韩国(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：《亲历者》编辑部

出版社：中国铁道出版社

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韩国试读：

前言

韩国，全称大韩民国，是中国的近邻，位于东北亚朝鲜半岛南部，三面环海，西濒临黄海，与胶东半岛隔海相望，东南是朝鲜海峡，东边是日本海，北面隔着三八线非军事区与朝鲜相邻，领土面积占朝鲜半岛总面积的4/9。

用“一半是海水，一半是火焰”来形容韩国，是最合适不过的了。它通常示给人的是充满活力的动感一面，而如果你深入地走近它，其所展现的静谧之美，更是让人为之深深地着迷。四季绮丽的风景，珍贵的历史遗迹让人目不暇接。韩国是世界上经济发展最快的国家之一，缔造了令世界瞩目的汉江奇迹。席卷亚洲的韩流浪潮更是让很多人对这个神奇的国度心生向往。

在这里，时尚之都首尔古老与现代交融；釜山蜿蜒的海岸线蔓延出干净纯粹的海滨风情；有千年古都之称的庆州，新罗文化熠熠生辉；充满异域风情的济州岛上，山花烂漫，海风习习；而春川、束草这些看似不起眼的小城，其实有着韩剧般浪漫唯美的景致。

韩国现在已经成了中国出境游最热门的目的地之一，重温韩剧中的浪漫场景，尽情品尝泡菜、烤肉等韩国特色美食，疯狂扫货、时尚玩法等，这里有太多的元素吸引着我们。此外，韩国各地都有充满活力的节日活动，无论何时到达，几乎都有机会参加某项庆典。

韩国是一个会让人心生亲切感又充满魅力的国家，虽然存在语言和历史文化等方面的诸多差异，但这丝毫不影响我们尽情享受这个国家的乐趣。本书试图引领读者通过一场说走就走的旅行，深入了解韩国独特的文化，体验有趣的活动，品尝丰盛的美食。希望读者在这场旅行中，体味快乐，发现自我。

达人推荐

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鳞次栉比的高楼大厦，古老的宫殿，蔚蓝色美丽的汉江，巍巍的南山，繁华的商业街，一个时尚与传统完美交融的地方。

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韩国是一个很细致的国家，这从它遍布大街小巷的咖啡店和点心店就可以看出来。不管你走到哪里，累了，或者渴了，只要抬头看一下，绝对会找到咖啡馆。你可以进去要一杯咖啡，坐一下，体会喧闹城市中这一点小小的安静。

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为什么会反反复复地去韩国，原因有三：1.机票便宜。2.食物好吃。3.东西好买。对于1986年出生的我来说，从小学开始就接受着韩流文化的冲击，各种的HOT，韩剧都从方方面面展示着韩国人的生活。而从来就好奇心很盛的我借着上面的三个原因一次次地造访这个国家。

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对这个国家很好奇——可以在时装、美容、影视方面均有非常出色的表现，有些顽固（因她坚守传统）、有些可爱（因她质朴善良）、有些妩媚（因她美丽动人），让人很想去一探究竟！

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韩国的好吃的太多了，牛骨汤、南瓜海鲜派、人参鸡、烤肉，等等。还有在韩国烫了一次最满意的发型，而且超便宜。那里的小店超好逛，店面小，东西多，适合慢慢淘。如果你是女生，一定会爱上那里！

韩国概览

旺季（6月至9月）

此时的温度不是最适宜的，整个7月都要做好闷热和暴雨的心理准备。

平季（5月，10月）

此时气候适宜，游人又不多，到处是暮春与初秋的景色，也是别有一番韵味。

淡季（12月至次年4月）

东北部的暴风雪为滑雪提供了最佳条件，此时前往是滑雪和参观博物馆的最佳季节。韩国时间：21：00北京时间：20：00

行程推荐

精华两周游两周的时间主要是去韩国几个著名的旅游城市。你可以在首尔停留四到五天的时间，这里丰富的韩国美食千万不要错过，大饱口福后可以血拼明洞、夜战东大门，选择喜欢的景点进行游览。然后向东前往春川，春川有韩流发源地之称，整个城市充满浪漫唯美的情调。然后前往束草，享用新鲜的海产，在雪岳山国立公园徒步。之后前往庆州，你可以在庆州多停留两天，慢慢体味它的历史韵味。随后前往釜山，这里的海水浴场、温泉、海鲜、百货市场都值得你住上两天。最后从这里飞往济州岛，在偶来小路上徒步欣赏它的美丽。第二条主题路线　首尔购物四日游

首尔是当之无愧的亚洲购物天堂，不少女孩来韩国就是为了买东西，通过一次韩国首尔之旅，储备半年甚至一年的化妆品和服饰。明洞是来首尔购物必逛之地，推荐来这里买化妆品，其次就是东大门和南大门市场，这里是首尔有名的批发市场，可以买到便宜的服装。梨大、新村、弘大等大学附近有很多创意小店、精品店，很值得一去。而想要买奢侈品，可以去清潭洞。

读懂韩国

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世事沧桑话百济

百济是公元前18年古朝鲜族的韩人在朝鲜半岛西南部建立的古国。根据现存韩国古文献《三国史记》的记载，百济国的建立有两种传说：一是由高句丽王子温祚南下汉江流域建立；另一是由夫余王世孙沸流南下忠清南道亚山地区建立。但是无论哪一种说法，都强调了百济国初建人具有夫余国王室血统。

当时朝鲜半岛上还有另外两个王国，高句丽和新罗，与中国的魏蜀吴三国鼎立60年不同的是，朝鲜半岛的三国时代持续了数百年之久。

为了生存，也为了争夺半岛上的霸主地位，高句丽、百济、新罗，分合不断。百济鼎盛时期甚至控制了朝鲜半岛西部直到平壤的大部分地区，但其后迫于势力威胁也一再南迁。538年，武宁王的儿子圣王移都至泗沘（今扶余）。从那时起直到1

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618年唐朝建立之后，新罗、百济和高句丽先后与唐确立了外交关系。在与唐建交前，新罗和百济间关系紧张。7世纪中叶，高句丽改变政策，联合百济反对新罗。新罗向唐求援，双方组成联合军队，于660年攻灭百济，但小规模的抵抗仍持续了数年。

在首尔、公州、扶余这些昔日百济的都城都能寻找到百济的历史印迹，其中武宁王陵被认为是20世纪亚洲最重大考古发现之一。武宁王陵是百济第25代武王和王妃合葬的陵墓，王陵中藏有1500年未见天日的大量殉葬品，包括国王和王后的木棺残片、黄金王冠饰品、首饰和衣物配饰、皇帝的宝剑等，出土的文物达108种、2906件，其中12件被指定为国宝，这些国宝现在藏于国立公州博物馆。

地处自然要塞的公州，早因京釜铁路的开通和道府转移到大田而繁华顿逝，但这里本真淳朴的自然韵味却得到完整地保留。一望无际的田野映着秀美的山川，古塔、石佛孤立于旷野，那种秋色中的宁静与怅然唤起的是历史的美丽。

作为三国之一的百济早已消失，但它的文化和精神依旧在延续着。那些刻画在山崖上、伫立在旷野中的佛像，依然绽放着永恒的微笑，微笑里弥漫着淡泊宁静的情调。2

高丽的统一

新罗在7世纪后半叶借助唐朝的力量完成了半岛的统一，此后新罗历代国王均接受唐的册封，以确认其权威与地位，新罗与唐的亲密关系是其维护国内统治的不可或缺的手段。但是随着“安史之乱”以后唐朝的日益衰败，新罗的统治同样陷入了危机之中。先是朝廷内部的争权夺利使新罗政权陷入风雨飘摇之中，而后地方豪族势力、农民暴动不断，新罗领地被不断蚕食。

在弱肉强食的兼并战争中，甄萱与弓裔脱颖而出。甄萱据完山州（全罗北道全州）自立，声称要复兴被新罗所灭的百济，定国号百济，史称后百济。弓裔，899年起兵自立之初，自称新罗王室出身，乃宪康王之庶子。孝恭王五年（901），弓裔放弃正统，在开城建都称王，声称复兴高句丽，定国号高句丽，史称后高句丽。但弓裔的暴政最终导致了他的垮台，从而使他的心腹大将王建登上了朝鲜的历史舞台。

918年王建杀弓裔自立，建立高丽国，9

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王建不仅统一了全国，他还是一位胸怀大度的君主。他声称自己是高句丽的正统国王，接受了该国的幸存者，迎娶一位新罗公主为王后，并且对新罗的贵族极为慷慨。他的王朝统治了将近500年，最鼎盛时期曾是世界上最先进的文明之一。

佛教是高丽王朝的国教，其历经16年时间雕刻成的高丽大藏经是世界瑰宝之一。而这个时期，也是朝鲜半岛茶文化和陶瓷文化的兴盛时代，高丽的青瓷制作手艺精湛，而茶礼则普及于王室、官员、僧道甚至百姓中。3

儒教：影响深远的信仰

说起儒家及其文化，中国人很自然地认为这是中国的东西，从诞生到现在，其根源和宗主地位从来没有离开过中原。但是如今，不少去韩国旅游的文史爱好者回来都生一肚子气：当地的地陪总是不断强调儒教的中心现已移到了韩国。为此，游客与地陪时常会辩论起来，结果往往是不了了之，但这给双方都留下了傲慢的印象。

儒学约是在公元前2世纪随同汉字开始传入韩国。372年，高句丽设立太学，教授儒家经典。百济、新罗、统一新罗都非常重视儒学，并派遣弟子入中国学习儒学经典。到高丽末期，儒学已经发展成为宋明理学而迅速发展。到了朝鲜王朝，儒教则成为了国教，儒教文化是遍布于全国八道的一种普遍的文化现象。唐人街孔子雕像

韩国祭祀孔子已经有600多年历史了，规模很大，而且非常庄严。事实上，儒家文化在韩国目前仍保持着旺盛的生命力，其传承不仅没有因历史的原因而被斩断，而且由于独特的“宗家文化”而让其更绵密地保留下来，至今活跃在相当多韩国人的生活中。如今，儒教在韩国并不是宗教，更多取其“教化”的意义，是一种生活规范，却对韩国人的生活影响深远。链接宗家文化

近年来有许多关于韩国宗家文化的电视剧热映，如《新娘十八岁》《你好，小姐》《家门的荣光》等，其中《家门的荣光》通过描绘何氏宗家三代各自不同的人生经历，宣扬了传统的宗家文化，其中也渗透着浓浓的儒学思想。

所谓宗家，是指历经几代后形成很多分家的本家。根据代数的多少，宗家可分为大宗和小宗。能称之为宗家的一般是宗祖为国家做了一定的贡献，国家为之册封谥号的望族。在韩国，出身贵族家庭的直系长孙叫宗孙，宗孙的妻子就称为宗妇。时代发展至今，韩国延续十几代甚至二十几代的宗家仍有很多。

在韩国，宗家最密集的地方要数安东一带，这里至今仍保存着许多古宅和宗宅。在韩国儒学史上，安东不仅养育了韩国性理学集大成者李退溪，还相继涌现出许多儒学大家。

宗家的一大任务就是每年祭祀，一年一般举行十多次祭祀。举行祭祀时，最累的要数宗妇。要准备少则几十人、多则上百人的饭菜不是件容易的事情，一般提前半个月就要开始准备自家酿的酒、捣祭米、打糕，继而杀猪宰牛。忙完了一茬又是一茬，宗妇一年到头没有闲的时候。作为宗妇，不是仅仅准备祭祀就可以了。自从嫁入宗家的第一天，宗妇就得按照《家礼》学习礼仪、酿酒、打糕、做菜等。实际上，仅仅学习宗家几百年传下来的烹饪技术，就得花上十多年时间。宗妇还要熟记家谱、管理财产、接待宾客等。

在呼唤传统的韩国，跟宗家相关的东西越来越走俏。宗妇们组织“宗家饮食研究会”，将独门相传的宗家美食开发成大众商品。最有名的就是“宗家府泡菜”，打“宗家”的招牌，很像中国的“老字号”，让人一看牌子就放心。韩国宗家祭祀时必备的食品，如茶食、油蜜果等也都被开发成了大众食品。不仅如此，现在的宗妇，还将古色古香的宗宅改造成博物馆，或是古典高雅的饭店，再配上依照几百年传统的宗家菜谱做的饭菜，让你体会原汁原味的“宗家料理”。

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寺庙和宫殿：凝固的音乐

佛教作为韩国历史悠久的宗教教派，一直对韩国的政治、经济、文化产生着巨大的影响，因而韩国现存许多佛教寺庙。但由于原址往往被破坏或侵蚀，现存的寺庙多数是在原址的基础上重新修建的。

韩国佛教寺庙建筑布局合理，错落有致，既保持庄严古朴的特色，又有现代化设施。传统的名山古寺，殿堂多是木结构，特别朴实，佛像不大，但很精美，背后或两边多绘有壁画，法器陈设也很精致。寺庙多依地势而建，不破坏环境，多数建有佛塔，但都不高，旨在供人礼敬。寺院地面或铺沙石、或植草，让人感到整洁、自然，例如著名的佛国寺、通度寺、梵鱼寺、云门寺等。而新建或在城市中建的寺院，殿堂往往建成多层的或多功能的，地下室也宽敞明亮，以充分利用有限的土地和宝贵的建筑面积，同时还充分考虑到寺院僧人及信众的吃、住、办公、修行和参加各种法事活动的需要。例如首尔的曹溪寺、观门寺，釜山的三光寺，以及小白山救仁寺、济州药泉寺等。

韩国佛教文化遗产主要位于庆州的佛教圣地吐含山一带，如佛国寺、石窟庵、芬皇寺、柏栗寺等。佛国寺、石窟庵均荣列世界文化遗产，而前者更被誉为韩国最精美的佛寺。

宫殿同寺庙一样也是韩国令人印象深刻的古代建筑。朝鲜时期历代国王居住过的五座宫殿全部集中在首尔中心地带，包括景福宫、昌德宫、德寿宫、庆熙宫和昌庆宫。韩国的文化、历史全都深深地融合在这

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韩屋：回归自然的传统建筑

无论你有没有去过韩国，相信对于韩屋都不会陌生，在韩剧中经常出现的韩国传统建筑，经常让人觉得有趣而又心向往之。

韩屋指的是按韩国传统建筑形式建造的房屋。韩屋最大的特色就是将用于取暖的暖炕和用于纳凉的过厅木板和谐地结合在一起。韩半岛大陆性气候和海洋性气候并存，四季变化明显。韩国人夏天生活在凉爽的过厅木板上，冬天则住在有暖炕的房间里，这样一来韩屋就变得冬暖夏凉。

韩国国土的75％都是山。韩国人认为最适合建设韩屋的地基是背山面水的地方。选好了合适的地方开始建房时，最先考虑的是与周边山、地、水等自然环境相和谐。古人们认为，人类不是自然的征服者，而是与自然共呼吸共命运的存在。尊重自然、敬畏自然、回归自然正是现代人所应找回的东西。

韩国现存较为著名的韩屋村有南山谷韩屋村、北村韩屋村和全州韩屋村。无论是地道的传统文化捍卫者，还是激进的现代文明改革派，如果你想暂别城市喧嚣体味隐秘小巷里的古朴清幽，或是想探寻韩国古典元素在现代化过程中存活的美丽，韩屋村都是不能不去的地方。很多人都喜欢在韩屋村随心转转，甚至还要在韩屋里住上几天，听一听房主人聊聊他们家韩屋的故事。

韩屋村的夜晚格外的温馨浪漫，沿着韩屋村的小巷随意游走，伴着昏暗的路灯，听着潺潺的溪水声，看着两边朴素却又极具传统特色的房屋建筑以及路边的花花草草，不知不觉地就放慢了脚步，情不自禁地渴望去延长这份安静与惬意。本页北村充满历史气息的韩屋

充满浓浓历史气息的韩屋是韩国的文化珍宝，如果到访韩国，不要错过韩屋村，欣赏在悠久的历史与岁月中默默挺立着的朴素建筑，感受在美丽的韩屋风景中流淌出的韩国传统之美！

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韩服：端庄优雅的传统服饰

韩服是受汉服和蒙古族服饰的影响从古代演变到现代的传统服饰，是韩国色彩和韩国文化最为浓郁的代表。

高丽人的传统服饰本来没有固定名称，“二战”后，朝鲜半岛分成了朝鲜与韩国两个国家，其中韩国影响较大，所以国际上通称为“韩服”。

朝鲜民族在受中国汉文化熏陶之前曾是散居在乌拉阿尔泰山脉的农耕民族，崇尚上窄下宽的金字塔形服饰，韩服的基本风格是在大约三国时代演变出来。当时的裤子都很短和紧身，而上衣的腰围则非常贴身。之后，朝鲜族服饰经历了三大变革，朝鲜先民最初的白衣服饰在中国唐朝的影响下进行了第一次变革，贵族妇女开始穿着全身裙和阔袖的上衣。而男士穿窄身、长至膝盖的上衣和阔身裤，并把裤脚绑在足踝；第二次是高丽时代，深受蒙古服饰影响；第三次是受明朝的影响而进行了汉化。

韩服在近代逐渐被洋服替代，只有在节日和有特殊意义的日子里才穿。女式韩服是短上衣搭配宽长的裙子，看上去优雅而又温柔；男式韩服则是裤子，搭配短上衣、背心或马甲，精神而又有品位。白色是韩服的基本色，随季节、身份的不同，材料和色彩会不尽相同。在结婚等重大仪式中，普通平民也会穿戴华丽的韩服，佩戴鲜亮的首饰出席仪式。最近，实用性的生活韩服很受欢迎。

传统韩服的秀美、艳丽和古典的韵味不光韩国女生喜欢，也赢得了国外各地游客的喜爱，来韩国，即使不定制一套韩服，但也别忘了找个韩服照相馆来上两身韩服照相过把瘾。身着艳丽韩服的女孩儿舞蹈链接韩服的类别

韩服可根据身份、功能、性别、年龄、用途、材料等分类。根据生活风俗用途，韩服分为婚礼服、花甲服、节日服、周岁服等。

韩国传统婚礼服：比日常韩服华丽得多。新娘是红裙黄短上衣园衫，戴发髻，龙簪上垂着前缀和飘带。新郎的穿戴是裤子，短衣背心，戴纱帽冠带，穿木屐。衣服上的传统图案通常代表两姓之合、万福之源。朝鲜贵族女性过去以红内衬的绿色唐衣或者粉内衬的紫色唐衣作为嫁衣，再戴上花冠。

节日服：在韩国，春节当天早上必须给父母拜年，父母穿平常韩服，孩子们穿色童（七色彩缎）短衣和韩服拜年。

花甲宴服：花甲宴，是子女们为花甲的父母举办的仪式，祝父母身体健康长寿。花甲宴上，男性穿戴金冠草服，女性则穿小礼服——唐装。

周岁服：在韩国，孩子一周岁的时候要举行为孩子祈福、无病长寿的仪式。这时，孩子要穿周岁服。男孩子穿浅色衣服，一般是蓝色边粉红色短衣配浅紫色裤子，外面再配上蓝色背心和草绿色衣带，女孩子用深绿色或黄色做短衣。

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韩文：简洁优雅的表音文字

简洁优雅的韩文是一种表音文字，被认为是世界上声音表现方面最科学的文字之一。

韩文是由李氏朝鲜第四代君主世宗大王于15世纪率一批学者创造完成，而在此之前，朝鲜人主要借用汉字来记录他们的语言。韩文作为一种增加辨识率的手段，因为比中文更简单也更好学而在百姓中得到了发展。但是儒家学者却大为反对，认为使用韩文字母会妨碍儒学研究。世宗则坚持推行韩文，并于正统十一年（1446）颁布了《训民正音》。而韩文得到普遍应用则是在1945年之后。

有了民族文字，汉字并没有从朝鲜半岛消失，最初，百姓可以根据自己的汉字能力自由选择民族文字混合汉字使用，以同时发挥两种文字的优点。到了20世纪90年代，韩国日常文字使用的主流是汉、韩文结合的文字，即汉字词用汉字，固有词以及表达语法的部分用韩文，较好地解决了民族语言的记录问题。朝鲜半岛摆脱日本统治后，出现了国字专用政策，汉字逐步从书写工具的角色中淡出。今天，韩国的公共场所几乎看不到任何汉字，这令习惯了读懂所有街道和商业街标志的中国及日本游客大为震惊。链接世宗大王

朝鲜世宗大王，名李祹，字元正。朝鲜王朝第四任国王。22岁即位，在位31年。他在位期间是朝鲜王朝的鼎盛时期，他本人也是朝鲜历史上最为贤明的君主之一。

其实朝鲜的世子是太宗的嫡长子李禔，然而明永乐十六年（141

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世宗即位后第二年五月，为清除对马海峡倭寇的侵扰，在太宗的建议下派兵东征对马岛，次年9月，俘虏倭寇首领。1443年签订《癸亥条约》，确立了在对马岛的宗主地位，对日本开放贸易。在北方，世宗时期继续侵占鸭绿江以东图们江以南明朝女真人的领地，并在新占的土地上建城、移民，拓展了领土。

经济方面，世宗进行了土地税改革、限制佛教势力、注意赈济灾民、编纂多部农书，促进了农业生产，减轻了农民负担。政治上，世宗加强了中央集权，让世子协助处理庶务，还完善了各种制度。世宗在文化方面也取得了很大成就，他在位期间最著名的贡献就是创制了朝鲜文字。此外，世宗在天文、历法、礼乐等方面也都有所成就。

世宗大王本就身体虚弱，到晚年身体日益不济，于是效仿其父，于明景泰元年将王位禅让给世子李珦（1450年—1452年在位）。当年二月十七日（1450年4月8日），在汉城永膺大君府邸内去世，享年53岁。

世宗死后，明朝赐谥“庄宪”。在朝鲜历史上，李舜臣是军事方面的英雄，而世宗大王则被奉为文化方面的英雄，受到极高的推崇。在公共场所中他与李舜臣的塑像常常是左右相对，被视为朝鲜民族自主意识的象征，现在韩国、朝鲜对他都评价甚高，所以通常都尊称他为“世宗大王”。同时，面额1万韩元的纸币上就印着世宗大王的头像。8

保宁泥浆节：泥浆狂欢的盛宴

你领略过数千人涂满泥浆在沙滩狂欢吗？你见识过周身黑泥的性感比基尼女郎吗？你尝试过在泥浆中激情摔跤吗？这一切超乎想象的别样精彩尽在韩国保宁国际泥浆节。

保宁泥浆是指大川海水浴场附近的清净泥滩上的泥浆，它是一种优质的海边泥土，在美容方面有显著功效。1

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每年7月，为期7天的保宁泥浆节在大川海水浴场举办。节日期间，大川海水浴场成为一片蔚为壮观的汪洋泥海。汪洋泥海中的人们尽享滑泥、泥浆摔跤、泥浆足球、泥浆赛跑、泥浆美容等各种活动，浑身涂满泥浆毫无顾忌地大声呐喊，随心所欲地释放出自己野性的一面。

到庆典现场还是想保持平时淑女的模样那你就要小心了，因为这就是一次只准胡闹禁止假装的宣泄之旅。在这里妆容齐整衣裳干净是不正常的，只有全身抹上泥浆跳进场里打闹嬉戏才对。没有参与游戏或者全身干净的家伙会被流放到泥浆监狱，然后工作人员会用满满的泥浆招呼你。每晚在沙滩上还有演唱会或派对活动，节日会在游行和焰火表演后落幕。

在这样美好的夏天，这样刺激好玩的地方，你只需要释放自己然后百无禁忌直到把自己变成一个泥娃，就会发现心情毫无征兆的美好，阳光还原灿烂，脸上的笑容像儿时一样真挚而不假装。蓝天，大海，泥浆，啤酒，音乐，比基尼，狂欢，这就是保宁泥浆节的魅力。不过在节日开始的几个月前，酒店基本就会被订购一空，想来体验泥浆狂欢的话记得要提前预订酒店。泥浆节上的狂欢江陵端午祭表演表演者喝菖蒲水以辟邪9

端午祭：独具特色的祭祀文化

韩国江陵端午祭虽久负盛名，但我真正知道韩国这个节日还是在韩国端午申遗成功后，当时和好多国人一样，对此愤愤不平，认为韩国把我们的传统节日拿去申遗了。深入了解之后才知道韩国江陵端午祭和中国端午节只是时间上相同，内容上其实大不一样。

韩国江陵端午祭久负盛名，是目前韩国保存比较完整的传统节日习俗之一，2005年被联合国教科文组织指定为“人类口传及无形遗产”。对于外国人而言，这是一个充分了解韩国风土人情，特别是韩国最古老信仰的绝好机会，因此每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。

祭礼活动是端午祭的主要内容。阴历四月五日的“酿神酒”活动拉开江陵端午祭的帷幕，接着四月十五日是“迎神祭”，登上大关岭，把城隍神从国师城隍祠请到位于江陵市区的国师女城隍祠。然后，经过从五月三日开始到七日晚上的送神祭祀后，在江陵市以南大川河边为中心的地方正式举行一系列端午节庆祝活动。从开始到结束，时间长达30余天。

江陵端午祭的活动丰富多彩，除指定的祭礼（谨酿神酒—送神仪式）外，还有巫祭、官奴假面戏以及众多的民俗活动，如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等；庆祝活动，如烟火游戏、端午放灯等；夜间活动，如国乐表演、伽琴并唱等；艺术活动更是丰富多彩。端午祭摔跤比赛官奴假面剧链接端午祭丰富多彩的活动

巫祭： 端午巫祭是江陵具有代表性的巫女依次祭祀巫俗世界诸位神灵的礼仪。仅种类就有约20多种，主要以驱除厄运或祈愿家庭幸福安康为主。

官奴假面剧： 只有在江陵端午祭上才能看到的官奴假面剧是身份低微的奴婢们带着两班（贵族）的假面用舞蹈和动作表演的韩国传统无言剧。主要以两班们的爱情以及和阻碍两班爱情的势力的斗争为主要内容，以幽默诙谐的方式展开。约50分钟的野外公演内容虽然很单调，但是总是能给游客带来很多的欢乐。

摔跤比赛： 摔跤是端午节男性们的游戏。比赛时在腰间绑上腰绳，最先让对方倒下的一方获胜。江陵端午祭时会召开摔跤大赛，团体赛主要由江陵的市民团体组成队伍参加，游客可以参与到个人赛的角逐。

秋千大会： 秋千是端午节最大众化，最具代表性的女性游戏。江陵端午祭上会召开秋千大赛，在秋千下面绑上绳子，根据荡秋千时绳子飞的高度决定胜负。

神通大路街道游戏： 最具代表性的市民参与活动。“神通大路街道游戏”是在端午祭上对主要的神进行祭祀后，将神的牌位转移到在端午活动场上准备的祭坛的仪式。宣布端午正式开始的“神通大路街道游戏”上将有无数的市民举着端午灯跟在游行队伍的后面，营造出庆典的气氛。

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泡菜：风靡全球的韩国风味

说起韩国，很多人首先联想到的会是泡菜。因为韩国泡菜已经犹如炒饭必须放盐一样，成为韩国人生活饮食中的必备配菜。而如同韩国也常被称为“泡菜国”一样，泡菜甚至超越了所谓美食的范畴，上升到文化品牌的地位。

韩国人每日三餐离不开泡菜，以至有“无泡菜不成餐”之说。如今，泡菜已经能够像其他工业品一样实行“工厂化”生产，而就在二三十年以前，淹制泡菜对于韩国家庭还是一件大事。能不能做出像样的泡菜，是一个家庭主妇会否持家的重要标志；据说，谁家娶媳妇时还要看看她做泡菜的手艺如何呢。

韩国泡菜历史悠久，大约是在朝鲜三国时代由中国传入，此时主要用蕨菜、竹笋、茄子、黄瓜、萝卜加上盐、醋、酒糟、酱等腌制。到了高丽时代，蔬菜的种植技术提高，泡菜中加入了韭菜、水芹菜、竹笋等新鲜的蔬菜，并且出现了用盐水腌制后同汤一起食用的泡菜汤。到朝鲜时代末期，白菜成为了比萝卜、黄瓜和茄子更常用的主要原料。此时传进来的辣椒使泡菜的制作出现了革命性的变化。因为辣椒可以去除鱼类制作泡菜时产生的腥味，并让色彩鲜艳，看起来就让人有食欲，所以它被认为是绝佳的泡菜调味品，从而取代了中国传来的用盐腌制的传统方法。

基于韩国人对传统的喜爱与“积极保护”的传统，泡菜的悠久历史或许也是其对泡菜感情深重的原因之一。从光州世界泡菜文化节、泡菜博物馆、泡菜文化申遗、斥巨资研究泡菜等都可看出韩国人对泡菜无所不在的文化宣传与重视。酸辣美味的泡菜链接光州世界泡菜文化节

代表韩国泡菜文化的城市光州市为了宣传泡菜的优点、吸引国内外游客、并培育泡菜产业，每年10月份都会举办泡菜节。第一届泡菜节是在1994年以“第一届光州泡菜节”的名称开始的，2009年开始，更名为“光州泡菜文化节”。

文化节准备了多种多样的活动和丰富的内容，热情邀请世界各国的朋友参与，全面立体生动有趣地向全世界展示泡菜的独特魅力。

光州世界泡菜文化节分为“观赏活动”和“体验活动”两大部分。观赏活动包含了由韩国传统泡菜与世界泡菜文化的相遇空间、光州名品泡菜、光州泡菜生产企业的泡菜展览空间、泡菜趣味公园等所组成的泡菜五感博物馆，以及透过泡菜艺术舞台感受光州文化特性的各种文化艺术表演﹔另外还有腌泡菜体验、泡菜学院、泡菜比赛、泡菜市集、泡菜文化探险等体验项目。泡菜文化节活动

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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