理想之光——“我与巴金”征文(2008年)获奖作品集(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：陈思和,华金标

出版社：复旦大学出版社

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理想之光——“我与巴金”征文(2008年)获奖作品集试读：

序言

在中国现代文学的历史长河中，一代文学巨匠巴金为我们留下了一大批脍炙人口的文学作品。小说、散文、随想，他以诸多的文学样式、广阔的生活题材和真诚的思想情感，生动真实地展现了一个世纪的历史画卷和生活图景。他笔下，无论是精彩的故事情节，还是丰富的人物形象，无不饱蘸着作者本人的思想情感，也渗透着作者本人对生活、对生命意义的体悟。他用自己的思想艺术魅力，发自肺腑的真情和对人类深沉的爱，点燃了广大青年读者的心，唤醒了他们的良知、人性和爱，他的文学作品感染和影响了几代青年的人生。

巴金先生的《爱情三部曲》、《激流三部曲》和《随想录》等文学作品，曾给过我许多人生的感悟和启迪，时时激励着我，努力去做一个真诚、坦率、爱憎分明、热爱生活、追求理想的人。

我喜欢巴金的文学作品，更敬仰巴金如蓝天一般透明的性格和为人。他特别喜欢和青年读者交谈，而且谈得是那么的亲切、坦率，从不掩饰自己的喜怒爱憎、所思所想，他在给一个青年学生的信中说过“我们的心是连在一起的”。

是啊，23年前，巴金老人在给无锡钱桥中心小学10位“寻找理想”孩子的回信就是那么情深意切、心灵坦诚：“任何时候在我的前面或远或近，或明或暗，总有一道亮光。不管它是一团火、一盏灯，只要我一心向前，它会永远给我指路。……光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢，我的心里又燃起了热爱生活、热爱光明的火。火不灭，我也不会感到‘内部干枯’……”这是一位世纪老人对百年人生的感悟。在娓娓道来的话语中，我们感受到老人对孩子们的挚爱之情和热切的期望，至今读来，我们仍能触摸到老人那颗金子般的心和力透纸背的人格力量。它时时激励着孩子们在不断完善自我中，走向人生的辉煌。

如今，巴金老人虽然已离我们远去了，但他的文学著作、人格品质以及对理想执著追求的精神却永存于世，活在人们的心中。

为了怀念巴金先生，倡导为理想献身的时代精神，上海巴金研究会和无锡钱桥中心小学联合举办“理想之光——我与巴金的一本书(一篇文章、一句话)”征文活动。该活动得到了广大中小学生的积极响应和热情参与，大量的征文来稿，从不同的侧面，与世纪老人展开了一场心灵的对话。有倾诉缅怀之情的，有畅谈人生理想的，有叙述读书感悟的，有抒发生命体悟的……在时空的对接中，在心灵的交互中，孩子们敞开思想，倾诉情感，其童心是那么的纯净，其感情是那么的真诚，其理想是那么的多彩，令人动容、忘我、欣慰。

从这本获奖征文的结集中，我读着孩子们的真情告白，感知着孩子们的思想情愫，想了很多很多……

面对当今改革开放的大潮，学校的德育工作为何如此苍白无力？孩子们的行为为什么总合不上教师告知的节拍？细细想来，其关键还在于我们的教师没有真正读懂孩子们的心，真正了解他们的生活、学习、思想和需要。如果，我们都能像巴金那样深情地关注我们的孩子，真正地走进孩子们的心灵，我想你定会发现，那是一片多么蔚蓝、纯净、透明的天空。摒弃简单告知的道德说教，搭建平等、民主、真诚对话的平台，让孩子们在多彩的社会生活中感知、体悟为人之道，确立公德之心，融时代精神和历史使命于人生的理想之中，最终走向人格完美的境界，这不仅是我们每一位教育工作者义不容辞的职责和使命，也是现代学校德育工作值得认真关注和思考的现实命题。

热爱生活，热爱生命，永不放弃对人生理想的追寻，这也许是巴金文学给青年人心中所燃起的那把不灭的火；以情燃情，真诚相待，永远怀有一颗期待之心去面对我们的青年一代，这也许是巴金老人给我们教育工作者指路的那“一盏灯”吧!杨新伟(无锡市惠山区教育局局长)2008年4月22日

高中组

一等奖

品《憩园》之“一花一世界”

很多人评价，巴金先生一向不热衷于对某种宏大的历史叙事来表达自己的见解，他往往从一些细微之处见真情实感。的确，在我看来，他的呐喊时常来自于对平民或小人物的悲苦生活的怜悯。从他们的身上寻找国民个体生命的无望，从而来分析现实社会的腐败与晦暗。这一点我们似乎也可以在《憩园》中找到一些印象。

可能也正是因为这种长久的写作态度，造就了他人道主义的精神气质，永远以追求平等、自由、和平为人生的目标。《憩园》作为巴金先生的代表作之一，从我的角度来说，它的成功不但在于曲折化的情节与真情实感的流露，更为重要的是作者以一颗赤子之心与现实的生存状态保持着最紧密而且又最真实的联系，用呼吸感应着时代的脉搏，坦诚地表达着自己对待生活的独到见解。憩园虽小，但却反映着一个社会甚至一个时代的面貌，又以悲剧化的转折，发人深省，让人产生无限感慨。

一、感悟命运的悲剧化

古希腊的哲学家亚里士多德曾经说过：“悲剧借引起怜悯与恐惧来使情感得到陶冶。”诚然，《憩园》亦可谓是一部实实在在的悲剧。对于杨家的中道落寞，变卖祖业；对于姚国栋中年丧子的遭遇，无疑令人惋惜。但对于杨三爷那种不劳而获，甘做寄生虫的生活态度；对于虎少爷嗜赌成性、唯利是图，我们更多的是愤怒。但这也就是悲剧的价值，在矛盾的情感中不知不觉便显现了一个真实的社会。

所以我们面对的不管是将人生“有价值的东西毁灭给人看”还是“将那无价值的撕破给人看”，其实都存在于一个审美的角度与社会现实的背景。余秋雨先生曾在《废墟》一文中说到“中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧”。依我看来，中国人不是怕真正的悲剧，而是怕悲剧中似曾相识的背影，或是一段不可磨灭的阴影。而产生这种情况的原因也是因为我们很少能够正视现实，常常希望以大团圆的结局来博得情绪的安慰、心理的满足。但也正因为有太多的大团圆，我们对待生活的态度失去了一种忧患意识，从而也少了许多真正“深沉的文学”和种种对于人生的思考。所以，诚如“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”。

严格意义上说，虽然《憩园》诞生于抗战胜利以后，但“一·二八”的闸北炮火，“七七”的全面抗战……我们经历了多年的流亡与战乱。流血始终是历史——一段苦难而又崛起的历史。胜利本应需要歌功颂德来见证，巴金先生却没有被喜悦迷失心志，而是在喜悦中进行反思，进行总结，以寻找真正的解放。如果《憩园》以大团圆为结局，那么必定失去了历史的本真状态，从某种程度上来看作者的情感也就成了一种对待现实的态度，懦弱胆怯只好逃避现实以寻求精神的解脱。这种失真文学的价值也可能只在于一种思想的慰藉、喜悦、与个人的沉醉罢了，而对于将来的意义也只能算是一种消遣。

走进小说，杨三爷，作为憩园的前主人，最后不得善终。从“一个爱读书，还能做诗词”，只要靠自己的努力，即使没有万贯家财、千亩良田，也可以有一番好的作为的人，到最后弄得个众叛亲离，变卖祖业，偷窃为生。种种生活的惨状，可能也应验了一句话：出乎意料，却在情理之中。

现实的安逸享乐，一味地把物质享受提高到至高无上的地位，追求感性的肉体的快乐，把理想、责任抛之脑后。庸俗的生活使他丧失了生命的砥柱；吃喝玩乐让他逐渐变得意志消沉，直到变得空虚。他再也没有那种主宰命运和体察生活的能力，犹如一潭死水，哪怕是春风，也吹不起半点涟漪。

我们不禁要问，自始至终，他有过觉悟吗？从某种迹象来看，应该是没有。我的观点有三。

其一，在变卖憩园时，他带着杨少爷游园时，外表十足体现出他的觉醒，我们读来也心怀着怜悯。本以为他的人生可以重燃热情，从此发愤图强，但这一切虚有其表，实则这是一种对权势的依恋，因为从此他将变得一无所有。他没有了金钱的资本，也就没有了目标，没有了方向。

其二，他始终爱面子，无法正视现实的自己，这一点应该是导致他永远无法自拔的真正原因。因为他放不下身份，放不下尊严，放不下名利。偷窃被捕，宁被拳打脚踢，也不透露自己的真实身份；当黎先生发现他真正的身份时，他却装聋作哑来掩饰自己。因为他有太多的“放不下”，所以内心始终不会冷静地反省，只有毫无意义的抱怨。

其三，在作者的良苦用心中我们也可以找到暗示。杨三爷原名杨梦痴，在最后，他被官府因偷窃未遂而抓去劳改时，为掩饰自己身份改名“孟迟”，直至为逃避劳动折磨，谎称生病住院得疫病而死。“梦痴”与“孟迟”，进一步稍作修饰可演化为“梦迟”，种种现象表明杨三爷到死也未从吃喝享乐中醒来，即使醒来也迟了!

所以对于杨三爷这个悲剧式的人物，“哀其不幸，怒其不争”应该是最好的写照，但我们悲哀的不是杨三爷本人的不幸，而是杨家这个家族的不幸；哀的是创业祖宗的不幸；哀的是那块“长宜子孙”横阙的不幸。怒的却是杨三爷一生拜金主义与享乐主义的态度，所以他也只能成为封建文化观念孕育下的牺牲品，但同时他又何尝不是一份新潮思想的祭品呢？

二、认知生命的价值

在文中，巴金先生借姚夫人之口，道出了这么一句话：“人世间的事情纵然苦多乐少，不见得事事如意。可是你们写小说的人却可以给人间多添一点温暖，揩干每只流泪的眼睛，让每个人欢笑……”多么动人的一句话，却又是多么朴素。它虽没有诗的格律、没有诗的基调、没有诗的华美，可它却拥有了诗的神韵。的确人生不如意之事十有八九，如何从不如意之中走出那段阴影，这应该最重要。就如著名台湾作家林清玄先生所说的：“常想一二。”其实这就是一种大境界、一种心态、一种淡定从容的心态；却又不失为一份执著，一份潜心物外、心无旁骛的执著。这种心态和执著，就形成了一个能够俯瞰人生高度而又能静观人世的眼光。

但作者给我们的不是人生大境界，而是一份感动。因为人不是圣人，无法做到“神于天，圣于地”。无法真正的超脱苦乐。往往痛苦不是奋发图强的动力，而是让人一蹶不振的抗力，让人心灵变得空虚。就像姚夫人那样，虽然常常面带微笑，但微笑的背后却是无比的辛酸。面对丈夫姚国栋对虎少爷的溺爱她是万般的无奈与忧虑。虽然丈夫对待她宠爱有加，但面对自己在家中“无实权”，更多的是痛苦。所以她的心灵是空虚的，也只有借助看书来找回一些慰藉。但这也只能是暂时的。

如何让干涸的心灵变得充实，如何让那些失意的生命重燃热情。唯一的良方便是“爱”。这也就是作者真正想寻找的实质。爱，来自于他人，来自于社会，来自于人间，当然也来自于每个人内心的触动。

从某种程度上我们不难看出，巴金先生本身就是一个有着博爱之心的人。因为他对苦难者总怀着悲悯之心，假借黎先生的身份，无私地帮助杨少爷，同情姚夫人，他用一双饱含爱的眼睛时时刻刻地关注着周围的人和事物。

爱，是一个很虚幻的概念，但对于我们的生活来说，因为有爱，所以才有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的胸怀。但爱不是对万物的征服，而是包容与理解，一种悲天悯人的胸襟。所以在丰子恺先生看来，人生有三境界，“主真，主美，主善”。而主善就是那最高的境界，其实善的实质也就是拥有一颗博爱之心。“揩干每只流泪的眼睛”，这是一种抚慰、一种关爱，但抚慰关爱的深处更是一种反抗，对现实不公的反抗，泪水后面是满腹的悲怆，而这种悲怆唤出的是对社会现实的觉醒意识。对于爱，他明白那终究是一次过渡，可要是融入生命，闪烁出的永远是最纯正、自由、正义、平等、温暖的光芒——而这一切的圣洁，才呈现出生命真正的解脱与那永恒的灿烂。这是幸福，更是一种回味，而这一切，在小说中也应该是巴金先生真正想要表述与追求的东西。

有些评论家认为：《憩园》就是以杨三爷今天的命运隐喻着姚国栋明日的结局。而我的观点是：杨三爷与虎少爷命运结局其实是杨家与姚家生命的重新开始，而这开始可能就是结局。似乎又隐含了什么，可这一切都无法预测，因为答案来自于他们自身的实践。

虎少爷的死，对于姚国栋来说悲痛的背后更多的应该是反思。在出事的那一刻，他也反复地咀嚼着一句话“我自己也应该负责”。应该说这是他的真心话，他并没有把所有的责任推到赵家的身上。从这一点，可见他认识到自己以往对虎少爷千依百顺的过错，领悟到以前不听忠言逆耳的后果。这是一种自身的觉醒。

对于赵家来说，天天想害万昭华而结果倒害了他自家外孙，是不是也应验了“害人终害己”这句话呢？可是赵家是否有真正后悔的意识？对姚家是否有愧疚之感？还是把所有的怨恨悲痛变成仇视与忌妒加于万昭华身上呢？我们不得而知，因为取决在于赵家是否还有良知，但可以肯定的是，他们没有了“工具”，没有了名正言顺的借口。

对于万昭华来说，姚国栋是否能重新振作，她起着至关重要的作用。她与姚国栋未出生的骨肉应该是一种希望，也是他们生活重新开始的重要基石。都说“每个成功的男人背后总有一个女人”，对于姚国栋生命历程的转折，好坏大部分应该取决于这个妻子的作用。

而我们再放眼于杨家，应该说时间可以淡化一切，杨三爷的死对于这个家来说应该是苦难的结束。杨少爷内心太多的回忆，可能慢慢地将随风而逝，或是成为一种信念。对于杨少爷来说，自力更生，即将有一个属于自己的家，等待他的是生活的历练。而对于杨母来说，儿子的懂事，幸福的生活，带走的是她往日的辛酸，如果说仍有回忆的话，更多的是爱，而不是恨与怨。我就时常觉得《憩园》应该有一部后传，为什么巴金先生没有再往下写呢？但仔细想想，这也是巴金先生写作的成功之处，让每一位读者几乎都发出同样的疑问，而这个疑问的背后，几乎每一位读者的内心也都为《憩园》创编了一部不同版本的后传。

从我的观点看来，悲剧可能到杨三爷死、虎少爷的不幸而止。但也不定，因为命运本身就是一个不定的参数，它有太多的不可知成分，从而变得神秘。也正是那种神秘的力量，给了我们太多的对于未知领域或是机遇的憧憬、向往、期待，也就编织了生命本身变与不变之间的经纬，而这就是我们每一个人生活的过程。

从作者的角度来看，他似乎暗示了命运的不可知。但他那“揩干每只流泪的眼睛”的博爱精神与那宽大的苦难胸襟，似乎让《憩园》中的人物暗含着希望的曙光。人间需要温暖、人性、还有爱，而他构造悲剧的目的应该是希望人们对未失去的东西有更多的关注与珍惜，所以巴金先生本人也期待“明年”——以黎先生的身份期待“明年”，而“明年”又仅仅只是一个过渡，可能就在明天，也或许是一辈子的时间。

感动中国2003年度对于99岁的巴金先生的颁奖词，这么说道：他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。作为一个真诚的理想主义追求者，却实现了他现实主义作家的真正意义。《憩园》何尝不是对现实、心灵的叩问，而巴金先生更期待的是世间的真爱、真情与温暖。情、爱是世间永远的主题，但也是最难诠释与理解的命题，可巴金先生却在平淡的言辞中描述了情与爱的真谛。《憩园》堪称经典，因为它的价值没有时限，它蕴含的意义太多，让人沉醉。而这太多的内涵，其实又全隐藏在每个人的身旁。可往往就是我们忽视的真理，也让我们失去了许多。一旦发现失去，才认识到它的珍贵，我们从而就有了感悟与反思。《憩园》就是引起我们感悟与反思的窗口，让我们明白什么是价值——很简单，却又很难。指导老师：周明璃

《家》和家的集结

去年4月，一次放假回家，推开门的一刹那，我惊讶地发现家里多了个年轻的女人。一种不祥的预感涌上心头，我祈祷，但愿我的猜测是错误的。不一会儿，父亲便笑盈盈地介绍：“这是刘阿姨，是爸爸的新朋友。快叫阿姨呀!”她也冲我笑了笑，并招呼我坐下吃饭。我恶狠狠地瞪着她，这么多年来的委屈和不满在胸中翻腾，愤怒的血液涌入快要爆炸的大脑。“你是哪里来的野女人，给我滚!”我像一头发怒的狮子吼了出来，屋里顿时死一般寂静，所有人都惊愕地看着我，只听得筷子从这个女人手里滑落的清脆响声。父亲板着脸冲我吼道：“混账，快道歉!”“做梦去吧!”冲动完全控制住我的理智，我发疯似地摔门而去。

泪水像决了堤的洪水在脸上肆意纵横，双脚不知疲倦地向前狂奔。夜已昏暗，路灯下是我长长的身影。过去十几年的种种萦绕心头，一幕幕在眼前重现。压抑、苦闷、无奈和仇恨像发酵的面粉不断在我体内膨胀，似乎就要爆炸。我该去哪里？我该怎么办？我该向谁倾诉？觉慧可以找他的哥哥，他不是孤独的。而我，我们这个独生子女的时代，注定了独自咀嚼苦痛。跑了很长很长的路，流了很多很多的泪，我在马路边上蹲下来，大口大口喘着粗气，把头埋进了双臂。

父亲和继母的婚姻在几个月前走到了尽头，因为继母有了外遇，一个比她小9岁的男人。而父亲的举动，是报复？还是理智的选择？但我，始终是受害者，10年前是这样，如今还是这样。这个女人在过去的7年里从未好好待我，所以这段走到尽头的婚姻，曾被我视作一种解脱。但如今，我那份失而复得的父爱竟又要被夺去？我不甘心!就像鸣凤身世凄苦，在高公馆里做丫头，但她心里装着她和觉慧的爱情。这份弥足珍贵的爱情一直支撑着她。当她得知高老太爷要将她嫁给冯乐山做小妾，她痛苦、惘然、哀怨、挣扎直至绝望，最后选择投湖!她用她的生命捍卫了她的爱情。我呢？面对这份渴望已久的亲情，这份明明摆在眼前，却无法触及甚至转瞬即逝的亲情，我拿什么来捍卫它？

夜色越来越浓，还起了点薄雾，我在马路边已蹲坐了两三个小时。来来往往的车辆扬起的尘土风干了我的眼泪。我缓缓站起来，抱着麻木的双腿，蓬头垢面向不远处的小屋走去。嘈杂纷乱的车流湮没了我瘦弱疲惫的身影。

虽然我知道也许我不该去找我的母亲。十几年前年少轻狂、好赌如命、不懂得珍惜的父亲断送了母亲的人生。在一次争吵中，母亲被迫从楼上跳下，从此成了终身残疾，腰部以下毫无知觉。她的人生已经够糟糕，我怎么忍心让我心爱的人再为我受苦？她哪怕再有心也没这个能力啊!可是，我毕竟还是个孩子，同龄人还无忧无虑地生活的时候，我却早已承受太多太多。我需要一个大大的拥抱，一个温暖的怀抱，一个让心休息的港湾!我推开母亲的房门，只见她坐在轮椅里正准备出门，看到狼狈的我，一把把我拥入怀中，早已泣不成声。“孩子啊，你爸早就打电话来了，我等了这么久都没等到你，急死我了，你还有妈妈，妈妈会永远陪着你!”

冬去春来，母亲用她无私的爱一点点融化我内心的坚冰，《家》用它深刻的文字一点点传递给我力量。

觉慧的心中有新思潮，有《周刊》，有鸣凤，有冲破封建的强烈愿望，这些足以支持着他们不断前行。而我，我有母亲!她就是我最大的光明。我有理想!用自己的双手创出一份事业，让自己受恩泽的心帮助更多的残疾人，关注更多的单亲儿童，抚慰他们受伤的心。正如《家》让我相信理想，相信爱，相信只要坚持，终有一天，我们能成功。

我几次处在十字路口，都未走错路，除了因为母亲，还有一个重要的原因，就是《家》。面对逆境，我没有像爸爸那样糊涂地混日子，那样自甘堕落。我没有像觉新那样奉守“作揖主义”，除了服从还是服从，从未反抗。我选择向觉慧学习，坚定信念，努力抗争，永不服输!

我终于明白成长是一种疼痛的蜕变，是一种思想的斗争，是一种责任的承担。这个世界并不是很完美，但还是值得我们为之奋斗!这是《家》让我明白的，是《家》教我懂得的，更是巴金使我深刻领悟到的真理!指导老师：王文芸

读《还魂草》有感

午后，阳光明媚。闲逛到书店，发现都是些情情爱爱、你侬我侬的书，我觉得有些反感。蓦地看见书架上巴金爷爷的《还魂草》，草草翻阅之后，就被这个感人的故事深深地吸引了……《还魂草》一章由作者写给好友敏的6封信组成，其中讲述了作者身边的两个小女孩，她们善良、天真、可爱，被“还魂草”的故事所感动。后来，年长的女孩秦家凤被无情的炸弹所摧毁，另一个女孩就想到了还魂草，希望可以用自己的鲜血来培育它，使自己的好朋友重生……

作者身处抗战时期，但这两个童真未泯、带着成人气息的女孩的友情，竟成为作者几乎窒息的环境中的阳光，也温暖了我的心。她们那充满阳光的笑容，是那么甜蜜，还有从路边采来的野花，星星点点的黄色，也为作者带来了欢乐和生活的希望。

当真在那一片废墟中找到了秦家凤的尸体时，我惊呆了，这样一个噩耗会发生在这样一对好朋友的身上。或许这就是无法改变的命运吧。还魂草虽然是虚有的，但是它却表达了两位小女孩间的友情是多么纯洁、坚固。利莎向作者索要还魂草，她宁愿用自己的生命来换回朋友的性命，没有丝毫顾虑。

看完了《还魂草》，我便坐在沙发上沉思起来。在现代社会中，还有几对像利莎和秦家凤一样的朋友？在人与人之间，就像鲁迅说的一样“安置了一堵多余的心墙”，总会因为一些名利的得失而失去了相互间的友情。

还记得在报刊上看到的种种报道，朋友之间因为金钱、名利、地位，抛弃了原先的友情，反目成仇。呵，多么可笑啊!秦家凤和利莎虽然生在那么荒乱的年代，人和人之间都互相猜测，而她们却用纯洁的心灵去面对一切，丝毫没有被周围的恶臭污染。孟子说：“大人者，不失其赤子之心也。”

别看她们只是小孩，在她们身上存在的许多品格，却是连一些大人也没有的。其实，与其说巴金多伟大，还不如说他心中的人物更伟大。或许这两个可爱的人物正是巴金先生心中所向往追求的吧!巴金先生用很简单的语句来演绎，却反而更深情地写出了孩子们的天真纯洁的友情，让读者也不禁为其感动。

还魂草的友谊，就像书中所说“友情随着岁月而增加，两颗热烈的心连接在一起，两人用同样的脚步，到四处去寻找那普照万物、永不熄灭的明灯……”

巴金——书里书外的“家”

小时候读《家》是一种偶然。凌晨5点电视中闪过的画面——一个“家”字填满了所有空白。秋叶飘落，年少的我竟感受到了“家”悲凉的味道。看多了动画与武侠的我竟习惯了在暑假里5点醒来，看《家》。但我那时却不知道巴金。

这样的印象在脑子里映了10年，直到拿来巴金的小说《家》才与这荧屏上的感觉对上号。

那时看不透社会背景，革命与封建的斗争，我看的只是家庭小爱，人与人之间的是是非非，人对家的责任。一个“家”字，巴金简单而深刻地强调了他的憧憬，也让我懂得家除了被爱还有责任，除了幸福还有不幸，除了团圆还有分离。而自己正从被爱、幸福和团圆中慢慢地品味责任、不幸与分离。

或许是觉新的懦弱与隐忍造成了梅与瑞珏的悲剧，也曾责怪他没有一个男人的勇气和担当，不及两个弟弟勇敢。捧起书，我却发现了另一个他：对家的责任，对爷爷的孝敬，对梅与瑞珏的情深义重。他生错了时代，生错了家庭，他无法像弟弟们一般自由。脱离《家》的觉新在现实中会是个好丈夫、好家人，应该说在瑞珏和梅的心中他已经是完美的了。

巴金也有这样一个家，正因经历了真实和沧桑，他的书才这样有血有肉，真实感人，让心感觉离他很近。

庆幸巴金不是觉新却有他的责任感、觉悟与儒雅；庆幸巴金不是觉慧却有他的果敢与革命精神。那支握了几十年的笔，那颗经历了一个世纪沧桑的心是何其珍贵，何其沉重。

巴金说：“生的目标是什么？是丰富满溢的生命，一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性就像植物不得不开花。”

应该学雷锋的助人、任长霞的尽职、丛飞的无私，或许只需像每个平凡的人对家的付出。

在改革创新而又盛行个人主义风潮时，“牺牲”似乎变得虚伪而孱弱。或许我们不会像雷锋这么伟大，也不会像巴金一样成功。如《家》中的觉新一样，我们有对社会的无可奈何，有生活的种种束缚，但不要把这些作为放任自己的借口。每个人都要适应社会，却不是毫无立场、虚无的责任感。至少在有谁“个人牺牲”的时候，不要轻视，也不是一味惭愧，更不是麻木，否则你的人生将何其不幸。活在自我的世界里，贫穷得“一无所有”。

在那个动荡黑暗的封建社会，巴金向我们展示着“家”的丑陋与美好，写出了人们努力维持的信念和责任，这是人类的幸运。

在这个高科技的现代社会，人们的生活思想却更为“动荡”。没了挫折，没了艰苦，人类自己才是自己最大的敌人吧!

抬头望着天空，望着已在天堂的巴金老先生，我们要无愧地回答，21世纪的我们是有责任心，有信念的。一切从家开始吧!小家与大家无论达到哪一个都是好的。指导老师：王文芸

我与巴金的一段话

这是巴金爷爷写的一段话，也是我最喜欢的一段话，它曾为我指明方向，为我创造了无限动力。

那段中考前的日子，压力把我搞得头昏脑胀，甚至对生活感觉到了迷茫。整天的胡思乱想，精神也有点恍惚。

妈妈说：“出去走走散散心吧。”

于是，我们去浙西大峡谷散心。峡谷很幽静，两侧的大山屏蔽了半边天。这里，仿佛与世隔绝。泥土有一股特殊的香，鸟叫得格外明亮，这里的空气也令我很舒畅。从山涧缓缓流出的一小股暗流，穿过山崖，越过碎石，再直直地奔向谷底，汇进一条小溪，流进看不见的森林。溪水清澈，虽然缓慢，但是永流不息。瀑布流过的山崖缝隙中长出了最绿、最旺盛的野草，我想，这是对瀑布最好的回报!

涓涓溪水，承载着峡谷的生命。它是那么绵长，又是那么坚强。顽固的石头想要阻碍它的道路，可是小溪顽强地越过它，哪怕疼痛地迸溅出水花。久久地，山石反而被它打磨得光滑。

这就是生命吧!这就是大自然顽强生命最好的诠释吧!看准一个目标便奋勇直前，挫折、疼痛都不能阻碍它前行的路，哪怕走错了方向，也一定坚持到底。

突然有一种很强的力量撞击着我的心，大自然的精神让我不得不反思。走过的这十几年，我是否为着一个目标而执著努力过呢？答案是：没有。我很容易就半途而废，这就是没有生命的目标。我走向小溪，用手触碰这神圣。溪水清凉，那冰凉的感觉可以洗涤心灵。我很惭愧，我不如一条小溪。我也瞬间做了决定，不管以前怎样，那已是过去。现在，我也要执著地前行，坚持到底。尽管这将是没日没夜地钻进书海，尽管这将是身心的战斗，尽管可能努力过后依然没有晴天……但是，这是我的目标，就像小溪。

坚定了这个信念，我信心满怀地走出峡谷，耳边又响起了巴金爷爷的那段话：“……我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标。不管我们会不会走到，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向。”

我是一棵芾棠

我是一棵扎根在一栋老房花园中的芾棠。瑟瑟的秋风送走了我绿色的外衣，也送走了这栋老房的主人……

曾几何时，我就扎根在此，像那样的变色我不知经历了多少次。这个花园并不大，四周都是高大粗壮的梧桐，这样一来，我这棵芾棠就越发显得不起眼了。我长在一个角落里，每日与垃圾筒相伴。因此我希望有一天能和那些梧桐一样，探出头去看看外面的世界。我下定决心，于是不停歇地、奋力地长着。没人当我一回事，甚至传来了阵阵耻笑……

一个月光皎洁、繁星点点的晚上，我累了，于是观望着这个花园。自从我扎根于此，我从未留心这个花园的主人是谁，又在忙些什么。一个亮着的窗户引起了我的注意。在暗红的灯光映衬下，我看到了一位老者的脸。他白发苍苍，满脸皱纹，戴着一副金丝圆框眼镜，在那里笔耕着。那就是这栋房子的主人吧。我默默想着。看着看着，我睡着了。

清晨，我醒来，周围都是落叶。在一堆枯黄萎缩的落叶中，一张白纸显得格外夺目，是一张揉过的文稿纸。我定睛一看，标题是《〈家〉改稿二》，上面写着这样一段文字：“觉慧受不了这个高墙深院的闭塞，希望突破这个牢笼，看看外面的世界……”“这个人和我一样，也要看看外面的世界……”我喃喃道。

从此，我期盼着有那样的纸再落在花园中，期盼着看到那人的命运，就好像在期盼着我自己的命运。但是一连多日，都没有纸的踪迹。

终于，有一天，我看到了那熟悉的背影……我看着那团揉过的纸，虽然被揉过，字迹不清，但依稀可以看见——《〈家〉改稿二》——“觉慧再也受不了封建礼教，不希望自己会和大哥觉新一般的命运。于是他冲出了这个高墙深院，抨击封建礼教，与时代想融合……”我不知道那个人发生了什么事情。但是我为他而高兴，因为他终于看见了墙外的事物，终于自由了。我埋下了希望……

我依然不折不挠地奋力长着，看那外面的世界成了我唯一的目标。但是，事情并不如我所愿。

我爱阳光，因为她让我生长。并且我时常幻想着，有一天的清晨，阳光迎着墙外的景象进入我的眼帘。可那天我醒来，阳光不像平时那么明亮，是阴天吧。我想起身看看，却发现我动弹不得。我使尽全身力气，用余光看着周围。天哪!我身旁的一棵梧桐树倒了，粗壮的主干倚靠在我弱小的身躯上……这阳光再也不像往日那样美好，而是如万千尖刀插进了我的眼睛!我绝望了，绝望了。我没有任何抵抗，被沉重的主干压着，我的根茎在泥土中吱吱作响，要断了。我突然大笑起来，我耻笑我自己，小小的棠梨，再怎么枝叶繁茂，怎么可能会长得和梧桐一般高大呢？我头低着，被压下去——我的生命是个悲剧……

过了多久？我没有概念。一天？两天？还是一个月？管它去吧。我睁开了眼睛，等死，却发现有个白点又出现在了我的视野之内。我百无聊赖地看着那张文稿纸，上面写着：“几年前我流泪读完了托尔斯泰的小说《复活》，在扉页上写下了一句话：‘生活本身就是个悲剧。’事实并不是这样的。生活不是一个悲剧。它是一个‘搏斗’。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼·罗兰的回答是：‘为的是征服它。’……”我看着这段文字，静静地思考着。两个字跃进我的脑海——“征服”!继而又出现了两个字“搏斗”!我觉醒了，我被压迫着，但旁边还有空隙：我也要搏斗，我也要征服!我毫无畏惧地向上顶着……

不知不觉我已经又长正了，我又见到了阳光，那美好的阳光，尽管我离墙的最高处还有好长一段距离。

一天，这个平时隐没在梧桐树群中的静谧的老房子人多了起来，似乎可以用川流不息来形容。等人群散去，在我的边上留下了一张报纸，隐约露出一行字：“著名作家，人民作家巴金先生昨晚在华东医院去世，享年101岁。”我看着那张报纸，半天回不过神来……

原来，这栋老房的主人叫巴金，深夜在窗前笔耕的老者是巴金，那改变我人生的是巴金。而他现在去了，如同那些落叶般挥散而去。望着那扇窗，我隐约看见巴金先生犹如长夜皓月般浮现在天际，我的根茎在松动，我的心飞向空中——与一代伟人用心灵去神游那墙外的世界。

二等奖

走出寒夜

暮秋的冷，阴郁。早起的阳光很好，南窗下温暖着。到了午后阳光稀薄，屋子里开始泛起凉意。夜晚来临，凉气从脚底蔓延到周身。还没送暖，是北方极难耐的时节。

此刻读巴金的《寒夜》，手握着热水袋，心跟着文字颤抖。一天的时间从早到晚读完了这部小说，放下书的时候，身心剧烈地打着寒战。

书是1980年出版的巴金中篇小说选，记得是在小城书店处理的摊位上买到的，一直跟随着我，但没有仔细阅读过。年轻时大多看了些时尚的杂书，巴金的小说只看过《家》，而且还是10年前的事了。

安静的时候就会想起父亲的话：“我在你这个年纪的时候，该读的书都已经读过了。”我很是惭愧，书读得不少，可是能够沉淀的记忆并不多，而且值得一读的书也没能够完全阅读。希望慢慢休整然后弥补一些残缺，尽可能地减少遗憾。《寒夜》写于1944年冬天桂林沦陷的时候。当时巴金住在重庆的一间小得不能再小的屋子里，晚上常常要借助蜡烛来照亮书桌，时写时辍，两年以后才完成这部长篇小说。走进寒夜，一种凄凉阴郁的感觉弥漫我的身心。此后的阅读也同样走不出这个氛围。

小说以“我”的家庭生活为主要线索，缓慢展开，大段大段的人物心理的描述，以自言自语的方式叙述，表达“我”即“汪文宣”在抗战即将胜利的前夕的生活状态。以此揭示当时大多数生活在低层的人物的命运。

贯穿其中的其他人物并不多，母亲、儿子，以及仅有的几个邻里、同事、同学。

矛盾的主线来自于这个读书人家，包括母亲在内的一家三口都读过书。这种氛围下的诸多矛盾更显得不可思议，甚至无法理解。因此汪文宣无论如何都弄不明白“为什么她们老是争吵？为什么这么简单的家庭，这么单纯的关系中间都不能有和谐的合作呢？为什么这两个他所爱而又爱他的女人必须像仇敌似的永远互相攻击呢？”……

当一切即将结束的时候，萦绕于脑海的三个主人公清晰地站在面前。我怀着一腔的悲愤看着那些小人物的命运，我因此看到我生长在这个时代是多么值得庆幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是侵骨的冷。直至周身颤抖，和文字一起。小说在写法上并没有什么值得推崇的，是惯常的风格。但是一直伴随我的却是《红楼梦》中和汪树生一样结局的林黛玉的影子，他们几乎同样都是耗尽心血方能获得解脱。我想巴金老人在塑造汪树生这个形象的时候脑海里是不是有着林黛玉的影子呢？不得而知。我用大篇幅的文字叙述这个家的矛盾，而忽略社会生活中他们的角色。因为家庭是一个港湾，可惜风雨飘摇的世界里小小的港湾同样不能躲避风浪的侵袭。这就是我对于巴金老人的长篇小说《寒夜》的理解。掩卷的时候夜已经很深了，我只想赶快地钻进被子里，暖一下身体，暖一下心灵，好忘记“寒夜”的凄苦。让那些人物远离我的脑海，让温暖或者月光包围我。

触摸良知

说一个谎并不难，难的是说谎之后需要用更多的谎言来圆谎，难的是在一次又一次的谎言过后能经受得住良心的拷问。有一位老人以其独有的方式告诉人们：与其在谎言中痛苦地活着，不如让谎言在痛苦中结束。他给我们指出了一条走出谎言包围圈的捷径——说真话。老人的名字叫巴金。

当受过“文革”冲击的人们还在一味指责是他人、社会给自己造成种种灾难、厄运时，这位老人却开始剖析自己，开始给自己的良知一个交代。以他在人们心目中的崇高地位而言，他完全可以不这么做。人们会将他违心做过的错事、说过的错话，统统推给那个时代。但老人还是拿起比匕首还要锋利的笔，一下割开自己真实的灵魂，把它光明磊落地袒露在光天化日之下。老人在没有任何外力驱使的条件下这么做了，虽然这么做曾让他痛彻心扉。

这让我想到了当年法西斯战败，德国总理在那些被纳粹分子所杀的犹太人的墓前下跪的一幕。他完全没必要下跪，甚至不需要道歉，因为他只是刚刚上任，他与那场血淋淋的战争毫无关系，他可以把一切推给希特勒，推给反动的法西斯分子，但他用他的尊严承担了一切，承担了本不属于他的责任。

巴金的行为与德国总理一样令人震撼。

他写下了《随想录》。这是一本“说真话”的大书，是一个中国知识分子自我迷失的愧疚和痛定思痛的“忏悔录”。

几乎每个人都追求完美，于是多多少少会掩饰自己的过错，就像人们总喜欢白白的雪，然而却看不见白雪下掩盖的是怎样的泥泞与肮脏。巴金却有讲真话的勇气，他把自己不堪回首的往事暴露在阳光下，来祭奠自己未泯的良知。

他把自己尘封已久的伤口翻开来给大家看，让伤口尽情地流血永不愈合，他以带有腥味的血液警示人们：承认过错不是为了忘记过错，而是为了永诀过错。

承认错误是一个痛苦的过程，没有人听到他鞭打自己灵魂时的悲声，没有人知道他面对灵魂卑鄙一面时的战栗，但他没有退缩，在深一步浅一步地向前走，直到倒下……

阅读《随想录》，我能够触摸到老人的良知，既明澈又纯厚，足以让一个民族在互不信任的冷漠里重新感受到太阳的温暖。指导老师：方金华

南国的天堂

初次学到这篇《鸟的天堂》，还是在小学的课堂，从那一天起，每天的早读课便成了我的节日。如此生动清新的文笔，洋溢着生命的热情旋律，张口朗读，更是令人心情舒畅，神清气爽。

就这么不经意地喜欢上了巴金的《鸟的天堂》，喜欢上了那清新酣畅的文笔。喜欢那没有波浪的白茫茫的湖面；喜欢那枝繁叶茂、闪着耀眼翠绿的榕树；喜欢那轻盈飞舞、歌声动听的小鸟，还有那绿树拥抱着的耸立的塔。

正如巴金自己所感叹的“这美丽的南国的树!”南国的风景，宛如一幅清新的画卷，不由自主地倒映在眼前、在心里、在遥远的梦乡。无论是茂盛的绿树，明亮的红土，还是明镜似的湖水，都在轻轻地奏响着舞动着的生命旋律，如《渔舟唱晚》般，悠扬婉转。

如此神往这个南国的天堂!美妙的景致，怎能不令人心醉？童年的阅读中，我看到了回归自然的洒脱与畅快。那是一片远离世俗喧嚣的世外桃源，静谧又幽远。河水把树叶洗得翠绿，散发出清爽的气息，沁人心脾。耸立的塔仿佛还蕴藏着一个又一个古老而美丽的传说……我不禁又回到挤满了熙熙攘攘的人群的市井，那看似欢快的空气中正慢慢地缺少着深邃沉静的气息。繁华的街道上明珠闪耀，灯火重重，但怎么也敌不过“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得；更没了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的超然脱俗。

读过巴金的另一篇文章，描述了他在远离香港的海轮上遥望香港城夜晚迷人的灯火。记得由于夜冷风急，舱外只有他独自一人在甲板上，夜晚幽深静谧的江面曾让他长久地心醉不已。直到实在挡不住江面上那袭人的寒气，他才恋恋不舍地走进船舱。而船舱中弥漫的香烟烟雾和嘈杂的人声，顿时让他感到窒息，喘不过气来。在那次阅读中，我除了被巴金那发自肺腑的、对香江之夜的依恋所感动外，更对远离喧嚣、欣赏美景是何等乐事有了深切的体味。

如此神往这片南国的天堂!旺盛的生命力，怎不令人激情澎湃。这是生命孕育与滋长的沃土，眼前闪耀的明亮的翠绿，“似乎每一片树叶上都有了一个新的生命在颤动”。在童年的阅读中，我感到身上的血液在沸腾。这片沃土用它博大的胸怀，让每个经过它的人，青年也好，老者也罢，都感受到生命的伟大。读懂生命的意义，接受一场生命的洗礼，它把如跳动着的、音符般旺盛的生命力献给理解它、被它感染的每一个人，鼓舞着人们去奋进。这就是南国风光的魅力吧!

如今，我依然深深地喜爱着这篇《鸟的天堂》，耳畔时常会传来小鸟欢快的鸣唱，或清脆、或嘹亮。我想到了风华正茂的我，想到了正值青春年华的我，流淌着的血液中有无数的热情在颤动，在准备放飞。我心中又奏响了舞动着的生命旋律：茂盛的绿树，明亮的红土……指导老师：魏梅

读巴金，让心灵深呼吸……

在我脑海中，有那么一些人。李白，他放荡不羁，才华横溢，曾在月明之时，举酒敬月；屈原，他不畏宫廷给他带来的屈辱，乃赋《离骚》；鲁迅，他是一个时代文人的代表，我喜欢他那充满讽刺意味的语言；欧·亨利，他的作品让人吃惊，他的小说总有让人意想不到的结局。在我心中，也有这样一个人，他自问是什么养育了他的一生，他回答的是“爱”，他视友情、爱情、亲情为人生之最，他爱身边的每一个人，他，就是巴金。

说实在的，以前对于巴金，我了解得并不多。但是，就从翻开书阅读他的作品的一刹那，我的灵，我的魂，就被他的文字深深地感染了。

就说那篇给我印象最深的《怀念萧珊》吧!其文字那么朴实，没有任何华丽的辞藻。乍一看，一切都是那么地平淡，可平淡中无不透露着真情。在写《怀念萧珊》时，萧珊已经离开了6周年。整整6周年啊，巴金仍纪念着她，回忆起萧珊的葬礼，他说他大萧珊10多岁，为何先走的却是萧珊。他这个小小的埋怨中，透露着对萧珊的爱。我不知道在我逝去后的6年后，是不是还有人会想到我，当如果真有那么一个人在6年后想想我，那他一定是真的很爱我。

喜欢触摸巴金的文集，轻轻地抚摸，心中便升起一丝暖意，不禁想，他是一个怎样的人，他的爱让我想到了“伟大”一词。爱得伟大，伟大的爱。

对于巴金的文字我会有如此的感触，也许不仅仅是因为作品中表露出来的朴素的情感，更是因为一段属于过去的记忆，那段相似的回忆。

自小父母就不在我身边，留在我家照顾我的一直是我姑父。他为人老实，甚至有些老实过了头。无论什么东西，只要是他认为好的，他一定会留下来送给我。他甚至会做针线活，我的衣服哪里破了，哪里脱线了，他便拿起针线缝起来。可他毕竟是男人啊，干起这活总是粗手粗脚的，还得我拆了去，重新缝，渐渐地，我缝补的本领也好了起来。可我一直没看过他衣橱里的衣服，等到他病故，我为他收拾衣橱时才发现，他的衣服有好几件是缺了颗纽扣的，甚至有一件只剩下了一颗纽扣，而这些衣服一直压在衣橱里。也许是他的工作忙，又要照顾我，才一直收压着这些衣服忘了补，也或许是一个男人的自尊吧，一个男人自己缝补衣服，像什么样。可是，他却为我缝了。

而今，物是人非。算一下，他走了也有3年时光了吧？可惜的是，一个那么疼我、爱我的人，现在我却淡忘了他。现代生活忙到让我忘了回忆。也许这只是借口，是我没有像巴金那样伟大的情操的借口。

真的，于我，巴金真的很崇高，崇高到让我羞愧。也许真的应该好好地读一些巴金的文章，好让我麻木的心灵呼吸一下，多想想那些爱我和我爱的人……指导老师：钱志英

巴金——做一个战士

战士是永远追求光明的，但他并不是躺在阳光下享受阳光，而是在黑夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向光明。驱走黑暗，还是战士的任务。他不躲避黑暗，却要面对黑暗，跟躲藏在阴影下的魑魅魍魉搏斗。他要消灭他们而取得光明。战士是不知道妥协的，他得不到光明便不会停止战斗。战士追求的是普照人间的光明，追求的是给予人间的大爱。

战士是追求理想与信仰的。甚至在失败的废墟上，还要堆起破碎的砖石重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志，只有在死的时候，他才闭上眼睛。

战士追求的是成功的硕果和内心崇高的信念。他看定目标，便一直向前走去。他不怕被绊脚石绊倒，没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛，支配战士行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。除非他死，任何人不能使之放弃工作。

这都是战士追求的，也是巴老追求的。坚毅的性格使战士不断追求着，巴金所赞扬的是他们执著的意志。

巴老以《做一个战士》诠释了“追求”的意义与他对“追求”的理解。如今巴老早已离我们远去，想必他应该在另一个世界战斗着吧。确实，天天是追求之时，处处是追求之地，人人是追求之人。当人的汗淌干了，血流尽了，热情丧失了，生命停止了，才会没有追求。

或许当创世主无力完成他的创作时，他便赐予人类一种禀赋去继续创世。人类有了这种禀赋，创造的业绩却震惊了创世之神，这种禀赋就是“追求”。

从第一个猿人用羡慕的眼光望着天上的小鸟到航天飞机冲破地球的引力，从西周奴隶们“乐天乐土，爰得我所”的呼号到五星红旗飘扬在社会主义祖国的天空，追求，这一人类理性和感性的结晶，导演了多少令人神往的历史话剧，建立了多少彪炳古今的功勋。它是通向真理高峰的阶梯，它是步入成功殿堂的门径。

也有人说：“人处逆境，不允许有超越它的追求。”而陈毅元帅在被敌军围困似铁桶的梅岭时，仍赋诗表达自己的追求：“旌旗十万斩阎罗”、“人间遍种自由花”。哥伦布众叛亲离，粮尽水绝地漂泊在汪洋大海中，仍坚持不懈地追求，终于成就“千古之绝唱”。

再请听荆棘鸟死前的自白：我这一生所要做的只有一件事，那就是寻找一棵最长最尖的荆棘刺，把它刺进我的胸膛，尽管知道，找到它后，我就会死去但我仍然执著地寻找。历经千辛万苦，我终于找到了它。我喜极而泣，因为我终于可以唱歌了，唱出世界上最动人、最甜美的歌。刺刺进了我的胸膛，我的血渐渐流尽了，然而我无怨无悔……

就这样，荆棘鸟用生命换取了它所追求的。但追求绝不仅是艰辛，它蕴含着人生的美，屈原曾经说过：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这道出了众多追求者的心态：明知人生多崎岖，偏去经历风和雨，他们知道人生的美正在追求中。人生的美，只有在对事业、对精神的不懈追求中才能闪光。

从今天起，从现在起，追求巴金所追求的，也追求战士所追求的。

缅怀

语文课上一直听老师提到巴金这个文学界的泰斗，有时候，我真不想用伟人来描摹他在我心目中的形象，我想巴金是可爱的。

关于生命，爱

慢慢地长大，渐渐地明白，生命的意义其实并不空泛，说到底就是不计较得失，再深一点，就可以是不以物喜，不以己悲。可是，面对这样的想法总觉得好遥远，好空灵。我对自己说，就踏实一点吧，一步一步地靠近巴老的“在于付出，在于给予”的生命吧。巴老也说：生命不是悲剧，他是个“搏斗”!我很喜欢“搏斗”这个词。似乎他充满了热情，力量与正义的血液在跳动、在翻滚，就像巴老说：“为了追求光与热，人宁愿放弃自己的生命，生命是可爱的，但是寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死!”我想，我们能做的，也必须做的，就是去搏斗，去征服!当巴老走向生命的尽头时，他亦未停止他的笔，它仍在燃烧，狠狠地燃烧，这也许就是巴老的搏斗精神吧!巴老长寿，但他不想麻烦别人，他在意的是奉献，因为他对人间对生命有爱。为爱而生，为爱搏斗，为爱而死!有时我会想，等我老了，我会不是一个成天哀号的老人，等着子女的奉养，终日无所事事，享受那似乎理所当然的“安享晚年”？还是像巴老一样有个可敬、可爱的晚年，让世人感受到我的爱——和他一样那种可敬、无私的爱：愿每个人都有住房，每个人都有饱饭，每颗心都得到温暖，想擦掉每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发!

关于友情

我的友情陪伴我走过春夏秋冬，我的朋友可以让我在她们面前无所顾忌地或欢笑，或哭泣。友情是我的支柱，朋友是我的港湾，是我的太阳，我的镜子。

巴老也有着浓厚的朋友情谊：“我常说我靠友情生活，友情是我指路的明灯。”他和冰心有着冰洁的世纪情，他是曹禺的师长、诤友，他不怕在萧乾“困难时期”和他相处，他与沈从文有着深厚的友情……曹禺就曾评价巴老是21世纪的良心，冰心说巴老有着最真诚的心，张民权说他有着高尚纯洁的道德力量……一切的一切说明了巴老的人格魅力是无可比拟的。

他愿结交朋友，更吸引了更多人去结交他，“离开了友情，我的生命就没有光彩，我的生命就不会开花结果，我那颗火热的心仍在朋友中燃烧!”人会老，会死，所有得到的，失去的转眼间就会灰飞烟灭。物质、时间在流逝，唯有真情不会改变。“朋友是永恒的，并没有结束的时候。”巴老的这一点激起我心中的涟漪，我想我会抱着一颗真诚的心，让我的朋友感到温暖，感到快乐!

关于理想、真理

我时常会想我的理想是什么？它会实现吗？这世上真的有真理吗？这答案是肯定的。巴老也告诉我：“理想不会抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉中。”有时，我感觉理想等于“离想”。那种追求离理想似乎很远很远，又或许近得只需多走一步路，只需戳破一层纱。面对理想，我曾经热血澎湃，也曾迷惘不安，更曾考虑放弃，但是，现在我想失意已打不倒我，对于理想的追求，我不会停止。“文革”时期，巴老也曾讲过违心的话，写过违心的文章，伤害过一些朋友，但是“文革”结束后，一本《随想录》记录了他的忏悔，他在修复自己道德的损失，这是多么难能可贵啊!一次我向姑父请教此事，姑父说：“在‘文革’时期，谁没讲过违心的话、做过违心的事啊？不然那时会被批斗死的啊!”我知道了，我想世人都会原谅这个曾犯过错误的人吧。毕竟人孰能无过，而巴金却能诚实地面对自己，面对世人，无所畏惧，我们不得不敬佩他了!我犯过那么多错误，也该学会面对了!而巴老一生竭力与正义、真理为伍，敢于讲真话，我们的巴老如此可敬，如此可爱，拥有着最纯洁的心灵，我真的要好好向他学习了，我们都应该好好向他学习了!就像巴老的座右铭——尽可能多说真话，尽可能少做违心的事。

关于未来

有首歌唱道：“我的未来不是梦!”我虽知道我的未来还未确定，对于未来，我还不能完全把握，我也在揣测、在遐想，但我会拥有一颗青春活泼的心，不会停止搏斗，停止追求，停止我对朋友的、对世界的爱，我的生命“决不作悲哀的留滞”。我也会学巴老一样尊重每一个人，做一个“在寒天送炭，在痛苦中安慰的人”!

巴老也是一本耐人仔细品味的“书”，“关于的”有太多太多，我所能感受到的还太少太少……

斯人已去，有时候，有些事弹指间尘埃落定，对于逝去的，世人已无法，更无力挽留，对于留下的，世人更应该珍惜，更应该去学习、去传承。我想巴金先生是可爱的，是值得人们去爱的!呜呼!我缅怀……

一封寄往天国的信

一本好书，一份鼓励

初遇《家》是在一个沉闷的午后，它静静地在书店一角等待。我拂去它的灰尘，带走了它。

那个午后，它带我进入了一个不一样的年代，将一个大家族的故事向我娓娓道来。

一个名门大族，书香门第，看上去光鲜亮丽，可其实早已腐朽堕落，三代人都在挣扎，希望“四世同堂，家族兴旺”的高老太爷，看到的却是儿子们的荒淫无耻，孙子们的叛逆不羁，便在极度失望中走向了死亡。无力与命运抗争的觉新，被现实打击的觉慧，不愿再忍受下去的觉民，这一个个个性鲜明的人物，将那个在风雨飘摇的年代中，摇摇欲坠的封建大家族完整地展现了出来。

巴金也是在这种环境下长大的，这种看似富贵，实则压抑、腐朽的生活，没有让巴金变成一个纨绔子弟，而是让他从小就对这种没落腐朽的大家族有了深刻的认识。

他花了10年时间完成了《激流三部曲》，细致地展开泛黄的卷轴，抚平每一道褶皱，将内心最深处的画卷向我们打开，隐忍的伤痛，迷惘中的恐惧，对未来的渴望，一切的一切使他成了一个拿着笔的战士，揭露这黑暗，打击这冷酷，挑战这封建社会。

最可怕的不是悲惨的命运，而是没有一颗敢于冲破命运的心!巴金用文字抗争着命运，鼓励人们去争取自由的生活。巴金的文字是细腻的，低低地诉着往事，如春水缓缓流过心底，巴金的文字又是犀利的，如锋利的刀剑，拨开层层虚幻而华丽的迷雾，直直刺到黑暗的本质，痛斥这不平等冷酷的社会。

他受到善良的母亲的影响，他爱着一切人，不论出身，不论贫富，不论贵贱，他给予社会底层人民很大的关注与友爱。在《家》中，青年们都希望获得自由，有的只是顺受命运；有的只是想幸福却不争取；还有的想了，做了，解脱了。

我想，在这里，他是想告诉我们，要有梦想，要有追求，要有行动。梦想的实现要靠汗水与努力，有耕耘才有收获，要奋斗才看得见希望。

有人说，这些作品已经过时了，批判的是那个年代，那种思想。可我认为，好作品永远不会过时，拂去它尘埃的那一刻，我就知道，它一定有可以激励我的内容!它不会被时代抛弃，它会在时代中升华!

高考将近，巴金要的是自由平等，我要的是考一个好大学，梦想的距离时而远时而近，但不到最后一刻不会放弃!巴金教给了我追的信仰，给了我争的动力，我会一直向前走，相信会走到信念升起的地方!指导老师：王文芸

梦想的旅程

(一)

奔跑，奔跑，向着那天堂的桥!在这个堆满了知识的小屋子里，我们踩着每周52节课的节拍，忍受着太阳的炙热奔跑在绿色通道上，渴望着踏上天骄之路去优化、设计我们的未来。不能有歌声，烈日会夺走你的水分；不要看路旁，风景会分散你的注意。这里不应有梦想的空间，这里只应有更陡的山路、更酷的阳光、顽强得不知后退的意志和单纯得没有幻觉的思想，而梦，在太阳的灼烧下，无非也是白日梦。

我出生在江苏，在这个几十万考生的囚徒困境中，不需要为奔跑寻求理由与动力，梦想在这里没有用途。

可是我们不是猎豹，我们只是江边的一群孩子……

(二)

现实的压力迫使人们在梦中寻找慰藉，我不想投入通俗文学和电视剧式的所谓的爱情。我喜欢写自己的剧本，欢乐和悲伤，勇气与灰心，进取与颓废，当然还有那些白日梦——比如考市第一。

我们一起奔跑，以高考为目标。在痛并快乐着的过程里，总觉得应还有一点东西，似乎必不可少但说不出有什么用的东西——一个梦想，隐藏在迷雾中。

它拥有一种至今我还不能理解的潜质，能穿越黄沙和迷雾，让眼睛寻找到光明。

它还有一个动听的名字，叫做港大。

爱上它就是在去年的暑假，很难用语言来描绘。它像一支复调的卡农，没有绝对的主旋律，没有标准的阐释。所听到的，只有理性与感性的和谐。从踏进它校门的第一步起，我就知道，我的梦，我的人生应该在这里寻求起点!

在数字、称谓、排名和荣誉之外一定还有一些东西，或许是大学的魂吧，我和港大魂似乎有一种共鸣，但现在我不懂这种共鸣是什么。

然而，这样的梦想在10/30000的无锡市，并不比肥皂泡结实多少，就算是对一个能保住年级第一的人，也并非易事。何况是普通的我？分数密集意味着偶然因素具有可怕的重要性，多少人都栽在偶然因素上面啊，在这样残酷的烈日下，梦想的肥皂泡又能经得起几次蒸发呢？

(三)

期末考试结束，我一头栽到第11名，这个位置和任何一个名校都是完全绝缘的，望着全市最高分406分，我只能为我那可怜的分数像亚历山大一样望洋兴叹。

梦想，我的梦想算什么？无法企及，只能遥望……

(四)

我感到庆幸，总是在我将要熄灭梦想之时，我的生命里时常会出现这样一段话。追梦途中，它像是一盏灯，在我无力的时候，在我处于黑暗之中时，又给了我力量。

风雨之中，我的梦想也有归途。风雨之中的玫瑰只要扎根在土壤，就能够绽放，一路上陪我成长，谢谢你一直陪在我的身旁。

我的心里又燃起了热爱生活，热爱光明的火，火不灭，我也不会感到“内部干枯”!指导老师：王文芸

今夜星光灿烂

黑色的天空嵌着几点孤星，路旁昏黄的灯光打到我，拉出一条长长的黑影。“呼!”我深深地吐了口气，连日来繁重的课业、高考的压力、父母的期盼已压得我喘不过气来，难道我的生活就只能是这样？如此疲惫，如此灰冷？

公园里有几个散步的中学生，嘻嘻哈哈地玩耍，这看似简单的追逐游戏对于我来说却是可望而不可即。高三以来，我每时每刻都像上紧了发条的机器，一刻不得停歇，我羡慕地看着他们。“老师布置的名人名言你们背了没有？”不知是谁冒了一句，“当然，巴金说过‘事实并不是这样，生活并不是一个悲剧，它是一个搏斗，我们生活来做什么？或者说我们为什么要有生命？罗曼·罗兰回答是为了征服它’。怎么样？”我被怔住了。

一阵冷风吹来，我不禁耸了下肩膀。环顾四周，周围已经没有人了。巴金，这个既熟悉又陌生的名字伴随着那句掷地有声的话语在我脑海里挥之不去，这个生活在封建专制大家庭里的少爷，并没有像别人那样堕落下去，而是受了母亲的影响，怀着爱一切人的思想。这培养了他的人道主义的思想，于是他开始渴望冲出这个专制的囚笼，获得自由。他成功了，在那种保守腐败的环境下生活是多么痛苦，然而他却抱着理想生活了那么长时间。

这是怎样的搏斗？10年“文革”的浩劫，摧残了他的身心，而他又凭着海燕般坚毅的精神挺了过来，在生活的暴风雨中，他就如那只海燕勇敢地迎风飞翔，不屈地说：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

回想我的生活，似乎没有什么大风大浪，无非是考试加考试，现在想想这有什么呢？有巴金先生生活的环境动荡吗？有巴金先生经历过的事情痛苦吗？没有。可是为什么我不能像他一样做生活的海燕，去搏击海浪呢？我应该更坚强、更勇敢，去征服生命，纵使它荆棘密布，我也要挥剑斩断；纵使它乌云密布，我也要吹散乌云见青天；纵使它大浪滔天，我也要乘风破浪。

生活并不是一个悲剧，我们是为征服生命而生，怎可轻易被其打败？巴金先生常将生比之于流水，这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那唯一的生命之海，没有东西可以阻止它，在途中它还射出种种的水花，这不是我们生活中的挫折，和痛苦。是的，挫折和痛苦必然会像水花一样排出水流之外，为了流向生活的大海，我们不得不承受这些挫折，克服这些挫折，我们需要理想和勇气，去为之奋斗，让生活迸发出别样的风采。

又是一阵冷风，吹乱了我耳边的碎发，也吹乱了我的思绪，抬头看看天，天空不知何时已群星璀璨，彰显犹如宝石般夺目的色彩，我不禁看呆了，这是我来时的那个天吗？也许是，也许不是。

踏着轻快的脚步，我回到了家。“怎么这么晚？”“看星星看晚了。”“星星有什么好看的，尽瞎说。”妈妈一脸的笑。

我说：“今晚星空灿烂。”指导老师：王文芸

这样的距离有多远

冬季的夜晚氤氲着一股寒意。

我迟迟没有动笔。有关巴金的一切感受在我的脑海中就像是许多散落的透明碎片。我需要时间，把它们一块一块重新拼起来，成为一幅完整的图案。毕竟要一下子说清楚对一位离自己很遥远的作家的印象、理解，是有着极大的困难的。如果说通过阅读巴金的作品来了解他、走近他，这是在精神上与其有了和谐统一，产生共鸣，那么与他有面对面交流的机会就更难得了。这样近的距离可以使我们更深一步地进入他的内心世界。

这也是我一直以来所向往的。

前不久，我亲眼见到了巴金先生。然而这仅仅是第一次，也是最后一次了。因为他已经无法睁开双眼，同我们说话、动笔写字了。他已经离开了我们，离开了爱他的人和他爱的这个世界。我见到的巴金，是宁静安详的。他静卧在鲜花丛中，在温暖的光线下接受我们最后的祝福。虽然他看上去是那么的瘦小，但我仍十分清楚地看见了他那高大的身影出现在我的眼前……当时我们之间的距离只有两米左右，这是我第一次离一位文坛巨匠那么近。可阴阳相隔，这样近的距离又有多远呢!

人已不在，可作品尚在，精神永存。巴金的思想全都承载于他的作品之中。被我们提起最多的便是他晚年的《随想录》。但我还是最爱他的《家》，因为当时的他是年轻的，带着青年人特有的活力与精神。它让我看到了当年一个上进青年对新的世界是如何向往的；它让我看到了封建社会中进步青年是如何希望冲破封建主义的牢笼，有着渴望自由的坚定信念的；它也让我感受到了巴金对当时黑暗的封建社会的强烈不满及控诉……

爱那需要爱的，恨那摧残爱的。巴金的上帝只有一个，那便是人类。要做到“把心交给读者”不是件容易的事。真诚不是用来挂在嘴上的东西，是放在心上同时付之于行动中的。巴金就是这么做的——“发现”《雷雨》并决定将其发表，使得曹禺不至于在戏剧的道路上晚起一段时日；留下了1300万字的著作；捐款不宣传、不张扬……而我们这些无名小辈却在课堂上侃侃而谈对他的理解，张口闭口不外乎“说真话、做真人”等。相比之下，我们之间的距离早已被拉得很远了。

从巴金的身上我们自然是可以学到非常多的可贵品质。正如作家萧乾在他的文章《挚友、益友和畏友巴金》中这样写道：“我觉得首先应学习他对祖国和人民的那份炽热的爱，他对历史、对人民的负责精神。”我想一个为了表现自我，或者是为了谋求私利而写作的人，是根本达不到像巴金先生这样高的境界的，他们也是不会有这种意识的。

这样的距离又有多远？

我想是很远很远。

三等奖

巴金日月

无数人咏叹过太阳和月亮，留下了美好的诗篇。巴金也曾经写过，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。

巴金的《日月》中描写了飞蛾扑火的一幕，它是为了追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是巴金理想中的人格。和以往的文学家赞美月亮不同，巴金能旧中出新，用很多语言描述自己在月亮下清冷的感受，突出自我感受上的寒冷、孤独，心情的沉重、忧虑。

日月象征着信念。每个人都有信念。信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却能成为生活中的强者，创造出常人难以办到的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的说法、希望的长河。

雪夜茫茫，你知道一棵小树的理想吗？寒冷孤寂中，她会抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓!

候鸟南飞，征途漫漫。她的理想呢？在远方，在事业里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞，因为理想又赐予她另一对翅膀。

假如有一天，连理想都没有了，那才叫残忍和可怕。

有健康的人，便有理想；有理想的人，便有一切。

把理想引申一下就可以变成欲望。欲望，没有贵贱之分；欲望，是人的一种最实实在在的本性。对于一个没有自制力的人来说，欲望就如深渊，永远也无法填满，就像永远都不可能实现的理想；而对于有自制力的人来说，欲望却如远方的绿洲，永远吸引你向前。

巴金先生伴随着我，他时常提醒我要有自己的理想、自己的目标，而且要朝着目标不断地努力，才能获得成功。

当我们为心中的目标而奋力拼搏时，其实离成功已不远了。但是，有人在看不到希望的时候，便绝望了，放弃了努力。也许在你放弃努力的时候，离成功已不到10米，只要你向前再跑几步，就能看到灿烂的阳光。

平凡的老人，不平凡的话语

我不得不说时间的仓促。时间悄然地离去，带走了巴金先生这位文坛上伟大的文学作家，但这位慈祥的老人却留下了一部部激励人生的“百科全书”。在伤心、遗憾的同时，也让我对这位平凡中蕴含着不平凡的老人，或者说更是一位大作家又景仰了几分。他的作品令我回味无穷，他那平凡的生活中夹杂着的不平凡的话语更值得我细细咀嚼、品味。(一)理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀

启发：理想之帆是生活之舟胜利到达彼岸的可靠保证，而坚强的信念又是支撑着理想之帆的樯杆，理想之帆是奋斗的帆，是进取的帆，是开拓的帆。当然，人生旅途中，并非是一帆风顺的。谁都会有意志消沉，精神软弱的时候。屈原情绪低落过，鲁迅彷徨过，哥白尼犹豫过，伽利略屈服过，居里夫人两次想自杀……然而，可贵的是他们能立即从消沉中解脱出来，重振风帆，并且从中获取斗争的乐趣、经验、勇气和希望。这才是真正的人，真正的不屈不挠的战士!

朋友，不要因为眼前的一点挫折和失败就丧失信心，不要只关注个人的成败与得失；要勇于走出自己狭隘的小天地，切不可作茧自缚。我们还要有跳出个人荣辱圈的非凡勇气，正确地估价、对待人生。只要鼓起理想的风帆，我坚信胜利的彼岸就不会太远。(二)友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果

启发：确实，友情能给人生增添欢乐和勇气，能使人集思广益。重要的就是要看你如何择友，如何建立和发展友谊。

我个人认为：真正的友情是建立在志同道合的基础上的，所以它不会随聚随散。真正的友情是用心培育的结果。

真正的友情是不含嫉妒之心和狭隘之意的。真诚地为朋友的成功而祝福，真心地为朋友的进步而高兴，这不正是我们从这些真挚的友情中经常可以看到的吗？

总之，友情有很丰富的内容，互相关心和互相帮助，更注重用精神来衡量，为了我们未来的朋友：

不要只想得到别人的关心，而忽视了对别人的关心；

不要只希望想别人的电话，而不主动给别人打电话；

不要只希望向别人倾诉，而不愿意倾听别人的痛苦；

不要只对别人张扬自己的成绩，而对别人的成功却心怀嫉妒……(三)我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园

启发：世界四大文明古国之一的中国，有着悠久的历史和灿烂的文明。回顾历史，我似乎看到了孔子的身影，他那“因材施教”的伟大思想启迪后人；我还听到爱国诗人屈原唱着《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不朽名句；见到了呕心沥血著写《红楼梦》的伟大文学家曹雪芹……

过去，留下得太多太多，而今天，我们奉献得太少太少。朋友们，我们是素质教育下茁壮成长的一代，是讲文明、立志报国的一代，我们要让中华民族五千年的历史在青春的火焰中重生、再现!

曾经，在黑夜中，我伤心、迷惑过，但是那盏明灯——巴金先生的话语带我走进了光明的世界，使我重新找到了前方的道路；曾经，在人生的十字路上，我徘徊、绝望过，但又是那颗璀璨的明星——巴金先生的话语，使我重拾信心，找回了属于自己的道路。如果说是父母、老师教我学会了生活、做人的态度，那么是巴金先生的话在时刻激励我不断前进。从他那不平凡的话语中，我看到了：生活、做人犹如逆水行舟，要知难而进。同时我也坚信：只有勇于攀登的人才能到达光辉的顶点。

与其说巴金爷爷是一位善良、慈祥的老人，还不如说他更像一位人生导师，载着我扬帆远航，教给了我点点滴滴，教会了我太多太多……

就是这位平凡而又不平凡的老人，是我人生道路上永远的精神支柱。

我眼中的巴金先生

联系到他当时所处的那个特殊年代，那时的政治形势，也就可以了解先生为何发出如此感慨了。

但更多的时候，我们看到的仍是勇于谏言的先生。他曾于文章中写道：“我写，因为我有话要说，我发表是因为我欠债要还……我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎熬了10年的一身骨头。火不熄灭，话被烧成灰，在心头越积越多。我不把它们倾吐出来，消除干净，就无法不做噩梦，就不能平静地度过我晚年的最后日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛。”

是的，先生就是这般的傲骨铮铮，即使在那动荡不安的年代，那视直言如洪水猛兽的日子，他依然坚定着自己的立场，尽管结果不尽如人意。那时的先生走得很艰难，但他的朋友们给予了他无限的支持与鼓励，对此，先生甚是感激，而这也成了先生继续写作的动力：“我一刻也不停止我的笔，它点燃火，烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱，我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到了回答：由于友谊!”

而先生生活中另一个不可或缺的部分则是爱了。诚如他所写的：“因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情，把我和这个社会连起来的也是这个爱字。这是我全部性格的根底。”“是什么东西把我养育大？首先在我头脑里浮动的就是一个‘爱’字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被爱着的孩子。……我爱着一切的生物，我宁愿擦干每张脸上的眼泪；我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。”

先生亦是一个感性的人，他仰慕高尔基的英雄“勇士丹科”，他视卢梭为第一个老师，他同样与许多平凡人一样视鲁迅先生为照亮道路的明灯。他的理想是如此的鲜明，追求理想的脚步从未犹豫停滞过。他追求光明，追求人间的爱，追求他理想的种种。就算他得到了痛苦，却并不后悔，还要以更大的勇气走他想走的路。

他平易近人，他认为我们每个人都应该有更多的爱，更多的时间，比维持我们生存所需的多得多。他说他要忠实地活着，没有一点虚伪，对自己忠实，也对别人忠实……

他说：“我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。”

他说，永生在青春的原野上。

巴金先生并没有死，他活在我们的心里，他活在我们身边……指导老师：宿浩新

踏着大侠的脚印

有时，他特立独行，像剑侠笑傲江湖；有时，他普普通通，似过客出没于实景；有时，他胆气过人，如野狼奔腾于四野；有时，他柔心似水，若彩蝶恋着春花。

巴金先生第一次问世的作品中有着这样一个人物——杜大心。

小学四年级曾经在学校陈旧的木质书架上，借走了巴金的《龙虎狗》。在那个快乐得根本不懂皱眉的时节里，根本就读不明白什么是“唯有悲剧才是永恒”，什么是“生活本身就是一个悲剧”!

几年后，又从家里的角落中，翻出了这本1989年4月出版的《灭亡》，真的是年少不更事，受不了书中一开始就压抑的气氛，翻了几页，又丢开了。直到有一天我读了这样一段话：“我为哥哥写这本书，我愿意跪在他的面前，把这本书呈现给他，如果他读完以后能够抚着我的头说：‘孩子，我懂得你了，去吧，从今以后，你无论走到什么地方，你哥哥的爱总是跟着你的!’那么，在我是十分满足，十分满足了!”我想，有着对哥哥的爱，再悲哀的故事，也会从尘埃中开出花来。

巴金先生塑造了杜大心这样激烈的人物，他外表冷漠，似乎对世间万物都怀有憎恶，但却是在遇到李静淑这样一位称得上天使的女孩后，爱，一点一点激发出来。

读到杜大心时有一种辛酸，似乎从头到尾始终有片乌云覆在心头，喘息的机会不多，想起了那句：悲伤逆流成河。生物老师说运动时由于肌肉带过于用力，会造成供氧不足，形成乳酸，所以会有酸痛感。而我心里酸酸的，是心太过用力吗？

但更辛酸的是杜大心对李静淑的爱使他痛苦!她是资产阶级的女儿，怎么能恋上他呢？年轻时因封建礼教约束而被迫和表妹分离的他，如今又日日遭受着心灵的煎熬，他只能日日用工作来充填自己，却从不曾仰天长啸，直抒心中苦闷。

1928年的人们心底会问“革命什么时候才会来”，但更多的人却只会嬉笑着围观“革命党”被斩首，然后议论刽子手的技术不高，刀痕不够干脆。鲜明的对比，真是太冷的笑话，与鲁迅先生的文字有着相同之妙。

杜大心被李静淑激起了爱，被常为群激起了勇气。面对爱人，他在临别的晚上终于吐出真言，面对为革命献身的好友，他有决心离去，刺杀的行动必死无疑，正如荆轲一般，壮士一去将不复返。他犹豫了，但很快便又坚定了信心，只对他说了句：“淑，我走了。”

正如巴金所说：“我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄，结果我依旧得到痛苦，但我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。”

华美的叶子落尽，生命的脉络才清晰可见。

杜大心的死并不是灭亡，《约翰福音》第十二章第二十四节中说：一粒麦子不落在地里死了，仍是一粒，若是死了，就结出许多籽粒来!他对李静淑的爱化成了博爱，普及了众人，我想他们最后都是幸福的，要说悲，也只有问一句：“世间安得双全法？”《灭亡》中的气氛一直是沉闷压抑的，但细细品味之后，浮在我脑海中的画面是阳光绽放在乌云中。

我相信任何事，即使是悲剧背后也会有幸福的。从巴金的文字中跋涉出来，回到现实，唯一的感觉是我真幸福，幸福得一塌糊涂。巴金先生已离开我们，一回首，已是百年踪迹百年心。他是侠之大者，他有博古通今的才华，有爱国为民的热血。《灭亡》这篇中篇小说我已经读了几年，随着年龄的增长，对生活的感知和对历史的了解多了，对《灭亡》的理解也深刻了。不敢说读懂了巴金的心，但也多少读懂了点巴金先生爱国的豪情。

生活并不是一个悲剧，它是一个“搏斗”。我们为什么要有生命？罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。

在那样一个动荡的年代里，巴金先生尚有如此气概，新时代的我们又怎甘就此平庸？巴金的精神感染着我们，当我们失意时、挫败时，想想他，心境就会平和好多了。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，每一天都要活得问心无愧。我想巴金先生的精神将会伴我走过以后的春秋，或许当我也走向人生终点的时候，再拿起他的书，感受又有不同了。

奔腾不息的激流

初读此言，便觉这定是出自人生阅历极丰富的人之口。巴金老人经历了两个世纪，由旧社会迈入新中国，100多年的人生阅历和对人生的深刻解读令他不屈，令他能写出如此激荡的句子，仿佛有一股暖流注入我体内。那股暖流叫激荡。

生活创造出形形色色的人生，或富贵，或贫穷。但我坚信内心深处都有那股激情，那股不屈。我曾在一本杂志上看到这样一句话：人是为了死而生，人活在世上无须强求，无须反抗，只需服从，按着命运走向死亡!他让我想到了巴金的这句话，用它来驳斥这个观点最好不过。如果人是为了死而生，那些伟人，那些佼佼者何苦努力奉献？社会何以发展，何以前进？我从这句话中明白了巴金老人的良苦用心，不屈于命运的安排，要征服生活，创造生活，令自己的人生平凡而不平庸，充实而不虚度。

桑兰、海伦、霍金……一串串耳熟能详的人名闪过了脑海。他们创造了自己的人生，摆脱了命运的束缚。如今，我悟到他们是抓住了的激荡生命，他们没有放弃，哪怕一丝的热情与希望。自己反思一下是否有这种不屈服的毅力呢？马克思说过理论指导实践。是啊，再好的名言如果无法触动内心深处那根弦也是徒劳。巴金的这句名言在无声无息中撼动了我的心，使我燃起了熊熊的烈火。

我从小有个愿望，希望有一天我成为育人之师，有一天能站在这神圣的岗位上，用汗水与知识培育祖国那一株株小花苗。可我从小胆子特别小，别说大声说话，就是和人攀谈都会语无伦次。这样的我又如何能得到理想的花呢？初三毕业前，偶然间读到了巴金的《家》，读到了这句至今都震撼我的名言。它有如生命一般深深扎根于我的心田，从此生根发芽。考上高中后，我不断寻求表现自己的机会：竞选学生会成员，参加文艺演出，在班上组织班会……渐渐地，我变了!我惊喜于我的改变。我由青涩走向了成熟，褪去了稚嫩的外壳，变得大胆、勇敢，富有激情与活力。我也抓住了那股激荡，它引领我迈向理想花园，向那胜利前进。

哪怕人生就是一个悲剧，哪怕我无法实现这个梦想，可我依旧不悔，依旧不屈。我要用激情与活力点燃生命的每分每秒，让它燃烧吧!让它奋斗吧!软弱的生命令人同情，怯懦的人生令人可悲!我不愿浪费生命，自怨自艾，因为我觉得时间宝贵。我的人生信条应是：不屈服，不自卑，不怯懦，不挥霍。

一个国家正如个人一样需要不断创造、更新，为之注入新的源泉。国之栋梁应具备以上品质，我愿意驾驶着巴金为我创造的巨轮，驶向彼岸，成为国家栋梁。

奔腾不息的激流带着人生路上的爱与恨，欢乐与痛苦浩浩荡荡地前进着，激励我拿出所有的勇气，自信地走下去，为祖国的未来开拓最蓝、最美的天空!

或许，下一个巴金会是我!指导老师：朱文美

那一抹幽蓝的伤悲

巴金的作品一向语言简洁生动，流畅奔放，具有浓烈的感情色彩。《家》所体现的艺术特色中，其语言更独具魅力。

思想在天空下变得寂寞，这寂寞在《家》的环境语言描写中更是独特。

文章以夜中雪景开篇，“如撕碎的棉絮”将雪景渲染到极致。在写地上的雪时将雪拟人化“深深的脚迹疲倦地躺在那里，直到新的脚来压在它们身上，它们才发出一阵低微的叹声……”这笔间不经抖落的语句，早在开场便将这家族的悲寂投入了读者的心底。

鸣凤投湖后，巴金的笔触更是让读者的心漾起层层涟漪，“空气里还漫散着哀叫的余音，好像整个花园在低声哭了”。这是怎样诗般忧伤的语言，如凝视夜空的无语的莫名的悲伤。

巴金《家》中语言的寂味犹如那细啜的苦茶，苦味涩涩，沾上舌头，萦绕心头。鸣凤投湖后，觉慧梦醒后的描写更是让人读来苦味愈浓。“桌上的清油灯发出半明半暗的灯光，屋子里显得死气沉沉，帐内响着一只蚊子的哀鸣，窗外正落着雨，不知道已经落了多少时候了，雨滴在石板上，就像滴在他的心上一样……”这些话语不禁让我忆起“把栏杆拍遍，无人会登临意”的寂寞，忆起“人比黄花瘦”的失意，但却总觉得少了些什么，巴金的语句如写作的底稿，在不经意间飘落地上，却植根在了心中，无法替代。

写游船时的笑语、写元宵时的欢乐、写春节时的热闹……巴金笔下的寂寞如一个魅影，总在散场后出现，上演他的忧伤，游游荡荡，为每个人添上一笔暗影。又如一个旁观的诗人，吟唱出每个人的心声。

不是空发感叹的呻吟，巴金的语言犹如秋叶，在飘零之时将所有的情感散出，不知遗落何方，但细细品味，不知何时已满怀惆怅。《家》我想应是《激流三部曲》中那股暗流了吧，汹涌于心中，将寂味深锁胸中，将人物的悲剧染上了一抹幽蓝。

文字生活

接触巴金，开始在小学时代，因为课本里有一篇他的文章，模模糊糊的好像是说母亲与桑叶的故事，我觉得很有意思，还亲自养了几条蚕宝宝，但最终被妈妈扔了。

后来，我喜欢看诗歌，懂得了什么是字字珠玑，例如徐志摩的，能让人陶醉于他那氤氲的天地，如一条细长的春涧，飘动着灵秀的身姿。

再转回头看中学课外必读篇目《家》、《春》、《秋》，空气就立时变得凝重，充斥着许多莫名其妙的不懂。

再后来，巴金病逝了，突然我又看到了书架上的《激流三部曲》，总觉得它摇摇晃晃，随着生命与历史的激流漂走了。

但我又相信，总有人把它从激流中珍宝似地捧出，细腻的指尖如绣花般摩挲着纸面，口中吹气如兰，静静地将它拭干，然后，在夜深人静时细细品读，又在不知不觉中落了泪，洇湿书的页脚。

之后，看了一些巴金写的零零散散的文章，不敢说也不能说看懂了，但至少巴金的文字在我心中酝酿升华，让我感受到了这些文字如一滴滴水、一朵朵浪，在我心中汇聚成溪潺潺地淌，浣着世间爱恨悲喜的纷乱花，洗着梦中阴晴圆缺的莫测月。

巴金的文章，有的深沉，有的曼妙，有的邈远，有的亲切。他像一个坚强的战士，在废园外寻找童年的回忆，在长生塔倾吐不尽的感情。他怀着海的梦，在寒夜航行，他愿化尘土，让我们萌芽，让我们获得新生。他在人生道路上，写着旅途随笔，虽是小人小事，却如雷一般击溃灭亡的脚步，带给了我们还魂草，走向光明。而十年一梦，现在，我们仅能怀念，他带给我们的欢乐的日子，点滴在心中。

巴金的一生，几乎由文字拼接而成，文字即他的生活，生活即为他的文字，所以，上面这段简单的“我心中的巴金”，包含了22本他所写过的书名，我这样写，是因为巴金的生活应是一种文字生活，倘若没有文字，巴金不能称为一个完整的巴金，正因为这样，他的文字才会如涓涓清流，不用任何修饰而光芒闪耀，不用任何点缀而依然含芳。因为他的文字来源于生活所以真实，因为他的文字融化于内心所以感人。

我们的生活也都应该是文字生活，品读巴金的文字，就像品读自己的生活，随着时光的推移，见识会层层深入，心灵会深深净化。每读一遍都有新的感悟：感悟纯洁，感悟庄严，感悟宁静，感悟激烈，感悟生命长度的不一，感悟生命宽度的无极，感悟巴金永恒的文字生活。指导老师：王文芸

巴金的愿望与我

　　王晶　江苏省无锡市太湖高级中学高三(1)班

在我的语文学习生涯中，几乎所有的老师都十分推崇巴金先生。我不知是什么吸引了他们，由此我对巴金先生产生了好奇。

我阅读了《巴金箴言录》。在这里我看到巴金先生热爱生活，热爱人民的心。看到了他对于写作的执著，他的文章并不是为了显示文采或无病呻吟，而是为了表达出自己的感情，给读者带去哪怕是丝毫的温暖。“我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每颗心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。”这是巴金先生的愿望，一个无人知晓，而又伟大的愿望。

伟大的诗人杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中写道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!吾庐独破受冻死亦足!”杜甫拥有忧国忧民的伟大情怀，这是毫无疑问的。他希望所有寒士都能安居乐业，这与巴金先生的愿望有相同点。但，我认为巴金先生的关怀比杜甫更进一步，他不仅关心人民的生活状况，而且关心人民的内心世界。

巴金先生希望每颗心都温暖、快乐，每双眼都含笑无泪。我认为心灵的满足，比生活的富足更重要。

有的人很富裕，但他却很不快乐，而有的人很贫穷，但他却快乐满足。

如《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台，他嗜财如命，将金钱看得比妻子女儿更重要，所以他不断地赚更多的钱。表面上看他是很快乐的，但其实他是空虚不安的，时刻担心钱财减少，最后临死也不忘嘱咐女儿看好财产。他的一生是个笑话，也是个悲剧。

又如瞎子阿炳。虽然阿炳身体残疾，生活贫困，只能靠别人的施舍度日，但他的心很满足，他在音乐世界中找到真我。《二泉映月》不仅表达了他对生活的热爱，更给人们带来了无尽的感官享受，是人类文明的巨大宝藏。

巴金先生也希望每个人都能和谐相处，“不让任何人拉掉别人的一根头发”。这也是建设和谐社会的一个目标。人与人之间的友爱互助，能形成祥和、生气蓬勃的社会气象，促进社会发展、人类进步。

巴金先生的愿望让我有很大的感触。从小，师长就教育我们要爱祖国、爱人民，现在好好学习，长大后为祖国建设做贡献。但要怎样做呢？我并不知道，并且逐渐对这样的教育话语麻木，像念经一样毫无感觉地脱口而出，或在纸上写下，作为文章写作时的结尾。但巴金先生的愿望，让这教育话语在我心中有了新的生机。我发现，其实我有很多事可做，比如建造质高价低的房子，种植优良蔬果，或进入政府机关工作，成为推动国家机器高速运转的一滴润滑油。又或者像巴金先生一样，将激情倾注于笔下，写出一篇篇或激励人心，或发人深省，或使人开怀大笑的文章。

未来有无限可能，但需现在打下坚实基础。那么就让我好好学习，为祖国建设出一份力吧!指导老师：王文芸

我心目中的巴金——那个他

　　张维杰　江苏省无锡市青山高级中学高一(4)班

记得在《家》中，我曾读过《春》、《秋》，欣赏过《雾》、《雨》、《电》；在《寒夜》里，我曾怀念过《大欢乐的日子》，也曾感悟过《灭亡》的真谛；在我的《憩园》里，我曾有过《倾吐不尽的感情》，也曾怀念过童年的《点滴》；在《光明》里，我隐约见过正在《寻找理想的少年朋友》，梦过正在《萌芽》的新绿，尝过正在滋长的《雪》……

也许，这就是那个素昧平生的人带给我的“礼物”。巴金，一个在我书柜上频繁出现的名字，一个始终透着墨香的名字。而我也只能嗅着他的那股耐人寻味的香，穿越无数次的时空，来到无数个陌生的地方。我想，我正摸索着勾勒出他模糊的背影。因为，我不曾记得巴金老人的音容笑貌，他的嗜好、他的生辰。我不曾留意，也不觉得我以后会去关注这些，因为在我看来，只有狂热的“粉丝”才会想对热爱的明星有如此的了解。而我不是粉丝，他也不是明星。对于他，我根本不需疯狂的追捧。像这般如同查户口的例行公事的了解，我还真没有什么兴趣。惭愧的是，就是这样一个不曾被我关注的巴金老人，竟仁慈地托上帝赐给了我许多的礼物。他就像神奇的阿拉丁神灯般，了解着我这个年龄的压力与寂寞。于是乎，我有了这样一群朋友：那信仰博爱的李静淑，有远大抱负却不敢迈向真爱的周如水，那敢作敢为、逐渐成熟的吴仁民，有追求事业的小资产阶级女性李佩珠，那早熟而性格懦弱的觉新，有为真爱与亲情矛盾不堪、一味逃避的觉民，那凭独立意识走向新世界的觉慧。熟悉了以后，我偶尔也会和他们小聚，培养感情。就这样，在他们的高谈阔论中，在他们迥异的性格中，丰富的语言中，真实而复杂的情感中，我看到了巴金老人的影子。毕竟，我认为，但凡写作之人都是有故事的人，而巴金老人作为一名大作家，也就意味着他是个有很多故事的人。我喜欢听故事，这大概就是我为什么愿意在寒冷的冬夜里啃他的书，在燥热的夏晚磨他的书，在微弱的灯光下托着厚重的眼镜却始终不肯放下他的书的原因吧!

可说来也奇怪，细想想，至今我竟无法完整地记起巴金他老人家的任何一本书，任何一句话，任何一篇文章，只是些支离破碎的影像，竟像是一阵和风后吹落的片片樱花，载着阳光的细碎辉煌，旋转、飘扬，继而拂过我的眼角；竟像是绸缎与我亲密相拥，滑落我的鼻尖；竟像是误闯入香水的梦幻世界，令我有些不知所措；最后我只能任它滑过我的唇瓣，天哪!竟像是舌尖触到了露的甘甜，让人软软的，暖暖的，酥酥的，痒痒的。

如果我是船，他就是海，那海轻轻地托着我这艘船，温柔又有力地把我推向彼岸；如果我是鸟，他就是天空，那天空衬着我这只鸟，安静又轻巧地把我护送到远方；如果我是草，他就是阳光，那阳光暖暖地抚摸着我，无私又伟大地唤我靠近那温暖，那成功……

这，就是我心中的巴金老人，我已在不知不觉中懂了些什么。若是温馨的爱渗透了微风，那我一定感觉得到。或许终有一天，我会发现，面对抉择我已违背了初衷，但只要想起他曾在风雨中紧抱过自由，在彷徨中拼命挣扎，我就有了动力。是的，只要相信，过去的一切会平息，希望的一切都会成真。

我心中永恒的灯塔

灰暗的电脑屏上那抹绿色在微弱地跳跃，似乎印证着生命的存在，床上的身影，散发着死亡的气息，浑身上下插满了令人触目的医用管。憔悴而又执拗的年轻面容，嘴边轻溢出微弱的叹息。床边卧着厚厚的一摞书，封面上印着一位老人的身影，安详地端坐在摇椅上，嘴边的笑容仿佛越过世纪般那么遥远。

你说：“我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。”而此时的我正像是跌入黑暗的绝境般无助而又彷徨，恐惧似乎要将我的心灵吞噬，饥渴地饮着我的血，肆意地大笑。我很想奔至你的面前，追问你，心中的那盏明灯到底躲在何方？

不记得这是第几次住进医院，从有记忆开始住院就变成了我的家常便饭。窗微微地开着，风有意无意地拂过肩头的碎发，拿着笔的手，指甲有些微微的泛紫，听医生说，这是病情严重的迹象，而手术已是迫在眉睫。

有人说，你我的命运就像是握在上帝手中的苹果，你不知道自己是否不幸地被咬去了大片幸福，只是当浮华散尽，站在绝境的边缘时，会怨恨，会叹息……而今，当我感受到脆弱的生命将似流星般划过天际时，不禁握紧了双手，指甲深嵌进手掌，含着泪，气愤自己是否也被粗心的上帝给遗忘。但我却渴望活下去，因为你说过：“我还年轻，我要活下去，我要征服生活，我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!”

三月的阳光已如母亲落在额头的亲吻般透着温暖。我斜窝在病床上，带着随时会招来死神的病魔，手里不停地翻动着书页。距离手术的时间还有三天了，窗外的阳光带着倦意，懒懒地伏在肩头，温暖的感觉让我不禁抬眼关注着周边的环境：奶奶正为我削着苹果，看着她眼角深嵌的皱纹和红肿的双眼，便知她为我付出的艰辛已无法用言语衡量；爷爷伸手为我垫高靠枕，眼里满溢着关爱的神情，粗壮的手臂将我包裹，似乎害怕下一刻我便会像青烟散尽；父亲站在床边，嘴角勾起了宠溺的笑容，看似舒心的神情却因眼里的晶莹刺痛着我的心。“爱”这个字不自觉地涌上心头……

你曾说过，“因为受到爱，认识到了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做些事情”。现在的我只想尽力抹去挡住视线的那片水雾。没有一点虚伪，没有一点作假地拥住他们，就像拥住全世界般……假如，假如生命再次背弃了我，再次将我送至绝境，我也会毫无遗憾地闭上眼睛，只因为此刻，因为他们无私而又疼惜的爱。

眼前一片迷蒙，意识也渐渐模糊，头顶的手术灯却显得格外刺眼，脑海里不禁忆起了你慈爱的面庞。你，穿越了一个世纪，悄悄来到了我的身边，点燃了我心中最亮的灯塔。

六月如潮水般漫浸庭院，月光浮动，耳边传来几声窸窣的虫鸣。和死神擦肩而过，我越过了那黑暗的绝境……

很多年后，我偶然在报道上看见一篇介绍你的文章，才知道你……你，坚强得令人心疼，又让我震撼。原来，你的文字都是字字血泪，你的作品都是生命的绝唱。我的眼前不自觉地浮现了这样的情景：死神正在不远处向你召唤，你单薄的身躯已被摧残得不成人形，但你仍在用那颤抖而又布满沧桑的双手握紧手中的那杆笔，仿佛是冲锋陷阵的战士般，在纸间留下深黑的墨点……

我心中永恒的灯塔啊，你，将永远指引着我奋勇向前。指导老师：魏梅

生当如绿叶

又是一个萧瑟的季节，低空中流淌着灰色的云，秋雨潇潇洒洒。

可悲的秋叶，单薄的身子怎禁得住风雨夹袭，终于累了，竭了，离开枝头飞旋而下。

独行在落满秋叶的野径上，我心中不禁漾出一丝悲戚，难道这就是绿叶的一生？春寒料峭时分报出绿的希望；繁花似锦时甘心默默地陪衬红花；炎炎烈日下，身体片片相依，妆成婆娑的树冠，为人们织出绿阴一片，而自己甘受骄阳炙烤；金风送爽的十月，叶子奉献出最后一片绿意，寂寞地飘落。

不甘心，我为绿叶不甘心：你还未焕发出万丈光彩，还未欣赏人们的赞美，还未成为某一种象征，你怎肯甘心离去!翻开书，无意中发现一句话：“生的目标是什么？是丰富满溢的生命，一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。”这句话不就是对绿叶一生的阐述吗？短暂却又充盈。刚刚还在为绿叶不甘的心情，因为这句话立刻烟消云散。蓦地，一片小小的秋叶倏然落入我敞开的领口，冰凉的，可我却感到温暖——它分明是在安慰我这颗惆怅的心，让我懂得生命不在于长短，而在于牺牲、奉献。

到底是谁，对生命有着这样独特的见解？是巴金，也只有巴金能对生命有着这样独特的见解。纵观巴金的一生，不就像这一片绿叶一样吗？一刻也不停止他的笔，让笔点燃他自己，到烧成灰烬的时候，他的爱和他的感情也不会消失。他的一生，著作等身，试问，又有几人能有如此丰富满溢的人生？

人生是一条多岔的路，太多的方向，太多的追求，有迷失道路的悲愁，有坠落深渊的悔恨。面对理想的选择，我感到迷茫，我曾觊觎上帝的垂青和机缘的恩赐，希望能有个伟大崇高的理想，但当我读到“一个人的生命应该为他人放射，应该为他人牺牲时”，我羞愧极了。在巴金心中，有对国家、对人民、对真理不屈的信念。面对理想的选择，他选得从容，选得坦然，默默地奉献自己，无怨无悔地离开。

我深呼一口气，心中豁然开朗，巴金的话让我懂得太多，太多……我发现空中不再是灰沉沉的云，远处不再是深黑的山，因为我知道，做像巴金一样的绿叶，为人间添抹绿。如果我选择了高山，就无悔地做其中一块坚硬的岩石；如果我选择了海洋，就无悔地做其中一朵洁白的浪花；如果我选择了蓝天，就无悔地做一抹飘逸的白云。不管在哪里，都奉献出自己。

再读巴金

我又听见你的声音，你捧着一颗心，跋涉啊，跋涉。即使是在那样冷清的夜里，你依然执著地用那支憔悴的笔，给人们描绘美丽的黎明。你说：你爱一切生物，你愿意擦干每张脸上的眼泪，希望看见幸福的微笑挂在每个人的脸上。可是，你走的时候，却没来得及擦干我们的泪滴。只是留下厚厚的书，满载感人的文字，埋藏了你的音讯。我知道，你这是“大音希声”!

飘飘然，死生，亦以何为重。沙翁感叹人生如戏。生旦净末丑，唱一曲红尘，了然深寂。而你留给我们的回答是那样沉重，浑厚如黄钟大吕的声音，警醒我们一生。你说：生是为爱，为忠实的行为，要热烈地爱人民，帮助那些需要爱的，在众人的幸福里谋求个人的快乐，在大众的解放里谋求个人的自由。你在纸上写下了饱满的文字，留我们在仰视里品读。你炽热的情感灼烧我们卑微的目光，使我们的内心感受到炙热的痛，为自己的渺小，为曾经的自私，也为你匆匆的离去，无法排遣深深的抑郁。

人生确有很多种解释。一如那一瓣碧绿的茶叶，在沸水的冲腾里上下翻滚，展示生命的形态。只是有的茶叶任水流带着它飘零，然后从时间的指缝里悄悄滑落，沉淀在杯底，留下空白的记忆，如那静息的水，清澈得淡然无味。而有一瓣茶，用浓烈的情感张扬起生命的舞蹈。即使有炙热的痛苦，也会执著地留下一缕清香，染成碧绿的香茗。让我们这些后人仍能感受到它的沁人心脾，品尝到它的甘之若饴。

重拾起那些深刻的文字，是你把它们缀成爱的诗篇，用你至上的生活信念，沏一壶茶。用你的一生作茶叶，用炽热的感情作水，融成意韵深厚的铁观音，悠悠芳香，刻入书卷，浇灌我们青嫩贫瘠的心灵。

我想象着你，却又触摸不到你厚重的双手，更无法透析你高尚的情怀。只是凭着一缕想象，揣度你生命的形态、你朴素平凡伟岸的身影。

经常有寒风在黑夜里侵袭，听冷雨敲窗的声音，一场凄风苦雨，摧残了多少生灵。紫薇朱槿花残，更哪里去找依旧的海棠，慰藉我们干枯迷茫的心灵，只是明天门前的那棵大树肯定还在。风也许未止，盘亘于它的发际，而它只是抖落几片树叶，依旧昂首挺立。树深深地扎根于大地，密密的根须盘成罗网，倾听天地每一次呼吸，从它那里吸取微薄的力量，只是为了能够舒枝展叶，去荫庇更多的生命。让每一棵草没有风雨的担忧，给每一朵花灿烂美丽的笑容，让疲惫的鸟儿得以栖息，抚落孩子淋漓的泪水，为他们伸展出一片爱的浓阴。

树感到自己是幸运的，有大地雨露亲切的关怀，一直都是被阳光宠惯了的孩子。所以它要把美丽的爱传递，愿意去擦干每个人的汗滴，把幸福的微笑挂在每个人的脸上。树是个凡人，只是尽着自己的热情，愿意给每个生命温暖的守护；树又是一个哲人，站在红尘之外，独守一份宁静与安详，在淡泊里激昂自己高远的志向。没有赏心悦目的容颜，没有醉人的芬芳，独守一具朴素执著的筋骨，把生活、生命的信念一缕缕挑亮。空气里充盈着它爱的信念，化成它给未来美好的期待。

巴老的身影始终站成这样一棵树，极力地追求付出，追求爱，追求忠诚。

为了爱而爱，认识了爱，才习惯把爱传给别人，才会想给别人做些事情。“这是我全部生命的根基。”巴老如是说。

我揣摩着你高大的身影，卓然而立成一棵参天古木，为我撑起一方蓝天。

又一场雨倾泻在天地间，漂泊的雨滴坚定着，义无反顾的信念，响着强烈的节奏，奉献生命，滋润生灵，我突然又听见你的声音，听见你坚定深沉的笔触敲击稿纸铸成诗篇。也许不是一纸才思，但却肯定满是真情泛滥。一个个文字落成骤雨，打在我们心里，飞扬起晶莹的水花。是你笔下飞舞的精灵，指引我们触摸爱，触摸生活的真谛。

远处飘来一个声音：“我愿意擦干每个人脸上的泪滴，看见幸福的微笑挂在每个人的脸上……”只是此时我已泪流满面。指导老师：秦丹

巴金，充满爱的孩子

初遇见您是在初中，但当时并未看作品，只在文学常识中知道有这位伟大的作家，对您的认识也只是停留在您曾写过许多脍炙人口的作品上。直到高中的某一天，看到您的《家》，看到您的箴言录，被您的文学、您的情感、您对人们的爱所深深震撼!

你曾说：“我的确是一个被爱着的孩子。”“那么，是不是因为如此，你懂得把爱分给别人，你希望擦干每张脸上的眼泪，看到笑容绽放在每个人的脸上……”

在那个被黑暗吞噬的年代，魔鬼猖獗，光明的力量越来越弱。而你!毅然举起火把，拿起你的笔，用你的文字，用你的爱来照亮在黑暗中迷惘的人们，为他们指路!

尽管黑暗的潮水汹涌地向你袭来，扑灭了你的火把，吞噬了你的光芒，但你用你的爱，一次次把火把点燃。你是如此充满勇气，充满爱!

如果说鲁迅的笔杆是枪杆，用它尖锐的锋芒与敌人作斗争，那你的笔，就是一支火把，用温暖的光照亮黑暗中摸索的人们。

你是充满爱的。你创造了书中的人物，然后填进自己的血肉，注入你的爱，让他们如此充实、鲜活，仿佛那些人，那些事曾那么真实地存在过。你用他们来温暖一代又一代人的心。

你是充满爱的，无论是对你的父母，你的骨肉，你的朋友，抑或是一个陌生人。你怀着爱一切人的思想，即使那个人让你愤怒、让你恨、让你无奈、让你悲伤，但你仍爱着他们。

你用你的行为、你的文字来告诉我，要去爱别人。在成长的过程中，有时因为同学的某句话，我会生气，因为同学的某些行为，我会讨厌她，但你告诉我要爱别人。于是，我试着去爱，才发现，原来她们都是如此可爱，甚至原本那些让我生气的行为，都可以被理解为稚气未脱的表现。你让我知道原来“让世界充满爱”不只是一个美好的梦想，它可以变成现实，只要我们努力去爱。

也许时间流淌会在你的额上留下道道深壑，也许岁月流转会让你的容颜渐渐憔悴、衰老。但你的心不会老去，你的文字不会褪色……

巴金，充满爱的孩子(请允许我再用“孩子”一词)，你曾说你唯一的心愿是化作泥土，那么，此刻脚下的这片泥土是你幻化成的吗？如果是你，请带着欣慰与满足在此长眠，因为你的文字已温暖无数读者的心……

最后，请原谅我笨拙的文笔，正如您所说，我写作，不是因为我有才华，只是因为我有感情要倾吐。我写下这篇文章，只是想向您表达我的无限敬爱、感激与怀念!指导老师：王文芸

我成长中的巴金的一句话

这句话是巴金对自己的评价，我觉得这句话写得非常好。写作并不需要有多么棒的才华，会用多么华丽的辞藻，只要心中有爱，就可以写得很好。

巴金热爱人民，热爱自己的祖国。他曾经写了《灯》来指引民众，把灯形象、生动地比喻为希望、光明、温暖和对抗战必胜的信心，他把他对国家的感情变成了文字。

以前我一直认为写作文很难，半天挤不出一个字，那时的我以为是自己的功底差，不看书造成的。读了这句话才知道原来是自己写出来的文章没有灵魂，没有感情造成的。

同样的道理可以用在许多不同的方面。比方说学英语，现在电视广告上说的什么好记星、电子词典等等都是培养兴趣罢了。学好一门功课，把成绩提上去就是要喜欢这一门课，喜欢了，自然学起来也就事半功倍了。

表达方式是多种多样的，有的人用捐献来回报社会，有的人用做志愿者回报社会，而巴金用笔来表达他的感情，用笔来促进整个社会的进步，用笔来指引迷茫中的人们。

我们并不需要做一个非常伟大的人，但是我们需要做一个对集体、对社会有贡献的人。

读你，几度令我对你这样一个才华横溢而时运不济的大哲人感到深深的无奈。

读你，几度让我在炫耀自我的哲学里抬起头思考真正的现实之路。

读你，几度从中反省自己要向往的前方。

读你，我学着明白生命要怎样才拥有意义……

有希望，就有未来

这篇《灯》，是我们一年多前学习过的，通过老师讲解，深入理解这篇文章之后，它给了我一个很大的启示——有希望，就有未来。《灯》是一篇托物言志的文章。巴金写于1942年，当时中国正处于抗日战争最艰苦的相持阶段，国民党反动派掀起了第二次反共高潮，使人们倍感生活的黑暗。目睹这黑暗现实的巴金，就像坠入“噩梦”中一样，感到痛心和愤慨。所以，他在文章中写道：“我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到走廊上呼吸寒夜的空气。”后来，他从人民万众一心、众志成城的抗日行动中看到了希望，在文中体现在“但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜徘徊。它被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路”。因为有了希望，所以巴金坚信光明必将战胜黑暗。他将“灯”赋予象征意义，那是他在“黑夜”中的希望。最终抗战胜利；是希望带来了未来!

人生活在世上，最不能缺少的就是希望，没有了希望，人就像一台只知道行走的机器，每天在枯燥乏味的日子里度过。希望是可贵的，巴金的文章中，正是因为人们有了希望，抗战才会胜利，有了希望，被困于笼中的鸟儿才会有飞出牢笼的一天，它们会像其他鸟儿一样翱翔于天际；有了希望，被绑于桩前的马儿就会有挣脱缰绳的一日，它们会像其他马儿一样驰骋于原野；有了希望，掉落井中的青蛙就会有爬出水井的一天，重新欣赏井外的世界而不用坐井观天；有了希望……

希望就像一针强心剂，使奄奄一息的生命顿时充满活力；就像一座灯塔，使外出打鱼的渔夫找到回家的方向；就像一场春雨，使世间万物顿时充满生机。

希望带来了未来。

2003年，是难以忘怀的一年。那一年，出现了“非典”，现在想起来还会后怕。病毒传播速度快、途径多、带来的危害也大。当时人心惶惶，全世界都处于恐惧的氛围内，发烧、咳嗽、隔离、治疗，然后，要么活下来，要么就是死去。但我们是没有那么容易被打倒的，我们不是一无所有，我们还有希望。全国人民，上下一心，“非典”被打倒了，我们胜利了。我们的未来是我们争取过来的，如今我们能够平安地生活着，并可以期待2008年奥运会的到来，是因为我们一直都没有放弃希望。

打造未来的基础，是希望。

告诉我这个道理的，是巴金。

读巴金

从神话故事读到民谣，从幽默大师读到《伊索寓言》，从青春读物读到《红楼梦》……

从萌芽中读初春，从露珠中读炎夏，从落叶中读深秋，从瑞雪中读隆冬……

从《静夜思》读李白，从《阿Q正传》读鲁迅，从《假如给我三天光明》读海伦·凯勒，从《灯》开始读巴金……

提及巴金这位世纪老人，总想用一些华丽的辞藻去修饰他，可似乎总找不到一个真正适合他的代名词，因为过分刻意的修饰会毁了其原本最纯真的一面……

但是……

仁爱，忠诚，正义，自律，人道主义相伴巴金一生。

在现今社会里，还能有谁可以将这些词一齐用在一个人的身上呢？没有了，只有他——巴金，一位永垂不朽的世纪老人。

如今这个灯红酒绿、科技发达的世界里，任何人、任何时间、任何地点都在提倡“爱心”，提倡人人都要具有奉献精神。因此歌手创作歌曲，将爱的歌声充满全世界；作家创作文章，将爱的宣言化为永恒；志愿者成群结队，将爱的知识散发到每个人的心田……于是那一刻，世界充满了爱，痛苦的人洋溢在爱的世界里，将痛苦转化成动力……一些普通人因为仅仅献一次爱心，便上了镜头，虚伪地说着违背良心的话语，仁爱，常挂嘴边；明星们因为一首歌大大炒作自己，只是亵渎仁爱之心罢了……

庸俗的人总会在付出一点点之后要求更多的回报，而伟人在付出一点之后会想着如何在下次为他人付出更多的仁爱，是行动而不是言语!这或许就是普通人与伟人的差距吧!

每个人都在追求忠诚、正义感，可又有谁能够将它们发挥到淋漓尽致呢？如今的忠诚背后一定隐藏着更大的阴谋，正义感背后一定隐藏着更大的交易，一切的一切再也没有了初次的真诚……

但在巴金这位世纪老人身上，仁爱、忠诚、正义感发挥到淋漓尽致，他不需要人们聚焦的目光，却可以影响我们每一个人……

巴金说过：“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的，寂寞的生却不如轰轰烈烈的死……”

是啊……

人生何尝不是如此呢？我们赤裸裸地来，赤裸裸地去，在人世间逗留的有限光阴里，总要留下一点有关我们的印记，才不算白走这一生啊!生命是可贵的!可苟活着倒不如轰轰烈烈地死。为着人们的光和热，牺牲自己，带来利益……如此的死，也能流芳百世，永记后人的心头。

巴金虽然已经逝去，但是他的精神，他的作品将会永远铭记在我们的心中，向着光明和希望前进，追逐明日更美好的阳光……

就像巴金一样：“我爱太阳，爱雪，爱风，爱山，我爱着一切!”

对悲伤Say Goodbye

透过阁楼那布满灰尘的百叶窗，天空正随意地飘洒着的细雨，忽断忽续，似乎欲言又止。伸出手，去轻触那微寒的空气，点点冰凉，从指尖倏地蹿至全身，令人不由得颤动了一下。我静静地呼吸，周遭清风哀叹，也许，这就是天空悲伤的味道。

悲伤，总是叫人窒息，让人的心抽搐，可总也摆脱不掉。自己也觉得奇怪：明明自己拥有了叫人羡慕的花季，为何在生命中还会存留那么多的悲伤？打开那不断更新的记忆：曾经，为了名落孙山的成绩垂头丧气；曾经，因为和朋友的误会心情压抑；曾经，为了昔日好友的离别黯然落泪；曾经，在那挫折之间爬行，弄得伤痕累累。生活就像罗盘一样，周期性地重复。

青春岁月何尝不渴望快乐？只是，当溢出的泪水，努力流回眼眶时，耳边总会有人对我说：不要挣扎了，一个人永远摆脱不了悲伤，它是身体里的细胞，越想去除，越是扩散分裂，它像一滴血，坠入清水，然后无尽地蔓延开来。

深深地叹息，泪水肆意地布满脸颊。愉快总是轻易溜走，留在记忆里的，永远只是痛苦，刻骨铭心的伤痛。双手埋住容颜，我向现实一点一点地妥协，我看到自己的快乐，遮蔽在乌云的那一端，它看着我，眼神焦虑而无助。

寻寻觅觅，凄凄惨惨。

时常问自己，每天在忙碌什么？又从忙碌中得到了什么？若是人生来就是为了接受悲伤，那人生的意义又作何解释？“青春活泼的心，决不作悲伤的留滞。”巴金老人的话，给了我答案。

徘徊在丛林深处，天空呈现出异样的蓝色。小鸟在问我，你为何不去试着逃出悲伤？我低头沉默。一阵芬芳飘来，花儿招手问我，你为何不向快乐出发？我抬头望天。我发现了!我活泼的青春仍在，她就在丛林间，就在花草里，就在我的身体中，只是很长时间以来一直被我封闭着，以至于她只能像眼前满园的玫瑰一样，顽强地在久旱中伸展。我终于明白，我的世界并没有完全被沙漠侵蚀，那里还有一席之地在孤独地等待着我去开辟绿洲。躺在大自然中，手贴住胸口，感觉心脏的跳动是那么强烈。我的青春，我的花季，从来没有放弃过我，只是我忽视了她们的存在。我拥有令人羡慕的青春活力，而自始至终都没有被我利用起来。瞬间，我感到自己是多么的愚昧啊。

梦，已醒来。我明白了，那曾经的泪水，在刺激伤口的同时也愈合着它，那种痛，虽然遗忘不了，但最终会过去。我会坚持着守护纯真岁月，因为，那时的每一份感动，每一个眼神，都能引领我通往快乐。而以前，我明明看到了远方的曙光，却仍然徘徊在感情交界处，让自己抑郁迷茫，直到现在我才幡然醒悟。

驻足在阁楼间，眺望远方的天空。空气是活的，我能感觉它在流动，天空依旧很蓝，偶尔飞过一只小鸟，构成一幅生动的图画。也许世界上有太多的人在悲伤，但我要逃离那片悲伤的荒漠，因为我的生命里还有美好。

时间截至这一秒，我收拾起自己的眼泪，心不再为曾经的感情伤感。提起行囊，我的青春在快乐地跳动。

是啊，青春活泼的心，怎么能为悲伤滞留!

Goodbye，my sadness!指导教师：方金华

生之目标

学会爱

窗外的雨滴答滴答地响起，清脆悦耳。雨滴轻轻地敲打着窗户，发出声音。望着窗外的细雨，脑子里突然闪过一个念头：什么是爱？

这是谁也无法回答的一个问题，只有用心体会。闭上眼睛，眼前出现了一段话：“是什么东西把我们养大？首先在我脑海里浮现的就是‘爱’字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子——我爱着一切的生物，我愿意擦干每张脸上的眼泪，我希望看见幸福的微笑挂在每个人脸上。”

巴金爷爷说得真好。看得出来，他是用心在说这句话的。

其实什么是爱，我们并不需要用语言说出来，因为我们身边处处有爱，只要我们怀着一颗赤诚的心去体会，去发现。

我平平淡淡地过了17个春秋，似乎从来没有去寻找生活中的爱。这些年来，父母的关心我总觉得是种烦恼，家庭生活总觉得有些乏味。是你让我明白了生活需要爱，只有爱，才可以构筑幸福。“我是一个被人爱着的孩子。”我经常这样对自己说。即使有一天世界上不再剩一草一木，爱也不会从我身边溜走。

爱，似乎成了一盏追求梦想道路上的明灯，引领我走向前方。在黑暗的夜里，它为我点亮丝丝光点，前方，被它照亮。只有学会爱，心中有爱，才可以走向成功的彼岸。“因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人。”你的心永远那么广……

身边的爱使我们渐渐明白：爱是无私的。它可以无限制地付出。人活着就会有爱，只需要付出。

生活是爱的集合。我们的爱是里面一个个的元素，当寂寞、孤单降临的时候，爱就成了冲淡寂寞的水，将寂寞这杯普洱茶冲得淡了，苦涩的味道瞬间成了清泉的甘甜……

学会如何去爱，就要学会怎样将爱分给别人。无论是一个怎样的社会，总需要爱来维持，才可以走得长远……

我用别人的爱支持着自己的梦，我把爱融化成自己的一个信念、一种执著、一种动力。关上窗户，将“放弃”拒之门外，打开门来，迎接“信念”的到来。

同时，我也将自己的爱转化为一种无形的力量，去帮助那些失去爱的人。帮他们找回心中的爱。让他们明白，他们失去的只是生命中的一小部分爱，而更多的爱永远属于他们。

只有真正的付出才可以拥有永远的爱。生活永远都不会背弃心中有爱的人，相信每个人都被爱着。当你伤心的时候，爱可以消除你心中的痛，爱是人间无形的天使，可以治愈破碎的心灵。

窗外的雨依旧下着，睁开眼睛，我明白了好多，我懂了我被人爱着，是巴金让我知道了生活中处处有爱，让我学会了如何去爱，在追求梦想的道路上，那盏明灯变得更亮了……指导老师：朱文美

心中的巴金

人生是一朵飘浮不定的行云，任你到哪里都会留下痕迹。任你是经历雨雪风霜还是饥寒交迫，它都会在你的心里留下深深的烙印。

雨雪风霜、饥寒交迫，这都不算什么，因为他经历的不仅仅是这些，也不只这些。他穿越一个世纪的中国历史，每一处都留有他笔的痕迹。他用笔写出心中所被啃蚀的痛苦和无尽的委屈。他是历史的见证，是社会的批判者，更是指引人们不断前进的动力。他走到哪里，哪里就有黎明的希望，哪里就有初升的太阳。他，就是巴金，对黑暗和不理性社会的批判者，更是倡导光明和理性社会的文学家。

巴金渴望人间有爱，希望人人被爱。因为爱的世界是温暖、快乐和幸福。祖国是爱的母亲、她把爱传递给生活在她土地上的孩子。而他是祖国的儿子，他更爱他的母亲。他愿同他的母亲，他的兄弟姐妹一起接受阳光雨露，与树木花朵一同生长。

巴金追求光明，他恨那些带走光明的黑暗使者。他要与黑暗作战，用笔驱除那一片没有人性、没有爱，只有残酷的欺凌与悲哀的黑暗的世界。他认为，人生不应这样，不应受到控制，而应该勇敢地表达内心所向往的自由。自由不是他人给予的，而是靠自己争取的，他拥有神圣的使命感，他是光明的使者。他一直在与黑暗作战，直至生命最后一刻。

巴金常将生比作流水，溅出爱与恨的水花，直至奔向那遥远的大海，不管有多远，他坚定不移，决不退缩。不管有多苦，他勇敢接受，敢于面对。他是一个巨人，一个身扛强大使命的巨人。在那些黑暗与痛苦的日子里，他点起了人性的烛光，送到所需的每片土地。在那里，人们重拾昔日的快乐，沐浴烛光的温暖，接受他给人民带来的希望，团结起来共同驱除那夺走自由的黑暗。

巴金爱真理，忠实地生活。如果让他生活在一个没有真理却到处都为谎言的世界里，我想他会更加坚定信念，追求真理，对待生活踏实尽心。对他来说他只是一滴微不足道的水珠，但他能够呼唤人们去创造整个大海。他只是石头上的一块小碎片，但他能汇聚人们共同的心愿去积累成雄伟的泰山。他只是一棵还未萌芽的小树苗，但他能够让人们去种成一片浩瀚的森林。他只是……

生命的警钟时刻在提醒他、激励他。直至生命的终点，他给他的生命画上了句号，但希望却未画上句号。不管现在还是未来，他依旧相信爱，依旧让爱洒入每个读者的心灵。人生之光虽很短暂，但历史之光，成就之光却是永恒的。指导老师：崔锦燕

青春无悔

觉新，一个充满希望的名字，却有着一个凝结着矛盾与痛苦的人生。他被囚禁着走上了一条与自己梦想背道而驰的路。曾经的觉新，是一个朝气蓬勃的少年，怀揣着美丽的梦想，憧憬着和美幸福的未来，而命运却将他置于封建家庭长房长孙的位置，于是他的梦碎了，碎得彻底，而他却不曾有丝毫反抗。他的青春是一出悲剧，悲剧的根源是封建思想，但悲剧的创造者正是懦弱的自己。

相较之下，我更喜欢觉慧和鸣凤，这是一对勇敢的恋人，鸣凤为此甚至付出了生命，她的轻轻一跃是对命运不屈的反抗。而觉慧则是高家的一粒光明火种，他有自由的灵魂。他去参加学生运动，他怒斥觉新是个懦夫，他执著地爱着丫环鸣凤……他是一股溯源而上的逆流，追寻着青春的真谛。可以说，觉慧和鸣凤用血泪和生命书写了一首无悔的青春赞歌。

青春是美好的，犹如美丽的璎珞；青春是短暂的，好似滑过天际的流星。这一切的一切，都告诉我们要珍惜青春、无悔青春。

青春是一首澎湃的歌，它的高潮是爱情。无论是旷野孤坟上的蝶舞双双，还是荒郊墓地里的生死相随，抑或是以泪报恩的木石前盟，都是青春奏响的爱情，最美丽的旋律。

青春是一首激昂的诗，它的震撼是奋斗。当“五四”的号角拉开了青年们反抗的序幕，当抗日队伍中出现了一批批浴血奋战的爱国青年，当无数学子为了建设新中国而毅然归国的时候……青年们用生命铸就着辉煌，用奋斗的血泪浇灌着祖国的未来。

青春是一杯香醇的酒，它的醇厚是友谊。不仅有俞伯牙和钟子期的知音共享、惺惺相惜，也有马克思和恩格斯的志趣相投、共创成就，更有毛泽东和蔡和森的互相鼓励共同奋进。

青春是一次远航，而舵手是我们自己。路要靠我们自己走，是选择平淡无味地虚度青春，还是选择让暴风雨来得更猛烈些。我愿做后者，只为青春无悔。

大爱之光

我，便是受巴金感动并为追求理想与爱而奋斗的一个青年人。

初识巴金，是在小学时，我被他的文章《日出》所打动。这位老人给我的第一印象便是勇于追求，追求光明。虽然他早已迈入迟暮之年，但那份追求光和热的心却丝毫未曾退减。

在被这种不息的追求精神感动之余，我又陆续细读了他的《家》、《怀念》及他的《箴言录》等多部作品。他对爱与理想追求不止的那份执著，对命运的那份抗争，深深地把我打动。尤其是本文题记中的那句话，让我感受到了爱的力量，鼓励我用爱来立于世，激励我去追求大爱之光。

大爱，是人性与人文复苏的钥匙，是理想与力量迸发的源泉。

大爱无疆。拥有大爱的人，必然与巴金老人一样有着开阔的胸怀。能怀着对人民、对天下的爱出淤泥而不染，濯清莲而不妖，能独善其身，兼爱天下。无论遇到什么挫折，都执著地闪耀着爱的光芒。聚沙成山，聚流成川，这些爱的光芒迟早会汇集成大爱之光，使普天之下，芸芸众生，皆受爱的沐浴，这便是大爱，没有边际的大爱，冲破一切桎梏的爱。

大爱无痕。拥有大爱的人总是无私地将爱分给他人，为自己以外的人做着一些事情，却分毫不取。他们用自己的无私与奋斗，鼓励人们都拥有爱，付出爱，这是他们最高的理想。正如巴金老人那样——不奢求物质的回报，只求人间有爱。

有爱的人才会有理想，有追求。如果说爱作为人类的思维活动而显得过于抽象了，那么理想便是将爱具体化。理想是人们走在人生之路上的目标，爱是坚持走向理想的力量与信念。所有半途而弃的人并不是被困难所打倒，而是倒在了自己脚下。他们失去了爱的心，便自暴自弃，如失去灵魂的一团烂肉，即使他们有坚强的体格，也无法支撑他们继续昂首挺胸。没有爱的人没有理想，更谈不上追求理想之光。“人生来并不是要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”

这是另一个文坛巨匠——海明威的宣言，是他最经典的小说《老人与海》中最经典的一句话。然而就是这个“文坛硬汉”却被自己的抑郁打败了，用近乎残忍的方式结束了自己的生命。

抑郁，便是失去了爱的心。同样身为巨匠的巴金，在经受了无数磨难——尤其是十年浩劫的不公待遇后，却用爱来支撑自己的追求，激励着一辈辈青年人用爱来追求光的力量。

谁会有爱？从奋斗者与追求者的身上，总能看见爱的存在。

姚明，作为一个奋斗者，带领着火箭队再度升空，连取13胜，让休斯敦丰田中心的15346名观众知道：爱与希望永存。

雷锋，作为一个追求者，始终追求着“为人民服务”的理想。为了这个崇高的理想而付出了生命的代价，他让千千万万中华儿女知道：爱与理想永存。

正是有希望，才会去奋斗；正是有理想，才会去追求；正是有爱，才会看见希望与理想。巴金老人用其特殊的方式，撒下爱的种子后，怀着大爱之心，踏上了去天国追求大爱之光的旅途。愿人间充满爱，愿巴金老人一路走好。指导老师：王文芸

言犹在耳

夜深人静，午夜的钟声响起。眼皮如被锤子敲击般沉重，合上厚厚的参考书，扉页的一行隶书在微弱的灯光下熠熠闪光，使昏昏欲睡的我陷入了良久的沉思……

这是巴金爷爷的一句话：我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦，但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。

巴金生活在一个封建大家庭中，面对大家庭内部纷争，他并没有妥协与堕落，而是用自己的方式进行反抗。他怀着爱一切人的思想，渴望自由，渴望幸福，渴望理想与光明。他常把生比作水流，当它们努力想将自己汇于大海时，是没有什么东西可以阻止它们的，永远不停不息，激荡起的水花只能被当作是越过障碍后的欢呼。巴金亦如一股水流，他的目光始终凝视未知的远方，也许前方的道路上，充斥着爱、恨、欢乐或是痛苦，但只有不停地向前走，就能实现他的追求、理想。他用自己的勇气让人们看到了一次又一次激荡起的水花。《激流三部曲》、《爱情三部曲》……一部部优秀的文学作品让人们领略到了他不竭的动力，使世人惊叹、感慨。

关掉灯，我躲进时空的深处，重新审视自我，让心灵的力量充实空洞……

巴金爷爷的这番话让我明白了，原来理想与追求有着希望也有着无法弥补的缺陷，在时光的搅碎机里，如果不努力，就会被一点一点地消磨。这条叫做“追求”的道路错综复杂，似乎被迷雾笼罩。人们无法辨清方向，以至于磕磕碰碰，伤痕累累，然后，却是越挫越勇。就如承载了大风大浪的白帆，最终还是会抵达彼岸。

风雨袭来，它已经不是我前进道路上的障碍，而是我扫清尘埃的勇气，那些深植在我心底的执著念头，一次次地俯下身子，尽管又一次次拖着受伤的翅膀，但始终未放下飞翔的希望。

谁都不希望在我们人生这场戏剧落下帷幕时，眼睁睁地看这一场时光错落，然后，独自仰望鲜红的幕布，想起曾经的繁华逝去，挽留遗憾。那么多人在爱恨苦痛里迷失了自己，却始终不肯让自己再勇敢一次，有些事情我们虽无力挽回，但只要一个转身的瞬间，就能看到更辉煌的明天。

天亮了，旭日东升，黑暗被驱走，原来光明触手可及。“我还要以更大的勇气走我的路。”言犹在耳。指导老师：王文芸

追忆巴金，勇敢逐梦

在当今社会，说起可爱淘、小妮子这些言情小说家，说起金庸、古龙等武侠小说家，响应度应该是很高的。因为这就是所谓的“潮流趋势”。现在的青少年，几乎就不会有多少人去花精力和时间在名著等文学作品上。所以，说到巴金这个人物，只能算得上“似曾听过”这个程度，不禁让人大叹“呜呼哀哉”!

巴金，说实话，当我接到这个征文内容时，我的思维停顿了一会，因为对于这个文坛的“巨匠”，我也不是很熟悉，于是我怀着一颗好奇的心读完了他的《箴言录》，真的好神奇!我觉得我的心一下子被这位老人俘虏了。我从来没有这么深刻地投入某段文字中，但是这次，我发现我紧锁的心灵之窗被打开了。一缕缕阳光照了进来，融化了积存许久的冰雪。

我是个悲观的女孩，也是个内向的女孩，我不善于在人前表达自己的情感和想法，所以内心深处就渐渐堆积了许多心事，哪天心情不顺畅，也故意装出一副满不在乎的样子，其实我是在害怕别人的揣测和询问。当夜深人静时，才会偷偷地掉眼泪，尽情地发泄悲伤。而巴金老人却说他愿意擦干每张脸上的眼泪，他希望看见幸福的微笑挂在每个人的脸上。这句话让我很是感动，仿佛眼前就是他——一位慈祥、和蔼可亲的老爷爷，笑眯眯地对我说：“孩子，不要哭，生活并不是一个悲剧。”

正因为我不善于表达，所以我总是将自己的大喜、大悲写进自己的日记中，因为在那时，我的心境才能得到净化，才能无限地得以释放。正如巴金老人所言“我写作不是我有才华，而是我有感情”。是的，无论做什么事，只要付出了真心，付出了感情，我想心灵的满足不会亚于任何物质的获取。记得让我印象最深刻的一件事是初二的时候，我意外得了“水痘”，开始时我并不知道，后来当情况越来越严重时，我才知道，而这时已经晚了。再次回到校园，发现同学们的眼神中充满了怒火和不屑。后来我知道，好几个同学也患了“水痘”。同学们都认为我是“害人精”，弄得同学不能正常上课，弄得全班人心惶惶。虽然我并没有刻意地做过什么，但是同学们的批评让我无力反击。事实就是如此，我没有一点辩驳的余地。面对同学们的白眼和仇视，我终究还是被打败了，虽然我无数次地对自己说：“对!她们说得没有错，你要坚强，你必须承受!”于是，那几天，我天天难以入眠，受不了心灵上的折磨，我心里有好多话，但是我没有可以倾诉的对象，为此我也失去了朋友。解释和忏悔只会让他们认为是逃避和推卸责任。我的心被撑得鼓鼓的，我想要发泄，否则我的心就会爆炸，于是我从被窝里爬起来，拿出纸笔，把心里压抑了许久的话全部吐露出来。那次我整整写了一个小时，写着写着，眼泪啪嗒啪嗒地掉下来，我没有去擦，因为那时的我根本没在意这些。写完后，我顿时感觉好轻松。我好庆幸，因为我有纸和笔这两件法宝，就算全世界将我隔离，我也会有生的勇气，这就是写作的魅力!

巴金老人征服读者的，不只是他唯美的文字表现力，最重要的是他独具的人格魅力。他对写作有着深厚的感情，他的执著，让我无比感动，巴金老人的心愿是他的作品能够给读者带来温暖。在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们加一点力，而我，并没有达到那种“无我”的境界，我写作最主要的是能让自己拥有前进的方向和动力。

巴金老人认为青春是美丽的东西，是鼓舞他前进的源泉。而今后，巴金先生就是我前进的源泉了，他的言行，将会如他所说，像一根拐杖，给我加力，直至抵达成功的彼岸。我微笑着，期待着……

我与巴金的一句话

闲庭信步，月光直泻而下。

时间漂白了生命的许多原色，岁月吹散了世界的漫漫浮尘，总有一种记忆刻骨铭心，历久弥新。

透过灰蒙蒙的迷雾，寂静的深夜，群星若隐若现。我独品一杯浓茶，仿佛看到深邃的历史夜空中，有一个昂扬的、熠熠生辉的英雄的形象。巴金爷爷，是你吗？

纵使时间流淌，时光飞逝，你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，在一个民族精神的疆域里呈现出人生的壮美、艺术情怀的宽宏，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。而今，你竟然融成一壶铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代的文人雅士、莘莘学子来品评你的过往。

巴金爷爷，你知道吗？是你陶冶和震撼了我的生命世界。我曾是一个懵懂无知的孩子，无法透彻这世间的纷杂和繁芜。红尘滚滚，名利滔滔，我的心是人潮中旋转的羽毛，浮浮沉沉，飘飘荡荡，在这充满着酸甜苦辣的潮水中迷失了方向，迷失了心灵。是你，巴金爷爷，你一语惊醒了梦中人，暗淡了我心中压抑许久数不清的迷茫怅惘，挥去了我脑海中几近模糊的年少轻狂。于是，我将那句话深深地刻在了我家门前那块仿佛扎根于地下的磐石上，月光照着它，珠圆玉润般生辉，沉鱼落雁般美丽。多少夜，我与它默默相视，静谧中总听见一个声音在呼唤我。那声音苍凉而低沉，那声音遥远而神秘，每每从沉思中醒来，心湖里便又涌动起一层情思，我会永远记着那句话：生的目标是什么？

这时，一片枯黄的落叶从地上飘起，已听不见秋虫的低吟，却在仰天一瞥时，看到了一抹归鸿，时至深夜，天空怎么会还有归鸿？在伫立的凝思中，我想那归鸿乃是悠悠岁月的见证，也是巴金爷爷一生的见证，更是我这个懵懂孩子的一生的见证。

又一阵夜风袭来，轻轻拂起我的衣袂，我静静凝望繁星横布的夜空，许久，才宛然一叹：何谓生之目标？

生的目标是什么？拥有厚重吗？我们恰处同学少年，风华正茂，书生意气，更欲挥斥方遒，指点江山，激扬文字，书写沉甸甸的历史。殊不知，人生不可能潮平两岸阔。行走在人生路上，观得花开花落，叶荣叶枯，却道不尽人生的失败、痛苦、心酸、孤独。虽居庙堂，却不能为民解难；虽谪居乡野，却不能替君分忧，那种酸楚又与谁诉？拥有厚重，如拨开云雾而睹青天；拥有厚重，染得晴空透碧红；拥有厚重，一任目光于世事中驰骋鸟瞰。

生的目标是什么？淡然一笑吗？面对朋友，那笑里含着自己为人，可与同患，难与处安的无奈；面对亲人，那笑里含着明朗、脉脉温情；面对帮助自己的人，那笑里却含着飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹。静观天外云卷云舒，风停风起，在人生路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，轻转滚滚红尘，拨动朗朗时空，谁是谁非不由谁来搬弄，人生跌宕起伏、悲欢离合、爱恨情愁都付于一笑之中。

生的目标是什么？满足欲望吗？人有欲，则无苦；人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，诚不知万事皆空。追名，待到名满天下之时，自己已非昔日那般稳重踏实；逐利，待到富可敌国之际，自己已非当初那般淳朴。的确，这样做可以满足自己的欲望，但自己已不是一个怀瑾握瑜之人，相反，在世人心中永远是一个沐猴而冠之辈。知道蜉蝣吗？那小虫子生长于晨光之中，死于暮色之下，朝生暮死，生命短暂。其实我们人还不是一样吗？几十年的生命，在天地岁月之间，也不过是短短的一个朝暮。与其带着满身铜臭而活，还不如远离世俗，独守一方瘠土，筛风弄月，观潺潺流水，鹤汀凫渚。茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故，生命之问，颠覆，颠覆!

时间匆匆而流不滞留，人生急急而过物事休。现在，我终于明白，人生的目标是什么？那便是为理想而献身，用丰富满溢的生命实现自己伟大的理想。

人，存在于这个世上，不必一定像李太白那样绣口一吐，便是半个盛唐，也不必一定像太史公这般刚正不阿，留作正气满乾坤；忧愁幽思，著成信史照尘寰。但，不能在原地徘徊，沉迷于物质世界，醉生梦死虚度一生，也不能循着套路庸碌一生。路漫漫其修远兮，生命如白驹过隙，人与理想，究竟有多少剪不断，理还乱的纠葛，究竟有多少萦回缭绕的情愫？是理想承载着人？还是人构筑着理想？答案也许已经不那么重要了，成败任东西，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿。只要我们努力上下求索，天与地的距离，便由可望变可即，旧迹变奇迹。

为了我们心中的伟大理想，我们飞吧，飞进人民的心中，飞进祖国的怀抱。云随西岭千秋雪，蝶舞东风一日花。既知春光无限好，管他何故傍晚霞。指导教师：张力

心目中的巴金老人

岁月就像是石子儿，慢慢地汇聚成了历史这座高不可攀的大山。黑暗中，我听见命运的罗盘缓缓地转动，我站在时间大门之前，伸手推开，看见一个清晰而又模糊的面影在向我微笑，他就是巴金。

初识巴金，是一张画像，老实说当时我真的被吓了一跳，一脸的憔悴，一脸的衰老，眉宇间聚着那无尽的沧桑，两眼炯炯有神。可细看之下，不难发现，他眼底的深处有一股令人寒冷的悲凉。他侧着头，仿佛在深思。他在想什么？渐渐地，我发现自己已被巴金深深迷住，不是他的容貌，而是他扯痛了我的心。

不知不觉，喜欢准备一杯浓茶，喜欢打开一本文集，喜欢走进他的世界。

他的世界是精彩的，《激流三部曲》、《爱情三部曲》、《抗战三部曲》，九部大作让我体会到了生活的激情、爱情的真挚、抗战的英勇。他是一颗闪耀在文学之空的明星，他带动了近代中国文学的前进，一切都是那么顺利。1945年8月是胜利的8月，是光荣的8月，巴金领着爱妻萧珊在重庆初见了毛泽东，加入了中华全国文艺界协会，这是一个正义的组织。日本人的残酷令人望而生畏，而汉奸的卖国行径更令人唾弃。文协正是专门对付那些汉奸文人的武器。期间，巴金与当时一些文学巨匠郭沫若、叶圣陶、冯雪峰、鲁迅等都建立了深厚的友谊。纯真的友谊是支撑巴金生活的动力，鲁迅先生对巴金的影响最大，他用自己燃烧的心给巴金照亮了道路。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏!对抗外敌的战争刚刚结束，国内又乱成一团。“文化大革命”仿若一颗原子弹，在近代文学界中爆炸，无数的文学家遭到迫害，巴金就是其中之一。一夜之间，《家》、《春》、《秋》等文学著作都摇身一变，成了文学大毒草。66岁高龄的巴金进“牛棚”的频率比进家门的频率还要高。当沉重的镣铐束缚住他枯槁的双手时，当无知的辱骂践踏他高贵的尊严时，巴金没有倒下。那些仗势欺人的红卫兵，那些良知埋没的群众，那些清高文士无法忍受的耻辱，巴金都没有放在眼里，在他的心中有比怨恨更加重要的东西。他把心中所想全部都写下来，爱、恨、嗔、痴，全在一支毫不起眼的笔下像火一样涌了出来，正如他所说的“一个作家，一支笔可能起不了大作用，但一滴水流入海洋就有无比的力量，只要全世界的作家团结起来，亿万支笔集在一起，就能够为后代创出更美好的未来”。这也正是巴金的理想所在。

巴金凭着惊人的毅力，熬过了红卫兵的种种刁难。巴金也有着温柔的一面，在巴金受到批斗、游街的时候，家里传来了萧珊一病不起的消息，憔悴的巴金在奄奄一息的妻子的病床前，寸步不离地守了将近20天。但无情的老天爷还是将陪伴巴金28年的爱妻带走了。萧珊是巴金唯一的知己，“文革”中她陪伴巴金熬过了最艰难的时刻。她的离去在巴金的心中犹如天裂。死一般寂静的医院中回旋着“呜呜……”的抽噎声，久久不散……

乌云散后，阳光又如先前般灿烂，经历10年“文革”后的巴金更显老态。岁月在他脸上留下了一条条如车辙般的皱纹，他满脸写尽了生命的得失、善恶。唯一不变的是他手中的那支笔，他唯一的武器。

2005年10月17日19时06分，中国一代文学巨匠巴金在上海逝世，享年101岁。

巴金老人，一个令我感慨万分的老人，一个感动中国的老人，他穿越了一个世纪，见证沧桑百年、刻画历史巨变。一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮了多少灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，扣响了多少心灵的大门。贯穿于他文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。指导老师：杭小亚

初中组

一等奖

小小的身影蜷缩在角落里，肩膀一耸一耸，哽咽的哭泣充满着整个房间，断断续续，似乎已经哭了很长的时间，没有力气了。“啪”，昏暗的房间突然充满了光亮，角落中的小人儿警觉地抬起了头，眼中充满了警惕，然在看清来人后，却飞快地扑到了那人的怀里，双手紧紧地抓住那人的衣服，一丝都不松开。挂满泪珠的小脸在那人的衣服上蹭来蹭去，犹如小猫一般，对收养自己的人表达着无与伦比的爱意。但，如果你仔细看，那双楚楚可怜的眼中，似乎有一丝恨意，漠然地注视着这个世界。

一眨眼，时间便从指间飞快地流逝了，小人儿也长大了，过上了貌似平静、以学校和家为两点一线的平淡生活。但，谁都没有看见，小人儿的心中，依然有着那一片黑色的影子；小人儿的眼中，依然有着一丝淡化了的恨意，伴随着那一丝恨意的，还有一丝自卑；如果有人看见了，定会震惊。可惜，小人儿的伪装是那么完美，几乎无懈可击。

那时的小人儿，极爱看书，家中的长辈为此给她买了许多的书，希望她能早日成才。小人儿极为聪明，对事物的理解能力甚强，且对感兴趣或有所触动的东西会一探到底。或许为此，小人儿是学校的好学生，家中的好宝宝，乖巧到出乎大人的意料。

那一天，满天的星斗出奇的亮，似乎是为了见证这非凡的一刻。小人儿照旧捧着一本书，旁边放着一本字典，那是小人儿看书的必备品。突然，一道亮光闪进了小人儿的脑中，那是书中的一句话：“光辉的理想，像明净的水一样，洗去我心灵上的尘垢，我的心里又燃起了热爱生活、热爱光明的火……”小人儿的眼睛瞪得出奇的大，似乎明白了些什么，又似乎什么也不明白，脑中一片雾霭。小人儿抱着书，静静地思考了起来。一个鲜明的问题，在小人儿的脑中回旋：理想可以洗去尘垢吗？没有人回答小人儿，因为没有人会听到小人儿的问题。但小人儿想试试。长时间的伪装使小人儿已经疲倦，光明像久旱后的甘霖，飘落在小人儿的心中，不论多么遥远，小人儿都想抓住那一丝温暖的光明。

小人儿的那片阴影，来自于她的身世，她是个被人遗弃的孩子，自卑便因此而生。恨，是因为遗弃她的父母，她一直不敢真正释放自己的感情，因为她害怕再次被遗弃。因为被遗弃，她不再敢真正地相信谁，只对所有人都充满了敌意和恨。因此，年幼的她误以为全世界都如此薄情。养父母的真情与爱意，让她淡忘了恨，却从没有淡忘自己的身世，她不知该如何相信众生平等的话语，她总觉得自己的身世，是一个肮脏的印痕。如今，看到光辉的理想，能洗去心灵上的尘垢，她又怎么可能不去试一试呢？

小人儿的脑中，思考着，什么样的理想能够被称为光辉的理想？小人儿想到自己的身世，突然想起了自己的养父母，那样的人应该是光辉的人吧，肯为了一个毫不相干的人，付出这么多，这么伟大的精神，是她最为钦佩的。刹那间，一个想法进入了小人儿的脑袋，将来，和养父母一样，做孤儿的父母，给他们自己的爱，像养父母一样，做一个伟大的人。夜深了，小人儿在思考中睡着了，梦见了将来的自己，正和一群孩子快乐地玩耍……

小人儿长大了，许多的想法都改变了。唯独这个儿时的梦想却依然存在。如今的小人儿，明白了只有更加努力学习，将来，才能拯救更多的如自己的人。于是，我更加奋发，为了儿时的梦想。

我成长中的巴金的一句话

成长是一片让三月的霖雨淋得湿漉漉的花瓣，在滋润中欢笑；成长是一株让五月的阳光日日照耀的树苗，在呵护中挺拔；成长是一阵被九月的秋色点亮双眸的季风，在希望中前行；成长是一束被腊月的雪花擦红脸庞的寒梅，在凛冽中怒放。在我的成长过程中，巴金平凡的一句话——“是什么东西把我养育大？首先在我头脑里浮动的就是一个‘爱’字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。”——让我深受启发。

是啊，我在人生的道路上走过14个春秋。小时候，懵懂的我还不懂事，父母、亲人、长辈带给了我多少爱，可是我却天真地以为这是他们应该给我的，我也从没想过应该带给他们同样的爱。如今我长大了，当我听到巴金的这一句话时，我陷入了沉思中。不一会儿，我的眼前模糊了，脑海里不断地浮现出所有人关爱我的画面。

今年寒假，我的脚不幸地被烫伤，我迎来的是一个个挑战，动手术、住院、不能走路……一向害怕进医院的我，该如何面对这些我从没有碰到过的困难？我是那样的惊惶、害怕。可是，爸爸妈妈却安慰我，笑眯眯地说：“没事的，你不要害怕，手术其实没那么恐怖的。”

我知道，这一切都是他们安慰我的话，他们心里也是那样担心，只是为了不让我紧张才这样说的。“爸爸妈妈，谢谢你们。”我心里轻轻地说了一声。

终于，我要进手术室了。就这样，我第一次被抬上了手术床上，整个手术室在我眼里是那样的阴森恐怖，冷得让我不禁发抖。“啪”的一声，灯亮了，我生平第一次这样看到手术室，看到那些只在电视上看到过的手术工具和那暗黄的灯，一切都是那样令人毛骨悚然。医生还是很关心我的，给我打麻醉药的时候，给我动手术的时候，给我包扎伤口的时候，都很温柔。动作是那样的小心翼翼，像是对自己孩子一样关爱着，神情是那样的专注，还不时地问：“疼不疼啊？”而我总是摇摇头，装出一副坚强的样子。因为我想到在门外焦急地等待我的父母，我看到医生那样认真地为我动手术，他们让我感受到了爱，感受到了温暖，所以，我不能让他们继续担心了，这就是爱的力量吧。

盼星星，盼月亮，我终于被送出了手术室，我的许多亲人都来看我了。阿姨关切地问我痛不痛；叔叔婶婶连忙拿了许许多多的美食给我吃……我真的是一个被人爱着的孩子。

又是一个困难向我扑来——不能走路。哎，我还是真不知道该怎么办，生活中最少不了的就是脚了，可是偏偏我的脚不能走路。于是，到哪里去总是爸爸妈妈背我。住院期间，也都是妈妈每天晚上留下来陪我睡，其实我长这么大了，有能力自己照顾自己。可妈妈还是不放心，每天都陪我睡在医院的病床上。而爸爸和姐姐，每天来来回回地给我送饭菜。在医院无聊，他们总是不离开我的身边，陪我聊天，逗我开心。

每天，总是有许许多多的亲人长辈来看望我，他们不仅给我带来了礼物，还给我带来了温暖，使我在医院的这段期间不再孤独，或许，我应该是世上最幸福的人之一吧!

……

就在开学第一天，妈妈还是不放心地扶我来到学校，跟老师说明我的情况。

我发现，经过我这么一折腾，父母的额头上竟然有了几条皱纹，乌黑的头发里竟出现了白发!我好愧疚啊，这一切都是因为我。

通过这件事，我深刻地明白我周围的人在我的成长历程中给予了我无尽的爱，不管是亲人，还是不认识的人，他们都给予了我关爱。我想，我应该学会去爱身边的每一个人，我应该擦干每张脸上的泪痕，我要看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边!我与巴金的一句话鲜蕊烛　江苏省无锡市梨庄中学初二(3)班“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。”特别喜欢巴金爷爷的这句话，不是因为它有华丽的语言，而是它点出了写作的灵魂。

时光退回到几年以前，第一次真正地接触到作文，我对作文是一无所知，不知道写作是什么。无意之间看到了这句话，当时还看不太懂，甚至不知道巴金爷爷是谁，但却明白了原来写作就是表达自己的感情。于是，就在那一天我翻开了作文本，用最平淡的语言记录了我当时最真实的情感。文章没有华丽的辞藻、巧妙的结构、大胆的想象……可是第二天，老师却读了我的文章作范文。那时我的心情无法言喻，更把这句话当真理一样记着。于是，此后的每一篇作文，我都记得要记录自己的感情，尽管后来有了华丽的辞藻，有了巧妙的结构和大胆的想象。所以在小学6年的时光中我写作文都是出奇得一帆风顺。

进入初中，看见别人作文的词句比自己更加华丽，结构比自己巧妙，想象比自己更加大胆，于是我很快就沉溺在这些华丽的词句等等之中。渐渐忘却了作品是来表达我无穷无尽的感情的。虽然这样的文章写出来，让人觉得富丽堂皇、金光闪闪，却再也不能够打动人的心了。从此我的作文进入了瓶颈时期，我焦急，甚至一度不想拿起笔。那时的心情真是糟到了极点，看到别人的作文水平正在迅速地提高，自己却毫无建树。在无意之间，我又读到了这句话。顿时我心头一颤，脑子里像被抽空一般。最终明白我之前所追求的只是作文的表面东西，就像是女士们身上、手上的饰物，只是用来修饰的。我只追求文章的表面华丽，却将文章真正的灵魂给丢失了。我恍然大悟，于是扔掉了那些所谓富丽堂皇的“饰品”，只留给了作文一颗“心”，但这已经足够了。扔掉这些“饰品”，身上竟然轻松了许多，一切都从头开始了，用最平淡的语言记录了最真实的感情，没有华丽的辞藻、巧妙的

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