思想道德修养与法律基础课程专题教学指导用书(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：于洪霜,石丽媛

出版社：清华大学出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

思想道德修养与法律基础课程专题教学指导用书试读：

编写说明

本书是贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发［2004］16号）和《中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》（教社政［2005］5号）等有关文件精神，针对高职院校人才培养特点，在加强高等职业院校思想政治理论课建设的不断探索与实践中完成的教学成果。

本书的内容紧紧围绕着教育部统编教材《思想道德修养与法律基础》（以下简称《基础》）中的知识要求和培养目标，以科学发展观为指导思想，以专题形式组织内容。本书编写中坚持以人为本的教育理念，以高职学生的人生发展为主线，以指导高职学生成长、成才和帮助大学生解决实际问题为出发点，贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力培养和提高高职学生的思想政治与法律素养。

在编写过程中，编写组充分考虑并结合了授课教师专题教学的设计之需要和学生课后自学之需要，两方面统筹兼顾。在专题设计上，以《基础》为基础，对内容进行整合、提炼、概括和充实，形成一个相对独立完整又具有内在逻辑关系的专题系列，以此达到把学科知识的理论性、科学性、系统性与思想性、现实性和针对性相结合的目的。在学生自学上，为了保证学生能够全面掌握《基础》的知识内容，避免专题设计上存在的理论知识的欠缺等不足，在每个专题后都设有课后复习题以供学生课后练习；同时在每一个专题后还设置“名人名言荟萃”及“

课后阅读推荐

为了能够提高本书的适用性和实用性，在专题内容设计中编入了大量的实用性案例。为了能够寻找到既符合《基础》的知识要求，又能体现贴近学生学习、生活和工作的实际诉求，提高课堂教学的针对性和实效性，编写组阅读了大量的报纸、杂志和图书等资料，从中进行甄别、选用。对于入选的每一个案例，编写组尽量做到注明原作者的姓名以及资料出处，但由于本书编写任务重、时间紧、资料选取范围广泛、甄别难度较大等原因，难免会出现遗漏或不准确等问题，敬请原作者谅解。

本书实行分工负责制。由于洪霜负责、协调全书的总体运作，提出构思、草拟提纲、任务分工、提出修改意见并统稿、定稿；由石丽媛最终定稿。本书具体分工如下：于洪霜编写专题一、专题二、专题十三；沈秋娜编写专题三；程欣编写专题四、专题五；陈楚明编写专题六；韩东旭编写专题七、专题八；贾中华编写专题九、专题十；夏果平编写专题十一；李朝峰编写专题十二；崔艳华编写所有

课后复习题

本书得以顺利地完成，要特别感谢广东岭南职业技术学院俞仲文院长、学院党委丁纪平书记、李峻副院长、程翠英副院长和教务处陈肖生博士的信任与大力支持；感谢广州岭南教育集团出版发行中心江红辉主任的鼎力相助；感谢清华大学出版社对本书编写所提出的宝贵意见和通力合作。

囿于我们的水平，在编写过程中难免存在不足或不妥之处，敬请各位读者批评指正，使本书得以逐步完善。

本书编写组

2011年7月1日

专题一 激情飞扬，谱写大学圆舞曲

以学生面临的实际问题为逻辑起点，从大学生适应新生活开始，使大学生一开始上课就能感受到课程与个人成长的紧密联系，明确“基础”课的性质和意义，从而激发起努力学习的兴趣和热情。通过帮助学生分析大学生活的特点，让他们充分认识到大学对人生发展的重要性，全面认识自我，协调人际关系，尽快适应新环境，树立新的学习理念，确定学习目标，珍惜大学美好时光。【教学重点、难点】

引导新生尽快适应大学生活，全面认识自我，协调人际关系，确立新的成长与发展目标。【教学方法与手段】

利用多媒体教学课件进行授课；在讲授过程中结合案例教学法、反思法、讨论法、学习分享法等教学方法，重点指导学生进行讨论、思考和感悟相关问题。【教学学时】

4学时。

教学内容与实施过程

播放多媒体音乐《溜溜的她》：“我未曾见过你，你未曾见过我，年轻的朋友一见面，情投意又合。你不用介绍你，我不用介绍我，年轻的朋友一见面，比什么都快乐……”

播放视频音乐《我相信》：“想飞上天，和太阳肩并肩，世界等着我去改变，想做的梦，从不怕别人看见，在这里我都能实现，大声欢笑让你我肩并肩……”

亲爱的同学们，通过寒窗苦读，走过“黑色”的6月，经历了“灰色”的7月和8月的等待，迎来了“金色”的9月。现在我们进入了梦寐以求的大学，这个神圣而神秘的令人心驰神往的地方。尽管大家的心境不一，但我们告别中学时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，人生的道路跨入了新的阶段。大学，人生的转折点，也是人生新的起点。告别了昨天的成功与失败，告别了昨日的喜悦与沮丧，我们迈着稳健的步伐走入了这七彩的世界，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，在这里，我们需要用青春的激情，去谱写属于我们自己的大学圆舞曲。

下面我们将通过三个问题的讨论、交流与学习，来认识大学以及如何度过美好的大学时光并学有所成，为人生之路夯实基础。

一、何谓大学

何谓大学？“横看成岭，侧成峰，远近高低各不同”，因立场不同，而观点不一。纵观中西教育史，对于大学“内涵”的理解可谓仁者见仁，智者见智。《简明不列颠百科全书》是这样给现代“大学”定义的：“高等学府，通常包括一所文理学院、研究生院和专业学院，并有权授予各个学科领域的学位。”北大首任校长、著名教育家蔡元培先生认为：“大学者，研究高深学问者也。大学者，囊括大典，网罗众家之学府也……大学地位和声誉取决于学术和思想的创新。”20世纪30年代时任清华大学校长的著名教育家梅贻琦先生认为，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”哈佛大学前任校长、西方学者科南特曾说过，“大学的荣誉，不在于它的校舍和人数，而在于它培养的一代一代的人的质量”。

那么，在大学生的眼里，大学应该是怎样的呢？一位大学生在网上发表感受，认为大学是“培养人的殿堂，这里的同学文明程度很高，这里的学习气氛很浓厚，这里的环境很优美……”而在另一位学生的眼里“大学还不如过去的中学，老师上完课就走，就连辅导员也是一两个星期才能见一次面……”显然，作为一种独特的社会机构，大学在人们丰富多彩的感受的背后又有着自己的共性和个性。为了更好地体会并利用大学的美好时光，了解大学生活的特点无疑是大学生实现自我发展和成才的一个重要环节。那么，大学生活有哪些特点呢？【参考材料】李开复：大学，人生的关键

大学是人生的关键阶段。这是因为，进入大学是你一生中第一次放下高考的重担，开始追逐自己的理想、兴趣。这是你第一次离开家庭生活，独立参与团体和社会生活。这是你第一次不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，而是有机会在学习理论的同时亲身实践。这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处理生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。

大学是人生的关键阶段。这是因为，这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、可以不断修正自我的成长历程。这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。

大学是人生的关键阶段。在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石；在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应该努力编织自己的梦想，明确自己的方向，奠定自己的基础。

——资料来源：李开复.写给中国大学生的第四封信（节选）.www.5xue.com（开复学生网）

［教师点评］李开复用四个“第一次”和四个“最后一次”，高度概括了什么是大学、大学是人生的关键体现在哪里、在大学期间我们将面临什么以及在这段时间里我们更应该如何去做等几个问题。“第一次放下高考的重担，开始追逐自己的理想、兴趣”告诉我们，大学时期，是我们人生目标的确立阶段；“第一次离开家庭生活，独立参与团体和社会生活”，告诉我们，在大学期间，我们的生活环境和社会活动发生了变化，我们将走向真正的独立，步入社会；“第一次不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，而是有机会在学习理论的同时亲身实践”，告诉我们，学习内容发生了变化，大学的学习与高中的学习不同之处在于理论与实践的融会贯通；“第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处理生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间”，则告诉我们，大学与中学相比，我们的生活环境和管理方式等都发生了变化，时间上相对中学来说比较自由。而四个“最后一次”则告诉我们，在大学生活期间，面对学习内容、生活环境、社会活动及管理方式等各方面的变化，珍惜大学期间的学习、生活与工作是至关重要的，在此期间，必须能够充分利用这一宝贵的时间，系统性地接受教育，全心建立你的知识基础，并在此基础上，学会为人处世，不断修正自我。

中科院院士、原北京大学校长许智宏说：大学之“大”，并不仅仅在于有“大楼”、“大师”，更在于有一批“大”学生。“学生之大乃大学之大也”，要培养优秀的学生。什么叫学生之大？从北大而言，就要培养优秀的企业家、杰出的公务员，杰出的学者、杰出的法官、杰出的新闻工作者等。而乐山师范学院党委书记罗加云教授则认为：大学生之“大”，就在于他们胸怀大志而主动学习。

亲爱的同学们，请记住：大学因你而谓“大”，大学因你而精彩。大学这个人生舞台上，我们才是导演，我们才是主角！

二、为什么要上大学

中央电视台的《共同关注》栏目和中国青少年发展基金会联合推出的“共同关注·希望工程圆梦行动”所推出的“圆梦行动”是一项旨在帮助贫困学生实现大学梦的公益性活动，其目的是通过电视媒体的传播作用，让全社会关注贫困大学生，希望更多的爱心人士能够伸出援助之手帮助贫困大学生。视频内容是节选的节目中的部分片段，主要展现了记者对几位已经考上大学，包括考入著名大学的山区贫困学生及其家长的采访，贫困学生的家庭生活条件，以及贫困大学生个人对于上大学的认识和对未来的想法。视频通过非常质朴的写实手法，催人泪下，感人肺腑。

——资料来源：中央电视台新闻频道《共同关注》栏目，2006

［教师点评］在观看视频的过程中，很多同学都流下了感动的泪水。与视频中因贫困而可能无法进入名校学习的学生相比，我们是幸运的。正如视频里的几位贫困学生的想法一样，在座的各位同学怀揣着梦想，进入了大学，都希望通过大学来改变自己的命运，改变人生。我们满怀着希望和憧憬：人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将在这里开始。

作家柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”革命先辈李大钊说：“无限的‘过去’都以‘现在’为归宿，无限的‘未来’都以‘现在’为渊源。‘过去’、‘未来’的中间全仰仗有‘现在’以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。”【课堂活动】人生曲线

活动目的：对过去的我、现在的我、未来的我作评估和展望。

活动时间：15分钟左右。

活动过程：（1）画一个坐标，横坐标表示年龄，纵坐标表示生活满意度。（2）找出自己生活中一些重要事件的转折点，连成线,边看线边反省，并对未来人生的趋向用虚线表示。（3）在小组内，每位成员以坦诚的心情向他人介绍自己的人生。通过相互交流可以了解到每个人不同的人生经历。（4）交流总结：交流结束时，每个小组派一位同学谈谈活动的感受。

［教师总结］每一个人都有一个属于自己的特有的人生曲线，根据学生交流的人生曲线的实际情况进行解析，并进一步使学生明确——大学期间人生中的关键阶段，在此期间应该明确人生目标。

三、大学该怎样度过

［教师点评］根据实际情况进行点评。

（一）尽快适应大学生活

英国著名的哲学家阿弗烈·诺夫·怀特海说过：“在中学阶段，学生伏案学习；在大学里，他需要站起来，四面观望。”对大学新生来说，能否尽快地适应这种转变，驾驭大学生活，将直接影响自身在大学阶段乃至以后人生道路上的发展。但目前对于同学们来说可能或多或少会面对这样的一些困惑：当刚刚步入大学的时候，面对一个全新的环境各方面都不适应，甚至有些恐惧；面对食堂的饭菜，吃饭成了一种无奈；面对教无定法的教学方式不知道应该怎样主动觅取；面对性格各异的舍友和同学，感到陌生而又孤独；睡不好觉，经常失眠，非常想念父母，如果他们在我身边，就可以向他们求助，可现在——该怎么办？诸如此类的问题。下面我们先看一个案例。

案例一 湖南学子带6万元赴香港科技大学报到，中途失踪

2007年8月29日，湖南学子尹日强与同学乘坐火车来到深圳罗湖火车站。尹日强说要买东西，但一去不返。9月4日其父尹湘元从湖南赶到深圳，向派出所报案，儿子尹日强失踪。随后深圳、湖南以及香港三地警方先后成立专案组，四处寻找。至9月13日凌晨尹日强被找到。

2005年，作为湖南首批保送生，尹日强从省师大附中被保送到香港科技大学物理系读书。翻开尹日强的简历，高中时荣获第21届全国中学物理竞赛一等奖，2004年香港与深圳合办的物理竞赛荣获一等奖……他是当地有名的“尖子生”。而在香港读书，让他遭遇了意想不到的困难。

入学第一年，尹日强选修了7门课程，他认为应付这些课程绰绰有余，然而事与愿违，由于分散精力，他的成绩不理想。大二奖学金就此泡汤。在学习上很少遇到挫折的他一下子懵了。大二第一学期，尹日强吸取教训，减少了选修科目，准备东山再起，可由于英文基础不好，学业再亮红灯。尹日强不知所措，感到对不起帮助自己的老师和家人，他和同学也不讲自己的事，觉得没面子。“自己的事自己担，自己酿的苦自己受！”他是如此解释当时心情的。大二第二学期，他把自己关在寝室里，几乎足不出户，每天上网、看书，脑袋里一片空白，他开始畏惧见老师、见同学，畏惧接收学校发来的各种E-mail。

2007年假期临近。4月底，学校发来了提醒内地学生申请下学期的宿舍和办理通关手续的信息，他居然没有注意到，看到同学在填报申请材料时，才发现自己什么都没做，再去补办已来不及了。就这样，他回到了老家。8月底，他与同学夏鹏晔经深圳打算回香港科大报到，带有大约6万元学费。抵达深圳后，他向朋友称要购买日用品，一去不返。

——资料来源：http：//www.gzdaily.dayoo.com（大洋网-广州日报），2007-09-19

［教师点评］尹日强的事件我们可以从两个方面去认识：一是尹日强学业成绩优异，从小就是在家人、老师、同学的赞誉声中成长，这强化了他的自我中心意识。对自身的能力盲目自信，一旦受挫，心理上一时难以接受，逃避现实。二是在还不全面了解大学生活的时候，盲目地选择了7门课程，仍然以高中时的一种学习方法和态度面对大学的学习，其结果可想而知。当自己的自信受挫后，不是理性地去分析失败的原因，并作出改变与适应，而是选择了逃避，这样才会出现最终的后果。从尹日强的事件上，我们应该清楚尽早适应大学生活是我们能够把握住大学生活的一个关键。

尽快适应大学生活，关键在于及时调整心理情绪，解决心理困境。从心理发展的过程来看，大学生的心理尚处于迅速走向成熟但未完全成熟的阶段。面对学习环境、生活环境、人际环境的变化，新入学的大学生心理情绪会出现比较大的波动和变化，甚至会出现较为严重的心理困惑，其中主要表现在以下几个方面。

1.难以适应新环境的焦虑心理和怀旧心理

读大学时，大部分的学生都是异地求学，面对一个几乎陌生的环境，在生活中缺乏独立性的同学就会出现难以适应新环境的问题。如日常生活不能完全达到独立而感到害怕、羞愧；由于语言及性格的不同与同学、舍友关系不能融洽相处而感动孤独、伤感；由于不了解大学生活的特点，无法准确掌握大学生活的节拍而感到无助等。当出现这些问题的时候，有的同学会积极地去尝试适应，但往往没有找寻到正确的方法，有时却会适得其反；有的同学则消极地面对，从而使得相应的问题变得越来越严重。由此，会产生严重的焦虑心理和恐惧心理。在这一过程中，伴随着的就是无尽的恋旧感，即怀旧心理。有的同学一有陌生感、孤独感，有烦恼就会沉浸于过去当中，凡事以中学为标准，不太接受新标准，怀念过去的自我、过去的师生关系、过去的同学，以至于出现问题不是在现实生活中找同学、舍友、老师寻求解决问题的办法，而是去寻求过去的朋友和老师的帮助。针对上述问题，建议从以下几个方面去解决。

第一，要尽快熟悉校园及周边地区的地理环境，这有助于快速实现生活上的适应。

第二，要虚心求教、细心体察，面对新的生活环境，随时都会遇到过去所没有遇到的问题、矛盾和困惑，面对这些，我们必须改变拘谨的态度，学会主动询问、求助，要多向同学、舍友、老师请教，要多向高年级的同学请教。

第三，大胆实践、不断积累生活经验，面对生活上的不适应、学习上的困难、人际交往的困惑、经济上的拮据，我们无法回避，只能勇于面对,尝试着克服；多参加社会实践活动，多思考、多感悟、多总结，丰富人生阅历，不断在实践中提高自己应对困难的经验和能力。

2.理想与现实的落差形成的失落心理

在进入大学前，许多同学想象的大学都是纯洁而美丽的“象牙塔”——校园风景如画，教室宽敞明亮，师生团结友爱，处处欢歌笑语，充满诗情画意。然而，进入大学，他们却发现现实的大学并非如自己想象中的那么完美。有的学生感到自己所考上的大学与自己梦想的大学相去甚远；有的学生因为自己的高考失利，或是填报志愿时受到老师、家长的左右，所上大学并非自己所愿；有的学生对自己所学的专业不甚了解，或者根本就不是自己选择的，因而没兴趣，也学不进去。这些理想与现实的落差，致使一些学生常常怅然若失，忧心忡忡，情绪低落，感到前途渺茫，困惑失望，从而形成失落心理。针对上述问题，建议从以下几个方面去解决。

第一，放弃不切实际的幻想，正确面对现实。当我们无法改变结果的时候，就要学会接纳结果；当我们无法改变环境的时候，就要学会适应环境。无论现在的大学是否是我们理想中的大学，毕竟我们已经选择入读，既然选择了就要学会坚持。以理性的思维去面对现实，在现实中重新找回自我的定位及自我的目标。大学期间是否能够真正成才，除了与学校本身的教育质量、师资力量有关外，更需要的是自学的能力和坚持不懈的态度。一流的学校同样会有三流的学生，三流的学校同样会有一流的学生。

第二，以自己的兴趣或特长为出发点，积极参加社团活动和学生活动。大学期间，学习不能仅停留在对课本上的理论知识的学习，而是应该通过多方面、多渠道地参加社团活动和各类学生活动，在活动中不断提高和丰富自己的社会能力，为毕业后能够尽快适应社会环境积累经验。但参加社团活动或学生活动不能过于盲目，否则只能把我们自己搞得筋疲力尽，却收效甚微。我们应该以自己的兴趣或特长为出发点，这样一是有利于有针对性地提高自己；二是有利于我们在志同道合的环境下，重新从失落感中找回自我。

第三，早日明确学习目标。大学是从学校通往社会的中转站，大学生必须首先了解自己，分析自己的长处和短处，摆正自己的位置，在此基础上确定自己的奋斗目标。奋斗目标一旦确立，就会使我们为了实现这一目标，而改变目前的失落情绪，尤其是如果目标顺利实现，更有助于提高我们对环境的认可度和喜爱度。否则，让自己长时间地沉陷在失落的情绪中，会造成原有的高中时的学习动力慢慢丧失，进而出现迷茫、空虚等不良状态。

3.人际关系难以适应的抑郁心理

每位同学在中学时期都有自己稳定的朋友圈。到了大学之后，同学们来自各地，初来乍到，彼此陌生，加之“90后”的大学生普遍具有强烈的自我意识，具有青春期“闭锁性”的心理特点，自我保护意识比较强，同学之间交往比较谨慎。有的学生涉世不深，社会阅历浅，不懂得如何与人相处；有的学生交际圈较窄，几乎是宿舍、班级、老乡这三个群体；有的学生不善于与人沟通，缺乏沟通的技巧；有的不能与人坦诚相待、开诚布公地交流思想；有的由于性格非常内向，不愿主动与人交往，在同学之间的交往中始终处于被动的状态。因此，很多大学生在入学期间往往会出现人际关系不和谐，感到“朋友难觅”，个人的情感得不到释放，而产生了压抑、孤独、寂寞和烦闷的抑郁心理。

良好的人际关系是我们能够愉快地度过大学时光，在校期间提高学习效率、不断完善自我以及促进心理健康的需要。大学是我们进入社会的一个过渡阶段，在这个阶段，我们不能仅凭自己的爱、恨作为唯一的交友原则，而是应该学会和各种人打交道，和各种人都能和谐地相处。针对上述问题，建议从以下几个方面去解决。

第一，良好的交往从形象开始。在进入大学之前，有很多同学没有经历过集体生活。进入大学之后，绝大部分的同学都要过上集体生活，一个宿舍少则四人，多则八人，在这么多人共同生活的空间里，个人的形象直接影响着舍友之间的关系乃至班级里同学之间的关系。衣着得体、卫生干净、习惯健康、言行文明、礼貌谦让是一个人良好形象的基本要求，这有利于提高个人在社交范围内的亲和力及影响力。

第二，在交往中应坚持尊重他人、真诚待人、宽容待人、平等待人等原则。一个懂得尊重他人的人，才会赢得他人的尊重；一个待人真诚的人，才能得到以诚相报的友情；一个待人宽容的人，才能赢得别人的好感；一个待人平等的人，才会得到更多的朋友。

第三，掌握沟通与交往的技巧。在说话的技巧上，我们应该学会欣赏和赞美他人。交往中不要总是批评、指责别人，而应真诚地赞扬和欣赏别人；如果一定要批评人，也应先表扬后批评或者巧妙地暗示对方注意自己的错误。在为人处世中，我们最好能够嘴巴甜一点，脑筋活一点，行动快一点，效率高一点，做事多一点，说话轻一点，微笑多一点。

第四，应把握好交往的尺度。人际交往上的“度”是指保持良好人际关系所需要把握的方向、深度、广度等。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”大学生群体中，不是每一个人都是积极进取、乐观向上的，因此在我们选择交友的范围及交往的尺度一定要讲究原则，谁该深交、谁该浅交、谁该拒交，要做到心中有数。大学生交友的广度也应适当，圈子太窄，疏远了可交的益友，有碍正常交往；范围太大，必将分散自己的精力，影响学习。

总之，现在的大学是一个“小的社会”，在这微型的社会环境里，我们应该“学会相信别人，也要学会自我保护；学会竞争，也要学会协同；学会严格，也要学会宽容；学会坚持，也要学会妥协；学会倾听，也要学会表达；学会默默恪守，也要学会分享心灵；学会在挫折[1]中守护理想，在超越中留住平凡。”

4.自我评价失调导致的自卑心理

大学是人才聚集之地。能考上大学的学生多数是中学时的优秀生，面对老师的赞赏、家长的疼爱、同龄人的羡慕，都是自我感觉良好的。来到大学后，在大学这条“大江”里，却往往没有了昔日的优势，如果不努力拼搏，就会有落后甚至有沉没的危险，不少人从“鹤立鸡群”变成了平庸之辈。其中多数学生能够满怀信心和希望，开始新的目标并为之拼搏。但有些学生却因原有的优势被削弱，甚至丧失，自尊心受到严重挫伤，导致自我评价失调，由强烈的自尊心转变为自卑心理。针对上述问题，建议从以下两个方面去解决。

第一，正确评价自己，增强自信。在大学里，评价人的标准并非像在中学期间主要以单一的学习成绩，而是学习成绩、特长、为人处世的能力等综合能力，尤其是后两者，更是在实际生活中衡量一个人素质水平的重要因素和倾向。要想更好地适应大学生活，就应该重新全面地评价自己，尽量利用大学所提供的各个舞台更好地发挥自己的优势，切不可因为某一方面不如别人就自暴自弃，要知道人无完人，再优秀的人也是有缺点的。

第二，做事要有计划性和前瞻性，要善于把握机会。在大学期间，能够展示自己和锻炼自己的机会非常多，机会对于每一个人都是平等的，机会也只留给有准备的人。有准备主要体现在做事的计划性和前瞻性上，这样一旦机会来临时，我们才能把握住，当把握住了机会，我们的能力得到展示和发挥，自然会增强自信心，学会取长补短，不断发展和完善自己。

5.学费和就业压力带来的危机心理

高校收费制度改革后，一名民办普通高校的学生每年需交纳10000元左右的学费，加上生活费和其他费用，每年需支出近20000元左右。这对一般工薪家庭来说绝不是一个小的数目，而对于来自贫困地区家庭的学生来讲，更可谓是天文数字。另外，由于高校毕业生就业制度实行双向选择，大学生的就业竞争加剧，并随高校扩招而越显激烈，使不少学生在经济和就业的双重压力下普遍存有一种危机心理。其中大多数学生认识到只有具备真才实学，才能在未来社会竞争中立于不败之地，将压力转变为动力。因此，刻苦学习，提高竞争能力的思想逐渐占据主流。但也有不少学生难以摆脱危机心理的支配，常感心理压抑，甚至自暴自弃。针对上述问题，建议从以下几个方面去解决。

第一，学会理财，理性消费，养成“尚俭”的美德。学会理财，理性消费是适应大学独立生活的一个重要要求。家长有的按月、有的按学期给我们一笔生活费，这使我们自主支配的钱相对地多了起来。这时，如何合理地、有计划性地使用每一分钱就成了考验我们的难题。怎么才能做到理性消费？养成“尚俭”的美德至关重要。在实际生活中，我们要正确区分小气与节俭、大方与浪费的界限；衣着得体即可，不要过于追求所谓的名牌；要明确大学期间的主要任务是学习，禁忌吃喝享乐；正确面对爱情，不要用金钱过度“消费”爱情。如果在学生时代养成“尚俭”的习惯，就能在走上社会的自立生活中养成“尚俭”的美德，在日后的工作岗位上做到“尚俭”与廉洁。

第二，勤工俭学，缓解经济压力。每所大学为了能够帮助部分在校的贫困生可以通过自己的劳动来解决、缓解学习费用和生活费用的压力，往往都会提供一定适合在校学生兼职的勤工助学的岗位。大学期间，由于自由支配的时间较多，因此在不影响学习的情况下，参加学校的勤工俭学，不仅能在一定程度上缓解经济压力，而且在勤工俭学过程中还能培养自己吃苦耐劳的精神，提高自己处世能力和一定的工作能力。

第三，努力学习，争取拿到奖学金、助学金。目前，我国为激励普通本科高校、高等职业学校学生勤奋学习、努力进取，在德、智、体、美等方面得到全面发展，对于高考统招生都会提供奖学金和励志奖学金，其中，国家奖学金的奖励标准为每人每年8000元。大学期间，奋发努力学习，拿奖学金无疑是缓解经济压力最好的途径。

第四，理性认识就业难的现状。随着高考招生规模的不断扩大，加上近几年国际、国内经济环境的影响，大学生就业形势比较严峻。但我们应该理性地认识就业难的现状，目前就业困难的大学生中，真正就业难的问题主要是出于学生本身：一是很多人眼高手低，高不成、低不就；二是少部分同学在大学期间只知吃喝玩乐，思想意识差，学业无成，而导致在面对社会时，无法适应，或不能胜任工作造成的。因此，我们只要在大学期间，努力学好专业知识，同时有一个正确的就业观念，不会出现一毕业即失业的可怕后果。

6.失去奋斗目标的迷茫心理

经过高考的激烈竞争，很多学生感到筋疲力尽，在饱尝了成功喜悦的同时，认为进入大学可以好好放松一下，以补偿十几年的寒窗苦读。到了大学，就认为大功告成，为了追求“中学失去的快乐”就开始放纵自己：没有理想，没有目标，学习不认真，一心沉迷于网络聊天、计算机游戏、看网络电视等无聊的活动中；有的学生上高中时，把考上大学作为人生的目标，而一旦这个目标实现了，却又不知新的目标在哪里，感到茫然，无所事事，出现了徘徊和迷茫心理。而这些人往往到了高年级，甚至是毕业时才醒悟过来，但悔之晚矣。

因此，大学新生早立志，确立短期目标和长远目标是非常必要的。大学生不仅要有目标，而且一定要确立正确且切合实际的目标。目标的确立应该将自己的专业发展前景和个人的职业规划相结合，让大学期间的学习真正为自己以后的人生发展奠定全面的知识和能力基础。

（二）学会做人

我国著名教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人。学会做人是我们将来在这个社会上的立身之本，学会做人将帮助我们走上成功之路，让我们走进人生的幸福和快乐之门。教育的根本目的是让人成为一个真正的人。当一个人通过教育尽管知识渊博，但是连一个最基本的人的品质都缺乏，那么对他的整个教育都是失败的。我们只有学会了做人，才能真正地掌握其他知识，才能使知识对社会有所用。

在大学期间，我们应该全面地加强自己的思想道德修养，努力完善和健全自己的人格。对此，有些同学会不以为然，认为：“从小就要接受思想道德教育，现在已经长大成人了，还要再接受思想道德教育，我们来上大学，是为了学技术、学专业的，不是来接受思想道德教育的。”下面，我们将通过具体案例，让大家明白，道德修养对一个大学生的重要性。

案例二 道德修养的作用

耶鲁大学有一批应届毕业生一共22个人，实习时被导师带到华盛顿的白宫某实验室里参观。全体学生坐在会议室里等待该实验室主任胡里奥的到来。这时有秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着她忙活，其中一个还问了问：“有黑咖啡吗？天太热了。”秘书回答说：“抱歉，刚刚用完了。”有一个名叫比尔的学生看着有点儿别扭，心里嘀咕：“人家给你倒水还挑三拣四的。”轮到他时，他轻声说：“谢谢，大热天的，辛苦了。”秘书抬头看了他一眼，满含着惊奇，虽然这是很普通的客气话，却是她今天听到的唯一的一句。

门开了，胡里奥主任走进来和大家打招呼，不知怎么回事，静悄悄的，没有一个人回应。比尔左右看了看，犹犹豫豫地鼓了几下掌，同学们这才稀稀落落地跟着拍手，由于不齐，越发显得凌乱起来。

胡里奥主任挥了挥手：“欢迎同学们到这里来参观。平时这些事一般都是由办公室负责接待，因为我和你们的导师是老同学，非常要好，所以这次我亲自来给大家讲一些相关情况。我看同学们好像都没有带笔记本，这样吧，秘书，请你去拿一些我们实验室印的纪念手册，送给同学们做纪念。”

接下来，更尴尬的事情发生了，大家都坐在那里，很随意地用一只手接过胡里奥主任双手递过来的手册。胡里奥主任脸色越来越难看，走到比尔面前时，已经快要没有耐心了。

就在这时，比尔礼貌地站起来，身体微倾，双手握住手册恭敬地说了一声：“谢谢您！”胡里奥闻听此言，不觉眼前一亮，伸手拍了拍比尔的肩膀：“你叫什么名字？”比尔照实回答，胡里奥微笑点头回到自己的座位上。

早已汗颜的导师看到此情景，微微松了一口气。

两个月后，毕业生去向表上，比尔的去向栏里赫然写着该军事实验室。有几位颇感不满的同学找到导师：“比尔的学习成绩最多算是中等，凭什么选他而不选我们？”

导师看了看这几张尚属稚嫩的脸，笑道：“是人家点名来要的。其实你们的机会是完全一样的，你们的成绩甚至比比尔还要好，但是除了学习之外，你们需要学的东西太多了，修养是第一课。”

——资料来源：［美］托马斯·沃特曼.让心灵透透气.北京：民主与建设出版社，2003

（三）学会学习

从学习目标上，到学习内容上，再到学习方法上，大学学习与中学学习有明显的不同。大学生究竟应该怎样学习？我们从原谷歌公司亚洲区前总裁李开复的智慧中来寻找答案。李开复写给中国学生的第四封信

大学是一生中学习能力转变最大的时候，是把“基础学习”和“进入社会”这两个阶段衔接起来的重要时期。因此，在大学四年中，要努力培养自己的学习能力，提高自己的学习境界，让自己成为一个擅长终身学习的人。自修之道：从举一反三到无师自通

教育家B.F.Skinner说：“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。”所谓“剩下来的东西”，其实就是自学的能力，也就是举一反三或无师自通的能力。大学不是“职业培训班”，而是一个让学生适应社会、适应不同工作岗位的平台。在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习思考的方法，培养举一反三的能力，只有这样，大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。

自学能力必须在大学期间开始培养。许多同学总是抱怨老师教得不好，懂得不多，学校的课程安排也不合理。我通常会劝这些学生说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。”大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋，而应当主动走在老师的前面。例如，大学老师在一个课时里通常要涵盖课本中几十页的信息内容，仅仅通过课堂听讲是无法把所有知识学通、学透的。最好的学习方法是在老师讲课之前就把课本中的相关问题琢磨清楚，然后在课堂上对照老师的讲解弥补自己在理解和认识上的不足之处。大学生应当要求自己“理解”知识并善于提出问题。对每一个知识点，都应当多问几个“为什么”。对怀疑的地方，都应该多问几个“为什么不”。有一句名言：“多问为什么，可以帮助理解。多问为什么不，可以带来突破。”一旦真正理解了理论或方法的来龙去脉，大家就能举一反三地学习其他知识，解决其他问题，甚至达到无师自通的境界。在学习知识或解决问题时，不要总是死守一种思维模式，不要让自己成为课本或经验的奴隶。只有在学习中敢于创新，善于从全新的角度出发思考问题，学生潜在的思考能力、创造能力和学习能力才能被真正激发出来。

大学生应该充分利用图书馆和互联网，培养独立学习和研究的本领，为适应今后的工作或进一步的深造做准备。首先，除了学习老师规定的课程以外，大学生一定要学会查找书籍和文献，以便接触更广泛的知识和研究成果。其次，在书本之外，互联网也是一个巨大的资源库，大学生们可以借助搜索引擎在网上查找各类信息。除了搜索引擎以外，网上还有许多网站和社区也是很好的学习园地。

总之，善于举一反三，学会无师自通，这是大学四年中你可以送给自己的最好的礼物。基础知识：数学、英语、信息技术、专业基础课

无论同学们所学的是哪个专业，大学毕业才是个人事业的真正开始。想做企业领导或想做管理工作的同学也必须从基层做起，必须首先在人品方面学会做人，在学业方面打好基础。

如果说大学是一个学习和进步的平台，那么，这个平台的地基就是大学里的基础课程。在大学期间，同学们一定要学好基础知识（数学、英语、计算机和互联网的使用，以及本专业要求的基础课程，如商学院的财务、经济等课程）。在科技发展日新月异的今天，应用领域里很多看似高深的技术在几年后就会被新的技术或工具取代。只有对基础知识的学习才可以受用终身。另外，如果没有打下好的基础，大学生们也很难真正理解高深的应用技术。最后，在许多的中国大学里，教授对基础课程也比对最新技术有更丰富的教学经验。

数学是理工科学生必备的基础。绝大多数理工科专业的知识体系都建立在数学的基石之上。大家一定要用心把数学学好，不能敷衍了事。学习数学也不能仅仅局限于选修多门数学课程，而是要知道自己为什么学习数学，要从学习数学的过程中掌握认知和思考的方法。

21世纪里最重要的沟通工具就是英语。学习英语的根本目的是为了掌握一种重要的学习和沟通工具。在未来的几十年里，世界上最全面的新闻内容，最先进的思想和最高深的技术，以及大多数知识分子间的相互交流都将用英语进行。因此，英语学习是至关重要的，除非你想做一个与国际脱轨的人。学英语绝不等于崇洋媚外。中国正在走向世界，中国需要学习西方的先进思想和先进科学技术，学好英语才是真正的爱国。

信息时代已经到来，大学生在信息科学与信息技术方面的素养也已成为他们进入社会的必备基础之一。虽然不是每个大学生都需要懂得计算机原理和编程知识，但所有大学生都应能熟练地使用计算机、互联网、办公软件和搜索引擎，都应能熟练地在网上浏览信息和查找专业知识。在21世纪里，使用计算机和网络就像使用纸与笔一样是人人必备的基本功。不学好计算机，你就无法快捷、全面地获得自己需要的知识或信息。

虽然我一向鼓励大家追寻自己的兴趣，但在这里仍需强调，生活中有些事情即便不感兴趣也是必须要做的。例如，打好基础，学好数学、英语和计算机的使用就是这一类必须做的事情。如果你对数学、英语和计算机有兴趣，那你是幸运儿，可以享受学习的乐趣；但就算你没有兴趣，你也必须把这些基础打好。打基础是苦工夫，不愿吃苦是不能修成正果的。实践贯通：“做过的才真正明白”

在大学里，同学们应该懂得每一个学科的知识、理论、方法与具体的实践、应用如何结合起来，尤其是工科的学生更是如此。

有一句关于实践的谚语是这样说的：“我听到的会忘掉，我看到的能记住，我做过的才真正明白。”

无论学习何种专业、何种课程，如果能在学习中努力实践，做到融会贯通，我们就可以更深入地理解知识体系，可以牢牢地记住学过的知识。因此，我建议同学们多选些与实践相关的专业课。实践时，最好是几个同学合作，这样，既可以经过实践理解专业知识，也可以学会如何与人合作，培养团队精神。如果有机会在老师手下做些实际的项目，或者走出校门打工，只要不影响课业，这些做法都是值得鼓励的。外出打工或做项目时，不要只看重薪酬待遇（除非生活上确实有困难），有时候，即便待遇不满意，但有许多培训和实践的机会，我们也值得一试。

——资料来源：李开复.写给中国大学生的第四封信（节选）.www.5xue.com（开复学生网）

［教师点评］总结李开复先生的智慧就是，在大学里，我们应该培养从举一反三到无师自通的自学能力，扎实掌握数学、英语、信息技术、专业基础课等基础知识，并能在学习中努力实践，做到融会贯通。

（四）学会掌握时间和自己的生活

在大学期间，比较同学之间的成绩的好与不好、能力的高与低已经不再是天赋之间的差别了，而关键在于每一个人对他业余时间的掌控和利用。人的时间和精力都是有限的，时间对于每一个人来是最公平的，它不会给任何一个人多一分钟，也不会给任何一个人少一分钟，关键是看谁能把一分钟的时间用成两分钟的效果，谁会把两分钟的时间荒废成一分钟。

我们是利用业余时间抓紧学习，还是将所有的业余时间都用来睡觉和玩乐。爱因斯坦就曾提出：“人的差异在于业余时间。”一位哈佛大学的教授说：只要知道一个青年怎样度过他的业余时间，就能预言出这个青年的前程怎样。76

20世纪初，在数学界有这样一道难题，那就是2-1（2的76次方减去1）的结果是不是人们所猜想的质数。很多科学家都在努力地攻克这一数学难关，但结果并不如愿。1903年，在纽约的数学学会上，一位叫做科尔的科学家通过令人信服的运算论证，成功地证明了这道难题。人们在惊诧和赞许之余，向科尔问道：“您论证这个课题一共花了多少时间？”科尔回答：“3年内的全部星期天。”

同样，加拿大医学教育家奥斯勒也是利用业余时间作出成就的典范。奥斯勒对人类最大的贡献，就是成功地研究了第三种血细胞。他为了从繁忙的工作中挤出时间读书，规定自己在睡觉之前必须读15分钟的书。不管忙碌到多晚，都坚持这一习惯不改变。这个习惯他整整坚持了半个世纪，共读了1000多本书，取得了令人瞩目的成绩。

案例三 本杰明·富兰克林的“一分钟”

获得哈佛大学荣誉学位的发明家、科学家本杰明·富兰克林有一次接到一个年轻人的求教电话，并与他约好了见面的时间和地点。当年轻人如约而至时，本杰明的房门大敞着，而眼前的房子里却乱七八糟、一片狼藉，年轻人很是意外。

没等他开口，本杰明就招呼道：“你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等候一分钟，我收拾一下，你再进来吧。”然后本杰明就轻轻地关上了房门。

不到一分钟的时间，本杰明就又打开了房门，热情地把年轻人让进客厅。这时，年轻人的眼前展现出另一番景象——房间内的一切已变得井然有序，而且有两杯倒好的红酒，在淡淡的香气里漾着微波。

年轻人在诧异中，还没有把满腹的有关人生和事业的疑难问题向本杰明讲出来，本杰明就非常客气地说道：“干杯！你可以走了。”

手持酒杯的年轻人一下子愣住了，带着一丝尴尬和遗憾说：“我还没向您请教呢……”“这些……难道还不够吗？”本杰明一边微笑一边扫视着自己的房间说，“你进来又有一分钟了。”“一分钟……”年轻人若有所思地说，“我懂了，您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。”

——资料来源：哈佛图书馆墙上的训言.解放日报，2009-01-30

［教师点评］一分钟，在我们很多人的眼里，它根本做不成任何一件事情，但是本杰明却做了很多事情。当我们总想拥有一个比较长且完整的时间才去做一件事情的时候，谁又真正意识到在我们不经意之间，有多少个一分钟已经流逝了呢？而这么多个一分钟，我们又能做多少事情呢？当我们真正学会了利用零散的时间去学习、做事时，我们也就真正学会了如何掌控自己的时间了。珍惜眼前的每一分每一秒，也就珍惜了所拥有的今天，这是一种人生哲学，那就是人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。闻名于世的约翰霍普金斯学院的创始人、牛津大学医学院的客座教授、被英国国王册封为爵士的威廉·奥斯勒在年轻时，也曾为自己的前途感到迷茫。一次，他在读书时看到了一句话，给了他很大的启发。这句话是“最重要的就是不要去看远方模糊的事，而是做手边清楚的事”。“我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明日。”明天再美好，也不如抓住眼下的今天多做点实事。为了完成大学时期个体的发展任务，我们必须学会有效地管理时间，学会科学地安排时间。不但要安排好每天的各项活动，而且还要计划好一周甚至更长时间里的各项任务。

（五）养成良好的学习和行为习惯

良好的习惯是成功的基石。1978年75位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，有人问他们：“你在哪里学到了你认为最重要的东西?”白发苍苍的学者出人意料地回答：“在幼儿园。”又问：“在幼儿园您学到了什么?”学者回答：“东西要放整齐；做错了事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。”科学家普遍都认为在学校养成良好习惯让他们终生受益。英国唯物主义哲学家、科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时深有感触地说：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。”没有良好习惯的人成功的可能性不大，有良好习惯的人失败的可能性不大。因此，我们每个同学应该高度重视良好习惯的培养。

在大学期间，总会有一部分同学会出现一些不良的学习习惯：有的学习善始者多，善终者少，开学时学习热情很高，碰到困难就打起退堂鼓，没有始终如一的学习习惯；有的学习不能全神贯注，上课玩弄手机、睡觉，没有形成专心致志的学习习惯；学习“动口不动手”，看看听听而已，不记笔记，不爱参加实操训练和实践活动，怕动脑、怕动手，没有科学的学习习惯，其结果是离开书本便一无所知。除了上述的问题外，也有一小部分同学随着进一步地了解了大学生活，体会到了大学的自由后，就会出现一些不良的行为习惯：为了“促进所谓的兄弟、哥儿们情义”，学会了抽烟，甚至酗酒；为了享受自由，学会了散漫；为了释放高中的压抑，学会了计算机游戏，甚至是网瘾成性；为了应对作业和考试，学会了投机取巧等不良的行为习惯。

大学生是祖国未来建设的栋梁，在大学学到一技之长，更好地立足于社会，服务于社会，在学校养成良好的学习和行为习惯是十分必要的基础。

那么哪些才是良好的学习和行为习惯呢？在这里，我们不能一一列举，但是可以给同学一个判定的标准——“止于礼、合乎情、趋于善、臻于美”，能够使我们真正做到“自省、自爱、自重、自尊、自律”的学习和行为习惯就是好的。

当然，良好的学习习惯的培养是一个需要长期努力、坚持不懈的过程，也是磨炼人们意志、性格、品质的过程。习惯是一种惯量，也是一种能量的储蓄，养成良好学习习惯的人，要比那种没有养成良好习惯的人以及养成不良习惯的人具有较大的潜在能量。只要我们主动地改变自己，不断地完善自己，必将形成良好的学习和行为习惯，为成功的人生奠定基础。

下面我们通过新东方教育集团的创始人余敏洪先生在2008年北京大学新生入学典礼上的演讲，来更加明确在大学期间我们应该培养哪些良好的学习和行为习惯。

案例四 余敏洪在2008年北京大学新生入学典礼上的演讲

可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好；二是英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月以后，我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。

我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本书一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间。但是依然没有赶超上我那些同学。

我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，号啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从底下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。

我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为每一个同学都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样东西叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

第二样东西叫做良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加入，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当做一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了1995年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。

——资料来源：余敏洪.余敏洪在2008年北京大学新生入学典礼上的演讲（节选）.百度文库（www.wenku.baidu.com）

［教师点评］余敏洪从英语口语都说不清楚的一个人成为现在中国英语教育界的一个权威性的教育代表，他的成功告诉我们一个道理，那就是人只要有一种能持续不断努力的精神，必将有所作为。而从他的演讲词中我们可以知道，在大学有两种东西最为重要：一是理想；二是良心。具体的则要求我们应该做到以下几个方面：要有乐观积极、坚持不懈的精神，要有珍惜时间、博览群书的良好习惯，要有追求自我、创造感动的目标；同时要有一颗善良和宽容的心，要有服务的精神和与人分享的意识，要互相帮助、多做好事。这样，我们才能拥有一个丰富多彩、而又收获颇丰的美好的大学生活。

（六）肩负使命，确立目标

江泽民同志在庆祝《清华大学建校九十周年大会上的讲话》对大学生提出了“五点希望”，即成为理想远大、热爱祖国的人；成为追求真理、勇于创新的人；成为德才兼备、全面发展的人；成为视野开阔、胸怀宽广的人；成为知行统一、脚踏实地的人。这“五点希望”是当代大学生全面发展的目标要求和具体体现，是当代大学生精神风貌和素质要求的核心。

1.树立德智体美全面发展的目标

大学培养目标所要求的德、智、体、美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。大学生的全面发展，就是德智体美的全面发展，是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代大学生应努力成长为健康发展、和谐发展的一代新人。（1）德是人才素质的灵魂。在中国的教育中，一个基本的问题就是德才关系问题。宋代著名史学家司马光在他的《资治通鉴》中，对德才有这样的精辟论述。他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不[2]足，以至于颠覆者多矣。”德应是大学生必备的素养，也是最为核心的要求。（2）智是人才素质的基础。“智”是大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成为对国家、对人民有用的人才的重要基础。在智育方面，同学们需要刻苦学习，努力掌握科学文化知识，掌握本专业比较系统扎实的理论基础和应用技能，不断拓展自己的知识领域，培养解决理论和实际问题的能力，培养创新能力、实践能力和创业精神，提高人文素质和科学素质。（3）体是人才素质的条件。健康的体魄是大学生为祖国和人民服务的基本条件，是中华民族旺盛生命力的体现。在体育方面，同学们要了解体育运动的基本知识，掌握科学锻炼身体的基本技能，积极参加体育锻炼，养成锻炼身体的良好习惯。身体健康，才能胜任今天的学习任务和明天的工作职责。健康的体魄、良好的身体素质已成为人才竞争的物质资本。2001年世界精神卫生的主题是“健康体魄+健康心理=美好人生”。拥有健康的人生是拥有成功人生的前提。惟有健康的人，才有精力发展事业，也才有机会享受成功的果实。（4）美是人才素质的重要内容。美育不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智力，对于促进大学生全面发展具有不可替代的作用。在美育方面，同学们需要提高文化艺术修养，养成良好的审美观念，加强审美修养，提高审美能力，认清什么是美，什么是丑。

2.塑造当代大学生的崭新形象

当代大学生承担着历史的重任，是富有朝气、充满生命力的群体。良好的形象不仅是大学生成才的一个重要方面，也是社会对大学生的要求。同学们要适应时代要求，自觉地塑造积极健康向上的崭新形象。（1）树立理想远大、热爱祖国的形象。当代大学生应当把自己的崇高理想落实到建设祖国、振兴中华事业上来，始终以国家富强和人民幸福为己任。同学们生逢报效祖国和人民的极好历史机遇，理应树立起“舍我其谁”的豪情壮志和坚定信念，把为振兴中华作贡献作为自己不懈奋斗的目标！（2）树立追求真理、善于创新的形象。当代大学生应当努力培养追求真理的科学精神，不断提高创新能力，充分发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最多创造活力的诸多优势。夯实科学文化知识基础，树立科学的世界观，把握正确的方法，使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。中华民族五千年的优秀文化之所以绵延不断，奔腾向前，具有强大的生命力，就是因为代代批判继承，代代创新发展。创新是21世纪的主旋律，当代大学生应该在建设创新型国家的目标上肩负使命。（3）树立德才兼备、全面发展的形象。当代大学生要掌握扎实的专业基础知识和最前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时，要坚持以德为先，德才兼备。目前社会上出现的社会腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代大学生来说，“德”绝不是可有可无的。德才兼备是衡量大学生全面发展的一个重要标准。（4）树立视野开阔、胸怀宽广的形象。当代大学生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国，观察日新月异的世界。用宽广的胸襟向历史学习，向人民群众学习。新时代的大学生，要把个人的“小我”融入国家和集体的“大我”之中，在维护和实现国家与人民利益的过程创造个人的人生价值。（5）树立知行统一、脚踏实地的形象。当代大学生要努力将书本知识和实际行动密切联系起来，塑造“知行统一、脚踏实地”的良好形象。“知行统一”是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致，是他能否在立身处世等方面取得成功的重要条件。在人与人的相处中，既要重视言，也要重视行。一个大学生如果能够从身边的事情做起，做到言行一致，老实做人，踏实做事，他一定是个非常受欢迎的人。

（七）学习和践行社会主义核心价值体系

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，在这一时期，思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性；接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，当代大学生学习和践行社会主义核心价值体系，具有鲜明的时代意义和现实意义。

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）指出：建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势，向全党提出的重要任务。任何社会都有自己的核心价值体系。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。（1）巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为根据，总是随着时代、实践和科学的发展而不断发展。我们坚持马克思主义，是坚持发展着的马克思主义。只有坚持用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的强大思想武器的作用，马克思主义才能真正成为我们的行动指南。（2）用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系，是一个民族奋力前行的向导。以马克思主义为指导的中国共产党人，始终坚持崇高的理想，坚持理想主义与现实主义相结合，使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。在现阶段，在中国共产党领导下，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。这个共同理想，既实在具体，又鼓舞人心，昭示了我们要在中国特色社会主义道路上，在21世纪头20年，集中力量全面建设小康社会，再继续奋斗几十年，到21世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。这个共同理想，集中代表了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的利益和愿望，具有很强的广泛性和包容性。这个共同理想，把国家、民族与个人紧紧地联系在一起，强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上宽裕的小康生活，有利于调动全体人民的积极性共同为之奋斗。这个共同理想，既体现了现阶段党的奋斗目标，又体现了党的最终奋斗目标，要求共产党员把为最高理想而奋斗与为现阶段共同理想而奋斗统一于建设中国特色社会主义的实践之中。（3）用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，是不可能自立于世界民族之林的。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。这一民族精神和时代精神，包括了天下兴亡、匹夫有责，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐等民族优良传统；包括了我们党领导人民在长期革命斗争中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等优良传统；包括了在社会主义建设时期形成的大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等优良传统；包括了在改革开放新时期形成的“64字创业精神”、九八抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、航天精神、汶川和玉树抗震精神、奥运服务奉献精神等优良传统。这一民族精神和时代精神，是中华民族五千多年来生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是中国人民在未来的岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。伟大的事业需要并产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。（4）用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱，明辨善恶、美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。当代大学生应牢记“八荣八耻”：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”【视频观看】 2006年感动中国十大人物之一：微尘

他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。

微尘，是青岛的一位普通的市民，她数次不留名向灾区大额捐款；微尘，是一个充满爱心的群体，频繁出现在青岛市各种公益活动中；微尘，是一个关爱他人的符号，以它命名的募捐箱、徽章走进岛城的大街小巷；微尘，是一段记录城市文明的断章，不仅是为它所助的朋友，还有数以百计千计为它所感染的人……

2004年年底印度洋突发海啸灾难，一对中年夫妇走进了青岛市红十字会，他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款5万元，当工作人员问其姓名以便开具收据时，他们留下了微尘的化名。在青岛市红十字会记录中，微尘在“非典”时期捐款2万元、新疆喀什地震捐款5万元，为白血病儿童捐款1万元，湖南灾区捐款5万元……对于普通的个人捐款者来说，这些数目不算小，而这对中年夫妇微尘却说：“人都应该有一颗同情心，自己是一个很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我们只想平静地做些该做的事。”

这位热心公益事业、化名微尘的好心人，多次捐款且数额较大，但却一直不愿露面。于是，青岛开始了寻找微尘的行动。网友们纷纷留言表达对微尘的敬意和祝福。一位网友说：我们的社会需要这样有公益心的人，不一定要有多少钱才可以，重要的是有这样的爱心。也有网友认为，微尘是个值得尊重的人，她不图名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么市民就该尊重她的生活方式，也希望微尘这两个字成为青岛公益事业的一个符号。

在青岛，微尘正在凝聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后，也留下了微尘、小小微尘、微粒的名字。微尘已经超越了一个名字的称谓，它是一个不留姓名无私援助公益事业的群体，一种诠释爱心的精神符号，一个青岛公益事业的固定品牌。有了许许多多的微尘，青岛市红十字会的募捐活动开展得如火如荼。2004年年底印度洋海啸，青岛市红十字会接受社会捐款434笔，不露姓名的个人捐款占50%，以“微尘”、“小小微尘”、“微粒”个人捐款的占1/10。

微尘的精神感动着青岛的人们，青岛泛亚商标事务所和青岛雷迅科技发展有限公司愿意免费为代理微尘标识的工商注册和网络实名注册。青岛市红十字会向社会征集微尘标识，市民通过发短信、网络、寄信等形式投票，选出了市民心中的微尘标识。

2005年6月1日青岛市红十字会推出首批1000枚微尘徽章，这是自微尘爱心标识确定后的首批爱心产品。每枚徽章的底价10元，不限上价，结果千枚微尘徽章却义卖了20万元。

2005年6月15日，微尘标志、徽章及相关资料被青岛市档案局永久收藏。这是新中国成立以来该馆第一次整体收藏一项公益活动的资料，市档案局将追踪收藏今后出现的一切有关微尘的资料，不断记录着这个城市的文明足迹，为创建和谐社会增添亮丽风景。

——视频来自于：中央电视台，2006年《感动中国人物评选》

［教师点评］在大千世界里，我们每一个人都是一粒微不足道的尘埃，落地无声，但一粒粒尘埃凝聚在一起时，一样会掷地有声。学习和践行社会主义核心价值体系需要我们能像视频中的“微尘”一样，在中国特色社会主义的建设中，在社会责任承担中，尽一份“微尘”的力量。

最后借用李开复先生的一段话来结束本专题的内容：踏入大学校门时，你还是一个忙碌的、青涩的、被动的、为分数读书的、被家庭呵护着的中学毕业生；就读大学时，你应当掌握六项学习，学好自修之道、基础知识、实践贯通、培养兴趣、掌控时间、为人处世；经过大学三年，你会从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从计划中把握时间，从表达中锻炼口才，从交友中品味成熟，从实践中赢得价值，从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量；离开大学时，只要做到了这些，你最大的收获将是“对什么都可以拥有的自信和渴望”。你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的中国未来的主人翁。

良好的开端是成功的一半。面对大学生活的各种变化，只有全面认识自我、协调人际关系、树立新的学习理念、确定成长成才目标、尽快适应新环境，才能全面和系统性进行学习与自我的提高。大学生是未来社会主义建设的主力军和生力军，担负着祖国赋予的神圣使命。广大莘莘学子应该珍惜大学美好光，铭记历史使命，培养优良学风，勇于开拓创新，立志成才报国，在大学阶段为人生之路奠定扎实的基础。

实际教学项目建议

1.“我的大学生活”演讲比赛。

2.我的大学这样过——大学规划。

名人名言荟萃

青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民做一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——莎士比亚

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

——毛泽东

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

——列夫·托尔斯泰

生命最重要的事情就是要有远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。

——歌德

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮课后阅读推荐

1.［美］拉金.如何掌控自己的时间和生活.刘祥亚译.北京：金城出版社，2005

2.覃彪喜.读大学，究竟读什么.广州：南方日报出版社，2006

3.［美］柯维.高效能人士的七个习惯.王亦兵等译.北京：中国青年出版社，2008

4.水淼.二十几岁了，别再犯迷糊.北京：北京航空航天大学出版社，2009

5.李开复.做最好的自己.北京：人民出版社，2005

6.郑光辉.照亮年轻的路.北京：中国画报出版社，2010课后复习题

一、单项选择题

1.大学生的群体特点是（）。

A.生理特点——身体发育基本成熟期B.心理特点——心理等基本成熟期

C.明确社会责任D.进入青春期

2.大学生活的特点说法错误的是（）。

A.培养目标：专业化和高层次B.教学方式：多样化

C.学习内容：素质教育和宽口径D.生活方式：自由性

3.当代大学生的历史使命是（）。

A.体是条件B.智是基础C.继往开来D.美是内容

4.不正确的自我修养的方法是（）。

A.躬行实践B.知行统一C.积善成德D.坐而论道

5.人才素质的灵魂是（）。

A.德B.智C.体D.美

6.在当代中国，凝聚和统一社会各阶层、各利益群体思想的有力武器，维系社会团结和睦的精神纽带，推动社会全面发展的精神动力是（）。

A.中国传统文化B.社会主义法治精神

C.共产主义道德要求D.社会主义核心价值体系

7.马克思说：“为确定人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。”这里，确定的现实的人的“规定”、“使命”和“任务”指的是（）。

A.人生责任B.人生境界C.人生存在D.人生信仰

8.学术道德失范现象对大学生学习的不良影响是（）。

A.影响大学生科学道德的建立B.制约大学生学习态度的端正

C.导致大学生产生不正当学习行为D.导致学习积极性的下降

9.衡量大学生全面发展的一个重要标准是（）。

A.理想远大B.勇于创新C.德才兼备D.视野开阔

10.党的十六届六中全会首次明确提出的一个科学命题是（）。

A.社会主义荣辱观B.建设小康社会

C.建设和谐社会D.社会主义核心价值体系

二、多项选择题

1.塑造当代大学生的崭新形象包括（）。

A.理想远大热爱祖国B.追求真理善于创新

C.德才兼备全面发展D.视野开阔胸怀宽广

E.知行统一脚踏实地

2.“思想道德修养与法律基础”的课程任务是（）。

A.培养合格接班人B.了解基本路线

C.了解高等教育的性质D.了解社会主义精神文明建设

E.专业化和高层次

3.“思想道德修养与法律基础”的学习方法是（）。

A.学习理论B.进行实践

C.检验理论D.深入实践

E.熟背理论

4.当代大学生的历史使命是（）。

A.德是灵魂B.迎接科技文化挑战

C.迎接发展任务挑战D.迎接国际环境挑战

E.认识社会角色

5.当代大学生的成才目标是（）。

A.继往开来B.智是基础

C.体是条件D.美是内容

E.明确社会责任

三、简答题

1.请结合实际，谈谈作为一名大一学生，在你从中学到大学的转变过程中有何认识和体会。

2.简述社会主义荣辱观的科学内涵。

四、论述题

1.党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”如何理解社会主义核心价值体系？

2.联系实际论述当代大学生应如何承担历史使命。

五、材料分析题

1.青春的选择，闪亮的人生——八位高校毕业生的基层创业之路。

1998年毕业时，燕君芳已经比较清楚农业的发展方向和现状，找到了自己毕业后发展的切入点——从饲料做起。燕君芳筹借了3万元资金，办起一个只有十几平方米的小小饲料门市部，销售势头还不错。三个月后，燕君芳尝试着办了一个预混料厂，主要产品是猪饲料系列。后来，燕君芳创办了她的第一个企业——杨凌君达饲料有限公司。

2001年6月，公司开始了规模化发展，四个一级法人的子公司先后成立。2004年7月根据公司的发展需要，燕君芳组建了本香农业产业集团。按照企业的战略发展目标，确立了发展思路：以生猪产业化为目标，精心打造集“饲料生产-种猪繁育-商品猪养殖-猪肉深加工-产品连锁专卖”为一体的安全猪肉产业链。目前集团总投资1.1亿元，每年为市场提供瘦肉型光明种猪1万头，商品猪3万头，无公害安全饲料2万吨，安全猪肉3.5万吨，成为陕西省的龙头企业。

——资料来源：戴艳军，杨慧民.思想道德修养与法律基础课程教学案例解析（修订版）.北京：高等教育出版社，2008

问：大学生如何走基层创业之路？

2.忠诚“跪教”36年——记贵州省山村教师陆永康。

贵州省教育厅基教处处长邹联克：36年来，陆永康老师用跪起的双膝支撑起了家乡人民对教育的信念，用实际行动谱写了忠诚于党的教育事业的一片赤诚之心。他的事迹感天动地。20岁那年，陆永康成为一名民办教师，“跪”在了讲台上，——这一“跪”，就是36年。别人走一小时的路，他要“跪”4个多小时，但陆永康就是这样“跪”遍了孔荣小学周边的自然村寨。他所教的毕业班42人，有22人考入了初中，这在孔荣寨历史上还是第一次。今天，我们关注陆永康老师，就是关注最广大的农村教育事业的发展，关注农村多出一些像陆永康老师一样建设社会主义新农村的人才。陆永康老师是新时期教育战线涌现出来的先进典型。我们将把学习陆永康老师先进事迹的精神实质融汇到加快农村教育改革和发展的各项工作中，再铸当代师魂，发挥榜样的力量，努力办好让人民满意的教育。黔南州教育局局长彭建新：对陆永康老师，一要学习他教书育人、爱生如子、无私奉献的敬业风范；二要学习他坚忍不拔、自强不息的精神；三要学习他热爱家乡、建设家乡的高尚情操；四要把学习他的先进事迹与加强社会主义荣辱观结合起来。我们将以老师为榜样，努力促进教育事业尤其是农村教育的发展。

——资料来源：戴艳军，杨慧民.思想道德修养与法律基础课程教学案例解析（修订版）.北京：高等教育出版社，2008

问：结合贵州省山村教师陆永康的先进事迹，如何加强社会主义荣辱观？[1]朱苏力.在2005年北京大学法学院新生致词.http：//wenku.baidu.com（百度文库）[2]资治通鉴·周纪一·周威烈王二十三年

专题二 美丽青春，坚定信念，放飞理想

青年大学生正处于最富于理想的年龄，也是理想信念、信仰形成的关键时期。理想信念是人的心灵世界的核心，崇高的理想和信念可以点燃人的生命之火，激发人的聪明才智。通过本专题的学习、思考和实践，帮助大学生树立远大的志向，正确看待理想与现实的矛盾，树立马克思主义的人生信念，坚定为实现中华民族伟大复兴而奋斗的远大理想，自觉地投身于实践，把个人的成长成才与国家的富强繁荣紧密联系起来，报效祖国、奉献社会，创造有价值的人生。在这一过程，能正确地对待理想实现过程中的困境与挫折。【教学重点、难点】

1.理想信念的特征及关系在个体人生价值中的地位；

2.理想信念对当代大学生成长成才的重要意义；

3.个人理想与社会理想的关系；

4.理想实现的长期性、艰巨性和曲折性的认识。【教学方法与手段】

利用多媒体教学课件进行授课；在讲授过程中结合案例教学法、反思法、讨论法、学习分享法等教学方法，重点指导学生进行讨论、思考和感悟相关问题。【教学学时】

3学时。

教学内容与实施过程

理想是什么？人为什么要有理想？这个问题对于人的一生非常重要。有人说理想是人生的太阳，有人说理想是指路的明灯，还有人说理想是催人奋进的战歌，推动着人们不断地前行。明末清初杰出的思想家、哲学家、明末四大学者之一的王夫之曾经说过：“人贵有自尊之心，自立之举，自强之志。立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，天下无可成之事。”理想信念是人们对未来的向往和追求，是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。理想信念在人的主观精神世界中居于核心地位，起着主导和统领的作用。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。

案例一 投资未来的人，是忠于现实的人

在世界知名的学府哈佛大学的图书馆的二十条训言中有这样一句话：“投资未来的人，是忠于现实的人。”哈佛十分强调要有长远眼光，为未来投资。要投资未来，就要定好未来的投资方向，也就是要及早地设定人生目标。没有目标，就谈不到发展，更谈不上成功。哈佛大学曾进行过这样一项跟踪调查，对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。调查结果发现：27%的人没有目标；60%的人目标模糊；10%的人有着清晰但比较短期的目标；其余3%的人有着清晰而长远的目标。以后的岁月，他们行进在各自的人生旅途中。25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的：3%的人，在25年间朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖和社会精英；10%的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60%的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；剩下27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人，抱怨社会，当然，也抱怨自己。其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确理想的确定对于人生成功的重要意义。

——资料来源：哈佛图书馆墙上的训言.解放日报，2009-01-30

那么到底什么是理想？什么是信念？我们该树立什么样的理想和信念？我们怎样才能实现理想？学习本专题，对于解决这些问题将会有很大的帮助。

一、什么是理念和信念

（一）理想的含义、特征与类型

1.理想的含义

首先，让我们一起欣赏著名诗人流沙河的诗歌《理想》，让我们看一看诗人笔下的理想是什么。【诗歌欣赏】《理想》，作者：流沙河

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

理想是灯，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

饥寒的年代里，理想是温饱；

温饱的年代里，理想是文明。

离乱的年代里，理想是安定；

安定的年代里，理想是繁荣。

理想如珍珠，一颗缀连着一颗，

贯古今，串未来，莹莹光无尽。

美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，

古照今，今照来，先辈照子孙。

理想是罗盘，给船舶导引方向；

理想是船舶，载着你出海远行。

……

——资料来源：流沙河.理想.上海：语文学习（1996-6）

诗人流沙河用朴实的词语，优美地诠释了什么是理想。读了这首诗歌，同学们一定会对理想的内涵有新的理解。理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬长远的生活目标，期盼满足更高的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。因此，理想是指人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

理想不同于空想和幻想，与它们有着严格的区别。空想是人们主观的臆想，尽管也是对未来的想象和向往，但它违背了事物发展的客观规律，与理想相比，它缺乏客观性和现实性，因而是无法实现的。幻想既不同于空想，也不同于理想。幻想一般有两种：一种是人在精神层面的带有病态和妄想状态的完全不切实际的想象；另一种则是我们通常说的科学幻想。之所以称其为科学幻想，是因为这种想象在当时条件下没有实现的可能，它的产生在现实中存在一定的依据，但不充分，随着时代的演进和客观条件的改变，当科学技术的发展达到一定程度，就有可能成为现实。如“精卫填海”在古代是神话，是幻想，但在今天成为现实，大海造出良田。

2.理想的特征（1）现实可能性。理想是立足于现实基础之上、经过努力可能实现的志向和抱负。这是理想和空想、幻想的根本区别。当一个人的想法能够反映事物的客观规律，并且具有实现的可能的时候，这就是一种理想；而当这种想法超越了社会现实，脱离了客观实际，就成为一种空想。正是由于理想具有实现的可能性，它才能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量。只有种在现实的土壤中，理想之花才会美丽绽放。（2）超前性。理想来源于现实，高于现实，超越于现实。它是个体在对现实认识、概括和总结的基础上，对未来的一种以观念形成的理性预想和追求，是对现实生活的超越。人不仅生活在现在，而且生活在对未来的追求之中。人们根据自己的未来蓝图不断地改造着现实，推动着现在的变化。与现实相比，理想是更为美好的。人们对理想的向往和追求，体现了人们对美好的向往和追求。正因如此，理想对人们具有巨大的感召力，它吸引着人们通过自己的奋斗，不断地改造现实，从而推动了历史的进步。（3）具体差异性。理想的差异性，或者说理想的多样性，是指在不同的历史阶段，不同的社会生活中，不同的人会产生不同的理想。人的理想是随着社会历史的发展而发生变化，是因个体的差异性而有所不同。正如流沙河的诗中所写到的：“饥寒的年代里，理想是温饱；/温饱的年代里，理想是文明。/离乱的年代里，理想是安定；/安定的年代里，理想是繁荣。”如在中国的古代，社会理想是一个君仁臣忠、父慈子孝、长惠幼顺、亲亲尊尊、依礼而行的差序社会。在这个时期，封建士大夫、大地主向往的是升官发财、光宗耀祖；而受压迫的贫苦的劳动人民向往的是却是没有剥削、没有压迫的生活。而现在的中国，社会理想就是我国各民族人民的共同理想：在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。同时，一个人在其人生的不同阶段，由于认知水平及外在环境的变化等原因，会产生不同的理想。一个人童年时期的个人理想也许是做一名老师，到了青年时期其理想则可能变成了做一个科学家，成年后的理想又可能会变成要做一个成功的企业家。不同的人会有不同的理想，同一个人在不同的阶段也会有不同的理想。（4）实践性。真正的理想不只是对未来目标的主观想象，它要变为现实还要人们在实践中付出自己的主观努力。人生理想是一种主观意识，是人类所特有的一种精神现象，是人类区别于动物的重要标志。当“嫦娥一号”探月卫星成功发射并圆满完成探月任务时，古代的“嫦娥奔月”的美丽传说，通过一代代科学家的努力，在一次次的研究探索与实践的检验中，用现代科学技术让这一美丽传说变成了现实。因此，理想的实践性在于：一方面，理想是人们一定的社会实践产物；另一方面，理想必须通过人们的实践活动才能实现。

我国著名的数学家华罗庚曾说：“人的主动性、目的性的追求和行为特征表明，作为社会的人，每个人都应有理想。”

3.理想的类型

理想作为人类社会实践活动与发展的产物，必须受到各种社会因素的影响，再加上人们对现实的认知和对未来想象的多层次性、多方位性，以及理想的具体差异性决定了理想是多方面、多类型。理想的追求表现在社会生活的各个领域和人类活动的各个方面。（1）从理想的性质上划分，理想分为科学理想和非科学理想。凡是符合事物发展规律的理想就是科学的理想；反之就是非科学的理想。（2）从理想的层次上划分，理想分为崇高理想和一般理想。凡是将与祖国繁荣与富强、人类的和平与幸福、社会的进步与发展作为理想的，就是崇高的理想；反之就是一般的理想。（3）从理想的时序上划分，理想分为长远理想和近期理想。长远理想是指经过很长时间的艰苦努力和不懈奋斗才能实现的理想，如共产主义理想；近期理想是指较短时期内经过努力能够实现的理想。（4）从理想的对象上划分，理想分为个人理想和社会理想。个人理想是指处在一定历史条件和社会关系中的个体对于自己的未来物质生活、精神生活所产生的种种向往和设想。包括个人具体的职业理想、生活理想和道德理想。社会理想是指人们对未来社会制度和社会状况的向往追求。社会理想是全社会成员的共同理想，它最敏锐地反映着社会发展的特性及其变化趋势。社会理想决定制约个人理想，个人理想与社会理想目标一致实现的可能性就大，如果方向相反，就不易实现，实现了也会造成损害；个人理想体现社会理想，社会理想依赖于个体理想的实现。（5）从理想的内容上划分，理想分为政治理想、生活理想、职业理想与道德理想。政治理想是指对未来社会制度和政治结构的设想、追求和向往。生活理想是指一个人按照自己对生活意义的理解以及自己的生活情趣，对未来生活方式、生活结构、生活目标的追求和向往。职业理想是指人们对未来职业的选择和对事业要达到何种成就的向往和追求。道德理想是指人们所向往的理想人格和做人的标准，也就是要使自己成为什么样的人，具有怎样的道德品质。

（二）信念的含义与特征

案例二 信念的力量

美国诺必塔小学的董事兼校长皮尔保罗对所有的学生都是一视同仁的，在他的心目中根本没有什么“优生”和“差生”之别。因而，他对所有学生都给予热忱的鼓励，从而在他们心中树起一面旗帜。而孩子确实是需要鼓励、需要有一面旗帜的。在他的学生中，有一位叫罗尔斯的学生后来成为美国纽约州历史上第一位黑人州长。

罗尔斯出生在纽约的大沙头贫民窟，那里环境恶劣，充满暴力。罗尔斯所在的诺必塔小学的学生不与老师合作，旷课、斗殴，甚至砸烂教室黑板。皮尔保罗想了很多办法来引导他们，可是没有一个是奏效的。后来他发现这些孩子都很迷信，于是在他上课的时候就多了一项内容——给学生看手相。他用这个办法来鼓励学生。

有一天，当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔保罗说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成长为五吨重的小船的船长。这一次，皮尔保罗先生竟说他可以成为纽约州的州长，着实出乎他的意料。他记下了这句话，并且相信了它。

从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜飘在罗尔斯的心中，他的衣服不再沾满泥土，说话时不再夹杂污言秽语。他开始挺直腰板走路，在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了州长。

在就职演说中，罗尔斯说：“信念值多少钱?信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。”

信念，可以成为所有奇迹的萌发点；鼓励，能够成为一个人一生的动力。

——资料来源：厉尊.别让自己的提醒晚到一步.北京：中国纺织出版社，2004

由此可见，信念是一种特有的精神，更是人勇往直前的力量源泉，它支持着人们生活，催促着人们奋进，推动着人们进步。正是它，创造了世界上一个又一个的奇迹。

1.信念的含义

信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。信念是一个人生命中的一种执著，是一个人灵魂深处的一种不可战胜的力量，这种力量，看似微乎其微，但它却左右着一个人一生的命运。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念一旦形成，就会使人矢志不渝、百折不挠地追求理想目标。伟大的科学家爱因斯坦说：“百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。”我国著名的革命家薄一波说过：“如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的‘支点’,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。”

理想与信念是密切相关、相互依存的。理想是信念的延伸和体现，信念是理想的基础和支撑。在人的生命历程中，理想和信念总是如影随形，相互依存。在很多情况下，理想是信念，信念亦是理想。当理想作为信念时，它是指人们确信的一种观点和主张；当信念作为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。理想是信念的根据和前提，信念则是理想实现的重要保障。

2.信念的主要特征（1）自觉性。自觉性是指个体自觉自愿地执行或追求整体长远目标任务的程度，其外在表现为热情、兴趣等，内在表现为责任心、职责意识等。信念作为人的一种精神，一旦形成后，就会主动转化为人内在的动力，在动力的驱动下，人就尽自己最大的能力，朝着确定的目标不懈地努力前进。信念的作用是内在的转化，而不是外在的推动。（2）稳定性。人的信念一旦形成，就会具有相当的稳定性，而不会轻易改变。人的信念的形成本身，就不是一件轻易的事情，而是在人的长期生活实践过程中逐步形成的，其中积淀了一个人多年的人生经验，包含了社会环境对他的长期影响。一个人的信念不仅基于他长期的认识和经验因素，而且受制于其稳定的情感认同，并与他的生命意志和人格特点有着密切的关系。所以，一个人的信念形成以后，不会因为某个个别事件就发生改变。但是，信念的稳定性只是相对的，而不是绝对的。科学的信念必然会随着客观实际的改变而不断充实和完善，并在现实的考验中变得更加稳定和坚强。而脱离现实的信念则是脆弱的，在现实变化的冲击下，不堪一击。（3）执著性。信念的稳定往往带来情感上的执著。人们的认识既可能是正确的，也可能是错误的，但从个人来说，谁都认为自己的信念是正确的，都持坚决相信的态度，这使信念带有极大的执著性。这一执著性则意味着人的信念一旦形成，将不会轻易地改变。

案例三 一只苹果的力量

一场突然而至的沙暴，让一位独自穿行大漠的旅者迷失了方向，更可怕的是装干粮和水的背包都不见了。翻遍所有的衣袋，他只找到一只泛青的苹果。“哦，我还有一只苹果。”他惊喜地喊道。他攥着那只苹果，深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了，他仍未走出空阔的大漠。饥饿、干渴、疲惫一起涌上来，望着茫茫无际的沙漠，有好几次他都觉得自己快要支撑不住了，可是看一眼手里的苹果，他抿抿干裂的嘴唇，陡然又添了些许力量。

顶着炎炎烈日，他已数不清摔了多少个跟头了，只是每一次他都挣扎着爬起来，踉跄着一点点往前挪，他心中不停默念着：“我还有一只苹果，我还有一只苹果……”

三天以后，他终于走出了大漠。那只他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他还宝贝似的拿在手中，久久凝视着。强烈的生之信念和希望把他拉出了死亡的边缘。

——资料来源：高大行.还有一个苹果.青年科学.2004（02）

［教师点评］在生命的旅途中,我们有可能遭遇各种挫折和失败，甚至会身陷某些难以预料的困境。这时,不要轻易放弃,其实只要心头还有未熄灭坚定的信念，总会找到帮助自己渡过难关的那“一只苹果”。握紧它,就没有穿不过的风雨、步不过的险途。当自己对自己说：我失败了，放弃吧，那么你真的会躺下再也起不来。如果你坚定地告诉自己：“我还能坚持！”那么你果真就会有接着走下去的力量。正如有位诗人所说：“信心是半个生命，淡漠是半个死亡。”（4）多样性。不同的社会环境、思想观念、利益需求都会形成不同的信念，乃至截然相反的信念；不同的人，由于众多的原因，会形成各不相同的信念，这是客观存在的。不同的人，由于世界观和人生观的不同，其信念也不相同。

二、为什么要树立理想信念

（一）理想信念的作用

如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有科学的理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，会在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没于急流之中。

1.指引人生的奋斗目标

人的生命是有限的，我们没有办法决定生命的长度，但我们可以决定生命的宽度和深度，这也正是人生意义所在。要想实现人生意义，就必须具有明确的人生奋斗目标，并且在这一目标的指引下沿着正确的道路前进。古往今来，凡是有作为的人无不注重人生理想即人生目标和志向的确立。许多事实证明，理想一经确立，就可以使人方向明确，少走弯路，不致盲目、迷惘和空虚。而如果缺乏崇高理想或者没有理想，就会像失去航标的无舵小船，在生活的海洋里随波逐流，不是被大浪撞毁在礁石，便是被潮水搁浅在沙滩，甚至于藏身于海底。

案例四 中国的保尔——张海迪

张海迪，1955年9月16日秋天出生于济南。5岁患脊髓病导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她无法上学，便在家中自学完成中学课程。15岁时，张海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语和德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印4次，获得了全国“五个一工程”图书奖。2002年，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世。《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署列为向“十六大”献礼重点图书并连获“全国第三届奋发文明进步图书奖”、“首届中国出版集团图书奖”、“第八届中国青年优秀读物奖”、“第二届中国女性文学奖”、“中宣部‘五个一工程’图书奖”。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“80年代新雷锋”；一个是“当代保尔”。

张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！”随后，使张海迪成为学习的榜样。张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事文学创作和翻译。

张海迪说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首首生命的赞歌。张海迪同志把为社会、为人民做事，当成最大的幸福。她的崇高精神，闪烁着共产主义的光芒。有人说，人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。她觉得人生在世，只有勤劳，发愤图强，用自己双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。

——资料来源：百度百科，网址：http://baike.baidu.com/view/17743.htm#sub17743

2.提供人生的前进动力

伟大的人生源于伟大的目标，伟大的目标产生伟大的动力。有位心理学家曾提出过一个著名的公式，即动力＝目标价值×期望概率，形象地揭示了个人拼搏的动力与理想之间的正比例关系。当一个人为了具有巨大目标价值的理想而奋斗时，就会产生强大的内在动力。反之，如果目标价值不大或期望概率较低，就会因丧失信心而缺乏动力。历史上，凡是为人类进步事业作出贡献的人，无一不是胸中燃烧着崇高的理想，受崇高理想所鼓舞、所激励。【视频观看】 当苦难成为人生的必修课11——2005年感动中国人物之一洪战辉

在12岁之前，洪战辉和众多农村的男孩一样，有着一个天真烂漫的童年，父亲、母亲、弟弟、妹妹和他共同组成的家庭，尽管生活很艰苦，但也很幸福。

1994年8月底的一天，生活跟洪战辉开了个天大的玩笑，他的人生之路从此转弯。那天中午，洪战辉的父亲洪心清突然发疯，不但把家里的东西都砸坏了，还殴打自己的妻子，并将1岁的女儿摔死在地上。就这样，爸爸得了间歇性精神病，妹妹也永远离去了。这年的腊月二十三，疯疯癫癫的洪心清临近中午还没回家吃饭，洪战辉就和妈妈一起去找，在离村5里地的一棵树下，父亲不知从哪儿捡回一个被遗弃的女婴，眼光里透出一种父爱。无奈之下，天快黑的时候，一家人把孩子抱回了家。洪战辉一抱上小女孩，小女孩就直往他怀里钻，他想起了妹妹。洪战辉给女婴起名叫洪趁趁。

一年后，妈妈因不堪家庭重担和疯丈夫的毒打，选择了逃离。似乎一夜之间，13岁的洪战辉便突然长大了。他稚嫩的肩膀开始接过全家生活的重担：抚养幼小的洪趁趁，伺候病情不稳定的父亲，照顾年幼的弟弟，寻找出走的母亲。

此时，洪战辉正在西华县东夏镇中学读初中，学校离家有两三公里。每天上学的时候，怕患病的父亲伤害小妹妹，他就把小趁趁交给自己的大娘照看，放学回到家里，再忙着准备全家人的饭。无奈，洪战辉只得抱着女婴向附近的产妇们讨奶吃。天天讨奶也不是办法，洪战辉开始学着卖鸡蛋、卖冰棍挣钱买奶粉喂养妹妹。

在读初中的3年中，洪战辉无论是在早上、中午还是下午、晚上，都要步行在学校和家之间，及时照顾全家人吃饭。

1997年7月，洪战辉初中毕业，成为东夏镇中学考上河南省重点高中西华一中的3个学生之一。

为了挣钱读书，为了养家，16岁的洪战辉利用暑假，在装雨篷的工地上，做传递钉枪的工作。洪战辉拼命地干，一个暑假，他挣了700多元。

9月1日，洪战辉终于按时到西华一中报到了。而且，通过竞选，他当上了2903班的班长。在学校逐渐安定下来后，洪战辉就在学校附近租了一间房子，从家里把小趁趁接到了身边。他又开始像上初中时一样，每天奔波在学校与住处之间。一早，他要让小妹妹吃早点，再叮嘱她不要外出，然后上学。中午和晚上，他从学校打了饭，带回住处和小趁趁一起吃。

要读书，要养家，就必须想办法挣钱！从此，洪战辉在校园里，利用课余时间卖起了圆珠笔芯、书籍资料、英语磁带等，“鞋垫、袜子，只要能挣钱我都卖”，用微薄的收入维持着全家的生活。

洪战辉边挣钱边学习和照顾小趁趁，还得定时给父亲送药。这种日子持续了一年多，在洪战辉上高二的时候，父亲的精神病突然又犯了。父亲住院需要照顾、花钱，西华县南关的一个油漆店老板邓阿姨知情后，向他伸出了援助之手，把看病所需的2000元钱送到了洪战辉家中。

生活的压力、家庭的现状逼迫洪战辉不得不辍学。高二时，洪战辉挥泪告别了难舍的校园。回到农村老家后，他收拾农田，照顾父亲，闲暇的时候教妹妹识字，并在农闲的时候做点小生意，挣钱补贴家用，一年挣了六七千元。

到了2000年的时候，小趁趁已经6岁了，父亲的病情也控制了下来。洪战辉在西华一中的老师李永贵和秦鸿礼两位老师的关心下，重回高中学习，成了西华二中的一名高一新生。洪战辉又把小趁趁带在身边，她也到了上学年龄了，秦老师帮忙在附近找了所小学，小趁趁也开始上学了。新的高中生活又开始了。和以往不同的是，在边挣钱边学习边照顾小趁趁的同时，洪战辉还多了一个工作——辅导小妹妹的学习。

2002年10月，父亲的精神病第三次犯了。他把父亲送到了一家精神病医院，可是交不起住院费。而且不久，正上初一且成绩全班第一的弟弟洪锦辉不辞而别，外出打工了。10月底的一天，扶沟县一家乡镇精神病院被洪战辉的孝心所感动，答应免去住院费只收治疗费。洪战辉赶紧回家取住院用的东西，到家后又连夜骑上自行车赶往医院。家到医院有近50公里的路程，夜已经很深了，连续奔波3天的洪战辉极度疲惫，骑着骑着，眼睛就睁不开了，结果连人带车栽倒在路旁的沟里……等他醒来时，自行车压在身上，开水瓶的碎片散落一地。

也不知在沟中躺了多久，洪战辉想起了妹妹和父亲。他咬着牙对自己说：“我不能倒下，我倒下了，父亲的病就没人管了，妹妹就没人管了……我一定要考上大学，改变自己的命运！”他终于顽强地站了起来。

2003年6月，断断续续读了5年高中的洪战辉，终于迈进了高考考场。“也许，那时没人理解为何我能断断续续读5年高中而不放弃学业。5年中，停学挣钱一年，5年中我晕倒过16次，但每一次都站了起来！”洪战辉说，“5年中我从没接受过一次捐款，但当我做小生意卖书时，班里的同学几乎把所有的生活费都借给了我！”洪战辉很是自豪和感动。“我会牢牢记住帮助过我的人，我要帮助更多的人。”

高考成绩公布后，洪战辉以490分的成绩被湖南怀化学院录取。可5200元的学费和要照顾妹妹让他很是为难！利用暑假，他打工挣了2000元，决定先到湖南看看，把妹妹托付给了大娘。

大学新生报到当天，他交了1500元学费后，就干起了老本行，做了“小商贩”。当他看到许多报到的新生纷纷向家里打电话时，就四处打听，寻找电话卡的销售渠道。他找到一位电话卡销售商那里，把身上仅有的500元全部用来购买了电话卡，当天晚上就卖了100多张，两三天就赚了六七百元。

2004年春节，洪战辉回到河南老家，看到失学在家的小妹，非常愧疚。“无论如何，不能再让妹妹辍学，我要带着妹妹上大学！”洪战辉暗下决心。回到怀化后，洪战辉开始为小趁趁联系学校。终于有一天，当他到鹤城区石门小学找校长提出妹妹插读的请求时，校长同意了。2004年暑假过后，妹妹又重新回到了学校。一早，她背着书包去上学。中午，在校吃中餐。回到学院寝室后，洪战辉还给她补习功课，教她普通话。

穷人的孩子早当家，妹妹学会了做饭，如果哥哥出去推销东西回不来，她就一个人做饭等哥哥回来吃。路上看到空瓶子，她会捡回来。遇到哥哥从市里进了学生用品回来，她也会帮着搬运。妹妹的懂事让洪战辉很是欣慰。

社会各界知道洪战辉的情况后，不少人提供财力、物力的帮助，但被他谢绝了：“不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的。我现在已经具备生存和发展的能力，这个社会上还有很多处于艰难中而又无力挣扎出来的人们，他们才是需要帮助的。”

怀化学院学生处副处长王荣告诉记者，学校了解到洪战辉的情况后，破例单独给他安排了一间寝室，方便他照顾妹妹。在学院的帮助下，洪战辉还在学院附近的怀化市鹤城区石门小学为妹妹办好了插读手续。

学校的老师也被洪战辉的事迹所感动，一些老师纷纷捐款。有一次老师捐了3190元，当老师把这些钱交给洪战辉时，他不接：“比我困难的同学有的是，更重要的是我现在已经知道了怎么去养活自己了。”洪战辉态度很坚决，无奈之下，学校只好冲抵了洪战辉的部分费用。大概一年后，系里师生又为洪战辉捐了一部分款，但这次洪战辉还是坚决拒绝了。学生处专门给他每月拨的200元补贴，反复催促他也不去领。

洪战辉对金钱有着自己的原则，他认为，不是用自己双手挣来的钱，绝不能花费到自己身上。在大学期间，他曾屡次拒绝别人的捐款和资助。虽然他的生活非常拮据，但从来没有申请过特困补助。

洪战辉的同班同学贺荣华这样评价他说：“别人给他捐助他拒绝，但是他还喜欢帮助别人。”“我想告诉那些处于贫困中、挣扎中的人们，要保持一种平和的心态，不要怨天尤人，最主要的是你怎么去改变你自己，用什么样的方式去改变你自己。”洪战辉高兴地说，“考入大学后，每年春节回家，都能欣慰地看到久病的父亲病情大有好转；2004年年底，母亲也感到了愧疚，回到了久别的家中；在外漂流了多年的弟弟现在也有了消息。我作为普通人，还会一如既往地去做我该做的事情，去尽我该尽的义务和责任，平和、静心、无悔、无愧地走完这一生。”

——视频来自于：中央电视台，2005年《感动中国人物评选》

3.提高人生的精神境界

人生是物质生活与精神生活相辅相成的统一过程。理想信念作为人的精神生活的核心，一方面能使人的精神生活的各个方面统一起来，使人的内心世界成为一个健康有序的系统，保持心灵的充实和安宁，避免内心世界的空虚和迷茫；另一方面又能引导人们不断地追求更高的人生目标，提升精神境界，塑造高尚价格。一个人的理想信念越崇高、越坚定，精神境界和人格就会越高尚。人具有社会属性，决定着人不仅需要物质享受，而且还要有充实的精神生活。如果没有充实的精神生活，纵然有丰裕的物质生活，也不会感受到人生的真正意义。正如爱因斯坦说过的：“我从来不把安逸和享乐看做是生活目的本身——这种理论基础，我叫它猪栏的理想。”【视频观看】 白芳礼，全国100位新中国成立以来感动中国人物之一

一位年逾九旬的病弱老翁，一辆破烂不堪的旧三轮车，一个老人无私奉献的感人情怀，一个20年助学的惊人神话。

白芳礼祖辈贫寒，13岁起就给人打短工。他从小没念过书，1944年，因日子过不下去逃难到天津，流浪几年后当上了三轮车车夫。靠起早贪黑蹬三轮车糊口度日，经常挨打受骂，让人欺负，再加上苛捐杂税，终日食不果腹。新中国成立后的白芳礼，靠自己的两条腿成了为人民服务的劳动模范，也靠两条腿拉扯大了自己的4个孩子，其中3个上了大学。同时，他还供养着20岁就守寡的姐姐，并支援侄子上了大学。一个不识字的老人，对自己能用三轮车滚出一条汗水之路，把子女培养成大学生感到无比欣慰。老人的儿子回忆说，父亲虽然没文化，但就是喜欢知识，特别喜欢有知识的人，从小就教导他们好好学习，谁要学习不好，他就不高兴。1974年白芳礼从天津市河北运输场退休后，曾在一家油漆厂补差。1982年，老人开始从事个体三轮客运。每日里早出晚归、辛劳奔波，攒下了一些钱。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。

老人蹬三轮车的时候，从头到脚穿的是不配套的衣衫鞋帽，看起来像个乞丐。“我从来没买过衣服，你看，我身上这些衬衣、外裤，都是平时捡的。还有鞋，两只不一样的呀，瞧，里面的里子不一样吧！还有袜子，都是捡的。今儿捡一只，明儿再捡一只，多了就可以配套。我从头到脚、从里到外穿着的东西没有一件是花钱买的。”除了不买衣帽鞋袜外，连吃的东西他都尽可能地节省。他的饮食极其简单，经常是两个冷馒头加一瓶凉水，就一点点咸菜。很多时候由于拉活需要，白芳礼老人走到哪儿就睡在哪儿，一张报纸往地上一铺，一块方砖往后脑一放，一只帽子往脸上一掩，便是他睡觉前的全部准备“程序”。为了能多挣一点钱，老人已经好多年不住在家里，特别是老伴去世后他就以车站边的售货亭为家，所谓“床”，只不过是两摞砖上面搁的一块木板和一件旧大衣。冬天，寒风凛冽，夏天，骄阳似火，在一层薄薄铁皮的售货亭里，老人度过了一个个酷暑严冬。后来市政府号召要整治车站街道环境，小卖铺、小亭子都得拆掉。老人带头响应政府的号召，拆了他的这些小亭子。没有“屋”了，他为了仍能够拉活，就用块摊开的塑料编织袋布和四根小木杆撑起了一个只有半人高的小棚。暴雨之后，经常能看到老人在太阳下晒被雨水浸湿的被褥。

曾经有人计算过，这些年来，白芳礼捐款金额高达35万元。如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18圈的奔波劳累。白芳礼从没想过要得到回报。捐助的款项，也大多是通过学校和单位送到受助学生手里的，老人从没有打听过学生的姓名。有人试图在老人那里找到曾经被资助的学生名单，但只发现一张他与几个孩子的合影——也是唯一的一张照片。当问老人对受他资助的孩子有什么要求时，老人的回答很朴实：“我要求他们好好学习，好好工作，好好做人，多为国家作贡献。”

——视频来自于：中央电视台，2004年《感动中国人物评选》宣传视频

［教师点评］为了让贫困的孩子们能安心上学，白芳礼老人几乎是在用超过极限的生命努力支撑着。在十多年的时间里先后捐款35万元，资助了300多个大学生的学费与生活费。他为学生们送去的每一分钱，都是用自己的双腿一脚高一脚低那么蹬出来的，是他每日不分早晚，栉风沐雨，用淌下的一滴滴汗水积攒出来的，来之不易，来之艰辛！照常理，像他这样的古稀老人不仅无须再为别人做什么，倒是完全应该接受别人的关心和照顾。可他没有，不仅丝毫没有，而是把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌！

（二）理想信念与大学生

学习资料

［材料一］一位大学生在校友录上的留言：“……上课，枯燥，没劲；自习，无聊，没劲；睡觉，多了也累，没劲；打工，累死累活，让人剥削，没劲……大学让我好失望。为我哭泣吧，我的大学……”

［材料二］一个大学生写给开复老师的信。开复老师：就要毕业了。回头看自己所谓的大学生活，我想哭，不是因为离别，而是因为什么都没学到。我不知，简历该怎么写，若是以往我会让它空白。最大的收获也许是……对什么都没有的忍耐和适应……

——资料来源：开复学生网，www.5xue.com

［请思考］

1.作为当代大学年，谈谈你如何看待“材料一”和“材料二”所反映的现象。

2.通过以上两则材料，给你的启示是什么？

［教师评析］材料一和材料二所提及的大学生在校期间的空虚、无聊、无所事事的茫然状态是目前各高校普遍存在的问题。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键时期。所以，青年人需要立志做大事。立志上大学学习科学文化知识，以便更好地担负对家庭和社会的责任，更好地为国家建设服务，胸怀大志而不气馁。

正是因为青年大学生是以后国家建设的中流砥柱，所以我们每位同学应树立科学正确的理想和信念，摒弃拜金主义、享乐主义等腐朽的思想，用高雅的审美情趣抑制庸俗、低俗的不良现象。

大学对于人的意义在于学会做人和做事，而要把这两件事做好，必须要有正确的思想引导，而最有力的引导莫过于正确的理想和信念的引导。

1.引导大学生做什么人

人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样的期望和方式去改造自然与社会、塑造和成就自身。在有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人的目标中，“有理想”具有更加突出的位置，这表明理想信念与做什么人关系重大。在大学阶段，“做什么人”是同学们在学习生活中会时时面对的人生课题，只有树立起高尚的理想信念，才能够很好地解答这一重要的人生课题。

2.指引大学生走什么路

大学时期，同学们都普遍面临着一系列人生课题，如人生目标的确立、生活态度的形成、知识才能的丰富、发展方向的设定、工作岗位的选择，以及如何择友、如何恋爱、如何面对挫折、如何克服困难等。这些问题的解决，都需要有一个总的原则和目标，这就要确立科学、崇高的理想信念。大学时期确立的理想信念，对今后的人生之路将产生重大影响，甚至会影响终生。因此，同学们应当高度重视对理想信念的选择和确立，努力树立科学、崇高的理想信念，使将来的人生道路越走越宽广，使宝贵的一生富有价值，卓有成就，充满自豪。

3.激励大学生为什么学

对当代大学生而言，为什么学的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。全面建设小康社会和实现社会主义现代化的艰巨任务需要同学们努力学习，中华民族伟大复兴的历史使命需要同学们努力学习，个人的成长成才也需要同学们努力学习。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族振兴和自身成才而发愤学习的强烈责任感与使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。同学们不论今后从事什么职业，都要把个人的奋斗志向同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，把个人今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想信念之花结出丰硕的成长之果。

三、大学生应该树立科学的理想信念

案例导航 戴维·麦克莱兰的成就动机理论

成就动机理论是由美国哈佛大学教授麦克莱兰等人于20世纪50年代提出的。他认为成就动机是个人对自己认为有价值的工作所欲达到的理想地步的一种内在的推动力。它是后天习得的一种社会动机，对行为起着重要的影响作用，能够引发人的快感，增加奋斗精神。

成就动机由三个基本要素构成。一是期望，对特定结果的期待；二是诱因，产生某种结果的可能性；三是需要，一种要达到目标、获得满足的倾向。当人认为成功大于失败时，就构成了推动人的成就行为的成就动机。人有两种不同的成就动机：一种是希望成功；另一种是害怕失败。这两种成就动机所起的作用不同。那些具有强烈成就动机的人，喜欢具有一定难度和担当一定风险的工作，能够从克服困难和战胜风险中获得满足感，把个人成就看得比金钱更重要。而那些害怕失败的人则不敢冒风险，他们或是选择较容易成功、最简单的工作，或是选择最困难、最不易成功的工作，成就动机对他不是起积极作用，而是起促退作用。

由此，戴维·麦克莱兰认为，人们最重要的需要是成就需要。他用中小学课本中关于成就需要的语词数量的多少来预测这个国家未来20年的经济发展水平。

根据戴维·麦克莱兰的调查：1925年英国国民经济情况很好，当时英国拥有高成就需要的人数，在25个国家中列第五位。但他的调查也发现当时英国中小学课本中关于成就需要的语词数量已急剧减少，青年一代中追求理想信念、追求成就的人很少了，他警告英国政府，50年代中期英国将面临极大危机。

进入20世纪50年代，麦克莱兰的预言得到了证实：第二次世界大战以后，英国经济一蹶不振；朝鲜战场上英国兵战斗力最差，不如土耳其、卢森堡这些小国家的兵。到1950年麦克莱兰再次调查表明，英国具有高成就需要的人数，在39个国家中已下降到第27位。戴维·麦克莱兰的研究方法许多专家不认可，但他的研究结果——预测的准确性却令那些专家们信服。

由此可见，这种具有高成就需要的人才对国家发展的重要作用。戴维·麦克莱兰的成就需要就是一个人对于自己理想信念的追求。

——资料来源：http://cg0912103839.blog.163.com/blog/static/13438113220106793629527/

理想信念是人们心灵世界的深层核心。理想信念对于每一个人的发展都是非常重要的，正确的理想信念的确立，不仅会使个人更为优秀，而且会使整个社会受益，推动社会的进步和发展。人生需要树立科学的理想信念。树立科学的理想信念，首先要坚定马克思主义的信仰，还应正确认识个人理想与社会理想、共同理想与远大理想的辩证统一关系。

（一）坚定马克思主义的信仰

信仰是信念的一种特殊的、强化的、高级的形式。只有关于极高或最高价值的信念才能够成为信仰，这就意味着，真正的信仰是与崇高和神圣连在一起的，是对于崇高和神圣价值的信念。神圣的理想和崇高的价值，为人自身提供了精神寄托和精神支柱。

然而，信仰危机已成为我国现代社会普遍存在的基本问题之一。随着市场经济及其功利化价值取向的横冲直撞，现代人们的理想和精神被现实化与功利化。在多元文化及多元价值观的相互冲撞中，道德理想被挤成碎片，人们冲破了所谓“传统道德”的束缚，涌入了一个所谓“后现代”的生活方式。很多人迷惘、空虚、绝望、焦虑、荒诞、反道德、无涵养、无耻辱感、丧失自我、礼崩乐坏、娱乐至死……这种种不良现象的出现说明：没有了信仰，就没有了终极关怀和价值根基。当没有了道德信仰，道德也就丧失了存在的最终理由和精神支柱，道德的大厦就会倒塌，神圣和崇高就会遭到冷落乃至鄙弃。

作为当代的大学生，要承担起实现社会主义现代化、振兴中华的伟任，就必须坚定马克思主义信仰。因为马克思主义不仅是科学的、崇高的、开放的、发展的、与时俱进的伟大的思想体系，还具有持久的生命力。

案例五 马克思主义具有持久的生命力

在世纪之交、千年之交的时刻，从英国广播公司和路透社传出一则消息：马克思被评为“千年伟人”。尽管马克思逝世100多年来，资本主义世界和社会主义国家都发生了许多重大变化，但所有这些变化都没有脱离马克思主义关于生产力和生产关系矛盾运动的规律。100多年来，尽管不断有人诅咒和诋毁马克思，但从来没有人能够阻止马克思主义在世界范围的传播，从来没有什么思想能够像马克思主义那样掌握亿万无产阶级和劳动人民，成为改造世界、推动历史前进的巨大物质力量。无论是马克思主义的拥护者，还是马克思主义的反对者，都承认马克思主义改变了整个世界。前苏联解体和东欧剧变后，不断地有一些资产阶级政治家或社会民主派人士，试图寻求资本主义、非马克思主义或者“第三条道路”来解决人类社会存在的严重问题，但迄今没有任何别的什么“主义”能够真正拯救人民。马克思被评为“千年伟人”，并不是在社会主义国家评出的，而是由资本主义国家的一些机构在资产阶级的政治家和知识分子中酝酿遴选出来的，它相对来说没有意识形态的强制，更为客观和公正。马克思被评为“千年伟人”，不仅仅是对马克思所创造的学说和理论体系的评价，更重要的是对其历史和现实政治意义的评价：100多年来，人类社会曾出现过形形色色“美妙的主义”，但绝大部分“主义”都如同倏聚倏散的过眼云烟，唯有马克思主义才具有最强劲的生命力。

——资料来源：邹东涛.马克思被评为“千年伟人”感怀.人民日报，2000-06-08（11）

马克思主义的伟大不仅仅表现马克思本人的伟大，还表现在马克思主义蕴涵的共产主义信念在资本主义世界依然有很大的影响。罗素曾说：“只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。”马克思主义就是这样一个同世界结合起来，以改造世界为己任的伟大思想。

案例六 “英特纳雄耐尔”仍在欧洲大陆传唱

为期3天的葡萄牙共产党第30届党报节——《前进报》节于2006年9月3日晚在雄壮的《国际歌》乐曲声中落下帷幕。来自葡萄牙全国各地的20多万名各界群众和葡共产党员参加本届党报节。伴随着雄壮的乐曲，大家高唱着《国际歌》挥手告别，离开阿塔拉亚镇，相约明年再见。在这次集会上，到处可以感受到葡萄牙共产党人对社会主义和共产主义的坚定信念。前苏联解体后，当时曾有人断言，共产主义很快就会在欧洲消亡。从前苏联解体到现在，时间已经过去快20年了，国际局势已经发生巨大的变化，但欧洲国家的共产党并没有因为前苏联的解体和东欧的剧变而不复存在，相反，在一些国家如葡萄牙，共产党和左派力量却在不断地壮大。《国际歌》19世纪诞生在欧洲，一个多世纪后，世界发生了翻天覆地的变化，《国际歌》嘹亮歌声在欧洲大陆仍然代代传唱，欧洲共产党人仍然为“英特纳雄耐尔”的崇高理想而奋斗。

——资料来源：童炳强.“英特纳雄耐尔”仍在欧洲大陆传唱.http://news.sina.com.cn/w/2006-09-14/105110018004s.shtml

（二）树立中国特色社会主义的共同理想

失去了对共产主义的信仰，忘记了远大理想而只顾眼前，就会迷失前进的方向；而脱离现实的工作，空谈理想信仰，则会脱离实际。所以，我们应该把共产主义的理想和信仰与建设富强、民主、文明、和谐的中国特色社会主义社会结合起来。

第一，坚定对中国共产党的信任。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党的领导地位是历史形成的，是中国人民在长期的艰苦斗争中的选择。中国共产党勇敢地担负起实现中华民族伟大复兴的庄严使命，党团结和带领全国各族人民完成了民族独立、人民解放的历史任务，为实现民族复兴奠定了最重要的基本前提。

第二，坚定走中国特色社会主义道路的信念。社会主义制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，也是20世纪中国又一次划时代的历史巨变。新中国成立后，中国共产党带领全国各族人民在建设社会主义的道路上进行了开创性的、艰辛的探索，取得了巨大的成就，积累了丰富的经验，也遭遇了这样那样的挫折，付出了沉重的代价。党的十一届三中全会以来，中国共产党总结我国社会主义建设的经验教训，形成了建设中国特色社会主义理念，开创了建设中国特色社会主义的道路。改革开放以来，我国经济社会发展所取得的辉煌成就雄辩地证明，中国特色社会主义符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的必由之路。社会主义制度在我国的确立，开启了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。

第三，坚定实现中华民族伟大复兴的信心。信心也是一种信念，即事业必胜的信念。中华民族曾经在古代有过盛世辉煌，也曾经在近代有过极大的屈辱。新中国成立后，在探索建设社会主义道路的过程中有过成功，也出现过失误，走过一些弯路，但经过60多年特别是近30多年的发展，我国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就，综合国力显著提高，国际经济地位稳步攀升，国际政治影响力不断扩大。中国已经成为推动世界和平与发展的重要力量，中华民族以雄伟的姿态屹立于世界民族之林。只要我们全社会牢固树立社会主义、共产主义的理想信念和精神支柱，全党同心同德，全国人民步调一致，就一定能够抓住机遇，迎接挑战，加快发展，赢得主动，发挥优势，把建设有中国特色社会主义的伟大事业胜利地推向前进。

当代大学生，要树立为祖国繁荣富强贡献青春力量的远大志向，在为实现中华民族伟大复兴的奋斗中谱写壮美的青春之歌。

四、如何实现理想——架起通往理想彼岸的桥梁

理想是美好的，但它既不能自发地形成，也不能自发地实现。要想拥有理想，就要深刻地认同理想；要想实现理想，就要努力追求理想。坚定的信念，执著的追求，不懈的奋斗，才是通往理想彼岸的桥梁。前苏联著名军事家尼古拉·伊万诺维奇·克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在水上的桥梁。”

（一）立志高远与始于足下

志向是青春的火焰，是生命的动力；远大的志向如太阳，唯其大，才有永不枯竭的热能；如灯塔，唯其高，才能照亮前进的航程。有志者，事竟成；有大志者，人生事业才能辉煌。“志向”就是理想信念，确立理想信念，就是“立志”。

1.立志当高远《吕氏春秋》提出：“凡举人之本，太上以志，其次以事，其次以功。”青年时期确立起来的远大志向是此后事业成功的关键。古人云：“有志者，事竟成”，“志当存高远”。古往今来的成功人士，千古流芳的英雄人物，都是在青年时期就立下了鸿鹄之志，怀揣着崇高理想，并为之坚持不懈，努力奋斗，为人类作出自己的贡献，从而被世人缅怀。马克思在青年时代就立下了为人类幸福献身的崇高志向。毛泽东15岁就“身无半文，心忧天下”，立志让祖国“富强、独立起来”，他把自己“自信人生二百年，会当击水三千里”的豪情壮志与中国人民的命运紧密相连，终于带领中国人民推翻了“三座大山”，建立了社会主义新中国，从而创造了世界新秩序。

态度决定高度，定位决定地位。一个人的成就与其理想的高低成正比，理想越高远他成功的希望也越大。文艺复兴时期法国启蒙思想家蒙田说过：“一个人一旦超越了自我，具有把整个人类纳入自我之中的广阔的胸怀，他的责任感和使命感就会使他在天翻地覆、轰轰烈烈的新旧交替时代，充当新时代的号手和旧时代的批判者。”

2.立志做大事

大学生要关注人类命运，关注社会进步，关注百姓疾苦，把个人的奋斗志向同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起。无论从事什么具体、平凡的工作，只要与这一伟大事业相联系、是服务于祖国和人民的，就是大事。国父孙中山先生曾激励广大青年：“要立志做大事，不要立志做大官。”其中的道理就是希望青年人以国家民族的命运为己任，而不要以个人的荣华富贵为人生的理想。奥斯特洛夫斯基说过，“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”

3.立志须躬行“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴的奋斗。通往理想的道路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。【典故】 一屋不扫，何以扫天下

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其父之友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。雄心壮志需要有步骤，一步步地、踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不让它有一步落空。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”理想之所以美好，不仅仅在于它的最终实现，而且体现在其实现过程中，体现在实现理想的平凡劳动中。列宁说：“要成就一件大事业，必须从一点一滴做起。”“少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。”伟大来自平凡，任何伟大成就，都是由无数具体、平凡的工作积累、发展起来的。

案例导航 苏格拉底的两道考题

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出过两道考题。

有一次，苏格拉底让他的学生每个人沿着一垄麦田向前走去，不能回头，摘一束麦穗，看谁能摘到最大最好的。一些学生根据经验，定下一个大体的标准，走上一段特别是在走过一半或1/3的路程后，遇见差不多的便摘下来，心想也许这就是最好的，也许后面还有更好的，但不能好高骛远，就这样“认”了。另一些学生是一直往前走，总觉得前面会有更好的麦穗，直到快走出麦田，还没有选择出最大最好的。这时要么放弃选择，宁缺毋滥，要么委屈自己，凑合着摘一束，可心里却是万分懊悔，因为自己曾经错过了最好的机遇。

有一天，苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍，“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗?”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么能做不到呢?他们都齐刷刷地回答：“能!”

过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了?”有90％以上的学生骄傲地举起了手。

两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有80％。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有哪些同学坚持每天做?”这时只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位大哲学家。

——资料来源：王玉强.智慧背囊.海南：南方出版社，2005

［教师点评］苏格拉底的第一道考题告诉我们，在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中，应为自己定好目标，通盘审视，在适宜自己发展的情况时就要当机立断，莫要迟疑，选择出属于自己的那束“麦穗”。千万不要左挑右挑，挑花了眼，挑走了神，结果事与愿违，高不成低不就。第二道考题启发人们，成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难的事，因为真正能做到的，终究是少数人，柏拉图坚持做到了，以至他后来能成为古希腊的另一位大哲学家。也许正因为柏拉图做到了这一点，他给后人留下一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础。”应当说这是经验之谈，也是肺腑之言。

（二）认清实现理想的长期性、艰巨性与曲折性

理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇坎坷和挫折，甚至是可能经历了上百次的失败，才会看到成功。在现实生活中，人们对于理想有着充分而美好的想象，对于理想实现的艰难却往往估计不足。人人都渴望早日实现理想，顺利实现理想，但是如果把实现理想想得过分容易，对实现理想的过程中可能出现的困难认识不足，势必会影响理想的实现，甚至会导致在困难面前丧失对理想实现的信心。因此，在确立理想和实现理想的过程中，要充分认识理想实现的长期性、艰巨性与曲折性。

1.理想的实现是一个过程

追求理想是一个艰苦奋斗的过程，这是由理想的长期性、艰巨性和曲折性决定的。一般来说，理想目标越小越低，它的实现需要的时间就越短；而理想越是高远，它的实现需要的时间就越长。任何一种理想的实现都不是轻而易举的。因为理想的超越性决定了它不是现实状态的简单延伸，而是要对自我和现实作出较大的改变才能实现。而这种改变必然会遇到各种阻碍和困难，其中有的属于客观条件方面，有的则属于主观条件方面。正如李大钊当年所指出的：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。”

通向理想境界的道路不是笔直的，而是充满了曲折。我国古代伟大的医学家、药物学家李时珍踏遍青山，尝遍百草，写成《本草纲目》；伟大的思想家马克思呕心沥血40年，阅读1500种书籍，写出《资本论》；伟大的史学家司马迁在读万卷书，行万里路的基础上，用了30年完成了史学巨著《史记》。这些都说明：理想的实现，不可能是一蹴而就的，需要付出长期不懈的努力，需要有坚定的信念，百折不挠的坚强意志，需要勇于开拓的精神，需要在社会实践中脚踏实地的艰苦奋斗。

大学生正是青春焕发的时期，充满朝气和活力，也富有理想和热情。在追求理想的过程中，难免遭到艰难困苦的环境和境遇，要吃得了苦，才能享受到胜利的喜悦。贪图享乐，坐享其成，绝不可能实现理想。在困难和逆境中艰苦奋斗的人，在艰难的条件下乐观上进的人，才是实现理想的强者。正如诗人流沙河诗中写到的：“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的辛酸。”

2.正确对待实现理想过程中的顺境与逆境（1）顺境与逆境的辩证关系

逆境和顺境的关系是相互依存、相互包含、相互转化的辩证关系。所谓相互依存，是指逆境和顺境是相对而言，相比较而存在的。没有逆境就谈不上顺境，没有顺境也就没有逆境。所谓相互包含，是指顺境中有逆境，逆境中也有顺境。老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”说明顺境和逆境是相互包含的。所谓相互转化，是指顺境和逆境在一定条件下可以相互转化。顺境可以转化为逆境，逆境也可以转化为顺境。顺境和逆境的存在都是有条件的，条件改变了，顺境或逆境就会改变。

顺境和逆境对于人们实现理想都存在有利的因素和不利的因素。顺境对于实现理想的有利因素和不利因素：在顺境中前进，如同顺水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更易于接近和实现目标；但是顺境中的优越条件，容易使人产生傲气和娇气，自满自足、缺乏斗志，受挫能力差。逆境对于实现理想的不利因素和有利因素：在逆境中奋斗，犹如逆水行舟，需要付出更大的努力，历尽艰辛才能成功；但逆境却可以磨炼意志、锻炼能力、陶冶品格。只要树立必胜的信念，坚持科学的态度，逆境不但不会把人打倒，反而能使人的潜能得到最大限度地发挥，创造出乎意料的奇迹。

迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富和完善自己的方式；处低谷而力争，受磨难而奋进，是将压力变为动力，这是身处逆境的学问。无论顺境还是逆境，对于人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们，只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定会实现。（2）在挫折和逆境中成才“天有不测风云，人有旦夕福祸。”在实现人生理想的道路上，不可避免地会遇到挫折和困难。当厄运和不幸降临时，是悲观失望、沉沦颓废，还是勇敢面对、努力抗争，走出困境，这是能否实现自己理想的关键。

司马迁在《史记》中有段名言：“西伯拘羡里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话生动地说明了古代圣贤都是在逆境中发愤成才的。

周恩来说过：“逆境是最好的老师。”这是因为，人有其自然性、惰性的一面，一旦饱食暖衣、一帆风顺，就会怡然自得，安于现状，不思进取。相反，当人处于逆境厄运，面临生存威胁时，人的生存欲望就会激发他的全部潜能去拼搏进取，从而走出逆境，创造辉煌。

因此，“自古雄才多磨难”。“艰难困苦，玉汝于成。”特别喜欢这样几句歌词：“我们什么也没有，也没有轻易地低头；我们什么也没有，也没有放弃的念头。”

当代大学生要以理想为人生奋斗的引路明灯，迎难而上，越挫越勇，百折不挠，这样才能创造辉煌的人生。在追求理想的旅途中，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。当代大学生要正确对待理想实现过程中的顺境与逆境。顺境时，不得意忘形，要乘风破浪而快进。逆境时，不悲观失望，处低谷而力争，受磨难而奋进，变压力为动力。

永远不要放弃你的信念，永远不要放弃你心中的理想，即使你在生活中遭受了冷落挫折，遭受了嘲笑与挑衅，记住你自己心中的理想，你就会有无穷的动力！

（三）在实践中化理想为现实

1.正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础

案例分析 从醉心自我到自我毁灭——北航学生刘勇是怎样走上犯罪道路的

刘勇原在陕西省某县一所厂办子弟学校上中学，高中期间，他是“三好”学生，优秀团干部。同时，他的身上也滋长着一种自命不凡的优越感，喜欢发号施令，指挥别人。

大学一年级，出人头地的表现。上大学后由于受人性自私论和个人主义思想的影响，出人头地的思想开始萌发。他在日记中写道：不求垂暮之年衣锦还乡，但求少年之春鹤立鸡群。他被北航录取后，一次，听有人说：“管理系是培养厂长、经理的摇篮。”刘勇听了，不以为然地说：“我是奔着某部部长才报考管理系的。”他入学后就准备当干部，对他偏爱的母校团总支也给学校来信，希望重点培养他。刘勇当上团总支委员并不干实事，只想出风头。同学们有意见，辅导员多次指出他的缺点，刘勇都不理会。第二学期刘勇不再担任团干部，然而，他继续在“自我”的小圈子里寻求安慰，他在回顾大学一年级经历时写道：唯一令我欣慰的是我开始正视自我。

大学二年级，权力欲的萌生。他自任总经理，任命了七八十个学生当正、副部长。他说：“我的信息中心要囊括北航一切学生团体，他们都是我的从属。”为了召开“信息中心”成立大会，刘勇打印了数百份“信息中心总则”、“总经理令”等，在校内到处张贴，发至各学生班和一些办公室。他还向有关领导部门和新闻单位发出邀请，给一些知名人士打电话想取得支持，但来的人并不多。刘勇很懊丧，叹息道：“我的总经理梦破灭了，我要学会忍耐。”这以后，人们看到刘勇身着一身黑衣，头戴黑礼帽，胸前插着羽毛笔、白手帕，迈着绅士步，自称“黑衣少年”、“佐罗”。他给自己印了名片，取笔名为“文岛永丽”，还擅自加上了北航科协理事的头衔。名片的背面用英文印上了“爱德蒙·邓蒂斯（基督山伯爵）”，刘勇说，“我崇拜他”。

大学三年级，人生哲学逐步形成。这时，他读了一些当代西方哲学著作，他推崇存在主义者萨特“以自我为中心”的思想，欣赏尼采哲学中“我即太阳”的思想，逐步形成个人主义的人生哲学。他写下了十几万字的《哲人世语——一个自由人的内心独白》，通篇充满了“以我为中心”的唯我主义意识。开头是这样的：“您崇拜谁？——我自己。”“只有自我才是构成世界的千百万细胞，如果没有自我，宇宙人类将是广袤的虚无……”“如果世人要问，谁说过我是伟大的？没有别人，正是我!”“自我万岁……”《哲人世语》是刘勇“最得意的作品”。他想找出版社出版，可没人肯接受。他找到两个残疾人打字，至今尚欠款80元。随后他又冒充团委学生干部到学校印刷所印刷，院团委发现后，扣留了这些印刷品。刘勇受到团内严重警告处分，可他反倒指责团委干涉了他的“自我权利”，表示“要退出共青团”。一连数月不交团费，班上党支部的几位同学找他谈心，都没能说服他。而他则认为“世人皆醉，唯我独醒”，写下了第二个长篇《醒眼看醉人》。

大学四年级，自我毁灭的结局。进入四年级,刘勇五门功课不及格，按规定应予退学，他父亲又一次赶到北京，严厉地批评了刘勇；系里再次给了刘勇补考的机会，系党总支书记、团总支书记都劝说刘勇抓紧学习，可是依旧没有说服他。

刘勇“自我设计”的道路走不通，他感到绝望。1986年下半年，他几次写道：“有很多时候，我想到死，可毁灭了。人们从他的悲剧中，应吸取些什么呢?我并没有去死。我是个虚荣的人，死要面子。”开学后，刘勇补考仍有两门不及格,已肯定不能毕业；刘勇追求了两个多月的一名女生公开表示，不再和他往来，他觉得“太丢面子”……刘勇的精神彻底崩溃了。他对人说：“活着没意思。”但刘勇至死也没忘记出名，他曾多次说过，“不流芳百世，就遗臭万年。”甚至还说过：“如果正常的途径不能出名，就杀死一个无辜者。”刘勇把这些话付诸实施了，8月7日，他找不到报复他追求的那个女生的机会，就在当天晚上用谎话把该女生同宿舍的另一位女学生骗到校园里，向她伸出了罪恶的手……

——资料来源：北京日报，1988-06-13

［请思考］从刘勇的大学成长过程分析，应如何正确把握理想与现实的关系?

［教师点评］案例中的刘勇在认识理想和现实的辩证关系上，出现了“以理想来否定现实”的错误认识倾向。这一错误在于用“明天”的标准来衡量和要求今天的现实，当发现现实并不符合理想的时候，就对现实大失所望，甚至极为不满。这样发展下去可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度，逃避或反对现实社会，对现存的一切这也看不惯，那也不舒服，急于求成，欲速则不达。

理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。一方面，理想与现实是矛盾的，有区别的。理想不等同于现实，不是立即可以实现的。如果理想就是现实，理想就失去了存在的意义。反之，现实也不等同于理想，要是现实就是理想，人们就没有奋斗目标了。理想总是美好的，而现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。另一方面，理想和现实又是统一的，存在着内在的联系。理想是在对现实认识的基础上发展起来的。所以现实是理想的基础，理想是未来的现实。理想作为明天的现实，要把它变为直接的现实，需要我们艰苦奋斗。

在对待现实的问题上，首先应承认现实与理想是存在差距的，正是因为这种差距，人们才需要理想，理想才更具有感召力，更需要付出努力去追求理想。刘少奇曾说：“我们改造世界，不能离开现实，不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。我们正视现实，认识现实，在现实中求得生存和发展，向丑恶的现实斗争，改造现实，逐步达到我们的理想。”

2.坚定的信念是实现理想的重要条件

信念是认识、情感和意志的统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念以认识为基础，以情感为关键，以意志为保证。信念源于理想，又是实现理想的强大精神力量。“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚”的项羽和“苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴”的勾践的经典故事告诉我们：在人生理想的实现过程中，我们必须具有坚定的信念，坚强的意志，坚持不懈的毅力。【视频观看】 47岁仍然有梦——苏珊·波伊尔

2009年4月11日，星期六。在英国，很多人都围坐在电视机前，观看他们最喜欢的节目之一——“英国达人”。那天是新一季选秀的第一次预赛，没有人知道他们在节目中会看到怎样的人。

节目的录制现场是在格拉斯哥的剧院，里面三个评委——西蒙·考威尔、皮尔斯·摩根和女演员阿曼达·霍顿——都已经坐在评委席上。在他们后面，坐满了前来观看的观众。每一个新选手出场的时候，观众就会满怀期待地欢呼，而当一次又一次他们的希望落空的时候，欢呼声就会转变成嘲讽的嘘声。

当一位个子不高、胖胖的女士走到台前的时候，观众更是嘘声不断。她顶着一头蓬松的灰色头发，眉毛也没有修剪过，穿着一件不合身的米色长裙，从哪里都看不出她有什么特别的才艺。大家都扬起眉头、等着看她的笑话。西蒙拿起纸笔，用他惯有的平静的嘲讽语气问道：“嗯，亲爱的，你叫什么名字？”“我叫苏珊·波伊尔。”站在台上的那个人答道。她说话带有很重的苏格兰口音，呼吸有点急促紧张，但从其他方面看来，她很冷静。“嗯，好的，苏珊，你来自哪个地方？”“我来自西洛锡安的布莱克本，靠近巴斯盖特。”“那是个大城镇吗？”“那里是由很多……嗯……由很多，”苏珊的手举起来胡乱画着圈，“村庄组成的。”很显然，她很紧张，但她还能应付得过来。她接着说：“我一下没想起来。”“那，苏珊，你多大年纪了？”“我47岁。”她的回答激起人群中一阵嘘声，苏珊便扭动屁股来回应这些不屑，现在这个动作都成了她的标志。“那只能代表我的一个方面。”她这样说道，扭动得比刚才更厉害了。皮尔斯难以置信地皱了皱眉头，似乎在说“这是在干什么？”同时，摄像头转向安特和迪克，他们都站在后台，安特喊道：“我喜欢这样！”自己也扭动起臀部。

像面对着一群调皮捣蛋的孩子的老师一样，西蒙一脸无奈的表情，继续问道：“好的，那你的梦想是什么？”“我想成为一名职业歌手。”苏珊回答道。观众发出一阵嘲笑声，屏幕上划过一张张不信任的脸。“苏珊，那为什么至今你都没有实现这个梦想？”“我一直都没有机会，但今晚可能就是我的机会。”苏珊一边说一边指了指现场。机会渺茫，观众也许会这样回答。“好的，那你希望获得像谁一样的成功？”“伊莲·佩姬。”苏珊答道。观众爆发出又一阵嘘声，显然不相信她有这个实力。“你今晚要唱什么？”皮尔斯问道。“我今天要唱的是歌剧《悲惨世界》中的《我曾有梦》。”说完，人群高呼起来。阿曼达·霍顿只是点了点头。“好了吗？那开始吧。”皮尔斯说。

苏珊转向站在一边的安特和迪克，竖了竖大拇指。音乐响起，苏珊把话筒递到嘴边。她面带微笑——如果没有其他人知道的话，那她自己一定知道当观众听到她的歌声后会怎样——张开嘴巴，开始唱：“时光荏苒，以前的梦境再次袭来……”

歌声的魅力立即引起反响：观众一阵欢呼，这次是观众发自内心的欢呼。这时镜头又转向三位评委，他们都一脸惊诧和难以置信的表情。她唱到后面，让在场观众越来越激动。“你没想到吧，对不对？对不对？”安特对着镜头问道，面对台上所发生的一切，迪克似乎也震惊不已。

这时皮尔斯拍手称好，而西蒙也满脸笑容，观众们都站起来第一次给苏珊鼓掌欢呼，在苏珊演唱时，观众数次起立鼓掌。

现场的气氛越来越热烈，苏珊的声音越来越高，声音没有一丝颤抖，歌声的高潮部分完美演绎了这首歌的魅力。阿曼达也站起来为她鼓掌，安特和迪克就像两个顽皮的学生一样大叫，安特喊道：“看吧！是的，看吧。”

苏珊容光焕发，完全掌控了整个舞台，跟之前走上台的那个腼腆的女人判若两人。这是一个出色歌手的声音！当她唱完的时候，全场都欢呼，起立鼓掌。当音乐结束时，苏珊给观众一个飞吻，就开始往舞台外走。

按照说定的，她应该再待一会儿。屏幕后面安特和迪克示意她走回去。这个时候苏珊的实力得到了印证。“好的，”西蒙说，“苏珊，谢谢你的表演。皮尔斯？”

皮尔斯说：“毋庸置疑，这是三年来我在节目中获得的最大的惊喜。当你站在台上笑着说‘我想成为像伊莲·佩姬那样的明星’时，大家都笑你，现在没有人会笑你了。这真是一场令人惊讶的、高水准演出。”站在台上的苏珊乐开了，她开始意识到到底是怎么回事，又给了观众一个飞吻，观众都激动不已，不停欢呼。“太惊人了！”皮尔斯接着说，“我到现在都还觉得难以置信。不知道你们俩是怎么想的。”“我很激动，因为我知道刚开始的时候大家都不看好你。”阿曼达直言不讳地说，“我觉得我们都是以貌取人，而你的歌声就像是醍醐灌顶一样把我们唤醒。我想说的是能听到你唱歌是我的荣幸。太振奋人心了！”观众席响起又一阵掌声。“非常感谢。”苏珊回应道。

西蒙又开始幽默了，他说：“从你刚走上台时我就知道，我们会见识一场特别的演出，而且我的想法没错。”人群中发出一阵笑声，苏珊也叫道：“西蒙，拜托了。”“他在说什么？”迪克叫道。“苏珊，”西蒙继续问道，“你就是只小老虎，对吧？”“我不是。”苏珊回道。“你就是只小老虎。好了，投票时间，赞成还是不赞成？”“这是我给过的最全心全意的赞成。”皮尔斯说的时候，苏珊就开始惊喜地笑开了。“阿曼达？”“赞成，当然是赞成。”苏珊开始有点不敢相信这是真的了。“苏珊·波伊尔，”西蒙说，“你可以带着三张赞成票昂首挺胸地衣锦还乡了。”

苏珊情不自禁地在空中挥动拳头，在台上跳舞祝贺，然后再离开舞台，再一次给起立欢呼的观众一个飞吻。这不仅仅是选秀节目中最不寻常的一刻，也是电视荧屏上最不寻常的一刻。

——资料来源：百度百科名片，http://baike.baidu.com.

［教师点评］年龄47岁、身材臃肿、相貌普通、打扮有点老土、说话有点语无伦次的苏珊·波伊尔，她无视评委的漫不经心以及台下观众阵阵嘲笑声，用她那浑厚而富有磁性的天籁之音震撼和征服了评委与在场观众，起初的嘲笑、鄙夷瞬刻间化成了倾慕。随后，苏珊“英国达人”的预赛片段被发送到YouTube上，很快便成为在线点播最热的视频，苏珊的成功让整个电视业界为之惊讶不已。

为了自己的梦想，47岁，仍然敢于追求，不畏世俗的眼光，坚定信心，从不放弃。这让很多人为之感动。我国的一些网友在观看了视频后评论道：“她让我感到震惊,让我肃然起敬。她的成功像童话般的美好，但我知道她一直在艰辛地为她的梦想而努力着，从没放弃过。勇于尝试使她获得了难得的机会，震惊世界是她不懈努力的回报。她是全世界小人物追求梦想的楷模。真心祝福她。”“看到她，我们每个人都应该有去追寻自己梦想的勇气了……我们得到的不只是一场感动而以……”“周围人的目光,讽刺……真的会影响到一个人的一生。还好,她还没有被淹没,追求自己的梦想。现实生活的压力有时让人忘了自己还有梦想还有追求,但愿每个人都能活出真正的自我。”

3.勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径（1）在实践中实现理想

理想作为社会发展客观规律和人的精神追求的一种反映，归根到底要通过实践才能变成现实。理想的实现在于脚踏实地地埋头苦干才能达到。如果不努力学习，努力奋斗，再美好的理想也难以实现，也只能变成“白日梦”。

案例导航 “我绝不辜负人民的期望”

2003年3月16日，温家宝当选为国务院总理，在会见中外记者时说：“大家普遍认为我是一个温和的人，但同时，我又是一个有信念、有主见、敢负责的人。”“全国2500多个县（区），我跑遍了1800多个。这使我更深地了解国情和人民的状况，深知人民的期待。我绝不辜负人民的期望……”可以说温总理所展示给我们的是他一贯的作风。

1998年那场百年不遇的特大洪水既考验着中国，也考验着温家宝。他时任抗旱防汛小组组长，不仅陪同江泽民、朱镕基在各地视察，而且自己单独视察九江有7次之多。

2008年，汶川地震，在这场特大地震灾害面前，温家宝无疑是一名英勇顽强的优秀“指挥员”和“战斗员”，用行动征服了世界的心。

2010年，在西南地区旱灾、青海玉树地区震灾面前，温总理又向党和人民交了一份合格的答卷。外国媒体载文说，中国式的总理，想学学不来，不可复制。此话，道出了所有中国人的共同心声：温总理，为什么总能让人感动，这一转身、这一神情，告诉我们答案——永远把人民装在心里。“人民”在心，就总有一种情愫在心底喷发，就总有一种行动在尽情倾泻。

2010年2月27日，温家宝总理在同网友们交流时说：“我在中南海25年，可以说是一个没有节假日的人。这几天我就更显得心情特别重，看到人民需要解决的问题，常仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。我还想当一个人为多数人所信任的时候，他已经不再属于自己，他已经是‘公共财产’，属于人民了。我要鞠躬尽瘁，死而后已，真正做到无愧于人民，我要带着真心、真意、真情来同网友们交流的。”

——资料来源：央视国际www.cctv.com，2003年3月19日，中国广播网,2010-02-27,http://www.cnr.cn/gundong/201002/t20100227_506071660.html

［教师点评］一句“我绝不辜负人民的期望”，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，温家宝总理在用他的真心、真意、真情来践行着自己的诺言。我们敬爱的温总理用他实际的行动在告诉着我们理想的实现在于实践。（2）艰苦奋斗是实现理想的根本途径

把理想变为现实的中介是实践，靠的是艰苦奋斗。理想的大道并不是一帆风顺的坦途，而是充满了汗水和艰辛。艰苦奋斗是实现人生理想的坚实桥梁。艰苦奋斗是和远大目标紧密联系在一起的。艰苦奋斗，并不是要无谓地自讨苦吃，而是为了实现既定的理想，不怕吃大苦、耐大劳，不惜献出自己的一切。在通向理想的道路上，在实现理想的过程中，没有艰苦奋斗的精神，理想是不会自动转化为现实的。

居里夫人的成功就得益于她的艰苦奋斗。她从小就立下了学好科学，造福人类的志向。后来，她在一间简陋的储藏室里做实验，忍受着经济的贫困和放射性元素的侵害，经历了数不清的千辛万苦，终于用4年的时间从数吨沥青中提炼出了1克镭，献给了人类。她之所以能取得这样的成就，在于她认为艰苦奋斗是实现理想的根本途径。居里夫人说过：“理想的琴键，只有扣动奋斗的琴弦，才能奏出人生美好而动听的音乐。”

当然，艰苦奋斗不是非要过苦日子，艰苦奋斗与改善生活不是对立的，二者在根本上是一致的。我们发展经济的目的，就是为了不断改善人民群众的物质文化生活，就是要用艰苦奋斗的精神，更多地积累财富，为群众多办实事，更好地满足大家的需求。所以说，艰苦奋斗并不是要大家去过“苦行僧”生活，在条件允许的情况下，还是要尽量搞好一些，使人们得到更多的实惠，这才是艰苦奋斗的最终目的。发展经济离不开消费，特别在当前，还要不断地扩大内需，刺激消费，但我们要树立正确的消费观。消费不是浪费，消费要合理、要适“度”，消费不是奢侈，不能脱离当前经济发展水平，更不能假公济私、损公肥私甚至违反纪律。培根在《论消费》中说，财富是为了消费，消费是为了荣誉和善举，在任何消费上都大肆挥霍的人，难免陷入困境。这种“荣誉”和“善举”，与我们所要弘扬的传统美德是一个意思。即使是那些物质文明高度发达的国家，也把节俭作为社会文明和社会风尚来提倡。不少人出国归来后都谈到，外国人有的虽然很富有，但生活却很俭朴，招待客人非常简单，送的纪念品也很便宜，他们是以节约为荣、以浪费为耻的。（3）实现理想，必须从小事做起

同时，如果想把理想变为现实，必须从小事做起。列宁曾指出：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”崇高寓于平凡，伟大出自平凡。平凡细小的工作，就是通向理想的阶梯。将伟大的理想落实到每一件平凡小事中。有的同学看不起平凡的小事，总想干一番惊天动地的事业，一飞冲天，一鸣惊人，这种想法是不切实际的。反观许多人之所以不成功，一个重要原因就是他们的眼睛老爱盯着所谓大的方面，而忽视了小的地方。所以，我们每个同学都要胸怀远大目标，立足实际，从点滴做起，兢兢业业地去实现自己的理想。社会需要杰出人物，更需要千千万万个普通劳动者，祖国的富强，民族的繁荣，需要每一个社会成员各尽其才。我们每做好一项工作，都是为建设中国特色社会主义事业添砖加瓦，都是为通往民族伟大复兴的宏伟目标铺路搭桥。只要是为国家和民族作出贡献，无论是杰出人物还是普通劳动者，都是伟大的。

亲爱的同学们，人的潜力是无穷的，只要我们用心去挖掘，就一定能利用和开发它！拥有了理想与信念，你们将成为社会的有用之才。只有起程，才会到达理想和目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。【视频观看】 中国达人——刘伟

刘伟，“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀China’sGotTalent》总冠军。一句人生感悟“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着！”被广为传颂，坚忍不拔、积极乐观的精神感动了全世界，外媒争相报道，成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂，12岁学习游泳，14岁获得全国游泳冠军，16岁学习打字，19岁自学钢琴，仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。2008年，与刘德华共同为奥运加油，合作歌曲《天意》。2010年，摘得东方卫视第一季《中国达人秀China’sGotTalent》总冠军。

——资料来源：东方卫视，2010年中国达人秀总决赛

实际教学项目建议

1.组织“我的理想”演讲比赛。

2.举办“人生理想信念”交流会。名人名言荟萃

人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一扫荡摧清，别开一种新局面。

——李大钊

理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。

——列夫·托尔斯泰

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

——高尔基

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

——罗曼·罗兰

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

——黑格尔课后阅读推荐

1.洪战辉.当苦难成为人生的必修课：洪战辉口述实录.北京：北京出版社，2006

2.赵丁.掌握人生的三把金钥匙：关于理想、信念、爱的人生智慧.北京：地震出版社，2004

3.李开复.李开复给青少年的11条准则.北京：地震出版社，2010

4.培根.人生的理想与成就培根的60个忠告.石家庄：河北教育音像出版社，2004

5.克劳德·布里斯托.信念:如何实现最好的你自己.洪友译.北京：中国发展出版社，2006课后复习题

一、单项选择题

1.理想是人类特有的一种（）。

A.物质现象B.精神现象C.文化现象D.经济现象

2.下列是几位同学关于理想认识的几段表述，其中正确的是（）。

A.“理想作为人类的一种精神现象，是人类进入文明社会的产物”

B.“理想是人类特有的现象，有没有理想是人与动物的本质区别”

C.“理想是人们在现实基础上对未来的设想，是一定能够实现的”

D.“理想产生于现实，但不是对现状的摹写，而是对现实的超越”

3.理想是多方面和多类型的。从不同的角度审视，可以把理想划分为许多类型。从理想的性质上划分，理想可分为（）。

A.崇高理想和一般理想B.个人理想和社会理想

C.长远理想和近期理想D.科学理想和非科学理想

4.下列有关人们对未来的向往和追求中，属于社会理想的是（）。

A.“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”

B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

C.谋一个合适的职位，干一番有益于人民的事业

D.把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家

5.下列关于信念的认识中正确的是（）。

A.信念是一种单纯的知识或想法B.信念是对客观规律的正确认识

C.信念是连接理想与现实的桥梁D.信念是认识、情感、意志的统一

6.邓小平在总结中国历史经验时曾经深刻地指出：“我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗，没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”这里强调说明的是（）。

A.人与人之间必须团结互助B.艰苦奋斗是革命斗争的传家宝

C.人民的利益高于一切D.坚定的信念是人们前进的强大动力

7.理想信念一旦确立，就可以使人方向明确、精神振奋，不论前进的道路如何曲折、人生的境遇如何复杂，都可以使人透过乌云和阴霾，看到未来的希望和曙光，永不迷失前进的方向。这说明理想信念是（）。

A.指引人生的奋斗目标B.提供人生的前进动力

C.提高人生的精神境界D.指导人生的实践活动

8.在伦敦海格特公墓的马克思墓碑上，镌刻着马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这说明（）。

A.马克思主义既是科学的又是崇高的

B.马克思主义具有持久的生命力

C.马克思主义重视实践，以改造世界为己任

D.马克思主义是一个开放的理论体系

9.现阶段我国各族人民的共同理想是（）。

A.争取国家独立和民族解放

B.全心全意为人民服务

C.实现共产主义

D.建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴

10.“樱桃好吃树难栽，不下工夫花不开。”理想是美好的，但美好的理想是不会自动实现的。把理想转化为现实的根本途径是（）。

A.积极投身社会实践B.认真学习科学理论

C.大胆畅想美好未来D.逐步确立坚定信念

二、多项选择题

1.理想和信念联系非常紧密。在人的生命历程中，理想和信念总是如影随形，相互依存，主要表现在（）。

A.理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障

B.理想和信念都是人们在现实基础上对客观规律的正确认识

C.在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想

D.当理想作为信念时，它是指人们确信的一种观点和主张

E.当信念作为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求

2.当代大学生应该自觉确立马克思主义的科学信仰。下列属于对马克思主义的科学认识的是（）。

A.马克思主义深刻揭示了人类历史的发展规律

B.马克思主义反映了无产阶级的革命本质和博大胸怀

C.马克思主义以解放全人类为己任

D.马克思主义为人类的进步和解放指明了正确方向

E.马克思主义为人们认识世界和改造世界提供了科学的立场、观点与方法

3.无产阶级革命家、共产主义战士陈毅元帅曾经指出：“我们是世界上最大的理想主义者。我们是世界上最大的行动主义者。我们是世界上最大的理想与行动的综合者。”这段话包含着陈毅元帅对共产主义的理解有（）。

A.共产主义既是一种社会理想，也是一种社会的现实运动

B.共产主义是一种可望而不可即的良好愿望，不可能成为人们行动的现实动力

C.在共产主义社会制度完全实现之前，不可能存在共产主义理想和共产主义实践

D.共产党人选择的共产主义理想，是人类历史上最远大、最进步、最美好的理想

E.既要树立共产主义的远大理想，又要在实践中为实现这个远大理想而不懈奋斗

4.建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴，是现阶段我国各族人民的共同理想。这个共同理想（）。

A.是社会主义核心价值体系的主题，具有鲜明的中国特色和突出的时代感

B.把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系起来

C.把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，有着广泛的社会共识

D.具有令人信服的必然性、广泛性和包容性，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力

E.是保证全体人民团结奋斗、克服困难、争取胜利的强大精神武器

5.勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。对于艰苦奋斗正确的认识是（）。

A.艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件

B.艰苦奋斗的主旨在于奋斗、在于拼搏

C.艰苦奋斗的价值在于为事业而奉献

D.艰苦奋斗绝对不是一时的权宜之计

E.艰苦奋斗的精神是永远不会过时的

三、简答题

1.如何理解理想与实践的关系？

2.如何理解理想与信念之间的相互依存关系？

四、论述题

1.请结合实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。

2.如何正确对待实现理想过程中的顺境与逆境？

五、材料分析题

1.2005年1月16日晚，中央电视台2004“感动中国”年度人物评选揭晓，当颁奖嘉宾宣读了评委会对徐本禹的评价后，很多人情不自禁地流下了眼泪。

徐本禹，华中农业大学2003届毕业生，一位充满理想并将理想付诸行动的当代青年。徐本禹来自山东聊城一个贫困的农村家庭。2003年年初他考取了本校的硕士研究生。然而，2003年4月16日，徐本禹却作出了让所有人大吃一惊的决定：放弃攻读研究生的机会，去贵州一个贫困山区义务支教。不久，一支由5人组成的支教队成立了，徐本禹是负责人。7月1日，徐本禹和同学一起带着募捐到的三大箱衣服、一袋书籍和500元钱前往贵州狗吊岩。狗吊岩几乎是一个封闭的孤岛，不通公路不通电话。晚上，满身乱爬的跳蚤几乎让他们无法入睡，浑身被咬得到处是包。每天一成不变的玉米和酸菜汤是他们的主食……目前已有13个国家的热心人士通过网络了解到徐本禹的支教事迹，并要求资助那里的贫困学生。如今，徐本禹正在积极准备实施新的“阳光计划”，他想把单纯的支教行为上升到广义的支援西部层面，为西部地区脱贫致富发挥作用，用他的青春和力量融入“西部大开发”的宏伟战略中。

——资料来源：湖北日报，2005-02-16

请回答：（1）从徐本禹的事迹中，你感受最深的是什么?（2）结合案例，谈谈大学生应如何处理个人理想与共同理想的关系。

2.张立勇，一个赣南山区的青年，高二辍学后外出打工。在打工的过程中，他对英语产生了浓厚的兴趣，于是决定自学英语并立志实现上大学的理想。

1996年6月，张立勇成为清华大学食堂的一名切菜工。自学英语，张立勇感到十分艰难，月薪微薄，他请不起老师，一台旧收音机成了他的“先生”。他每天早上4点多起床，菜墩前、窗口前要站上八九个小时，一天下来，腰酸腿软，非常疲惫，没看上几页，眼睛就睁不开了。这样下去怎么行。后来，张立勇发现喝烫水能治瞌睡。每一次看书前，他就先灌满一壶开水，故意把舌头烫得钻心痛，以此驱散瞌睡虫。一床头前，张立勇贴上了座右铭“在年轻人的词典里永远没有‘失败’这个单词”。桌上，张立勇贴上了学英语时间表。早上起来学1小时，午休时学40分钟，晚7点半下班学到凌晨一两点。时间就像海绵里的水，即使是食堂师傅吃饭的15分钟他都要挤出8分钟，躲到放碗柜背后的一个角落里背英语单词。

就这样，张立勇自学英语10年，获得了国家英语四、六级考试的证书，参加托福考试取得了630分的高分，也即将获得北京大学本科文凭。张立勇因此受到了媒体的关注。

——资料来源：赣南日报，2004-06-04

请回答：（1）读完张立勇的事迹，你对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性有何认识?（2）结合案例，谈谈你对立志高远与始于足下的看法。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书