作者：（日）清少纳言著,陈德文译
出版社：华东师范大学出版社
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枕草子试读：
图书在版编目（CIP）数据
枕草子/（日）清少纳言著；陈德文译.—上海：华东师范大学出版社，2019
ISBN 978-7-5675-5123-7
Ⅰ.①枕… Ⅱ.①清…②陈… Ⅲ.①散文集-日本-中世纪 Ⅳ.①I313.63
中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第275243号
枕草子
著 者 [日]清少纳言
译 者 陈德文
策划编辑 许静
责任编辑 陈斌
审读编辑 朱晓韵
责任校对 张佳妮 时东明
装帧设计 吴元瑛
内文设计 卢晓红
出版发行 华东师范大学出版社
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印 刷 者 上海盛通时代印刷有限公司
开 本 889×1194 32开
印 张 11.75
插 页 13
字 数 214千字
版 次 2020年4月第1版
印 次 2020年4月第1次
书 号 ISBN 978-7-5675-5123-7
定 价 69.00元
出 版 人 王焰（如发现本版图书有印订质量问题，请寄回本社客服中心调换或电话021-62865537联系）枕草子一 春天的黎明
春天的黎明最美好。山头渐渐露出鱼肚白，天空微微明亮了，横斜着细细的紫云。
夏天的夜晚最迷人。有月时不必说了，漆黑的暗夜，萤火交飞，一点，两点，微光闪烁，好看极了。碰到下雨，也很有趣。
秋天的夕暮最难忘。夕阳接近山端，乌鸦归巢，或三只四只，或二只三只，那急急飞行的样子招人怜爱。更有那联翩的雁阵，望上去越变越小，好不叫人心醉。落日西沉，风声、虫声，不绝于耳。那情趣妙不可言。
冬天的早晨最有趣。不必说降雪，白霜遍地或严寒难耐时节，急[1]忙生起炭火，手捧火桶分发各处，那情景和冬天的早晨最相宜。到了晌午，寒气渐消，火盆的炭火变成白灰，也着实叫人扫兴呢。二 节令
节令数正月、三月、四月、五月、七月、八月、九月、十一月、十二月，应时顺势，一年到头，都很有趣味。三 正月初一
正月初一，趁着空中清澄、明丽，云霞飞升之时，世上所有的人，穿戴和脸面都精心打扮一番，给主君拜年，同时也给自己道一声平安。其盛况热闹非常，令人高兴。[2]
初七，踏雪采嫩菜，菜叶青碧。平时难得一见的东西，在这高[3]贵的处所，传观、赏玩，热热闹闹，实在有趣。宫中有白马会，不在宫中做事的大家庭的女眷们都乘着洁净的牛车前往观看。通过待贤门的门槛时，女人们的头全向一个方向摇晃，因为谁也没有料到，有的头碰头，有的花梳掉在地上，甚至折断了。于是，引起一阵哄笑，好不快乐呢。建春门外南侧左卫门有守卫的居所，那里站着许多殿上[4][5]人，借过舍人手里的弓箭，吓唬一下那些马，惹来一阵欢笑。这[6]时，倏忽瞥一眼门内，只见迎面立着木板影壁，主殿司和女官出出进进的，看了令人高兴。这些人都是交了好运，该享清福的，可以想[7]象他们在九重之地是那般自由自在，亲亲热热，多么叫人羡慕。眼下，也只是宫中极为狭小的一角。可是，舍人们赤裸的脸孔，黝黑的肌肤涂着白粉，有的又露出一块来，宛如黑土地上残雪斑斑，那样子很是寒碜。马儿踢踏蹦跳，变得凶暴起来，真叫人害怕，身子自然缩到车子里，什么也看不清楚了。[8]
初八，人们兴高采烈，车声隆隆，不同凡响，听了心里很是激动。[9]
十五，向主君进奉福膳。贵族家里，上了岁数的长辈女子和女[10]官将煮粥的粥棒藏在背后，对着年轻的女眷以及其他妇女们，瞅空子击打她们的腰部。那些女子又时时提防不被击打，然而一不小心还是中了算计。一旦巧妙地打到了，打的人洋洋自得，大伙儿也跟着哄笑起来，那场景热烈非常。被打到的人显得一脸晦气，细想想倒也难怪。
住在媳妇家的新闺女婿进宫参拜，女官们都等着这个时刻。她们都是在各家吃得开的头面人物，待在后面等待时机。坐在新媳妇对面的女官看到她们那副样子，呵呵笑了。于是，她们连忙打着手势：“嘘——安静些。”新媳妇没有在意，大大方方地坐在那里。这边的人跑过来，说了声：“这里的东西拿走吧。”猛然朝新娘子纤腰里打了一下，连忙逃走。那边的人一齐笑起来。新郎也不会生气，只是好意地微笑；新娘子并不感到吃惊，只是微微涨红了脸蛋儿。那场面很动人。还有，女人们互相打，连男人也都挨打了。不知是出于怎样的心情，有的啼哭，有的生气，有的骂人，还有的认为不吉利。这情景倒是挺好笑的。宫中本是讲求礼仪的尊贵之所，如今却打打闹闹，乱成一团。[11]
除目的时候也很有意思。大雪崩腾，冰冻三尺。官职在四位五位的人，手里拿着晋升的申请书，个个显得年轻有为，踌躇满志。年老的白发皤然，絮絮叨叨对人述说自己的情况。他们来到女官所，兴高采烈地讲着自己的好处，女官们学着他们的做派嘲笑一番。这情景他本人哪里会知道？他央求道：“请务必美言一声，禀奏主上和中宫。”经过帮衬，获了官的很高兴，没有得到的就可怜了。[12]
三月初三，上巳节，要是遇到天气晴朗、阳光普照就好了。桃花初放，杨柳依依，其风姿自不待言。那柳芽，初放暗裹，状似凝眉，亦如蚕茧，也很有情趣。可是待叶片扩大，就觉得很可厌了。花朵灿烂的樱花，折下长长的一枝，插在大花瓶里，很是赏心悦目。穿[13]着白面红里的直衣，一副“出褂”打扮，不管是寻常来客，还是皇亲贵戚，一律坐在这枝樱花近旁，说着话儿。别有一番情调。[14][15]
四月的贺茂节，也颇有意思。上达部和殿上人，袍服的颜[16]色仅有浓淡之别，每人的白袭也一样，看了令人眼目生凉。这时节，树叶还不太繁密，只是一派嫩绿。天上不见一丝雾霭，碧空澄澈。很是令人欣喜。然而到了微阴的夕暮或夜晚，远方传来布谷鸟细微的鸣叫，有时又将信将疑，以为听错了，这时候的心情真是难以言说呢。
节日近了，把黄绿色和赤褐色的布料裹成卷儿，包在纸里，只是拿着做个样子，走来走去地到处送礼。倒也挺有意思。深色的裙裾和染成团团花纹的衣服也很引人注目。女童们梳洗一番，衣衫褴褛，有的绽开了线，木屐和草鞋也破旧了，于是吵嚷着说：“给我穿好木屐鼻儿、缝上草鞋里子吧。”她们到处奔走，巴望节日及早来临。那急匆匆的样子也别具风情。这些打扮奇特、蹦蹦跳跳的女孩子，到了节日这天，忽然一身华丽的衣裳，人人花枝招展，像法会上的定者和尚[17]，排着整齐的队列，战战兢兢，慢慢前行。这时候，她们的心里，想必很是紧张不安吧？女孩儿们各自不同身份的母亲、姨娘、姐妹，前后照料着相伴而行，看起来颇为有趣。[18]
一心想做藏人，而又苦于不习惯这一行的人，节日这天，身穿蓝色的袍子，似乎一时不想脱下来。这袍子如果不是绫罗的，就没[19]有意思了。四 同样的话
同样的话听起来不同者，有法师的话，男人的话，女人的话。而身份卑贱者的话，一定是废话连篇。五 爱子当和尚
叫心爱的儿子当和尚，着实是令人心酸的事。而世人把法师视同木石，认为是毫无感情之人，这就更可怜了。对于他们食粗粝、寝草席也说三道四，喋喋不休。年轻的和尚，好奇心强，怎好叫他们对于女人的居所心生厌倦，瞧都不瞧一眼呢？但也把这种事儿说成是不正[20]派。说到那些修验者，就更痛心了。累了躺下来歇一会儿，就遭斥责：“又睡懒觉！”动辄得咎，他本人心里是什么滋味啊！不过，这都是过去的事了，现在法师的生活很自在。六 大进生昌家[21][22][23]
中宫临幸大进生昌家的时候，东门改造成四足之门，中宫的彩舆从那里进来。女官们的车子走的是北门。那里没有一个看门的卫士，似乎进出自由，有的人头发也不整一整，以为车驾直接能停[24]在房舍旁边。没想到乘的是槟榔毛车，门太小，进不去，只得照例在道路上铺设了草席走进去。这真叫人生气，可也没办法。殿上人[25]和地下人站在卫所前瞅着这一切，真是可厌。
我到中宫面前说了这事，中宫笑道：“哎呀，这里就没有人看见了吗？怎么可以这样马虎呢？”“不过，这里的人都司空见惯了，要是故意打扮，反而惹人吃惊。可万万没想到，这等大户人家，门窄得连车驾都进不来。等见了主人，讥笑他一番看看。”
正说着，生昌来了。“请把这个送上去吧。”[26]
生昌说着，将御砚等从帘子底下递了进来。“你呀，真了不起，宅子里干吗要造一座窄门呢？”
听我一说，他笑了：“住宅的规模，总得合乎自己的身份呀。”
我又说：“也有单单把门造得很高的。”[27]“那可真是太可怕了。”他不由一惊，“你说的是于定国的故事吧？要不是年高德劭的老进士，又有谁会知道这类事情呢？因为我时常进入此种文章之道，至少也懂得一些。”“你这个‘道’可真不够高明啊。铺一条草席路，大家一起陷进淤泥里，好不热闹呀。”“下了雨，总是这样的。好了好了，再待下去，你又会作难于我，干脆告辞了吧。”说着，他离开了。
中宫问道：“究竟怎么啦？生昌有些惶惶然嘛。”“也没有什么，我对他说了车子进不去的事。”我说罢，回到自己的屋子。[28]
和年轻女官住在同一间居室里，因为太困，很快睡着了，所以什么也不知道。这屋子本是东偏殿的西厢房，北面的隔扇没有插栓。可谁也没有在意。生昌是这家主人，当然是知道的。他拉开隔扇，沙哑着嗓子，阴阳怪气地嚷嚷道：“我可以进来吗？我能不能进来呢？”
他连连叫了几遍。醒来一看，几帐上放着烛台，光明耀眼，格子门拉开了五寸多宽。真是个有意思的人。做梦也没人会把他看成一个好色之徒，也许因为东宫到自己家里来了，他有些得意忘形吧？这事可真好笑。
我摇醒身旁的女官：“你看，那里站着一个陌生人呢。”
她抬头朝那里瞥了一眼，大笑起来。我问：“那是谁呀？从未见过嘛。”“不对，我是主人，有件事要商量啊。”
我说：“门的事我是说了，可没让你打开隔扇呀。”“我就是来说这事的。我能进来吗？我进来成不成？”
身旁的女官说：“多难为情啊，这事用不着进来就能决定嘛。”她说罢笑了。“没想到里边还有个年轻的女子。”生昌这才关上隔扇，走了。
后来，大家觉得这事太离奇，都笑了。既然打开了隔扇，就只管进来好了，还问什么“能不能进来”，谁会说“快请进来”呢？这事儿真有意思。
第二天早晨禀告中宫，中宫说：“从未听说过他有什么风流之事。也许昨晚关于门的事，使他太惦记着了，才特来说说情况的吧？好可怜呀。让这么个死心眼儿的人受一番难为，倒也是挺好玩的呢。”她说罢笑了。
中宫嘱咐要给公主身边的童女们装束一番，生昌问道：“那女童[29]的衤日衣，用什么颜色的好呢？”
女官们听罢都笑起来，也难怪大家笑。
他又问：“公主的御膳，要是用普通的饭盘太寒酸了。用方形饭盘和饭板好不好？”
我说：“这么一来，穿着上袭的女童和公主在一起，倒是很好啊。”
中宫说：“切莫把生昌当寻常人一样取笑。他是个很守规矩的人。”中宫充满同情的话语，听起来也很有趣。
中宫正在谈要紧事的间歇里，有人报告说：“大进说有事情要禀报于您呢。”
听到这话，中宫说：“究竟是什么事情呢，又要遭到取笑了吧？”中宫真是有意思。“你去听他说什么。”[30]
我特意去了，生昌说：“前天晚上关于那门的事，对中纳言说了，他很佩服你，说想找机会见面好好谈谈，多多领教。”如此而已，别的没有什么。
我正盘算要不要把前天夜里来访的事拿来奚落他一番，正巧他说：“回头我到你们房间里慢慢说吧。”说罢，他回去了。
我回来之后，中宫问我：“他有什么事？”我照实说了一遍，女官们说：“也不是什么大不了的事，非要叫出去不可。在外头偶然遇见或回到房间里时说一说，不就得了吗？”
中宫说：“还不是听到中纳言称赞你，他想你一定会高兴，特来[31]转告一下呗。”中宫这话说得实在好。七 皇上身边的御猫[32][33]
皇上身边的御猫，叙爵五位，称“命妇”，因生得娇小可爱，受到精心照料。此猫卧于廊下，伺候它的乳母马命妇看了叫道：“这怎么成，快进来吧。”
谁知这猫躺在太阳地里睡着一动不动。为了吓唬它，马命妇说：[34]“翁麿哪儿去了？快来咬命妇啊。”
这时，愚蠢的狗当真了，赶紧跑了过来。猫吃了一惊，急忙钻进帘子里了。此时，皇上正在御膳房里用早点，看到这情景甚感惊讶，随手把猫抱在怀里，一面将殿上的男人们召集在一起，这时藏人忠隆也来了。皇上下旨道：把翁麿痛打一顿，发配犬岛，立即执行！
大伙围成一团儿，一同叫嚷着追捕那只狗。皇上又责备了马命妇，说道：“乳母也该换一换了，否则太不放心了。”从此，马命妇不再到御膳房去，狗也被抓住，交由藏人忠隆宫中侍卫流放了。
我对这只狗很是同情：“唉，以前它显得得意洋洋，走起路来大[35]摇大摆的。三月三日桃花节那天，头弁给它头上扎上柳条圈儿，簪上桃花，腰里也插着樱树枝，让它走来走去。那时它也不会想到会这么倒霉。”我实在太可怜它了，“皇后每当用膳的时候，它总是坐在对面等候，现在少了这只狗，总觉得怪冷清的。”
过了三四天后的中午，突然听到狗狂吠起来。心想，这是哪家的狗这样一个劲儿嚎叫。一听，似乎又有好多狗跑过去观望。
管理厕所的女官跑来说：“哎呀，不得了啦，两个藏人在打那狗哩，它一定会被打死的呀。那狗被流放以后又跑回来了，所以受到严惩。”
真可怜，看来一定是翁麿了。听说是忠隆和实房在打狗。我派人去制止，好容易狗才不叫了。又听说，狗死了，拖到宫门外扔掉了。
真是个令人伤心的晚上，有一只浑身浮肿、失魂落魄的狗，没精打采、瑟瑟缩缩地走着。我说：“是翁麿吧？可这时候它怎么会在这里呢？”呼唤它“翁麿”，它也似乎没听到。有人说是翁麿，有人说不是，大家你一言我一语议论开了。[36]
皇后说：“右近总该知道的，叫她来一下。”派人去叫，右近来了。
皇后叫她看看狗，问道：“是翁麿吗？”
右近回禀道：“像是像，可是这副样子太寒碜了。平时只要唤一声‘翁麿’，它总是欢天喜地跑过来，可这会儿叫它，也不到我身边来了。看来不像是的。我听人说了，翁麿的确是给打死扔掉了。两个人那般凶狠地打它，哪里还会得活呀！”听到右近这番话，皇后感到非常伤心。
天黑以后，喂它东西它不吃，于是断定是别的狗，当晚就这么过去了。翌日早晨，皇后正在梳洗，她叫我拿着镜子对着看了看发型，这时候发现那狗正趴在跟前的柱子旁边。我说：“昨天翁麿被打成那样，或许是死了，真的好可怜。下一辈子会托生成什么呢？它该有多难过啊！”
我正说着，看到趴在地上的狗不住颤抖着身子，眼泪扑簌扑簌掉落下来。真是没想到，这正是翁麿呀。“昨夜一直忍受过来了。”这就显得更加可怜了。这件事实在叫人好感动啊。我把镜子放在地上给它照照，问道：“你是翁麿吗？”它便大声嚎叫起来。皇后听到后大吃一惊，接着又笑了。
皇后把右近内侍召来，一五一十地说了一遍，大家笑着，嚷着。皇上也听到了，走了过来。皇上笑着说：“好奇怪，狗也通人性呢。”皇上身边的女官们也都蜂拥而至，一起呼喊“翁麿”。这时，那狗开始走动了。
我说：“脸还肿着呢。该给它点儿东西吃呀。”
女官们对我说：“你到底是个喜欢翁麿的人啊。”[37]
忠隆听到了，在台盘所里搭话说：“真有这样的事情吗？我去看看吧。”“哎呀，太可怕了，那绝对不是翁麿啊。”
忠隆说：“这样下去，肯定会被发现的，瞒是瞒不住的。”
此后，翁麿获得赦免，回到原来的生活了。当时，它得到人们的怜爱，瑟缩着身子一边喊叫一边出来，那样子是当今人世最有趣的一幕，十分令人感动。大凡人，每每听别人谈起什么伤心事，就会动情地哭起来呢。八 正月初一，三月三
正月初一，三月三，晴天丽日最好。五月五日，整天阴霾为宜。七月七日呢，白天里阴沉，晚上晴朗，皓月当空，明星历历可数，最理想。九月九日，一大早下点儿雨，菊花带露，覆盖在菊上的丝棉[38]也湿透了，上面浸满菊花的香味。清晨，雨住了，天气微阴，似乎随时都会下上一阵子。那才最有意思哩。九 叙位拜官仪式
叙位拜官仪式很好看。衣裾长长地拖曳在后头，面向皇上，恭谨而立。然后是拜舞，袍袖翻飞，欢然跳跃。一〇 新宫殿之东[39]
新宫殿之东，称为北阵。梨树高高耸立。人们见了，都问：“树有几寻？”[40][41]
权中将说：“把这棵树从根砍了，想给定澄僧都做枝扇。”[42][43]僧都做了山阶寺的别当，面奏谢恩。作为近卫府官员，源成信陪同前往。僧都足蹬高齿木屐，显得身姿更加高大。僧都回来之后，我问他：“你为何不拿那把枝扇入朝呢？”
他笑笑回答：“你倒是没忘记。”[44]
有人说得更好：“定澄僧都不穿中褂，宿世君不着裙兜。”一一 山
山：小仓山、鹿背山、三笠山、木暗山、入立山、不忘山、末之松山。方去山，总是躲在一边，看起来很有意思。还有五幡山、回返[45]山、后濑山，朝仓山的“何处相见”那首歌，很有情味。大比礼[46]山也很有趣，令人想起石清水八幡临时祭的舞人们。
三轮山，很好。此外还有：手向山、待兼山、玉板山、无耳山。一二 市
市：辰市、里市。椿市是大和众多市集中的一个，到长谷参拜的人，必定在这里住宿。也许同观音有缘吧，心里特别受感动。小房市、饰磨市、飞鸟市。一三 峰
峰：让叶峰、阿弥陀峰、弥高峰。一四 原
原：三日原、朝原、园原。一五 渊
渊：贤渊，究竟藏了多少心思被人看穿，才有了这个名字呢？真有意思。勿入渊，是谁，又是叫什么人“莫要进入”呢？青色的渊最好，和藏人等穿的袍服颜色颇相似。还有隐渊、稻渊。一六 海
海：淡水湖琵琶湖好。盐湖里有与谢海、河口海。一七 陵[47]
陵：莺陵、柏木陵、天陵。一八 渡[48]
渡：然菅渡、古利须磨渡、水桥渡。一九 馆
馆：玉造馆。二〇 宫院
宫院：近卫御门、二条、未开，一条也很好。还有染殿宫、清和院、菅原院、冷泉院、闲院、朱雀院、小野宫、红梅殿、县之井户殿、竹三条院、小八条院、小一条院。二一 清凉殿东北隅[49]
清凉殿东北隅，北面的隔扇上绘着海浪图和各种凶猛的动物，还有长手长脚的野人。推开弘徽殿的门，总是一眼看到这些画，令人又厌恶又好笑。高大的栏杆近旁，放着一只青瓷大花瓶，满插着美丽的樱花，枝长五尺，繁盛的花朵一直开到栏杆外面。正午时分，[50]大纳言穿着轻柔的外白内紫的便服、绛紫色的直贯裤和白袷衫，[51]还有大红的、鲜艳的绫罗褂，前来参见皇上。因为皇上来了这里，大纳言便坐在门口狭小的板道上说话。
皇上的御帘内，女官们一起披着宽大的白面红里的礼服，闪露着紫藤色或棠棣花色的内装，五颜六色，蜂拥着从小木格子门的御帘下面挤出来。这时，御座前边，传来了运送御膳藏人的响亮的脚步声。先到的人还发出一阵阵警告之声。春日迟迟，气候和暖。这时候，众多藏人搬来最后的膳盘，报告御膳已经齐备。于是，皇上由中门走出，在筵席上落座。
大纳言从厢房出来，陪侍皇上进去，又回到刚才的樱花近旁坐下[52]来。中宫推开围屏坐在门边。看到她那娴静、优美的身姿，随侍在左右的人们感到无上的满足。大纳言悠然自得地缓缓吟唱了一首和歌：
日月变化永无穷，
三诸山立天地中。
这情景真是难忘。可不嘛，这一切要是千年不变，那该多好。
御膳结束，殿上人将要招呼藏人撤膳，皇上到这里来了。中宫吩咐道：“磨墨吧。”
我只顾抬眼注视着皇上的表情，磨着磨着，差点儿使墨从夹子里[53]滑脱出来了。中宫将白色的色纸板折叠了一下，对女官们说道：“在这上面，每人各写一首记得的和歌吧。”
我问大纳言：“如何是好呢？”
大纳言说：“你们就快些写吧。这事男人们是不便插嘴的。”
他说着，将那纸板从帘子底下退回来了。中宫也把砚台递过来，[54]催促道：“快写，快写，不要再想了，《难波津》什么的，都行。就写你临时想起来的一首。”
我真不知道自己为何这样畏畏缩缩，脸都涨红了，一时不知所措起来。
上级女官写了二三首关于游春、赏花的和歌，接着对我说：“写在这里吧。”
于是，我写了一首古歌：
逝水年华人渐老，
看花又使芳颜开。
我故意将“看君”写成“看花”了。中宫对比着看了一会儿，满心欢喜，说道：“就是想知道你们的心思嘛。”
接着，中宫讲了一个故事：[55]“圆融院时代，有一天皇上命殿上人道：‘你们在这个册子上每人写一首歌。’因为太难了，有好些人极力推辞。皇上便说：‘字各有好坏，歌，不合乎季节也无妨。’人们只得勉强写了。其中只有[56]现在的关白，当时还是个三位中将。他写道：
潮来潮去满河湾，
日夜思君到永远。
只是把末句改为‘思君’，就被皇上大加褒扬。”
听了中宫的话，我更加惶恐不安，几乎要淌冷汗了。我想自己毕竟老了。再说，年轻人也不会写出这样的歌来。不过，平时字写得好的人，因为临场太紧张，也有把字写糟了的。
中宫拿来线装本《古今集》放在面前，念出每首歌的上句，然后问我下句是什么。这些都是昼夜烂熟于心、自然浮于脑际的歌，可临[57]时就是记不起来。这到底是怎么了？宰相君倒是好容易说出了十首。这些时时搁在心头的歌，即便说出五首六首来，又算得什么？还不如说一首也不记得更好。
女官们失望地说：“要是一味说不记得，不记得，不就迕了中宫的良苦用心了吗？”这虽然是件遗憾事儿，说来倒也很有意思。没有人应声回答的歌，中宫从头到尾念上一遍，大家便叹息道：“这都是熟悉的，怎么一时记不起来呢？”其中，也有的将《古今集》抄写过一遍，本该能背诵下来的。[58]
中宫说道：“村上天皇时代，有个叫做宣耀殿女御的女子，她是小一条左大臣的女儿，谁人不晓？在她还是个姑娘的时候，父亲就教她：‘第一要习字，其次学弹琴，要比别人弹得好，还要把《古今集》二十卷和歌全都背诵下来。’皇上也听说过这件事。宫中避忌的一天，皇上拿着《古今集》来到女御房内，遮上围屏。女御好生奇怪，觉得同平时不一样。皇上摊开书本，问道：‘何年何月何人作了什么歌？’女御心里明白：‘这是考试。’觉得很好玩。但又生怕说错或者忘记了，要是那样怎么了得？所以一时犯起了嘀咕。皇上找来两三位通晓和歌的女官，用棋子计算有多少错误的答案。皇上硬要女御作答时那副神情，看上去是多么令人感动啊！就连在御前伺候的人们，也都十分羡慕。对于皇上的提问，虽然未能十分伶俐地将整首和歌全部吟出，可也回答得没有一点差错。皇上本想无论如何也得找出点错误来，这样才好收场啊。皇上似乎有些心不情愿，这时，十卷书已经问完了。皇上说：‘实在是白考了。’于是，将书签夹在书里，就此安歇了。这件事多有意思！过了很久，皇上醒过来，想道：‘这事没有个输赢就草草结束，总是不大好吧？下十卷，到明天或者参考别本，对女御再细加考问。今天就这么定了。’于是，叫人在大殿里掌灯，一直读到深夜。然而，女御到底没有输。起初，皇上到女御房里时，侧近的人都给她父亲通风报信，左大臣十分担心，连忙请求寺里和尚焚香诵经，保佑女儿无虞。他自己也对着宫中日夜祈祷不止。这件事风流千古，流芳百世。”
这个故事一条天皇听了也很感动，说：“我怎么三四卷都不能读完呢？”“过去不管多么没有身份的人，都是富有情趣的。现在再没有听说过了。”此时，那些在御前伺候的人，以及服侍中宫的女官们，都允许一起到这里来参见。大家异口同声，人人畅所欲言，个个无拘无束，实在难得。二二 前途无望，认真对待
生存没有希望，只是一味把享福的幻影当作真正的幸福，浑浑噩噩地打发日子，这样的女子我是瞧不起的。我以为，有着相当地位的人家出身的姑娘，还是应该到宫中去，多交往，见世面。当个内侍[59]什么的，做些事情。
有的男人说，在宫里当差的都是轻薄不好的女子，这话太讨厌了。不过，这种说法也不是完全没有道理。既然入宫，平时说话最多的当然是主上了，此外还有上达部、殿上人、五位、四位，见面的肯定不[60][61]少。还有，女官的随从、女官的家人、长女、厕所女的随从，以及那些拉拉杂杂的人物。这些人怎能躲着不见呢？而男人就不会像女人那样什么人都能碰到。但是只要在宫中当差，男女恐怕都是一样的吧。
娶个在宫里做事的女子为妻，在大庭广众之中觉得没面子。虽说也有道理，但要是个宫中内侍，时时到宫内走动，甚至参加贺茂祭的仪仗队，能说不感到光荣吗？
宫里事做完之后，又在自家当主妇，这是很理想的。假如一年之中的五个节日，地方官都把女儿送来学舞，在宫里做过事的妻子，就不必像乡巴佬一样，向别的人问这问那。这种人不是很高雅吗？二三 扫兴的事[62]
扫兴的事：白天里狂吠的狗。春天的鱼帐。三四月间仍然穿着红梅的衣服。牛死了的牛倌。婴儿死后的产房。不生火的方火钵、[63]地炉。博士家连生女孩儿。为了避开风水的忌讳而投宿别家，那[64]家人却不肯应承下来。尤其是逢立春前等四季转换的时节，更使人感到没趣。
地方上寄来的信没有附任何礼物，也是令人扫兴的。京城发出的信也一样，不过汇集了许多对方想知道的消息，还有世上各种见闻之类，倒也是很好的事。为了尽量使收信人看得清楚的回函，心里巴望着邮递员就要送来了，可就是迟迟不见人影。或者等着等着，不论是正式的信还是随便打结的信，都弄得很脏，皱皱巴巴的，甚至连封口的墨迹也磨光了，说什么“收信人不在”或“适逢忌日，不便接受”，被退了回来。这就更是叫人扫兴了。
还有，估计一定会来的人，派了牛车去接，等着等着，好容易来[65]了，人们出去一看，牛车眼见着进了车库，车辕子也砰的一声卸下来。问道：“怎么回事呀？”回答说：“客人说了，今天要到别的地方去，不能到这儿来了。”应和着，就给牛卸了套，牵走了。
到夫家接闺女婿，结果不来了，这也是十分懊恼而扫兴的事。或者女婿被在宫中做事的很有身份的女人夺去了，剩下妻子在家中很是没脸面，这才更叫人受不了呢。
婴儿的乳母，请假说出去一会儿就回来。这期间，孩子哭闹不止，叫人递过话去：“快点儿回来。”结果回答说：“今晚上不回来了。”听到这话，不但扫兴，而且很可恨。
迎心爱的女子的男人就更可想而知了。男人一直等着，夜深了，听到小心翼翼的敲门声，胸中怦怦直跳。叫人去一问，听到名字，却是个毫不相干的人。这就不光是什么扫兴不扫兴了。
修验者说能“降服妖精”，露出得意的神色，取出降妖剑和念珠，让妖魔的替身护法童子拿着，用挤出来的蝉鸣般的嗓音坐着念经。可是妖魔丝毫没有退去的样子，护法童子也没有附身。全家人集中在一起念经，男女老幼也觉得蹊跷。一直念了两个钟头，时间到了，大家都累了。这时灵媒者就吩咐童子：“既然不附身，那就离开吧。”说罢便从护法童子身上要回念珠，“怎么会一点儿不显灵呢？”说着往脑门上抚了一把，打了个哈欠，似乎自己被妖精缠上身，昏昏欲睡了。
正困得想睡的时候，被一个不怎么亲近的人硬叫起来，强打精神听他说三道四一通，是非常扫兴的事。
除官式上没有获得官职的人家，这是很扫兴的。听说今年一定封官，从前在这家里供职的佣人，还有到四面八方去的人，以及住在农村的人们，大家都集中来到这户人家里，高官出出进进，车辆迎门。酒宴上，觥筹交错，祝贺声，喧闹声，不绝于耳。但是，过了三日，到议官期限结束，天亮后也听不到有人敲门报喜。“好不奇怪。”侧耳静听，传来参与除目的清道的吆喝声，上达部的人眼看也要宫中退去了。为了等消息，头天晚上守在任所门口的佣人，冻得瑟缩着身子回来了。人们看到他哭丧着脸，也都不再问“到底怎么样”之类的话了。可是别处来的人都问：“老爷新任何处？”必定应道：“某某国前司[66]。”一心相信主人高就的人，立即感到失望，高声浩叹起来。到了翌日早晨，本来挤得水泄不通的人们，一个个悄悄溜走了。一直在这家伺候的人，不便马上离开，掐指计算明年会有哪些国司将会阙官，那样走来走去的情景，实在既好笑，又可怜。
自己满以为写得不错的和歌，送到人家手里，人家也没有寄来答歌。要是恋人，倒也罢了。如果是吟咏季节风情之类的歌，又是附载于信里，不作回答，倒是令人不快的事。一个忙于仕途、正春风得意的人那里，有老派的人，无所事事，多暇多癖，写了毫无内容的怀旧的歌寄去，这是大煞风景的。
过节或一些仪式上用的折扇，自己很是珍爱，交给这方面有兴趣的人看看。结果到了当天，他忘记还回来了，或者还回来画上了什么画的扇子。
出席婴儿降生祝筵或饯别宴会的使者，没有获得报酬。那些东奔[67]西走分送一点儿香荷包或驱邪槌儿的使者，也应给他们一些报酬。意想不到的事，忽然获得奖赏，他一定大喜过望。这些本该到手、使得使者们兴奋非常的报偿，最后没有拿到，当然是非常扫兴的事。
招了女婿，四五年不生孩子，产房里也听不到动静，这样的家庭可真够冷清的。或者孩子都大了，弄不好都有孙子到处爬了，可父母白天睡觉。近旁的孩子眼瞅着父母午睡，自己没个倚靠，心里多难受啊！十二月末的晚上，睡过了又起来洗澡，不但扫兴，简直叫人生气。十二月末，雨下个没完，只好把这样的日子，称为“一整天的吃素斋戒之日”。二四 容易懈怠的事
自然使人懈怠的事：吃斋那天的修行。时候还很早的准备。长久待在寺庙里祈祷。二五 人家瞧不起的事
人家瞧不起的事：土墙坍塌。被人知道是个好好先生的人。二六 令人不快的事
令人不快的事：越是有急事，越是说个没完没了的客人。要是随便一些的人，说句“以后再聊”，打发他走就是了，可是遇到有身份的，那就很伤脑筋。
磨墨时砚台里落入了头发。还有，墨里有小石子儿，磨起来刺拉刺拉响。
有人得了急病，要找修验者师傅禳除，但偏偏不在原来的地方。到别处寻找，耽搁了好长时间。好容易等来了，高兴地请他祈祷。也许近来老是为人降妖捉怪，弄得劳累不堪，坐着念经，念着念着，声音就好像睡着了似的，真叫人气恼。
一个没啥作为的平凡之人，嘻皮笑脸、喋喋不休地说个不停。坐在火钵或火炉旁边，手掌不断翻来覆去，胳膊一会儿伸一会儿缩的人。什么时候看见过年轻人有这种毛病呢？只有上了岁数的老年人，才会把两脚翘在火钵沿儿上，一边说话，一边不住地搓脚。这种不懂规矩的人，到了别人家，将要坐下来之前，先用扇子把自己要坐的地方扇[68]来扇去，把灰尘吹干净。坐得也不安稳，慌慌张张地，把狩衣的前襟都卷到膝盖底下去了。这种事儿，要是那些没有什么身份的人，也就罢了，可都是些有头面的，例如式部大夫之类的人。
另外，喝了酒又喊又叫，撇嘴弄舌，长胡须的人捋着胡须，把酒杯递给别人的那副派头，实在叫人看不惯。他一定对别人说：“再喝一杯！”颤抖着身子，摇晃着脑袋，耷拉着嘴唇，就像小孩子唱“进了这座殿”时的样子。一般人也还好说，尤其是身份高贵的人，这种态度实在叫人看不顺眼。
一味艳羡别人，慨叹自身，喜欢议论他人。鸡毛蒜皮的小事也要刨根问底，打探清楚。人家要是不告诉他，他就衔恨在心，造谣生事。稍稍听到一点皮毛，就仿佛未卜先知，到处对其他人播扬开去。这种作为真叫人无法容忍。
正想听人说话时，吃奶的孩子“哇”地哭起来。乌鸦群集着飞来飞去，呼剌剌扇动着羽翅，哑哑啼叫。狗儿对着悄然来会的男人狂吠不止。
出于无奈将人藏在一个不适当的地方，他睡觉竟然打起呼噜来。还有，本不该戴着乌帽子前来幽会，既然来了，尽量不要让人知道，不巧，乌帽子碰在什么东西上，“当”地发出了响声。从挂着竹帘子的地方钻进去时，不小心碰了头，哗啦哗啦响起来。真是使人哭笑不得。帘子上端镶着布片，两头都连着木条，那声音很响亮。不过，要是轻轻撩开来，哪里还会响呢？有的人猛地一使劲儿打开拉门，真是不可理解。稍微向上提着点儿拉开，不就没有响声了吗？要是方法不对头，打开隔扇也会发出嘎哒嘎哒的响声，特别震人耳朵。
困倦了刚刚躺下，就响起蚊子细细的鸣叫，在脸边打着旋儿，“嗡”地一声报告了身份。从翅膀裹来的一阵风上，可以知道是一只大蚊子。这就更加可憎。
乘在车上吱吱嘎嘎到处转悠的人，难道他自己的耳朵听不到吗？真是可厌。自己坐上去的时候，甚至会怪罪起车主来。
说话时老是有人插嘴，一个人抢在头里，说个没完。这种爱出风头的人，不论小孩还是大人，都令人反感。
偶尔来玩玩的小孩或婴儿，看着可爱，就拿出一些好玩的东西。谁知习惯了便经常来，一来就坐着不走，把家里的东西弄得乱七八糟的。想想真是扫兴。
待在自己家或进宫当差，逢到不想见到的人来访，正在装睡着的时候，身边的佣人跑过来，以为自己正在贪睡，随便将自己叫醒。弄得心里好不痛快。
刚刚出道的新手，越过原来的前辈，带着一副无所不知的神色，到处指手画脚，喜欢多管闲事，这是很可厌的。
眼下成为自己恋人的男子，对从前相好的女人赞不绝口，虽然事过境迁，但总是感到不快。要是现在还藕断丝连，那股子气就更可想而知了。但由于时间和地点不同，情况也不完全一样。
遇到打喷嚏还念咒的人，除非自己家里的老爷，肆无忌惮地大声打喷嚏，实在令人不悦。
跳蚤惹人讨厌。一个劲儿在衣服里头乱蹦乱跳，仿佛要把衣服掀起来。群狗一齐狂吠不止，这是不吉的征兆，尤其可憎。
出来进去不关门的人，也很使人生厌。二七 令人激动的事
令人激动的事：喂养小麻雀。打幼儿玩耍的地方前头经过。点燃优质的熏香独自一人躺着。看到唐镜上有一小片儿雾斑的时候。身份高贵的男人于家门前停下牛车，使唤下人前来商谈拜访的事。洗头，化妆，换上熏得香喷喷的衣服。虽然没有人特别在意，可自己打心里感到舒适、愉快。夜晚，等待前来会面的男人，听着阵阵雨声和哗啦哗啦的风声，心中自然激动不已。二八 值得怀恋的往事
值得怀恋的往事：枯萎的葵叶。三月女孩儿节棚架上的小偶人。看到深褐色或淡紫色的布条儿夹在线装书里。一个雨天，百无聊赖之际，找出过去心上人的信笺阅读。去年用的蝙蝠伞。二九 心情舒畅的事
心情舒畅的事：画得很好的仕女图上，题了一大段内容精彩的说明文字。参观回来的路上，牛车上坐满了女子，衣袖耷拉到车厢外头，还带着一些男仆；技术高超的御者，赶着牛车飞跑。洁白无垢的檀树皮纸上，用笔尖儿极为纤细的毛笔书写的信笺。经灰汁煮过的匀称而美丽的丝线，两股紧紧绞结成的穗子。掷双六时屡屡掷出同花来。请能言善辩的阴阳师到贺茂川的河原上禳除诅咒。夜间醒来喝的冷水。寂寞难耐的时候，一个不算太知己的朋友来访，谈论些世间闲话，包括最近发生的有趣的、可厌的、奇妙的，天南海北，有公有私，森罗万象，说得头头是道，听了以后心情很舒畅。到神社或佛阁祈祷，寺[69]里的法师，神社的祢宜，出乎意料，竟能用明白流畅的语言，讲明了自己的心愿，真叫人高兴。三〇 槟榔毛车[70]
槟榔毛车，慢慢走，最好。走得快了，看起来，不稳重。网[71]代车，适合快些跑。打人家门前一溜风儿通过，猛抬头，只能看到随从者紧跟在后面，心里琢磨，车主能是谁呢？这是挺有意思的事。网代车要是慢悠悠，花了很长时间才走过去，那是非常令人扫兴的。三一 讲经师
讲经师，长得好看些为好。人家一直盯着你的脸看，自然就觉得讲的内容很是尊贵了。否则，脸望着别处，立即就忘了听讲。所以听其貌不扬的讲经师讲经，总感到是犯了什么罪。这事儿先不说了，要是年轻时候，也许会写出带有罪恶感的故事来，到了我这般年纪，很害怕因冒渎神灵而受到责罚。
还有，一听说有讲经的地方，就说什么“太难得啦，我的求道心很强啊”，头一个抢先坐进去的人，也会像我一样感到罪业深重吧？其实，大可不必这样。
往昔，藏人等不像现在行幸时作为前驱，他们到了退官的年龄，[72]就自觉地不大在宫中走动了。如今不同了，称作“藏人之五位”的人，依然被大肆起用。然而藏人一旦退职，也就失去了原来的地位，本人心里也自觉有了余暇，起初来讲经场听上一二次，以后就频繁地想到这里来。夏季盛暑时节，穿着颜色鲜丽的单衣，套着淡紫或浅灰的宽脚裤子，迈着方步走进来，很随便地坐在那里。乌帽子上插着“禁忌”的牌子。自然这天有禁忌，就需要谨慎行动，但听讲经文是一种功德无量的事，所以并不妨碍外出。即便别人看到了也无关紧要。到了讲经场和讲经的法师搭个话儿，照顾着坐在外面一排排车子上听经的女子。看起来，一副熟门熟路的样子。遇到长久不见的人也来听讲，觉得很是难得，紧挨着坐下来，又打招呼又点头，谈到有趣的事，打开折扇，掩口微笑，一边捻着装有各种饰物的佛珠。手里不停地动着，眼睛到处瞄着，嘴里评品着院里车子的好坏。又说在某地看见某[73]人举办法华八讲和写经供佛等，东拉西扯，评头论足，一坐下来就说个没完没了。至于讲经，一点儿也没有听进耳里。不，这是哪儿话呢，因为经常来听，耳朵惯了，也就不当回事儿了。
有些人却不像“藏人五位”那样，例如讲师坐定之后不久，在呼喊开道的声音里，停下牛车来，穿着比蝉翼还轻的直衣、裤子和生丝单衣，也有的穿着猎装。这是一些风度翩翩的青年，三四个人结伙而来，各人跟着一个随从，一起走进来。原来坐着的人，稍微移动一下身子，让出些空当儿，请他们坐在高座附近的柱子下边，手里悄悄揉搓着佛珠，坐着听讲经文。看到这个情景，讲师大概也觉得很有面子吧？似乎要给后世留下些传扬的话题，他越发讲得起劲了。这些贵公子们，说是来听经也并非大肆吵嚷、热情过度，他们到了一定的时辰就起身退席，一面朝女车扫上一眼，一边互相聊着，谁也不知道他们到底说些什么。对于这帮公子哥儿，要是自己认识，那该有多好。对于不认识的，心中猜测着：他究竟是谁啊？是不是那个人儿呢？心里念叨，眼睛自然目送着，这是很令人高兴的事。“哪里哪里讲经啦，是八讲。”当有人传言时，就一个劲儿问：“那人在吗？”“他不会不去的呀。”这种一味追问的人，实在有些过分。当然，也不是说，讲经的场合完全不该露面，去一下也是可以的。甚至有些身份低贱的女子，据说也去热心地听讲。当然，说教一开始也没有人到处跟着去听[74]讲。偶尔有一些女人一身壶装，优雅地化着妆，婀娜地走着，不过她们除了听经以外，还要去神社参拜。她们去讲经场的事倒是不大有人提起。现在看来，当时出入讲经场的古人要是活到现在，看到今天的情景，不知他们会如何谴责和咒骂啊！三二 菩提寺[75][76][77]
菩提寺有结缘八讲，自己也去听了。这时，有人带信来说：“快回去吧，真是没意思。”于是在莲叶的背面写上一首和歌送去：
执意求得法华露，何能抛却归尘寰？
经文实在尊贵，句句打动人心，心想就这么待在寺里多好。至于[78]像等湘中老人归宅的焦急的家人，几乎把他们全给忘了。三三 小白川这地方[79]
小白川殿，是小一条大将的宅第。所以，王公贵族都在那里举行结缘的法华八讲。世人皆以为盛事，传言说：“去晚了，连停车子的地方都没有。”趁着朝露满天的早晨起来，赶到那里一看，确实没有空地方了。后来的车子车台叠在前车的车辕上。连隔着三辆车子，
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]