作者：司马光
出版社：辽海出版社
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资治通鉴（第三卷）试读：
大汉天下
细柳屯兵（卷十五◎汉纪七）
【原文】汉文帝后六年（癸未，公元前158年）
冬，匈奴三万骑入上郡，三万骑入云中，所杀略甚众，烽火通于甘泉、长安。以中大夫令免为车骑将军，电飞狐；故楚相苏意为将军，屯句注；将军张武屯北地；河内太守周亚夫为将军，次细柳；宗正刘礼为将军，次霸上；祝兹侯徐厉为将军，次棘门；以备胡。上自劳军，至霸上及棘门军，直驰人，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩持满，天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏！”居无何，上至，又不得人。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入营劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”壁门士请车骑曰：“将军约：军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容，式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。上曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯耶！”称善者久之。月余，汉兵至边，匈奴亦远塞，汉兵亦罢。乃拜周亚夫为中尉。【译文】
汉文帝后六年（癸未，公元前158年）
冬季，三万匈奴骑兵上郡，三万骑兵入侵云中郡，掳掠杀害很多军民，报警的烽火一直传到甘泉宫和长安城。于是，朝廷任命中大夫令免为车骑将军，率军屯守飞狐；任命原楚相苏意为将军，驻扎在句注；命将军张武屯守北地郡；命河内郡守周亚夫为将军，驻扎在细柳；命宗正刘礼为将军，驻扎在霸上；命祝兹侯徐厉为将军，驻扎在棘门，以此来防备匈奴。
文帝亲自犒劳军队，到达驻扎霸上和棘门的军营时，文帝一行人直接驰马进入营垒，将军和他的部属们都骑马迎送文帝出入。接着文帝就要到达细柳的军营，只见将士们身披铠甲，手执锋利的武器，张满弓弩，文帝的先导队伍首先到达，却始终不能进入军营。先导说：“天子马上就到了！”可守军门的都尉却说：“将军有命说：‘军中只听将军的号令，不听天子的诏令。’”过了一会儿，文帝来到，也不能进入军营。所以文帝便派使者持节诏告将军：“朕想进入军营慰劳军队。”周亚夫才刚刚传达军令说：“打开军营大门。”守卫军营大门的军官向皇帝的车马随从说：“将军有规定：在军营内禁止策马奔跑。”文帝一行人便拉着马缰绳缓慢地前进。来到军营中，周亚夫手执兵器对着文帝拱手作揖说：“身上穿着盔甲的武士不能下拜，请允许我以军礼参见陛下。”文帝被打动了，庄重肃穆地手扶车前的横木，向军营将士致意，并派人向周亚夫表示谦意，说：“皇帝恭恭敬敬地慰劳将军。”完成了劳军的仪式后离去。走出营门，群臣都表示惊讶。文帝说：“唉！周亚夫才是个真正的将军呢！前面所经过的霸上和棘门的军队，就像一场儿戏而已，那些将军很容易会受到袭击而被人俘虏。至于周亚夫，谁能冒犯到他呢！”文帝称赞了周亚夫很久。一个多月后，汉军到达边境，匈奴离开了边界远远地，汉军也就撤回来了。于是，文帝任命周亚夫为中尉。
文帝之治（卷十五◎汉纪七）
【原文】汉文帝后七年（甲申，公元前157年）
夏，六月，己亥，帝崩于未央宫。乙巳，葬霸陵。
帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御，无所增益；有不便，辄驰以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”身衣弋绨；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帐无文绣；以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰；因其山，不起坟。吴王诈病不朝，赐以几杖。
群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。张武等受赂金钱，觉，更加赏赐以愧其心；专务以德化民。是以海内安宁，家给人足，后世鲜能及之。
丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。【译文】
汉文帝后七年（甲申，公元前157年）
夏季，六月，己亥（初一），文帝在未央宫去世。乙巳（初七），文帝被安葬在霸陵。
文帝即位二十三年以来，宫室、园林、车骑仪仗、服饰器具等，都没有增加；只要对百姓不利的禁令条例，就会把它废止以利于民众。
文帝曾想修建一个露台，召来工匠计算，需花费一百斤黄金。文帝说：“一百斤黄金，相当于中等民户十家财产的总和。我居住着先帝的宫室，经常害怕使它蒙羞，还修建露台做什么呢！”
文帝自己穿的是黑色的粗丝衣服，他宠爱的慎夫人所穿的衣服也从不拖到地面上；所用的帷帐都不刺绣花纹；以显示朴素，为天下人做出表率。修建霸陵，都使用陶制器物，不准用金、银、铜、锡装饰，利用山陵形势，不另外兴建高大的坟堆。
吴王刘濞假装称有病，不来朝见，文帝反而赐给他几案和手杖。群臣之中，袁盎等人的进谏言辞激烈而尖锐，文帝常常予以宽容之德并采纳接受他们的批评意见。张武等人接受金钱的贿赂，事情被觉察后，文帝反而又赏赐他们钱财，使他们心中愧疚；他全力以德政去教化百姓。所以，国家安宁，百姓富裕，后世有很少的人能做到这一点。
丁未（初九），太子刘启即位称帝，尊奉皇太后薄氏为太皇太后，尊奉皇后为皇太后。
七国之乱（卷十六◎汉纪八）
【原文】初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。遣其丧归葬，至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治、验问吴使者；吴王恐，始有反谋。后使人为秋请，文帝复问之，使者对曰：“王实不病；汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。夫‘察见渊中鱼，不祥’，唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者，归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。然其居国，以铜、盐故，百姓无赋；卒践更，辄予平贾；岁时存问茂材，赏赐闾里；他郡国吏欲来捕亡人者，公共禁弗予如此者四十余年。【译文】
汉景帝前三年（丁亥，公元前154年）
当孝文帝在位时，吴国太子进京朝见文帝，得以陪伴皇太子饮酒、博弈。吴太子在博弈过程中与太子争棋路，态度有些不恭；皇太子就拿起棋盘猛击吴太子，把他打死了。朝廷送他的灵柩回去安葬，灵柩到达吴国时，吴王刘濞十分恼怒地说：“天下都是刘氏一家的天下，死在长安就葬在长安，又为何送回来安葬呢！”又把太子的灵柩送回长安安葬。吴王从此渐渐失去藩臣的礼节，声称身体有病，不来朝见皇帝。京城明白吴王是因为儿子的缘故，于是拘留和审问吴国的使者；吴王恐惧极了，此后使他产生了谋反的念头。后来，吴王派人代替他去长安行秋季朝见之礼，文帝再一次追问吴王为何不来朝见，使臣回答说：“吴王其实并没有生病；朝廷拘留了几批吴国使者，又治他们的罪，吴王心中非常恐惧，所以才口口声声称自己有病。俗话说‘察见深潭中的鱼，不吉利’，但愿皇上不要再追究他以前的过失，让他改过自新从头开始。”就这样，文帝就释放了吴国使者，让他们回去，并且赏赐给吴王几案和拐杖，表示他即年事已高，不必前来朝见。吴王见朝廷不再追究他的罪名，谋反之心也就渐渐消除了。但是，因为他国内有冶铜、熬盐的财源，便不向百姓征收赋税；百姓应该为官府服役时，总是由吴王发给代役金，另外再雇人应役；每当到年节时候，慰问有贤才的士人，赏赐平民百姓；其他郡国的官吏要来吴国捕捉流亡的人，吴国就会公然阻止，而不把罪犯交出去。就这样前后持续了四十多年。【原文】
晁错数上书言吴过，可削；文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及帝即位，错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城；封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之卻，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖，德至厚，当改过自新；反益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人谋作乱。今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”上令公卿、列侯、宗室杂议，莫敢难；独窦婴争之，由此与错有郤。及楚王戊来朝，错因言：“戊往年为薄太后服，私奸服舍，请诛之。”诏赦，削东海郡。及前年，赵王有罪，削其常山郡；胶西王卬以卖爵事有奸，削其六县。【译文】
晁错多次上书奏说吴王的罪过，认为可以削减其封地；汉文帝宽厚，不忍心惩罚，所以吴王越来越骄横。等到汉景帝即位，晁错劝说景帝说：“当初，高帝刚刚平定天下，兄弟少，儿子们都年少，大大封赐同姓宗族，封给齐七十多座城，给楚四十多座城，给吴国五十多座城；封给这三个并非嫡亲的诸侯王的领地，就占了全国的一半。现在吴王以前因有吴太子之死的嫌隙，假称有病不来朝见，按照古代法律应当处死。而因文帝不忍心，反而赐给他几案手杖，对他的恩德已经够深厚的，他本来应该改过自新，但他反而更加骄横无法，利用矿山采铜铸钱，熬海水制盐，广招天下流亡人口，想图谋叛乱。而如今，削减他的封地，他会叛乱；不削减他的封地，他也会叛乱。削减他的封地，他反得快，祸害或许因此会小一些；如果不削减他的封地，他反得慢，将来就会有备而发，祸害反而更大。”景帝下令公卿、列侯、宗室一起讨论晁错的建议，但没有人敢与晁错辩驳；只有窦婴一人坚决反对，从此与晁错之间产生了深厚的矛盾。等到楚王刘戊来京朝见时，晁错就借机说：“刘戊去年为薄太后服丧期间，在服丧的居室里私下奸淫，请求陛下处死他。”景帝下诏，免去刘戊的死罪，但把原楚国封地东海郡收归朝廷。另外，在其一年前，赵王有罪，朝廷削夺了他的常山郡；胶西王刘卬因在卖爵事上有不法行为，朝廷削夺了他封地中的六县之地。【原文】
廷臣方议削吴。吴王恐削地无已，因发谋举事。念诸侯无足与计者，闻胶西王勇，好兵，诸侯皆畏惮之，于是使中大夫应高口说胶西王曰：“今者主上任用邪臣，听信谗贼，侵削诸侯，诛罚良重，日以益甚。语有之曰：‘狧穅及米。’吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。吴王身有内疾，不能朝请二十余年，常患见疑，无以自白，胁肩累足，犹惧不见释。窃闻大王以爵事有过。所闻诸侯削地，罪不至此。此恐不止削地而已。”王曰：“有之。子将奈何？”高曰：“吴王自以与大王同忧，愿因时循理，弃躯以除患于天下，意亦可乎？”胶西王瞿然骇曰：“寡人何敢如是！王上虽急，固有死耳，安得不事！”高曰：“御史大夫晁错，营惑天子，侵夺诸侯，朝廷疾怨，诸侯皆有背叛之意，人事极矣。彗星出，蝗虫起，此万世一时；而愁劳，圣人所以起也。吴王内以晁错为诛，外从大王后车，方洋天下，所向者降，所指者下，莫敢不服。大王诚幸而许之一言，则吴王率楚王略函谷关，守荥阳、敖仓之粟，距汉兵，治次舍，须大王。大王幸而临之，则天下可并，两主分割，不亦可乎！”王曰：“善！”归，报吴王，吴王犹恐其不果，乃身自为使者，至胶西面约之。胶西群臣或闻王谋，谏曰：“诸侯地不能当汉十二，为叛逆以忧太后，非计也。今承一帝，尚云不易；假令事成，两主分争，患乃益生。”王不听，遂发使约齐、菑川、胶东、济南，皆许诺。【译文】
朝廷大臣们都正在议论如何削夺吴王的封地。吴王刘濞惧怕削夺会没有止境，就因此打算举兵叛乱。想到其他诸侯王没有足以共商大事的，听说胶西王刘卬勇武，喜欢打仗，诸侯都恐惧他，所以吴王派中大夫应高去游说胶西王刘卬，说：“现在，主上重用奸邪之臣，听信谗言恶语，侵夺削弱诸侯国，对诸侯王的惩罚非常严厉，而且一天比一天厉害。俗语说：‘开头吃糠，后来就会发展到吃米。’吴国和胶西国，都是著名的诸侯王国，都一样受到朝廷注意，以后恐怕不会再有安宁了。吴王身体又患有暗疾，已有二十多年不能朝见皇上，时常担心会受到朝廷的怀疑，无法自己表白，缩紧肩膀、脚压着脚地自我约束着，但仍然害怕得不到朝廷的宽容。我私下听说大王因出卖爵位的过失而受朝廷处置。我所听到的其他诸侯被削夺封地的事情，如果按所犯罪名来处理，都不应该受到如此严重的惩罚。恐怕朝廷的用意，不仅仅是要削夺诸侯王的封地吧！”胶西王刘卬说：“我确实有被削夺的事。你认为我们该如何呢？”应高说：“吴王自认为与大王面临着相同的忧患，希望顺应时势，遵循情理，牺牲生命去为天下消除祸患，我想您也同意吧？”胶西王大吃一惊，说：“我怎么敢做这样的事！天子对待诸侯虽然很严厉苛刻，我只有一死了事，怎么能起意反叛呢！”应高说：“御史大夫晁错在天子身边蒙骗蛊惑，使皇上侵夺诸侯封地，诸侯王都有背叛之心，从人事来看，形势已发展到极点了。彗星出现，蝗灾发生，这是千载难逢的好时机；而且愁恼困苦的局势，正是圣人挺身而出之时。吴王准备要对朝廷提出除掉晁错的要求，在战场上则跟随于大王之后，纵横天下，所向无敌，锋芒所指之处，没有人不敢不服。大王假如真能许诺一句话，吴王就率领楚王直捣函谷关，据守荥阳、敖仓的粮库，抵御汉军，整治驻扎之地，恭候大王到来。有幸得到大王光临，就可以吞并天下，吴王和大王平分江山不也是很好的吗！”胶西王说：“好！”应高返归吴国，向吴王汇报，吴王还怕胶西王不实行诺言，就亲自到胶西国与刘卬当面约定。胶西国群臣中，有人得知胶西王的图谋，谏阻说：“诸侯王的封地还不到汉朝廷的十分之二，发动叛乱从而使太后担忧，这并不是高明的计策。现在事奉一个天子，都说不容易；如果吴王与胶西的计划能够成功，两位君主并立相争，其祸患不就更多了。”胶西王不听，于是派使者与齐王、菑川王、胶东王、济南王约定共同举事，这些诸侯王都答应了。【原文】
初，楚元王好书，与鲁申公、穆生、白生俱受《诗》于浮丘伯。及王楚，以三人为中大夫。穆生不耆酒；元王每置酒，常为穆生设醴。及子夷王、孙王戊即位，常设，后乃忘设焉。穆生退，曰：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠；不去，楚人将钳我于市。”遂称疾卧。申公、白生强起之，曰：“独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此！”穆生曰：“《易》称：‘知几其神乎？几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。’先王之所以礼吾三人者，为道存也。今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处，岂为区区之礼哉！”遂谢病去。申公、白生独留。王戊稍淫暴，太傅韦孟作诗讽谏，不听，亦去，居于邹。戊因坐削地事，遂与吴通谋。申公、白生谏戊，戊胥靡之，衣之赭衣，使雅舂于市。休侯富使人谏王。王曰：“季父不吾与，我起，先取季父矣！”休侯惧，乃与母太夫人奔京师。【译文】
当初，楚元王刘交喜爱书籍，和鲁地人申公、穆生、白生都拜浮丘伯为师，学习《诗经》。等到他当了楚王后，就任命他们三人为中大夫。穆生不喜欢喝烈酒，楚元王每次设宴饮酒时，都会特意为穆生准备甜酒。等到楚元王的儿子夷王以及孙子刘戊为王时，也总在举行宴会时为穆生特备甜酒，但以后就忘记做了。穆生退席而出，说：“应该离去了！不特设甜酒，说明楚王对我已经怠慢了；如果再不离去，楚王将会给我戴上刑具在街市上示众。”于是，穆生总是声称有病，卧床不起。申公、白生极力劝他继续为楚王效力，说：“你就不念先王对我们的恩德吗？现在楚王一时稍有礼貌不周，怎么就至于这样！”穆生说：“《易经》上说：‘知道契机的神妙吗？契机，是运动的微妙变化，是显示吉凶的先兆。君子看到契机而会采取行动，并不是整天等待。’先王礼待我们三人的原因，是他心中有道义在。现在楚王怠慢我们，是忘记了道义。怎么能和忘记了道义的人长期这样共处，难道我会只因为那区区的礼节吗？”因此，穆生声称有病，离开了楚国。申公和白生却继续留任楚国。楚王刘戊逐渐荒淫残暴，太傅韦孟作了一首诗，用来进行委婉的批评，楚王却并不理会，韦孟也离开楚国，去邹地居住。刘戊因犯罪被朝廷削夺封地，就与吴王刘濞通谋，想要准备叛乱。申公、白生去劝谏刘戊，刘戊却将他们二人惩罚为罪徒，让他们被绳拴着，穿着刑徒的红褐色囚衣，在街市上舂米。休侯刘富也派人来劝阻楚王，楚王却说：“叔父如不与我合作，我一旦起事，就首先攻打叔父了！”休侯刘富害怕它，就与他的母亲太夫人逃奔长安。【原文】
及削吴会稽、豫章郡书至，吴王遂先起兵，诛汉吏二千石以下；胶西、胶东、菑川、济南、楚、赵亦皆反。楚相张尚、太傅赵夷吾谏王戊，戊杀尚、夷吾。赵相建德、内史王悍谏王遂，遂烧杀建德、悍。齐王后悔，背约城守。济北王城坏未完，其郎中令劫守，王不得发兵。胶西王、胶东王为渠率，与蕾川、济南共攻齐，围临淄。赵王遂发兵住其西界，欲待吴、楚俱进，北使匈奴与连兵。
吴王悉其士卒，下令国中曰：“寡人年六十二，身自将；少子年十四，亦为士卒先。诸年上与寡人同，下与少子等，皆发。”凡二十余万人。南使闽、东越，闽、东越亦发兵从。吴王起兵于广陵，西涉淮，因并楚兵，发使遗诸侯书，罪状晁错，欲合兵诛之。吴、楚共攻梁，破棘壁，杀数万人；乘胜而前，锐甚。梁孝王遣将军击之，又败梁两军，士卒皆还走。梁王城守睢阳。【译文】
等到朝廷削夺吴国会稽郡、豫章郡的文书到达时，吴王刘濞就首先起兵，杀死了朝廷任命的二千石以下的官员；胶西王、胶东王、菑川王、济南王、楚王、赵王也都相继举兵叛乱。楚相张尚、太傅赵夷吾谏阻楚王刘戊，刘戊却将其杀死。赵相建德、内史王悍谏止赵王刘遂，刘遂也将他们两人烧死。齐王后悔通谋叛乱，违背与吴楚的盟约，坚守城池进行抵御。济北王的城墙坏了没有修好，他的郎中劫持了他，使他无法举兵参加叛乱。胶西王和胶东王为统帅，联合菑川王、济南王一起攻打齐国，围攻齐国的都城临淄。赵王刘遂把其军队调往了赵国西部边境，准备与吴、楚等国军队联合进攻，又向北方的匈奴派出使者，准备联络匈奴一起举兵。
吴王征发了所有士卒，下令全国说：“我今年六十二岁了，亲自担任统帅；我的小儿子十四岁，也身先士卒。所有年龄上与我一样，下与我的小儿子一样的人，都征发从军。”吴国总共征发了二十多万人。吴王又向南方派出使者去联络闽、东越，闽和东越也发兵响应。吴王在广陵起兵，向西渡过淮河，随即又与楚国的军队合并起来，派使者致书各大诸侯王，指控晁错罪状，想要联合进兵诛杀晁错。吴、楚两国军队一起攻打梁国，攻破了棘壁，杀死数万人；吴、楚联军乘胜前进，兵锋锐利难挡。梁孝王又将军迎击，而吴楚联军又把二支军队打败了，梁军士兵都在向后逃跑。梁王固守都城睢阳。【原文】
初，文帝且崩，戒太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”及七国反书闻，上乃拜中尉周亚夫为太尉，将三十六将军往击吴、楚；遣曲周侯郦寄击赵，将军栾布击齐；复召窦婴，拜为大将军，使屯荥阳监齐、赵兵。
初，晁错所更令三十章，诸侯讙哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口语多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身！”后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。【译文】
当汉文帝临终前，告诉太子说：“如果国家出现危乱，周亚夫足以胜任军队统帅的重担。”等到七国叛乱的文书到达朝廷时，景帝就任命中尉周亚夫为太尉，统帅三十六位将军及其部队，前去迎击吴、楚叛军；派遣曲周侯郦寄去攻打赵国，派将军栾布攻打齐境叛军；景帝又召回窦婴，任命他为大将军，去率军驻守荥阳，监督用兵于齐国和赵国境内的汉军。
当晁错所修改的法令有三十章时，诸侯王们就纷纷议论表示反对。晁错的父亲听到这个消息后，从颍川赶来京师，对晁错说：“皇上刚刚即位，你当为其处理政事，侵夺削弱诸侯，疏离人家的骨肉，会有许多舆论怨恨你的，你为什么这样做呢？”晁错说：“本来就应该是这样的。如果不这样做，天子不是很尊贵，宗庙不会很安宁。”他的父亲说：“好，刘氏的天下安宁了，但晁氏却要面临危险了，我要回去了！”他父亲就服毒自杀了，临死前还说：“我不忍心看见大祸落到我的身上！”此后过了十多天，吴、楚等七国就以诛除晁错为名一起举兵叛乱。【原文】
上与错议出军事，错欲令上自将兵而身居守；又言：“徐、僮之旁吴所未下者，可以予吴。”错素与吴相袁盎不善，错所居坐，盎辄避；盎所居坐，错亦避；两人未尝同堂语。及错为御史大夫，使吏按盎受吴王财物，抵罪；诏赦以为庶人。吴、楚反，错谓丞、史曰：“袁盎多受吴王金钱，专为蔽匿，言不反；今果反，欲请治盎，宜知其计谋。”丞、史曰：“事未发，治之有绝；今兵西向，治之何益！且盎不宜有谋。”错犹豫未决。人有告盎，盎恐，夜见窦婴，为言吴所以反，愿至前，口对状。婴人言，上乃召盎。盎入见，上方与错调兵食。上问盎：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也！”，上曰：“吴王即山铸钱，煮海为盐，诱天豪杰，白头举事，此其计不百全，岂发乎？何以言其无能为也？”对曰：“吴铜盐之利则有之，安得豪杰而诱之！诚令吴得豪杰，亦且辅而为谊，不反矣。吴所诱皆亡赖子弟、亡命、铸钱奸人，故相诱以乱。”错曰：“盎策之善。”上曰：“计安出？”盎对曰：“愿屏左右。”上屏人，独错在。盎曰：“臣所言，人臣不得知。”乃屏错。错趋避东厢，甚恨。上卒问盎，对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅逋诸侯，削夺之地，以故反，欲西共诛错，复故地而罢。方今计独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然良久，曰：“顾诚何如？吾不爱一人以谢天下。”盎曰：“愚计出此，唯上孰计之！”乃拜盎为太常，密装治行。后十余日，上令丞相青、中尉嘉、廷尉欧劾奏错：“不称主上德信，欲疏群臣、百姓，又欲以城邑予吴，无臣子礼，大逆无道。错当要斩，父母、妻子、同产无少长皆弃市。”制曰：“可。”错殊不知。壬子，上使中尉召错，绐载行市，错衣朝衣斩东市。【译文】
景帝与晁错讨论出军平叛的事情，晁错想让景帝统兵亲征而他自己留守长安；晁错又说：“徐县、僮县附近一带，吴国没有攻占的地方，可以把它送给吴国，争取他们能够退兵。”晁错与吴相袁盎不友善，只要有晁错在某处就坐，袁盎总是会避开；只要有袁盎出现在何处，晁错也总是避开；两人从没有在同一个室内说过话。当晁错升任为御史大夫，派官员审查袁盎接受吴王财物贿赂的事，处以相应的刑罚，确定袁盎有罪；景帝又下诏赦免袁盎，把他降为平民。当吴、楚叛乱发生后，晁错对御史丞、侍御史说：“袁盎接受了吴王的许多金钱，专为吴王所掩饰，还说他不会叛乱；而现在，吴王却反叛了，我想奏请皇上严惩袁盎，他一定知道吴王的密谋。”御史丞、侍御史说：“如果在吴国叛乱前能够治袁盎的罪，有可能会断绝其叛乱密谋；而现在叛军大举向西进攻，审查袁盎能有什么作用！况且，袁盎不可能参预密谋。”晁错犹豫不决。有人把晁错的打算告知袁盎，袁盎很害怕，连夜去见窦婴，对他说明吴王叛乱的原因，希望能面见景帝，亲口说明原委。窦婴入宫奏报景帝，景帝就召见了袁盎。袁盎入宫觐见，景帝正与晁错在调度军粮。景帝问袁盎：“现在吴、楚叛乱，你觉得现在的形势怎么样呢？”袁盎回答说：“不值得担忧！”景帝说：“吴王利用矿山就地铸钱，熬海水为盐，招诱天下豪杰，到年老发白时还举兵叛乱，假若他没有计出万全的把握，难道会起事吗？为什么说他不能有所作为呢？”袁盎回答说：“吴王确实有采铜铸币、熬海水为盐的财利，但哪里有什么豪杰被他招诱去了呢！如果吴王真的招到了豪杰，那么豪杰也会辅佐他按仁义行事，也就不会叛乱了。吴王所招诱的，都是些无赖子弟、没有户籍的流民、私铸钱币的坏蛋，所以才能相互勾结而叛乱的。”晁错说：“袁盎分析得非常好。”景帝问：“应该使用什么妙计呢？”袁盎说：“请陛下让左右回避一下。”景帝让人退出，惟独只有晁错在场。袁盎说：“我要说的话，任何臣子都不能听到。”景帝就让晁错回避一下。晁错迈着小碎步，退避到东边的厢房中，对袁盎极为恼恨。景帝最后问袁盎到底有什么话要说，袁盎回答说：“吴王和楚王相互传达通信，说的是高皇帝分封子弟为王，各自各有封地，而现在贼臣晁错竟擅自贬谪诸侯，削夺他们的封地，因此他们才会造反，准备向西进军，共同诛杀晁错，恢复原有的封地才会罢休。为今之计，只有斩掉晁错，派出使臣宣布将赦免吴、楚七国，恢复他们原有的封地，那么，七国的军队就可以不经过战争就都会撤走。”于是，景帝沉默了很长时间，说：“如若不这样做，还有什么其他的办法？我不会为了爱惜他一个人而向天下谢罪的。”袁盎说：“我计策只有这个，请皇上仔细考虑考虑！”于是，景帝就任命袁盎为太常，秘密收拾行装，做出使吴王的准备。十多天后，景帝授意丞相陶青、中尉嘉、廷尉张欧上书弹劾晁错：“辜负皇上的恩德和信任，要使皇上与群臣、百姓疏远，却又想把城邑送给吴国，根本没有臣子的礼节，犯下了大逆不道之罪刑。晁错应当判处腰斩，他的父母、妻子、兄弟不论老少全部公开处死。”景帝批复说：“同意所奏的判决。”晁错对此却一无所知。壬子（二十九日），景帝派中尉去召见晁错，欺骗说他坐着车子巡察市中，故晁错穿着上朝的官服在东市被斩首。【原文】
太尉亚夫言于上曰：“楚兵剽轻，难与争锋，愿以梁委之，绝其食道，乃可制也。”上许之。亚夫乘六乘传，将会兵荥阳。发至霸上，赵涉庶说亚夫曰：“吴王素富，怀辑死士久矣。此知将军且行，必置间人于觳、渑厄狭之间；且兵事上神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵洛阳！间不过差一二日，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”太尉如其计，至洛阳，喜曰：“七国反，吾乘传至此，不自意全。今吾据荥阳，荥阳以东，无足忧者。”使吏搜觳、渑间，果得吴伏兵。乃请赵涉为护军。【译文】
太尉周亚夫对景帝说：“楚军剽悍敏捷，不能与其正面交锋，我建议放弃梁国，首先断绝吴、楚军队的粮道，才可以制服他们。”景帝也同意了这个部署。周亚夫乘坐着六辆驿站的马车，想要去荥阳与大军会合。走到霸上时，被赵涉拦住去路，劝周亚夫说：“吴王一直都是很富有的，早就收买了一批甘愿为他献身的刺客。而现在知道将军将去前线，必定会在崤山、渑池之间的险要地段安排刺客来对付您；况且军事行动最讲究的秘密，将军为何不改变路线，从此处向右走，经过蓝田，出武关，抵达洛阳！这样绕着走，不过差一两天，却可以直接进入洛阳武库，擂响战鼓。参与叛乱的诸侯王听到”，一定会认为将军你是从天而降的。”太尉按照他的计策行事，到达了洛阳，高兴地说：“七国共同叛乱，我乘坐驿车却能平安到达此处，真是出乎意料之外。现在我已驻守荥阳，荥阳以东应该没有什么可担心的了。”周亚夫派官吏搜索崤山、渑池之间，果然抓住了吴国的伏兵。周亚夫就向景帝奏请，让赵涉担任其护军。【原文】
太尉引兵东北走昌邑。吴攻梁急，染数使使条侯求救，条侯不许。又使使诉条侯于上。上使告条侯救梁，亚夫不奉诏，坚壁不出。而使弓高侯等将轻骑兵出淮泗口，绝吴、楚兵后，塞其馕道。梁使中大夫韩安国及楚相尚弟羽为将军。羽力战，安国持重，乃得颇败吴兵。吴兵欲西，梁城守，不敢西。即走条侯军，会下邑，欲战。条侯坚壁不肯战。吴粮绝卒饥，数挑战，终不出。条侯军中夜惊，内相攻击，扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吴、楚士卒多饥死叛散，乃引而去。二月，亚夫出精兵追击大破之。吴王濞弃其军，与壮士数千人夜亡走。楚王戊自杀。吴王之弃军亡也，军遂溃，往往稍降太尉条侯及梁军。吴王渡淮，走丹徒，保东越，兵可万余人，收聚亡卒。汉使人以利啖东越，东越即绐吴王出劳军，使人鏦杀吴王，盛其头，驰传以闻。吴太子驹亡走闽越。吴、楚反，凡三月，皆破灭。于是诸将乃以太尉谋为是，然梁王由此与太尉有隙。【译文】
太尉周亚夫领军队向东北到达了昌邑。吴军急迫而猛烈的进攻梁国，梁王多次派使者向条侯周亚夫求救，周亚夫不答应。梁王又派使臣向景帝告状，说周亚夫不肯救援。景帝派使臣命令要求周亚夫援救梁国，周亚夫却不执行皇帝诏令，仍然坚守营垒，不派任何的军队出战。但他却命令弓高侯韩颓当等人率领着轻骑兵，奔袭淮泗口，断绝了吴、楚军队的后路，堵塞吴、楚的粮食。而梁国又派中大夫韩安国及楚相张尚的弟弟张羽为将军，张羽能够勇猛作战，韩安国指挥持重，才可以挫败吴军。吴军想要向西进兵，但因梁军据城死守，于是就不敢越过梁国向西进兵。因此，吴军就前来进攻条侯周亚夫的军队，两军在下邑相遇，吴军急于求战，条侯却坚守壁垒不肯交战。吴军粮道断绝，士卒很是饥饿，多次向条侯挑战，但周亚夫始终不肯应战。在周亚夫的军营中，夜间突然惊乱，内部却互相攻击，直闹到了周亚夫的大帐附近，周亚夫坚持睡着不起，一会儿后，就恢复了平静。吴军向汉军营垒的东南角调集军队，周亚夫却要命令营中加强对西北方向的防御。不一会儿，吴、楚的精兵果然突袭汉营西北，因汉军早有防备，并不能攻入。而在吴、楚军队中，有许多士卒因饥饿而背叛离散，于是，吴王就领兵撤退了。二月，周亚夫派出精锐的军队追击，吴、楚军队大败。吴王刘濞丢下他的军队，与几千名精壮士兵连夜逃跑。楚王刘戊自杀了。因为吴王刘濞丢掉军队自己逃跑，吴军就崩溃瓦解了，许多部队渐渐向太尉条侯周亚夫和梁国的军队投降。吴王刘濞又渡过了淮河，逃到丹徒县，依附于东越，以此求自保，大约有军队一万多人，并召集许多逃散的士兵。汉朝派人用金钱利禄收买东越首领，东越首领就骗吴王出来慰劳军队，派人用矛戟刺杀了吴王，装上他的头，派人去乘传车疾驰到汉朝朝廷报告。吴国太子刘驹无奈之下逃亡到闽越国。吴、楚叛乱，共有三个月时间，就全被平定了。在这个时候，所有将领都认为太尉周亚夫的战略布署是正确的，但梁王却因此与太尉有了深厚的矛盾。
出行轶事（卷十七◎汉纪九）
【原文】世宗孝武皇帝上之上建元三年（癸卯、前138年）
是岁，上始为微行，北至池阳，西至黄山，南猎长杨，东游宜春。与左右能骑射者期诸殿门，常以夜出自称平阳侯。旦明，入南山下，射鹿、豕、狐、兔，驰骛禾稼之地，民皆号呼骂詈。鄂、杜令欲执之，示以乘舆物，乃得免。又尝夜至柏谷，投逆旅宿，就逆旅主人求浆，主人翁曰：“无浆，正有溺耳！”且疑上为奸盗，聚少年欲攻之。主人妪睹上状貌而异之，止其翁曰：“客非常人也；且又有备，不可图也。”翁不听，驱饮翁以酒，醉而缚之。少年皆散走，妪乃杀鸡为食以谢客。明日，上归，召妪，赐金千斤，拜其夫为羽林郎。后乃私置更衣，从宣曲以南十二所，夜投宿长杨、五柞等诸宫。【译文】
汉武帝建元元年（癸卯，公元前138年）
在这一年，武帝逐渐开始改换装束暗暗私自外出离宫，走到北面的池阳县，走到西面黄山宫，到南面的长杨宫打猎，去东面宜春宫游乐。常常在放时出宫的武帝与能骑马射箭的左右亲随相约在殿门前集会，自称平阳侯。黎明时，到达终南山脚下，射杀鹿、野猪、狐狸、野兔等动物，鞭策马匹践踏农田庄稼，百姓都怒气冲冲，大声怒骂。鄂县和杜县的县令想要将其收捕，而这批人却拿了天子专用的物品为证，才得以脱身。又有一次，武帝等人曾在夜时到达柏谷，去旅店投宿，向旅店的主人要酒，主人说：“没有酒，却有尿！”而且，旅店的主人怀疑武帝一行人是奸贼强盗，聚集了一些青年后生想要收拾一顿他们。店主的妻子看见到武帝的体态容貌，有些不同，就对丈夫劝阻说：“来客并不是普通人，而且他们又已有准备，不能试图收拾他们。”丈夫不听她的劝告，她便让丈夫喝酒，到了他喝醉了以后就捆绑起来。召集来的青年后生也都走了，店主的妻子就杀鸡做饭来招待客人。第二天，武帝返回宫中时，召见了那位妇人，对她赏赐千金，又提拔其丈夫做羽林郎。到了后来，武帝就为外出巡游设立了秘密的更衣休息的地方，从宣曲宫向南共设了十二处，夜间投宿在长杨宫、五柞宫等宫殿。
武帝崇仙（卷十八◎汉纪十）
【原文】世宗孝武皇帝上之下元光二年（戊申，公元前133年）
冬，十月，上行幸雍，祠五畴。
李少君以祠灶却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，匿其年及其生长，其游以方遍诸侯，无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱、衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十余老人，少君乃言与其大父游射处；老人为儿时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，寿可益，蓬莱仙者可见。见之，以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”于是天子始亲祠灶，遣方士人海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。居久之，李少君病死，天子以为化去，不死；而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。【译文】
汉武帝元光二年（戊申，公元前133年）
十月的冬季，武帝来到了雍地，在五畴举行祭祀。
李少君凭借着祭祀灶神求长生不老的方术而进见武帝，武帝非常尊敬他。李少君是已去世的深泽侯的舍人，他隐瞒了其的年龄和出生成长的地方，凭着他那长生不老的方术周游，结交诸侯，但没有妻子儿女。人们听闻李少君能使鬼神万物听命于他，并有长生不老的方术，纷纷赠送给他财礼，因此他常常有余剩的金钱和衣食用品。人们都认为他不经营任何产业却很富裕，却不知他到底是什么地方的人，所以更加的相信他，争夺着事奉他。李少君很会用巧妙的语言来猜中一些离奇的事情。他曾经陪过武安候田蚡喝酒，座位上有个九十多岁的老人，李少君就说到和老人的祖父一起游玩射猎的地方；老人那时还是儿童也曾跟随祖父，记得那个地方，满座的客人都很惊讶。李少君对武帝说：“祭祀灶神可以招来非常奇怪的物品，招来了奇怪的东西就可以使丹砂化为黄金，就可以延年益寿，可以看见到蓬莱的仙人。而见到仙人，后举行封禅仪式就能长生不死，黄帝也就是这样的。我漫游在海上，曾遇见过了安期生，他给我枣吃，而那枣就像瓜一般大。安期生是个仙人，来往于蓬莱仙境，只要与他合的，他就可以显身相见；而谁和他不合，他就隐身不见。”于是武帝便开始亲自祭祀灶神，派方士到大海中去寻找那蓬莱安期生之类的仙人，并且开始熔化丹砂和其他药物，试图炼出黄金。很长时间后，李少君却病死，武帝以为他化身成了神仙，而并未死去；因此，燕地、齐地等沿海地区那些怪诞迂谬的方士，都来和武帝谈论更多有关神仙的事情了。
张骞之识（卷十九◎汉纪十一）
【原文】世宗孝武皇帝中之元狩元年（己未，公元前122年）
初，张骞自月氏还，具为天子言西域诸国风俗：“大宛在汉正西，可万里。其俗土著，耕田；多善马，马汗血；有城郭、室屋，如中国。其东北则乌孙，东则于阗。于阗之西，则水皆西流注西海，其东，水东流注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，隔汉道焉。乌孙、康居、奄蔡、大月氏，皆行国，随畜牧，与匈奴同俗。大夏在大宛西南，与大宛同俗。臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问曰：‘安得此？’大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒。’身毒在大夏东南可数千里，其俗土著，与大夏同。以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南；今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀，宜径，又无寇。”
天子既闻大宛及大夏、安息之属，皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物。其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。欣然以骞言为然。乃令骞因蜀、犍为发问使王然于等四道并出，出骇，出冉，出徙，出邛、焚，指求身毒国。各行一二千里，其北方闭氐、莋，南方闭巂、昆明。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。于是汉以求身毒道，始通滇国。滇王当羌谓汉使者曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附；天子注意焉，乃复事西南夷。【译文】
汉武帝元狩元年（己未，公元前122年）
当时，张骞从月氏国返还汉朝后，详细的向汉武帝介绍了西域各国的风土民情：“大宛国在我汉国正西方，大概有一万里处。只有当地人才定居在那里，耕种田地；有许多的好马，马汗就像血一样红；有城郭、房屋，和中国的大概一样。大宛国的东北方是乌孙国，而它的东面为于阗国。于阗向西，河水就会向西流入西海，以东的河水则向东流入盐泽。盐泽的河流在地下流淌，称其为暗河，往南则是黄河源头。盐泽距离长安大概有王千里之远。而盐泽的东方则是匈奴国，直到陇西长城，南面则是羌人部落的地带，隔绝我国与西域的来往道路。乌孙、康居、奄蔡、大月氏都是游牧国家，随着牲畜放牧，风俗和匈奴大概差不多。大夏国在大宛的西南方向，他的风土人情和大宛大致相同。我曾在大夏看见过我国邛山出产的竹杖和蜀地的布，我问他们：‘这个东西哪里来的？’大夏人回答说：‘是我国商人去身毒买回来的。’身毒国在大夏东南约几千里之外，习俗为定居，和大夏一样。根据我的估计，既然大夏在我国西南一万二千里外的地方，而身毒国却又在大夏东南几千里外，况且又有我国蜀地的东西，说明身毒距蜀地不是很远。现在我国出使大夏，若在羌人地区通过，道路极其险恶，羌人却又厌恶；如向北方的的地区走，就会落入匈奴人的手里；而通过蜀地，就应该是个好的直路，且无强盗。”
汉武帝听说大宛及大夏、安息等且都是大国，多数生产奇异之物品，人民也都定居，和中国大抵相同，只是军事力量较为薄弱，喜欢中国的财物。北面大月氏、康居等国，兵力较为强盛，但同样可以利用贿赂、引诱等方法令他们归附于中国。若可能不通过战争就能争取到他们的归附，则中国的疆域就可以扩大万里，远方的人就会通过九重的翻译来朝见我汉朝，风俗各异的国家将会归入中国的版图，天子的威信将会遍布四海。因此，汉武帝很高兴的同意了张骞的建议，命令张骞从蜀郡、犍为派王然于等人作为使者。由駹、冉、徙及邛、焚间四道向身毒国进发。各路使者分别只走出一二千里之后，北路被阻于氐、莋，则南路被阻于闭巂、昆明。昆明一带没有领导者，盗匪有许多，经常劫杀汉朝使者，所以最后仍然没有人通过那个地方。这次汉朝使者建议身毒国的道路中，才刚刚第一次来到滇国。滇王当羌对汉朝使者说：“汉朝与我国相比，哪个大呢？”夜郎王也向汉朝使者提出相同的问题。因为道路阻塞。所以他们都各霸一方为王，并不知道汉朝的宽广。使者回国后，总是强调滇国是大国，应该值得去争取它归附，这也引起了汉武帝的注意，于是，便重新开始经营西南夷地区。
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