作者：读书堂
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带你游四川试读：
《带你游四川》
四川省位于我国西南地区、长江上游，以两宋时益、梓、利、夔“川峡四路”简称而得名，全省总面积48.5万多平方公里。西有青藏高原相扼，东有三峡险峰重叠，北有巴山秦岭屏障，南有云贵高原拱卫，形成了闻名于世的四川盆地。四川地大物博，人杰地灵，历史悠久，自古享有“天府之国”之美誉。四川简称“川”或“蜀”，省会成都。四川历史悠久，至今已有4500余年文明史，现有国家历史文化名城成都、自贡、乐山、宜宾、泸州、阆中、都江堰等7座城市，数量仅次于江苏省、河南省；全国重点文物保护单位40处，省级历史文化名城24座。
第一章 成都武侯祠博物馆
武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。武侯祠建于唐以前，初与祭祀刘备的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑于清朝康熙十一年重建，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠是中国影响最大的三国遗迹博物馆，以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩。武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓相毗连。大门
1、大门上匾额为“汉昭烈庙”。三绝碑
2、大门内矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊。其中最大的一通在东侧碑廊内，为唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。刘备殿
3、二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。诸葛亮殿
4、刘备殿后，下数节台阶，是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。刘备墓
5、诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。
第二章 成都杜甫草堂博物馆
杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。景区分为草堂旧址、梅园和草堂寺。杜甫草堂正门
1、成都杜甫草堂正门匾额的“草堂”二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。大廨
2、进入大门后的第一个建筑是“大廨”。“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和验校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。诗史堂
3、诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”水槛
4、出诗史堂，有一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，柴门迎面而开。水槛与柴门都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。现在的水槛与柴门，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑。柴门
5、“柴门：匾额为著名画家潘天寿先生所书，柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联：“万丈光芒信有文章惊海内；千年羡慕犹劳车马驻江干。”工部祠
6、工部祠内供奉有杜甫画像，并有曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。工部祠是杜甫草堂的灵魂，里面供奉着杜甫塑像，因杜甫曾被授“检校工部员外郎”之衔，人称“杜工部”，所以这重殿作了如此命名。祠前有清代学者、书法家何绍基撰写的著名对联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”少陵草堂
7、工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋。“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，这是果亲王允礼所题，正门上的“草堂”二字就取自其中。“少陵”为本地名。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”。茅屋
8、工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。浣花祠
9、草堂的正门有一条波光粼粼的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到过的浣花溪。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽。花径
10、杜甫草堂还有一处位于红墙夹道的“花径”，杜甫有诗云：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。据此推想，当年定有一条两旁栽满花木的小路通往草堂，即所谓“花径”。草堂影壁
11、在影壁上用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字。清光绪三十四年，四川劝业道尹周善培曾在草堂寺通草堂内墙上大书“草堂”二字，以碎瓷砌就，但在文革中被毁。今花径照壁上所嵌“草堂”二字，为其弟周竺君所书。作为草堂的标志之一，被称为“草堂影壁”，毛泽东、朱德曾在此摄影留念。
第三章 成都永陵博物馆
永陵博物馆是中国五代十国时期前蜀国开国皇帝王建的陵墓，坐落于成都市中区繁华大街抚琴东路，是第一批全国重点文物保护单位。博物馆内设有茶园，是成都最负盛名的品茶胜地；还特设有蜀宫器乐演奏表演，以满足中外游人的需要。永陵文物有三大特点：永陵是迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上陵，历时千年完好无损；地宫中室棺床四周雕刻的“二十四伎乐”，神形兼备，精美绝伦，生动地再现了唐五代时期的宫廷乐舞场面；永陵随葬品中，如“玉大带”、“谥宝”、“哀册”等，皆为稀世之宝。墓门
1、前、中、后三室原均有木门作间隔，早已腐朽。门上铺首、饰片、泡钉等尚存。诸铜器制作精细，表明鎏金。二十四伎乐
2、永陵最珍贵的文物，当属雕刻在棺床壶门之内的“二十四伎乐”。东西两面各10人，南面4人，均为女性。其中舞者2人，演奏各种乐器22人。共有20种23件乐器。在我国同时代的各类文物种，其乐舞场面之大和乐器种类之多皆可称最，且极为写实，颇具神韵。乐器编制属龟兹乐系统。
第四章 成都都江堰
都江堰位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游胜地。都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，属全国重点文物保护单位。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园、玉女峰、灵岩寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利等工程。都江堰水利工程
1、都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里。都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成，三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。岷江鱼嘴分水工程
2、鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名，它昂头于岷江江心，包括百丈堤、杩槎、金刚堤等一整套相互配合的设施。其主要作用是把汹涌的岷江分成东西二江：西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。宝瓶口引水工程
3、宝瓶口起“节制闸”作用，能自动控制内江进水量，是湔山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子，它是人工凿成控制内江进水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘，因与其山体相离，故名离堆。由于宝瓶口自然景观瑰丽，有“离堆锁峡”之称，属历史上著名的“灌阳十景”之一。二王庙
4、二王庙位于岷江右岸的山坡上，前临都江堰，原为纪念蜀王的望帝祠，齐建武时改祀李冰父子，更名为“崇德祠”。宋代以后，李冰父子相继被皇帝敕封为王，故而后人称之为“二王庙”。伏龙观
5、伏龙观位于离堆公园内，其下临深潭，传说因李冰治水时曾在这里降伏孽龙在离堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龙观”。伏龙观又名老王庙、李公祠、李公庙等。安澜索桥
6、安澜索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥”。位于都江堰鱼嘴之上，横跨内外两江，被誉为“中国古代五大桥梁”，是都江堰最具特征的景观。
第五章 成都望江楼公园
望江楼位于成都九眼桥锦江岸边，是望江楼公园最宏丽的建筑，高39米，共4层，建于清光绪十五年，下面两层四方飞檐，上面两层八角攒尖，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。因楼身位于锦江边，故名“望江楼”。望江楼本名“崇丽阁”，取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇，实号成都”而命名，现已成为成都市的标志物。明清两代先后在这里建起了崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等建筑。望江楼
1、望江楼高39米，又称“崇丽阁”，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。阁顶为鎏金宝顶，丽日之下，金光闪闪，耀眼夺目。登楼远眺，高杰栉比，锦江春色，尽收眼底。此外，吟诗楼四面敞开，三叠相依；濯锦楼两层三间，状如舟船。一阁两楼与毗连的五云仙馆，构成极富四川风格的园林建筑群。濯锦楼
2、濯锦楼位于望江楼西侧，两层三间，略似船形。因汉代成都的织锦户常把织好的锦放入锦江中濯洗，因此锦江又名“濯锦江”。楼呈船形，据说是纪念薛涛在船上为密友元稹送行时的依依惜别之情。吟诗楼
3、吟诗楼位于望江楼东侧，依据薛涛晚年所住碧鸡坊之吟诗楼而建，四面敞开，三叠相依。
第六章 成都宝光寺
从成都出发，沿川陕路前行十六公里，约半小时的路程，便可见一座红墙环绕，佛塔凌空，竹树掩映的高大古庙，这就是远近闻名的新都宝光寺。宝光寺位于新都县城，占地面积120多亩，建筑面积2万余平方米，殿宇深幽，古木葱茏，五殿十六院层层递进。它规模宏大，藏经丰富，僧徒众多，是清朝以来我国南方“四大佛教丛林”之一，四川著名禅寺。宝光寺相传始建于东汉，但无信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黄巢起义军攻破了长安，次年，唐僖宗逃到四川，在寺内修建行宫，并命悟达国师重修庙宇，唐僖宗晚上看见寺中福感塔下发出宝光，便改寺名为“宝光寺”。山门
1、山门创于乾隆年间，内供设法神、金刚力士和明代县人杨廷和杨升庵塑像。大雄宝殿
2、大雄宝殿高五丈，广五楹，面积七百平方米，清笑宗印密初建，乾隆年间恢章和尚改建，道光年间妙胜和尚重建。全殿用四十二根石柱支撑，雄伟庄严。殿中供奉释迦牟尼佛。两旁立迦叶、阿难尊者，雕塑工艺精湛。殿悬一副脍炙人品聊云：“世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之”。舍利塔
3、舍利塔位于天王殿与七佛殿之间，建于唐僖宗中和年间，历千余年，屡有残破，屡有培修，现为密檐式十三级四面塔，高约二十公尺，每级四面各嵌佛像三座。塔底护以石，底层正面龛内塑释迦牟尼座像。龛聊“寺镇牟尼青色宝，山飞舍利紫霞光”，为现代著名高伪太虚大师撰画。每级翘悬铜质风四个，全塔供铜、石、玉等质料雕铸造的佛像一百四十尊，舍利子十三粒。
第七章 成都青城山风景区
青城山是中国首批公布的风景名胜区之一，距都江堰市区16公里。青城山背靠岷山雪岭，面向川西平原，群峰环绕，状若城廓；林深树密，四季常绿；丹梯千级，曲径通幽。全山以幽洁取胜，与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名，自古就有“青城天下幽”的美誉。公元143年，“天师”张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”，至今完好地保存有数十座道教宫观，珍藏着大量古迹文物和近代名家手迹。可以说，青城山是一座纵横千百年的活的道教“博物馆”。
一、前山景区
建福宫1、建福宫在青城山麓丈人峰下，传为五岳丈人宁封子修道处。原名“丈人祠”，唐开元十八年始建，祀奉宁封子。宋淳熙二年赐名“会庆建福宫”，简称“建福宫”，清光绪十四年重建。1951年后屡有培修，焕然一新。后殿悬挂一幅长联，共394字，为全国第三长联。右则有明庆符王妃梳妆台遗迹，旁有鬼城山，传为岷山真人鬼谷子隐居处。天然图画坊
2、天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。亭阁后常有丹鹤成群，唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为“天仙桥”，传为仙人聚会游戏处。老君阁
3、老君阁位于青城第一峰——彭祖峰顶，海拔一千六百多米。老君阁阁基宽四百平方米，共六层，下方上圆，寓意天圆地方，层有八角，以示八卦，外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。老君阁建筑群包括东华殿等处。天师洞
4、天师洞是四川省著名宫观，又是青城山道教协会所在地，也称古常道观。天师洞位于青城山半腰，初名延庆观，隋大业年间始建，唐改称常道观。观后天师洞传为张道陵修炼处。唐孙思邈、杜光庭相继来此修道。现存建筑是清康熙年间由住持陈清觉主持重建的，主要建筑有山门、青龙殿、白虎殿、三清大殿、古黄帝祠、三皇殿、天师洞府等，是青城山最大宫观。上清宫
5、上清宫是青城山位置最高的道观。晋代始建，后废，唐玄宗时重建，五代王衍时再建，明末毁。现存观宇为清同治八年至民国年间陆续重建。大殿祭祀三清。此处还有为麻姑浴丹处的麻姑池、八卦鸳鸯井，有楠木刻板《道德经》全文等珍贵文物。宫左玉皇坪据说是前蜀王衍行宫所在地。祖师殿
6、祖师殿位于天师洞右后侧山腰间，出天师洞过访宁桥即到。祖师殿又名真武官，创建于唐代。唐代诗人杜光庭、薛昌，宋代张愈均在此隐居。唐睿宗的女儿玉真公主也曾在此修道，以求成仙。该殿环境幽静，殿内在真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等。朝阳洞
7、朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚，洞口正对东方，深广数丈，可容百人，传为宁封丈人栖息处。清人黄云鸽曾在此结茅而居，并撰联曰：“天遥红日近，地厌绎宫宽”。近代画家徐悲鸿也曾在此撰联：“空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪”。
二、后山景区
后山景区位于青城山后，都江堰市泰安乡境内。以水秀、林幽、山雄、石怪为奇观的自然风景区。景区距成都70公里，面积100余平方公里。西北与卧龙自然保护区为邻，东北与赵公山相连，与青城山一脉相承，深藏不露，80年代才加以开发。景区内有神秘的溶洞、雄奇的蓥华、秀丽的味江，罕见的古墓群和大蜀王遗址、名庵古寺。此处集山、水、洞、廊、林为一体，可与青城前山媲美。景区全程20余里，有上山索道可使游客节省一半路程，便能欣赏到青城后山大部分景观。青城后山还是蜀茶的著名产地，清代被列为贡茶。泰安寺
1、乘车从青城山大门左侧公路西行，跨青溪桥，穿后山门，经飞仙亭、飞仙观、响水洞、白石碾、金鞭亭、八卦台、贡茶亭、迎仙亭、三龙亭等众多景点，方到青城后山景区的起点站——泰安寺。泰安寺坐落于古镇中央。泰安古镇
2、泰安镇自古为扼成都一带西入金川必经之驿道——“花坪老泽路”重要的重镇。宋代设味江镇，清代始依场后的古泰安寺，易名为泰安镇。五龙沟
3、五龙沟古称蛮河沟，长约8公里，因传说古时有五条神龙隐藏于沟中而得名。其中的景色有金娃娃沱、龙隐峡栈道、石笋岩、回音壁等。又一村
4、又一村位于五龙沟之上的桃花溪，得名于陆游的“柳暗花明又一村”。村中有二十多户农家以发展旅游业为主，是又一个爬山歇脚的好地方。其中桃花溪度假公园亦坐落于又一村。白云古寨
5、白云索道从又一村上行到白云古寨。白云洞
6、白云洞位于白云古寨，为佛教徒精修之地。飞泉沟
7、飞泉沟古名冷凝沟，由泰安寺过黄鹤桥即至。水源出蓥华山南天门，纳白云洞古磨沟、观音岩沟、响水沟，流入味江，全长10公里。其中又数“幽谷飞泉”、“百丈长桥”、“双泉水帘”最为壮观。百丈桥
8、位于翠映湖与白云古寨之间，飞泉沟中游，用木板铺成曲桥，逆水而上，长约百余米。两岸老树龙钟，附生着草绿色的“木萝莎”如薄纱飘舞。翠映湖
9、翠映湖是几十米长的山间水潭，周围景色秀丽。
第八章 成都龙池森林公园
龙池森林公园位于四川省成都都江堰市境内，属川西平原与青藏高原的过渡地带，距成都市84公里，距都江堰30公里，是中国20个重点国家级森林公园。龙池国家森林公园总面积48万余亩，其中核心景区有4万余亩，其海拔为1800-3280米。公园于1992年7月经国家批准建立，国家科学院植物研究所在此建立了华西亚高山植物园，已引进栽培杜鹃花140余个品种。这里的石景奇观——御龙园是形成期距今六、七百万年喜马拉雅造山运动的遗址，冬日来临，有长达四个月的龙池冰雪节，有滑雪、溜冰、冰雕、雪雕、雪橇等丰富的活动。阳光岩大瀑布
1、阳光岩大瀑布景区位于森林公园入口处左侧，从山门到大瀑布约有3华里，因山岩坐西向东，阳光直射，故叫阳光岩。阳光岩瀑布从山腰飞泻而下，高约100米，宽约20米，飞珠溅玉，直入深潭。潭水溢出又飞落山脚，十分壮观。瀑布顶上还有一处大飞瀑，落差约60米。瀑布沿岩穴跌落，形成巨大的水帘洞。如遇雨天，瀑声如雷，显得更加壮丽雄奇。龙池
2、龙池的水面约13万平方米。千百年来，人们称它为龙池，意为白龙吐水的地方。龙池水面清澈如镜，湖光山色，尽映水底。水面上每年都有候鸟光临，天鹅、黄鸭、竹鸡、鸳鸯等十多种珍禽在水面游弋。椐说这些候鸟非常爱护水面的清洁，一见水面有腐叶杂物，便将其衔出水面，丢弃林中，所以龙池水面始终明亮如镜。龙王庙
3、龙王庙位于龙池边高台上，是古时候官府和老百姓拜龙神求雨的地方。茂汶一带的羌民笃信龙神，于每年农历六月廿三日派代表到龙池求雨。现龙王庙建筑群由庙门、祈雨台、正殿和配殿组成。庄严古朴的正殿内有五尊彩塑龙神立像，中为黄龙，象征中华民族的祖先黄帝。两旁配祀的四尊龙神，分别是青、赤、白、黑四龙的化身。五龙塑像聚集一堂表现了“五龙议治”的主题。
第九章 成都西岭雪山森林公园
西岭雪山位于中国四川省成都市西郊，大邑县境内，总面积483平方公里，海拔在2200——2400米的中国规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。景区内有茫茫的原始林海，险峻的悬崖绝壁，数不尽的奇花异草，罕见的珍禽异兽，终年不断的激流飞瀑，云海、日出、森林佛光、阴阳界、日照金山等变化莫测的高山气象景观。阴阳界
1、“阴阳界”白沙岗一带位于。阴阳界既是山峰，又是两种截然不同气候的分水岭。西部为青藏高原气候，寒冷干燥，东部为盆地气候，温暖湿润。这两种不同的气流在白沙岗上相遇，形成了奇特的气象：一边是晴空万里，湛湛蓝天；一边是云蒸雾涌，朦胧世界。“阴阳”两界分明，且变化无常，世所罕见。岗南万里晴空色，岗北浓云欲压城。观云台
2、“千仞高台谁筑成，登临一望客心惊。眼前波浪兼天涌，倒海翻江尽是云。”当你乘坐观景索道到日月坪，你会领略腾云驾雾的心境，从云雾中穿梭，观变幻万千的云海奇景。熊猫林
3、西岭雪山箭竹成林，植被丰美，森林茂密，气候宜人，是大熊猫的天然庇护所和繁衍栖息地。“熊猫林”乃大熊猫多次出没之地，是以开发之并冠之以名，以志纪念，它全程四公里有余，面积数百亩，以林景为主，水景丰富，其中尤以杜鹃林、箭竹林、铁杉林为珍。日月坪
4、日月坪是一个原始的世界，常见云海浩瀚，波澜壮阔，更有神奇的佛光、霞光万道的日出，彩虹圈日的华光。游人至此，可领略乱云飞渡的云天壮景，感受虚无缥缈的蓬莱仙境，晴晚朗夜，皓月当空，明星可摘，周围树木“灵光”闪烁，眺望万家灯火，天地相接，恰似天上人间。据传，日月坪的“佛光”非常人所能见，凡见者必将有鸿运降临，富贵一生！红石尖远眺西岭主峰“庙基岭”
5、景区能登上的最高点是红石尖，是离西岭雪山主峰庙基岭最近的地方，海拔3312米，是天然的观景台，西看绵延数百里的大雪山，每当旭日东升，可见“日照金山”的奇观。
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