三百六十行祖师爷传说(山海经故事丛书)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：陈德来

出版社：浙江文艺出版社

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三百六十行祖师爷传说(山海经故事丛书)试读：

范蠡烧陶

相传春秋时，范蠡帮越王灭掉吴国后，弃官逃到了如今的宜兴，同西施在鼎山（今丁山）一个叫作台山的村子里隐居下来。范蠡发现当地黄龙山的泥土很细腻，就教大家采泥做坯，筑窑烧陶。他做了很多坯，等干了以后，就围着坯筑起一个圆墩，顶上留一个孔洞，从孔洞里把柴草、树枝塞进去烧，一边烧，一边看，看到火小了，再把柴草添进去。

俗话说：“万事开头难。”范蠡虽然把陶器烧出来了，但烧的都是“败火”，不是货歪，就是货黄，更伤脑筋的是烧出了许多有裂缝的破货。他想啊，想啊，一直想不出办法来解决。

有一天，他无事在家里歇息，看西施做饭，见她先在锅底下垫三块石头，把锅子垫得高高的，然后点起柴草。范蠡见火苗蹿得很高，心想这柴草不是浪费了吗？他就把这三块石头拿掉了。西施讲，锅子压在火上，火就烧不旺了。果然，三块石头拿掉以后，火就萎下去。接着，一股一股浓烟从灶膛里直冒出来，呛得他们眼泪直流。等到锅子重新垫好，火又旺了起来。范蠡捋着胡子想：假如烧窑辰光，泥坯不着地放，而是把它垫空了烧，泥坯不就容易烧透了吗？

哈，真是个好主意！等到下次烧窑时，范蠡把泥坯全用石头垫起，烧出来的陶器黄货少了，再加上整个坯体受热均匀，歪货也少了，破货也少了。后来，人们就称这种石头叫“脚石”。

又有一天，范蠡做完生活回来，西施正好在烧饭。烧着烧着，饭锅滚了，锅盖被蒸汽顶了起来，饭汤冒了出来，西施赶紧把灶膛里的木柴夹出来，只留几块柴头在里边。范蠡问：“饭烧好了？”西施说：“没。”范蠡奇怪地问：“那为啥要把柴夹出来？”西施说：“烧滚后先要焖一焖，等歇还要‘还火’。”范蠡说：“何必要做两遍手脚？”西施说：“如果一直用大火烧，时间短了做成夹生饭，时间长了饭烧焦。”等到西施还了火，开锅盛出饭来，粒粒似珍珠，吃到嘴里又香又韧。范蠡吃着吃着，心里突然一亮：这烧陶器跟烧饭恐怕是一样的道理。如果一直用猛火，米粒吃不消，就烧焦了；陶器吃不消，就烧裂了。假如烧烧，焖焖，多几遍手脚，不是既可烧透，又不破裂吗？

后来，范蠡经过几次试验，掌握了一套控制窑温的办法，终于烧出全是当当响的陶器。他把这些办法教给当地百姓，大家都照着做，从此鼎山窑场就兴旺起来了。后来，人们都尊奉他为陶器的祖师，称他为“陶朱公”，塑了他的像。每年阴历四月初七范蠡生日时，都要隆重纪念他。唐炳生 史炳生 讲述缪亚奇 鲍建南 搜集整理

太岁头上动土

自从普安奉帝尧之命，选来鲁班、张佐盖房以后，普天下老百姓，都住上了比较好的房屋。这种房屋，有门窗，有墙壁，有梁檩，住着舒适安全。

可是那当儿，大禹还没有治水，地上暴雨成灾，洪水四流。用土打起来的墙壁，遇着洪水，就会被泡坏冲倒。一时墙倒屋塌，人们的生命财产受到危害。

普安眼睁睁看着一座座房屋被洪水冲倒，人们死里逃生，流离失所，心疼极啦！他决心想办法，帮助人们重建房屋，于是就上天去找太上老君帮忙出主意。

普安来到兜率宫，太上老君正在那儿炼丹。他上前施了礼，开口就说：“太上老君哪！你只顾高居深宫，炼丹求道，没看看人世间洪水泛滥，房倒屋塌，人们死的死，逃的逃，你咋不管不问呢？”

太上老君炼着丹，头也没有抬，说：“我没有工夫啊！再说，这些事，也不归我管。”

普安说：“也不用你咋管。那些房屋的土墙，一见水就要被泡塌。我求你想个法子。”

太上老君一边看着他的炼丹炉，一边漫不经心地回答：“土墙换成石头来砌，就不怕水冲啦！”“石头在山上，近山的当然行。那么，平原呢？”普安望着太上老君，进一步恳求说，“平原千百万人都需要房屋住。谁不知您神通广大，乐于为民造福。无论如何，想个法子吧！”

太上老君被普安这番话打动了。他望着炼丹炉子，凝思了好大会儿，才说：“洪水祸害，需要用火来克。把地上的土取来用火去烧，兴许能烧成砖。用砖砌墙，就不必担心水冲啦！”

普安听了这个主意，很高兴，忙问：“咋个烧法？”“制成土坯，架起来烧。”“烧多长时间？”“七天七夜。”

普安得了法子，兴冲冲回到地上，叫人们按太上老君说的，取土制坯，架起来烧。谁知烧了七天七夜，下边烧成砖了，上面还是坯。普安想：兴许火力不足，还得烧烧！结果烧了七七四十九天，下边的烧焦了，上边的还是一半生、一半熟。普安怪为难，第二次去找太上老君。

太上老君听罢，笑着指了指炼丹炉说：“炼个丹，还要个炼丹炉哩！何况这些生土坯！你在平地烧，不聚气，热气都跑了，怎么能烧成？”

普安恍然大悟。他是个聪明人，回来就仿照炼丹炉的样子，用土垒了一个大土窑，把土坯装进窑里，一层一层架起来。下边用火烧，上边用土封住窑口，烧了七天七夜，果然砖烧成了。普安欢喜得没法儿说。烧好了砖，该垒墙了。咋垒呢？用泥巴把砖粘在一起，遇水还会被冲掉；一块块摆吧，太不稳。普安又遇到了难题，第三次去见太上老君。

太上老君一见普安，就笑着指指他的鼻子说：“我猜着你还会来的。是为垒墙的事吧？你在窑里装上石头，用火烧几天，石头遇火要碎，成了白面面、白块块，用水浸泡后，即可用来砌砖垒墙。这种东西，就是石灰。”普安听罢大喜，连声叫道：“太好了！太好了！”当面谢过太上老君，回来就叫天下老百姓挖土制坯，垒窑烧砖、烧石灰。

再说管土的神仙太岁，云游四方归来，发觉有人动土，大为惊骇，忙问手下人：“是谁在动我的土啊？”

手下人回答：“普安。”

太岁暴跳如雷，吼道：“这个普安，胆子不小，竟敢在太岁头上动土，这还了得！我找他去。”

太岁找到普安，劈头就问：“普安，你怎么随便动土，也不讲一声？”

普安恭恭敬敬说道：“太岁，你不在家呀！咋能怪我。”“你到底为什么动土？”“洪水冲塌百姓房屋，我要取土烧砖，为他们重建新房。太岁，这不是为民造福的事吗？”

太岁是个火暴脾气，向来自以为是。他不分青红皂白地说：“什么造福不造福！土归我管，谁要乱动，我就要惩罚他！”

普安依然心平气和道：“何必惩罚。咱们找个地方评评理去！”“评理可以。你说找谁？”“找太上老君。”

正说着，太上老君真从那边来啦！太上老君本来是来看普安他们烧窑的，碰到二人争吵，忙问何故。太岁说：“他不吭气就动我的土，你说我能依吗？”普安也不相让。他们二人你一句我一句，这么长这么短地说了一遍。

太上老君听罢，想了一下，就朝普安使个眼色，故意大声呵斥道：“普安，是你不对！走，我做主，到那边给太岁赔情去！”

普安会意，领着他俩，来到一座正在烧火的窑边。太上老君说：“走，先进去看看。”太岁大摇大摆，跟着太上老君进去了。窑内垒有阶梯，还有好几个冒烟洞。太上老君就在一个烟洞旁，和太岁一起，坐下来拉话。太上老君有多年的炼丹道行，不怕火烧；太岁却热得满身大汗。只听太上老君叫道：“普安！快拿酒菜来，给太岁赔情！”

普安在窑下边答道：“好的，就来！”随着话声，一股浓烟扑来，呛得太岁“咳咳咳咳”。太岁受不了火烧火燎，站起来要走。

太上老君一把拉着他，说：“太岁，别走嘛！”又朝下边大声喊道：“普安！太岁要走啦！你快拿酒菜来赔情！”“好的，就来。”又一股更大的浓烟扑上来。呛得太岁“阿嚏，阿嚏”一连打了几个喷嚏，眼睛也被熏得流了泪。又见身边火苗乱蹿，他实在受不了，站起来，拔腿就跑。太上老君一把拉着他，说：“太岁，你别走。普安还没有赔情呢！”

太岁擦了一把眼泪，懊丧地说：“算啦算啦！普安……普安是为民造福嘛！他动土……就叫他随便动吧！想使多少挖多少，想挖哪里挖哪里……”说罢，又咳嗽两声，踉踉跄跄地跑了。

太上老君和普安，望着太岁的背影，哈哈大笑。原来他俩一个心眼做成圈套在治太岁！

从此，人们在普安带领下，建成了许多土窑，烧出了千千万万块青砖，用砖砌墙，盖起了许多新房。这种房子，再也不怕洪水的浸泡了。普安也就成了窑匠的祖师。

直到现在，窑匠烧窑，可以在窑周围四方，随意取土制坯，根本不怕在太岁头上动土。这也难怪！因为这是太岁当着太上老君的面，自己同意的。

后来，人们根据烧砖的道理，又用瓦模制成土瓦，在窑里烧成瓦片。用这种瓦片代替原来房顶上的茅草，不但美观好看，而且能抵御雨水的长期冲刷，也经久耐用得多。邱海观 讲述范牧 搜集整理

鬼谷子试徒

战国时候，有个老道叫鬼谷子，传说是个神仙。他收了很多徒弟，每个徒弟，谁恶谁善，谁好谁歹，鬼谷子心里一清二楚。

一天，鬼谷子为了试探他们谁聪明，把徒弟全叫到身边来，郑重其事地说：“孩子们，我要你们到大山里去找无烟柴，每人带着打火的用具，用火鉴别，确实是光起火不冒烟才合格，限期三天，谁先找来就说明谁的能耐大。”

徒弟们听了师父鬼谷子的吩咐，随身带着打火用的火镰和火石，便分头到南山、北山去找无烟柴。有一个徒弟名叫庞涓，他收拾好东西，脑瓜子一转，心想：大师兄孙膑足智多谋，我要和他结伴一起去寻找，准能捡个大便宜。

庞涓主动邀孙膑一起到南山寻找无烟柴，孙膑也愿意和庞涓一起去。庞涓眉飞色舞地对孙膑说：“大哥，咱师父给了三天时间寻找无烟柴，我看咱最多两天就能找到，咱哥俩争取头一个回去，好让咱师父高兴高兴。”孙膑却说：“什么是无烟柴，我们都没见过，这分明是师父在考我们，看我们动不动脑筋，可不能心急大意呀！三天里能不能找到无烟柴，我心里连一点谱也没有。”庞涓听了孙膑说的一席话，心里凉了半截，一边往山里走，一边寻思：大哥也太认真，到山林里找一天、两天，碰上就边砍边点，碰不上又有啥法子，我们找不到，别人也不见得能找到。他有点后悔和孙膑搭伙出来，这样非但占不到便宜，还得吃苦头哩。于是，在走到一个三岔路口的时候，庞涓对孙膑说：“咱兄弟俩还是分头进山去找吧，这样可能会快些，谁找到就回到这路口来等。”孙膑说：“那也好，咱们说定，三天之内，不见不散。”

师兄弟二人分手以后，庞涓在山里东奔西跑，直到日落西山，仍然是两手空空。他垂头丧气地来到了三岔路口，等了一个时辰，也没见孙膑的影子，心想：俺师父真会戏弄人，树林里哪有不冒烟的柴呀，这准是他老人家试探我们有没有心眼，要是真的死心眼闷着头找三天，准会让老人家笑掉牙。他越寻思越觉得自己的想法有道理，越寻思越觉得像孙膑那样死心眼，这回非丢脸不可。又等了一会，仍不见孙膑回来，他就顾自下山了。

再说孙膑，自从和庞涓分手以后，钻进深山老林，砍了一捆又一捆的枯树干柴。直到第二天太阳落山的时候，孙膑砍伐的干柴已经堆了十几堆，但用火一烧，都突突地冒着烟。他心中十分纳闷。他想：师父既然让我们去找无烟柴，就肯定有，我要满山遍野地去寻找，不达目的，决不罢休。他怕点着火的那些柴堆会引起山林大火，就用土把它埋上，继续奔向深山去找。第三天，太阳快要落山的时候，孙膑随身带的干粮也快吃光了，又担心庞涓等得着急，他不安地背起砍伐的干柴，来到头天点火烧柴的三岔路口，坐在一堆烧过的柴堆旁，一边寻思，一边用树枝扒拉用土埋着的柴灰堆。突然他发现这土埋的柴灰堆里，有一段一段的黑木棍，比没烧过火的树棍还轻。他心里一亮，便兴致勃勃地点火试了试，果真还起火，而且不冒烟。无烟柴找到了，孙膑别提有多高兴啦。这时，他想起了师弟庞涓，就冲着山林高喊：“庞涓！庞涓！”他想尽快让庞涓知道，叫师弟也高兴高兴。他喊了将近一个时辰，喉咙喊哑了，直到天色漆黑，也没喊应庞涓。孙膑怀着既兴奋又忧虑的心情，把从灰堆里拣出来的黑色木棍，捆了一小捆，背回来了。

再说，庞涓下山以后，第二天发现师父对自己毫不理睬，知道坏事了，不该这么慌着往回跑。中午他本来想返回山里去找孙膑，又见有些弟兄也陆续空手而归，心里就松快多了，便打消了去找孙膑的念头。

第三天傍晚时候，鬼谷子的徒弟，除孙膑一人外，全都返回。多数人两手空空，也有人背着一捆响当当的干柴。师父看见总是摇头不语，表示谁也没完成任务。

第三天晚上一更天的时候，大门外传来了喊声：“孙膑回来了，孙膑回来了！”鬼谷子听到孙膑回来的消息，脸上露出了微笑。

孙膑一进门，首先打听师弟庞涓是否回来了。师父说：“你不用替他担心了，他头一天就回来了。”鬼谷子接过孙膑背回来的黑色木棍，高兴地说：“我猜你定会找来无烟柴的。”

后来，人们仿照孙膑的办法，烧出来一批一批的木炭。这就是炭窑的工人把孙膑供为祖师爷的缘由。老杠张 讲述甄茂枢 搜集整理

终南山学艺

清水河向东拐了个大弯子，弯子里有个堡子叫鲁家湾。鲁家湾里住着一个姓鲁的老木匠。老木匠已经五十八岁了，十八岁学艺跟班，算起来已经做了四十年的木匠活。老木匠有个怪脾气，一生都不满意自己的技艺，一辈子没收过一个徒弟。他不但不教别人，连自己的儿子都不教。他一生省吃俭用，一个铜钱都能捏出水，就这样他积攒了三百两银子和三匹快马，准备留给自己的儿子长大投师学艺时用。

老木匠生了三个儿子：大儿子叫鲁拴，十八岁了；二儿子叫鲁宾，十五岁；最小的儿子十二岁，就是鲁班。

鲁拴和鲁宾都是好吃懒做的孩子，爹爹和妈妈不喜欢他们。鲁班从小勤快好学，常常跟在爹爹后头，帮着拉线和做些零活，瞅着爹爹扬锛使斧砍削木头。有一次晌午吃饭时，妈妈发现鲁班没回家，连忙出外去找，找了大半天才在一座新房子门前找到了。鲁班蹲在一边，两手端着下巴颏，正呆呆地瞅着几个木匠做窗子哩。

鲁班六七岁时就喜欢动斧动锯，把圆木头砍成方条，把粗粗的木头锯成薄板子。长到了十岁的时候，所有的“家把什”他都会使唤了，斧子、凿子在手上乱转。鲁班成天不闲手，做了很多的小木柜、小板凳、小车……房檐子底下、堂屋地上都摆满了，像小木铺一样。鲁班看见妈妈坐在炕上捻线很吃力，便从南山上砍了一棵柳树做了一把椅子，说：“妈，坐在椅子上捻线吧，省得腰痛。”鲁班见姐姐的针线箩筐没有地方放，便从北山上砍了一棵榆树，给姐姐做了一个木箱，说：“姐姐，把针线箩筐放到箱子里去吧，省得乱放，丢针掉线。”可是当大哥、二哥求他做点木工活的时候，他不但不给做，还要申斥说：“有木头有斧子，自己不能去做吗！”爹爹、妈妈和姐姐都喜欢鲁班。

三个儿子一天比一天大了。

一天，老木匠把大儿子唤到跟前说：“孩子，你也不小了，不能总指望着爹爹养活你们。你应该学点手艺，还是学木匠吧。不过爹爹不能教你，我的手也拙，艺也粗，连一个徒弟都没有收过。你带上一百两银子，骑上一匹快马，上终南山去找隐居的木匠祖师吧！”老头说完瞅了瞅鲁拴。懒惰成性的鲁拴哭丧着脸，一句话也没有说，接过银子骑上马，晃晃悠悠地走了。

鲁拴走出大门，心想：“终南山离这儿十万八千里，上哪找师傅去？”于是他骑着马，东遛西逛了三年，花光银子，卖掉马，光杆子回来了。老木匠气得没说二话，就把鲁拴赶出了大门。

老木匠又把鲁宾叫来：“孩子啊，你也长到十八岁了，拿上一百两银子，骑上一匹快马，上终南山寻找师傅去吧！千万别像你哥那样。”老头说完又瞅了瞅鲁宾，鲁宾的嘴都要噘上天了。他接过银子，懒懒地骑上马走了。

鲁宾走了一天一夜，一打听，终南山离这儿有一万多里，便泄气了。他糊里糊涂地混过了三年，吃光卖光，披着麻袋回来了。老木匠气得更厉害，拿起榆木拐棍，一顿棍子又把鲁宾打出门去。

老木匠唤来了鲁班，流着眼泪摸着鲁班的头说：“孩子，你那两个没有出息的哥哥都被我赶出去了，这回爹爹一生的希望都放到你一个人的身上。你不能让爹爹的这颗心一凉到底，千万千万不要像你两个哥哥那样……”没等爹爹把话说完，鲁班就接过话头：“爹，你放心吧！儿子早就包好银子，备好了马，只等你吩咐了。找不到师傅，学不好手艺，我不回来见你！”

鲁班拜别了爹妈，骑上马，便向西方奔去。老木匠瞅着儿子的背影，揩着眼泪，嘴里不住地叨咕着：“还是我的鲁班好啊……”

鲁班扬鞭打马，人急马也疾，一天就跑了三百多里的路程。鲁班走了十天，赶了三千里路，一条大道走到了尽头，前面出现一座高山。山又高又陡，道又弯又窄，道上长满了荆棘和狼牙石。鲁班勒马愁住了。这时，忽然从山脚下走过来一个老樵夫，鲁班牵马上前作了个揖，问：“老大爷，终南山离这儿还有多少里路程？”老樵夫捋了捋胡须，慢吞吞地说：“嗯，直走六千里，弯走一万二千里，要找简便道走，就得跨过这座大山。”鲁班又问：“大爷，你有没有什么办法帮我跨过这座大山？”老樵夫晃了晃头：“这样高的山，一年也爬不到半山腰。”鲁班说：“一年爬不过去爬两年，两年爬不过去爬三年，爬不到山顶我死也不下山！”老樵夫一听他说得这样坚决，也很佩服，笑着说：“你拿我这把镰刀去吧，用它砍刺拨石，很快就能上去。”鲁班一听可乐坏了，又点头又作揖，接过镰刀便向山上走去。镰刀轻轻地向地上一拉，荆棘和尖石都拨开了，他很快地就登到山顶。鲁班翻过这座高山，把镰刀挂在一棵大树上，骑上马又向西方的大路跑去。

鲁班又走了十天，赶了三千里的路程，大道又走到了尽头，前面横淌着一条大河。河水又黑又绿，扔下一块石头，半天都翻不上水花来，鲁班勒住马又犯愁了。这时从河对岸划过一只小船来，船头上坐着一个年轻的渔夫。鲁班牵马上前作了个揖，问道：“大哥，这儿到终南山还有多少里？”渔夫拨弄了一阵手指，说：“嗯，直走三千里，弯走六千里，要找简便道走，就得横跨过这条大河。”鲁班接着问：“大哥，能不能想办法让我渡过河去？”渔夫皱着眉头说：“这不行！河又宽，水又深，自古以来这条河不知淹死过多少过路的人！”鲁班说：“不怕水深探不到底儿，不怕大河宽到天边，不跨过这条大河我死也不转回头！”渔夫见鲁班很刚强，笑了：“兄弟，牵马上船吧，我帮你渡过河去。”

鲁班渡过了河，又奔上大道，追风赶日地又走了十天，三千里路程甩在脑后头。大道又走到了尽头，眼前出现了一群高山，鲁班心想：“这座大山恐怕就是终南山了。”山头很多，曲曲弯弯的有一千多条小道。从哪一条道上山呢？鲁班又愁住了。这时他发现山脚下有一处小房，房门口坐着个捻线的老大娘。鲁班牵马上前作了个揖，问：“老奶奶，终南山离这儿还有多少里？”老奶奶说：“直走一百里，弯走三百里。三百座山头，三百个神仙，你要找哪一个？”鲁班一听可乐坏了，连忙说：“我投奔木匠祖师，从哪一条小道上去？”老奶奶说：“九百九十九条小道，正中间那一条就是！”鲁班连忙道谢，左数四百九十九条，右数四百九十九条，踏上正中间的一条小路，扬鞭打马向山上跑去。

鲁班到了山顶，只见一片树林子里露出屋脊，走近一看，是三间房子。鲁班轻轻地推开了门，见屋里放了一地破锛子烂凿子，连脚都插不进去。鲁班向床上一看，一个白发老头子伸着两条腿睡大觉，像雷一般地打着呼噜。鲁班心想：“他一定就是木匠祖师了。”鲁班没有惊动他，把破锛子烂锯收拾起来放在木头箱子里，而后又很规矩地在长凳子上坐下，等着老师傅醒来。

老师傅这一觉可睡得真长，翻了好几次身都没有醒，直到太阳落山的时候，才睁开眼睛坐了起来。

鲁班走上前，跪在地中心，说：“老师傅呀，徒弟今天拜上门，请求师傅能收我学艺。”

老师傅问：“你叫什么名字，从哪儿来的？”

鲁班回答说：“我叫鲁班，是从万里外鲁家湾来的。”

老师傅又问：“学艺为什么来找我呀？”“因为你是木匠的祖师！”鲁班回答得很是干脆。

老师傅停了一下，说：“我要考问你一下。答对了，我就把你收下，答不对，可别怪我不收你，怎样来还怎样回去。”

鲁班的心跳了一下，说：“如果今天回答不上来，明天来回答；哪天回答上来，哪天让师傅收留！”

老师傅说：“普普通通的三间房子，几根大柁几根二柁？多少根檩子？多少根椽子？”

鲁班张口就答：“普普通通的三间房子，三根大柁，三根二柁，大小二十根檩子，一百根椽子。五岁的时候我就数过了。”

老师傅把头轻轻地点了一下，接着问：“一件技艺，有的人三个月就能学会，有的人得三年才能学会，三个月和三年都扎根在哪里？”

鲁班想了想回答：“三个月学会的手艺，扎根在眼睛里；三年学会的手艺，扎根在心里。”

老师傅又轻轻地点了点头，接着提出第三个问题：“一个木匠师傅教好了两个徒弟，大徒弟的一把斧子，挣下了一座金山；二徒弟的一把斧子，在人们的心里刻下了一个名字。你愿学哪个？”

鲁班马上回答：“学第二个。”

老师傅不再问了：“好吧，既然你都回答上了，我就把你收下。不过可有一条件：要向我学艺就得使用我的‘家把什’。我已经有五百年没使唤这些玩意儿了，你拿去修理修理吧！”

鲁班站起身来，把盛“家把什”的木箱放到磨刀石旁，一样样地拿了出来。这时候他才仔细地看了一下：斧子长了牙，长锯连一个齿都没有留下，两把凿子又弯又秃，长满了土锈。鲁班挽起袖子便磨了起来，连一口气都没有喘。白天磨，晚上磨，膀子磨酸了，两手磨起了血泡，又高又厚的磨刀石，被磨得像一道弯弯的月牙。鲁班磨了七天七夜，斧子磨快了，长锯磨出了尖齿，凿子也磨利了，所有的“家把什”都磨得又光又亮。鲁班一样样地送给老师傅看，老师傅看完了只是点了点头，连一句行或是不行的话都没有说。“为了试试你磨的这把锯，你把门前那棵大树锯倒。它已经生长五百年了。”

鲁班扛着锯，走到大树下，大树可真粗，两只胳膊抱不过来。往上一瞅，呀！树尖都快要顶天了。鲁班坐在大树下锯起来，足足地锯了十二个白天十二个黑夜，才把大树锯倒。鲁班扛着大锯进屋去见师傅。

老师傅又吩咐说：“为了试试你磨的这把斧子，你把这棵大树砍成一只大柁，要光得不留下一根毛刺儿，圆得像十五的月亮。”

鲁班转过身提着斧子就出去了。一斧斧砍去大树的枝丫，削去了树疤，足足地砍了十二个白天十二个黑夜，才把一只大柁砍好，他提起斧子进屋去见师傅。

老师傅接着又吩咐：“还不行，为了试试你磨的凿子，你把大柁凿出二千四百个眼子：六百个方的，六百个圆的，六百个三棱的，六百个扁的。”

鲁班提起凿子便凿了起来，只见木花一阵阵乱飞，他越凿越有劲。足足地凿了十二个白天十二个黑夜，二千四百个眼子凿好了，鲁班提着凿子又去见师傅。

这回老师傅可笑了，连忙接过鲁班手里的凿子，揩去了鲁班脸上的汗珠，夸奖说：“好孩子，什么也难不倒你，我一定把我全部的技艺都传教给你！”说完，便把鲁班领到西屋去，一进屋鲁班的眼睛就睁大了，眼神也不够用了。原来这间屋子里摆满了各种模型，有各式各样的楼阁桥塔、椅凳箱柜，制造得特别精致。老师傅笑着说：“你就一个个地拆下来再安上，每一件模型都要拆下一遍，安上一遍。拆装完了，你的手艺也就学好了。你自己专心地学吧，我不在你身边唠叨了。”老师傅说完就走出去了。

鲁班拿起模型，翻过来看，掉过去看，擎在手里舍不得放下。老师傅让他拆装一遍，他拆安了三遍。每天只见他进屋不见他出屋。饭放凉了，顾不得吃；胳膊累乏了，顾不得伸一伸。每天老师傅睡觉前来看看，鲁班在房子里拆装，睡觉醒来看看，鲁班还是在房子里拆装。老师傅催促他睡觉，他只是“嗯嗯”地随口回答，可是拿在手里的模型却不放下。

就这样，鲁班苦学了三年，手艺学成了。老师傅为了试试他学得如何，便把全部的模型都毁掉，要鲁班重新制作出来。鲁班凭着记忆，果然把一样样的模型重新做好。老师傅又提出好多新的样式让他制作。鲁班细心地琢磨，很快地按着老师傅的要求做了出来。老师傅看了很是满意。

一天，老师傅把鲁班叫来，留恋地说：“徒儿，三年过去了，你的手艺也学好了，今天该下山了。”

鲁班一听，心一下子就凉了半截，说：“那不行，我的手艺还没有学成，我还要再学三年呢！”

老师傅笑了，“以后你自己学吧，今天说什么你也得下山！”徒弟要走了，师傅送点什么东西呢？老师傅想了想说：“好吧，你磨的斧子、长锯、凿子就送给你用吧！”

鲁班呆呆地瞅着师傅，哭了：“穷徒弟留给师傅点什么东西呢？”

老师傅一听又扑哧地笑了：“师傅什么东西也不要，只要你不丢师傅的名声就够了。”

鲁班含着眼泪拜别师傅，下山了。

鲁班回来的路上，没有找到指路的老奶奶、渡河的渔家大哥和赐刀开山的老樵夫。为了报答他们的恩情，鲁班在终南山下盖了一座大庙，在大河上修了一座大桥，在第一次翻过的高山上造了一座大塔。

鲁班回到家，拜见了爹妈，拿着师傅赐给他的斧锯凿，记着师傅的嘱咐，给人们做了很多的好事，留下了很多动人的故事。后人尊称他为“木匠的祖师”。琐辰 搜集

有眼不识泰山

传说竹匠祖师泰山是木匠祖师鲁班的徒弟。泰山从小就很聪明伶俐，老是喜欢用竹子和泥巴做各种各样的小玩具。他十多岁时，家里穷得揭不开锅，父亲见他爱学手艺，就叫他拜鲁班为师，学做木匠。

泰山初学木工，总是围着师傅，问长问短。鲁班见他有上进心，倒也很中意，常常亲自手把手地指点他。过了一段时间，鲁班发觉泰山做事心不在焉，一有空，老是独自钻到附近的竹林里去玩，一去就是大半天。鲁班最恨徒弟不求上进，慢慢地就对泰山疏远了，连手艺也不常教他。

这年年底，鲁班召来徒弟考试，要每个人做一张桌子。与泰山同时学艺的师兄弟，都做得很好，唯独泰山做的桌子东倒西歪，真不像样。鲁班见了很生气，问泰山道：“你学艺已一年，怎么连桌子都不会做？”泰山脸“唰”地红了，低着头闷声不响。这下，鲁班更光火啦，说：“我教过不少徒弟，哪有像你这样的？从今天起，你就回家吧，我也不再认你这个徒弟啦！”泰山连连求情，可鲁班很干脆，一口回绝了。

日子过得飞快，一晃过去了十几年。有一天，鲁班到杭州游玩，路过一条街口，忽见有爿店铺门口挤满了人。鲁班很好奇，也挤了进去。一看，店内摆着各种各样的竹编品，有桌、椅、床、柜、篮、筐等等。这些竹编品，精巧玲珑，新颖美观，比木制品都精致，引得许多人争相购买。鲁班心想：我是世上第一个有名望的木匠，想不到这店铺的师傅以竹代木，技艺巧夺天工，比我还高一着。他打算拜访一下这位师傅，以便当面求教。

店里的伙计问明情况后，便入内请出了师傅。这位师傅年纪三十多岁，他和鲁班一照面，两人都不约而同地说了声：“咦！”知道这是为什么？原来这位师傅正是鲁班的徒弟泰山。

泰山一见师傅，喜出望外，忙请鲁班进屋里叙谈。鲁班坐定后，奇怪地问：“你是怎么想到去学竹编技艺的？”泰山告诉说，十几年前跟鲁班学艺时，他看到竹篾比木头柔韧，就常常偷偷抽空到山坳竹园里去练习劈篾，后来又偷偷学习编织，因为没学好，又怕鲁班不同意，所以就一直没敢讲出来。自从回家后，他就一门心思地学起了这门技术。

鲁班一听很后悔，连连说：“我错怪了你，我不应该把你赶走！”

泰山感慨地说：“不，师傅，我今天有这些技术，全是您指点的，您永远是我的严师！”

这时，鲁班内心羞愧万分，说：“我真是有眼不识泰山！”说完，随手拿起桌旁的一把凿子，朝自己眼珠一戳。泰山赶忙上前劝阻，可已来不及了，鲁班的一只眼球被戳瞎了。从此，“有眼不识泰山”这句话就在民间流传开来了，而泰山也成了竹匠的创始人啦。陈德来 搜集整理

补锅不断风

在民间补锅匠中，流传着“补锅不断风，锔碗不断弓”的风俗。

相传很古的时候，李老君收了两个徒弟，教他们学补锅锔碗。两个徒弟学得都很认真，一晃三年，快要满师了。李老君爱管闲事，有一天，把孙悟空带回来放在八卦炉里锻炼，一直炼了七七四十九天。李老君心想，孙悟空一定被烧得焦头烂额了，就跟两个徒弟一同把炉盖子揭开来望望。他这一望不打紧，孙悟空不仅没烧死，反而炼出了一副火眼金睛。孙悟空趁李老君揭开炉盖之机，双腿猛力一蹬，把八卦炉弄了个底朝天，翻了个筋斗，上花果山去了。

八卦炉倒下后，沸铁水流了一屋子。大徒弟腿长，溜得快，不碍事；小徒弟慢了一步，把腿烫烂了，成了瘸子。

满师那天，李老君打发他们两个下凡，帮人家补锅锔碗。大徒弟十分高兴，赶快收拾东西；小徒弟却哭着跪在李老君面前不肯走。李老君说：“学艺总有个了时，你舍不得师傅，以后常来看我就是了。”小徒弟说：“我不是这个意思。”李老君问：“那你哭什么呐？”小徒弟说：“我们两个到人间去，他腿好好的，跑得快，我腿瘸了跑得慢，生活全让他做去了，我不就要喝西北风了吗？”李老君一听，小徒弟说得有理，就对大徒弟说：“你下凡后要照顾好师弟。他跑得慢，凡是你接下的生活，补锅时只要风箱还在拉，锔碗时只要还在钻孔，你师弟在后面赶上来，你的工钱就要同他平分。”大徒弟不敢违拗，只得“噢”的一声答应下来。两个人就这样来到人间。

由于这是补锅匠的祖师爷李老君规定的，所以补锅不断风、锔碗不断弓的风俗一直流传了下来。到现在，补锅匠挑着担子走村串乡时，嘴里还不停地喊着：“噢……噢……”这就是当年大徒弟答应师傅的声音。朱训 讲述沈廷栋 记录

老君和鲁班

传说铁匠的祖师爷太上老君和木匠的祖师爷鲁班还有一段搞“协作”的故事呢！“协作”是新名词，拿过去的话来说，那就是互相帮忙呗！

老君和鲁班都是手艺人，一年四季，不论刮风下雨，冬寒夏热，都在四乡转悠。为了一家人的生活，他们起早贪黑，披星戴月，终年做着繁重的工作。他们都很穷，除了一双能劳动的手以外，鲁班只有一个墨斗和一支木笔；铁匠老君就更穷了，锤子、砧子、风箱一样都没有。那么怎么干活呢？鲁班做家具时就把墨斗拿出来，用木笔蘸好墨就往木料上画，横一笔，竖一笔，木料上满是密密麻麻的墨道道。把线打好了，然后他用拳头照木料上一捶，口里说一声“开”，就听得“哗啦”一下子，整块的木料就变成无数块方的长的木头板儿。可是有时候，他捶上十次八次，甚至一百次，即便是大叫一百声“开”，木料却纹丝不动。这是因为有些木料上有疤，凡是有疤的木料就打不开，因此取料只能用黄松大杉。因为不带疤的木料太难找，就使鲁班不能做更多的活。老君打铁就更难了。人们说，老君爷是“拳头打铁嘴吹风”。没有锤子就用拳头，没有砧子，就用膝盖，没有风箱，呼气吸气当风箱。为了做一件活计，老君爷不得不光着膀子赤胸露乳，涨红腮帮一面吹风一面打铁，每天都难免烫坏了手掌、臂膀。每天晚上他都累得腮帮子又痛又酸。

有一天，老君爷正坐在炉子跟前，鼓着腮帮子吹炉火，两只手不断地翻转着炉火中红彤彤的铁块。鲁班从那里路过，看了大吃一惊，心想：咱们都是受苦人，我不能瞧着老君这样日久天长地干下去，这个干法，早晚会把人活活折磨死的。于是他走过去，说要给老君做个木头风箱，琢个石头砧子，还要用木棍做把，做把石头锤子。老君听了，喜欢得了不得，心想有了这三件家什，做活就不会那么受罪了。鲁班回到家里，没顾得抽半袋烟，没等得喝一碗水，连夜就给老君做好了这三件家什。第二天，李老君收到了这三件“宝”，干起活来，真像猛虎插翅，满心欢喜。他对着一块块的生铁越打越有劲，一边打一边说：“往日你烧我一层皮，今日我剥你千层衣。”直到今天，铁匠打铁，还是把铁块锤打得一层一层地掉黑皮才算完呢。

老君得到了鲁班的帮助，心里十分感激，老想报答他。这天，老君看到鲁班家里堆放着无数木料，鲁班摸摸这块，叹口气，摸摸那块，摇摇头，左看右看，都不如意。老君在一旁挺纳闷，忍不住问他说：“鲁师兄为什么这样为难呢？”鲁班便把因疤多不能开料的事告诉了他。老君立刻明白了，可怎么帮助鲁班解决这个困难，就成了老君的一件心事啦！

这天，老君到山里去打柴，走着走着，就听到“哧啦”一声，原来裤子给划了一个大口子。他仔细一看，路旁有棵齿茅草，这草叶儿上是一个齿儿一个齿儿的。他想：照这样做一个铁的，不就可以把木料给拉开了吗？他立时回家做了一个铁的“齿茅草”，送给鲁班。鲁班一试，高兴极了：有了这个家什，什么样的木料都能使用了。以后，人们就把这种铁做的“齿茅草”叫“锯子”。

从这以后，老君和鲁班的交情更深了。他们在共同的劳动中，又制作了不少工具，为后代人立下了很大的功劳。甄茂枢 搜集整理

笔祖蒙恬

秦始皇为了营造阿房宫和骊山墓以及万里长城，动用大量民工，搜刮天下财富。他派大将军蒙恬前来江南“鱼米之乡、丝绸之府”押解饷银。一天薄暮时分，蒙恬的解饷队正要进善琏住宿，忽听得有人喊：“快救人哪！快救人哪！”蒙恬出去一看，见河里正泛着水圈，水面冒上来一绺乌黑的长发，他立即跳入河中，救起落水的人。

跳水的是一位娟眉秀目的姑娘，名叫卜香莲。父亲应征戍边，母亲新亡，她葬了母亲，早已“日无逗鸡之米，夜无鼠耗之粮”，可是地方官却还要逼缴钱粮。她走投无路，只好跳河自尽。蒙恬一面自掏腰包解救卜香莲之难，一面安排解饷队住宿。

乡亲们见蒙恬身为大将，心地善良，怜惜黎民，便纷纷前来诉说苦难。蒙恬听罢，长叹一声，便下令用饷银来周济受苦的众乡亲，并给那些押解军士发了一批饷银，让他们各奔前程，自寻出路。从此，蒙恬脱掉将军戎装，换上百姓布衣，归隐田园，农耕度日。

一天，蒙恬在路上拾到一撮羊毛，随手插在一枝竹管上，高高兴兴地来到卜香莲家里。

卜香莲取来白布一方，锅灰一撮，对蒙恬说：“听说将军写得一手好字，何不让我见识见识。”说着便要蒙恬写字。

蒙恬花了老大的劲才写下了“弗聿笔”三个篆字。卜香莲一看，说：“果然是名不虚传！——好字，好字！”

接着又问：“什么叫‘弗聿笔’？”

蒙恬解说道：“这写字的工具，北方燕地叫弗，南方楚地叫聿，东方吴地称不律。现在羊毛插在竹管上，所以我叫它‘弗聿笔’！”

卜香莲听了，连声称赞，说：“羊毛毫中杰，好个‘弗聿笔’！”

蒙恬又说：“过去我在北方，写字惯用鹿毛，可如今头一次用羊毛写字，还感到很不顺手呢。”

说着，把这支“弗聿笔”放在窗台上，并向卜香莲谈起做笔谋生、到时迎娶香莲的打算。说得卜香莲满面浮红泛绯，低下头默默地笑了。

第二天，卜香莲往窗台上找那支“弗聿笔”，笔不见了，却在窗台下的石灰凼里拾到了它。卜香莲回想起蒙恬的话，心里甜滋滋的，便把这支笔当作宝物了。她用角梳精心地梳齐笔毛，又用簪子把没有锋的毛择去，这样，就成为一支像模像样的好笔了！——直到如今，做笔的工具中，还保存着角梳和择刀呢！“将军，昔日怀宝剑，今有笔通天！你又可以摆笔阵图了！”卜香莲笑吟吟地说着。蒙恬接过笔，蘸着锅灰再次写字时，可就得心应手、运转自如了。原来这笔在石灰凼中一浸泡，去掉了羊毛上的油脂，所以与昨天大不相同了！

蒙恬做笔、卜香莲辅助的消息一传开，周围的乡亲们纷纷前来请教。蒙恬白天种田栽菜，晚上传授做笔技艺，由于劳累过度，第二年九月十六日因病过世了。乡亲们非常悲痛，为了寄托哀思，感谢他的恩德，在善琏的东南角建了一座蒙公祠，聘请名匠为蒙恬将军塑像。可是不知什么缘故，塑像的头和身子，怎么也连接不到一块。正在这辰光，传来了卜香莲姑娘也突然去世的噩耗。说也奇怪，这时，蒙公的头像竟稳稳当当地和身子连结在一起了！于是村里人又为卜香莲塑了一个像，供在蒙公旁边。——让这对生前的伴侣，死后结为夫妇。另外还塑了两个孩子，分列两旁侍奉。一个名叫“停停”，另一个名叫“搭搭”。这在善琏方言中，是表示“歇一歇”、“等会儿”的意思。据说，这也是根据蒙恬生前的教导衍化出来的：做笔是桩精工细活，要聚精会神，耐心细致，不到头昏眼花，便要歇歇停停，养好精神再专心制作。人们为了纪念他俩，还把蒙公祠前的一条河改名为蒙溪；把两种好笔命名为“香水”、“香块”，以此来纪念卜香莲。

从秦朝以来，蒙公祠屡经兵刀之劫，毁了又修，修了又毁。现在，全国最大的湖笔厂，就是在蒙公祠和永欣寺的原址上建造的。寇丹 费在山 讲述钟伟今 搜集整理

李廷珪创徽墨

中外驰名的徽墨，世称“廷珪墨”，《辞海》注释为南唐李廷珪所创。其实，李廷珪原本姓奚，名叫奚廷珪。奚廷珪为什么改姓李，名为李廷珪呢？这里面有个传说。

距今一千多年前，五代时候，河北易水（今易县）有个老墨工，名叫奚超。奚超的老伴和大儿子在连年征战中相继过世，身边只剩下一个幼子名叫奚廷珪，父子俩相依为命。老墨工在易水实在混不下去了，只好带着小廷珪离乡背井，谋求生路。

奚超父子经过长途跋涉，辗转来到安徽新安（今徽州）。新安可是个好地方，山清水秀，土地肥沃。父子俩便在这里定居下来。奚超见林木漫山遍野，松树甚多，但凡制墨所需的原材料，都应有尽有。于是，便重操旧业，经营了一个小墨铺，日子过得蛮不错。

日子好过了，奚超把小廷珪送到新安学馆念了两年书，就接回家跟随自己学制墨，帮着照顾买卖。谁知奚廷珪是个绝顶聪明的人，几年工夫，不但把老墨工的制墨技艺全学到手，而且还想出了不少新点子。奚家墨铺越来越兴旺，在新安逐渐有了名气。

新安，那时归属南唐管辖，国君就是大名鼎鼎的词人李后主李煜。李后主虽身为国君，可不大过问政事，成天舞文弄墨，赋诗作画自娱。官府出重金聘奚廷珪制作精墨，供李后主使用。

奚廷珪是个出类拔萃的墨工，在官府的支持下，他孜孜不倦地寻找新的墨源，改进传统技艺。他经过多次试验，发现桐油烟和漆烟远远胜过松烟，是制墨的头等原料。他把金箔掺进墨团捶打，制成的墨写起字来，墨迹闪闪发光，又不退色。他还把麝香、冰片、公丁香等贵重香料掺进墨中，使墨锭郁香常存，不蛀不腐。在墨的造型上，他也做了改进，请名匠雕刻成精巧墨模。因此，奚廷珪制作的超级精墨，不仅质量精纯，造型也美观大方。

官府把奚廷珪制作的一盒精墨献给李后主，李后主打开一看，爱不释手，立即把他宠信的文人近臣找来评墨。当内侍在砚台中放上水，轻轻研磨时，一股甜甜的幽香由淡变浓，弥漫屋宇，人们精神不禁为之一振。李后主又亲自试墨：持笔蘸墨，只觉墨汁润泽，不胶不涩；挥笔作书，墨落纸上，乌黑放光，不浸不晕。随后李后主又令一个文人画了幅水墨山水画，但见画面浓淡分明，远山近水，层峦叠嶂，尽如人意。李后主大喜，文人近臣也交口赞扬，大家评定它为墨中瑰宝，天下之冠。于是，李后主传旨把奚廷珪召进宫，封他为制墨官，赐姓李。从这以后，奚廷珪就改名叫李廷珪。

李廷珪任制墨官后，在原料、配方、工艺上继续做了许多改进，最后终于获得了“落墨如漆、万载存真”的美誉。历史上把李廷珪制作的精品叫作“廷珪墨”。因它发源于徽州，代代相传，后来就简称为“徽墨”了。曹定焻 讲述于青 搜集整理

宣纸“四尺丹”

提起安徽的宣纸，人们都知道，这是一种誉满全球的名贵纸张。十九世纪末，在巴拿马博览会上荣获过金质奖章。它能抗老化，防蛀虫，经久不变，有“纸寿千年”的说法。要问它的来历，这里面却有段故事。

早在东晋时，有个青年造纸工，叫孔丹。有一年，师傅去世了，他就用自己造的纸给师傅画了幅像，挂在墙上。可是一年不到，这画纸就由白变黄，由黄变黑，并且开始一片片剥落下来。孔丹见了，很不好受。他想：要是能造出一种经久不变的纸来画像，该有多好！于是，孔丹就约了几个师兄弟，瞒着纸坊老板，暗暗地试验起来。

半年下来，不仅试验没有结果，反倒让纸坊老板晓得了。老板不相信这几个小小纸工能搞出什么名堂，怕他们继续试验下去，影响他的生财之道，于是就把领头的孔丹解雇了。

孔丹并没有因此气馁，相反，却想趁这个机会到各地纸坊走走，吸取别人的长处，来弥补自己的不足。人们知道孔丹要出远门，好心地劝他：“你这样单身外出，无依无靠，要吃多大的苦？受多大的累？”孔丹说：“不怕。要成事，不吃苦不行！”说完，戴上斗笠，穿上草鞋，辞别大家就上路了。

孔丹从山西走到山东，一晃三年过去了。他走了不少纸坊，可是看来看去，没有一点头绪。孔丹仍不灰心，又花了三年时间，往河北、河南走了一趟，还是收获不大。于是，他又转道江北、江南。先前二十多岁的小伙子，一转眼已三十多岁了，加上旅途辛劳，显得格外苍老，但他还是继续到处走访。

有一天，孔丹来到江南宣城一带，只见这儿山清水秀，鸟语花香。孔丹走到一条山溪边，突然发现有棵大树倒在溪面上，光滑滑的树干上，有一层雪白的东西，像一张薄薄的纸覆在上面。孔丹弯下腰去，剥了一块放在手里，摸摸捏捏，觉得既像棉花一样柔软，又像皮一样牢实。这到底是什么东西呢？孔丹心想：如果把它用来造纸，那该多好！孔丹四处张望，想找个当地人来问个明白。

正巧，在百十步外有间茅屋，里面走出一个颤颤巍巍的白发老奶奶。孔丹赶忙上前，深深地作了个揖，说：“老奶奶，我向您打听那……”只见老奶奶连连摇手，指指耳朵，意思是耳朵聋，听不见。孔丹只得打手势，老奶奶还是朝他直摇手。正在这时，一个背着竹篓的山里姑娘来了。老奶奶指着她对孔丹说：“客官，你有话，就对我孙女说吧。”孔丹走到姑娘面前，说：“请问大姐，倒在溪面的那棵大树上，有一层雪白的东西，是什么啊？”谁知那姑娘一听，满脸涨得通红，什么话也不说，就躲到老奶奶身后去了。

老奶奶一见姑娘这样子，便手搭凉棚看着孔丹。看了好一会，眉眼全舒展开来了，说：“是个年轻人哪！”孔丹一听，真是丈二和尚摸不着头脑。老奶奶轻轻地拉了拉身背后的姑娘，姑娘不好意思地放下竹篓，从老奶奶背后站出来，对孔丹说：“客官，请不要见怪。这地方就我和奶奶住着。我从小没了父母，十六岁那年，奶奶怕我在山沟沟里受苦，要我嫁到山下村子里去。我舍不得丢下奶奶一个人在这里，说什么也不肯。奶奶便说：‘好吧，那你就等吧。不过，等到有一天如果有个男人来问这棵溪面上倒伏的檀树，你就非嫁给这个人不可！’想不到今天，你……”说到这里，姑娘低下头，又不好意思起来。

孔丹心想，这些年来，我跋山涉水，吃尽千辛万苦，还不是为了造出这样的纸来，如今刚有了点苗头，怎么能轻易离开呢？再说，要造出这种纸，一年两年还不一定有把握。眼前这姑娘，品貌端正，心地善良，要是添上这么个好帮手，兴许还能早点儿把这种纸造出来呢？想到这里，孔丹便说：“我是个造纸工，为了造出一种好纸给师傅画像，走南闯北十多年，才见到这雪白的东西。只要能造出这样的纸，大姐又不嫌我是纸呆子，大姐咋说我咋依。请先告诉我，这到底是什么东西？”

姑娘听了很高兴，凑近老奶奶耳朵，又是说话，又是打手势，老奶奶终于明白了，便在姑娘的搀扶下，和孔丹一起来到溪边。老奶奶指指姑娘：“她生下来的那年，恰巧这棵檀树倒在溪面上，所以就给她起个名字叫檀姑。这檀树泡在溪里，雨过天晴太阳晒，太阳晒过再雨淋，天长日久，树皮就脱离树干，变成现在这个样了。”孔丹听了很高兴：造出好纸的办法有啦！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

当晚，孔丹和檀姑朝天烧了一炷香，便结成了夫妻。

第二天，孔丹便采集了檀树皮，和稻草一起浸润、晾晒、鞣制、蒸煮……老奶奶和檀姑成了他的好帮手。

功夫不负苦心人，孔丹终于造出了好纸。这种纸因地得名，就叫它宣纸。孔丹成了宣纸制作业的始祖。宣纸中还有一种名叫“四尺丹”的，就是为了纪念孔丹，一直传到了今天。崔保来 讲述黎邦农 搜集整理

蝶仙赠端砚

谁也记不清是哪个朝代的事了。在端州城（今广东肇庆市）附近有一个山村，村里住着个穷秀才，穷得家无隔宿粮，靠着上山砍柴养亲娘。谁也不晓得他姓什么，只知他乳名叫阿端，有人送了个绰号叫他“书痴”。

提起书痴，痴得的确可笑。他无论上山砍柴，进城卖柴，还是帮亲娘做饭烧柴，手里总是捧着一本书。只要无人同他说话，他就摇头晃脑，琅琅诵读起来，满嘴之乎者也、子曰诗云，像唱歌一样。他因为读书入迷，常常答非所问，痴痴呆呆，叫人看了发笑。不过，阿端心地善良，不但对亲娘十分孝顺，邻里乡亲有了什么难事，他也乐意搭帮一手。只是他太穷了，娶不起亲，直到三十还是光棍一条。

就在他三十岁那年，亲娘得病死了。家里只剩下他一个人，更没有了约束。上得山去，诵起书来，常常忘了砍柴。回到家里，诵起书来，常常忘了烧饭。饥一餐饱一餐，他自己也记不清吃没吃饭。

自从他亲娘死后，每当他在山上看书，总有一只团扇那么大的彩蝶在他前后左右翩翩飞舞，常常扑到他的书上，遮住他的眼睛，赶走它了，又飞回来，搅得他心烦意乱，直到他放下书本，起身砍柴，彩蝶才不打搅他。

一天，阿端早早起身，又上山来了。他肩上扛着一根扦担，扦担头上挂着一摞书本，手中还拿着一本书，边走边看。走着走着，他觉得脚下一空，身子一仰，忽悠悠就跌下去了。慌忙之间，他丢了柴刀扦担，却抱住了那摞书，过了好久，身子才落了地，直跌得头昏眼花。等他缓过气来，睁开眼睛一看，原来自己跌进了一个十几丈宽的大石穴，石穴底铺着厚厚的香茅草，就是这堆茅草救了自己的命。石穴壁上的石头是那样好看，有的好像碧绿的水晶，有的好像紫雾青云，色彩绚丽，光华耀眼。穴顶上，横七竖八爬满了藤萝，藤萝上开着五颜六色的花朵，散发着扑鼻的清香。藤萝和花朵搭成一个凉棚，挡住了阳光。再仔细一看，左侧有个一人宽的隙缝，好像是石穴的门户，门户上挂着用五彩斑斓鲜花串成的门帘。阿端见有门可走，赶快爬起身，想掀开门帘，走出洞穴。谁知他刚一伸手，花帘顿时散开，飞舞起来，原来那花帘是几百只手掌大的彩蝶联首衔尾结成的。阿端惊讶得不得了，愣了半天，走出石门朝下一看，吓得马上就退了回来。原来石门下面是深不见底的大峡谷，几缕白云缭绕，一只苍鹰在山谷中盘旋。

阿端见无路可出，肚子也饿了，只好退回石穴，身靠石壁坐下。他一眼看到身旁有一摞书，便打开诵了起来，越诵声音越响，把饥饿、危险什么都忘记了。

不知过了多久，阿端忽听门口有人嗤嗤发笑。他抬头一看，见是一个身穿彩裙、生得如花似玉的姑娘，一只手掩口而笑，另一只手提着个有盖的彩色竹篮。阿端赶快起身整衣，对着姑娘深深作了个揖，说：“不知姑娘是哪方神仙，小生有失远迎，休怪休怪！”

姑娘没有答话，又嗤嗤笑了一阵，才说：“秀才秀才，咱们天天见面，怎么不认识了？”

阿端连连摇头，说：“不认识，不认识。”

姑娘说：“认不认识以后再说，你一定饿了，快吃点东西吧。”

说着，她打开竹篮，拿出一瓶碧绿的酒和两碟五颜六色的菜，摆在阿端面前，说：“秀才，请吧。”

阿端已经饿得前心贴后背，顾不得客气，拿起酒瓶就喝了一口。也不知那酒是用什么酿的，他只觉得一股异香直透脑门，浑身立刻热腾腾，添了力气。那菜也看不出是用什么做的，香甜可口。他喝上两口酒，吃了几口菜，便觉得自己已经醉饱了。

他吃完了，姑娘将酒瓶、菜碟收进竹篮，然后坐在他的对面，笑着对他说：“秀才呀秀才，你孤苦伶仃，每天砍柴，早出晚归，没有洗衣的，没有烧饭的。我一个人住在深山老林，没有知疼问暖的，没有聊天谈心的。咱俩搭帮合伙，在一起过日子吧！”

阿端十分高兴，便同姑娘撮土为香，拜了天地，结成了夫妻。姑娘告诉阿端，她名叫阿蝶。

阿蝶每日提着竹篮出去，回来时竹篮里便盛满了酒菜，阿端每日只吃一餐，便一天都不饿了。他虽然同阿蝶做了夫妻，仍然改不了自己的老习惯，整天捧着本破书，琅琅诵读。阿蝶回来后，夺下他的书，他才停一会儿。只要阿蝶一转身，他便拿起书本，又朗诵起来，气得阿蝶无可奈何。一天，阿蝶对着他垂下泪来，他慌了，忙问：“阿蝶阿蝶，你伤什么心呀？”“端郎端郎，嫁给你好比嫁给一棵大叶杨，成日哗哗响，把你妻子丢一旁。唉，咱们夫妻不久长！”

阿端更慌了，拉住阿蝶的手说：“阿蝶呀阿蝶，从今往后，我不再诵那破书，不再哗哗响，陪着你聊天谈心，下棋讲古，饮酒唱歌，白头到老。”

阿蝶见他回心转意，“扑哧”一声笑了。

阿端果然将书本撂到一边，陪着阿蝶谈心玩耍。可是，只要阿蝶一出门，他就立刻捧起书，摇头晃脑诵读起来，诵到高兴处，常常忘乎所以，连阿蝶回来他也没有发觉。阿蝶故意大声咳嗽，他这才慌慌张张将书本藏进草里。几天以后，他又放不下书本了。

阿蝶气急了，就将他的书本藏进石头缝里。阿端找不到书本，坐不安，立不稳，茶饭无心，失魂落魄，三天后就得了病，渐渐地面黄肌瘦，呼吸微弱。阿蝶慌了，四处采药为他医治，可是一点效验也没有。

一天，阿蝶从外面回来，忽听洞穴里又传来琅琅的读书声。原来阿端又从石缝里找到了那几本破书，抓起书本立刻诵读起来，似乎病也好了，精神也好了，比吃灵丹妙药还要灵验。

阿蝶看到这个情景，长叹一口气说：“书痴治无方，夫妻难久长。不如早分手，你我各一方。”

听阿蝶这么一说，阿端低下头，泪也流下来了。

阿蝶从石壁上挖下书本那么大一块石片，递给阿端说：“端郎端郎，石片做砚台，助你写出好文章。睹物思人，别忘阿蝶情意长。”

她拉着阿端的手，引他走到石门口，解下腰上的白绸带，朝对山一抛，绸带立时化成一座玉石虹桥。过了桥，眼前有一条下山大路。阿蝶又从头上拔下一根珠钗，递给阿端说：“端郎端郎，珠钗做路费，送你上京进考场。天上人间难相见，令人痛断肠！”

阿端拉住阿蝶的手，泪流满面，不忍分别。

阿蝶手一指说：“你看，有人来了。”

阿端刚一回头，阿蝶忽然化成一只圆簟大的彩蝶，扇起五彩双翅，翩翩而起。阿端惊得睁大了眼睛，这才知道自己遇上了蝶仙。

彩蝶在阿端周围盘旋了许久，渐渐飞远，飞进蓝天白云里去了。

阿端下山进城，卖掉了珠钗，有了路费，连家也没回，就晓行夜宿赶到京城，参加考试。

那年考试赶上冬天，连日狂风暴雪，冰冻三尺。考场里生着火盆也不顶事，众举子不停地磨墨蘸笔，手一停就冻住了，他们写写停停，不断朝砚台和笔头呵气。监考官也急得皱眉叹息，可是爱莫能助，没有办法。后来，监考官踱到阿端面前，惊奇地站住了。只见阿端面前放着一个碧绿暗花的石片砚台，凹处墨汁盈盈，阿端头也不抬，挥笔疾书，已经写出满篇文章，墨迹十分鲜艳，散发出一股兰麝香味。

这场考试，只有阿端一人按时交上了考卷。

考试结束后，考官从阿端手中拿过砚台，亲自磨墨试笔，写了一篇大字。那墨汁油润生辉，香气馥郁，写出字来墨脚均匀鲜艳，不损圆毫。考官越看越爱，将这块砚台视为珍宝，立即呈献给皇帝。皇帝亲自试用，果然不错，心中大喜，把这种砚台命名为“端砚”，封阿端做端州地方官，督派工人采石磨砚，作为贡品。从此，端砚便名扬天下，成为文房珍品。许阿茂 讲述苏方桂 搜集整理

杜康醉刘伶

木匠敬鲁班，铁匠敬老君，造酒的敬杜康。杜康是酿酒业的祖师爷啊。“杜康造酒醉刘伶”这个故事，几百年下来都有人传说。古书上写着：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”就是说的这一回事。

刘伶是晋代“竹林七贤”之一，出名的好喝酒、能喝酒，酒量之大，举世无双。他对当朝统治不满，到处游历、喝酒。

一次，刘伶来到洛阳南边，走到杜康酒坊门前，抬头一看，门上有一副对联，写的是：

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