作者：王充闾
出版社：万卷出版公司
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充闾文集：素心幽寄试读：
自 序
书信，在我国古代称呼很多，据说不下二百种；现今仍然通用的，即有书简、信札、函件、尺牍等等。作为向特定对象直接传递信息、交流思想感情的应用文体，据史前文物考证，它的出现已有三千多年历史；而《左传》一书就收录了几十封书信，足见其应用范围之广。
我在少年时节，由于亲人就在身旁，未谙离别之苦，因而，对于俗话中的“见信如见人”，还有诗人咏叹的：“烽火连三月，家书抵万金”，“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同”，无从体认，更谈不上实际运用了；不过，从文学阅读的角度，接触书信却还不算晚，大约在八九岁，就曾在私塾先生的指导下，背诵过司马迁的《报任安书》、曹丕的《与吴质书》、李密的《陈情表》，尔后上了中学，又从课本上读到夏完淳的《狱中上母书》和林觉民的《与妻书》，对于那种浓冽、恳挚、真诚的亲情、友情、爱情，确是感同身受，历久难忘。
书信的文体归类，属于散文范畴；但它又有别于散文的其他形式。最鲜明的特征，是带有个人性。它的对象是特定的，是撰述者在特定时空中向预设的某一对象发出的有关个人信息、隐秘情感的半公开或非公开的文字，对应性、针对性、意向性比较明显。
书信的这种半公开或非公开性决定了，在写法上，任情率真，直来直去，无须加以掩饰，可以毕露真实心迹。一般情况下，信札往返，随机应对，信手拈来，原非出自宿构，自然不会作过多的斟酌。对此，金代学者赵秉文有恰当的概括：“因事遣情，不尚虚饰，形吾心之所欲言者耳”。而且，它“比别的文章更鲜明的表现出作者的个性。诗文小说戏曲都是做给第三者看的，所以艺术虽然更加精炼，也就多有一点做作的痕迹。信札只是写给第二个人，日记则给自己看的，自然是更真实更天然的了”。（周作人语）甚至比日记还要可靠―日记撰述者容许有事后修饰的可能，而书信一经发出，即留驻于他人之手，同样是“一言既出，驷巴难追”。这样，它的真实性、可信度就更高一些。当然也不排除，有人写信在叙事修辞中可能存在“自我辩解和自我美化”的现象，但终属个别，并不多见。也正是为此，书信的史料价值，一向为学界所高度重视。
与此紧相联结，由于书信的对象绝大多数为亲人、友人、熟人、知情人，又相当于面对面交谈，能够吐露真情，发自肺腑，所以具有亲切感、抒情性、感染力；而且更能彰显作者的癖好、心境、情怀、襟抱，尽现丰神气质、音容笑貌。“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心”，敞开心肺与人看，无异于在为自己画像。诚如鲁迅先生所说的，“作者本来也掩不住自己，无论写的是什么，这个人总还是这个人”，“所以从作家的日记或尺牍上，往往能得到比看他的作品更其明晰的意见，也就是自己的简洁的注释”。
书信属于应用文体，具有鲜明的实用性。刘勰在《文心雕龙》中，关于书信有专章论述，指出：“书之为体，主言者也”，“言，心声也；书，心画也”。这是说书信的功用；“详总书体（详细地总结书信的体制），本在尽言。言所以散郁陶（消散心中的郁积），托风采，故宜条畅（条贯、通畅）以任气，优柔以怿怀（无拘束地舒展情怀）；文明从容，亦心声之献酬（把心里话表白给对方）也。”这是提示：作为应用文体，书信应该达到的要求。从日常实践中，我们也能体会到，书信的述怀达意，总是为某一实际需要而写，亦即“有所为而作”；立意措辞，总是力求朴实、自然、明确、具体，戒除虚夸失实、含糊笼统。
本着从一般到个别的原则，话题由泛论转到手头这本书信集上。我想向读者诸君说明两点：编书之缘起与书信集的命名。
这里辑录了二百封信件，实际数量当然远不止此。1996年前，均为手写，大部分寄出的信未留底稿，这样就只能付诸阙如；“换笔”之后，多数通信采用电子邮件，大大的方便了，但是同时也带来了书写的随便，而且，几度更新换代，许多邮件都顺手删除，未能备份、存档，只有那些内容较为充实，特别是准备扩充为文章的除外。
这篇《一网情深》散文，就是在信件基础上扩充出来的，时在1998年。“一年容易又中秋。”
外面隐隐传出一片节日的欢声；“哗、哗、哗”―楼上人家在“方城”对垒，麻将激战方酣；隔壁的电视机也正在播放着文艺节目。往日，这时节我已经悠然入睡了；此刻，却未现丝毫倦意。拉拢了窗帘，我把电脑打开，点开了Outlook Express的图标，随着“小猫”的一声欢叫，联上了网线。我把“新邮件”打开，填好了对方的网址，撰写了“主题”、“内容”，通过网络，把“望月怀人”的思绪传递给了远方的朋友。
这时，我忽然联想到：友人会不会恰在此刻也发过来一个“伊妹儿”呢？于是，又轻轻点了一下“接收”按钮，随之便展现了一个界面：“您有一封邮件，正在接收⋯⋯”打开收件箱，果然跳出一个鲜活耀眼的“伊妹儿”。据说，在互联网上，每一分钟，全世界要有上千万个电子邮件同时发送与传递。而我们的邮件居然在如此浩瀚的精神牧场上擦肩“撞击”了，真是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。怎不令人激动，令人狂喜，令人欣慰呢！
友人的“伊妹儿”，是一封节日通问的信札，也可说是一篇优雅、别致的精短散文。我立刻把它下载、打印出来，留作存档，然后，坐在沙发上轻声地诵读着：“我们已经习惯在网络上交流、在网络上会面了。我猜想，此刻，你定是同我一样，坐在酒吧间（Windows98）里，在善解人意的“爱伊”（Internet Explorer）的引领下，畅游这个名为INTERNET的虚拟的现实世界，领略那数字化生存的无限风光。⋯⋯”
友人学富五车，才思敏捷，生性幽默、风趣，特别喜欢开玩笑。你猜他下面是怎么写的？可真把我逗乐了：“效法元代散曲大家马致远《秋思》的笔调，即兴胡诌几句歪词：
今宵花落谁家，
知心人在天涯。
伊妹传书递柬，
无端受杖，
深恩―怎样酬答？”
仿佛友人就坐在对面，娓娓地絮谈着，随后，偶发灵悟，若有其事地，把现代虚拟的“伊妹儿”和古代文学经典中的人物―为莺莺、张生传书递柬，遭到老夫人拷打的红娘，巧妙地捆绑在一起，言之动情，读着亲切，极饶兴致，令人忍俊不禁。（以下从略）
说来也很遗憾，这类文采斑斓、富有情趣的来信，全都未能进入本卷。因为依循惯例，除了《两地书》，一般的书信集都是只收“去雁”而不取“来鸿”，本书也是这样（个别的为了叙述方便起见，对来函内容作了简要交代）。唯一的例外，是录入了彭定安先生的《我从〈妩媚〉见文学》。事情的原委是，拙作《我见文学多妩媚》（内含《青灯有味忆儿时》和《文学自传》两部分）写成后，送请先生指正。时值盛暑，先生披汗阅览，随手记下观感、意见，并通过多封电子邮件，分别寄下。我在极度感佩之余，提议能够整理成系统文章公开发表，于是就有了这篇长达七万字的宏文。经征得先生同意，现作为附录，纳入本卷，以增份量而壮观瞻也。
关于本卷《素心幽寄》这一名称：“素心”者，本心也，亦即清纯、本真的心地。靖节先生诗云：“闻多素心人，乐与数晨夕。”文朋诗友，晨夕对晤无由实现，于是，不得已而求其次，寄意“飞鸿”，委托“伊妹儿”传书递柬，总算“慰情聊胜无”吧。为此，不避效颦之嫌―诗仙太白说：“我寄愁心与明月”，那么，我托飞鸿寄素心，也许还能沾点“仙气”，起码会有些诗的兴味吧？
是为序。
2015年岁杪
致祁子青
子青兄：
久疏音问，殊深怀想。
近日有龙江之行，前往牡丹江市和伊春市参加友好城市签字仪式，昨天刚刚回到营口。喜奉大札，知吾兄事业有成，身健笔健，阖家安乐，至感欣慰。
承询近况，有七律一首，聊堪摹拟：
埋首书丛怯送迎，未须奔走竞浮名。
抛开私忿心常泰，除却人才眼不青。
襟抱春云翔远雁，文章秋月印寒汀。
十年阔别浑无恙，宦况诗怀一样清。
关于如何进一步提高散文创作质量，这确是一个值得深入探讨的课题。无奈，这方面所得无多，实不足以谈经验、体会。自去年夏秋以后（这期间，我曾参加一次为期三个月的党校培训），对美学发生了浓厚兴趣，悉心研读黑格尔《美学》和朱光潜、宗白华、李泽厚、蔡仪的美学著作，心中有感，笔下淋漓，写成了一组散文：《心中的倩影》、《两个爱情神话》、《追求》、《五岳还留一岳思》、《顿悟》。在过去比较重视形式美与结构、文辞的基础上，更多地着眼于内在的哲学意蕴，特别是从揭示生活中的哲理和人生感悟方面作些文章，自认较前有所突破。在《中外文学》杂志上刊发后，反映颇好。
近期，吾兄如有诗文撰著，尚望随时寄赠。
充闾
1987年6月16日
祁子青，浙江散文家、诗人，《江南游报》主编。60年代，我们曾在营口日报社共事；70年代末，又同在省城工作。
致张玉兴
玉兴先生：
您好！
承蒙惠赠大作《清代东北流人诗选注》，至为感佩！“东北流人”是中国历代特别是清代历史研究中的一个重大课题，但过去学者论及的很少，阅读记忆中似乎只有谢国桢先生的《清初东北流人考》，记述了这方面的史实，里面也涉及到那些流人诗词创作的情况；但是，像您这样系统地、完整地编辑、梳理、遴选了清代东北流人诗，确属开山之举。其创辟之功、搜罗之富、梳理之勤，在过去还得未曾有。说它填补了学术史、文学史、诗歌史的空白，当非过誉。本书的诸多特点，戴逸先生在序言中讲得极为充分而剀切，我完全赞同，这里就不再重复了。
我只想提出一点建议：正是由于这部著作的学术地位、研究价值，决定了不久的将来，肯定能够再版。本版只印一千册，实在是太少了。我想，在重印之前，先生急须做的、也是应该做的一项重要工作，就是补苴罅漏，首先是把书中（主要是诗句中）的一些错字更正过来。我诵读一过，粗粗计算一下，错讹之字句不下百处。在一部六十万字的巨著中，虽属白璧微瑕，但终嫌碍眼，应该说是学术著作，特别是高品位的学术著作所亟应避免的。
具体可分为三类情况：
一是明显的误植。如15页“总入山鬼薄”，显系“山鬼簿”之误；“肯道寒边苦”，误为“寒边若”；43页“何人击楫度中流”，“楫”误为“揖”；59页“七十二湖齐泛棹”，“棹”误为“掉”。这类情况的出现，显然系检字过程中形近字的误植。如果校对人员认真负责，稍加注意，即可发现。
二是从平仄声和前后意蕴上发现，诗句有误。这里，我想着重说一下平仄声的问题。大陆解放之前，凡是读书人写作诗词，有一些尽管意蕴平平，水准庸下，但有一点是不含糊的，那就是全都合格入律，不会发生平仄倒置、声律失调现象。因为这是作诗的起码要求。循此规则，一当发现诗句中有不合格律者，即可认定：必有错误。比如145页，“荒野落日驱征马”，此句应是“平平仄仄平平仄”，而“野”为仄声字，显然是错了。那么，究竟是什么字呢？可能是“原”，或者“郊”，为准确起见，需要核对原稿，尽量找到作者陆庆曾的原作，或者遴选他的诗作的《国朝松江诗抄》。这是责任编辑所应该做的。但是，大前提是他要懂得诗律，否则就发现不了错误。现在，许多编辑根本缺乏这方面的修养，这就没有办法了。
上述两类情况，占错字中的绝大多数。
三是选注中失于鉴察，所造成的错注、误注。113页，季开生诗中的“平子愁多赋特留”。编者注为：“平子，即屈原。”实际上，应为东汉时的张衡。张衡，字平子，他是伟大的科学家，又是一位大文学家，他曾花费十年时间写作了千古传颂的《二京赋》，另外，还有《思玄赋》、《温泉赋》、《归田赋》等。特别是在任河间相时创作的《四愁诗》，受到了现代文学史家郑振铎先生的高度评价，称之为“不易得见的杰作”。再有丁彭的七律《野眺》（183页），最后一句：“惟令许掾得幽栖”。您注为：“椽，居住的房间”，并引陆游诗句“幽居只数椽”。“椽”与“掾”并非一个字。前者为平声，后者为仄声。平平仄仄仄平平，此处应是仄声字。许掾为东晋时人，《世说新语》载：“许掾好游山水，而体便登陟。时人云：‘许非徒有胜情，实有济胜之具。’”王羲之《答许掾》诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，历落松竹林。”正是讲他的幽栖境况。
由于珍视本书的学术成果，我在认真诵读过程中，已将发现的有关讹误之处，一一标出。古人云：贤者识其大者，不贤者识其小者。区区小识，刍荛之见。先生如果需要，不揣鄙陋，愿敬谨奉上，留作参考。
王充闾
1989年9月20日
张玉兴，著名清史学家。辽宁社会科学院研究员。
致蒋和森
和森先生：
您好！
先生为海内名家，久仰声华，缘悭一面，一直引为憾事。日昨，奉读大札，至感欢慰。深深感激您的关注与奖掖。我自知学有未逮，愿把您的鼓励与期许奉为心仪的目标，努力在今后的创作中去实践它。
我学写散文始于50年代后期，十年“文革”，放弃了笔墨生涯，三中全会之后，创作的激情又从长久的冬蛰中苏醒过来。心灵上的枷锁挣脱掉了，一种火热的激情和昂扬的活力喷涌而出。无奈，原本缺乏艺术的想象力与雄厚的才情，又兼荒弛日久，时有力不从心之感。朱自清先生“中岁为诗难孟晋”之语，信不虚也。
您是著名的红学家，在这方面建树多多。您的《红楼梦论稿》，我曾读过多遍，深获教益。诚如著名红学家冯其庸先生所说，“在二百年来汗牛充栋的红学著作中，《红楼梦论稿》像高悬在艺术天空里的一轮明月，它将伴随着每一个热爱《红楼梦》的读者和研究者走过他们的一生。”我特别欣赏和首肯您对《红楼梦》的评价：“《红楼梦》是一个伟大的惊叹号，又是一个伟大的问号，还是一个伟大的删节号。”您曾激情澎湃地说，作为一个伟大的艺术心灵，一项巨大的精神工程，《红楼梦》不仅铭记着形形色色而又含义深长的历史社会风貌，而且还向千秋万代人们的心里，传送着诗情和智慧的火炬。特别是那句话―“中国可以没有万里长城，却不可以没有《红楼梦》”，尤其振聋发�，警启尘蒙。
那天，在您的《红楼梦论稿》的扉页上，我题写了您的那首七绝：
大荒山下悲啼日，红粉楼头笑语时。
欲解其中真意味，问谁有泪似情痴？
隽句名章，读来口角噙香。“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”也许因为曹雪芹以及高鹗都是著籍辽宁，属于乡先辈吧，我对于《红楼梦》一直怀有无比虔诚、至为浓烈的感情。此间的高校与沈阳、辽阳、铁岭等市，都有一批热心的“红学”爱好者。您如能够拨冗前来，做上一两场有关“红学”的学术报告，自是大家所至望的。
大著《风萧萧》，我曾读过，记得几年前是在上海书店买到的；现又获赠它的续集《黄梅雨》，甚感荣幸。待到认真读解后，一齐向您汇报心得体会，并请指教。
信中述及对电视剧《篱笆、女人和狗》的好感，我完全认同。这里的广大观众也是这样评价它的。待我到大连时，定把您的赞誉转达给导演、编剧及剧组人员。在此先致谢意。至于您所说的：“是省委宣传部善于指导的结果”，实际情况并非如此。一则，我们都属外行，对电视剧一向缺乏研究；二则，他们远在大连，即便想做些扶持的事，也力有未逮。应该承认，这完全是他们自己弄成的。
即颂
文安
后学王充闾
1991年6月11日
蒋和森（1928―1996），中国社会科学院研究生院教授、博士生导师，中国红楼梦学会副会长，著名红学家。先生赐信当时，我正在省委宣传部任职。
致《辽宁日报》文艺部
《辽宁日报》文艺部：锦州市黑山县诗作者张福成同志，写了《学雷锋感怀》七律四首，寄给一家市报副刊，竟被退回。作者不服气，认为编辑缺乏文学修养，“瞪着眼睛不识货”，“误将真金当黄铜”，于是寄诗给我。我看了深为赞赏，认为此类诗本不易写，弄得不好，就会流于空泛，失之直白。而此四首诗，既能熔铸新词，涵融先进思想，又能做到文采斐然，协律严整，具见作者功力。
现送上。如果各位也与我有同样看法，请在副刊上择期发表。
诗作附后：
学雷锋感怀
堪幸雷锋马岁归，中原十亿展心扉。
湘江血泪重筹笔，煤海懿行再映辉。
尽扫邪风宜治本，弘扬正气早腾飞。
云开又见庐山面，应信人间愿不违。
唯君朗朗耀乾坤，不灭光辉壮国魂。
好事千桩皆忘己，山歌一曲总思恩。
常将有限投无限，更觉人尊益自尊。
二十年来重抖擞，英风浩气万年存。
日记由衷感至深，几番重读几番钦。
芳春本是群花放，滴水须将大海寻。
季节分清憎爱线，螺钉拧响最强音。
珠玑字字金光闪，肝胆无私照古今。
学在能行不在言，叶公落胆枉诚虔。
蝇头利重终成患，鼠目光微怎见天！
忧国忧民应奉献，谋亲谋己理笞鞭。
千军争踏雷锋路，万里征途莫息肩。
注：
湘江血泪：雷锋生于湖南望城。
煤海：指抚顺。
马岁：指1990年。
叶公胆落：指叶公好龙的表里不一。
张福成，其诗作发表后，在一次全国诗词大赛中，荣获二等奖。
王充闾
1991年10月7日
致秦牧
秦牧先生：
您好！
余自学写散文，即捧读您的散文著作，含英咀华，受益良多。每以无缘识荆，未得身沐芳泽、亲承謦�为憾。近日，在您的亲自主持下，《人民日报》“五彩城”全国散文大赛评奖中，晚生以《长岛诗踪》一文忝列头筹，抱愧之余，无任铭感。
承一位亲预其事的文友投函相告：
评议过程中，针对有的委员心存戒虑，深恐评上哪位地位高、名头重的人，会被说成是“文以人重”，有攀附之嫌，作为评委会主任，先生仗义执言：我们对参评文章取舍、轩轾的唯一标准，是其质量与水准。质量第一，质量唯一。只要标准达到了，就可以放胆地评，不管他是领导干部，还是一介平民。高言傥论，博得全体一致拥护。
文友在信的最后，以十二字作结：“前辈之风范如此，万世可风也。”
恳达敬意，不胜仰望之情。即颂
秋祺
王充闾于沈阳
1991年10月10日
致吕公眉
公眉先生：
春节一别，瞬将成岁；云天遥望，时切遐思。偶因盖县友人过访，问讯先生近况，知健旺如初，不胜欣慰。
我于9月初入中央党校学习，已三阅月，即将结业。回沈后，稍事休整，还将率团访苏。终年总是这样―或则轮蹄迢递，或则案牍劳形，暇日甚少。所幸在党校学习期间，得以聚精会神研读大量重要典籍；还趁国庆节公休，去白洋淀一游，见闻颇丰。蒹葭白露，秋水长天，令人神旺。此地不独抗战期间，为“雁翎队”狙击天津至保定间日伪军水上战场，而且因处于燕南赵北，古代文史遗踪甚夥。附近有古易水，闻说即为荆轲别燕丹之地。原以为其地在今易县荆轲塔一带，前游清西陵，曾渡易水、访紫荆关，寻访旧迹未得，后承保定市文物局同志见告，真正的易水送别处，在今白洋淀一带的易水岸边。缘于此间为燕赵接壤之地，自应在此祖饯。归来，草成七绝十六首，均用八庚韵；拣其中六首寄给《光明日报》，近已刊出，谨随信附呈，聊博一粲。
先生诗文清新、俊逸，近期定有许多佳构，还望惠赐若干，以慰遥思。
金牛山诗社近期可有一些诗词唱和活动？铁辛老撒手尘寰，实为书坛文苑特别是营口市文坛的一大损失，思之令人怅憾。临清诗笔甚健，秉泉雏凤声清，均为我市和全省诗坛有希望的作手，嘱笔问候。
信到之日，我已归沈，如有信函，望寄省委宣传部。
恭祝身健笔健，敬颂
文祺
充 闾
1991年11月27日于北京
吕公眉（1912―1999），著名诗人、散文家，长期从事教育工作。铁辛，为著名书法家、诗人陈怀先生。
致温宗辛
宗辛：
来函收读，知你近将就读北京大学图书馆学专业函授本科班，深感高兴；也从你的有志向、肯钻研、勇于克服困难、不断开拓新的进境的思想行为中，受到鼓舞，受到策励，分享了你“在实现自我的征程中”所感受到的快乐。
信中说到，云南大理并不像想象中的萃美，这可能同你的期望值过高或者凡事力求完美的个性有关系。世间万事，完美无缺的几乎没有；如果出发前又看了太多的景观介绍或者前人、时人的纪游诗文，而你又加以想象发挥，踵事增华，进而形成一种虚无缥缈的“先设图景”，那么，身临其境之后，肯定会大感失望，甚至深悔此行的。
文人多思善感，主体意识强，他们笔下的纪游诗文，总是带有颇大的主体意向、主观成分，即使同在一地，面对同一景观，或褒或贬，常有鲜明的差异；而且，会随着心境、情绪的变化而有所不同。前代诗人对此论述得十分充分，诸如：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（唐・杜甫）；“夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲”（宋・晁补之）；“夕阳芳草寻常物，解用皆为绝妙词”（清・袁枚）。说的都是主观作用于客观所产生的不同效果。
我也曾到过大理，大约住了五六天，可是，什么三塔呀，南诏城啊，五朵金花啊，我都没有太深的印象，唯独对于泛舟洱海时所见到的“苍山雪”有了悟觉，有了感受，归来写了一首七绝：“碧天凉影点苍颜，古雪神云水上看。缩取银峦供画本，归来冰玉满胸间。”之所以会是这样，盖由于我特别欣赏那种清虚、超拔、通灵、神秘的境界与意象。若是换另一个人来游览，就不见得作如是观了。
除了上述因素，还有一点，审美学上有“审美心理距离说”。瑞士心理学家、美学家布洛，在《心理距离》一书中说，“距离要求，被视为‘审美知觉’的主要特征之一”；美感是主体与对象在保持一定的心理距离时产生的，没有距离的间隔，美和美感均不可能成立。作为一种审美原理，距离使得审美和艺术提高到超出实践关系、超出个人利害的狭隘范围之外，使一切审美价值与实用的、功利的、科学的或伦理的价值区别开来。
陈独秀先生有两句名诗：“相逢不及相思好，万境妍于未到时。”未登上的土地往往是最富魅力的。
承询哪些地方值得一去，从上面所述可知，这是一个颇难回答的问题。依我曾经到过的而言，国外，我认为应该去俄罗斯看看。你们年轻人，我不晓得；我们这些中老年人，过去受苏、俄文学的影响实在是太深了，到那里转转，会有前尘梦影、似曾相识之感。国内可去的地方就更多了，还说云南―因为从你们重庆到此间很方便，我在丽江听过“纳西古乐”，印象颇佳；西双版纳的边陲风光也极有特点，异国情调很浓；至于九寨沟，离你们就更近一些了，我曾写过一篇纪游散文，激赏那里的尚处于“童贞状态”、未经人工开发的原始景观。那里的山水，是那样素朴、洁白、净化，没有历史的负担和现实的雕琢，在在都显示出它的原始状态与本来面目，置身其间，可以获得一种天启般的解悟。不过，现在如何，不得而知，也许一切一切都非复旧观了。
我的散文集《清风白水》，近由作家出版社印行，现随信给你寄过去，暇时可以翻翻。里面除了收录九寨沟的游记，还有一篇关于同你的父母交往的忆念文字：题曰：《永存的微笑》。现在，他们都仙逝了，言之令人唏嘘。令尊学富五车、文采斑斓，写了几部分量很重的史学著作，我都认真读过，尝以缘悭一面为憾，而今而后就更没有相见的可能了，怎不令人抱终天之恨！
就此收笔。祝你
不断进步！
王充闾
1992年5月28日
致高炜
高炜：
你好！
在你的督促和指引下，近日我开始关注勃朗特三姊妹的作品，仔细、认真地读过了《简・爱》和《呼啸山庄》。这两部名著，青年时期，我也曾经读过，但没能留下深刻的印象；也许是由于时空的限隔，境况的生疏，对于作品的意蕴和作家的心路历程，缺乏深入的理解。这次重读《简・爱》，觉得一个瘦骨嶙峋、身躯柔弱，却勇于抗争、不安现状、敢于争取自由和平等地位，而且富有激情、幻想的少女形象，鲜活地走出书本，而挺立在我的眼前。一百多年来，她以精神上和道德上的美感力量，征服了千千万万的读者，成为无数青年女子效法的榜样。此其一。
其二，三姊妹把至深至博的爱意贯注于她们至柔的心灵、至弱的躯体之中，然后一一熔铸到作品中去。这种情感、意念乃至血液与灵魂的移植，是春蚕般的全身心的献祭，蜡炬似的彻底的燃烧。作品完成了，作家的生命形态、生命本质，便留存其间，成为一种可以感知、能够抚摸到的活体。在简・爱看来，前一点是尊严，后一点是真爱。二者合起来，便涵盖了人生的价值。
其三，创作光有文学功底不行，还须具备深刻的生命体验。夏洛蒂如果没有她幼时贫穷、困苦、孤独的切身经历，那么，她也就谱写不出孤女简・爱坎坷不平、奇崛傲岸的生命乐章。看得出来，生命体验对于一个作家该是何等重要！生存苦难和精神困惑，往往成为一个作家实现超越性的前提，它能通过强烈的心灵震撼和情感共鸣引起艺术发现的欲望，激发作家寻求形象的表达。这是一种穿透性、原创性很强的极具生命力的思维形态。
说是阅读心得也好，说是学习汇报也好，小老师看看，能不能给个及格分数？
王充闾
1993年5月6日
致高殿成
高政委：
您好！
在您的亲自安排下，这次陪同香港《大公报》记者，前往巴林右旗及附近草原采风，任务得以顺利完成，十分感谢。由于走得匆忙，您正在外开会，未及当面汇报，现以书面纪实文字，作一报告：
这次采风活动，安排一天，全程由孟参谋长陪同。他已在这里多年，现在工作即将调动，妻子特意从山东老家赶来，他便带她一起出游。
我们一行六人，凌晨用过早餐后，即分乘两台越野车出发。路经西辽河，河道很宽，乱流四溢，朝阳下金光闪闪。时当6月初，野草尚未长高，大家不免有些失望。突然看到左面山峰酷似睡美人，胸部隆起，两脚屈起，平卧苍冥之下，人们心神为之一振。
行至半途，与一羊群相遇，不下四五百头，前面草原绿毯茸茸，丛林蓊郁。大家就要在这里驻足，孟参谋长却说，更漂亮的景观还在前面，那里有一座湿地水库，野鸟成群。他的妻子从前当过民兵连长，一听说有水鸟，高兴地说，咱们比比枪法吧。
车行至水库边，“嘎”地一声停下。视野所及，果然是茂草芊芊，牛羊遍野，一大队马群悠闲地徜徉在草地上。湿地上，水鸟上下翩飞，有大雁，有鹭鸶，有野凫，还有许多叫不出名字的小鸟。天上的白云，犹如一座座汉白玉盆景，缓慢地变幻着。昔日的女民兵连长，一见到成群的水鸟，不禁心烦技痒，早已按捺不住心头的兴奋，端起小口径步枪，就认真地瞄准起来。可是，枪膛里却没有子弹。孟参谋长一看，噗哧地笑了，说：“闹了半天，忘带子弹了。”妻子才不信他的话呢！但她心里也矛盾起来，若是真能打上几只，确也过瘾；不过，环保意识告诉我们，人类有义务珍惜动物生命，应该与大自然环境和谐相处。想到这里，她便轻轻地放下了枪只。
这时，突然卷起来一阵草原风暴。刚才还是晴天丽日，片刻便黑起了面孔，阴霾满天，原来的汉白玉盆景早已被大片黑色的云团所取代，一时惊沙四起，天昏地暗。群马惊慌地翘起尾巴，顺着风疾驰；老牛则一蹦一蹦地奔逃；而羊群却聚到一处避风的场所，围成一圈，静静地站着不动。风沙过后，随之，豆粒大的雨点便紧一阵慢一阵地落了下来。小鸟则惊慌地躲进草丛里潜伏着，一动也不动。我们并不忙着找地方避雨，而是呼啸着、欢跳着，在雨中乱跑。直到风停雨止，云散天开，一切归于新的宁静。
这时，才察觉到肚子饿了。参谋长从车里取出大量食品，分赠给大家一块块面包、一瓶瓶汽水。食品之外，他把几发小口径步枪子弹递到妻子手里，然后吐了吐舌头，妻子却温柔地笑着，向他亮起了拳头。然后，庄严地说：“报告参谋长！上级指示：不准开枪。原数奉还。”逗得在场人员哈哈大笑。
政委，您看，此行是多么富有情趣啊，可惜，您没有到场。
王充闾
1994年6月10日
高殿成，少将，时任赤峰守备区政治委员。三年前，我们曾在中央党校同班学习。
致李晓虹
晓虹博士雅鉴：
辽宁教育学院臧恩钰教授近日自京归来，谈及您正在撰写有关当代散文的论著，并嘱我给您寄上散文作品集及有关资料。谢谢您的关注。我们虽然未曾谋面，但从臧先生的介绍中，知您学术视野开阔、治学态度严谨、思想精密深邃，不胜钦仰。
我总共出版过四本散文随笔集：《柳荫絮语》、《人才诗话》、《清风白水》、《当代散文大系・王充闾散文随笔选集》，还有一本《春宽梦窄》，正在印刷中。现寄上其中较有代表性的两种，另有一册文化艺术出版社编辑的《王充闾创作研究论集》。
最近，中国作协偕同作家出版社在京组织讨论了《清风白水》，许多知名学者、作家出席会议并发了言。您的导师林非先生率先发言，奖掖有加。荒煤先生在医院，抱病写了一封长信，略谓：“我很同意郭风在序言中的评价：这本散文集确是独具一格，文笔洒脱，放得开，撒得远，收得拢，自由自在，颇见功力。作者如能保持和发展这种‘出格’继续前进，相信会在散文天地里闯出一条新路来的。”重点是在后面，他说：“散文之散，关键在于作者自由地就所见所闻随意抒发自己的感受，虽然也不能不联想到古今中外名文名篇、诗词歌赋，旁征博引，但不宜太多，否则就会近似炫耀。还是以少而精为好，应该着重地表现自己特有的感受。”言简意赅，直击要害。听了不啻醍醐灌顶，甚至是击一猛掌。
按照发言顺序，还有玛拉沁夫、吴泰昌、张锲、石英、谢冕、周明、阎纲、崔道怡、徐怀中、莫言、雷达等多位人士，绝大多数都是头一次见面。他们在充分肯定作品收获的同时，也指出了缺陷与今后努力方向。主持者总结说：这次研讨涉及到散文创作的诸多方面，不单是讨论王充闾的作品，实际上也是一次散文创作的专题研讨会。当然，受益最多的还是我，可说是大开了眼界，大长了见识，得到了最大的策励。那时我的散文最大的缺陷，正像荒煤先生所指出的：引述过多，“近似炫耀”，缺乏“自己特有的感受”，看不到作者自我。有鉴于此，下一步，我要注意有针对性地读一些主体意识强的作品，重点钻研鲁迅的文章，反复玩味个中的奥妙，争取尽快地有所进步，获得突破。
臧先生可能介绍过了，我并非专业作者，充其量算是一个“亦劳亦武”的民兵。也可能从业余创作的角度吧，论者抱着一种相对宽容的态度，说了不少鼓励的话。我清醒地自知，学有未成，力有未逮，好在前进方向明确了，今后会多加努力的。
紧张写作与课业研习之余，您如能拨冗北上，赴辽考察，至为欢迎。
林先生处，请代为问候。
王充闾
1994年10月11日
致王雅轩
雅轩表姐：
你好！
电话中，听得出你的挂念心切与关怀之殷，使我深受感动。记得四十年前，当你听说我患上了肺结核，立刻跑到学生宿舍去看我。你那时正在小学讲课，还没来得及放下教案，带着满头的粉笔屑末，就赶来耐心地开导我。看我过了饭时还未用餐，便拉着我去中学后身的包子铺，吃的是包子还是饺子忘记了；印象最深的是你身上没有带钱，后台跑堂的是你的学生，代你垫付了。其情其景，恍如昨日，时在念中。
这次手术是两年前做的，当时由于怕你牵挂，所以也没有通报；现在你知道了，其实风险已经过去。宛如一场疯狂肆虐的暴风雨，化而为云散天开，玉宇澄明。前段复查后，医生告诉我，放心吧，没有问题，可以有把握地做出这个结论。手术创伤也恢复得很好，眠食完全正常，信心增强了，我每天照样坚持锻炼。
应该如实地讲，手术当时，我的心绪很糟，说不清楚是紧张、是疑虑、是沮丧、是悲观，也许这些都兼而有之。过去几十年，我一直绷紧生命之弦，拼命驱驰，为的是学有所成，得遂夙志。像一列隆隆飞驶的火车，奔赴想望中的目标，放弃了身边的一切风景，不肯作片刻停留，可是，正前方突然桥断基倾，发生了险情、事故；又仿佛一个农夫终岁劳作，日夜渴望着丰收；一朝遇到无情的冰雹、意外的霜冻，自然会产生失去依托、失去动力的失落感、幻灭感，必然由原来的壮怀激烈、踌躇满志，一变而为心灰意冷、锐气潜销。当时有一种特定的心态，就是对什么也不那么相信、不那么执着了。看来，在偶然性显现的场合，是难以讲说什么规律的。
这种巨大的心理压力与心理创伤，随着身体的康复、信心的倍增而日渐平复，加上文学创作上一些成果的获得―记得术后两个月，即接到《人民日报》文艺部的通知，让我晋京领取“中国匹克杯”散文竞赛一等奖，这也增强了进取心与自信力。现在，情绪早已恢复正常，切望大姐免除挂念。
咱们上一辈的亲人，绝大多数已归泉壤；同辈的兄弟姐妹行中，包括我的姨娘、姑妈的子女，只有你是最年长的。令人欣慰的是，你的体魄幸称旺健。人说，知识女性往往长寿，事实也正是这样。
祝你
百事顺遂，康强高寿！
弟 充闾拜上
1995年10月6日
致张毓茂
毓茂同志：
我刚刚从北京开会回来，进了屋就想给您挂个电话，表达我的衷心感激之情。
前天晚上，已经到深夜了，全国第五次作代会主席团会议，还在京西宾馆举行。（主要是差额选举全委会委员，计票复杂，耽误了时间。）突然，中宣部值班室转过来一个电话，说是民盟中央副主席张毓茂教授找我。我看了表，当时是12点23分，您还没有睡下，一直挂念着我的事。电话还不好挂，几经周折，终于找到了我，为的是祝贺我顺利当选。您当时说的几句话，我一字未漏记在了笔记本上：
你当上了宣传部长，我不祝贺你，宣传部长多着呢，祝贺不过来；你加入了中国作家协会，我也没有电话祝贺，因为那只说明作家身份得到了组织承认；这次你通过差额选举，当上了全委会委员、主席团委员，意义不同一般，说明你获得了作家朋友们的普遍认可，这是我特别看重的。
当时正值数九寒天，外面滴水成冰，真是又饥又渴又冷又累。可是，您的这番话却使我感发兴起，倦意全消，受到了极大的鼓舞。
我要再次郑重致谢，并且表示一下态度：我决不会辜负老朋友的期待的。
充闾
1996年12月21日
致刘文艳
文艳同志：
承询关于辽宁歌剧院演出的歌剧《苍原》的观感，总的觉得很好。这部具有鲜明中国风格与民族特色的史诗性正剧，采用西洋美声唱法和歌剧表演形式，堪称是一部民族性与世界性相统一的优秀艺术作品，可以说是西洋歌剧民族化的典范。
如果从高标准、严要求的角度，探讨它的不足，我以为主要是在剧情人物处理上，还存在着某种缺陷。现在看，《苍原》的情节设置，着眼于构建错位结构，以推动剧情发展，展示主人公丰富、复杂的内心世界，这无疑是必要的。但是，由于过分地突出了内部矛盾，特别是在尖锐复杂的民族矛盾与敌我斗争面前，在整部存亡处于千钧一发的非常时刻，把主人公渥巴锡描绘成迟疑退避，一筹莫展，进而轻率地采取易汗让位的举措，势必产生削弱其完整形象的负面效应。应该说，这是十分成功的整部剧作中的一个败笔。
我还准备专门著文论说这一看法，这里只是点个眉目。纯属个人意见，未必得当，尚待识者指教。
王充闾
1997年2月12日
致诗词编者
《中华当代诗词风赋二百家》编者：您们好！
闻说本编将遴选当代诗人222家，收入诗词作品1354首，搜罗之闳富，囊括之赅博，在当代众多诗词选本中，允称上乘。应该说，这是一件功在当今、泽被后世诗坛的功德无量的大好事。据说，书中准备收录拙作诗词达15首之多，抱愧之余，殊深感佩。
稍感不甚惬意者，是工作人员告知，选录的前提条件，必须认购15册书，否则“恕不收纳”。对此，在下颇不以为然。历朝历代，选诗为百世功，贵在坚持标准。应该是质量唯一，宁缺勿滥。如果不合标准，纵令认购再多，也绝不能降格以求。再者，考虑到诗词入选，与认购图书联结在一起，选一首诗，认购一册，也觉得有些意兴索然。不知道自己入选了这么多诗，究竟是诗艺超拔，还是出资购书使然。说句到家的话，15册书，也不是真的就负担不起；但若是以此为前提，就只好甘愿放弃入选机会了。
即颂
编安
王充闾
1997年8月8日
致柯灵
顷接著名作家、资深学者柯灵先生赐函，内有“拜读大著，深佩博雅。单复兄南来，情不自禁，为说项斯，乃承华章遥颁，并赐近作多种，欣幸之感，有如贫儿暴富。读《大公报》记者文，更开鄙陋，何快如之”等语，愧不敢当。（原信见《柯灵文集》第六卷）
当即敬复。
柯灵先生大鉴：
手奉瑶函，感与愧并。先生拔擢后进，奖掖有加，令我感发奋起，自当以所教奉为准绳，兢兢求之，以不负厚望也。
先生信中谦称“已到望九之年，老而无成”，其实，您早岁即已名满神州，文光耀世，垂六十载，举凡散文、随笔、杂文、小说、戏剧、电影、儿童文学、文学评论等各个门类，无不硕果累累，成就斐然。而驽骀如我者，亦已年届花甲，清夜无眠，幡然自省，直觉愧憾多多，存在着诸多可以总结、堪资借鉴、应该汲取的教训。
自认赋性尚称聪颖，又在八年私塾中系统接受了传统文化教育；而且数十年间，朝乾夕惕，无时或懈，投入的不可谓不多，但收获的实在又太少。其间，主客观的原因都存在：
一是，高中毕业时，患上肺结核病，失去了报考一流高校的机会，病愈后，在一所中学教书，并被保送到高等师范院校本科就读，中间又遭遇“啃青”―因教育事业飞速发展，应工作急需，毕业前一年，就被选拔出来担任中学教师。工作环境，僻处县城，眼界狭窄，周围人群没有更高远的志向，自己也满足现状；没能及早考取研究生，获得进一步深造。
二是，环境所限，身旁没有遇到高层次的名师、大师级的人物，缺乏明人指点，缺乏明确的努力方向，缺乏标杆与激励机制，纯然靠自己摸索，以致悟道太迟。
三是，外语不过关，所学俄语遭到废弃；接触西方哲学、史学比较晚，而且研究不得法，亦不够系统、深入，对现代人文科学只能说是一知半解，缺乏坚实的基础。相对于中国传统学问的研索与掌握，两者不相匹配，属于瘸腿，不能相得益彰。郁达夫先生在新加坡买了三千册英文书，一夜看一本。有人问：“为什么不看中文书，连一部《辞源》也不买？”郁先生说：“九岁我便会作诗，十八岁赴日留学，读的中文书数以万计，专攻过《辞源》，现在应该多读英文书。”闻之怃然。
四是，本来就耽误很多，中间又有一段时间，不适当地痴迷于古典诗词的写作，应该承认，这是走了一段弯路。窃以为，旧体诗与新诗，文言文与白话文，在遣词造句、表述方式、体例、程式，甚至思维方式上，都存在着明显的差异。我以写作现代散文为主，如果耽于旧体诗词而不能自拔，势将有碍于思路的拓展、文势的挥洒。
五是，从政较长一段时间，在待人接物、处理复杂事务方面积累了经验，观察、分析问题比较全面，政治上较为成熟，视野也比较开阔，但是，在洞明世事的同时，未免磨损了至性，更影响了艺术想象力、观察力、表现力的发挥。
六是，从客观因素讲，受到社会、时代的影响颇大。前半生遭逢多次政治运动，而且，都是在人生成长最关键的青壮年时期；到了老年，总算可以自己支配时间，选择道路，却为时已晚。朱自清先生有言：“中岁为诗难孟晋”，旨哉斯言。
信笔写来，尘秽视听。虽曰掬诸肺腑，恐亦片面、芜杂，还望先生不吝赐教。
王充闾拜上
1997年10月17日
致康启昌
启昌大姐
您好：
我自去年下半年，多次参加中国作协采风活动，在沈时间较少。又兼我即便回来，也因赶写文章，而蜗居斗室，绝息交游，以致误事多多。就中，最不可饶恕的，是鲁野兄逝世已半年矣，而我现在才得知这个噩耗，真是死罪死罪。
天道无情，哲人其萎！作为迟献的花圈，敬题七律一首，以寄哀思：
崎岖历尽惜明时，红烛长燃力不支。
珠玉未随清梦杳，文名久被世人知。
萍踪汗漫千程远，噩耗沉埋半载迟。
静夜无眠怀旧雨，一篇薤露寄哀思。
王充闾
1998年1月7日
致沈阳师范大学
沈阳师范大学于文明同志：
大函阅悉。知沈师大中文系经专家评定、国家教委审批，即日起将设置当代文学硕士研究生点，这是一件令人快慰的喜事。为祝为颂！
信中谈到，准备聘我为带硕士研究生的专职教授，讲授文学创作课程，每学期三十六个课时。感谢学校对我的信任与垂顾。但是，我现在仍在省人大常委会任职，同时兼任省作家协会主席，并且是中国作协的主席团成员，每个月都要参加一些会议。而且，创作任务也十分繁重，各地约稿甚多，文债山积，清偿无计，左支右绌，压力甚大。诚恐贻误教学与辅导工作，有负校方与学生的期待。是以谨此辞谢，敬希鉴谅。
王充闾
1998年3月4日
致刘文玉
文玉同志：
您好！
首先，热烈祝贺您从事诗文创作五十周年！作为市文联扛旗人和诗歌界的耆宿，长期以来，您对于省内外诗文作者，博施雨露，�溉良多。而我，就是一个实实在在的受益者。多年来，从您这位良师益友身上，获得过大量有力的支持，至今铭感五内，萦萦不能去怀。
您这方面的感人事例颇多，这里只讲一件事情―
近年，台湾《世界论坛报》连续多次转载我的散文，仅今年4月份，就刊发了《忻州说艳》、《采石江边》、《两个爱情神话》、《他从这里走进了历史》等多篇。盈盈一水，两岸隔绝。我从来没有主动地投过文稿；那么，文章是怎么传到海峡彼岸的呢？开始以为，是承香港《大公报》编辑帮忙（因为我在《大公园》副刊上发表过多篇文章）；后来，经过辗转查询，才知道是由大陆沈阳市一位资深诗人推荐的。他把所见到的刊载我的作品的杂志逐期奉寄，不惮其烦，可是，却从来不向作者本人矜耀、炫功。
至于说“沈阳市一位资深诗人”，我想来想去，非您莫属。结果，电话一问，您就笑了，风轻云淡地说：“这是好事，是我应该做的。”
这使我联想到，80年代初，营口市的市委书记王宝纯同志。那天，一个偶然机会，我们在东北旅社碰面了。我说：“王书记，你知道，我的家在营口，现在我还两地分居，干脆把我要回去吧！”他却严肃地说：“这是组织上考虑的事，我怎能去要呢？”因为说得在理，我自然也没有任何想法。但几天过后，省委组织部一位领导找我谈话，征求意见：是否考虑过工作调动问题？我如实地讲了上述情况。那位领导笑了，说：“正是宝纯同志代表市委提出要的。但他原则性强，一切公事公办，不想个人买好。”宝纯同志口碑很好，我们在一个班子里共事五年，受益良多。斯人已于去年因病去世，但风范永存。
您也是新中国成立前走进革命队伍的老同志，等身诗文，固足光耀神州，而懿行盛德，尤其堪称表率。
诗文创作五十周年大庆，为诗以赠：
管领吟坛盖有年，奇葩新秀两争妍。
群贤共仰诗思健，彩笔长描正气篇。
即颂
文安！
王充闾
1998年6月30日
致香港《大公报》
《大公园》副刊编辑先生：您转来的读者宗元先生的信，已经收读。信中指出：拙作《鹭鸶的苦境》中的“鹭鸶”系“鸬鹚”之误，这是完全正确的。见信后，我就在文稿中把它改了过来；如果能在贵报上郑重刊出指误意见，尤所至盼。
本想直接寄信给宗元先生，但因不知通信地址，只好烦请先生代致感佩之忱。
王充闾
1998年10月13日
致沈靖浪
翻检年来形成的卷宗、文稿，偶然发现湖南省临湘市长城路4号沈靖浪先生3月14日的来信，内有一首七律《八十抒怀》，并以半副联语征对。这半副联语是：“缘结文字三生，雨露均沾濡老朽”。当时不慎压存卷底，未做答复，实乃大不敬之甚也。为了不致造成终生遗憾，现立即把笔作复。
沈老先生钧鉴：
晚生实在罪过，沈翁3月中旬的信，直到今天我才发现。那段时间，我曾有三晋之行，回来又因杂事丛集，未能及时开封，致稽作复。敬请多多鉴谅。
先生的律诗格调高古，用字考究，有蕴涵，有韵味，炉火纯青，具见功力。所征联语，谨复如下：
出句：
缘结文字三生，雨露均沾濡老朽；
对句：
心通灵犀一点，诗联共赏启新知。
仓促续貂，碍难应命，聊偿愧憾而已。
新年即至，遥颂
康祺
王充闾于沈阳寓所
1998年12月21日
致骆志云
收到浙江省义乌市读者骆志云寄来的购书款一百元，很过意不去，却又不便退还，只好将我所有的作品各拣出一本寄去，以慰远方书友。
骆志云先生：春节好！
感谢您的青睐。虽然我从50年代末就开始散文写作，但作品的结集却是新时期以后的事，至今已先后出版了《柳荫絮语》、《人才诗话》、《清风白水》、《当代散文大系・王充闾散文随笔选集》、《鸿爪春泥（旧体诗词）》、《春宽梦窄》、《沧浪之水》（繁体字，三联书店香港有限公司出版）、《面对历史的苍茫》、《三人行・名家散文精品》（王充闾、叶楠、李存葆合集）、《中国当代散文精品文库・王充闾散文》等十部作品。现在，我把手头现存的九部，一一选拣出来，给您寄上；还有一本《柳荫絮语》，因为出版较早，手中暂时失存，但我可以到春风文艺出版社去翻翻库底，估计能够找到；还有一部新写的历史文化散文《沧桑无语》，即将在上海东方出版中心印出，一俟样书到手，我就连同《柳荫絮语》一道，给您挂号寄去。
敬请等待，即颂时安。
王充闾于沈阳
1999年2月2日
致聂鑫森
鑫森先生：
您好！
去年12月温州之旅中，我们曾相将游于谢灵运池上楼遗址，谈笑甚欢，备极融洽，留下了极好的印象。记得归来后，就收到了您寄来的自作国画，并有一首题诗：“才辞雁荡几重秋，又觅风流谢氏楼。池水已无春草死，苍苍暮色拥孤丘。”我当即复函，深致谢意，料已达览。
日昨，又见到刊载于《湖南日报》副刊上您写的《王充闾印象记》，肩题是“不管他任过什么职务，从骨子里透出的仍是一种学者和作家的气度”。令我深深感动，许之以为知己，当即顺口呼出：知我者，聂子也。
您的散文和旧体诗，逸韵天成，都写得十分出色。我尤其喜欢您的短篇小说，往往是想落天外、意出尘表，令人拍案叫绝。
即颂
文祺！
王充闾
1999年4月10日
为《语文三昧》杂志题词《语文三昧》编辑部：
大札奉悉。
谬承青盼，感愧何似。遵嘱，题词如下：
作为民族文化的基石，语文既是科学，也是艺术，是陶铸灵魂、增长才智、把握知识、实现全面发展的基础性学科。一朝谙熟，终生受用。
王充闾于沈阳
1999年4月11日
致《文艺报》
新世纪伊始，《文艺报》刊发中国作协全体主席团成员的新春寄语，并附照片。
我的寄语是：
春天是美丽的，百花争艳，万物昭苏。然而，自然界的春光又是不能久驻的，转眼间，繁花似锦、姹紫嫣红变成了落英缤纷、残红委地。古代有人幻想“三百六十日，长是看花时”，实际上很难实现。世间一切事物，有盛就有衰，耀眼芳华何尝不是如此！要想挽住芳菲，我看最好的办法，是把它留在心里。
心里有了明媚的春光，就会心花怒放，充满勃勃生机；就会灵光四射，迸发创新精神，展现青春活力。因为春光、春色是与青春联系在一起的。
其实，生活很像镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭，正所谓“象忧亦忧，象喜亦喜”。快乐无须他求―心里有了长驻的春光，任它四时代谢，总会芳菲满眼，生机盎然。
王充闾
2000年1月29日
致徐中玉
敬爱的徐先生：
翻开日历，今天是2月15日，适逢您的八十五寿辰。吃过早饭，我立刻提起笔来，修书祝贺。恰好“绿衣人”又送到了您惠赐的大函：“近读到一些大作，高雅可风。前天，建法（《当代作家评论》执行主编）过泸，曾得一叙。刊出吴俊同志文（指该刊登载的《散文大家王充闾》），读者之论，可见一斑。贺之。”诵读之余，铭感五中，殊深愧怍。
记得1997年2月，您曾经赐信，告我以赴美讲学情况，同时谈到：“每见大作，总仔细看完，很有情致，洒脱，很钦佩。”充分体现了文学前辈对后学的关注与奖掖。翌年9月，您又专函祝贺拙作《面对历史的苍茫》的出版。这一切，都给予我无穷的鼓舞力量。我暗暗地下定决心，一定要刻苦向学，兢兢为之，努力做得更好一些，以不负文学前辈的期许。
近日与沪上东方出版中心谈妥，拟将书稿《何处是归程》送去付梓。计七十篇，约三十五万字，分为《风铃守候着童心》、《行过悠悠岁月》、《浮世清欢》、《裁剪诗情入客怀》、《坠绪茫茫》、《他们从这里走进历史》六部分，题记为两首七绝：“一、世间无缆系流光，今古词人引憾长。且敛飞花存碎影，勉从腕底感苍凉。二、生涯旅寄感飘蓬，浮世嚣烦万类争。为雨为晴浑不觉，迢迢心路觅归程。”一俟印制出来，即刻送呈，以求指教。
如先生所知，晚生近年散文写作，以历史题材为主。写作中思考较多的，一是关于历史题材散文的史事与情思的关系；二是历史题材散文的史实与今义的结合问题；三是历史材料在创作中审美意义的生成；四是历史真实与艺术真实的相互制约与相辅相成；五是历史题材散文的现实期待；六是历史题材散文特有的审美价值；等等。
先生为文坛巨擘，著作等身，对于文艺理论尤有精湛而独到的研究。1994年年末赐赠的《激流中的探索―徐中玉论文自选集》，至今我已读过多遍，从中获益极深。治学之余，尚望时时有以教我。
古人云：仁者寿。祝愿先生身健笔健，福寿绵长―何止于米，再庆期颐，相期以茶。
王充闾寄自沈水之阳
2000年2月15日
致蔡嘉
嘉女士：
您好！
奉读大札与散文集，十分欣慰，谢谢您的关注。从信的落款处，知一个月前即从香港寄出；可是，久经辗转，直到昨天我才收到，致稽作复，甚以为歉。
四年前，拙作《沧浪之水》在香港三联出版，作为责任编辑，您曾给予多方面的指导、帮助，我一直铭感于衷。记得还曾通过电话，但当时并不知道，刊载于香港《大公报》副刊上的“舒非”的文章，竟出自您的手笔。这次集中奉读，倍感亲切，印象也更加深刻了：清新俊逸，鲜活灵动，生活气息浓郁，令人爱不释手。
您推荐的文章，我已给《万象》的编辑陆灏先生寄去，待处理结果出来后，我再驰函报告。
我已经转岗到省人大工作，业余时间仍然从事散文写作。随信寄上去年出版的散文集《沧桑无语》，请您指教。此书一年内已加印三次，各方面反映尚好。
您说今夏将有东北之行，到沈阳时，务请告知，我当前往迎候，面致感念之忱。
即颂
文安
王充闾
2000年3月30日
蔡嘉，香港著名女作家，笔名舒非，香港三联出版公司编辑。
寄书于文政
沈阳诗友于文政先生雅擅诗词，作品在全国诗词大赛中曾获一等奖。交谈中，说到极爱清代著名诗人黄仲则的诗，可是《两当轩诗集》，苦于无处购得。分手后，我立即百般求索，终于在鞍山新华书店买到，当即给他寄去，并附七绝一首：
多君健笔赋鸿章，南北骚坛擅胜场。
百卷清诗罗几上，两当轩里共吟窗。
王充闾
2000年6月16日
致汪一方
接常州读者汪一方来信，略谓：“拜读历史文化散文集《沧桑无语》，眼界大开，获益匪浅。那是一本适宜于细细品味的著作，沏一杯淡茶，坐在窗前，一卷在手，每有豁然开朗的心情。不亦快哉！”
遂复一函，附七绝一首：
汪先生：
您好！
承蒙错爱，无任感怀。塞北江南，情通一线。常州为我旧游地，曾多次过访瞿秋白、张太雷、苏东坡、黄仲则、赵瓯北等今古先贤遗迹，也曾到过武进的阖闾城、淹城遗址，留下了深刻的印象，至今魂梦犹经常萦绕其间。现在，又结识先生，虽未曾获一面之雅，亦当结想于无穷也。率题一绝，以抒瞩望之殷。
文园万里有知音，惭愧南天瞩望深。
我正因之梦吴越，盈盈碧月点天心。
王充闾
2000年7月18日
致杨仁恺
日前，享誉海内外的博物馆学家、书画鉴赏大家、辽宁省博物馆名誉馆长、文史研究馆名誉馆长、辽宁省书法家协会名誉主席、美术家协会名誉主席杨仁恺先生，以其杰出的成就，特别是对历史文化遗产的考鉴、拯救及中国文化在世界的传播中所作出的卓越贡献，获得省政府授予的“人民鉴赏家”荣誉称号。予以省作家协会主席名义，向杨先生致信祝贺：
杨先生雅鉴：
您以杰出的贡献、卓越的成就和播声海内外的崇高名望，获得“人民鉴赏家”的殊荣，端属实至名归，诚辽宁文坛之盛事，为我辈文人之所宜同庆也。
欣慰之余，题赠七绝一首，敬希两正：
鉴美弘文五十年，神州域外仰高贤。
宗师德业称型范，霞彩桑榆丽满天。
王充闾
2000年10月11日
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