作者：冯志远
出版社：时代文艺出版社
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梦里花落知多少试读：
前言
站在生命的起跑线上，开始一场人生的马拉松赛跑，为什么起点相同，结局却迥然不同？秘诀就在于学习。学习能够点石成金、削璞为玉。提高学习能力，会让你从平庸中脱颖而出，踏上人生闪光大道，奔赴心中远大前程。
学习能力，是指学生在学习活动中，运用科学的学习策略去独立地获取、加工和利用信息，分析和解决实际问题的一种个性特征。在学习活动中，自学能力、问题解决能力、实验能力和创造能力等综合能力是通过学生的主体操作性活动，如阅读、讨论、练习、交流、制作、调查探究、实验等逐渐形成和发展起来的，它需要观察、记忆、思维、想象、表达等基本能力的支撑。
教师的职责主要不在于“教”，而在于指导学生的“学”，不能满足于学生“学会”，更要指导学生“会学”，激励思维，变“教”为“导”，以此培养学生的学习能力。陶行知提倡对学生实行“六大解放”，把学生的眼睛、头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来，把学习的自由还给学生，把学习的主动权还给学生，让课堂变成学生演奏的大合唱，教师只是乐队的指挥。因此，培养学生能力就是引导学生主动参与探究发现问题、学习解决问题、探究实验设计等主体学习活动，以思维训练为主线，从而实现基本能力和综合能力的协调发展。《提高学生学习能力的故事全集》共分10册：1. 学习的最大动力2. 把阳光加入想象3. 让头脑卷起风暴4. 梅花香自苦寒来5. 钻石就在你家后院6. 好习惯成就好人生7. 芝麻开花节节高8. 梦里花落知多少9. 长天一色共秋水10. 墙内开花墙外香
该书旨在帮助青少年朋友在阅读的启发与快乐中进行学习，培养良好的学习习惯，迅速提高学习能力，找到事半功倍的学习方法，为自己找出学习的乐趣！
翻阅书卷，答案在字里行间若隐若现。你会从别人的故事中找到自己曾经的影子，唤醒沉睡的记忆；从别人的奋斗中找回曾经的梦想，点燃希望的火种；从别人的感悟中找到成功的诀窍，扬起理想的风帆；从别人的性情中找到真实的自我，播洒爱的阳光，从而在愉悦与感动中，鼓足勇气，坚定信念，阔步向前方迈进。
本套丛书所选的文章篇篇都是精心选编，值得品读。在每篇文章后设有“心灵悟语”，拉近了作者与读者心灵的距离，因而使得本套丛书更富有人文气息和启发性。
本书编纂出版，得到许多领导同志和前辈的关怀支持。在此，谨向所有关心和支持本书出版的朋友们一并表示谢意。
本书在筛选编写等方面，由于时间短、经验不足，可能有不足和错误，衷心希望各界人士及读者批评指正。本书编委会
一、唐诗故事
诗歌是一种美妙的文学形式，唐诗更是其中最美的奇葩。从诗中可以找到知己，可以找到青春，也可以找到人生。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
李白十分喜欢游山玩水。这一天，他来到安徽境内，一个叫桃花潭的地方，这里山清水秀，景色宜人。有一个叫汪伦的人隐居于此，他为人豪爽，喜欢结交朋友，他很欣赏李白的才华，也很崇拜他。当听说李白来到此地时，他便迫不及待地写了一封邀请信：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到信打开一看，见署名汪伦，并不认识，但他被这封信的热情豪爽打动了，就跟随送信人，来到了泾县附近的一个小村子。在这里李白受到了汪伦的热情款待。谈笑中，李白问起汪伦信中提到的十里桃花和万家酒店，汪伦听后哈哈大笑：“这里的十里桃花就是十里桃花潭水，万家酒店就是一个姓万的人家开的酒店。”李白这才恍然大悟，也忍不住大笑起来。
李白在桃花潭，汪伦天天陪他一起做诗饮酒，一起观赏美景。不知不觉，几天过去了，虽然他们相处时间不长，却结下了深厚的友谊。这天，李白要走了，汪伦来到江边为他送行，分手的时候，为了表达对朋友的深情厚谊，汪伦用脚踏着节拍，大声唱起了送别的歌谣。李白被汪伦真挚的友情感动了，他当场提笔写下了《赠汪伦》并送给了汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”心灵悟语泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
王维的朋友元二奉命将要出使安西。在一个春天的早晨，诗人在渭城为他饯行。天空中下着小雨，平常飞扬的尘土被细雨沾住，空气新鲜而湿润，一排排的客店也被雨冲刷一新。客店旁边，柳树新生的叶子，在细雨中更显得青翠，惹人喜爱。古人有折柳送别的习惯，一看到眼前的依依杨柳，惜别之情便油然而生。现在正是春天，一派生机勃勃，这时送别友人，只有留恋没有伤感。
元二去的是安西，从长安城西出发，跨过陇山，再穿过河西走廊，然后进入安西。路途遥远，万水千山。在送别的宴席上，诗人自然会想到，只要一分手，彼此就会天各一方，要想见面就很难了，他们已经饮干了无数杯告别的酒。最后王维又斟满了一杯，举到元二跟前：“请再干一杯吧！”元二已有些不胜酒力，就想推辞，这时王维迸出了肺腑之言：“朋友啊，你要知道，走出阳关以后，就再也没有老朋友了！要再想这样朋友相聚，开怀畅饮也不可能了，你怎能不一干而尽呢？”元二听后很是感动，一仰脖喝尽了杯中酒。
这时，王维提笔写下了《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”心灵悟语水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
野火烧不尽，春风吹又生
公元787年（唐朝贞元三年）早春时节，繁华的京城长安来了一个16岁的读书郎。高大豪华的楼台亭阁，热闹非凡的大街，川流不息的人群，都令他眼花缭乱。但他没有心思去浏览这都市的风光，只是左顾右盼，逢人便打听诗人顾况的住处。顾况是当时京都名士，又是朝廷上的著作郎，也是当时诗人们崇拜的偶像。经过多处打听，中午时分，他终于找到了顾况的家。见到了这位白发苍苍、大名鼎鼎的诗人。年轻人走上前去毕恭毕敬地行礼，并把一卷诗稿送上请老诗人指正。顾况打开诗卷，见上面工整地书写着“白居易”三个字，便认真打量这位闯上门来的陌生少年郎，他捋了捋胡须问道：“少年芳龄几何？”
白居易忙回答：“16岁”。
老诗人又问：“祖籍哪里？”“太原。”
老诗人又笑了笑：“这么说，你是从太原而来。”“不，祖籍太原，寄居江南，我是从江南而来。”
顾况又打量了白居易一番，然后开玩笑说：“长安米价太贵，要长期居住可不太容易。”
这虽然是打趣的话，但确是发自老人内心的诚挚之言。这些年来，到京都长安拜访、求学的人非常多，可是没有几个在长安站住脚的。初到长安的白居易虽然不明白老诗人此话的含意，他站在那里拘束得很，时间一长，便更加心神不安。这时，顾况慢慢地打开了白居易送上的诗文，仔细看了看，突然眼睛一亮，高声朗诵起来：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”“好诗！好诗！”顾况高兴地大声惊叹道。
他笑容满面，走到白居易的身旁，轻轻地拍打着他的肩头说：“少年16岁能写出这样的好诗，要在长安住下去也是很容易的事。”
白居易从小受到良好的教育，5岁时学写诗，8岁时已懂得声韵，因此16岁能写出这般好诗一点也不惊异。
少年白居易的这首诗，以生动的语言形象地写出了野草顽强的生命力。
可以看出，少年白居易通过歌颂野草，表现了他一种奋斗不息的信念，一种顽强向上的精神。难怪老诗人顾况这样情不自禁地大声称赞了，从此，顾况便经常对人夸奖白居易的诗文，少年白居易也虚心好学，经常向老诗人求教。
之后他不仅在长安立足，而且诗文也非常有名气，写出了许多流传千古的诗篇。心灵悟语不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。
人面桃花相映红
崔护是唐德宗贞元年间（785-804）进士，曾任岭南节度使。
他年轻时，到长安应进士试没有考中，就在当地找个旅舍刻苦读书，准备下一次再考。清明节这天，人们纷纷到野外踏青，崔护也趁此休息一下，独自一人信步踱到长安南郊，观赏春天景色。这样东逛西游，时间久了，崔护感到口渴难受。正好前面有个村子，一家小小的庄院就在不远处。他走近看时，院内花木茂盛，静悄悄的不见人影。崔护上前敲了好一会门，方才有个姑娘从屋里出来，在院门缝隙里偷偷看着他，细声细气地问：“谁呀？”崔护忙说：“我叫崔护，是到长安来应试的士人，今天独个儿出来踏青寻春，路走得多了，非常口渴，求姑娘给一杯水喝。”那姑娘也不答话，回身从屋里拿一杯水出来放在石桌上，开了院门让崔护进内，又从屋里搬出一把椅子，请崔护坐着喝水。
然后，这姑娘退到一棵盛开的桃树旁，把身子微微斜靠着，脸上现上腼腆的神色，目不转睛地注视着魁梧英俊的崔护。崔护看到姑娘秀丽的容貌，在红彤彤的桃花映衬下，显得格外美艳，不觉产生了爱慕之情，便跟她攀谈起来。可她却一句话也不答，只是含着微笑，注意地看了他好久。
崔护见天色将晚，就向姑娘道谢，告辞要回去。姑娘把崔护送到门口，脉脉含情几次想要开口，终于没有说，突然转身急匆匆进屋去了。崔护也频频回头张望，不胜依恋地离开了。以后，崔护心中老是忘不了这位姑娘，但为了下一次能榜上有名，只好专心攻读，一次也没有再上她家小院去。
日月如梭，第二年清明节又到了。崔护蓦然想起了姑娘。这是，长期潜伏在心底的感情再也难以抑制了，崔护立刻到南郊去找她。寻到那里，只见小院门墙依旧，门上却扣着一把铜锁。崔护非常失望，就在姑娘家的院门上写了一首《题都城南庄》的诗：
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
他写完了，后面又具上姓名，这才怅怅而归。几天后，崔护又去看望姑娘。他来到门前，听得屋里传出哭声，连忙敲门。有个老人出来，问道：“你就是题诗的崔护吗？你可把我女儿害死了！”
原来，姑娘在崔护走后，非常思念他，前几天与父亲走亲戚回家，看到门上的诗写得情真意切，心里更是难受，不禁生了病，突然昏死过去。
崔护听了，赶紧进屋扶起姑娘的头喊道：“崔护在这里！崔护在这里！”昏过去的姑娘终于苏醒了，崔护悲喜交集。老人见女儿和崔护这样相爱，便让他们结成了夫妻。心灵悟语虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用
【出典】杜甫《洗兵马》。【原作】
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。只残邺城不日得，独任朔方无限功。京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。三年笛里关山月，万国兵前草木风。成王功大心转小，郭相谋深古来少。司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。鹤驾通宵凤辈备，鸡鸣问寝龙楼晓。攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强！关中既留萧丞相，幕下复用张子房。张公一生江海客，身长九尺须眉苍。征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。青袍白马更何有？后汉今周喜再昌。寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。不知何国致白环，复道诸山得银瓮。隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。田家望望惜雨干，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。【故事】
唐肃宗至德二年（757），杜甫被贬为华州（今陕西渭南县）司功参军。这是一次极为沉重的打击，使他清楚地认识到自己被视为房琯的同党，已经丧失了政治前途，他那“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想几乎要破灭了！这以后的处境反使他更能正视现实，更接近人民，更了解和同情人民的苦难了。
当时，平息“安史之乱”的军事形势有所好转，尽管他仕途很不顺利，但他并没有沉浸在个人的升黜得失的烦恼之中，而是对国家的中兴寄予无限的希望，同时也敏锐地觉察到朝廷内部存在着的种种矛盾，并针对这些问题提出了自己的意见。他认为捷报频传固然应当庆贺，但借回纥兵力助战却留下了严重的后患；肃宗和太上皇都回到长安当然是好事，但应居安思危，不忘天宝末年的历史教训；对有才有用之臣应当重用，但应防止滥施封赏，使小人得势窃取权柄。他主张不要奖励各地争献祥瑞粉饰升平，而应抓紧时机恢复农业生产，鼓励战士们迅速取得伐贼平乱的最后胜利，实现天下太平。诗人杜甫为了表达自己对和平生活的殷切向往，也为了表示自己对朝廷，对国家命运的关怀，于是有感而发，挥笔写了《洗兵马》一诗。“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用”就是这首诗中的名句。【赏析】
唐玄宗天室十四年（755），安禄山、史思明发起了反叛唐朝的战争，到了乾元二年（759），朝廷取得了战争的主动权，这便是本诗的背景。诗人热切地希望，能有壮士拉下天河之水，尽洗天下甲兵，从而永远消灭战争，使百姓安居乐业。诗句想象奇特壮丽，语气浪漫夸张，表达了诗人对战争即将胜利的极大喜悦和颂扬。心灵悟语自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。
白毛浮绿水，红掌拨清波
【出典】骆宾王《咏鹅》。【原作】
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。【作者简介】
骆宾王（约640～约684），字观光，唐朝婺州义乌（今浙江义乌）人。幼年即资质颖悟，聪慧过人。7岁时即景赋《咏鹅》诗，一时传遍乡闾，誉为神童。晚年参加徐敬业扬州起事，并写下了著名的《讨武氏檄文》。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。作为“初唐四杰”之一，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟唐代文学的繁荣局面作出了贡献，因而成为中国文学史上有影响的人物，长期来受到人们的赞誉。他一生著作颇丰，是一个才华横溢的诗人、作家，为诗擅长七言歌行。名作《帝京篇》，五、七言迭用，铺排辞采，声调婉转，“当时以为绝唱”（《旧唐书》本传）。《畴昔篇》、《艳情代郭氏答卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》亦初唐长诗中之杰构。明王世贞《艺苑卮言》谓其长诗“缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺”。其五言诗亦多佳作，五律《在狱咏蝉》，风骨凝重，工整精练。边塞诗《夕次蒲类津》、《边城落日》、《至分水戍》、《边夜有怀》、《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》等，深沉而慷慨，代表初唐边塞诗之成就。又善骈文，名作《代李敬业传檄天下文》（俗称《讨武瞾檄》，锋芒毕露，慷慨激昂，语言晓畅，倡为骈文新体，启示了初唐文坛欲除齐、梁以来浮靡绮丽习气之趋势。【故事】
骆宾王从小聪明伶俐，谦虚好学。他特别爱读书，又喜欢独立思考问题，遇到不懂的事，总是向大人们请教。大人们也乐意把他们知道的东西讲给骆宾王听，还经常出一些题目，考考骆宾王哩。
有一天，7岁的骆宾王和小朋友在一起玩耍。他们尽情地玩呀，闹呀，够高兴的，不知不觉中，他们来到了故乡的小河边。这条小河，给骆宾王带来过许多美好的回忆，他和伙伴们常在一起游泳、钓鱼、划船。
嘿，小河中的鹅真多，它们自由自在地在水中游来游去，叽叽嘎嘎，真漂亮，真好玩。骆宾王看着水中的鹅儿，呆呆地出了神。
这时，邻居老伯走来了，他笑着问骆宾王：“孩子，你在想什么呀？”“伯伯，你看，这些鹅儿在水中真有意思。”
老伯呵呵笑道：“是吗？”他眼珠一转，说：“好，我今天要出题目考考你了。”“什么题目？”骆宾王很兴奋，忙问。
这时，村中又来了几位大伯大婶，小伙伴们围着又叫又跳地嚷道：“快说，快说，快说！”
老伯用手指着水中的鹅说：“就以鹅为题做一首诗吧！”“嗯！好！”骆宾王不慌不忙，清了清嗓子，用稚嫩的童音吟了《咏鹅》诗。
刚刚吟完诗，周围的大人和小孩都拍起手来了。那老伯抱起骆宾王，连声高兴地称赞：“好孩子，好孩子，这首诗做得好！太好了！”
骆宾王羞红了脸，谦虚地向大伙儿笑着。
于是，骆宾王7岁作诗的事儿就迅速传开了。【赏析】“白毛浮绿水，红掌拨清波。”这两句写鹅的形态：鹅有遍体纯白的毛，有红红的宽大的脚蹼，鹅身浮在水上，一双脚时而在水中自由划动。“拨”字用得尤为生动。白毛、红掌、绿水、清波，色彩对比鲜明，而彼此又十分谐调，使画面清新可喜。这两句描写逼真，而又生动有趣。难能可贵的是：两句信口道来，自然成对，十分工稳。心灵悟语成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
【出典】贺知章《咏柳》。【原作】
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【作者简介】
贺知章（659～约744），字季真，一说字维摩，晚年自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山）人。武后证圣元年（695）进士及第，历任国子四门博士、太常博士、丽正殿修书、集贤院学土，迁礼部、工部侍郎，太子宾客，秘书监。天宝三载（744）上疏请度为道士，玄宗“命六卿庶尹大夫供帐青门”以送之（李隆基《送贺知章归四明诗·序》），遂归越，旋卒。为人旷达放诞，好饮酒，与李白友善。与张旭、包融、张若虚合称“吴中四士”。善章草、隶书，风格“怪逸、真率”（《宣和书谱》）。诗风则“外示惊俗之貌，内藏达人之度”（皎然《诗式》）。《咏柳》、《回乡偶书二首》最为后人传诵。后人辑有《贺秘监集》。【故事】
唐代著名诗人贺知章从公元695年考中进士，直到公元744年辞官回乡，其间的仕途比较顺利，没有经过大的人生挫折的打击。加上他生性旷达豪放，不拘小节，所以，在现实生活中过得很愉快，他热爱生活，生活也没有亏待他。他是一个很乐观的人。
他热爱大自然，对大自然的美非常敏感。生活的顺利和舒适，更使他总以一种轻松愉快的目光，看待大自然中的一草一木。
有一年二月，春风送暖，万物复苏，明媚的春光使人心旷神怡。这时候，贺知章来到郊外的原野上，喜悦地欣赏着春天的美好景色。
这时候，映入诗人眼帘的是一片葱葱绿绿。路边的杨柳，特别引起诗人的注意。春天来了，柳树披上了一身新绿，在春光映照下亭亭玉立。那细细的柳条，随风摇曳，婆娑起舞，就像少女裙上的丝带一样；那刚刚生长出来的嫩叶纤细秀丽，清新淡雅，分外惹人喜爱。此时，诗人贺知章突发奇想：这纤细的柳叶到底是谁裁出来的呢？这时他自问自答：是二月春风这把剪刀，裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了美丽的新妆。于是，诗人陶醉了，满怀喜悦的心情，挥笔写了这首《咏柳》诗，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”就是这首诗中的名句。
这天，诗人贺知章是早晨出来游赏的。生气盎然的春色，使他不忍回去，一玩就是一整天，到太阳落山的时候他才回家。这时，他才记起误了朋友的午宴！【赏析】
这首诗的三、四句，尤其是最后一句，是千古传诵的佳句。一问一答，问得新奇，出人意料，答得巧妙，入情入理，意趣盎然，生动贴切。能启发人们对大自然的美好遐想和热爱，韵味悠长，令人神志爽朗，充满活力。诗中的一个“裁”字，突出了柳叶的精巧优美，诗意盎然，一个“似”字，恰到好处地表现了春风的神奇，把不可捉摸的春风，写得可感可触，传神形象。心灵悟语吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
不才明主弃，多病故人疏
【出典】孟浩然《岁暮归南山》。【原作】
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。【作者简介】
孟浩然（689～740），字浩然，襄州襄阳（今属湖北）人。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访之，相得甚欢，食鲜疾动，病卒。为盛唐山水田园诗派之代表诗人。诗擅长五言，与王维齐名，并称“王孟”。李白曾盛赞其“红颜弃轩冕，白首卧松云”（《赠孟浩然》）之高节。虽长期遁迹山林，实怀经济之志，不甘寂寞。故其诗虽多以山水景物、田园风光为题材，仍充满对自然及现实人生之依恋，情调健康明朗，语言朴素清新，长于景物描绘、气氛渲染，创造出兴象玲珑、自然浑成之完美意境。故杜甫赞其“清诗句句尽堪传”（《解闷》），“往往凌鲍谢”（《遣兴》）。皮日休称其“遇思入境，不钩奇抉异”，“若公输氏当巧而不巧者”，然“可与古人争胜毫厘”（《郢州孟亭记》）。《夏日南亭怀辛大》、《秋登万山寄张五》、《夜归鹿门歌》、《与诸子登岘山》等诗均为传世名作，《春晓》、《宿建德江》、《过故人庄》传诵尤广。有《孟浩然诗集》。【故事】
唐朝诗人、尚书右丞王维派人去请诗友孟浩然到家里谈诗。孟浩然对来人说：“请转告相爷，我考试不中，心情不好，改日再去拜访。”来人走后，孟浩然长叹一声，倒在床上，迷迷糊糊地睡去了……
40岁的孟浩然已经很有一些诗名了，可是却考不上进士，这是什么原因呢？他觉得自己的才学还不够，又觉得皇上并不识才，再想想朋友们也没有尽力推荐自己。唉！头发都快白啦，还没有考上一官半职，一切都是空虚的，静静的夜是那么空虚，前途是那么空虚！一觉醒来，天已快黑了。孟浩然抓起笔，有感而发，飞快地写出了这首《岁暮归南山》，其中有两句是“不才明主弃，多病故人疏”。诗句充满委屈不满的情感。
第二天，孟浩然去向王维告别。王维见他来访，十分高兴：“昨天请你不来，今天不请自到。哈哈，心情好了吗？”孟浩然苦笑了一下，便跟着王维进了书房，两人谈起各自新写的诗作。这时，家仆来报：“皇上驾到。”孟浩然吓得不知所措，连忙钻到王维休息的小床底下躲起来。唐明皇一脚跨进屋里，已经察觉这有趣的事儿，便对王维说：“你请了哪位客人呀？出来见见吧。”孟浩然只好狼狈地爬出来，唐明皇笑着说：“王右丞的朋友一定会做诗，我想听听好诗。”孟浩然心一横，就把昨夜吟的那首满腹委屈的诗念了一遍。唐明皇听罢，把脸一沉，说：“什么‘不才明主弃’，你自己考不中，还说我抛弃你，真是岂有此理！”
孟浩然终于一生不得志。【赏析】
作者写这首诗时，应试落第，颇有怀才不遇、郁郁不得志的感慨。“不才明王弃”实际上是一种牢骚，只是说得比较委婉，把被抛弃的原因归结为自己的不才。“多病故人疏”则多用来感叹人们趋炎附势，巴结权贵。心灵悟语言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
【出典】李益《夜上受降城闻笛》。【原作】
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。【作者简介】
李益（748～约829），字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人。很早就以诗歌著名，诗歌题材广泛，以边塞诗最佳。自云“从事十八载，五在兵间，故为文咸多军旅之思”（《从军诗序》）。各体皆工，尤擅七绝。明胡应麟认为他“可与太白、龙标竞爽”。《征人歌》、《塞下曲》、《夜上受降城闻笛》、《过五原胡儿饮马泉》等最为传诵。著有《李益集》（又名《李君虞诗集》）。【故事】
李益是中唐的著名诗人，曾被当时人称为“文章李益”，他每写成一首诗，教场的乐工就以重金求取，作为歌词谱成曲演唱，可见他的诗名是多么大。
唐德宗建中元年（780），李益进入朔方（治所在今宁夏灵武）节度使崔宁的幕府，开始了他的从军生涯。诗人曾随崔宁在北方巡行，到过许多地方，有机会对边塞生活进行深入了解，理解长期驻守边塞的士兵的心理。有一次，诗人巡行到受降城，在一天夜里登上受降城。月光下的边塞，苍苍茫茫，一片弥漫，分不清是沙是雪，是月是霜，突然不知从哪里传来了阵阵幽怨的芦笛声，打破了黑夜的沉寂。原来是那些久久戍边的战士们，用芦笛来倾诉对故乡的思念。令人深有感触，回到客舍写下了《夜上受降城闻笛》诗，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”就是这首诗中的名句。【赏析】
这是一首征人思乡诗。诗中的两句名句，突出征人一直沉浸在思乡的感情激流中，写出其思乡之深、之多、之烈。诗人十分准确地把握征人的心理，描写尽情细致入微，景、声、情三者巧妙地融为一体。声能倾泻征人的内心情感，情则显得无比深沉而强烈。意象单纯鲜明，意蕴深厚繁富。意境高远，风格自然，语言精练，音节响亮，含蓄蕴藉，确是唐代边塞诗的绝唱。心灵悟语宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
长安一片月，万户捣衣声
【出典】李白《子夜吴歌》。【原作】
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？【作者简介】
李白（701～762），字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），隋末流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近）。出生地有蜀中、西域诸说，没有定论。
李白少年时期受到很好的家庭教育，10岁诵诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。15岁左右就写得一手出色的好文章。
开元十四年（726）起，李白三次游历，天宝三年秋，李白在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行。”（杜甫《与李十二同寻范十隐居》）这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《北风行》、《梁园吟》等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著特色。
宝应元年（762）十一月，李白病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年62岁。
李白，被后人称为“诗仙”，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等诗均为传世名作。【故事】
唐代边塞战争频繁，许多男子都被征发到边境上作战或戍守，常常多年不归，他们的妻子过着孤独而悲苦的生活。
唐玄宗开元年间，皇宫里的宫女为边塞战士缝制军衣。有一位士兵，在短袍中发现了一首诗。诗是这样的：“沙场征戍客，寒苦若为眠！战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后生缘。”大致意思是：“沙场上的将士们，生活多么寒苦。我亲手制作的战袍，不知会落到谁的手里？我饱含柔情蜜意，添线缝衣。今生没有机会相见，只待来世结为夫妻。”
士兵得诗后，立即报告将军，将军又把这首诗呈给皇上。
唐玄宗看到了诗，便把六宫的宫女妃嫔召集起来，让她们传阅这首诗，并说：“哪个写的，不要隐瞒，我不会怪罪。”
有一年轻宫女闻言跪下，连说罪该万死，说诗是她写的。
唐玄宗心中立刻涌起了一股怜悯之情，说：“我满足你的心愿，让你出宫，去结今生缘吧！”于是，让这位宫女和那得诗的士兵结为夫妻。所有的人都感动得流下眼泪。
李白听到这个动人的故事后有所感触，他又看到这年秋天，万物凋零，草木衰败，秋风送砧声绵绵不绝。他想到闺中妇人对远人的关切和思念，当时正是赶制冬衣的时候。
李白为了抒写当时征人的妻子对丈夫的深切思念，表达对和平生活的渴望，于是挥笔写了《子夜吴歌》这首诗，而“长安一片月，万户捣衣声”便是这首诗中的名句。【赏析】
这两句诗写自然之景，兴孤栖忆远之情，景中含情，情景交融，秋月皎洁，最能诱发见月怀人的情思。在这明朗的月夜，思妇们正在赶缝寒衣，整个长安城，捣衣声此起彼伏，不绝于耳。捣衣声中，蕴藏着思妇们多少柔情厚意。诗中的“一片”和“万户”写光写声，似对非对，措语天然，而有韵味。心灵悟语骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
【出典】李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》。【原作】
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。惧怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。【作者简介】
李白（701～762），字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），隋末流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近）。出生地有蜀中、西域诸说，没有定论。
李白少年时期受到很好的家庭教育，10岁诵诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。15岁左右就写得一手出色的好文章。
开元十四年（726）起，李白三次游历，天宝三年秋，李白在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行。”（杜甫《与李十二同寻范十隐居》）这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《北风行》、《梁园吟》等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著特色。
宝应元年（762）十一月，李白病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年62岁。
李白，被后人称为“诗仙”，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等诗均为传世名作。【故事】
大诗人李白不论在什么处境下，都与酒结下了不解之缘，高兴时借酒助兴，失意时借酒浇愁。
李白在长安时，留下了不少轶事。他被唐玄宗封为翰林供奉后，无非是写写文告，以文学词章为君王点缀点缀，平时没有什么公务，为了排愁解闷，他经常与贺知章等一些朋友出去饮酒吟诗。
有一天，宫中牡丹盛开，唐玄宗和杨贵妃在沉香亭前赏花，并命李龟年带领十六名水平最高的梨园弟子奏乐唱歌。乐师们各执乐器，正准备演奏，唐玄宗说：“对着美丽的牡丹，漂亮的贵妃，怎么能唱旧歌词呢？这样吧，还是把李白请来，让他填新词吧！”
李龟年不敢怠慢，带了几个内侍，匆匆赶到翰林院，可翰林院人说：“李白一大早就出去喝酒了！”李龟年找遍了长安街上有名的酒楼，终于找到了李白。这时，李白已喝得酩酊大醉。
李龟年走上前去，大声宣诵：“奉皇上旨意，宣李学士立刻去沉香亭见驾！”
李白微睁醉眼，半理不睬，口中念念有词：“我醉欲眠卿且去！”说完，便睡着了。
李龟年无奈，只好叫随从们七手八脚把李白抬下楼，扶上马背，送到沉香亭前。
唐玄宗看到李白醉得像一堆烂泥，便命人在地上铺了一块毛毯，让李白睡在上面，并亲自用袖子擦去李白口角的涎水；又吩咐端来醒酒汤，让李白喝下。杨贵妃说：“我听说冷水喷面可以解酒。”于是，当时著名的歌唱家念奴含了一口水，喷到李白脸上，李白才从醉梦中惊醒。
唐玄宗、杨贵妃、李白等人来到牡丹花前，李白脸露笑容，一挥而就，写下了三首著名的《清平调》：云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
唐玄宗看歌词美丽流畅，称赞不已，立即叫李龟年配曲演唱。唐玄宗也情不自禁，拿起玉笛，倚声伴奏，后来，高力士为解脱靴之耻，以这三首《清平调》诬陷李白，李白终于得不到重用，被放归山。
诗人从自己被放归山的遭遇中，看到了唐王朝的日益腐败，自己的抱负不能施展，理想难以实现，心中十分苦闷。天宝十二年（753）秋，李白游宣城，饯别族叔李云，在《宣州谢跳楼饯别校书叔云》诗中一吐郁闷。而“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”便是这首诗中的名句。【赏析】
抽出宝刀来斩断流水，但水还在流；举起酒杯以酒解愁，岂知愁上加愁。刀不能“断水”，酒亦不能遣愁。“水更流”，意味“抽刀”之举无济于事；“愁更愁”表明“举杯”之心亦属徒劳。诗人用“抽刀断水”来比喻“举杯消愁”，表现竭力改变现状、驱遣悲愁的奋斗抗争，可见现实黑暗之至，诗人悲愁之极。心灵悟语谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
【出典】杜甫《蜀相》。【原作】
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。【故事】
唐肃宗上元元年（760），杜甫寓居成都草堂。成都郊外有诸葛亮的祠庙。有一天，风和日丽，杜甫独自一人步出成都城外，走了一程路，路上见到一位老人，便走上前去问道：“请问武侯祠还有多少路？”
那老人向前一指说：“前面那座有许多茂密高大的柏树的院落就是武侯祠了。”
杜甫怀着兴奋的心情，加快步伐走到那里。武侯祠年久失修，游人稀少，虽然石阶旁碧绿的芳草，呈现着盎然的春色，藏在深密的树叶后面的黄鹂千啼百啭；那棵据说是诸葛亮种的柏树枝叶茂盛，蓊蓊郁郁，然而一丛丛的草色，一阵阵的莺声，更加显出这里的荒凉、寂寞。诗人徘徊在祠堂的庭庑间，遐想着诸葛亮的一生业绩：他辅佐刘备联合孙权，北抗曹操，西取刘璋，开创基业；后又辅佐刘禅，屡次出兵伐魏，希望统一天下。诗人仿佛听到诸葛亮向后主刘禅披露自己的一片忠心：“我本是一个普通的老百姓，在南阳地方耕种田地，只想在那动乱的年代勉强保全生命，没想过要在诸侯那里求什么名，得什么官，先皇帝（刘备）不因为我卑贱，三次亲自到我的草庐来访问，征询我对当时天下大事的意见，我万分感激，就答应为先皇帝出来奔走效劳。先皇帝在临终的时候，又把复兴汉朝的大事托付给我。自从接受遗诏以来，我日夜担忧慨叹，深怕不能把受托付的事情办好……”
这样想着，杜甫以深沉的感情吟了这首《蜀相》诗，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就是这首诗中的名句。【赏析】
诸葛亮一生雄才大略，对蜀汉忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。无奈天不助人，他积劳成疾，出师未捷，却已先死，壮志未酬，遗恨千古，这是杜甫流英雄之泪的原因。“出师来捷身先死，长使英雄泪满襟。”其中既有对诸葛亮的赞颂，又有对他。出师未捷身先死的惋惜，更有对丞相祠堂今已荒芜，人们对这样一位伟人已逐渐淡忘的感慨。
千百年来，使多少壮志未酬的英雄豪杰为之击节，为之长叹。据说宋代名将宗泽，有感于抗金救国大业未成而已衰老，临死前曾吟诵此两句名句而终。心灵悟语虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
【出典】王昌龄《出塞》。【原作】
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【作者简介】
王昌龄（约694～756），唐诗人，字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。开元十五年（727），登进士第，授秘书省校书郎。开元末，获罪谪岭南，遇赦北归，为江宁丞。天宝中，贬龙标尉。安史乱起，避乱江淮，被濠州刺史闾丘晓所杀。世称“王江宁”或“王龙标”。诗长于七绝，以写边塞军旅生活最为出色，亦有宫怨闺情及送别之作。诗作兴象玲珑，意境超妙，含蓄蕴藉，盛唐时最负盛名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。代表作有《从军行》、《出塞》、《西宫春怨》、《长信秋词》、《闺怨》、《春宫曲》、《芙蓉楼送辛渐》等。后人辑有《王昌龄集》。【故事】
唐玄宗时期，政治腐败，契丹、回纥等少数民族不时侵扰，边境战争不断。当时，由于朝廷处置失当，斗争失利，更加剧了边患。诗人王昌龄忧心忡忡，浮想联翩。当时，他守卫在边关，有一天夜里，明月高照，他想到秦汉时与匈奴在这里斗争取得的胜利，哀叹远离家乡的将士的困难生活。他从强秦盛汉筑关御敌的悠久历史中，自然而然地想到两汉的名将李广。那时候，汉代名将李广曾任右北平郡太守，勇敢善战，匈奴称他为“飞将军”，不敢骚扰他守卫的地方。而当时朝廷未能平定边患，诗人希望有李广那样的名将出现。这时，一首极为精彩的杰作，在诗人王昌龄的脑海中诞生了，这就是有名的《出塞》诗，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”就是这首诗中的名句。【赏析】
这首诗中的两句名句，真实而又准确地反映了世世代代士兵们的热切愿望！被称为“飞将军”的李广，英勇善战，体恤士兵，因此威振边关，深得士兵爱戴。世世代代的士兵都盼望跟随这样的将军。长期不断的战争造成了生产力的破坏，造成了多少家破人亡的悲剧，回想起来是沉痛的。可悲的是，这样的战争还在继续，惨剧仍然不断发生！既然外族侵犯，战争不可避免，那么朝廷就应派像李广那样的名将来指挥。
实际上，这两句的深层意思是：作者对当时军事力量衰弱的不满，对国家太平的渴望。心灵悟语懂得自己无知，说明已有收获。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
【出典】刘禹锡《竹枝词》。【原作】
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。【作者简介】
刘禹锡（772～842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳市）人。幼年居住嘉兴、湖州，永贞元年（805），擢屯田员外郎，判度支盐铁，参与革新。宪宗立，贬连州刺史，又贬朗州司马。元和十年（815）还京，因作诗语涉讥刺，贬连州刺史，历夔、和二州刺史。大和初，入朝为主客、礼部郎中，充集贤直学士，复出为苏、汝、同三州刺史。开成元年（836），以太子宾客分司东都，世称刘宾客。与柳宗元交谊最笃，世称“刘柳”。又与白居易并称“刘白”。其诗各体均擅，多反映时事政治及怀古感兴之作。题材广阔，感情充沛，流畅自然。既富锐意进取精神，又具隽永哲理意味。刚健豪宕，雄浑老苍，故白居易目之为“诗豪”。明胡震亨亦谓其“气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌，真才情之最豪者”（《唐音癸签》）。《飞鸢操》、《西塞山怀古》、《金陵五题》、《始闻秋风》、《秋词》等诗均为传世名作。学习民歌所作《竹枝词》等，深得南朝乐府神髓，宋黄庭坚评为“词意高妙，元和间诚可以独步”，苏轼叹为“奔轶绝尘，不可追也”（《苕溪渔隐丛话》引）。于后世有广泛影响，散文长于说理，《天伦》、《因论》为其代表作。有《刘禹锡集》、《刘梦得文集》（又名《刘宾客文集》）行世。【故事】
刘禹锡因与柳宗元等参与王叔文的政治革新活动，被贬为朗州（今湖南省常德）司马，刘禹锡在贬谪生涯中，长住在巴山楚水一带，他是个不甘心寂寞的人，在朗州十年间，常常吟诵诗歌，保持着乐观情绪。
贬谪生活使刘禹锡和人民生活更加接近。朗州一带的少数民族喜欢唱民歌。刘禹锡作为一个小官，从不计较自己的身份，常常参加民间的歌吟活动，还常常帮彝族百姓写通俗的歌词，这些民歌歌词可能当时在民间流传，没有用书面记录下来，所以已经失传。
但是从那时开始，他对民歌发生了兴趣。他认为民歌里有一种热爱生活的真实感情，语言朴素，于是就在民歌中吸收了这些特色。
后来，他到了夔州。夔州在四川的东部，那里流行一种《竹枝词》，是一种跟音乐、舞蹈结合在一起的民歌。每逢节日，当地老百姓都吹着笛子，敲着鼓去赶节。在集会中，男女青年载歌载舞，唱着《竹枝》，比赛谁唱得最多，唱得最好。
刘禹锡未必完全懂得当地方言，但是体味到这种民歌抑扬顿挫、情致婉转，比他在朗州听到的更有特色。
有一天，刘禹锡来到杨柳婀娜多姿、绿若碧玉的江畔，江中的流水水波不兴，平得像一面大镜子，风景实在美极了。如画美景，正是年轻人谈情说爱的好去处。这时候，一对年轻的恋人，男的不见其人，只闻其声；女的呢？既不见人，又没有声音。或许她正悄悄地躲藏在浓密的树阴下，全神贯注地听那男青年唱歌，那男青年正是她的心上人。女子一边听心上人唱歌，一边抬头望天，只见天上西边出太阳，而东边却在下雨。同一时候，天上有晴有雨，初恋的姑娘望着这长江上游常有的自然景观，心中不禁涌出对心上人感情是否真切的猜想：他的心也好像这天气一样难以捉摸，不知他对我到底是无情还是有情。于是，诗人刘禹锡以这个女子的身份，模仿民歌调子，把见闻和感想进行艺术加工，挥笔写了一首《竹枝词》，东边日出西边雨，道是无晴却有晴，就是这首词中的名句。【赏析】《竹枝》是川东一带的民歌，全诗以一男子在江岸上唱歌起舞，为他的女朋友送行构造意境，表达了一种迷离含蓄的感情。“无晴”、“有晴”与“无情”、“有情”谐音。全诗观一时间不同地点阴晴不定的自然景象，表达了男女相恋中那种扑朔迷离、朦胧含蓄的感情。心灵悟语试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
【出典】杜牧《赤壁》。【原作】
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【作者简介】
杜牧（803～852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。
杜牧早年即以经邦济世的才略自负，慷慨激昂，好谈军事。立朝刚直不阿，敢于论列大事，指陈时弊。政治上不失为有识见、有胆量的进步人士。但一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。
他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“李杜”。在艺术上，杜牧自称追求“高绝”，不学“奇丽”，不满“习俗”，所谓“不今不古”，正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目，但他的风格不像李贺的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隐比也能各树一帜。《河湟》为七律传世名作，《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》诸绝句尤脍炙人口。《阿房宫赋》开宋代文赋先河。著有《樊川文集》。【故事】
湖北武昌西南的赤矶山，是三国时代著名的赤壁之战的战场。唐朝诗人杜牧站在古战场上，面对滔滔长江，心里很不平静。
他在沙滩上漫步，眼前出现了东吴统帅周瑜的英姿：34岁的周郎，指挥着二十条火船，向曹操船队冲去，实在是威武雄壮啊！刹那间，杜牧充满钦佩神情的脸上闪过一丝不悦的表情，好像是忌妒，好像是自怨。他狠狠地踢了一脚沙地，不料脚尖好痛啊，低头一看，沙地上凸出一块东西，他好奇地用手扒几下，一截剑柄露出来了。杜牧捏住剑柄左右摇动，然后用力往上拔，再摇再拔，终于拔出了一段折断的铁戟。杜牧兴致很高，拿到江边冲洗，还用细沙磨去锈斑。哇！六百年前赤壁大战的遗物竟未销蚀。他手握铁戟，放眼长江，心潮起伏……
这时候，杜牧想到那赤壁之战的前夜，如果老天刮起西风，周郎的火船怎么也不能靠近曹军，战争的结果就会是曹操大军横扫江东，把东吴的两位贵美人——国主孙权的大嫂大乔、周瑜的妻子小乔抢去关在铜雀台上，供他们使唤。唉，老天把东风送给了周郎，这才造就了一代英雄呀！想到这里，杜牧吟出了一首《赤壁》诗，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”便是这首诗中的名句。【赏析】
这两句诗是议论，对于赤壁之战这样重大的历史事件，几句话很难说尽。诗人从小处落笔，以小见大，抒发自己的见解和看法。周瑜凭借东风战胜曹操，是侥幸成功。假如东风不给周瑜方便，那么，春色无边的铜雀台中，将锁藏着大乔和小乔了。诗人以幽默的笔调，写出令人深思的问题，形象鲜明，诗味盎然。
后来常用此两句来比喻由于客观原因造成的与事实预料相反的结果。心灵悟语不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
读书破万卷，下笔如有神
【出典】杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。【原作】
纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈：甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，歘然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯！【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。【故事】
这是唐玄宗天宝七年（748），杜甫客居长安十年后写下的诗篇。这类诗文，在一般人写来，可能会贬低自己，一副阿谀奉承，俯首乞怜的寒酸气，但杜甫这首诗却充满了不卑不亢、落落大方的气概，吐出了长期压抑心头的积郁，写出了封建统治者压制人才的愤怒心情。
杜甫从小读书就非常刻苦，7岁时就熟读许多历代名家的名作，有的甚至能一字不差地倒背如流，并写出了题为《凤凰》的诗。他的许多诗都受到当时一些著名诗人的表扬。平日里，他对书总是爱如珍宝，一本接一本地读，常常为书着迷，忘记了吃饭和休息。日子一长，书都翻烂了，所以诗中所言也是他的切身体会。
杜甫24岁，在洛阳应进士考试落榜，就一直在长安写诗长达十三年，这期间，他寻求功名到处受阻，青少年时期的壮志，已化为满腔牢骚悲愤，为了抒发凄怆惆怅之情，于是挥笔写了《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗，而“读书破万卷，下笔如有神”就是这首诗中的名句。【赏析】
这两句诗是用来勉励别人，只要多多地读书，脑海中写文章的灵感会自然增多，这样就会写出好文章来。实际上，著名的诗人都是刻苦读书的。如李白、白居易、李清照等名家，从他们的皇皇名作中是很难找出他们究竟读了多少书籍的，然而正由于他们“读书破万卷”，把书的内容透彻地理解了，消化了，才能“下笔如有神”，很少露出痕迹来。心灵悟语智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
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