作者：吴艳龙
出版社：石油工业出版社
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左手《羊皮卷》右手《塔木德》试读：
图书在版编目（CIP）数据
左手《羊皮卷》右手《塔木德》/吴艳龙编著.北京：石油工业出版社，2009.1
ISBN 978-7-5021-6904-6
Ⅰ.左…
Ⅱ.吴…
Ⅲ.①成功心理学—通俗读物
②羊皮卷—研究
③犹太教—宗教经典
④塔木德—研究
Ⅳ.B848.4-49 B985
中国版本图书馆CIP数据核字（2008）第187663号
左手《羊皮卷》右手《塔木德》
吴艳龙 编著
出版发行：石油工业出版社
（北京安定门外安华里2区1号 100011）
网 址：www.petropub.com.cn
编辑部：（010）64523643 营销部：（010）64523603
经 销：全国新华书店
印 刷：北京后沙峪印刷厂
2009年1月第1版 2009年1月第1次印刷
710毫米×1000毫米 开本：1/16 印张：17.25
字数：245千字
定价：32.00元（如出现印装质量问题，我社发行部负责调换）
版权所有，翻印必究
人生就像一本书，愚者不经意地翻过去，而智者却一页页地仔细阅读，因为他知道只有这一次机会。如果你有心改变生活，想要追求成功，不妨驻足细阅，本书将会是你得力的帮手和引航的明灯。《羊皮卷》影响了美国人几乎近一个世纪的行为方式及思维模式，上至美国总统，二下至美国企业员工及军官士兵，都视它为走向成功的必修课。其影响迅速席卷全世界，被誉为全球成功人士的“启示录”和超越自我极限的“奇书”。毫无疑问，《羊皮卷》堪称人类成功史上最为璀璨的一颗明珠。《塔木德》是犹太人继《圣经·旧约》之后最重要的一部典籍，是犹太文明的智慧基因库，是揭开犹太人超凡智慧的一把金钥匙。它不仅教会了犹太人思考什么，而且教会了他们如何思考。它用始终如一的声音构建了犹太人的世界观。它穿透琐细的生活，让人感觉到鲜活的智慧和触及万物的力量。
责任编辑：高 超 刘晓婷
封面设计：［奇文堂］
投稿信箱：petropub@163.com序 言 左手《羊皮卷》右手《塔木德》一
两千多年前，古阿拉伯地区有一个名叫海菲的少年，靠为主人喂养骆驼为生。后来，他爱上了一位富商的女儿，强烈的爱情促使他急切地想改变自己贫困的境况，立志成为一个有钱的富翁、成功的商人。他的真诚和激情感动了他的主人——一位赫赫有名的商人，为了考验海菲的意志是否坚定，主人交给海菲一件昂贵的袍子，让他到偏远的小镇上去售卖。
好多天过去了，海菲想尽各种办法却没有卖出袍子，最后，出于爱和怜悯，他把袍子盖在了山洞中一个将要冻死的男孩身上。
就这样，海菲非常沮丧地回来了，但是自此后总有一颗明亮的星星闪烁在他的上方。主人看到这一切，明白了上帝的旨意，于是他交给海菲十张神秘的羊皮卷，并告诉他：“每一张羊皮卷上都记载着一种原则、一种规律，或者一种真理……当你懂得这一切原则、规律和真理后，你就可以最终实现所有的理想和夙愿。”
第二天，海菲听从主人的劝告，怀揣着珍贵的羊皮卷，连同一些盘缠，走向了远方……很多年过去了，一个庞大的商业王国突然在古阿拉伯半岛上屹立而起，而他的主人就是当初那位贫困的少年——海菲。
两千多年后的一个冬日，美国东部某小镇的街头，一个衣衫褴褛的年轻人晃进图书馆——那里有他可以取暖的暖气，舔着干裂的嘴唇，他心里还在想着街道两边橱窗里美味的食物……
其实，这个年轻人曾一度过着平静而幸福的生活。但是后来，面对人世间的种种诱惑，他开始放荡不羁，放纵自己，结果犯下了一系列不可饶恕的错误。为此，他受到了严厉的惩罚，被剥夺了曾经拥有的一切：妻子、财富……一贫如洗的他成了在大街上流浪的乞丐。“孩子，你好像在寻找上帝的路上迷失了。”突然，一个和蔼的声音在耳边响起，说话的是一位年长的牧师。这句话深深触动了年轻人的心，面对牧师，他真心地对自己以前的行为表示了深深的忏悔，并表达了勇于追求新生活的决心。“那就从今天开始吧。”老牧师认真地听他叙述完，慈祥地看着他说，“答案就在这里面。”他指着身后一列列图书说。
年轻人心头的迷雾顿时散去。从那天起，他天天到图书馆，埋头于书籍中汲取精神营养，逐渐地明白了成功做人、成就事业的奥秘，当他理解了这些之后，顿时觉得心中升腾起了激情的火焰，一条希望之路展现在眼前。他立即付诸行动，将自己领悟到的一切运用到生活中去！
很快，他就找到了适合自己的职业，并逐渐赢得了上司的赞赏！他的薪水在增加，他的职位在晋升，他的能力也在不断提升……他就是奥格·曼狄诺——20世纪著名的成功学家、文学家和商界精英。
和海菲一样，奥格·曼狄诺的成功是因为找到了神奇的“羊皮卷”。古希腊人所说的羊皮卷是魔法的载体，拥有它们就能创造奇迹。奥格·曼狄诺认为自己的奇迹就是拜这些“羊皮卷”——对他影响最深的十本书的魔力所赐。因此，这十本书，正是我们所说的“羊皮卷”的雏形；这种神奇力量即人生的智慧，也正是我们编纂的目的。
当然，世与时移，为了更方便广大国内读者阅读，我们一方面对这十本书进行了部分调换，另一方面又提炼出书中的核心理念，让您能够方便快捷地掌握书中的精华。这十本书是：《思考致富》《获取成功的精神因素》《最伟大的力量》《向你挑战》《钻石宝地》《爱的能力》《思考的人》《世界上最伟大的推销员》《人性的弱点》《唤起心中的巨人》
看一看别人走过的路，想一想他们的得失成败，你就会发现，当你迷惘、彷徨的时候，也许只是一声忠告，就可以擦亮你的眼睛，点醒你的人生，指引你走向成功！相信，这古老的羊皮卷，会如一位渊博的智慧老人，将用他毕生的经验向你传达着成功人生的秘诀。也想信这些理念能改变你的命运，带给你成功、财富和幸福！二
我们都知道，犹太人是世界上最富有的民族，也是举世公认的最有智慧的民族。对于犹太人的财富，有一个非常经典的说法：世界的钱在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。对于犹太人的智慧，我们随意可以列出爱因斯坦、马克思、摩根、洛克菲勒、格林斯潘、索罗斯等一系列代表人物。
而究其根源，犹太人的智慧正是源于他们的民族经典《塔木德》。千百年来，是《塔木德》把千万犹太人紧紧地团结在一起，赐予他们聪明的头脑，恩典他们无尽的财富，从而使犹太民族枝繁叶茂。
有人说《塔木德》是犹太人的第二部经典。此话也绝不虚夸。《塔木德》意为“伟大的学问研究”，共有20卷，约250万字，内容非常广泛。其中包括民法、刑法、教法、规章条例、传统风俗、宗教礼仪、各种社会道德的讨论与辩论等等内容，体系规严如一部基本法典，而内容，又如一部犹太民族的百科全书。或者，可以这样说，《塔木德》不是一本纯粹的法典，但犹太法律的精髓却尽出于此；它不是一部历史，却在谈史；它不是一部百科全书，却包罗万象；它不是人物志，却叙述了许多人物的故事。其中的万般典故，能让你在生活中解决无数难题……
这样一部巨著，其完成的过程是十分浩繁的。它是由两千多位犹太学者，花了整整十几年的工夫，把公元前5世纪至公元6世纪近千年的圣哲之言进行整理、编纂而成的。由于其内容无所不含，所以深深地渗透到了犹太人生活的方方面面，直至现在仍未改变。
如果《旧约圣经》是一部永恒的书，那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣，它代表了几千年来犹太民族智慧的精化，是散居在世界各地的犹太人的精神纽带，更是犹太人获得财富的精神渠道。
作为一部经典，《塔木德》被视作是犹太民族的一个智慧基因库。它凝聚了十几个世纪中上千学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是犹太人同传统的文化和智慧接触的必经之途。三《羊皮卷》和《塔木德》的多方涉猎足以让你洞悉一切，它们的聪慧见解足以帮助你看透一切，它们的智慧方法可以帮助你解决一切……正是鉴于此，我们才在广泛研究世界知名大师思想精髓及其著作的基础上，悉心编撰了这本《左手<羊皮卷〉右手〈塔木德>》。
本书没有高深玄妙的道理，而是采用了大量智者的案例来进行风趣的解说。全书浅显易懂，事理表现的明白清晰。从制定目标到积极努力地付诸行动，从培养自己的品质情操到修正自己的大小毛病，从摈弃消极的自卑感到认真对待人生中的每一次成功机遇……
每个时代都有各自不可磨灭的伟大智者的思想精髓，并以文字的形式将其流传下来。面对事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助，《左手〈羊皮卷>右手<塔木德>》中蕴涵的点点滴滴的智慧，将会为迷茫的你指明通往成功和幸福的道路。
人生本就像一本书，愚者不经意地翻过去，而智者却一页页地仔细阅读，因为他知道只有这一次机会。如果你有心改变生活，想要追求成功，《左手<羊皮卷>右手〈塔木德〉》会是你得力的帮手和引航的明灯！
每个人都渴望珍贵典故的滋养，都渴望能拥有睿智的头脑，渴望无尽的学识……
每个人都渴望安逸无忧的生活，都渴望能拥有强可敌国的富庶，渴望无尽的成功……
现在，请你静下心来，认真地阅读这本书，用心思考，仔细体会书中所讲解的每一个法则、每一个智慧，并对比自己的实际行为，不断学习、不断磨炼自己、不断提高水平！总有一天，成功会站在你的面前，垂手可得！
成功并非遥不可及！上 篇 《羊皮卷》《羊皮卷》是一部容纳了无数人生哲理和成功理念的典籍。它凝集了精辟的文字，浓缩了无数的智慧；它蕴含了丰富题材，副汇了万千的精华。
它让渴望成功的人士受到鼓舞，让陷入困境中的人们重获信心和勇气，让无助茫然的人们感受到了生命的激励……
因此，有人说，它如巨木，为无数人们搭起成功的桥梁；它亦如一炷明烛，替众人照亮未来的辉煌！每个人都可以通过研习它的智慧，改变命运，获得成功，走向幸福！
而你也一样！第一章 《思考致富》：财富密匙掌握在自己手中
财富不是罪恶，它是我们生活中必不可少的，更是我们人生成功的标志。若你也有这种想法，就应该读读羊皮卷中的——《思考致富》。作为一本致富圣经，它将透彻地阐释各种致富捷径、介绍无数的财富经验，而它最精髓的思想就是——一个人要想拥有财富，就要坚信获得财富与运气、背景或是上天赐福无关，而是完全取决于自己。只要有目标、有计划，并持之以恒，敢想敢做，你就掌握了财富的密匙，终会打开属于自己的宝藏之门。
那么，下面哪扇才是你的财富之门呢？打开欲望之门，财富意识引燃激情
法国著名作家巴尔扎克说：“欲望是支配生命的力量和动机，是幻想的刺激剂，是行动的真正意义。”
欲望是获取财富的原动力，动力越强，其行动就越有力；行动越有力，实现财富梦想的几率就越大。这些都是成正比的。如果你要获得财富，你就必须让你的欲望变得非常强烈，只有强烈的欲望才能使你奋进。
被誉为日本经营之神的松下幸之助，从9岁起就开始了学徒生涯，尝尽了各种艰辛。他经过15年的漫长磨砺，于24岁创立自己的公司并开始独立经营。经过数十年的艰苦经营，他终于使一个小作坊式的工厂发展成为国际性的庞大企业集团，2005年松下公司的规模在世界500家大企业中名列第31位，而且还曾比这更靠前过。他有一句名言被商人奉为经典：“让我们钟情于金钱吧，这样才会有所作为。”
只有具有“财富意识”，才能积累财富。
赚钱要从“心”开始，要赚大钱成为拥有更高级别的富豪，你就不能满足于小富。“小富即安”的心态成就不了大事业，要追求更高的目标你必须还要有“野心”。“野心”会使你财路畅通，对于渴求成为巨富的人来说，野心甚为重要。很难想象，没有野心和欲望，台湾的商业翘楚王永庆能拥有令人羡慕的财富。
王永庆16岁时就开起了米店，面对众多的竞争对手，他突发奇想：要是能将风头最劲的日本米店比下去，就算成功了。经过多方努力，他终于实现了自己的愿望。20世纪50年代，王永庆想进军塑胶业，有人劝他：连精通塑胶业的何义都不敢接这个烫手山芋，你凭什么去接？王永庆却想：别人不敢做的事我做成了，岂不美哉！他不信这个邪，偏要异想天开。他果真做到了，而且，他的名字成了“财富”的代名词，他的“一个喷嚏”就足以令全台湾的工业界都“感冒”……王永庆成功的秘诀就在于：最大限度地拥有欲望、野心。
以上事例说明，欲望是可以化为实质对等物的，欲望可以催生财富意识，进而衍生出财富。
你也许会抱怨说，在未实际达到这一目标之前，你看不到自己的成就和财富，但这正是“炽烈欲望”的魅力所在，如果你真的十分强烈地希望拥有财富，进而使你的这种欲望成为你坚定的信念，你最终便会真正地得到它。记住，一个人只要对自己的信念坚定不移，就没有做不到的事情。成功的关键在于你相信自己会成功。
如果你真正地热爱金钱，并下定决心要致富，那么你也可以成为赚钱高手，当今的时代和我们所面临的国内形势为你提供了充分的可能。据有关方面的统计，中国现在拥有百万元以上家产的，至少已超过100万人。其中亿万富翁已为数不少。
在新千年新世纪里，“新经济”的神话接二连三地成为现实。如果你拥有获取财富的野心与欲望，相信你很快就能成为其中的一员。打开知识之门，让知识的源泉喷涌财富
知识有两种，一种是一般常识，另一种则是专业知识。一般常识对积累财富并无多大用处。大学教授拥有各种知识，但是他们大多不是大富翁，因为他们很少重视挖掘自身组织和利用知识的能力。知识本身并不能产生财富，除非你对它加以利用和发挥。
很多人都会对“知识就是力量”这句话产生误解，因而他们常常困惑不已。其实，知识只是一种潜在的力量，只有将知识转化成明确的计划和行动，它才能成为真正的力量。
那么，要如何运用知识才能挣到钱呢？首先你要知道你所需要的专业知识是什么。通常情况下，人生的主要目的和你现在所要达到的目标，将决定你所需要的知识。这个问题解决以后，第二步就要求你对你所依靠的知识有一个正确的认识。其中需要注意的是：（1）本人的教育背景和经验。（2）与人合作的重要性。（3）如果有机会的话，尽量能进学校学习。（4）多去图书馆，那里有你所需要的几乎所有的知识。（5）进行专业训练课程的学习。
在获得知识之后，还要将其组织起来，并通过切实可行的计划用以实现既定的目标。要知道，知识如果不被运用，就没有任何实际的价值。
各行各业的成功人士都在不断地获取他们所需要的专业知识，且从不停止。有些人认为，一旦停止了学校教育，就意味着获取知识过程的完成，因而他们不再去主动获取知识。持有这种想法的人是不会成功的。
其实，除了常规学校教育外，你还可以通过进夜校，或函授学习的方法来获取知识。
获取了足够的知识之后，若想将知识转化为财富，还需要我们对知识进行创造性的运用。
下面就让我们来看一个特别的例子。
某杂货店的一名推销员失业了，幸好他有一点记账的经验，所以他开始选修会计课程，并经营起生意来。从雇用过他的杂货店开始，他相继与百余家小商店签订合同，为他们记账，按月向他们收取极低的费用。不久，他发现可以在轻型的送货卡车上设立一个流动的办公室，装备最新的记账器。他成功了，他现在已有许多在汽车上的会计办公室，雇用了众多的助手，并使许多小商店花费少量的钱，而获得了最佳的服务。
这个独特的成功生意，其主要的组成成分是专业的知识加上想象力。现在，那名推销员每年所缴纳的个人所得税，几乎是他在失业前那位杂货商付给他的工资的10倍。
这个成功的生意，是以一个主意为开端的。一个好主意是无价的，而在所有好主意的背后，起支撑作用的就是专业知识。不幸的是，那些未曾发现大量财富的人，很大一部分是因为虽有丰富的专业知识，却欠缺创业的好构思。好的构思由想象得之，想象力能把专业知识与现在的需求合并为一种有组织的计划，这是产生财富的必备条件。打开想象力之门，用创意引领财富
被誉为“成功学之父”的拿破仑·希尔说：“想象力是灵魂的工厂，人类所有的成就都是在这里铸造的。”
一直以来，人们都认为只有文学家、艺术家们才需要丰富的想象力，却不知道其实我们每一个人都需要想象力。想象力具有神奇的力量，它可以帮助我们实现致富的愿望。
想象力根据功能可分为两种：一种是“综合型想象力”，另一种是“创造型想象力”。
通过综合型想象力，人们可以把旧有的观念、构想或计划重新组合，推陈出新。这项能力不包含任何创造的成分，只是将经验、知识和观察作为材料进行加工。它是发明家最常使用的能力。
通过创造型想象力，人类的智慧可以无限拓展。“预感”和“灵感”就是通过这种能力获得的，所有的基本构想也是通过这种能力产生的。这种能力只有在意识高速运转的情况下，才会发生作用，比如用“强烈欲望”刺激意识的时候。创造型想象力在使用过程中越得到开发，就会越敏锐。商界、工业界和金融界的伟大领导人物以及艺术家、诗人和作家之所以能取得巨大的成就，正是因为他们发挥了创造型想象力的作用。
综合型想象力和创造型想象力的灵敏度，都会在不断使用中得以开发，就像人体的肌肉与器官一样，越常用越发达。
如果你很少使用你的想象力，它就会变得迟钝；如果你经常使用它，它就会很活跃、敏锐。这种能力可能因为长久不用而沉睡，但不会真正消失。
综合型想象力是把欲望转化为金钱的比较常用的能力，所以应该首先发展它。
想要把无形的欲望和冲动转化为实际的、具体的物质和金钱，必须借助一个或多个计划。这些计划的形成必须要依靠想象力，而主要是综合型想象力。
立即开始运用你的想象力，形成一个或多个计划，以实现化欲望为财富的目标吧。将计划写成文字，写完后，模糊的欲望就具体化了。记住，当欲望和计划形成文字时，你就朝着你的目标迈出了重要的第一步。
我们知道，创意是所有财富的出发点，它是想象力的产物。我们来看看两个曾产生出巨大财富的著名创意，从而证明想象力在积累财富中的作用。
在商战上产品的设计、推销、经营等环节无不需要创意。可以说，创意的好坏关系到商家的存亡，好的创意是商家兴旺发达的灵魂。拿破仑·希尔曾经说过：“想象力就是人类灵魂的工程师，也是塑造命运的主要工具……通过想象力，幻想与现实可以结合而成为工业王国，以至于改变整个人类的文明。”
在商场上，良好的创意被商家奉为至宝。为了推销产品，商家的想象可谓大胆、新奇、绝妙。日本的大阪就曾经有一家餐馆为牛举行过婚礼。“‘吃光’餐馆是日本大阪最大的餐馆。它的董事长山田六郎疯了，给牛举行婚礼！”“荒唐、太荒唐了，‘吃光’餐馆老板居然给牛举行婚礼，不过牛背上的菜倒不错。”
……
诸如此类的评论一时间成了大阪街头巷尾谈笑的中心话题，“吃光”餐馆从此也成了成千上万好奇的大阪人光顾的场所。从此，“吃光”餐馆名扬大阪，甚至还有许多外地的食客慕名而来。
可见，只要你有丰富的想象力，就有希望打开财富的大门。打开投资之门，用计划来助推财富梦想
计划是一项极其精妙的艺术：没有计划，一切寸步难行；没有计划，梦想僵硬乏味；没有计划，事情安排错位，灵感的精灵没有回旋的空间和余地……所以，我们最终都会得出结论，那就是从容不迫、井井有条、大步向前的生活，才是计划好、设计好的生活，才会丰富充盈，充满成就感。
你可能听过许多人这么说：“唉！如果我前几年就买下某某公司的股票，今天就是大富翁了。”
一般来说，大家一想到投资就会想到在股票或国债、房地产或不动产上投资，然而最划算、也是最大的投资其实是你的“自我投资”，亦即“建立自己的心理能力”与“熟悉人情世故的观察力”。
那么从现在开始，马上建立你的第一个30天改善计划吧！你要时刻提醒自己，自我监督。（1）改掉这些习惯：
·不按时完成各种事情。
·常说消极性的词汇。
·每天看电视超过一小时。
·经常进行无意义的闲聊。（2）养成这些习惯：
·每天早上出门以前检查自己的仪表。
·第二天的工作都在前一天晚上就计划好。
·身处任何场合都尽量赞美别人。（3）用这些方法来增加你的工作效率：
·尽量发掘下属的工作潜力。
·进一步学习公司的业务。公司的业务有哪些？顾客又是哪些人？
·提出三项改善公司业务的建议。（4）用这些方法来促进家庭的和谐：
·对太太（丈夫）为你做的小事表示更大的谢意，不可像往常一样认为“理所当然”。
·每周一次带家人做些特殊的活动。
·每天固定拨出一小时跟家人快乐相处。（5）用下面的方法来修养你的个性：
·每周花两小时阅读本行业的专业杂志。
·阅读一本励志书籍。
·结交四个新朋友。
·每天静静思考30分钟。
时常有人说：“我真的很明白一心一意追求目标的重要，但是我的杂务太多，经常‘扰乱’原有的计划，这该怎么办？”
许多未知的因素确实存在，并影响你的“执行步骤”，例如家人生病、失去工作，或发生其他什么意外事件等，所以我们心里也要冷静，遇到障碍时要采取补救措施。例如你开车遇到“此路不通”或“交通堵塞”的情况，不可能停着不动，当然也不能干脆回家，你可以选择从另一条路到达目的地。
请观察一下高级将领的做法。每当他们拟出一个战略计划时，都会同时拟出几个备用方案，以备不时之需。那就是说，万一发生意料之外的事情而取消甲方案时，就改用乙方案。
如果你的第一个计划失败了，那就用一个新计划来取代它，因为你已事先制定好备用计划；如果新计划仍然不成功，就再用一个新计划来取代它，直到你发现一个成功的计划为止。多数人遭到失败的原因就在于：他们缺乏缜密的思维以及取代失败的旧计划的勇气和刚毅精神。
如果没有可行的实用计划，即使再聪明的人也不可能积累财富或取得其他任何成就。当失败到来时，你应该把它看成是一个信号，然后重新制订你的计划，再度出航，驶向你的目的地。如果你遭遇失败后就放弃，那么你便是一个半途而废的人——说难听点就是废人。一个废人决不会胜利，更不可能获得财富。打开毅力之门，用毅力来守望财富
在将欲望转化为财富的过程中，毅力是必不可少的。当毅力和欲望结合在一起的时候，就会形成一股强大的力量。通常，拥有巨额财富的人都是具有坚强毅力的人，他们能够不断地前进，直到实现自己的目标。
百老汇向来是失败者的坟场，成功者的机会乐园。许多来自世界各地的人在这里寻找财富、声誉和权力，可是，总会有人成功，有人失败。百老汇不是那么容易就能被征服的，只有当人们付出毅力的时候，百老汇才会给他机会，才会给他财富。这也正是征服百老汇的秘诀。
芬尼·赫斯特就是凭借毅力征服百老汇的。赫斯特1915年来到纽约，她原本想靠写作来创造财富。这个过程耗费了她四年的时间。在这四年里。赫斯特逐渐熟悉了纽约。她白天打工，晚上创作。在希望即将破灭的时候，她没有对自己说：“好，百老汇，你赢了！”而是说：“好的，百老汇，你可以击败任何人，但你不可能击败我！如果不信，那你就来试试看吧，我不会向你认输的。”
在她的第一篇稿子发表之前，她曾收到过三十六张退稿单。普通人在接到第一张退稿单时就很有可能放弃了，但是她却坚持了四年，最后她成功了。从此以后，出版商纷纷上门求稿，她挣的钱也越来越多。接着，她又进入了影视界。
百老汇对每一个乞丐都很有善心，但是对于那些带着赌注来的人们，百老汇却给了他们一个个考验，而这些考验是需要用毅力才能通过的。
毅力是一种心态，它是可以培养的。同其他心理状态一样，毅力需要以明确的动机为动力，这些动机包括：（1）明确的目标。（2）强烈的欲望。（3）明确的计划。（4）合作的精神。（5）顽强的意志。（6）良好的习惯。
知道了这些动机之后，分析一下你自己的毅力，看看上面的八个动机中，你缺少什么，或许这样你就会更加了解自己。
由此，你会发现一直潜在的敌人，你会发现自己所缺乏的。一旦发现了自己的弱点，你就必须勇敢地反省和检讨。所有想获得财富的人，都要克服这些弱点，并逐渐培养自己的毅力。
培养毅力并不难，一般来说需要做好如下四个步骤：（1）建立明确的目标。（2）制订完整的计划并付诸行动。（3）甩开一切负面的、令人沮丧的、影响人的心理因素。（4）与鼓励你的人联合起来。
要想培养顽强的毅力，这四个步骤是必不可少的。你要记住这些原则，并用它们来培养自己的习惯。这些习惯能让你掌握自己的命运，会让你产生独立的思想，也会让你积累财富。凡是利用这四个步骤去克服困难的人，都一定会获得丰厚的回报。要知道，毅力就像一把利剑，它无坚不摧，它可以帮助你采摘财富的鲜果。
成功不会被别人垄断，财富也并不遥远，我们相信，只要你有信心，只要你相信自己的能力，并综合运用欲望、专业知识、想象力、计划、毅力等潜能，你就一定会获得你所期望的财富。第二章 《获得成功的精神因素》：精神因素是指引你前行的灯塔“我不是注定为了失败才来到这个世界上的，我的血脉里也没有失败的血脉在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛虎，不与羊群为伍。我不想听失败者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的性情，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我人生的归宿。”——《羊皮卷·获取成功的精神因素》
看来，成功和失败是从精神上就开始产生分歧的！而在作为羊皮卷的“精神支柱”——《获取成功的精神因素》一书里，就强调一定要有坚定的精神和顽强的意志，这样才能最终成为生活的佼佼者，成为人生的赢家！积极的心态助你走向成功积极心态的力量
人的心态随着环境的变化，自然地形成积极和消极两种状态。思想与任何一种心态结合，都会形成一种“磁性”力量，这种力量能吸引其他类似的或相关的思想。
这种由心态“磁化”的思想，就好比一粒种子，将它培植在肥沃的土壤里，它会发芽、成长，并且不断繁殖，使原先那粒小小的种子变成数不尽的同样的种子。
这就是心态之所以产生重大作用的原因。积极的心态，能够激发起我们自身所有的聪明才智；而消极的心态，却像蛛网缠住昆虫的翅膀、脚足一样，束缚我们才华的光辉。
柯林·鲍威尔是牙买加移民的儿子，他从布龙克斯的街巷里走出来，最终成长为美国参谋长联席会议主席和在美国最受尊敬的人物之一。在他的畅销书《美国之路》中，他列举了30条他严格遵守的生活准则，其中有不少体现了乐观主义的基本价值，很值得我们借鉴。它们包括：
千万不要把事情想象得那么糟，也许明天早晨它就会有转机。
这事儿能做！
不要让任何不利的事实来妨碍你作出一个好的决定。
不要向自己的恐惧退让，也不要轻易向对手妥协。
永远的乐观主义，是一个力量的加倍器。
像鲍威尔这样的乐观主义者，总是相信权力和控制出自他们自身。心态决定人生的成败
心态在很大程度上决定了我们人生的成败。我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。我们在一项任务刚开始时的心态决定了我们最后能有多大的成就，这比任何其他的因素都重要。
实际上，所谓的积极心态，就是一种进取心。这是一种极为难得的美德，它能驱使一个人在不被吩咐应去做什么事之前，就能主动去做应该做的事。
也许你现在已经确信一点，积极的心态与消极的心态一样，它们都能对你产生一种作用力，不过两种作用力的方向相反，但作用点相同，这一作用点就是你自己。
为了获取人生中最有价值的东西，为了获得自己家庭的幸福和事业的成功，你必须最大限度地发挥积极心态的力量，以抵制消极心态的反作用力。培养积极心态的七个步骤
积极心态不是与生俱来的，它可以通过我们的自觉意识来培养。培养积极心态一般可分为以下七个步骤：（1）多与乐观者在一起，不要浪费时间去阅读介绍别人悲惨遭遇的详细新闻。（2）改变你的习惯用语。不要说“我真累坏了”，而要说“忙了一天，现在心情真轻松”；不要说“他们怎么不想想办法”，而要说“我知道我将怎么办”；不要说“为什么偏偏找上我，上帝”，而要说“上帝，考验我吧”；不要说“这个世界乱七八糟”，而要说“我要先把自己家里弄好”。（3）重视你自己的生命。（4）从事有益的娱乐与教育活动。（5）在幻想、思考以及谈话中，时刻表现出你的健康状况良好。每天对自己做积极的对话。不要老是想着一些小毛病，像伤风、头痛、刀伤、擦伤、抽筋、扭伤以及一些小外伤等。如果你对这些小毛病太过注意了，它们将会成为你最好的朋友，经常来向你“问候”。（6）在你生活中的每一天里，写信、拜访或打电话给需要帮助的某个人。向某人显示你的信心，并把你的信心传递给他。（7）把星期天变作培养“良好信心”的日子。到野外郊游，找一两个知心朋友小聚，看一本自己喜爱的书，和家人共进晚餐等，这些美好的情景都能帮助你找回信心。正确思考，由“想”走到成功突破常规，正确思考
传统性的思考会冻结你的心灵，阻碍你的进步，干扰你的创造能力。以下是对抗传统性思考的方法。（1）要乐于接受各种创意，要摒弃“不可行”、“办不到”、“没有用”、“那很愚蠢”等思想渣滓。（2）要主动前进，而不是被动后退。想一想，如果公司的经理们总想着“今年我们的产品产量已达极限，进一步发展是不可能的，因此，所有工程技术的实验以及设计活动都将永久性地停止”，用这种态度进行管理，即便再强大的公司也会很快衰败下去。（3）成功的人就像成功的企业一样，也总是带着问题生存的。“我怎么才能改进我的表现呢？我如何做得更好？”做任何事情，总有改进的余地，成功者能认识到这一点，因此他总在探索一条更好的道路。（4）突破常规不仅要求打破传统思维，建立理性的思维，还要求人们敢于幻想。（5）强化好奇心，因为好奇心是创造力的源泉。一个人如果缺乏好奇心，却想成为一位出色的实业家，那是相当困难的。好奇心强烈的人，不但对于吸收新知识抱有高度的热忱，并且经常搜寻处理事物的新方法。因此，一个人如果没有好奇心，就不可能花心思研究新事物，只能是遵循前人的步伐原地踏步而已，更不用说会有惊人的成就出现了。成功是“想”出来的
积极思考由敢想和会想两个方面构成，那些成功的人大都因为具备这两方面，所以才会有惊人之举，因为敢想才敢干，会想才能巧成。
当别人失败时，如果你可以从他人的失败中得出正确的论断，并继之以行动，你就有可能成功。当你自己失败了，你也只需转换一下想法，紧跟以一个行动，你还是可能获得成功的。
成功是“想”出来的。只有敢“想”、会“想”，善于思考成功、思考未来的人，才是成功的候选人。如果一个人善于思考，那么他就可能把别人难以办成的事办成，把自己本来办不成的事情办成。获得经验的两大途径——积累与“移植”学会积累
经验是我们从实践中得到的认知，是一笔非常宝贵的精神财富。对经验的分解，会使我们重新得到新的东西，经验不断地累积，我们的见识也就能不断地增长。
经验不是我们从空想的世界里得到的，最好的经验是从艰苦的劳作中逐渐产生出来的汗水结晶。
我们要善于从失败中寻找经验，虽然为了得到经验你会遍体鳞伤，但创伤的内部却包含着许多有价值的东西。而这些有价值的东西常常又是走向成功所必需的一种厚重的元素。
我们要学会主动挖掘经验。经验往往是在弱者与强者之间的撞击中产生的，因而，作为弱者要勇于向强者挑战，在挑战中获取新知；而强者也要积极向弱者学习，从弱者身上提取失败的原因。
当然，我们也不要只信奉经验。经验是在不断更新的，我们要在不断更新的经验中，向更新的领域进取。
经验需要经过一段酿造过程，不少经验是要不断被淘汰的。我们需要运用我们智慧的头脑提取经验里的精华，哪怕一百条经验里只有一条有价值的经验，我们也要将这一条有价值的经验积累起来。日久天长，我们同样会收获颇丰。巧妙地“移植”
获得经验的途径除了积累，最重要的就是“移植”。
我们每个人的精力和时间都是有限的，不可能也没必要要求自己事事都去亲身实践，我们完全可以通过巧妙地“移植”，来获取自己需要的成功经验。“移植”就是通过举一反三，把在某个领域里取得的经验移用到其他领域中去，把别人的学问转化为对自己有用的知识。移植法是类比法的进一步延伸。为了转移经验，首先要善于发现不同问题的相似之处，以他山之石攻己之玉，就能取得意外的成果。
外科医生李斯特常常痛苦地看到许多动过外科手术的病人不是死于手术，而是死于手术后的伤口化脓溃烂。他一直苦苦探求其中的原因。有一次，他看到法国化学家巴斯德的一个实验报告：经过高温处理的瓶子里的肉汤，只要与外界严密隔离，就不会发生腐烂。巴斯德的原意是要证明生命不能自发地产生，但是他的发现却使李斯特在另一方面受到了启发。李斯特想，肉汤发生腐烂，肯定是由于外界的病菌进入的缘故；伤口化脓，不也是同样的道理吗？于是他把巴斯德的经验移用到医疗领域里来，发明了外科手术的消毒法，成千上万病人的生命由此而得到了拯救。
如果你学会了巧妙地“移植”别人的成功经验，那么你便可以在成功的进程中飞速发展。驱散前人光环，用远见的目光观察事物善于把前人的光环驱散
不要遵循前人的道路，做事必须有自己的风格，让自己和别人不同，这样，才能超越前人所取得的成就。不要在前人的光环下生活，那样只会让你局限于他们的定式而很难有所突破。奥古斯丁对这一原则了解得十分透彻。他继承了恺撒大帝的帝位，但他知道他在行事方面难以超越恺撒，因为恺撒创造了超现实的经典。因此，奥古斯丁走了和恺撒完全不同的路子：他主张回归罗马的朴素风格，结果在安静中表现了宏大的气势。
现代社会需要新人，而新人面对的最大难题就是前人施加的压力和他们认为应该遵守的准则。而打破前人的成就和准则，不仅不会损伤你的才能，还能让你在新的位置上展现你的才能。拿破仑三世能够成为法国第一位总统，依靠的就是他的叔公拿破仑的声望。但是登上帝位之后，他并没有满足于继承过去，而是展现自己完全不同于前人的东西，且尽量避免别人把他与拿破仑相提并论。因为他知道，一旦比较，自己就会处于下风。
因此，只做到和前人不相上下是不够的，因为先行者已占尽风光。要把前人的光环驱散，就要突破前人所取得的成就的局限。学会用远见的目光观察事物
远见是深思熟虑的产物，它能预见到千里之外的大事，因而，有远见的人，是不会斤斤计较于眼前的得失的。
透过远见的目光，我们会发现智慧精灵的影子。远见是步入成功的准备，像扬起的帆，随时都在收集风的力量。远见以它卓越的风采，给了我们一个无比美妙的想象空间，同时也给我们播种下了金秋收获的种子。
远见的手里，握着数不清的猜测，直到最终我们才明白，远见所揭示的命运结局，大多数会出乎我们的意料。
远见是一种看不见的精神力量，它使我们在困难时，始终保持旺盛的斗志。
远见所展示的是我们的胸怀，它是衡量我们眼光的标尺；你有多宽广的胸怀，远见的目光就会把智慧的光亮投到多宽广的地方。
远见是成大事者必备的一种素质，因此我们必须学会用远见的目光观察事物，当然，这需要有宽广的胸怀与渊博的知识做后盾。掌握成功规律，学会“心有所止”掌握成功的一般规律
克莱门特·斯通认为：奋斗，失败，再奋斗，再失败，再奋斗……直至最终的成功，这就是成功的一般规律。这一规律可以从以下几方面来理解：（1）失败是到达成功目标之前必经的环节。（2）奋斗是超越失败，将成功的希望转化为现实的必要劳动。成功的希望只是一种主观的愿望，任何主观愿望都不会自动地转化为现实，而是要经过奋斗这一必要劳动。世界上没有一种真正有价值的东西，可以不经过奋斗的艰辛劳动而能够得到。成功之花要靠奋斗者辛勤劳动的汗水去浇灌。（3）成功是通过奋斗与失败的多次循环而实现的。奋斗，失败；再奋斗，再失败；再奋斗，直至成功。奋斗与失败的每一次循环，都将人的认识提高到一个新的水平和高度，都向成功的目标逼近了一步。在现实生活中，通过奋斗与失败的一次循环就实现成功的目标的事例是很少的，因为一个正确认识的形成，往往需要经过实践、认识、再实践、再认识……如此多次反复才能完成。在这种多次反复的过程中，每一次反复都包含着错误和失败。一项事业越艰巨复杂，越具有探索性、创新性，奋斗与失败的循环次数就越多，有的甚至可能要经过成百上千次乃至成千上万次循环才能享受到成功的愉悦。
懂得成功的一般规律，把握奋斗、失败与成功的辩证关系，将有助于增强奋斗的自觉性，提高奋斗的成功率。胜利面前，心有所止
如果被一时的胜利冲昏了头脑，那将是极其危险的事情。
史书上到处充斥着盛极一时的帝国的遗迹，以及那些无法学会停下来巩固自身胜利者的尸体。的确，没有比胜利更令人陶醉的事了，但是胜利往往是最危险的事。在胜利之后的冲动和兴奋状态下，傲慢与自负会推动你越过原来立下的目标，一旦走得太远，你创造出来的对手将会多过你所击败的对手。因此，不要被胜利冲昏了头脑，策略和审慎的计划是成功的基础。“立下目标，到达时就停步。”这是许多取得最终胜利者的座右铭。
人人都期待着胜利，然而面对接连不断的胜利，往往很难做到心有所止，这是人本身的缺陷，而明智的人能够控制这种缺陷。胜利的果实得来不容易，大多数人一心想着要不断扩大胜利的成果，却不懂得如何巩固，结果就只能使刚刚得到的也失去了。
世界上的一切事都遵循这样的规律：事物只要尚未达到至善的境界，它们就会一直不断地得到补益；一旦达到至善的境地，它们就会趋于衰落。因此，应该学会“心有所止”，只有这样，你才能控制事态的发展，让自己立于不败之地。第三章 《最伟大的力量》：选择是伟大力量的源泉
人生有好多东西，我们在不该放弃的时候放弃了，人生也有好多东西，我们在本该放弃的时候却没有放弃。人生面临三岔路口时，往往要考验你的意志力，意志力强的人不怕遭受打击，不会患得患失，而是重择正确方向，勇往直前；而意志力弱的人却抗不住种种诱惑，舍弃不了既得利益，由此误入歧途。可见，人生最难的是抉择。这时，一本《最伟大的力量》就会告诉你，有舍才有得，人生须明理：易舍者，能舍；不易舍者，亦能舍。只有懂得了这个道理，你才能在人生中游刃有余，取得成功。发现你最伟大的力量——选择发现你最伟大的力量
你拥有一种伟大而令人为之震惊的力量，一旦你充分且恰当地运用了这种力量，它带给你的将是自信而非胆怯，是处之泰然而非束手无策，是心灵的平静而非痛苦。
这种力量的存在，一旦你意识到了，并着手活用它，将会使你的整个人生得以改变，并使它演变成你所喜欢的样子。于是，原本满是忧伤的生活就能够变得充满欢乐，失败也将变为一种幸运，胆怯能够转变为自信，绝望的生活也会变得趣味盎然。
这种伟大的力量到底是什么呢？
很多人都有体会，当他来到一家鞋店时，他可以选择买一双黑色的鞋，也可以选择买一双棕色的；当他来到一家服装店时，他可以要一件浅色的外套，也可以要一件深色的；当他走进冰淇淋店时，他可以吃一个巧克力脆皮，也可以喝一杯凤梨汁。是的，只要你作出某一选择，你的人生也许就会从此不同。
这也就是说，选择的力量，即是一个人所具有的最伟大的力量。从容面对人生的选择
有一首耳熟能详的歌中唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”
面对人生，让我们以闲看云卷云舒、花开花落的心境，从容选择，选择一种气度，选择一种风范，选择一种壮美。
据说古罗马有个皇帝，常常派人观察那些第二天就要被送上竞技场与猛兽空手搏斗的死刑犯，看他们在等死的前一夜是怎样表现的，结果发现凄凄惶惶的犯人中居然有能呼呼大睡且面不改色的人。于是皇帝便在第二天早上悄悄派人将他释放，并把他训练成带兵打仗的猛将。
传说在中国古代也有个君王，在接见新来的臣子时，总是故意叫他们在外面等待，迟迟不予理睬，再观察这些人的表现，并对那些悠然自得、毫无焦躁之容的臣子刮目相看。
一个人的胸怀、气度、风范，可以从细微之处展现出来。或许，古罗马的那位皇帝以及中国古代的那位君王之所以对死囚或新臣委以重任，便是因为从他们细微的动作、情态中看到了与众不同的潜质，看到了那份处变不惊、遇事不乱的从容风范。
在瞬息万变、诱惑四伏的现实社会里，更需要人们保持一种从容自若的心态。远离浮躁，从容选择，是一个现代人适应社会环境的基本要求。某公司总裁的用人之道别具一格，他往往在公司职员没有任何思想准备的情况下，对他们进行降职。那些怨天尤人、灰心丧气者由此被淘汰，而处变不惊、从容应对者最后都备受青睐。逆境，抑或突如其来的变故与危机，都是很好的试金石，能明晰地鉴定一个人素质的优劣。正如那些养鸟的行家，在选鸟的时候，都要故意去惊吓那些鸟，而最后绝不取那种稍受一点儿惊吓就扑扑拍翅、乱成一团的鸟。
只有从容地面对人生的选择，才能使我们不断地摆脱困境，最终获得人生的幸福。选择的权利掌握在你手中选择的权利就握在你手中
在有限的生命里，上苍赋予了我们许许多多宝贵的礼物，“选择的权利”就是其中的一项。
既然上苍将选择的权利赋予了我们，我们就应进行思考作出选择。一般人总以为只有在决策时才需要选择，其实，不光是作决策时，我们所做的每件事情都是一种抉择。
日常生活中会让我们产生压迫感的事情不胜枚举，其中，失去控制感就是最令人头痛的一种。我们之所以会感受到自己拥有控制感，就是因为我们有选择的权利，要是有人剥夺了我们这项权利，就等于要我们不能自主地进行思考、选择。
正因为选择的权利上苍赐予人类的礼物，所以，不论面对何事，我们都可以自行决定要不要插手。暂且不管我们做了什么选择——勇于面对事情也罢，逃避现实也好，只要一抉择，我们就会感到那种控制感又回到了自己的身上。
很多人总是抱怨自己生活在别人的阴影下，什么事都由别人控制着，自己就像傀儡一样任人摆布。殊不知要怎么活着是自己选择的，哪能怪得了他人？
人总是有很强的控制感，除了想完全控制自己之外，还想控制别人。无形之中，他人的一举一动均可能侵犯你的权利领域，但是，当碰到这种外来侵犯时，你本身的控制感难道不曾奋起抵御吗？
因此，假如你也有过丧失控制感的感觉，那么你首先需要做的就是自省一下，看看自己是不是了解自己的选择权在哪里，有没有充分地运用它。
想要对自己好一点，就该善用你的选择权，这样才能减少压迫感。没有人能完全左右自己的命运，但至少应该充分把握自己选择的权利。若选择之后，又全力以赴，成败也就没有必要计较了。抛却烦恼，选择积极思维
有这样一则民间故事：
一位老太太的两个女儿都出嫁了，大女儿家做雨伞，小女儿家做布鞋。天晴时，老太太发愁，大女儿的伞卖不出去，日子怎么过？下雨时，老太太也发愁，小女儿的布鞋没人要，一家人怎么活？这天空不是晴就是雨，老太太就天天愁、月月愁、年年愁。
村里有位年轻人好心劝老人说：“你应该反过来想。天晴时，小女-儿可好了，这天气布鞋好卖；下雨时，大女儿可好了，这天气雨伞热销。”老太太顿然释怀。这以后，老太太天天乐、月月乐、年年乐，日子过得很舒心。
由此可见，选择的角度不同，对问题的看法就会相去甚远。尤其是面对生活中的困难和挫折时，只要我们不局限于传统习惯，而是从另外一个角度去看，便会产生截然不同的结果。
在现实生活中，生活的压力、事业的艰辛、家庭的矛盾等因素，很容易引起人们心理和情绪上的起伏和波动，免不了给人们带来烦恼与困惑。然而，一个人不论遇到多么不如意的事情，都不要忘了追求快乐。
对事物的看法没有绝对的对错之分，但有积极与消极之分，而且每个人都必定要为自己的看法承担最后的结果。消极思维者对事物永远都会找到消极的解释，并且总能为自己找到抱怨的借口，最终就得到了消极的结果。接下来，消极的结果又会强化他消极的情绪，从而使他成为更加消极的思维者，形成恶性循环。所有的这一切正如叔本华所言：“事物本身并不影响人，人们是受到对事物看法的影响。”即使我们不能改变环境，至少我们可以改变内心的想法和看待事物的态度。我们不可能改变自己的容貌，但可以展现笑容；我们不能控制他人，但可以掌握自己；我们不能预知明天，但可以利用好今天；我们不能每战每胜，但可以尽心尽力。只要我们选择积极的思维，就能够抛却烦恼，取得意想不到的收获。选择成就你的人生选择具有神奇的力量
不管你信仰什么，你都具备选择的力量。你能选择鞋、服装、广播节目、电影、汽车、伴侣，等等。你有这种能力，没有任何来自你本人之外的东西迫使你作出这些决定。你作出了这样的选择，是因为你希望它是这样。如果这是个糟糕的选择，那么，我们当然希望有个什么人或什么东西可以让我们去责怪。于是，有人就说：“这是上帝的旨意。”但是，是这样吗？你可能很熟悉那句老话：“自助者，天恒助之。”不管有关上帝的那些传说我们信还是不信，或者到底能够相信多少，上帝确实赋予了每一个男人和女人自助的权利——换句话说，就是选择的权利。
在这个世界上没有什么会主动伤害我们，只有我们自己错误的选择。如果我们选择吃得太多并因此生病的话，该怪谁呢？如果我们选择将车开得太快以至于它最终失去控制的话，该怪谁呢？如果我们选择使自己的性格龌龊，令人讨厌，该怪谁呢？如果我们非要把钱带进棺材，成为“坟墓中最富有的人”，却使自己成了病人的话，该怪谁呢？其实这不能怪任何人，这都是由于我们没有正确地运用上帝赋予我们的最伟大力量——选择，这样我们便伤害了自己。
其实，你的人生由你自己决定，你事业的成败也完全由你自己决定。当你作出一个坚定不移的决定时，你的人生便会在那一刻改变。
当你明白了决定的意义时，便会懂得这种力量早就蕴藏在自己的身上，它不是有权有势之人的专利品，而属于所有的人。当你手握本书时就可以支取这个力量，只要你敢于拿出主见。请问你今天是否愿意为自己的未来作决定？
有很多人或许会说：“好吧，我也愿意为将来做个决定，问题是我不知道该怎样做决定。”只因为不知道方法便不敢做决定，往往会失去实现梦想的机会，结果一生便会过得平淡乏味。在此请你记住：不知道怎么做决定并不重要，重要的是你要决心找出一个办法来，不管那是个什么样的办法。只要你作出选择，你便会发现，它可以给你带来神奇的力量。选择造就人生
在人生的航程中，每个人都经常会面临选择，这就好比生老病死构成了人的根本处境和命运一样。政治因素、社会因素、经济因素、心理因素、伦理道德因素、法律因素，还有文化和哲学因素……统统纠结、交错在一起，共同参与、决定了一个重大的选择点。任何一个重大的选择，无一例外都是上述诸因素“合力”的结果。一次选择即是一个人人生价值观的一次大暴露，不仅是意识层的暴露，更是潜意识层的暴露，因为潜在的动力更具有决定性作用。
人的本质是在他（她）所选择、追求的对象上面充分显示出来的，你选择什么，追求什么，你的本质就是什么。这是一点也不含糊、灵敏度极高、准确率极高的“指示剂”。
选择伴随着我们的一生，也决定了我们一生的成败和优劣。选择仿佛是我们的身影，仿佛是竖立在我们人生曲折道路上的一块块路标。
人生哲学研究表明，出生不是很重要，因为它是偶然发生的、非选择性的。人生的真正起点是主动选择，唯有主动选择才能有你的“自我”，有你“自我表现”的机会，你才能成为你自己的主体。
人生的最大悲哀，莫过于别人在替自己选择，你成了被人操纵的机器。掌握自己的命运，要靠自己正确的选择。只有正确的选择，才能造就成功的人生。
人生中，我们每个人都会面临很多次选择。好好把握你的人生吧，抓住选择的有利时机，作出正确的选择，你的生命会因此而开出美丽的花朵，结出丰硕的果实。财富源于选择：使自己拥有财富思维财富源于选择
没有人不渴望拥有财富，于是，人们就设计了很多的计划与方案，试图用各种不同的方式去发家致富，但这些努力最终都没有换来成功。最后，他们全都丧失了信心，开始相信自己根本没有那种能力。而问题就在于，他们虽然尝试了各种各样的方法，但就是没有尝试改变自己的思维——而改变思维是通向成功的唯一途径。
财富源于人类心灵对大自然的挖掘，或简单地挥舞铁锹斧头，或醉心地探索艺术的最终秘密。其实在思想和所有生产活动之间，有着维持双方联系的紧密纽带，那就是：完善计划的制订意味着繁重体力劳动的节省。尽管大自然在提供所有力量的同时也伴生着阻碍，但是人的智慧却致力于调节盈亏，平衡供需，不断进行优化整合，指导有效工艺的实践，同时创造出更多的价值——其实在美术、演讲、歌咏或记忆的再生产方面又何尝不是这样。财富根植于心灵对自然的应用过程之中，而致富之道不在于有辛勤劳动的习惯，更不在于节俭储蓄的美德——它恰恰在于清醒的头脑、周密的计划，在于及时的行动、合适的条件。某人的优点是身高臂长，健步如飞；而另一个人却更为高明：他能从地理的差异与市场发展趋势中解析出潜在的土地需求，因此及早在上风上水的地方平整土地，坐等抛售，于是他一觉醒来就变成了大富翁。
通过正确运用这种选择的无穷力量，你一定能够很快地改善自己财政和金融的不良状况。但遗憾的是，实际生活中许多人根本不懂得如何正确地运用这种巨大的力量。要使自己拥有财富思维
假如我们能改变自己关于经济状况的想法的话，那么其他的变化也会随之出现。所以，我们应该去选择有意义的、健康的财富思维。
曾经有个青年人，他生活艰难得如同在苦海中挣扎。有很长一段时间，他都没有工作，最后，他找到了一份一点都不值得骄傲的工作。这个青年人已经结婚并有了一个孩子，但他只能昧着良心说：“我不想挣大钱。”每一天，他都尽量节省几个钱存起来，以便他的孩子长大后可以去读书。他放弃去繁华市中心而选择看街道放映的露天电影，因为这样他能节省两角五分钱；他从不去好一点的饭店吃饭，因为那里的花费比较贵；他买东西时，只选择省钱的那种；他也不能带家人外出度假，因为他没有钱。但他还是昧着良心说：“我不想挣大钱。”
由此观之，对数以万计的人深陷于贫困之中，你还会感到奇怪吗？他们选择让自己继续在贫困中生活，却没有意识到这一点，他们没有意识到选择的巨大力量。很多人只能精打细算地过日子，否则他们的生活就没法过下去。这些人完全可以利用选择这种巨大的力量，他们本可以用生活中那些美好的东西来充实自己的大脑。
但是，我们每天都会听到有人在抱怨：“我很想买那件东西，但我没有钱。”“我要省钱”这是事实，但不能这么说，假如你继续说“我没有钱”，那么，“没有钱”将会伴随你一辈子。选择一种上进的思想，例如：“我得买下它，我要拥有它。”当要买下它、拥有它的思想出现在你的脑海里时，你就逐步地建立了期待的想法，于是你的生活就出现了希望。千万不要毁灭自己的希望，假如你毁灭了它，你就会将自己带进一种无聊、困惑、失望的生活中去。控制想法，选择你的环境选择你的人生环境
每个人刚刚降临到人世时，就遇到前人所创造的现成的社会环境。对于这种既成的事实，人们是无法选择的。
人们面临的社会环境有大环境和小环境之分。社会大环境是指整个社会环境及其发展趋势、水平、性质和状态。人与社会大环境有着极为密切的关系，人只能在一定的社会大环境范围内活动，但这绝不等于说人只能消极地适应社会大环境。在一定程度上，人是可以改变社会大环境，创造和发展社会大环境的。
社会小环境是指个人直接接触的生活范围，如家庭、学校、住区、单位及社交活动的范围等。社会小环境对个人的影响是明显的，个人离不开社会小环境。在社会小环境内，家庭成员的思想、政治观点、道德、文化教育程度及经济生活水平；学校的教育水平、教学质量、学风、校风、系风、班风的情况；单位的文明建设、科技教育、政策措施、人员的组成、物质条件、居住环境的风气，以及个人接触的社会成员等，都在不同程度上直接或间接地影响着一个人的一生。
社会小环境对人的社会化有着巨大的影响，对人的个性发展也有着极为重大的影响。社会化对于个人来说，既是发展人的社会性的过程，也是完善人的个性的过程。人的个性是在社会化的过程中形成的。
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