关公精神与职场人生(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：黄勋会

出版社：三晋出版社

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关公精神与职场人生试读：

用世界眼光人类精神时代思维研究关公

我犯了一个“憨大胆”错误。

黄勋会先生嘱我为其研究关公新著《关公精神与职场人生》写序，我很爽快地答应了。几十年来，我为不少朋友的书写过序，想这不是难事；作为关公研究会的一员，为研究关公的新著写序，不仅是理所当然的，也应该是轻松愉快的。

然而，我错了。

翻开书稿的第一页，我感到眼前一亮。读完全书，我心情复杂。我责怪自己：人都老了，怎么还犯年轻人的错误——你能把握本书内容的浩瀚？你能理解本书精神的深邃？特别是你能透析本书非同寻常的研究方法？显然不能。那你有什么资格为本书写序？为什么要不知天高地厚，随意应承力所不及的事？

但“应人事小，误人事大”。写不好，也得写；写不了，也得写。不仅是为了朋友的情分，更因为黄先生的研究独辟蹊径，使我们在阅读本书时，不仅得到知识上的慈养，精神上的升华，人格上的历练，而且从思想方法上得到新的启迪。

本书是用世界眼光研究关公的新尝试。关公是历史人物，也是世界人物。据不完全统计，现在世界上有168个国家和地区建立了关公组织，东南亚一些国家的法院，在审理案件之前，全体法官都要站在关公像前宣誓，要求自己像关公那样公正无私、廉洁圣明。更有美国数届总统，在竞选期间，他们的夫人都到关帝庙祈求关帝保佑他们的丈夫顺利当选。顺应了关公阔步走向世界这一现实，本书将关公精神放在世界范围研究，树立了关公的世界形象，使读者感到关公不仅属于河东，属于山西，属于中华民族，而且属于世界。

本书是用人类精神研究关公的新探索。关公精神是人类文明的积淀。不可否认，关羽为关公精神的创立奠定了基础。同样不可否认，在这个基础上，追求文明和进步的人们，按照自己对人生的思考，对生活的理解，对未来的向往，以理想、信念、智慧、信仰构筑了关公精神的辉煌大厦。迄今为止的人类历史上，没有一种精神像关公精神那样受到不同民族、不同信仰、不同宗教、不同社会地位的人们的共同信仰和崇拜。本书从不同的角度，阐述了不同的人们对关公精神的共同信仰和关公精神对不同的人们的共同影响。说明关公不仅属于中华民族，而且属于整个进步人类。

本书是用时代精神研究关公的新成果。关公精神是引领着时代进步的旗帜。本书一扫那种就关公说关公，就关公精神说关公精神的研究方式。摒弃了老学究式的研究方式，不在历史关公本身的具体事件、特别是细汁末节上研究那些永远争论不清的问题，而是将关公精神放在现实生活中研究。我们读本书颂扬关公精神的章节，时刻都能感悟到关公精神就在我们身边，就在我们的日常生活中，就在我们自己的精神生活中。读到鞭打背离关公精神的章节，时时也能感到：那些污浊的事件，那些卑劣的小丑就在眼前。不论颂扬或鞭打，我们时时都不由自主将自己放进去，常常扪心自问：我是什么角色？通过对自我心灵的净化，激励我们像关公那样做事，像关公那样创业，像关公那样做人。关公成为引领我们向人生高峰攀登的旗帜。一代由这样的时代风流集结的队伍，创造的必然是一个风流时代。

由此，一个世界关公、人类关公、时代关公的形象竖立在我们面前。

我们正处在信息时代。这个时代由技术进步带来的变化是以往任何一个时代都难以想象的，这个时代人们创造的物质财富超过了以往所有时代创造的财富总和，这个时代人们对更加美好未来的想象和追求超过了以往任何时代。

然而，就在我们满怀信心迎接新的时代、新的生活的时候，我们却不能不痛心地看到：在中华民族由将幸福寄托在来世虚幻的精神生活的迷途中解放出来，追求现实的物质生活的时候，我们民族传统的优秀道德却被肢解了——被世世代代的人们所尊重的忠义仁勇的关公精神，在人们日益迫切的呼唤中反映的是日益淡漠的现实。不仅食品造假、货物造假，而且文凭造假、年龄造假、履历造假，奸邪、丑恶、虚伪、自私、懦弱腐蚀着我们的精神生活，我们的时代需要关公精神，需要崇尚关公精神，需要践行关公精神。《关公精神与职场人生》就是这样一本应时代所需、顺应时代而为的一部精品力作，其意义其价值是不言而喻的。当然，我不认为它是完美无缺的，我更不认为它达到了终点，我只认为，它开始了一个新的途径，踏上了一个新的起点。我相信，从这里出发，会有新的进军，新的收获。这是我和朋友们的共同期待，也是社会发展时代进步的必然。连战为解州关帝祖庙及本书题词宋楚瑜为解州关帝祖庙及本书题词当代著名作家、思想家梁晓声题词中国社会科学院研究员、世界关公研究第一人胡小伟题词著名电影表演艺术家杨在葆为本书题词

全国工商联原副主席、中华民营企业联合会会长保育钧题词

忠义贯古今，

诚信赢天下，

智勇创大业。

第一章　忠诚于职守

在桃花的鲜艳中，我们首先看到的是美丽夺目的满园红色，正是在这红色的掩映中，拉开了刘关张忠心、忠诚、忠君报国、忠义千秋的宏大历史序幕……

关公的忠，并非愚忠，而是一种忠诚精神，他所忠于的是国家，是民族。——山西运城解州关帝祖庙文管所所长卫龙

一、我们身边太多太多的闹心事

笔者曾对党政机关领导和企业老板进行过问卷调研，问：假若单位有三种人，一是忠诚的人、二是有才干的人、三是做事圆通的人，哪一类人最能让你委以重任？统计结果表明，选择忠诚的人占57%，选择其他两类人占43%。

我的一个朋友在某机关党委部门任“一把手”，因工作需要，他调来了一位具有写作特长的年轻人小张。刚来时，小张非常勤奋，经常加班加点毫无怨言，而且小嘴巴也能说会道，经常给领导表忠心说：“我就是你的人，这辈子跟你跟定了。”由于工作出色，加上“会说话”、“会办事”，领导很满意，两年后就升了副科长。小张便一而再、再而三地在领导跟前谢恩说，若不是领导特别关爱，他就没有今天，领导的恩情一辈子也忘不了。而且在外边逢人便讲领导的好话。一晃又过了两年，单位因人事变动需要提拔一位科长，当时够条件的人较多，竞争激烈，小张便找领导要求说：“我是你的人，就应当首先考虑。”在各种因素综合考量后，领导决定提拔了另一位同志。小张于是大为恼火，对领导说了很多难听话，在背后更是把领导骂得一钱不值，而且从此以后，领导让他写材料经常找不见人，即使找见了也借故不做事，一推六二五。朋友给我讲这件事的时候很生气地说，这种人简直是人渣！

在我们身边还有这样一类人，刚来单位只不过稀奇了几天，然后就露出庐山真面目：单位只要有任务，就抓不住他人。这些人可以寻找任何理由不干工作。刚来时说是大学才刚毕业，要找对象谈恋爱，对象找下了又要筹备结婚，结了婚又说老婆怀孕要照顾，生了孩子又要筹办庆生宴，完了总没事了吧？不行，丈母娘病了、老爸老妈病了要招呼，家里还有老人的地要耕种，孩子上幼儿园要接送……这种人永远有干不完的私事，就是没有时间干公家的事。但是，你可别认为这些人是看破红尘，与世无争。每到提拔干部时就又是一番景象。往往争得最凶的还是这些人，要么无理取闹，蛮不讲理，“闹而优则仕”；要么请客送礼，拉关系走后门，“送而优则仕”；要么写黑信、告黑状，“告而优则仕”。这些人就像茅厕里的蛆虫，驴不吃，狗不啃，把一个好端端的机关搅得一团糟。像这种人，领导讨厌，群众恶心，虽然某时某事因为某种特殊原因被提拔，但我敢说，他们走的路不会太远，总有其“倒灶”的时候。

还有一种人生活中不乏其例，这就是吃谁饭砸谁锅的人。这些人一贯自以为是，这也看不惯，那也瞧不起；对上级满腹牢骚，对下级全是偏见；平时不出勤，出勤不出力；专拣领导挑毛病，专给下属穿小鞋；正经话从来不说一句，风凉话一天到晚；人前不添好话，人后尽说坏话；搬弄是非，谣言惑众；阴险奸邪，狂妄狡诈；端起碗吃饭，丢下碗骂娘；不知恩，不感恩，没有情，没有义。这种人是茅坑里的石头，又臭又硬。这类人虽然数量不多，但危害极大。

一位企业家老板给我讲了这样一个故事。说是他过去雇了一个司机，得知司机家里很困难，又听说这孩子很老实，就把他收下给老板开车。起初各方面考验都不错，老板暗自高兴。谁曾想没过多久，这孩子就动了花花肠子。跟老板出外，吃饭住宿结账，老板都让司机去办理，路上给车加油，老板也懒得去管。时间一长，这司机就做起小动作，吃饭花二百元，他让服务员开二百五十元票，住宿花五百元，他让开六百元票，加油三百元，他让开四百元票。每次跟老板外出一次，他除了享受正常的出差补贴，还要想方设法捞一点外快。俗话说，麻雀飞过还留个影子哩，天长日久总有被发现的时候。不久，这位司机背上铺盖回老家过他应该过的日子去了。后来，老板在用人时首先考察他的过去，首要一条就看他是否有过像前任司机的劣迹，由于把住了入口关，后来用的司机选对了，也帮老板完成了很多有价值的工作，十年后，老板成了总裁，企业发展成了集团，老板的这位司机也因忠贞不贰，被提拔为财务总监。

无论党政机关，还是企事业单位，通通都需要人才，但是，如果这个人才是个不忠不诚的人，这样的人才宁可不用。因为这样的人要做起坏事来，同样也是一把好手，他会把一切制度破坏，他会把人际关系搞砸，他会把单位企业迅速搞垮，他会把领导搞得身败名裂。

古今中外，古往今来，无论是家庭还是社会，无论一个群体还是一个组织，无论一个企业还是一个机关，无论一个党派还是一个国家，都需要忠心、忠诚。

忠是试金石，一个人是不是一块金子，首先要看他忠不忠；忠是一条路，一个人无论是工作还是事业要想走向成功，就看他走的是不是“忠字”步；忠是一杆旗，一个单位、一个企业要团结一心，共谋发展，就看大家是否忠心赤胆，忠贞不贰。

忠心万岁！

忠诚万岁！

二、忠贯日月

我有幸结识海航董事长陈峰老总，他每年都要乘专机飞到山西运城解州关帝庙拜关公，每次都要为关帝庙捐款若干。并投资为关公修建了一座庙，塑了一尊金身像，专门在海南定了最好的酒，让人一天开启一瓶敬关公，一年365天从不间断。陈峰董事长《敬塑武圣关帝像记》（解州关帝祖庙提供）

我深为陈总的精神所感动，从谈话中我了解到，海航集团一直坚守“诚信、业绩、创新”的理念。以陈总为代表的海航人，把诚信作为公司的信誉之源、立身之本、发展之基，要求企业对外要提供精美产品，信守承诺，树立良好企业形象；对内要求企业对员工负责任、员工对企业负责任，以诚待人，对公司忠诚。我问他：“你年年都坐专机去运城拜关公，是不是在你心中就把关老爷当做神来顶礼膜拜，祈求神来保佑你的事业兴旺发达？”他回答道：“也对，也不对。我既把它作为神来敬，也把他作为人来敬。我把它作为人来敬，是敬他的做人，敬他的忠义诚信，这和我们企业的经营理念是一致的；我把它作为神来敬，是因为我认为像关公这样的人，完全应该成为我们心中永远的神圣。所以，我每次敬关老爷，都是既敬神又敬人。我祈望关老爷真能显灵来护佑我们的企业，更主要的是我每次跪在关老爷的圣像前，都要用自己的所作所为来和关老爷的忠义精神作比较，和关老爷进行心灵对话，恳请关老爷指正。”

对于他的这种说法，我们在台湾另一个人那里找到了理论阐述，他是台湾师范大学著名教授曾仕强。曾教授在《易经的奥秘》中有这样一段论述：我们中国人不以成败论英雄，最典型的例子就是关公。关公没有成功，但是我们却拜他。我们中国人崇拜什么样的人？崇拜做有价值事情的人。关公给我们树立了一个忠义的楷模，我们拜关公是拜他的忠义，不是拜他的丰功伟绩。所以，会拜关公的人是用自己的忠义跟关公的忠义互动。我们只不过是借由拜关公，激发出自己的忠义，让自己向忠义的方向去努力。

身在曹营心在汉，语出《三国演义》，涉及的主人公有两个人，一是关公，一是徐庶。东汉末年，刘备被曹操打败。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落，并亲自书丹《风雨竹》，以诗画言志。张辽问他为什么身在曹营心在汉，关羽说他与刘备有过生死誓言。也是在这一时期，曹操征召徐庶到许昌，由于其母在曹操手上而徐庶又是一个重孝之人不得不从，便离开刘备跟随曹操。身在曹营却不为曹操出谋划策。这两则故事都是写主人公对刘备及其政权的效忠，特别是关公的忠，为了兑现当年桃园结义“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”一句誓言、一个承诺，海枯石烂心不变。那是一种纯粹的忠，一种脱离了低级趣味的忠，一种九牛二虎之力也撼不动的忠，因而，刘备很放心他，曹操很敬重并极力想重用他，世世代代的人们赞美歌颂他；因而，全中国的桃花为他开放，一千多年来的桃花一直为他开放、并将继续为他开放到永远。汉夫子《风雨竹》（解州关帝庙提供）

写到这里，笔者按捺不住想为关公而歌唱：不谢东君意，丹青独立名。润雨滋竹人悟道，梦里飞马别曹营。人在做，天在看，东君与我水火何容。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。暖风熏竹人不醉，举杯犹在桃园中。海之誓，山之盟，兄弟与我生死与共。风雨竹哎，风雨竹，一枝一叶总关情，高节人相重。风雨竹哎，风雨竹，一枝一叶忠义情，关公万古雄。

但在现实生活中，身在曹营心在汉却恰恰是说一些人不忠不诚的。这些人心里浮躁，好高骛远，这山望着那山高，甚至吃里爬外，吃谁饭砸谁锅。我有一位儿时的同学，今年也五十大几的人了。人常说四十而不惑，五十而知天命，我看他年龄越大越不懂事。这人几十年来一直在党政机关工作，先后转过七八个单位。每到一个新单位，都要在领导面前极力表现自己的忠心诚意，任何肉麻的话都能说出口，任何吹牛拍马的事都能做出来，觉悟不高、素质不强的领导往往上他的当。但时间不长，他就露出了狐狸尾巴。几乎每在一个地方都要和领导闹意见，和同志们闹矛盾，把一个原本团结的单位搅得七零八落，把两个单位的领导弄得干不成工作，甚至用非正常手段把一个单位的领导送上了法庭。这种人机关里为数不多，但危害很大。在和平年代他是小人，若在战争年代一定是汉奸、叛徒。不过，随着时间的推移，更多的人越来越认清了他的本质，最近几年，由于在原单位名声搞臭了，又由于臭名远扬，本单位不用，外单位不纳，只好赋闲在家，举杯消愁愁更愁。

同样是身在曹营心在汉，却经历了两种不同的人生，得到了两种不同的结果。关公因之而伟大，为世人千古传颂；我的这位活宝同学（请理解我没披露他的真实姓名）却因之而渺小，被世人鄙夷不屑。两种人生，两种结果，足见一个“忠”字了得。

三、忠诚，让一个人在平凡的岗位走向伟大

雷锋是一个在新旧时代交替中走出来的一位了不起的英雄模范，数十年来，一代又一代的人没有不知道他的名字，没有不知道他的事迹，没有不为他而感动，而崇敬，而骄傲，而自豪。他到底英雄在哪里、模范在哪里、伟大在哪里？请大家随我来再次吟唱一遍当年红遍全国现在仍继续被广为传唱的红歌：《学习雷锋好榜样》学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强。学习雷锋好榜样，艰苦朴素永不忘。愿做革命的螺丝钉，集体主义思想放光芒，集体主义思想放光芒。学习雷锋好榜样，毛主席的教导记心上。全心全意为人民，共产主义品德多高尚，共产主义品德多高尚。学习雷锋好榜样，毛泽东思想来武装。保卫祖国握紧枪，继续革命当闯将，继续革命当闯将。

这首歌四段词，152字，我们如果从某一个角度而言，其实只是写了一个大大的“忠”字。第一段是写他忠于革命忠于党，第二段是写他忠于集体，第三段是写他忠于毛主席忠于人民，第四段是写他忠于祖国。正如雷锋所说，人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他还说，一个革命者，就应该把革命利益放在第一位。凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。就因为他忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于集体，所以才在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩；就因为在他的身上凝聚了中华民族的核心价值观，所以才为世世代代国人所敬仰和爱戴。

我们平心静气地想一想，像雷锋这样的人，他在部队时受欢迎，那么假如他到地方受欢迎吗？到你单位受欢迎吗？和你做朋友受欢迎吗？你不欢迎没有道理，你不欢迎除非你的良心大大地坏了！忠心的人谁都爱见，忠诚于事业的人哪个单位都爱见，忠君报国的人千古不朽，万代传颂。人，“忠”其一生只不过几十年，但是你的精神会连同你的名字流芳千载万载。

雷锋的生命有限，他只活了短暂的二十多年，但由于他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中，所以，他的生命才得到了升华，他的生命才无限，直到现在人们还记着他，并将永远怀念他。

但是，进入新世纪以来，随着多元文化的不断交流、交锋、交融，一些人对雷锋精神提出了质疑。认为时代不同了，雷锋精神是另一个时代的事情了，与现代化的社会价值观念不相符合，甚至直言不讳地说，雷锋精神过时了。我们不否认，由于时代的不同，雷锋当年所讲的某一些话、所办的某一些具体的事也许不适合现在，但是雷锋对国家、对人民的无限忠诚是任何时候都不会过时的；雷锋精神在不同的历史时期都会不断赋予新的内涵，但雷锋精神所体现的对社会的责任、对祖国的忠诚、对人民的无私奉献，同样是无论任何时代都不会过时的。

所以，我们才会欣喜地看到，自1963年毛泽东在《人民日报》发表题词“向雷锋同志学习”。50多年来，雷锋走进了吉尼斯大全，成为“党和国家领导人题词最多的士兵”，50多年来，全国各地印刷出版有关雷锋的图书400多种，发行有关雷锋的邮票100多种。国家还把每年的3月5日定为“学雷锋日”。

所以，我们才会欣喜地看到，在当代、在中国，在党政机关、企事业单位乃至全社会，雷锋精神无时无处不在发扬光大。正如全国人大代表、青岛港集团有限公司董事局主席、总裁常德传在谈到文化强企、文化强港时所言：我们港口的使命是什么？就是要共同做到精忠报国、服务社会、造福职工。青岛港的职工要有什么样的精神状态？就是一代人要有一代人的作为，一代人要有一代人的贡献，一代人要有一代人的牺牲。实际上这就是雷锋精神在新时期的体现。由于青岛港把住了思想的总开关，把住了文化之魂，广大职工的精神面貌焕然一新。到青岛港的人都能看到一派团结向上、红红火火的景象，上下班排着队，打着旗子，喊着口号，吹着哨子，雄赳赳、气昂昂争创工人先锋号。

所以，我们才会自豪地看到，雷锋精神和他的高尚道德品格已经跨地区、跨国界融入全世界。据资料表明，在著名的美国西点军校，大厅里悬挂着五位师生们所敬仰的英雄肖像，雷锋的肖像被排在第一位。美国亚利桑拉州立大学丹尼斯·西蒙教授下定论赞道：“雷锋精神在中国的回潮是一种积极信号，在政治、经济、社会发生巨大变化的大背景下，将雷锋精神贯穿于社会，必将激发支撑民族崛起的强大精神力量。”2012年3月5日在北京军事博物馆的纪念雷锋活动中，美国乡村音乐之父马克·力文献唱《学习雷锋好榜样》等红歌。（转至天眼摄郎博客）

雷锋精神不仅仅属于中国，不仅仅属于哪个群体，它体现的是全人类共同的价值追求和精神内核。雷锋精神没有过时，也永远不会过时。

雷锋精神永放光芒，雷锋忠心永放光芒！

四、选择忠诚，就是选择发展

这是《忠诚胜于能力》一书中开篇的话。作者讲到，在这之前，他从来不认为忠诚有什么用，认为那都是“洗脑”的，是资本家、企业主用来愚弄百姓的。“我工作马虎、拖延、满嘴借口、毫无责任感、消沉、消极……但那之后，我完全变了。我不断提升自己对忠诚胜于能力的理解……”

作者给我们讲了一个找不到工作的双料博士的故事：我认识一位才华横溢、持有双博士学位的人。这样的人，竟然为找工作发愁。1993年，他修完学业，先是在一家计算机公司担任市场总监，工作不到半年，他向竞争对手出卖了公司的市场开发机密。拿到出卖机密所得的款项后，他跳槽到一家制药公司担任策划总监。三个月不到，他听说另一家制药企业待遇更好，便以自己掌握有重要的新药开发资料为诱饵让那家企业聘用了他。新东家看重的是新药开发资料，而不是他这个不忠诚的双料博士，资料到手后新东家就辞退了他，并将他列入永不聘用的“黑名单”中。好在他当时还没有声名狼藉，找工作并不难，他很快又进入了一家电气公司，新公司聘他做总裁。遗憾的是，这个“人才”更加不珍惜工作机会，他再一次出卖了老板，还把一批骨干带走，自己另开了一家电气公司。但自己又不是做老板的料，半年不到就关门了，他又只得去给别人打工。从1993年到1998年的五年多时间里，他一共到过21家单位，也先后背叛和出卖了21家单位，最后，这位才华横溢的“双料”博士很快就变得臭名远扬了。

忠与不忠，一字之差，使他干出了多少损人不利己的事情。

其实最受打击的还是他自己，因为他被贴上了不忠诚的标签，成了一个不受欢迎的人，被多个行业企业列入黑名单，几乎每一个了解他的老板都表示绝对不聘用他。

上世纪末到本世纪初，随着改革开放的不断深入和中国由计划经济向市场经济的历史性转变，中国的经济发展异常活跃，因而对人才的需求也空前高涨。当时我在基层党委调研室工作，无论在党政机关，还是企事业单位、以致农村，只要谈到工作中存在的问题时，几乎都会慨叹关键是人才缺乏。农村缺乏种田致富能手，企事业单位缺乏开拓性能人，党政机关缺乏复合型人才。笔者总结这个时期的人才观大体是这样的：用人才不分东西南北，造人才不分高低贵贱，待人才不忘诚信仁义，聘人才不惜厚股重金。不管白猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。但是，随着市场经济的不断深入发展，人们也渐渐从猫身上进行一些反思。比如讲，猫若是只抓别人家的老鼠不抓自家的老鼠怎么办？猫若是抓住老鼠又把它偷偷放掉怎么办？猫若是抓住老鼠只顾自己享用不考虑其他人怎么办？猫若是抓住老鼠却与老鼠和亲联手糟害主人怎么办？……能抓住老鼠的猫是能猫，但不一定是好猫，甚至恰恰可能是坏猫，抑或可能是给主人带来无尽灾难的猫。

自古以来，那些有才无德、欺君犯上的人和事屡见不鲜。这些人，因为是人才而被重用，因为被重用而恃才傲物，因为恃才傲物而欲望无穷，因为欲望无穷而铤而走险，以致作奸犯科，杀君弑父。有人对中国历史上的一些皇帝为何死于非命做过一些统计和研究，认为在中国古代，有这样一种职业危险性非常大，死亡率非常高，这个职业就是皇帝。且看这样一组数字：中国历史上的皇帝被杀害率为31%，活不到40岁的高达50%，寿命超过60岁的只有15%。如果从秦始皇开始算起，秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，五胡十六国78位，南北朝59位，隋朝2位，唐朝22位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝16位，清朝12位，还有其他诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、乃至称洪宪帝两个月的袁世凯等等，加起来共408位。其中共有61位被杀。而且大多数直系皇族的最后命运都非常惨，满门抄斩的、断子绝孙的、隐姓埋名的、沦为奴仆的……这些被“他杀”的皇帝死于非常之命的“杀法”有：近臣杀、宦官杀、子杀、妻杀、叔杀、父母杀、兄弟杀、兵杀、俘杀等等。虽然皇帝们被杀的原因不尽相同，但“杀手”的动机却基本一致，这就是篡权夺位，改朝换代；虽然我们不好评判“杀手”们孰为正义、孰为非正义，但人们绝对不会把这些“杀手”归为忠君者，人们也绝对不会把不忠不孝者作为楷模而效法并使之名垂千古，人们更不会把这些“杀手”作为真心朋友肝胆相照，而更重要的是任何一个组织、任何一个领导都不会甘心情愿地把这些“定时炸弹”放在身边而提心吊胆、放在重要的工作岗位而欺君犯上、祸国殃民。

一个人最重要的不只是看你才能有多高，而更重要的是看你忠诚度有多高；不只是看你本事有多大，而更重要的是看你信任度有多大；不只是看你是否建功立业，而更重要的是看你是否忠于组织、是否精忠报国。

选择忠诚，就是选择人生的阳关大道，就是选择事业无限可能的发展。

五、忠诚是打开机遇大门的金钥匙

上面这段文字，出自韩愈的《马说》，这个典故是比喻善于发现和选拔人才。这个故事为何几千年来久传不衰？是因为自古以来人们普遍慨叹生不逢时、命乖缘悭、怀才不遇。其实说到底还是个机遇问题。伯乐虽然善相马，他不可能走遍天下每一寸土地，他是在某一时刻、某一地点偶然遇到了拉盐车的马，也许在这一刻之前和之后有成千上万的千里马从此经过，大都无缘与伯乐相遇，因而终生“不以千里称也”，唯独这匹马幸运之至，好马遇到好人，成就了终生。

我们再往深处想，假如这匹千里马自恃清高，自命不凡，狂放不羁，主人让他拉盐车，他认为大材小用，不听指挥，调皮捣蛋，找任何理由不去拉盐车，它能在此时此刻遇到伯乐吗？我想这匹千里马应该是这样的心态：我马某人究竟有没有才，不是我说了算，要让世人评说；我马某人要想让世人认为有才，就得不断努力展示自己；我马某人选择不了岗位，就得听从主人的安排；我马某人既然被主人安排去拉盐车，就要干一行爱一行精一行。万事开头难，不积跬步无以至千里，不积小流无以至江河，小事恒做，必成大业。

正是由于千里马忠心耿耿地为主人拉车，才恰好在正确的时间走到正确的地点，遇到正确的人。

我们再看伯乐是怎么做的——“请问，在哪里可以购买到能日行千里的骏马？”楚王问伯乐。

伯乐答道：“千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，我尽力将事情办好。”“那就请你立刻出发。”楚王命令道。

接到命令，伯乐迅速行动，风餐露宿，马不停蹄，一连跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦备至，还是没发现中意的良马。

一天，伯乐行走在中条山的盐池畔，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

我们再来设想一下伯乐。假如伯乐接到命令后迟迟不能出发，假如他到每一个地方都要游山玩水，假如他像宋国的那位农夫那样守株待兔，……我们可以假设一百一千种情况，不管其中任何一种情况发生，伯乐都不可能在那个时候、那个地点遇见千里马。

其实，伯乐也同样是在正确之时、正确之地，遇见非常之千里马。

伯乐为何能赢得楚王的信任？或者说，楚王为何要派伯乐去选千里马呢？因为多年的相处证明伯乐是楚王最可信任的人，是最忠实可靠的人。

伯乐的忠诚，替楚王选了一匹千里马，为楚王治理国家做出了贡献，也使自己相马的故事流芳万载。

千里马的忠诚使自己荣幸的遇见了伯乐，从而大展宏图，为楚王驰骋疆场治国安邦尽心尽力，在成就楚王事业的同时，也使自己“千里马”的美誉声名远播。上图是笔者应九龙山邀请，所著《伯乐赋》并书丹。《伯乐赋》原文：巍巍条山，举风托日，浩浩鹾海，阜财兴利。亿万年积淀一池霜雪，千百程盐运一路福祉。春秋战国，群雄鼎立，沙场征战，欲求良骥。楚王降旨，普天寻觅。世有孙阳，鉴驹祖师。日访燕赵名马地，夜走齐魏上驷里。古道机缘至，虞板瘦马嘶。内美不外现，偶鸣通其臆。喜不自已，机何错失。倾囊中之金，得千里之骑。襄楚王之百战，颂伯乐于万秩。中华五千载，英贤振邦历朝共识；环球八万里，人才战略世纪课题。周昌口讷而能辅汉，晏婴三尺而擅相齐。孙阳相马，不弃之以瘦，察其表而洞其质，喟呼高哉；后辈用人，竟求之以貌，略其才而重其利，噫吁悲兮。欣逢盛世，洪波迭起，承先哲而铭训，秉厚德以启迪。我劝天公邀伯乐，一揽英才著青史。

说到“千里马”，我们又不禁想到一个关于马车夫的故事。在美国宾夕法尼亚的一个山村，曾有一位出身卑微的马车夫。他小时候生活非常贫苦，只受过短期教育。从他15岁那年开始，他便开始赶马车，两年后才谋到另外一个职业，每周只有不到3美元的报酬。他无时无刻不在寻找着机遇。后来他去了卡耐基的钢铁公司上班，日薪1美元。由于他勤奋好学，没多久就被提升为技师。到25岁时，他已经是那家公司的总经理了。而到了39岁时，他一跃成为全美国钢铁公司的总经理。他就是现在美国著名的企业家查理·斯瓦布先生。他成功的秘诀就是：他每到一个岗位时，从不把薪水看得很重要，而是把忠诚自己的职业放到首位，像爱惜自己的眼球一样珍惜自己获得的职位。他经常用美国西点军校的一句著名格言来勉励自己：像忠诚上帝一样忠诚国家，像忠诚国家一样忠诚职业。

职场上任何人都应该明白一个最基本的道理，这就是唇齿相依、唇亡齿寒。如果组织成功了，领导成功了，你才有可能成功，否则，皮之不存，毛将焉附；如果职业兴旺了，事业发达了，你才有可能兴旺发达，否则，覆巢之下，安有完卵。忠诚于自己的组织，忠诚于自己的上司，忠诚于自己的职业，与组织共荣辱，与上司共甘苦，与职业共存亡，是你必须恪守的职场规则，也是你走向成功的重要捷径。

六、忠诚需要坚守和坚持

小李调到某部门科室工作后不久，因科长荣升，单位缺乏合适人选，于是小李被破格提拔为科长。这一切让小李很感动，逢人便说领导如何如何好，并向领导说出千恩万谢的话，发誓要忠于领导，努力工作，报答领导和同志们的厚爱。谁知三年后，小李刚刚达到提拔副处级领导干部的资格，就强烈要求组织提拔自己。但考虑到机关总体平衡以及民意测评等综合因素，小李暂且没能如愿。于是小李开始闹意见，对同志无端猜疑，对领导满腹牢骚，领导安排的工作能拖就拖，能推就推；科室之间也不配合，不支持；和同志之间也不交心，不诚意，很快便活成了孤家寡人。这种人如果从个人修养上讲，叫做心胸狭隘，不讲大局；急功近利，鼠目寸光；一叶障目，不见泰山。如果从品质上讲，那就是不忠不厚，不信不诚，不仁不义，谁给奶吃就给谁叫娘。这种人活得很“现实”，活得很浅薄，他把“忠”字当敲门砖，需要时就用，不需要时就扔，岂不知“忠”是需要坚守的，守住忠诚，就是守住做人的底线；“忠”是需要坚持的，不是一朝一夕的事，不是一年两年的事，而是一辈子的事，你要耐得住寂寞，你要忍得住艰辛，你要经得住考验，你要对得住良心。

上大学的时候，我们的哲学系教授讲了这样一个故事。某县委书记在诸多的小青年中挑选秘书，他给县委办主任开了个特殊的人选条件：1.入选者的朋友圈小而精；2.入选者没有抽烟喝酒嗜好；3.入选者性格内向不多与人交流；4.入选者不迟到早退守时如玉；5.入选者干一行爱一行从不挑三拣四。

要求入选者的朋友圈小而精，是怕入选者结交一些不三不四的人；要求入选者没有抽烟喝酒嗜好，是怕入选者酒后嘴上无秘密；要求入选者性格内向不多与人交流，是怕入选者在外说闲话惹是非；要求入选者不迟到早退守时如玉，是怕入选者自由散漫误事情；要求入选者干一行爱一行从不挑三拣四，是怕入选者不能尽心尽力忠于职守。

有人会说，领导为什么不要求秘书有才能，比如讲，有组织能力、写作能力等等。告诉你吧，这位领导本身就是一个有思想、有水平、能写会算各方面都精通的全把式，他只不过是需要一个生活秘书而已，所以，他更重视秘书的德行、诚实和忠心。

事实证明，领导选对了人，秘书也跟对了人。

秘书叫小宋，兢兢业业跟了两年不到，书记就荣升到市上任副市长。临走之前，书记叫来小宋。“小宋，你跟了我这么长时间，没有求我办过一件事，也没有私下借我的名义为自己谋过一点私利，你用自己的实际行动支持了我，我很感动，所以，在我临走时想把你的职务解决了。说吧，你想做什么工作？”“谢谢领导，我想我这个人没什么本事，到其他部门当领导估计干不好，我还是跟你背包包吧。”

做领导的大都有这样的感受或者经历，不论是领导的秘书还是司机，跟上领导一段时间，不论有没有能力，大多数人都会提出这样或那样的要求，司机想转成干部，秘书想提拔到有实权实惠的单位当领导，给领导增添了许多麻烦和心理负担。解决不好，这些人有意见，说你无情无义；给这些人解决好了，其他人有意见，说你任人唯“近”。但小宋不是这样，他知道自己有多大本事能吃几碗“干饭”，他也深知领导的难处，所以不提任何要求，不讲任何条件，一门心思服务领导。这样的人领导当然爱见。

一眨眼十年过去了，这位领导因德勤绩能廉样样过硬，又从副市长升到市长再到副省长，小宋也一直跟着领导，从副科级待遇到科级待遇再到副处级待遇，眼看着当年的小宋快变成老宋了，而且跟领导多年，小宋见多识广，各方面条件都具备了，领导给安排到某一个县挂职锻炼，一年后因该县县长荣调，小宋顺利接任了县长职务。

十年时间说长不长，说短不短，但十年时间能从一个普通干部升为县长，确不多见；而十年前不知有多少秘书们都为了争一个实权单位拼死拼活，但这些人直到十年后仍基本在原位子上徘徊。

忠诚可靠不是你嘴上说的，而是用实际行动证明的；忠诚可靠不是你自以为是的，而是别人普遍认可的；忠诚可靠不是一朝一夕的，而是要持续不断的；忠诚可靠不是有目的有条件的，而是要上升到人生永远的追求的；忠诚可靠是不分地位高低、卑尊贵贱的，而是任何人都应该践行的。

忠诚是一笔取之不尽用之不竭的财富，他不是你手上的人民币，不是你住的高楼大厦，手上的人民币总有花完的时候，住的高楼大厦总有破旧的时候，而忠诚是一笔巨大的无形资产，只要你随时随地随身携带着她，你就随时随地随身携带着被人赏识的资本，你就理所当然地成为人生事业发展的大股东。

忠诚不渝就是胜利；

坚守坚持就是胜利。

七、理解、听话、服从，忠诚是从细节中看到的

某部门缺少一名副职领导，于是够条件的科长们八仙过海，纷纷行动，找门路，打关节，无所不用其极。因为本单位缺乏写材料的高手，领导为此很头疼，常常是科长们写的材料过不了关，领导自己得加班熬夜改材料，所以这次领导下决心在外精选一位写材料的高手来把关。科长们尽管自我感觉良好，但要么因吃苦精神不够，要么因悟性太差，没有一个让领导满意的人选。经过充分考察，最后从其他单位选调了一位同志担任副职领导，主管材料。谁知这样一来，当初有想法的几位科长大不高兴，工作推三阻四，背地说三道四，不配合，不工作，甚至手机一关，找不见人影。这些人活得很现实，但就是不忠实；活得很自爱，但是活的不自知；活得很自怜，但是很可怜。“一把手”原想着在外请进来一个，然后向组织部争取走出去一个，谁知这些人就这样浅薄。这样一来，领导也没心劲再争取，说：像这种沉不住气的人，就没资格当领导，随他们去吧，看到底最后耽误了谁，反正我心无愧。

我们再看看关公是怎么做的。从建安六年到建安十三年，刘备在这八年中致力于礼聘人才，扩大军事力量。特别是在建安十二年（207年），他领上关公和张飞“三顾茅庐”，盛情邀请诸葛亮。关、张二人当时就嘀咕，诸葛亮何许人也，居然劳我们几次来都不见面，未免太牛逼了吧？咱兄弟这多年没有这个人，不也干得很辉煌嘛？大哥这样做就不想一想我们的感受？是不是大哥对我们还是不满意？……

刘备察觉以后，就告知二人说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）。关羽和张飞就再也不表示反对了。直到后来诸葛亮当了军师，当了蜀汉丞相，一人之下，万人之上，关、张二人都无异议，坚决拥护。

几年前，笔者曾有幸同景克宁、杨方岗教授一道与著名演讲艺术家蔡朝东先生进行过交流，谈到当年他的著名演讲《理解万岁》时，先生讲道：要增强理解，就必须学会换位思考。一个政府，不善于理解群众，不以德治政，那它就要用牺牲社会稳定为自己的行为“埋单”；一个人，不善于理解别人，骄傲自大，不讲诚信，缺乏融合性，那他就要用牺牲生存空间为自己的行为“埋单”。

理解，是海纳百川的气魄，

理解，是顾全大局的品格，

理解，是责任使命的担当，

理解，是人格魅力的升华。

如果说“理解”是人与人心灵的互动，那么，“听话”与“服从”就是从我做起的践行。

听话，就是听组织的话，听领导的话。不但要听赞美的话，也要善于听批评的话；不但要听对自己有利的话，还要善于听对自己不利的话；不但要听“顺耳”的话，还要善于听“逆耳”的话。努力做到，对岗位安排保持良好心态，不挑肥拣瘦；对工作任务勇于担当，不推诿扯皮，不讲价钱；对个人利益看低点，不见利忘义，不唯利是图。

服从，就是要一心一意地执行上级的命令和指示。山西有一位姓王的年轻人，上司让他去南方某城市推销清香型白酒，之前，公司曾多次派人去搞推销，这些人都认为南方人习惯喝浓香型白酒，因而都推脱不去。小王在得到上司指示后什么也不说，只带着一些白酒样品出发了。几个月后，小王带回好消息，说是通过山西老乡的帮助，清香型白酒已经打开了市场，且前景看好。其实在出发前小王也认定该产品没有销路，但是，由于他的服从意识，他毅然选择前往，并用尽全力开拓市场，终于取得成功。

从小王的亲身经历我们可以看出：

服从，是作为下级的第一要务；

服从，是下属乃至所有员工职工的第一美德；

服从，是绝对的、无条件地服从，是没有任何借口的服从。

如果你有什么意见或建议，应该在上级、上司发出指令之前提出，如果你的意见或建议没有得到上级、上司的采纳，如果上级、上司已经形成决定，那么你除了服从还是服从。你要积极主动地服从，你要不讲任何条件、任何代价地服从，你要创造性地、以最佳工作效果证明服从上级、上司的指令是别无选择的，是无比正确的。

人生有很多事情你不理解，是因为你不能换位思考，是因为你从内心就不愿意去理解，是因为你还没有能力去理解，是因为你没有站在公正的立场更高的层次去理解，是因为你对自己其实还不十分了解。

人生是要追求民主的，当某一件事情已经上升到集体的决策和领导的意志的时候，那就只有理解、听话和服从。

八、忠诚赢天下

时下，确曾有一些人对忠诚有过疑惑，也散布过一些奇谈怪论，诸如“忠厚无用论”、“忠诚吃亏论”等等。这其实都是不能历史的、辩证的、客观地看问题。

任何人从来到这个世界，不能不和人、不能不和社会交往，我们试想一下，一个时时事事处处都在算计人的人，一个吃里爬外、吃谁饭砸谁锅的人，一个拉帮结伙、专与领导对着干的人，一个贪污腐化、以权谋私的人，一个人前说好话、背后下毒手的人，一个钩心斗角、浑水摸鱼的人，一个谁有奶就给谁叫娘、吃完奶就骂娘的人，一个磨头寻驴蹄、专挑领导毛病的人，一个宁负天下人、绝不让天下人负我的人……像这样的人怎么能融入社会，怎么能融入集体，他们也可能因一时之便得一时之利，但他们绝不会得一生一世之利；他们可能会偶尔占点小便宜得点小恩小惠，但他们一定会在人生中吃大亏吃尽大苦头。

我们再来具体试想一下这样一些情况——

一对恋人，步入婚姻殿堂建立家庭后，丈夫因为有了钱而到外边学坏浪钱，妻子因为没有钱而到外边学坏赚钱，彼此的不忠，刺痛的是每个家庭成员的心，带来的是对家庭的巨大伤害，最终大家可想而知，结果必然是一个家庭走向毁灭。

一个企业，负责购进原材料的员工在进货过程中吞吃大量的回扣，负责生产的员工嫌工资低故意损坏机器，负责营销的员工把货款转到自己的账户，负责财务的员工开假发票报账，负责库存的员工把产品和原材料偷出去贱卖，这样的企业还怎么和市场竞争，不倒闭才怪。

一个机关，党政领导之间闹不团结，班子成员之间争权夺利，领导与群众卑尊不分，政令不通，领导与领导、领导与群众、群众与群众互相猜忌，互相掣肘，互相推诿，互相扯皮，互相诋毁，互相造谣，这样的机关也该走到尽头，还是那句古训：覆巢之下，安有完卵，大家只能一损俱损，一毁俱毁，没有一个胜者。

一个部队，将在外，军令有所不受；兵作战，将令有所不听，招之不来，来之不战，战之不胜，甚至打仗枪口朝天，遇到敌人就挂出白旗，更有临阵哗变、反戈一击者。这样的军队、这样的军人，带给当局的是莫大的耻辱与灾难！

对于一个人而言，如果说，智慧和经验是金子，那么，比金子更珍贵的则是忠诚。一个机关、一个企业、一个家庭、一个团队、一个社会、一个国家，谁都需要忠诚。帝王需要他的臣民忠诚，领导需要他的下属忠诚，朋友需要彼此的忠诚，丈夫需要妻子的忠诚，妻子需要丈夫的忠诚。特别是在职场中，人们更是奉忠诚为衡量员工品质的首要标准。因为只有上上下下的忠诚，才能齐心协力，步步为“赢”。

2001年初，香港长江实业有限公司主席李嘉诚和香港中文大学行政人员工商管理硕士课程的学生座谈，其中有这么一段对话：问：你曾提及在拣选公司领导层时，会着重其工作表现、对公司的忠诚及有归属感等优点，在众多特质中，你认为最重要的是什么？答：忠诚犹如大厦的支柱，尤其是作为高级行政人员，忠诚是最重要的。当然，具备了忠诚，还要讲求其工作表现及对公司的归属感。

2012年3月某一天，奥兰多魔术队在安联中心召开新闻发布会，官方宣布德怀特—霍华德签署留守协议。在接受记者采访时，霍华德说：“对我而言，过去的几个月实在太难熬了，留下的最大原因是忠诚。我认为，忠诚应该放在第一位。”在谈到魔术队未来时他更是相信，凭着忠诚，“我们一定能赢得总冠军。”

2013年4月中旬，博斯公司发布《2010年度CEO研究》报告称：“2012年，2500家全球规模最大的上市企业中，15%更换了CEO，共有300多名新CEO走马上任。其中，中国企业新CEO，几乎都是跳槽上任的，93%的人在其他公司工作过，而日本则是最忠诚的，75%的CEO一直待在同一家公司，平均年限高达33年。”

有专家学者指出，这大概就是日本企业、日本经济之所以赢得天下的根本所在。“企业呼唤忠诚的员工，我相信忠诚的价值。我一直把唤起员工对企业的忠诚作为自己努力的目标。”原朗讯公司的总裁鲁索在一项对世界著名企业家的调查中说到。全球有很多顶级CEO都把忠诚作为企业文化中的重要组成部分，把忠诚作为员工对于企业的一种精神理念，把忠诚作为企业最终制胜的精神力量。

近来有一本畅销书《世界500强企业——员工精神》，通过对世界500强企业的职场文化进行大量的调查，特别是对其中许多职场中的成功案例的分析，总结出21种员工精神。其中首要一条就是：忠诚是第一要素。

把忠诚排在首位，这是微软公司在招聘时提出的要求。微软总裁比尔·盖茨坦言：“如果把我们公司顶尖的20个人才挖走，那我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司。”有资料显示，微软公司每年人员流动率不到2%。非常重要的一条就是员工出于内心的一种对工作的责任感和对公司的忠诚度。而稳定的人才队伍，让微软公司在无数次技术革新中，在激烈的市场竞争中，总有一批人能勇担重任，为企业今日的辉煌打下了基础。

把忠诚放在首位，对一个人，就会有强大的人格魅力；对于一个团体，就会有强大的凝聚力。

忠诚得人心，忠诚赢天下。

九、另一种忠诚给我们的反思

古今中外，关于狗的故事在各种文学作品、新闻报道、影视戏剧里屡见不鲜。

据报道，2010年1月15日，上海胶州路大火，现场逃出一条小狗趴在公寓外，望着火灾现场，眼里不停地流泪。有人送给它食物，它却不吃不喝。有人猜测，小狗是在守望着主人。16日，小狗被消防队员抱离现场，仍然不吃不喝，后来狗的主人闻讯来到消防队，小狗立即奔向主人。

小狗这才吃了40个小时以来的第一口食物。

灾难猝然降临，逃跑是动物的第一本能，人也不例外。难能可贵的是，跑出来的小狗仍然牵挂着主人，人非狗，不知道狗的内心世界，狗也不会说人话，不能表达它的真情实感。但它能不吃不喝、不停流泪，足以说明它是有和人一样的真情实感。

报道最后这样写道：在这个世界上，人最忠实的朋友应该说是狗，人的好友可以成为陌路人，朋友可以变为敌人，儿女可能不忠不孝，夫妻可能反目为仇，我们感觉最亲密的人，都可能舍弃忠诚而成叛逆。而狗却是人类唯一不舍不弃、不忘恩负义、最忠诚的朋友。

在意大利曾发生过这样一个真实的故事：一位铁路工人每天傍晚结束车上的工作在他居家的小站上下车时，他的那只相伴多年的爱犬都会准时风雨无阻地在车站迎接他，然后亲亲热热地一起回家。一天，不幸降临，工人在火车上因故身亡，不明真相的爱犬仍然一无既往的到车站去接主人。等啊等啊，一直等了若干天仍然不见主人身影。后来，这只狗终于在等待中饥渴而死。他的忠诚感动了车站周围的人，大家就在车站站台上为它制作了一尊雕像。日本涩谷车站忠犬八公的塑像（选自狗民网）

后来，这个故事便被艺术家再度创作，搬上了银幕。在银幕上，我们看到了忠犬八公那感人肺腑、催人泪下的动人故事——一教授捡到一只纯种秋田狗。性情活泼、伶俐明快的秋田犬很快博得教授一家的喜欢，取名为“八公”。八公像教授家的一个成员，尽情享受着教授一家所能给予它的爱。八公待在教授身边。每天早上，八公陪伴教授一同来到车站。每次上车前，教授总会跟八公道别；下班的时候，八公又会准时出现在车站，接教授回家，风雪无阻，从未间断。八公成了教授最亲密的朋友，感受着教授给它全部的爱，和教授一起“聊天”，让教授给它洗澡。一天，八公送走教授上班后就再也没有等到教授回来。教授在授课时死于突发心脏病。但它每天依旧早晚来到车站等候。天黑了，夜深了，冷饿难耐的八公躲到火车轮下睡觉；天亮了，它又在老地方开始一天的等候，商贩们都被八公的忠诚所深深打动，他们给它送来了吃的喝的，八公坚持不懈地继续着守候。教授十周年纪念日，女主人从外地赶回祭扫，回程时路过小站广场，看到两眼昏花的八公疲惫地伫立在那里，她走过去搂住八公，哭着向它诉说主人已经再也不可能回来了，请它不要再等待了。但女主人走后，八公仍坚持继续等待。终于有一天早晨，一线曙光照亮八公眼睛，待它再次伫立守候的时候，它耗尽了毕生精力，倒在了地上……

著名作家马克·吐温有这样一句名言：“如果你救起了一只快要饿死的狗，让它康复，它将不会咬你，这乃是人和狗的主要不同。”由此我便想到了东郭先生和狼的故事，想到了农夫和蛇的故事，想到了发生在我们身边官场、商场、情场那一幕幕见异思迁、恩将仇报、忘恩负义的人和事，我们每一个有良知的人，都应带着高度的责任意识、忧患意识大声疾呼并亲自践行这样两个字——忠诚！

忠诚无价，忠者无悔，忠义千秋。忠是一种品质，忠是一种素养，忠是一种哲学，忠是一种信仰，忠是一种信念，忠是一种智慧，忠是前进的路径，忠是攀升的阶梯，忠是事业的桥梁，忠是成功的力量，忠是立身之本，忠是动力之源。与忠对应的是奸，奸邪、奸佞、奸诈、奸猾、奸人、奸臣、汉奸、作奸犯科……忠者苍天不负，奸者大地难容；忠者流芳百世，奸者遗臭万年。忠是忠者的拓路机，奸是奸者的掘墓人。

第二章　情义于朋友

关公的义并非哥们义气，而是一种信义精神。既是一种侠义，更是一种大义。——山西运城解州关帝祖庙文管所所长卫龙

一、两次赴台的深切感受

2011年，应台湾某关帝庙的邀请，我们一行四人赴台参加东照山关帝文化节。根据台方安排，五天时间里，我们共拜谒了十多座关帝庙。每到一处，我们都被当地那对关公的虔诚、对关公故里来宾的热情所感动。第五天的“关公文化与海峡两岸研讨会”更使我没齿难忘。无论台方的致辞，还是国台办领导的讲话，抑或各位专家学者的发言，无不把关公忠义精神推崇到极致。作为关公故里的代表，大会特邀我讲话，看到这样热烈的场面，想到几天来台方的盛情款待，我觉得原来准备的稿子难以表达此时此刻的心情，便带着激情随机进行了一番即兴演讲。记得当时讲过这样一段话：运城是关公故里，关公是运城的骄傲，关公一生，磊落刚诚，震古烁今，他身在曹营心在汉，人以为忠；他华容道上释放曹，人以为义；他护送甘糜两嫂子，人以为仁；他过五关又斩六将，人以为勇。对关公精神的概括，台湾用五个字表述：即仁义礼智信，大陆用四个字来概括，即忠义仁勇。那么，如果用两个字来概括，那就是忠义，如果用一个字来概括，那就是这个“义”字，关公一生，情义于友，仁义于世，忠义于国，一义横天，义炳乾坤。一个人，不论你是男的女的，还是老的少的；不论你是当官的，还是为民的；不论你是从政的，还是经商的，总之不论三教九流，只要心里装着一个义字，手里举着义旗，不论走到哪里，都会为

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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