你的角落，别人的风景：处世卷(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：一路开花

出版社：煤炭工业出版社

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你的角落，别人的风景：处世卷试读：

关于父爱，人们的发言一向是节制而平和的。母爱的伟大使我们忽略了父爱的存在和意义，但是对于许多人来说，父爱一直以特有的沉静的方式影响着他们。父爱怪就怪在这里，它是羞于表达的，疏于张扬的，却巍峨持重，所以有聪明人说，父爱如山。

前不久在去上海的旅途上带了一本消遣性的杂志乱翻，不经意间翻到了一篇并非消遣的文章，是一个美国人记叙他眼中的父爱的。

容我转述这个关于父爱的故事，虽说是一个美国人的父亲，但那个美国父亲多少年如一日为儿子榨橙汁的细节首先让我想到我的父亲。我父亲则是几十年如一日地早起，为儿女熬粥，直到儿女一个个离开家庭。

我一直在对比中读这篇文章，作者说他每次喝光父亲榨的橙汁后必然拥抱一下父亲，对父亲说一声我爱你，然后才出门。那个美国父亲则接受儿子的拥抱和爱，什么也不说。拥抱在西方的父子关系中是一门必备课，我从来就没拥抱过我的父亲，但我小时候每天第一眼看见父亲时必然会例行公事地叫一声：爸爸。

到我长大了一些，觉得天天这么叫有点烦人，心想不叫你你还是我爸爸，有时就企图蒙混过去。但我父亲采取的方式是走到你前面，用手指指着自己的鼻子，我就只好老老实实一如既往地叫：爸爸！

奇怪的是那美国儿子与我一样，他说他有一天也厌烦了这种例行公事的拥抱，喝了父亲的橙汁想径直溜出去，那个美国父亲就把儿子挡在门前了，说：你今天忘了什么吧？这时候我仍然在对比，我想换了我就顺势说，谢谢你提醒我，然后拥抱一下了事。

但美国的儿子毕竟与中国的儿子是不同的，他想得太多要得也太多，贸贸然提出了一个非常强硬的问题，说：“爸爸，你为什么从来不说你爱我？”这个美国儿子逼着他父亲说那三个字，然后文章最让我感动的细节就出现了：那个父亲难以发出那个耳熟能详的声音，当他终于对儿子说出我爱你时，竟然难以自持，哭了出来！

我读到这儿差点也哭了出来，我仍然在对比我所感受的父爱。我想我永远不会逼着我父亲说我爱你，我与那个美国儿子惟一不同的是，知道就行了。父爱假如不用语言，那就让我们永远沐浴在这种无言的爱中吧。载于《考试报》古老相传，母亲给了我血肉，使我成长，而父亲却给了我骨骼，使我站立。父亲给了我一种启示，给了我教训，给了我一种暂时无法理解却收益终身的爱。而这种爱是父亲一生的付出。不急文/寒青泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵

人很容易急。自己吃亏了、上当受骗了、利益受损了……每每此时，人就容易急。而急的下一步，就是跟人言语相讥、针锋相对、据理力争、针尖对麦芒，一番刀光剑影下来，往往两败俱伤。自己不但没有讨回真理，却又白白惹了一肚子气，赔了夫人又折兵。有时由于愿望落空了，人也跟自己急，跟自己过不去，结果只能把自己伤得遍体鳞伤。所以，遇事不能急。

人生如行独木桥，一急，就容易慌张，一慌张就容易跌落下去，而桥下往往是急湍猛流或万丈深渊。人生亦如下棋。一着不慎满盘皆输。一急，就容易不慎，不慎就容易招致惨败。

不急。只能不急。

唐代名臣裴度在担任中书令期间，有一次，正准备和属下一起喝酒，就在吃饭前，一名手下慌张地跑来告诉他，大人，您的官印不见了！众人一听，也都着起急来，但他一点也不急，笑着对大家说，官印不可能丢，一定是放在什么地方忘记了，等想起来了自然就会找到的，并吩咐继续摆宴喝酒，欣赏歌舞。在整个过程中，他谈笑风生，好像根本就没发生过丢官印的事一样。深夜，酒足饭饱之后，众人正准备散去，这时，手下兴冲冲地来汇报，说那个官印还在，没有丢。大家都不明白是怎么回事，他笑了笑说，我一想啊，就是下面哪个小官把官印拿去盖私章了，如果大张旗鼓地去查，他一害怕，可能就把官印扔到水中或是火里，那时就真找不到了。如果先不处理，他就会悄悄地把官印送回来。众人听了，都称赞他遇事冷静，深思熟虑。

如果当时他十万火急，那么他就不会有失而复得的局面，就不会有惊喜激荡他的胸怀，取而代之的是不可挽回的损失和挥之不去的郁闷。

可见，不急是一种心态，一种智慧和境界。有着不急之举的美国作家斯蒂芬·金，堪称我们学习的楷模。

20世纪70年代，他发了恐怖小说《魔女嘉莉》后声名鹊起。出版商里皮看中了他小说所含的巨大商机，对他说，只要你愿意写，我就会出高价买下你的小说版权。我敢保证，过不了多久你就会成为最富有的作家。他却答道，我还有更重要的事做！两周后，他写出一个短篇小说，用笔名投给了杂志社。文章发表后，他兴奋地拿给大家看。当时，里皮也在场，于是惊诧地问，你拒绝我就是为了腾出时间写这个小东西？他点点头。里皮忍不住为他算起账来，你的稿费是700美元，这点钱和水管工的周薪差不多，值得你这个大作家花两周时间吗？他答道：“当然。”之后，他用三个月创作出《玉米田的小孩》，经里皮出版后大卖，赚了不少钱。里皮希望他尽快再写一部，可他却摇摇头，我得停下来再写个小故事。他不顾里皮的催促，花了三周又创作了一个小故事，等发表后又开心地拿给里皮看，里皮终于不耐烦地说，你可是个有名的大作家，发表个豆腐块文章还这么开心。他说，人最怕的就是被成功冲昏头。所以我总是提醒自己要回到原点，以新人的身份再去写稿、投稿，这样才能保持创作的激情。

急功近利、急于求成……往往都是小人之举，真正能成大器的人，不会如此慌张，因为他们懂得水到渠成、功到自然成的道理。这正好印证了《明心宝鉴》里的一句话：“小家做事慌张，大家做事寻常。”

你无论有多急，而每件事、每个事物都依然按照自己的速度前行。这就像两个人的约定一样，你早早地到了，而对方还没有到，你只能干着急，急着烦躁、抱怨甚至发疯……而就在你急的当儿，理智和冷静离你远去，而混乱和挫败则不请自来。

所以，不管你现在处境如何，不急，不急。要知道，不急者成事。

不急者犹如大海，经得起狂风暴雨的考验，而急躁者就像小水洼，就是一阵微风吹来，也能让他动荡不安。可见，要想做到不急，就必须拥有大胸怀和大境界。载于《生活于智慧》需要面对多少风浪，需要经历多少欺骗，我们才能学会去品这杯生活的酒？才能如此淡定从容？台阶与人生文/韩松人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。——刘易斯一

那天，带着三岁的儿子去县政府见一位文友。当我们到了一楼大厅后，我本能地朝电梯间走去，儿子却手舞足蹈地向楼梯跑去。我知道小家伙酷爱上台阶，那就满足他的心愿吧，虽然要见的文友在九楼。

儿子紧紧地抓住楼梯一边的栏杆，一步一步地向上挪移着。看着他吃力的样子，我用手扶着他，想助他一臂之力，结果他不领这份情，稚嫩的肩膀晃动着表示拒绝。小家伙，原来想玩自立啊。

于是我就“袖手旁观”，走在他后面，眼睛却时刻盯着他，生怕发生什么闪失，毕竟他只是三岁的孩子啊。

其实，人生也是这样。以为别人会需要我们的帮助，殊不知，那只是我们的一厢情愿，费力还不讨好，也就说该放手时就放手，给别人自立自主的机会，就像把天空交给鸟儿一样，给它飞翔的自由和快乐。二

儿子也算是一个小胖子，当他吃力地到达四楼时，他那白皙的脸蛋早已变成了一个红扑扑的苹果。但他没有一丝一毫停下来的意思，一如既往地往上挪着，信心不减，热情不减。我把这叫作“向上的乐趣”。

其实，人生也是这样。只要有一个向上的目标追求着，生活就会撒满快乐的阳光，人生因此也变得温暖而美好。三

儿子的额头已经渗出了细微的汗珠。看样子，儿子累得不轻。我有些心痛，想抱着他走一程，可是小家伙两手紧紧地抓住栏杆，表示拒绝和抗议。

我想起了英国思想家罗素。在20世纪30年代，有一次他在中国坐轿，他看到两个轿夫累得满头大汗，但他们谈天说地，有说有笑，于是他就问他们：“你们天天抬轿，不感到痛苦吗？”他们却说：“你看，我们不是很快乐吗？”后来他在《朴素的中国人》一书中写道：“不要自以为是地判断别人的快乐与幸福。”

其实，人生又何尝不是这样？四

当我们到达六楼时，文友打电话催我，怎么还没有到吗？我说，你再等一会儿。

他又问我，你在哪里啊？我说，我在等我儿子。他不解，继续问我，你儿子在哪里啊？我说，在台阶上啊，他走得慢，我们没有坐电梯……

其实人生也是这样，需要等待，就像此刻，文友等我，我等儿子。而这彼此的等待多像这一层一层的台阶，连接着我们的默契、快乐与和谐。

这使我想起了一组漫画：第一幅画上是一个缺了一只角的圆，由于缺角而变得不灵活，只能滚一下停一下，因此走得很慢，但是它一边唱歌一边欣赏路边的美景；第二幅画上还是这个圆，不同的是它找到了缺失的那只角，装上了角后，它再沿原路返回，可这次它却越滚越快，路边的景色欣赏不到了，歌也唱不成了。

我们就像这个圆一样，不停地在人生的道路上前行着，而等待就是那缺失的角，虽然看起来很碍事，占用了我们宝贵的时间，但是如果没有了它，我们的生活就会变得索然无味。五

我们终于到达了九楼。这时儿子可能真的累了，他很听话地跟着我来到了文友的办公室。后来，我带着他坐电梯下楼时，他也没有“抗议”。可是我仍然在思索着台阶。

人生跟台阶多么相似啊，都连接着高处，而且每走一步都是进步，距离你的目标也越来越近。有谁不憧憬这样的人生？可是，人生又不同于台阶。罗曼·罗兰说：“人生不售回程的票，一旦出发，就绝不能返回。”而台阶可以自由地上上下下。因此，只有慎重地走好每一步，认真地做好每一件事，用心地珍惜好每一寸光阴，我们的人生才会远离遗憾与后悔。要知道，人生的台阶，只向前蔓延，绝不给你退路，哪怕仅仅是半步。载于《思维与智慧》人生就是单行道，不能复制，不能回头。我们能做的就是一直往前，不留遗憾。与尘世握手言欢文/梅雪我相信，现在未能把握的生命是没有把握的；现在未能享受的生命是无以享受的；而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的；因为过去的已过去，而无人得知未来。——葛雷

走在黄昏的街头，有清幽的歌声轻飘过来：朝开而暮落的木槿花，月夜低头啊，心里想着他，记忆着已经流逝的那一段时光……是袁泉的《木槿花》。锦素年华时，爱情就是盛开在青春里的木槿花吧，大朵，明艳。若在多年以前，听上这样的歌，一定会泪眼蒙眬，情绪无端的低落，仿佛字字句句都是针，很有点“为赋新词强说愁”的矫情，那短暂的花期更易怅然若失。呵呵，多么沧桑的“多年以前”。而今，中年像洗得泛白的棉布衫，晾挂在光阴的风口，色渐渐地淡去，“潦水尽而寒潭清”般简素、清明。再次聆听，依然能触碰到心底最深处的柔软和脆弱。只是念起那些沉隐在岁月深处的点点滴滴，不再是满心霜意，而像这六月木槿般，淡淡的芬芳里有着贴心的暖。世间所有的苦痛与纠结，都被时光所收藏，像卵石散落在流年的河床。多年以后，拾起，放在手心里静静地赏，一颗，便是一个真情实意的记忆。

网上与友相遇，她笑问道：久不见人，亦不见文，哪去了？心顿生暖意，为这份陌生而熟悉的关心。微笑地敲下一行字：“行走在烟火人生里。”

笃立在时间的长河里，回望来时路，感慨良多。蔼蔼红尘里，追逐着梦想的苦旅者，一路水迢迢，山遥遥，一程山水一程景，萧索失意的心情如影随形，纵然是美景良辰，也或浓或淡地染上袅袅的愁绪。快乐站在路口，像和家人失散已久的孩子，殷殷地等待一双手的温柔相牵。怨也罢，叹也好，追不回流逝的旧时光。不如重新上路，在庭院，在公园，在郊野，沐浴着阳光晴好，清风拂面，分享着草木的安宁静然。于一片青黄叶片上，寻找秋的痕迹；看一颗晶莹的露珠在荷叶上，来来回回地滚动；看珠光宝气的蚕不遗余力地吐丝结茧，化蛹成蝶，演绎着生命的神奇和价值。

自然万物如禅者无言，自斟自饮一杯岁月静好的酒，她们用绵绵无尽的绿意，把我们的一生温柔的牵绊，有什么理由不珍惜这烟火人生里的所有呢？

静下心来，坐看春深，细细回味那些如常日子里细小的美好。晚饭后，漫步到广场，儿子踩着彩灯滑轮随我左右。衣着明艳的大妈姐妹们跳着欢快的舞蹈，舒缓、强劲的旋律，整齐有致的舞步和脸上洋溢的笑容，无不感染着围观的人群。那是平凡的人们热爱生活的独特表达方式，和对幸福快乐的不懈追求。褐色的木椅上，家长们排成坐，关切的目光追逐着玩耍的孩子们。满头大汗的儿子娴熟地滑过来，赶忙递上水，叮嘱两句，风一般又溜远了。看这尘世间细碎的快乐，谁能拒绝快乐来敲门？下班绕到菜市场，经过一家豆腐摊，年轻的女摊主微笑地招呼，你不常买菜吧，没怎么见过你。嘴里应着，心里窃喜，菜市若是小江湖，莫非我这身衣袂飘然，不像这江湖中人？

流光抛人去，唯有这不咸不淡的缕缕烟火气息，才是人世间最朴素最恒远的生命背景。曾经有人问朱天文，为何不再写小说？她说我心里有一种就此不写了的冲动，因为再怎么写，也写不过生活本身。是啊，生活赐予了我们好时光蓬勃成长，然而，生活又强悍地追逐着年轻的容颜，一任花自飘零水自流。生活本无心，生者可有意。所以，让我们难以割舍的便是琐碎生活里这些不经意的种种。不经意的想起，依依心念的，仍是最初的本心。

渐走渐深的夜，与一些有着体温的往事一而再地重逢。且许我浮一大白，和尘世握手言欢，心随浮云，意赋花开，从此后，让快乐成双。载于《散文百家》社会何其喧嚣，逼仄的环境，鼎沸的人群，何不走出去，去感受自然的魅力。像飞鸟一样，飞到那明媚的山峦和蓝色的海角，只有风在飞舞，还有音乐做伴。时来运转的登徒子文/水玉兰历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思

如果要说谁是这世上第一倒霉蛋，我想非登徒子莫属。打一次小报告，就落得个遗臭万年的下场。姑且不去猜测当年打小报告的登徒子究竟带着“君家事便是国家事”防患于未然的心态多一些，还是嫉妒成分多一些，总之一场口水战，让自己活时身败名裂，死后遗臭万年。足以见文人口诛笔伐的功夫丝毫不次于刀枪剑戟的杀伤力。

士大夫登徒子面奏楚王，说文学侍从宋玉，相貌俊美，能言会道，但为人好色，请大王以后不要让他任意出入后宫，以免生出不好的事情。楚王听了，很是震惊，唤来宋玉诘问。宋玉回答：“容貌俊美，乃父母所生；口才好，得老师所传；至于好色，绝无此事。”为了刷清自己，宋玉苦思冥想写下了一篇流传后世的文章——《登徒子好色赋》。

大意是：“天下的美女，要数楚国女子最美。楚国的美女，要数我家乡的女子最靓，而我家乡最美的姑娘还得数与我隔邻的东家小姐。东家小姐，貌美如仙，一笑倾城。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上整整窥视我三年，我至今仍未答应和她相处。而登徒子呢，他的妻子蓬头垢面，耳朵斜，龅牙，豁嘴，弯腰驼背，走路一瘸一拐，满身的疥疾还有严重的痔疮。这样一位丑陋妇女，登徒子仍然和她生了五个孩子……请大王想想，究竟谁好色呢？”楚王想想应该是登徒子好色了。

至此后，宋玉便成了品行方正视美女如空气的正人君子，而登徒子便成了饥不择食一个大色狼的代名词。但凡有一点头脑的人，都可瞧出，宋玉对墙上美女无动于衷，却能算出美女偷看了他整整三年时间。知晓别人家老婆是豁嘴倒也罢了，竟然连痔疮也了解得一清二楚。这难免有点离谱，离谱到失去品味。

文人口诛笔伐，看似拼的是文采，实则拼得是一种看不见的内功。一个字一句话便可以变成利剑射向对手，射穿对方的心脏。头脑简单兼迂腐的登徒子真是有点不自量力，也不想想你挑战的是何等人。著名辞赋家，想象力惊人，一篇美轮美奂的《神女赋》，把天上的神女都请了下来和楚王缠绵了一把。可想而知，这灰头土脸还不是自找的？

换言之，如果登徒子挑战的是一位武将，顶多拳头耳光，落个鼻青眼肿，几日羞于见人。再糟糕也不过伤筋动骨卧床一百天，怎么着也不至于遗臭万年，害得子孙后代跟着抬不起头。想到此，猜想登徒老夫子临终咽气的时候肠子恐怕还是青的。

然而，世间事就是这么变幻莫测，倒霉蛋登徒子不会想到自己也有咸鱼翻身的时候。背负两千年臭名的他渐渐不再招人唾弃，甚至人气上浮有了粉丝。朋友的表妹，长相，学历，工作均属上乘，却迟迟待字闺中，朋友奉姑妈命向表妹打探心意。表妹回答得很干脆，想找一登徒子似的男人。朋友笑翻，说你何至于把自己想得如此不济。

表妹说，你想登徒子老婆如此不堪，他都不忍丢弃，还给他生了五个孩子，娶我为妻，还不把我视为天人哪。是啊，想那个时代，三妻四妾是男人身份的象征，即使不忍休了丢颜面的丑婆娘，束之高阁总可以吧，何以生出5个孩子来？可见登徒子即使不是弱水三千独取一歪瓢饮的痴汉，也算是有担当的男人。这担当二字的光芒丝毫不逊于豪宅与宝马车，日益丰饶的物质精神生活，给了你几多自信，就附加给你几多不安全感。担当怎能不让人求之若渴啊。

当年凭借一篇文章斗败了登徒子的宋玉，如何也不会想到，同样还是那篇得意之作，又把登徒子那老夫子捧上了天。此一时彼一时，世间事，就是这样变幻莫测。

人还是那人，文还是那文，事还是那事，评价却是随着斗移星转相差十万八千里。记不得谁说过的一句话：“世间事，往往是最近的距离看得最模糊，最远的距离看得最清晰。”千古事，好多不都是留给后人来定论的吗？载于《知识窗》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红；白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。有信念就有好运气文/[英]克里斯·罗斯　庞启帆编译人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

尼克斯从来不迷信。

一天早上，尼克斯在刮脸的时候，注意到墙上的镜子有些歪了，便伸手去把镜子扶正，没想到镜子从墙上掉了下来，碎了。尼克斯记得有人曾说过，“打烂一面镜子，要倒霉7年”。但尼克斯认为这纯粹是胡说。

上班时，尼克斯把这事告诉了他的几个同事。“今天你要倒霉了。”他们都说。但什么坏事情也没发生。

下班后，尼克斯买了几注彩票。结果，他中了一等奖。这简直令人难以置信。大家认为在他身上所发生的事情会给他带来霉运竟然给他带来了好运！

第二天，尼克斯买了一本关于迷信的书，书上讲的都是世界各地关于迷信的说法。读完书后，他决定每件事都做一遍，看这些事是否会给他带来霉运。然而，随着他做的事情越多，他的运气就越好。他再次赢得了彩票。在酒馆玩骰子游戏，他几乎都赢。事情变得越来越疯狂。在某一天早晨，他还故意又打烂了几面镜子。“你们看，”尼克斯对他的朋友说，“一切都好得不得了！那些荒谬的事情我做得越多，我就越幸运。”“但是尼克斯，”他的一个朋友回应道，“你难道没察觉，其实你像我们一样迷信？当你看到打破迷信反而给你带来好运的时候，你更执着于去做那些事情，你的所为本身就是一种迷信。”

尼克斯认真想了朋友所说的话。然后，他承认确实是那样。他是那么执着去打破那些迷信，在某种程度上说，他确实是在注意那些迷信。第二天，他不再做那些迷信的事情。他又做回了以前的那个尼克斯，有时候运气好，有时候不好。他不再不相信迷信，但他也不相信迷信。

他的朋友对他说：“尼克斯，其实是你的信念带给你好运。是你的自信帮助了你，不是迷信。”

的确，信心满怀地去做某一件事，成功的砝码在不知不觉中就增加了。相反，你对自己一点信心也没有，好运又怎么会降临到你的身上呢？载于《儿童文学·选粹》机会总是降临在有准备的人身上。每个人都有一段不为人知独自奋斗的日子。也正是因为有了这些日子，让我们不断夯实自己的基础，最终当机会来临的时候才能抓得住！只问耕耘文/思想者锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂。——荀子

就这样默默地埋头写作，辛勤地耕耘着自己的“一亩三分地”，至于收获则不是我们所能企求的。

不论是一国的总统、大公司的老总，还是个体从业者，抑或是一个普通的农民，都有自己的“一亩三分地”，虽然种的“庄稼”各不相同，但是每个人都渴望丰收。

有的时候，我们太看重结果，还没付出就妄想得到，总是好高骛远，而往往忽视了脚下的泥土，懈怠了每天的耕耘。因为心的力量分散了，我们三心二意地经营着自己的事业，到头来，收获寥寥，只有叹息。

同样都是“种地”，为什么有的人丰收，有的人总是歉收呢？

这里面有客观的原因。比如说，有的地在高岗上，土壤肥沃，遇到雨水大的天气也不会发生涝灾；有的地在低洼处，土质贫瘠，庄稼因先天不足而生长缓慢，收成当然不尽如人意了。此外，种地靠天，也非人力所能左右的。

可是，主观因素起着决定的作用，丰收还是歉收往往取决于你是否用心地耕耘。种地分人，再好的土地如果遇到懒惰的人，也不会有大的收获；再差的土地如果遇到勤劳的人，那么总有一年会丰收。

虽然每个人的事业有大有小，但是，相对来说，都是一亩三分地。土地是不会欺人的，它只青睐那些肯付出汗水的人。

你看台上演戏的人，他们把角色演得惟妙惟肖，殊不知，“台上一分钟，台下十年功”，他们成功的背后不知要付出多少汗水啊！

再看那些有成就的大作家，也并非一夜成名的。要知道，“板凳须坐十年冷”，“字字看来皆是血”，此中滋味又有谁能真正理解和体会呢？

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲血雨。”

于是，我们懂得了成功与付出之间的内在关系，几分耕耘才能换得一分收获，这世上没有谁能随随便便成功。人生应抱着这样的态度，只问耕耘，莫问收获，因为收获正蕴藏在默默耕耘的过程中。载于《档案天地》对于一件事情的成败，不要去在乎，只是去努力做就好了。在意的多了就容易分散注意力，从而出现焦虑、失落、焦急、不耐烦等情绪。这样是不利于人的。从普通人做起文/李军民不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。——菲·贝利

煤矿工人被誉为开采光明的人，多年前我有幸成了其中一员。

16岁初中毕业，考虑到我的学习成绩和家庭经济状况，父母一合计，给我报了矿务局技校，因为上技校既无经济负担，也无竞争之虞，而且三年以后我就可以成为煤矿的正式职工，何乐而不为！

一位与我一起放弃上高中考了技校的同学怕被别人嘲笑，见了同学绕着道躲着走。我设身处地安慰他，个人的实际情况和志向不同，不一定人人都要上大学，往一条道儿上挤。上大学是实现自身价值的一条重要途径，但不是唯一途径，也不是炫耀的资本，只要通过正当渠道，做一个自食其力的人就是光荣的。并不是安于现状，而是量力而行；并不是没有追求，而是面对现实。为什么非到碰得头破血流、鼻青脸肿才知回头？有舍才有得，往一条路上挤，条件不具备，即使成功了也是侥幸。况且，那些嘲笑我们的同学自己也好不到哪里去，三年以后他们说不准还不如咱们呢！

三年的学习平淡无奇，半年的实习也按部就班，因为就在家门口上学，领略不到外面世界的精彩，与那些在外读书的孩子们相比可能我们缺少了对社会的了解，但是我们借助于企业的精心培养，学到了足以养活自己及家人的一技之长。我入学时说的那句话最终得到了应验，真有同学三年以后没考上大学返回来上了技校，他们入学的时候我们已经参加了工作挣到了工资。

分配到煤矿以后，我和同学们被安排在井下一线。我的胆子比较小，下井以后跟在师父后面亦步亦趋，不敢跑远了。黑魆魆的巷道，冷飕飕的凉风。身上穿着宽大的工作服，脚上是笨重的黑胶靴。我一边走，一边抬头看顶板，低头看脚下。头上的塑胶帽壳被顶板的木板磕碰得直响。先开始坐“猴车”时怎么也跳不上去，钻液压支架时低不下头弯不下腰，割煤机开动后扬起来的煤尘呛得直咳嗽。老师和师傅们讲过，煤矿事故不可预测，水、火、瓦斯、顶板、运输，各类事故稍不留神就会出现，死亡如影随形随时可能发生。因此，巷道一有气味我就担心有瓦斯涌出，顶板一有煤面子往下漏我就害怕冒顶。一个字“怕”！后来慢慢摸准规律，对规程了解透彻了，各种情况经见得多了，也就不再害怕。

煤矿是一个高危行业，马虎不得，含糊不得，从事井下管理必须有基层工作经验、井下工作阅历，抓基层，打基础，苦练基本功，采、掘、机、运、通样样精通，不在每个系统干干，不知道工作流程绝对不行。事实就是这样，技校毕业以后大家不仅扎实工作，而且虚心好学，好多人上了各种函授刊授学校，使理论和实践得到有机结合，学的知识能够落了地，变成生产力，绝不是空中楼阁。有些人获得全省、全国科技进步奖，还有的获得政府津贴。大部分技校生从井下一线干起，许多人积累了丰富的管理经验，从队长、区长、科长、副矿长一路升上来，最后成了关键岗位的领导。在工余时间，我对知识的渴求也不曾懈怠，每年读各类书平均40多本，做不少于10万字的笔记，提升自己的思想修养。因为工作踏实，阅历丰富，我被组织选择从事了煤矿办公室管理工作，后来又做了局里的人力资源管理工作。

当这个社会竞争日趋激烈，找工作成了难上加难的事情之后，许多大学毕业的矿区子弟回到矿务局安身立命，局里挤出就业岗位安排他们在矿上工作。大部分大学毕业生是好的，但也有一些大学生参加工作后，只想着如何评定职称，进入管理岗，当上技术员，提拔为科长，再一步步提拔为矿长、局长，完全忽略了从最基层井下一线干起，从一名普通的矿工做起打好基础。许多人在纠结中慢慢消磨了意志，丧失了信心，荒废了事业。作为煤矿的领导觉得最好用的一是退伍兵，二是技校生，然后才是大学生。人们开玩笑说，技校生出来当了领导，而大学生出来却当了工人。

实践证明，生存是第一位的，工作可能不是你理想的事业，但掌握一技之长是必需的。爱好是不可缺少的，在你陷入泥沼时它能拯救你，在你身处逆境时它能激励你，在你落寞无助时它能陪伴你。

追求的目标可以远大一些，但现实生活中必须脚踏实地。找一份工作养活自己，有一个爱好丰富人生。不好高骛远，不华而不实。条条大路通罗马，做一个普通人未尝不可，从普通人做起，走的也许比别人还要远。载于《才智》每个人都应当在自己平凡的岗位上努力奋斗。就像平凡的世界里的孙少平。纵使生活中有太多荒芜，可是还依然那么热爱生活。他是那么乐观，心又是那么向往自由！知识点亮人生文/林子知识就像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。——谚语

人生需要用知识来点亮，才能终见光明。

或许很多年轻人有过这样的经历：最初对未来充满美好的憧憬，也想出人头地。可是，现实是残酷的，遭遇的失败和困惑常常让人苦恼，无论你怎样挣扎、呐喊，都不能摆脱命运的捉弄。就好像命运有一双看不见的手，无情地将你推进一个巨大的黑洞里，使你看不到人生的一丝光明。日子就这样在浑浑噩噩、跌跌绊绊中度过。

那么，朋友，不要悲伤，不要叹息，也不要忧郁，知识就是点亮人生的火炬，请你将它高高地擎起！

请相信，知识会让你聪慧。只要你肯努力地去追求，就能得到它。你会变得聪明，然后运用智慧去化解命运的魔力，从而摆脱困境。

请相信，知识会让你坚强，支撑你在人生的道路上无所畏惧地走下去，从容地笑对人生。

请相信，知识会让你充满力量。因为知识的里面潜藏着爱的因子，只要将它融入内心，就能使你焕发活力，释放生命的潜能。这力量足以撬动命运的磐石，让人生的轨迹发生偏转，怎能为之不动容？

请相信，知识会让你海阔天空。没有知识的人，注定他的路是窄的，也不能走得很远。倘若有了知识，海阔凭鱼跃，天空任飞鸟，你就能施展才华，人生的舞台将随心而变大，精彩的演绎会与众不同。

人生的路就是这样曲曲折折，有低谷，也有高峰。当你的人生不经意地走进黑夜的时候，请别忘记带上知识的火炬，因为只有知识才能让你走出无边的黑暗，迎来黎明！载于《中学生》一个人赤条条地来到世界，就像一只空的杯子，是没有根基的。而知识就好比是不断加入的水，有了知识，杯子才逐渐有了分量。再多走一步文/蒋光宇在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

有一天，俄罗斯的著名作家克雷洛夫正在大街上行走，一个年轻的农民拦住他，向他兜售苹果：“先生，请你买些果子吧，但我要告诉你，这筐果子有点酸，因为我是第一次学种果树。”年轻的农民很笨拙地说着。

克雷洛夫对这个憨厚、诚实的农民产生好感，于是买了几个果子，然后说：“小伙子，别灰心，只要努力，以后种的果子就会慢慢地甜起来了，因为我种的第一个果子也是酸的。”

农民听了之后很高兴，认为自己碰到了一个“同行”，因而高兴地问：“你也种过果树？”

克雷洛夫笑着解释说：“我的第一个果子是我写的《用咖啡渣占卜的女人》，可是这个剧本直到现在也没有一个剧院愿意上演。”

与克雷洛夫的写作命运相近，海明威最初寄出的几十个短篇全部被退了回来；莫泊桑直到30岁才发表第一篇作品。

其实，第一个果实常常是酸的，这在生活中是一个到处可以看到的普遍现象。

曾被纽约世界美术协会推举为当代第一大画家的张大千先生，博采众长，独成一家，绘画技艺高超。他的许多代表作，都被世界各国的美术家们公认为世界美术宝库中的珍品。然而鲜为人知的是，在张大千先生的艺术生涯中，他第一次成功的画作卖出后仅换得80个铜板。在当时，80个铜板只能买2斤腊肉。张大千先生这一个成功之果并未给他带来丰厚的报酬，但他并未因此而放弃追求成功的决心和努力。

英国作家萧伯纳在初学写作之时，给自己规定每日必须完成5页稿子的写作任务。就这样苦苦写了4年，总共才得到30英镑的稿费。但萧伯纳并未因此而灰心丧气，而是鼓起勇气继续写作。又这样苦苦写了4年，陆续写出了5部长篇小说，先后向60多家出版社投稿，全部遭到无情的拒绝。在退稿信上，有的编辑甚至直言不讳地说，他根本不是写作的材料，并劝他放弃自己的写作生涯。但萧伯纳仍然坚持，坚持每天写一定数量的文章。又继续这样苦苦写了4年，天道酬勤，他终于成为英国20世纪最伟大的作家之一。

第一个果实常常是酸的，这是古今中外、古往今来生活中的一个普遍现象。面对这种现象，萧伯纳曾经说过这样充满哲理的话：“多走一步，就可以缩短一步接近成功的距离。胜利就在前方，你的任务就是坚持，就是再多走一步！”只要坚持，永不言弃，我们的明天就会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足、坚持的今天叫进取、坚持的明天才叫成功。神木底下难乘凉文/贾子安不管我们的成绩有多么大，我们仍然应该清醒地估计敌人的力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

研究生毕业后，我到一家公司任职，具体工作是为大企业做广告策划。由于我学历高，头脑灵活，沟通表达能力强，办事效率高，所以被老板任命为策划部副主任。

对于一个初入职场的人来说，能受到老板如此青睐，自然心里非常高兴，我发誓一定要殚精竭虑，报答老板的知遇之恩。于是我全身心地投入到工作中，每天第一个到公司，最后一个离开。为了修改方案，我常常加班到深夜。有时候突然想到一个好的想法，我便会迫不及待地与同事商讨，不管是吃饭或休息时间。

刚开始，我能感觉到属下的兄弟们同我一样热血沸腾。大家都希望把这些策划活动做到尽善尽美，这样不仅提高公司的声誉，也会给自己增加收入。确实，对于这些漂泊异乡的打工者来说，再也没有比挣钱更重要的了。因此，他们都积极配合着我，不断地开展各种调查和研究，提各种建议和意见。

但不久之后，我就发觉情形变了：大家的热情似乎不那么高涨了，我提出什么想法，大家也不再热烈地讨论，当我休息时间给他们电话沟通工作的时候，我能感觉到他们语气中隐忍着的不耐烦。

我很苦恼。但我还是咬着牙坚持着，最后终于完成了企业策划。没有想到这次策划非常成功，吸引了各大媒体的记者纷纷前来报道，那家企业也非常满意，公司在业界也声名鹊起，来签订广告业务的大企业接踵而至。我们策划部集体受到老板的奖励，大家的奖金也翻了几倍。

原以为手下的兄弟们会欣喜若狂，会由衷地感激我，但没有想到他们对我的态度依旧冷淡，只要是我分配的任务，他们的积极性都不高，虽然没有消极怠工，但再也没有从前的热情和那种心心相印的感觉了。

我沮丧极了，愤然向老板辞职。面对职场第一次失败的经历，我百思不得其解，为何他们都因我而受益，为什么非但不感激我，还竟然会排斥我呢？

回到家里，我向父亲倾诉自己的烦恼，原以为会得到父亲的安慰，没有想到父亲只是微微笑着，一言不发，拉着我的手向村口走去。

村口，那棵参天之木直插云霄，枝繁叶茂，旁逸斜出，郁郁葱葱，没有人能说出它的年龄，由于它实在太高大了，是普通白杨树的两倍以上，被村里人称为“神木”。但说也奇怪，鸟雀从来不在其上筑巢，而是将窝筑在普通的杨树上，东一个，西一个，远远望去，像村庄妩媚的眼睛。

走到神木下，父亲对我说：“孩子，天气这样热，让我们在神木下乘凉吧。”“爸，神木这样高，它的枝叶虽然繁茂，但根本挡不住阳光，人是无法在它下面乘凉的。”我迷惑不解地望着父亲，心想，父亲是不是有些老糊涂了，怎么会忘记乡亲们是从来不在神木下乘凉的。

父亲爽朗地笑了。“孩子，你是知道的，神木底下难乘凉。你非常优秀，这是不假。在同事中间，你无异于一棵神木，你对待工作的热情和处理问题的能力令周围的人跟不上，你也很少采纳别人的建议和意见，于是少有人愿意与你合作，即使你取得成功，也少有人愿意与你分享。与其做一棵神木，不如让自己成为一片森林。孩子啊，你要学着广交朋友，有朋友的扶持和帮助，你才能更好地实现自己的人生价值。”

父亲的话不啻于醍醐灌顶，我豁然开朗，笼罩在心头的迷雾也消散一空。是啊，神木底下难乘凉。仔细想想，我们身边也常常有一些非常优秀的人，他们聪明，有能力，有激情，却不容易与之共事。因为他们太过聪明，所以不相信别人，听不进别人的忠告和提醒，这样就很容易陷入偏执的误区，导致困难来临时没有可以分享想法与分担压力的朋友，从而导致彻底的失败。

从此，我谨记“神木底下难乘凉”的教训，放低姿态，真诚地关心关注身边的每一个人，虽然在竞争非常激烈的职场，大家仍然与我交朋友，互相扶持与帮助，我的人生之路也越走越宽广。

朋友，别让你的生命里，只有自己这棵高耸的神木，神木巨大，但却孤单，认识更多的好朋友，聚集成一片森林，那才会成就你生命中更壮观的风景。载于《人生与伴侣》优秀本不是件坏事，关键在于优秀的时候，是不是记得回头看看，别人能否跟上自己的脚步。不然，就只能一个人越走越远，最终就会被孤立。一个人走远是远远不够的，一群人一起走远才是成功。赤橙黄绿是生活文/小菁生活的乐趣取决于生活的本身，而不是取决于工作或地点。——爱默生

冬日的下午抑或夏晨，京城，常常可见一个人，衣着朴素，穿行在大小的书市，进去，出来，夹了三五本书，回家摆上书柜，“最近，新进的书都快满一格了！”他搓搓手，满足地说……“真幸福呐！”我悠然神往，“这很正常，我身边的朋友几乎都这样。”他不以为然，“还得再去买，要不有一些看上的书会折磨我，一定要把它们买回来！”

不几天，这个人和他的书，又伴行在回家的路上，那书与屋，又飘散出纸墨的香。

这个人，在离我很远的地方，可是有一天，他突然出现在我面前：“小菁，我在博客上看了你的文字，所谓文如其人，我就以文看人吧。一、你是性情中人，敏感而细腻；二、你喜欢文字，特别是散文类，这与你的思维结构有关系。你感觉丰富，这样的文体正好适合你；三、你的外表和内心是矛盾的，外表看似有些冷，其实内心火热；四、矛盾的地方还不仅于此，表面看你做事一板一眼，很有章法，一般人会觉得你很有主见。其实，你经常缺少自信（抱歉）；五……”那一刻，我产生一种错觉，这人，难道是我的一个熟人？又或者，是我的哪位亲朋？好熟悉的陌生人。之后，每好奇问起此事，他都只淡淡说了两字：感觉！“话不在多，关键是言之有物。”他说。所以他总是沉静、少语，可一聊起文字，就变得滔滔不已：“小菁，我完全被你浸透于文字中的真诚和你对文字的执着所感动，我有预感，你一定会成为一名好作者！”

心头窃喜，耳边却掠过这样的冷语：“你有自己的天赋，有许多别人没有的东西，可是有时候没有章法，显得有些‘疯长’。你需要越一个坎，把文章写得平实些，把人物写好，就特别好看！”“你需要我这样一个读者，但是要有承受力，我是冷的。”

果真，新文一成，他就来对我说：“看了，顽疾依然。‘婉约’和‘悱恻’都是你写上去的，与女人无关。不是你说她看纳兰词，就‘婉约’了，也不是你写她在月夜下徘徊几圈，就‘悱恻’了。‘文是人样子’，情调一定是文中人行为举止的凝练，感觉一定要留给读者去品味。小菁，不能这样为文，太虚了。苛刻，见谅。”

我那时有点像《藤野先生》里鲁迅挨了先生批的情形，口里答应着，心下却想，文我写得还是不错的，至于道理呢，我自然知道，就和他争辩：“读者非得亲眼看到吗，他们不能直接进入我的情感世界吗？”“读者是神仙吗？你说一句‘我很激动’，他们就能想象你激动的样子？你说一句‘我非常悲伤’，他们就能看见你泪流满面？因为是你的感受，光靠虚词和句子，读者感觉不到！我说100遍了，你不要去总结，就写具体的事情经过，就写细节、画面！！”“好作者，都是把虚词化作具体的景色和情境，蹩脚的作者才将精彩的场景用虚词来概括！特别拙！”“记住：你把画面交给读者，你就完成你的任务了！”

他稍稍停顿，又说：“小菁，有时间多看看书，不要忙着写东西，积累多了，感觉自然不一样，要不总觉得自己单薄。看看人家怎么写的，琢磨琢磨，你的文字，有时用的劲不对，比较硬，要注意柔韧。”

我有些疑惑，又惭愧，这么多年了，早不看书了，况且从哪儿看起呢，书那么多……“不能不看，很多人拿时间来说事，翻几页书的空都没有，那该有多忙啊？！”“我给你推荐几本书，我想想，给你列个书单子，让你闷头看一阵。”“老师布置作业了！”我偷笑。

他不笑，严肃地说：“是！”“不能急功近利，如果你希望文字纯净，心就要安静！”

是的，静下来看，沉下来看！他让我明白，读书、写作是人们的一种生活方式，它存活于人们的日子里，天天读书，天天生活！

赤橙黄绿是生活；酸甜苦辣是生活；读书、写作是生活；听曲、看片是生活……

他说：“书和碟是我生活中的最大消费，我有几千张碟，听了20多年音乐，这些，便是一个世界！每每看着，便觉得生活的美好！”

他有些沉醉：“你知道喜欢是什么概念吗？就是没有不行！我反复地听，去大学给学生讲，到电台客座当主持。有外国乐团来演出，期刊会约我预先写稿子介绍演出的曲目。电影，也是这样，比较投入地看，从导演到摄影，体味妙境。”

我禁不住赞道：“大哥，您可真算得上一位高人！”“高人？没有，只有勤奋之人。”他很快回答。

随即又来一句：“不是高人，而是喜爱生活之人！”

偶尔，他会打来电话说：“小菁，忽然想念起你请我吃过的猪肚包鸡了。”隔一会儿，又来：“好吃！真好吃！感觉那鸡的香气，直穿过话筒钻进鼻子了。”每逢这时，他就“原形毕露”话突然多起来：“小菁，我要去你们那呢，不为风景，我要去吃小吃，排档那种……”

我想起他说过，新买了本汪曾祺的散文集《五味》，笑他：“大哥，发现你特别喜欢谈吃的文章呢，汪曾祺的文字散淡、有味，是吗？”他呵呵笑，却又正色，说：“你去看看，几乎所有的大师都有自己谈吃的文章，我喜欢汪的文字，不仅仅是有味，那更是千锤百炼的文字，大师之笔。”

民以食为天，我知道，这些早在他的文字间，“小时候，姥姥从老家来，曾经给我们做过这道鲶鱼炖茄子。记得菜端上来，喷香扑鼻，引得我和妹妹没了规矩。大人还没就位，我俩就你一筷子我一筷子地享用起来”；连声都有，“吃食好还得会吆喝，正月十五卖元宵，吆喝出来极豁亮：‘筋道嘞滑透，桂花味的什锦馅的元宵啊，刚出锅的嘞！’”，朴实、悠长、醇厚、回香，这些原本就是生活的味道。

这人，俗得可爱，雅得可敬；有时可畏，却又可亲……

这么絮叨的时候，就看到他从书中抬头，皱眉：“小菁，你又忍不住跳出来了，千万别自己去说，记住：就写画面，写生活！”载于《做人与处世》每个人都有自己的生活态度，只有亲近生活的人才是可以谈态度的。学习是一种能力文/好彩自来在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚

学习无论是对人还是对动物而言，最初都是一种本能。所不同的是，前者是有意识地去学习，而后者则无此意识。

雏鹰学习飞翔，羚羊学习奔跑，虎豹学习捕食，这种能力的获得都是自发的学习行为，只是为了生存的需要，体现了“物竞天择，适者生存”的自然法则。

而人从自然界进化出来以后，就有了自觉的学习意识。学习不再是自发的行为，也不仅仅是为了填饱肚子，更多的是为了认识世界，拥有掌握和驾驭自然界客观规律的能力。正因如此，人类才具有顽强的生命力，繁衍下去，生生不息。

学习对于人来说，是一种非常重要的能力。一个人若要在社会上立足，就必须具备一定的学习能力，否则将会被淘汰，无所作为，甚至连生存都成问题。

大凡成功的人，最显著的特征是具有较强的学习能力，不断地用知识弥补先天的不足，积累经验，发展智力，增益其所不能，才能成就一番事业。

然而，学习能力的获得，首先来自于我们主观上对学习的正确和深刻的认识。有的人对学习持不以为然的态度，认为不学习照样能赚钱，甚至还嘲笑那些爱学习的人。这样的观点是片面的，原因在于，赚钱也是一种能力，倘若不学习，怎能有那赚钱的本事呢？他们的这种说法岂不自相矛盾？所以，一个人只有对学习产生正确的认识，才能主动地去实践，获得他成长所需要的各种能力。

学习能力的获得并非是轻而易举的。学习本身就是一项艰苦的劳动，这过程要经历许多困难和挫折，就像小孩子当初学走路那样，免不了要摔几个跟头，之后才能走得平稳。

学习能力的获得也不是一蹴而就的。俗话说：“一口吃不成胖子”，学习也是这样，需要长期不懈地坚持，循序渐进，日积月累，程颐说的好“学至气质变化，方是有功”。载于《思维与智慧》学习是一个追索的过程，就像是去攀爬一座高山，总得跌倒几次才能到达。钓鱼文/崔永照生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。——萧伯纳

那天清晨，心烦意乱的王海早早起床，匆匆赶到了老领导——已退休的原副县长刘佩家，刘佩正拿出昨晚收拾妥当的工具出门，要到秀山湖去钓鱼，王海便随同前往。

来到湖边，刘佩选中了湖东南角的一片水域，架好钓竿，就开始“做窝子”了。他说，“做窝子”用的原料是非常考究的，是用上等曲酒三两、“新农欢”原料一包、小麦半斤，浸泡一周后做成的。撒时得掌握好用量，太多鱼吃饱了不上钩，太少引不来鱼。他抓了三把均匀地撒向那片水域。顷刻间鱼鱼贯而至，那片水域便活泛起来。

王海见缝插针说了自己遇到的一件棘手事。昨晚，自己的老同学——庞业建筑公司刁经理送来了十万元钱，说王秀要结婚，这钱正好置办婚礼用。王海正想说服刁经理把钱带走，他已夺门而出。自己先前从乡镇一步一个脚印干到富鸾县市政管理局局长已有九个年头了，上任以来，每年从笔下签过上千万元的市政工程建设款，自己都能做到心静如水，从没有雁过拔毛的念头，被县上树为反腐倡廉的典型。这次儿子王秀结婚确实需要一大笔钱，自己手头太紧了，若有了这十万元就高枕无忧了。可他知道刁经理来者不善……这是一把双刃剑。老伴当时也拒绝收钱，可刁经理说：“这钱是我借给你们的，没外人知道，以前我也借过王局长的钱，我俩谁跟谁呀。我这钱咬手？”

刘佩听完，眉头拧成了疙瘩，神情严肃，沉思片刻，说：“钓鱼！”

刘佩想钓些鲤鱼，便在钩上挂上了专买的很嫩的玉米粒，少顷，鱼漂动了一下，他迅速提竿，可什么都没有，看来鱼只是碰到了鱼饵。“这些鱼贼精，你得耐心跟它们耗着，要有‘等得花儿都谢了’的那种心态。”刘佩笑眯眯地说。“老领导……”王海刚开口，“嘘，鱼快上钩了。”刘佩打断了他。

果然，钓上了一条七八寸长的鲤鱼。那鱼在阳光下拼命挣扎。他很有成就感的样子：“哈哈，这鱼咬了我的钩，便成了我的盘中餐了。”

湖四周是苍翠欲滴的绿树、青草，刘佩逍遥自在地哼着“采菊东篱下，悠然见南山”。王海也被这氛围感染了，心就像长了双翅膀在湖面上快乐地滑翔。淡泊名利，宠辱不惊，仙风道骨，物我两忘，陶陶然其乐哉！

刘佩在钓钩上换上了蚯蚓，他说：“各种鱼口味不同，你得变着法子迎合它们的胃口才能钓到。钓鲫鱼要用蚯蚓做诱饵，钓草鱼要用鲜草做诱饵……”“我……”王海又说。“别说话，把鱼惊跑了。”刘佩摆摆手。

过了几个小时，他又在钓钩上挂上了鲜草。太阳西斜时，刘佩钓了一大筐鱼。

王海看着筐里的鱼，心头一沉，又想到了烦心事，说：“我该咋办？”“心里装不下一点事！走，到我家喝几杯。”“我哪有心思喝酒哇。”

到了刘佩家，王海用哀求的口气说：“老领导，您得帮帮我呀！”

刘佩反问：“你能告诉我对钓鱼有啥看法？”

王海心不在焉地说：“一、跑路多，锻炼身体；二、垂钓时没一点杂念，实为修身养性的良方……”

刘佩深深地叹了一口气：“人生沉浮，在时代的旋涡里，往往取决于一件小事或一瞬间。”

王海想起秀山湖的鱼争先恐后咬食鱼饵上钩的情景：“县城伏峰公园建设工程就要招标了，刁经理打着坏主意，想拉我下水。”

刘佩点了点头。“刁经理这样煞费苦心与钓鱼有啥区别？”王海的话语里多了一分轻松。

刘佩爽朗地笑了，拍着王海的肩膀意味深长地说：“有悟性……”载于《小小说选刊》人生每一步抉择都是重要的，影响生命以后的走势。所以，在利益面前，保持自控力是很重要的。第二辑做人可以老实，但别太实在突然想起台湾作家刘墉写的书《我不是教你诈》，他在书中为我们提示了种种社会世相，用心良苦地告诉我们人心险恶，做人别太实，以防吃亏上当。需要强调的是，我们不主张事先将人先假想为是非善恶，然后各藏心机，处处提防。做人还是真诚点儿好，但心眼儿也别太实了，这样我们才能避免受到伤害。在何方文/侯拥华莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

想起这个问题时，似乎觉得应该是一个伪命题。但转念一想，却不然。

在何方，不就是问你何时在何地吗？即便这样简单的问题，有多少人能说得清楚呢？

静下心来，敛思细想，在何方，真不是一个简单的时间与地理的问题。即便是，要回答清楚，却并不容易。

幼年的时候，襁褓之中，你定然不知答案。但是到了你开始蹒跚学步，蹦蹦跳跳的时候，你却以为岁月是永恒的，美好是永恒的，连父亲与母亲都是永恒的。仿佛你一直那么小，他们就一直不会老——青春永驻人间。你以为那些你爱的，以及爱你的人，会永远与你同在，一直活在你青葱水嫩般的年华里。没有历经时光的淘洗，没有寒凉人世的侵袭，温暖且明亮的岁月中，你以为你就站在世界舞台的中央，阳光、雨露以及爱总是时刻包围着你，众爱一身，万物敬仰。于是，你便陶醉其中，沉醉不知归路，在爱与时光的长河中慢慢长大。当然，有时，也有一些小挫折、小打击，像一场小噩梦，天亮了，便统统忘却了，不在心里留下一点痕迹。早晨，出门的时候，你和小伙伴牵着手，蹦跳着，去寻找自己的乐园，直至夜幕降临，你们还沉浸其中，不知返回。那时，一个简单的游戏，一块湿润的泥巴，一枚圆滑的石头，一条浅浅的河流，抑或是一股云烟，一片花香，一声鸟啼，都会紧紧牵着你的目光与思绪，让你流连忘返，忘记周遭世界的存在。那个时候你一定忘记了时光匆匆奔走的脚步声，细雨开始落下来，打湿你的头发，鸟雀归巢了，站在枝头鸣叫，把夜幕一点一点叫成黑色，连远方，父母的呼喊声，都被你忽略了。那一刻，你怎知道你在何方呢？

青年的时候，世界的雨开始下得大起来，滂沱大雨，暴风骤雨，凄风冷雨，种种不一样的雨落在你的生命中，当然也有冰雹与暴雪闯进你的生活里。在拥挤的人群中，为得到一席属于自己的领地，你开始忘我奋斗与残酷厮杀。汗淌了一脸，血溅了一身，眼睛肿了，鼻子歪了，连牙齿都掉了几颗，可是那战斗还没有结束的意思，胜负没见分晓，你还要奋不顾身地闯进生活的激流里。偶尔，你败下来，会一闪念想到无忧无虑的少年时光，可是，短暂休息一下，多半时间，你在蓄势待发总结经验厉兵秣马，待找准时机杀他一个回马枪。如果胜利了，下一场冲锋又拉开了序幕。那时候生活总是充满变数，世界乱得一团糟。有时你沉醉于甜蜜爱情的浪漫游戏，有时痴迷于一掷千金的人生豪赌，有时纠结于纷乱如麻的人事关系之中正无力抽身。进退维谷，万事缠身，那一刻，你怎知道你在何方呢？

后来，人生迈入中年，烦恼种种，伤痕累累，无常与反复开始时常打扰你的生活，你才开始觉醒。你知道，人生并不漫长，现在已经半场。胜负，输赢，得失，快乐与悲伤，光荣与耻辱等都曾在你的生活中降临，你开始学会宽容，学会从容，学会忍耐，学会沉下心来思考一些事情。可是人生就像夜晚在大海上行舟，风雨飘摇，捉摸不定，一些你看透了的事情却依旧放不下去，一些你想不在乎的人与事依然要放在心底反复掂量，人生依旧处在一团模糊不定的迷雾之中。那时候你又在何方呢？快乐的时候，你在高山上欢歌；苦恼的时候，你走进寺庙祈祷；痛苦的时候，你约朋友酒馆痛饮；彷徨的时候，你独自闷在房间里惆怅。你不停地追问自己，我在何方？我在何方？可是没人给你说得清楚，也没有人给你指明方向。这时候你怎会知道，你究竟是在何方？

再后来，人生暮年，天寒地冻，狂风肆虐，大雪纷纷，你残弱多病，走不了路，做不了事，连脑子都快成了糨糊。趁着还不太糊涂，你开始一点一点慢慢回忆往事，点点滴滴的过往像一场电影，一帧一幕，从你的心底里飘过，你知道真正的人生在感觉中时快时慢，悲喜交加，高低起伏。在回忆中，往事开始在时间的长河里与宽阔的生活地域中，一一建起了坐标，这时候你仿佛知道你曾在何方。可是，转念一想，你的那一小段人生岁月，于整个宇宙而言，不过是沧海一粟，狂沙一粒，你竟然又找不到你的方位。这又何谈你在何方呢？

再后来，你脑子混沌一片难辨东西。在何方？你怎想得清楚。

想想，这一生的时光，其实你不停地在追寻，在追问，在求索——我来自哪里？将去向何方？又在何方？可是，答案在哪里呢，又有谁能给你说清楚呢？

难得糊涂，不问也罢。载于《语文报》我们就像是在一列火车上疾驰，它要开往哪里，在哪里停靠，我们都不得而知。管它呢，反正我们在一起。小肚鸡肠的书圣文/幸运小嵇紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。——马克·吐温

出生于东晋琅琊王氏望族的王羲之，是一个不折不扣的官二代、富二代。他的代表作《兰亭集序》冠绝群雄，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度，因而有“书圣”的美誉。

就是这样一位书法大师，为人处世方面却颇有瑕疵，他最大的弱点，就是喜欢与人争闲气。看到有人哪方面比他好，就会生出嫉妒。王羲之有一位远方堂兄弟，名叫王述。

此人与王羲之同年出生，长得比较帅气，从小就被王羲之视作心

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