢进士，始调校书郎。以道侔伊吕科，策高第，为左拾遗，俄迁左补阙。时张说为宰相，亲重之，与通谱系。尝曰：“后出词人之冠也。”说知集贤院，荐九龄可备顾问。说卒，天子思其言，召为秘书少监、集贤院学士，知院事。会赐渤海诏，而书命无足为者，乃召九龄为之，被诏趣成。迁工部侍郎、知制诰。又迁中书侍郎，以母丧解。是岁，夺哀，拜中书侍郎，同中书门下平章事。固辞，不许。明年，迁中书令。卒年六十八。赠荆州大都督，谥曰文献。初，安禄山以范阳偏校入奏，气骄蹇，九龄谓裴光廷曰：“乱幽州者，此胡雏也。”及讨奚、契丹败，张守珪执如京师，九龄请诛之，帝不许。后在蜀，思其忠，为泣下，且遣使祭于韶州。开元后，天下称曰“曲江公”而不名云。曲江既卒，明皇每用人，必曰：“风度能若九龄乎？”有《曲江集》二十卷。奉和圣制早发三乡山行羽卫森森西向秦，山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树，宿雨微销御路尘。【前解】

看他写山川，只用“历历”二字。看他写山川历历，只用“在清晨”三字。唐初人应制诗，从来人人骂其板重，又岂悟其有如是之俊爽耶！三、四，“晴云稍卷”“宿雨微销”，此只谓是写清晨异样好手，初并不觉山川历历，亦已向笔墨不到之处，早自从中如画也。圣德由来合天道，灵符即此应时巡。遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。【后解】

后解，连上转笔，言所以晨光历历者，只为宿雨快晴也。所以宿雨快晴者，只为圣德合天也。所以圣德合天者，只为群贤尽起、无有遗滞也。然则圣德之合，已无容颂，而灵符之应，实为可欣。既仰承帝命之如响，为益思帝心之简在。今日如此大山大川，定有伏龙伏凤，正不可不更加意也。贾曾一首河南洛阳人。曾少有名，景云中，为吏部员外郎。玄宗为太子，遴选宫僚，以曾为舍人。太子数遣使采女乐，就率更寺肄业。曾力谏，太子手令嘉答。俄擢中书舍人。与苏晋同以文辞称，时号“苏贾”。卒。子至。奉和春日出苑瞩目应令铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭水晴光摇草树，终南佳气入楼台。【前解】

君子立言，与臣则依于忠，与子则依于孝，因事纳劝，无微不到。如此诗，鼎鼎为唐初人妙笔，须知并不因其晴光草树、佳气楼台、宝光烛天、金声掷地也。直要晓得当时太子明明只是出苑游春，他却斗地先于起句，侃侃写作“问安回”三字，只因此三字写起在上，便自令他晴光草树、佳气楼台等字，字字中间俱带有当今皇帝万寿无疆气色，此真三百篇中雅颂之音，未易一二为后来诗客道也。招贤已从商山老，托乘还征邺下才。臣在东周独留滞，欣逢睿藻日边来。【后解】

此五、六，又写尊师傅、集贤英。须知不是再勉太子，只图引起自己留滞东周耳。唐人律诗，后解体如此。徐安贞一首信安龙丘人。尤善五言诗。尝应制举，一岁三擢甲科，人士称之。开元中，为中书舍人，集贤院学士。上每属文，及作手诏，多命安贞视草，甚承恩顾，累迁中书侍郎。闻邻家理筝北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，知是邻家赵女弹。【前解】

写闻筝，看他一、二只是闲闲出手，不惟恰似不咏闻筝，乃至恰似不欲作诗者。已而，三，忽闲闲写出闻筝，已而，四，又闲闲添出赵女。试想唐初人有如此轻秀之章，并非唐末人之所得而方轨也。曲成虚忆青娥敛，调急遥怜玉指寒。银锁重帏听未辟，不如眠去梦中看。【后解】

此五、六，“曲成”“调急”，是写所闻之筝；“青娥”“玉指”，是写理筝之人。试思前解不添赵女，即此时何处得有此解。然而某又特欲细看其中间之“虚忆”字、“遥怜”字，便是七、八“不如眠去”之文情生起。欲学唐人律诗后解，即如此等妙篇，其可不刳心也哉！李邕一首字泰和，扬州江都人。父善，注《文选》，释事而忘意，书成，以问邕，邕不敢对。善诘之，邕意欲有所更，善曰：“试为我补益之。”邕附事见义。善以其不可夺，故两书并行。既冠，见特进李峤，自言：“读书未遍，愿一见秘书。”峤曰：“秘阁万卷，岂时日能习耶？”邕固请，乃假直秘书。未几，辞去。峤惊，试问奥篇隐帙，了辨如响。峤叹曰：“子且名家。”因与张廷珪共荐之，乃召拜左拾遗。御史中丞宋璟劾张昌宗等反状，武后不应。邕立阶下大言曰：“璟所陈，社稷大计，陛下当听。”后色解，即可璟奏。邕出，或让曰：“子位卑，一忤旨，祸不测。”邕曰：“不如是，名亦不传。”历淄、滑二州刺史，上计京师。始，邕早有名，重义爱士，久斥外，不与士大夫接。既入朝，人间传其眉目瑰异，至阡陌聚观，后生望风内谒，门巷填隘。中人临问，索所为文章，且进上，以谗娼不得留，出为汲郡北海太守。李林甫素忌邕，复傅以罪，诏刑部员外郎祁顺之、监察御史罗布奭，就郡杖杀之，时年七十。邕之文，于碑颂是所长。人奉金帛请其文，前后所受巨万计。邕虽诎不进，而文名天下，时称李北海。卢藏用尝谓：“邕如干将、莫邪，难与争锋，但虞伤耳。”后卒如言。杜甫知邕负谤死，作《八哀诗》，读者伤之。有集七十卷。奉和初春幸太平公主南庄传闻银汉支机石，复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰飞。【前解】

此为从幸公主山庄，故以乘槎犯汉为起。然因“传闻”“复见”一落，手法既宽，便不检括，竟于结句再用此语，此固是其通长。前后二解，欲作大开大阖，然读者则须细玩。其前解仍是前解，后解仍是后解，并不因起结只用一语，遂混作中四句诗也。○前解只是写旧所不信，今乃惊见。三、四，犹言织女桥边、乌鹊真起，仙人楼上、凤凰果飞，讽言车驾之下幸公主，洵为异闻也。流风入座飘歌扇，瀑水当阶溅舞衣。今日还同犯牛斗，乘槎共泛海潮归。【后解】

后解，“歌扇”“舞衣”，更无少讳，甚至直写出风飘水溅。见是日不论何色人等，并得纵心寓目，故结句特下一“犯”字，再加一“同”字，讽言此系陛下闺门，未宜举朝尽随也。○前解，写车驾果幸山庄。后解，写群臣尽见公主。孙逖一首博州武水人。幼有文，属思精敏。年十五，见雍州长史崔日用，令赋土火炉，援笔成篇，理趣不凡。日用骇叹，遂与定交。举手笔俊拔、哲人奇士、隐沦屠钓及文藻宏丽等科。开元十年，又举贤良方正。玄宗御洛城门引见，命户部郎中苏晋等第其文异等，擢左拾遗。张说命子均、垍往拜之。李邕负才，自陈州入计，裒其文示逖。以起居舍人入为集贤院修撰。改考功员外郎，取颜真卿、李华、萧颖士、赵骅等，皆海内有名士。俄迁中书舍人。开元间，苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及逖，典诏诰，为代言最，而逖尤精密。张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。官终少詹事。上元中卒。赠尚书右仆射，谥曰文。集二十卷。和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御及诸公

［“自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御及诸公”，此左司张员外题也，孙则和之。］忽见云间数雁回，更逢山上一花开。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。【前解】

如此络索题，看唐人大笔，乃全不以为意。看他四句中，如“忽见数雁”“更逢一花”“淑气迎草”“轻风待梅”，一意只写立春，更不分心别顾。而其间如“云间”句，却是写洛回；“山上”句，却是写中路；“河边”句，却是写长安；“林下”句，却是写韦侍御及诸公。凡题中所有，乃更无所不有，此真超然大笔也。秋宪府中高唱入，春卿署里和歌来。共言东阁招贤地，自有西征作赋才。【后解】

前解尽将如此络索题，中间无有不写。独余“赠”字、“和”字，留俟后解定夺。而此后解，乃更不止定夺“赠”字、“和”字，偏有本事直挑动到“及诸公”三字。言张员外自赠韦侍御，却要孙先生与他代和，岂不遭侍御笑云：“我府中自有诸公，何劳床头人与我捉刀耶？”真写尽知己倡和之乐也。○颇有先生深嫌其间“上”“边”“下”“中”“里”等字，贱狗徒知咬橛耳。张谔一首登景龙进士第。延平门高斋亭子应岐王教花源药屿凤城西，翠幕纱窗莺乱啼。昨夜葡萄初上架，今朝杨柳半垂堤。【前解】

花源药屿，即高斋亭子；翠幕纱窗，则高斋亭子中间之最深曲处也。其对法，花源与药屿对，翠幕与纱窗对，谓之当句自对。至于足此二句，而一云凤城西，一云莺乱啼。凤城西是纪其地在延平门外，莺乱啼是纪其时在深春，已更不复求对。然而试细寻之，即“凤”“莺”二字却又成对，此又谓之“手便错对”也。此皆唐初人熟精律体，放胆成文，非已后小家所得漫拟也。三、四，承莺乱啼，只写得“昨夜今朝”四字，并非写上架之葡萄，垂堤之杨柳，须知，仿此。片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥。请语东风催后骑，并将歌舞向前溪。【后解】

上解，葡萄杨柳，只是承莺乱啼，纪其时在深春。此“仙云”“燕子”，则即七句请语之东风也。言仙云既是渡水，燕子又必衔泥。然则后骑徐来，正应觌面相值，欲劳乘便寄语，并催一发前来，此即杜必简“寄语洛城风日”一样文法。而不解者误谓其是写景，真所谓无缝铁椎者也。庾光先一首奉和刘采访缙云南岭作百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，宿雨朝暾和翠微。【前解】

欲写永嘉，又必先写边海诸郡。此非衬永嘉使不单薄，正言永嘉乃即百越之一，言外便有招魂之意，如云“南方不可久留”也。三，写永嘉水。四，写永嘉山。吟之是非常清丽，思之是异样卑湿，真为《离骚》已后又一高手已。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。幸陪谢客题诗句，谁与王孙此地归。【后解】

五、六，言永嘉鸟，非中原鸟；花，非中原花。夫《山经》《月令》，此为中原圣人之书，今既略不笔其花鸟，则是中原圣人绝意不至此地可知也。七、八，言寄诗不如早归。谁与，犹言孰比也。李憕一首太原文水人。早聪敏，以明经举。开元初，为咸阳尉。时张说自紫微令燕国公出为相州刺史、河北按察使。有洺州刘行，善相人，说问寮寀后谁贵达。行乃称憕及临河尉郑岩。说乃以女妻岩，妹婿阴行真女妻于憕。后为尚书右丞、京兆尹，转光禄卿、东京留守，判尚书省事。安禄山反，迁礼部尚书，与御史中丞卢奕留守，城陷，俱被害。禄山传首殉河北，颜真卿斩其使，浴其首，殓以木函，祭而葬之，以闻。玄宗赠憕司徒，仍与一子五品官。奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作别馆春还淑气催，三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散，雨歇南山积翠来。【前解】

前解，一，是从蓬莱。二，是向兴庆。三、四，是雨中春望。最详整也。御柳遥随天仗发，林花不待晓风开。已知圣泽深无限，更喜年芳入睿才。【后解】

前解，写从蓬莱向兴庆雨中春望，已尽。此解，独写圣制也。言只因圣制《春望》之篇一出，即御柳尽发，林花毕开，天言所临，百物皆应也。［本言五、六是年芳入睿才，看他七又先作一折笔，言常年花柳，皆属圣泽，独有今日，更蒙睿才，真可谓无意不到矣。］贾至一首字幼邻，曾之子。擢明经第，解褐单父尉。从玄宗幸蜀，拜起居舍人，知制诰。帝传位，至当撰册，既进稿，帝曰：“昔先天诰命，乃父为之辞；今兹命册，又尔为之，两朝盛典，出卿家父子手，可谓继美矣。”至顿首，呜咽流涕。历中书舍人，迁尚书左丞。转礼部侍郎，待制集贤院，徙兵部。累封信都县伯，进京兆尹。以右散骑常侍卒，年五十五。赠礼部尚书，谥曰文。集十卷。苏弁编次，常仲孺为序。早朝大明宫呈两省僚友银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。【前解】

前解，通写早朝大明宫。一，是朝，二，是早，三、四，是大明宫，最华整。○须悟其发兴，本是因朝大明宫，忽然一念庆快，遂呈两省僚友。裁诗却是因呈两省僚友，要其各知庆快，故更补写早朝大明宫。盖举朝如此多官，而独有两省诸公，载其笔墨，侍从天子，高华清切，无能与比，此真不可不知庆快者。只看其起句“银烛朝天紫陌长”之一句七字，银烛者，言朝天既早，载烛而行。紫陌长者，言银烛众多，迤逦紫陌，极目远视，不见穷尽。正以极明早朝之官之多，何虑若干若干也。后解，便只从此一句七字中间抽出两省僚友，言独有我辈，非其余银烛之比。○和诗三章，独有杜工部别换机杼。他如王之“万国衣冠”，岑之“玉阶千官”，皆是先生一样章法。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。【后解】

后解，专写两省僚友。○看他五、六，又自作轻轻顿挫，言两省之臣，如论剑佩，则虽同随玉墀之步，若辨衣冠，则实独染御炉之香。盖入直凤池，含毫待诏，人生自幼识字读书，真得如是一日亦足也。王维十五首字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马。徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏，以孝闻。与弟缙，俱有俊才，博学多艺，亦齐名。闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜哀。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其工皆梨园子弟、教坊工人，维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以“凝碧诗”闻于行在，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，谪授太子中允。迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马、豪右贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王，

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