作者：廖春红
出版社：中国华侨出版社
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图解九型人格试读：
前言 成为你之前的你
有一句名言，阐释了人的性格与本体之间的关系。这句话是：“带着你现有的记忆和理解，去成为你之前的你。”
什么是“你之前的你”？它就是心理学上的“本我”。
精神分析学派的创始人弗洛伊德认为，人格由本我、自我、超我三部分组成。本我是人格中最早，也是最原始的部分，是生物性冲动和欲望的贮存库。本我是按“唯乐原则”活动的，它不顾一切的要寻求满足和快感，这种快乐特别指性、生理和情感快乐。本我由各种生物本能的能量所构成，完全处于无意识水平中。它是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物，是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。
自我是介于本我与外部世界之间，是人格的心理面。自我的作用是一方面能使个体意识到其认识能力；另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑，遵循的是“现实原则”。超我则是人格的社会面，是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”组成，超我的力量是指导自我、限制本我，遵循“理想原则”。
需要注意的是，本我、自我和超我之间不是静止的，而是始终处于冲突——协调的矛盾运动之中。本我在于寻求自身的生存，寻求本能欲望的满足，是必要的原动力；超我在监督、控制自我接受社会道德准则行事，以保证正常的人际关系；而自我既要反映本我的欲望，并找到途径满足本我欲望又要接受超我的监督，还有反映客观现实，分析现实的条件和自我的处境，以促使人格内部协调并保证与外界交往活动顺利进行，不平衡时则会产生心理异常。
每个人都拥有本我，从你出生的那一刻，你就拥有了真我。你在婴儿时期无意识的种种表现就是拥有本我的证明。而自古以来的灵修方法的本质都是在帮助人们从自我中解脱，寻回本我，不再活在情绪与焦虑之中。那么，是什么掩盖了我们的本我，迫使我们向自我发展？
是性格。究竟性格是何方神圣，能够如此神通广大地愚弄我们？其实，是我们自己制造出性格，并用它来帮助自己面对世界。因为童年的经验让我失去对本我的信任。当我们在童年时受到某种挫折或创伤，我们发现，保持本我的反应似乎不被大部分的人所接受；至少，我们的父母等长辈们本身都不是从真我出发。于是，我们为了迎合我们的父母，便迫使自己从性情中发展出一套保护自己不再受到同样伤害的“反应机制”，让我们以“最佳防御姿态”应对外来的困难与考验。在这种“最佳防御姿态”的使用过程中，人们很容易发现：在面对问题时，不诚实比诚实更容易解决问题；与其说出自己的需要被大人责骂，还不如否定自己也有需要的事实；只有粗鲁强硬地坚持到底，别人才会屈服……渐渐地，我们就在这种违背本我的行为中越走越远，渐渐忘却了本我，转而将这些“最佳防御姿态”当作我们的心灵导师。这些“最佳防御姿态”就渐渐形成了我们的性格。
著名九型人格大师唐·理查德·里索曾对本我、自我、性格三者的关系做了一个形象的比喻：假如把本我比喻成水，那么我们的心灵就是一个湖泊，而性格，即包含了自我的许多面相。
自古以来，人们都在研究察觉性格运作的方法，以便找到通向本我的通道。但真正经得住时间考验的方法并不多，而口口相传的九型人格却经受住了时间的考验。它起源于2500多年前的苏菲教派，是教会的牧师用以开启教众灵性，解决教众困扰的一种方式。九型人格通过分析人们行为背后的出发点，即基本欲望和基本恐惧，将所有的人划分为九种类型，每一个人都属于其中一个型号。九型人格的基本原理为：人与人是有差异的，有不同的原动力和价值观，不同性格的人需要用不同的方式来管理和沟通。
如今，这种古老的文明散发出不可抗拒的光芒，照进人心的每一个角落和人际交往的方方面面。1993年，美国斯坦福大学商学院开办了“人格自我认知与领导”的课程，把九型人格应用于企业管理的领域。据说，当时上这门课的MBA学生在课堂上欢欣雀跃，他们认为九型人格是一个了不起的学问，为他们的很多困惑指明了方向。从此以后更多的人意识到了九型人格的妙处，从美国中情局到世界500强的知名企业，人们对九型人格的热情此起彼伏，全球管理领域掀起了一股“九型人格热”，甚至有人称九型人格是“识人的圣经”“人际沟通的钻石法则”“企业管理的金钥匙”。此外，九型人格还在医学、教育、创业、恋爱等越来越多的方面得到应用。
在本书中，我们详细分析了九型人格的基本原理，深究了九型人格运用的心理基础，并在九型人格的应用上下足了笔墨。对九型人格中的每一型人格，我们都详细解析了其性格特征、发展层级、互动关系，以及在有效交流、管理员工、打造高效团队、爱情、亲子关系等方面的应用，较为全面地介绍了九型人格这门能够带给人智慧——通晓人性、掌握人心的学问。
通过阅读此书，你能够清楚地认知自己，了解自己的潜能与缺陷，九型人格也将促使你经过一次又一次的警觉、一次又一次地挣脱性格的惯性行为而变得自由，使得那原本被性格掩盖住的本我也会逐渐恢复。
第一篇 走进九型人格的神秘地带
“九型人格”理论是这个星球上最古老的人类发展体系，像所有真正的关于个人意识的学说一样，它在每个新的时代都会焕发出新的生命，扩充新的概念。也就是说，“九型人格”理论具有永恒的价值，它就像种子一样，在人类历史的长河中，适应需要而发芽、开花，帮助人们认识自己，从而为自己赢得更好的发展，创造美好的人生。第一章 确定自己的人格类型
你想了解自己吗
你想了解你自己吗？
当人们被问到这个问题，大多会下意识地点头说“是”。在这个世界上，不想了解自己的人实在太少。
那么，我们为什么想了解自己呢？原因可归为两大类。
第一类原因：好奇。
心理学家认为，人的本性是不满足，好奇就是不满足心态的一种表现形式，人们往往通过好奇来促使自己去了解更多事物，以缓解自己的不满足心态。因此，人们总是渴望知道自己的大脑、心灵和感觉运作的方式。
比如，人们常常会反思：
我为什么感到快乐呢？
我为什么感到悲伤呢？
我为什么喜欢晴天呢？
我为什么讨厌吃青椒呢？
看战争片时，为什么我感到愤怒，而姐姐却觉得伤感？
在我们内心感到孤单寂寞时，我们常常思考这些问题，也积极地和其他人讨论这些问题，这使得人生增添了无穷的趣味性。正如哈佛大学第26任校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”英国学者塞缪尔·约翰逊也认为：“好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。”
著名科学家可以说都具有好奇心。牛顿对一个苹果产生好奇，于是发现了万有引力；瓦特对烧水壶上冒出的蒸汽也是十分好奇，最后改良了蒸汽机；爱因斯坦从小比较孤僻，喜欢玩罗盘，有很强的好奇心；伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆……
人因为有了好奇心，所以人生充满了问题，这些问题有的前人已经给出了答案，有的等待我们去解答。由此看来，人生就是一个不断发现问题、不断解答问题的过程。在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生，有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。有人问：“罗素为什么落伍了？”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。”
由此可见，拥有好奇心，是人生莫大的幸福。
第二类原因：实用。
人们之所以想了解自己，除了满足人本能的好奇心之外，更多的是为了让自己生活得更好更幸福，这就是追求实用的典型表现。因为很多时候，人们是在感到疑惑、痛苦的情况下提出疑问，滋生想了解自己的欲望，从而达到自己激发潜力、规避性格缺陷的目的。
比如，当人们在生活中遭遇不快乐的事情时，常常抱怨：
我怎么就没想到这一点呢？
为什么他们看不到我的努力呢？
为什么她考试成绩总是比我好？
如果今天不堵车，我就不会迟到。
当我们不快乐时，我们常常抱怨自己，抱怨他人，但归根结底，这些不快乐因素产生的根源都在于我们自己，这也就是我们为什么要了解自己的原因。
比如：“我怎么就没想到这一点呢？”多是因为你思维习惯偏窄，看问题不全面，做事情又容易钻牛角尖。如果你能在做事前多听多看多了解，懂得灵活变通，就能避免这类抱怨的产生。“为什么他们看不到我的努力呢？”当出现这种情况，你首先需要明白：你的努力还远远不够，因此你需要继续努力，直到感化他们为止。“为什么她考试成绩总是比我好？”我们不能光看到别人耀眼的成绩，更要看到别人为此付出的艰辛，要想考得和她一样好，或者超越她，就需要付出和她一样或超过她的努力。“如果今天不堵车，我就不会迟到。”堵车并非不可避免，只要你早出门十分钟，往往就能规避“堵车”的问题。
哲学家常说：“内因决定外因。”外因太广泛以至于难以掌控，因此人们只有从最容易的入手：了解自己，掌控自己，才易获得人生的幸福。
然而，尽管我们明白这些道理，却难以做到了解自己，更难以掌控自己，因此免不了活在烦恼痛苦之中。为了摆脱这些烦恼和痛苦，许多人选择向专业的心理医生求救。要知道，这些向心理医生求救的人大多是众人眼中的“成功者”，这些被美国心理学家查尔斯·T·塔特称为“成功的不满者”的人大多受过良好的教育，事业成功，婚姻美满，儿女聪慧，但他们却不快乐，根本原因在于他们不了解自己。
这些“成功不满者”的出现，促进了人本心理学和后人本心理学的发展。这些心理学派认为，一旦人们在普通生活层面获得了成功，他们如果想要继续获得健康和快乐，就会进入存在和精神的领域。在此之外，有关普通生活层面的性格分析理论都是有效的，但是如果我们需要进一步发展，这些理论的缺陷就会暴露出来，我们就会对它们感到失望，而且很可能并不知道是什么原因造成的。说得简单一点，这就是成长障碍的问题。
众多心理学家实践后发现，九型人格是目前解决人生中成长障碍问题的最佳方法。九型人格将世界上的人分为九种人格类型，每一种人格类型都是建立在不同的感知类型上，每一种人格类型都各有优缺点，如果人们能够清楚地认知自己人格类型，并做到扬长避短，就能帮助我们更好地理解和改造我们的个性，减少我们生活的烦恼苦痛，增添我们生活的快乐。
但需要注意的是，九型人格并不完美，人们如果把它当作绝对的真理来执行，不仅不会快乐，反而会陷入痛苦之中。因此，人们应将九型人格看作一件强大的工具，用它来开启通向深层自我的大门，也就开启了人生幸福的大门。
解读神秘的九星图
“九型人格”的英文，来自于两个希腊词汇ennea和grammos。ennea是数字9的意思，grammos则是尖角的意思，两个词结合在一起组合的enneagram就是指9个尖角的意思，而“九型人格”的图表正好是一颗九角星，这个九角星的模式，能够揭示物质世界中任何事物的发展过程。那么，如何解读这神秘的九星图呢？人们可以采用“三元法”和“七元法”这两个基本法则，因为九型人格中那颗神秘的九角星恰恰揭示了这两个基本法则的相互关系。“三元法”象征着任何事件在起始阶段所具有的三股力量。“七元法”也叫“八音律”，它象征着世上万物发展所必须经历的不同阶段。这两种法则，在“九型人格”的结构图中被融合到了一起。
在事物的发展过程中，另一个法则“七元法”也开始发挥作用。“七元法”是从音乐中的八度音阶发展来的，故也称为“八音律”。熟悉音乐的人都知道，音乐中的基本音阶有7个，从Do开始循环，Do，Re，Mi，Fa，So，La，Ti（或Si），Do，这个八度音阶所形成的“八音律”其实也代表了现实世界中事物发展的不同阶段。七元与统一的关系也可以用数学表示，用1除以7，得到一个无限循环的小数0.142857142857……其中每一位数都不是3的倍数。总之，整个“九型人格”图就是一个被分成9个部分的圆形，“三元法”和“七元法”被这个圆形融合在一起，并通过圆形内部的连接线条相互作用。
在九星图中，3、6、9构成了一个等边三角形，昭示着三位一体的理念，而其他的6个点则两两相连，构成了一个不规则的六角形，这就形成了一个完整的九角星图。
人们再根据早期对性格类型的分析，将9种不同的性格类型分别代入九柱图中的不同数字位置，就形成了一个九型人格图。
心理学家根据三种核心性格及其两翼的特征，又进一步将九型人格分成了3个三元组。
1. 情感三元组——遇事时的直接反应是源于情绪、感觉和感情：
核心性格——3号实干型内化——4号浪漫型外化——2号给予型
神秘的九星图3、6、9三个数字的位置正好构成了一个等边三角形，这个等边三角形就代表着“三元法”，它表明：事物的发生是三股力量的必然作用，而不是表面上的两种力量——原因和影响。从数学的角度看，九角星图中由3—6—9三个尖角所构成的中心三角形可以被视为最初状态下三股力量的三位一体，其原始总量是1。用算数的方法把这个1，也就是力量统一体，分成相等的3份，得到一个无限循环数，即1÷3=0.333333……这三股力量的外在象征会随着事物发展的变化而变化，比如，在事物的最初阶段出现的协调力，随着时间的推移，将在事物发展的下一个阶段逐渐转变成主动力。
九型人格图九型人格将人按照不同的气质类型分成了九个人格基本类型，每个人都必然属于其中的一型，且稳定不会更改。在九型人格图中，我们把其中3—6—9号所代表的性格称为核心性格，而位于这三个核心角两侧的邻角，就被称为核心角的两翼，代表的是核心性格内化或外化的变异类型。换句话说，两翼角的性格是由核心角性格发展而来的，其中潜藏着核心角性格的特质，并具有潜在的共同特点。
2. 思维三元组——遇事时的直接反应是源于分析、了解和归纳：
核心性格——6号怀疑型内化——5号观察型外化——7号享乐型
3. 本能三元组——遇事时的直接反应是用即时行动去解决问题：
核心性格——9号调停型内化——1号完美型外化——8号领导型
需要注意的是，在九柱图中，只有3—6—9号角的两翼是其内化或外化的表现，而其他角的两翼则不存在这样的关系，例如8号性格的两翼7号和9号性格，就不是8号内化和外化的表现。
不过即便如此，任何角的两翼都是非常重要的，因为它们同样会对中心角的性格产生影响，例如4号性格既可能偏向5号性格，将所有的事闷在心里，也可能偏向3号，以积极亢奋的表现来掩盖内心深处的抑郁。
静下心来，做完九型人格测试题
古老的希腊庙宇上镌刻着哲人苏格拉底的名言“认识你自己”，关于认识自己可以说是一个古老的命题。中国的老子说“知人者智，自知者明”，一个能看透周围的人智慧，一个能了解自己的人“心明”——不糊涂，一般不会做出没有自知之明的事情。
知己知彼才能百战不殆。世界上剖析性格的方法有很多种，九型性格测试来自美国斯坦福大学的科学研究，如今这门科学已经在国际上开始流行，并被作为众多的世界500强企业领导用来安排员工岗位的一个重要参考。
下面我们开始九型人格的测试，借此来了解我们自身与周围的他或她。在做九型人格测试题之前，你需要注意以下几点：1. 108 道题要凭借第一感觉选择，不要过多权衡，因为每种性格
的背后都有好有坏。这样忠实地记录，只是为了更好地了解你自
己。2. 在你认为符合你的陈述前面打“√”，注意遮住每个陈述后面的
数字。3. 然后把你所选择的每个陈述后面的数字归类，例如你选择中包括“1”“12”“15”这三项，而它们后面都是9，那么答案就是3个
9。以此类推，你选的哪种数字最多，对照答案便能知道自己是
九型人格中的哪一种。4. 数字最多的只是你的主要性格，还要参照其他较多数字所对应的
人格类型，并阅读全书，你会获得更详细、准确的信息。
九型人格测试题
1. 我很容易迷惑。
9
2. 我不想成为一个喜欢批评别人的人，但很难做到。
1
3. 我喜欢研究宇宙的道理、哲理。
5
4. 我很注意自己是否年轻，因为那是找乐子的本钱。
7
5. 我喜欢独立自主，一切都靠自己。
8
6. 当我有困难时，我会试着不让人知道。
2
7. 被人误解对我而言是一件十分痛苦的事。
4
8. 施比受会给我更大的满足感。
2
9. 我常常设想最糟的结果而使自己陷入苦恼中。
6
10. 我常常试探或考验朋友、伴侣的忠诚。
6
11. 我看不起那些不像我一样坚强的人，有时我会用种种方式羞辱他们。
8
12. 身体上的舒适对我非常重要。
9
13. 我能触碰生活中的悲伤和不幸。
4
14. 别人不能完成他的分内事，会令我失望和愤怒。
1
15. 我时常拖延问题，不去解决。
9
16. 我喜欢戏剧性、多彩多姿的生活。
7
17. 我认为自己的性格非常的不完善。
4
18. 我对感官的需求很强烈，喜欢美食、服装、身体的触觉刺激，并纵情享乐。
7
19. 当别人请教我一些问题，我会巨细无遗地给他分析得很清楚。
5
20. 我习惯推销自己，从不觉得难为情。
3
21. 有时我会放纵和做出僭越的事。
7
22. 帮助不到别人会让我觉得痛苦。
2
23. 我不喜欢人家问我关于广泛、笼统的问题。
5
24. 在某方面我有放纵的倾向（例如食物、药物等）。
8
25. 我宁愿适应别人，包括我的伴侣，也不会反抗他们。
9
26. 我最不喜欢的一件事就是虚伪。
6
27. 我知错能改，但由于执着好强，周围的人还是感觉到压力。
8
28. 我常觉得很多事情都很好玩，很有趣，人生真是快乐。
7
29. 我有时很欣赏自己充满权威，有时却又优柔寡断，依赖别人。
6
30. 我习惯付出多于接受。
2
31. 面对威胁时，我一边变得焦虑，一边对抗迎面而来的危险。
6
32. 我通常是等别人来接近我，而不是我去接近他们。
5
33. 我喜欢当主角，希望得到大家的注意。
3
34. 别人批评我，我也不会回应和辩解，因为我不想发生任何争执与冲突。
9
35. 我有时期待别人的指导，有时却忽略别人的忠告径直去做我想做的事。
6
36. 我经常忘记自己的需要。
9
37. 在重大危机中，我通常能克服我对自己的质疑和内心的焦虑。
6
38. 我是一个天生的推销员，说服别人对我来说是一件轻易的事。
3
39. 我不会相信一个我一直都无法了解的人。
9
40. 我喜欢依惯例行事，不大喜欢改变。
8
41. 我很在乎家人，在家中表现得忠诚和包容。
9
42. 我被动而优柔寡断。
5
43. 我很有包容力，彬彬有礼，但跟人的感情互动不深。
5
44. 我沉默寡言，好像不会关心别人似的。
8
45. 当沉浸在工作或我擅长的领域时，别人会觉得我冷酷无情。
6
46. 我常常保持警觉。
6
47. 我不喜欢要对人尽义务的感觉。
5
48. 如果不能完美地表现，我宁愿不说。
5
49. 我的计划比我实际完成的还要多。
7
50. 我野心勃勃，喜欢挑战和登上高峰的经验。
8
51. 我倾向于独断专行并自己解决问题。
5
52. 我很多时候感到被遗弃。
4
53. 我常常表现得十分忧郁的样子，充满痛苦而且内向。
4
54. 初见陌生人时，我会表现得很冷漠、高傲。
4
55. 我的面部表情严肃而生硬。
1
56. 我情绪飘忽不定，常常不知自己下一刻想要做什么。
4
57. 我常对自己挑剔，期望不断改善自己的缺点，以成为一个完美的人。
1
58. 我感受特别深刻，并怀疑那些总是很快乐的人。
4
59. 我做事有效率，也会找捷径，模仿力特强。
3
60. 我讲理、重实用。
1
61. 我有很强的创造天分和想象力，喜欢将事情重新整合。
4
62. 我不要求得到很多的注意力。
9
63. 我喜欢每件事都井然有序，但别人会认为我过分执着。
1
64. 我渴望拥有完美的心灵伴侣。
4
65. 我常夸耀自己，对自己的能力十分有信心。
3
66. 如果周遭的人行为太过分时，我准会让他难堪。
8
67. 我外向、精力充沛，喜欢不断追求成就，这使我的自我感觉良好。
3
68. 我是一位忠实的朋友和伙伴。
6
69. 我知道如何让别人喜欢我。
2
70. 我很少看到别人的功劳和好处。
3
71. 我很容易知道别人的功劳和好处。
2
72. 我嫉妒心强，喜欢跟别人比较。
3
73. 我对别人做的事总是不放心，批评一番后，自己会动手再做。
1
74. 别人会说我常戴着面具做人。
3
75. 有时我会激怒对方，引来莫名其妙的吵架，其实是想试探对方爱不爱我。
6
76. 我会极力保护我所爱的人。
8
77. 我常常刻意保持兴奋的情绪。
3
78. 我只喜欢与有趣的人为友，对闷蛋却懒得交往，即使他们看来很有深度。
7
79. 我常往外跑，四处帮助别人。
2
80. 有时我会讲求效率而牺牲完美和原则。
3
81. 我似乎不太懂得幽默，没有弹性。
1
82. 我待人热情而有耐性。
2
83. 在人群中我时常感到害羞和不安。
5
84. 我喜欢效率，讨厌拖泥带水。
8
85. 帮助别人达至快乐和成功是我重要的成就。
2
86. 付出时，别人若不欣然接纳，我便会有挫折感。
2
87. 我的肢体硬邦邦的，不习惯别人热情地付出。
1
88. 我对大部分的社交集会不太有兴趣，除非那是我熟识的和喜爱的人。
5
89. 很多时候我会有强烈的寂寞感。
2
90. 人们很乐意向我表白他们所遭遇的问题。
2
91. 我不但不会说甜言蜜语，而且别人也会觉得我唠叨不停。
1
92. 我常担心自由被剥夺，因此不爱作承诺。
7
93. 我喜欢告诉别人所做的事和所知的一切。
3
94. 我很容易认同别人所做的事和所知的一切。
9
95. 我要求光明正大，为此不惜与人发生冲突。
8
96. 我很有正义感，有时会支持不利的一方。
8
97. 我因注重小节而效率不高。
1
98. 我容易感到沮丧和麻木更多于愤怒。
9
99. 我不喜欢那些侵略性或过度情绪化的人。
5
100. 我非常情绪化，一天的喜怒哀乐多变。
4
101. 我不想别人知道我的感受与想法，除非我告诉他们。
5
102. 我喜欢刺激和紧张的关系，而不是稳定和依赖的关系。
1
103. 我很少用心去听别人的谈话，只喜欢说俏皮话和笑话。
7
104. 我是循规蹈矩的人，秩序对我十分有意义。
1
105. 我很难找到一种我真正感到被爱的关系。
4
106. 假如我想要结束一段关系，我不是直接告诉对方就是激怒他让他离开我。
1
107. 我温和平静，不自夸，不爱与人竞争。
9
108. 我有时善良可爱，有时又粗野暴躁，很难捉摸。
9
测试结果：
记录下你所得的数字：“1”共有（）个，对应1号完美型“2”共有（）个，对应2号给予型“3”共有（）个，对应3号实干型“4”共有（）个，对应4号浪漫型“5”共有（）个，对应5号观察型“6”共有（）个，对应6号怀疑型“7”共有（）个，对应7号享乐型“8”共有（）个，对应8号领导型“9”共有（）个，对应9号调停型
看准了，你是哪一类人格
做完了以上的九型人格测试题，人们对于自己的主要人格类型有了结论。下面，我们就来看看九型人格各自都有着怎样的显著特点。
1号：追求完美的完美型
这是一张严肃而认真的脸。在他的脸上表情总是很凝重，他们对待一顿饭的态度就像对待一场外交一样慎重。完美主义者总是希望得到别人的肯定，害怕出现任何差错，他们对待工作和生活的态度永远是精益求精，追求至善至美。
在工作上，他们是制度的拥护者。如果他是一名员工，他是最努力最有责任心的那一个。领导可以放心地把各项任务交给他。他也是一个不折不扣的工作狂，对于消极怠工的人他总是很生气。
如果他是一名领导，他喜欢事无巨细的管理风格，他崇尚“没有规矩就不成方圆”的道理。他处处以身作则，对下属要求极高。一旦当下属的工作出现差错的时候，他会忍不住大发雷霆。完美主义型的管理者容易对下属求全责备，易给周围人造成压力。
在生活上，他喜欢有秩序的状态，讨厌凌乱和脏的房间。他们的衣服永远被熨得很平整，鞋子很干净，房子一尘不染，各种东西都放置在被划分成不同的区域内，他永远知道他要找的东西放在哪里。
除此而外，他还可能是个喜欢穿白色衣服的人，他更可能是个精神洁癖。他们对爱情相当忠诚，但是与此同时他们对伴侣的要求也会很高，一旦对方出现越轨行为，完美主义者眼睛里是容不下沙子的，于是他们会在愤怒之后选择分道扬镳。
对待朋友他们也同样如此，他们选择朋友和择偶一样严谨，对友谊忠诚，期盼对方也能给予相同的重视。
这就是完美主义者的表情。他们的表情并不丰富，这是因为他们冷静自制的个性使然，他们不会咋咋呼呼，他们永远稳重优雅，因为他们不会让自己的内心世界轻易地表露在脸上。
2号：热心的给予型
这是一张讨人喜欢的脸，也是一张温暖人心的脸。他们的表情总是温和而友好，他们随时准备帮助别人。
从小到大他们生活的意义好像永远是为了让别人开心。小时候为了得到父母的奖励他们做乖宝宝，上学的时候为了让老师赞赏，他们成了好学生，再后来为了伴侣的开心他们又总是想尽办法讨好对方。
他们常常忽略自己的真实意愿，总是尽力让别人高兴，不为难任何人，除了他自己。这样的2号是有责任感的，因为他会选择做应该做的事情，而并非自己想做的事情。
工作上，他们对同事真诚关心，体贴之情常令人感动。他们绝对是世态炎凉中温暖人心的一群人，同事也因此愿意将内心的真实想法对其倾诉。他们的人缘总是很好，看似吃亏的事情，最后他们总能获得更大的回报，他们是讨人喜欢的专家。
生活上，他们可能是保守而传统的人士。他们孝敬父母，关心子女，对爱人无微不至。他们是贴心的人生伴侣，他们的脸上也总是洋溢着幸福的微笑。无论怎样风雨兼程，2号一定是能够陪伴你走完人生的忠实伴侣。
这就是2号给予者的画像，一幅如同春天般醉人的画面。他们永远温和暖人的笑容就像人间四月天里的骄阳和翠柳，不刺激，有希望还有暖流。
3号：追名逐利的实干型“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这句话送给实用主义者再合适不过。3号的身上有着难能可贵的务实精神，他们不会将精力浪费在“无用”的地方，他们在做一件事情的时候总是不断分析它有什么利益可图。这不是缺点，而是很实在的优势。
在3号的脸上，我们看不到太多的平易近人与温和，和2号相反，他们可能是很有“表演”人格的一群人。他们会用不同的表情来面对不同的人，有时候难免让人觉得虚伪和做作。
他们对名利的热衷是九种人中最为明显的一群人，他们的脸也因为他们所面对的人而发生戏剧性的变化。
工作中，他们与1号一样是工作狂，不同的是他们的目的。1号认真工作是他发自内心地认为只有诚实劳动才配得起收获的成果，3号则认为这是他们明天成名得利的基础。与此同时，3号的务实精神还让他们形成做事不会盲目的一类人，所以他们的效率总是很高。
生活上，因为他们永远将事业放在第一位，所以忽略伴侣的事情时有发生。他们将感情深藏在自己的内心深处，不轻易表达自己的感情，因此也经常会遇到被伴侣埋怨的情况。赢了世界输了自己的事情在3号的身上较为多见。
4号：想象力丰富的浪漫型
4号是天生的艺术家，他们的表情最多变。高兴的时候他们尽情地开怀大笑，伤心的时候也是号啕大哭而不惧怕别人的眼光。他们生活得最自我也最真实，很少见到他们虚伪和做作。
尽管如此，他们的气质中总有一股忧郁的气息，让人难以捉摸又欲罢不能。
他们的想象力最丰富，也最适合在需要创造的氛围中工作。工作中他们最害怕的是像1号完美主义者那样循规蹈矩，他们害怕束缚，对他们来讲能够充分发挥他们天才的工作才值得努力去做。他们不会勉强自己做自己不喜欢做的事情，他们也总是做自己感兴趣的工作。自由和爱是他们生活中的氧气和水，缺一不可。
生活中的4号可能是长不大的孩童，他们不喜欢现实生活中的种种虚假，因此常生活在自己幻想的世界中。他们能够为了让伴侣开心而把身上仅有的几元钱拿去买一朵玫瑰，在他们看来金钱生不带来死不带走，唯有爱才是最宝贵的财富。
5号：冷静客观的观察型
他们不喜欢与人交往，宁愿孤独地面对整个世界。他们的脸上永远是一副深沉思考的表情，他们花在研究理论与事物的时间要远远超过研究人的行为与心理。
他们是异常冷静的一群人。在工作上，他们的理性让他们很少感情用事。他们和任何人交往都是“君子之交淡如水”，他们不会让你走进他们的内心，当然，他们也没有兴趣走进你的内心。他们认为距离是一种安全和尊重。
生活中的5号观察者性格沉稳，不轻易发表自己的言论，因为他们对不确定的事物总抱有审慎的态度。他们希望自己的观点代表着客观和公正。他们的性格内向，永远保留自己的一片小天地，他们也常常觉得无人了解他们，就算是对最亲密的人，他们也这么认为。他们有着孤独的、寂寞的、思想深刻的灵魂。
6号：谨慎严谨的怀疑型
他们的脸上总是研究的表情，因为他们不确定这个事情的真假以及好坏。他们难以相信任何人，他们甚至对自己也不信任。信任危机一直困扰着他们。
工作上，他们怀疑权威者的一切论点，企图找到可以攻击的地方。在接受一项任务的时候，他们首先想到的不是成功而是万一失败了怎么办。他们总能想到最坏的一面，也总是怀疑别人对他们心怀不轨。因此，他们生活得战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。
他们过分谨慎的性格常让他们裹足不前，容易丧失机会。和1号不同，完美主义者是因为想要得出最完美的方法而延误时机，他们则是害怕失败而不敢轻易做决定。但是他们超强的责任心也能弥补性格的这一重大缺陷。生活上也好，工作上也罢，他们总是希望能够得到强有力的保护和指引。
7号：及时行乐的享受型
他们的脸上永远洋溢着快乐，烦恼在他们的心里不会驻足太久。对于他们来说“今朝有酒今朝醉”是非常好的生活哲学，因为生命太短暂，要抓紧时间享受。
工作上，他们可能是那些多才多艺的同事，他们不会带给你压力，因为他们认为赚钱是次要的，懂得生活才是重要的。他们还可能是那些和任何人都能打成一片的人，因为他们很少有世俗的偏见，他不会因为你曾经的失足而嘲笑你，也不会因为你的成就而嫉妒你。
生活上的享受主义者是个开心果，同时也可能是让人伤心的人。他们惧怕承诺，担心因此失去自由，害怕承担责任，这些都是让人头痛的地方。
8号：号令天下的领导型
8号领导者的表情是严肃而有威严的。他们从小可能就是那些调皮捣蛋的孩子王，长大了那种领导众人的魅力也就显现出来了。
他们可能是为了帮助弱小者挺身而出的人，也可能是为了反对某种不合理的制度带头“革命”的人。他们身上的正义感很强，愿意保护社会中的弱势群体。然而他们喜欢命令人的脾气可能会让人吃不消。
感情生活中的8号，也将保护弱者的个性带到伴侣身边。他们认为爱他（她）就是要保护他（她）不受伤害。他们不习惯表露感情，有时候甚至用激怒对方的方式来确认对方对自己的感情。
9号：纵横捭阖的调停型
合纵连横，纵横捭阖，这是9号协调者的强势。他们也许不是最厉害的那一个，但是他们能将最厉害的人聚拢在自己周围。
工作中的9号最常见的工作可能是上传下达的秘书，因为他们极其优越的协调性让他们能够胜任这样的工作。他们胸怀博大，很少因为不同政见而和别人争吵。事实上，他们不喜欢任何争执。
生活上的9号可能是个被动的人，他们不愿意主动解决问题，喜欢抱怨。但是温和的脾气让他们的伴侣觉得他们还是不错的爱人。不过固执却是让人头痛的地方，尽管他们自己不觉得。
九型人格的再分类
葛吉夫和伊察索在研究九型人格时都意识到：人的智慧存在着精神智慧、情感智慧和本能智慧三种形式，而这三种智慧分别对应于人身体的3个中心：
★产生精神智慧的是思维的中心——大脑；
★产生情感智慧的是感觉的中心——心脏；
★产生本能智慧的是身体的中心——腹部。
在此基础上，美国一位研究九型人格的著名学者凯伦·韦布因此在自己的著作《九型人格：重现古老的灵魂智慧》一书中将九型人格归为3类：
★脑中心：或者称为思考中心，以思考和理性为导向，产生精神智慧的是思维的中心，包括5号、6号和7号人格。
脑部中心是我们思考的所在，举凡分析、记忆、投射有关他人和事件的观念，以及计划未来的活动等。
如果你是5、7、8号等以头脑为主的人格类型，你具有以思想来回应生活的倾向，你们在看待世界时往往会受到心理能力的影响。
这些人格的人们往往有鲜明的想象力，以及分析和联结观念的绝佳能力，他们懂得运用心理能力来尽可能地减少焦虑，控制潜在的麻烦，以及通过分析、想象、预测和计划来获得一种确定的感觉。也就是说，在任何时候，这些类型的人们都能浸淫在自己的思考中而获得全然的满足。思考对这些类型的人而言（通常是无意识的）是处在这个具有潜在威胁的世界中，防范恐惧于未然的方式。
★心中心：或者称为情感中心，以感受和感性为导向，产生情感智慧的是感觉的中心，包括2号、3号和4号人格。
心的中心是我们经验情绪的地方，借由那些无言的感官经验，告诉我们有什么感觉，而并非我们对事情的想法。心的情绪范围从最强烈、戏剧化到最细微、几近无声的感觉都有。我们从这个中心感觉到和他人的联系，以及一种追求爱和充实的渴望。
如果你是2、3、4号等以心为主的人格类型，在看待世界时往往会受到情商的影响，喜欢透过关系在世界运作，有时候被称为“形象类型”，因为他们在乎别人的眼光，以及它和自己的关联。具体来说，这些人格类型的人会使自己的情绪、感受与别人保持一致，从而维持自己与别人之间相互联系的感觉。不论别人有没有意识到，他们都能快速感受别人的需要或心情，并加以回应：一个成功的关系能驱逐这个中心特有的空虚感和渴望。因此可以说，这些类型的人们比其他人格类型的人们更加依赖别人的承认和看法，因为他们需要用来支撑自己的自尊和被爱的感觉，使自己得到持续不断的承认和关注。
★腹中心：或者称为腰中心，以行动为导向，产生本能智慧的是身体的中心，包括8号、9号和1号人格。
腹部中心（有时也称为身体中心）和思考、感觉对照起来，这个中心是我们本能的焦点，也就是存在感。透过这个中心，我们从肉体经验到和人群、环境的关系。这是我们在物质世界中行动所需的能量和力量来源。这个中心的所在位置，即中国和日本所称的丹田，也就是禅修的焦点。
如果你是8、9、1号等以腹部为主的人格类型，常常把焦点放在存在本身，具有以行动“存在”这个世界的倾向，在看待世界时往往会受到身体感觉和内在本能的影响。他们的本能就是行动，即使他们已经思考过整个细节，还是会基于根本的感觉，去谈论正在打基础的决定和行动。他们以“自我遗忘”闻名。因为他们可能觉察不到对自己而言真正的优先事项为何。他们通过行动在这世上补充能量，并缓和愤怒——对1号和第9号的人而言，愤怒只有在少数时候才被直接表达出来。也就是说，这些人格类型的人们会运用自己的地位和力量去过自己想过的生活，而且他们的处世策略可以保证他们在这个世界中的位置，而且还可以将不适应感降到最低。
然而，生活中的许多人常常忽略了我们的本能智慧，也就是腹部中心的活动基本上是毫无察觉的，但我们可以从三个基本方面感受它的影响，这三个方面就是：身体生存（自我保护）、情爱关系和社会生活关系。
最后，需要注意的是，每个人都有大脑、心脏和腹部，因此人人都能拥有与之相应的三种智慧，并会在实际的生活中自觉或不自觉地应用到以上三个中心，但每个人格类型的人会偏好其中一种，作为他们感觉并回应事件的主要渠道。因此，不要狭隘地看待九型人格的三种智能中心，而将自己陷入了又一个类型的牢笼之中。
本能智慧对人的影响一个放牛娃坐在一个三脚凳上挤牛奶。牛奶代表了收获的知识和生活的营养。三脚凳的一条腿坏了，于是放牛娃在挤牛奶的时候，他关注的并不是牛奶，而是凳子的那条坏腿。这个故事意在告诉人们：当我们的某一种关系受到损伤时，我们就会在精神上格外关注这个方面，以缓解由此引起的焦虑。
第二章 激发我们的心理能量
观察我们已经形成的性格
九型人格倡导人们要寻找自己的本性。为什么要寻找自己的本性呢？因为我们现在所拥有的性格并不能代表我们真正的自己，是通过后天的思想、感情、直觉影响后得来的，具有很大的片面性，从而使得我们难以清楚地认识自己，认识世界。而本体则是我们与生俱来的潜质，是不受外界影响的最纯粹的心灵世界。在本体里，我们就像没有长大的孩童：我们的思想、感情、直觉没有冲突，我们对周围环境和他人都充满了信任，我们做出正确的动作，我们毫不犹豫地去获得我们想要的东西。说得简单一点，在本体里，我们是快乐幸福的。
中国台湾的心理咨询师张德芬在她的著作《遇见未知的自己》中写道：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”其实，她就是在劝诫人们寻找到那个未知的自己——本体。因为生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临其中的悲欢离合喜怒哀乐，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原，水落石出。
张德芬还说：“人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。当死亡来临的时候，会把所有不能代表我们的东西席卷一空，而真正的自己，是不会随时间甚至死亡而改变的。”人们为什么看不清楚自己？为什么要去盲目地追求那些不能代表我们的东西？这就是人们成长过程中受后天条件影响而成的性格束缚的结果，这些我们已形成的性格大多是片面的，也就使得我们片面地看待世界，做出盲目错误的事情来，结果自然就难以让人愉快。说得简单一点，这就是人们遗失了本性所导致的恶果。
生活中，大多数人在成为成年人后，都遗失了自己本体的大部分内容，只剩下那么一点点微乎其微的能力，人们将其称之为“直觉”。它的典型表现就是：我们往往不知道为什么就已经了解一切，我们身体在大脑做出反应之前就自己做出了动作，在我们还没有反应过来自己在说些什么的时候，我们就听见自己说出了意想不到的事实。比如，人们往往会记得“当我高兴的时候”，“当我毫无畏惧的时候”，“当我拥抱爱情的时候”。从心理学的角度来看，就是当我们注意力从内在联系转移到本体上时，我们就抛弃我们的特性，以一个旁观者的身份去看待这个物欲横流的世界，这个从来没有让我们获得完全安宁的世界。在这个世界上生存，人们需要有成功的防御体系来保护自己，这很自然会与本体产生矛盾，因为在本体中，我们与环境和他人的关系是一种可以高度感知，但又毫无防范的和谐关系。
总之，一旦我们感到痛苦烦恼，开始思索事物存在的意义及产生的根源，就说明我们已经形成的性格开始弱化，我们就踏上了一条“遇见未知的自己”的旅程，只要坚定而持续地走下去，往往能重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系。
在此基础上，九型人格利用九角星图来说明本体的存在包括了九个方面，每个方面的实现途径都有所不同。你要寻找本体的某个方面，正是因为这个方面的缺失让你感到痛苦。
从心理学的角度来分析本性遗失的原因我们随着年龄的增长变成一个与众不同的自己，我们会拥有自己的智慧、兴趣和防御系统，最终，我们的注意力会集中到我们已经形成的特质上，而且随着注意力的转移，我们与周围环境和他人的本体联系被渐渐遗忘，被归入到无意识的生活中。取代本体联系的东西，就是传统精神研究中所说的“错误性格”。这是一套我们在日常生活中形成的思想和信仰，是我们通过模仿我们的父母，减少我们受到的伤害，学习伪装自己而形成的。
比如，如果你脾气暴躁，很可能是因为你的本体失去冷静观察的能力，因此你最欠缺的就是冷静，这就需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来，更好地提升自己。总之，观察我们已经形成的性格，找到其薄弱处，就能找到本体联系的通道，就能寻回真正的自己，使自己得到更好的提升和发展。
特别关注心理缓冲带
很多时候，人们不能清楚地认识自己的性格类型，而妨碍人们认识性格类型的主要障碍，葛吉夫称之为“缓冲带”。他认为，我们每个人都把自己性格上的负面特征隐藏在了一个精心构建的内在缓冲系统中，或者称之为“心理防御机制”。我们内心的这种心理缓冲带，就好比是火车上的缓冲器，它们是为了减少火车厢之间的碰撞而专门设计的装置，如果没有缓冲器的存在，车厢之间的碰撞震动既不舒服，还非常危险，缓冲器在不知不觉中削弱了碰撞产生的冲击力；心理缓冲带则是为了缓解人们自身的矛盾即观念的矛盾、感觉的矛盾、言语的矛盾、行为的矛盾而设置的，这样人们就不会因为自己的观点、情感和言语的矛盾冲突而感到不安。总之，这种缓冲带的存在，常常让我们无法看到自己性格中的真实力量。
真正提出“缓冲带”概念的人是葛吉夫，他在弗洛伊德等前人对心理防御机制的研究的基础上，将心理防御机制与九型人格结合起来，从而为人们探索内心世界提供了一种更基本的途径。因为它让人们自己去观察内心的缓冲带，而不是通过专业的心理治疗机构来寻找自己的无意识。
与“九型人格”中1～9号性格相对应的心理防御机制分别是：反向作用、压抑作用、认同作用、内投作用、分隔作用、投射作用、合理化作用、否定作用和麻醉作用。
下面，我们就来介绍一下这9种心理防御机制。
1. 反向作用1号完美型人格
在所有的防御机制中，1号人格往往容易突出反向作用，这是指当个体的欲望和动机不为自己的意识或社会所接受时，唯恐自己会表现出来，乃将其压抑至潜意识，并再以相反的行为表现在外显行为上。简单点说，就是突出反向作用的1号人格，其所表现的外在行为，与其内在的动机是成反比的。比如，一位继母根本不喜欢丈夫前妻所生之子，但恐遭人非议，乃以过分溺爱、放纵方式来表示自己很爱他。通常使用“反向”者，本身对于自己在使用此机制时一无所知，而非“口蜜腹剑”、“笑里藏刀”，或刻意而为。适当地使用这种反向作用，帮助人们更好地适应生活，如过度使用，则易导致心理疾病。
2. 压抑作用2号给予型人格
压抑是各种心理防御机制中最基本的方法，也是2号人格表现最突出的心理防御机制。在面对痛苦时，人们会把意识所不能接受的观念、情感或冲动抑制到无意识中去，这就是压抑的心理防御机制在起作用。
比如，生活中，人们常说：“我真希望没这回事”，“我不要再想它了”。但要注意，压抑作用表面上看起来我们已把事情忘记了，而事实上它仍然在我们的潜意识中，在某些时候影响我们的行为。比如，有时人们做梦、不小心说溜了嘴或偶然有失态的行为表现，都是这种压抑的结果。
3. 认同作用3号实干型人格
对于3号人格来说，他们最常使用的心理防御机制是认同作用。“认同”意指个体对比自己地位或成就高的人的认同，以消除个体在现实生活中因无法获得成功或满足时，而产生的挫折所带来的焦虑。就定义来说，认同可借由心理上分享他人的成功，以为个人带来不易得到的满足或增强个人的自信。比如，人们常常通过模仿成功人物的行为来获得自信，因此才有“狐假虎威”、“东施效颦”的典故。“心理缓冲带”对我们自身的意义我们都知道火车上缓冲器的作用。它们是为了减少车厢之间的碰撞而专门设计的装置。人是不可能消除所有矛盾的，但是如果心理有了“缓冲带”，就不会为自己的观点、情感和言语的矛盾冲突而感到不安。
在人生中，每个人都有一些重要的事情需要去完成，而其中主要的一项就是完成“认同”的历程，儿童通过“认同”来学习社会团体态度与习惯，青少年通过“认同”来找寻自我、肯定自我。因此心理学家们一致认为“认同”是协助人格发展的重要方法。
4. 内投作用4号浪漫型人格
九型人格中的4号人格最常使用内投的防御机制，内投作用是把外部对象或自己所赏识的某些人物的特点，结合到自己的行为和信仰中去的一种防御机制。比如，孩子会模仿父母的言行举止及思维方式，学生会采纳自己所喜欢的教师的人格特质、行为习惯，夫妻之间也会产生心理同化。
内投作用看似和认同作用相同，实则不然。认同作用倾向于“模仿”社会优秀特征，将自己塑造成优秀人物的样子，而内投作用往往是对亲近的、欣赏的人的特质接受和吸收。
5. 分隔作用5号观察型人格
九型人格中的5号人格最喜欢使用分隔的心理防御机制，将部分的事实从意识境界中加以隔离，不让自己意识到，以免引起精神上的不愉快。最常被隔离的是与事实相关的个人感觉部分，因为此种感觉易引起焦虑与不安。比如，有人把“上厕所”说成“上一号”，就是一种隔离的行为。
6. 投射作用6号怀疑型人格
生活中，6号人格最突出的心理防御表现是投射作用，是指人们把自己的性格、态度、动机或欲望，“投射”到别人身上，认为别人和自己持有同样的观点。有一首诗“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，及庄子与惠施“临渊羡鱼”的故事，都是投射的例子。精神分析学者认为，投射是个体自我对抗超我时，为减除内心罪恶感所使用的一种防卫方式。
7. 合理化作用7号享乐型人格
7号人格是典型的享乐主义者，因此他们在面对痛苦时还会无意识地对其进行合理化解释，来为其难以接受的情感、行为或动机辩护，以使其可以接受，这就是合理化的心理防御机制，也称文饰作用。心理学将其归纳为三种表现：一是酸葡萄心理，即把得不到的东西说成是不好的；二是甜柠檬心理，即当得不到葡萄而只有柠檬时，就说柠檬是甜的；三是推诿心理，即把个人的缺点或失败，推诿于其他理由，找人担带其过错，维持个人心灵之平静。这三种形式都是在掩盖人们自己的错误或失败，以保持内心的安宁。
8. 否认作用8号领导型人格
生活中，8号人格的人们为了保持坚强自信的形象，常常在面对某种痛苦时，下意识地拒绝，从心理上不承认它是痛苦的存在，这就是否认的心理防御机制在起作用。这就好像是一遇到危险就把自己的头埋进沙子里的鸵鸟，小孩子闯了祸用双手把眼睛蒙起来，都是在潜意识里拒绝直面痛苦的表现。从心理学的角度上来讲，这是一种保护性质的、正常的防御，可使一个人逐渐地接受现实而不致一下子承受不了坏消息或痛苦。当然，如果这种心理防御机制到了干扰了你正常行为的地步，就是一种病态的表现了。
9. 麻醉作用9号调停型人格
9号人格最擅长自我麻醉。因此他们经常会无意识地将指向某一对象的情绪、意图或幻想转移到另一个对象或替代的象征物上，以减轻精神负担取得心理安宁。如一个孩子被妈妈打后，满腔愤怒，难以回敬，转而踢倒身边板凳，把对妈妈的怒气转移到身边的物体上（如“替罪羊”），虽然这种迁怒于他人的方式不值得提倡，但这样确实能够减轻自己的痛苦感，起到自我麻醉的作用。
葛吉夫认为，尽管缓冲带能够让生活变得简单，它同样减少了系统的摩擦力，而这种摩擦力对于人的自我成长是很有帮助的。在缓冲带的帮助下，我们被带入一种催眠状态，这让我们的行为变得机械化。因为我们被缓冲、被催眠，我们就无法认识真正的自己，也不会知道我们的性格类型影响了我们对现实世界的认识。
作家乌斯蓬斯基根据葛吉夫的理论撰写了许多有关内心世界的书，他也谈到了缓冲带能够减少自身的矛盾冲突所带来的摩擦。他建议自己的学生把注意力放在那些他们感到不自在的事情上，从而发现缓冲带的存在。这也就是说，人们要学会注意自己内心的矛盾，尤其要注意那些让你敏感的事，你就会渐渐发现你的缓冲带。
总之，如果人们希望能成为葛吉夫所说的“真正的人”，一定要能够发现自己性格结构中的盲点、防御机制和矛盾，这就需要格外关注我们内心的“缓冲带”，以免这种无意识的防御机制让注意力发生转移，从而影响我们对现实世界的看法。
激发直觉的力量
生活中，人们常常听到或见到一个词——直觉，人们自己也或多或少地用到过自己的直觉。那么，直觉究竟是什么呢？
直觉，是人们未经逻辑推理的一种直观感受。说得具体一点，直觉就是指人们对一个问题未经逐步分析，仅依据内因的感知迅速地对问题答案做出判断，猜想、设想，或者在对疑难百思不得其解之中，突然对问题有“灵感”和“顿悟”，甚至对未来事物的结果有“预感”“预言”等直觉思维。
直觉思维是一种心理现象，而且直觉出现的时机，是在大脑功能处于最佳状态的时候，形成大脑皮层的优势兴奋中心，使出现的种种自然联想顺利而迅速地接通。因此，直觉在创造活动中有着非常积极的作用，主要体现在以下几个方面：
帮助人们迅速做出优化选择
法国数学家庞卡莱说：“所谓发明，实际上就是鉴别，简单说来，也就是抉择，怎样从多种可能中做出优化的抉择呢？经验表明，单单运用逻辑思维，就是按逻辑规则进行推理是没法完成的，而必须依靠直觉。”也就是说，创造都要从问题开始，而问题的解决，往往有许多种可能性，能否从中做出正确的抉择就成了解决问题的关键。直觉往往偏爱知识渊博、经验丰富的人，只有他们才能够在很难分清各种可能性优劣的情况下做出优化抉择。例如，当普朗克提出能量子假说以后，物理学就出现了问题，究竟是通过修改来维护经典物理理论，还是进行革命，另创新的量子物理呢？
爱因斯坦凭借他非凡的直觉能力，选择了一条革命的道路，创立“光量子假说”，对量子论做出了重大的贡献。
如何训练自己的直觉直觉可以是与生俱来的，也可以有意识加以训练和培养。那么，人们该如何训练自己的直觉呢？可以从以下几个方面入手：
帮助人们做出创造性的预见
直觉不仅能帮助人们创造性解决问题，产生新的发明，还能够帮助人们更好地预测未来。17世纪法国著名哲学家笛卡儿认为：“通过直觉可以发现作为推理的起点。”古希腊哲学家亚里士多德则说得更为直接：“直觉就是科学知识的创始性根源。”英国物理学家卢瑟福就凭借直觉发现原子核的存在，提出了原子结构的行星模型，并沿着这条道路，在最短时间内在原子物理学和原子核物理学方面做出了一系列重大的开创性贡献。
总之，如果人们能够不受客观环境的影响及个人情感的干扰，就能拥有强大的直觉力量，敏锐地抓住事物发展的核心。要使用九型人格来提升自己，首先就要拥有强大的直觉力量。
时时不忘的注意力训练
九型人格大师海伦·帕尔默认为：“所谓直觉，最好的解释就是当注意力从习惯思维和感觉中跳出时，所发挥的作用。”也就是说，直觉的培养与注意力的训练有着很重要的练习，如果人们没有接受基本的注意力训练，就容易使自己的注意力总是停留在我们固有的思想层面上，而忽略了直觉所传达给我们的信息，因此误以为自己没有直觉。因此，注意力训练可谓是学习和使用九型人格的基础。
在九型人格大师的眼里，注意力训练可谓一举两得，它不仅能够把人们从一个具有偏差的世界观中释放出来，还能够使人们有机会意识到一种潜在的直觉感应，这种直觉感应可能早就在发挥作用，却没有被他们察觉。具有经验的自我观察者在讲述自己关注到的大量个人反应时，会使用启迪性的语言。
有人曾做过这样一个实验：
一个人站在一个空旷的操场上，他被要求：“注意力下沉，到腹部，打开感觉，混合。”（腹部是人体的中心，在不同文化背景的精神修炼中都有提及。开放感觉的练习是一种独特的注意力转移，腹部的感知被扩展开，包括了周围环境和他人所散发的能量。）当这个人专注于自己的注意力时，在他的几十米外的另一个人在一个屏风后面开始做动作，然后，让他模仿另一个人的动作。让人惊奇的是，大多数时候，这个注意力高度集中的人都能准确地模仿出另一个人的动
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