作者：刘敬堂,胡良清
出版社：中国文史出版社
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珠箔飘灯独自归：李商隐传(历史传记小说丛书)试读：
作者简介
刘敬堂(1937-)，青岛人，中国作家协会会员。曾在扫雷舰上当过水手、文书，在北海舰队文化部当过文艺助理员，也在工会、企业和政府机关工作过，还任过鄂州市文联主席。先后在《人民日报》《解放军文艺》《散文》《长江文艺》《青岛文学》等报刊发表过小说、诗歌、散文作品，并多次获奖。己出版短篇小说集《海之心》，中篇小说集《野人之谜》，散文集《西山采灵芝》，出版长篇小说（含合集）《谋杀康有为》《绝代词后》《吴都遗恨》《千古贤相晏婴》《李白传》《苏东坡别传》等十余部。胡良清，笔名梁青。资深编辑、作家。毕业于武汉大学，鲁迅文学院。著有中短篇小说集《祸福无门》、长篇历史小说《风尘才女柳如是》《飘泊诗人李商隐》（与刘敬堂合著）及诗歌、散文、评论、报告文学各种样式文学作品多篇。
内容简介
李商隐是晚唐最杰出的诗人，在他短暂的一生中，留下无数深情绵邈、绮丽精工的诗篇，特别是他的爱情诗，意境深邃，使人产生无限遐想。然而，李商隐的一生却是“厄塞当途”“四海无可归之地，九族无可倚之亲”、穷困落拓、漂泊无着的一生。全书以晚唐社会为背景，以李商隐在牛、李党争的夹缝中求生存为主线，以他执着爱情追求为副线，间以阐释李商隐一些脍炙人口的诗篇，运用抒情飘逸的笔调，描写了李商隐风流逸奇和虚负凌云万丈才的不幸遭遇，细腻地演绎了诗人富于传奇色彩的一生。序
十多年前出版的《漂泊诗人李商隐》，曾遭遇了多次盗版，良清曾向出版社交涉过，但也未能制止。我曾在图书市场上买到过一种盗版书，书名、作者、内容都原封不动，唯在封面上换了李商隐的画像，便堂而皇之地摆在书店里了，让人哭笑不得。
出生在河南沁阳的李商隐，正值大唐由盛渐衰的晚唐时期，诗人不但出身寒微，且十岁丧母，三十岁丧父，四十岁丧妻。生活艰辛，仕途不幸，又身处“特党争”之中，遭受排斥、打击，令他“虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开”。国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。情场失意、官场坎坷的诗人，却以自己的才华，留下了众多脍炙人口的作品，成为中国诗歌天空上一颗耀眼的明星。他的《夜雨寄北》《嫦娥》《无题·相见时难别亦难》《赠荷花》等作品，文字优美，感情真挚，尤其是那首《锦瑟》，流传至今，仍魅力不减。这正是我们喜爱这位伟大诗人并创作出这部小说的初衷。
在作品再版时，我们除在文字上做出了一些调整之外，又在每一章的题目下面引用了诗人的一首诗。每首诗的背景尽量贴近诗人的生平年谱和经历，以期读者走近书中的主人公。刘敬堂2016年9月于青岛湖光山色第一章初到汴州，16岁的少年便结识了富二代温庭筠，官二代令狐绹，还遇到了一位叫柳枝的歌姬。
八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。——《无题》1
唐文宗大和二年（828年）暮春，一个瘦弱的身影沿着汴河旁边的一条古驿道，正风尘仆仆地朝汴州城走来，他就是怀州来投师行卷，博取功名的李商隐，字义山，今年刚刚十六岁。
当他赶到汴州北门时，夕阳已经西沉，四垂的暮色已将四周笼罩起来，再晚些时辰，城门便会关闭。于是，他赶紧向前赶了几步，随着进城的人群，匆匆进了汴州城。
进了城之后，李商隐才发现，汴州城不愧是他见过的一座规模最大、人口最多，也是最繁华的古城！此刻，虽然已是酉时，但是大街依然车水马龙，数不清的华灯让人眼花缭乱。长街两边，是望不到头的店铺和商肆，有卖绸缎布匹和金银首饰的大店铺，也有茶叶铺、香烛铺、马具铺、药材铺、典当铺和包子店、面饼店、驴肉店、杂货店等小店铺，不少店铺已开始打烊，而临街的酒楼、客栈、青楼等，刚刚点起灯笼、燃起明烛，古老的大街上，一派兴旺景象。来来往往、行色匆匆的行人中，间或夹杂着一些中亚、波斯、大食等同的外商。异乡的过客，也如宿鸟投林一般，欢欣雀跃地直奔酒楼歌榭而去。
古城到底是古城，从战国时，魏国定都的大梁，到如今的汴州府，多少远行不择吉日的过客，曾在这里走马观花般地走过。李商隐一边感慨，一边寻路。随着晚风送来的饭味，引得他饥肠辘辘。晌午时，他在路边的一家面食店里吃了两个馒头，现在已经有几个时辰没有进食了，想到这里，李商隐急着要找到他要找的地方，一面走在街上，一面急着找人问路。
正好街对面走来一位年龄相仿的少年，他穿着华丽，看上去似是个外乡人，但他却悠闲自得地迈着八字步，一点都没有赶路的意思，一看就知道，这是大户人家的纨绔子弟。
李商隐走上前去，双手一拱：“请问……”
穿着华丽的少年倒先笑了起来，他虽然有一袭华丽的衣裳，却长了一副不太雅观的嘴脸：不笑还好，笑起来是三分温媚、七分狰狞，笑得李商隐有些汗毛凛凛的。纨绔少年上上下下看过李商隐，仿佛是审视一个讨饭的乞丐。李商隐不由得低头看了看自己显得有些寒酸的灰布长袍。“请问小哥可是来汴州投师的？”纨绔少年倒是先开了口，这少年丑倒是有些丑，声音却是出奇的浑厚柔和，略带齐鲁口音的官话，给人一种熨帖的感觉。
李商隐连忙点头。“可是去投师刺史令狐大人的府邸？”
李商隐有些诧异，对方问的正是他要去的地方。这让李商隐平添了对对方的几分好感。不等李商隐回答，对方却快人快语地说了起来：“小哥来得不是时候！”
像是当头泼了一盆冷水，李商隐感到一阵凉意。“令狐大人可不是那么好见的，来‘行卷’的莘莘学子，天底下不知道有多少！令狐大人只有一个，干谒他的人，多则等上一年半载，少则等上十天半月，还不见得能见上一面！我劝你不如趁早打道同府。”
听他这么一说，李商隐一下冷到了心里，热泪同时涌上眼眶。
纨绔少年似乎感到了李商隐的失望，颇善解人意地说：“再说，天色已晚，你一路上也劳累了，很有一些疲倦，现在去也不是时候，不如先找个地方住下来，热菜热饭地吃了之后，好好地睡上一觉，再作打算。”
也只好这样了。李商隐想。
见李商隐仍有些踌躇，纨绔少年热心快肠地说道：“不瞒小哥，我也是向令狐大人行卷的。白乐天大人说，‘相逢何必曾相识’，恰好我嫌一个人孤单，你小哥肯赏脸陪我去饮几盅？”
话说到这个份上，李商隐不好推脱了。初到汴州，遇到一个好人，虽说不能以“同是天涯沦落人”而语，却也有了几分亲近感。
李商隐只好随纨绔少年的主意，随着他走了。
他们找到一家临街的酒肆，择了一个僻静的地方，要了一些酒菜，两人的距离一下就拉近了许多。李商隐此时心情已平静下来，他想到别人关心自己，自己并不知道他姓甚名谁，便连忙站起来施礼。纨绔少年爽朗地笑了：“在下温庭筠，字飞卿，名岐，太原人。”
李商隐也自报了家门：“在下李商隐，字义山，怀州河内人。”
李商隐这才知道，这位衣着华丽的少年，叫温庭筠，再谈下去，才发现原来他还比自己小一岁。不过，温庭筠倒是显得老成多了，生相如此。两个弱冠少年更加亲近了一些，借了酒力，不免惺惺相惜。李商隐想到别人帮了半天忙，还没谢过，就恭维了几句：“飞卿弟年少有为，终会有金榜题名的一天。”温庭筠听了，哈哈大笑：“我朝重科举，推科甲，又有几多是真才实学？大多是为了混个清要之职，免差役赋役，混个‘白衣公卿’、‘一品白衫’的名声，找一个跻身显宦的捷径，得到贵胄豪门的青睐，领受各科特权的荫庇和仕途上的飞黄腾达。你看我这长相，我这名字——飞卿！是公卿也飞了！再说，先祖温彦博，贵为大唐初年宰相，出相入侯，却是如何？富贵于我如烟云，我来汴州访几位亲友，转道去京都，人生一世，能在帝乡留下些诗名，也不虚此生。”
李商隐一边言不由衷地恭维着：“飞卿弟出自豪门，风流倜傥，吐属隽雅，自有南宫高捷、为卿为相的那一天。”心里想着自己家境寒微，自少年时代，就要佣书贩舂，养家糊口，为了摆脱可怕的贫困，不得已才来到汴州。也许是少年爱面子，李商隐又转了话题说：“不过，说起来，我也是王孙之后，高祖李渊是凉武昭王七代孙，我与李唐王朝，乃同源分流，迁徙异地，属籍失编。年幼时学古文，食古不化，今来汴州投令狐大人，习四六骈体文和今体奏章，以便日后致君尧舜上，再使民风淳。”
温庭筠听罢，哈哈大笑起来：“只怕义山兄还要说出有朝一日，草泽起家，簪绂继世，用自己的忠贞才干，辅佐朝迁，使李唐江山坚若磐石的糊涂话来吧？”
其实，李商隐正是这么想的，虽说他是皇族后嗣，实际上是寒门庶族，焚膏继晷，不就是为了改变麻衣敝冠的寒士命运么？哪里比得上温庭筠，膏粱子弟，宴游崇侈，自然不必像自己这样，投托请谒之门，倾囊尽蠹，鏖战于科场。
温庭筠见李商隐沉默不语，便起身说：“义山兄，我看你旅途劳顿，不如趁早去歇息。若依老弟的脾气，恨不得与你对饮至东方既白。”这时，温庭筠已饮了不少酒了，已是二更了，李商隐也怕误了下店，也就起了身。
温庭筠嘱咐店家记了账，带着微醺走了出来，李商隐刚刚开口想讨教一个住处，温庭筠却先开了口：“我看，义山兄是初到汴州，人地生疏，一时找店不易，我的住处正好有空，不如与我结伴，风雨对床，岂不是你我两便？”
这正是李商隐求之不得的。
走在回邸店的路上，温庭筠关切地对李商隐说：“义山兄，以后晚上出门，可要早些回来，自从敬宗皇帝死了以后，不但是京城夜夜宵禁，汴州也是风声鹤唳、草木皆兵，李唐江山像是夕阳无限，只可惜天近黄昏了。”
李商隐听了，非常紧张，看看街上四下无人，心里感激温庭筠把一个陌生人当作无话不说的朋友，情同倾盖，但是又不能无所顾忌。记得自己来汴州之前，堂叔曾再三告诫自己：交友要择、出语要慎、投师要诚、为人要真。于是他委婉地说：“飞卿弟，朝廷的事，不是儿戏。”
温庭筠笑了：“儿戏，李湛这个皇帝，不是把朝廷当儿戏了么？”一边走路，温庭筠一边给李商隐说了些李商隐前所未闻、见所未见的事。
敬宗李湛是大唐的第十六位皇帝，继位以后，改年号为“宝历”。当时，内有王守澄、梁守廉等宦官揽权，外有李逢吉、牛僧儒专政，敬宗皇帝名义上是一国之君，其实只是宦官和朝廷的玩偶而已。他不以国家朝政为重，甚至连每天的上朝也不顾，就是上了朝，也常常延迟几个时辰，害得大臣们常常在朝堂久候。他平时爱徒手格斗，常常和宫中的小太监们比试，小太监们常常被他摔得头破臂断；他还将同他比试时不卖力气的人，发配到边远地区去，他们的家属也跟着连坐！他还特别喜欢“夜打猎”，就是在夜半三更去捕捉狐狸，弄得皇宫上下一片惊恐和怨恨之声。承德、幽州、魏博三个藩镇，相继发生叛乱，脱离朝廷，割据一方，敬宗都听而不闻。京城一带的人民，时有反抗发生，他亦无所作为。
长安城里的染坊工人张韶和苏玄明，秘密组织了百余名染．工起义；并利用宫中送柴草的机会，将起义人员藏在运输柴草的车辆之中，混进了银台，拔刀将卫兵杀死；其他人也跳下柴车，挥舞着刀枪，呐喊着向朝堂冲去。敬宗皇帝正在清思殿里与太监们玩耍，见状仓皇逃到左神策军营之中。最后，起义军终于被宦官们把持的禁卫军包围，因众寡悬殊，虽然拼命厮杀，但终于全部被杀！
去年（827年）九月辛丑日，敬宗皇帝深夜打猎回宫，与宦官刘克明、许文端、苏佐明、王嘉宪、石从宽等28名文武官员饮酒，饮至一半，敬宗皇帝进内室更衣，刘克明等便把灯烛吹灭，趁此机会，派人黑暗中闯入内室，将敬宗皇帝杀死！
敬宗被害后，宦官们谎称皇上是暴病而亡；又假造圣旨，迎宪宗的儿子——绛王李悟入宫为帝。两天后，王守澄、梁守廉又指挥策军入宫，又杀死李悟，于己巳日立李昂为皇帝，改年号为“大和”。
不知不觉中，已来到了温庭筠的住处，还不到邸店门口，就有丝竹管弦之声。走近了，到处是莺歌燕舞；一进店门，就有不少粉脂佳人围住了温庭筠，左一个温哥，右一个温哥，叫得人耳热心跳。李商隐想退出已经迟了。温庭筠不急不恼，一边周旋一边说：“别叫温哥，温哥的李哥今日来了，明日来好生侍候李哥，不枉温哥栽培你们一场。”说罢，拖着李商隐登上楼去。
温庭筠的房间不大，零乱，但不失干净，床上的被子也是浆洗过的，浆汤的馨香，夹着无处不在的脂粉味扑面而来，让初到汴州城的李商隐有些莫名的陌生。
待李商隐洗过之后，温庭筠又接着刚才的话题说了起来——
这李昂王朝，早已不是“贞观之治”的时代了，它身上已经长了两个毒疮：一是内患宦官，一是外患藩镇。内患藏祸心，外患有野心，二患不除，社稷难保。藩镇为患，莫过于“安史之乱”了，此患世人已家喻户晓。内患，在帝王和后宫的身边，其毒尤烈。远的不说，先从“永贞内禅”说起：顺宗时，宦官俱文珍勾结藩镇势力，逼迫顺宗李诵退位；宪宗时，王守澄等太监于夜间潜入后宫，用剑刺入宪宗的腰眼，杀死宪宗李纯；敬宗时，太监刘克明等人派苏佐明将敬宗杀死！敬宗死后，绛王李悟入宫为帝，只两天，太监王守澄又故技重演，指挥神策军入宫，将绛王杀死。现在文帝即位，若不遏制王守澄、仇士良等阉臣的势力，也必无好果子可吃。
宦官敢对当朝皇上下毒手，那么对朝臣就更不放在眼里了。宦官仇士良曾当众辱骂、殴打过监察御史元稹。
有一次，监察御史元稹因公住宿敷水驿站，并按规定住进上厅。夜深时，过往的官员使者都已安息。
这时，监军仇士良也来到驿站投宿，驿官将他安置在偏房安歇，他暴跳如雷，不但斥责驿官，并命元稹马上搬出来，他非要住上厅不可！元稹从床上起来，与仇士良说理，仇士良大怒，开口就骂，动手就打，结果把元稹的头给打破了，鲜血直流。此事轰动了朝野：按朝廷旧章，御史和监军在驿站过夜时，以到达的先后顺序来安排住房——谁先到，谁就住上厅。于是，御史中丞王播，上书奏章给宪宗皇帝：弹劾仇士良无视朝廷法规，殴打御史，应当处置！包括白居易等在内的一批朝臣，也纷纷为元稹打抱不平。但宪宗皇帝受宦官的制约，不但不惩办仇士良，反而以“有失朝廷体统”为由，将元稹罢官，贬为了江陵士曹参军！
李商隐听了，不觉心惊肉跳。心想：这些藩镇和宦官，为何能如此胆大妄为、作恶多端？这两大毒疮为何不能挖掉、铲除？自己若能踏上仕途，成了天子身边的朝臣，就一定要辅佐皇上勤于朝政，要力谏皇上不受阉臣家奴的摆弄。李唐的诸子，也不要再争权夺利，更不可互相仇杀！
楼下的丝竹声似乎彻夜未停，李商隐一半是被这些丝竹乱耳，更多的是被温庭筠的话乱心，到了四更，才好不容易睡着了。
这是李商隐到汴州的第一天。2
第二天一大早，李商隐就醒了，听见温庭筠鼾声雷动，他只好又假寐了一会儿，但实在睡不踏实，只好先起床了。往日在河内（今河南沁阳）老家，他早已洒扫好庭院，温了半天古文；如今住在店中，不用洒扫了。梳洗之后，他找出行囊中的古文，温习起来。
过了好一会儿，温庭筠在床上说道：“义山兄可是想去令狐大人的府上？”
李商隐正是这么想的，不想温庭筠先说了出来。“只怕刺史大人已不在府中了。”温庭筠带着睡意说。
李商隐千里迢迢而来，就是想急于见到这位刺史大人。“不如你自己找吧。”温庭筠说。
温庭筠昨天陪了自己一宿，若这时拖他起来，自然说不过去，萍水相逢，能如此帮助，也算是缘分。李商隐想了想，正想起身往外走。听见温庭筠在床上说：“不用问路，汴州府最气派的地方就是刺史府，见不着大人，就快回店来。小弟在此等候。”
令狐刺史府果然气派不凡，一到门口，就被两个卫士挡住了：“这是刺史大人的官邸，闲杂人员不得靠近！”“我是河内来的李商隐，带有《才论》、《圣论》和诗赋多篇，是来向刺史大人投师的。”“管你河内、河外，管你商隐还是伤心，非公莫入！无非是请托经营罢了，这样的人，我们天天见得到。”卫士们不无讥讽地说。
早春的汴州还有寒意，卫士的话却像刀子般的北风。李商隐又气又急，看看四周，已站了不少等候在瑟瑟寒风中的学子，大多像自己一样，被人称为寒士。
中午吃了两块驴肉饼，一直等到太阳西移，仍旧找不到踏进门槛的办法，李商隐只得回去找温庭筠。
汴州城的路倒是好找，东西南北，井然有序，只是温庭筠的住处有些偏僻，找了半天才找到。早上走得匆忙，今天回来一看，温庭筠住的地方也是汴州城的一个好去处，这里堂宇宽静，庭前植有花卉在怪石盆池，整洁干净，是一个风流薮泽。
说到温庭筠的住处是个好地方，有一定的道理。比如京都长安的平康里，虽然住了一大批歌姬舞女，却也寓居了当时的公卿贵胄，如银青光禄大夫、国子祭酒孔颖达、侍中裴光庭、太宗十九女兰陵长公主、霍国夫人王氏，甚至玄宗朝的辅相李林甫，都住在附近。唐朝白开元伊始，政令宽简、富足强盛，无形之中，助长了自上而下的奢靡之风，到李商隐所处的晚唐，社会风气一脉相承，士林风气更是如此，歌姬所居之处，亦是侠少、士子萃集的地方。妓女们风流隽爽的举止、博洽犀利的谈锋、穿云裂帛的歌喉、轻柔曼妙的舞姿、装束时尚动人、眼波顾盼多情。这一切，有不尽的魅力。公卿士夫、文人举子狎游其中，可以饱尝浪漫的情趣。
李商隐却没有心思去顾忌这些。他垂头丧气回来时，温庭筠正神满意得地等着他，仿佛一切都在预料之中。
这一夜，温庭筠撇下独自温习古文的李商隐，独自享乐去了。
一连几天，都是如此。3
数日过去，李商隐有些焦躁了。
且不说连令狐大人的面也见不上，每天晚上对着桌上的青灯黄卷，听着外边的杯盘交错、笑语欢歌，李商隐的心里也有些躁动。
所以，当温庭筠再次邀他去冶游时，他便毫不犹豫地答应了。
李商隐虽然来自河内，都市风俗知之甚少，但传说是听过的。远的不说，本朝的房玄龄、白居易等，夫妻关系都不和睦，如君小妾亦有之，唐朝没有禁止职官狎妓的律令，不仅不禁止，相反，连朝廷也专设乐坊，教授歌姬娱乐，以备节会筵宴之需。官吏的一切社交活动，几乎都离不开妓乐歌舞，红裙侑觞。士人大夫可以与歌姬亲昵，成为红袖知己，建立无拘无束的关系，不一定非要发生床笫之事。
再说，像李商隐一样，多少莘莘学子，在浸淫科目、奔走投托的日日夜夜之中，也需要找一个宣泄情感的地方。平康里自然是个好的去处，不啻两京，汴州亦不例外。再则，唐朝开风气之先，金榜题名的举子，成了万人仰慕的社会精英，涉世未深的青年士人，忘乎所以，纵酒狎妓，一掷千金，成了他们竞相夸尚的生活方式。
李商隐也不能脱俗。
让李商隐万万没有想到的是，有一天，到青楼的，不止他与温庭筠，还有一位同龄人，此人不是别人，而是李商隐每天在刺史府门口望眼欲穿的刺史家人——令狐楚的儿子、八郎令狐绹！
看来，令狐绹也是风月场中的老手了。一见面，温庭筠就打趣道：“八郎多日不见，寄奴儿不知是否忧心如病。”
刚刚坐定，就蜂飞蝶舞般地围上来一群歌伎，真是红粉结队、绿黛如云，虽说并不是个个国色天香，却也是个个秀气可人，至少年少的李商隐是这么认为的。
温庭筠是随遇而安的人，不多时，就与歌伎们打成了一片，倒是令狐绹显得有些落寞。一问，果然，他钟爱的寄奴儿今天犯病不能来应酬。温庭筠没说什么，李商隐想劝慰，碍于初次见面，不好说什么，加上在这么个地方，李商隐本来就有些内向，歌伎们的开朗，反倒让他更拘谨了。
温庭筠对最后一个进门的女孩说：“柳枝，温哥教你的新词，可还记得？”
叫柳枝的姑娘，有十三四岁的样子，纤纤素腰、薄施粉脂，怀中抱着一个看起来很沉的古琴。进门以后，不言不语，似乎有满腹心事，却又无从说起的样子。听到温庭筠叫唤，忙欠欠身，这一欠身，抱在怀中的琴差一点掉到青砖砌成的地上。李商隐忙上去托了一把，姑娘红着脸，略带笑意地回眸，以示谢意；略带忧伤的秋波，让初入青楼的李商隐，早已心旌动荡了……
少年李商隐，无时不带着诗人的情绪。
柳枝姑娘谢过李商隐之后，慢声细气地说：“谢温哥教诲，柳枝还记得。”
这话一出口，李商隐的眼泪差点掉下来了，不是为了她的声音莺声燕语，只有李商隐听得出来——柳枝姑娘也是河内人！在异乡漂泊，投师无门的李商隐，无端地生出他乡遇故人的激动。
这种感动，除了李商隐自己，在座的没有一人知道。“唱来给李哥听一下。”温庭筠吩咐道。
于是，柳枝姑娘将古琴放好，面对着李商隐坐下，无限深情地弹唱起来。琴是早就调好了的，古琴古韵，配上古声古色的中州声调，这一切，仿佛是为李商隐专门准备的。
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏华零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无憀独倚门。
这一曲《菩萨蛮》，自然是温庭筠所作。只是柳枝这样的姑娘，唱这样一首哀时惜春、忧伤落花、青春将暮的词，唱得如此融情入景、声情并茂，让人听了，难以忘怀。
好像这曲子是特为她写的！
李商隐眼前的柳枝，幻化成了一个倚门等待他的亲人。众人在喝彩的时候，李商隐还在发呆，直到温庭筠叫他评判，他才木木地回过神来。“肯定是柳枝唱得不好，不然，义山兄为何无动于衷？”温庭筠说。
听了这话，柳枝的眼泪早已落了下来。
李商隐想替柳枝辩白几句，一时又无从说起，只有看着柳枝的眼泪，一滴一滴，无声地落在古琴上。
而柳枝的泪，早已濡湿了李商隐的一大片心田。
柳枝落泪是有她的原因的，歌伎声名地位的黜陟升沉，几乎全要取决于名士举子们的品题捧场。这种藏头露尾的做法，甚至会直接影响到她们的衣食。从柳枝她们的立场来说，温庭筠、李商隐这类人，大多风流倜傥、吐秀隽雅、出手又大方。他们的身份，深浅莫测，有敬畏之感。一旦南宫高捷、仕途亨通，为卿为王亦有可能，总比那些重利轻离别的商人强多了，怎能不叫她们巴结？
令狐绹在一边对温庭筠说：“与张祜齐名的崔涯，像温兄一样狂放，但他的诗词作得好，他写一首诗，路人皆知。好的话，门前车水马龙；不好的话，门前冷落。有一回，他戏作一首词，笑妓女李端端睡相不雅，结果，端端忧心如病，跪着求崔涯再题一首。大贾居豪，才闻讯前来，飞卿兄日后一定也能如此。”
温庭筠说：“我听说平康北里有位刘泰娘，因居处卑屑，鲜为人知，后来，有人写了一首诗：‘寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。’从此，生意兴隆。”
两人一唱一和，无非是让柳枝注意毁誉的话。
坐在一旁的李商隐却如坐针毡，想反驳却不敢反驳，只好在心中叫冤：唐世重诗歌，不仅文人雅士能遣词布韵，市井小民也能吟诵。自开元间科场加试诗赋，举子成名，不仅靠权臣援引翦拂，诗人又何尝不希望诗词被妓女用于管弦，广为传诵，播扬声名？4
自从结识了令狐绹之后，李商隐也时常去青楼酒肆，歌诗奏乐、聚谈之外，他心中更惦记的是柳枝！
孤身在汴州，李商隐将柳枝当作亲人；而身为同乡的柳枝，也将李商隐视为知己，对李商隐无话不说，一改平日的沉默寡言，一见到李商隐，似乎有说不完的话。
比起李商隐来，柳枝身世更苦。
柳枝从生下来的那一天起，竟没有见过亲娘。十岁，又没了爹，柳枝的爹本来在长安做染匠，因参加苏玄明的起义而被杀，柳枝只好寄居在姑姑家里。
柳枝的姑姑自小在京都学艺，一生为妓，人老珠黄、年高色衰之后，落得个茕居独处的结果。这也是大多数艺妓的下场。欢场自古如此，又有几个能与名士大夫以琴瑟和鸣的婚姻作为结局？不过，柳枝的姑姑在其荣枯的一生中，在与士子文人彼此依倚、互相推毂的交往中，学得了不少分别品流、衡尺人物、饮博调侃、奉和酬答的交际本事；而最拿手的，则是她的琴艺，她将这一切，都传给了她的侄女。前几年，河内饥馑，柳枝姑姑也花尽了自己的积蓄，万般无奈，只好削发为尼，遁入空门，留下一把凤首箜篌，让柳枝一人来到汴州。
柳枝的身世，深深打动了多愁善感的少年诗人。一半是真情流露，一半是为了同温庭筠、令狐绹比试才情，李商隐在短暂的日子里，写下了不少热情奔放的诗篇。《富平少侯》就是其中的一首：
七国三边未到忧，十三身袭富平侯。
不收金弹抛林外，却惜银床在井头。
彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
当李商隐将这些诗交与两位同龄人看时，二位都有些疑惑不解，要李商隐解释。
说起来，这首诗里有不少逸事典故：这富平侯，是指汉代张世安，张世安有个孙子叫张放，幼年就继承了爵位，而汉成帝微服私访出宫游玩时，常冒充富平侯的家人。七国是汉景帝之乱的七国，三边是常遭外族侵略的幽、并、凉三边。李商隐借古讽今，有的人饥饿得要死，有的人像韩嫣一样，以金子做弹丸。说到底，是说富平少侯家的豪华摆设和奢侈生活。“隐语诡寄，隐语诡寄。”温庭筠听过李商隐解说了诗中不少典故之后，感叹道。
令狐绹听后，久久不语，在他看来，李商隐无疑是把他比作富平侯了，出身侯门，又喜冶游，这是李商隐在含沙射影，吃不到葡萄就说葡萄酸。
其实，李商隐说的是另一回事，绕了半天弯，他是把少年袭位的敬宗，比之富平少侯，说他不恤国事，荒淫无度。
小小的不快冰释之后，三位少年又和好如初。
经过温庭筠的穿针引线，令狐绹终于答应将李商隐的策论和诗歌带回家中，“不过，给家父，我不敢越俎，我可以悄悄地塞进行卷之中，交管家岳山带去。”
行卷交上之后，不觉已是深秋如海了，在三个少年心里，却是春意融融。
连他们自己也没有想到的是：就是他们三人，日后会成为雄霸诗场词坛政界的三巨子，不仅光照文宗以后的七八十年晚唐，而且流芳百世！
不久，就传来了令狐楚要面见李商隐的消息。
从初到汴州，到入住令狐府的这段日子，虽然不长，但在李商隐看来，这之间中遁咫尺，却无比漫长。
跃跃欲试的李商隐，万万没有想到：一入侯门深似海！自从他迈入令狐府上的第一步起，就步入了一个风起云涌的党派旋涡。第二章在令狐府中，他和四个朋友度过了一段浪漫的岁月。
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。——《牡丹》1
不觉到了春暖花开的日子，汴州城里有不少人结伴外出，出城踏青赏花，汴州的牡丹花也开了，虽说不如东都洛阳的牡丹那么繁盛，或许正因为少，所以赏花的人才更珍重。
温庭筠约了李商隐、令狐绹，择了个春和日暖的日子外出赏花。这一天，令狐绹如约前来，李商隐正准备兴冲冲外出，没想到令狐绹有些不快地说道：“今天赏花恐怕是赏不成了。家父约见义山兄，明日去我家里，义山兄还是应该有所准备才好。”
到汴州已有些日子了，不是令狐绹说起，李商隐差点忘了到汴州的目的是为了行卷、干谒。自从结识温庭筠和令狐绹之后，同学少年，一起度过了一段十分难忘的时光，日日欢歌，夜夜饮乐，书卷也很少看了，特别是自认识柳枝之后，李商隐有些乐不思蜀了。经令狐绹这么一说，李商隐既高兴又惭愧，高兴的是令狐大人同意召见，自己苦于投师无门，不想就如此轻松地让令狐楚大人垂青，这是多少学子梦寐以求的啊！同时，李商隐心中也有些小小的得意，到底是自己的文章才情，让令狐楚大人格外垂青。
未到汴州之前，李商隐对“行卷”一事不甚关心，当然也知之甚少。他只知道一门心思刻苦读书、习文，只要有学问，就有了辅君治世的本领，功到自然成，无须别人的援引翦指。随着年龄的增长，他才对“行卷”有所耳闻。
原来，学子在中进士第之后方可为官，而欲考中进士，须经身居高位的官员推荐给主持科考的官员，经过层层援引，方能引起主司的注意。这种重人不重文的风气由来已久，且根深蒂固。学子们在应举之前，不是忙着备考，而是忙着钻营时机，忙于“行卷”。所谓行卷，就是把自己的诗文写成卷轴，投送给朝中显贵，在得到他们的认可之后，再让他们向有关官员推荐保举，这样才有可能中进士第。白居易五岁能作诗，八岁能填词，十六岁已名满天下，为了应考，也得千里迢迢去长安干谒当时的文坛霸主、著作郎顾况。顾况甚至还拿白居易的名字，开了一个流传久远的玩笑：“长安百物皆贵，居大不易。”
李商隐真正认识到行卷的重要性，是在其父亲去世之后。李商隐出身书卷世家，家学深厚，他自幼就爱读书习文，有一点，他与别人不一样。在别人看来头痛的古文，他却读得津津有味，越是冷僻的典故，他越是记得清楚，作文的时候，尤爱引经据典。一般的时候，父亲也不去纠缠，只是旁敲侧击地告诉他一些做人的道理。李商隐的古文底子不错，只是与时文差别太大，像是学究气太重，唐朝自开元以来，日渐强盛，文风也逐渐奢靡，四六体骈文大行其道，讲究铺排奢华，《子虚赋》、《上林赋》这种不关涉时弊、子虚乌有的文章，被认为是佳作。《阿房宫赋》这种华而不实的文章，被推向极致。在家父的引导之下，李商隐才渐渐意识到自己的短处。父亲去世之后，家道中落，为了振兴家门，实现自己的抱负，他不得不低下头来，决定投师令狐楚，向他学习四六骈文。
听了这一消息，李商隐很惭愧，到汴州多日，成天不务正业，差点忘了大事。再则，自己多亏了温庭筠和令狐绹引荐，这一阵子，因人向食，虽说温庭筠是好意，他家有万贯之财，但也不能不略有表示。因此，他对令狐绹和温庭筠说：“到汴州多日，承蒙二位兄弟关照引荐，义山我铭记在心。不如趁今日，我文两位，以谢两位抬爱之情。”
温庭筠听了很高兴：“好，好，义山兄他日就入师门了，说起来，我们三个就是师兄弟了，不如我们找个地方，效当年桃园三结义之礼，庆祝一番。我看，这酒钱么，自然算我和令狐兄的了，别人拔一毛而利天下，我们拔一毛而济名士，值得！”
令狐绹沉吟了半天，略带不快地说：“援引之事就说不上了，说起来，义山兄是文章在手，深得家父的欢心，他不仅说你的《圣论》、《才论》有霸王大略之气概，有济苍生安社稷之风，也有《虱赋》、《蝎赋》这样借物讥人的文章，还有纵横任侠的文风，不仅赞不绝口，还让我们兄弟三人学习，害得我们兄弟三人，近几天都在家里看义山兄的赋和论。”听得出来，令狐绹说这番话，虽无讥讽之心，但多少有些许的妒忌之意。
不过，三人在饮酒的观点上，却是一致的。2
李商隐和温庭筠、令狐绹他们去的地方是老地方，连李商隐也熟人熟路了，不同的是，李商隐今天是以主人的身份佐宴。
他想快点把好消息告诉柳枝。
两杯酒下去之后，温庭筠一改平日的秉性，快人快语地说：“师傅领进门，修行在个人。我们师兄弟三人，日后有否造化尚且不知，但今日得风雅一回。”
令狐绹喝了些酒以后，也显得有些高兴，平日里他一般不说什么，今天的话也多了起来。“传说当年王昌龄、高适、王之涣，在一个天寒微雪的时候，到小旗亭沽酒小饮。忽然，有梨园伶官、十几个艺妓，也登楼会宴，三个诗人围着火炉看热闹。不一会儿，有四个浓妆艳抹的妙龄妓女也来了。他们三个人心血来潮，其中一个说，我们颇有诗名，但彼此不相上下，今天可以偷偷看她们唱诗，以所唱多者为优。“不一会儿，有一个歌妓唱道：‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’这是王昌龄的诗，王昌龄用木炭画了个记号。“这个歌妓唱过，另一妓女唱道：‘奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。’王昌龄有些得意地说：‘又是我的一首。’“王之涣成名甚早，有些自负地说：‘这些都是潦倒的伶官，唱的都是下里巴人，你们等着，他们当中最漂亮的一个，如果不是唱我的诗，我今后不与诸位争名了，如果是我的，你们当拜我为师。’“果然，最漂亮的歌妓唱的是王之涣的‘黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’王之涣笑着说：‘不是我吹牛吧。’”
李商隐听完这个故事，笑了起来。温庭筠在一边说：“如果我们兄弟三人排座名，应该这样排，义山兄诗第一，令狐兄文第一，至于词，兄弟当让我一头。”借着酒兴，温庭筠吩咐柳枝去找来文房四宝，他要填词了。
等温庭筠笔走龙蛇填完了词，令狐绹接过墨迹未干的素笺一看，是一阙《更漏子》，读完之后，他不得不佩服温庭筠的才思敏捷。
李商隐正欲接过来看，温庭筠说：“不争了，这首词是送给柳枝的，不如叫她唱来听听。”
柳枝接过词，看了一遍，回去找来凤首箜篌，清了清嗓子说：“恭喜李哥，明日就要入师门了，我身无长物，就借花献佛，将温哥送我的这曲送给李哥。”柳枝的这番话，已先声夺人，未成曲调先有情了。三人静下心来听她唱着。
词是好词，曲是好曲，又是一个可人吟唱，随着曲终，铮铮琴声也戛然而止。曲罢，三个少年诗人都不声响了。李商隐的泪，一滴一滴落下来，叫人生出了无限别意。3
去令狐家的路，李商隐早已熟悉，但是，一进令狐府，李商隐就发现，令狐府不是他想象的那样，或者说，他根本无法想象——对一个朝思暮想想进来一窥其威严的少年，一个还没有完全走入汴州城深处的少年来说，他的心绪是十分复杂的。
可以说，令狐府是汴州的心脏，是汴州最深最深的地方。
其实，令狐府并不像李商隐想象的那么神秘威严，它甚至更像一个大户人家的宅子。
当李商隐从东厢门走进令狐府时，一面青砖照壁迎在眼前，除了照壁四周有些简单的浮雕之外，整个照壁显得朴实无华，照壁下面是几盆大红大紫的牡丹花。
正在李商隐左顾右盼之际，从照壁后面不疾不徐地走来了一位穿灰袍子的老人，老人和蔼可亲地问道：“可是怀州来的义山少爷？”李商隐赶忙回礼道：“正是，请问老爷……”
老人说：“别叫我老爷，我是府上的管家，你叫我岳山叔就可以了。令狐大人正在书房里等着你呢，请随我来。”
李商隐见到岳山管家，不由得想起送他出门的堂叔，便亲切地喊了声：“岳山叔。”
岳山接过李商隐手上的东西，领着李商隐穿过小庭院，向令狐刺史的书房走去。
从河内临出门的时候，堂叔和母亲为他准备了一些礼物，都是一些过春节用的糕点、干果之类的特产，李商隐嫌土气拿不出手，便对母亲说：“这些东西带在路上不方便，不如在汴州买些应时的。”堂叔却说：“过去孔子收学生，也是收干肉十条，有什么不妥？不能叫令狐大人见笑我们不懂礼节，我们家到底也是书香人家。”
走过庭院，便到了大厅的大门，大门上高悬着一块大匾，匾上写的是“三槐家风”四个大字，匾不算太大，字也不算太多，可落款却占去不少。李商隐觉得很有意思，便认真地看了一遍落款：户部侍郎同中书门下平章事安定鹑觚牛僧儒。刚把题目读完，一向过目不忘的李商隐却记不全了，独记得“牛僧儒”这个名字，倒是“三槐家风”让他品味半天。这个牛僧儒自然了不得，看起来题得明白，但细品味，却又不一般。
李商隐低下头，发现岳山管家正在驻足等他，并不催促，发现自己失礼，他连忙跟上。
进了书房门，岳山管家便止步不前，示意李商隐自己进去。李商隐走进书房时，令狐楚正在案前读书，见李商隐进来，放下书卷问道：“是怀州河内的李义山吗？”
李商隐连忙行拜师大礼，跪下同答道：“怀州河内李义山拜见老师。”
令狐楚说：“不必拘礼，起来，起来。”说着，自己正襟危坐在书案前的楠木椅子上受拜。
令狐楚说道：“看你书卷上说，你本是王孙，也姓李，皇室先祖原是陇西成纪人，不知你与皇室有何渊源？”“先祖原是陇西成纪人，唐高祖李氏讳渊，是汉代名将李广将军的二十三代孙，晋朝的凉武昭王李鼎的第七世孙。学生算是李广将军的三十一代裔孙，是凉武昭王李鼎的第十五世裔孙，同宗同祖，不过，学生一家历经迁陟，属散籍流编。”“不知李姓中的李叔洪，可是与你有亲宗关系？”令狐楚又问道。“正是学生的曾祖父。”“难怪，难怪。”令狐楚高兴地说，“先父在世时，常称赞李公的诗委婉顿挫，荡气回肠。在与他齐名的彭城刘卿、中山刘慎虚、清河张金楚之中，我受先父影响，也尤喜欢李公的诗，你祖父才气横溢，颇有时誉，料想你父亲也该有些声名。”
令狐楚大人提到父亲，令李商隐黯然神伤，想到家境，他沉吟了半晌才说：“家父六年前已仙逝，他一生郁郁不得志，先任获嘉县令，后到江南充幕僚。先父逝世之后，家道中落，也就无人严加指教，一边引锥刺股，囊虫映雪，一边佣书贩舂，因人向食，维持生计，只是苦于没有名师指点，盲人摸象，学业无所长进。幸得恩师收留，学生感恩戴德，一定奉师如父。”“四海无可归之处，九族无可倚之亲。”令狐楚想起李商隐向他行卷的中文佳句，“不知家巾还有何亲人？”“学生的家，已迁到洛阳，母亲在家织布浇园，由堂叔照顾，学生游学在外，尚有弟弟羲叟，年小志高，虚心向学，日后许会出人头地。”“既然这样，你不如先留在敝舍，跟几个犬子一起读书，老夫看你家境贫寒，家学深厚，出手不凡，是可造之才。只是，你的古文不错，今文差池一些，要改过来，也有待时日。你与我的几个犬子，正好互学互帮，俗话说，一只羊是养，一群羊也是养，我一个也是教，一群也是教。”
令狐大人的诙谐语气，让李商隐来不及感谢。李商隐知道，令狐大人肯定是以轻松的语气，化解李商隐的自卑，他明白令狐大人是同情、怜悯加惜才。
说完，他把三个儿子令狐绪、令狐绚、令狐纶一一介绍给李商隐，报过年庚之后，互相以兄弟相称。
令狐绚本就认识，令狐绪、令狐纶虽是初次见面，却与李商隐一见如故，一来父亲曾当面夸奖过李商隐的文章，二来今天听了李商隐的一番话，也深受感动。书中有的世上都有，他们才知道，世上还有真正的贫寒之士。何况，李商隐虽然衣着朴素，但是文静秀气，知书达礼。
李商隐的住处由岳山管家安排妥了，与令狐三位公子住在一起。4
住在令狐家的李商隐虽衣食有着，但心中却是越来越郁闷，像是被关在笼中的鸟。
自从来了李商隐，令狐家的三位公子，却没有一个把他当外人，相处久了，他们也不知不觉地佩服李商隐，李商隐不仅可以为他们释疑解惑，三兄弟书房和住处的一应杂事，也叫李商隐不声不响地做了，比如铺床叠被、收拾文案等等。李商隐插在三兄弟之间，还有一个好处，好像是一只三只脚的凳子，多出一只脚来，从前为杂事吵嘴抬杠，现在有李商隐平衡，也就少多了，他们趁父亲外出，温书之余，正好凑成一桌打牌。
令狐大人对这一切很满意。
其间，令狐家发生了一些事，有一件与李商隐多少有些关系。
令狐家本来就养有一些乐伎。
在唐代，乐伎又称女乐，都是擅长歌舞表演的妙龄少女。女乐由来已久，在春秋至两晋南北朝就为数不少，到隋唐更盛，隋炀帝大业二年（606年），在洛阳举行了一次表演，仅乐伎就有三万多人！其规模之大，场面之壮观，可想而知。到了唐代，更是愈演愈烈，宫中有宫伎，营中有营伎，官僚富豪有家伎。令狐楚这样的宦官大户人家，自然得养一些乐伎应酬应景。
在令狐家住久了，李商隐对令狐家中的几个家伎身世也略知一二。那个善吹排箫的乐伎叫巧巧，是当地人，早年丧母，与其父相依为命。其父不幸染病瘫痪，巧巧变卖家产，为父四处求医，最终未能治好。她便卖身当了令狐府的乐伎，以便还清债务和安葬父亲。那位能打击太一的乐伎，年纪稍大些，叫云娘，先在军中当乐伎，后来转到令狐府里来了。弹奏琵琶的乐伎叫浅浅，祖上是建业人氏，孙权在武昌称帝建都时，从建业迁徙了千户居民去武昌定居，自此便在武昌落了根。其父是个郎中，浅浅三岁那年，长江发了百年不遇的大洪水，江水破堤横流，城廓村落树木皆半露水面，人畜多半被洪水冲走。刚发水时，浅浅骑在父亲的肩头，洪水越来越猛，渐渐淹到父亲的胸膛，紧跟着，她父亲一脚踩空，便没有露出头来。浅浅刚好抓住冲来的一张竹床，才随水漂流到山坡上，捡了一条小命。后来被人收留，成了乐伎。
浅浅天资聪慧，能歌善舞，熟谙琴棋书画，尤喜诗词歌赋，被武昌人称为乐伎奇才。后逢兵乱，逃到江北，被令狐家收为乐伎。
令狐楚家不仅有乐伎，而且还嫌不够，他决定再买一些。
这事要从温庭筠在令狐家说起的。
温庭筠虽然也拜过令狐楚为师，其实很少来令狐府。说穿了就这么回事，对学子来说，膏粱子弟很少有像李商隐这样真心拜师的，无非是得个名分，挂羊头，卖狗肉，行的是投托经营之道，为的是得到显要的推荐揄扬。令狐大人之所以收留李商隐与温庭筠，不仅是好为人师，是因这些没落贵族子弟、王孙之后，一旦高榜题名，也落得个名师高足的名分。实际上是换手抓痒。还有一点，李商隐与温庭筠不同，一旦中了举，还得行卷，文章要辞藻华丽，情文并茂，才可讨得主司欢颜，李商隐的文章古奥深邃，而温庭筠虽然长得如钟馗，文辞却艳丽浓稠。他自然不在乎。
正因为温庭筠的文辞艳丽，所以很讨乐坊女子的欢心，在乐坊小有名声。这一点，连令狐大人也有所耳闻，只好睁只眼闭只眼由他去了。所以，挑选乐伎的事，令狐大人让他去办，是最合适不过的了。
温庭筠向令狐大人推荐的乐伎中，有两个汴州有名的，一个是令狐绹喜欢的寄奴儿，另一个就是李商隐喜欢的柳枝。
寄奴儿倒是很快就来到了令狐府，而柳枝却没有来。
李商隐急了，他第一次偷偷跑出了令狐府，找温庭筠问个究竟。
温庭筠说出的话，更让李商隐神伤。
温庭筠说：“不是我不愿意为义山兄做月老红娘，我好说歹说，说破嘴皮，柳枝死活不肯，奈何？柳枝她有她的道理，她怕去了令狐府，影响李公子的学业。她说，与其朝朝暮暮，不如动如参商，两情相悦，或者说心心相印更好。再说，义山寄人篱下，她去了，更是不便，反而添了你的麻烦。入了令狐府，春惜芳华好，他日又有谁怜颜色衰？想想也是。”
温庭筠到底是温庭筠，在乐场待久了，也生出一些怜香惜玉之心。而李商隐是李商隐，怎一个惜字了得。
他只好怅然而归。
新乐伎来了之后，令狐绹约了温庭筠、李商隐等，趁父亲外出，在杏林的牧亭玩了一天。
正是清明时节，他们选择了郊外一个叫“牧亭”的地方，牧亭的名字出于“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的诗意，虽无酒家，这一行少男少女们却带好了酒食，像过寒食节一般，不在乎酒食，心情如春天的天气，一片迷蒙清新。
只有李商隐的心里沥沥下着细雨。
玩起来不觉得累，时间过得飞快，一天不觉得过去。
令狐绪有意抬爱寄奴儿，执意还要玩，也没有留意李商隐的郁郁寡欢。
天色将晚，笼罩在暮色之中的杏林，显得有些若明若暗，似有似无，蒙上了一层神秘色彩。但牧亭中的少男少女，仍然兴致不减，已有醉意的令狐绹，忽然指着云娘问道：“你能表演《七德舞》吗？”云娘摇了摇头。
他问巧巧：“你能表演《上元舞》吗？”巧巧也摇了摇头。
他又对浅浅说：“你能表演《九功舞》吗？”
浅浅说：“在武昌时，师母教习过，不过因为跳这个舞，须舞者六十四人，皆着紫衣，大袖裙，场面太大，所以，只表演了一次。”令狐绹又望了望李商隐、温庭筠、令狐绪、令狐纶，没有再问，只是嘴角流露出一种得意的笑容。
令狐绹说的三种乐舞，是当时著名的三大舞。《七德舞》原名《秦王破阵乐》，是唐武德三年（620年）唐太宗平定刘武周时，由军队创编出来的凯歌军乐，舞者随乐起舞，有阳刚之气。《九功舞》本名《功成庆善乐》，贞观六年（632年），唐太宗宴群臣于庆善宫，并赋诗十韵，由乐府谱曲演奏，后改编为《九功舞》。《上元舞》是唐高宗创编的，舞者一百八十人，“衣云五色衣，以像元气”。这三种舞，不说李商隐他们没见过，就是大富豪出身又在教坊久混的温庭筠，也只是听说过，而未亲眼见过。
其实，令狐绹也只看过《七德舞》和《九功舞》，那是他在前年随父亲去京时，在牛僧儒大人的府第看过《九功舞》，在庆善宫看过《七德舞》；至于《上元舞》，他也不曾亲眼看过，只是听父亲说过此舞的浩大阵容和弦管的优雅之韵。他摇了摇头，说道：“可惜啊，不能亲眼看见《上元舞》，实在有些不大甘心。”
席间的热烈气氛，一下子变得冷清起来。“各位令狐公子、李公子、温公子。”寄奴儿站起来说道，“寄奴儿曾在扬州学过《上元舞》，愿献舞一段，为公子助兴。”
大家一听，都不约而同地望着这位身影单薄的下江女子，令狐绹除了有些惊奇之外，还有些兴奋和激动，他立即吩咐仆人们点了十多只灯笼，将灯笼高高挂在亭角和树枝上。一时间，灯火辉煌，树影婆娑，近处修竹摇曳，远处杏林如染，一派歌舞升平景象。
寄奴儿解下自己的雪白披巾，款款走到牧亭外边的青草上，温庭筠拿起焦尾琴，熟练地演奏出《上元舞》的舞曲，巧巧、云娘和浅浅三人也随着焦尾琴的琴声演奏起来。寄奴儿在音乐声中，脚步轻盈，双臂舒展，手中的披巾一会儿如流云拂过，一会儿似薄雾从芳草上冉冉升起，袅袅娜娜，忽左忽右，舞技娴熟，姿态优美，大家都看得如痴如醉。待她收回披巾，微笑着走回牧亭时，大家方才知道表演完毕，便不由得齐声喝彩。5
当天夜里，李商隐翻来覆去睡不着，月光从窗棂中透过来，在床前泻下了一片银白，他想起李白的那首著名的《静夜思》，便轻声吟哦着，遐想着，母亲此刻在灯下缝补着弟弟的衣衫？弟弟在夜读吗？还有堂叔，不知他老人家的病情好些没有？他把自己当作振兴李家希望的人，他把全部的心血都用在自己读书和进仕上，自己可不能负了他的希望啊！他忽然想起来，堂叔嘱咐自己要常常给他写信，把学的什么，令狐大人的教诲，自己写了哪些文章，都写信告诉他，可自己竟然没有给他写过一封信……想着想着，睡过去了。“咚咚咚”，一阵敲门声将他从睡梦中惊醒了，他翻身下床，开门一看，原来是岳山管家站在门口。“岳山叔，快请进来。”李商隐赶忙将岳山管家迎进房里，又给他端来了一把椅子让他坐。“李公子，我不坐了，我是来向你报信的，白天你们玩去了，没找到你。你的堂叔病了，病得很厉害。”“病得很厉害，你是……”“我奉令狐大人之命，到公子府上送一些银两，听你母亲说，你堂叔在洛阳病得很重，想让你回去看看。”
原来，令狐楚刺史得知李商隐的家境困窘时，便打发岳山管家给李商隐家送去了一些银两，以买一些粮食和置办一些生活必需之物。为了不打扰李商隐的学习，令狐楚没有告诉李商隐。“你去过洛阳？”“是的，我一回来，便向令狐大人说了此事，令狐大人要我告诉你，明天一早，就让你回去看看，马匹已经准备好了。”
李商隐听了，声音哽咽，泪如雨下。
这一来，李商隐无论如何都睡不着了，一时思念家人，一时想着柳枝，这一别，不知何时能见到她了。
鸡鸣三更，李商隐索性披衣下床，铺开纸，磨浓了墨，提笔为柳枝写了一首诗：
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
天快亮的时候，李商隐叫醒了睡梦中的令狐绹，令狐绹白天玩得太累，太兴奋，睡得很沉。李商隐让令狐绹想办法将诗交给柳枝，又怕他忘了。说到急于回家，李商隐又流了一回热泪。令狐绹以为李商隐是因为兄弟情分才伤心，便认真地答应了，反过来劝慰李商隐：“又不是生离死别，男子汉大丈夫，何必如此儿女情长的！你回去后，忙完了就快回来，我们兄弟都想着你呢！”
听了他的话，李商隐真的为令狐府中的几个兄弟分别而伤感起来。
不知不觉间，他来汴州已有一年多了。第三章回家省亲途中，病在“芜名观”中，听了两位道人的议论，却心中不解。
本是丁香树，春条结始生。
玉作弹棋局，中心亦不平。——《柳枝五首·其二》1
汴州城外，已是满眼春色。
住在城里，特别是住在令狐大人的深宅之中，李商隐从来不曾留意过季节的变化，花开也罢，花落也好，庭院里的一切，似乎永远小小写意的画中，远不如城外的春色泼墨一般，一发不可收地渲染开来。
护城河边，柳枝纷扬，一如沐浴而出的少女，田野里草木葳葳蕤蕤，浓浓淡淡。
城外的田野里，有三三两两的少女在放风筝。各式各样的风筝在云天里飞翔，有蝴蝶，有蜻蜓，也有小蜜蜂。风筝在春风中扶摇直上，天地之间，一切都在缥缈——风筝和少年。
春天的景致，在李商隐的眼前，渐渐浓了起来，浓得如泼墨一般，所有的悲欢一齐涌上心来。
离开令狐府的那天早晨，李商隐正为不得同令狐大人告别而遗憾，没想到，令狐大人正端坐在堂上——他是来为李商隐送行的！
八仙桌上，已摆满了物品，有为李商隐路上备的干粮，也有为李商隐的堂叔和母亲准备的礼物。
见到令狐大人，李商隐已明白了一切。在堂上的天井旁，李商隐跪下去，按照大礼三跪六拜行了礼，泪水如天井中滴答的雨水，一滴一滴地落了下来。
到令狐府一年多来，令狐大人对李商隐可谓周全备到，不但视如亲子，还让他同三个儿子一起温书应考，在某些方面，甚至比亲子还亲。去年春试，令狐大人让他顺利通过乡试，取得了乡贡，也就是成了秀才。对李商隐的文章，也是逐词逐句地评点，特别是对李商隐薄弱的四六骈体和今体奏章，更是谆谆教导。
令狐大人受礼之后，下了座，亲自扶起李商隐，又吩咐仆人送上坐骑，语重心长地说：“义山，你到敝舍一年有余了，为师不曾用心教过你，不过，一日为师，终身为父，你此行去洛阳，看望你堂叔，先代我向你母亲和堂叔问好，让你堂叔安心养病，不方便之时，尽管说。但是，俗话说：‘槐花黄，举子忙’，今年你不能去京都与你绚弟一起应试，很遗憾。你应该比你绚弟高出一头，话又说回来，来日方长，你尽放心去吧，一切都为你准备好了。”
除了准备一切盘缠之外，令狐大人还为李商隐雇了一匹毛驴。尽管李商隐千恩万谢，百般推辞，令狐大人以一种不容置疑的口气，让李商隐接受。
辞别令狐大人，李商隐带着恋恋不舍的心情离别了令狐府。临出门，李商隐还对曾把他拒之门外的一个门卒行了一个礼。
出了城，李商隐才感到，汴州让他如此留恋。骑在驴上，看着渐行渐远的风筝，李商隐才发现，自己对汴州多了一份割舍不了的情怀。
如果说，刚到汴州城里，仅有家里的一根线，现在不知不觉多了许多负累。
首先是柳枝，此去河内，不知何年何月才能回到汴州来。柳枝姑娘像春天一样，不知道她的变化又是怎样，虽然是萍水相逢，却又不能聚散依依，从十六七岁少年，不觉已到了弱冠之年，一颗情种，就这样无意之中播了下来，在春风春雨中发芽，柳色青青柳色新，一下一下地拂在李商隐的心上。
其次，自从人令狐府以来，且不说知遇之恩，李商隐觉得自己成熟多了，宫廷江山代换，官场风云突变，让自己长了不少见识，从一个懵懂少年到一个渐谙世事的男儿，人生便是如此，像季节代换，从春天走向成熟的夏天，所有的想法，渐渐疯长。
毛驴在笃笃地前行，汴州已渐行渐远，伴着一匹不言不语的毛驴，李商隐想了很多很多，从一根牵风筝的线，想成一个挣不出的网。
夜里在一个路边野店投宿，李商隐还是睡不着，找店家要纸墨，村郊野外，也没有纸墨。李商隐用店中的酒磨了一砚墨，酒香伴着墨香，在郊外飞扬，融入田野的花香中。李商隐用手绢写下了一首感念令狐大人的诗：
微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。2
也许是近乡情怯，离河内越来越近，李商隐归乡的情怀更加急切，快到荥阳时候，毛驴有些疲了，而李商隐的兴情越发高涨。
春天的天气，说变就变，先还是毛毛细雨，不到一时，就变成疾风骤雨。在前不着村、后不见店的地方，李商隐只好急匆匆赶路。
好不容易看到一处道观，李商隐急忙找到一个地方避雨，不想雨就停了下来。李商隐只好在道观中留宿。
这一夜，李商隐发起了高烧，一夜梦呓不断，先是梦见堂叔，后是梦到柳枝，柳枝似乎还对他说了一番话，大致是说了些少女怀春的理由。
等李商隐醒来了，已不知道过了多少时辰，只见两位道士伺候在左右，一位道士说：“小公子终于活过来了。”
另一位道士说：“活是活过来了，小公子只怕是躲过了这一劫，躲不过世上的无数磨难了。”
迷迷糊糊之中，李商隐听见两位道士一唱一和，有如进了仙山琼境。“这少年长相不俗，若入道林，自有救人济世之命，扶危补天之才。”“——不然，莫看这少年面相不俗，骨相不凡，却是一条苦命。现在命若游丝，若能起死回生，今后只怕是落花飘絮，以有为过无为一生，难保不飘零人世。”“——苦。”
李商隐醒来之后，才知道自己投宿的道观叫“芜名观”，两位道士中，年长的一位是本观住持，道号“芜名道人”；年轻的那位，是洛阳来化缘求斋的道士，道号“永道士”。
在观中调养的日子，李商隐才知道芜名观的来历——
这“芜名观”，原名“留名观”，建于东汉年间，鼎盛时，有道士三百余人，地产三千多亩，香火极盛。后来，几度毁于兵火，又几度重修，遭受最后一次劫难是在“安史之乱”时，至今再未修缮过。据说，当年这里是一座小土地庙，一名在逃的囚犯路过此处，在庙前小憩时做了一个梦，梦见一群恶鬼将他团团围住，个个张牙舞爪，意欲将他撕而食之。他急中生智，喊道：“吾乃皇室族人，今去丰都阴阳界，与催命判官崔名畔对弈，尔等休走，留下名来！”
众鬼闻后，随风而散。后来，他竟真的被封为王，他十分感激这座令他发迹的小土地庙，便拆了小土地庙，修起了一座规模宏大的庙宇，并亲自题名，叫“留名观”。
后来，庙废了，观楣上的匾额也被风雨吹打下来了，荒芜在杂草丛中。芜名道士便重新制了一匾额，改“留名观”为“芜名观”。芜即无也，意为无名之观。
与两位道士告别上路的时候，李商隐有一种大彻大悟之感。
没想到，从此之后，李商隐却落下了一个莫名其妙的病根。3
李商隐一路上晓行夜宿，又生过了一场大病，但他惦念着堂叔的病情，只好咬着牙催驴加鞭。当他回到河内看见堂叔时，他几乎都站不住了。
堂叔听说侄儿李商隐回来了，挣扎着坐起来。
李商隐向堂叔叩拜施礼以后，又将在路上为堂叔买的人参和一些果子点心取出来，放在床头和书案上。然后，坐到堂叔的床沿上问了病情，又帮堂叔盖好被子。
堂叔今日十分兴奋，他一边看着李商隐，一边详细地询问他学的
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