新说山海经.英雄卷(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：张锦江

出版社：华东师范大学出版社有限公司

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新说山海经.英雄卷试读：

当希腊神话融落在爱琴海中，爱琴海就有了神秘且迷人的魅力。

那时，我坐在一艘白色的游轮上，由希腊的雅典到圣托里尼岛去。

玻璃舷窗映着五月的阳光，海水深蓝，泛着亮晶晶的波光，荡漾着碎碎的波纹。我凝视着这无垠的平静的海。

我在翻阅一本蓝色的大书，书上有一个名字：荷马。

这是古希腊伟大的盲人诗人。他为人类留下了宏伟巨著《荷马史诗》。这部希腊神话经典讲述的是由神的一只金苹果引发的一系列故事，其源头正是希腊民间神话传说。

海的波褶中浮现出智慧女神雅典娜、天后赫拉、美神阿佛洛狄忒缥缈的身影……

我在雅典卫城的巨石城堡中见到了帕特农神庙雅典娜塑像的原址，雅典娜不见了，只剩下空庙；我在灵都斯古镇仰望了胜利女神的断翼石、多乳女神的残胸碑；我在奧林匹亚瞻仰了神中之神宙斯与天后赫拉的神庙遗迹——那些完整的与倒塌的带棱角的巨型圆柱；我还在德尔斐宗教圣地，于一块钟形的石柱前流连忘返，注视着这个被称为“世界的肚脐”的地方，聆听着音乐之神、太阳之神——美少年阿波罗那关于预言石与阿波罗神庙的传说。

海面上流淌着、升腾着阿波罗竖琴的乐曲声。

我在希腊这个神的国度里，从那些数千年的断瓦残砖、古堡、石柱、垣壁中倾听着一个又一个美丽而奇妙的神话传说，随便翻一片砖瓦，神话故事就会像一只只活灵灵的蟋蟀蹦跳出来。神话无处不在，神话无处不有。无论是牛头人身怪米诺斯，还是看一眼就让人变成石头的女妖美杜莎，又或是一歌唱就让人丢魂的人头鸟塞壬……它们都浸润在希腊人的血液中，是独属于希腊的文化财富。受其影响，古希腊悲剧产生并盛行起来，埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》，索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、《厄勒克特拉》，欧里庇得斯的《巴克斯的信女》、《美狄亚》等名剧流传至今。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人也深受希腊神话的影响。希腊神话也影响了欧洲的文明，但丁、歌德、莎士比亚、达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗等人受其熏陶，将欧洲文化推向辉煌。

这平静碧蓝的海呀，怎么变得黄沌咆哮起来？

我想起了黄河。

那年，我漫步在郑州的黄河之滨，看见一尊由褐色花岗岩石雕琢而成的黄河母亲的塑像，那是一个温柔而丰腴的母亲，她仰卧着，腹部上趴着一个壮实的男孩，意指黄河是中华儿女的母亲河。而黄河文化的始祖——炎黄二帝的巨石半身雕像就在高耸的向阳山上。一侧的骆驼岭主峰上站立着大禹的粗麻石塑像，大禹头戴斗笠，身穿粗布衣，右手持耒，左臂挥扬，智目慧相。基座上嵌碑刻题八字：“美哉禹功，明德远矣。”

炎黄二帝、大禹都是《山海经》中的人物。《山海经》记述了炎黄二帝始创中华，大禹治理黄河定九州的故事。

这时，在我的眼前，黄河的惊天巨浪翻涌而起，一部大书被托举在高高的涛峰上。

这就是《山海经》。

这部成书于先秦时期的《山海经》，分《山经》、《海经》两部。《山经》又分《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》；《海经》又分《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》、《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》、《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》。全书三万一千余字。这是一部记载中国远古时代山川河岳的地理书；这是一部讲述中国远古部落战争的历史书；这是一部关于中国远古英雄的传奇书；这是一部关于中国远古列国的民俗书；这是一部关于中国远古巫术的玄幻书；这是一部关于中国远古神怪的百科书；这是一部关于中国远古草木的参考书。

这部极具挑战性的古书、奇书、怪书，吸引了中国历代无数的圣者、智者。太史公司马迁曾在《史记·大宛列传》中写道：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”他对《山海经》的怪物不敢说，可见太史公的疑虑。东汉班固在编撰《汉书·艺文志》时，将《山海经》列为“数术略”中“形法类”之首，认为这书是用来占卜凶吉的，与巫有关。晋代郭璞嗜阴阳卜筮之术，神驰《山海经》并为其作注，成史上注释《山海经》第一人。田园诗人陶渊明熟读《山海经》，写下十三首《读〈山海经〉》诗。北魏地理学家郦道元在其著作《水经注》中引《山海经》百余条。隋代训释《楚辞》的名家释智骞也颇得益于《山海经》。“唐宋八大家”之一的柳宗元在《行路难》中引用了夸父逐日的传说，而欧阳修则写有《读山海经图》一诗。《山海经》也为中国志怪小说、神话小说提供了素材，《西游记》、《封神榜》、《神异经》、《搜神记》等小说都受到了它的影响。现代文学家鲁迅、茅盾、闻一多等人也很关注这部古怪的大书。鲁迅在《中国小说史略》第二篇“神话与传说”中指出，小说的渊源是神话，并首推《山海经》为其源头。又称：“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。《山海经》今所传本十八卷，记海内外山川神祇异物及祭祀所宜……与巫术合，盖古之巫书也……”鲁迅的说法与班固对《山海经》的看法几乎是一致的。鲁迅对《山海经》情有独钟，不仅肯定了《山海经》是中国文化之源、中国小说之渊，而且写下了由《山海经》中的素材引发创作想象的三篇小说，即《故事新编》中的《补天》、《奔月》、《理水》。茅盾从研究希腊神话延伸到研究中国神话，写下了《中国神话研究ABC》。这是希腊神话与中国神话的第一次神灵交汇，书中第七章专门写了《山海经》中的“帝俊与羿、禹”。茅盾写道：“宙斯是希腊的主神，因而我们也可以想象那既为日月之父的帝俊，大概也是中国神话的‘主神’。”又写道：“神性的羿实是希腊神话中建立十二大功的赫拉克勒斯那样的半神的英雄。”

混沌深沉的黄河呀，是中国神话原始大书《山海经》之母，也是中国文化的源头。它与蔚蓝的爱琴海相映成辉。我在爱琴海上想着黄河的千古绝唱，因此有了编创《新说山海经》的念想。

是为序。张锦江2016年4月22日下午草于坤阳墨海居概说（英雄卷）

这是《新说山海经》的第二卷。《山海经》其实也是一部神话英雄传记大全。流传久远的精卫填海、大禹治水、后羿射日、夸父逐日等故事历来为人们所熟知，而新编故事在忠实于原著的基础上又进行了颠覆性的创造，更强调故事的神话性与传奇性，使之更具有可读性与神话艺术的美感。《新说山海经(英雄卷)》共重述了十个故事。主角分别为《山海经》中的十位神话英雄：禹、天女、后羿、刑天、少昊、孟涂、英招、精卫、夸父、烛龙。在令人拍案的神话故事中，我们可以见到卵玉化成的禹在经历了与水妖的命运纠葛后，最终战胜了邪恶(《禹》)；天女因卷入天帝之争，堕入凡尘化作青燕遭冤，却含屈解民之灾(《天女》)；十日戏世酿成大难，神射手后羿忍情除患(《后羿》)；神将刑天虽受断头砍肢之痛仍挺立在战场上，永不言败(《刑天》)；百鸟之王少昊的人生嬗变(《少昊》)；神人孟涂嗅血破获命案(《孟涂》)；奇婴英招用神力降伏饿神(《英招》)；少女精卫为解救渔民与妖争斗而逝化为不灭鸟(《精卫》)；巨人夸父追日的不归之路(《夸父》)；天神烛龙与黑白蝙妖的生死搏斗(《烛龙》)。（注：本书中涉及的《山海经》原文引自上海古籍出版社2015年版的《山海经》。）禹张锦江 文

又北二百五十里，

曰求如之山……

其中多水马，其状如马，

文臂牛尾，

其音如呼。【北山经·北次一经】上篇一

这少年的爱恨情仇尽在这泉潭之中。

这是一个在泉水潭中长大的少年。潭池方圆两里，依偎着一座叫“石纽”的山。因此，潭池便被称为“石纽泉”。

少年叫禹。石纽泉是他的家园，然而，他的家园现在已没有了。潭池被一群水妖、水怪、水魔占领了。禹和他的母亲修己夫人只好住在潭池十里之外的一个浅浅的水塘中。

水塘上有一间用灰石片搭砌的小屋，屋内有两张水床。水床为一石板，半浸在池水之下。夜晚时分，禹母子便睡在水床上面。

禹母子二人非凡界俗人，他们都是水中龙脉后裔。石纽泉下有一座水宫，当初修己夫人与夫君鲧便安居于此。鲧是一条黄龙，修己夫人则是一条青龙。

后来，鲧因怜悯天下人遭洪水泛滥之苦，便私闯天帝密库，用隐身术骗过看守密库的三首神犬，窃得神土，以神奇的息壤化得坚固大堤来阻止洪水犯民，一时天下太平。然而，此举却惹怒了天帝，天帝怪罪于鲧，派火神祝融用火焰枪刺杀了鲧。

鲧尸三年不腐，最后化作一粒珠状白玉。

一日，修己夫人在潭池边托腮小睡，梦见潭池中翻腾出一条丈余长的金鳞鲤鱼，金光万道，金鲤呼唤一声：“夫人。”而后便吐出一粒白玉珠。夫人醒来后，发现脚下池水中确有一粒白玉珠。夫人拣起白玉珠，托在掌心赏玩，只见玉珠晶莹剔透，像一粒滚动的水珠，又像是活的生物，吐出一圈一圈白光。夫人一脸怜爱，粉腮绯红，含羞用舌尖一舐，那玉珠竟径直从口中滑入肚去。一个月之后，修己夫人有了身孕，她心里明白，这颗玉珠是夫君精力所化。又过了十三个月，修己夫人生下一条小长虫，其实，这是一条小龙。然后，小龙瞬间又幻化为一个男孩。修己夫人给他取名叫禹。禹，就是小虫的意思。

禹自幼赤身裸体嬉戏于水潭。水潭碧色映空，托着墨绿荷叶与粉红荷花，苇草芦叶丛生，突兀的岩礁上趴着昂首不动的龟鳖，黑白天鹅游弋其间，水中还有大鱼小鱼的身影。水潭的静谧常被禹的玩乐打破。修己夫人深居水宫，听任禹自由玩耍，禹夜不归宫，常躺在荷叶上仰天而睡。

水潭中有妖有仙，不过都是些小妖小仙，禹常常同小仙一起与小妖们打架。小妖中有一红发人脸蛇身者，最受其他小妖追捧，他们都喊他共工大天王。共工大天王脾气暴躁，怒叫时红头发根根竖起。他全身上下最厉害的就是头了，他打架是用头顶的，一头顶过下去，对方就被顶得远远的，疼得喊爹喊妈。共工与水潭周边的七个小妖自称“八大天王”。禹与八大天王打久了，便知道了八大天王的名字，他们是：共工、相柳、堪予、化蛇、合窳、无支祁、彘、軨軨。禹有四个朋友，他们是：旋龟、应龙、水马、鳙鳙鱼。禹并不惧怕共工大天王，如果是单打独斗，禹不处下风，因为禹可立地生根，共工再怎么用头顶，禹也不会移动半步。禹是玉石所化，共工大天王一头撞去，就如同顶在岩石之上，禹不皱半点眉头，共工大天王自己反被弹得老远。禹的朋友应龙也可以与共工大天王相抗衡，他是一条小飞龙，他的尾巴可以在山石上划割出一条深沟，共工大天王的头怎敢去碰他。但八大天王常一起上阵，有时禹和小仙们要吃亏，也就是说，小仙与小妖打了无数次架，双方互有胜负。

在所有朋友中，禹最钟爱水马。

这是一匹白色的马。禹是在一只大蚌壳中发现他的，那蚌的壳张着口，小白马就躺在蚌舌上，快要死了。小白马只有三寸长，这马是误入大蚌的，蚌正在吐液想消融马肉当美食呢。禹便救了这三寸小白马。禹说：“这马好玩。要是能骑就好了。”水马说：“骑吧。”禹说：“我这么大，你这么小，怎么骑？”水马说：“骑吧。”于是，禹便跨上水马，他自己一下子缩小得也只剩下三寸，水马飞腾而起。自那日起，禹整日骑着小水马玩，水马盘旋穿行于水宫之中。禹爱恋他的家，这家多好——水宫的外壁是红珊瑚，宫顶是绿珊瑚，顶尖上是一颗闪光的夜明珠，桌、椅、床是白珍珠做的，餐具是翡翠玉做的。他看见母亲坐在床边用玉针绣着一件白色的袍子，这件白袍子是用避水的海蚕吐的丝织的，他曾天天见到母亲坐在一架白贝壳做的织布机前织袍子，织布机的咯哒咯哒声响到天色微明才停息。丝袍织好了，母亲又日复一日坐在床边绣啊缝啊。每当看到这一幕，禹都轻声唤着：“母亲，儿疼您。”水马还会带着禹踏波而行，或在荷叶、荷花、苇丛中来回穿行，或追蜻蜓、蝴蝶、水鸟。水马还能爬树，只见他攀上树尖的一片宽厚的玉兰树叶，四蹄一蹬，那片叶子就飘飘忽忽地飞落下来，水马落地时，禹快活地喊叫着，水马也就地旋转，踩着马步跳起舞来。水马已与禹形影不离，夜晚，水马就趴在禹的床边。当水马用他的舌尖轻舐禹的脸时，就表明禹起床的时间到了。在与小妖们开战打架的日子里，每当水马觉察出自己一方不利时，他就会让禹骑到自己身上，这样禹缩得小小的，一遛就遛走了；应龙呢，就把旋龟、鳙鳙鱼背好飞上天去。

禹与小仙、小妖们渐渐长大了。

禹与小仙们渐渐敌不过长大了的小妖八大天王。

共工大天王终于成了水宫的新主人。

修己夫人和禹以及禹的朋友们只能安身于浅溪中。二

水马吻醒了禹。

水马不再是三寸小马，水马已是一匹大马。

禹不再是光屁股的男孩，禹已是一个仪表堂堂的美少年。“禹儿，”修己夫人呼唤了一声，“过来。”

修己夫人坐在水床上，手里托着一叠衣物，她深叹一口气，说：“禹儿，娘为你绣此战袍整整一十六年，禹儿，你可要知娘苦心。家园被水妖强占，娘隐忍至今，今日水妖又四处兴风作浪，你父亲建造的防水大堤尽遭毁坏，天下洪水泛滥，苍生遇劫，民众叫苦连天。穿上这战袍吧，好禹儿，带着你的朋友，去天帝那里听令吧！”

禹跨步向前，随即“扑通”一跪，双手高举过头顶，接过战袍，低声道：“母亲，孩儿记住母亲教导。收复家园！降妖平患！母愿为大，孩儿今世为母所生，誓报母恩。请母亲放心。”“起来吧。”修己夫人起身将禹扶起，为禹穿上战袍。

这战袍纯白绣花，一束紧身白玉腰带，两箭袖泛着银光，袍摆飘拂，并配一双棕榈麻网裹腿长靴。修己夫人用手轻抚衣袍，深情地望着自己的儿子，只觉得儿子魁梧挺拔，两道浓眉扬起，双目如电，血气方刚，像一位将要出征的白袍小将。修己夫人颔首道：“这架势像你父亲，不过比你父亲还要帅气！”她又为禹梳了一个发髻，并扎了一方白巾。然后，递上一柄剑，只见剑鞘上嵌有双龙，剑柄上画有双龙戏珠，突然，剑身从剑鞘中跃出半截，寒光逼人，俄顷又恢复原样。修己夫人说道：“这是祖传的斩妖宝剑，带上它，好好地去建功立业吧。”禹接过剑，将剑佩挂在了腰间。修己夫人抚摸着禹的肩头再次叮嘱：“此去一路艰险，凡事要定力静心，果断而行，不可犹豫意乱。”禹垂首答道：“孩儿谨遵母亲教诲。”随即伏地再拜，然后起身跃上了水马，别母而去。

按母亲的指点，禹一路飞驰来到龙关山。山下有一棵百丈高的菩提树，树旁有一无字石碑，禹拔剑插向石碑，石碑“噗”地一声裂出一个小孔。禹在水马头上拍了三下，水马立即变得只有三寸小，禹也随之变小。水马驮着禹“呼”地一声穿孔而入。

这是一个漆黑的洞穴。

禹又在水马头上拍了三下，他们俩便恢复了原形。禹高声喊叫起来：“有人吗？”

洞穴很窄，很深。禹的喊声传得很远。洞穴阴森恐怖，只听水马打了一个响亮的喷嚏，从嘴中吐出一柄火炬。禹感到很惊讶，水马竟有这等本领，然而水马并不言语。禹俯身拾起火炬，举火而进。洞穴渐渐宽敞起来。只听得有滴水与泉流之声和马蹄踢石的声响。突然，他们看见一条黑色巨蠎，身长十丈，头上生角，口中衔一颗夜明珠，闪烁着幽蓝的光亮。黑蛇见禹渐近，便调头转向，引导着禹继续前行。行不多远，又见一只黄色的大狗，吠声不绝，见禹一行前来，它便扭头跑跳在黑蛇之前。禹暗自思忖，这大概是天帝派来接自己的吧，这种接客的方式倒也新奇有趣。禹灭了火炬，把它丢在道旁。就这样行了三十来里，蛇与犬相继变成了人形，各着黑、黄衣衫，是两个俊俏的后生。禹牵马尾随。走到洞底，有一石室，两后生悄然而入，禹将马牵停在室外，只身进室。石室不大，室顶悬一夜明珠，一块青石之上坐着一个人面蛇身的神。两侧有八神侍立，都是青面獠牙。那人面蛇身神不待禹言语，便问：“你便是修己夫人的儿子禹？”

禹恭身答道：“正是。”“我料到修己夫人会送你过来。你都十六岁了吧？”“正是。”“其实，这是你在人世的年岁。你本是女娲十九代孙，寿三百六十岁。后入九嶷山得仙飞去，又三千六百岁。你念洪水既甚，人民垫溺，乃化卵石于石纽山泉，由修己夫人吞食后生下了现在的你。”“感谢大神点化。”禹欲言又止。“还有什么话要说？”“敢问大神，华胥所生的圣子，是你吗？”“华胥是九河神女，也是我的母亲。”

禹听此言伏地便拜，连称：“伏羲祖帝在上，小的有眼无珠。”

人面蛇身神又道：“起身吧，我还有话和你说。”

禹起身垂首而立：“恭听祖帝明示。”“十六年前，你父亲因私窃息壤下界伏洪被处死，这纯属天意，其实你父亲未死，他的精神气传到了你的身体里，且时刻伴随在你的左右。我刻意安排让你在水宫识水十六年，见识各路水妖，现在到了该用你的时候了，我令你率天下众神聚剿兴风作浪的水中妖魔。”

人面蛇身神言毕，其后闪出一黑衣后生，禹认出他便是那衔夜明珠的黑蛇的化身。后生递给禹一卷图。

人面蛇身神道：“这是八卦图，标有水患之地与水妖之首，你要按图一一平伏。”

禹应声道：“遵听祖帝训示。”说完把图收入箭袖之中。

又有一黄衣后生奉玉简而上，玉简长一尺二寸。禹识得这后生便是那只黄犬的化身。

人面蛇身神又道：“此玉简刻十二时辰，你可用此简按时辰丈量天地。此玉简上留有众神的名字，现将之授予你，你可凭此召令众神于会稽山平定水患。”

禹接过玉简插在腰带上。

这时，黑、黄二后生又抬上一柄大斧。

人面蛇身神告诉禹：“用这柄大斧去斩妖除魔吧。”

禹双手接过大斧。

旋即，一阵清风飘过，祖帝与诸神都消失不见了。

禹一手执斧出了洞室，骑上水马，连拍马首三下，马缩为三寸，禹以及祖帝所赐之物也都随之缩得小小的。禹一声吆喝，水马四蹄腾起，呼啸而驰，穿过洞穴，从来时的小孔中奔蹦出来。三

那日，天色晴明，禹骑水马来到会稽山脚下，应龙驮旋龟、鳙鳙鱼先行至山下的一条名叫“勺水”的大河中听令。禹先让应龙用尾叠石设了一个点神台。随后，禹从腰间摘下玉简举过头顶，霎时间飞沙走石，电闪雷鸣，阴云翻滚处有一带翅的雷神在空中喊道：“大帅，小神听令。”禹对空喝道：“传令：众神在午时三刻准点到达会稽山听令，误时者斩！”雷神应道：“遵令！”

雷神得令而去，雷电骤停。

午时三刻一到，众神都呼啸而至，旌旗飞扬，号角齐鸣。禹手执大斧，腰佩龙剑，双目吐光，长眉一扬，登上点神高台。

禹按玉简所记众神名字一一点过，唯缺一神。

这神叫防风氏。

不消片刻，防风氏赶到。

且看这神，身高三丈，龙首牛耳，乌眉连成一粗横条，眉心处竖长着一只巨眼。

禹立于点神台上，如擎天之柱，纹丝不动，脸上并无半点怒气，因为他记得临行前母亲的叮嘱：遇事定力静心。只听他正气凛然地问：“防风氏，你可知罪？”

防风氏低头垂手答道：“大帅，误了时辰，我知罪。”

禹嘴角下弯道：“该如何处治？”

防风氏低声说出一字：“斩！”

哪知防风氏长得实在太高大，刀斧手无法用刑。禹便令应龙掘一深塘，再垒一石台让两个刀斧手登上，然后命防风氏立于塘底，只听禹一声令下：“斩！”

两刀斧手同时下刀，斩下防风氏的头，巨人轰然倒下。

事后，单单防风氏的一节骨头居然就装满了一辆车。这为行刑挖掘的土塘后来也留存于人世，叫“刑塘”。

禹领军严明，戮了防风氏，众神对他皆肃然起敬。下篇一

禹率众神在九头山用神斧杀了九首妖蛇相柳，损了共工的一员大将，取得了除妖平水患的首胜。

一日，禹率众神乘胜追杀水妖无支祁。途中，水马突然伏地不起，禹觉得奇怪，问水马，水马只是不语，目中含泪。禹顿悟，此处离石纽山不远，水马是示意禹在外征战已有数月，该顺路回家看看他的母亲。禹随即扑地便拜，深情地说道：“母亲大人，恕孩儿不孝，祖帝旨令在身，孩儿不能前来探望。待驱除水妖、平定水患、收复家园，孩儿再回家与母亲大人团聚。母亲大人，受孩儿一拜！”说完禹泪如雨下。

这时，水马也垂泪而起。

禹跃身上马，双腿一夹，绝尘而去。

他们行至淮水龟山，这里的占山水妖便是无支祁。

此时，狂风怒号，电闪雷鸣，淮水绕着山泛滥汹涌，逃至山顶的山民凄悲绝望。禹抽出长剑对空一挥，喝令道：“应龙上前！”号令一下，一道金光闪过，应龙腾空而起，这是一条有着巨大翅翼的四爪金鳞龙，虽然当初在石纽山潭时他尚是条小龙，但其实他早已两千五百岁了。他由蛟历千年化为龙，又历五百年化为角龙，再过千年才化为了应龙。应龙的神奇之处在龙尾，只见其龙尾不时上下卷动，山岩立即崩塌碎裂，划出山涧河道，滚滚洪水顿时顺山涧河道奔泻向大海。禹又一声号令：“旋龟上前！”只见一只鸟首蛇尾的大龟沿山飞速爬行，然后将龟甲上被禹分成一小块一小块的息壤投向山地，这一小块一小块的息壤迅速生长起来，连成了一片土地，洪水转眼间就被填平了。

但是，空中依旧电闪雷鸣，此处依然洪水滔天，刚填平的土地又被冲毁了。

禹见应龙、旋龟三番五次填洪水无法起效，而龟山又险绝陡峭，不见兴风作浪的妖怪，无从下手，随即下令退兵十里。此处有一河，禹让鳙鳙鱼下河探个究竟，不一会儿，有一白面鱼身人浮出水面，他自称是此处的河精。禹问：“请教河伯，这龟山水妖无支祁在何处兴风作浪？”河精回话：“大帅，龟山有一洞穴，外有一柱红石，水妖便藏于此。”河精递上一卷图又说：“这图上标注了洞穴所在之地。”

禹持图而去，又率众神按图寻觅红石洞穴，果见一洞穴口有红石竖着。禹随即令火神童律前去洞穴口挑战，童律虎头豹身，口能喷火，使一大圆锤。他脾气火爆，立在洞口，破口大骂：“妖孽，快快出来受死！”眨眼间，洞口处跳出一瘦瘦的猴形妖怪，只见这妖缩鼻高额，青躯白首，青毛四耳，金目雪牙，颈能伸缩。童律喝道：“妖孽，你可是无支祁？”猴形妖怪慢条斯理，仿佛吟诗一般地答道：“正是在下，有何贵干？”童律早不耐烦，又喝一声：“妖孽！兴风作浪，造孽天下，看锤！”无支祁敏捷异常，奔跑时疾如闪电，身轻似风，他说道：“这位大神，不厚道呀，上来就打。”童律大锤落下，却次次扑空，他怒目而视，张口就喷出一团烈火烧向无支祁，无支祁又吟一声：“这就是大神的不对了。”那团火罩着猴妖烧，无支祁在火中却毫发无损，只听他一声长吟：“大神休怪我无礼了。”水妖头颈倏然伸长百尺有余，瞬间，滔天巨浪席卷而来，水到火灭，火神童律被冲得无影无踪。

童律败阵而归。

禹又令冰雪之神乌木由前去捉拿无支祁。

乌木由熊首马身，双手执一支长矛。他嗓门特大，说起话来好似雷鸣，一到洞口，就喊道：“妖孽出来！快快受缚！”说话间，无支祁飘出了洞，吟声道：“禹帅也真客气，又派大神来访。”乌木由说：“妖孽！不要废话啰唆，跟我去见禹帅，听候处治！”无支祁说：“这位大神，虽然你长得比刚才那位更丑，但话说得客气多了。”乌木由说：“妖孽，束手就擒吧。”无支祁说：“如果我不答应呢？”乌木由将长矛刺了过去，可无支祁身形飘忽不定，长矛刺不中他。但见乌木由熊嘴大张，一股寒风吹向水妖，水妖被冰封了起来，乌木由哈哈一笑收住长矛，准备用捆妖索把水妖捆起。不料，无支祁的头颈“咔嚓”一声伸出了冻层之外。顿时，冰封飞裂，洪涛拍天，又将乌木由冲得不知去向。

乌木由又败。

禹决定亲自去捉拿水妖。

禹骑水马来到洞口，一手提斧，一手牵缰，喊道：“无支祁何在？”

无支祁应声而出，唱吟道：“禹帅亲自驾到，有失远迎，恕罪，恕罪！”

禹面色庄严地说道：“我奉祖帝旨意，捉拿你归案。祖帝意决，不可违抗，你就束手就擒吧！”

无支祁嘻嘻笑吟：“禹帅何出此言？我们自幼在一个池潭长大，也算老相识了，现在你身为大帅，总得说出一个理字，怎可随意捉人！”

禹正言相告：“虽然我们幼时即相识为伴，但现在洪水滔天，皆是你等妖孽之罪！”

无支祁又吟：“大帅请言，何谓‘妖孽’？”

禹说：“道逆天意即为妖，行叛人意皆为孽！”

无支祁再吟：“大帅所言妖孽，其实非妖非孽，我们皆为现世所生。且看看这人世吧，黑白不辨，忠奸不分，善恶不清，清浊不明，这混账世道，留它何用，不如让滔天洪水把这个世界涤荡干净！”

禹大笑道：“你休要强词夺理，妖言惑众!黑黑白白，忠忠奸奸，善善恶恶，清清浊浊，人界、天界、地界莫不如此，不可一概而论。如此不分黑白，不分忠奸，不分善恶，不分清浊，逆天而行，伤及无辜生灵，实乃大恶也！”

无支祁还想再辩。

禹厉声说道：“妖孽！不要让我动手，自己归案吧！”

无支祁说：“大帅不如试试，看能不能得胜？”

禹拍马舞斧上前，砍向无支祁。

这水妖蹦跳如轻风般，忽左忽右，忽上忽下，无形无相，无影无踪；这水马轻盈如燕，旋转急飞，行踪莫测，神出鬼没。这已不像一场殊死决斗，仿佛是一场妙不可言的狂舞。

双方战了三个时辰，仍不分胜负。

水妖长吟一声：“大帅，对不住了。”他故技重演，突然把头颈伸得长长的，随即洪水铺天而来。

岂料这能摧山毁岳的洪涛对禹和水马毫无作用，水马载着禹在洪峰中自如穿行，禹的斧依旧毫无阻碍地挥舞着。禹和水妖在洪水的波涛中继续酣战。禹追杀着水妖，水妖也不停地与他周旋。他们战得难解难分，也战得失却了兴趣。

这时，水妖收缩了头颈，瞬时间风平浪退，水妖对禹说：“这样打下去没完没了。我出个主意，若大帅答应，我就收兵。大帅意下如何？”“讲！”“大帅，请稍等。”

水妖拍了三下手，一只鸟从洞口飞出来，停在水妖的肩头。“大帅，这不是雕，这是鸩鸟。大帅看清，它的羽毛是绿色的，颈很长，红嘴。”“快说，不用废话。”“好，大帅听好：你我二人，各让鸩鸟在胸口啄三下，要啄出一个洞，你敢吗？”“有何不敢？”“大帅，我可跟你说清楚，这是毒鸟。”“毒鸟又怎样？”“大帅，如果三日之内你还活着，我就不再泛洪；如果三日之内你死了，我便派一千五百只鸩鸟来饮洪水，此水必变得有毒，人喝了必死无疑，那时人将死绝！大帅，敢答应吗？”“来吧。”“大帅，主意是我出的，让我先来。”

说着，鸩鸟飞起在水妖胸口啄了三下，水妖胸口被啄出了一个洞，血水冒了出来。鸩鸟又飞停在禹的胸口啄了三下，也啄出了一个血洞来，禹感到一阵绞心的疼痛，捂着胸口回去了。

禹到了军帐之中，立时昏迷不醒。众神愕然。

水马前蹄跪伏在禹的行军床前，用舌舐着禹的伤口，舐一口吐一口，吐出的都是黑血。直到水马打着响嚏呕吐起来，呕出了黑黑的一大滩血来，水马也完全瘫倒在地上，有一小神过来给他喂了水。

这天晚上，禹依旧昏迷不醒。帐外星沉月暗，禹呻吟了一声，恍惚间听到一个声音：“禹儿，我带你回家。”禹向那声音传来的方向看去，只见一团模糊的白影，那声音又响起：“禹儿，我带你回家。”禹努力辨认着那团白色的影子，问道：“你是谁？”白影说：“我是你父亲的精神气，跟我走吧。”这时，禹看清了白影是那匹水马。水马用嘴把禹衔起放在了自己的背上，然后一阵风似地走了。不知过了多久，他们走进了一片有着高大树木的森林，禹觉得这里很是眼熟，不禁问了一声：“这是哪里？”水马说：“禹儿，你到家啦。”禹一想，说：“不行，我不能回家。我没有平定水妖洪灾，没有脸见母亲，快快回帐！”水马随即又扭头返回。走着走着，禹问水马：“我会死吗？”水马说：“这很难说，虽然毒血已经被我舐吸了大半，但还有残留，而鸩毒只要一滴就足以致命。”禹说：“我不想死，也不能死，如果熬不到第三天我就死了，就会有一千五百只鸩鸟喝洪水，天下人都会死绝。”水马说：“我知道。”禹说：“我命在旦夕，何以救苍生？”水马说：“药神通天犀已去云雨山尝试百草百木，寻找治鸩毒的灵药。不久就会有消息。”禹说：“倘若我三日之内死了，只能求母亲去祖帝那里请大神降妖。”水马说：“你的母亲已去天帝之女云华夫人那里求援，云华夫人已派大神庚辰前来捉拿水妖了。”禹说：“很好，我安心了。”

禹被水马用舌舐醒。原来，昨夜所见所闻都是梦境。水马守在禹床前一步也没有离开。

禹的病情很不好，时而清醒，时而昏迷，手脚沉重，不能动弹。水马也伏在地上不吃不喝。

第三天到了。

这日清晨，乌云密布，狂风大作，天空中飞满了黑压压的鸩鸟。水妖的一千五百只鸩鸟已经起飞。

情况万分危急，而禹仍处于半醒半昏迷的状态。

这时，龟山山神来报：“庚辰大神已到。”

禹突然瞪大了眼睛，动了动嘴，却说不出话来。

话说这庚辰大神，相貌恐怖——独角人脸，有一张呈锋利弯钩状的鸟嘴，人身，裹着大红战袍，背生双翅，双腿双脚是鸟腿鸟爪，手执一柄方天画戟。庚辰大神没有来得及入帐与禹见上一面，他站在山坡上，见鸩鸟已要作乱，情急之中，双翅一扇，腾空而起，只见他手一扬，一千五百只黑雕张开长长的翅膀，直扑向鸩鸟。瞬间，一千五百只鸩鸟一只不漏全都被黑雕啄抓而去。原来，这庚辰大神是雕王修炼而成的。

这时，龟山山神又报：“药神通天犀已到。”

药神通天犀其实是一头巨大的犀牛。他口衔一片圆圆的青色树叶，树叶散发出奇异的香气，他把树叶放在禹的鼻孔下面，让禹闻了闻，禹便慢慢苏醒了过来。那树叶便是云雨山的帝药树——栾树——的树叶。禹醒来便一跃而起：“快，上马！”

禹骑了水马，飞驰出了军帐。

此刻，庚辰大神已从翻滚的黑云中飞落到水妖洞口。

庚辰大神敞着嗓门叫道：“鸟妖出来！”然而他的声音像雕叫一样，不过勉强还能听得清意思。

水妖蹦跳出洞，唱吟道：“你们这些丑八怪，一个比一个丑！我问你，是你放雕抓了我的鸩鸟吗？”庚辰大神答：“是又怎样？”水妖说：“我与禹帅有约在先，三天为期，如三天之内他死了，则由我放鸩鸟喝洪水，毒死天下人。”庚辰大神喝道：“你这个伤天害理的鸟妖，做梦吧！”说罢他举戟便刺。水妖躲闪了过去。庚辰大神把戟舞得像风车轮一样，而后围着水妖转动劈刺，但水妖行踪莫测，无影无形，打了半晌也没有结果。这时，水妖脖子一伸，洪水再次袭来，庚辰大神拍翅飞在了半空里。只听庚辰大神怒叫一声：“鸟妖，休想逃了！”这时，黑云中一道闪光，一条绳索飞向水妖，这是一条捆妖索，只见它像条活的蛇一样缠绕在水妖的脖子与手脚上，水妖滚倒在地上动弹不得，顿时，风停浪止。水妖不服地说道：“禹帅言而无信，三天之内他死了，就得按约行事！”只见禹骑着水马赶到，喊喝一声：“谁说我死了！妖孽罪有应得！”话音刚落，水妖傻瞪着眼看着水马背上威风八面的禹，直摇头：“他居然还活着。”庚辰大神举戟想一戟刺死水妖，这时，云端霞光万道，云华夫人踏着一朵莲花而来，在空中喝道：“庚辰大神住手。就把这水妖压在桐柏山下吧！”夫人话音刚落，只听得一阵巨响，山岩飞升，又一阵巨响，水妖便被压在山岩之下了。

禹合掌谢了云华夫人，云华夫人乘莲花飘然而去。

禹随即令应龙、旋龟疏河填土。从此，淮水才平静地流注海中。二

禹除了淮水大患水妖无支祁后，又率众神灭了化蛇、彘、軨軨、合窳、堪予这一众水妖。现在，只剩下占居石纽泉水宫的共工了。

禹择吉日率众神收复家园。

禹一行人到了石纽山附近，这时，石纽山山神来报：“共工大天王见大势已去，放弃水宫率残部逃跑了。”

禹问：“逃往何处？”

山神答：“往西北海之外，共工国山。”

禹调转马头，腿一夹，喊声：“追！”

水马立地不动，禹不解，随即下马，只见水马眼中含泪。禹顿悟，伏地而拜，泣声连言：“不孝儿，向母叩头了，不日擒拿共工便返回探望您，拜别了。”

禹持斧上马，扭头便往西北挥师追击。

不几日，禹便到了共工国山。这是一个并不大的山群，共工率残部在此占山为王，自称一国。禹的神仙军一到，共工不战而退，望风而逃，不知逃到哪里去了。

禹凯旋而归，用玉简丈量土地，将天下划分为九州——冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州，并令九州州牧铸造青铜九鼎以作纪念。

最后，禹向祖帝复命，交还了八卦图、玉简、大斧，然后回水宫与母亲修己夫人团聚去了。故事取材《海内经》

原文：黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧（ɡǔn）……洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙（yīn）洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复（腹）生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

译文：黄帝生了骆明，骆明生了白马，白马就是禹的父亲——鲧……洪水滔滔，鲧偷了天帝的息壤（一种能生长不息的神土）来填堵洪水，却没有等候天帝的命令。天帝便命令火神祝融在羽郊杀死了鲧。禹从鲧的遗体中破腹诞生，天帝于是命令禹施行土工治水，从而划定了九州区域。

原文：有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木。百仞无枝，上有九欘（zhú）,下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大（太）皞（hào）爰过，黄帝所为。

译文：有一种树木，有着绿色的叶子、紫色的茎干、黑色的花朵、黄色的果实，（它的）名字叫建木。高近百丈而没有枝条，上面的树干有很多弯曲，下面的树根虬结盘绕，它的果实像麻子，它的叶子像芒树叶。伏羲（太皞）曾从它那里经过，黄帝曾养护过它。《海外北经》

原文：共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。

译文：天神共工的臣子相柳氏，有九个头，每个头都可以吃掉一座山。相柳氏所经过的地方，土石便会被挖掘成沼泽和溪流。大禹杀死了相柳氏，其血流过的地方发出腥臭味，不能种植五谷。大禹挖填这地方，屡填屡陷，于是大禹便把挖掘出来的泥土为众帝修造了帝台。相柳（清·汪绂图本）

相柳，又称相繇，共工的臣子。蛇身九头，每个头都长着像人一样的面孔，样貌恐怖。相柳劣迹斑斑，食人无数。最终被大禹所诛。《大荒南经》

原文：禹攻云雨。有赤石焉，生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药。

译文：大禹在云雨山砍伐树木。山上一处红色的岩石上生出棵栾树，栾树有着黄色的茎干、红色的枝条、绿色的叶子，各主一方的天神们就到这里来采药。《北山经·北次一经》

原文：又北二百五十里，曰求如之山……其中多水马，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。

译文：再往北二百五十里，是求如山……水中有很多水马，它们长得与一般的马相似，但前脚上有花纹，长着一条牛尾巴，它嘶叫起来的声音就像人在呼喊。水马（清·汪绂图本）

外形与一般的马相似，前脚上有花纹，长着一条牛尾巴，它嘶叫起来的声音就像人在呼喊。《南山经·南次二经》

原文：东南四百五十里，曰长右之山。无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。

译文:往东南四百五十里，是长右山。山上没有草木，有很多水。山中有种野兽，它的外形像猿猴却长着四只耳朵，名字也叫长右，啼叫的声音如同人在呻吟，它现身的郡县会发生洪灾。长右（明·蒋应镐图本）

长右，可能就是传说中被禹制服的无支祁那样的猴形水怪。传说在大禹治水时期，长右曾三次到过桐柏山，因而那里总是电闪雷鸣，狂风大作，导致治水没有进展。于是，大禹号召众神将此怪擒住，治水才得以顺利进行。天女张锦江 文

有鸟焉，

其状如枭，人面，

四目而有耳，

其名曰，

其鸣自号也，

见则天下大旱。【南山经·南次三经】

这是一位看似柔弱却因卷入一场天帝战争而改变了自己命运的女神。

女神本在天上过着悠闲而清雅的生活。她喜爱种花养草，庭院里开着数也数不清的花儿。她爱她的每一朵花，当花瓣快要凋零的时候，她会用她那秀美的嘴唇吮吸清晨的露水珠儿，然后把露水珠儿涂在花瓣上，这花瓣有了露水珠儿的灵气与她身上的精神气，便不再枯萎，始终鲜灵灵地泛着亮光。就这样，她收藏着一片又一片鲜活的花瓣儿。她是一个善良又有爱心的女神，她常在云端俯视人间，每当看到人世的悲苦，她的心愿便印显在一片花瓣上。比如说，一个孩子病了，她就从空中撒下一片花瓣，那花瓣上印显出这样的字：“孩子，有一头小花鹿来了，你赶紧起来去迎接它吧。”孩子的病立刻就好了。又比如说，山火来了，她就从空中撒下一片花瓣，那花瓣上印显出这样的字：“森林与人都需要甘霖，有一种滋润是神圣的。”燃烧的山火就灭了。还比如说，一只鸟的翅膀受伤了，不能飞翔，她就从空中撒下一片花瓣，那花瓣上印显出这样的字：“对于每一种落难的生灵，爱都会降临的。”这只鸟受伤的羽翼就痊愈了。

女神有着神奇的花瓣与善良的心。

女神的花瓣是用来救世的，不是用来打仗的。

而大神黄帝偏偏要她帮他打仗。

黄帝是天上的大神，炎帝也是天上的大神，大神与大神打了起来。炎帝的大将蚩尤以及他的八十个兄弟，个个都身长数丈，铜头铁额，猛勇无比，他们在冀州原野与黄帝决战。黄帝派应龙前去应战，应龙曾助禹治水除妖，现是黄帝的手下大将。应龙尾能开山凿岩，口能蓄水吐洪，蚩尤不敌，又请了风伯和雨师前来助阵，引起一场风雨大战。黄帝眼见无胜算，就降旨命天女助战。

天女应命而至，立在云头。且看她细眉秀目，楚楚动人，头顶梳成双髻，一头乌黑长发垂至腰间。天女舞起两条长袖，花瓣雨像万千飞舞的蝴蝶倾天而来，那花瓣上印显出这样的字：“天上的神呀，该用风雨来说一声‘善’！”狂风暴雨便渐渐停了。黄帝胜了，并捉住了蚩尤。蚩尤的手脚被戴上了枷锁镣铐。之后，黄帝在黎山将蚩尤砍头处死，原来锁住他的枷锁镣铐被弃于荒野，变成了一株枫木，枫木上常栖息着一只四眼人脸的鸟，这鸟就是蚩尤的精魂所化。

大战之后，天女从云端跌落了下来。她神奇的花瓣全部抛完了，她的神力也已经耗尽，不能再回到天上了。岂料，天女落下的地界突然不再下雨，旱情随之而来，田里的禾苗都枯死了。管理土地耕种的田神叔均得知此情，去天上向黄帝禀报，于是黄帝下令将天女逐出翼州地界，并将其安置在赤水之西。田神是个老实巴交的长者，他接到命令后便带一众随从去天女居处传黄帝的旨意。他们来到僻静处的一间破屋前，那正是天女的居所。田神对众人说：“围住屋子，不要让天女跑了。”偏巧天女在附近的树林中听见了田神的话，暗自思忖：“不知我犯了何罪，天帝竟要派田神来捉我。”众人进屋搜查，却不见天女踪影。

原来，天女已化成一只青燕向北飞去。

奇怪的是，青燕所到之处都出现了旱情。于是田神尾随其后。

这日，青燕飞到一处祭山神的石庙屋檐下，那里有一群燕子飞来飞去，惊恐不安。青燕见群燕围着一只大鸟叫个不停，再看这鸟是四眼人脸，便知其是妖类，于是飞扑而上，用喙去啄它，群燕见状也都啄了起来。四眼人脸鸟寡不敌众，就逃走了。哪知就在怪鸟逃走的一瞬间，它对着燕群吹了一口气，顿时，一只燕子又一只燕子都干渴得张着嘴直喘气，有的喘得趴了下来，有的喘得头都歪了，有的喘得晕了过去。这种干渴使群燕们眼睛瞪得大大的，眼光中全是绝望与哀求，十分痛苦。青燕流泪了，泪水滴在一只燕窝中，燕窝中的泪水满溢了出来，像清澈的泉水。群燕开始啄饮起来，不一会儿，干渴的燕群都不再痛苦地张着嘴了，它们都围着青燕欢快地鸣叫着，表达感激之情。接着，群燕又飞出了燕窝，引来了成千上万只燕子来啄饮青燕的泪泉，燕窝内的青燕泪泉却始终不见减少，再多的燕子也啄饮不完。青燕受到了成千上万只燕子的拥簇，就像燕子王国的女王那样被尊崇着。

就在这天夜里，月正中天的时候，青燕从屋檐上飘然而下幻化出天女的真身。

她踽踽独行至一河岸边。

河水已干涸，露出了龟裂的河底。天女蹲下身去，只见龟裂的河泥中有一条两尺长的黑鱼在泥浆中艰难翻动，脱身不得，求生不能。天女的泪水流淌着。这泪水滴在鱼的身上，鱼又能活动起来了，泪水越来越多，变成了一汪水，像泉水那样“汩汩”地流起来，鱼能游动了。这时，黑鱼变成了一黑衣男子，对着天女伏倒在地：“女神在上，受小的一拜。我是黑鱼精，多谢女神救命之恩。”天女站起身来说：“鱼仙，起身吧。”黑鱼精问：“女神可是散百花化风雨之灾的天女？”天女答：“正是，鱼仙，你从何得知？”黑鱼精说：“天上地下，谁人不知，谁人不晓？”天女问：“鱼仙，此地旱情何时有的？”黑鱼精答：“回女神话，就在两天前，这里来了一个四眼人脸的鸟妖，它对天空一吹气，天就不下雨了；它对河水一吹气，河水就干涸了；它对草木一吹气，草木就枯萎了。女神若不救我，我也干死了。”天女又问：“鱼仙，这四眼人脸鸟是何方妖怪？”黑鱼精答：“听说它是蚩尤的精魂所化，来追寻一只青燕复仇的。”天女这才明白，那只四眼人脸鸟不是偶然地闯进燕窝，而是专门来寻她复仇的。这鸟的险恶用心还在于，它一路尾随她，每到一处便在当地造成旱情，然后把旱灾的罪名加在她的头上。黑鱼精又问：“女神，还有何吩咐？”天女说：“鱼仙，沿着这泉水流成的小溪向前游，一路游，一路祷告：‘神呀，请向北方去吧。’这溪水就会越流越大，越流越宽畅，沿途的旱情就会消失，两岸的禾苗就会长出来。”黑鱼精拱手作揖道：“女神，小的尊命而去！”说完便又化成一条黑鱼，顺着溪流的方向游走了。

天女暗自下了决心，要再次会会这四眼人面鸟。

一日，青燕率群燕在森林中捕捉空中飞着的一团一团的小虫，这是些带着小小的透明翅膀的蠓虫。群燕捕食的动作很是优美且富有诗意，它们飞舞出各种各样的花样来。蠓虫像一团雾一般飘来飘去不肯散去，群燕不依不饶地飞啄捕食着。

就在这时，突然飞来一只鸟，直扑青燕。

来者不善，这只鸟正是四眼人面鸟。青燕没有与它缠斗，而是飞落在一棵树下，显出天女真身。四眼人面鸟扑棱着翅膀停在一棵高百余丈的大树上。这棵树的树干在离地一人高的地方有一枝粗粗的枯枝，四眼人面鸟歪着脑袋用爪子紧抓着枯枝向下望。就这样，四眼人面鸟在上，天女在下，双方近在咫尺地对视着。

天女问：“鸟仙，何仇何恨追杀我至此？”

四眼人面鸟说：“还我头来！”“鸟仙，小女子以善为本，以爱为先，从不杀生，何出此言？”“黄帝霸道，逆天而行，导致尸骨遍野，怎能说不杀生？”“大神相争，是非难定，小女子散尽百花以阻帝争之灾，功力殆尽，坠落人界，鸟仙不应怪罪于小女子。”“如果你不施百花之法，我就不会兵败，也不会断头丧命。如此切齿之恨，我定要复仇！”“鸟仙错怪我了，而且也不能因此就施妖术使山野大旱，祸及苍生，这是错上加错。”

四眼人面鸟凄厉地长叫一声：“还我头来——”

四眼人面鸟飞扑向天女，张开大嘴便咬。

天女摇身一闪，化成青燕箭似地蹿上天空。

四眼人面鸟紧追不舍。

这时，数不清的燕子将青燕护卫在中间。其他的成千上万的燕子则围在四眼人面鸟四周，形成了一堵密不透风的燕墙，四眼人面鸟在万千燕喙的狂啄和万千燕爪的撕扯下，羽毛纷纷脱落。尽管它用嘴猛吹气，施展旱术，想让燕子因异常的干渴跌落下去，但群燕毫羽无损，因为它们都啄饮过青鸟的泪泉。群燕狂舞，黑压压的一片，燕叫声此起彼伏，鸟鸣形成的声浪在空气中翻涌。这阵仗被一旁的一位神仙看得清清楚楚。这神不是别人，正是田神叔均。

四眼人面鸟的羽毛被燕子们啄撕得精光，像个肉球一样从空中掉了下去，它已不能飞翔，它已遍体鳞伤，它已目中无光，但它仍然不停地念叨着：“还我头来！”

四眼人面鸟落在一块坚硬的山石上，它还在不停地扑腾，还在不停地念叨。

田神叔均走了过去，用脚拨拉了一下光裸的四眼人面鸟说：“你呀，这只被剥光毛的害人鸟，还想害人吗？”四眼人面鸟就地一滚，变成一只甲虫飞走了。

这时，只见蓝盈盈的天空中，万千燕子护卫着青燕掠过田神叔均的头顶。田神对空中的青燕说：“我去向黄帝复命了。”

青燕飞过群山，山上山下的山民跪拜叩头，齐喊着：“神啊，请向北去吧！”

清澈的河水浸润着干枯的土地向北流去，河两岸长出了一丛一丛的开着小黄花的奇草，它结的果子与菟丝子的果实相似，女子服了它，就会变得漂亮且讨人喜爱。

青燕与群燕飞得无影无踪了。故事取材《大荒北经》

原文：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃（bá），雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，没通沟渎（dú）。

译文：蚩尤铸造了多种兵器来征伐黄帝，黄帝就命令应龙到冀州原野上去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水。蚩尤请来风伯和雨师，引发一场大风雨。黄帝就派名叫魃的天女下凡前来助战，雨被止住了，于是黄帝杀死了蚩尤。魃因神力耗尽而无法再回到天上，而她所居之处也不再下雨。叔均将此事告诉黄帝，黄帝就把魃安置在赤水北面。叔均就是田祖。魃常常逃出她的领地制造旱情，发生旱灾的地方的人想要驱逐魃，就说：“神，请你回到北方去吧！”（据说）事先清理水道，疏通沟渠，往往便能得到大雨。魃（明·蒋应镐图本）

魃亦作“妭”，是古代汉族神话传说中的旱神。据《山海经》描写，蚩尤起兵攻打黄帝，并请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙。于是，黄帝令魃助战，魃阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。蚩尤（清·汪绂图本）

相传蚩尤是南方一个巨人部族的首领，他和他的兄弟一共八十一人，个个铜头铁额。蚩尤后成为炎帝手下的一员大将，多次率兵与黄帝激战，最终兵败被黄帝斩首。《南山经·南次三经》

原文：有鸟焉，其状如枭，人面，四目而有耳，其名曰（yóng），其鸣自号也，见则天下大旱。

译文：山中有一种鸟，形状像猫头鹰，长着人脸，有四只眼睛，也有耳朵，它的名字叫，它的鸣声如同呼喊自己的名字，它出现的地方会发生大旱灾。颙（明·胡文焕图本）

形如猫头鹰，却长有一张人脸，有四只眼睛。传说明代万历二十年（1592），颙曾在豫章郡出现，燕雀都不喜欢它，结果那年的豫章郡夏季酷暑难当，滴雨未降。后羿宋雪蕾 文

下有汤谷，

汤谷上有扶桑，十日所浴，

在黑齿北，居水中。

有大木，九日居下枝，

一日居上枝。【海外东经】

大殿中央，天帝端坐其上，他眼前跪着一名魁伟的男子，男子名曰后羿。他方正的脸庞透出一股正义豪迈之气，他正在聆听天帝旨意。天帝指着倚靠在一旁的弓和箭对后羿说：“此弓和箭，是天庭神物，无人能举，听说你力大无比，我将它们赐予你，请你用神弓神箭扶助下界苍生，救济世间苦难大众。”

听闻此言，后羿双手抱拳：“谢天帝大恩，唯恐吾辈力所不及。”“不必推辞，非你莫属。”天帝信任地点了点头，伸手示意后羿起身受领弓箭。

后羿抚摸着神弓。神弓华丽坚固，它以虢山之漆喷涂表面，赤红夺目；以弱水的建木为干，坚硬异常；以东海囚牛之角镶嵌成弯角，曲线优美；以吴西雷泽的龙筋为弦，极富韧性。后羿弯腰握紧弓的中央，掂了掂，深吸一口气，然后将重六百余斤的神弓猛力抓起举过头顶，又从虎皮制成的箭囊中抽出一支箭，这矰箭被玄石磨得箭头尖细，尾端四周缀着尺把长的白色鸟羽，刚柔相济。后羿将箭搭上弓，拉弦试了试手感。天帝看着眼前后羿展示出的 完美雄姿，露出了欣慰的笑容。

身背神弓箭囊的后羿，从天上降至大地，巡视着人世地貌。渴了，捧一波江水仰头痛饮；饿了，采摘山林里的野果充饥。地上一滴水、一颗果，皆爽口甘甜。他满心欢喜，在无人的野地丛林间无拘无束地独自行走。数日后，他走出丛林，朝着冒出炊烟的地方走去。这时，他隐约听见一阵惊恐的哭泣声，随即看见远处一大群人连滚带爬、慌乱地冲过来，没命似地逃奔。“你们为何如此狼狈？”后羿望着众人疑惑地问。“有恶兽！”“恶兽在吃人！”

人们跑到后羿面前，上气不接下气地说。

待他们定下神，才看清眼前站着的这个男人赤裸着上身，双臂肌肉凸起，背着弓箭昂首挺胸，像一棵挺拔的大树，无比威武。人们似乎看到了被拯救的希望，便跪下向他叩首求救：“救救我们吧，恶兽残暴，吃人无数，我们不想死！”“恶兽？我倒要见识一下它的真面目。”后羿不假思索地朝着众人所指的方向大步飞奔而去。他来到一片名为寿华的荒野，这里满目望去不见一树，狂风怒吼，枯黄的地面上散落着风干的白骨及还带着血的尸骨和头颅，空气中弥散着血腥味。

突然，从远处沼泽中冒出一大团黑影，那是吃完人刚趴下打盹的恶兽凿齿。它听到脚步声猛然站起，只见其血盆大口中长着凿子般尖利的雪白牙齿，牙齿长三尺，弓起的背脊上顶着一个毛糙的巨大的头，眼睛似一对大得吓人的圆球，目露凶光。

后羿定了定神，朝前一步，快速取下背上的弓，他握紧弓背，又从箭囊中抽出一箭，搭到弓上，手臂用力一拉，弓张得似满月。后羿眼冒怒火，大声喝道：“霸道恶兽！今天你的死期到了！”

凿齿张着大嘴，尖利的白齿闪着寒光。后羿忍无可忍，将箭射出，凿齿张开大嘴一口咬住了箭，企图用锋利的尖齿将箭咬碎。后羿的第二支箭已瞄准了它。凿齿瞪眼望着箭。此时太阳钻出了云层，一道刺目的光线射向了凿齿的眼睛。凿齿晃了晃头，为躲避光线，它扭头就逃，然而后羿放出的箭已不偏不倚地深深刺入了凿齿的屁股。恶兽的哀嚎声像一群蛤蟆在烈火中挣扎时发出的叫声一样。很快，凿齿僵硬的身体凝成了一块巨石，那支箭则变成了一棵松树，从石缝里冒出。

人们消除了心头的恐惧，欣喜若狂地回家捧出酒敬献给杀死恶兽的大英雄。后羿端碗还礼，一饮而尽。后来，后羿在此地居住了一段时间，直到守护的这一方水土平安无事，他才又踏上了去远方巡视的征程。“您一定是传说中杀死恶兽的大英雄。”后羿在路上遇到一个小伙子，他手提粗劣的弓箭，身着粗布麻衣。小伙子拦住了后羿的去路，自我介绍道：“后生逢蒙，找您好些日子了，只求拜您为师。”突如其来的阻挡令后羿一愣——拜师？后羿不曾想过。但此后，不论后羿走到哪儿，逢蒙就跟到哪儿，后羿拗不过他的再三恳求，又看他能一箭射下空中的麻雀，且有上进心，最后便收他为徒了。师徒俩整天练习射箭，技艺越发高超。

一天，他俩在小茅屋里吃饭，一群人哭哭啼啼地跑来说道：“你们有饭吃。我们却无处安身，没法活了。”饿慌的人们把后羿师徒的饭菜抢个精光，面对此情此景，后羿猜想人们一定是遭遇了不测。一个老妇人哭诉道：“一条大蛇尾巴一甩，就把我们的茅屋卷倒了。听说它吃了一头大象，三年后才吐出骨头。今天又一口吞了我儿子、媳妇。” 其他人也跟着附和，悲愤地哭诉着失去亲人的痛楚。“它大嘴一张比门还大，吸一口气，像龙卷风，人被吸进去好几个。”“吞了一帮人，肚子才鼓起一截。不知得活吞多少人，它才能吃饱！”“大英雄，救救我们吧！”“妖孽作怪，残害民众，”后羿脚一跺，愤恨地站起来，去取挂在墙上的弓和箭，“看我怎么收拾你！”逢蒙见状也跟了去。

师徒俩来到洞庭，只见在草木繁茂的山丘中，有一周身布满褐色花纹的大蛇隐藏其中，它身上时隐时现的鳞片变幻着灰褐青紫黑蓝等颜色，浑身散发着腥臭气。这叫修蛇，身长一百八十米，是条巨大无比的蟒蛇。此时后羿还没摸清它头尾藏匿的位置，怕说话惊动了它，便朝逢蒙使了个眼色，他们手持弓和箭，背靠背，环视周围。

越靠近修蛇，阴冷气息越重。这是逢蒙第一次出来打恶兽，他的腿在发抖，声音也飘忽起来：“它会不会掀起尾巴，把我卷到天上再扔下，让我摔成肉饼？”“有我在，不必怕！天帝会保护我们除恶降魔的，”后羿为他壮胆，“一旦蛇动弹，我们就射它头，射它喉，射中要害部位。”

他们戒备了半天以防蛇突然袭击，却一直不见它有动静。这时，他们高举弓和箭的手臂开始发酸发麻，趁着如墨的黑夜，二人便放下手歇会儿。就在此时，一道幽灵般的鳞光闪过，修蛇翻身腾空跃起，它那三个人都合抱不住的大桶形身躯震得山丘晃动，把后羿和逢蒙震得滚倒在地。只见修蛇的蛇尾像柱子一样高高翘起，蛇头昂立，眼睛像发亮的铜盆，闪着阴森恶毒的凶光。后羿翻身站起大吼一声，迅速提起弓，拉紧弦，对准蛇头猛射一箭，直刺蛇的眼睛。疼痛难忍的蛇疯狂地扭动，粗壮的蛇尾向他们甩来，逢蒙吓懵了，呆站着。等他缓过神，再举弓，射出的箭已是偏了十万八千里。后羿一个转身眨眨眼睛，瞄准蛇尾，奋力补上一箭，箭带着神威，穿透蛇尾，蛇便从高处重重地落下，摔成几大段。那些被吃掉的人如同睡了一觉，经夜风一吹，清醒后陆续爬出蛇腹。逢蒙对眼前的大英雄佩服得五体投地，在回来的路上，向得救的人滔滔不绝地赞美着后羿的箭法。

天帝得知后羿一次次射杀大地上的恶兽保护了民众的平安，欣慰怡然地对众神说：“我的神弓神箭没有赐错人。”祥云漫游的天空中，飘下一片华美的云彩，从中落下一道天谕：封后羿为射神。

仰仗射神护佑，大地众生过着祥和安宁、风调雨顺的日子。

转眼已是春天，和煦的太阳悬挂在空中，后羿觉得浑身洋溢着暖意。他和逢蒙走进一片密林深处，拨开树丛后竟发现了一个隐蔽小巧的仙洞。入洞后，他们看到洞顶垂挂着无数野葡萄，一潭清冽的泉水映照出自己英武的影子。他们欢跃地跳起来摘下一串串野葡萄，躺下边吃边闲聊，不久便沉沉睡去。

可是他们越睡越觉得热，之后，滚滚的热浪更是延绵不断地涌入洞中。后羿师徒出了洞，仍觉得热不可当。后羿抬头一看，天空中竟出现了十个太阳，他不禁大吃一惊！

这时，只见风神折丹扯着大嗓门，焦急地喊着：“后羿，后羿！天下快烧起来了！”“不是恶兽凿齿、修蛇都被杀死，天下太平了么？”逢蒙不解地问。“世事难料。可恨的十日在神树上闹腾个没完。”风神急切地

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