作者：叶建成
出版社：江苏人民出版社
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过云楼试读：
引言
中国江苏省苏州市，有一座已有150多年历史的顾氏私家藏书楼——过云楼。历史上的过云楼，以藏有大量宋元以来中华古籍、名人书画而声名远播，时有“
江南收藏甲天下
，过云楼收藏甲江南”的美誉。过云楼的主人苏州顾氏家族是江南的名门望族。顾氏家族继承诗书传家的中华优秀传统，在一百多年的时间里，第一代楼主顾文彬，及子孙顾承、顾麟士，几代人披沙沥金，集腋成裘，收藏不辍，清芬世守。过云楼顾家成了当时与上海虚斋主人庞莱臣并称的两大收藏家。过云楼楼匾
1949年以后，顾氏后人多次将珍藏的大批名人字画、古籍善本、青铜器、瓷器等捐献给国家，现以故宫博物院、上海博物馆、苏州博物馆、南京图书馆收藏为多。2012年6月，江苏凤凰出版传媒集团通过公开竞价，以2.16亿元人民币的价格成功竞得一批流失民间已久的过云楼藏书。这批珍贵古籍善本终于回归故里，合璧江南。至此，历经150多年，过云楼藏书及字画大多化私为公，永无散失之虞，并得以发扬光大，过眼烟云终化作霞晖渊映。
过云楼现今仍保留着旧貌。我们讲述百年过云楼，不仅感念于顾氏一门对中华文化遗存的保藏守护之功，更是为了弘扬诗书传家的中华优秀传统。
一批国宝古籍书——记录下中华文化的千年传承；
一座百年藏书楼——讲述着江南望族的文化传奇。过云楼江南收藏甲天下
1、晚清时期的江南收藏
讲述过云楼顾氏收藏的故事，不能不说到江南地区的收藏。“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”，这句在清末民初流传的话，说的是过云楼收藏，更讲到了江南地区收藏的盛况。
说到收藏，其实可用一句话概括：收藏是财富与文化传统的自然产物。一个地区经济发达，往往盛行收藏之风，一个家族财富充裕，往往易生收藏之雅，清末民初时期的江南地区便是如此。人们通常讲的江南，泛指长江以南，现今江苏、浙江、上海一带地域。地处长江流域的这一地区，历来经济比较发达，“鱼米之乡，丝绸之府”便是它的写照。到了晚清时期，受北方战乱的影响，国家的经济中心更是从南北两个方向向江南地区转移和集中，标志性的事件就是上海开埠。1843年上海开埠，中外贸易中心也逐渐从广州移到上海，直接影响到整个江南地区的社会、经济和文化。不仅国家的税赋相当部分来源于江南，而且一批江南望族在这样富饶的经济土壤中积累了更多财富，为他们从事文化活动提供了财富支持。怡园内景苏州城一景
江南收藏之风的盛行，还可从江南地区内在文化传统去探悉源由。江南地区有一个源远流长的传统——名士传统。江南名士风度滥觞于魏晋风度的余韵。西晋末年，中原兵燹，五胡乱华，大批门阀士族举家南迁，南渡的北方文人把盛行一时的魏晋风度也带到了江南地区，在江南温润的土壤中扎根发芽、蓬勃发展，衍生出长傲于世、率真求实的江南名士风度。
代表性的便是颠狂自放的吴中名士群体，代表人物为唐寅、沈周、祝枝山、文徵明等人。江南的许多名士们精通经史子集、诗词歌赋、琴棋书画，而品茗书画、终老故园成了他们的生活追求，书画和古籍等文物收藏又往往成为他们的不二选择。江南望族兴建豪门大宅时，建一座藏书楼用于珍藏书画及古籍、金石的不在少数。可见，时誉“江南收藏甲天下”是历史的真实写照。苏州城一景怡园一景
2、苏州藏书之风
江南地区盛行收藏的大背景下，历史悠久的古城苏州，不仅继承了收藏传统，更引领了时代风骚。苏州市位于长江三角洲中部、江苏省南部，东临上海，南接浙江，西傍无锡，北依长江。
苏州建城于公元前514年，吴王阖闾（hélǘ）命宰相伍子胥建阖闾城，为吴国都城，迄今已有2500多年历史。隋开皇九年（公元589）始称苏州，沿用至今。据考，苏州为中国第一古城。苏州古城坐落在水网之中，街道依河而建，水陆并行；建筑临水而造，前巷后河，与水相依，形成了“小桥流水人家”的独特风貌。苏州城阊门
谚曰：上有天堂，下有苏杭。说的是历史上我国江南地区财富之富裕，然而还有另一种富裕就是文化底蕴深厚。两种“富裕”造就了江南地区悠久的藏书传统，宋元以来便是如此，古城苏州私人藏书更是蔚然成风。当时，虽寒俭之家，亦往往有数十百册，至于富裕之家，更是连椟充栋、琳琅满目。从南朝的陆澄、宋朝的叶梦得，到清乾嘉年间名震藏书史的“藏书四友”黄丕烈、顾之逵、周锡瓒和袁廷梼，以及现代史学大家顾颉刚、目录学家顾廷龙等。1995年出版的《苏州市志》“图书”卷记载，家中有万卷以上图书的明代以前的藏书家有陆龟蒙、徐修矩、朱长文、章甫、贺铸、叶梦得、卫湜、俞琰、陆友、袁易、沈景春、张雯、虞堪等10多家，其中叶梦得家藏书超过10万卷，与宋宣献同称两大藏书家，家中建藏书楼紬书阁。吴晗《江浙藏书家考略》收录了490位藏书家，在该书《序》中称“以苏省之藏书家而论，则常熟、金陵、维扬、吴县四地终为历代重心”，苏州常熟、吴县占了其中两家。众多的藏书家默默守持着自己的癖好，博藏群书，精心呵护，使中国浩如烟海的文化典籍在他们的嬗递中得以保存。怡园内景
历史上的私人藏书楼，数江浙两省最为集中，特别是江苏苏州的吴县和常熟、浙江宁波的藏书家和藏书楼最为突出。苏州吴县有案可查的藏书楼有沈周的有竹居、吴宽的丛书堂、徐澄的望洋书堂、顾德育的安雅堂、沈与文的野竹斋、钱谷的悬罄室、吴岫的尘外轩、俞弁的紫芝堂、刘凤的清举楼、顾苓的云阳草堂、彭年的寒绿堂、范必英的万卷楼、惠周惕的红豆书屋、何焯的赉砚斋、顾嗣立的秀野草堂、蒋重光的赐书楼、陈墫的西畇草堂、周锡瓒的水月亭、顾之逵的小读书堆、黄丕烈的百宋一廛、袁廷梼的五砚楼、葛香士的澄波皓月楼、张绍仁的绿筠庐、汪士钟的艺芸书舍、顾沅的艺海楼、蒋凤藻的书钞阁、潘祖荫的滂喜斋、叶昌炽的明哲经纶楼、王仁俊的籀鄦簃、吴梅的奢摩他室、张炳翔的仪许庐、邓邦述的群碧楼、曹元忠的笺经室、潘承厚的宝山楼、潘承弼的著砚楼、王謇的澥粟楼、顾鹤逸的过云楼等几十家。
苏州常熟藏书楼有虞子贤的城南佳趣、陈察的虞山精舍、孙楼的博雅堂、赵琦美的脉望馆、毛晋的汲古阁、钱谦益的绛云楼、钱曾的也是园、庞泓的步云楼、席鉴的扫叶山房、吴蔚光的拥书楼、陈揆的稽瑞楼、张金吾的爱日精庐、瞿绍基的恬裕斋、黄廷鉴的红豆山房、钱培名的小万卷楼、瞿镛的铁琴铜剑楼等80多家。苏州历史上这么多的藏书楼，现在大多已烟消云散，黄丕烈的百宋一廛、顾沅（湘舟）的艺海楼、邓邦述的群碧楼、顾鹤逸的过云楼、吴梅的奢摩他室、王謇的澥粟楼都仅存遗址，不复为藏书之用。
列举上百家的苏州私人藏书楼，会让人眼花缭乱，却真实反映了苏州藏书之风盛行的历史面貌。过云楼及它的主人们，正是在这样一片深厚的文化沃土上，创造了属于他们的百年文化传奇。怡园一景
江南第一家
1、苏州顾氏与“徽顾”
说起苏州顾氏家族，其祖先可追溯到越王勾践。从越王勾践的第十三世孙驺摇被封为东瓯王，又往下传到十四世孙安朱，被封为顾余侯，再传位于子孙，其间已是数百年沧桑。过云楼楼主顾文彬一脉，是南北朝顾野王（519-581）之后裔，顾野王是中国历史上著名的文学家、史学家，工诗文，善丹青。老祖宗顾雍是三国时期的东吴丞相，居相位19年。历史上苏州有“张文、朱武、陆忠、顾厚”一说，评价吴地四姓门风，其中“顾厚”就是指顾雍开创的宽容厚重的门风。
大约在元末明初，顾文彬的祖上从安徽迁移到苏州经商，重新回到了祖先故地太湖平原，时称“徽顾”，后来渐渐发展为江南的望族。到了顾文彬一代，则入朝为官，走上了士大夫之路。
顾文彬深爱中国传统文化，诗书传家成了他倡导的门风，并且以文而留史。顾文彬的几代子孙一直秉承这一家风，自晚清到现当代后人中不乏以严谨治学而留名的，而他们又多与过云楼联系在一起。
2、顾宅大院
在苏州这个历史积淀丰厚的城市，历代名人第宅、私宅园林数不胜数。建城2500多年间，名载于史的宅园就达1000多处，顾宅大院即是其中之一。顾宅大院一景顾宅大院内景
顾宅大院建于清代同治年间。当时已官居清朝正四品大员、在浙江为官的顾文彬，花了20万两银，购得古春申君庙址、明代尚书吴宽的复园故址等明清建筑，前后用了7年时间，改建为包括住宅、花园、义庄、藏书楼、祠堂等建筑在内的一座深宅大院。顾宅大院位于现今苏州城的人民路与干将路交汇处，清代时这里叫阊门内铁瓶巷，夹峙于护龙街尚书里南北两侧。宅院正路东侧依次为花厅“艮庵”和“过云楼”，后侧为花园、祠堂。这座大宅园建成后，得到了“江南第一家”的美誉。
3、过云楼
过云楼位于顾宅大院的东南侧。楼面阔三间12米，进深9.5米，高9.2米，两层，硬山重檐式。红木屏风隔断雕刻精细，门窗装饰古雅。
楼前左右轩廊壁开扁式六角砖细框，内嵌乱冰片纹木花窗，工艺精良。楼后有乾隆八年款砖雕门楼及堂楼两进，整幢建筑高敞古朴、自成一区。它是顾文彬祖孙几代专贮书画及古籍、金石之所。顾文彬将藏书楼命名为过云楼，是取苏东坡所言“书画于人，不过烟云过眼而已”之意。
顾文彬继承了祖辈爱书藏书的文化基因，修建一座私家藏书楼也就成了他的一个梦想。顾文彬当年修建这座“过云楼”，主要目的是为顾氏家族的子弟们营造良好的文化环境和学习之所。走进过云楼，不难发现在过云楼的每一个柱子上，都有一幅幅雕刻精细的木刻作品，每件木刻作品都讲述了一个劝学的故事，这些细节都反映了顾文彬对子女的期盼和希冀。这在顾文彬的诗中也可略窥端倪：凭空结构此园林，世俗尘无一点侵。别为胸中丘壑趣，萧疏如画淡如琴。过云楼过云楼内景
顾氏宅邸的前半由于城市建设已开辟为马路，现在临街处即是原来庭院深处的藏书楼。如今看到的过云楼，基本上保持着旧貌，仍不失江南大宅中藏书楼的宏雅和气度。
4、怡园
登上过云楼，透过木窗北望，便是顾氏家族的私家花园——怡园。顾文彬把这座园林起名“怡园”，是取自《论语》中“兄弟怡怡”之句。主人公的心意在于“兄弟合心、其利断金”，希望自已的子嗣能够永远和睦。
该园由顾文彬第三子顾承主持营造，画家任阜长、顾芸、王云、范印泉、程庭鹭等参与筹划设计。园中一石一亭均先拟出稿本，待与顾文彬商榷后方定。顾承也是一名画家，他把对中国古代造园艺术的理解和追求，对中国山水文人画的认知，从纸面上跃升到了三维立体，再现给了园林艺术。怡园的总体设计中，我们可以感受到中国传统文化的另一种外延。怡园一景
怡园具有典型的江南园林的特质。它分东、西两部分，园西旧为祠堂，园南可通顾家住宅。因建园较晚，吸收了诸园所长，如复廊、鸳鸯厅、假山、石舫等。园内筑有岚漪亭、清青园、凉洞亭、绿滋斋、适我堂、清止阁、醉石轩等，庄重典雅，匠心独具。清声阁尤为园林结构之佳者。清音阁高檐翼展，回廊曲榭，辅石导水，环阁而流。丹窗青瓦，阁脊上的小动物造型逼真，惟妙惟肖。几根方石柱围护在阁的四周，给人以古朴厚重之感。南临方池名曰“鸢飞鱼跃”，锦鳞嬉戏其间。水自石龙口中泻于池中，莲盆承之，喷珠溅雪，若在清音阁下层雪洞中仰观飞瀑直下，似置身小水帘洞之中，令人好不惬意。
怡园的廊壁上，有书法家王羲之、怀素、米芾等书法刻石95块。其中的《兰亭集序》翻刻出自“玉枕”《兰亭》。相传王羲之《兰亭集序》墨迹已在唐贞观二十三年（649）为唐太宗李世民殉葬。宋时贾似道得到与真迹无二的用纸蒙在墨迹上的摹本，由工匠花一年半时间精心镌刻在玉枕上，保存了王羲之真迹。此刻石就是据宋拓本钩摹复刻，也是顾氏家族对中国书法艺术的一种另类收藏吧。园北侧有一小门楼，玲珑别致，颇具特色。门怡园一景前有对石狮，精雕细琢，栩栩如生。进入门楼，便入园。
怡园与沧浪亭、拙政园相比，建成较晚，面积也小，却以小巧见长，将苏州园林精致小巧的特质发挥到了极致。其结构之精巧，非胸中有丘壑者，莫能出此，被时人评为“最足勾留”的一处。置身其中，宛入仙境，令人心旷神怡。与过云楼一墙之隔的怡园，当年的声望与过云楼一样显赫，是江南文人雅士眼中的一方静土。已载入中国绘画史的“怡园画社”便是它的见证。怡园一景怡园怡园一景
过云楼楼主
1、顾文彬其人
顾文彬（1811-1889），过云楼的第一代主人。字蔚如，号子山，晚号艮盦，一为艮庵。元和（今江苏苏州）人。道光二十一年（1841）进士，授刑部主事。咸丰四年（1854），升为福建司郎中。咸丰六年（1856），补湖北汉阳知府，又升为武昌盐法道。同治九年（1870），授浙江宁绍道台。过云楼第一代主人顾文彬画像“道台”是清代官名。根据清代的官阶制度，道员（道台）是介于省（巡抚、总督）与府（知府）之间的地方官员。乾隆十八年（1753）后，道台一职定为正四品，准密折封奏，权势日益加重。
顾文彬是“徽商”苏州顾氏一脉走上仕途的第一人。如今记载顾文彬从政经历的史料已不多见。据传，当年太平天国军进攻上海，正是顾文彬上了一道密折给皇上，奏请恩准淮军进入江苏地界与太平军作战。这为淮军的不断壮大提供了历史机遇，成就了李鸿章的一番伟业。顾文彬塑像
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