作者：快哉风
出版社：中国国际广播出版社
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血性：发现中国式剽悍试读：
“新原创书系”总序
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我们一起努力，为华文写作、版权保护和中国文创产业的发展做点事！2017年4月16日序
几年前，美国Discovery频道要制作一部中世纪世界各国武士的纪录片，因为中国没有武士阶层，所以不得已，制片人只好用介绍少林武僧充数。
少林和尚，成了中国最后的武士。
粗略检索了一下，这些年少林和尚为主角的内地电影和电视剧，不下二十部，从抗隋、抗倭到抗日，貌似只有这些化外的少林和尚在维系着中国人的尚武血脉。
我们先秦、汉唐时代剽悍的尚武之风哪里去了？那些逐走匈奴人、大破突厥人、徒手搏虎熊的汉家男儿哪里去了？一
先秦的贵族都是武士。《周官》中用来教民的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数，只有书和数是纯粹的文事，而射、御（驾车）以及包含有“大射”“乡射”的“礼”，包含田猎内容的“乐”，都离不开射事。
射礼，看似为礼节，为娱乐，其实是为战事做训练。先秦的“士”，都是武士。
众所周知，孔子和他的父亲都是身材魁梧的大力士。《论语》里，孔子说过：“吾何执，执御乎执射乎？吾执御矣。”因为，当时的士族，没有不精通射箭和驾车的。
战国时代，地处西戎的秦最尚武。
秦国崇尚武力，赏勇罚怯，每次大战，秦军兵士为争首级之功无惧生死。对内，秦军大破六国之兵；对外，蒙恬击破匈奴数十万。
秦始皇统一天下以后，首先做的一件事就是“销天下之兵作十二铜人”，因为他深知中国人的尚武之风。这算是开统治者禁民间兵器的先河。
在那个剽悍的年代，陈胜、吴广草木为竿，天下影从，尚武的秦朝被同样尚武的反叛者掀翻在地。二
汉代，延续着先秦的武勇，堪称中国最尚武的朝代，对扰乱边境的北方游牧民族一直取攻势，特别是汉武帝以来，凭借强大的骑兵集团和先进的强弩兵器，逐匈奴、灭楼兰、破西羌，为后世留下了“犯我强汉者，虽远必诛”的豪语。《史记》记载，汉代的贵族公子个个习武打猎，没有文弱之士，“饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰阬谷，不避猛兽之害，为得味也。”
汉武帝刘彻，甚至不禁止民间私藏军用大杀器——弩，因为他担心他的子民失去自卫能力，进而失去武勇之气。在中国那个尚武的朝代，有人竟敢徒手搏虎熊！
唐代，天子锐志武事，更是文治武功达到巅峰的强盛时代。对外战争中，东北灭高句丽、百济，西北打得突厥灰飞烟灭。
唐代对民间武器的宽松程度，历代之最，文人雅士人人以佩剑为荣，如果“十五好剑术”的李白吟不出“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”的横逸之诗，还称得起诗仙吗？
有最盛的军马、最利的宝剑、最尚武的民风，才有了最威震遐迩的汉唐帝国。三
到了中世纪，中国天下大乱，但尚武之风犹存。
五胡十六国朝间，北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族大举入主中原，使得天下成为乱世。到了南北朝期间，一统北方的鲜卑人政权北魏、东魏（北齐）、西魏（北周），让汉人沦为社会底层。
那时候，北方的游牧民族轻视汉人，这一点，从史书的称呼就不难看出，《北史》中充斥着大量的“汉家”“汉地”“痴汉”“汉小儿”“汉妇人”“贼汉头”“空头汉”等蔑称，《北齐书》中则有“汉辈”“狗汉”“汉老妪”等称。
胡人看不起汉人，就是觉得汉人不如自己强悍。
但是，代表中国正朔王朝的东晋做出了最强烈的反击：淝水之战以弱胜强，大破数十万前秦军。南北朝，祖逖北伐破石勒，刘裕北伐灭南燕，都是让北方强敌心惊胆战的尚武之举。四
宋代，急转直下。
宋太祖赵匡胤，出身行伍，是个“靠一根杆棒打遍天下十八军州都姓赵”的剽悍人物，但一旦黄袍加身，他首先担忧的是龙椅的稳固。
宋代首开“重文轻武”国策，这直接导致了有宋一代的军事积弱。与辽、金、西夏、蒙古等游牧民族绵延不绝的战争中，政治、经济、文化实力远远胜出的大宋却只有采取被动防御的守势。
开国之初，赵匡胤就下令：民间不得私蓄兵器。这一幕，我们在《水浒》中可见一斑：梁山好汉居家旅行必备一把朴刀——因为只有一根棍子一节刀头的朴刀属于民用物，并非禁制刀具。
于是，到了重装甲的金兵打来后，南宋老百姓就只有自嘲：金兵有狼牙棒，咱们有天灵盖。
但是，真正泯灭尚武之风的，是几个老爷子：朱熹、二程（程颢、程颐）。
程朱理学的“存天理灭人欲”，三纲五常论，受到统治阶层的高度欢迎：还有比这更妙的东西吗？能将每个子民严格限制在刻板的规范和法度中，从而不敢犯禁造反。
于是，从宋代开始的程朱理学一直传承到明清，影响并支配中国人的精神世界长达一千年，后人尖锐评价道：“千余年来，率天下入故纸中，耗尽身心气力，做弱人、病人、无用人者，皆晦庵（朱熹）为之也！”
让国人做弱人、病人、无用人，这才是真正的釜底抽薪！
到了元代，大家都知道，汉人的社会地位无限下降，在几户人合用一把菜刀的时代，中国人的尚武精神，想不绝也不可能。
明清对程朱理学一脉相承，明代北虏南倭，对外战争已成强弩之末。清朝后期，则书写了中国近代的最耻辱史。
不堪回首。
尚武已死，有事烧纸。
鲁迅写过一篇“烧纸”文章，叫《略论中国人的脸》。里面他引述了一个日本作家的讽刺文章，大意是初见中国人，他感觉比日本人和西方人有所欠缺——欠缺一股兽性。
鲁迅冷冷地总结道：中国人原先有兽性的——不过被慢慢驯顺成家畜了。五
以上是我的一篇旧文，原标题为“中国人的尚武之风是怎样失去的”。因为有这种失落的感慨，所以特别留意历史上那些生命力超强的武勇男儿，留意他们超乎常人的剽悍之举。
读二十四史，你会发现中国古代著名的将军，几乎都是一个性格：“沉毅果敢”。这是古代中国人的审美观造成的：做将军的就该是喜怒不形于色，智勇仁信义兼备，泰山崩而不变色。不过，千人千面，中国几千年历史，名将纷繁如星辰，岂能都是一个模子？
本书，选取了一些不那么有名，甚至被湮灭被遗忘的古代血性男儿，希望用他们生气勃勃的传奇人生，在影视屏幕上充斥着娘炮、书籍中满是玄幻穿越的当代，能带给读者不一样的振作气息。第一篇风起三国第一亡命徒
他出身黑社会，游侠一方，无人敢惹；他是三国第一流勇将，让魏军魂飞胆丧，让关羽闻名退避；他谋略过人，却永远干士卒的活儿，冲杀在第一线；他战绩显赫，功勋累累，却终生不受重用。
他是东吴甘宁甘兴霸。
三国最有个性的男儿。一 黑道大哥甘兴霸
甘宁同学祖上是南阳人，自小在益州巴郡长大。他早年是混黑社会的，走的不是寻常路。《三国志·甘宁传》里称：“（甘宁）少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅。群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。”
从这段描述来看，甘宁年轻时就是个暴走族首领，率领一班小弟招摇过市，腰悬铜铃，普通良民听到这伙人的铃声，避之唯恐不及。《吴书》里，说甘宁在混黑社会时排场很大，“步则车骑，水则连舟”。停船时，常常用“缯锦”系住轻舟，临走时再割断丢弃，以示其豪奢。《三国演义》里，把《吴书》这一段记载，演绎成甘宁是劫江大盗，在行船时用锦缎当船帆，这也是甘宁同学外号“锦帆贼”的由来。
不过，说他是贼，也没说错：甘宁吃软不吃硬，只要看重他、接待隆厚的就欣然交朋友；反过来，抢你的钱抢你的货！
不仅抢劫，甘宁早年还杀过人，藏舍亡命，一郡闻名。
甘宁在黑社会混到二十多岁，忽然醒悟过来，开始读书求学，走上了择主而仕的“创业正路”。
他不曾想到，这条路如此艰辛。二 不得志英雄甘兴霸
简单回顾一下甘宁同学的坎坷创业路。
1．先是被举荐到益州刺史刘焉手下，当上了蜀郡的郡丞，不久弃官归家（因为地方官不合胃口）；
2．接着，参与了对继任刺史刘璋的造反，兵败跑路到荆州（因为看不上刘璋的年轻暗弱）；
3．率八百黑道小弟投奔荆州刘表，不受重视，欲出走江东（看不上刘表只知坐谈，无四方之志）；
4．被江夏黄祖挡住，归附三年，被“当凡人畜之”。
黄祖是朵“三国奇葩”，性格傲慢暴躁，有一次与东吴的战斗中，黄祖大败，幸好甘宁一箭射杀了东吴校尉凌操——凌统之父，才救了他。但回营后，黄祖依然眼睛朝天，对甘宁傲慢如旧。
为何武艺超群、自带私兵的甘宁同学屡屡不受重用？
1．因为他的黑道身份；
2．因为刘表、黄祖等人只重视荆州士族，对外来户视为无物；
3．益州、荆州这二刘，都是守成之辈，毫无进取之心。
甘宁这种性格剽悍、渴望战场上建功立业的战将性格，自然与之格格不入。
此后的故事，正史与《三国演义》一模一样：在黄祖的都督苏飞策划安排下，甘宁投奔了江东。
甘宁一入江东，就被直接举荐到吴主孙权面前，他的两个举荐人非同小可：东吴两代的栋梁周瑜和吕蒙。
而甘宁也不含糊，一到东吴就向孙权献策：荆州刘表无能，当先破江夏昏聩的黄祖，再借势吞并荆州，接着向西发展，图谋巴蜀之地。（《三国志·甘宁传》原文：“今汉祚日微，曹操弥骄，终为篡盗。南荆之地。山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操。图之之计，宜先取黄祖。祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨，舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴蜀。”）
甘宁不是诸葛亮，这个献策虽没有“隆中对”那样放眼天下来布局，却更有针对性，是称霸一方的顶级战略。甘宁献这个策，也是有道理的：他先后在这三个地方待过，熟知三地的政权军事形势，最有发言权。
此后，按照甘宁的战略，孙权派周瑜、吕蒙率军一举攻克江夏，黄祖被杀，尽获其士众。需要澄清的是，黄祖是被一个叫冯则的骑兵所杀献上了首级，而非《三国演义》中被甘宁一箭射死。三 勇冠三军甘兴霸
甘宁有多勇？
一提三国勇将，人人都说吕布、关张马赵黄，但甘宁做出的事，这些人一个都做不到。
甘宁最异于其他勇将的是，他身先士卒，永远冲杀在第一线。最出名的自然是衔枚摘铃、百骑劫营。“百骑劫营”的三国故事很出名，不再详细复述了，奉上《三国志·甘宁传》的原文：“后曹公出濡须，宁为前部督，受敕出斫敌前营。权特赐米酒众殽，宁乃料赐手下百余人食。食毕，宁先以银碗酌酒，自饮两碗，乃酌与其都督。都督伏，不肯时持。宁引白削置膝上，呵谓之曰：‘卿见知于至尊，孰与甘宁？甘宁尚不惜死，卿何以独惜死乎？’都督见宁色厉，即起拜持酒，通酌兵各一银碗。至二更时，衔枚出斫敌。敌惊动，遂退。”
不惜死百骑踹营之外，他还曾身先登城：“后从攻皖，为升城督。宁手持练，身缘城，为吏士先，卒破获朱光。”——《甘宁传》
你何曾见过一军之将亲冒锋矢，挥舞铁链攀城而上？勇如关张，攻城时被遥射一箭，也就破口大骂拨马而归了。甘宁的命，好像是捡来的，随时可以丢弃。
甘宁的性格，越到危急之时越是勇悍：“建安二十年，从攻合肥，会疫疾，军旅皆已引出，唯车下虎士千余人，并吕蒙、蒋钦、凌统及宁，从权逍遥津北。张辽觇望知之，即将步骑奄至。宁引弓射敌，与统等死战。宁厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然，权尤嘉之。”——《甘宁传》“孙权攻合肥不下而还，休兵皆上道，权与吕蒙等在后，魏将张辽奄至，鼓吹惊怖，不能复鸣，甘宁刀欲斫之，于是使作。”——《江表传》“曹仁乃令五六千人围宁。宁受攻累日，敌设高楼，雨射城中，士众皆惧，惟宁谈笑自若。”——《甘宁传》
因为亡命徒一样的风格，他的勇名世人皆知，连关羽听到他的名字也退避三舍：“后随鲁肃镇益阳，拒关羽。羽号有三万人，自择选锐士五千人，投县上流十余里浅濑，云欲夜涉渡。肃与诸将议。宁时有三百兵，乃曰：‘可复以五百人益吾，吾往对之，保羽闻吾咳唾，不敢涉水，涉水即是吾禽。’肃便选千兵益宁，宁乃夜往。羽闻之，住不渡，而结砦营，今遂名此处为关羽濑。”——《甘宁传》
保证关羽听到我咳嗽，不敢涉水，这是什么威风？一千人，却震慑住关羽五千精锐，这是什么水平？
关羽为何闻名而避之，风哥的理解是：不是怕东吴的防御，而是不愿意和打仗不要命的甘宁硬碰硬。四 终生无侯甘兴霸
我们都知道，孙权赞许过“孟德有张辽，孤有兴霸”，但东吴对甘宁究竟如何呢？
宁乃料赐手下百余人食；
时手下有数百兵，并所新得，仅满千人；
宁时有三百兵，乃曰……肃便选千兵益宁；
宁益贵重，增兵二千人。
以上史载数字，触目惊心，作为智勇双全的第一流大将，东吴却给甘宁的兵权始终没超过两千！而从实战来看，东吴完全是把甘宁当作敢死队、突击队来使用。
后世史评家何焯一针见血：“甘宁可为特将督万人临敌场，吴人未竟其用。”
甘宁死后，史书称“权痛惜之”。但是仅仅是痛惜而已。
东吴诸名将，韩当、周泰、徐盛、潘璋、丁奉都是“及身封侯”；程普、黄盖、凌统、蒋钦、陈武都是儿子封侯。没有封侯的只有董袭、甘宁两人。
董袭没有子嗣。甘宁则身未封侯，其子甘瑰也不加封，而且甘瑰“以罪徙会稽，无几死。”
孙权大帝，紫髯小儿，待甘宁不亦薄乎！
那么，作为东吴首屈一指的猛将，甘宁戎马一生，战功显赫，名扬三国，为何得不到主君的欢心？五 天不怕地不怕，我是东吴甘兴霸
答案在此：“甘宁粗暴好杀，既常失蒙意，又时违权令，权怒之。辄陈请：‘天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。’权遂厚宁，卒得其用。”——《吕蒙传》
性格决定命运。
甘宁是个非常有趣的人，就算身为大将，也从没改变过快意恩仇的黑社会性格。《吕蒙传》记载过如下一段故事。
甘宁有个厨下儿——就是厨房里打杂的小子，得罪了甘宁，跑到吕蒙那里寻求保护。甘宁知道后，带了礼物来拜访吕蒙母亲，同时满口答应吕蒙，不杀那小子。吕蒙这才把厨下儿还给甘宁。
没想到，甘宁一回到船上，就将厨下儿绑在树干上，亲手挽弓射死了他。
第二天一早，吕蒙闻讯大怒，击鼓集兵，要靠近船攻打甘宁。甘宁听说后，却毫不抵抗，喊船夫系上缆绳，解衣卧在船中。
紧急关头，吕蒙母亲光着脚赶到，对儿子喝道：“至尊（孙权）对待你如同骨肉一般，把大事托付给你，怎么可以因为私怒而欲攻杀甘宁？甘宁如果死了，就算至尊不问，你也是作为臣下做了非法的事！”
吕蒙这才豁然醒悟，一个人来到甘宁船上，笑着喊道：“兴霸，老母等你来吃饭，快来！”甘宁涕泣道：“这事做得对不起你。”和吕蒙携手回家，畅饮一番。
从这桩轶事不难看出，甘宁一身匪气，从来不是什么善男信女，他的人生哲学就是：人敬我一尺，我敬人一丈；反之，我比你狠一百倍！吕蒙举荐过甘宁，所以甘宁惭愧在于对不起吕蒙，而不是那个亲手杀掉的小厨子。
事实上，甘宁并不是滥杀无辜的暴虐匹夫。《吕蒙传》里说得清清楚楚：“宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。”
只可惜，这样豪爽开朗的性格，不被稳重守成的孙权看中，就连吕蒙，也把他视为一介“斗将”而已。
后人读史，每每为百战不能封侯的李广不平：使李将军逢高皇帝，万户侯何足道哉？风哥看三国，却不为甘宁作叹，因为他快意恩仇、勇猛不羁的奔放性格，作为一个有血有肉的人，实在太有个性魅力了。
古来封侯知多少。但谁能忘——千载之下凛然有生气的甘兴霸？高敖曹的剽悍人生
说起“汉人”这两个字，你能联想到什么？
在强盛的汉朝，汉人是尚武的强大民族，对扰乱边境的北方游牧民族一直取攻势，也为后世留下了“犯我强汉者，虽远必诛”的豪语，在那时，你说自己是汉人，绝对充满自豪感。
在五胡十六国朝间，北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族大举入主中原，使得天下成为乱世，汉人的“江湖排名”急剧下降。到了南北朝期间，一统北方的鲜卑人政权让汉人沦为社会底层。在那时，你说自己是汉人，难免受鲜卑人歧视。
鲜卑人看不起汉人，有两个原因。一是觉得汉人不如自己强悍；二是北朝的游牧民族政权在与南朝争夺正统权，都自称“中国”。
但北朝中，却有一个心高气傲的汉族豪杰，守护着汉人的骄傲，让鲜卑人不敢在他面前说一个“不”字。一
东魏权臣、北齐奠基人高欢，曾这样教训鲜卑人：“汉民是你们的奴隶，男的为你们耕作，女的为你们纺织，缴粮食布皂，让你们温饱，你们为何还要欺负人家？”
又对汉人这样劝慰：“鲜卑人就好比是你们家的过客，得了你一斛粟、一匹绢，就为你们打贼军，让你们生活安宁，你们何必恨他们？”
高欢，字贺六浑，鲜卑人（一说是鲜卑化的汉人），出身贫寒的他在北魏末年的大乱中崛起，成为北齐王朝的实际开创者。高欢很注重调和汉人与鲜卑人的矛盾，他在起事之初就当众立下“不得欺汉儿”的规矩，是个很有政治眼光的一代枭雄。
不过，风哥今天要说的，并不是高欢，而是他手下最厉害的大将高敖曹。
高昂，字敖曹，南北朝时期的东魏大将，官至司徒、骠骑大将军。关于此人，教科书上的中华名将录里一定找不到，但风哥郑重告诉你：如果你以前不知道，那么从今天起请牢记他的名字。二
先从高敖曹与众不同的家事说起。
高敖曹是渤海蓨（今河北景县）人。渤海高氏是当地最有名望的大族，高敖曹的父亲高翼曾做过北魏的渤海太守、冀州刺史，也算一方人物。高翼四个儿子，分别是高乾、高慎、高昂、高季式。其中，排行老三的高敖曹打小就显露出异乎常人的气质。
因为高敖曹有个剽悍的母亲。
高敖曹的母亲张氏，早年生下一个男孩，年方两岁，爱若珍宝。有一次让婢女烧水，替小孩洗澡。不料婢女粗心大意，等水烧开的时间丢下小孩去了别处，正巧高家饲养的猴子解脱了绳索，猴性顽劣，居然将小孩扔进烧开的鼎里，当场煮死了。惨剧被张氏知道后，她命人在村外堆起木柴，将犯错的婢女和猴子五花大绑，放到木柴上点火活活烧死，将骨灰抛洒进漳水——为儿子“报仇雪恨”后，她才放声痛哭。
有其母乃有其子。高敖曹的性格酷似其母，幼时便有壮气。成年后，更是胆力过人，“龙犀豹颈，姿体雄异”。父亲高翼唯恐他不成材，为其聘请名师，严加教诲。不料像无数富家子弟一样，高敖曹不遵师训，对读书毫无兴趣，每天热衷于骑马驱驰，练武射箭，经常发话道：“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也？”看着无法管教的顽劣儿子，高翼束手无策，只得悻悻地对人说：“这个孩子长大后如果不牵连到我们一族诛灭，就能光大我们门楣——绝对不是一州之豪所能限制！”
做父亲的说出这话，看似“望天收”，其实多少对儿子还是有所期待的。因此，高翼给他起了字“敖曹”——取意“昂藏敖曹”，即器宇轩昂肆无忌惮。三
志在“横行天下”的高敖曹，首先做到的是“横行乡里”。他和大哥高乾散尽家资招聚四方剑客，到处劫掠，州县官府无人能治，乡里人无不畏惧。
高家哥儿俩横行乡里的时间里，还发生了一桩风流事。
老大高乾看中了博陵崔圣念的女儿，前往求婚。
博陵崔氏可不是一般人家，是中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族。看过《三国演义》的朋友想必记得，刘备三顾茅庐的时候，曾路遇诸葛亮的好友：博陵崔州平。北朝时讲究士族门第，崔氏被列为一等大姓之一。
身为第一等的高门大族，崔氏没看上门阀低一些的高家，也对高氏兄弟的不法行为有所了解，当场拒婚，估计回辞很强硬，冒出了“吾虎女焉能配犬子”之类的话，这下惹了不该惹的人。
高敖曹与高乾恼羞成怒，找了个机会，冲到崔家劫持走崔女，快马加鞭到了村外无人处，高敖曹对高乾说：“何不行礼？”于是高乾当即下马，“与崔女野合而归”。
需要解释一下，轻浮少年游荡乡里、欺男霸女，是魏晋南北朝时期特有的社会风气。比如我们熟悉的曹操，《三国志》里就记载其“少好飞鹰走狗，游荡无度”。就连劫持妇女的事，曹阿瞒也干过，他的同伙就是日后的劲敌袁绍。《世说新语》里记载过曹操、袁绍的一段荒唐故事：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：‘有偷儿贼！’青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇与绍还出。”劫持新娘子到野外，自然不是三人坐下来聊天，这行为的卑劣程度比先奸后娶的高乾还不如。
话说，高家兄弟肆意妄为，害苦了他们的家人。特别是当爹的高翼，受儿子牵连，他经常在狱中顶罪，只有遇到大赦才能出狱。高翼对人诉苦说：“我四个儿子都不成器，我死后不知道有没有人能给我坟上压一锹土？”等到高翼病死后，高敖曹为他修了豪华坟冢，对着老爹的墓碑说：“老爹你生平就担心死后没有一锹土，现在终于知道你儿子的为人了吧！”四
高敖曹成年后，当上了高欢的大将，但恣肆横行的性格丝毫没有改变。
当时鲜卑人很轻视汉人，唯独怕一个高敖曹，在他面前谁也不敢说汉人一个字的坏话。就连高欢本人，也对高敖曹敬畏三分：平时申令三军，高欢说鲜卑语；高敖曹如果在列时，则说汉语。
高敖曹对汉人有多护犊子，有几个故事：
1．高欢第一次见到高敖曹时，是在讨伐尔朱兆的韩陵之战前，高欢见他的三千人部下都是河北“乡人部曲”，劝道：“你的手下全是汉儿，恐不济事，我割让鲜卑兵千余人掺杂进来，你意如何？”
高敖曹却答道：“我的部曲练习已久，战斗力不比鲜卑兵差，愿自领汉军，不烦您更换。”高欢见他这么坚决，只好放弃。
结果，就是这次战役，高欢被敌军击溃，幸好高敖曹率河北兵大破敌军，救了高欢一命。
2．有一次，有人向鲜卑贵族、御史中尉刘贵报告，治河的役夫淹死了很多，刘贵随口说：“头钱价汉，随之死。”——只值一文钱的汉人，随便死好了。当时汉人身份之卑贱，可想而知。
但同时在座的高敖曹听到了，却勃然大怒，拔刀就砍刘贵。刘贵慌忙逃回自己营中，高敖曹不依不饶，集中本部兵马鸣鼓进攻，一定要干掉这个轻视汉人的狗东西。
最后在其他大将的再三劝解下，才算罢休。
3．高敖曹有次和北豫州刺史郑严祖握槊（一种棋类游戏），前文提到的御史中尉刘贵派来使者，要召见郑严祖。高敖曹正玩得兴起，不肯放人过去，使者催得紧了，高敖曹就命手下将他枷起来站一边。
这个使者平时狐假虎威惯了，说了一句狠话：“枷时易，脱时难。”高敖曹一听，站起身拔刀就着木枷砍掉使者的脑袋，说：“何难之有？”刘贵知道后，却不敢过来理论。
鲜卑人为何惧怕高敖曹？因为高敖曹和他手下的汉军，不是一般的厉害。五
有一次战斗，殷州刺史尔朱羽生率军五千人突然袭击信都，兵临城下。高敖曹来不及穿甲，亲率十余骑迎战。城中守将唯恐有失，从城头用绳索垂下五百人相助。
但没等五百人落地，高敖曹已和尔朱羽生军恶战，大败敌军。
十余骑破五千，你想起了谁？《北史》一笔一画记载：“昂马槊绝世，左右无不一当百，时人比之项籍。”把高敖曹比之项羽，这是对一个武人最高的赞誉。
高敖曹部，是高欢军中唯一一支汉族部队。他的部下都是河北燕南赵北的猛士，打起仗来“被甲横戈，志凌劲敌”，无论先锋断后，还是攻城拔寨，高敖曹军都是主力部队，所向披靡。
有一次，高敖曹出征，渡黄河后祭河伯，说了如下一席话：“河伯，水中之神；高敖曹，地上之虎。行经君所，故相决醉！”
自诩为“地上之虎”的高敖曹这段话说得很霸气，超过了他写诗的水平——高敖曹年轻时不好好读书，到了领军打仗时却喜欢作诗，不过“言甚陋鄙”。来看看他的打油诗大作：
其一：冢子地握槊，星宿天围棋。开县瓮张口，卷席床剥皮。
其二：相送重相送，相送至桥头。培堆两眼泪，难按满胸愁。
其三：桃生毛弹子，瓠长棒槌儿。墙欹壁亚肚，河冻水生皮。
其四：龙种千口羊，泉连百壶酒。朝朝围山猎，夜夜迎新妇。六
高敖曹只活到三十八岁。
当时东魏西魏是一对死对头，屡屡大战。元象元年（538），西魏宇文泰打了胜仗，东魏军主力北遁。宇文泰集中精兵猛攻高敖曹，高敖曹由于轻敌，全军覆没，只得轻骑一路逃到河阳城。
但是，守将北豫州刺史高永乐（高欢的侄子）以前与高敖曹有过节，故意闭门不开。高敖曹又仰呼求绳，仍然不给。不久，追兵大至，高敖曹只得藏在护城桥下，追兵见到高敖曹的随从手持金带，便喝问高敖曹藏于何处，随从惧怕，手指桥下。
人疲马乏的高敖曹知道难免一死，站起身笑道：“来！与汝开国公！”追兵遂斩其首，时年三十八岁。高欢闻高敖曹战死，如丧肝胆。
项羽死前对汉骑司马吕马童说：“来！给你千金万户侯！”英雄末路，都是别样的豪迈。
粗略写到这里，意犹未尽。高敖曹短短三十八年的一生，却是恣肆传奇的一生：烈酒美人，鲜衣怒马，恣肆横行，快意恩仇。在风哥看来，他是中国名将史上个性最张扬的奇男子，没有之一。奔跑吧，杨大眼
谁是古代最勇猛无敌的将军？
这是个时下在无数历史、军事论坛里纠缠不清的话题。但在两晋南北朝时，有公认的答案——三国的关羽、张飞。
两晋南北朝作为中国最混乱最血腥的时代，能征善战将帅之多灿若星辰。当时人对“万人敌”勇将的最高赞誉就是比之关羽、张飞。在南北朝史书记载中，获得“时之关张”评价的，有六七人之多，比如北魏的长孙肥、崔延伯；南朝刘宋的薛彤、高进之、薛安都。
今天要说的这个人，《魏书》这样写道：“当世推其骁果，皆以为关张弗之过也。”
他是那个时代的军神。
北魏杨大眼。一
杨大眼的名字比较奇特，其实他的眼睛和普通人差不多大小。
东晋名相王导的后人王肃，因为南朝内乱携家人逃到北魏，他的侄子王秉之初到北朝很好奇，与杨大眼见面后，感慨道：“在南朝听说君之大名，以为眼如车轮，今天见了，也没什么特异嘛。”杨大眼冷冷地回答：“两军对阵，旗鼓相望之时，我一瞪眼，足以吓得你目不敢视，何必大如车轮？”
杨大眼可不是在吹牛。
在北魏和南朝频繁战争的年代，两军阵前，杨大眼纵马一出，无人敢于争锋。
这一点，无论是北朝的《魏书》，还是南朝的《梁书》，都在记载中如出一辙：“大眼勇冠军中，所向披靡。”
杨大眼的强不是强在运筹指挥，而是斩将夺旗。
史载杨大眼仪表出众，威风凛凛，“装束雄竦，擐甲折旋，见称当世”。他虽然是一军之统帅，却每次战役都身先兵士，冲突纵横，见人杀人，见将诛将。
古代战争中，两军列阵唯恐不严密坚韧，杨大眼却像一个重磅大锤，可以随心所欲将敌阵砸开缺口。
因为有杨大眼这样军神一样的存在，梁朝与北魏交战的时候，甚至出现严重的“恐敌症”：凡是派遣到江北督军的梁朝将领，部队尚未渡江，就开始心怀畏惧，唯恐碰上杨大眼。
杨大眼的名气实在太大，以至于后来发生了一件罕见的“追星”事件。那是北魏世宗元恪年间，世宗担心梁朝侵犯边界，重新启用遭到贬官的杨大眼为将。杨大眼到达京师时，老百姓奔走相告，欣喜如狂地集体围观，“台省闾巷，观者如市”。
在那个时代，杨大眼就是“全民偶像”。二
杨大眼是氐人。
我们都知道两晋南北朝时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等“五胡乱华”，氐就是其中之一。
氐人作为古老的西北少数民族，到今天早已融入进汉民族，但在当时却创立了自己的雄伟基业。比如十六国里的“前秦”和“后凉”政权，都是氐人创立的。
还有一支氐人，即杨大眼的祖先，创立了一个不被后人熟知的小国。
甘肃南部的仇池国。
杨大眼的祖父杨难当，延续祖业，在仇池国割据一方，自称武都王、大秦王。虽然地处偏远，国度又小，表面上也没有正式的国号，向北魏和南朝同时称臣，但也算是独霸一方。
杨难当后来入侵四川，被南朝刘宋军队击败，丢了仇池王位，被迫举家逃入北魏。
到了他的孙子这代，杨大眼的兄弟杨小眼承继了爵位，而杨大眼却只获得个微不足道的小官职。
原因很简单，杨大眼是庶出——侧室所生。因为这一点，杨大眼从小就被家族轻视，官小俸微，常常饥寒度日。幸好杨大眼从少年时就胆气非凡，身手矫健，走跳如飞，他很明白自己的能力所在。
战争！只有从军打仗，杨大眼才能从困境中奋起。
好在南北朝缺什么也不缺战争。
这一年，北魏孝文帝拓跋宏要向南朝用兵，派尚书李冲征选将领。杨大眼立刻前往应征，不料李冲却没看上他。
杨大眼不慌不忙，对李冲说：“尚书大人并不了解我，请你看看我的一个技能吧。”
两晋南北朝时征选将领，一般都是看骑射能力。骑术好，射术精，力气大，这样的强者才能统率士卒冲锋陷阵。北魏将士历来悍勇，李冲作为北魏名臣，见识过的骁勇之士太多太多，不是一流的功夫真的难入他法眼。
但是杨大眼随后展示出来的技能，却让李冲大惊失色，说了这么一番感慨之辞：“自千载以来，未有逸才若此者也！”意思是，这是千年一遇的绝技！眼前这个人是千年一遇的逸才！
是什么技能，能让见多识广的李冲发出如此惊叹？三
练兵场上，杨大眼拿出一根三丈多的长绳，一端系在发髻上，开始全力奔跑。只见绳子从他脑后慢慢扬起，如射出的箭一般直，连奔马都追不上。
快！真快！
中国古代擅长奔跑的能人很多，但因为没有精密的测量仪器，史料上留下的大多是“走如奔马”之类的记载，比如隋朝麦铁杖“日行五百里，走及奔马”，再比如春秋时期的吴国王子庆忌“走追走兽……驷马驰不及”。
很难得，杨大眼的奔跑速度多了些具体参照物，给了我们计算的空间。
南北朝时的一市尺等于二十八厘米，三丈就是八点零四米，要使拴在脑后的八米长绳拉成直线，需要多快的速度？看过一篇科普文章，还真有感兴趣的人实际测算过：测试者用一根八米长的细棉线，拴在摩托车后座上，然后启动摩托车起速，一直到时速达到五十公里时，棉线才飘扬成直线。
轻软的细棉线尚且如此，绳子的难度自然更大。由此推断，杨大眼的最快时速起码在五十公里，也就是说，一秒能跑十三点八九米，如果换算成百米速度，是骇人听闻的七点二秒！
我们知道现代百米纪录是九点五八秒，牙买加“飞人闪电”博尔特创造。
就算杨大眼无法在百米内一直维持这个最快速度，让两秒吧，算起来，一千五百年前的杨大眼还是轻松领先博尔特两个身位撞线！
杨大眼逆天的奔跑速度立刻震撼全场，也征服了李冲。当场，李冲任命杨大眼为军主——统领一军的将领。
不鸣则已，一鸣惊人，有些人天生就是为大场面而生。
杨大眼回头对同僚笑道：“今天对于我，就是蛟龙得水的日子。从此后，永远不会与诸君并列了！”
这番话是赤裸裸的傲气逼人，是赤裸裸地藐视同僚。放在今天的职场，杨大眼是个严重缺乏团队精神的傲慢家伙。
但杨大眼的一生，都是靠超乎常人的技能和勇气在行动。
后面的故事就简单了，杨大眼随孝文帝征战，“所经战陈，莫不勇冠六军”。到了宣武帝继位，杨大眼继续战场立功，职位升迁为直阁将军、辅国将军、游击将军，成为北魏威名赫赫的大将。
在战场上所向披靡的杨大眼，只吃过一次严重的败仗。
钟离之战中，梁朝名将韦睿凭借老到的谋略和坚韧的防守，让杨大眼的精锐骑兵吃了瘪，北魏军溃败，杨大眼因此被贬为士卒。不过，没多久又被朝廷复用。限于本书篇幅，钟离之战的具体战事就不再详述了。日本著名作家田中芳树以钟离之战写过一本历史小说《奔流》，书里对杨大眼和梁朝名将陈庆之、韦睿有精彩的描写，有兴趣的朋友不妨找来读读。四
因为长年在北魏和南朝的边界处征战，杨大眼给边界的老百姓附带了一个独特的作用。当时，淮泗、荆沔之间儿童啼哭，只要父母吓唬说“杨大眼来了”，啼哭立刻停止。
能把儿童吓哭不稀奇，能把儿童吓得不哭才牛。
用大将之名止小儿啼的段子，在史书中不乏记载，比如三国时曹魏大将张辽，在合肥一战杀得十万吴军血流成河，让江南小儿不敢夜啼。看来，光有威名还不够，还要够凶，够恶。
杨大眼是恶人。
杨大眼在晚年时，以本将军出任荆州刺史。古代荆州是蛮人夷聚集之地，民风剽悍，盗贼横行。杨大眼对付的方法是以暴易暴——你狠，我比你更狠！
杨大眼公务之余有一样消遣：用蒿草扎成人形，再蒙上当地蛮人爱穿的青衣，然后用弓箭猛射。不过，他可不是习练箭法，而是杀鸡儆猴！每次射草人时，杨大眼都召集当地蛮人参观，完毕后再警告一番：“看到了吗？你们要是做盗贼，我就像这样射死你们！”
光是射草人还不足以立威，杨大眼在荆州任上还干了一件让人瞠目结舌的勇悍之事。
当时，荆州的北淯郡出现了老虎伤人事件。作为一州的最高长官，杨大眼一不派遣猎人，二不组织军队，却延续了他作战时第一个杀入敌阵的作风，只身进山，贴身搏斗杀死了老虎，并将虎头斩下，高悬在闹市示众。
历朝历代，悬人首示众实属寻常，悬虎头示众可能独一无二。
这几件剽悍之事做完后，荆州当地蛮人吓坏了，见面时面如土色：“杨公真是恶人，把我们做成草人当射箭靶子。连深山的老虎，都在所难免！”从此，荆州寇盗绝迹。
恶人悍事，换来一境平安。五
再来说说杨大眼的家事。
同样的传奇。
杨大眼的老婆潘氏，是个奇女子。杨大眼担任征虏将军、东荆州刺史时，正好碰上蛮酋樊秀安造反，杨大眼率兵讨伐，潘氏居然骑着马跑来探望丈夫，而且这一来就不走了。
潘氏可不是小家碧玉，她性格豪放，善骑射，杨大眼对这个能干的妻子很是自得。每次作战或者游猎之际，都令潘氏戎装打扮，“或齐镳战场，或并驱林壑”。回到营中后，杨大眼与潘氏同坐幕下，在将佐环绕中言笑自若，时时指着潘氏对人笑着说：“这是潘将军！”
中国古代历史上，带兵打仗的女将军少之又少，夫妻携手征战的事迹更为罕见。正史上有记载的，只有南宋的韩世忠梁红玉、李全杨妙真。而民间流传的薛丁山樊梨花、杨宗保穆桂英，都是小说戏剧中的虚构。
杨大眼夫妻让我们见识到真实的战地鸳鸯，不过，这对鸳鸯却没有到白头。
杨大眼驻扎在营州时，潘氏独自留在京师洛阳寂寞难耐，与他人有染。杨大眼的女婿赵延宝（杨大眼女儿是侧室所生）把这事告知了杨大眼，杨大眼勃然大怒，杀了潘氏，重新娶了个继室元氏。
妻子不守妇道被丈夫所杀，在古代算是家事，不触犯法令，但潘氏为杨大眼生的三个儿子难免耿耿于怀。杨大眼的三个儿子分别是长子甑生、次子领军、三子征南，都“气干咸有父风”。
杨大眼在荆州任上病死后，杨甑生带两个弟弟问元氏要印绶。因为杨大眼有食邑三百户的“开国子”爵位，按常理应该是由长子继承父爵。但元氏却不是个善茬儿，那时她刚刚怀孕，指着自己的肚子对杨甑生等骂道：“爵位应该由我儿子承袭。你们这些贱婢所生的人，不要妄想！”
这下惹恼了杨甑生三兄弟，对元氏恨之入骨。随后杨家扶杨大眼的灵柩进京，出了荆州城东，天黑宿营。半夜二更时候，杨甑生等三子偷偷打开杨大眼的棺材寻找印绶，不巧被赵延宝发现喝问，见到告发母亲之人再次作梗，杨征南怒从心起，一箭射死了赵延宝。元氏大惊，慌不择路逃到水中，杨征南又弯弓准备射，却被杨甑生拦住：“算了，天下岂有害母之人。”
不过，事情到了这个地步，京师肯定不能去了，北魏也待不下去了。杨甑生等一不做二不休，索性从棺材中取出杨大眼尸体，让人在马上抱着，骑马挟持而走。荆州人畏惧杨甑生等人骁勇，不敢苦追。杨甑生等一直奔到襄阳，投奔了梁朝。
于是，北魏的军神在死后以这样奇特的形式，葬骨于敌国。最霸道的戍边小卒
人的名，树的影。
大凡厉害的人物，报出名字来都能威震某地。
霸道的名声，是靠霸道的手段挣来的。
中国历史上，拥有霸道名声的名将很多。今天要说的，是一个身世曲折堪比好莱坞大片《角斗士》的古代奇人。他一度从大将军沦落为戍卒，但困境仍然遮不住他与生俱来的英武霸气。
隋将史万岁。一
史万岁是京兆杜陵人（今陕西西安），出身将门，父亲史静是北周沧州刺史。史万岁少年时就英武过人，喜读兵书，擅长骑射，骁捷如飞。十五岁时从父入军，后来史静阵亡，他承袭了父亲的爵位。
杨坚篡夺北周政权，遭到了周将尉迟迥的抗拒。史万岁随军讨伐，大军行到冯翊，年轻的史万岁在万军中露了一手。
他见空中一群大雁飞来，便对主将说：“我要射中雁行中的第三只！”果然，史万岁弓弦响处，第三只大雁应声而落，三军无不悦服。
平定尉迟迥之战中，史万岁每战身先士卒，冲锋陷阵，特别是在邺城之战中奋勇力战，大破叛军。班师回朝后，史万岁功拜上大将军。
但是，几年后，春风得意的史大将军却突然掉落深渊。
杨坚建立隋朝后，大将尔朱绩谋反被杀，在案件中史万岁受到牵连，隋文帝杨坚是个疑心很重的人，将史万岁定罪，除去一切职务，发配到敦煌做戍卒。
敦煌，一个在今人看来无比美丽、无比神往的地方。但是，在汉唐时期，这个中国通往西域的咽喉要道，是王朝疆域的西部边陲，是金戈铁马的边防兵站。
唐代边塞诗吟道：西出阳关无故人。春风不度玉门关。——阳关、玉门关的所在地就是敦煌。
将门虎子史万岁，从将军到戍卒，一落千丈的遭遇，大约只有清朝抚远大将军年羹尧连降十三级为守城卒可以相比了。二
更屈辱的是，落难的史万岁遭到了一个人的无情欺辱。
此人是敦煌边防军主将，傲慢自大，经常破口辱骂史万岁，丝毫不留情面。
自古落难英雄被无能小人欺凌的故事多了去，问题是——这个人不无能，很厉害，而且不是一般的厉害。《隋书》和《北史》都有如下剽悍的记载：“其戍主甚骁武，每单骑深入突厥中，掠取羊马，辄大克获。突厥无众寡莫之敢当。”
经常单骑深入突厥境中，掠取羊马，还每次大有收获，以打仗为生的突厥人，却无论人多人少，无人敢当——这是何等武勇之辈！
史书很有意思，记录此人却无名无姓，只给后世留下了一个神龙见首不见尾的“敦煌戍主”。
面对实力超群的敦煌戍主，史万岁不甘受辱，对戍主说：“我也很有武勇。”戍主不信，命他上马射箭试试，见到史万岁的骑射本领后，戍主笑道：“没想到你相当可以啊！”
史万岁再接再厉，请求独自上马带弓箭深入突厥，果然掠夺到大量六畜而归。这一下，凭借自己不弱于戍主的硬实力，史万岁赢得了敦煌戍主的惺惺相惜。《隋书》记载：“戍主始善之，每与同行，辄入突厥数百里，名詟北夷。”“詟”念zhé，丧胆、惧怕的意思。对突厥人来说，这哥俩绝对是一对令人心惊胆战的“黑风双煞”。
风哥脑补出一个画面：大漠孤烟，敦煌戍主和敦煌戍卒相视一笑，沙尘滚滚中双骑杀入突厥……
今日勇士有水花兄弟，昔日敦煌有沙尘兄弟。三
隋开皇三年（583）四月，隋军对突厥发起全面反击。秦州总管窦荣定率步骑三万，与突厥阿波可汗在大漠血战，互有死伤，相持不下。
这天，窦帅得报：辕门外有人单骑求见。
原来，不甘沉沦在边陲的史万岁请求军前效力，将功赎罪。窦荣定早知他的勇名，大喜过望。
突然有了史万岁这张王牌，窦荣定立即派使者下战书给突厥人，写道：“士卒何罪过，令杀之，但当各遣一壮士决胜负耳。”
自古两军作战，万马奔腾，枪如林箭如雨，两将单挑这种“浪漫”的故事只有评书演义里常见，真实战场是很罕见的，更何况是单挑决两军胜负。
但窦荣定这么挑战，突厥人居然欣然许诺了。
因为突厥人向来自负骁勇，哪里会惧汉将？万军中选出一个最勇猛的突厥勇士前来应战。
第二天一早，两军列阵，擂鼓呐喊完毕，突厥勇士威风凛凛出场。只见隋军中史万岁拍马飞驰而出，只一个照面，就斩掉了突厥勇士的首级。
死神来了！
突厥人震惊了，不敢再战，当即引军逃走，隋军胜了。
凭借古代战场中难得一见的“斗将”豪举，史万岁终于将功赎罪，班师后被拜上仪同，领车骑将军。
此后，史万岁先后参与了灭陈、平定高智慧叛乱、平定羌族叛乱等多次战役，立下赫赫战功。
平叛结束后，史万岁被授河州（今甘肃省临夏东北）刺史，兼领行军总管，镇守西北边关。四
开皇二十年（600）四月，突厥达头可汗率重兵进犯隋边。隋文帝令晋王杨广及杨素出灵武道，汉王杨谅与史万岁出马邑道，两路迎敌。
史万岁这一路，到了大斤山（今内蒙大青山），与突厥先锋部队猝然相遇。
接着发生的一幕，堪称神迹。
还是引用《隋书》的原话吧：“达头遣使问曰：‘隋将为谁？’候骑飞报：‘史万岁也。’达头复问曰：‘得非敦煌戍卒乎？’候骑曰：‘是也。’达头闻之，惧而引去。”
达头可汗的心理活动，和曹操在汉水时的惊讶一模一样：昔日当阳长坂英雄尚在！区别在于，曹操见到了赵子龙本尊，而突厥人只闻其名则崩溃。
说起勇名，薛仁贵脱兜退万敌，还需要脱去头盔让敌人看见脸；史万岁直接靠名字就吓退可汗大军，前无古人后无来者。
敦煌戍卒，四个字的杀伤力抵得上十万大军。
史万岁可不是绅士，你敬畏我，我可不会放纵你，立刻率军驰追百余里，大破突厥，斩数千级，逐北入碛数百里，虏遁逃而还。
突厥主力经此打击，损失惨重被迫西窜，一个部落的九万男女老幼主动降隋。
是年，史万岁五十岁整。谁也没想到，他走到了古来名将的巅峰，却也走到了生命的尽头。五
大破突厥的第二年，史万岁死了。
从古到今，名将往往不是死于疆场，而是死于朝堂。死于谗言，死于皇帝之手，千古同叹。
隋朝开国名将杨素在这次战役中徒劳无功，从而妒忌史万岁的大功，故意对杨坚上谗言：“突厥本来就已经投降了，只是来塞上畜牧而已。”轻飘飘一句话，把史万岁浴血沙场的功劳剥夺得干干净净。
对于被剥夺大功，史万岁非常不满。史载，史万岁行兵打仗，非常善于抚御部下，将士乐为致力，虽古名将未能过也。
史万岁决定，亲自向皇帝论功说理。
正好这时候，杨坚听信谗言废除了皇太子杨勇，到处追究东宫党。听说史万岁来了，就问他人在哪，杨素见杨坚正在气头上，故意回答：“万岁正在拜见东宫。”其实，史万岁正在朝堂。
杨坚怒气冲冲招来史万岁，史万岁也在气头上，痛言将士有功，为朝廷所抑，词气愤厉。
杨坚勃然大怒：“令武士暴杀于朝堂。”
史万岁之死，天下喊冤。
后世的李世民在大将李靖大破突厥后，特意安抚道：“隋将史万岁破达头可汗，有功不赏，以罪致戮。朕则不然。”
附上《隋书》对史万岁的评价：“史万岁为将，不治营伍，令士卒各随所安，无警夜之备，虏亦不敢犯。临阵对敌，应变无方，号为良将。“万岁实怀智勇，善抚士卒，人皆乐死，师不疲劳。北却匈奴，南平夷、獠，兵锋所指，威惊绝域。论功杖气，犯忤贵臣，偏听生奸，死非其罪，人皆痛惜，有李广之风焉。”
史万岁，有个难忘的名字，“万岁”一词，在宋代之前多为军队的祝颂词，并非皇帝专用。
当然，谁也活不到一万岁，敦煌戍卒的传奇故事，却可以说一万年。古代最牛特种兵
本篇写一个奇人。
读《隋书》对他的记载，就好像在读一篇凌濛初的拍案惊奇故事。尽管他后来飞黄腾达封为大将军，还是掩饰不住身上的草莽江湖气。
麦铁杖。一
麦铁杖是广东始兴人，本名不详。“铁杖”是他的绰号，其实叫他“麦铁脚”更加适合。
因为他真的有一双古往今来最神奇的铁脚。《隋书》记载道：“（麦铁杖）骁勇有膂力，日行五百里，走及奔马。”
正史中“日行五百里”这样的描绘，在《魏书》中出现过一次，还是形容马的：“有骅骝骏马，日行五百里。”想想看，《水浒》中的神行太保戴宗，把两个甲马拴在腿上，作起“神行法”，一日才能行五百里！唐宋年间的驿站规定：只有传送军机要务的金牌急递才使用上等良马，“日行五百里，不分昼夜。”也就是说，麦铁杖的长跑速度相当于一头上好的宝马。古籍中的人物列传，尽有夸张之辞，但麦铁杖脚力惊人是毫无疑问的。
麦铁杖年轻时候是个草莽浪荡子，性格粗疏，好酒，好交游，重信义，以渔猎为生，不治产业。古代没有奥运会，所以拥有超强马拉松能力的麦铁杖怀才不遇，索性纠集一帮同伙干起了打家劫舍的勾当。
好景不长，麦铁杖等一伙失手被广州刺史欧阳頠擒获。欧阳頠是南疆著名的平乱高手，抓住这批盗贼后全部押送到京城建康（今南京），没入官户。官户可不是现在的公务员，而是特殊户籍的贱民，一般来自抓获的罪犯及其家属，从事各类官府杂役苦力。
麦铁杖大概因为外形不错，被编入较体面的宫廷仪仗队，负责替皇帝早朝、出行时执御伞。当时建康的主人是南朝最后一个皇帝陈后主陈叔宝，他正享受着自己七年皇帝生涯的美好时光：拥着张、孔两个神仙，听着玉树后庭花神曲。而对于放荡不羁的麦铁杖而言，这份规规矩矩的工作却不亚于孙猴子头上的紧箍咒，他哪里能受得了？
于是，麦铁杖行动了。二
什么行动？老本行：做强盗。
每天罢朝后，麦铁杖独行百余里，连夜走到南徐州（今镇江），越城而入，明火执仗地开始抢劫盗窃。令人叫绝的是，抢劫结束，他居然还一大早赶回建康，及时更衣执伞。南京到镇江的距离，今天走沪宁高速也有八十公里远，开车要一个小时。可以想象一千多年前的路况，麦铁杖老兄却硬是凭双脚往来宁镇两地，夜里当贼，白天上班。而且不是一次，一连持续了十几次。
这是一种什么样的精神？
风哥认为，这已经不是简单的体力好、贪财可以解释，而是一种对做强盗这行深入骨髓的癖好。
不过，一连十几次的作案，麦铁杖还是被南徐州当地受害者识破，告到州里，州里立刻反馈到朝廷。
朝廷的负责官员坚决不信：“麦铁杖明明每天按时上下班，怎么可能跑到百里外当强盗？”但是来自南徐州的告状信络绎不绝，终于惊动了兼管刑狱的吏部尚书蔡徵。蔡徵笑道：“这事简单，我有方法检验。”第二天在朝会时，蔡徵当场拿出一百两白银的重赏招募差人，假称有封紧急公文要连夜送交南徐州刺史，要求第二天早上将回书拿来。
银子白花花的很诱人，但时间紧路途远，没有人敢应募。
除了麦铁杖。
对这个明显的圈套，有勇无谋的麦铁杖却毫不疑心，利令智昏地越众应募，这差事对于他，轻车熟路，小菜一碟。果然在第二天早上，他风尘仆仆地及时将回书呈上。
可以想象那一刻，朝廷上众人惊骇、钦佩、鄙视、嘲讽的复杂神情。满头汗珠的麦铁杖洋洋自得地等着夸奖，等来的却是陈后主的发话：“看来强盗是谁已经明白无误了！”不过，出自对他天赋异禀的爱惜，陈后主没有太难为麦铁杖，只是“诫而释之”。
这以后没过多久，隋朝大军压境，陈军一触即溃，建康失守，陈后主和两个爱妃从一口枯井里被搜出。陈亡国了。
树倒猢狲散，麦铁杖流落到清流县。
陈朝的故事结束了，他的故事才开始。
一个大人物看中了他。三
大人物是隋代开国元戎杨素。一个一生没打过败仗的军神。
隋朝灭陈之后，南方局势并不稳，苏州、越州（今绍兴）等地聚众造反，长江南岸重燃战火。隋廷任杨素为行军总管讨伐，杨素手下战将如云，雄兵十万，却缺乏一个熟知南方地形的侦察兵。他听说了麦铁杖的奇异才能，将他招到军中效力。
麦铁杖不辱使命，每夜头戴草束，趁黑游过长江，侦察好敌情后再渡江回报。
特种侦察兵。
放在现在，这就是美军海豹突击队干的活儿，估计隋军中只有麦铁杖这一个不世之才能胜任。
常在江边走，哪有不湿鞋？一连多日水老鸦一般凫水侦察，麦铁杖终于露了马脚被守兵擒获。造反军头目李稜派了三十个卫士押送他，准备送到后方审讯。到了一个叫庆亭的空旷野地，卫士们坐下来吃喝休息，五花大绑的麦铁杖央求分一口吃的，卫士见他可怜巴巴，没有提防就替他松了绑，给了食物。
殊不知，缚虎容易纵虎难——猛虎岂能松绑？
麦铁杖乘敌不备抢到一把刀，一阵掩杀，居然将三十个卫士全部斩杀，还顺便割了他们的鼻子揣在怀里，从容渡江归来。如此勇悍的举动传至军中，连杨素知道了也啧啧称奇。
叛乱终于被平定了，隋军趾高气扬凯旋，但统帅杨素在向朝廷叙战功的时候居然遗漏了麦铁杖。说起来这是杨素少有的失误。杨素是中国历史上著名的铁血名将，治军严酷，手下对他极其敬畏，但他有一个好处：从不吝惜封赏，“微功必录”，所以将士们还是愿意为他卖命。
脑袋扎在裤带上渡江侦察立下头功，却被上司遗忘到九霄云外，一般人就算不去当面抗诉叫屈，也得背地里发发牢骚。但麦铁杖真不是一般人，他不争辩也不叫屈，而用自己独一无二的方式抗议。
杨素乘坐马车回归京师长安，麦铁杖就步行尾随，也亏他速度跟得上。就这样，杨素马车前脚到驿站住宿，麦铁杖后脚也跟到，就躺在驿站院子里打盹。他也不和杨素说话，就是默默跟着，反正你走我就走，你歇我也歇。
20世纪90年代国内的讨债公司对付“老赖”有个绝招：雇几个苦巴巴脏兮兮的民工，怀里揣几个冷馒头，上“老赖”单位办公室蹲着，也不催也不要，但是不管你上班、吃饭、上厕所，你到哪里我到哪里，形影不离地跟着你，恶心你。报警都没用——他欠我钱，我是讨债的，没打没骂又没抢，警察还能抓我？这个绝招的成功率很高，债主多半不厌其烦乖乖付钱。
麦铁杖追杨素，也有异曲同工之妙。
一连多日，杨素总见到麦铁杖沉默的身影，终于恍然大悟，想起了这个不起眼但立下大功的特种兵。这才连忙在功劳簿上加上一笔，麦铁杖最后被朝廷授予仪同三司。“仪同三司”是个无职事的小官，加上麦铁杖目不识丁，在京师浑身不自在，所以回归了乡里。四
到了隋文帝开皇十六年（596），麦铁杖再次被人举荐调到京师，跟随杨素远征突厥有功，升为开府仪同三司。到了隋炀帝继位后，他再度跟随杨素平定了汉王杨谅的叛乱，每次作战麦铁杖都身先士卒，勇猛依旧，积功进位柱国。后来做到了汝南太守，“稍习法令，群盗屏迹”。
当初的盗贼，终于熬成了治盗太守。麦铁杖完成了人生的华丽转身。
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