作者：李穆南,郄智毅,刘金玲
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民间文学试读：
前言
文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
文学的演进不仅有赖于人性的发展，也有赖于艺术成就的不断提高。例如，文学必须把基于人性——打上阶级烙印并不等于不基于人性——的强烈感情具体、丰富、生动、细腻地表现出来；寻求并把握最动人的瞬间；将作家的感情融入作品中的众多人物并使人物的感情更为丰满和鲜明、形象更为真实和凸出、其命运更能扣紧读者的心弦；把作家的感悟渗入作品的感情和人物；准确、优美地运用语言以便恰如其分地表达作者所要表达的内容；等等。这是极其艰苦的创造。历史上的许多作家为此而不倦地探索并努力付诸实践。在这样的探索、实践的过程中，形成了许多原则，出现了种种具体的手法，既有成功的经验，也有失败的教训。通过世代的积累，成为文学在艺术上不断更新的依据。没有这一切，文学的发展是难以想象的。
中国文学在世界文学之林中占有着重要的一席之地。中华民族5000年的灿烂文明催生了璀璨夺目的文学明珠，树立了一座不朽的文学殿堂。《中国文学百科》是一部全景式展现中国文学历史的大型百科丛书，它将中华5000年辉煌灿烂的文学成就加以综合整理，直观的展现在读者面前。全书以3000多幅珍贵图片，配以300多万字的文字叙述，全方位介绍中国文学的基础知识，内容涵盖诗、词、赋、曲、小说、散文、游记等各个方面。
全书共分为24卷，具体内容如下：中国文学百科之一：中国古代文学史；中国文学百科之二：中国当代文学史；中国文学百科之三：少数民族文学史；中国文学百科之四：中国民间文学史；中国文学百科之五：中国香港文学史；中国文学百科之六：中国台湾文学史；中国文学百科之七：上古传说；中国文学百科之八：神话传奇；中国文学百科之九：历代诗歌；中国文学百科之十：历代名词；中国文学百科之十一：历代名赋；中国文学百科之十二：文学名著；中国文学百科之十三：古典小说；中国文学百科之十四：古代散文；中国文学百科之十五：元代名曲；中国文学百科之十六：历代寓言；中国文学百科之十七：历代小品；中国文学百科之十八：历代笔记；中国文学百科之十九：历代游记；中国文学百科之二十：民间文学；中国文学百科之二十一：历代家书；中国文学百科之二十二：古代楹联；中国文学百科之二十三：历代碑铭；中国文学百科之二十四：文坛巨匠。
一部文学史所应该显示的，乃是文学的简明而具体的历程：它是在怎样地朝人性指引的方向前进，有过怎样的曲折，在各个发展阶段之间通过怎样的扬弃而衔接起来并使文学越来越走向丰富和深入，在艺术上怎样创新和更迭，怎样从其他民族的文艺乃至文化的其他领域吸取养料，在不同地区的文学之间有何异同并怎样互相影响，等等。要写好一部文学史，是一项浩大、繁难的工程。这是我们的追求目标，但我们的实践与这目标之间肯定存在着不小的距离。
因本书规模较大，编写时间仓促，书中难免存在错误，敬请广大读者朋友们批评指正。《中国文学百科》编委会2006年5月
神话传说
盘古开天地
据说在最古老的时候，天地初分，有一个人叫盘古。他生在天地中间，天每日高一丈，地每日厚一丈，盘古也每日长一丈。所以，他老是顶天立地地活着。
经过一万八千年，天极高了，地极厚了，盘古也极长了。他呼吸的气变成了风，声音变成了雷，眼睛一闪一闪地变成了闪电，他哭的泪变成了雨水。他高兴时就成了晴天，他生气了就是阴天。后来他死了，头发变成了山岳，眼睛变成了日月，身上的毛发变成了草木，脂膏变成了江河。他就是我们人类最早的祖先。
冰天鹅、冰蚂蚁造天地
很古的时候，没有天没有地，只有风在吹，结凌冰的时间很长，天气很冷。不知过了多少年，半空中慢慢聚成一根很长很长的冰葫芦藤，藤子上隔好远好远才结一个冰葫芦，总共结了五个，有四种样子。第一个是细腰杆葫芦，长得最大。葫芦里，上一层住着一对天鹅，下一层住着一对蚂蚁。第二个是圆葫芦，里头装的是一个太阳。第三个也是圆葫芦，里头装的是一个月亮。第四个是长葫芦，里头长有一棵松树。第五个是椭圆形的长葫芦，里头住的是俄沙扒莫。
冰葫芦越长越大。有一次，吹过一阵大风，细腰杆葫芦爆开了，从上层飞出一对很大的天鹅，从下层爬出一对很大的蚂蚁。它们出世以后，亲亲热热地钻拢来商量，天鹅问蚂蚁：“你们朝上走还是朝下走？”蚂蚁说：“你住上层葫芦，我住下层葫芦，还是你走上，我走下吧。”天鹅说：“行啊，那我们去上面造蓝园，你们在下面造绿园。”它们说定了，各走各的。
天鹅的翅膀很长，很宽，往上飞时遮住很多很多的风，它身上又白又细的毛被风吹掉了一些，变成一朵朵白云；它用自己的口涎，把染蓝的羽毛粘连成蓝色的天。天鹅的子孙繁衍得慢，没多少帮手，蓝园造得很慢，随它咋忙，也赶不上蚂蚁造的绿园宽。
有一次，天鹅飞到绿园来，对蚂蚁说：“你们累了有歇处，我累了没处歇，一天都在飞，今天才来歇—口气。”蚂蚁说：“绿园倒是造起了，就是光秃秃地很难看。把你的长毛给我们一点，做个绿景来看看。”天鹅一看，真的不好看，就给了蚂蚁四根很长的毛。蚂蚁把长毛拿去，东一根，西一根，南一根，北一根，插在四方；又搬来很多碎冰片，一块一块地绑在上边。蚂蚁的子孙繁衍得快，大伙都能干，绿园造得比蓝园大得多。
天鹅第二次飞来歇息时，看了看地坝，有些担心，对蚂蚁说：“绿园造得又大又平，天上冰雨落下来，水流不走，会淹死你们。我们造的蓝园小些，跟绿园不搭配，是不是把绿园收小点？”蚂蚁觉得这话对，大声一喊，小蚂蚁密密麻麻地爬满绿园，使劲地拉。东一拉，西一拉，绿园拉皱起来，有了山，有了沟，有了梁子，还有平坝。天鹅飞起来一看：绿园收的跟蓝园差不多大了，很喜欢，说：“阿呗——！做得好，做得好，帮了我的大忙！”蚂蚁说：“你们送长毛给我们做绿景，绿园才变得好看一点。你们喜欢绿园，以后多下来耍吧。”
蓝天、绿地造出来了，蚂蚁的大事做完了。天鹅飞去飞来，看见到处还是黑黢黢的，很不方便，又扇着大翅膀，飞呀飞，飞去找到第一个圆葫芦。它们用翅膀撞破壳，葫芦里滚出个圆圆的太阳来。太阳一照，这方亮了，但那面还是黑的。天鹅又飞呀飞，飞到黑的那面去，找到第二个圆葫芦，用翅膀一扇，葫芦破了，里头滚出一个月亮；包在月亮外面的冰片碰碎了，变成了大大小小的星星。天鹅想：天上有了太阳、月亮和星星，地上还是冰绑起来的一样，再想点办法去变一下。它又飞呀飞，飞到长葫芦侧边，用翅膀撞破壳，里面现出一棵松树，就把松树衔到地上去栽下。松树越长越大，树上结了各种各样的树种和粮食种子。这些种子在大树上结呀结，结了好长时间才饱满了。天鹅又飞去用翅膀扇几扇，各种各样的种子飞到四面八方去洒在地上。不多久，地上长出了各种各样的树林和庄稼，到处是绿油油的，变成真正的绿园了。
天鹅又想：天、地、太阳、月亮、星星、树林、庄稼都有了，再找哪个来把天地分开又统管才好？它们又飞呀飞，飞到最后一个椭圆形的长葫芦侧边，用大翅膀一扇，葫芦破开，滚出一个很大很大的人。天鹅对他说：“我给你取一个名字，叫俄沙扒莫。你去分开天地，管好蓝园和绿园。”俄沙扒莫很喜欢，说：“好啊，好啊。”他站在空中，伸开大手说：“都听我说，从今天起，我手底下的绿园为大地，手上面的蓝园为蓝天。空中没有冰星的叫太阳，有冰星的叫月亮；太阳白天出来，月亮晚上出来。”
从此以后，天和地分开了，太阳就白天出，月亮就晚上出。
天火
传说上古几万年前的洪荒时代，东海南岸边，有一块方圆百丈像山的巨石，这就是大石母。在大石母附近有个村庄，住着几户人家，其中一家有兄妹二人，兄名祖兄，妹名先妹，常赶牛到大石母旁的草坪上放牛。牛吃草去了，兄妹就在大石边草台上乘凉、游戏，到中午就拿出随带的饭菜边吃边谈笑。
有一天，兄妹俩依傍在大石母背阴处，忽然听到有人叫：“阿弟呀！阿妹呀！我肚子饿得很，嘴也干得很，能不能给我一瓢饭一羹汤？”兄妹俩四处查看并无一人。再回头细察，话声来自石中，才知石母开了腔。石母又说：“阿弟、阿妹你帮我解饥，将来我也会帮你的。”祖兄心想，说得也是，宁愿自己少吃一点，也要让些给石母吃，就这样每天兄妹中午吃饭时都留一碗饭塞到石母嘴里。一餐又一餐，一次又一次。时间过得很快，一晃就是数年。兄妹俩也逐渐长大成人了。一年盛夏，天气奇热，有一天，天空中突然间连续不断地向大地下起天柴，连下了三天三夜；接着又下了三天三夜天油，像下雨一样流得满地油滑。一阵雷电爆发火星，把天柴和天油都燃烧起来，烧得大地、山川变成一片火海。兄妹二人走投无路，只得一步一跌地直奔南岸大石母边，双脚跪地连声大喊：“石母石母，救我、救我！”石母说：“快躲进我的嘴里来。”兄妹二人赶紧爬到石母嘴边钻了进去，石母就把嘴闭上了。这时，大地上一切都被天火烧得精光，地焦三尺深，高山成为一片黑炭，河流干涸，大海的水被火烧成热汤，海水降落三丈。那块大石母也被天火烧得难受，一直滚到东海里翻来覆去。天火连烧了七日七夜，大石母才张开嘴巴，叫兄妹二人出来。兄妹出来后，就到处去找吃的东西，他们边走边寻，不知走了多久，直到洞庭湖定居下来。后来兄妹二人结成夫归，生男育女，成为天下人类的祖先。
龟为媒
洪水淹田的时候，天底下只剩姐弟二人没被淹死。这姐弟二人就是女娲和她的弟弟伏羲。
有一天，弟弟伏羲提出来要跟姐姐成亲。女娲听了很生气，对弟弟说：“咱是一母所生，哪能成亲？不行！”女娲气得离开弟弟走了。弟在后边跟着。
女娲心生一计，对弟弟说：“我藏起来，你能找到，咱就成亲。”弟弟说：“行。”女娲说罢就跑。弟弟在后边追。
绕过一个山脚，女娲藏了起来。伏羲找来找去，不见女娲的踪影。
伏羲到处找，路上碰见一只乌龟。它对伏羲说了女娲藏的地方。伏羲一找就找到了。女娲问弟弟：“你咋知道我藏在这里？”弟弟说：“乌龟给我说的。”女娲恨这只乌龟。她对弟弟说：“我不信。走，咱去问问它，”他俩找到那只乌龟，女娲也不问，一脚跺下去，把龟盖跺成八十八块，然后又对弟弟说：“我再藏个地方，你能找到，咱就成亲。”说完又跑了。
伏羲见女娲把龟盖跺碎了，很可怜它，又一块一块地把龟盖对起来。
他找呀，找呀，哪里也找不到。最后还是这只乌龟给他说了女娲藏的地方。伏羲一找，又找到了。女娲问弟弟：“你咋知道我藏在这里？”弟弟说：“还是那只乌龟给我说的。”女娲说：“我不信。那只乌龟早死了。”弟弟说：“它还活着。不信咱去看看。”他俩又找到那只乌龟。女娲一看，被她跺碎的龟盖又长到了一块，真的还活着。她说：“不死的东西，叫你多嘴！”飞起一脚，把乌龟踢了起来，落在好远好远的地方。这只乌龟正巧落在一块石棱上，把下甲摔断成两截。至今鸡公山一带还有这种下甲是两块、可以活动的龟，名叫夹板龟。这种龟敢与蛇斗，它的两块活动的下甲还能把蛇夹死呢。女娲踢开了乌龟，对弟弟说：“你找到我藏的地方，是乌龟给你说的，这不行。咱俩放火，你在东山头放，我在西山头放。火能烧到一块儿，咱就成亲。”弟弟说：“行。”
于是，姐弟俩分别爬上东西两个山头，点着了火。也怪，东山上的火头向西跑，西山上的火头向东跑，很快烧到了一块儿。女娲对弟弟说：“这还不行。咱俩滚磨，一个人滚一扇磨，同时从山上往下滚。两扇磨滚到山下，若能合在一起，咱俩就成亲。”弟弟说：“行。”
姐弟俩就滚磨。一个人搬一扇磨上了山，喊声一二，同时往山下滚。两扇磨滚到山下，严严实实地合在了一起。
这时，女娲想：我藏起来，乌龟给弟弟指点；在两个山头放火，火头往一块儿烧；从山上往下滚磨，两扇磨又合在一起。看来，除非天意，这都是不可能的。既然上天这样安排，我们只有成亲了。于是，女娲答应了弟弟的要求。当时女娲不知，乌龟正是来当他们的大媒的。火烧到一块儿，两扇磨合在一起，也是乌龟的神通。
姐弟俩成亲以后，他们就捏泥人。女娲捏一百个女的，弟弟捏一百个男的。捏好后吹口气，泥人都成了活人。后来男女婚配，人类又繁衍开了。
后羿射日
很早很早以前，天上忽然出现了十个太阳，十个太阳一齐晒，晒得地皮干驳驳。庄稼死了，连河里的水也快晒干了，老百姓没法活了。
那时候，老百姓的首领叫帝尧，看到这种情况，非常着急，便召来后羿，要他把太阳射下来。
后羿是一个有名的射手，他有一把玉皇大帝赐给他的红色的弓，还有许多白色的箭，不管是打猎，还是射鸟，拉弓射箭，都是百发百中。如今帝尧要他去射太阳，他倒为难了。为啥，太阳离得太远，倒不是他力道搭不够，是怕弓弦吃不消。
后羿回到家里，闷闷不乐，妻子嫦娥问他：“你唉声叹气，有啥心事？”
后羿说：“如今十个太阳在空中作怪，帝尧命我用弓箭把太阳射下来。可是，我力道再大，射得再准，弓弦吃不消，还是无用。要换根弓弦，又想不出办法！”
嫦娥一听，说：“我听我爷爷说过，红弓配上人弦，可以射太阳。”“人弦？究竟是啥东西？”嫦娥说：“用人的头发搓成弓弦，不就是人弦？”当下，她把自己的头发剪下来，搓成弓弦，给了后羿。
后羿拿了换上人弦的弓走到门外，昂起头，拉开弓，搭上箭，对准天空中的一个太阳，“飕”的一声，白箭就直向太阳飞去。只听到“轰隆”一声，一个血红血红的火球，便从天上掉了下来，别的太阳还未曾弄清楚是怎么回事，就接连被后羿“飕、飕、飕、飕……”射下来八个。
后羿又从箭筒里抽出一支箭，打算射那最后一个太阳了。这时，只见帝尧骑着一匹白龙马飞奔而来，未曾来得及下马，就喊道：“不要射了！不要射了！留它一个吧！留下一个太阳还是有用场的……”
后羿听了帝尧的话，就收起了弓箭，对天空中惊慌失措的太阳说：“今天饶了你，从今以后，限你天天早上从东方升起，傍晚从西边落山；只准为民造福，不得祸害百姓。否则，我的弓箭决不会饶你！”
太阳害怕后羿，只好永远遵照他的话去做，天天朝升夕落，一直到现在还是这样。
大地和庄稼的产生
从前，大地是飘浮在汪洋大海上面的，一点儿都不稳固，人们既不能在上面生存，也不能在上面种庄稼生产粮食。
天神降别羊用他的神箭射翻了一只大洋中的乌龟，把乌龟的肚皮仰放着，牢牢地支撑着大地。从此，大地就稳固地有了东、南、西、北四个方向。
支撑大地的乌龟头朝南，尾朝北，射在它肚皮上的箭头向西，箭尾指东，所以大地的南方是炎热的火，北方是水，东方是木，西方是金。藏族每到逢年过节祭祀神灵的时候，都要念经祈祷祝福乌龟和降别羊。
天神降别羊又从西南一个叫甲呷儿杜基佃的地方给人们找来了粮种。他起初找水中的鱼和水獭拉犁耕地，水獭和鱼不愿意，逃到了水里；他又找高山上的马鹿，马鹿也不愿意；他再找天上的神鹰，神鹰也不愿意。最后，天神降别羊找到了牛，给它套上犁头，深深地耕犁大地，撒上粮种，长出了庄稼。从此，人们就在大地上耕耘播种，繁衍后代，一直生活到现在。
神农尝百草
盘古王开出天地，神农造了百草树木，伏羲造了飞禽走兽，女娲又造了人。从此，世上便热闹了。热闹了几年，也不知是谁得罪了天帝，天帝派瘟神到世上散瘟。没几年，人死的死病的病，没一个像样的了。这样下去，人要绝种。女娲慌了，去找伏羲，伏羲说：“这得找神农。”女娲去找神农。神农说：“百草都是药，只是识不得，我去尝尝。”神农要去尝百草了。
神农爬过一道道山，涉过一道道水，把长在山坞里，挂在岩壁上，漂在水沼里，伏在平地上的草、木、藤、菌，不分根、茎、叶、果，也不论甜、酸、苦、辣，一样一样都尝遍了，终于认识了草药一万六千种，写了一本《本草经》。他让人按《本草经》采药、晒药、炼药、吃药，便把瘟病医好了，人被保住了。后来，人为了谢神农尝百草的恩德，都尊他为“药王神”。
神农上山采药是哪一日？是五月初五，现在民间都要在这日上山采些草药，据说这日采的药还特别灵呢。
黄帝战蚩尤
传说，蚩尤原是黄帝的亲哥哥炎帝的孙子。从家族来说，他也是黄帝的孙子。可是蚩尤为啥以小犯上和黄帝打仗呢？这事还得从辟地之初说起。
那时候，这世界上既没山又没河，到处是荒野一片。黄帝出了个招，谁能治活地，他就把位传给谁。他嘴里这么说，暗中却给儿子混沌出主意，帮着治理地。和混沌争着治理地的还有祸和修。黄帝这把戏被祸的儿子蚩尤看破了。蚩尤是祸的儿子，就给祸和修出主意，设计害死黄帝的儿子混沌。这可把黄帝惹恼了，罚修和祸变成了穿山甲。但他怕他们的后代不服起来造反，许诺说：等辟地大业完成后，就给祸和修恢复原身。不久，盘古完成辟地大业，使荒野上有了山川河流、大海平原。水有处流，人有地种，兽有山栖，天下一片太平。黄帝非常高兴，这儿走走，那儿看看，一天到晚游山玩水，分封天下，早把修和祸的事忘得一干二净了。修的爹太皋当了东方大帝，祸的爹炎当了南方大帝，他们怕黄帝追究杀死混沌的事，也不敢提给儿子恢复原身的事了。
黄帝忘了给修和祸许的愿，蚩尤可没忘。他是祸的长子，生就铜头铁臂，模样虽然长得又凶又难看，力气却大得惊人，加上还有九九八十一个同他本领差不多的亲兄弟做帮手，蚩尤就天不怕地不怕了，根本不把黄帝看在眼里。有一天，他去见炎帝，竹筒倒豆似的，把自己胸中的怨愤全讲了出来，提出为父报仇。可是炎帝害怕黄帝的势力，不敢答应，还把蚩尤给训了一顿。
蚩尤是个狂妄自大的人。他挨了骂，心里连爷爷也恨起来了。从炎帝的行宫出来后，他马上把那八十一个兄弟全集到家中，经过一番密谋，当天晚上就带着人马杀进了炎帝的行宫。炎帝从睡梦中惊醒，披上衣裳从窗户里往外一瞧，蚩尤兄弟正和自己的卫士动刀枪哩。知道大事不好，急忙从后窗跳出，连夜逃到了黄帝那里，把蚩尤逼迫他作乱的事从头到尾对黄帝哭着说了一遍。黄帝听了心中十分恼怒，好言安慰了炎帝一番，将他留在自己的行宫里，然后从腰里抽出一道凶符，派人送到蚩尤那里，命令他立即从炎帝的行宫中退出去，等候处理。
蚩尤仗着自己武艺高强，兄弟众多，根本不把黄帝的令箭放在眼里。他接过凶符往地上一扔，一脚踩了个稀巴烂，一声怒喝，左右的人抓住黄帝的信使就杀了。明目张胆地打起造反的旗号，带着人马就向黄帝的行宫杀去了。
黄帝早就暗中做好准备了，蚩尤的兵将一到行宫门口，埋伏在四下的人马就出来把他包围了。那一仗啊，打得可惨了，杀的人无数，血流成河，蚩尤也成了黄帝的刀下鬼。蚩尤的弟兄们一看打不过黄帝，哥哥也死了，带着手下的人就向南逃了。从此躲进深山老林再也不敢露面了。
檀君神话
在很古很古的时候，天帝治理着天国。那位天帝叫桓因。他有一个妃子生下来的儿子，叫桓雄。桓雄梦寐以求的一件事，就是下到人间，建设一个新的国家。
父亲猜到了他儿子的心思。有一天，他把桓雄叫到自己的面前，问道：“你好像有什么心事，是不是想到凡间，建设一个新的国家？”“爸爸，小儿很想去试试，但不敢说。”“你既然那样恳切，那你就去吧！到凡间去建设一个新的国家，治理人间，从善积德吧！”“谢爸爸，我一定报效父老！”
天帝打开天窗，往下一瞅，就看见三危太白一带，天帝认为此地山清水秀，土地肥沃，是个天造地设的造福于人间的好地方，就让他携带三个天符印，率领三千个天兵天将，下到了长白山顶的神坛树下。后来人们称桓雄为天王，天王第一个来到人间的地方，叫神市。
桓雄天王带领风神、雨神和云神，来主管人间的农事，人的生命，统管人类北稷的三百六十多项事情，彰善瘅恶，教育感化着人们。
当时，同住在一个洞子里的一对老虎和黑熊，经常向桓雄天王祈求准许它俩化为人类。桓雄天王也同情它们，将一绞灵艾和二十瓣蒜赐给它俩，说：“你们把这些吃完，呆在洞里一百天，不要出来见日光，那就会变化为人类。”
老虎和黑熊感激涕零。它俩吃完了艾蒿和蒜，老老实实地呆在洞里，祈祷苍天恩赐，使它们尽早化为人类。
但是老虎性情暴躁，洞里没有阳光，又阴又潮，忍饥挨饿，呆不下去了，过不几天便跑出洞去再不回来了。那黑熊呢，是个慢性子，能忍，能挺，饿了，用舌头舔自己的脚掌来充饥，到底儿给坚持住了。
桓雄天王看到老虎脾气暴烈，还不肯改悔，就没准许它化为人类；感到黑熊听话，可爱，到了第二十一天，就让它提前化为人类，变成了一位漂亮的姑娘。因为她是由熊变成的，所以取名为熊女。
熊女看到自己映在水里的影儿，很漂亮，心里很高兴。可是总在深山老林里，孤单单一个人，连个伴儿也没有，怪闷得慌的。于是到神檀树前向桓雄天王合十祈祷，深望使她身怀有孕。恒雄天王使了个法，一会儿工夫就化为小伙子，同熊女成了亲，熊女生下了一个男孩儿，取名为檀君王俭。
与天帝同一个血统的檀君王俭，从小聪明过人。当中国的上古帝王尧王即位的第五十年，王俭定都平壤，建立了国家，起国号叫朝鲜，做起了古朝鲜的第一代国王。王俭治理了朝鲜国整整一千五百年。后来隐退到叫阿斯达的地方，做了山神。听说，那时候，檀君的岁数，已经是一千九百零八岁了。
民间传说
妈祖书库
在湄洲岛南面海岸边，有一处石景奇观，叫“妈祖书库”。那里，一片片褐黄色的页石，活像一本本、一叠叠很规格的书，井井有条地堆放着，排列着，像一座收藏丰富的书库。
相传，林默少年时，聪颖好学，读了许许多多书。她曾立誓要用自己的智慧去征服暴烈的大海，去解开世人常遇的疑难。但是，她能读到的书太有限了。怎样才能如愿以偿呢？她苦思冥想，焚香跪拜。有一天，她在睡梦之中，见到一个鹤发童颜的老翁，对她说：“善良的姑娘，在南海滨的石林中，有一座书库，藏着许许多多奇书。不管是谁，只要读遍那些书，就会成为无所不能的人。但是，那些书只允许你一人看，不可带走，不可外传。如果不慎传给歹人，天下就永无安宁之日了。切切记住！”
第二日大早，林默依着老翁指引的方向，果然在莽莽石林中找到了书库。那里，各种奇书琳琅满目，金页银字，每一册书上都记着最深奥的学问、最高明的法术，都是人间绝对见不到的。林默看到日头西沉，才读完一叠，剩下的想带回家去细读。但她记起老翁的吩咐，赶紧把书放回原处。低头一看，真奇怪，刚才读过的书册已经变成石头了。
几个月后，林默把书库里的书全都读遍了，那些书也全都化成了石块，依然整整齐齐地摆列着。
以后，林默成了一个神通广大的女神。她升天后，人们就把那个书库叫做妈祖书库。上辈人说：如果天下第一善良的人到那里，那石头书册又会变为可翻可看的宝书，就会从那里学到济世解难安天下的本领呢！
灶神的故事
从前，有个张三，娶了房媳妇叫郭丁香。郭丁香人品好，又能干。夫妻俩互敬互爱，日子越过越富。
张三有个表妹心眼不正，七唆八挑，弄得张三疑心丁香偷人，把她休了。
郭丁香无辜被休，恨死了那个女邪货，不由得边拜边说：“拜拜东楼往西倒，拜拜西楼往东歪，我的财宝跟我走，鸡鸭鹅猪跟我来。”就出走了。
张三娶了表妹，家财一天天败落，后来又发了一场天火，烧得片瓦不存，张三的眼睛被熏瞎了，表妹也跟着别人跑了。张三只有沿门乞讨，流落四方。
有一天下着鹅毛大雪，张三来到一家黑漆门楼前高叫：“可怜可怜瞎子吧！”那家主妇开门一看，于心不忍，就把他带了进去，让他坐在灶门口烤火。主妇还动手擀面条，切得细细的，下到锅里团团转，盛到碗里像丝窝，加上葱花鸡蛋。张三接过来，吃得喷喷香。张三吃完面条，在碗底上摸到一个戒指，一摸，心中犯了疑。就听妇人说道：“不记得这个戒指吗？擦擦你的眼睛看。”张三心想，我是个瞎子，怎么看得见？不过吃了人家的面，只好照人家说的办。说来也怪，戒指一擦眼皮，两眼就能看见了。哎呀，站在面前的正是郭丁香。
张三无脸见人，一下拱到灶里烧死了。烧剩得的破布变成了抹布，骷髅变成了吊子，手骨变成了锅铲、勺子，脚骨变成了火钳、火叉。玉皇大帝说他临死做了件好事，封了个灶王爷。
从此，郭丁香每做一餐饭，总要盛一碗放在灶台上给张三吃，仍尊他为一家之主。后来就形成风俗习惯。郭丁香死后，也就成了灶王奶奶。
赵州桥的传说
赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西，城南的大石桥是鲁班修的，城西的小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。
鲁班和他的妹妹周游天下，到了赵州。远远就看见赵州城黄澄澄的城墙了，走到近处，却见一条白茫茫的洨河拦住去路。河边上挤了很多人，粜谷的，卖草的，运盐的，贩枣的，往作坊里送棉花的，赶庙会卖布的，挑着担子，拉着毛驴，推着车子，一齐吵吵嚷嚷，争着要渡河进城。河水流得很急，只有两只小船摆来摆去，半天也渡不过几个人。有人等得不耐烦，就骂起来了。鲁班看了，就问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”问了几个人，都说：“洨河十里宽，洄沙多又深，迎遍天下客，没有巧匠人。”鲁班和鲁姜看看河水地势，就决心给赵州人修两座桥。
鲁姜走到哪里总是听见人夸奖她哥哥多巧多能，心里很不服气，心想，这回要跟鲁班赌赛一下，就说修桥两个人分开来修，一人修一座，看谁先修好。天黑开工，鸡叫天明收工，谁到鸡叫还完不成，就算输了。这么说好了，就分头准备起来。鲁班修城南的一座，鲁姜修城西的一座。
鲁姜到了城西，聚集聚集材料，急急忙忙就动手。才半夜工夫，就把桥修好了。她心想这回一定把哥哥比下去了，倒要看看哥哥这会做到个什么样子，就偷偷跑到城南来。谁知到了那里，河还是河，水还是水，连个桥影子都没有，鲁班也不在河边，不知道跑到哪里去了，她正在纳闷，远远看见南边太行山上下来一个人，赶着一大群绵羊，窜窜跳跳往这边来了。走到近处，一看，那人正是她哥哥，他赶的哪里是一群羊啊，赶的是一块一块雪白细润的石头。鲁姜一看这些石头，心里就凉了。这是多好的石头啊，这要造起一座桥来该多结实，多好看啊，拿自己修的桥跟它比，哪比得过啊！她想，一定要有两手盖过他的，念头一转，就急忙回到城西，在桥栏杆上细细地刻起花来。刻了一会，桥栏杆都刻遍了，牛郎织女，丹凤朝阳，还有数不清的奇花异草……鲁姜看看，心里又得意起来。她沉不住气，又跑到城南来看鲁班。鲁班这时把桥也快修完了，只差桥头还有两块石头没有铺好，她一看，着了急，就尖起嗓子学了两声鸡叫。她这一叫，引得村前村后的鸡也都急急忙忙一齐叫唤起来。鲁班听见鸡叫，赶忙把两块石头往下一放，桥也算修成了。
这两座桥，一大一小。鲁班修的大刀阔斧，气势雄壮，叫做大石桥；鲁姜修的精雕细琢，玲珑秀气，叫小石桥。直到现在。赵州一带的姑娘挑枕头绣花鞋的时候，母亲们还常说：“去吧！到西门外小石桥栏杆上抄几个好花样来！”
赵州一夜修起了大石桥，修的还说不出有多么结实，多么好看，第二天，这事就轰动了远近各州城府县，连住在蓬莱岛上的八洞神仙也都听到了消息。神仙里张果老是个好事的人，听说有这件事，就牵上他的乌云盖顶的毛驴，驴背上褡裢里，左边装了日头，右边装了月亮；又邀上柴王，推上金瓦银把的独轮车，车上载着四大名山，游游荡荡，就来到赵州。到了桥边，张果老高声问道：“这桥是谁修的呀？”鲁班正在桥边察看桥栏桥洞，听见有人问，就回答：“这桥是我修的，怎么啦？有什么不好吗？”张果老指指毛驴小车，说：“我们过桥，它吃得住吗？”鲁班一听，哈哈大笑，说：“大骡子大马只管过，还在乎这一头毛驴、一驾车？不妨事，走你的。”张果老、柴王爷微微一笑，推车赶驴上桥。他们才上去，桥就直晃晃，眼看要坍；鲁班一看不好，连忙跑到桥下双手把桥托住，这才把桥保住。桥身桥基经过这一压不但没有损坏，倒更加牢实了；只是前边桥头被压得向西扭了一丈多远。所以，直到现在，赵州桥还有七八个驴蹄印子，那是张果老留的；三尺多长一道车沟，那是柴王爷推车压出来的；桥底下还有鲁班的两个手印。早年间卖年画的时候，还有鲁班爷托桥的画卖呢！
张果老过了桥，鲁班觉得有眼不识人，越想越惭愧，便把自己一只眼睛用手挖了，放在桥边，悄悄地走了。后来马五儿打从赵州桥路过，看见了，就把眼睛拾起来，安在自己额上。鲁班是木匠的祖师爷，所以现在木匠做活，到平准吊线的时候也都用一只眼睛。而后人塑马王爷的像，就给塑成三只眼。
鲁班给赵州人造了大石桥，后代的人感念不忘，直到现在，放牛的孩子还在唱：赵州石桥什么人修？什么人骑驴桥头过，压得桥头往西扭？什么人推车桥上走，车轮子碾了一道沟？赵州石桥鲁班修；张果老骑驴桥头过，压得桥头往西扭；柴王推车桥上走，车轮子碾了一道沟。
张飞断鸡
有一天，张飞带着贴身的护兵，走到了徐州城里的一条街上，听见一个老婆婆在说，隔壁的那一家烧鸡店今天早上宰鸡，把她养的两只鸡也偷去一块儿宰掉了。烧鸡店掌柜的不承认。街对过豆腐店的掌柜的走上前来，说：“捉贼捉赃，你这个老婆子有什么证据啊？这不是平白无故地乱咬人吗？再说宰的那些鸡已经拔了毛光不溜秋的，谁是谁的，哪儿搞得清啊？”老婆婆满嘴白沫也讲不清楚，气得哆哆嗦嗦的。烧鸡店掌柜的一见有人在帮着自己，得势起来，说：“她闻到俺的烧鸡香味了，想弄口吃的，嘴馋了口水滴滴的。”说得四周围瞧热闹的人群一片大笑。
张飞却没有笑。他看见这两个人在合伙欺负一个老婆婆，心里头有气，他走过去问道：“啥个事情呀？吵成这个样子。”众人见他虎背熊腰，气概非凡，就七嘴八舌地向他诉说是怎么回事，什么由来。张飞粗中有细，又是屠户出身，对鸡鸭并不外道。他问烧鸡店掌柜的：“店家，你是什么时候宰的鸡？”
烧鸡店的掌柜回答说：“俺下半夜卯时开火烧的汤，大清早辰时宰的鸡。”
张飞又问老婆婆：“老婆婆，你是什么时候丢的鸡？”
老婆婆回答：“就在烧鸡店宰鸡的时候。”“老婆婆，你在丢鸡前喂过什么没有？”“俺一大清早喂过一把红高粱。”
张飞叫护兵用匕首把那些鸡的嗉子，一刀一刀剖开来瞧瞧，结果除两只鸡嗉子里有红高梁外，其余的鸡，由于宰杀的前一天晚上就照例不喂食了，一晚上过来，鸡嗉子都是空的。
事情露馅了，张飞对大家说：“诸位父老乡亲，张飞今个随大哥刘皇叔镇守徐州，哪里容得这等欺侮人的事情！”他这一说不要紧，一时惊得众人直吐舌头。大家要瞧瞧，这个能在八十万军中取上将头颅的猛张飞，是怎样处置偷鸡贼的？
张飞掏出五枚铜钱叫护兵买来一碗芝麻酱。他叫烧鸡店掌柜的脱去裤子，在大街当中光着屁股，叫护兵把那一碗芝麻酱顺着屁股沟往下倒，叫豆腐店掌柜的伸出舌头在底下接着舔，还不许撒一滴在地上。一碗芝麻酱倒完了也舔完了。张飞瞪着铜铃眼问：“看你们还敢不敢偷老婆婆的鸡，敢不敢溜沟拍马屁！”
苏小妹过河
苏小妹同秦少游成亲后，过了一段时间，苏小妹想回娘家看看。秦少游见小妹要去娘家，就说：“我同你一起去吧。”小妹说：“求取功名要紧，你好好在家读书，我自己回去吧！”
这一天，苏小妹收拾了一下，带上自己零用的东西就走了。
苏小妹回娘家，要过一条小河。她来到河边，正好有一个书生和一个壮士，也在等着过河。她等了这么一会儿，对面过来了一只小船。
这个摆船的是古董人。他见对面岸上，有两位公子，还有一位年少的女子，就想难为这女子。他来到近前把船篙往水里一插，河里荡起了圆圆的波纹，就说：“小溪弯弯河儿宽，船篙尖尖水纹圆，今天想坐船，只要对诗不要钱。”
书生一看这个阵势，就知道摆船的想戏弄这个女子。他笑眯眯的往前走了一步，这时一阵风刮来，胸前的飘带一飘动，说：“飘带弯弯方巾宽，笔尖尖尖笔杆长，下笔成文章，进京赶考做侍郎。”
壮士虽说是练武的，也是读过书的人，吟首诗也不是难事。他用手一摸宝雕弓，说：“雕弓弯弯箭靶宽，箭头尖尖箭杆圆，百步能穿杨，进京赶考做将官。”
他们都估计这小女子一定不会作诗，就洋洋得意地上了船，笑嘻嘻地冲苏小妹说：“小娘子，你不会做诗吧！叫我们哥俩亲热亲热，替你做首诗！”那个摆船的也嘻皮笑脸地说：“小娘子，不会做吧？不会也罢，上来咱们亲热亲热也就算了！”
苏小妹是苏东坡的妹子，是个很有才的女子，见这三个狂徒戏弄自己，心中想了想往前迈了一步，指指自己的眼眉，又一指自己宽宽的前额说：“柳眉弯弯前额宽，金莲尖尖腹肚圆，一胎生下三个子，一个做侍郎，一个做将官，小三生来没出息，只好河边去摆船。”
三个人都挨了骂，伸着脖子没的说。苏小妹过了河，船家也没敢要钱。
包拯脸上为啥有月牙儿
舞台上演包公戏，包公的脸谱，额头上有个弯弯的月牙儿。有人说，这是象征包公清明如月，这里有个传说，说那月牙儿有一番曲折的来历。
传说包公生下来以后，全身墨黑，很不一般。包公有两个哥哥，大哥包文举，二哥包文宗。这两位哥哥，虽然是一母所生，但生性却大不一样，老大为人忠厚正直，心地善良，老二奸滑刁钻，心地恶毒。一床不睡两样人，两位嫂嫂也是这样，大嫂心慈面善，尊老爱幼，二嫂心狠手辣，欺大压小。包母生下老三，大哥大嫂暗暗高兴，都说：“我包门人丁兴旺，添了老三，将来必然是事事通顺，家道更会发达起来。”老二两口可不这样想，他们背后嘀咕：父母真是作孽，眼看快要入土的人了，又给生下这么个孽障，他们百年之后，一分为二的家当，这就成了一分为三了。不行，这个祸害不能留，我们一定得想办法把他除了。
主意一定；包文宗夫妇就在母亲面前说开了三弟的坏话。
包文宗说：“母亲，您身体不好，我这小弟您还是送了人吧！”
老二媳妇说：“母亲，老三恐怕不是正道儿来的，您看他黑得像炭，不是妖魔便是鬼怪，包家出了这样一个怪物，非带来祸害不可。”
母亲听了老二夫妇的话，心里很不是滋味，儿子是母亲的心头肉啊，长丑长俊由不得人，你们怎能这样说话呢？包母不好当面责怪他们，只好敷衍说：“你父亲和大哥出外收账不在，我怎么作得主呢！老三是你父亲的骨肉，只有你父亲才说了算。”包母以为推到老伴身上，老二夫妻就不会再说什么了，没想到老伴和包文举收账路上碰上了麻烦。
这天包文举和父亲收账回来，路边忽然跳出一伙土匪，这伙土匪把包氏父子痛打一顿，抢了他们的银两不说，把他们代步的马匹也抢走了。要不是挣扎着逃跑，差一点连命也没了。
包文宗夫妇听说父亲和大哥出了事，感到除掉老三的机会有了，就假装看望父亲，抹着眼泪说：“看来算卦先生说得不错，老三确是个丧门星。”本来他没算过什么卦，却说算了卦，还说先生说了，“若不除了这个怪胎，包家必然有大祸临头”。
包父正在气头上，听了老二夫妇的话，一股无名火起，吼道：“给我把那灾星扔到河里去！”
包文宗一听，就像天上掉下个金元宝，接过话就说：“我去！”
包文宗从母亲身边抢过三弟，一阵小跑，从门外溜出去，把小包拯扔到了村后的小河里。包文宗以为大功告成了，哼着小曲儿回了家。
却说包文举的媳妇在屋里给丈夫敷罢药，正想烧些水，却见水缸里没水了，就提了瓦罐到河边去取水。她刚走到河边，就听到一阵惊天动地的婴儿哭啼声，他循声走过去一看，一个裹着破布的孩子架在芦苇上，她走近细看，原来是三弟，她赶紧跳下去把孩子救了上来。
原来包文宗扔得慌张，没有把三弟扔到河心，只是扔到了芦苇丛中，这块水面，看上去是水，其实下面全是齐刷刷的芦草，包文宗扔下三弟，溅起不少水花，以为这下三弟必死无疑，扭头就跑开了，他没想到三弟只湿了个脊背。包拯没有淹死，但在那芦苇窝边有一根弯曲的干芦苇棍儿，包拯一落水，就被那根棍儿划伤了额头，那块月牙形的伤疤就是这样留下的。
包文举媳妇抱回三弟，就悄悄把他抚养了起来。那时，她已有了包勉，于是，一只奶给三弟吃，一只奶给儿子吃。后来婆婆因扔了三儿子，丈夫遭了匪盗，夹气带吓得病死了，包文举媳妇就一直把包拯抚养成人。所以，包拯称大嫂叫“嫂娘”，“长嫂顶母”、“长兄如父”，也是从这儿叫起的。
黄道婆的故事
距离现在约摸七百年前，上海春申江（即黄浦江）附近，乌泥泾（现华泾）村子里，有一个童养媳，姓黄，因为从小死去爹娘，没有名字，村上人都叫她黄小姑。
讲起黄小姑做童养媳，生活可实在苦呵！春天，小姑一时未能早起，婆阿妈就扯耳揪头发。夏天，小姑想去树阴下透口气，婆阿妈一棒头把她赶下水田里。秋天，小姑想把单衣翻成夹衣，婆阿妈却把一捆稻草塞到她手里，恶狠狠地说：“先搓绳，慢翻衣，等到落雪来得及。”冬天，下雪了，小姑见婆阿妈穿起了新棉衣，也想把自己夹衣翻棉衣，婆阿妈却拿出几箩筐棉花对她说：“落雪还是烊雪冷，先剥棉花再翻衣。”过了几天，雪烊了，小姑想，那么总可翻棉衣了。谁知婆阿妈脸一板，眼一弹：“口害？烊雪勿是出太阳，再翻棉衣无用场。”黄小姑只好挨冻受饿剥棉籽，十只手指冻得红肿发紫，冻疮烂得像胡蜂窝。一年做到头，说人不像人，说鬼像三分。
可是，事情还不这样简单，这时正遇上朝廷招雇官妓，地保见小姑已经长大成人，便同她婆阿妈商定身价，不日就要拐骗小姑送官。这消息被隔壁三婶婶听得，偷偷地指点小姑，还是早想出路为好。
一天，小姑趁着婆阿妈外出未归，就逃离虎口，来到了江边。只见江潮翻滚，白浪滔天，北风呼啸，天色就要黑下来了。可是，眼前没有摆渡船，害怕后面有人追来，怎么办？这时，幸亏开来一艘过路客船，帮她摆渡到了江对岸。
天黑下来了。小姑心想，到啥地方去过夜呢？忽然，听得附近传来叮——笃、叮——笃的声音。她就顺着声音寻过去，见有一所道院，山门还半掩着。小姑挤了进去，走到佛殿大门口，见里面有一位老师太在敲磬诵经。她不敢惊动老师太，轻脚轻手地走到佛像前供桌边坐了下来。老师太念完经，回到佛像前跪拜祈祷时，突然看见困着一个人，吓了一跳，想啥人胆敢在黄昏黑夜闯进道院！再仔细一看，像是个小姑娘，老师太这才定了定心，轻轻把她叫醒。老师太是个好人，非常同情小姑娘的遭遇，就把她收留下来。从此，这道院里多了一位道女，大家叫她黄道姑。
冬去春来，一年很快过去了。黄道姑的心总不能平静下来。她想，离婆家虽有一江之隔，但天长日久，万一给婆家晓得了，非但自己又要吃苦，还要连累人家，怎么办？
瓶口好封，人口难封。黄小姑落庵做尼姑的事，终于给她婆阿妈知道了。婆阿妈几次上门寻找，多亏老师太帮忙，把黄道姑关在禅房内，拒绝了她婆阿妈的搜寻。
一天，道院里来了一位四十来岁的妇女。黄道姑又匆匆躲进了禅房。可是不到半指香的工夫，老师太叫人把黄道姑从禅房领到住院，要道姑拜见新来的这位师父，还要道姑叫她师姨。黄道姑这时才知道，这位师姨是从海南岛出发，千里云游，到此探亲的。黄道姑听师姨谈论海南风光，听出了神。她想，原来我们国家还有这么好的地方？特别听到海南岛盛产棉花、棉布，又看见师姨穿的一身衣服，的确同本地棉花不同。她想到自己在婆家用手剥棉花，剥得指甲脱离的痛苦情景，很想亲自去看一看海南岛百姓是怎样种棉织布的。她想：要是我能去海南岛，即可避开婆阿妈的追查，又能学到种棉织布的本领，那该有多好啊！她把这个想法向师太、师姨提了出来，得到了她俩的同意。于是，拣了个好日子，黄道姑就跟师姨，到海南岛去了。
黄道姑来到海南岛就以师姨的道观为家，很快就和当地黎家姐妹结下了深厚的友情。黄道姑和她们朝夕相处，形影不离，和她们一起种棉、摘棉、轧棉、纺纱、染色、织布。黎家姐妹织出的五彩缤纷的“黎锦”花被，她更是爱不释手。黄道婆认真学习，刻苦钻研，后来还同黎家姐妹们共同研究改进纺织技术……
黄道婆在海南岛定居下来，一住就住了三十多年。她也从一个小姑娘，变成了老婆婆了。
一年春天，她和姐妹们一起在地里种棉花，突然，一个小姐妹叫了声：“黄道婆，你看呀，天上那些鸟儿飞得多整齐呀！”黄道婆抬头一看，原来是一群鸿雁结伴北归，顿时勾起了她思乡之情。她一面随口回答了一声这是“雁鹅北归”，一面想起了自己的遭遇，可恨南宋朝廷，腐败无能，兵荒马乱，逼女为娼，弄得我远离乡井，幸亏黎家姐妹帮助，学了点手艺……唉，树高千丈，叶落归根！现在我该回去看看家乡的变化，把我学得的这点织棉本领向乡邻亲友传授传授，也算我一点借花献佛的心意吧！她主意打定，就告别了黎家姐妹，回故乡上海乌泥泾来了。
黄道婆千里迢迢，餐风饮露，半路上得知元朝统一了中国，元世祖设立了“江南木棉提举司”征收棉布，家乡松江一带已广种棉花的事，心里非常高兴。黄道婆回到乌泥泾，还认得几条老路，幸喜隔壁三婶婶还在。不过人们已叫她“三阿婆”、她的老男人也叫三公公了。三阿婆见黄道婆回来，免不了要畅叙旧情，从小姑出逃讲起，讲到官府限令一年要向朝廷交纳十万匹棉布和逼租催税的悲惨情景，三阿婆说：“小姑啊！你想想，老百姓起早落夜连用手剥棉去籽都来不及，怎么能织得出那么多布呵！……”黄道婆听到这里，不觉叹了一口气，问道：“怎么，日子还是那样难过？”三阿婆说：“有啥办法呢？官府只知道要布收税，勿管百姓死活。”黄道婆听了三阿婆讲的一番苦情，就同她这样长、那样短地商量如何改革轧棉纺纱的事情来了。黄道婆要改革纺织技术的消息，很快便传到四邻八舍，乡亲们也都来向她求教。
三阿婆的老男人是个老木匠，听得黄道婆有一手纺织本领，心里很高兴，主动来帮助。黄道婆见有老木匠来协助自己，就决定先从改进轧棉籽这道工序着手。她根据海南岛用两根细长铁棍转动，轧去棉籽的方法，同老木匠一起商量，画出了图样。老木匠看了十分佩服：一个没读书、不识字的孤女，在外头走了几十年，居然会设计画图！他对黄道婆讲：“黄婆婆，你真是木匠师傅的墨斗线——班母。”黄道婆摇摇手说：“咳，我不过是班门弄斧，只是急乡亲们所急罢了。”老木匠按照图纸加工制造，黄道婆又忙着去串邻走乡了。
三天以后，黄道婆又来到了老木匠家，见木制手摇轧棉车已经做好，两人手摇，一人下籽棉，功效既高，剥得又干净，又省力。黄道婆很高兴，向老木匠拱手作揖，表示感谢；急得老木匠连喊“不敢，不敢”。这时门外匆匆走来一个壮年男子，手里拿着一张四尺多长的木制弹弓，看见黄道婆，就连声呼唤：“黄婆婆，你教我制造的弹棉绳弦大弓做好了，一天能弹十多斤棉花。你看！……”
原来，黄道婆一面叫老木匠改制轧棉车，一面又开动脑筋。她想如果轧棉车改制成功，那么再用原来一尺来长的小竹弓来弹棉花，仍旧是老牛拖车，步子缓慢。所以她趁老木匠制造轧棉车时，又去找弹棉的师傅，商量改革弹棉工具了。
老木匠接过四尺多长的木制绳弦大弓，看了又看，壮年人站在轧棉车前，也用手摸了又摸，两个人异口同声地说：“黄道婆，你的本事真高呵！”两人抬头一看，面前站着的勿是黄道婆，而是三阿婆。后来，黄道婆又把海南岛人民的纺织技术加以改进，织出“错纱”、“配色”、“提花”等五光十色的棉布，很快传遍了松江府一带。“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”这个民间歌谣，也跟着流传开来了。
康熙王和黑驴子
相传在清朝年间，康熙王经常装扮成一个商人，微服私访。有一天他走得很累，就到一户人家歇脚。
这家人养着一头驴，前些日子刚下了一头驴驹子，相貌长得很难看，尤其是那驴驹子的两个前膝盖，长着两个大包，走起路来七扭八拐的。就是这样的一头驴驹子却被那个商人看中了。他问主人：“你这个驴驹子卖吗？”主人回答说：“庄户人家养一头牲口要犁地、推磨、干杂活儿，我的这个驴驹子长得难看不说，如今连路都走不动，你要它干啥？”商人说：“你要愿卖的话我要。”主人说：“既然你要就随便给上点银子吧，便宜点卖了，省得我再喂养它。”商人说：“我给你二百两银子，把这个驴驹子卖给我。不过我现在还有些事情需要去做，驴驹子暂时不能带走，请你给我喂好，每天多加一点料，一百天以后，我就回来拉它。”这家主人自然很乐意。
第二天一早，商人走了。主人由于得了商人的重金，就精心地喂养着驴驹子，那驴驹子长得膘肥体壮。刚好一百天，商人回来了，他一见驴驹子长得这样壮，很是高兴，当即又给了主人二百两银子，并对他说：“这点钱是你给我喂养驴子的辛苦费。”说完，把自己所带的东西都驮在驴背上。等一切收拾妥当后，只见那商人从腰间抽出一把刀子割开了驴驹子前腿上的两个大包，从两个大包里面伸展出了两个翅膀，商人急忙跳上驴背，闪眼工夫，那驴驹子就腾空而起，驮着那商人飞走了。
后来，那家主人才知商人是康熙王，那驴驹子就是后来传说中康熙王的黑驴子，据说它能日行千里，夜走八百。
从此，康熙骑上黑驴子周游天下，查看民情，精心地治理着国家。
天地和三江
相传，女娲补天，用的是五色神石，不小心落在地上，变成了一座石峰，渐渐地升高长大，成了远近闻名的关东大山——长白山。
这一天，王母娘娘的七个女儿，脚踩祥云来到了人间，落在长白山上。她们游山逛景，天快黑才走了。姐妹七人回到天宫，向王母禀报了人间情景。第二天，王母摆驾来到南天门，往下一看，果然美景如画，她笑着对女儿们说：“你们看，那群峰环抱，形状像银盆的地方，倒是个洗澡净身的好地方。”大女儿说：“可惜没有水啊！”王母一笑说：“这山谷是个宝地，要能引来天上的水，这池水就能与天同寿，与地同存了。”说完，她拔下金簪，只轻轻地一拨，天河的水便滚滚流下来，不一会儿，就灌满了深谷，出现了天池。从这时起，天池成了仙女们净身戏耍的地方。
有一天，七位仙女又来到天池洗澡。正好，行云布雨的黑龙和白龙路过这里，它们看见仙女们在天池里洗澡，看入了迷，竟忘了按时返回天宫交旨。玉皇大帝怪罪下来，派降龙大将，来抓黑白二龙问罪。黑白二龙只好如实招认。玉帝一听，唤回女儿，再也不准女儿们去天池洗澡，又把黑白二龙贬下凡间，锁在天池里，让它们苦度饥寒。不知过了多少年，一天，棒槌仙子手捧金钵，钵里装着人参籽，来到长白山播籽种参。她把参粒撒在长白山上，一群棒槌鸟含着参籽飞向四面八方。
从这儿，长白山有了棒槌鸟，人参也在山上扎了根。棒槌仙子撒完参籽路过天池，就听黑白二龙连声叹息，她急忙落下彩云，问二龙为何长叹。二龙告诉她，它俩是因违犯天条被贬下凡，“好心的仙子，你替我们在玉帝面前说个情，放我们回天宫吧。”
棒槌仙子回到天宫，奏请玉帝。玉帝掐指一算，已过八千个年头，照一万年还少两千年。太白金星在一旁奏道：“长白山上种下宝参，何不让黑白二龙去侍弄。”玉皇大帝听太白金星说得有理，就立刻命令黑白二龙，在长白山下各豁出一条大江，以养育山上的人参。
黑白二龙领命，就在长白山下喷云吐雾，开山掘岭。它们整整干了三年，黑龙豁出两条江，一条图们江，一条鸭绿江；白龙豁出一条弯弯曲曲、沟汊纵横的松花江。这松花江两岸全是黄色石头，江底是一色的黑石铺底，结结实实，老百姓都说它是“铜帮铁底”松花江。
铸钟娘娘的传说
很久以前，有个铸钟老爹，专门铸钟。哪里修庙，铸钟都离不开他。他有一个闺女，聪明伶俐，长得也很漂亮。闺女从小跟着他。去年，闺女十八岁，已经和通州一家铸钟人家订了亲，打算今年办喜事。
谁知，这年皇帝在北京要修一座又高又大的钟楼，铸钟老爹被召了去，当了工匠头，这婚事就给耽误了。
北京那时，先修了鼓楼，定更打鼓，全城人都凭这鼓声知道是什么时辰。有了鼓楼，还得要钟楼来配。为了钟鼓齐鸣，皇帝又下令修这个钟楼，要铸一口一万多斤的大钟。于是，召集了全国铸钟匠人，通州那家小伙子也被召来了。为了这钟，还专门在鼓楼西边设了一个铸钟厂。几百号人在这铸钟厂里，没日没夜地干。
铸钟老爹，天天去操持。自从老爹担负了这份皇差，闺女老是不放心，一回到家，总要问他爹钟铸成没有？
有一天，铸钟老爹愁眉苦脸地回来了。闺女一看她爹闷闷不乐的样子，心也沉重起来，她赶忙问：“爹，遇着啥难事啦？”
铸钟老爹咳了一声，也没言语。
闺女又问：“爹，有啥不顺心的，你跟女儿说说吧。”
铸钟老爹满心是火，觉着这事和闺女说了也是白说，她一个女孩子家，能管了啥事？可是又一想，身边就这么一个亲人，不跟她说，跟谁说呢？这样，他就把事情说了。
原来，他们铸的这口钟，满以为到期能交工，谁知铸了好几次，都没成功，急得大家没有办法。每次铸，都是铁水浇不成，勉强浇铸上了，也出不来音。最后，他们把铁料换成铜料，把铁炉换成铜炉，修出沙模，再浇铸的时候，还是凝不上。铸钟老爹为了这，吃不下，睡不好。眼看工期就到了，皇上要问罪，大家的命都在这一口钟上呢！
闺女听了，心也像秤砣一样，坐立不安了。心想，如果真的完不成皇差，不仅爹的命保不住，就是我那将来的丈夫，不也活不成了？怎么办呢？她也一时想不出办法，就只好安慰她爹说：“您老人家别着急，总会想出办法来的。”
铸钟老爹唉了一声，饭也没吃，倒头便躺在床上。
这天，工期到了最末一天了。铸钟老爹心里像滚油浇，早早就上铸钟厂了。闺女也沉不住气了，她也急急忙忙奔到铸钟厂。到那儿一看，火光连天，工匠们各个满头大汗，忙得团团转。铸钟老爹在火光烟色之中，正在招呼着最后的浇铸。姑娘瞪大两只眼睛看着，只见那翻滚的铜汁，一罐接一罐地倒入像小山一样的沙模中。可是浇铸了半天，还是没铸上，铜汁根本不凝，这下大伙都急得说不出话了。
正在这时，闺女急了，大叫一声：“爹，我来了！”猛地一窜，一下跳进了化铜的锅里，立时铜浆飞溅，放出一股青蓝色的彩光，大家都愣住了。
铸钟老爹忽然听到闺女的叫声，急忙跑上前去，已经晚了，只在炉边上拣到一只绣花鞋。
从此，大钟便铸起来了。这口钟挂上以后，声音清脆悠远，几十里地都听得清清楚楚。每次打钟都是紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。起音是“当——当——”，落音是“鞋——鞋——”，人们说这是闺女在要她的鞋呢！
从这以后，人们都管这闺女叫铸钟娘娘。铸钟娘娘的故事，也在人们中流传开了，但那口大铜钟却不知到哪里去了。
人参
在长白山下的一个小村子里，住着一对年轻的夫妻，男的叫赵生，女的叫秀花。小两口儿恩恩爱爱，过得很美满。
秀花生得漂亮，心灵手巧。村子里姓刘的财主早就想讨她做小，赵生他俩成亲后，财主恨得直咬牙根儿。
这年，秀花生了个大胖小子，小两口儿乐坏了。一天，赵生挑着谷子去财主家交租，快到大门口，狗腿子张三“哐当”一声把大门关上了。“东家开门，我交租子。”张三拉开一条门缝儿冲着赵生哼了一声：“东家说，从现在起，晚交的罚一年租。你来晚了，等着罚吧！”
这时财主探出头来，一瞧见金黄色的谷子，就说：“交吧，这算今年的，还得罚一年。”赵生忙说：“东家，你做事太不讲情理了！”财主大声吼道：“你敢跟我顶嘴，张三，给我打！”“你们凭什么打人？”“凭什么？嘿嘿，凭你的小娘子长得俊。”
三四个家丁一窝蜂地围上来，噼里啪啦，拳打脚踢，把赵生打得皮开肉绽！赵生心里窝着一股火，回家后一病不起，没过三天就死了。财主心想，这回秀花算是我的了！
一天夜里，财主带着几个家丁来到秀花家，拽着秀花就往外走，把小孩儿吓得“哇哇”直哭。秀花喊：“孩子，我的孩子，我的孩子！”财主一见小孩儿哭叫不停，就给家丁使个眼色，那个家丁抱起孩子就往后山走去。
一晃几年过去了，秀花被糟蹋得骨瘦如柴，脸色蜡黄。她想孩子，天天哭，夜里梦见孩子，醒来也哭。财主见秀花瘦得没个人样儿，就把她赶出了大门。
这天，她上山找野菜吃，看见山岗上有个小土堆，土堆上长满了一种叶儿对着生的草。
这天夜里，她一连做了三次梦，梦见孩子长高了，会说话了，他进门就喊“妈妈”，搂着妈妈的脖子说：“妈妈，看你瘦成这个样子！你把小土堆上的草拔回几棵，熬水喝就能胖。可别拔那棵最大的呀！”秀花醒来觉着奇怪，细寻思，莫不是那小土堆里埋着我的孩子？
第二天，秀花挖野菜，又来到那个土堆前，想起了昨晚的梦，心想，挖几棵回去试试。她挖了三棵，又掐了几片叶子放在嘴里，一嚼，苦参参的，还有点儿甜香味儿。回到家用水洗，这根子雪白雪白的，半尺多长。细一瞅，这根子像人的身子，有胳膊有腿儿，像胖娃娃一样。她放在锅里熬起来，熬好了，一天喝三遍，一连喝了三七二十一天，觉得身子一天比一天有力气，一天比一天见胖，心想，这是孩子来救我了！
财主见秀花气色变了，还像先前那个模样，不明白是咋回事，心里想，保管是偷了他家好吃的。秀花哪肯承认，就把熬草根水喝的事照实说了。财主不信，秀花就把剩下的一棵拿给他看，财主一把抢了过去。
财主回家后，也熬水喝了几天，觉着身上有了力气。寻思，这草真好，就派人把土堆上的草全挖了回来，熬了小半锅。还没等熬好呢，他就捞上来一棵吃上了，一连吃了十几棵，又喝了三大碗汤，就舒舒服服躺下了。不大—会儿，财主七窍流血，惨叫几声就死了。
这天夜里，秀花又梦见孩子回来了，告诉她，孩子为爹爹报了仇。天刚放亮，秀花一睁眼，听到外面有小孩子的说话声。她急忙披上衣服追出去，看见一个高一点儿的孩子领着一大帮胖娃娃奔后山坡去了。等她追到那土堆跟前，那帮小孩儿都不见了。
相传，这棵像胖娃娃的草就是秀花的孩子，为爹爹报了仇，又救了妈妈的命，就回山里去了。
秀花把这事儿告诉了大伙儿，人们都用它来补气强身。后来，李时珍把它列为草药之首，取名叫“人参”。
十二生肖排位
古时候，地上的禽兽都没有头头，经常相斗。天上的玉帝听到这件事，就派金甲神到地上来传圣旨：要地上的禽兽派代表到天上去开会。
大会约定的日子到了。这一天，禽兽各族的代表陆续来到天上，参加这个大会。刚好来了十二种动物，所以把这个大会叫做“十二生肖会”。大会开始了，玉帝封凤凰为百禽的灵长，麒麟做百兽的大王，要它们各自管辖自己的属下，不能出差错。过后，玉帝又把来参加大会的十二种动物，按照大小和威望，安排了它们所居的地位。
有十种动物都遵命去了，只有鼠王和牛王还在那里乱喊乱吵，谁也不服谁。玉帝就派金甲神带着鼠牛两牲，到凡间去走走，让人评论评论，看看到底谁大？谁该排在第一位。
金甲神将把牛和鼠带到人间。金甲神将自己变成农夫，叫鼠和牛现出原形，老鼠在前面开路，自己牵着老牛跟在老鼠的后面一起向前走，来到村庄，遇到一个小孩，那个小孩吓得大叫：“快来看啊！好大的老鼠。”不一会儿，全村的男女老幼都拥过来，伸长脖子，踮起脚争着看。人人议论都说老鼠大。
他们又来到田里。农民看见不知从哪里跑来只大老鼠，就拿着农具，边追边嚷：“追啊，打死这只害人的大老鼠。”他们看见一个农夫牵着一头黄牛走来，都停下来说：“嘿嘿，这头牛真肥壮，少见，真是少见。”“少见的牯牛婀！”
当他们来到南山，山中的樵夫停止了砍柴，看看那大摇大摆的牛王从前面走了过来，也都称赞：“这头牛，真肥，真壮啊！”刚刚说了，就看见那只大老鼠从面前跑过。哈！可真热闹啦。有些胆小的樵夫，一时走了神，从树上掉下来；有的惊呆了，也有的在大声说：“真大，真大，这么大的老鼠没见过！”
从海岸经过时，海上的渔民都停船收网。有几个快嘴的小伙子七嘴八舌的议论开了。“真大、真大，这只老鼠真大。”“哎，那头牛也不错，够肥壮的。”“哎哟，今天真是碰着大奇事了。”
金甲神将到了这个时候，心里已经有数了，就继续带着老鼠和牛向京城走去。一到京城，就围满了许多生意人，争着用高价买这头肥牛。正在争吵，老鼠“嗖”地往人群中一蹿，就推倒了许多看客。这下整个京城都热闹起来了。不管是做生意的、读书的，还是看命抽签的都争着迫打这只大老鼠。由于人多，眼看老鼠就要被抓到了，它来了个急转弯，化作一阵青烟飞到天上，逃了这难。
金甲神带着它们游历天下，就是没一个人说牛大，都说牛肥壮，而大部分人都说老鼠大。他把地上的见闻如实地向玉帝启奏了，玉帝就把鼠王排在十二生肖的头一位，牛王第二位。按下去：是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，百禽百兽都很感慨，再也没有不服的了。
这就是民间的十二生肖的来历。
不见黄河心不死
有句老话，叫“不见黄河心不死”，其实，这话闹错了。原是“不见黄荷心不死”，是荷花的“荷”，不是河水的“河”。说起来，还有个悲惨的故事哩。
很久以前，咱这六盘山有一户姓黄的回民。这黄家，一个老汉掌家，有地有牛。只是一件事不随心意——黄老汉一辈子没儿子，只有一个姑娘。每当想起这事，老汉心窝里就像大风吹翻了麦草垛，乱糟糟的。好在姑娘生得俊俏，脸蛋儿白里透红，头发又黑又明，走路轻飘飘，两条大辫子燕子尾巴似的甩着。不笑不说话，一笑水荷荷的，活活一朵水荷花。黄老汉把女儿当成心尖尖上的肉，就给女儿取了个金贵的名字，叫黄荷。
黄荷姑娘长到十八岁，是该找婆家的时光了，爸爸叫她住在土楼上，缝花衣裳，做花鞋，绣花荷包，等人来说媒。谁知媒人挤破门，黄荷一概不答应，急得黄老汉眼发蓝。
土楼后窗下是道悬崖，崖下一条羊肠路曲曲弯弯通向远方。一天早晨，黄荷姑娘在窗下绣一个流苏吊穗花荷包，猛听一阵笛声传来，黄荷姑娘急忙推窗望去，只见一个二十来岁的放羊娃吹着一管竹笛，领着一群羊走过来了。放羊娃常打窗下过，姑娘常在窗内听，日子久了，两人搭上了话。放羊娃知道姑娘名叫黄荷，黄荷也知道放羊娃是财主从外地雇来的长工，名叫喜雨。
每天清晨，喜雨吹着竹笛放羊去，黄荷从窗口吊下一块烙馍馍给他当干粮；每天晚上，喜雨吹着竹笛赶羊回，黄荷给他吊一包烤洋芋当夜饭。一天，黄荷姑娘顺着一根麻绳从窗口溜下来，跟着喜雨到山上去放羊。竹笛声为媒，“花儿”作证，二人在一汪清泉水边订了终身。喜雨摘一朵山丹花给黄荷插在鬓角，算是给了订亲的聘礼；黄荷把那个流苏吊穗花荷包给喜雨拴在笛子上，算是说了同意。喜雨说：“你的老爹没儿子，我愿当个上门女婿。”黄荷说：“你的老妈没人养，把她老人家接来，两家合成一家。”
一山下雨一山晴，世上好事总难成！
黄荷跟喜雨私订终身的事被黄老汉知道了，气得老汉一跳三尺高，把黄荷关在土楼里，前门上锁，后窗垒上石头糊上泥，还插上一蓬酸枣刺。然后，找上门去，噘着山羊胡子大骂喜雨，“男攀低户，女嫁高门。不是相公娃，莫想娶我金枝玉叶黄花女。喜雨算个啥虫虫！会耍两下吹火筒，还把你俊得不行了。”老汉越骂越凶，抄起根驴臭棍把喜雨狠狠地打了一顿，赶回了老家。
喜雨的老家百里远，回到老家就得了心病。不吃不喝不说话，白天黑夜想黄荷，病势一天比一天重，眼看活不成了。他只有一个老妈，守着他日夜哭，把一双眼睛也哭瞎了。喜雨临断气时，拉着老妈的手，说出了心里话：“妈哟，儿子是想那黄荷姑娘想死的呀！我死了，再没人养活你老人家了。你把我的心扒出来，到我和黄荷订情的那道山泉，取一碗清泉水，把我的心泡上，再把我的竹笛横在碗上，心就会跳，笛就会响。笛声本自心中出，心儿只为黄荷跳，不见黄荷心不死，心不死笛声不会停，你就拿这去讨生计，人家就会给你，你就能走州吃州，走县吃县，也算儿子养了你的老。”话说完，闭上了眼。
老妈哭得死去活来，只好照儿子说的办。她好容易摸到喜雨和黄荷订终身的泉边，按儿子的嘱咐办。那颗心果然跳了起来，随着心的跳动，竹笛也奏出了优美的乐声，让人听了心都要碎了。瞎老妈就凭这稀罕物，走村串户讨口吃的，一年一年活下来。
这一天，瞎老妈又从定情泉边过，迎面来了一群抬花轿娶亲的人，好不热闹。瞎老妈听得真切，急忙闪开。不料花轿走到她面前却停了下来，原来轿中新娘正是黄荷姑娘。她正在轿里哭，猛听一阵揪心的笛声，便让花轿停下。
黄荷姑娘走下轿来，只见一位双目失明的白发老妈妈，端着一碗清泉水，水里泡着一颗鲜红的心，碗上横着一管竹笛，红心跳个不停，竹笛声直揪黄荷姑娘的心，笛子上那流苏吊穗花荷包，正是黄荷亲手拴上的。她一下子全明白了。
瞎老妈惨凄凄地喊着： “给我这没眼眸子的给点周济……”黄荷姑娘喊了一声“妈”扑通一声跪在老妈面前，瞎老妈闹清了她面前跪的就是黄荷，便把喜雨咋病咋死的事细说了一遍。说罢，二人抱头痛哭。黄老汉催黄荷上轿，黄荷一动不动。她端着那碗，看着那心，听着那笛，成串的泪珠滴在碗里，滴着滴着，忽见那心不跳了。喜雨临死时说的是：“不见黄荷心不死”，如今见到黄荷了，心就死了。心一死，笛声也就停了。
黄老汉再次催着黄荷上轿，黄荷却把满头首饰拔下来，急忙塞给瞎老妈，叫她快走开。自己捧着盛有喜雨心的花碗一头碰死在泉边的山崖下，只听轰的一声，溅起的血花把泉水都染红了。同时，一个人影从花碗里飞起，飘飘荡荡向云端飞去，人们知道，那是喜雨。
黄荷姑娘哪去了呢？那一汪山泉变成了一片明水湖，黄荷姑娘的点点血花变成了朵朵荷花。在那千万朵红艳艳的荷花中间，有一朵金黄的大花苞，总也不开放，只有夜深人静的时候，放羊娃喜雨吹着竹笛在云里出现，细细的雨丝唰唰下着，洒在满湖的荷花上，洒在金黄的花苞上，那金闪闪的大花苞才开放了！
萨满神鼓
早时候，萨满跳神只有降妖铃，没有神鼓。那么怎么后来又多了一面神鼓呢？
传说很早以前，太上老君在花鼓山山顶的神堂里放着一面神鼓。这面神鼓一敲咚咚地响，上通天上各路神仙，下通地狱各类妖魔，如有谁在人间作乱，神鼓一敲，不管你有多深道行，多大法术，立刻化成一滩清水。有个萨满听说了这件事，寻思用这面神鼓来整治妖魔，掌握人间的事情，比他亲自上天请神仙省事多了。他想把这面神鼓借来。可神鼓在花鼓山山顶的神堂里，有一群猴子整天把守，凡人进不去。
萨满决心到花鼓山探探虚实。他离开家乡一直往南走，整整翻过一百座高山，跨过一百条大河，来到了花鼓山下，往上一看，只见山顶上大猴儿小猴儿、胖猴儿瘦猴儿、瘸猴儿瞎猴儿，里三层外三层，满山遍野，把个神堂围个水泄不通，风雨不透。他正琢磨怎样才能上得去，迎面呼啦啦来了一队巡逻猴儿，一时间弄得他想藏藏不了，想躲躲不及，一看旁边有个烂泥洼子，灵机一动就跳进泥洼中，在里面滚几个个儿，扁溜溜躺着动也不动弹。猴子巡逻到跟前，一看乐了。领头儿的大猴子说：“听说人间都供泥托佛，咱也没看见过什么样儿，看这个泥人八成就是泥托佛，咱们干脆把他抬回神堂去供上。”猴子们齐声说好，这就七手八脚抬腿的抬腿，捧脑袋的捧脑袋，擎胳膊的擎胳膊，拽耳朵的拽耳朵地抬起来。萨满连气也不敢喘，任群猴儿捉弄，就像死人一样。
群猴儿把萨满抬到神堂，轻手轻脚地放下，摆好位置。老猴儿得到报告，即刻传令花鼓山上行三天大祭，表示对泥托佛的敬重。他们在神位前点燃了香，供上了山上的百样仙果，老猴儿率领群猴儿一排排地跪下磕头。末尾，老猴儿从墙上摘下神鼓，一面咚咚地敲，一面唱，群猴儿跟着伸胳膊撩腿地跳起舞来。
猴子们大祭三天，萨满饿了三天，眼瞅着一盘盘仙果供品，一动不敢动。可算到了第四天，老猴儿命群猴上山采药去了，只留下一个瞎猴儿、一个瘸猴儿看家。萨满见瘸猴儿上外面玩去了，瞎猴儿在一旁打盹儿，急忙拿些供果吃，吃饱了从神堂上跳下来，摘下墙上挂的神鼓，出门就向山下跑。
瘸猴儿正在门口玩，一看泥托佛抱着神鼓往山下跑，就一瘸一颠地跟在后面往山下追，一边追一边喊：“不好了！泥托佛把神鼓偷跑了！”
瘸猴儿、瞎猴儿这一喊，老猴儿领着群猴儿“噌”“噌”地从山上飞也似地下来了，向前紧赶萨满。眼瞅着要赶上了，萨满赶忙从怀里掏出一把木梳扔在地上。群猴儿看到木梳，这个说：“给我梳梳毛！”那个一把夺过去，说：“我还没梳呢！”这个也梳，那个也要，萨满趁这工夫跑远了。老猴儿一看，可不好了，“快追！”群猴儿又“噌”“噌”飞似地追上去了。萨满从怀里掏出一把篦子扔在地上，猴子得到篦子，又围了起来。这个说：“给我刮刮虱子。”那个说：“给我刮刮毛。”老猴儿怎么呵斥，群猴儿也不听。等挨个儿刮完了，萨满已跑到山根儿底下，过河了。老猴儿一看，完了！猴子怕水，过不去河。就这么，萨满把神鼓借回家，一直没送还。
这神鼓也叫“钢圈鼓”，就是萨满跳神手里拿的那面鼓。从那以后，人们就有句传说“老君留下钢圈鼓，圣人留下降妖铃”。腰铃就是萨满跳神时腰上系的那一排铜铃。
金华酥饼
隋朝大业年间，隋炀帝大兴土木，开凿大运河，到处抓夫捉丁，闹得平民百姓鸡犬不宁。当时山东兖州有个程咬金，生得五大三粗，虎背熊腰，也被官府抓去了。这程咬金身强力壮，一发起性子来力拨千斤。有天夜里，官府把民夫关在牢房里，程咬金拔起门柱，掀了门框，放走了几百夫丁，自己也逃走了。官府一通缉，他就从江北跑到了江南。
这一日，程咬金来到金华城里，只见大街小巷，士农工商个个忙忙碌碌，没一个闲人。程咬金心想：这地方山清水秀，跟俺老家的人一样，做做吃吃，勤劳淳朴，倒是个生根落脚的好地方。他走前街串后街，过东市荡西市，发觉金华这地方有一点不像山东家乡，整个城里只有饭店、面馆，却没一家饼食店。程咬金就在婺江一个船埠头边找了间小门面，开起一家饮食店，做起山东款式的大饼、煎饼来。
程咬金做的大饼像铜锣一样，又大又圆，自己看看好，自己闻闻香，可是金华的百姓看着却摇头。有几个好事的，尝了一回新鲜，总觉得淡溜溜，糊答答的，不好进口，也就吃了头回没来趟了。程咬金生意清清淡淡，一日卖不了几锅饼。
有一天早五更，程咬金的饼刚出锅，突然，飘来了对门邻居霉干菜炒肉的咸香味。闻着闻着，他想起金华地方家家户户，饭桌上总是离不开一碗霉干菜烧肉，想到这里，他一拍大腿直喊：“有了，有了……”
第二天，程咬金做起了霉干菜肉饼，干菜肉香和饼香谁闻了谁流口水，把过往客人招了一屋。有的整个买了，有的要切块尝尝新……程咬金的生意，一下子兴旺起来。
不久，程咬金又做出了巴掌心大的小干菜肉饼，顾客买一个拿一下，买两个拿一双，方便极了。后来，又为不爱吃肉的做出了清香可口的椒盐饼，为爱吃葱的做出了小葱饼。
聪明在耳目，生意在手艺。程咬金饼店生意一好，人就忙，一忙，难免出个把夹生饼，他就顺手往炉边上一搁，从不卖给顾客。说巧也巧，一日早五更，程咬金一起身，就闻到满屋里的咸焦香，熏得他自己也想抓个饼来尝尝。走到炉前一看，原来炉头边上的夹生饼，借着炉里的余火，烘焙得油光光，黄澄澄的。咬一口“咔嚓”一声，满口酥脆松香，仔细一嚼，味鲜极了。让邻舍一尝，个个啧啧称好，都说比原来的更香了。从此，程咬金就改为头天做，夜里烘，这种酥脆松香的隔夜饼，人们吃出滋味，天天上门来买；要出远门的还事先上门定做，带在路上当干粮，又便当又好吃。
这隔夜饼，吃着鲜带着便，一传十，十传百，爱吃的人越来越多啦！这饼松香酥脆，大家就叫它“酥饼”了。
后来，程咬金投奔了瓦岗军，跟李渊造反打天下，成为人人称颂的唐朝开国功臣。据传，他点起兵来，总是一双一双的，说那是他点酥饼点惯了。金华酥饼业，越传越兴旺，酥饼师傅都奉程咬金为酥饼业的祖师。如今，金华人还说“程咬金酥饼——好汉做买卖从不欺人”哩！
葫芦岛
早先，锦西海边并没有葫芦岛，那岛是铁拐李的宝葫芦变的。那时，在现在岛外陆地上住着个庄稼人。这个庄稼人文武全才。论武，十八般武艺件件皆精；说文，下笔千言，一挥而就，说话句句在理。三百六十行，行行有他的朋友；讲起理，神仙也甘拜下风，因此大家称他为赛神仙。
赛神仙虽本领大，却从不去考进士夺武举。他把农事看得比什么都重要。
赛神仙的名越传越远，传到了终南山八仙洞。八仙之一铁拐李很不服气，心想，他一个搬土坷垃的身上能有几两油，敢称赛神仙？想去和他比比。于是背起宝葫芦，驾云离开终南山去找赛神仙。赛神仙正在种地，见了铁拐李牛不停，犁不停，指指地边那棵大榆树，说：“啊，神仙来了，请到大树下去坐，瓦壶里有凉开水，随便喝，等我种完这几垅地，咱们再唠唠。”
铁拐李一见赛神仙光顾种地不来陪他，气不打一处来，也不喝水，光喘粗气。赛神仙种完最后一垅地，才停犁、卸牛，来到树下倒了一碗水，喝一口笑着说：“宰相肚里能行船，神仙肚子就该包罗天地，农民种地和神仙炼法一样，谁来也不能停。”
铁拐李一听，气消了一半儿，问：“你是赛神仙？”“不敢，不敢。”赛神仙连连摆手说：“大家胡叫呗。”
铁拐李嘴一撇说：“人家胡叫你就应承？说明你真想赛神仙。今天我要试试你，你要能难倒我，我就把宝葫芦送给你，不然，我就割掉你的舌头，省得你再称赛神仙！”“我哪能难住神仙！”赛神仙一抱拳，说：“我只想问问你老身后背的是啥宝贝？”铁拐李一晃肩膀：“宝葫芦。”“里边装的啥？”“要啥有啥。”“可有药吗？”“百药俱全。”“那药能治啥病？”铁拐李嘿嘿一笑说：“啥病都能治，药到病除。”赛神仙笑了，指着铁拐李的病腿说：“果真药到病除，百病都治，为啥你那病这些年还没治好？”
铁拐李无话可答，只好摘下宝葫芦递给赛神仙，满面含羞地回了终南山。赛神仙接过宝葫芦连看也没看，顺手向海里一扔：“庄稼人种地要讲实的，要这邪门歪道的东西没用，送给龙王爷玩去吧！”
宝葫芦从赛神仙手中飞出，一碰海水，“轰”地一声金光四射，变成了一个岛子，就是现在的葫芦岛。据说，由于有了葫芦岛，八仙过海就改在笔架山登陆了，怕从葫芦岛登陆遇见赛神仙，把宝贝全输在那儿。
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