作者：王莉(满族)
出版社：外语教学与研究出版社
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT
满族试读：
编委会名单
主 编
王泉根
副主编
张海洋 郝尚勤
编委会成员(按姓氏音序排列)
丁娥(回族) 杜尔伯台(蒙古族)
郭宇波 黄燕(仡佬族)
李小冰 普驰达岭(彝族)
石国勇 田山川
王海燕(羌族) 王锋(白族)
王莉(满族) 王晓澄
韦平(壮族) 仙米西努(维吾尔族)
熊德鼎(普米族) 杨华
张锦秀(土家族)
审稿专家(按姓氏音序排列)
金汝彬(回族) 宋全(蒙古族) 隋青(蒙古族)
王铁志(蒙古族) 张若璞(蒙古族)
序言
五十六个民族，五十六朵花，
五十六个兄弟姐妹是一家??
中国人，谁不熟悉这首歌？中国人—无论你走到哪里，无论你年长年少，都会被这首旋律优美、热烈欢快的歌曲感动，都改变不了脉管中奔涌着的中国心。
中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”，这55个少数民族是：蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
中国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。中国少数民族分布广泛，全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级行政区都有两个以上的民族居住。少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省，有25个世居少数民族。
雄踞世界东方的中国，有着悠久的历史和灿烂的文明。在历史长河中，中国56个民族由于政治、经济、地理环境、宗教信仰、风俗习惯等的不同，因而既有同种同源同根同脉同习同缘的共性，又有各民族文化之间的差异，从而形成中华民族大家庭文化的丰富性与多样性。从内蒙古大草原蒙古族的“那达慕”赛马竞技，到云南西双版纳傣家山寨的泼水节；从世界屋脊传唱的古老神秘的藏族史诗《格萨尔王传》，到漓江两岸刘三姐故乡的壮族对歌；从舞动在白山黑水间的朝鲜族长鼓舞，到响彻青海湖畔的土族“花儿”；从在绿得醉人的新疆吐鲁番葡萄沟翩翩起舞的维吾尔族舞蹈，到在如梦如画的大理白族自治州苍山洱海间飘荡的叮咚三弦??正是这色彩斑斓、风格各异的多民族文化，共同构成了中国文化万千气象、万紫千红、万古长春的壮丽画卷。
为了弘扬博大精深的中国文化优秀传统，把丰富多彩、气象万千的中国56个民族的历史文化一代代传承下去，构建中华民族的精神家园，外语教学与研究出版社特邀请有关民族文化学者与作家，一起为广大少年儿童编撰了这套“五六一文化工程—民族文化经典故事丛书”。
可以说，这套丛书是专为新世纪少年儿童量身定做的，一个民族一册，共56册。丛书以56个民族的历史文化发展为主线，有机融汇各民族多姿多彩的故事艺术，图文并茂，生动形象，融思想性、故事性、知识性、可读性于一炉。除了纸媒图书外，又制作成CD和DVD光盘，力图用多媒体的形式，全方位展示56个民族历史文化的绚丽画卷与壮美史诗。这是献给伟大祖国母亲的礼物，献给亿万少年儿童的精神食粮。
五十六个民族，五十六朵花。五十六本好书汇成一句话：爱我中华。好书大家读，读书长精神。“五六一文化工程”编委会
第一章 满族的历史
满族是一个勤劳、智慧、纯朴、勇敢的伟大民族，距今已有四千多年的历史。满族人口众多，2000年全国人口普查时约为1068万，仅次于汉族和壮族。满族主要分布在东北三省，其次是北京、河北、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区等地。
满族有本民族的语言和文字。满族文字是努尔哈赤命人根据蒙古文字母创制的，后来，在1632年由达海进一步修订成型。
满族祖祖辈辈居住在白山黑水(“白”指长白山，“黑”指黑龙江)的广大地区。追本溯源，满族的先人是周秦时代的肃慎人，古籍中称肃慎人为“东北夷”。有关满族的起源，还有一段美丽动人的传说。
满族起源的传说
相传在长白山东北部有座布库里山，山下有一个清澈透明的湖泊。盛夏，起伏叠嶂的群山环抱着碧水清潭，蓝天白云倒映在水中，湖边彩蝶飞舞，百鸟欢唱。这美丽的画面引来了天上的三位仙女，她们是三姐妹，大姐叫恩古伦，二姐叫正古伦，三妹叫佛古伦。三姐妹走近湖边，只见水中有天，彩云飘飘，鸟飞蝶舞，比天宫更美。三姐妹兴奋地脱掉衣服跳入碧水之中，在湖中嬉戏打闹，平静的湖面水花四溅，碧波荡漾，湖中不时传出她们的欢声笑语。三姐妹嬉戏多时，感觉累了，先后上岸休息。这时，一只神鹰飞来，它嘴里衔着一颗鲜红鲜红的果子，放在三妹佛古伦的衣裙上，然后腾空而去。佛古伦拾起这颗红艳艳的果子，爱不释手。这散发着特殊香气的果子放在地上怕弄脏了，一直捧着又无法穿衣。于是她灵机一动，把红果含到了嘴里。不料，果子竟顺势滑进她的腹内，佛古伦使劲地咳，想把红果吐出来，但丝毫不起作用。不一会儿，她感觉到身体无比沉重，不论怎样念动咒语，都飞不起来了。大姐和二姐仔细给三妹检查一番后说：“这是天授孕于你，等你生产以后，身子轻了再回去吧。”说完便告别三妹，飘然升天。两个姐姐走了，佛古伦留在湖边。不知过了多久，佛古伦生下一个男孩。孩子出生后，落地就能说话，几天工夫就长成了一个身强体壮、面目清秀的少年。佛古伦给他起名为布库里雍顺，姓爱新觉罗。有一天，佛古伦做了一只木船，让儿子坐在上边，然后拉着儿子的手，语重心长地说：“儿呀!你是神鹰的后裔，天意让我生下你，实际上是要你去平息暴乱，安邦定国。孩子，你一定要完成上天交给你的重任。”说完松开儿子的手，把船推向水中，小船载着布库里雍顺顺流而下。佛古伦腾空而起，返回天庭。布库里雍顺按照母亲的指示，乘船随波逐流，往下游而去。在激流的推动下，小船如离弦之箭，一瞬千里。在长白山东南牡丹江和松花江交汇处有一座小城，城里住着三个氏族，他们互争雄长，终日厮杀，死伤惨重。其中一个氏族的首领百里问一个游方术士：“战争什么时候能停？”术士告诉他：“快了，一位生在天池边的英雄布库里雍顺，很快就要乘船来到此地，他到达之时，就是这里的安宁之日。” 从这以后，英雄布库里雍顺的名字就传开了。人们天天盼望着他早日乘船来解救他们。百姓埋葬战死者时总是叹息：你怎么不等到布库里雍顺到来呢？人们见面问候时，都互相鼓励着：要好好活着，等着布库里雍顺来了，我们就能过上平安的生活了。一天，小船漂到了这座小城。一个小男孩看到小船，马上跑去告诉百里。百里随男孩来到岸边，问道：“你叫什么名字？”布库里雍顺对众人说：“我是天女佛古伦所生，姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺。我奉天命来此，今后你们再也不要互相残杀了。”从此以后，这里的战乱平息了，人们过上了幸福和美的生活。布库里雍顺成了这个民族的首领，娶了百里的女儿勃利格格。后来他们的子孙称布库里雍顺为满族的始祖。提起白山黑水，人们自然会联想到关东三宝，那关东三宝具体指的是什么呢？首先让我们来看看下面这个小故事吧。
关东三宝的传说
老罕王(指努尔哈赤)在赫图阿拉城(位于今辽宁省新宾满族自治县永陵镇)称汗后，封了很多神：缀哈占爷爷封为长白山神，佛朵妈妈封为女神，爱新秃木都立思都力封为火神，等等。但他却忘记了人参、貂皮和乌拉草。这一日，人参格格、貂阿哥和乌拉草突弟得知这个消息后，非常不高兴。这三姐弟想：老罕王登基我们也立过大功，给女真人作过那么大的贡献，可老罕王却把我们给忘了，这太不应该了。人参格格说：“建州女真发展起来，我们作了多大的贡献呀!那么多的兄弟姐妹被女真人挖去，拿到明朝马市换回牛、铁、衣服、珠宝、兵器，还赚回了数不清的钱，可老罕王却把我们给忘了!”貂阿哥说：“是呀，当年女真人没有铁，吃饭连锅都没有，要用一锅的貂皮才能换回一个铁锅。为了他们，我们牺牲了多少兄弟姐妹呀!”乌拉草突弟没等貂阿哥说完就抢着说：“别看我们长得不起眼，也不值钱，可我们一样帮了他们很大的忙呀。如果他们士兵的鞋没有我们，别说冬天打仗了，就连日常生活都应付不了。那么冷的天如果没了我们，人们的脚非得冻裂不可。”三姐弟你一言我一语，最后还是乌拉草突弟想了一个办法：去找缀哈占爷爷帮他们的忙。三姐弟来到长白山，找到了缀哈占爷爷，说明了来意。缀哈占爷爷点了点头说：“是啊!这老罕王怎会把你们三个给忘了呢？可他现在已是天子了，我就这么直接去跟他说也不一定管用啊!不过你们放心，这事我会帮你们想个办法，最好能让老罕王自己想起来，主动封赏你们。”缀哈占爷爷引发了一道瘟气，只见这道瘟气直逼向老罕王的寝宫。进了宫，这道瘟气便钻到了老罕王最喜欢的小福晋(妻子)的屋里。没多久，小福晋病了，卧床不起，浑身疼痛难忍，几个御医也瞧不出小福晋得了什么病。这样过了三天三夜，正在老罕王着急的时候，有人禀告说，一个酋长献上了一棵千年老人参，老罕王听后很高兴。说来也真怪，小福晋喝下参汤后病果然就好了，老罕王高兴极了，感慨地说：“这人参真是宝贝呀!”接着，缀哈占爷爷又开始作法。这时本是三伏天，可突然间阴云密布，刮起了刺骨的北风，一会儿便下起了漫天大雪，瞬间全城一片冰天雪地。这种意想不到的气候变化，可把人们给冻坏了，城内外将士、官员、百姓纷纷翻箱倒柜找冬天穿的貂皮大衣和乌拉(东北地区冬天穿的鞋，用皮革制成，里面垫乌拉草)。罕王宫也是一样，生起了火盆，老罕王穿上了貂皮大衣和乌拉，这样才感觉暖和了。老罕王又一想，士兵们还在前线呢，他们遇上了这鬼天气还不得冻死？想到这儿，他马上命人给前线士兵送去皮袄、乌拉等御寒物品，还特别嘱咐备上大量的乌拉草。这时缀哈占爷爷对三姐弟说：“老罕王总算把你们都想到了，接下来看他怎么封赏你们了。”严寒持续了一天一夜后，缀哈占爷爷收回了法术，天气恢复了原样。老罕王经过了这些事后，想来想去，最后他弄明白了。他对左右大臣们说：“对了，帮我建功立业的还有人参、貂皮和乌拉草这关东的三件宝呢!” 从此，关东三件宝的谚语便传开了。辽宁、吉林和黑龙江三省及内蒙古自治区的东部和北部地区称为“关东”。关东三宝有“新三宝”和“旧三宝”之分，新三宝指人参、貂皮和鹿茸，而旧三宝指人参、貂皮和乌拉草。满族在不同的朝代有不同的称谓，在秦汉、三国时期被称挹(yì)娄，魏晋、南北朝时称为勿吉，隋唐时称为靺鞨(mòhé)，唐、辽、金、元、明时称为女真。我们的故事就从女真族讲起。
少年阿骨打的故事
辽国时期，辽国的皇帝总是派兵去黑龙江女真部落征收贡品，那里的好马啦，貂皮啦，人参啦什么的，都被辽兵给搜刮走了。女真人稍有不满，辽兵就会骑着马追赶他们，并用鞭子抽他们。后来，这种残害女真人的事情，还成了辽国的一种游戏。完颜阿骨打懂事以后，恨透了辽兵，立志要为女真人争气。他长到十三岁时，已经读了不少书，还学了一手好箭法，能走马射飞雁，远近部落的人提到他，没有一个不伸大拇指的。有一天，阿玛(满语，爸爸)对额娘(满语，妈妈)说：“阿骨打不小了，让他出远门去求个名师，好好学艺吧。”额娘一听，说他人还小，说啥也不答应。阿玛又说：“大树底下没好草，再不让他到外面去求名师，长见识，这孩子就没出息了。明天我就让他去长白山。” 这些话让门外的阿骨打听到了，他奔进屋里，给父母行礼后，说：“我已经长大了，额娘让我去吧，我一定求师学好本领，为咱们女真人报仇雪恨。”额娘听他这么一说，不禁掉下了眼泪，但还是答应了。临走的时候，阿玛把祖上传下来的一把牛耳尖刀交给了他，额娘给他带了些出门用的东西。经过长途跋涉，越过重重险阻，阿骨打终于来到了长白山。阿骨打正想在一片松树林边坐下来休息，忽然听到林子里传来呼救声。阿骨打飞奔而去，看见一个老爷爷被一头大黑熊打倒在地，那大黑熊转过身子，正想用屁股蹲儿坐在老爷爷的身上。阿骨打立刻掏出牛耳尖刀，猛地投了过去，正好扎进黑熊的咽喉。黑熊“嗷”了一声，就一命呜呼了。阿骨打上前扶起老爷爷，发现老人长着白胡子、白头发、白眉毛，已经昏迷过去了。阿骨打拔出牛耳尖刀，剥下熊皮给老爷爷披上。然后，他把老人背到一个背风的山洞里，舀了一些山泉水，把自己舍不得吃的干粮拿出来煮成稀饭，一口一口地喂老爷爷。三天过去了，阿骨打的干粮被老人吃光了，他正准备去打点儿猎物，忽然老人坐了起来。老人问他为什么会来这里，阿骨打便把他此行的目的讲给老爷爷听。老爷爷听了，说：“听说是有个长白老祖，住在岭南，你现在去得过一段很长的冰道，那里非常险要，你还小，等过两年再来吧。”“不，老爷爷，我现在就去找长白老祖，求不到师，学不成艺，我就不回去见阿玛和额娘。”阿骨打坚定地说。“那你先走吧，待我的伤好了，自己慢慢回去。”老人看到阿骨打着急，就劝他说。阿骨打看老爷爷的伤势还没完全好，坚持要先送老爷爷回家，然后再去找长白老祖。老爷爷看他非常诚恳，就告诉他，他家也住岭南，两人可以一起走。于是阿骨打背起老爷爷上路了。一背起老爷爷，阿骨打就觉得特别沉，但他还是咬牙坚持着。说来也怪，慢慢地，阿骨打越走越有劲，觉得背上的老爷爷越来越轻，走了一天一宿，到了冰道，阿骨打已长了一身力气。一看那冰道，可真吓人。陡立的半山腰上，是一条望不到头的冰溜子，太阳一照直刺眼睛，下面是不见底的深沟。阿骨打不由得倒吸了一口冷气。老爷爷说：“那沟底尽是大石头，掉下去就没命了!你慢慢摸着过去吧，我自己再想办法。” 阿骨打拧紧了眉头，不吱声。突然，他眼睛一亮，高兴地说：“有办法啦!”说完拿出牛耳尖刀，削了些树枝，绑成一个像爬犁一样的木架，铺上熊皮，让老爷爷坐在上面，然后把木架拉到了冰道上。阿骨打在冰面上爬，腰上绑着拖拽木架的绳索。他用牛耳尖刀在冰上扎一下，就往前爬一步。这样一直爬到傍晚，才把老爷爷稳稳当当地带过了冰道。他们又走了九天九夜，才走到了岭南。老人指着几棵大松树围着的一座石板小屋说，这就是他的家。阿骨打跟着他进了屋。屋子里很暖和，墙上挂着两把腰刀，炕边的小锅直冒热气，可就是不见一个人影儿。老爷爷揭开锅，捞出热腾腾的狍子腿说：“孩子，到家了，你吃吧。”阿骨打狼吞虎咽地吃了起来。吃完之后，阿骨打正要告辞，老爷爷却说：“这里挺好，你就住这儿吧。等到了春天，我帮你去找长白老祖。”阿骨打说什么也不肯逗留，给老爷爷行了个礼就要上路。这时，老爷爷拉住阿骨打的手，笑呵呵地说：“我就是长白老祖，我看你人小心灵，待人厚道，就收下你这个小徒弟吧。”阿骨打一听，高兴得就地跪下磕头，拜长白老祖为师。打那以后，每天鸡刚叫头遍，阿骨打就起来练习各种武艺。晚上，阿骨打也睡得很晚，点着松明，跟老爷爷学习各种兵书战策。这样冬来夏去，三年过去了，阿骨打从少年长成了一个壮实的小伙子。长白老祖把各种绝招、兵书战策都传给了阿骨打。秋天到了，长白老祖对阿骨打说：“孩子，你已经离家三年，学得差不多了，顺水下山吧。”阿骨打舍不得离开师父，还想再学几年。长白老祖说：“你再不回家，你阿玛、额娘要着急的。”阿骨打这才忍着眼泪，给师父磕头告别。临走时，长白老祖把墙上挂的一对宝刀拿下来，交给了他。阿骨打接过双刀，告别了师父，顺水下了长白山。后来，完颜部起兵反辽，推举阿骨打当了大元帅。他带着这对宝刀灭了辽国，建立起大金国，成了开国皇帝。从此，他年年祭拜长白山，感谢师父的恩德。阿骨打和他的子孙后代们一直与宋朝抗衡，希望能够完成中国的统一大业，但最终以失败告终，所以阿骨打仅得到了半壁江山。清朝是由满族建立的封建王朝，也是我国第二个由少数民族统治的朝代。清代从皇太极改国号为清起，共历十一帝，统治时间长达276年之久(1636—1911)。清朝的人口数是历代封建王朝中最多的，清末时达到四亿多。清朝开疆拓土，鼎盛时领土达1300多万平方公里。清朝的辉煌首先要从开国皇帝努尔哈赤说起。
努尔哈赤的故事
明末时期，长白山里有一个失去父母的小孩子。他饿了就在山上找些野果吃，渴了就喝口天池水，八九岁就长得腰圆膀阔，聪明过人。十几岁的时候，已经长成小伙子的他开始顺着山路往人烟密集的地方走，最后来到了辽阳。当时，镇守辽阳的总兵李成梁经常操练人马，小伙子就天天在一旁观看。饿了，就到兵营里讨些残汤冷饭；困了，就在营盘里睡觉。一来二去，李成梁和士兵们都认识了他。刚好，李成梁缺一个仆人，见小伙子虎头虎脑、憨厚老实，就把他收下了，大家都叫他小罕子。有一天，小罕子给李老爷洗脚，无意间发现主人脚上长了三颗红痣，便说：“老爷，你脚心上有三个红痣!”老爷得意地说：“我今天的荣华富贵全靠这三颗痣。” 小罕子说：“这有什么稀罕的，我脚心上长了七颗呢。” 老爷一听，吃了一惊，因为皇上下了一道密令，正在捉拿脚心上长七颗痣的人，如若抓到，记功受赏不说，还官升三级。当天晚上，老爷就把小罕子脚心上长了七颗痣的事得意地告诉了四夫人。四夫人心地善良，不忍心看到小罕子被抓走。深夜，她偷偷地把事情的来龙去脉讲给了小罕子听，并让他赶快逃跑。小罕子说：“到处都是老爷的人，我往哪儿逃啊？”四夫人说：“槽头拴着两匹马，一匹叫大青，日行八百里；另一匹叫二青，日行一千里。你骑上二青谁也撵不上你。”说完，又给了小罕子一把过关卡用的令箭和一袋稷子米。小罕子两行热泪滚滚而下，他跪在地上给四夫人磕了三个头：“我若逃过此难，今生定不会忘记您的再生之恩。”慌乱中，小罕子牵走了大青，府内的大黄狗也跟着他走了。天亮之后，老爷发现小罕子逃跑了，连忙派兵捉拿。士兵快赶上他们时，小罕子和大青一不留神，栽倒在山沟里的枣藤架下，大青马摔死了，小罕子摔晕了过去。这时，忽然飞来一群乌鸦，呱呱叫着落在小罕子的身上，仿佛在啄食尸体。追兵见了，以为小罕子死了，就放火烧他。起火以后，大黄狗扯着小罕子的衣襟叫个不停，可他还是昏迷不醒。大黄狗没有办法，赶紧跑到水沟里，将毛沾湿，再跑回来把小罕子周围打湿，并为小罕子滚出了一条小道，可大黄狗却累死了。小罕子醒来后，看见四面是火，便顺着大黄狗滚出的小道冲了出去。小罕子冲出火海，跑到了长白山的老林子里躲了起来。李老爷回府后，得知是四夫人放走了小罕子，就把她的衣服扒光，吊在马棚上活活打死了。试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]