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发布时间:2020-08-28 07:19:22

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作者:吴俊总主编,肖进本卷主编

出版社:华东师范大学出版社

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中国当代文学批评史料编年·第一卷:1949|1957|

中国当代文学批评史料编年·第一卷:1949|1957|试读:

版权信息书名:中国当代文学批评史料编年.第一卷,1949—1957作者:肖进排版:南通出版社:华东师范大学出版社出版时间:2017-09-01ISBN:9787567552494本书由华东师范大学出版社有限公司授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。— · 版权所有 侵权必究 · —1949年7月

2日,《光明日报》以“中华全国文学艺术工作者代表大会特刊(一)”为总题,发表顾仲彝的《到解放区后我学习到些什么?》,刘念渠的《略谈文代大会的戏曲演出》。

3日,《光明日报》以“中华全国文学艺术工作者代表大会特刊(二)”为总题,发表林杨的《〈王秀鸾〉观后》,董小吾、杜烽、平原、何捷明、庆胜、顾宝璋、程冰、刘莲池、林杨、严寄洲、胡愈之、巴波等的《部队文艺座谈会》。

4日,《光明日报》发表郭沫若的《为建设新中国的人民文艺而奋斗——在中华全国文学艺术工作者代表大会上的总报告》;以“中华全国文学艺术工作者代表大会特刊(三)”为总题,发表王朝闻的《概念化与说服力——致友人书第十七》,张白的《访问作家丁玲》。

5日,《光明日报》发表《十年来国民党反动派统治区革命文艺运动总报告(初稿)》。

6日,《光明日报》发表钟纪明的《〈反“翻把”斗争〉观后感》;林杨的《向〈反“翻把”斗争〉学习》。

7日,《光明日报》以“中华全国文学艺术工作者代表大会特刊(四)”为总题,发表王淑明的《旧剧改造问题——略谈新文艺的几个问题之二》,钟纪明的《旧艺人新道路——戏剧课笔记之四》,李蕤的《河南梆剧在蜕变》。

9日,《光明日报》发表钟纪明的《关于〈不要杀他〉的我见》;羽山的《时刻不能脱离人民——〈不要杀他〉观后》。

10日,《光明日报》发表王逸的《粗糙的精致——文代观剧杂谈之一》。

11日,《光明日报》以“中华全国文学艺术工作者代表大会特刊(五)”为总题,发表陈叔亮的《从群众的意见谈起》,力群的《在实际工作中锻炼》,钟敬文的《关心民间文艺的朋友们集合起来》。

13日,《光明日报》发表钟纪明的《民间艺术应加重视》;黄吾的《再谈〈绞架随笔〉》。

14日,《光明日报》发表钟纪明的《向〈红旗歌〉学习——戏剧课笔记之七》;羽山的《从〈九股山上来的英雄〉谈起》;张明的《〈王秀鸾〉和〈刘胡兰〉两个剧本是怎样写成的——在战斗的生活中取材,接受群众指导的写作典型》。

19日,《光明日报》发表萧殷的《谈诗人的人生观与情绪》;马凡陀的《用各种方言写作》。

20日,《人民日报》发表王仲元的《〈新儿女英雄传〉给了我些什么》。《光明日报》发表羽山的《从〈四劝〉看旧剧改革》。

21日,《光明日报》发表克平的《创作典型与真人真事——对〈不要杀他〉一点意见》;林杨的《新的喜悦——电影〈回到自己队伍来〉看后》;钟纪明的《更进一步为工农兵服务——戏剧课笔记之九》;张承民的《从歌剧〈立功〉谈到工人剧的创作问题》。

22日,《光明日报》发表王克锦的《对歌剧创作上的意见》;辛垦的《生活的主人与主人的生活态度》。

23日,《光明日报》发表王朝闻的《矛盾的魅力——致友人书第二十》;李蕤的《为“中国丹娘”再加工》。

26日,《光明日报》发表鲁易的《关于〈上战场〉等三个戏的创作》。

27日,《光明日报》发表马少波的《评剧改革工作的初步体验》;钟纪明的《〈祥林嫂〉感动了我——戏剧课笔记之十》。

28日,《光明日报》发表马少波的《评剧改革工作的初步体验(续)》。8月

3日,《光明日报》发表西门亮的《苏联的电影》;刘得复的《劳动创造世界——〈王秀鸾〉观后感》。

7日,《光明日报》发表唐因的《从民歌中所见到的》;吴倩的《〈原动力〉给了我些什么》。

13日,《光明日报》发表孙怡的《写工农兵和写小市民与思想改造》。

14日,《光明日报》发表陈学昭的《马芬姐的现实性——我对于〈红旗歌〉的一点意见》;王朝闻的《真人真事的典型意义——致友人书第二十九》。

17日,《光明日报》发表西门亮的《〈高干大〉是一本好小说》。

21日,《光明日报》发表马烽的《农民的创作》;王朝闻的《行动、环境与性格描写——致友人书之二十九》。

22日,《文汇报》发表《剧影协昨开会,欢迎返沪文代》。《光明日报》发表王一之的《读〈我也谈《不要杀他》以后〉》。

26日,《光明日报》发表史行的《看了〈红旗歌〉以后》;王朝闻的《连续画的结构——致友人书第二十六》;刘念渠的《由内容到形式——旧剧改革杂谈之二一》。

27日,《文汇报》发表洗群的《关于“可不可以写小资产阶级”的问题》。

29日,《光明日报》发表艾青的《文学与政治》;唐因的《形象及其他——学习民歌劄记之二》。

30日,《光明日报》发表王朝闻的《连续画的字幕及人物——致友人书第二十七》。

31日,《文汇报》发表张毕来的《应不应该写小资产阶级呢?》。9月

3日,《文汇报》发表陈白尘的《误解以外》;黎嘉的《我对“可不可以写小资产阶级”的一点意见》;乔桑的《关于“可不可以写小资产阶级”问题的几点意见》。《光明日报》发表辛垦的《〈只不过是爱情〉里的爱情》。

4日,《光明日报》发表王朝闻的《论肖像与性格描写》;徐昭文的《马凡陀的〈解放山歌〉》。

5日,《光明日报》发表刘念渠的《旧剧中的个人主义——旧剧改革杂谈之三》。

7日,《光明日报》发表叶滋的《评〈母亲〉》。

8日,《人民日报》发表郭沫若的《读了〈新儿女英雄传〉》。《文汇报》发表左明的《对“可不可以写小资产阶级”的看法》。《光明日报》发表刘念渠的《为工农兵的演技》。

10日,《光明日报》发表王朝闻的《变化与和谐》。

12日,《光明日报》发表吴青的《介绍〈百万雄师下江南〉》;罗静予的《〈百万雄师下江南〉观后》。

13日,《文汇报》发表何若非的《也谈“可不可以写小资产阶级”问题》。

16日,《文汇报》发表简范的《论为工农兵》。

18日,《光明日报》发表金近的《转变中的儿童文学》;唐因的《锐利的投枪——学习民歌劄记之四》。

19日,《光明日报》发表张子厚的《〈刘胡兰〉观后》。

25日,《文艺报》(半月刊)创刊,中华全国文学艺术界联合会、《文艺报》编辑委员会编辑,本期发表茅盾的《一致的要求和期望》;丁玲的《〈百万雄师下江南〉赞》;杨犁整理的《争取小市民层的读者》;“专论”栏发表王朝闻的《含蓄与含糊》,张庚的《关于戏剧创作及形式问题》,徐坚、樊以楠译的《粉碎电影艺术中资产阶级的世界主义》,黄药眠、蒋天佐、凌鹤、陈中凡、吴天、臧云远、赵望云、汪巩的《参观东北归来》(特辑)。10月

1日,《小说》第3卷第1期发表茅盾的《略谈工人文艺运动》;雪峰的《关于鲁迅和俄罗斯文学关系的研究》;以群的《写什么》、《抓住“时代的剪影”》。

3日,《光明日报》发表荒芜的《〈英雄底童年〉译后记》。

4日,《光明日报》发表赵仲邑的《〈新儿女英雄传〉读后》。

6日,《光明日报》发表王禾的《〈新儿女英雄传〉在部队中》。

9日,《光明日报》发表王朝闻的《再论典型》;白拓方的《华尔街与美国作家——评西蒙诺夫的〈俄罗斯问题〉》。

10日,《文艺报》第1卷第2期发表社论《庆祝中华人民共和国的诞生》;[苏]法捷耶夫的《法捷耶夫在中苏友好协会总会成立大会上的讲话》;[苏]西蒙诺夫的《普式庚底世界意义》;茅盾的《欢迎我们的老大哥,向我们的老大哥看齐》;黄药眠的《欢迎苏联的文化使节们》;丁玲的《西蒙诺夫给我的印象》;曹靖华的《苏联文学在中国》;杨朔的《〈江山村十日〉读后》;“工作通讯”栏发表何公超的《十七种〈白毛女〉连环图画》,司马文森的《我从南方来》,任桂林的《石家庄的旧剧改造工作》,之冉的《天津的影剧批评座谈会》,石池的《对杭州文艺活动的几点意见》。《光明日报》以“向《新儿女英雄传》学习”为总题,发表刘鹏的《提高政治觉悟——读完了〈新儿女英雄传〉》,杨鹤龄的《记袁静同志的谈话〈新儿女英雄传〉创作经过》,王珂的《读了〈新儿女英雄传〉才引起对新文化的喜爱》,刘惜愚的《向〈新儿女英雄传〉学习》,则因的《〈新儿女英雄传〉给我的启示》。

11日,《光明日报》发表梦庚的《读〈新儿女英雄传〉后》;萧廉的《没有共产党就没有中国——读〈新儿女英雄传〉后的认识》。

12日,《光明日报》发表刘梦华的《〈思想问题〉观后》;言身寸的《看〈思想问题〉》。

13日,《光明日报》发表单复的《坚强的信念——〈祖国炊烟〉读后感》。

16日,《光明日报》发表辛垦的《西蒙诺夫和他的〈祖国炊烟〉》;王朝闻的《论艺术的完整性》;雪生的《诗与生活》。

17日,《光明日报》发表杨犁的《读〈光棍汉〉以后》。

18日,《光明日报》发表刘念渠的《变“守旧的力量”为革命的力量——旧剧改革杂谈之四》;马其的《几个被否定了的人物——看〈大团圆〉后想起的》。

19日,《人民日报》以“鲁迅逝世十三周年纪念特刊”为总题,发表茅盾的《学习鲁迅与自我改造》,胡风的《不死的青春——在人民祖国的第一年纪念鲁迅先生》,许广平的《在欣慰下纪念》。《光明日报》以“鲁迅逝世十三周年纪念特刊”为总题,发表茅盾的《认真研究,认真学习》,宋云彬的《纪念鲁迅的一个建议》,李桦的《鲁迅先生怎样指导我们学习》,李何林的《鲁迅是伟大的文学家、思想家与革命家》,蒋天佐的《在新时代纪念鲁迅》,端木蕻良的《一切是为了对新的爱——纪念鲁迅先生而作》。《解放日报》以“鲁迅逝世十三周年特刊”为总题,发表[苏]法捷耶夫作的《论鲁迅》,徐仑的《鲁迅逝世十三周年祭》,董秋斯的《学习鲁迅的翻译精神》;同期,发表《贯彻毛主席的文艺思想——李伯钊在上海文艺界欢迎会上的演讲》。

22日,《光明日报》发表傅彬然的《还要学习鲁迅先生的战斗精神》。《解放日报》发表伊兵的《进入改造运动中的越剧概貌》;洪荒的《群众拒绝工农兵立场吗?》。

23日,《光明日报》发表严辰的《断想——纪念鲁迅先生》;王朝闻的《接近高潮》;西蒙诺夫的《论鲁迅》;郑文森的《关于“写工人”与“写市民”》。

24日,《光明日报》发表赵仲邑的《〈传家宝〉》。

25日,《人民文学》创刊,中华全国文学工作者协会、《人民文学》编辑委员会编辑,主编茅盾,副主编艾青。创办要旨:通过各种文学形式反映新中国的成长,表现和赞扬人民大众在革命斗争和生产建设中的伟大业绩,创造为人民所喜爱的文学。本期发表茅盾的《发刊词》;周扬的《新的人民的文艺》;陈涌的《孔厥创作的道路》;陈汉章译的《在艺术和文学中高举起苏维埃爱国主义底旗帜(柯洛文青柯作)》;周立波的《我们珍爱苏联的文学》;以“鲁迅先生逝世十三周年纪念”为总题发表巴金的《忆鲁迅先生》,胡风的《鲁迅还在活着》,冯雪峰的《鲁迅创作的独立特色和他受俄罗斯文学的影响》,郑振铎的《中国小说史家的鲁迅》。《文艺报》第1卷第3期以“鲁迅先生十三周年祭”为总题,发表曹靖华的《法捷耶夫眼中的鲁迅》,郭沫若的《继续发扬韧性的战斗精神》,许广平的《从鲁迅的著作看文学》,褚曼的《鲁迅教导我们向苏联学习》,唐因的《访鲁迅先生故居》;“专论”栏发表姚远方的《苏维埃战时文学成了我们无形的军事力量》,王朝闻的《题材与主题》,[苏]萨哈洛夫的《彻底打垮音乐批评中的资产阶级世界主义者》;“工作通讯”栏发表高介云的《农村剧团需要具体的帮助》,安娥的《工人自己的戏剧活动》,刘莲池的《战斗剧社土改宣传队》,柳异的《台湾两年来文艺运动》,孟千的《第一次文艺座谈会的收获》;同期,发表杨犁的《法捷耶夫与中国作家交换文学上的意见》;萧殷的《评〈红石山〉与〈望南山〉——略论主题与主题说服力》;蔡仪、丁进的《谈〈距离说〉与〈移情说〉》。

27日,《光明日报》发表蔡仪的《鲁迅先生思想发展的窥测》;刘念渠的《远方的来信——对于〈为工农兵的演技〉的一点重要补正》。

29日,《光明日报》发表王朝闻的《背景道具与情调》;梦庚的《〈清宫外史〉观后感》;方明的《文艺工作面向群众——文代会后北京市群众性文艺运动概况》。11月

1日,《小说》第3卷第2期发表唐弢的《怎样写》;以群的《表现新事物》;许杰的《论〈桑干河上〉》。《光明日报》发表辛垦的《一部接触的艺术电影——推荐〈青年近卫军〉》;唐达的《评〈远方未婚妻〉》。

2日,《光明日报》发表杨林的《学习〈青年近卫军〉的英雄们》;姜瑞的《看〈远方未婚妻〉》。

3日,《光明日报》发表金丁的《一部宏大瑰丽的英雄史诗——介绍〈青年近卫军〉》。

6日,《人民日报》发表彭明的《评“清宫外史”》。《光明日报》发表王朝闻的《间接描写》。

7日,《光明日报》发表[苏]里修乞夫斯基作、袁水拍译的《文学与政治(上)》;刘念渠的《看苏联电影》。

8日,《光明日报》发表[苏]里修乞夫斯基作、袁水拍译的《文学与政治(下)》;刘华的《革命英雄》;唐达的《童话影片〈金钥匙〉》。

9日,《光明日报》发表黄秉的《影片〈米邱林〉介绍》;世麟的《看〈青年近卫军〉后》;李龄的《向〈青年近卫军〉学习》。

10日,《文艺报》第1卷第4期发表何其芳的《一个文艺创作问题的争论》;罗果夫的《鲁迅与俄罗斯文学》;茅盾、张忠江的《略谈革命的现实主义》;何庄的《从电影广告谈起》;[苏]安妮西莫夫作、隐名译的《美国文学——为反动派服务》(专论);张今译的《他们失去了理性》;王亚平的《大众文艺工作的推进》;安波、张凡的《帮助蒙古同学创造民族艺术》;司马文森的《华南的文艺通讯员运动》;卞之琳的《开讲英国诗想到的一些体验》;邵嘉陵、韩彤的《辽西省文艺工作》;张铭的《我们需要戏和电影》;岑风的《浙东的民间文艺》;以“纪念十月革命”为总题,发表[苏]基尔沙诺夫作、石健、蔡毅译的《苏联的生活方式》,[苏]席基作、陈汉章译的《苏维埃电影的胜利》,康濯的《说说肖洛霍夫的一本书》,荒芜的《略谈吉洪诺夫的作品》。

12日,《光明日报》发表王朝闻的《表情的现实根据》。

13日,《光明日报》发表丁柳译的《真理报》社论《苏联人民的文艺》。

14日,《光明日报》发表辛垦的《向苏联作家学习爱国主义的精神》;刘远的《谈旧影响》。

16日,《光明日报》发表金丁的《我爱谢廖士卡——〈青年近卫军〉中的一个典型人物的剪影》。

25日,《文艺报》第1卷第5期发表王朝闻的《谈谈如何学习〈文艺座谈会上的讲话〉》;白艾整理的《〈胜利渡长江〉的创作总结》;江华的《“问题在于要善于学习”》;杨朔的《〈宁死不屈〉》;丹波的《“鞍钢”职工的文艺活动》;洛雨的《关于上海的诗运》;石池的《闸口机务工人怎样创造自己的戏》;沈巴人的《秧歌剧在闽北》;凤子的《漫谈苏联电影及其他》;“文艺信箱”栏发表杜子劲等的《关于学习旧文学的话》,舒强等的《关于歌剧的问题》;“短论”栏发表欧阳予倩的《略谈唱工》,耕耘的《连环图画的改造问题》,沙立德的《谈“花旦”与“丑”的改造》。

26日,《光明日报》发表于是之的《向工人作家学习——谈〈生产长一寸〉的剧本成就》。

27日,《光明日报》发表[日]宫本显治作、陈秋帆译的《新的政治和文学》;李微含的《谈陕北的“信天游”》。

28日,《光明日报》发表宁固的《看完〈九尾狐〉的几点意见》。

29日,《光明日报》发表辛垦的《伟大的爱和深情的恨——略谈爱伦堡的短篇作品》。

30日,《光明日报》发表张桦的《〈三毛流浪记〉评介》。12月

1日,《人民文学》第1卷第2期发表何其芳的《文艺作品必须善于写矛盾和斗争》;陈汉章译的苏联《真理报》专论《提高文学批评的水平》;秦兆阳的《从曲艺改进工作谈到写新词》;竹可羽的《评〈新儿女英雄传〉》。《小说》第3卷第3期发表冯至的《杜甫的家世与出身》;沈起予的《读〈江山村十日〉》;许杰的《魏金枝的〈活路〉》;魏金枝的《对于〈活路〉的自白》。

4日,《人民日报》发表罗青的《关于旧剧改革》。

10日,《人民日报》发表洪深的《新剧评〈九尾狐〉的成就》。《文艺报》第1卷第6期发表[苏]法捷耶夫作、陈冰夷译的《论文学和文学批评》;李季的《我是怎样学习民歌的》;王朝闻的《主题的深刻性》;陈汉章译的《为文学的高度思想艺术素质和原则性的批评而斗争》;村夫的《关于旧剧改造》;白苏林的《从〈红须客〉的演出谈京剧改革》;沈立人的《新区文艺运动的几个问题》;黎明、凌霄的《连环图画改造工作》;吕男的《浙东的农村文艺活动》;以“关于中国旧文学的学习问题(讨论)”为总题,发表陈涌的《对〈关于学习旧文学的话〉的意见》,叶蠖生的《关于中国旧文学的技术水平和接受遗产问题》;“短论”栏发表何远的《多多表现新的人物》,苏平的《“一二·一”随感》,石家庄地委宣传部的《从四十四篇群众文艺作品中看到了什么》,张庆田的《改造乡村旧剧团的商榷》。《光明日报》发表赵仲邑的《〈高干大〉》;肖甲的《从瘪三谈起》(《三毛流浪记》影评)。

11日,《光明日报》发表钟敬文的《略谈民间讽刺诗》;田焰的《从长工歌谣说起》。

13日,《光明日报》发表[苏]斯米诺娃作、曰村节译的《苏联电影的高度成就(上)》。

14日,《光明日报》发表[苏]斯米诺娃作、曰村节译的《苏联电影的高度成就(下)》。

23日,《天津日报》发表孙犁的《怎样认识解放区文学的内容和主题》。

25日,《文艺报》第1卷第7期发表“新年献辞”《人民共和国给文学艺术的光荣任务》;田间的《关于诗的问题》;江华的《要努力驱逐使人糊涂的词汇》;张虹的《我们的诗歌朗诵运动》;胡丹沸整理的《创作·政策·新人物等问题》(漫谈记录);王亚平的《大众文艺创作问题》;王菊芳的《我们怎样学习写作的》;周巍峙的《在需要与自愿的基础上开展春节文艺工作》;“问题讨论”栏发表王子野的《〈关于中国旧文学的技术水平和接受遗产问题〉的几点意见》,文宝的《一条走不通的道路》,颜默的《关于接受中国旧文学遗产问题》,达之的《从所谓“旧文学技术”谈起》,许天曙的《这是接受遗产的正确态度吗?》,林园的《关于旧文学作品的欣赏与领会》,石光的《讨论问题的态度》。

28日,《光明日报》发表李云子的《〈普通兵〉座谈记录》。1950年1月

1日,《人民日报》发表李伯钊的《谈工人文艺创作》;王亚平的《攻破封建文艺堡垒》。《人民文学》第1卷第3期发表周恩来的《在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告》;陈清漳的《关于〈嘎达梅林〉》;[日]德田球一作、适夷译的《斗争的新阶段和党艺术工作者的任务》;[苏]西蒙诺夫作、肖扬译的《苏联戏剧底任务和戏剧批评》;《小说》第3卷第4期发表魏金枝、程造之、柯灵、叶以群、靳以、李健吾、许杰、冯雪峰、周而复的《〈高干大〉座谈会》;雪峰的《欧阳山的〈高干大〉》;唐弢的《关于会话语言》。

8日,《光明日报》发表李岳南的《歌谣及其阶级性》;敬文的《民间文艺断片》;陈漾的《土地革命时期中央苏区的民歌》。

10日,《文艺报》第1卷第8期发表光未然的《谈剧本创作的几个问题》;赵起扬的《农村剧运中存在的几个问题》;玉华的《鲁中土改中的农民诗歌》;以“四幅漫画的问题”为总题,发表编者的《编辑部的话》,华君武的《对四幅漫画的意见》,蔡若虹的《从〈就画谈画〉说起》,附录一为李意的《致本报编辑的信》,附录二为高莽的《原画四幅》,附录三为方生等的《〈学习报〉上的三篇检讨》;“问题讨论”栏发表黄药眠的《答朱光潜并论治学态度》,蔡仪的《略论朱光潜的美学思想》,朱光潜的《关于美感问题》。本期始《文艺报》主编为丁玲、陈企霞、萧殷。

12日,《光明日报》发表彭定安的《发展人民的电影事业》。

15日,《人民日报》发表赵树理的《关于〈邪不压正〉》;竹可羽的《评〈邪不压正〉和〈传家宝〉》。《文艺》(月刊)创刊,南京文联、文艺月刊社编辑出版(第三期起编辑者为南京文联出版委员会),本期发表三野文工一团的《关于〈抢修二号锅炉〉在剧本创作上的几个问题》。《光明日报》发表杨晦的《斯大林与文艺》。《解放日报》发表蔡天心的《描写新人物的成长》。

16日,《光明日报》发表李云龙的《读草明的〈原动力〉》。

18日,《光明日报》发表柳也明的《略谈文艺作品的说服力》。

20日,《解放日报》发表周而复的《谈工人文艺》;柯蓝的《关于〈群众文艺〉三个月工作》。

21日,《光明日报》发表艾芜的《〈刘胡兰〉歌剧观后的感想》。

22日,《人民日报》发表[苏]缪斯尼科夫作、酒泉译的《列宁与文艺问题》。

25日,《文艺报》第1卷第9期发表舒强的《关于歌剧和话剧的问题》;茅盾的《目前创作上的一些问题》;陈大远的《工人写作中的一些问题》;肖扬、严源译的《论文学批评(法捷耶夫作)》;吴晓邦的《〈进军舞〉的创作及演出的总结》;孟千整理的《从戏曲研究班看旧艺人改造》;刘承宏的《编写新鼓词和改造旧艺人》;江风的《青岛市的曲艺工作》;任桂林的《石家庄市文艺工作问题》;戈振缨的《开展农村冬季文艺活动的几点意见》;专栏“秧歌提高问题”发表《编辑部的话》,光未然的《秧歌舞和秧歌剧如何提高》,石池的《关于秧歌的几点意见》,胡沙的《谈秧歌舞的提高》;“读物介绍”栏发表严辰的《读〈蒙古民歌集〉》,王门的《读〈士敏土〉》。

本月,山东新华书店出版山东省人民政府教育厅编的《文艺政策与文艺理论》。

青年出版社出版冯文彬等的《怎样写作》。2月

1日,《人民文学》第1卷第4期发表彭真的《关于目前北京文艺工作的几个问题》;陈涌的《刘白羽近年的小说》;萧殷的《为什么不能本质地反映生活?》;丁里的《〈莫斯科性格〉》;安敏的《一部描写冀中抗日游击队的新作》。《小说》第3卷第5期发表冯放的《略谈创造典型性格》;巴金、唐弢、程造之、李健吾、许杰、冯雪峰、叶以群、周而复、黄源、魏金枝的《〈种谷记〉座谈会》;许杰的《立高的〈老营长〉》。《文艺生活》复刊,编辑人司马文森,发行人陈远,出版者文艺生活社,本期发表黄绳、陈君葆、韩北屏、林焕平、华嘉、秋云、马国亮、杜埃等的《对一九五零年华南文艺工作的希望》;黄药眠的《思想底散步》。《文艺学习》(天津)创刊,本期发表孙犁的《略谈下厂》;阿垅的《论倾向性》。

2日,《光明日报》发表梦庚的《看〈三打祝家庄〉后的感想与意见》。

3日,《光明日报》发表米阳的《读〈莫斯科性格〉》。

4日,《光明日报》发表焦菊隐的《〈莫斯科性格〉演出的意义》。

5日,《人民日报》发表王朝闻的《迫切需要学习毛主席在延安文艺座谈会上的讲话》。

6日,《文汇报》发表茅盾的《从话剧〈红旗歌〉说起》;顾仲彝的《我谈〈红旗歌〉》。

7日,《光明日报》发表刘念渠的《记〈莫斯科性格〉 一个值得纪念的开始》。

9日,《人民日报》发表端木蕻良的《谈农民的语言》。

10日,《文艺报》第1卷第10期“读稿随谈”栏发表《编辑部的话》,《谈人物与作者的爱憎》,《关于写新人物》,《一个不能很好解决的问题》,《能不能写小资产阶级呢?》;同期,发表丁玲的《谈文学修养》;赵树理的《谈群众创作》;杨野的《一个衷心的呼吁》;[苏]狄莫维埃夫作、黄药眠译的《文艺理论的建设》;王朝闻的《戏剧中细节描写的一种倾向》;杨觉的《〈兵演兵〉的一些问题》;魏照风的《形影戏的创造与演出》;“读物介绍”栏发表孙犁的《红杨树和曼晴的诗》,高宁的《〈无敌三勇士〉读后》,牧原的《北线》。

11日,《解放日报》发表张拓的《谈秧歌的表演》;哈华的《歌舞剧的创作》。

12日,《光明日报》发表艾丁的《试谈〈莫斯科性格〉的艺术性》;田焰的《民歌与社会生活》;方望的《民间传说里的知识阶级》;[日]石田英一郎作、秋子译的《苏联民间故事研究的趋向》。

13日,《人民日报》发表《全国文联半年来的工作概况及今年工作任务——周扬在全国文联四届扩大常委会议上的报告》。

14日,《人民日报》发表赵树理的《谈群众创作》。《光明日报》发表辛垦的《苏联电影和我们的生活》;晴的《读〈何家店〉》。

15日,《文艺》第1卷第2期发表农菲的《坚持列宁的文艺原则,树立新时代的文艺批评》;何方、张存宝的《关于〈军民一家〉》。《东北文艺》创刊,编委王曼硕、古元、白朗、安波、李劫夫、马加、陈其通、舒群、塞克、蔡天心、刘芝明、罗烽,主编蔡天心,出版兼发行者东北新华书店,本期发表刘芝明的《将文艺提高到人民建设时期的新水平》;《有组织有计划的进行创作活动》;[苏]V·奥佐罗夫作、文戎译的《苏联文学上的英雄人物》;谢挺宁的《〈北线〉与〈列宁格勒日记〉》;王化南的《更坚定的站在自己的岗位上》。

18日,《戏曲报》(周刊)创刊,戏剧报编辑部编辑,本期发表陈白尘的《门外谈戏曲》;吕林的《京剧剧本问题与群众性谈戏改戏运动》;汪培的《关键在于思想改造》;蒋星煜的《评京剧〈西游记〉》。

25日,《文艺报》第1卷第11期“作品批评”栏发表萧殷的《评〈红旗歌〉及其创作方法》,梨阳的《评〈红旗歌〉》,蔡天心的《〈红旗歌〉的主题思想》;同期,发表周扬的《全国文联半年来工作概况及今年工作任务》;记者的《秧歌舞提高问题》(座谈会);周巍峙的《发扬地方艺术形式继承民族文化遗产》;赵起扬的《谈戏曲改革与改造艺人思想》;[苏]H·葛里巴屈夫作、史千译的《提高文学的思想性和艺术性》;唐挚的《我对〈莫斯科性格〉的理解》;程秀山的《西宁的新文艺工作》;贾霁的《农村的戏剧节》;“短论”栏发表陈涌的《略谈“新瓶装旧酒”》;力牧的《学习民间形式的一个偏向》;“读稿随谈”栏发表本报编辑部《“没有写作的前途”吗?》,《不要表面地记录事实》。《解放日报》发表《文艺工作者怎样深入工农兵?》。

26日,《光明日报》发表王淑明的《评〈红旗歌〉》;竹可羽的《再谈谈〈邪不压正〉》。《解放日报》发表李洛整理的《〈红旗歌〉演出座谈会》。3月

1日,《人民文学》第1卷第5期发表茅盾的《文艺创作问题》;[苏]M·布宾诺夫作、王子野译的《关于华连亭·卡达耶夫的新小说〈拥护苏维埃政权〉》;[苏]克鲁普斯卡娅作、萧三译的《列宁喜欢什么文艺作品》;[苏]V·尼考拉耶夫作、谢素台译的《文学和文学批评》。《文艺生活》新2号发表林山的《略论旧文艺和旧艺人的改造》;周而复的《开展文艺创作运动》;本报顾问部的《介绍周扬同志〈新的人民的文艺〉》。《文艺学习》第1卷第2期发表阿英的《在〈文艺学习〉创刊号漫谈会上的讲话》;方纪的《学习普希金的单纯和明了性》;萧荻的《素材·想象·诗》。《小说》第3卷第6期发表冯放的《创造与生活》;雪峰、许杰、李健吾的《〈江山村十日〉笔谈》。《光明日报》发表钟敬文的《关于民间文艺的一些基本认识》;早霞的《介绍〈唱十二月〉》。

4日,《戏曲报》第2期发表吕仲的《编写〈万户更新〉的动机》;吕林、袁斯洪的《依靠旧艺人,改造旧艺术》。《人民日报》发表亚群的《谈“李珊裳”的思想——读陈学昭著〈工作着是美丽的〉》。

5日,《人民日报》发表钟惦棐的《评〈战斗里成长〉》;甘驭的《从尚小云的〈墨黛〉谈旧剧的结构布景与“效果”问题》;马少波的《略谈戏曲改革》;《部队看〈战斗里成长〉后座谈的意见》;马全、孙廷霞的《连队干部与战士看了〈钢铁战士〉之后》。

7日,《解放日报》发表印秋的《读〈走向那里〉》。《人民日报》发表老舍的《习作新曲艺的一些小经验》。

10日,《文艺报》第1卷第12期以“新诗歌的一些问题”为总题,发表萧三的《谈谈新诗》,田间的《写给自己和战友》,冯至的《自由体与诗歌体》,马凡陀的《诗歌与传统的关系》,邹荻帆的《关于歌颂》,贾芝的《对于诗的一点理解》,林庚的《新诗的“建行”问题》,彭燕郊的《诗质与诗的语言》,王亚平的《诗人的立场问题》,力扬的《关于诗》,沙鸥的《谈诗的偏向》;专栏“工厂文艺工作”发表沈阳市总工会文教部的《开展工厂文艺的意见》,魏连珍的《一个工厂剧作者的自述》,达之的《介绍〈不是禅〉及其作者》,田耕的《我向工人学习了什么》;同期,发表黄药眠的《论美与艺术》;[苏]F·安托科尔斯基作、晓澜译的《诗——青年的教养——文化》;石池的《不要忽视“小人书”这个阵地》;王克浪的《谈江南的文艺工作》;陈淼的《开展中的华南文艺工作》;本报编辑部的《批评与鼓励》。

11日,《解放日报》发表李洛的《对“思想问题”的意见》。《戏曲报》第3期发表人民日报社论《有步骤有计划地进行旧剧改革工作》;魏金枝的《我看了〈万户更新〉》;许杰的《我看过一次越剧(〈万户更新〉观后)》;汪培的《新方向与新作风》;伊兵的《越剧改造诸问题》;士虹的《剧改工作中的几个问题》。

12日,《人民日报》发表陈涌的《论文艺与政治的关系——评阿垅的〈论倾向性〉》;郝彤、编者的《从一篇小说看文艺创作中的一种倾向》(评方纪短篇小说《让生活变得更美好罢》);邹荻帆的《略评〈白衣战士〉》。《解放日报》发表啸凤的《我爱〈万户更新〉》。

13日,《光明日报》发表竹可羽的《现实主义与浪漫主义的结合》。

15日,《文艺》第1卷第3期发表陈山的《文艺工作者下厂工作总结》;王啸平的《关于戏剧性》。《东北文艺》第1卷第2期发表洛甫的《歌颂生产建设中的新人物使文艺更好的为生产服务》;谢力鸣的《贯彻全国及东北文代会精神开展辽东文艺运动》;未易的《“赶现实,赶任务”的一解》;蔡天心的《从〈暴风骤雨〉里看东北农村新人物底成长》;温华的《人类命运的转折(影评)》;安危的《介绍〈人民是不朽的〉》。

17日,《光明日报》发表水源的《歌颂、批评、打击——看〈如何恰如其分〉后》。

18日,《人民日报》发表史笃的《反对歪曲和伪造马列主义》;艾青的《关于修改〈鸿鸾喜〉的问题》;王朝闻的《关于学习旧年画形式》。《戏曲报》第4期发表阿英的《悲剧为什么演得使人发笑?》;伊兵的《越剧改造诸问题》。

23日,《解放日报》发表劳辛的《略谈〈思想问题〉的主题和人物》。

25日,《人民日报》发表[苏]斯大林的《论自我批评》。《文艺报》第2卷第1期发表陈波儿的《故事片从无到有中的编导工作》;栗龙、王宗的《电影放映队在农村》;越风的《对〈无形的战线〉主题的一点意见》;[苏]薇拉·马列兹卡作、思叶译的《创作的喜悦》;[苏]伯林斯基作、邵人黎译的《论文学的民族性》;陈沂的《艺术的思想性与艺术的教育意义》;专栏“关于《莫斯科性格》的批评与讨论”(冰夷译辑),发表[苏]西蒙诺夫的《珍惜苏维埃作家的干部》,[苏]苏尔科夫·奇契罗夫的《争取有助于剧作家的批评》,文学报社论《处理的不正确的戏剧性冲突》;“读稿随谈”栏发表编辑部的《关于作品的趣味》,《单纯注意“技巧”是绝路》,《离开生活会有艺术的语言吗?》,《应该与现实紧密结合》;同期,发表徐孔的《兵演兵和军人舞》;何西先的《火线上的文艺活动》;白苏林的《如何组织战士编剧》;王亚平的《新旧曲艺创作问题》;陈大远的《工人创作演出点滴》;王雁的《下厂后的收获》;本报编辑部的《第二卷〈文艺报〉的三项征文》(一、文艺普及工作的经验和意见;二、目前文工团工作中存在着的问题;三、在学习写作中有什么困难)。《戏曲报》第5期发表英郁的《地方戏必须创造工农兵的歌舞》;王班的《谈旧剧形式的改造》。

26日,《人民日报》发表茅盾的《读〈新事新办〉等三篇小说》;[苏]谢妙诺夫作、陈冰夷译的《太阳上升的时候——评丁玲著〈桑干河上〉》;曰木的《读〈新事新办〉及〈亲家婆儿〉后的感想》;阿垅的《阿垅先生的自我批评》;马少波的《评歌剧〈大家欢喜〉》。《光明日报》发表王淑明的《论作品中的人物转变》;束萌的《论真人真事与“反自然主义”》。

28日,《人民日报》发表河北军区政治部天明的《读〈海上风暴〉之后》。《解放日报》发表史笃的《反对歪曲和伪造马列主义》。

29日,《光明日报》发表敬文的《表现被压迫阶级意识的民间故事》。

30日,《解放日报》发表曰木的《〈海上风景〉读后》。

本月,晨光出版社出版钱小惠的《工人写作讲话》。

海燕出版社出版何其芳的《关于现实主义》。4月

1日,《人民日报》发表王亚平的《戏曲改革的生力军》。《人民戏剧》第1卷第1期发表田汉的《怎样做戏改工作》;杨绍萱的《中国戏曲发展史略与旧剧革命的方向》;马彦祥的《希望新音乐工作者共同改革旧剧》;光未然的《大力组织剧本创作》;焦菊隐的《戏曲界组织起来》;欧阳予倩的《关于旧剧改造的几小点》;张庚、阿甲、凤子、薛恩厚、魏晨旭、安娥、荆直、胡沙、马少波、鲁煤等的《今后戏剧运动的希望》;马少波的《关于戏曲导演》;洪深的《一个人在一个坑里》;黄芝冈的《补谈花旦与丑的改造》。《人民文学》第1卷第6期发表[苏]M·布宾诺夫作、王子野译的《关于华连亭·卡达耶夫的新小说〈拥护苏维埃政权〉》(续完);[苏]A·法捷耶夫作、王子野译的《论文艺批评》;[苏]·波兹德聂耶娃作、陈冰夷节译的《〈太阳照在桑干河上〉俄译本序》。《文艺生活》新3号发表陈程的《为什么要学习毛主席的文艺思想》。《文艺学习》第1卷第3期发表李克简的《虚心再学习》;邢公畹的《论诗底形式》;陈炳然的《〈我们夫妇之间〉读后》;景毓梅整理的《第二次创作漫谈会笔录》。《文汇报》以“《红旗歌》讨论专辑”为总题,发表顾仲彝、牧野、许杰、叶苗、林朴晔、鲁思、李洛、靳以、田鲁、唐弢、师陀、李雪影、何占春、沈浮、蓝马、孟君谋等的《〈红旗歌〉座谈》。《戏曲报》第6期发表社论《再论戏曲界救灾运动》;葛多的《关于创作新剧本的意见》;王朝闻的《旧剧演技里的现实主义》。

2日,《人民日报》发表贾芝的《谈新曲艺如何更好地为群众服务》。

3日,《文汇报》发表华田的《也谈艺术与政治的结合》;李健吾的《〈大榆林〉和〈小鬼凤儿〉》。《光明日报》发表晨耕的《应该真实的表现生活——看了〈江南春晓〉以后》;爱卉的《对〈怎样才该表扬〉的检讨》。

4日,《文汇报》发表黄裳的《杂文复兴》;竹均的《创作自由与自我改造》。《光明日报》发表可兼的《关于〈评千年河水开了冻〉的不同意见》。《解放日报》发表左铉的《略谈京剧〈雪罗山〉》;凌明的《批评与自我批评》。

5日,《光明日报》发表陈真的《关于阶级立场》;汪彦的《看了〈江南春晓〉之后》。《文汇报》发表《红旗歌》座谈会。

8日,《戏曲报》第7期发表社论《制度改革是当前首要任务》;东山越剧社的《〈万户更新〉的编写过程和检讨》;骆宏彦的《克服目前困难的两个办法》;蒋星煜的《历史戏曲与历史真实》。

9日,《光明日报》发表赵小崧述译的《苏联工人底文艺生活》;[日]藏原惟人作、适夷节译的《为了民主主义文学的前进——以艺术方法问题为中心》。

10日,《文艺报》第2卷第2期发表茅盾的《谈〈水浒〉的人物和结构》;艾青的《谈大众化和旧形式》;武汉大学中国文学系教员互助小组的《我们对于接受文学遗产的意见》;老舍《“现成”与“深入浅出”》;陆希治的《怎样体验生活》;陈汉章译自《苏维埃艺术报》的《为战斗的党的批评而斗争》;白希智的《秧歌舞的提高》;郭钧的《记群众美术创作运动》;戈振缨的《生产救灾和农忙期间如何开展文艺工作》;编辑部的《〈油〉和〈母亲〉读后》;“短论”栏发表江华的《要求有正常的剧评》,周擎宇的《高贵的写作品德》,肖萌、杨子江的《“兵演兵”应提高一步》,魏质彬的《开展军人舞的一些意见》,丘沙的《从〈关羽之死〉想到旧剧改革》。《文汇报》发表黄裳的《再论生产救灾》。

11日,《文汇报》以“关于杂文特辑”为总题,发表金戈的《杂文的道路》,辛禾的《杂文小论》,喻晓的《关于〈杂文复兴〉》,季美棠的《略谈散文》。

13日,《解放日报》发表王若望的《〈光芒万丈〉的教育意义》;程致中的《读〈李文的转变〉后》。

15日,《文艺》第1卷第4期发表南京文艺处、文联的《南京文艺工作半年初步总结》;胡野擒的《从〈石双宝〉的创作道路研究开展连队群众性文艺运动的根本问题》。《光明日报》发表亚风的《整风前后——何其芳讲解毛主席的〈在延安文艺座谈会上的讲话〉》。《东北文艺》第1卷第3期发表刘芝明的《一九五零年春节文艺活动初步总结》;白希智的《从〈熔炉〉谈起》;安波的《歌曲创作的几个基本问题》;师田手的《谈谈写作》;[苏]法捷耶夫作、刘宾雁译的《关于〈论文学批评的任务〉报告的结论》。

16日,《人民日报》发表蔡若虹的《美好的生活和健康的形象》;何其芳的《关于中国旧剧下降的原因》;[苏]艾德林作、王金陵译的《上升中的中国文学》。《解放日报》发表南方的《〈海上风暴〉给部队文艺写作上的几点启示》;袁鹰的《对〈杂文复兴〉的一些意见》。

17日,《光明日报》发表英的《略评〈野火春风〉》。

20日,《解放日报》发表魏高畴的《“洋铁桶”与“万金油”》。

21日,《文汇报》发表张淇的《关于杂文的写作》。

22日,《戏曲报》第9期发表社论《再论制度改革》;合作剧团同人的《观摩了〈红旗歌〉之后》。

23日,《人民日报》发表萧殷的《写“真人真事”与艺术的加工》;王朝闻的《谈如何掌握旧技巧》。

24日,《光明日报》发表王淑明的《论文学中的乐观主义》;适夷的《说〈不是蝉〉》;刘国盈译的《文学的礼拜四》;王云波的《〈三嫂子〉和〈进城〉读后》。

25日,《文艺报》第2卷第3期专栏“唱法问题研究”发表周巍峙的《努力发展新的中国唱法》,郭兰英的《从山西梆子看传统的中国唱法》,欧阳予倩的《再谈唱工》,音乐问题通讯部的《关于“唱法问题”研究参考提纲》;“写作园地”栏发表董品芬的《撞车》,远的《读〈撞车〉》,韩庄的《战鼓为什么不敲?》,远的《读〈战鼓为什么不敲?〉》;“问题讨论”栏发表钟惦棐的《关于文艺上的细节描写问题》,王朝闻的《作品中如何处理英雄就义的情节》,何其芳的《试论戏剧上的刘胡兰的铡头》,刘金、李国经的《读〈戏剧中细节描写的一种倾向〉后》;“读稿随谈”栏发表本报编辑部的《关于〈红楼梦〉》,《空想与真实》,《谈作品的题材》;同期,发表陈涌的《论文艺与政治的关系》;史笃的《反对歪曲和伪造马列主义》;[俄]伯(别)林斯基作、邵人黎译的《论文学的一般意义》;坪生的《北京大众文艺创作研究会半年来工作情况》。

29日,《人民日报》发表《工人创作的帮助问题——河北省文联答王合群等问》。《戏曲报》第10期发表何其芳的《关于中国旧剧下降的原因》;斯洪的《改革旧剧后的演出困难问题》。《解放日报》发表林湖的《在批评与自我批评上为什么有“疲蹋”现象?》;及明的《谈〈叫喊〉》。

30日,《人民日报》发表刘三的《读〈我要他粮食堆成山〉等三首诗》;陈汉章译的《提高文学批评的水准》;钟惦棐的《看〈内蒙春光〉》;布赫的《一个蒙古人看一部蒙古片——〈内蒙春光〉》。《文汇报》以“漫画检讨会”为总题,发表沈同衡的《检讨的意义》,陆万美的《学习深入提高》,陈叔亮的《应该走向工农兵》,沈凡的《应提出商榷的三幅漫画》,洪荒的《接受批评提高自己》,米谷的《关于新闻日报上漫画作品的意见》,陈烟桥的《体验新的形象事物学习群众思想感情》。《解放日报》发表肖蔓若的《略谈杂文复兴兼及讽刺问题》。5月

1日,《人民文学》第2卷第1期发表茅盾的《关于反映工人生活的作品》;艾青的《谈工人诗歌》;胡可的《记生活手册的几点经验》;转载《人民日报》的《关于〈让生活变得更美好吧〉——从一篇小说看文艺创作中的一种倾向》;庐湘的《评〈工作着是美丽的〉》。《小说》第4卷第1期发表李兰译的《巴尔扎克与现代》。《文艺生活》新4号发表编者的《纪念“五四”卅一周年》;林林的《谈赶任务与创作》;钟敬文的《谈谈口头文学的搜集》;顾问部的《关于集体创作》。《文艺学习》第1卷第4期发表阿英的《工人文娱活动竞赛的意义和我们下厂的工作任务》;劳荣的《略谈职工创作修养》;肖笛的《工人刘德善和他的诗》。

3日,《光明日报》发表王朝闻的《〈内蒙春光〉》;李真的《问题的提法——关于〈三嫂子〉和〈进城〉》。

4日,《光明日报》发表李何林的《五四以来——中国新文学的性质和领导思想问题》。

6日,《光明日报》发表杨翊、戴天的《〈烟花女儿翻身记〉》。《戏曲报》第11期发表伊兵的《迷恋旧的,还是创造新的?》。

7日,《人民日报》发表周扬的《论〈红旗歌〉》;魏连珍《我怎样写〈不是蝉〉的》;丁克辛的《一个好话剧:〈不是蝉〉》。《光明日报》发表英的《看了〈白毛女〉再度试演后》。

10日,《文艺报》第2卷第4期“文艺副刊笔谈”栏发表《编辑部的话》,严文井的《编副刊要联系群众》,绿原的《长江日报文艺副刊现状》,叶迈的《文艺副刊应与现实结合》,孙伏园的《三十年前副刊回忆》;“读稿随谈”栏发表达的《对一首诗的意见》,达的《关于描写人物》;同期,发表《中华全国文学艺术界联合会为响应展开和平签名运动的号召》;丁玲的《五四杂谈》;郭沫若的《论写旧诗词》;何其芳的《话说新诗》;[苏]N·谢尔盖耶娃作、高骏千译的《破产的“中国通”——赛珍珠》。《新中华》第13卷第9期发表王西彦的《论为人民服务的文艺》;许杰的《论“五四”以来中国的新文化运动》。

13日,《戏曲报》第12期发表丁涛的《改革戏曲的几个问题》;英郁的《戏曲形式改造诸问题》。

15日,《东北文艺》第1卷第4期发表《东北文艺工作者协会一九五零年第一季度工作报告》;肖贲的《读〈山沟的妇女〉》;严正的《怎样创造一个角色?》;[苏]A·德列莫夫作、刘仲平译的《地方党对于文学艺术的领导》。

16日,《文汇报》发表杜高的《杂文应该属于谁?》。《新中华》第13卷第20期发表王西彦的《鲁迅的创作小说的时代意义》。

17日,《人民日报》发表《一篇文艺作品描写工人生活不符实际,西安汽车工人提出批评》。《光明日报》发表王淑明的《关于〈红旗歌〉的修改问题》。

20日,《戏曲报》第2卷第1期发表伊兵的《戏改运动中的两股阻力》。

21日,《人民日报》发表方纪的《我的检讨》。《文艺报》编辑部的《〈文艺报〉编辑工作初步检讨》。

25日,《文艺报》第2卷第5期发表社论《加强文学艺术工作的批评与自我批评》;[俄]伯(别)林斯基作、邵人黎译的《论个性与民族性》;王子野译的《反对文艺批评底庸俗化》(《真理》报专论);王子野译的《〈十月〉杂志编委会的自我检讨》;丁里的《英雄·群众与敌人》;鲁亚农的《二十天来的“文化列车”》;“批评与检讨”栏发表牧原的《改变对劳动群众来稿的不正确态度》,王子辉的《编演〈关羽之死〉的检讨》,张明东的《评〈女工赵梅英〉》,赵树理的《〈金锁〉发表前后》;专栏“部队文艺工作”发表庆德、诸辛的《部队快板的发展》,黎白的《谈兵演兵的提高》;“工作经验”栏发表王亚平的《改写旧曲艺的一点体验》,陈述的《〈挂帅点将〉》。

27日,《文汇报》以“新京剧《文天祥》座谈会”为总题,发表周信芳的《〈文天祥〉创作的动机在表扬人民的爱国主义》,冯雪峰的《编写历史剧首先需要正确的观点》,周玑章的《文天祥是中华民族的英雄不是宋室衰落王朝的奴才》,流泽的《人民反抗侵略的怒火感召和推动了文天祥》,英郁的《必须站在人民的立场编写人民的历史剧》,伊兵的《写出人民斗争的历史 鼓动群众生活的热忱》,叶以群的《提出几点具体意见 希望演出加以考虑》,姜椿芳的《创造民间人物 发掘历史真理》,吕君樵的《〈文天祥〉的演出表现了高度的艺术性和完整性》,黄裳的《不但要写正面人物也要多写反面人物》,吕林的《暴露了宋室的罪恶统治发扬了民族的浩然正气》。《戏曲报》第2卷第2期发表马少波的《正确执行“推陈出新”的方针》(上);健男的《关于改编〈一捧雪〉的商榷》;伊兵的《评〈文天祥〉》。

28日,《人民日报》发表王震之的《〈内蒙春光〉的检讨》(附编者按);人民文学社的《改进我们的工作——〈人民文学〉第一卷编辑工作的检讨》。

31日,《光明日报》发表成文英的《对于〈金锁〉的看法》;陶建基的《表现农村新景象的诗》;徐洲的《〈关连长〉读后》;[苏]塔拉辛科夫作、张荫槐译的《苏维埃文学的新特色》。

本月,新文艺出版社出版艾青的《新文艺论集》。6月

1日,《人民文学》第2卷第2期发表老舍的《鼓词与新诗》;严辰的《谈民歌》;柯蓝的《杂谈收集、研究民间故事》;方纪的《我的检讨》;以“关于《改造》”为总题,发表徐国纶的《评〈改造〉》,罗溟的《掩盖了阶级矛盾的本质》,秦兆阳的《对〈改造〉的检讨》。《人民戏剧》第1卷第2、3期发表黄芝冈的《论“神话剧”与“迷信戏”》;马少波的《从李自成谈“贼盗流寇”》;张庚的《新歌剧——从秧歌剧基础上提高一步》;洪深的《试验手与小资产阶级知识分子的手》;黄悌的《〈爱国者〉观后》。《大众电影》创刊,编辑委员为夏衍、于伶、叶以群、顾仲彝、柯蓝、梅朵、王世桢、张可奋、刘北汜、金欣,主编梅朵、王世桢,本期发表杨帆的《无形的战线告诉我们些什么》;黄宗英的《两种文化》。《文艺生活》新5号发表叶兮、刘钊的《〈红旗歌〉给了我们一些什么》;王迅流的《评冯至〈杜甫的家世和出身〉》;耶戈的《我看刘胡兰这个人物》。《文艺学习》第1卷第5期发表阿英的《戏剧故事是怎样构成的》;希夫的《关于深入工人生活》;冯达的《读波列伏衣的〈又回家啦〉》。《小说》第4卷第2期发表曰木的《描写成长和发展中的新人物》。

2日,《解放日报》发表正才的《从两个哲学观点来看》。

3日,《戏曲报》第2卷第3期发表社论《开展批评与自我批评》;马少波的《正确执行“推陈出新”的方针》(下)。

4日,《人民日报》发表吴小武的《怎样运用文学作品来进行宣传教育工作》(附编者按);《苏联文学》编辑部的《苏联文学的发展及其问题》;[苏]尼·费德林的《自由中国的文学》;[苏]斯大林的《给比尔——别洛采尔科夫的回信》。

10日,《文艺报》第2卷第6期发表丁玲的《谈谈普及工作》(为庆祝北京市文代大会而作);胡苏的《积极发展新文艺大力改革旧文艺应密切结合起来》;唐挚的《加强我们刊物的政治性、思想性与战斗性》(座谈会记录);王崑的《我怎样演〈白毛女〉》;臧林的《〈我们的爱情〉及其它》;水生的《首都人民文艺的胜利》;“短评”栏发表王朝闻的《宣传画的说服力》,敏泽的《多多为儿童们写作》,陈大远的《更好的帮助工人写自己》,陆希治的《“技巧”决定于“思想”》,王青竹的《两种演法》。《戏曲报》第2卷第4期发表黄芝岗的《论“神话剧”与“迷信剧”》;吕林的《关于改编〈秦香莲〉的意见》。

11日,《人民日报》发表胡苏的《积极发展新文艺与大力改革旧文艺应密切结合起来》。

15日,《文艺》第1卷第6期发表方光焘的《文学的党性与艺术性》;望昊的《关于战士诗歌》;王季星的《从〈伐檀〉到〈翻身谣〉》;马又之的《〈海上风暴〉读后感》。《山东文艺》(月刊)创刊,山东省文学艺术界联合会筹委会编辑,本期发表于寄愚的《用坚实的工作迎接文化建设高潮》;虞棘的《关于旧剧改革的我见》;王希坚的《关于写转变》。《东北文艺》第1卷第5期发表刘芝明的《纪念中国近代伟大的文艺批评家瞿秋白同志》;白石的《纪念高尔基,歌颂伟大时代的英雄人物》;部队文艺研究室的《部队文艺活动概况》;杨哲的《读〈马〉》;编者的《漫谈诗歌写作中的几个问题》。

16日,《大众电影》第1卷第2期发表柯蓝的《看〈红旗漫卷西风〉》;金仲如的《〈红旗漫卷西风〉给我们的教育》;桑弧的《关于〈太平春〉》;沈凡行的《〈太平春〉的故事》;林的《老裁缝看〈太平春〉》;《电影工作者与观众第一次座谈会》。

17日,《戏曲报》2卷5期发表赵起扬的《谈戏曲改革与改造艺人思想》;萧凤的《首都戏曲改进工作的新阶段》;蒋星煜的《对〈关羽之死〉的几点意见》;金倚萍的《〈白蛇传〉改编的商榷》;刘纹的《关于〈白蛇传〉的改编》。

24日,《文汇报》发表梅朵的《评〈太平春〉》;黎远冈的《对〈太平春〉的几点意见》。《戏曲报》2卷6期发表社论《加紧克服困难,冲破淡月!》;戴不凡的《从历史的发展看昆腔戏的前途》;田河、金迅记录的《〈阿飞〉戏座谈会》。

25日,《文艺报》第2卷第7期发表陈定民的《瞿秋白对于中国文字改革的贡献》;张致祥的《关于部队文艺创作》;吴伯箫的《谈业余写作》;编者的《在通讯中反映新的问题》;劫夫的《从“一般化”谈到歌曲创作问题》;刘思训译的《不可估量的帮助》(肖斯塔可维奇作);于晴的《号召开展创作运动》;专栏“高尔基逝世纪念”发表[苏]B·巴列克作、何家槐译的《列宁是怎样影响高尔基的》,[苏]A·华戈林作、陈徵明译的《为和平奋斗的热情的战士》;“创作经验谈”栏发表刘白羽的《永远应该到前面去》,黄谷柳的《谈写小说》,王希坚的《离奇的故事和典型的故事》,周立波的《关于写作》,马加的《我学习群众语言的一点经验》,秦兆阳的《生活·思想·形象》;“读稿随谈”栏发表达的《批评与批评的态度》,知的《略谈写诗》。《人民日报》发表陈荒煤的《开展部队的创作运动》;张致祥的《提高部队文艺创作的水平——在华北军区文艺创作座谈会的讲话摘要》。《解放日报》以“《文艺》周刊笔谈”为总题,发表夏衍的《方向与任务》,向隅的《作家须与群众结合》,陈叔亮的《我们需要文艺批评》。

本月,新文艺出版社出版冯雪峰等的《写稿杂谈》。7月

1日,《人民文学》第2卷第3期发表秦兆阳的《谈自我批评与批评》;沈巨中的《文艺理论批评的大众化》;[苏]尼·费德林作、曹靖华译的《论中国的新文学》;[苏]郭发列夫作、李江译的《文学与人民》;齐谷的《谈我所读到的三篇工人创作》;陈学昭的《关于〈工作着是美丽的〉》;庄风、何其芳的《关于〈文艺作品必须善于写矛盾和斗争〉》。《人民戏剧》第1卷第4期发表丁玲等发言的《戏剧创作·批评座谈会》。《文艺生活》新6号发表文静的《论民谣》。《戏曲报》2卷7期发表应毅的《排演〈王贵翻身〉的经过》;徐以礼的《〈红鬃烈马〉中的毒素》;青枫的《关于〈济公〉》;苏蓬庐的《评〈皇帝与妓女〉》。

2日,《人民日报》发表[苏]斯大林作,曹葆华、毛岸青译的《斯大林给季谟史·别德讷衣的信》。《光明日报》发表流金的《谈望夫石的故事》。

5日,《大众电影》第1卷第3期发表江岭的《〈赵一曼〉座谈会漫记》;黄宗英、路小近的《我们现在怎样生活》。

8日,《戏曲报》2卷8期发表黄芝冈的《补论〈关羽之死〉》。

9日,《人民日报》发表赵树理的《对〈金锁〉问题的检讨》。

10日,《文艺报》第2卷第8期“批评与检讨”栏发表刑迎楚的《谈谈几个影片》,陆希治的《起码的要求》,陈淼的《我们需要深刻具体的检讨》,杨荫寰的《评〈爱国者〉》,周沅的《大众日报副刊对小说〈赵同志〉的批评与检讨》,赵树理的《对〈金锁〉问题的再检讨》,常佳东等的《读者对于〈金锁〉的看法》;“写作园地”栏发表刘艺亭的《手套》,因的《读〈手套〉》,李庆香的《拖拉机开进高家村》,平的《读〈拖拉机开进高家村〉》;同期,发表[苏]康·西蒙诺夫的《关于普里斯特莱的答复》;丁玲的《向英勇的人民解放军致敬》;彭志齐的《我怎样从幻想走到实际》;张季纯的《民族文艺的初次交流》;鲁亚农的《下现场》;陈大远的《工人文艺活动新收获》;卞和之的《山头文艺活动》。《光明日报》发表梦庚的《新大团圆——〈小二黑结婚〉观后感》;方明的《〈白毛女〉和〈红旗歌〉的修改》。

11日,《光明日报》发表楠栢的《对三篇寓言的意见》。

12日,《光明日报》发表萧枫的《谈谈〈我们夫妇之间〉》;《苏联作家协会对〈十月〉杂志的讨论》;武宝光的《关于文艺批评的战

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