作者：姜卫峰
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堕落的幸福试读：
内容提要
有人说：“生离死别是别人的热闹，我有自己的孤寂。”一句十分残酷的话语，却那样深深地震撼着我。在那种月光也会冷掉的夜里，也许堕落是孤寂唯一的理由。
堕落的幸福
有人说：“生离死别是别人的热闹，我有自己的孤寂。”一句十分残酷的话语，却那样深深地震撼着我。在那种月光也会冷掉的夜里，也许堕落是孤寂唯一的理由。
我相信一句话：“夜是没有尽头的”，是永恒的，让人有归属的欲望和感觉。在为高考奋斗的夜里，孤灯为孤影而亮，斜斜的影子很放纵轻松地洒在窗口，碎了，碎成一片片，宛若美丽的水晶涂上墨又狠狠地摔碎。三片两片，沉沉地打在心口上，闷闷的。闹钟的声音很无奈，重复着千年不变的吟唱，单调而又神秘，这种被时间操纵的悲哀不是那个诗人的一句“劝君惜取少年时”可以理解，而时间沉淀的那些东西也留下世人几多无奈凝重的伤疤，在这时，没有思想没有灵感，没有情感，一切在停滞的跳动中消失，人生到了最绝望的一面——神经质的孤独，而且在这本该延续白天繁忙、奠定明天辉煌的夜里，做着极其不理智的事——胡思乱想。是的，会乱想，会想王勃孤独的身影，会想三毛旅程的沧桑，会想海子远去的悲壮，也会想世俗的点点滴滴，于是就没有边际的疼痛着，任悲伤弥漫整个长夜。有时，我会毫不吝惜自己的伤痕累累，让那种莫名的恐惧绕住周围，是的，疼痛时才可以感觉到自己是真实的存在，于是有了灵感有了思想有了情感，我感到坠入二万五千米的深渊中有淡淡的幸福笼罩了整个躯体。
一滴泪毫无理由地滑下，践踏着脸上每一寸肌肤，那种滚烫几乎灼伤了我，而总是在这种为堕落而忏悔中，我又感到幸福被延续在这个夜里。一位诗人在那种沉重而又放肆的夜中在洁白的纸上写下：有时候，一滴泪，可以打湿整个夜晚。我想是的，但是他不明白，一个本该繁忙却又堕落，而后心甘情愿的那滴泪，是幸福的，那种幸福，只有会怜爱人的人才会感觉到，只有愿意堕落到胡思乱想地步的人才会抓得到。
我很庆幸自己能够拥有如此经典的堕落，和如此浪漫的幸福，但我希望自己明白：不是只有成功的桂冠才会给人快乐，只要愿意，在沼泽地你也会看到清新的美丽的阳光。
暗恋～是一种美丽的痛～
暗恋～是一种美丽的痛～
暗恋是一种永恒的美丽～
之所以甜蜜，是因为想着你！之所以痛苦，是因为不能忘记！～——题记
这个世界唯一不变的就是变，唯一能守侯的就是守侯！
为了你，我宁愿守侯，静静地呆在一旁默默地想着你！
明知道可以为你受伤，却装作不知道。明明喜欢你，却又把爱偷偷隐藏在骨头里，不知道什么时候才发现，原来骨头的精髓里都刻满了你的名字。想你几万遍，爱的就是你！愿意为你去受罪，却不知道你到底爱谁。
想让你知道，我愿意用心去爱你。希望你明白，有一个傻傻的女生每天都会看上你几万眼，假装看别人，却总不忘在眼角留一点缝隙给你，每一次甜蜜的笑背后总会隐藏着“该不该放弃”的残酷念头，却总找不到离开的理由！或许刻意的忘记只会让回忆更加清晰～
梦中总会出现你，或许只有在梦中，你才会牵住我的手，陪我走完五彩的余生！梦醒了，才发现一切都还很遥远。不知道什么时候才能发掘出这粒已在心底快要腐烂的膨胀的爱情种子！
有一天发现，自己可以为你哭得乱七八糟，梦里见到你，甜蜜地在微笑。早上醒来，根本没有你，才察觉到枕巾早已被泪水泡了又泡，不知洗了多少次泪水澡，咸咸的泪水灼烧得我心痛～泪水总是不听话地从眼窝里慢慢爬原来，为你，我哭了！或许眼泪的存在，只是为了证明悲伤不是一场幻觉～又或许，我的眼泪证明～我对你～动了心……
痴心绝对，暗恋的滋味，你或许不懂这种感觉～才发现原来你有人陪，当耳朵听到好友说“他有女友”的那一刻，分明听到自己心碎的声音，却装作无所谓，还说自己已经放弃，其实是不想让任何人知道自己还喜欢你，脸上的假装快乐，别人看的到，心里的伤有谁知道！只想为你独自守侯，我愿意去等，不管要多久～或许有一天，我会发现自己的眼泪，不是为你而流，也为别人而流！
看到好友和男友一起幸福的样子，不知自己躲在一旁默默地数了自己的眼泪多少回！猛然发现，自己原来是个伪装的高手，自己伪装得可以不认识自己，带着面具的我，不知该往哪里躲其实心痛过多少回，谁人又知道～爱，他不愿为我停留，到底为谁留？爱，为谁停留？
有时真的很佩服自己，原来爱一个人，不一定要大声说出来，自己在心里甜蜜，想着你的好，你的坏，都是那么美！但久之发现偷偷喜欢一个人是那么痛苦，想要告诉你“我爱你”，却又怕失去你，又或许得不到的永远是最好的，怕拥有后又认为一切的喜悦与痛苦都是痴心的一场戏，爱本来也是一场戏～！
躲在寂寞的眼泪里，依偎黑夜的阳光，难过却假装坚强！唉，只想为你守侯，一份独有的寂寞孤独的守侯，如一只寂寞寒号鸟偷偷地流着泪～
也许放弃我才能靠近你，爱你就要离开你～一阵风吹来，冰冻了我的悲伤，却勾起了我的回忆～不知到自己会不会真的愿意放弃～明天的明天你还会记得我吗？或许到那时，我会找到迷失的自己～
有些事情原想用一辈子去记忆，却在瞬间忘记；
有些事情在一瞬间记忆，却要用一辈子的时间去忘记。
忘记一个人好难，忘记一段情更难！
与雨有关的思想
前几天天气坏的不行，一派“乌云腾空北风吹，多少楼台烟云中”的可怕景象，现在呢，那光景远远地走了，却又顿生些许怀念，看来一切的一切在逝去后，总是很容易想起它的好来。
好久了，也该出去见见世面，呼吸一下新鲜空气了。
记得，当我用颤抖的手撑着雨伞走在雨中的时候，我总会低着头，专心地走自己的路。干嘛要这样呀？因为路面的凹凸不平，雨水聚集而成的洼地成了我通向神圣学堂的绊脚石。只有加倍的小心，加倍的在乎它的存在，才能真真正正的走好每一条路。就如我现在就时时想，明天是高考了，今天要努力啊。这种居安思危的心情我想是有必要的，如果说是杞人忧天，我也承认。
我发觉我是喜欢看下雨。透明的雨水，一个人呆呆地看着它，一滴，一滴地落着，很有规律，很有节奏，这时，心里会很平静，心清如水的感觉。如果你仔细地听，还可以听到雨水落地的声音，其实，那是大地的一种气息，人的心情和这种气息是成正比的。
雨停的时候天空总会挂着几抹云彩，很清纯的样子，好像是黑暗中的正义者。这几抹云彩，也许就是我的希望吧。生存从来就是充满艰辛和疑惑的，就如雨时的黑暗和雨后的晴朗，知道了这一点，我们就不会被宿命的轮回束缚住，即使有时看不到阳光白云，但只要心中存有阳光白云，那就一定不会迷路，因为，你心头挂着一盏灯。
遗情书
一直想写一篇感天动地的文章让你爱上我，可惜我没有徐志摩的才华，但即使这样，我还是爱你，正因如此，我才动笔写下如此苍白的文字，证明就算时光流逝，我一如既往的真。
你站在高不可攀的穹顶，俯视芸芸众生，而渺小的我，仅仅是你生命中的一位匆匆过客，我那深沉凝重的爱，你从未了解，生命的短暂却如同一片落叶令我感怀十年后的追悔莫及。爱你就如同呼吸一样，那么自然，都不需要换算，原来每个情节，仔细回想，都包含我深深的眷恋。
哀伤与明媚早已决定了我的个性，在你面前假装明媚，暗地里哀伤，我的心理学课程也不知为谁而上。也许付出的那一切，早已随大江奔流东去，带来我的淡淡的思念。
年复一年，从未停止我的怀念，我的爱，就是成人之美，就算到最后还是要分道扬镳，互道珍重，我还是会牵记你，爱，就是即使你爱的人不爱你，只要他们幸福，你也一样幸福。对此，我深信不疑。
弦断知音少，逝者斯夫河滔滔，浪迹天涯酒一壶，琴声悄悄渐若无，冰雪凝肌肤。听音辨弦断，二十四弦花枝颤，尘世漫漫江湖路，酌酒淡淡望圣土，易瑟坠迷途。
我的诗希望你喜欢，现在我终于了解什么是爱，爱一个人，就要爱她所在的世界上的每一件东西，这就是博爱……
寻找失去的感动
感动是什么？
感动是阵阵微风，轻轻吹拂，摇动你心中的风铃。
感动是层层波浪，缓缓前进，温柔地拍打着心中的“石壁”。
感动是悠悠回声，在心房中激荡，渐渐交融成一首歌曲。
然而，不知从什么时候起，我们似乎不再轻易感动，因为那被讽为“感情泛滥”；渐渐地，“感动”离我们越来越远，明明有所触动时，却忘了怎样感动。心已经麻木了。
工作，学习，人际交往，……心为许多本不该有的烦恼所累，无形的压力压得心喘不过气来；终日在一个人为的“牢笼”中不停徘徊，心在生命线上不断跳动，直到夜深人静，仰视天花板，摘下白天戴的“面具”，卸下平日里的“防卫工具”，才发现精神世界如此贫乏，形形色色的世界却缺少令心灵感动的“微风”、“波浪”。
真的缺少吗？生活中不是缺少“感动”，而是缺少发现，缺少足以发现它的一颗敏感的心。
满眼的钢筋水泥大楼、充耳的汽车火车尖锐噪音、呛鼻的污浊废气是否让心蒙上了灰尘？那么，就请回到大自然的怀抱中去接受阳光雨露的洗礼吧。或如登上泰山，领略“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄和豁然；或如独坐亭中，体验“相看两不厌，唯有敬亭山”的物我相融之境；或如舟行水上，享受“行到水穷处，坐看云起时”的悠然；或如临江眺望，发出“江山如画，一时多少豪杰”的感慨……人来自自然，心本与自然相通，然而任性的人类却不顾一切地要征服自然；当身心疲惫时，又不得不回归自然。当人体验自然之美，自然之真时，难道不该怀着一颗忏悔之心吗？难道不会为自然的博大胸襟而感动吗？其实，当自然之清泉洗尽我们心上的污秽时，我们的心正在感动。
漂泊异乡的游子，带着羁旅的愁思，迈着沉重的步伐，走在陌生的路上，陌生的面孔，陌生的城市，连天上的月亮也显得欺生。茫然间，他摸到衣服上的补丁，那是妈妈补的，心不禁颤动起来。前路漫漫，福祸难料，可母爱，就像故乡皎洁的月光，照在游子的心上。面对伟大无私的母爱，谁会说自己无动于衷，漠然视之。其实，当母爱的月光照亮我们心中的每个角落时，我们的心正在感动。
感动是人的天性，我们本会感动，面对自然，面对真情，我们应该感动。
感动是心的催化剂，没有它，心就会死气沉沉；
感动是心的清洗剂，失去它，心就会布满灰尘，脏乱无比。
寻找失去的感动，就是寻找迷失的自我。
展现你真正的美
包装，我们再熟悉不过。商品需要包装，一个精美的，与众不同的包装能让一件商品从琳琅满目的柜台上脱颖而出。广告也是一种包装，一个让人耳目一新的广告，可以使商品热销一时。市场经济的时代，“酒香不怕巷子深”早已被“酒香也怕巷子深”取代，包装的力量是巨大的。
人也需要“包装”。娱乐明星出场，哪个不是光彩照人？一张张俊美的面孔，配之以时尚发型，再加上一身或名贵或怪异新奇的外套，在一片镁光灯的闪烁中登台，会达到更好的舞台效果。当然，化妆也要对人的年龄、脸形、肤色、体形有一个全面正确的认识，否则，即使使用再多流行时尚元素和化妆技巧，也不会让人焕发出真正的美。试想，一个四十多岁的中年人被打扮得像一个二十来岁的的青年，会是怎样一种情景？一个人倘若对自己没有全面的认识，不知道自己的优点长处，不知道自己的弱项短处，就如同一个从没开过船的人在海上行驶，他怎么能够自信地在公众，在别人面前展现才华？
认识自己，认识到如何扬长避短，不断充实自我之后，还要学会适时的展现自我。影星成龙可谓是包装史上最成功的人士之一。他出道以来，以自己的实力加上媒体的宣传包装，赢得了无数人的“追星”，在世界影坛上都有其一席之地；更为难得的是，他始终致力于传播中国文化，热衷于公益事业，还在2003年被媒体评为“感动中国的十大人物”之一，充分体现了其自我价值。要达到包装的最佳社会效果于此可见一斑。
当然，没有包装的“包装”应该是“包装”的最高境界吧。为什么西湖能让苏轼发出“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的赞美？因为西湖天生丽质，美景中透出的优雅气质令人惊叹。青春男女，拥有上天赐予的健康和活力，可是，如果不珍惜机会充实自己，浪费时间，便空有英俊外表，没有理想，没有方向；当青春逝去，只能空发感叹：“少壮不努力，老大徒伤悲。”有一句广告词：“美来自内心。”没有一个活泼向上、奋斗不息的灵魂，纵然有倾城倾国之容，也不过是一幅画而已。
每个人天生都是一块玉，但最早时只是一块尚未雕琢的玉。雕塑师是你自己，如何雕琢，如何包装全在于你本人。商品的包装归根结底还是取决于产品的质量，同样，人的外表的包装不是主要的，最主要的是内在的东西。要展现你真正的本质美，一切在你自己。
打开心窗
窗是人的伟大发明。
屋子有门，供人进进出出。屋外的一切，即使想见一眼，也得打开门，去寻找，去发现。有了窗，我们可以不必出去，收入光明和空气，欣赏那“画框里的风景”。窗引了一角天进来，驯服了它，从此我们在屋里就能与自然接触。窗，是房屋的眼睛。
眼睛是心灵的窗户，我认同。然而眼睛不能代替一切。假如我们失去眼睛，难道就意味着永远与世界隔绝了吗？不。海伦·凯勒不幸因病丧失了视力和听力，然而凭借着海伦·凯勒的坚强意志和她的老师安妮·苏利文的不懈努力，没有语言，没有光明，沉默中她们在彼此的心上打开一扇互相沟通的窗口，海伦学会了讲话，以优异的成绩毕业，成为著名的作家。心灵的窗户就是互相沟通。
让心拥有一扇窗，就如让小草生长在大自然中，阳光照耀着它，雨露滋润着它，让它在狂风暴雨中学会坚强，让它在朝晖夕阴中学会乐观，让它在漫漫长夜中学会期待……倘若一切封闭，让心不能呼吸，不能跳跃，不能交流，心就会在一潭死水中消沉，在一间铁屋里四处碰壁，四处摔跤，最后归于沉寂。
有的人总是那么地脆弱，生怕风雨会让心受伤，总是紧紧地关着那扇窗；有的人却总是那样的开放，总是大开着窗户，任凭心遭受雨打风吹。前者把自己锁在孤岛上，自己不出海，也不让别人登陆，甚至不允许一只鸟儿飞过——他只会困死饿死，无声无息地消失在大海中；后者让自己漂浮在茫茫大海上，随着风，随着洋流，像漂流瓶一样，没有归宿，没有目标，没有自己的自由空间——他永远在做渺茫的航行，最终也只能在渺茫中消逝，“漂流瓶”最后沉入大海。
而有的人却相当明智。他们知道如何控制那扇窗。航行于大海之上，没有自己的港湾怎么行？在经历一段风雨历程后，回到自己的家，仔细思索，认真总结，筹划着下一次的远航。就在这不断的远征与休整之间，他们也不断地一步步走向自己的理想。
心是一株小草，它需要阳光，空气，雨露，才能不断茁壮成长。
心是一只小鱼，它需要新鲜的活水，才能生机无限。
心就是你自己，你无法忍受封闭的沉闷的一片漆黑的铁屋，它也一样！
所以，打开心窗，就是为了印证美好！打开心窗，就是为了印证生存！
黑暗断想
我的眼前突然一片漆黑，很彻底地，很完美地黑了，人一下子没了知觉，而后回过神顿时明白，停电了。
在这种莫名的黑暗中，也可能有许多莫名的感触，就如虚无，就如完全归零，一切原始。
仿佛有一种回首的冲动，站在高高的山岗，历史尽收眼底，从大泽乡的困兽，长乐宫的哀怨，华清池的娇羞，点点滴滴，仿佛镜头重播，然后定格，看到过去的过去，没有回头，没有停滞。洛夫的诗在耳畔响着：历史停了，时间还在动着。是的，我听到了钟表“滴答”跳跃的声音，拉着世界在动。而黑暗中，声音也有了生命，那是历史的血，那是未来的路。
现实给人太多残缺的美丽，它总是在无情地吞噬了你之后，才渐渐地沉淀生命的本质，接着可能是比失败更凄惨的痛楚，《红楼梦》中的悲剧总是一遍遍的重演。宝玉知道林妹妹的死讯后，也才悟出原来是环境造成了他们的有缘无份。而我们又何尝不是呢？考完试后，才想起正确的答案一直存在，只是我们在正确的时间去错误的挖掘。
停电给人放纵的理由，也许是借口，所以我可以毫无顾忌地思维，很是满足。
我想起了顾城的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”那真是好诗，迎合了我们，因为只有黑暗，我们的光明才出现，不是吗？
我又想起了新概念作文中的《永夜》真是精妙；我又想起了电视剧《大汉天子》比历史书好看；我又……
突然，一阵刺眼的光闪入眼帘，再是一片漫漫无边的欢呼和尖叫，接着“天亮了，梦醒了”，接着我想起了还有一道数学题没做。提笔前，不甘心，又在纸上划过顾城的另一首诗：“我想在地上画满窗子，让习惯黑暗的眼睛习惯光明。”我哑然，自言道：原来顾城也不纯粹，也罢，学习吧。
光线划过，一片温暖，沉浸其中，却把灵魂遗忘在黑暗中。
让心河绿水长流
当船儿慢慢驶过洞庭湖时，或许对于范仲淹，引发的将是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的慨叹，而对于我则是对那浩淼烟波的感动；当人们伫立于西湖畔时，或许那些文人墨客会有感而发来一段“风又飘飘，雨又潇潇”之类的妙句，而我则会为那碧波荡漾的湖水，云蒸霞蔚的远山而心神摇旌。
同一处胜景，在不同人的眼中，自有它不同的佳妙之处；同样的感受，在不同人心中，自有它各自的蕴味。其实，世间万物，哪一个不是如此呢？正所谓“仁者见仁，智者见智”，道理也正是这样。不同的地域、心境、个性便造就了丰富多彩的感悟。
说到周作人、林语堂、梁实秋，大家一定不会陌生，他们或是因为骂鲁迅，或是因为被鲁迅骂而被人们铭记在心。可是倘若我们换一种思考角度，静下心来细细品味一下他们的文章，就另有一番趣味了。周文，像翠竹临风，秀美之中不乏刚劲；林文，像闲云出岫，别有情致；梁文，也莫不是笔墨酣畅、挥洒自如。他们在各自的散文中，或吟苦菜，或吟乌篷船，或说天，或论地，同样各具特色，饱含激情。与鲁迅的文章相比，虽不及鲁迅那样摧枯拉朽，充满元气，却也独有一番蕴味。倘撇开政治以平和的心境去欣赏每一位作家的作品，我们同样会为他们精彩的文笔、隽永的字句而拍手喝彩。
我想，任何事物都有其两面性甚至多面性。我们如能撇开世俗的眼光，细细体味，就不难挖掘到它隐藏在表象之内的本质。我们应该以一颗开放、豁达的心看待生活，热情地拥抱生活，让它愈加显现出灿烂与辉煌。
有很多东西呈给我们的只是平凡无奇，但我们同样能以千变万化的思想去探索、去发现其中的美。
比如生活。比如困境。
当我们在生活中不断追求、不断探索时，我们便注定了要不断得到与失去，每一次的得到便是下一次失去的开始。而生活正是这样捉弄人，让人们在得到与失去中往复循环，永无止境。可是，我们不必为生活的玩笑而悲伤却步，如果我们静下心来，坦然地正视生活，以关爱的心欣赏周围的万物，不论是江南的清丽，还是高原的旷达，不论是山间丛生的小草，还是窗前娇羞的花儿，都会令我们感动。“生命美如斯，意气风发时，举杯共饮，此时何妨把酒问盏；困顿失意时，更应笑谈风云，豪饮沧桑”。
海明威在《老人与海》中对老桑地亚哥的海上奋争的描写正是人生的写照，不论成功与否，我们都应坦然面对，以开放的心看生活，生活便是多姿多彩的。
世界是可感的，生命是可感的，我们惟有以乐观、开明的心去看待人生，沧桑与变幻掩饰不住的是心河的绿水长流。
生命的出口
坐在窗边细细地品着一盏龙井，漫不经心地翻着一打报刊，感觉生活是如此美好。无意间翻到一篇令人触目惊心的报道：一名中学生跳楼自杀未遂，高位截瘫……
我有几分颓然地倚在窗边，思考着生命为何会如此脆弱。
这时，一只小黄蜂飞入屋内，转悠了两圈准备飞出去时，不料与玻璃撞个正着。我想，这个小家伙大概是不知道世间竟有“玻璃”这种玩意儿吧！外面的山还是山，水还是水，为何就是出不去呢？
于是，我对这个小家伙产生了兴趣，饶有趣味地观察起来，多次碰撞之后，它终于放弃了。在原地思索良久之后，它终于找到来时路——纱窗上的一个洞——它生命的出口！
望着那只在窗外快乐飞翔的小黄蜂，我心中一惊，好机灵的小家伙！它的一举一动为“寻求生命出口”作了多么生动的诠释！多么单纯而又强烈的求生欲望呀！
由此，我又想到那个跳楼而失去双腿的孩子，他的生命不也曾被其心灵的玻璃团团围住而找不到出口吗？为什么就不曾想到退后一步，思索片刻，为生命找到来时路，至少找一个出口呢？是什么蒙蔽了他缜密的思维能力，让他失去了如此单纯的求生欲望？……
这个曾在“屋”中被围困的孩子其实给我们提出了一个很好的问题，那就是“当你的生命遭到围困时怎么办？”难道放弃是唯一的出路吗？不！其实你我都很清楚，这个答案是丰富多彩的！要么如那只小黄蜂找到来时路，一切重来；要么另辟蹊径，说不定这屋子里会有一个更大的生命出口；要么干脆砸碎这心灵的“玻璃”，突出重围！
毕竟，人比黄蜂更强大，更聪明。可是为何面对同样的围困，人却更容易放弃！是缜密的思维让人放弃了最单纯的求生意念？
现在回想那个孩子，原本想以死逃出重围，未曾料到生命陷入更大的困境。如今失去健康的他面临着更多生命的疑问，不知这一次的死里逃生是否让他有所顿悟？只愿这个孩子已经明白，生命的答案是丰富多彩的；愿他已经了解生命只要延续，就有无限的希望与可能！
轮椅上的孩子，愿你已经找到了你生命的出口，找到了一个关于生命满意的答案，愿你生命能够更精彩！
人生也是一张答卷
人生就是一张答卷。它上面有选择题，填空题，判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写，人生的答卷却是用行动来书写。
人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然，挺身而出，还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走；当同学，朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢；当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶呢，还是化干戈为玉帛呢？在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢？人生的选择题，你能得几分呢？
人生的第二道题是填空题。有人说，人生下来就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得，小的时候学习不好，对物理，化学不开窍，但他没有逼着自己去学而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填了什么答案呢？
人生的第三道题是判断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断，这时你是从“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢？随波逐流，也许你会过得顺利，或许得到些许好处，坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我？
人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，我们可以向父母请教，遇到学习上的问题可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早是要学会独立处理问题的，此时面对如蚂聚而来的问题你能应答如流，解决自如吗？
在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢？
青春没有规则
有这样的四个图形，问哪一个与之不同，每个人的答案都可以不同。我们的青春，就好像一幅没有着色的图画，每个人的审美观不同，每个人的答卷也就不同。
青春没有规则。
你不必在意剪个寸头，走在人群里，被人议论你是男还是女；不必在意捧着言情小说，去做一回林妹妹；也不必在意学尼采自诩为太阳，会引来多少人的非议……
青春没有规则。真的。你可以埋头苦读，书山寒窗十几年，最后“一举成名天下闻”；你也可以边读书边工作，或者？先工作再读书，只要自己活着充实。……青春就好像鸟儿，任由你选择飞翔的时间，任由你选择飞翔的高度。
你梦想嫦娥，那你去追月吧！你梦想夸父，那你去逐日吧！你梦想成为但丁，那么你去找贝雅特里齐吧！——
这位被世人所公认的但丁的引路人一定会帮你拥有但丁一样的智慧。我们年轻人朝气蓬勃，理想远大，拿起你的调色笔吧，让我们趁着青春大展身手吧！不要去模仿别人，不要去人云亦云，青春是我们自己的，青春是没有规则的。
大雨天，去淋一场雨吧，不要带伞，尽情去享受大自然的恩惠吧；春日里，结伴去踏青吧，让你疲倦的身心来一个最舒适的放松；烈日下，我们挥汗如雨，勤奋耕作吧。秋风中，让我们站在田野里，向那金黄的稻穗挥手，祝贺它们，也祝贺自己的丰收。冬雪里，抖一抖树杆上的积雪，扫一扫地上的厚雪，对着西风吼一句：“冬天已来临，春天怎会遥远？”……一年四季，我们每个人都有自己的乐章，用自己的歌声去唱，这就是我们没有规则的青春，这就是我们丰富多彩的生活。青春没有规则。你可以在课堂上和老师争得面红耳赤，只为有一个清楚的答案；也可以孤灯挑尽，演算一道物理题；也可以今天和同学大吵一架，明天又和好如初。有这样的青春，你可以作笑傲考场的高手，也可以成为三百六十行以外的状元。为什么？很简单，因为我们的青春没有规则。不辜负青春，不浪费时间，什么样的青春我们不能拥有？人生如这张考卷，答案丰富多彩，青春如树叶，每一片叶子都不一样。朋友们，只要我们青春无悔，你我青春各异又有什么关系？请相信，请记住，青春没有规则！
一花一世界
更深夜静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：“这世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气、是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟其多元才丰富，惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。
人与人是如此的不同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样的疑问，“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢了，春自然也走了。春归何处？引得这些词人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，丰富的答案。
或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。一个人总只能占一位置，一位置就只能见一方风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一黑点，有的人认为这是一张白纸，有的则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。
角度不同，解决的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷。可以像徐志摩那样细心地解，解得“眼儿疼，手指酸”，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大王除了连环套。哪个是更好的方法？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。
多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多彩的选择。可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。
多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。
世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向，让世界更精彩。
如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。
一花一世界，世界开满各异的繁花。
落花人独立
湛蓝的天空没有一丝云遮挡，这在无形中造成了风的无忌，站在一棵花树下，一缕飞花从眼前飘落，我想用手去托住它的躯体，而它的鲜艳刺痛了我的眼睛，它从我的指缝间滑落下去，化作春泥。
任何美丽的东西一旦燃烧就注定不会结果，但我却不这么认为，落花是生命的涅槃，但也是另一生命的伊始。
一位学者提出一道题，四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同，尽管大家的回答都不同，但我宁可把它作为对生命的诠释。
圆形是唯一没有角的图形，它如同生命的历程，由生入死，由死及生，生命就这样一如既往地循环着，这是它的使命，正如落红，它的凋零没有一丝痛苦的挣扎，有如它生时的洒脱和平静，落红为树的灿烂而生，为树的长青而死，这是对母亲的回报，无数的海外游子早已在这棵花树下将他们爱国的思绪凝固成一道风景。
三角形是唯一由直线构成的图形，它是一个人生命的结构——独立，它的稳定、无懈可击成就了每一个的思维和行动，落花人独立，他紧紧地守住自己的心，用它去观察世界，不论在人流涌动的大都市，还是在贫困的小山村，它都不被外界的流毒所浸染，仍旧从事自己认为最崇高的事业，就像落花，它毫不犹豫地摆脱我温暖的手，投入大地的怀抱，因为它知道在那片土地上，它才能实现自己的价值。
半圆是唯一由直线和曲线构成的图形，它是生命的海岸线。每个人都有自己的海岸线，它们会有交点，但绝不会重合，这使得生命更为丰富多彩，它让每个人对自己的人生道路都有选择，而终点却只有一个——贡献。落花飞絮，不论它们飞向哪里，但它们将要把最后一丝气息注入花树的理念却是一致的，你仔细观看每一片落红，即使它被风扬上半空，最后的落脚也会是一棵花树的根须旁。
是唯一非对称图形，那是在说生命要自己去领取。自然给予大家的同样多，为什么大千世界，有的能繁衍千年而不断，而有的只是匆匆走过，将冰凉的骸骨留在现代文明造就的历史博物馆里。这是生命的不对称性。
而落花明白这个道理，生命的延续要靠自己，因而它们一代一代，生而死，死而生，将生命的整个机体和灵魂都托付给花树，它们相依相靠共同进步，正如我们的祖国和华夏子孙。
的诠释是变幻的，它们的生命的表征也是多变的，答案多变使得这些对生命的理解又是何其肤浅。
但有一点是经过岁月的洗礼后，依旧在时空里响彻：落花人独立。
冬的主宰
下雪了，一片一片的雪花纷纷飘落，我站在窗前，随着舞动的雪花，我的心也随之飘动……
雪，它独在这冰天雪地中驰骋，以冰冷严酷示人，动植物都会销声匿迹，只有一阵阵呼啸的寒风。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我想，除了这一片片的“梨花”外，再不会有什么生机了吧？这冰雪俨然是冬的主宰。
……忽然，眼前的一片白雪地中闪露出点点红色，仔细一看，原来是梅。在这冰天雪地之中，也只有它吧，那么耀眼，在众芳摇落的世界里独自绽放，回旋于冰天雪地之中。她无意争春闹，只在这寒冰中独自生存，那恬淡清雅的气质岂不是更具神韵吗？“零落成泥碾作尘，只有香如故”，她不怕风雪的侵袭，毅然树立在这风雪之中。难怪人们都说：“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”原来，她才是以神韵而主宰了冬。
一滴，两滴，远处房檐下雪融化成了一滴水珠，水珠又凝结成了一根根冰柱，使雪有了一种延续与升华，更具力量。原来这冰雪仍是冬天中的强者。
……这风雪又使我想起了另一幅画面，破旧的房子，昏暗的灯光，寒风吹得桌上的书哗哗作响，一位书生映着这灯光、雪色，伏案读书，破旧的衣服，恶劣的环境，丝毫不影响他读书的信念和勇气，一时间，我突然觉得，鸿鹄之志、求知之心不是比寒冰更坚硬吗？
……呼啸的寒风，鹅毛般的大雪，脚下松动的冰块和不可测的深渊，一步，又一步……这是红军过雪山的一幕，他们凭着绝无仅有的意志硬是在这雪山之中踏出了一条神奇的足迹，而正是这万里长征的钢铁意志有了我们的民族的新生，有了我们民族的独立。原来人的坚强意志不惧风雪，不惧严寒，才是主宰了冬。
雪，它美丽纯洁却带来了寒冷，而冰是雪的升华，它以力而成为冬的主宰；而梅以她绝无仅有的神韵主宰了整个冬的神韵；而人，以坚强的意志，战胜严寒，成了冬的主宰。谁才是这冬的主宰？答案是丰富的，他们都可以是，只不过都以各自不同方式主宰着冬。
六角形的小雪花还在一片片地飘着，我的心也随之飘向了远方……
沧桑看云
看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。
不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因了答案的丰富而多姿多彩了！
生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。
花木兰的人生字典有孝勇二字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！
古今中外，那难计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去、马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。白头诗人的回忆正是他苦苦找寻了一生的答案不能求解而对年轻追寻人生答案的沧桑写照。生活的活页里，又写下了壮志难酬的悲剧英雄的一笔。
四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，大生活里又有了关于真理的动人色彩。
不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不如人意的迷惘中，从“难于上青天的蜀道”中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。
人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。
唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐，吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。
不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富坚实。
朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！
面对大海
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量？无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
那时花开
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
人人都有一个梦，这个梦或小或大，但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。
在挫折面前，我们常常会不自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。
其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。
我们总听到这样的话，“那时太痛苦了”，“那会儿我被气昏了头”，“那时真是生不如死啊！”……
凡此种种，无不提及“那时”，那时就真那么可怕吗？挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗？
瞧瞧历史吧！我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语！莫说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力！“那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！“那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！“那时”……
那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我拥有那迎难而上的大智慧。
挫折作笔，
痛苦为墨，
在这一路长途上，
我们收获成功。
挫折面前。
我们高歌：
那时花开！
坐看流星划空时
日月经天，江河行地。天之苍苍，君不见明明皓月，灼灼红日，日日东升西落，夜夜以其稳定的形态固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮于闪光的地平线，因而他们能以其宏大之德泽布洒于万世，使万物生辉。君不见闪闪流星，时而桀骜不驯地划破黑夜孤寂的旧貌，时而成群如雨般，刷新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞于苍穹，虽不能以其孱弱之驱给生灵以永世不竭之光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前一亮，给人以顿悟觉醒之灵光……
且夫人俯仰一世，是循规蹈矩做个容之于方圆的宝钗姑娘，还是当个遗世独立“未若锦囊收艳骨，一扌不净土掩风流”的林妹妹，这是一个永远也无法得出统一志趣的话题。
先秦诸子，谁不想升迁授官，“一朝权在手，便把令来行”，“君子之仕，行其义也”。然而偏偏有一个槁顷黄馘的庄子，不蹈世俗渴望“威福”之仕途，坚守心中追求之“闲福”，淡淡地告诉楚国的使者：“往矣，吾将曳尾于涂中。”“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
且到了那久积沉疴的清朝，文人士族莫不埋首于故纸堆中，绝口不谈政事，不闻政事，腐败贪污亦仍旧戴你的乌纱帽，封你的万亩田。为何你——谭嗣同，偏偏不坐看这戴着罂粟花的老人寿终正寝呢？“望门投止思张俭，忍顾须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是那“无有死者无以图将来”的忧愤之心，是那“有之，请自嗣同始”的气魂，让他把生命轻轻托于菜市口之中，以流星的逝去，唤起沉睡的臣民。
循规蹈矩，固然能换得一夕或是一生之安寝，但是有那流星之璀璨——战国之时多了一门争鸣之学说：当涣涣千年的古诗史上留下了一个不容于世俗韵的锦心绣口之学士；中华民国，在先者之流血中萌芽生长。
看那流星划破夜空之美吧！虽无纵横捭阖之利，虽无“好好先生”之美名；虽无被多数人所追捧之荣耀，但“流星”总有被历史记住的那一天的。
蓝色蛹·金色蝴蝶
蓝色——流动的忧郁我想我是迷路了。
城市里的道路迷迷转转，我却总也找不到出口；高高耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸。除了年轻，我什么也没有。
母亲临死前冰凉的手指，父亲的叹息，后母的面孔……在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无奈跑不出去。
我站在堤岸上看海，那些蓝色的波涛向我涌来。我深深理解堤岸的悲哀：想远远退开，却又动弹不得。蓝色的忧郁从我的眼睛里流出，流过我的脸庞。
蛹——自缚的悲哀我拒绝那个女人介入我的生命。我无法将她当作我的母亲。
我拒绝了这个世界，我当作整个世界都是不爱我的。
我看过一幅画：一个孩子站在广阔的芦苇丛中，没有云，没有风，没有走出去的方向，只有寂寞来来回回穿行的声音。
我也知道，我疏远了爱，疏远了世界。
梦中，一只小小的蓝色蛹在轻轻哭泣。
金色——我爱上了世界今天，她带我去看日出。
我看着金灿灿的阳光一点点将海水忧郁的蓝色吞没。她送给我一张CD——《newbabyborn》，我不知道如何翻译，她告诉我是：“新生的孩子”。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]