本能:为什么我们管不住自己?(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-06-04 20:56:50

点击下载

作者:(美)特里·伯纳姆,(美) 杰伊·费伦,

出版社:中信出版集团股份有限公司

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

本能:为什么我们管不住自己?

本能:为什么我们管不住自己?试读:

版权信息书名:本能:为什么我们管不住自己?作者:【美】特里·伯纳姆,【美】杰伊·费伦排版:HMM出版社:中信出版集团股份有限公司出版时间:2019-05-01ISBN:9787521703009本书由中信联合云科技有限责任公司授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。— · 版权所有 侵权必究 · —导言最大的敌人是自己

你不妨把本书看成你的用脑指南。大多数人要是买了没有用户使用手册的汽车或微波炉,都会怀疑该产品的质量。但是我们最重要的财富——身体和大脑,却没有相应的使用指南。要想心满意足,只能求诸偶然出现的机会:一时半会儿的锻炼,13分钟的性生活,一顿快乐的晚餐,一场鸡尾酒会,或者买辆SUV(运动型实用汽车)。本书为我们提供了一些日常生活中易被忽略的信息,以帮助我们更好地支配自己的生活。

当我们在开车或使用微波炉的时候,汽车和微波炉会严格地执行我们的指令,它们不会顶嘴或自作主张——至少目前还不会。但是,如果我们告诉大脑,以后要少吃脂肪含量高的食物(这是新年愿望的一部分),它很可能会哈哈一笑。然后当你把装满甜食的小推车推到它面前时,它照样会欢欣雀跃。

不管怎么说,我们的大脑都算不上是一个顺从的“仆人”,它很有主见。你自身其实是两方面的复合体:一方面,你是一个有好恶、有愿望、有梦想的人;而在你体内还有一个机器——大脑,它负责处理各种指令,对你的好恶、愿望和梦想做出反应。它时时刻刻都在与你做斗争,而且它经常能占上风。

那么,你和你的大脑为什么不能意见一致呢?为什么控制自己的行为总是需要经历一番痛苦的挣扎呢?为什么我们总是很难在这些斗争中获胜呢?难道阿猫阿狗也会有这样的烦恼:既摆脱不了好斗的恶习,又要控制体重,还要忠于自己的配偶?难道黑猩猩也能常常下决心以后不再那么自私了吗?

有这么一个令人毛骨悚然的“篝火传说”:一个小保姆孤零零在家,忽然接到一个又一个恐怖电话,惊恐之下她报了警。当骚扰电话再次响起的时候,已对电话进行监控的警察立刻打电话给小保姆,并大喊道:“我们已经跟踪到电话,它就是从屋里打出来的!快出来!”

同样,自我控制问题的源头就在我们体内,在我们的基因中,但我们无法“走出来”,或者将它们撇开。善于操纵的媒体、贪婪的商业,甚至朋友和家人,都在对我们的恶习助纣为虐。但自我控制的问题大部分源于我们面对问题时的内在冲动——而这些对我们自身或我们所爱的人都是不利的。

到任何一家书店逛逛,我们都会发现我们斗争的本质所在。浏览一下畅销书,我们就可以看到人们脑子里想的是什么。大部分书的内容都是讨论如何寻觅爱情、减肥和获得财富的。很明显,有一些书籍根本不会被出版,比如《如何长出更大的啤酒肚》《乱花钱的十大步骤》 《培植内心对配偶的不忠》。为什么有些行为做起来十分容易,而有些却万分费力?这是因为我们的基因已经替我们安排好一切,让我们不可避免地要遭受某些失败。

我们每天都会看到有关“导致酒精中毒的基因”或“导致衰老的基因”这样的新闻标题。这些报道都可以说明一点:人类的生理和疾病受基因的影响非常大。“人类基因组计划”是人类的一场革命,它已经基本确定了人体内的每条DNA(脱氧核糖核酸)序列。科学家每周都会发现一些疾病的基因根源,所以治愈疾病的前景也越来越明朗。

基因的影响非常广泛,远非一两篇文章所能说明。即使在那些我们觉得自己纯粹是按自由意志行动的地方,我们的行为戏剧也都是在基因的舞台上演出的。在过去数十年中,科学家已经掌握了大量关于基因结构的信息,我们的知识也将随着基因研究的进步而不断增长。在本书中,我们将探讨目前我们已知的基因所产生的作用及对我们日常生活的影响。下面举例说明一下。

什么是美?谁设定了美的标准?这是一个复杂的问题,许多前人都曾给出过答案。一些人认为美是神秘或神圣的,非凡夫俗子所能理解。另外一些人则认为,美是由我们生活于其中的社会所定义的,时尚圈认为有魅力的,公众也普遍觉得美。倘若美真的由时尚或潮流决定,那么每一种文化不就都有自己对美的定义了吗?而事实上,情况并非如此。

仔细观察人体的对称性,就会找到原因所在。人体对称的两部分是互为镜像的,比如,右手的构造和左手的一样。这种镜像并不是绝对的,我们每个人都知道自己并不是完全对称的,总会有一些细微的差别——一只耳朵可能比另一只低一点,一只乳房也许比另一只稍微大一些等。

我们发现,对称的人是美的,哪怕他们并不具有“古典美”。在科学研究中,男女都表现出一种明确而具有戏剧性的偏好——喜欢体格对称的伴侣胜过那些不对称的。记下自己性生活细节的女士们透露了一个有趣的现象:她们与那些具有对称美的男子发生性关系的时候,更容易达到性高潮且更易受孕。

这绝不是信口开河。在动物王国中,对称是健康无恙的标志,这很可能是由好的基因序列决定的。尽管大多数人都无法评估某人的对称程度,但它却在无意中影响着我们选择配偶的决定。

所以,喜欢具有对称美的人的这一审美取向是有其内在逻辑的,而这一逻辑是由基因决定的,而且我们只有在人类进化和动物行为的大背景下观察我们自身才可以理解这一逻辑。经过这样的观察,你会发现,我们的大脑确实有自己的日程安排,对这一安排没必要遮遮掩掩,它也并不神秘。

我们的大脑是由基因的进化而被设计制造的。一旦理解了这一设计,我们就会发现以下问题其实很好理解:为什么婚后会遇到危机?为什么腰围不尽如人意,尺寸越来越大?为什么巨无霸汉堡就比糙米好吃?为了理解自己乃至整个世界,我们要求助的不是西格蒙德·弗洛伊德,而是查尔斯·达尔文。

不管喜欢与否,我们每个人都在与自己难缠的基因做斗争。它们都是些老谋深算的对手,是我们的本能之主,通过让我们满足、痛苦和快乐而对我们实施控制。

即使是最成功的人士也必须屈服于它们。就拿美国脱口秀女王奥普拉·温弗瑞来说,她经营着一个强大的媒体帝国,据称她是拥有近10亿美元财产的大富婆。她取得了很多成就——7次获得艾美奖,一次获奥斯卡奖提名,并获得过选美冠军。这位富裕且颇有影响力的女士在另一方面则是一个非常普通的人,和我们一样,她也在努力进行自我控制。

由于奥普拉毫不隐瞒自己的体重及其他私人问题,所以她已经帮助了上百万人。尽管受制于强大的本能,她还是取得了事业上的巨大成功。她的成功说明了很重要的一点:我们不是呆头呆脑、注定只会执行自我基因程序的机器人。

在日常生活中,有这么两条路。一条路诱惑我们只根据自己的冲动和直觉来生活。这条路可以被称为“宠物之路”,因为所有动物(包括家里养的宠物狗)走的都是这条路。饿了就吃,吃完就算。它们只在得到回报时献出忠诚。感觉什么好,就再来;什么有害,就躲开。而另一条路没什么明显的标志,是充满抗争的路。在这条路上,我们说了算,自己当家做主。除了激情,基因还赋予我们意志力和有意识地控制自己行为的能力。拥有这些特殊的人类能力,我们就能超越自己的动物本能。

而本书可以对我们的行动做出指导。本书的第一步在于让我们了解自己的动物本性——特别是那些让我们闯祸、使我们陷入苦恼的欲望。而本书的第二步旨在让我们利用这些知识,驯服我们的原始本能。

读这本书的时候,你会发现本书作者将本书写得很个人化。经过这么多年的研究和讲授,这已不仅仅是一本书。在本书中,作者个人生活中的很多故事是随处可见的,所以这本书不是什么乏味的学术大部头。只要理解本书作者所讲的理论,并采取作者建议的实际步骤,你就可以改善自己的生活。本书作者相信本书能对你有所帮助,因为作者和作者的朋友都曾从中受益。

我们都希望能一步登天,但是世上并无捷径。例如,在赛车运动中,设计师都拼命把赛车设计得越来越轻。但令人惊讶的是,如果要让车身减少45千克的重量,最好的办法是找到1 000处部位,然后将每处都减少0.45千克。不需要大张旗鼓地重新设计,也不需要另外大修大改,只要不断寻求渐进的改善。同样,对我们大多数人来说,改善生活的最佳途径就是通过无数的小动作去使我们的生活变得更美好。

本书提供的方法并不能在短短几天内解决我们所有的问题。我们应该把它看成一副眼镜,戴上它可以把世界看得更清楚,但这副眼镜并不能改变斗争的本质。例如,我们想变得更苗条、更可爱,有更多朋友。我们置身其中的世界没有改变,然而通过这副眼镜,世界会变得更有意义。

对世界更准确的认识可以通过更具体的方式来表现。最近特里和他的朋友卡伦有过一次交谈。卡伦是一位研究生,今年32岁,她和丈夫准备要一个孩子。卡伦想在怀孕前减轻一点体重,但特里警告她不要这样做。事实上,女人想要孩子时最好能增加几千克的体重。为什么呢?

我们的身体生来对环境很敏感。特别是在我们遥远的祖先们生活的世界里,食物匮乏,养个孩子很困难,所以当时机相对有利时再怀孕是很重要的。解决的办法会反映在女人的身体上,那就是生育能力要受到体重变化的影响。由短期的节食或剧烈运动引起的体重减轻,即便很轻微,也会使生殖力降低,并很容易使受孕延缓几个月的时间。

从中我们可以得出的实际建议是:如果一个女人想要怀孕,她应该保持正常的饮食,不要减肥。所有女人都是如此,不管其体重如何。在我们追寻快乐生活的过程中,对生育能力的小窍门的发现就像我们的赛车得到了一点小小的改进一样。

另一个小小的进步是关于杰伊的存钱技巧。杰伊每个月都会把账户上的钱花光。只要银行的机器给他钱,他就要花掉,但这不是说杰伊特别没有自制力。他也是人,花钱是人的天性,他也不例外。为什么呢?

让我们再次回到人类仍以捕猎和采集为生的漫长历史进化时期。那时候,财富主要以食物的形式存在,但食物并不能被持久地保存,任何多余的食物都会很快烂掉。所以,最好的保存方法就是把它消耗掉,而我们的大脑就是根据那时的情况设计了我们的思维习惯。所以,杰伊很自然地就想把每月多余的钱花掉,这并没有什么可奇怪的。

通过本书的说明,杰伊发现了一个办法。他让老板每个月都把工资的大头扣下。扣下的钱还是他的,只是现在他不能轻而易举就拿到手,所以也不会感觉屁股下面好像有堆过剩的财富就要烂掉了(那些钱被存了起来,要想消费的话,至少得打一个电话并等上几天时间)。杰伊把部分薪水“藏”起来后,躲过了体内过度消费的“怪兽”,他把有点难以到手的现金积累起来,以便未雨绸缪。

本书从不同的学科和数百种资料来源中吸取了灵感,以促进我们对人类存在的深入理解。例如,本书作者对一系列文化进行了研究,从而得出了一些结论。本书作者还通过对动物的研究来增加对人类的了解,这些动物既包括我们在基因上的近亲黑猩猩,还包括老鼠、果蝇。但本书的基础依然是进化生物学。

自达尔文在1859年出版《物种起源》一书以来,人们一直在讨论生物学在人类中的作用。正如进化论本身也在进化一样,一个令人感到兴奋的问题也在变得越来越清晰,那就是人类的大脑也是由进化塑造而成的。从它巨大的面积到其运行机制,每个神经细胞都在通过这种机制彼此进行对话。我们的大脑是自然选择的结果,正如我们的眼睛、腿和肾一样。我们知道这是事实。那么,我们的心智是否也同样是进化而来的呢?

相信大部分人对此是表示肯定的,但并非人人都赞同。一些人对此冷嘲热讽;另外一些人则对此感到困扰,甚至火冒三丈。但是大量的研究已经开始平息这些批评性的意见。我们对自己体内的基因之谜破解得越多,这一点就变得越清楚:我们的进化遗产在生活中发挥着核心作用。

是基因决定了问题的一切吗?显然不是。另外一些因素也对决定人的性格起着重要的作用。比如,我们知道,不管基因的馈赠如何,身体或感情的滥用都会给孩子留下创伤。同样,虽然我们每个人都继承了引发心脏病的基因,但采取怎样的生活方式对我们的健康影响极大。

在本书中,作者主要探讨的是基因的作用。很多书籍都讨论过文化因素对我们的影响,而本书则鼓励你将基因和环境因素相结合,以便能理解它们对我们的生活的塑造作用。

身为全职学者,本书作者每年都要读几百篇艰深难懂的研究论文。作者不断地参加研讨会,积极参与诸如“新世界猿猴的进化史”“Chk2激酶检验到的因DNA损伤引发的p53活性”等话题的讨论。本书作者与其他处于前沿的科学家进行辩论,讨论并研究出了一些具有突破性的成果,而有关信息则要过好久才会通过《纽约时报》和其他媒体公之于世。

大多数人并不像本书作者一样一辈子深潜在科学细节里,但是每个人都应该了解人性的知识并从中受益。关于人性的知识在过去被称为“第二次达尔文革命”的40年里逐渐地、无情地被积累了起来,本书作者认为它们会改变我们的生活,并且还会帮我们获得一个丰富而充满激情的人生。本书作者就如同你的翻译,负责把重要信息从前线直接搬到你的起居室。

本书作者把做你的“科学翻译”看成是一件很严肃的事。后面的章节里有许多故事和数据,虽然没有用什么科学术语,但作者所讲的方方面面都经过了刻苦的研究,因而言之有据。用作论据的引文有上千条之多,但作者没有把引文写在书里,因为要写下来的话,它们占的篇幅比正文还要多。如果你感到好奇,或是想了解更多的知识,可以从以下网站找到很多注释:www.meangenes.org。

本书是第一本把达尔文理论应用到实际生活中去的书,目的是让我们生活得更好。作者的一些建议看起来不过是简单的常识,但以本书为“镜子”来看待生活,意味着我们要采取出人意料、近乎古怪的行动。比如:

杰伊在去朋友家吃大餐之前,为什么先用放了一整天的干面包圈填饱肚子呢?每次在从洛杉矶飞往波士顿的航班上,杰伊都要在和午餐一起送来的布朗尼蛋糕上迅速涂点蛋黄酱,他这样做又有什么好处呢?

特里把包裹交给联邦快递的司机,请他隔一夜再把包裹送给特里本人。这时,司机总是很困惑地挠挠头。特里解释说包裹里装的是把电脑接上互联网的网线,但司机仍感到奇怪。

虽然杰伊喜欢送人礼物,也喜欢收到别人送的礼物,但他宣称,在生日和节日里用礼物把我们所爱的人铺天盖地地包围起来绝对是一件糟糕的事情。但奇怪的是,他还是有许多朋友。为什么?

本书作者不再试图让朋友远离非正统的行为准则。例如,作者开始劝他们看重“特定的四天”。就是说,在每个月里,要有四天对配偶非同寻常地温柔体贴。这四天并不是随随便便的四天,而是比发工资的日子更重要的特定的四天。你能猜出来是哪四天吗?(要是按捺不住好奇心,你可以翻到后面“罗曼史与繁殖”的章节去先睹为快。)

杰伊和特里的这些行动是通过本书的“镜子”观察世界后做出的。它可以让我们了解自己什么时候会软弱,以及为什么会不堪一击。人性的嫩枝从一开始就是弯折的,必须用诱哄而不是威吓的办法让它行动起来。为达到自我控制而进行的斗争并非人格的缺陷,我们也很难在消灭敌人的情况下取得胜利。为控制自己的生活,我们需要永远保持警惕,并了解我们体内的敌人。

本书作者邀请你读下去,并构建属于自己的世界。每个人的指令会稍有不同,但总体目标是一致的,都是为了更精确地观察我们所处的世界,以便在本能控制我们之前先下手为强。这样,我们就会生活得更心满意足。这才是一种健全的生活。第一部分瘪钱包和肥躯体第1章 债务:一路笑到达尔文银行

破产·储蓄·大生意第2章 肥胖:请勿给人类喂食

减肥·懒惰·抽脂

为什么存钱就这么难?

怎样控制我们的财务支出?

为什么人会发胖?

有快速减肥的灵丹妙药吗?第1章债务:一路笑到达尔文银行为什么存钱就这么难?

先做一个小测验:首先,你每个月想存多少钱?写下你的答案,看看这笔钱占收入的百分比是多少。其次,你存了多少呢?请看你前几个月实际存了多少,而不是明年还清信用卡上的欠账后的打算。以占收入百分比的形式写下你的答案。现在比较一下这两个数字。现实总是令人不快:我们当中的大多数人的存款都比我们所希望的存款数额少得多。

大部分美国人都想把收入的10%存起来,并声称他们实际上只存了3%左右。如果真是这样就好了。2000年2月,我们创下一个低纪录——储蓄率只有0.8%。换言之,如果你拿回家税后2 000美元的钱,并像普通的美国人那样储蓄,那么你会把这笔钱都花光,也许只会剩下没用的16美元。

结果是,大部分美国人很少有或根本就没有现金可以存起来。生活中到处都是怂恿我们消费的诱惑——从互联网到广告牌,再到影视上巧妙的产品布置。我们处在一个消费的国度,所以总是得赶紧先把工资充到各个银行的小账户里来结清我们开过的支票。

为了解我们的消费行为,让我们去一趟北欧,拜访一下世界上最成功的储蓄者吧。在那儿,我们发现了大片森林。秋天来了,树叶换了颜色,气温下降了,风刮起来了。

走在森林里观察一下,你就会发现冬天要来的迹象非常明显。红松鼠每年9月都会非常忙碌,而不再像夏日时那样悠闲自在。两个月[1]之内,每个松鼠要在家周围几英亩的地方储藏起3 000多个橡子、松果和山毛榉坚果。做松鼠真不容易!

然而冬天到来时,辛苦的劳动就会得到回报。光秃秃的树上能找到的食物少之又少,但是松鼠仍然过得很宽裕。它们每天都有条不紊地从一个储藏点转到另一个储藏点,最终能找到80%藏起来的食物,足够它们吃到春天。

为未来做储备并非长有大脸颊的啮齿动物的专利,而是动物王国在未来面临困窘时的正常反应。许多鸟类也在秋天储藏食物。例如,星鸦就会把松子埋起来,而且它们像松鼠一样记忆力出众,总能找到它们的储藏点。

如果有那么一个“储蓄明星廊”的话,恐怕会有几十种动物上榜,而一般的美国人肯定无法上榜。为什么人类(至少是多数美国人)在未雨绸缪这方面会比松鼠、鸟类及其他智力低级的生物要差那么多?

像蚱蜢和蚂蚁的寓言所讲的那样,对待富裕的战略有两种。蚱蜢整个夏天都在玩儿,而蚂蚁则不停地工作、储蓄食物。冬天来临的时候,蚂蚁活下来了,而蚱蜢死了。

同样的道理,努力储存坚果的松鼠活过了冬天,在春天还生了孩子。这些孩子长大后,受到父母的基因的遗传,知道在秋天的时候要埋下坚果。动物是杰出的储藏家,因为自然青睐节俭的物种。同样的力量难道就没有造就节俭的人类吗?为了理解问题的答案,我们可以先观察一下抢劫者的生存行为,因为我们的祖先直到最近还和他们的行为一样呢。

昆申人(!Kung San)生活在非洲南部沙漠地区,直到20世纪60年代,他们还在贫瘠的土地上过着游牧民族的生活,像一万年前他们的祖先一样依靠采集和捕猎为生。正是由于他们中的一些人在20世纪60年代还保留着这种生活方式,我们才得以通过对他们的生活进行详细的记录,来了解我们祖先在相同的生存环境下的行为。

昆申人一直面临着水和食物供给短缺的问题。对他们来说,为将来建立储备显然会降低一些生存风险。那么,昆申人提前储存了吗?当然。储存的最好时机是在物资充足的时候,一般是在刚刚猎杀了一只大型动物(如长颈鹿)之后。要是有良好的储备系统,一个拥有几百千克可以吃的长颈鹿肉的猎手可以活上好几个月。

但是昆申猎人既没有储肉柜也没有冷藏室。即使把多余的肉储藏起来,邻居也会蜂拥而至。猎物再大,他们也能在几天之内吃个精光。想想你中了大奖之后的“受欢迎程度”,一个昆申猎人把一头死鹿放在窝棚外会是怎样一番景象就可想而知了。

昆申人的行为为我们理解美国人的自相矛盾提供了一个线索:美国人一方面面临未雨绸缪的强大进化压力,另一方面又习惯性地导致储蓄不足的状况产生。在没有冰箱和银行的世界里,为艰难时世做准备就意味着吃足够多的东西,以便在身上储存一些脂肪。

虽然包括松鼠和鸟类在内的许多动物会把食物储藏在周围的环境里,但大多数动物还是采取了储存脂肪的方式。以海象这种有趣的动物为例。一头发育成熟的雄性海象的身体有4米长,2吨多重,体积和一辆载满乘客的凯迪拉克汽车差不多。而雌性海象就端庄得多,只有半吨重。每年的交配季节到来时,海象都会长膘,雄性海象的体重会增加900多千克。然后,它们会做出一个令人目瞪口呆的专心致志的举动,这一举动使得迈阿密的春假看起来像《圣经》里的露营地一样——海象们游向海岸,整整3个月不吃不喝,专心求爱寻欢。

它们是怎样活下来的?从充实的“储蓄账户”上提取脂肪。严酷的考验来临之前,它们的体重至少会减轻1/3。雄性会减掉超过1吨的脂肪(能喂养100头小海象)。

海象以脂肪的形式把多余的能量储存在身上,以迎接交配季节的到来。但不幸的是,人类也是这样进行储存的。如果你是男人,低头看看你的腰,摸一摸你肚子上的肉。如果你是女士,就请瞧瞧你的大腿和臀部。你看到了什么?

从某个方面来说,你看到了讨厌的脂肪。但是从进化的视角来看,你看到的是一个有大量节余(也许还在增长)的“账户”。进化造就了一个充满杰出“储蓄家”的世界,人就像大多数动物那样,一个劲地储蓄脂肪这种特殊的“货币”。

那么你是一个优秀的“储蓄家”吗?1981年,爱尔兰共和军成员博比·桑兹(Bobby Sands)为了抗议英国的政策而绝食。他不是一个胖子,但还是用了66天才将自己饿死。尽管这个说法不太令人愉快,可我们中的大多数人即使一口东西也不吃还能坚持活两个多月。那真是令人印象深刻的“储蓄”!也许我们应该在“储蓄明星廊”里占有一席之地。

进化造就了一个充满杰出“储蓄家”的世界。人就像大多数动物那样,一个劲地储蓄脂肪这种特殊的“货币”。

想象一下,我们的一位祖先刚刚中了一个史前大奖,比如,他刚杀死一头野猪,或是发现了一颗结满多汁的果子的大树。如果有今天的市场或金融工具,中奖者可以把剩余的东西卖掉,把得来的钱存进银行。

但对我们的祖先来讲,通过市场和金钱进行储蓄是不太可能的。成功人士会把食物尽可能多地塞进自己的肚子,还有自己亲戚的肚子。假使他们在自己幸运的日子里会有所回报的话,他们也许还会给那些无亲无故的人分一杯羹。在这样的环境下,有点矛盾的是,储蓄的最好方式就是消费。与其让宝贵的能量放在外面发霉或被人偷走,还不如把它放在肚子里,通过身体把食物转化成能量储存。

作为哺乳动物,食物就是这个王国的“货币”。基因机制促使松鼠关心它们的坚果,让海象腰部长膘。当我们努力想存钱的时候,背后其实潜伏着我们哺乳动物的遗传基因。我们知道应该把一些钱存到银行里,但是消费的感觉就是那么让人无法抵挡。别动你的储蓄金

也许我们应为勇敢的祖先及其基因遗产而感到自豪,但如果我们大多数人行动起来更像一个吝啬鬼,而不是胜利的洞穴女,我们会更加快乐。为了在充斥着电冰箱和政府做担保的银行的工业世界里活得舒服,我们还是需要骗一骗我们古老的基因。

由于进化过程要求我们把看到的东西“消费”掉,所以最成功的储蓄技巧就是把钱藏起来,让它远离我们的视线。如果让自己体会一下贫穷的滋味,我们就可以使自己过度消费的本能变得节俭一些。一个众所周知的技巧就是少带现金。我们起码可以以此来小小地愚弄一下自己的基因,让它认为没有多余的钱要消费。

在《强渡魔鬼关》(The Border)这部电影中,杰克·尼科尔森回家后发现房子里放满了昂贵的新家具。当他问花了多少钱时,他妻子回答说:“不要担心付钱的事……我开了一个信用账户!”使用信用卡的危险之一就是我们交出去的并不是那种我们感觉很有价值的东西(如冷冰冰的现金),所以当我们消费时我们并没有感觉是在花钱。对追求节制的你来说,信用卡不如借记卡,借记卡不如付现金,而付现金又不如不花钱。

许多人发现这种花招的另一种变通方式很有用,那就是建立多个银行账户。取钱不方便的那一个账户能用来存钱,而更常用的账户,每月则会有固定的转账次数。储蓄账户也应该越隐蔽越好。例如,可以在另一个州开这个账户,而这个账户在本州则没有联网的自动柜员机或借记卡;或者至少在一个自动柜员机离我们很远的银行里开户。

容易让我们拿到钱的途径就是我们的敌人。这也许有点讽刺意味,但是最好的银行可能是取款尽可能困难的银行。比如,我们可以选这么一个账户:利率很高,但是每次交易的收费都高得令人咋舌。

人们带到这个世界来的本能并不能使我们采取适宜的金融行为。我们大多数人都需要学习,而学习的过程经常充满了痛苦的试错。本书作者亲身经历过,所以晓得。

在金融生涯早期,杰伊发现了使用信用卡的妙处。因为没有了使用现金购物的烦恼,所以他尽情地挥霍起来。但是他很快就发现信用卡带来的“盛宴”结束了,他的账户被最大限度地掏空,每月要支付巨大的欠款,收入余额几乎荡然无存。每次购物都感觉是一次性的,是必需的,但是杰伊很快就使自己陷入深深的金融漏洞里(幸运的是,漏洞没有被进一步加深,因为金融公司取消了他全部的赊账额)。

容易让我们拿到钱的途径就是我们的敌人。这也许有点讽刺意味,但是最好的银行可能是取款尽可能困难的银行。

杰伊首先采取的解决办法是换了一张要每月还清所有费用的信用卡。这使他有几个月的日子很难熬,他甚至会在最后一刻卖掉CD和书来筹钱,但这也使得他的花费降到了一个可控制的额度。不过,虽然他筹集的钱刚刚够用而不至于债务缠身,并且他也希望能存下钱以便在某一天为他梦寐以求的海滨别墅预付订金,但他还是没有一分钱可以被存起来。

就在这时,杰伊的信用卡公司插手进来,提出了一个新的方案——他们可以每月在信用卡上再加上另一笔钱以供消费。这似乎不大对劲,怎么支付更多的钱反而可以帮他存钱呢?原来其中的小窍门是,每月多出的那笔钱会被投入到一个共同基金里。这样的话,每个月要还的钱可能就更多了,但是却对存钱很管用。他总能想出办法还钱(逐渐地减少花钱的办法),这样一来他每个月能存250美元。

我们最有效的储蓄机制之一是把钱藏起来。这是想躲谁呢?躲我们自己,或者更精确一点,躲的是我们最冲动的那部分基因。杰伊是在建立了一个独立的、从未见过的、很难启用的账户之后才开始存钱的。

如果你有了一份稳定的工作,你就已经通过社会保障的形式把一部分钱从你眼前“藏”起来了。虽然这不是专门地存钱,但可以帮我们把钱存起来以备退休后使用。从本质上看,我们挣得越多,退休后政府付给我们的就越多。虽然社会保障的弊病很明显,但它还是减轻了那些上了年纪的美国人的贫困状况。这个项目刚实施时,65岁以上的人是美国人中最贫穷的群体,但现在他们成了最富有的群体。

还有一个行之有效的存钱方法,其成功之处恰恰在于它不像在存钱,那就是置办东西。虽然60岁的美国人平均只有8 300美元的金融资产,但退休人员的家庭财产却超过了3.5万美元。如果还不上钱,抵押的东西就会被人搬走。可令人称奇的是,即使不怎么样的储蓄者也能够积攒起足够的东西而避免破产。

20世纪80年代,布鲁克·希尔兹(Brooke Shields)曾为CK(Calvin Klein)牛仔装做了一系列俏皮的广告。其中有一个是:“我要是有了钱,就去买CK。要是还有剩下的,我就用来付房租。”成功的储蓄技巧当中偶尔也包括这么一点儿似乎离经叛道的优先选择。

善于储蓄的人则会说:“我要是有了钱,就先存起来一些。要是还剩一点钱,我会拿去买吃的和住的。”有了钱之后,人们会先存起一部分,然后再考虑其他需要。只要存钱的数目固定,并以抵押支付或工资削减的形式加以限制,多数人还是能保持收支平衡的。但如果把买东西剩下来的钱再拿来储蓄的话,结果往往是根本无钱可存。

建立自动存款机制是一件非常痛苦的事。但是几乎每个人都能熬过去,并适应新的收入状况。抵押权和秘密共同基金对富人来说不过是锦上添花,而对我们这些并不富裕的人来说又意味着什么呢?

这里的窍门是在合适的时机增加存钱的数量。例如,我们加薪后可以提高加入退休账户的比例,这么一来我们带回家的钱还是以前那么多。我们尽可以发发牢骚,但心里还是很明白,即使只靠以前那个工资数也能过日子,因为我们以前就是这么过来的。

随着政府财政结余的增加,有可能再过几年我们就可以享受减税的福利。要真是这样的话,那可是另一个增加储蓄的绝佳时机。同样,有了意外之财的话,像税率降低和得到馈赠的时候,最好的办法就是赶紧进行投资。《邻家的百万富翁》(The Millionaire Next Door)一书描写了普通人是如何致富的。结论令人吃惊,该书指出,大多数人之所以富起来,不是因为他们比一般人挣钱多,而是由于花得少。比如,百万富翁会多等上一两年才把他们明显过时的轿车替换掉,而且他们更有可能戴天美时手表而不是劳力士。储蓄行为需要培养

为什么我们存点钱要费这么大的劲,而做其他事却易如反掌?答案是,那些与世世代代的人的生存繁衍休戚相关的行为,我们学起来不费吹灰之力。我们只有在无法靠本能来对付那些古老问题的时候,才会认真学习。举一个生动的例子——小孩子是怎样对危险物品做出反应的。

当人们把装满子弹的枪放进围栏里时,小孩子们会像拿着其他玩具那样玩它,咯咯地傻笑着,还有可能把枪放进嘴里。与此形成鲜明对比的是,当人们把一条玩具蛇放到围栏里时,小孩子们却会惊恐地蜷缩起来。给任何一个年龄段的人看一条蛇,或者仅仅是一幅有蛇的形象的画,都会引起他们的强烈反应,如出一身冷汗或心跳加速。不管是美国人、英国人、日本人、澳大利亚人,还是阿根廷人,反应都一个样,甚至当地没有蛇的爱尔兰人也如此。

为什么我们本能地怕蛇而不是枪?1998年,遭枪杀的美国人有3万多,而被蛇咬死的不到24个。在美国,让雷电击中的概率是被蛇咬死的8倍。然而,看到蛇之后的反应却成了人们强烈的本能反应之一。

照理来说,我们应当非常害怕枪,而相对不太会害怕蛇,但我们生来恰好相反。稍微思考一下就可以解开这个谜——因为造成本能恐惧的基因和所有的基因一样,是从我们的祖先那儿遗传下来的。当人类还在以捕猎和采集为生的时候,就有许多人被蛇咬死了,而枪杀致死还是最近的事情。所以,我们憎恶我们古老的敌人——蛇,却对新的威胁(不管它多么致命)没有什么本能反应。其他灵长类动物也被蛇咬死过,所以它们和人一样有共同的憎恶基因。甚至成年黑猩猩和一辈子待在动物园里从来没有见过蛇的猴子也和我们一样本能地害怕爬行动物。一看到蛇,它们马上就会惊恐万分,烦躁不安。

与蛇和其他动物的漫长进化史相对照,试想一下一万年前你的曾曾曾……曾祖父母围坐在篝火旁的一次对话:丈夫:“亲爱的,我想把25%的储蓄投入浮动汇率的日

本债券,并拥有对欧元的优先购股权。你意下如何?”妻子:“你疯了?世代以来,我们都明白投资股票更划

算,因为它们的长期回报更高,而且在纳税上还有优惠。所

有人都知道要投资技术公司。我听说富达投资集团(Fidelity)最近有一笔钱打算投资造火公司呢。”

荒唐!我们的祖先简直对金融工具一无所知。所以,正像我们没有怕枪的本能一样,让我们做出神秘的财务决定的本能也不会更多。我们为将来做储备的本能并没有和现代的财务选择衔接上,再过一千代或许有可能,但肯定不是如今这个会计年度。

我们的祖先肯定会被现代的许多财务选择搞得茫然失措。他们甚至也不懂钱,钱也是现代社会的一个发明。让我们来看看货币是怎样在人类社会中发展起来的。

最初,人们用食物作为货币来借东西和做储备。在拉普兰,整个19世纪,人们都用奶酪来还债,并用它来买房子过冬。用奶酪来还债并不比人的自然本性先进多少。海象在体内储藏脂肪,而这些拉普兰人用的则是篮子里充满脂肪的奶酪。

后来,我们开始收集更容易交换的货币。北美的原住民和移居者用的是以贝壳念珠(wampum)闻名的原始货币——用贝壳做的紫色和白色的珠子。再往南走,中美洲长期以来喜欢用可可豆做货币。虽然可可豆不能永久保存,但是易于计算,拿起来方便,而且可以随时[2]撮起一点就吃了。不信你可以拿1夸脱来试试。

说到夸脱,我们究竟是什么时候超越了像动物储存脂肪一样的储存价值?我们究竟是什么时候最终形成了现代有关钱的概念?

第一批铸币出现在公元前7世纪初期的吕底亚王国,该国是一个国际贸易中心,位于现代的土耳其和希腊附近。然而,铸币的使用并没有形成星火燎原之势。正如一句日本古谚语所言:“历朝历代明智的统治者都尊崇谷物而鄙视金钱。不管一个人手里有多少金子银子,靠吃它们,他一天也活不下去。大米才是生命所必需的。”

我们的大脑是由基因构筑的,而这些基因中不存在金钱世界的优胜者。在往身上增加脂肪这方面,我们拥有强大的本能,而关心金钱的本能还没来得及演化出来。

不同的文化相遇时,金钱使用上的困难会更加错综复杂。来看看法国歌手泽丽小姐的一次窘境。[3]

在进行某次太平洋之旅时,她在社会群岛举办了一场音乐会,她所得的报酬占票房收入的1/3。然而,令她懊恼的是,这些报酬共包括3头猪、23只火鸡、44只鸡和5 000个椰子,还有很多的香蕉、柠檬和橘子——理论上等于票房收入的1/3。在巴黎的话,这些东西的确算得上价值不菲,但要是没有船运回去的话,它们实际上一文不值。

在用货币积累财富的2 500年里,人们一直在抵制这种形式。习惯很难被改变,特别是当它们扎根在我们基因里时。当然,金钱的最大缺陷是,只有你在相信他人的情况下,货币才有价值。货币不像可可豆和大米,货币没有内在的价值。结果,直到19世纪,我们还得请拉普兰人向他们疑虑重重的地主保证“奶酪正在运来”。

我们的大脑是由基因构筑的,而这些基因中不存在金钱世界的优胜者。在往身上增加脂肪这方面,我们拥有强大的本能,而关心金钱的本能还没来得及演化出来。

如果我们在新几内亚高地拿蛇做实验的话,就很难发现人们会抱有同样的惊恐。把蛇或蛇的图片拿出来会惹得成年的新几内亚人发笑。蛇根本吓不倒他们,这似乎有点奇怪。因为在以前,几乎每一个被测验的对象都会害怕蛇,为什么在此会不同呢?新几内亚不像纽约城,这儿的蛇非常多,而且还咬死了很多人。甚至还有这么一个记录:在附近的印尼岛上,一条巨蟒咬死了一个14岁的男孩并把他完全吞噬了。

如果有人怕蛇的话,那应该是新几内亚人,因为他们当中有人会被蛇咬死,然而他们却对我们幼稚的、普遍的恐惧感到好笑。新几内亚人的经历和学习解释了这一切。新几内亚人从小时候起就经常遇到蛇,其中只有1/3有毒。在这个过程中,他们学会了分辨哪些蛇有危险,并经常抓无毒的蛇来吃。

新几内亚自然主义者知道如何改变我们对蛇的本能恐惧,以及如何增强我们的大脑修改程序的能力。同样,虽然小孩子对枪并不存在本能的惧怕,但人们还是很快就能习得对枪的正确反应。从这些成功改变我们本能的案例中,我们可以受到鼓舞来改变我们和钱的关系。

人们真能改变根深蒂固的行为吗?绝对能。事实上,这些行为甚至不是根深蒂固的。我们总是感觉自己永远有还不完的债似的,而事实似乎也印证了这一点——1980年以来,美国破产的人数也已增加了3倍。虽然这种趋势不容乐观,但这也表明,我们可以做出改变。虽然美国人的储蓄行为也会发生变化,但在过去的20年中,美国人的消费水平一直在稳步增长。

其他证明我们能够储蓄的例子则来自其他有着更为节俭行为的文化。具有讽刺意味的是,虽然美国人很难向世界夸耀他们的储蓄率,但日本的经济却由于恰恰相反的问题而陷入了停滞,即人们消费得太少了。所以,虽然是本能造成我们花钱太多,但日本人的节俭却证明这些本能是可以改变的,人是可以培养良好的储蓄行为的。不幸的是,商家知道我们的弱点,所以想方设法地操纵我们以从中获利。信用卡购物带来快感

金融公司赚钱用的是老套路,它们借给我们钱的时候要我们承担高额利率,而我们把钱存到它们那里的时候却给我们很低的利率。为了赚取利润,它们捕获了我们未经历练的金融本能,并利用了我们基因遗产中的一些倾向。通过了解它们捕获我们金融本能的手段,我们就可以更好地利用现代金融工具。[4]

以霍默·辛普森为例。凡在电视上做广告的产品,他都要订购。看到画面上的人体形好,他就会赶紧订购教他如何减肥的12盒套装录音带。录音带会很快送到他家,而费用则在90天或更长的时间内付上即可。霍默的购买欲很滑稽,因为他比我们普通人更冲动。

我们的大脑似乎不能很好地理解这样一个道理——金钱并不随着时间的推移而贬值。事实上问题就在这儿。在我们大脑成形的那个世界里,今天的货币确实会随着时间的推移而失去价值。简单地说:食物总会腐烂的,所以精明的投资者会选择大大减少未来的支付。不幸的是,我们的大脑总是根据昨天的游戏规则行动,所以我们很容易上当。

各大公司会利用我们这种耐不住性子的毛病,无数次成功地诱使我们立马把东西买下。当我们能带回家一个神奇的洗脱一体的洗衣机并在当天安装好,过60天再付钱时,这种诱惑会挑逗起深藏在我们体内的小小的以捕猎和采集为生的遗传基因的想象力。别担心最后付的钱会远远超过我们认为合理的限度——在买东西的时候,过时的本能总会引导我们看重今天的价值,而不管将来的开支。

不幸的是,我们的大脑总是根据昨天的游戏规则行动,所以我们很容易上当。

据说,通向地狱的道路是由良好的意图铺成的。当我们想变得更好时,我们却经常是在浪费钱财,并继续着我们的冲动行为。在一个关于良好意图的调查中,研究者考察了人们对看严肃电影的意愿。

一组调查对象被要求选择一场当晚观看的电影,另一组则要选择后3天每天晚上要看的电影。对后一组人来说,选的电影要3天才能看完,可是他们在第一天就已选好所有要看的片子了。

这个调查显示出了一个有趣的模式:选择今天的电影时,两组人都选了轻松愉快的爱情片、喜剧片和动作片;而要选后几天(明天或后天)晚上要看的电影时,人们会选比较严肃的片子,如描写纳粹集中营的《辛德勒的名单》,以及一些外国电影。

在白天,一个人会说:“今晚我要看一部有趣的电影,明天会看我应该看的。”可是到明天时,他们又想寻找乐子,于是,如果可能的话,他们就会选一个《土拨鼠节》(Groundhog Day)。

商家知道我们通常对未来的行为总是过度乐观,所以就利用我们的这种认识来赚钱。例如,他们一开始会给我们利率比较低的信用卡,但是窍门在于6个月后,利率会大幅上升。这没有什么不合法的。银行的人甚至不必将这些打印精美的条件遮遮掩掩(虽然他们似乎总是想这么做),他们会把这些条件写在霓虹灯广告牌上:现在开始使用信用卡,你将可以享受6个月的优惠利率。

未来会与过去不同,而且通常会变得更好——由于这种过度的乐观主义,我们会一窝蜂地做这类交易(如果外星人统治了地球,把人当成宠物来玩,那么外星人可能会把这种抑制不住的乐观主义当成我们最可爱的特点)。

当制订这些计划时,我们期待的是一个崭新的、经过完善后的自我,我们甚至还想让这些商家吃亏上当。我们并不真正关心他们是否会在6个月后要求我们支付过高的利率,因为我们认为自己很快就会还清债务(同时还能变瘦)。然而6个月过后,我们常常还是债务缠身。结果是普通美国人会把他收入的1/5拿来付信用卡上的开支——其中绝大多数是利息。理财的关键是利率

身处在高利贷者及其充满诱人提议的海洋——这些提议是用来刺激和利用我们的欲望的,我们如何才能过上富裕的生活呢?是的,我们不能依赖本能,相反,我们需要不断强化自身以控制我们的财务。对待银行和企业,我们应该以其人之道还治其人之身,从而反败为胜。记住,他们的赚钱之道是借给我们钱时收高利率,而在我们存钱时给低利率。

转败为胜的步骤一是将任何东西都用同一种货币,即税后利率来计算。不管它是叫贷款申请费、利息索价,还是分期付款,问题的关键是利率。许多很好的书和软件程序能帮我们把不同类型的费用转变成有效利率。经过协调,每个人都能按要求计算好利率。虽然这可能是显而易见的,但我们多数人甚至到现在也还不知道我们被要求支付了什么利率。

步骤二,组织我们的财务机构。不管我们欠什么债,利率都应该尽可能低,而且可以减税。同样,不管我们有什么积蓄,它们带来的税后回报都应该最高。

例如,当我们信用卡上欠3 000美元,而同时有2 000美元的储蓄账户时,我们就是在白白地让钱溜走。储蓄账户的利率很低,顶多在2%~3%之间,而信用卡却要我们付将近20%的利息。我们可以像华尔街的银行家那样,动用我们的存款以减少信用卡上的差额。这样,给我们带来2%利率的钱却可以帮我们省下20%的开支。

在做每一个决定时,我们都必须压制内在的反应,并利用习得的金融手段来做出最佳选择。

在一个层次上管理我们的财务并使其合理化的需要很明显,但在更深的层次上,就要求我们控制对诱惑性提议的本能反应了。这会更难,因为各大公司总是在有意无意地设计一些程序来愚弄我们对价值的直觉。

步骤三,要对我们的行为持现实的态度。在管理金钱的问题上,这可能是最难的事情。即使我们认为明天会做得更好,但对我们控制未来欲望能力的最好的预言家却是我们过去的行为。要是正在放映电影《王牌大间谍》(Austin Powers),那我们就不会坐上3个小时去看晦涩的纪录片。同样,请不要接受那些只有当我们完全改头换面才会帮自己省钱的金融提议。

步骤四,占商家的便宜。虽然每个商家都在尽可能地捞我们的油水,但他们在拉拢我们这方面是存在竞争的,所以他们可能不得不主动给我们一些甜头。例如,某个电话公司一开始时会要价比较低,或者会提供某种申请补贴,他认为我们尝完甜头后还会继续待在他们这儿。但是,我们可以吃掉这块免费的馅饼,然后转移到另一家,直到这另一家的条件转为对我们不利为止。商家讨厌的就是这样从一块免费馅饼跳到另一块免费馅饼的客户,但是这种做法不但合法而且有利可图。

人类的进化为许多问题提供了绝好的解决方案。如果要跌倒,我们的身体就会迅速做出反应,让我们站稳或减少跌倒后的痛苦,但在金融领域,我们却没有这样本能的保护措施。在做每一个决定时,我们都必须压制内在的反应,并利用习得的金融手段来做出最佳选择。

[1] 1英亩约为4 047平方米。——编者注

[2] 夸脱,一种谷物容量单位。在英制中,1夸脱等于1.1365升;在美制中,1夸脱约为1.101升(干量)。 ——译者注

[3] 社会群岛(Society Islands),法属波利尼西亚群岛的一部分。——译者注

[4] 霍默·辛普森是美国热门动画片《辛普森一家》中的人物。——编者注第2章肥胖:请勿给人类喂食贪吃,源于基因[1]

夏特克是住在亚特兰大动物园的一只聪明可爱的猩猩。它接受过手语训练,有超过150个字的词汇量,并被认为是一位体面的“艺术家”。它生于亚特兰大耶基斯灵长类动物中心,现在20多岁。它在该中心生活的9年是被当成人一样养大的,所以它使用了尿布和婴儿的那些用品。

在这种人类的环境中长大,夏特克变得十分肥胖,重达200多千克,几乎是它理想体重的3倍。由于担心庞大的躯体会压坏它的肺,科学家对它采取了严格的节食措施。以前它是200多千克的“乐趣”,现在却成了180多千克的“怒气”。在节食期间,它最喜欢的手语变成了“糖”。它拒绝画画,还吃了给它用来进行艺术创作的蜡笔。

节食期间,夏特克还成功地逃跑了一次。它向一个看门人发威,原本它可以轻而易举地要了那人的性命,但是它选择向一个200多升的食物桶发起了攻击。最后,人们发现它坐在一个底朝天的食物桶旁边,四肢并用地把给猴子吃的东西朝自己嘴里塞。

夏特克是独一无二的,不光是因为它和人类的联系,以及它的语言和艺术才能,还由于它的体重。而在动物园和研究中心之外,没有肥猩猩。野生猩猩虽然在基因上和夏特克一样有对美食的渴望,但是体态苗条,一般只有70多千克重。因为它们的食物相对缺乏,而且在婆罗洲的丛林里很难找到食物。

像夏特克一样,我们许多人都难以保持体态轻盈、身体健康。我们会发现,食物充足、生活安逸是人类和被俘获的猩猩的体重难以控制的根源。在我们的胃口定型的那个世界里,有充足的食物是不可想象的。

真正贫困的人们会对吃饭过多可能成为问题这个说法感到困惑。在去东非乌干达的一次旅行中,特里试图给一群妇女解释易饥症[2](Bulimia)。他一开始讲到的是患易饥症的人在吃完饭后会故意呕吐。“吃的东西有什么问题?”那些乌干达妇女问道。“什么问题也没有”,特里说道,“那些人只是想把食物吐出来。”妇女们茫然地看着他,很明显,她们难以理解这样的信息。

在试着理解了几次这种紊乱现象之后,乌干达妇女们离开了,她们认为,要么是翻译的人出错了,要么这是西方人开了个奇怪的玩笑。那些长期挨饿的人怎么会理解食物过剩的问题呢?

在许多贫穷的国家,肥胖仍然是拥有财富的标志,“富足”则用来形容胖子。尼日利亚的新娘在出嫁前先在“增肥屋”里吃喝并休息以增加体重。胖乎乎的妻子更讨丈夫喜欢,因为她们的能量储存有利于怀孕。

在工业化国家之外,饥荒和营养不良的问题仍然很普遍。一年中,有一半的发展中国家会有食物短缺的问题。在这种情况下,国家会出资建立一些储藏库以应对常常出现的饥荒年。事实上,我们贪得无厌的胃口曾是人类得以生存下来的生理特征。对食物深切的爱好可以使人们增加几千克体重,以此来度过食物缺乏的艰难时期。

对我们这些工业社会的人来说,踩几下油门就可以到达超市,那里的食物琳琅满目,有用来烹饪的,也有可以直接吃的。车库离厨房只有几步远,而超市的停车场离食物架也不过十几米远。如果我们觉得开车去市场太麻烦的话,还可以打电话订购比萨饼或中式快餐。

我们的生活中充满了机器,如遥控器、电话、冰箱、电动开罐器、电视、电脑、汽车等,所有这些使得我们不论是补充能量、进行社交,还是娱乐,都不怎么费劲。你今天真正走了几步路?对我们大多数人来说,答案是“很少”。

坐在沙发上,坐在车里,坐在桌子前,我们没有经历过任何形式的能量危机。我们当中的多数人已经在体内积累了太多的能量,比如肥腰、囊肉、啤酒肚和其他不想要的赘肉。

强大而本能的饥饿感使我们的祖先得以在一个对能量有很高要求的世界里艰难地生存下来。想象一下,在某段时间里,有一群胃口不同的人:贪吃的一类人日日夜夜都在想着食物;而另一类人,当天吃饱了也就满足了。在这两类人中,当食物短缺时,谁会有最多的能量储存在大腿和臀部?谁能经受住饥荒并剩下一些能量来繁殖后代?谁最有可能成为你的祖先?答案是胖子。

饥饿感曾经是我们基因程序中增强生存能力的特征,但现在它却成了这一程序中的“蠕虫”。这种永久的饥饿感造成的后果不是什么新鲜事:每4个美国人中就有1个是胖子。就体重来说,我们的身体[3]质量指数达到30,丰满就成了肥胖。(他们是不是故意这样设计,使得这种计算对大多数美国人都毫无意义?)指数为30就是说,如果你的身高是1.77米,那体重就是95千克;如果身高是1.65米,则体重是82千克。

可以预测,随着社会变得更加富裕,以及我们个人年龄的增长,我们的体重将会不断增加。哪怕只减掉5千克的体重,我们也会减少得心脏病、中风和糖尿病的概率。我们都明白这一点。这也是我们许多人尽量减肥的原因,而其他人则得了饮食恐惧症。

饥饿感曾经是我们基因程序中增强生存能力的特征,但现在它却成了这一程序中的“蠕虫”。

笼子里的夏特克很胖,因为它的基因是适应野生环境的,那里的食物短缺,生活艰难。我们人类的祖先生活的环境更加类似于野生猩猩徜徉其中的印尼丛林,而不是现代化的工业环境。很可能,肥胖对于远古的人类就像对今天的野生灵长类动物一样罕见。就像家养的猫狗经常会变得胖乎乎的一样,动物园里也挤满了有体重问题的动物。如果我们身上也挂上一个牌子,上面写着“请勿给人类喂食”,那我们的生活会变得更好。挨饿的滋味不好受

不管基因馈赠给我们什么,只要消耗的卡路里比吸收的多,任何人的体重都会减轻。不论吸收的卡路里来自汉堡包还是新鲜蔬菜,这个定律都成立。与此类似,不论是在健身房还是在卧室,只要能把卡路里消耗掉就行。而仅仅指出我们的节俭基因会使我们发胖并不能最终解决问题。

一个重要的节食概念是“体重的变化=吸收的卡路里-消耗的卡路里”,但这仅仅是事情的一方面。挑战在于持之以恒地减少吸收,增加消耗。几乎每个人都能挺得住暂时不吃东西,如在令人畏惧的中学同学聚会之前,短期的挨饿可能是减掉几千克赘肉的最快途径。然而要达到持久的减肥效果,则难得多。

但在长期的饥饿状况下生活,可能是最坏的减肥计划了。至少参加生物圈计划实验的8个人能证明这一点。在生物圈计划中,这8个人进入了一个3.2英亩的满是动植物的封闭世界。这个计划试图探寻的是,在人对环境仅能施加微小影响的情况下,人该如何生存下去。这个实验最后可能会告诉我们更多关于人性的东西。

虽然科学家知道在这个鱼缸式的生物圈里生活是很艰难的,但这个实验显示出的结果——人类生存的最大困难,却令人吃惊。科学家在一个重要的生物屋里发现了什么呢?那就是饥饿的人脾气暴躁。这些生物屋的住客由于食物缺乏而减轻了体重,食物短缺的原因部分是由于低热量饮食效果的有计划实验,部分是由于粮食歉收。正如预测的那样,体重的下降使这些人的健康状况得以改善,比如患心脏病的概率大大降低。

由于食物缺乏,实验对象还经常争执、发生口角,并为晚饭的份额争吵不休。离开他们称之为“饥饿屋”的地方之后,一个参加实验的人说:“如果我们还能和别人礼貌搭讪的话,那将是一大成就。”当他们恢复正常的生活之后,身体又全都恢复到了从前的体重。

你不必到生物屋里花上1亿美元来吸取这个教训,常识及科学实验都揭示出,挨饿会伴随着痛苦。在一项研究中,当人们持续6个月挨饿时,随着时间的推移,人们会把越来越多的时间用在想象脂肪丰富的食物上。食谱甚至取代了性,成为他们最津津乐道的谈资。

所以我们不能老是挨饿。但是有没有别的办法来改变我们的饮食习惯,以达到永久性减肥的目的呢?为了寻找答案,研究者在一群猴子身上做了低热量饮食实验。这些猴子的体重在最初减轻了几千克,且在随后两年里都保持了较轻的体重。虽然猴子的脑袋里可能充满了对食物的幻想,但是它们的行为在人类观察者的眼里还算正常。

就像面临金融困境的家庭会推迟一些重要的工作(如修好刹车)一样,一个忍饥挨饿的身体也会减缓许多系统的工作或将它们完全停止。

两年后,这些苗条的猴子可以开始无节制地饮食了。它们还那么瘦吗?绝对不是。在生命中1/10的时间里,它们的体重一直比较轻,但是很快就恢复了原样。

许多对人类和动物的研究指出,在体重上存在一个定点。就像自动调温器一样,如果体重低于这个定点,身体就会四处寻找热量;而当体重高于定点时,人们的身体和心思就可以无忧无虑地去追求其他

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书


相关推荐

最新文章


© 2020 txtepub下载