作者：竭宝峰主编
出版社：辽海出版社
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纵横捭合的外交家(1)试读：
前 言
名人从芸芸众生中脱颖而出，自有许多特别之处。我们在追溯名人的成长历程时可以发现，虽然他们的成长背景各不相同，但或多或少都具有影响他们人生的重要事件，成为他们人生发展的重要契机，使他们从此走上追求真正人生的道路，并获得人生的成功。
名人有成功的契机，但他们决不仅仅依靠幸运和机会。机遇只给有所准备的人，这是永远的真理。因此，我们不要抱怨没有幸运和机遇，不要怨天尤人，而要做好思想准备，开始人生的真正行动，这样，才会获得人生的灵感和成功的契机。
我们辑录这些影响名人人生成长的主要事件，就是为了让广大读者知道，名人在他们做好思想准备进行人生不懈追求的进程中，怎么从日常司空见惯的普通小事上，碰出生命的火花，化渺小为伟大，化平凡为神奇，获得灵感和启发的，从而获得伟大的精神力量，实现了较高的人生追求。
影响名人成长的事件虽然不一样，但他们在一生之中所表现出的辛勤奋斗和顽强拼搏精神，却有许多相似之处。正如爱默生所说：“伟大人物最明显的标志，就是他们拥有坚强的意志，不管环境怎样变化，他们的初衷与希望永远不会有丝毫的改变，他们永远会克服一切障碍，达到他们期望的目的。”
爱默生说：“所有伟大人物都是从艰苦中脱颖而出的。”因此，伟大人物的成长具有其平凡性。吉田兼好说：“天下所有的伟大人物，起初都很幼稚并有严重缺点的，但他们遵守规则，重视规律，不自以为是，因此才成为一代名家而成为人们崇敬的偶像。”这样看来，名人的成长又具有其非凡之处。这些都是我们要学习的地方。
培根说：“用伟大人物的事迹激励青少年，远胜于一切教育。”
为此，本书精选荟萃了古今中外各行各业具有代表性的有关名人，其中有政治家、外交家、军事家、谋略家、思想家、文学家、艺术家、教育家、科学家、发明家、探险家、经济学家、企业家等，阅读这些名人的成长故事，能够领略他们的人生追求与思想力量，使我们受到启迪和教益，使我们能够很好地把握人生的关健时点，指导我们走好人生道路，取得事业发展。
张 仪
张仪是战国中期著名的纵横家，他和苏秦都在鬼谷子门下学习游说之术，苏秦自己承认，能力不及张仪。张仪全靠一只舌头游说四方，求取功名。秦惠王九年（公元前329年），张仪由于苏秦之计入秦，代公孙衍为大良造。秦惠王请公子华和张仪围攻魏国蒲阳（今山西省蒲县）。夺取该城之后，张仪乘机建议秦王把蒲阳城归还给魏国，并且派公子繇到魏国做人质，与魏修好。
秦惠文王三年（公元前322年），张仪假装辞去秦相，投奔魏国。目的是让魏国带头归顺秦国，再让其他各国效法它，以达到连横战略之目的。但魏襄王不肯听张仪的。秦王一怒之下攻下了魏国的曲沃（今山西曲沃）和平周（今山西省介休县西）。私下里更加厚待张仪。公元前319年魏襄王死，哀王立。张仪又劝哀王尊秦，哀王仍不听。张仪就暗中通知秦国再攻魏国。魏军大败。第二年，齐国在观津（今河北省武邑县东南）打败了魏军。秦准备再进攻魏，先打败了韩国申差，斩杀韩国官兵八万人，各国震恐。张仪乘机游谈魏哀王。
张仪这一通威胁利诱又打又拉的说辩，把个魏哀王说动了心，再不顾六国合纵抗秦的事了，就通过张仪跟秦国和好。张仪完成了分化魏国的目的，辞去魏相职务，重新回到秦国当相国了。
秦惠文王十二年（公元前313年），秦国想进攻齐国，而当时齐楚仍为合纵联盟，秦王就派张仪到楚国去做策反工作。楚怀王听说张仪来了，空出高级宾馆，亲自送他去住宿。楚怀王把相印授给张仪，又赠送大量财物，立即与齐断绝关系，派人跟随张仪到秦国接受土地去了。
张仪回到秦国，假装登车时没有拉住绳索从车上掉下来摔伤了腿，三个月不上朝，更不提割地之事。昏庸的楚怀王听说了，心想，大概张仪认为我与齐断交还不很坚决吧。就派勇士奉符节（使节凭证）到齐国去辱骂齐王，齐王大怒，折断了符节，忍气与秦国建交。秦齐两国建交后，张仪才去上朝，毫不脸红地对楚国使者说：“我自己有六里封地，愿意献给楚王。”楚国使者很惊讶说：“我受国王之命，前来接收商於六百里土地，不曾说是六里。”回国报告给楚王。楚怀王一怒之下，派将军屈匄出兵进攻秦国。因秦齐已建交，两国共同反攻楚军，斩首八万，杀了屈匄，夺取丹阳（今陕西、河南两省的丹江以北）和汉中（今陕西省南部和湖北省西北角）之地。楚王又增兵袭击秦国，在蓝田（今陕西省蓝田县西）大战，楚军大败，方圆六百里土地为秦所有，楚国只好割让汉中郡跟秦国讲和。
秦国乘机要挟楚国，想用武关外的土地交换楚国黔中（今湖北省西南部、湖南省西北部、贵州省东北角和四川省黔江流域）地区。楚王恨透了张仪，说：“我不愿交换土地，只要秦国肯交出张仪，我就献出黔中地区。”秦王觉得拿一个张仪换来大片土地是很合算的，想送张仪，却不忍开口。没想到张仪竟然请求去楚国。秦惠文王说：“楚王恼恨你背弃奉送商於之地的诺言，你不是去送死吗？”张仪却很自信，说：“秦强楚弱，我奉大王符节出使楚国，楚王怎敢杀我。如果楚王杀死我，秦国因此换得黔中之地，这正是我的最大愿望。”张仪使楚，通过好友、楚国大夫靳尚收买了楚王夫人郑袖，郑袖在楚王面前白天黑夜地劝说：“臣子各为其主服务，秦国派张仪来是尊重大王的表现。大王不以礼相待，却要杀死来使。秦王一定大怒，出兵攻打楚国。求大王把我们母子迁到江南去吧，以免遭受残害。”怀王闻听，后悔不已，连忙赦免了张仪，并像上次一样优厚地款待他。张仪又乘机用人质、美女、土地拉拢劝说楚王：“秦楚相连，本应是亲近的邻邦。大王如能听我的意见，我就会让秦国太子到楚国做人质，楚国太子也到秦国做人质，秦国美女送给大王作姬妾，送给大王居民万户的都邑，两国长久为兄弟，一辈子互不攻伐，没有比这更好的谋略了。”楚怀王不顾屈原劝谏，又一次答应了张仪。
接着，张仪又用又打又拉威胁利诱的手段，说服了韩、齐、赵、燕，其“连横”谋略接连取得成功，使秦更加强大，加速了秦统一中国的历史进程。
张仪自己曾说自己不如苏秦，太史公司马迁评论说：“张仪的所作所为超过了苏秦。这两个人都是货真价实的险诈策士。”
蔺相如
蔺相如，战国时期赵国人，生卒年月无考。他因为赵惠文王出使秦国，“完璧归赵”；“渑池之会”使赵惠文王免受秦王之辱，从而功盖赵国，深得赵惠文王信赖，被拜为上卿，成为赵国贤能的宰相。他一生的智慧和业绩已演变成为历史典故和成语，为后人所赞美和传颂。
赵惠文王时，赵国得到了楚国一块价值连城的“和氏璧”。这件事被秦昭王知道了，他就派出使臣带了一封信给赵王，提出愿以秦的十五座城换取“和氏璧”。不过，秦昭王的出价并不是真心的，他既想白白得到这个传世珍宝，又想以此为借口，试探一下赵国，以达进一步侵略之目的。
赵惠文王看出了秦昭王的图谋，就召集大将军廉颇等诸大臣商量对策。计议结果认为：如果同意秦昭王的要求，把璧送去，恐怕秦不会真正让出十五座城，白受欺辱；如不同意吧，秦国肯定借口出兵来打。因为想不出一个好的计策，所以想派个人出使秦国，但谁也不愿去。
赵惠文王十六年（前283年），蔺相如受命出使秦国。秦昭王很傲慢，他恃强凌弱，不把赵国派来的使臣看在眼里。他故意不按接见使节的常规在宫廷里以礼接待蔺相如，而是在一个游乐的地方——章台上会见，而且两边还坐着歌舞女，态度极不严肃。蔺相如看在眼里，气在心中。但又无可奈何，只好先将玉璧呈递给秦王。不想秦王接过璧后，视若儿戏，随手把玉璧交给美女们传看，并哈哈大笑，左右则高呼万岁。相如等了好一会儿，秦昭王仍只字不提交城的事。相如心里明白了，秦王根本无意交城，当即心生一计，趋步上前对秦王说：“玉璧有瑕疵，请让我指点给大王看。”秦昭王不知是计，即把璧递给相如。相如接过璧，快步退到台柱旁边，气愤之极，怒发冲冠，对秦王说：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观（普通地方），礼节甚倨（傲慢）；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”并以目视柱，表示立即要碰过去。
秦昭王被蔺相如突如其来的举动和大义凛然的言辞震住了，他怕蔺相如与璧同归于尽，赶忙改变态度，和颜悦色地请相如不要那样，并立即让掌图籍的官拿来地图，装模作样地在地图上指指点点，划出了十五座城给予赵国。蔺相如心里明白，这是秦昭王为了得璧玩弄的又一个欺诈花招，地图上划给赵，实际是不会给赵的。蔺相如为了稳住秦王，不把事情弄僵，于是不直言点破，而是换了一种策略。他对秦王说：“和氏璧，天下之共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦应斋戒五日，设九宾于廷（朝廷正殿），臣乃敢上璧。”秦王思虑了半天，不敢强夺，无可奈何，只得答应相如的要求，并把相如安置到设备高级的广成宾馆住下。
蔺相如预料到秦王虽答应斋戒，但他在和氏璧到手后，一定会推翻约定，不交城池给赵王。因此悄悄地派跟随来的手下人，穿着麻布短衫，打扮成秦国平民，怀里藏着和氏璧，从小路上逃回赵国去了。
秦昭王恃强傲慢而自负，所以，他料不到蔺相如的才智。于是他乖乖地斋戒了五日，并以极其隆重的仪式，设九宾于宫廷正殿，请蔺相如上殿献璧，满以为自己将要如愿以偿。结果又落了一场空。
蔺相如智高一筹，勇冠秦廷，终于不辱使命，“完璧归赵”。
赵惠文王二十年（前279年），秦昭王又玩弄花招，派出使臣到赵国送信，提出愿与赵王在渑池（今河南渑池西）修好相会。赵惠文王害怕秦国，打算不去。蔺相如和廉颇都献计说：“大王如果不去，表示赵国软弱而胆怯。”赵王采纳了他们的意见，并决定让蔺相如同去渑池与秦昭王会见。行前，蔺相如与廉颇等人做了充分准备，在边境设了重兵，以防秦国突然袭击和变故。廉颇又送赵王与蔺相如到边境，对赵王诀别说：“大王此去路程加相会礼节等，最多三十天。如果过了三十日还不回，就请立太子为王，以断绝秦的希望。”赵王表示同意。于是带着蔺相如等随臣到渑池与秦昭王相会。
会间，在一次酒席宴上，秦昭王想借着酒兴污辱赵惠文王，他说：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”作为一国之王，在会盟的宴席上为另一国王操琴作乐，显然是很不光彩的。可是赵王因怕秦强，竟忍辱鼓瑟。此时，秦王让事前安排好的史官上前记录：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”请求变成了命令，这显然是秦王想凌辱对方来炫耀自己在外交上的胜利。站在赵王身边的蔺相如看出秦王的用意，便采取以其人之道还治其人之身的策略，毅然上前对秦王说：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆瓿秦王，以相娱乐。”秦王不仅不干，而且大发怒气。相如毫不退让，马上拿起一只盛酒的瓦盆（即瓿，秦地民间也以此作乐器）跪在秦王跟前，定要秦王击打，秦王不肯打。相如说：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”此时，秦王的左右将士拔出刀来，想杀相如，相如不仅毫无惧色，而且瞪大眼睛，龇牙怒视，把这帮人竟吓得倒退。在此情况下，秦王无法，只好很不乐意地用筷子击打了一下酒瓿。蔺相如立即召唤赵国的御史记下：“某年月日，秦王为赵王击瓿。”此时，秦国的大臣又蛮横地提出：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦不示弱，针锋相对地说：“请以秦之咸阳（秦的国都，今陕西咸阳市）为赵王寿。”双方相持不让，直到酒席结束，秦王也没占到赵王的什么便宜。因为赵在军事上亦做了充分准备，所以秦也不敢有别的举动。
在这场双方实力不等的面对面的外交斗争中，蔺相如以其超人的机警灵活和大无畏的献身精神，折服秦王及其臣属，为赵惠文王在渑池之会中，不受强秦之辱，取得了一次以弱胜强的外交上的大胜利。
蔺相如渑池会盟归国之后，赵惠文王因他功劳大，拜他为上卿，位在廉颇之上。廉颇认为自己是赵国的大将军，攻城守土，东征西战，功劳最大，而蔺相如只有口说舌动之劳，且出身贫贱，现在官位竟比自己高。因此表示不服，不能容忍。他扬言：“我见相如，必辱之。”
蔺相如却非常尊重廉颇，遇事让之他的博大胸怀不仅使手下人折服，而且廉颇知道其心意后，也为之感动。他脱去上衣，光着脊梁，背着荆条，亲自到蔺相如府第登门谢罪。他对相如说：“我这个鄙贱的人，不知道上卿你胸怀如此宽广呀。”
对于廉颇将军的负荆请罪，登门检讨，蔺相如也很感动，报之以诚心。结果两人都非常高兴，不仅和好如初，而且彼此结为同生死、共患难的好朋友。后人以此为依据，写出了激励人们相互团结、共同对敌的不朽名剧——《将相和》。
范 雎
范雎是战国时魏国人（一说为楚国人），家境贫穷。想游说诸侯，谋求官职，却没有钱，就先为魏中大夫须贾当家臣（当时大夫分上、中、下三级）。
秦昭王三十七年（公元前270年），范雎跟随中大夫须贾出使于齐。齐襄王见范雎善于说辩，有才能，就派人赏给范雎十斤黄金和美酒。回到魏国以后，须贾把这件事报告了魏国宰相，即魏公子魏齐。魏齐大怒，立即命家臣拷打范雎，打断了肋骨，打落了牙齿，范雎血流满面，遍体鳞伤。范雎在难忍之时仍然想到怎样脱身，于是假装死去。魏齐让人用苇席把他卷起来，扔到厕所里。宾客们喝醉了酒，往他身上撒尿，故意侮辱他，以警戒他人，让他们看看里通外国的下场。范雎在苇席里对看守说：“您如果能放我出去，我一定重重地感谢您。”看守贪利，让他继续装死，然后跑到魏齐那里，请求把尸体扔出去。魏齐醉醺醺地说：“把他扔到郊外去，让老鹰把他的肉叼吃了。”范雎这才得以脱身。过后魏齐后悔了，怀疑他是否真的死了，派人四处寻找。至范雎家见全家举哀带孝，知道是真死了，才放心。而范雎却在好友郑安平保护下逃跑了，范雎改名张禄，躲躲藏藏。
恰在这时，秦昭襄王嬴稷（公元前306年～前251年在位）派谒者（官名，春秋时设置，战国时期专管为国君行使传达之事）王稽到魏国来。郑安平假扮勤务兵到公馆伺候王稽。王稽问道：“魏国有没有贤人愿意跟我到西方去游历？”郑安平说：“我的家乡有个叫张禄的先生，愿意见您，陈述天下大事。但此人在魏国有仇人，不敢白天露面。”王稽说：“晚上你和他一起来。”郑安平晚上同范雎去见王稽。话没谈完，王稽就知道范雎是一位贤才，就说：“等我公务办完，你在我归途中的三亭（山岗名，在今河南省尉氏县西南）南边无人处等我。”
王稽辞别魏王，驱车至三亭岗，到了约定地点，范雎、郑安平上车，同车前往秦国。王稽一行到了湖地（函谷关西侧今河南省灵宝县境内），看见西边来了大队车马。范雎说：“那边来的人是谁？”王稽说：“是秦国宰相穰侯到东部县邑巡视。”范雎说：“我听说穰侯独揽秦国朝政大权，妒贤嫉能，厌恶诸侯宾客，恐怕他会侮辱我，我暂且藏到车箱里躲避一下。”过了一会儿，穰侯果然来了，他和王稽下车相见施礼，慰问王稽，两人在车前交谈，穰侯问：“关东（函谷关以东）有什么新闻吗？”王稽说：“没有。”穰侯看了看车中又说：“谒者先生没有和诸侯游士说客一起来吧！这类人没什么用处，只会在别国制造混乱。”王稽说：“不敢。”穰侯就走了。范雎说：“我听说穰侯是个十分聪明的人，只是遇事反应慢。刚才他怀疑车里有外来人，只是看了一眼，没有来搜查。”一边跳下车步行，一边说：“过一会儿，他肯定会后悔。”就自己躲着道走，王稽仍坐在车上。走了十来里，穰侯果然派骑兵返回来，把车子搜查一遍。见无外人，才算罢了。范雎这才和王稽、郑安平进入秦都咸阳（今陕西咸阳）。
到了秦昭王三十六年（公元前271年），秦国已经向南攻占楚都鄢郢（今湖北宜城县南），向东，打败了齐国。多次困扰三晋（韩、赵、魏）。穰侯为了扩大自己在陶（在今山东定陶县西北）的封地，准备率军越过韩、魏去攻打齐国纲邑和寿邑（纲，亦作刚，在今山东省宁阳县北；寿，在今山东东平县西南）。范雎在这时上书秦昭襄王恳求接见。信中最后说：“如果我见了你说的话有一句没用，愿受死刑。”
秦昭襄王早就把张禄忘了，看了信，十分高兴，就告诉王稽，让他用专车去接范雎。
范雎对昭襄王说：齐渭王在位时，派兵越过邻国去攻打远方的楚国，打败楚军，斩杀楚将，一举攻下楚国千里之地。但最后一寸土地也没有得到。原因就是齐的策略错误。齐国越过邻国进攻远方的楚国，军队疲劳，消耗太大，距离又远，得了地盘也没法保住。别的国家见齐国劳师袭远，国力衰弱，就乘机抄他的后路，大败齐国。齐国夺得的楚地最终都被韩、魏两国占去了。这不等于借兵给盗贼，送粮草给偷粮贼吗？
然后，范雎又说：“您应该接受齐渭王的教训，采取远交而近攻的策略，结交离秦国远的国家，征服近邻国家。这样，扩大土地一寸是一寸，一尺是一尺，谁也夺不走。现在，您却放弃邻近国家，到远处去进攻，不是太荒谬了吗？韩国和魏国地处中原地带，是沟通天下的枢纽。您如果想成就霸业，一定要先控制韩、魏两国，以此威胁远方的楚、赵两国。要达到这一目的，应该先结交楚国和赵国。楚国、赵国依附了秦国，齐国一定恐惧，这时再和齐国交好。邻近的韩国和魏国就不成问题了。”
秦王很赞赏范雎的策略，就任命他作客卿，专门计议对外军事行动。按范雎之计，先攻魏国，攻下了怀城（今河南省武陟县西南）。两年后，攻下了邢丘（今河南省温县东平阜旧城）。秦昭襄王四十一年（公元前266年），昭襄王把应（今河南省鲁山县东）地封给范雎，号为应侯，取代了穰侯的相位。公元前265年，秦又向东进攻韩国。
在昭襄王四十七年（公元前260年），秦国发兵攻打赵国，围攻长平（今山西省高平西北），赵国派老将廉颇率军抵抗。廉颇实施坚守防御、避敌锐气的正确方针，坚壁不战，以逸待劳，疲惫秦军。赵王以为廉颇怯敌，多次责备他，催他出战，廉颇却按兵不动。
范雎乘机施反间计，派人用千金（一金为黄金二十小两）买通赵国人，让他们散布流言，说：“廉颇容易战胜，他很快就要投降了。秦国最怕的是赵奢的儿子赵括来指挥赵军。”赵孝成王本来就认为廉颇坚守不战，有失国威，听到谣言，果然中计，下令派赵括去接替廉颇。结果赵军在长平之战中全军覆没。
范雎一生，事秦昭襄王，他的谋略，大都是很成功的，这为秦朝的统一大业作出了重大贡献。并且，范雎又是能伸能屈的大丈夫，不因受困而丧志，反忍辱而激发，不因功成而自负，反而能激流勇退，推贤让位，是战国谋臣、策士中的杰出代表。
张 骞
西汉时期，北方的游牧民族匈奴强大起来，占据了北方广大的领土。它不仅阻断了汉朝与西域的交通，而且对汉王朝构成严重的威胁。汉武帝决定派使去联合西边的大月氏人，东西夹击匈奴，一举消除匈奴势力。这时，汉中成固人、郎官（皇帝侍从、低级官职）张骞（？～公元前114）慨然应募。汉武帝喜出望外，立刻派他率领熟悉道路的胡人甘父（堂邑氏奴仆）和百十名随从，持汉节（一种出使凭证，用竹杖和羽毛、牛尾等饰物制成），带大量礼物去出使大月氏。于是中国历史上有确凿记载的第一次外交远征开始了。
公元前139年，他们从首都长安悄然出发了。不幸的是，出发不久，他们就被匈奴骑兵掠去，出使的前途霎时暗淡了。
驿车在崎岖坎坷的小路上辗转前行，张骞一行人在饱受颠簸之苦后被带上匈奴王庭。傲慢的军臣单于问张骞去向，张骞据实以对。单于狡黠地反问说：“大月氏在我的北面（实为西面）汉朝使者怎能穿过我的领土到那里出使呢？如果我要穿过汉朝领土到南越（五岭以南地区）去，汉人能允许吗？”随后，就把张骞一行全部扣留、软禁起来。
在被软禁的十年里，为了改变他的志向，单于强迫张骞娶胡人为妻，建立家庭，并有了孩子，但是张骞时时不忘重任，手持汉节从未失落，暗中寻找契机。
机会终于来到了。公元前129年（元光六年），趁胡人监视有所懈怠之机，张骞毅然诀别妻儿，带领部分随从，胡服胡马悄悄逃离匈奴。
张骞并未朝向西南方，望着手中的汉节，他毅然向西奔去。他们取道车师，进入焉耆，然后溯塔里木河西行，过龟兹疏勒（喀什），然后翻越葱岭，来到大宛（今苏联费尔干纳盆地）。这是一段极艰险的旅程。戈壁滩上时而列日炎炎，地表温度达五、六十度；时而狂风骤至，飞沙走石。葱岭却又是冰封雪盖、突兀高耸。加上他们是匆匆潜逃，粮尽水绝，只能靠甘父射猎充饥。但还是有不少人倒在沙海深处，永远留恨于出使的征途中。
公元前128年（元朔元年）张骞决定动身返国。越过葱岭后，为了避免匈奴，他们没走来时的道路（北道），而是沿昆仑山北麓，经莎车、于阗（新疆和田）、鄯善（新疆若羌）东行（今所谓南道）。不料，进入羌人居住区时，又被匈奴扣留。
前126年，军臣单于死，匈奴内乱，汉军又屡败匈奴军队。趁混乱之机，张骞带着妻子和甘父离开匈奴，回到汉朝。出发时的随从人员共近百人，然而，仅张骞、甘父二人侥幸生还。
从西南出使西域受挫后，汉武帝加强了对匈奴的攻势。前121年（元狩二年），张骞率军击匈奴，因贻误战机，被废为庶人。但武帝仍把他留在朝廷，经常问及西域诸国情况。
这一年，骠骑将军霍去病两次大败匈奴军队，浑邪王带数万人投降汉朝。汉在河西走廊设置了武威、张掖、敦煌四郡，通往西域的咽喉要道打通了。机不可失，张骞又开始了他的第二次西域之行。
前119年（元狩四年），张骞被任命为中郎将，率领副使、随从三百多人，每人备马两匹，共携带价值百万的丝绸、宝玉及特产，驱赶着上万头牛羊，从长安出发，浩浩荡荡，向西域进发。这是一个规模庞大、规格高级的外交使团，又是一个大规模的贸易商队。由于河西走廊已在汉控制之下，他们顺利到达了乌孙，但当时乌孙国王廷内部正为王位继承问题闹得矛盾重重，剑拔弩张，无意东顾。大臣们也因为新居水草肥美，物产丰饶，又不了解汉的强盛，无心东迁。乌孙王只是表示愿意和汉建立友好关系，建立联盟。但共击匈奴的决策却迟迟不定。于是，张骞分遣十几名副使，各带人马礼物，分别出使大宛、康居、月氏、大夏及安息、身毒等国，建立广泛的外交联系和贸易关系。
公元前115年（元鼎二年），张骞返回汉朝。启程时，乌孙王特派了翻译、向导和几十名使者一路护送，并带几十匹良马作礼物回报。
张骞劳苦功高，拜为大行令（管理各民族事务和外交的最高长官），位列九卿。前114年（元鼎三年），张骞终因长年奔波，积劳成疾，病逝于长安。
张骞开创了汉朝同西域各国的外交事业，丝绸之路作为东西方友谊的纽带，在他死后仍在延伸，东西方的人们永远都会记住这个勇敢的开路人！
王昭君
王昭君，原名嫱，湖北秭归人，是中国四大美人之一。
昭君自幼貌美惊人，四乡八邻慕名前来王家瞻看的人流络绎不绝，摩肩接踵。
汉元帝继位，旋即颁下诏令在民间广泛搜罗美女，充实后宫。
一幕幕家庭悲剧上演了，妻离儿散，惨不忍睹。
求婚不遂耿耿于怀者，趁机报复，从中作梗，向官府密告，17岁的王昭君不幸被选入宫。
王昭君与父亲王穰，洒泪而别，坐上了驶往京城的马车。
汉元帝竟宁元年，匈奴汗国呼韩邪单于栾提稽侯（左犬右册），率领大批人马，缓缓抵达边界五原要塞（今内蒙古包头市），派人进关，表示愿意呈献国宝，并于明年正月，前往首都长安，朝见汉元帝。这实际上便是向汉皇朝表示投降。
呼韩邪单于向汉元帝呈献国宝等丰盛贡品后，跪倒玉阶之下，请求说：“吾愿娶汉公主和亲，永远称臣，乞望吾皇恩准。”
汉元帝慷慨允诺：“朕恩准，并择日赐你与公主完婚，望你永记君恩，忠于朕，忠于大汉朝廷。”
退朝回至后宫，汉元帝呼来太监，诏令：“看看宫中彩女，谁愿意去匈奴，朕就当她是公主看待。”
王昭君虽然身居深宫，但对于汉匈两族关系，还是了如指掌的，她有自己的一套想法。
呼韩邪单于求亲的消息传来，满腹愁怨的王昭君为了寻求个人生活，摆脱孤独寂寞的后宫生活，她毫不犹豫地主动找到管事太监，表示愿意前往匈奴，扮演一个“和亲使者”的角色。
由此可见，三年间王昭君内心的幽怨与愤懑的程度，与其幽居深宫，终老一生，不如抓住机会，跳出这一阴森可怕的皇宫后院。远嫁匈奴虽然难以想像的可怕，但总比一辈子闷在这汉家宫阙中好得多。
汉元帝闻报宫女王嫱主动请缨出塞，龙颜大悦，没有见面便允诺加封她为昭君公主，并且吩咐太监总管准备丰厚嫁妆，选择良辰吉日，为呼韩邪单于和王昭君完婚、送行。
呼韩邪单于和王昭君大婚之日，汉元帝在宫中筵开数百席，大肆庆祝。
酒过三巡，呼韩邪单于一手牵着王昭君，来到汉元帝的跟前双双跪下，拜谢君恩。
汉元帝不禁看呆了眼，他没想到王昭君竟是个如此芳容绝代的女子，后悔莫及，心中不舍，但皇帝开金口，覆水难收。如今木已成舟，无法挽回，惟有破例地搀起王昭君，慈父一样手握住她的柔滑纤手，久久不愿松开。
参加喜宴的文武百官，亦无不为王昭君的美色倾倒，皆啧啧称羡。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼，他再叫人从宫女的画像中拿出王昭君的像来看。模样虽然有点像，但完全没有王昭君真人那样可爱。
汉元帝仔细一想，问题肯定出在画家毛延寿的身上了，一定是他欺君！汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
再说呼韩邪单于欢欢喜喜地谢过汉元帝厚恩，携上娇妻王昭君离京城返回漠北。
王昭君随同呼韩邪一行，在汉宫韩昌和匈奴官员的护送下，离开京城，离开栖身数载的深宫大院，真有鸟儿逃出鸟笼的感觉。
送亲的队伍长途跋涉，经过汉朝的左冯翊（今陕西西安）、北地（今甘肃庆阳）、上郡（今陕西榆林）、西河（今内蒙古东胜）、朔方（今内蒙古杭锦旗）、五原（今内蒙古包头）等地。
这时，王昭君头戴红肯兜（即后人所称的“昭君”套），身穿红斗篷，骑着白马，怀抱心爱的琵琶，冒着刺骨的寒风，一路上见到的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的塞外大草原风光。
队伍缓缓而行，王昭君望着愈来愈近的单于廷，一种难以言说的愁绪涌上了心头。
世人哪里知道，昭君出塞离京之时，是根本不会唱什么幽怨的《出塞曲》的，她只会欢快地歌唱，庆幸自己脱离皇宫大院，庆幸自己能够重获自由。只是当她到达匈奴中部的单于廷后，面对无边无际的大草原，她才触景生情，愁绪万千，弹唱幽愁苦怨的《出塞曲》的。
王昭君终于到达了夫君的国度。
在恢宏、霸气的大帐里，呼韩邪单于加封王昭君为“宁胡阏氏”（匈奴称妻为阏氏），即匈奴王后。
从此，王昭君开始了她住穹庐（即毡制帐幕），披毡裘，食畜肉，饮乳酪的塞外游牧生活。
聪明伶俐而又性格坚毅的王昭君，慢慢适应了匈奴族的生活方式。
善良勤劳的王昭君，把汉朝的文化介绍给匈奴人，匈奴人都很喜欢她，尊敬她。
呼韩邪单于在汉朝的支持下，结束了匈奴20余年以来的分裂状态，统一和安定了匈奴政治的混乱局面，他的成就，与王昭君的努力也是分不开的。
呼韩邪单于在王昭君的影响下，开辟了我国北部少数民族地方政权接受汉朝中央领导的先河，促成了塞北与中原的统一，匈奴与中原的经济文化交流，汉匈关系和平友好，关市畅通，开创了汉匈两族团结合作的新局面。
王昭君与呼韩邪单于婚后一年多便生下了一个儿子，取名伊屠知牙师。呼韩邪死后，大阏氏所生的雕陶莫皋继位，号复株累单于。
按照匈奴“父死妻其后母（生母除外）”的习俗，王昭君会被她丈夫的儿子或者兄弟继承为妻妾，使她不能脱离夫家的氏族共同体。
王昭君左右为难，便上书汉成帝要求归汉。
汉成帝却敕令她“从胡俗”。
接到成帝的敕令后，王昭君体会到汉朝的用意，尽管她思念故土，思念亲人，还是打消了归汉的念头，忍受了“子蒸其母”（虽然不是亲子）的委屈，再嫁给了复株累单于雕陶莫皋。
此后，王昭君又与复株累单于雕陶莫皋生了两个女儿，长女名云，后嫁给右骨都侯须卜当，称须卜居次（即须卜公主）；次女嫁给当于氏，故称当于居次。
王昭君的儿子伊屠知牙师做了匈奴的右日逐王。
岁月无情，王昭君老死在异乡匈奴，始终不能叶落归根。至于她死于何年何地，史书上没有记载，只记述说她死后被埋葬在河套以北的阴山与黄河之间。
昭君出塞带来了北方边境两族人民的安居乐业，后人为了纪念王昭君，在内蒙古地区修建了十几个昭君墓。
传说昭君墓附近都是无边无际的黄沙，惟有她的墓头上青草碧绿。
著名杜甫曾著诗凭吊：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”
而在伊克盟北部的黄河岸上，也有昭君墓，据说是衣冠冢。
王昭君这个平凡的民女，在历史上写下了光辉的一页。她的出塞和番是一件具有历史意义的大事。
鲁 肃
鲁肃（172～217年），字子敬，临淮东城（今安徽定远东南）人，出身大地主。家中富裕，却好施与。汉末天下大乱，鲁肃不治家事，却学击剑骑射，结交豪杰。并卖掉田产，大散财货，赈济穷人，深得乡邻的欢心。招聚一些年轻人，给他们衣食，往来山中射猎，偷偷组织队伍，讲武习兵。当时，周瑜驻军居巢（今安徽巢县），有一次率数百人路过鲁肃家，要求他资助军粮。鲁肃家有两个大仓库，每个仓里屯米三千斛。他指着其中一个大仓库，全部送给周瑜。周瑜更深知他是个奇才，二人遂成为好友。周瑜后来向孙权推荐鲁肃说：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。”
鲁肃是孙权领导集团中仅次于周瑜的重要谋臣，体貌魁梧雄壮，少有大志，好为奇计。孙权和陆逊在一起评论鲁肃时说，周公瑾把鲁子敬推荐给我，与我交谈天下大事，纵论建立帝王之业的战略，真是一件快事。当曹操率数十万大军向我进攻时，唯独鲁肃力排众议，提出联刘抗曹战略。鲁肃的计谋策略，比昔日的张仪苏秦更胜一筹。《三国志》详论鲁肃的谋略建树时，说他“建独断之明，出众人之表，实奇才也。”
孙权与鲁肃会见，二人谈得很投机。孙权宾客退去，鲁肃也告辞。而孙权却单独把鲁肃叫回来，与之秘密商议建立帝业的大事，他说：“如今汉朝政权衰微，四方混战，我继承父兄余业，很想像春秋战国时齐桓公、晋文公那样建立霸业，君既惠顾，该怎样辅佐我呢？”鲁肃回答说：“从前汉高祖刘邦本想拥立义帝，但没有实现，原因是项羽反对。现在的曹操，就像从前的项羽。在这种情况下，你怎么能效法齐桓公晋文公成为霸主呢？依我之见，汉王朝是不可能复兴了，而曹操也不可能一下子被打败。为您谋划，自己也无什么可忧虑的，为什么？因曹操在北方无暇南顾。我们则可以先消灭黄祖，再进攻荆州的刘表，将长江上下据为己有，然后称帝王，图天下，建立汉高祖那样的帝业。”孙权很高兴鲁肃的战略构想，更加看重鲁肃。
鲁肃这一联刘抗曹的战略构想，是建立在对当时各种政治力量深刻认识基础上的。曹操拥兵百万，实力雄厚，吴之实力确实不能与之争强。只有成鼎足之势，才能发展自己的力量，免遭曹操吞并。而后，在天下变动时，乘机图谋进取，问鼎中原，建帝王之业。因此，孙权对鲁肃的谋略很赞同，派他去荆州。
鲁肃到达夏口（今湖北汉口）时，果然曹操已领兵昼夜兼程进攻荆州，刘表次子刘琮已投降曹操。而刘备正惶惶然向南逃跑准备过江。鲁肃直接到当阳长坂（今湖北当阳境内）去会见刘备，说明孙权意图（实际是鲁肃的谋略），陈述江东仍有强大实力，劝说刘备与东吴合作，共同对抗曹操。刘备很高兴这一战略构想，随同鲁肃到了夏口，开始联吴抗曹谋略的实施。
曹操占领襄阳后，日夜兼程，又占领南郡（今湖北省江陵），并有东进之意。孙权大惊，连忙和部属商议对策。诸将都说应该欢迎曹操，实际上是要投降曹操，唯独鲁肃一言不发，孙权知道鲁肃的意思，拉着他的手说：“卿欲何言？”鲁肃说：“刚才众人那些意见，都只能误您的大事，无法和这些人讨论大业。我鲁肃可以归降曹操，而你却不能。为什么这样说呢？我鲁肃迎曹，他会让我返回故里，给我一个官职，按名分，起码也不低于从事（参谋官），乘牛车，跟随有吏卒（随从），交结士大夫，步步高升，将来可以当上州长，郡长。而您迎曹，他怎么安排你呢？希望你早下决心，不要采纳他们的建议。”孙权叹息说：“诸将之建议，让我非常失望。您的明智的分析，正和我的想法相同，这是上天让你来帮助我呀。”由于鲁肃的谋略，才最终有孙刘联军的赤壁大胜，确立了三国鼎立之势。
赤壁之战，实际上是曹、刘、孙争夺战略要地荆州的战争。赤壁之战后，曹操被迫撤出江陵。公元210年，刘备为了立足以图发展，亲自到京口见孙权，请求都督荆州并借荆州南郡。在是否借荆州的问题上，鲁肃的谋略更比他人高明。周瑜极力反对，他说：“刘备是个枭雄，而且有关羽、张飞等熊虎之将辅佐，必然不会长久甘为他人所用。应当将他软禁起来，为他大筑宫室，用美女玩好消磨他的意志，把他同关羽、张飞分隔开来。然后挟制他，攻占他的地方，大事可成。如果现在再把土地借给他，使他们聚在一起，就好比蛟龙得云雨，终究不会困于水池之中。”吕范等人也劝孙权扣留刘备。只有鲁肃主张把荆州借给刘备，说：“曹操力量强大，是一个劲敌。目前我们刚占领荆州，恩信未洽，民心不一。把荆州借给刘备，使他安抚民心，又给曹操多树一个敌，使他在荆州为我们抵挡曹操，这是上策。”孙权采纳了鲁肃建议。曹操听说孙权借荆州给刘备的消息时，正在执笔书写文件，惊得半晌无言，手中的笔也掉在地上。可见，借荆州给刘备，既可分散曹操兵力，又可继续联合刘备抗拒曹操，在战略上，对曹是极大的不利。
任何谋略，都是为了一定的目的，一定的利益服务。鲁肃在辅佐孙权的过程中，其基本的战略是造成鼎足之势，稳住阵脚，观天下之变，待机发展。赤壁战后，鲁肃之所以力主借荆州给刘备，出发点仍然是为了造成大三角格局的总战略，借刘备之力，分曹操之势，使孙权立于不败之地。这个战略构想成为孙权终于在公元229年登上皇帝宝座的指导性长久性谋略。
鲁肃于建安公元217年去世，享年46岁。《吴书》说：鲁肃为人严谨，生活节俭；治军有方，令行禁止，虽在军中，手不释卷；又善谈论，思路开阔，有过人之明。东吴将领中，除周瑜之外，没人超过他。他一直坚持三分天下的战略谋划，并促成三国鼎立局面的形成。
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