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发布时间:2020-08-28 19:13:30

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作者:吴蔚

出版社:中国民主法制出版社

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交子

交子试读:

内容简介

北宋初年,宋军攻占蜀地,后蜀灭亡。宋廷公然实行掠夺和贸易垄断政策,大肆夺取川中财富,以充作日后平定四海的军资。经过宋太祖、宋太宗两朝三十年的搜刮,自古富饶的蜀地完全陷入萧条凋敝的困境,由此触发了王小波、李顺大起义。事平后,宋廷在蜀地依旧不得人心,百姓疏离朝廷,士子不乐仕宦,兼之百废待举,百业待兴。在此局面下,宋太宗选派张咏出知成都。张咏不负重托,到任后御军为先,顺应民情,且大力支持民间交子的发行,终给巴蜀带来了新气象。然其间亦是风波不断,奇案连连……

山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老。

舟中行客去纷纷,古今换易如秋草。——苏轼《留题仙都观》

引子

“南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,为龙为虎亦成空。”五代从后梁太祖朱温开始,经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短暂的朝代,止于后周恭帝柴宗训,总共五十三年。直到公元960年,后周大将赵匡胤发动“陈桥兵变”,黄袍加身,建立大宋王朝,这才结束了唐代之后约半个世纪分裂割据的时代。

唐朝末年,“国有九破,民有八苦”的状况愈演愈烈,以致民变蜂起。各地藩镇相互兼并,形成新的瓜分格局,唐朝廷步入了名存实亡的境地。

唐僖宗广明元年(880年),黄巢率军攻陷长安,唐僖宗逃往巴蜀。

当年十二月初五,起义军进入长安。黄巢乘坐金色肩舆,其部下全都披着头发,身穿锦袍,束以红绫,手持兵器,簇拥而行。铁甲骑兵行如流水,辎重车辆塞满道路,队伍浩浩荡荡,延绵百里,络绎不绝。唐金吾大将军张直方率文武官数十人到灞上[1]迎接,长安居民夹道聚观,场面极为壮观。

这一天,黄巢终于实现了他年轻时的抱负,“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,是以成为其人生中的巅峰时刻。然仅隔四年,黄巢即兵败身死[2]。他虽大业未成,未能只手夺取大唐江山,但其“黄金甲”却引发了一系列动乱与战争—

唐朝在黄巢失败后不久即遭灭亡命运,中国就此步入了五代十国——这是自秦始皇统一中国后,继南北朝、十六国以来的又一次大混乱、大分裂时期,这是一个暴力决定一切、黑暗不见天日的时期。政权频繁更迭,大规模的战争随处可见,割据势力各拥兵力,到处烧杀抢掠,横征暴敛。“当是时,人各自以为君,而天下无君。民之屠剥横尸者,动逾千里,驯朴孤弱之民,仅延两闲之生气也无几”,四海鼎沸,哀鸿遍野,天下凌迟,生灵涂炭,笼罩在一片愁云惨雾之中。“南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,为龙为虎亦成空。”五代从后梁太祖朱温开始,经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短暂的朝代,止于后周恭帝柴宗训,总共五十三年。

这五十三年,对于浩瀚的人类历史来说,不过是沧海一粟,而对于当时生逢乱世的人们来说,却是痛苦而漫长的一生,正如宋代文豪欧阳修所言:“五代之乱极矣。”

直到公元960年,后周大将赵匡胤发动“陈桥兵变”,黄袍加身,建立大宋王朝,这才结束了唐代之后约半个世纪分裂割据的时代。

在中原混乱不堪的时候,号称“天府之国”的巴蜀地区却保持了相对的和平与稳定。唐朝末年,行伍出身的王建[3]通过武力兼并了东、西两川等地区,并于公元907年在成都称帝,国号“大蜀”,史称“前蜀”。

王建虽目不知书,却尊重文士,好与书生谈论,粗晓其理。是时中原战乱,唐衣冠之族多往蜀中避乱,王建知人善任,不拘一格地选用人才,任用了大批唐朝旧臣,因而前蜀典章文物有大唐之遗风,典章制度皆沿袭唐朝。王建本人生活简朴,性情宽容大度,在位时期,实行“与民休息”的政策,擢用才智,抚养士卒,开拓疆土,励精图治。又注重农桑,兴修水利,轻省徭赋,惠绥黎庶,蜀中经济、文化、军事大大发展,由此实现了大治。彼时前蜀除了拥有沃地千里、丰饶五谷的成都平原外,东控荆襄[4],南通南诏,西达维州,北过秦州,方圆数千里,疆域辽阔,是天下最稳定、最富裕的强国。

尽管王建号称“负骁雄之姿,奋不世出之略”,这位最大程度承袭了唐朝制度的前蜀开国之主最终还是未能走出令大唐衰亡之怪圈,亦猜忌统领将领,信重伶人、宦官,任由佞臣、后妃干政弄权,终导致衅起萧墙,戮及嗣子,何遇之酷也。

王建有儿子、养子、从子、假子、族子等多达一百余人,亲生长子王宗仁身有残废,且生母马氏地位低下,王建立国后遂立张贵妃所生次子王元膺为太子。然最受王建宠爱的并不是太子王元膺,甚至不是他的众多儿子、养子中的一个,而是嬖臣唐道袭。唐道袭出身伶人,自幼为舞童,因容貌俊秀、眉目如画、能歌善舞而得到王建喜爱,不离左右长达二十二年之久,后来甚至官居内枢密使[5]高位。

唐道袭的骄横跋扈一度令太子王元膺感受到了强大的威胁,而唐道袭亦知太子对自己不满,决意先下手为强。永平三年(913年)七月初七乞巧节,唐道袭向王建告发说太子谋反,并亲自领兵去捉拿王元膺。王元膺部下气愤之下射杀了唐道袭。

王建对“太子谋反”一说本来还只是半信半疑,听说最爱的宠臣中流矢身亡后,悲痛异常,立即派兵追捕太子。七月初九,王元膺被擒获后杀死。王建废亲子为庶人,赠唐道袭为太师,谥“忠壮”,命立碑于阆州。

王建晚年多内宠,尤爱徐贤妃及其妹徐淑妃。姊妹二人不安于后宫生活,大肆交结佞臣,专权受贿。唐道袭与废太子王元膺交恶,直至你死我活的地步,实与二妃的居中挑拨密不可分。王元膺死后,王建本欲立最有贤名的第八子王宗杰为太子,但在徐贤妃与宰相张格等人的刻意经营下,群臣上书请立徐贤妃所生幼子王衍为太子。王建以为王衍深得人心,遂立其为太子。

五年后,王建病死,终未能实现其“永致清平”的人生目标。太子王衍即位。这位前蜀后主却是个扶不起的阿斗,“惟宫苑是务,惟宴游是好,惟奸巧是近,惟声色是好”,荒淫腐朽,迷恋美色,疯狂夺取民间美貌女子为妃。宦官王承休投其所好,“多以邪僻奸秽之事媚其主,主愈宠之”,前蜀国势日益衰败。

咸康元年(925年),后唐庄宗李存勖派遣大军进攻前蜀,蜀军溃败,王衍养兄齐王王宗弼乘机劫持王衍,迫其举国投降,前蜀灭亡。

后唐庄宗李存勖亦酷爱戏曲,比王建有过之而无不及。他养了许多优伶,还给自己起了个艺名,叫“李天下”,面涂粉墨,亲自上场客串,丝毫不顾皇帝的尊严,成为当时的一大奇闻。

而伶人们仗着皇帝宠幸,出入后唐宫掖,侮弄缙绅。群臣附托,以希恩幸,四方藩镇,货赂交行。景进最居中用事,号称伶官之首。李存勖猜忌大臣,于是命景进出访于民间,探听宫内外消息,探察和奏呈文武百官动静,后来竟然发展到“军机国政,皆与参决”。朝臣如果不给景进送礼,景进就到皇帝面前大进谗言。后唐群臣无不畏惧景进,闹得“大臣无罪以获诛,众口吞声以避祸”。三司使孔谦不顾体面,以兄事景进,呼为“八哥”。

前蜀灭亡次年,景进进言称留着王衍是个祸害,应当予以翦除。李存勖对伶人言听计从,于是下诏杀害王衍及前蜀降官。后唐枢密使张居翰[6]于心不忍,擅自改动了诏书,将“王衍一行”改为诛杀“王衍一家”,使得跟随王衍的千余名臣仆得以活命。

王衍一生,可谓成也伶人、亡也伶人,其子嗣亲族被尽数杀害,只有一侄王令仪侥幸存活,然后来亦死于政变中[7],王建一系,就此断绝。而出卖前蜀的王宗弼亦没有好下场,求当西川节度使不成,反为后唐枢密使郭崇韬所杀。蜀人痛恨王宗弼卖国求荣,争着吃他的肉。而郭崇韬亦因为素来厌恶伶人干政,被诬陷谋反,被后唐庄宗李存勖派人杀害于蜀地,与王宗弼被杀仅相隔数日。李存勖弟睦王李存乂娶郭崇韬之女,出面为岳父叫屈,亦被李存勖逮捕处死。

这一连串事件导致后唐兵变迭起,李存乂义子郭从谦为了报仇,发动兵变。乱兵攻入宫城,近臣宿将均弃甲逃走,只有王全斌与符彦卿[8]等十几名侍卫尚留下抵抗。李存勖身中流箭,王全斌扶他到绛霄殿中,等皇帝气绝身亡,方才痛哭而去。

后唐攻灭前蜀后,任命孟知祥为西川节度使。孟知祥与后唐李氏渊源深厚——他本人是后唐太祖女婿,妻子琼华公主是李克用长女,亦是后唐庄宗李存勖一母同生的胞姐,地位尊贵;孟氏之妹又嫁李克用弟李克宁;甚至连孟知祥的爱妾李氏也是后唐庄宗李存勖登基前的侍妾。“西川本自一国”,孟知祥被猜忌成性的李存勖任命为西川节度使,足见李氏对他的信任。

然孟知祥野心勃勃,到成都站稳脚跟后,即谋求独立。先和东川节度使董璋合作,击退后唐派来讨伐的军队。后又与董璋决裂,消灭了董璋,由此占领了蜀中全境。其妻子琼华公主尚滞留后唐,亦闷闷不乐地死去。彼时后唐时局动荡不稳,只得顺势封孟知祥为蜀王。

公元934年正月,孟知祥乘后唐内部皇位争夺之机在成都即皇帝位,建国号“大蜀”,史称“后蜀”。又追封已死的琼华公主为皇后,立爱妾李氏为贵妃。

可惜这时的后蜀疆域较之前蜀而言要小得多,尤以东线和北线最为显著,东由襄阳退至重庆一带,北也由甘陕退到广元。而后蜀开国皇帝孟知祥因年事已高,只做了七个月皇帝便撒手西去。李贵妃所生之子孟昶嗣位,史称“后主”。

孟昶初登大宝,颇能孜孜求治。由于中原局势不稳,无暇西顾,后蜀境内很少发生战争,长期的和平令其国势再度强盛起来。

历史上常常有雄才大略的君主,年轻时意气风发,锐意进取,到了晚年则贪图逸乐,沉湎酒色,唐玄宗李隆基便是最典型的例子。他在位前期,社会呈现出前所未有的盛世;在位后期,一场历史上罕见的社会大动乱导致大唐由盛转衰。在李隆基的身上,充分表现出历史人物的两极复杂性。孟昶亦未能走出这一历史怪圈,晚年迷恋戏曲,不思国政,生活荒淫,连夜壶都用珍宝制成,号称“七宝溺器”。又不惜劳民伤财,下令在成都城墙上遍种芙蓉,以为观赏,成都由此有了“芙蓉城”“蓉城”的雅称。而此时后周大将赵匡胤已夺取皇位,建立了大宋王朝,正调兵遣将,准备实现统一天下的梦想。

乾德二年(964年),在一个雪花漫天飞舞的夜晚,太祖皇帝赵匡胤忽然来到宰相赵普家中。赵普的妻子能烧一手好菜,赵匡胤经常事先不打招呼,夜间微服到赵家,点名要吃赵妻做的烤肉,并亲切地称呼赵妻为“嫂子”。吃烤肉当然只是个借口,皇帝其实是要在席间与赵普商议国事,因而赵普下朝后都不敢轻易换下朝服,以免皇帝突然到来,不及换衣而失仪。

但当时夜色已晚,外面又是大雪纷飞,赵普觉得皇帝不会出门,正准备更衣就寝,忽然听到敲门声,慌忙跑出,只见赵匡胤站立于风雪中,一脸兴奋。赵普慌忙迎拜。赵匡胤笑道说:“已约晋王同来。”

未几,皇帝亲弟晋王赵光义骑马驰至。三人便就地设垫,席地而坐,炽炭烧肉,赵妻亲自服侍斟酒。

酒正酣时,赵匡胤提出打算讨平雄踞太原的北汉政权[9]。赵普道:“太原当南北二面,我军若下太原,边患将由大宋独当。依臣建议,不如先征伐他国,待诸国削平,太原区区弹丸之地,垂手可得。”意思是说,倘若攻下太原,大宋便直接与辽国交界,边患将是个大问题,还是应该先平定中原。

赵匡胤大笑道:“英雄所见略同!朕适才不过是特意试试赵卿。”又问道:“赵卿认为欲平他国,从何下手?”赵普道:“蜀地。”

赵匡胤点头称善,赵光义亦倾心赞同。于是,平蜀之策就在烟酒烤肉中定了下来。

后蜀得到风声后,大臣们分化为和、战两派:宰相李昊曾主张通使于宋,以保平安;掌管军政机要的知枢密院事王昭远狂妄自大,常放言道:“后蜀有我,如同蜀国有武侯诸葛亮。”他既自比为诸葛亮,当然不愿意投降求和,献计道:“与其请和称臣,不如联合北汉,夹击赵匡胤,令其退还中原。”

孟昶做了近三十年的太平天子,亦不愿意对大宋俯首称臣,遂同意了王昭远的主张,派遣赵彦韬、孙遇、杨蠲等人携带蜡丸书信北上,“约北汉济河,同举兵至汴”,预备联络北汉,共同夹攻宋朝。

不想送信使者见大宋强大,决定早日投降归顺,直接来到汴京,将蜡书献给了赵匡胤,刚好给了大宋出兵的借口。赵匡胤拍手大笑道:“朕西讨有名了。”又命赵彦韬等人将蜀中山川形势、戍守处所、道里远近,详细绘图以进。

乾德二年(964年)十一月,赵匡胤任命忠武节度使王全斌为西川行营都部署,王仁赡、曹彬为都监,率领步兵、骑兵共六万人,分道进讨后蜀。

王全斌即是当年陪伴后唐庄宗李存勖走完生命最后一刻的侍卫,其人贪婪好色,残忍好杀。赵匡胤选他出任伐蜀主帅,显示出了势必拿下后蜀的强硬决心。

蜀主孟昶听闻宋兵大军压境,慌作一团,急忙召王昭远问计。王昭远未至,孟昶母亲李太后劝道:“王昭远未习兵而好谈兵,大言不惭,好高骛远,给事左右,皆恐其多言误事。今宋以大军自东方北方压境而来,决策军国事,关系存亡生死,何可待王昭远是问?尝闻尔父言之,蜀中具将才深谋略者有高彦俦,以其耿直,使屈居下僚,今国事危急,擢而任之,足以全蜀。不然,亦当召之一商对策耳。”

孟昶不愿听从母亲的建议,待王昭远到后,当场任命其为主帅,率兵拒战。

离开成都时,王昭远手执铁如意,学着昔日诸葛亮的风度,攘臂大笑道:“我此行何止克敌,当领此二三万雕面恶少儿,夺取中原易如反掌!”

乾德二年(964年)十二月,宋王全斌率北路军由凤州[10]进兵攻蜀,蜀军节节败退。王全斌势如破竹,沿途大杀蜀地军民,意在以血立威。不久,后蜀军主力在剑门被歼灭,主帅王昭远弃甲逃遁,躲藏在百姓仓舍中,口中不断念诵罗隐[11]诗句“远去英雄不自由”。结果这位自命不凡的“再世诸葛”很快为宋骑兵追获生擒,当了阶下囚。

而成都深宫中的孟昶仍沉醉在宠妃花蕊夫人费氏的温柔乡里,认为蜀道险远,易守难攻,兼之有王昭远镇抚,宋师远道而来,定会无功而返。当他得知宋军即将兵临城下时,这才如梦方醒,聚集群臣,却无一人有退敌之策,遂命宰相李昊起草降表。

李昊自称为大唐名相李绅[12]之后,前蜀王衍灭亡时,降书也是这位李相公所拟,而今后蜀亡国,李昊又再度捉刀。当夜,有人在李昊豪宅大门上写了几个大字:“世修降表李家。”见者无不讥笑。

不日,宋大军抵达成都升仙桥[13]。主帅王全斌久闻花蕊夫人是人间尤物,冰肌玉骨,国色天香,且精通诗词,才貌兼备,指名索要其人。孟昶可以投降献国,却做不出将妻子拱手送人的丑事,是为男人之奇耻大辱,因而迟疑不答。王全斌则对花蕊夫人势在必得,声称如不送上费氏,便要举兵屠城。

紧急关头,宋军副帅曹彬赶到,宣读宋太祖赵匡胤诏令,公告优待孟昶及其家眷。王全斌这才不得不悻悻作罢。于是孟昶正式备齐亡国之礼,跪于军门,送上降表。自大宋正式发兵,到孟昶举国归降,前后总共六十六天。蜀臣之中,只有李太后极力推许的高彦俦拒不投降,自焚殉国。

不久,孟昶举家被押往汴京。孟氏在位时,全蜀富庶安乐,“扶妪矜怜,惠爱其人”,深得民心。他离开蜀地时,万民拥道,哭声动地,沿途百姓恸哭绝者数百人。孟昶亦举袖掩面而哭。他自知势将不免,便偷偷将一名有孕宫人打发逃走,祈祷宫人将来能生下儿子,为孟氏存下一点儿骨血。

后蜀俘虏被押到京师汴京后,大宋举行了盛大的受俘仪式。孟昶一行白衣素服,跪在明德门外待罪。等到这些人受尽汴京军民围观侮辱后,宋太祖赵匡胤才下诏释罪,赐孟昶冠带、袭衣,并封他为秦国公。

七日后,孟昶暴卒于家中,死因极为可疑。其母李氏非但不哭,还以酒酹地,在儿子灵前告道:“你不能死社稷,贪生以至今日取羞。我之所以忍辱偷生,是因为你还在。而今你已死去,我今何用生为?”绝食几日后死去。后蜀亡国臣民有如丧家之犬,惶恐终日。

而天姿国色的花蕊夫人则被赵匡胤收入宫中。民间盛传是赵匡胤为了方便霸占花蕊夫人,有意将孟昶毒死。赵匡胤因久闻花蕊夫人才名,命她即席吟诗。花蕊夫人沉思片刻,吟道:

君王城上树降旗,妾在深宫哪得知?

十四万人齐解甲,更无一个是男儿。

既为世人指责其为“红颜祸水”一说做了辩解,又嘲讽了蜀兵人多势众,却不战即解甲投降的丑态。

诗意中昂然流露出弱质女流罕见的骨气,反而令赵匡胤大为倾倒,封花蕊夫人做了嫔妃,宠爱有加。第二任皇后王氏死后,赵匡胤甚至一度想立花蕊夫人为皇后,还是宰相赵普以“亡国之物不祥”为由加以劝阻,皇帝这才勉强作罢,另选邢国公宋偓之女进宫,立为皇后。

孟昶失国后,自身中毒暴毙,爱妃为仇家所夺,但并未就此终止蜀地的灾难,改朝换代、江山易主给这一地区带来了巨大的震动。占领后蜀的宋军将领王全斌等人以征服者、胜利者自居,任意奸淫掳掠,豪夺子女玉帛。有民妇抗拒不从者,则被当街割乳杀死。这一系列胡作非为造成了极大的混乱,蜀境骚然,群盗四起。只有宋将曹彬一部军纪严整,没有对百姓造成大的侵害。

宋军主帅王全斌贪赃枉法、敲诈勒索富民百姓不算,还擅自克扣投降蜀兵的川资。蜀兵闻讯大怒,推举后蜀将领全师雄为帅,揭竿作乱。

因皇帝赵匡胤有诏令命优待蜀兵,王全斌担心闹大了不好向上交代,遂派马军都监朱光绪前去招抚。朱光绪态度甚是强硬,不但诛杀了全师雄全家,还强行占有了全氏爱女,纳为侍妾。尚在犹豫的全师雄勃然大怒,遂无归志,自称“兴蜀大王”,率军反叛大宋,声势浩大,愈演愈烈。

此时尚有二万七千名投降的蜀兵被幽禁在成都夹城中。王全斌担心蜀人内外勾结,遂将降兵屠杀殆尽,又以铁血手段治蜀。到次年全师雄之乱平定时,以王全斌为首的宋军将士前后屠杀了十余万蜀地兵民,绝大多数是无辜受害者,积怨与仇恨由此深埋在蜀中民众心中。这一“愤怨思乱”的情绪,成为川蜀时局动荡不安的根源所在。

为了安抚蜀地民心,宋太祖赵匡胤召回王全斌等诸将,命法司审问。御史台集合百官,共同审议,认定王全斌有黩货、杀降兵、克扣兵士装钱诸罪,应判处死刑,以谢蜀民。然赵匡胤认为王全斌平蜀有功,特赦其罪,只将其贬为外官。数年后,赵匡胤又召回王全斌,若不是王氏突然意外死去[14],还会被再度委以重任。

赵匡胤虽迫于形势处置了王全斌等人,但并没有从根本上改变对川蜀的搜刮政策。当时金瓯[15]尚缺,四海未平,南方有南唐李煜政权,北方有北汉刘氏,均为大宋心腹大患。赵匡胤欲以武力征服天下,急需要筹集一大笔军费,而“蜀土富饶,丝绵绮号灌天下,孟氏割据,府库充溢”,因此豪夺蜀中财富,才是大宋攻灭后蜀的真正目的,此即赵匡胤对其弟晋王赵光义所言:“中国自五代以来,兵连祸结,帑廪虚竭,必先取西川,次及荆、广、江南,则国用富饶矣。”

王师平蜀后,宋廷开始公然实施掠夺计划,将蜀地财产大规模运往京师开封,“其重货铜布,载自三峡,轻货绞毂,即设传置,发卒负担。每四十卒为一纲,号为日进”。绵延不绝的运输持续了十几年,终将后蜀府库所储财物悉数抢走,宋廷储积由此充羡。赵匡胤于讲武殿后另设内库,专门储蓄蜀中搜刮的金帛,号为“封椿库”[16]。

宋廷的疯狂掠夺,直接导致川蜀地区硬通货钱币总数急剧减少,市场及流通领域陷入极大的困境。

蜀地本以铜钱为通行货币。到后蜀时,为应付外敌,孟昶开始铸造铁钱,与铜钱并行于市——“每铁钱一千,兼以铜钱四百。凡银一两,直钱千七百。绢一匹,直钱千二百。而铁工精好,殆与铜钱等”。由于后蜀铁钱制作极为精良,所占钱币总数比例亦小,发行入市后,并未对民间造成任何困扰及不便。

而入宋之后,宋廷以武力强行将蜀地府库金、银及主要流通货币铜钱等财物悉数征发运往中央,并严厉禁止铜钱再入川界,致使蜀中铜钱竭乏。又在雅州设置钱监,大量铸造铁钱,人为规定铁钱为蜀中通行货币。为了降低制作成本,新铸铁钱颇为粗糙,完全不能与后蜀铁钱相提并论,由此引发货币大幅贬值。后蜀铁钱与铜钱比价是十比四,近似于二比一。而宋铁钱虽官方定比价是十比一,实际流通中宋铁钱价值极低,往往一百枚铁钱才值一文铜钱,等于一百比一。宋太宗太平兴国五年(980年),蜀地铁、铜比价居然达到四百比一。这样一来,市场物价飞涨,金融陷入一片混乱。

更为严重的是,宋太宗赵光义即位后,因某种原因而怨恨蜀人,又开始打蜀地民间财富的主意。两川土地富饶,以蜀锦最为著名,锦绣华美,灿若云霞,能织出天马、流水飞鱼、百花孔雀、如意牡丹等多种花样,自古便被视为上贡珍品,畅销天下,成都由此名号“锦城”[17]。赵光义特在蜀中各州置“博买务”“市买院”“织造院”等官署,以贱价强购百姓生产的布帛细绢,垄断蜀锦产销贸易,供应朝廷,商人不得私自购买,以此手段变相掠夺蜀中财富。博买务设置后,蜀锦占全国上交丝绸商品总数的七成以上。

除此之外,赵光义还对盐、酒等重要生活用品实行了专卖,禁止民间私下酿酒。蜀地重要特产茶叶虽“听民自买卖”,却禁止出川,不得自行输出川峡地区。

川峡地区毗邻藏、羌、彝等少数民族聚居区。这些少数民族部落肉食乳饮,日常消费需要大量茶叶,因而蜀茶是边地贸易的重要物资,利润极高。赵光义施行新茶法后,表面没有对茶叶进行专卖,却强行将蜀茶限制在蜀地内,在通往边境的要道上设置关卡,以军队把守,完全堵住了民间以茶获利的孔道[18]。茶农售卖无门,只能将茶叶以极低的价格卖给官府,再由官府出面与少数民族部落交易,茶利尽数落入了朝廷的腰包。而百姓私自贩茶一旦被查获,就要处以流放,甚至杀头的重刑。

川蜀成都平原一带地狭民稠,百姓“耕稼不足以给”,多兼营纺织、采茶等副业。宋太宗陆续采取“博买务”、新茶法等新举措,大规模地与民争利,等于完全断绝了这些人的生活来源,黎民贫困不堪,全然不能自存。

一边是当权者毫无节制的强取豪夺,另一边,压在蜀地百姓头上的赋税徭役等负担非但没有减少,反而因“博买务”等加设机构而数倍增加,情况愈发恶化。宋太宗淳化年间,由于赋敛急迫,百姓失业,困顿无路,“于其心有所不可得忍,然后聚而为盗贼,散而为大乱”,民间起义不断。

到淳化四年(993年)春季,川峡天灾频仍,饿殍载道,民不聊生,终于爆发了大宋立国以来第一次大规模的茶农武装起义——王小波、李顺起义。

起义军领袖王小波以“均贫富”的口号作为号召,又利用后蜀国主孟昶在蜀地的影响力,公然宣称内弟李顺即是孟氏遗腹子,由此赢取了大量民心,义军势力一度横扫川蜀全境。不久,王小波在与宋军对抗中战死,妻弟李顺继续率部与官兵鏖战,并一举攻克川蜀政治经济中心成都,建立了大蜀政权。

宋太宗赵光义以心腹宦官王继恩[19]为帅,调集大军镇压。虽最终平定蜀地,但“蜀乱由赋敛苛急,农民失业”,赵光义深受震撼,被迫下《罪己诏》,先是将责任推给了蜀地官员,道:“朕委任不当,烛理不明,致彼亲民之官,不以惠和为政,管榷之吏,唯用刻削为功,挠我蒸民,起为狂寇。”又称“自今而后,永鉴前弊,改弦更张”,终于放弃了对蜀地财富“剃头式”的劫掠。

有大臣建议道:“蜀土虽安,其民浮窳易扰,愿谨择忠厚者为长吏,使镇抚之。”赵光义深思熟虑后,委任名臣张咏出知成都府[20],寄予厚望。

张咏为当世奇才,为人豪放,行事不拘一格。他到任后巡视蜀地,晓谕百姓,使之各安其业。又鼓励士大夫参加科举考试,理刑恤狱,文武得人,蜀境大治。张咏本人因此而步入宋初名臣之列,得以与宰相赵普、寇准齐名。

然蜀地货币问题依然没有解决,宋太宗赵光义多次召集重臣廷议,集思广益。由于大臣们多是文人出身,高处庙堂,远离江湖,不了解经济流通,不熟悉民间状况,也拿不出好的解决办法来。

求人不如求己,天助不如自助,曾创造出灿烂巴蜀文明的蜀地人民再度显示出了惊人的智慧和才智,由此悄然诞生了人类历史上第一代纸币——交子。[1]灞上:也作灞桥、霸上,在今陕西省西安市东南,为古代咸阳、长安附近军事要地。汉刘邦灭秦,即经此地进取咸阳。又,张直方主动投降后,颇得黄巢信任。但他将许多未及出逃又无处可去的唐朝大臣冒险藏在自己的永宁里府第里,人数多达数百名,又与唐凤翔节度使郑畋暗通消息,结果事泄,黄巢怒诛张直方三族。黄巢及张直方故事参见同系列小说《鱼玄机》。[2]黄巢取得长安后,只知道固城自守,结果很快陷入唐军的反包围中。经过反复鏖战,终于中和三年(883年)四月退出长安,并于次年被追杀于泰山狼虎谷(今山东莱芜西南)。还有一种说法是黄巢并没有死,而是在洛阳当了和尚。五代陶谷(其人事迹见同系列小说《韩熙载夜宴》)《五代离乱记》中记载:“(黄)巢败后为僧,依张全义于洛阳,曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。”加强这种说法的是《全唐诗》中收有黄巢的一首《自题像》诗:“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。”大有繁华落尽的苍凉意味。[3]王建:字光图,许州舞阳(今河南舞阳)人。少年时为无赖,以屠牛驴和贩私盐为业,乡里称为“贼王八”。后犯罪入狱,被狱吏偷偷放走,藏匿在武当山上。武当山僧人处洪指点其从军,王建于是投入唐军,隶属忠武军。黄巢义军攻陷长安时,王建执戈披锐,奋不顾身地为皇帝护驾,由此成为唐僖宗心腹。唐僖宗返回长安后,命王建统领神策军,宿卫宫中。后王建遭人嫉恨,被排挤出朝,任利州(治所今四川广元)刺史,此后不断向四方发展势力,逐渐占有两川兼三峡之地。天复三年(903年),唐昭宗封王建为蜀王,遂成为当时最大的割据势力。次年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,改元天祐,王建不予承认,继续使用天复年号。唐哀帝天祐四年(907年),唐朝灭亡,朱温建立后梁,王建遂自立为皇帝,当年沿用唐朝天复年号,908年建年号“武成”,以示忠心于唐。[4]荆襄:今湖北襄阳一带。南诏:本为八世纪崛起于云贵高原的古代王国,于738年立国,902年亡于汉人权臣郑买嗣。郑买嗣自立大长和国。929年东川节度使杨干贞夺位,自立大义宁国。937年白族贵族段思平杀杨干贞,立大理国。这里的“南诏”泛指今云南西部地区,并非特指南诏国。维州:今四川理县。秦州:今甘肃天水。当时前蜀国力强劲,占领了今四川、湖北、陕西以及甘肃大部,贵州全部以及云南部分地区。[5]前蜀建国后,典章制度主要由宰相韦庄制定。前蜀宰相是同平章事,大多由中书门下侍郎兼领。唐代以中书令为宰相,地位崇高,前蜀的中书令则多以宗室兼任,并非专员。枢密使亦是机要官职,自韦庄之后掌握朝廷大权,掌接受朝臣以及四方表奏并宣达帝命,参赞军机,成为最高军事长官,权力与宰相相当。唐代内枢密使以宦官担任,前蜀起初则以士人担任,后来担心将领不受控制,也起用宦官甚至伶人(如唐道袭)担任枢密使,朝政渐坏。[6]张居翰:字德卿,唐掖廷令张从玫养子。本为唐朝宦官,唐昭宗时为范阳军监军。后出使李克用(沙陀部人,李存勖父,李存勖灭后梁建立后唐后,尊其为太祖),被留下不返。后唐庄宗李存勖即位,与郭崇韬(初为唐昭义节度使李克修亲信,李克修死,改随李克修从兄李克用,以廉洁干练著称)并为枢密使,后告老归乡。[7]王令仪(王建之孙)在后蜀时任少府少监,后蜀都官郎中徐及甫谋奉他为主作乱,未果,后被人告发,于公元959年十二月被赐死。[8]王全斌与符彦卿均在日后崛起于历史舞台。符彦卿尤为传奇,其长女是后周世宗柴荣第一任皇后,次女则是柴荣第二任皇后,亦是后周最后一任太后符太后。第六女是大宋晋王赵光义王妃,赵光义即位后追册为皇后。[9]五代十国时,契丹灭掉后晋(事详见同系列小说《斧声烛影》),后晋大将刘知远乘机自立为帝,是为后汉高祖。后汉政权只存在了五年,即被后周所灭。但刘知远的弟弟刘崇却占据太原,自立为帝,即为北汉。北汉夹在中原与北方契丹之间,国主刘氏长期依附于辽国,与大宋分庭抗礼。宋太祖时,曾两次兵临北汉所占据得太原城下,由于契丹以兵相助,宋师均无功而还。北汉有恃无恐,时常侵犯宋朝边境州军。又,宋太祖赵匡胤第三任皇后宋氏即为后汉高祖刘知远外孙女,宋氏父亲宋偓是后唐庄宗李存勖外孙,母亲是后汉刘知远之女永宁公主。[10]凤州:今陕西省凤县。[11]罗隐:本名横,字昭谏,馀杭(今浙江余杭)人,一作新登(今浙江桐庐)人。龆年夙慧,稚齿能文,长大后“泉涌词源,云横笔阵”“名宣寓县、誉播寰区”。然其人恃才傲物,为京城公卿所恶,以至多次应进士举不中,遂改名罗隐。唐僖宗朝宰相郑畋之女很喜欢读罗隐的诗,经常诵读。郑畋以为女儿爱慕罗隐,便想成全女儿心意,于是在府中宴请罗隐,让女儿在帘后悄悄观察。这一看,郑畋之女的热情全没有了。原来罗隐“貌古而陋”“乡音乖剌”,长相十分丑陋,惨不忍睹。自此,郑畋之女对罗隐深为厌恶,也不再念他的诗。罗隐擅长咏史作诗,“诗文凡以讥刺为主,虽荒祠木偶,莫能免者”,善于提炼民间口语,读来有如白话,如“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”等。[12]李绅即为《悯农》诗“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之作者,是新乐府运动的参与者,与大诗人元稹、白居易交游甚密,具体事迹参见同系列小说《大唐游侠》。李昊善于敛财,经商谋取厚利,每年收入无数。生活尤为奢侈,家中蓄养的姬妾多达数百人,个个身着罗绮,花枝招展。广政二十二年(959年),蜀后主孟昶任命李昊以宰相官职兼领武信节度使。大臣上奏说旧例宰相没有兼领方镇的。孟昶言道:“李家开支大,所以用厚禄优待他。”李昊常自称为唐代宰相李绅之后。赵季札出使南唐时购得唐武宗任命李绅为相的制书,转送给了李昊。李昊拿出两千匹帛作为酬谢,又专造彩楼放置制书,将成都名妓尽数招来助兴,自己身穿朝服将制书迎回私第,大宴宾客,花费不可胜数。[13]升仙桥:位于成都北门外,是成都北上的必经之地。原为木桥,今已无存。据东晋常璩《华阳国志·蜀志》:“(成都)城北十里有升(原为“昇”)仙桥,有送客观,司马相如初入长安,题市门曰:‘不乘高车驷马,不过汝下。’”说的是司马相如应汉武帝之召入长安,离开成都时,于升仙桥题字立志,因而当地人又称此桥为驷马桥。[14]此段情节涉及花蕊夫人,详情参见同系列小说《斧声烛影》。[15]金瓯(甌)是古代一种盛物的器皿,常用来比喻国土。南北朝梁武帝曾说:“我国家犹若金瓯,无一伤缺。”唐司空图《南北史感遇》诗之五:“兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。”清秋瑾《鹧鸪天》词:“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。”[16]封椿库:又名封桩库。此库专为收复燕云十六州(彼时为辽国契丹所占,事详见同系列小说《斧声烛影》)而建,等于是专款专用的小金库。赵匡胤打算储满五百万之后,就用这些金钱去赎回被后晋石敬瑭出卖给契丹的燕云十六州失地。如果契丹不肯,就用这笔钱做军费,兵戎相见。赵匡胤曾豪言道:“我以二十四绢购一契丹人首。其精兵不过十万人止费二百万绢,则敌尽矣。”宋太宗赵光义即位后改库名为内藏库。[17]成都是中国乃至世界最早的丝织中心之一。《说文解字》(中国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是首部按部首编排的汉语字典,由东汉许慎编著)对“蜀”字的解释是:“葵中蠶(蚕)也。”古蜀王国第一代蜀王的名字也是蚕丛氏。[18]宋哲宗时,苏辙任右司谏时,写有《论蜀茶五害状》,称“太祖平蜀之后,放罢一切横敛,茶遂无禁,民间便之。其后淳化之间,牟利之臣,始议掊取”,委婉指出赵光义茶法失策,这才引发了王小波、李顺起义。[19]王继恩原为宋太祖赵匡胤心腹宦官,是宋太宗赵光义“兄终弟及”得以继承皇位及造成“斧声烛影”千古谜案的关键人物,其人及宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、张咏、寇准等人事迹参见同系列小说《斧声烛影》。[20]北宋初期,宋廷在成都设立成都府,为川峡四路(利州路、成都府路、梓州路、夔州路)的成都府路治所,长官为知府。宋太宗淳化四年(993年),王小波、李顺在成都附近的青城发动暴动,攻克成都,建立了大蜀政权。当年五月,宋军攻陷成都,起义失败,成都府被降级为益州,成都府路改为益州路,成都仍为治所。宋徽宗重和元年(1118年),益州路再升格为成都府,益州路再改成都府路,治所照旧。因而从严格意义上来说,张咏官职实为知益州(即俗称的知州),但民间依旧习称其为成都知府,本小说中不予区分。第一章玉垒浮云

锦江水东流不尽,挟裹着两岸的蓬勃春色,自天地之边际铺天盖地而来。玉垒山上浮云飘忽,白云苍狗,日新月异,恰似人生无常,世事多变,沧海桑田。全诗即景抒怀,以山川古迹联系着古往今来的人事变迁,气象雄伟,寄慨遥深,令人有荡胸扑面的感受,遂成为千古传诵的名篇。而“锦江春色”“玉垒浮云”,亦成为风云变幻、世事沧桑的代名词。

去去!何处?迢迢巴楚,山水相连。

朝云暮雨,依旧十二峰前,猿声到客船。

愁肠岂异丁香结?因离别,故国音书绝。

想佳人花下,对明月春风,恨应同。

春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。

落花深处,啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和。

临流更把同心结,情哽咽,后会何时节?

不堪回首相望,已隔汀洲,橹声幽。——李珣[1]《河传》二首

成都地处成都平原[2]腹地、长江支流岷江下游,这里夏无酷热,冬少冰雪,气候温和,土地肥沃,自古便是富庶之地。春秋战国时期,秦国意图雄霸天下,最先攻取的就是富庶的古蜀国[3]。然蜀道艰险,难于上青天,秦惠文王为此苦苦谋划多年,不惜使出“石牛记”“美人计”等一系列阴谋诡计,终于成功开辟出由秦入蜀的“石牛道”[4]。

秦惠文王更元九年(前316年),蜀国与苴国、巴国之间爆发战争,三国均向秦国求援。秦惠文王乘机落井下石,派张仪、司马错[5]率军经“石牛道”入蜀,先后灭掉蜀、巴、苴三国,完全占领了巴蜀地区。此后,秦王于蜀地设置蜀郡,郡治成都。郡守张仪按秦国国都咸阳建制修筑了郡城城墙,由此成为成都城池之雏形。都江堰全景

秦昭王五十一年(前256年),秦国任命李冰为蜀郡郡守。在任内时,李冰主持修建了举世闻名的都江堰工程[6]。由于有了水利灌溉之利,成都平原从此沃野千里,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府”。到秦朝末年时,成都已完全取代关中平原,获“天府之国”之称,且美誉历代延续,盛名经久不衰。宋工商物产分布图

由于农业发达、手工业兴盛,成都不但是中国开发最早,也是持续繁荣时间最长的城市之一。蜀汉时,成都织锦业尤其发达,成为朝廷贡赋的重要来源。蜀汉为此设锦官专职管理,并在成都城西南建造“锦官城”。“锦官城”“锦城”由此成为成都的别号。宋工商物产分布图

到唐代时,中国有“扬一益二”的说法,“扬”即扬州,“益”即成都,两者并列为天下最繁华的都会,声名犹在京都长安、洛阳之上。甚至有文人雅士称成都“江山之秀,罗锦之丽,扬州不足以侔其半”。

彼时成都是西南、西北地区药材、器具、绢帛、茶叶、纸张、书籍贸易的最大集散地,城市商业异常繁茂,其造纸及雕版印刷术[7]水平遥遥领先于全国,朝廷甚至专门规定史馆书籍必须用成都出产的麻纸抄写。

唐代宗广德二年(764年),在一个明媚的春日,定居于成都的杜甫登上城南楼,俯仰瞻眺。虽则繁花满眼,山河壮观,大诗人却是黯然心伤,愁思满腹,丝毫没有寻芳赏春的雅兴。

当时“安史之乱”虽已平定,天下犹不平静——内有宦官专权,外有藩镇割据,唐廷内忧外患,灾祸重重。杜甫有感于时局多变,挥笔写下了《登楼》一诗:

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。

锦江[8]水东流不尽,挟裹着两岸的蓬勃春色,自天地之边际铺天盖地而来。玉垒山上浮云飘忽,白云苍狗,日新月异,恰似人生无常,世事多变,沧海桑田。

全诗即景抒怀,以山川古迹联系着古往今来的人事变迁,气象雄伟,寄慨遥深,令人有荡胸扑面的感受,遂成为千古传诵的名篇。而“锦江春色”“玉垒浮云”,亦成为风云变幻、世事沧桑的代名词。

二百余年过去,锦江春色秀丽依然如初,玉垒浮云起灭更胜往昔,仅大宋立国以来,成都便已经三度易主—

先是乾德三年(965年)正月,宋军兵临城下,蜀主孟昶出降,成都由后蜀都城成为大宋成都府。

再是淳化五年(994年)正月,农民义军领袖李顺率军攻占成都,建立大蜀政权,年号“应运”,并铸造发行了“应运元宝”铜钱及“应运通宝”铁钱,公然与大宋对抗。

而今官兵虽苦战夺回成都,斩杀三万余名大蜀军士,俘获并处死大蜀王李顺及其重要大臣卫进、计词、吴文赏、李俊、徐师中、吴利涉等人,成都三度易主,然四周大部分乡镇仍为大蜀军余部所占,即所谓“郭门十里外犹为贼党所据”。

大蜀王李顺虽死,大蜀军实力犹在,余部主力尚存两部:一部有十余万众,由大蜀中书令吴蕴率领,活动在成都附近,不断寻机打击宋军,处置官僚土豪;另一部有万余人,由大蜀将军张余率领,进击川东,在大蜀本部成都为宋军占领、首脑人物李顺遇害的不利情况下,依然连续攻陷嘉州、戎州、泸州、渝州、涪州、忠州、万州、开州[9]等八州,势焰再度大炽,队伍很快扩充发展到数万人。

一面是大蜀军的积极进取,另一面却是宋军的消极被动。宋军主帅并不是武将,亦不是文臣,而是大宦官王继恩。此人因在“斧声烛影”后的“兄终弟及”起了至为关键的作用,因而是当今太宗皇帝赵光义的第一心腹,竟得以在一再抑制宦官权势的大宋几番出任军事统帅[10],这次更是手提精兵,西行平蜀。

自五月宋军夺回成都后,王继恩既不发兵收复其余州县,亦不追击大蜀军余部,只引众军龟缩在成都城内,专以宴饮为务。又纵兵在城中抢掠,中饱私囊。

兵灾迭见,市鏖骚扰,闾阎为墟,盗匪乘隙,纵横靡忌,百业俱残,老弱转徙。昔日繁华无二的益州,竟沦为一座荒凉而萧条的城市。

彼时成都知府为郭载。郭氏字咸熙,开封人氏,为宋太宗赵光义心腹,曾于雍熙初年(984年)出任西川兵马捕盗使,宋太宗赐鞍马、器械、银钱,亲自为其饯行,令世人刮目。一度有传闻云,郭载西川之行,负有秘密使命。上天却偏偏爱捉弄人,郭载到任后,接连遭逢数起盗贼抢劫案,其中还包括一起灭门血案,均未能侦破。如此政绩,依然因“功”受到朝廷加封,愈发证实了之前“秘密使命”的传闻。

然郭载也不是没有任何作为,他在西川兵马捕盗使任上时,上书极言西川之所以贫富不均,是因为当地富人多有招赘之俗。宋太宗信以为真,于是下诏加以禁止。

王小波、李顺发动起义后,成都知府吴元载无力平息事态,朝野又风传吴氏为促发茶农起义之罪魁祸首。宋太宗虽半信半疑,但为了安抚民心,仍然召回吴元载,改以郭载知成都。此为郭载第二次入仕西川,可谓受命于危难之间。

然老天爷再次嘲讽了他,郭载赴任仅数日,李顺即举大军围攻成都。郭载无法拒守,于是与转运使樊知古[11]率僚属夺门逃走。直到大宦官王继恩率兵收复成都,郭载才得以再度以成都最高长官的身份进城。可惜的是,郭氏入城仅一个月,屁股尚未在知府的位子上坐热,便莫名暴毙身亡,死时年仅四十。

关于其死因,众说纷纭——

一说是朝廷对郭载之前弃城逃走一事深为不满,预备召其回朝惩处,郭载是忧惧自杀而死。

一说是因为郭氏与大宦官王继恩不合,尤其是在将收缴财产充入府库一事上有重大分歧,王继恩为方便自己贪赃,干脆派人将郭载暗杀。

还有人说是大蜀军余部为报首领李顺遇害之仇,刺杀了郭载。

另一说更是匪夷所思,称郭载曾促成“禁止西川富人招赘”,是因此而遭受重大财产损失的受害者[12]杀了他。

不过当时正值多事之秋,并没有人详加追查。大宦官王继恩以郭载“忧患成疾而死”上报,朝廷也照单全收,还特意下诏抚恤郭氏后人,又以峡路随军转运使雷有终暂代成都知府一职。

对宋廷而言,西蜀危机还远远没有结束。蜀土未平,重兵在外,主帅王继恩驻军不前,只知道花天酒地享受,且有弄权坐大一方之势,不免令人忧心忡忡,成都长官人选将至关重要。经过反复考虑后,宋太宗赵光义终于选中年近半百的枢密直学士张咏出知益州。然新任命下达后,张咏迟迟没有赴任成都,引发了多方猜测。

成都本有多处集市,四方分设有东市、南市、西市、北市,甚至还有专门的夜市。最繁华之处,当数东城东糠市街的大圣慈寺[13]。

此寺为唐玄宗李隆基避难成都时敕建,“大圣慈寺”四字为唐玄宗亲笔,凡九十六院,八千五百区,千栱万栋,占地千亩,是西川最宏阔壮丽的寺庙。因解玉溪流经寺前,更成胜景,是著名的游乐场所。又与市鏖百货珍异杂陈,花市、蚕市、药市等月令集市[14]莫不聚集于此,既是东市的一部分,又是夜市所在。

正值九月金秋季节,名闻天下的大圣慈寺药市竟是门可罗雀。令集市如此萧条冷清的不光是大宦官王继恩所部官兵正四处劫掠,还有白头翁吃人儿女的诡异故事——

传说有白发老翁专门吞食少男少女,已有不少人家的儿女外出时莫名失了踪,多是豆蔻年华的少女。甚至有多户人家的女儿,在紧闭门户的情况下,依然夜半从家中离奇消失不见。

虽则只是捕风捉影,并没有人真正见过所谓的白头翁,但众多少男少女失踪却是事实,不由得人不多信了几分。而成都初定,百业待兴,官府人手不足,对此亦是束手无策。白头翁愈发被传得神乎其神,甚至比如狼似虎的官兵更令人心悸。全城人心惶惶,轻易不敢离家,每每日暮时分,主要街道上便空无一人。

虽然有所顾虑,李畋还是一大早便出了门。他先到东城探访了病中好友王昌懿,这才往大圣慈寺而来。

一切如李畋所预料的那般,他并没有见到期待中的广州药商李延志。中寺药市只有寥寥三名卖家,还都是成都附近的药农,均是自己到山上采了药材,冒险带来成都售卖。药市虽一年三季,九月却是最好的旺季,药农后半年的生活,基本就要靠这个月的大圣慈寺药市了。只可惜这几名药农卖的药材太过普通,实在没有李畋需要的。

尽管早已料到这般情形,李畋还是颇为灰心沮丧,人心总是期待意外和奇迹,但奇迹并没有出现,失落便不可避免。

正待转身离开时,老药农袁福认出了李畋,热情招呼道:“李公子,今年又遇到您了。您老人家是识货之人,看看老汉挖的这些药材可值几个钱?”名义上是询价,目光却是恳切地望着李畋,分明是希望他能就此买下全部药材。

李畋见袁福脸上风霜刻蚀出的皱纹明显比往年更深了,心有所动,便走了过去,大略翻看了一番,踌躇问道:“袁翁卖了药材,是要赶去店铺买家用吗?”

袁福忙道:“是,是,家里一粒盐都没有了,全等老汉卖了药材带盐回去呢。”

李畋便从怀中掏出一张黄色厚纸,递过去道:“这是张凭证,你拿到王记店铺去,可当十贯钱。”

袁福接了过来。他虽不识字,却认得那纸正面印的是成都首富王氏的招牌标记,背面则是诸葛亮木牛流马的红色图案,一时困惑不已,问道:“这不就是张花花纸吗?怎么能当十贯钱使?”

李畋道:“这是王氏自家印发的凭证,名为交子,蜀地所有王记店铺都能使用。袁翁请看,这里写着十贯,下面盖有王记主人王昌懿的私印。”

袁福摸了摸头,狐疑道:“可这交子就是一张纸啊,怎么是十贯钱?十贯钱得有六七十斤,要用一个大口袋才能装下呢。”

李畋一时难以解释清楚,便道:“我之前送了十贯铁钱到王记店铺中,换来这样一张交子。这样以后再去王记买东西,就不必背着现钱了。”

袁福想了好大一会儿才会意过来,道:“原来是这样。”又问道:“可老汉这些药材不值十贯钱,顶多就值三四贯钱。剩下的几贯,是要在王记店铺换成铁钱退回给李公子吗?”

李畋道:“不必了,袁翁自己留着就好。”又告道:“袁翁只是买些日用家常,应该用不完这些钱,余下的可以兑换成铁钱,也可以从王记领一张新交子,店里伙计会填上余额。袁翁保管好了,下次再去王记店铺购买物品,带上这张交子就可以了。不光成都,全川王记都是通用的。”

袁福喜道:“当真可以这样?这可实在太好了,比背着一口袋沉重的铁钱方便多了。”

李畋道:“就是因为铁钱太重,携带不便,王氏才想出了这么个折中办法。”

袁福笑道:“是,王家人聪明得紧,难怪能将生意做那么大。”又道:“李公子还要等人吗?那老汉直接将这篓药材送李公子家里去。”

李畋见时辰尚早,揣度也许还会有意外惊喜也说不准,便点头道:“也好。”

袁福喜不自胜,千恩万谢地去了。

药市从始至终只有李畋一名顾客,另两名药农见袁福走了,便也争相呼叫兜售。李畋虽然年轻,却精通医术,平日以读书为务,闲暇时亦治病救人,料想今日除了自己以外,再不会有旁人光顾。他既为购买珍贵药材而来,身上带了不少钱,只不过不是现钱,而是交子,问明另两名药农同意接受交子支付后,便将全部药材买了下来,令药农直接送去南城李家。

打发走药农后,偌大中寺庭院便只剩了李畋孤零零一个人。他坐到回廊台柱上,默默看着日影移动,心中升腾起淡淡的哀伤,也不知是为自己的孤独,还是为这多艰之民生。

忽听到有人问道:“我适才在一旁偶然见到公子买药,给的既不是现钱,也不是金银,却是一张黄纸。那张纸可是什么凭证,类似唐代的飞钱[15]?”

问话的却是名年近半百的老者,中等身材,满面病容,消瘦得厉害,唯有一双眼睛炯炯有神,闪烁着异样的光芒。

李畋忙起身告知那张黄纸是成都王氏自行印发的凭证,名为交子,确实与唐代的飞钱有几分类似,但比飞钱更多了一种用途,既可用来提取现钱,还可以直接当作现钱购买实物,只是限于王记店铺。不过王氏是蜀地首富,店铺门脸布满全川,也可谓十分方便了。

老者听了愈发好奇,又问道:“飞钱是先将现钱存在一地,再凭票到异地提取现钱。这交子又是如何发到公子手里?噢,我的意思是,公子凭什么到王记换取交子呢?”

李畋道:“跟飞钱一样,还是等价交换,就是我事先存了一笔现钱在王记店铺,他们再发给我相同价值的交子。”

川蜀行用铁钱,每贯钱重六斤半,街市买卖,至三五贯即难以携持。而铁钱价值极低,蜀地罗价每匹约在两万上下,合铁钱二十贯。也就是说,去市场买一匹罗,得背上一百三十斤重的铁钱,因而用于市面交易时,非常不便。而交子一出,虽然未完全省去运输搬运之苦,但确实带来了相当大的便利。

老者点头道:“这交子确实有点意思。改日我要到王记店铺亲自体验一番。”

李畋见对方虽病容恹恹,谈吐却是相当不凡,忙问道:“老先生是新来成都吗?”

老者道:“嗯,是,今日才到。”往周围扫视了一番,道:“成都大圣慈寺集市名头可不小,据说上好的蜀刻[16]都源自这里,我是特地慕名来访。却不想偌大的市场,适才只有零落的几名药农,而今只剩下你我二人,如此清静,到底是何缘故?是因为李顺作乱,商旅们都不敢来了吗?道路阻隔不畅,想必外地赶来成都交易的行商会少许多,但成都本地就有富饶特产,蜀刻、蜀绣、蜀锦天下知名,如何会空空荡荡?”

李畋道:“像今日这样的场面,我平生还未见到过。”叹了口气,实言告道:“之所以会如此,是因为之前不断有人入市抢掠,见钱夺钱,见物夺物,人们都怕了。”

老者道:“居然有盗贼敢公然在城中横行抢掠?这可奇了怪了,大圣慈寺旁即是华阳县官署,那些当差的吃的是朝廷俸禄,难道坐视不管吗?”

李畋摇头道:“老先生有所不知,抢劫者并非盗贼,而是官兵,华阳县署哪里管得了他们。”

老者一时涨红了脸,吹起胡子,瞪大眼睛,怒道:“这一定是王继恩的手下。我早说过,派此阉人入川平蜀,只会成事不足,败事有余。”

对方愤而大骂宋军主帅,李畋却是个谨小慎微的性子,不敢随意接口,又怕被人听见,给老者带来麻烦,忙转换话题道:“我见老先生气血不足,似是饮酒过度所致。”

老者奇道:“咦,你居然一眼就看了出来!”

李畋道:“晚生略通医术。老先生应该是中原来的吧?蜀地卑湿,伤于内外,极容易诱发隐疾,尤其易生恶疮。一旦众疾俱作,阳气将会衰绝。老先生须得格外小心,最好不要再饮酒。”

老者大笑道:“让我不要再饮酒,那还不如让我死了算了。”又道:“我姓张,是专门来买蜀刻书籍的。敢问公子如何称呼?”

李畋忙道:“原来是张公。晚生姓李,单名一个畋字。”

张公道:“李畋,好名字!嗯,李氏是蜀地大姓,以李公子的风度学识来看,当是出自名门了。”

李畋道:“先祖原是波斯人,唐时做生意东来中国,为方便才改为国姓,哪里敢称什么名门。”

张公笑道:“我在汴京时,曾听人论及蜀地风土人情,说成都有郭、李、孙、王、景、杜、任七大才子,号称‘玉垒七子’,李姓才子原是波斯名士李珣之后。李公子既精通医术,又自称是波斯人之后,莫非你就是‘玉垒七子’之一的李姓才子?”

李畋忙道:“不敢当。全仗恩师及各位师兄弟声名,区区不才,忝列其中,实在有愧。实在想不到张公远在汴京,也能听到‘玉垒七子’的名号。”

张公笑道:“汴京蜀人本就不少,新近更是有不少人避乱去了中原。听说七子中,若论才识过人,以郭氏郭震为首。论博学强记,当数任氏。论文章才华,则当属李公子你第一。”

李畋连连摆手道:“不敢当不敢当。其他六位师兄弟诗词文章皆在我之上,张公切莫再取笑。”

张公便不再提,只问道:“我是第一次来成都,听说大圣慈寺不仅有集市,还是一处胜地。李公子是本地人,想来十分熟悉,可否方便带我一观?”

李畋见对方性格豪迈豁达,毫无年长者常见的倚老卖老习气,很为喜欢,忙道:“当然,晚生乐意效劳。”当即引着张公四下游览了一番。

张公奇道:“药市上不见人,是因为有官兵抢掠,可为何寺中僧侣也这么少?我们逛了这么久,竟没有遇到几个。”

李畋踌躇道:“嗯,这个……”张公道:“怎么,李公子不方便说?”

李畋歉然道:“不是晚生不方便谈及,而是官府明令禁止人们议论此事。”

张公脸色登时严肃了起来,沉声问道:“到底是什么缘故?”神色语气中竟有种不能抗拒的威严。

李畋只得压低声音道:“城中传闻,大蜀王李顺并没有死,而是扮作僧人出逃。”

几月前,大宦官王继恩率官兵大举围城,最终攻破成都,大蜀王李顺在混战中被杀。然也有传闻称,死的美髯壮士是个冒牌货,不过是身形酷似李顺穿戴着大蜀王的衣冠,而真正的李顺已在大圣慈寺剃度出家,化装成僧人逃脱了官兵的搜捕。

流言纷纷,当然也传入了宋军主帅王继恩耳中,遂派兵到大圣慈寺,先是将寺中新近几年出家的僧人拘禁拷问,后来牵连愈广,竟是大多数僧侣都入狱做了囚犯,有的受不住酷刑而死,有的被判了还俗。狠狠折腾一通后,大圣慈寺空了一大半,死伤了许多人,但仍然没有追查出李顺下落。王继恩遂下令禁止人们再议论李顺,仍将穿着大蜀王冠服的尸首当作李顺验明正身,枭首示众,并由此获得了朝廷的封赏。

张公听了经过,皱紧眉头,仰头朝天,脸色阴沉,看上去十分郁结。

李畋忙道:“不谈这些了。老先生既是为游览而来,还是须得尽兴才好。我这就领老先生去看大圣慈寺最大的名胜。”

当先来到大圣慈寺第五重殿,指着殿首正中一尊铜像道:“这就是大圣慈寺的最大景观,是传说中蜀地命脉所在。”

那铜像高二丈五尺,下有莲花座,人身一膝竖立,另一腿平置,双手持一朵莲花。

张公似是不大相信,摸了摸胡须,道:“这佛像看上去倒是件古物,很有些年头了。不过终究只是座佛像而已,如何会是蜀地命脉所在?”

李畋笑道:“老先生有所不知,此像为秦时蜀地郡守李冰铸造,传说铜像下即为海眼入口,一旦移动,海水涌入,成都将就此陆沉消亡。”

张公绕到铜像背后,果见背面刻着“永镇蜀眼李冰铸”七个大

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