作者：金跃军
出版社：中国纺织出版社
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找个理由干杯试读：
前言
世事繁杂，人生多变。因此许多人总是把活得很累，活得很窝囊，活得很贫穷的主要原因归结于外界，却从来没有审视过自己心态的好坏。英国著名文豪狄更斯曾经说过：“一个健全的心态，比一百种智慧都有力量。”这句不朽的名言告诉我们一个真理：你有什么样的心态，就会有什么样的人生。
人的命运是完全可以自己去选择和主宰的，面对同一件事，你用乐观的态度去对待它，其结果是欢乐满天，你用消极的态度去对待它，便会忧愁满地。其实，人生总有不幸的一面，需要你能坦然地面对这一切，正视挫折，把困难看做是人生的必然经历，不以挫折的多少作为是否快乐与幸福的衡量标准，而真正懂得快乐与幸福就在日常生活的每一件小事中，它需要我们用心地去寻找和感受。惟有这样的人，才是人类中真正聪明能干的人，也是最具生存智慧的人。《找个理由干杯》一书是作者根据自己的人生际遇和体会，结合大量经典的、充满智慧的故事，为读者朋友奉上的一道″精神大餐″。你从这本书中可以体会到，快乐无处不在，但它需要我们寻找；拆开了心里那堵厚厚的墙，才能与外界进行良好的沟通；爱能化解一切，包括恨。《找个理由干杯》一书提醒人们：要珍惜生命中现有的美好事物，不要在浪费了美好的时光之后，才懂得生命的可贵。因此，请不断叮咛自己：叩响心灵的门环；快乐需要自己寻找；贪婪是一种贫穷；爱是最伟大的力量；挥动信念的旗帜；把身与心都带回家；找个理由干杯。
朋友，当你逐页阅读本书时，你将会明白这样一个道理：人在旅途，能为他人、为社会，尽了努力，能让别人觉得你不是一个可有可无的人，你的生命才有意义。第一辑叩响心灵的门环世间最美妙的音乐，藏在每个人的内心深处，但是很少
有人得以聆听，只有那些不时叩响心灵门环的人，才有机会
欣赏。——莫扎特心灯
一灯大师是一位得道的高僧，世人传说大师藏有一盏宝灯，灯心镶着历时500年在千尺海下育出的硕大的夜明珠。如果哪个人有幸得到珠光的照耀，那他便会品性高洁，备受世人敬重。
也有人传言，说大师门下有3个弟子。他的3个弟子曾跪拜求教怎样才能得此稀世珍宝。大师说，世人可分三品：时常损人利己者为下品，因其心灵已落灰尘；偶尔损人利己者为中品，心儿红、白相浸，如立悬崖之边；终生不损人利己者为上品，情情心洁，为世人所敬。人心本是水晶之体，容不得灰尘缠绕。所以，红尘中常要擦抹，方可进得品位。
大师给3个弟子每人发了一本“良知簿”，嘱咐他们分头下山化斋。与世人交往时凡做损人利己之事都要详记下来，每记一笔视为心灵除尘一次。10年后持“良知簿”回来见他，最后通过大师对他们的行为做出评价，以确认最后拥有此盏宝灯的人选。
转眼10年过去，3人回来见大师，门人告知说大师出游需耐心等待。在等待大师的日子里，3人不断地看自己的“良知簿”，回味上面记下的大大小小的损人利己行为。后又相互评鉴，进而反思、自责。随着时光的流逝，终有一日，3人忽然醒悟，那盏“传世宝灯”本就挂在自己心里。一个人，如果他的心灵没有灰尘，就能永远华光闪烁……
我们每个人的内心都有一张“心灵的记录单”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真实地记录在案。面对世人，敢敞开自己“心灵的记录单”，经得起他人的查看，他的一生，就能高挺着自己的脊梁，走出属于自我的一条光明大道。萤窗丝语：人生最完美的结局，不是临终前查看物质宝盒这朵烟花有多丰饶，而是在走的时候，能带着一颗干净的心，那样，生命之灯便永不熄灭。最美是心情
前几年有个关于洗发水的广告，画面是一个少女在游泳，隔壁一位上了年纪的阿姨，非常羡慕地说：“这位小姐好了不起，这么多年了，身材相貌一点儿没变。”
阿姨不知道，不变的是广告；拍广告的少女，拍了广告后，就像所有的人，一直在变。
心情也应随着事情的转变而变化。经常会遇到不顺心、不如意的事，我们面对它的时候何不换一种心情呢？
有一位小女孩去农村爷爷的蔬菜大棚里玩，看中一个大西瓜，想摘下来。“那个大西瓜不能摘。”爷爷说。“可是，我真的想要。”女孩说。
爷爷指着一个很小的西瓜说：“那个怎么样？”“我就要那个，”女孩说，“不过，先让它留在那里，我过几天再来摘。”
小女孩是聪明的，它懂得西瓜可以随着时间的增长而增大。
年少时，看父母怎么看都不顺眼。这样的愚昧，你我不也有过吗？长大了，看看他们其实都是那样的可亲可敬的大好人。不是他们改变了什么，进步的是我们自己。“人生不如意，十之八九。”讲多了，相信了，许多人便有了悲观消极的情绪，提到任何事情，总想到阴暗的、不好的结果。
现在，许多朋友把美好的东西都寄托在网络中，去那里寻找美，而脱离了现实，这不能不说是一种悲哀。萤窗丝语：日常生活是人生最大的经营场，要是我们都能有美好的心情，世界是真的可以美好起来的。给自己画一扇窗
有位不知名的画家带着他饱经沧桑的心和撼人魂魄的画去一个大都市开画展，由于没有多少钱，他被安排到一栋老房子里。
这是一间搁置了许多年头的房子，四壁连一扇窗户都没有，一进去就有一种压抑感。然而，这位不知名的画家并没有厌弃这间小屋。他微笑着拿出一张洁白的画纸贴在墙上，然后信手在上面画了一扇窗户，画得如同真窗。参观者顿时便感觉屋外的阳光像流水一样涌入小屋，屋内的一切立刻显得无比生动。
给自己画一扇窗，这是一种怎样豁达超然的人生。如果上天在关上门的同时，也封闭了那扇窗，那么就画一扇窗给自己。那样，我们被现实之壁撞痛的郁闷灵魂，才得以有喘息的机会，希望才有枝可栖，一切还没来得及实现的梦想，才可以在心灵的窗前翩然起飞。
人的一生中，可以没有显赫的威名，可以没有万贯家产，可以不是伟人巨人，可以不是达官显贵，但要有一颗洁白无瑕、明亮的心灵，只要自己的心灵是纯洁明亮的，你眼里的所有东西都是明亮的。萤窗丝语：你的一生可以没有一切，但必须要有一颗纯洁的心，这样，你所看到的事物才是无比光明的。冲出心理牢笼
在记忆中，有这样一个故事：
一位美丽的长发公主因听信巫婆的言语，认为自己丑陋无比，于是将自己囚禁在塔里不肯出来。直到有一天，一位英俊的王子从塔下经过时发现了她，将她救了出来，公主才认清自己的美丽，同时也获得了自由与解脱。
这是一个童话故事，却蕴含着既简单又不被人们关注的问题。
哲人说得好，不要完全相信你听到的一切，也不要因他人的议论而鄙视自己，否则就会陷入自卑的“心理牢笼”。美丽公主把巫婆的话信以为真，使自己陷入自卑的“心理牢笼”。
我们常常发现有些人身上的自卑，是拿别人的优点长处与自己的缺点短处进行比较的结果，另一个原因是喜欢听信那些不该听的话。孰不知自己身上蕴藏着无穷无尽的潜力，久而久之，丧失自信，心绪萎靡，并不知不觉地为自己营造了自卑的“心理牢笼”。
人的心理牢笼多式多样，但有一点是相同的，那就是所有的“心理牢笼”都是人们自己给自己营造的。就拿自寻烦恼来说吧，有人老是责备自己的过失，对那些不如意的事情怨天尤人，唠叨自己受到的不公平待遇，念念不忘生活和疾病带来的苦恼……时间一长，就不知不觉地把自己囚禁在“心狱”里。
自寻烦恼有好多种，其中还有一种是喜欢用自己不懂的事塞满自己的脑袋，使自己陷入紧张、痛苦之中，在烦恼无法散去时，自卑心理已爬上他的心头。
在现实生活里，有不少人喜欢把一些不相干的事与自己联系在一起，因为事情的不如意而造成心理障碍，殊不知，不懂的事就是不理解，不理解的东西是自己无法占有的。如果盲目地相信某些毫无根据的感觉，使自己失去理智的判断能力，最后被囚禁的就是自己。
其实，人的一生充满许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，就会被自己营造的“心狱”监禁。“心理牢笼”是很难攻破的，但它是自己营造的，既然这样，人自己就有冲出“心理牢笼”的本能。这种本能就是精神意志的力量，有了这种力量，什么样的“心理牢笼”都可以被摧毁。萤窗丝语：我们这一代人最大的发现是，人能改变心态，从而改变自己的一生。静中得
有一天，一个并不富裕的老农在谷场打谷时不小心把手表弄丢了。谷场有很多杂草，他一时很难找到，他就叫他的三个儿子一起帮他翻找，可是徒劳无获。
他们回去吃午饭的时候，第三个儿子经过一阵努力，很快就把手表找到了。老农很惊喜地问他是怎么找到的，他说：“我只是躺在谷草中，保持安静，马上就听见表的滴嗒声了。”萤窗丝语：于沉寂中静静凝听，当你能够听到心灵的歌唱，你就能寻回你所失去的一切。灵魂的港湾
为了使自己能经常保持一种宁静泰然的心境，有一些精神上的寄托是必备的。
所谓寄托，完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义，不一定有什么积极的目的，它只是你精神上的一片私人的园地，是你灵魂的一个小小的避风港，是你躲避世俗羁绊的堡垒，是你可以在那里找到自己，和自己心灵恳谈的一个秘密花园。
会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里，你可以想你所想的，做你自己所要做的，躲开一切你所要躲开的，逃避一切你所要逃避的。这片小天地就是你寄托灵魂或真正属于你自己的地方。
给自己的灵魂找一个寄托，那并不是消极的逃避，而正是一种积极的养精蓄锐。正如有位名人说的“我休息是为了工作”。我们也是一样，让灵魂去休息一下，养一养它在尘世间奔波所受的伤，然后好再去奔波。萤窗丝语：适当调节自己的情绪，培养自己的兴趣，不要让自己的心绪枯萎，要懂得欣赏、接纳和参与。散兵坑
哲学家马库兹·奥里尤斯说：“人们为自己寻找退避之所：乡间、海边、山上的房子，你也一定很希望得到这些房子。殊不知，这是一种平凡人的做法，因为无论什么时候，你想躲起来更能独自一人免于干扰的地方，莫过于退到自己的灵魂里面去，特别是沉浸在平静无比的思绪里。”“大隐隐于市”，可以肯定地说，宁静除了是心里的良好秩序外，别无他物。那么，马上退避，重整你自己吧！
二战结束的前几天，有人说杜鲁门总统比以前任何一个总统更能负担总统职务的压力与紧张，认为职务并没有使他衰老，或者吞蚀他的活力，认为这是很不简单的事，特别是身为一个战时总统，要遇到许多难题，就更显得不简单了。对此，杜鲁门总统的回答是：“我的心里有个掩护自己的散兵坑。”他又说，像一个战士退到散兵坑以保护自己一样，他定时地退入自己心里的散兵坑去休息、静养，不让任何事情打扰他。
是的，在我们每个人的心里都需要这样一个散兵坑，像是海洋深处不受侵扰的安静的中心，这里可以不顾海面上兴起的惊涛骇浪。
内心的散兵坑，是用想像力建造成的，它的作用是消除你心里的压力，它消除你的紧张、忧虑、压力，使你精神振奋，并回到你平常生活的世界里，从而能更充分地准备将要来到的第二天。萤窗丝语：每一个人的内心深处都有一个安静的中心，它从不受外界的干扰，永远保持固定不动。我们所要做的，就是去发现这个内心安静的中心点，并且定期地退到里面休息、静养，重整活力。沉思生活
沉思，简而言之就是成为你自己，并且了解自己。
如果，你是第一次听到“沉思”这个词，你的脑海里很可能浮出一幅令人不快的画面：费劲地盘腿而坐，后背生疼，思绪却奔向此刻原本该做的所有事情，并因为太注意自己呼吸与否而导致换气过度。
这个画面令人生厌，也是错误的。但要解释清楚许多人为何沉思却煞费口舌，好在有许多令人信服的生理、心理和精神的理由，说明我们为何应该经常沉思。沉思是我们的思想、身体和精神结合起来的粘合剂。
根据内心的不同需要，有多种沉思的方法：如面镜遐想，每日对话，凝望蜡烛火苗，集中思考某个神圣字眼，深究某个词句以发现深层的含义，或者出去边走边思考。
一位著名的心理学家曾经说过：“沉思就是有意专注于一件事情，可以是世俗的也可以是精神的事情。它将帮助你认识到人性存在于自然，存在于你自己和别人身上。爱和快乐是人性所固有的——那正是精神的本质——它将充满你的生活。”
请退到一个安静的地方，在那里你可以舒舒服服地坐下来甚至躺下来，使身体放松。现在闭上眼睛，让呼吸变得缓慢而平稳，聆听你内心的寂静之声，考虑每天如何抽出10分钟来沉思。就这样，只是考虑一下。
时间会证明一切，慢慢你会发现生活中有了一丝细微的变化，不能说沉思生活与这些没有一点关系。萤窗丝语：生活的压力往往使你不能喘息，这时候你可以试着跳出生活，以旁观者的角度审视自己。任何时候当我们完全投入无尽的遐想，我们便是在沉思。保持心灵的安详
人生中，我们可能都遇见过这样的人，他魅力十足，能够轻而易举地把周围的人引入他的轨道。当你和他谈论人生时，他的目光中洋溢出亮丽的光彩。每次和他聊过以后，你会觉得刚才好像沐浴在一道美丽而温暖的阳光里。
这光就是爱，我们大家都可以得到这古老的、美的秘诀。当我们真诚关心他人，美就会降临，使人难以抗拒。我们希望每个人都是这样的人，愿我们每个人都能变成这样的人，我们一定能够！
我们大多数人在日常生活中烦恼的时候要多于平静的时候。然而只要我们花时间走出自己的小圈子，去关心他人，我们就能获得上天的力量，我们的心情便会豁然开朗。
不管你有多忙，都不要敷衍同事、家人和朋友。轻柔地说，专心地听，把每一次谈话都当作今天你心里最重要的事。交谈时请凝视孩子们和伴侣的眼睛。摸摸猫，拍拍狗，对你遇见的每一个生灵都慷慨施爱……
看看一天结束的时候你的感觉会有多么不同。萤窗丝语：远离那些喧闹与嘈杂，不必关心那些烦心与恼怒的事情，给自己一份安详，给自己一份宁静，给自己一份美丽。呵护心灵
有一篇外国寓言故事，写一位樵夫救了一只小熊，母熊对他感激不尽。有一天，樵夫迷路来到熊窝，母熊安排他住宿，还拿丰盛的晚餐款待了他。
翌日清晨，樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我惟一不满意的就是你身上的那股臭味儿。”
母熊心里虽怏怏不乐，但嘴上却说：“作为补偿，你用斧头砍我吧。”
樵夫照她的话做了。若干年后，樵夫又遇到母熊，问她头上的伤好了没有。母熊说：“噢，那次痛了一阵子，伤口愈合后，我就忘了。不过，那次您说的话，我一辈子也忘不了。”由此可见，语言伤害有时候超过肉体伤害，因为他刺伤的是心，是灵魂。
在现实生活中，有人只顾一时的口舌之快，有意无意地对他人造成了伤害，有时一句侮辱性的语言完全可能把深厚的友情葬送。有许多语言伤害原本可以避免，只要我们学会礼让。
其实，礼让并不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。所以，请你呵护他人的心灵。萤窗丝语：心灵的伤害甚于肉体的伤害，因为心灵的伤害是对人整个精神的地震，别忘了小心呵护别人的心灵，因为那同时也是在呵护你自己。款待心灵
许多失败的人大都是年轻时放纵自己造成的，他们几乎都是作息时间混乱，整天浑浑噩噩，浪费时间，而不懂得在人的一生中，要留点属于自己的时间和空间，与自我的心灵对话，认识自我。
18世纪法国最杰出的启蒙思想家卢梭，非常珍惜与自我对话的机会，因为他深深地懂得这样做对未来的人生是多么重要。正是由于他深刻而又持久地与自我对话，他才成为了伟大的启蒙思想家。世界上许多伟大的宗教领袖经常远离人群，回归自我与心灵对话，得到各种启示。
人的感情在受外界刺激时，具有多度性和两极性。每一种情感有不同的等级，还有着与之相对的情感状态，如爱与恨、欢乐与忧愁等等。感情的等级越高，“心理斜坡”就越大，也容易向相反的情绪状态转化，“心理斜坡”不但使人情绪不稳，且会直接、间接地影响健康。
要克服“情绪短路”和“心理斜坡”的不良反应，就要重视自己的心理保健。
首先自觉地消除思想上的偏差，只有这样，才能在不顺心时不致陷入烦恼的泥坑而不能自拔。
其次，应该勇敢面对新生活，主动体验生活中的不同乐趣，既能在激荡刺激的生活中体验激情的热烈奔放，又能在平淡如水的日子里享受悠然自得的生活乐趣；既能在群体活动中感受快乐，又能在独自生活时创造充实。只有这样，才能避免产生心理斜坡现象。
其三，适当地“糊涂”是医治情绪病的良方。对人对事，只要不是原则问题，就大可“糊涂”待之。“糊涂”指不必事事计较谁是谁非，不去时时考虑个人得失，不去每每分析谁占了我的便宜，不去常常思量自己有没有吃亏。
其四，要加强理智对情绪的调控作用。古语云“物极必反”。这就是提醒我们，“乐极”、“气极”、“怒极”都不好，应该时刻注意保持适度的冷静和清醒。在欢乐、顺心时，主动降温，避免激情过大；遇苦闷或情绪转入低谷时，换个积极的面去想，自然能摆脱情绪困境。只要不断学习，坚持用正确的人生观、世界观指导自己的思想、感情和行动，就能做到以理智控制情绪，保持康宁。萤窗丝语：留一点时间给自己，让自我的心灵解放出来，远离那些无关紧要的事情，去注意那些必须做的事情，看清你的过去、现在与未来。在平静中思考
你是否曾经莫名其妙地陷入一种不安之中，这种不安可能是你遇到了一些挫折、困难等不愉快的事情，也可能是对一些事情期望过高，而很难实现。
我们内心会发出微弱的呼吸，躲开外在的嘈杂喧闹，静静聆听，听从它，你会做出正确的选择，否则，你将在匆忙喧闹的生活中迷失，找不到真正的自我。
在面对重大决定，要做出选择的时候，很多人总是把各种利害一一列在纸上，理性地思考，以寻求最佳方案。而事实上，很多时候理性是不能帮助我们解决问题的。我们需要学会用内心聆听，接触那内在的声音，这将告诉我们怎么做。
我有一个好朋友，在将入大学之前非常苦恼，不知道该选择哪所学校，在征求了老师、家人、朋友各方面的建议后，他仍然犹豫不决。最后，他凭自己的直觉做出决定，到现在他也没有后悔。
学会静静聆听，就是要静思，集中精力在每一呼吸动作上，让平静占据你的整个心灵，使你感到温暖，在这种感觉和温暖中呼吸，让它延伸到全身，使全身感到温暖、平静。你可以把思考放进这种平静中，你就会得出答案了。萤窗丝语：做些有利于你放慢过快的生活节奏的事情，学会聆听内心深处那寂然的呼唤，保持生活的平衡。心亮如镜
有个年轻人刚搬入新居时，觉得自己的书房太小，就把书房四周的墙镶上了镜子，以使视觉空间增大。
开始的时候，果然觉得书房大了不少，过了一段时间，书房又一天天地小起来。他每天在书房里苦思答案。事实上书房的空间既没有增加也未减少，为什么从前感觉小，装上镜子就感觉大，现在又感觉小了呢？
对书房这种奇特的感觉，竟使他无法安心工作，加上每一转身就看见镜中的自己，日久月深，使他转向都感到困难了，到最后视进书房为畏途。
有一天，一位长者来到他家，他提起书房的事情，长者走进书房，看到四周的镜子说：“你的书房四周都是镜子，每天只看到自己，没有看到别的事物，感觉当然小了。你抬头看看世界，少顾影自怜，书房一定会大起来，你为何不把镜子里的水银拿掉呢？”
那人听了若有所悟，于是便按老人所说的，把书房临街的镜子打掉，装了两扇落地窗，整个书房果然开阔起来，他每天都站在落地窗前，看外面的景象，到后来他把落地窗前的观赏视为在书房惟一的乐趣，竟无法安心坐在书桌前沉思和读书了。他又重新陷入苦恼，最后又去请教那位长者。
他说：“您叫我开了窗，书房是大了，但是我现在每天都坐在窗前，不能安心工作了，到底怎么办？”
长者说：“你何不给心里装上水银呢？”萤窗丝语：一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。面对世界用窗子才能看见世界的明亮，面对自我用镜子才能看见自己的污点。心灵之花
偶然，读到林语堂先生的《苏东坡传》，不禁对这位奇才心驰神往。尽管他一生仕途百般坎坷，常遭小人诬陷，最后被贬至黄州那个穷苦小镇，但他处变不惊，以平常慧心参悟宇宙人生，躬耕东坡，自得桑田之乐，每有所获，常常高兴得手舞足蹈。
渐渐明白，在他心中，那种与天地水乳交融的幸福别人永远不可探寻，就像黄州山间一泓不为人知的清泉，浇灌他的生命，清亮到极致。
常常听到有些人离开众人向往的繁华都市，来到偏僻乡间过起乡村生活，他们之中有近黄昏的老人，有正当年华的中年人，有的成果累累，有的家境殷实，他们原本生活都很幸福，对于他们的行为我一直心存疑问。
有一次来到远郊的山林，返回途中已是夜色浓郁，其时山风阵阵，林间月影绰绰，心中回味着山中人们那从容安详、超然物外的气度神态。我想他们的幸福别人也无法领会和享受，这样低头走着，突然觉得路旁草丛中有什么探头在眼前一闪，于是我蹲下拨开草丛，原来是一朵难得一见，叫不出名字的小花，几乎被杂草掩盖，只是偶尔被清风所牵，月影所照，露出悠闲自得的模样，轻轻散发出一股淡淡的幽香，我爱怜地盯着它出神，几乎忘了自己还独自在山中。萤窗丝语：所谓幸福，其实就是那种心灵的充实，像草丛中一朵悄悄开放的小花，清风月明之下，不经意发出一股人生的香味。忙中静趣
一位商海拼搏多年的商人，事业有成，家庭美满。面对竞争日趋激烈的市场，看着与日俱增的财富，有一种莫名其妙的恐惧时常伴随着他，使他寝食难安，心情烦躁。
一日，一位画家朋友来看他，并带来了一幅刚完成的画作。
那是一道雨后山中的雄伟瀑布，湍急的水流猛烈地冲向陡峭的山石，颇有万马奔腾的架势，令观看者依稀可以听到瀑布不断传来的轰隆声。
在气势壮阔的瀑布半腰处，有一处突兀横立的枯枝正随着水波的冲击，不断地晃动着。而在摇曳不停的枯枝树梢，凌空悬着一个简陋的鸟巢，鸟巢当中正有一双幼小的雏鸟，安详地闭着双眼，沉沉地睡着，对于瀑布巨雷般的声响，雏鸟仿若不觉。
商人呆呆地看着那幅画，顿有所悟：在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然间丢开一切，悠然遐想，心中便猛然似有一道灵光闪烁，这就是忙中静趣。萤窗丝语：走在纷繁的世间，人要持有一种空灵的心界，面对千变万化的万物，要拥有一份宁静致远的心境。瓷碗的故事
村里有个老人，辛苦了一辈子，如今儿女长大成人，他也过起了舒适安逸的生活。
那老人有个习惯，每到吃饭时，他总是端着饭碗，来到门口的街上，与许多老人边吃边谈些过去的琐事，大家其乐融融。
一天，一个文物商人从街上走过，偶然间看到人群中那个老人正端着的饭碗，那瓷碗外面的花纹引起商人的兴趣，他走上前向那老人询问那只碗的事情。
老人只知道，那只碗是他爸爸在世时用过的，他自己也用了好多年了。
商人端起碗，仔细观看，发现确是一件难得的文物。他出价五万元，要买下此碗。
老人先是吃了一惊，但是拒绝了，这毕竟是祖上留下来的东西，不能轻易卖了。
碗虽没卖，但商人走后，老人心里却不踏实起来。过去用那碗吃饭没感到什么，现在却吃什么也不那么香了。
当人们知道他有一只价值连城的瓷碗后，常常挤破门，有的问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱，更有甚者，晚上也推他的门。他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置那只碗。当那位商人带着十万现金，第二次登门的时候，老人再也坐不住了。他招来左右邻居，拿起一块砖，当众把那碗砸了个粉碎。萤窗丝语：面对充满诱惑的世界，我们要努力培养自己心理上的抗御能力，冷静地应对，保持一种淡然的心态。心灵的眼睛
一个富翁忧心忡忡地来到教堂祈祷后，去请教牧师。“我虽然有了金钱，但我感觉我并不幸福，我甚至不知道我应该用我的金钱做些什么？它能买来欢乐和幸福吗？”
牧师让他站在窗前，看外面的街上，问他看到了什么，富翁说：“我看到来来往往的人群，感觉很好。”
牧师又把一面很大的镜子放在他面前，问他看到了什么，他说：“我看到了我自己，我很忧愁。”
牧师语重心长地对他说：“是啊，窗户和镜子都是玻璃制作的，不同的是镜子上镀了一层水银，单纯的玻璃让你看到了别人，也看到了美丽的世界，没有什么阻拦你的视线，而镀上水银的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，像守着一个封闭的世界。”
富翁听罢，顿时心宽眼明。从此以后，总是尽可能地去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他们，而得到帮助的人则用无尽的感激和祝福报答他。萤窗丝语：心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽，那么就只能看见自己而看不见别人，这样心中当然没有快乐了。适时地清理心结
如果你正在使用电脑，你必须先把输入机器的前一个问题清理完毕，才能着手处理下一个问题，否则前面的问题会有一部分搅和在后一个问题里，而给你一个错误的答案。
练习退避到你心里安静的房间去休息片刻，能够达到清理一下你的心理功能机器的目的。这可以让你获益良多，因为不同的情况需要不同的心情、心理适应，或者说需要不同的心理装置。
互相搅和而无法使你清理自己心理功能机器的例子如：
一位商业助理怀着工作造成的忧愁回到家里，整个工作日他一直匆忙苦恼、充满攻击性，并且随时准备采取行动，他或许还有一点挫折感而容易发怒。当他这样停止工作回到家里时，也就带回了残余的攻击性、困顿、匆忙与忧虑，他仍然随时准备行动而不能轻松下来。对于妻子和家里人，他特别容易发怒。虽然在家里解决工作中的问题毫无可能，但他还是一直想着办公室里的事情。
情绪的搅和会造成失眠，很多人要休息的时候带着未解决的难题上床，他们在心理和情绪上仍然想要处理事情，而这时却又是最不适宜做事的。
白天我们需要各种不同的情绪和心理，跟老板或跟顾客交谈时，你需要不同的心情。在你和生气的、爱发脾气的顾客交谈之后，你必须改变一下自己的心情，才能和下一个顾客交谈。否则，一种情况里的情绪搅和在另一种情况里，是不适于处理其他问题的。
有一个企业的总裁发现，他的一个助理莫名其妙地以粗野、生硬的口气打电话。这个电话恰巧是打到公司正在举行的一个重要会议上的，这时那位助理正处在困境和敌意之中。不用说，他那生气与敌意的口气使接电话的人吃了一惊，公司的人对这位助理的行为火冒三丈，当然，这给他自己带来了麻烦。
针对这件事，这家公司规定：以后所有的助理在接电话以前，必须先暂停5秒钟，并且要微笑一下。
情绪的搅和还会引起意外事件。追查意外事件起因的保险公司及其代理人发现，很多车祸的发生是由于情绪的搅和。如果一个司机和他的妻子或者老板发生了口角，如果他在某些事情上遭到了挫折而刚刚离开需要采取攻击性行为的场合，那他很可能会发生车祸。他把不适当的情绪搅和在驾驶上，他并不是在生其他司机的气，而好像是刚从梦中醒来，而梦中的他正在生着很大的气，他自己也知道发生在他身上的只是一个梦，可他还在生着气，事情不过就是如此而已。
恐惧和生气一样，也有类似的情绪搅和作用。
因此，回到你心里安静的房间就具有清理情绪与心情的理想作用。这样可以蒸发掉以前的情绪，同时，使镇定、平静、安宁的情绪搅和到你马上要参加的一切活动中，这一点你是可以感觉出来的。萤窗丝语：在完全轻松、安静、坦然的状态下，一个人不可能感到恐惧和愤怒，也不可能感到焦虑不安。而这种完美的状态是通过每个人自己适时地清理心结才能达到的。发掘内心的宁静
如何才能找到内心的平静？这要看你自己——以及你的自我形象。如果你怨恨自己，那么你的思想将以赛车的高速从脑海中呼啸而过，甚至无法知道自己在想什么，你将欺骗自己、逃避自己；不停地逃避，永远不得休息，也无法平静。
最近阅读迪增的《你永远不会孤独》一书时，我看到一段很感人的文字：“我们小时候最先接触到的就是孤独的感觉。我们孤独无助地来到这个世界，必须依赖别人的帮助，而且一直不停地调整自己，以便适应新的环境与经验——这种压力有时候相当痛苦，不管是在你年轻或年老时都一样。”
一个离家在外的女孩写信给她的母亲：“妈妈，我很寂寞，在我内心深处，我还是一个很小的女孩。充满了恐惧，充满了彷徨，充满了无助。”
很多人都有这种感觉——孤独、无助。心灵的平静似乎是遥不可及的事情。
但是事实并非如此。只要你阅读相关的心灵慰藉方面的书，并且根据书中的内容努力去做，只要你不断地增加对自己应负责任的了解，你对自己的看法将更正确，而且更友善。
你将会加强你的自我形象，只要有了坚强的自我形象，就会找到心灵的平静。萤窗丝语：总是要有一个支点，才能跷起一个更大的目标。心灵的宁静不是遥不可及的幻想，只要你能找到那个有效的支撑点。听雪
雪落有声，需要的是一份听雪的心情。
午后雪花飘落时，沏一杯清茶，看绿色的茶叶慢慢舒展，雪落的声音，便随着那一缕茶香沁入心底最脆弱的角落。
水化为雪，需经过酷暑的蒸发，严寒的凝结，遭遇无数乌云的磨砺，才凝成如此娇美的、晶莹的雪花。当雪花被风卷着，自空中飘落，撞上枯枝，碰到地面，如玉的花瓣打碎的声音，世上哪一种音乐能比得上呢？
忽然想起，“诸佛讲法，天花乱坠”，也许仅仅是佛在雪天讲经而已。在智者眼中，尘世上哪一种花的鲜艳，能比得上雪花的晶莹，雪花的纯净？佛曰心即灵山，我们说求人不如求己。香客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是物质的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景；想要的太多，却失落了最珍贵的心情。有一天，我们想静下来听一听雪落的声音，才发现被声色迷乱的耳目，被功利遮掩的心灵，已失去了感受最简单幸福的能力。萤窗丝语：最美的风景，不一定在终点，人生的路途之上，要学会从容地观赏，而那时，幸福就会从心底涌起。改说“下一次”
纽约有一位心理医生，执业多年，成就卓著，在他即将退休时，写了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足有1000页，书中有各种病情的描述及其治疗办法。
有一次，他应邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，说：“这本书有1000页，里面有治疗方法3000种，药物10000类，但所有的内容，却只有几个字。”
在学生惊愕的目光中，他转身在黑板上写下了“如果，下一次”。
这位医生说，造成自己精神折磨的莫不过“如果”这两个字，“如果我考上了大学”，“如果我当年不错过她”，“如果我当年能换一项工作”……
医治方法有上千种，但最终的办法只有一种，那就是把“如果”改为“下一次”，“下一次我有机会再去进修”，“下一次我不会错过我的爱人”……造成自己心理阻碍的，影响一个人的幸福观念的，有时候，并不是因为物质上的贫乏和丰裕，而取决于一个人的心境改变。如果把心灵浸泡在后悔和遗憾的水中，痛苦就必然占据你的整个心灵。
去掉“如果”，改说“下一次”，你找回了真实的自己，它就是你的财富，包括阳光、空气和水，还有你心底的喜悦和脸上的微笑。这一切对谁都非常重要，只因为它构成了使你成功的要素。萤窗丝语：懊悔就像一剂慢性毒药，在无休无止中磨灭我们的意志，在不知不觉中消耗我们的快乐，长此下去，我们会被自己创造的薄弱点所引来的巨浪吞噬。装出一份好心情
美国心理学家霍特举过一个例子：有一天，友人弗雷德感到意志消沉。他通常应付情绪低落的办法是避不见人，直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议，所以决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令他惊奇的是，不久他发现自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学研究方面的一项重要原理：装着有某种心情，往往能帮助他们真的获得这种感受——在困境中有信心，在不如意时较为快乐。
多年来，心理学家都认为，除非人们能改变自己的情绪，否则通常不会改变行为。我们常常逗眼泪汪汪的孩子说：“笑一笑呀”，结果孩子勉强地笑了笑之后，跟着就真的开心起来。情绪改变导致行为改变。心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想象自己进如某种情境，感受某种情绪，结果这种情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，由于“角色”的影响，他的心率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情，其办法就是“心临美境”。例如，一个人在烦恼的时候，可以多回忆愉快的时候，还可以用微笑来激励自己。当然，笑要真笑，要尽量多想快乐的事情。高声朗读也有帮助，只是读书时要有表情，且要选择能振奋精神而非忧郁之作。一项心理研究显示，心情烦恼的病人带着表情高声朗读后，他们的情绪会大为改善。萤窗丝语：好心情原来是可以装出来的。心临美境，装着有好心情，就可以真的有好心情。第二辑快乐需要自己寻找快乐不在于外而在于心灵，它可以在任何地方获得，也
可能在任何地方都得不到。但有一点倒是真的，那就是快乐
需要你自己去寻找。——贺拉斯快乐就藏在你身边
有一位专家，利用几年的时间，对48个国家进行调查。调查的课题是关于快乐。
他想，日本人平均寿命79.5岁，长寿年龄居世界前列，如此延年益寿，一定不缺乏快乐源泉。
结果呢，真令人大吃一惊。世界上最快乐的国家是冰岛，美国仅位居第十。
翻开地图就会发现，冰岛位于欧洲北部的北大西洋中，离北极圈很近。这样一个阳光不沛，物质不丰，覆盖着冰雪的国家，竟然是世界上最快乐的地方。
也许恶劣的环境，艰难的生存造就了冰岛人友爱、坦诚、善良的心地，也许快乐的因素各种各样，但至少有一点可以断定，快乐并非建筑在物质基础之上。
快乐就像博大而又仁慈的太阳，不分贵贱地恩赐到每个人的身上。
有一则童话讲蚂蚁。小蚂蚁看见蜜蜂在花丛中采蜜。蚂蚁被人踩在脚底，不能飞，又弱小。多可怜！蚂蚁思前想后，伤心欲绝。谁知，蜜蜂和大象倒向蚂蚁来诉苦，要辛苦地采蜜，要吃力地搬运，日子不好过，做个蚂蚁该多好，自由自在地爬山过沟。
蚂蚁终于懂得，谁都拥有快乐，快乐就藏在身边。萤窗丝语：其实，我们每个人都拥有快乐，它就藏在你身边。快乐并不是别人给予你的，而是你本身就拥有，但你先要去寻找一种乐观态度。全然的快乐来自瞬间
曾听过这样一个故事。
从前有一位富翁，他虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会到真正的和全然的快乐。
他常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么却买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿出来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，他变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的全然的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
他开始旅行，到处询问：“哪里可以买到全然的快乐的秘方？什么才是人间纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到令他满意的解答，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有的越多，就会快乐。
因为他早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更疑惑：“难道这个世界没有全然的快乐吗？”
有一天，他听说在一个偏远的庙宇里有一位高僧，无所不知，无所不通。
他找到那位高僧，高僧正坐在一棵大树下闭目养神。
他问高僧：“高僧！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到全然的快乐秘方呢？”“你为什么要买全然的快乐的秘方呢？”高僧问道。
他说：“因为我很有钱，可是很不快乐，这一生从未经历过全然的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿意把全部的财产送给他。”
高僧说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
他把怀里装满钻石的锦囊拿给高僧，没有想到高僧连看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
他大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的庙宇根本没人听见，他只好死命地追赶那位高僧。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现高僧的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，钱财又被抢走了。
他哭到声嘶力竭，站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石还在。一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。萤窗丝语：快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。全然的快乐是一种纯然的，来自于心灵的，一瞬间的，让人永生陶醉其中的那种快乐。邂逅经典
书真的太多了，所以必须精挑细选！读书真的乐趣无穷，书是智慧的写真，它把作者的经验与阅历，在小小的一本书里罗列，而我们常常是最佳受益者。但是，并非所有书都有这种能耐——经典才有。想活得好一点，就要阅读《卡耐基成功学》、《富爸爸，穷爸爸》系列以及休闲娱乐方面的好书。
要追求那种书海寻宝的满足感，突然发现，花钱买它回家，再泡一壶花草茶，微风细雨中展卷阅读，那是多么的惬意啊！
怎样邂逅经典？
要常逛书店：如果你觉得自己钱不够多，百货公司便可少逛， 精品店少去，风月场所别去，书店值得走走。也可以去一些特别的小店，依个人兴趣，挑选钟爱的书籍。
要持久阅读：比方说，去年读生活学，今年读人类学，明年阅读佛学等等，读完这一门学问里最值得一读的十本或十几本经典。
要轻松阅读：别把读书变成一种痛苦的交代，用它来变换学问或者名位什么的。放轻松吧，读书其实很有趣的，能读多少便读多少，想读多久便读多久。别勉强。萤窗丝语：书是智慧的写真。好书就是经典，当你真的邂逅了好书，邂逅了经典，你就会感到惬意，感到快乐。拥有现在就拥有快乐
很久之前，有个男孩，他喜欢动物、跑车与音乐。他爬树、游泳、踢球、喜欢漂亮女孩子。他过着幸福的生活，只是经常要让人搭车。
一天男孩子对上帝说：“我想了很久，我知道自己长大后需要什么。”“你需要什么？”上帝问。“我要住在一幢前面有门廊的大房子里，门前有尊维纳斯的雕像，并有一个带后门的花园。我要娶一个高挑而美丽的女子为妻，她的性情温和，长着一头黑黑的长发，有一双蓝色的眼睛，会弹吉他，有着清亮的嗓音。”“我要有三个会踢球的男孩，我们可以一起踢球。他们长大后，一个成为科学家，一个做政治要员，而最小的一个将是足球明星。”“我要成为登山、航海的冒险家，并在途中救助他人。我要有一辆黄色的兰博基尼跑车，而且永远不需要搭送别人。”“听起来真是个美妙的梦想，”上帝说，“希望你的梦想能够实现。”
后来，有一天踢球时，男孩磕坏了膝盖。从此，他再也不能登山、爬树、更不用说去航海了。因此他学了企业经营管理，而后经营医疗设备。
他娶了一位温柔美丽的女孩，长着黑黑的长发，但她却不高，眼睛也不是蓝色的，而是褐色的。她不会弹吉他，甚至不会唱歌，却做得一手好菜，画得一手好画儿。
因为要照顾生意，他住在市中心的高楼大厦里，从那儿可以看到蓝蓝的大海和闪烁的灯光。他的屋门前没有维纳斯的雕像，但他却养着一只长毛狗。
他有三个美丽的女儿，天生侏儒的小女儿是最可爱的一个。三个女儿都非常爱她们的父亲。她们虽不能陪父亲踢球，但有时她们会一起去公园玩，而小女儿就坐在旁边的树下弹吉他，唱着动听而久萦于心中的歌曲。
他过着富足、舒适的生活，但他却没有黄色兰博基尼。有时他还要取送货物——甚至有些货物并不是他的。
一天早上醒来，他记起了多年前自己的梦想。“我很难过”，他对周围的人不停地诉说，抱怨他的梦想没有能实现。他越说越难过，简直认为现在的这一切都是上帝同他开的玩笑。妻子、朋友们的劝说他一句也听不进去。
最后他终于悲伤得病倒住进了医院。一天夜里所有人都回了家，这时，他对上帝说：“还记得我是个小男孩时，对你讲述过我的梦想吗？”“那是个可爱的梦想。”上帝说。“你为什么不让我实现我的梦想？”他问。“你已经实现了。”上帝说，“只是我想让你惊喜一下，给了一些你没有想到的东西。”“我想你该注意到我给你的东西：一位美丽温柔的妻子，一份好工作，一处舒适的住所，三个可爱的女儿——这是个最佳的组合。”“是的，”他打断了上帝的话，“但我以为你会把我真正希望得到的东西给我。”“我也以为你会把我真正希望得到的东西给我。”上帝说。“你希望得到什么？”他问。他从来没想到上帝也会希望得到东西。“我希望你能因为我给你的东西而快乐。”上帝说。
他在黑暗中静想了一夜。他决定要有一个新的梦想，他要让自己梦想的东西恰恰就是他已拥有的东西。
后来他康复出院，幸福地住在36层的公寓中，欣赏着孩子们悦耳的声音、妻子深褐色的眼睛以及精美花鸟画。晚上他注视着大海，心满意足地看着明明灭灭的万家灯火。萤窗丝语：我们每个人都拥有快乐，这个快乐就是现在。乐观的人会把这些看做是上帝的另一种恩赐，怀着感恩的心情去享受现实。选择快乐就能快乐
阿杰的心情总是很好。当有人问他近况如何时，他回答：“我快乐无比。”
如果哪位同事心情不好，他就会告诉对方怎么去看事物美好的一面。他说：“每天早上，我一醒来就对自己说，阿杰，你今天有两种选择，你可以选择心情愉快，也可以选择心情不好，我选择心情愉快。每次有坏事情发生，我可以选择成为一个受害者，也可以选择从中学些东西，我选择后者。人生就是选择，你选择如何去面对各种处境。归根结底，你自己选择如何面对人生。”
有一天，他忘记了关后门，被三个持枪歹徒拦住了。歹徒朝他开了枪。
幸运的是事情发现比较早，阿杰被送进了急诊室。经过24个小时的抢救和几个星期的精心治疗，阿杰出院了，只是仍有一小部分弹片留在体内。
一年后，他的一位朋友见到了他。朋友问他近况如何，他说：“我快乐无比。想不想看看我的伤疤？”朋友看了伤疤，然后问当时他想了些什么。阿杰答道：“当我躺在地上时，我对自己说有两个选择：一是死，一是活。我选择了活。医护人员都很好，他们告诉我，我会好的。但是他们把我推进急诊室后，我从他们的眼神中读到了‘他是个死人’。我知道我需要采取一些行动。”“你采取了什么行动？”朋友问。
阿杰说：“有个护士大声问我有没有对什么东西过敏。我马上答‘有的’。这时，所有的医生、护士都停下来等我说下去。我深深吸了一口气，然后大声吼道：‘子弹！’在一片大笑中，我又说道：‘请把我当活人来医，而不是死人。’”
阿杰就这样活下来了。在音乐声中舞蹈
如果我们身边没有了音乐，那么生活会是什么样呢？
人类原本属于自然，必须天天与自然合唱，但巧取豪夺的利欲却让人愈来愈远离音乐，而接近嘈杂难听的噪音。
音乐与生活的关系，很难一下子说清，但有音乐的生活很快乐，是不争的事实。这不仅是听觉问题，更是心灵问题，因为音乐可以使人心旷神怡。
聆听诱人的音乐，可以振奋人心，给自己精力。
能让人快乐的音乐如：莫扎特的《第二十五号交响乐》、施特劳斯的华尔兹、斯特拉文斯基的《受难者的赞美诗》、卡尔·欧福的《幸福》、维瓦尔第的《四季》中的《春》、贝多芬的《第三号英雄交响曲》、《第六号田园交响曲》。
愤怒的时候，请听德彪西的《月光曲》、贝多芬的《月光奏鸣曲》、勃拉姆斯的《催眠曲》。
焦虑的人可听肖邦的《前奏曲》、舒伯特的歌曲集、施特劳斯的《华尔兹》。疲倦的人应该听法雅的《西班牙花园之夜》、亨德尔的《水上音乐组曲》、巴赫的《咖啡清唱剧》。
要想心情平和，不妨听听莫扎特的钢琴奏鸣曲、德沃夏克的弦乐小夜曲、贝多芬的《第七号奏鸣曲》。萤窗丝语：音乐是快乐的保鲜剂，它能梳理人的心情，使人心旷神怡。以自己的方式活着
有一种欣慰是对奉献者的奖赏，有一种阴郁是对闲散者的惩罚。同样置身于山水间，可心情大不一样。有的人坦然快乐，像轻舟驶进港湾，有的人烦躁不宁，如有许多硬邦邦的手指拨弄心弦，撩起阵阵断弦似的愁绪。
忧愁者与快乐者不期而遇，忧愁者满面阴云地询问：“你搂锄把的出来闲逛，是不是太奢侈了？”快乐者回答说：“我有这样的感觉，带着休闲赐予的欣慰投入劳动，浑身都有使不完的劲。旅游不仅可以丰富生活，而且能为劳动带来刺激，大可不必排斥它。”
有的人游玩以勤劳为前提，有的人却视之为惰性的消遣。在田间操劳时干劲十足，游山玩水又老是念及地里的活计，败兴。虽说都在享受生活，忧愁者的享受如此空虚，快乐者的享受何其实在。难怪人家那么心安理得，他要这样惴惴不安了。
泉水每天唱着欢乐的歌，为万物输送生命的琼浆，池水则终日闷闷不乐，仿佛装了一肚子心事。一个仲夏的傍晚，池水脸色阴沉地对泉水说：“你总是那么轻浮，什么时候能变得稳重一点？”
泉水开朗地回答：“乐观与轻浮之间，不能简单地划等号。像你那样总板着面孔，我早就难过死了。”池水蓦地转移话题：“奉献出去的等于永远失去，索取来的才意味着真正占有。我看你还是保存点实力，不然一旦水源枯竭，你的生命也就玩完了。”
泉水荡起一朵浪花，而后充满自信地对池水说：“收回你的这套处世哲学吧。生命在奉献的过程中，闪现出蕴涵的价值，迸发出无穷的魅力。不瞒你说，正因为每天都给予，所以我才如此快乐。”
乐观的人不因天阴扫兴，悲观的人步入花丛亦难开颜。享受是一种快乐，奉献是一种乐趣，而且更充实更有意义。泉水凭借前奔的努力，汇入江河涌入大海，池水却在沉静中风干自己。对于麻木者来说，不是生活缺少乐趣，而是自己缺少对生活的热爱。萤窗丝语：生而为蜜蜂就竭力酿蜜。生而为蜻蜓就捕食害虫。真正的快乐，就是以自己的方式活着。快乐是休闲天使
每日我们似乎都被有关快乐的普通心理学忠告所淹没，但那无情的消息却是：为了快乐，我们应该做些事情——做出正确的选择，或是拥有一套正确的自我观念。
与此同时，还有另一种观念——快乐只是一种短暂的状态，如果我们总不快乐，必定就是有问题。
然而，更多的人所经历的并不是一种短暂的快乐状态，快乐是一件更普通的事情：是一种被小品文作家休·普拉瑟称做是“由难以解释的问题，莫名其妙的成功与失败——很少有片刻完全的平静所组成”的混合物。
也许你会说自己昨天很不快乐，因为你与老板之间有个误会，但是就真的没有快乐而完全平静的时候吗？……你只记得这一天过得很糟，却忘记在这一天当中，仍有很多美好的时光。
快乐就像是一位和蔼、神奇的休闲天使——一位不速之客，总会在你最不期望的时候到来，点上一些昂贵的名酒，而后又消失无踪，留下久散不去的栀子花香，你无法控制她的出现，而只能在她露面时，感谢她；你不能迫使快乐降临——但当她在你身边时，你却可以确信自己感觉到她的存在。
当你满腹心事，在屋里来回踱步时，试着去看看日落时玻璃窗中所映照出的那火一般的城市，听听孩子们在昏暗的光线下打篮球的叫喊声，你会觉得到自己的情绪高涨，而这只因为你转移了注意力。萤窗丝语：快乐是一种态度，而不是状态。这种态度在于你清洗百叶窗时听着咏叹调，收拾衣柜时依然兴致勃勃，家人围坐在餐桌边吃团圆饭时其乐融融。快乐就在眼前，而不是某个遥远的承诺——等我们有时间……寻回童心
现代人失去最多的是什么？答案是：童心。
研究发现，小孩爱气，但只气三秒钟、三分钟；大人也爱气，但气三小时、三十天。
所以有人说，该“以儿童为师”，意思是说，学学孩子，包括学学他们的童稚之心与赤子情怀，不计较、包容、开心、无怨、不记仇等等。
人离开童年愈远，活得愈不快活。那么，就请努力寻回童心吧！如何寻回童心？
常跟孩子玩。你多久没跟孩子玩了？很久，或者从不？教育专家说，人的一生该有三个童年，第一个童年自己过，第二个童年陪儿女过，第三个童年陪孙子过；玩得愈多，童心愈浓。
动手做玩具。你是否想过，在一个微风午后，陪孩子坐在顶楼的椅子上，动手做做童年玩过的竹筷枪、竹蜻蜓、纸飞机、打陀螺……孩子喜欢，你也会欢喜。
阅读儿童绘本。找机会重温旧梦，在秋高气爽的日子，读着一本又一本的儿童绘本，天马行空，神奇古怪，飞天钻地，把人带进神思妙想的梦土。这可是成人世界里没有的东西，味道很像武侠小说，让思想飞来飞去。
听孩子说故事。孩子很小的时候需要我们用充满梦想的故事伴他入眠。如今到了孩子极有表现欲给你讲大灰狼、小乌龟、老肥猪的故事的时候，也是你要以一颗孩子的心接受感动的时候了，“老少皆宜”何乐不为呢？萤窗丝语：不计较，不抱怨，寻回童心，获得童心，可包容万物，开心一生。清理人生
我是一个做事小心谨慎的人，做什么事总是想了又想，生怕出现遗漏。
一次跟朋友结伴出游，我背了一只很大的旅行包，而他只带了很少的几件日常必需品，看着我背着那只装满许多衣物、食品、地图、指南针、随身听、磁带、药品等东西的旅行包，他问我：背这么多东西不重吗？它们会使你的旅行更加快乐吗？
我愣住了，有些东西确实需要，但有些我一路上一次也没用到过，而背着它们非常吃力，旅途上增加了不少困难。
人生又何尝不是如此！在人生路上，每个人都是不断地累积东西。这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际关系、健康、知识，也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。
我们是不是每天忙忙碌碌，把自己弄得疲惫不堪，以至于总是没能好好静下来，替自己做“清理”？
心灵清理的意义，就好像是生意人的“盘点库存”。你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后可能会因积压过多拖垮你的生意。
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都要做“清理”。念书、就业、结婚、生子、换工作、退休……每一次的转折都迫使我们不得不“丢掉旧的自己，接纳新的自己”，把自己重新整理一遍。
不过，有时候某些因素也会阻碍我们。譬如，太忙、太累，或者担心清理之后，必须面对一个未知的开始，而你又说不准哪些是你想要的。
生命就如同一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋，该丢的就丢，该留的就留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。萤窗丝语：清理你的人生，丢掉旧的你，重新整理一遍自己，让自己活得更自在，更轻松。多一分钟享受快乐
现代都市的人们总是迷迷糊糊醒来，急急匆匆刷牙，慌慌张张吃饭，匆匆忙忙上班，一刻也缓不下来。
下班回家，脱下双鞋，换上轻松的居家衣，扭开电视，撕开嗓门，对家里的每一个人颐指气使，晚安，关灯睡觉。
明天呢？接着昨天重放。
每一个人的每一天，都像上紧发条的钟摆，滴滴答答毫不停歇，时时刻刻都像战斗一般，忘了人生根本不必急于这一分钟。多一分钟努力，却多了一分钟的疲惫，少了一分钟的甘美。
如果每天巧用一分钟，会是怎样呢？
多陪孩子一分钟：孩子才是人生里最重要的资产之一，多一分钟赚钱，便少一分钟与孩子相处的机会，要珍惜。与孩子相处，你可以返璞归真，拥有童稚之心，无忧，欢乐。
多陪配偶一分钟：爱人不是用来拌嘴的对象，她是六十亿分之一的缘分与修得五百年福分的集合，在终老之前多陪她一分钟。一个一分钟很少，百个一分钟也不多，但是千千万万个一分钟，可就不少了。每天预留一分钟给家人，人生便多了许多一分钟的美好。
多读一分钟：书太多了，人的时间太少了，多浪费一分钟，少阅读一本书。经常省下零零星星的一分钟，拿出一本喜欢又被遗忘很久的书来阅读。多读一分钟，你会感到很惬意。
多玩一分钟：人生倏忽一百年，少得可怜。每天多留一分钟，看一看山水，看一看大海和天空，看一看星星和月亮，把人生演绎得美妙多情些。萤窗丝语：只要一分钟，人生就可以织造华彩锦绣，美不胜收，也可以变得风起云涌，妙不可言。
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