江南水乡古镇(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：许超

出版社：江苏科学技术出版社

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江南水乡古镇试读：

旅途中，总有一些风景，虽然存在，你却不能真正领略。因为，只有知道，才能看见。建筑，尤其如此。所以，看之前，要多一些知道、多一些了解，看的过程，才能让呈现在眼前的景色变得丰富而立体，才能让视觉的震撼转换成心灵的滋养。

建筑是文化的。中国具有非常悠久的历史和丰富的文化。历史和文化的传承，最主要的载体就是建筑。故宫大门上的门钉体现的是等级；丹陛桥彰显的是地位；四水归堂的寓意是让四方之财如同天上之水，源源不断地流入自己的家中；木雕上红色的蝙蝠则是“洪福（红蝠）齐天”的谐音。只有读懂了中国的建筑，才能读懂中国的历史和文化。

建筑也是艺术的。大门不仅仅是出入口，所以才有夸张的门罩和精致的门楼；黄色和绿色的视觉冲击，白色和黛色的浑然天成，那都是美轮美奂的色彩搭配；叠山流水、梅兰竹菊，更是对美、对艺术的高度浓缩概括。分不清楼与阁，轩与榭，就读不懂建筑的艺术，就不会欣赏建筑。

建筑当然是实用的。吊脚楼蕴涵着南方多雨区的干燥诉求；宏伟的箭楼要实现的是防御功能；美人靠可供“美人”凭栏休憩；临水阁楼则是为浣纱的村妇遮风挡雨；无梁殿不是秀技术，是对广阔空间的需求。读懂了建筑的本意，才能理解建筑的设计本意。“建筑是一个民族文明的结晶”，它绝对值得我们暂且放下手中的工作，探访先人留给我们的这份宝贵财富。为此，我们编写了这套《中国古建筑之旅》丛书，包括《闽西 客家土楼》《徽州 山水村落》《江南 水乡古镇》《开平 碉楼村落》《黔东南 苗寨侗乡》《北京 皇宫王府》《山西 晋商大院》《苏州 古典园林》八个分册，详细地叙述了不同的历史、环境以及文化所赋予这些建筑的独一无二的特征，旨在陪伴读者与建筑对话，开启一段有深度的中国古建筑之旅。前言小桥·流水·人家

江南古镇的历史，自吴越开始。以前的江南，是烟柳繁华之地；如今的江南，是温柔富贵之乡。旧时的缠绵悱恻和才子佳人、诗词歌赋，现在已被打散，沉在每每被人咏读的古诗词里﹑传记里。轻纱曼舞是江南，小桥流水是江南，细雨裹重山也是江南，桃叶渡﹑沈园﹑断桥﹑西泠桥也依旧是江南。

江南是风姿绰约又千变万化的，每个人心中都有一个自己的江南。这江南可能是半途飘来的一份茶香，清心慰脾了一番；可能是刻意守候的清晨初晖，半悬在廊桥之上；可能是挽袖捶衣的女子，嬉笑之间做着手中的活；可能是某个老人家脱口而出的一句叮嘱，让思乡之情徐徐而至⋯⋯

然而，读懂江南，却不止在半梦半醒的书后一觉，也不在咿咿呀呀的昆曲词后，我们想带你看的不是云里雾里的江南，而是踏踏实实过着日子的江南。《江南古镇》，这本书说的就是承载了千百年历史却依旧活着的古镇。古镇人的生活与镇上的建筑唇齿相依，人们的一言一行，都与一座座建筑物息息相关。这一场江南古镇游，读的是建筑，看的是民风，听的是传说，而品的却该是这些古镇背后所承载的历史、文化。如何使用本书

本书先从江南古镇的布局和类型，古镇的水系、街巷、民宅等方面对江南古镇作系统、深度解读，然后重点介绍了江苏苏州、浙江北部、上海地区的15个古镇。介绍是全方位的，囊括古镇的方方面面。解读 江南古镇

走进江南古镇，才明白人可以离水如此之近。“水网纵横桥袂接，声声欸乃醉斜阳”或许不错，“碧柳黄莺啼早春，古桥净水醉红尘”也是好的，江南的味道其实就是水的味道。1 梦里水乡 布局和类型

潺潺流水、欸乃桨声，梦里梦外仿若都想着它们，只要你曾枕河而居过。

静谧安详、气质温婉，你只来细看过一次，就开始惦记着再来一次。

多少人的梦里，闪过江南的倩影；多少人的身体里，住着一颗忆江南的心。

且替你抽个丝、剥个茧，把这江南的气息放大了晒干了，看看骨子里的江南究竟是如何？江南古镇的布局

江南古镇的布局是清晰可见的，只因其建筑全是依据镇上居民的实际所用而造。分私人建筑和公用建筑两大类，前者如民居和私宅，后者如祠堂、庙宇、戏楼、会馆、桥梁等。古镇的类型

古镇的建制因水而成。江南地区河网之稠，天下少见，港巷更是纵横，与河网的依存关系从一开始就决定了古镇的建制：因河成街，因河成镇。古镇的布局依照河流的走向形成，大致可分为带形、十字形、星形和团形。2 江南古镇的灵魂 水

水，徐徐而动。寻常只能见着它的一星半点，若能有机会自高空一观，水的能量就自地面无尽展开。“君到姑苏城，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”这是苏州，也是江南。水生烟波，烟波有色；水生万物，由此吃水、用水、乘舟行水，也成了古镇的命脉。水与江南古镇的渊源

江南水乡因水而生，所谓“无水不成吴越，无桥不显水”，可见水是江南水城、水镇、水村、水路以及水巷形成的最根本的物质条件。水是江南古镇的灵魂，纵横交错的河道是江南古镇的动脉。水的存在形成了江南独有的水网空间，传承着水乡最自然的生存状态。古镇的水乡风俗

水源源不绝，过东折西，走南闯北，盘活了江南一方方的土地。因感恩水之情，江南的镇上也衍生出一系列与水有关的风俗民情。水乡服饰江南水乡地区的衣着自古与中原地区由明显不同，一直都是紧身短衣，袖口窄小，腰间常束一条丝带或短裙。如今在甪直，所谓流传千年的“青莲包头藕裳衣”仍有传承。水乡饮食江南一带物产丰饶。水乡居民不仅以水稻为食，也加工成糕点，或酿制酒酿。如乌镇的姑嫂饼、南浔的油饼、周庄的水方糕等，无不来自于古镇百姓对谷物香糯可口口感的追求。除种植业的发达外，水乡古镇的水产资源也很丰厚，这同时也成就了古镇百姓好食鱼虾的饮食风俗。“东南之人食水产，西北之人食陆畜。食水产者，龟蛤螺蚌以为珍味，不觉其腥臊也。”民间信仰数千年间，江南古镇的民间信仰活动相当繁盛。佛教、道教、儒学，还有林林总总的各家民间信仰，均穿插成为一年四季的信仰活动。江南古镇民间信仰的特点便是：崇拜神明极泛，信仰范围极广，也极富实用性需求。古镇的纽带——桥

江南有水，因水而生桥。江南的桥起于何时？浙江余姚新石器时代河姆渡遗址似是最古老的证据，那些木构的干栏建筑所展现的技艺已经成熟至可以跨河造木桥。

旧时的江南，梁桥、拱桥、吊桥以及浮桥是最为常见的桥梁形式，这里重点介绍一种比较特殊的桥，就是倚桥。它多出现在集镇上，在重要的桥头处，居民利用桥头的一侧作为房屋的一面墙，从而开设商铺。现在江南的一些小镇上，仍然能看见倚桥的身影。古镇的纽带——船

对多年居住于江南的人们而言，行船已是家常便饭的事情。船之于古镇，不亚于丝绸之路对于中国的影响。又因作用不同，不同行业所用的船只也不相同，主要有乌篷船、大网船、小网船等，而乌篷船作为江南水乡的独特交通工具，更是久负盛名。3 古镇的血管 街巷

江南古镇的街巷，有宽有窄，有长有短，有大开大阖的阔气范儿，也有仅容单人独往的逼仄。落雨时最减烟火气息，雨珠儿落在青石板或弹石路上，使其润了层珠色，静卧着等待撑伞少女，或挎着鲜花篮的美人儿翩翩而过。街巷的构成

古镇的街巷，都顺水的流向因地制宜而设。其形状，或十字结构，或鱼刺结构，都是顺应民生的自然衍生出来的。多数街巷都由青石板铺就，除非是一等御道，为迎接圣驾、圣谕或钦差特地铺设的街要使用青砖。石板街江南古镇一般都有两三条交通主道，全长总在1～3千米，街宽3～5米。街面都取青石铺就，光滑如镜，这便是俗称的石板街。石板街两侧设酒肆店铺，比街面的基石高上两三层，不至于因雨天积水浸至店内。如今的古镇，石板街总和商铺子连在一起，仍显示出过往的繁华。水街水街，是顺水而成的街巷，最常出现在江南。水街热闹，建筑也为古风，青砖、粉墙、琉璃瓦，小桥、流水、轻画舫，在十里秦淮河畔看得最分明。廊棚廊棚，是带屋顶的街。它们有些居中，有些临河，沿河一侧还设有美人靠，供人休息。廊棚的作用，可使行人免受日晒雨淋之苦。以西塘的廊棚为例，多设在商业集中的区域，由一根根圆木支撑起一层斜斜的屋面，也有由木质的框架加上毛毡的棚顶构置而成的。街巷上的老行当铺

江南古镇，其街绵亘，必然是商贩往来如云之地。因商贩而起全镇的兴旺之色，又因人烟繁盛而添各色行当。米行、酒坊、茶馆以及丝绸铺子等，都是应运而生的店铺。4 江南古镇的骨血 民宅建筑特色

江南水乡小镇的建筑大都临水而建。室外小桥流水、白墙黛瓦，室内陈设雅致、装饰讲究，这些是水乡建筑的最大特点。建筑要素

江南民宅在建造时多选址于临河贴水处，因地制宜筑宅。造型轻巧简洁，色彩淡雅，空间轮廓柔和而富有美感。大面积的民宅凑到一处，便是平房楼房交错，山墙各式各样，也与小巷和水岸上下一并高低起伏，错落有致。江南水乡民居在单体上以木构一二层厅堂式的住宅为多，布局多穿堂、天井、院落。屋顶与山墙江南古镇的民居，多在屋顶铺上青瓦，整个坡屋顶成向内微曲的屋面，有利于屋面排水。屋脊有许多做法，花样颇多。寻常民居只用瓦竖砌，两头做简单纹饰。大、中型民居的主要厅堂脊头有做成龙、鸡等花饰的。水乡民居以木结构为主，因而墙具有重要的防火功能，一般山墙皆高出屋面。墙可分实砌和空斗两种，或下为实上为空的混合式。普通山墙为硬山式不出屋顶，做成梯阶式或平头高墙，称“封火墙”或“女儿墙”；厅堂等重要建筑的山墙用出屋顶的屏风墙，随着房屋进深的大小，有一山、三山和五山屏风墙的不同。地面地面，江南民宅内露天的地面（如天井）用石板、裂纹石块或鹅卵石铺砌，也有用砖铺；室内地面都用砖铺。江南多雨，地下水位浅，室内易潮湿，一般先用石灰夯实，其上铺砂，砂上铺砖，以避潮气，居室的房内则用木地板。墙基墙基常用条石，多用石灰粉刷成白色，而江南水乡特定的自然气候却使得白墙转成粉墙，从而衍生出水墨丹青的韵味。如遇上需用墙基做装饰性墙面时，就用清水磨砖贴面，既简朴又表现出主人的殷实。门楼门楼，是古时人家的“门面”，是做在前后进腰门上纯粹用做装饰性的特征构件。明清后，江南昌盛的家族日益增多，门楼上的雕花也从明代的简朴转为烦琐。通常一座门楼，顶部必有挑檐式建筑，门楣上多有双面砖雕和一幅象征吉祥如意的匾额。匾额斗框的图案也多吉利。轩轩，实为室内天花。古人建筑师多设轩于富贵宅院内，只为给屋顶增加一个空气保温层，使之冬暖夏凉。江南富贵人家的轩更有讲究，其装饰考究，木雕图案也精良。至于轩的样式，也有多种，如船篷轩、鹤顶轩、花篮轩等，都是以形定名。天井古镇中的民居，多设天井以通风采光。无论大宅、中宅或小宅，天井的存在是一定的，不受屋宅院落的大小限制。以大宅为例，多设前后天井通风。样式常常都做成长方形，东西长度大，通风效果好，且于夏季可减少太阳的照射。美人靠早年江南闺阁女子不能轻易下绣楼外出，仅能立于楼上遥望楼下世界。美人靠顺天井而铺，是连绵靠椅的雅称，下设条凳，上连靠栏。又名“鹅颈椅”，因向外探出的靠背弯曲似鹅颈才有此美名。石雕石雕，借石头之势行塑造之意。其取材无非是各种石块，也讲究设计手法，讲究纹式的流畅洒脱。单凭设计手法，又分为圆雕、沉雕、镂雕、透雕。木雕浙江东阳的木雕技派最是出名，其主要制作罗汉、佛像及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰。江南的富贵人家多请此派的技师细雕屋宅，特别集中在窗门、柜、茶几、椅及床等物件，融浮雕、单面雕、透雕及镂雕等技法于一身。砖雕江南古镇上的民宅，多用徽派砖雕和苏派砖雕。两者相比，苏州砖雕更是清雅，精致娟秀得很。多年前苏州曾拥有200余座明、清时代的砖雕门口，可惜现在大部分都已损坏。周庄 中国第一水乡

周庄，一片泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫，被誉为“中国第一水乡”。如果说水是周庄的魂，那么占据全镇建筑百分之六十以上的明清民居就是周庄的韵，仅仅0.47平方千米的古镇上有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼。

春日的清晨，漫步这江南小镇，错落有致的古朴居民，青色砖石的窄窄小巷，曲曲弯弯的河道，犹如羞涩的江南女子半遮半掩着精致玲珑的面容，让你窥不到全貌；而当高高的日头散去了薄雾，临窗而坐，泡上一壶清茶，窗下乌篷穿行在河道中时，周庄便如那头戴斗笠、身着蓝花布衣、吟唱江南小调的船家大嫂一般鲜活起来。周庄名片头衔：国家5A级旅游景区、中国历史文化名镇位置：江苏省苏州市东南部，昆山市周庄镇门票：100元（包括沈厅、双桥、文化街等16个景点），夜游80元（包括水上巡演、双桥情思、张厅怀古、富安桥、感受老街）。电话：0512-57211699网址：http://www.zhouzhuang.com/溯源

周庄原名贞丰里，以当地有座贞丰桥而得名。北宋元祐元年（1086年），由于当时周姓迪功郎（迪功郎，为乡村小官职务名）捐舍宅修全福庙，为当地最早的古刹，当地百姓感其恩德，故易“贞丰里”之名为“周庄”。南宋时期，越来越多的人迁居此地，人烟才逐渐稠密。元朝中叶，颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑，举家徙至周庄东面的东宅村。周庄亦因江南富豪沈万三的发迹而由小集迅速发展为商业大镇，成了一个粮食、丝绸及多种手工业制品的集散地和交易中心。周庄的手工业和商业也得到了迅猛的发展，盛产丝绸、刺绣、竹器、脚炉及白酒等。因此，周庄的民居古宅建筑用途广泛、装饰丰富、风格多变，尤以商业和居住相结合的建筑最为特色。周庄全景

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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