作者：章衣萍
出版社：团结出版社
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT
写给儿童的名人故事:郑和试读：
写给小朋友
各位小读者，你们手上的这一套《写给儿童的名人故事》，可是一套有“故事”的书哦！
你们也许读过不少的故事书，但是，这套书却和你平时读的故事书不一样。这一套书里面讲的故事，基本上都是真实发生过的。而且，每本书里的主人公，可都是我们中国历史上大名鼎鼎的人物哦！有的你们可能听说过，但是对他们的故事不太了解，有的你们可能还不太清楚，当然就更谈不上了解了。所以，我们出版这一套书，就是希望你们多认识一些我们中华民族的名人，通过了解他们的故事，学习他们身上的精神，从小立志，也要做和他们一样的大人物。
写这一套书的作家，是一位已经离开我们几十年的老爷爷，叫做章衣萍。他可是一位大作家，很有学问的。但是，他却花了很多时间来给小朋友写这套书。他在几十年前写的这些书，当时就有很多小朋友都喜欢读。如今，当年读这些书的小朋友都成为我们老爷爷一辈的了。虽然经历这么久的时间，这套书你读起来还是一样不会觉得“过时”的，为什么呢？因为这些大人物的故事，哪怕是经过千年万世，也不会被人们忘记的。即使是大人们，读起这些故事来，也是津津有味的。
小朋友们，希望你们读了这套书之后，也一样能够和这些名人一样，立一个伟大的志向，做一个有益于社会、国家和民族的大人物！编者大朋友序
我写这本小书以梁启超写《祖国大航海家郑和传》为蓝本，复参考郑振铎所写《关于三保太监下西洋的几种资料》，是二文考证著述，极为精详。姚名达、朱鸿禧所著之《郑和》（小学生文库）亦以此二文为标准。《明史·郑和传》及《三保太监下西洋演义》，亦曾取作参考。前者叙述太略，后者则怪诞不经。《演义》一书，清人俞樾（yuè）颇赞赏之。俞说：“此书之作，盖以嘉靖以后，倭患方殷，故作此书，寓思古伤今之意，抒忧时感事之忱（chén）。三复此书，可为长太息矣。”
又说：“书虽浅陋，而历年数百，更有可备考证者，未可草草读过也。”
怪诞在儿童的读者，也许是欢喜的。序《郑和传》，并介绍此书。章衣萍三月二十四日在真茹乡下
一、郑和的家庭及生平
小朋友们，你们看见过《三保太监下西洋》那本故事书吗？
那三保太监，就叫做郑和。
那郑和，是明朝人。
他的家，是在云南昆阳州。他的相貌很奇怪。脸孔很大，鼻子很小，眉目分明，耳白过面，齿如编贝一般。
走起路来同老虎的步伐一样，讲起话来声音很洪亮。
他本来的姓，是姓马，他是回教徒。
他的曾祖父，叫做拜颜。祖父叫做哈只，父亲也叫做哈只。为什么都叫做哈只呢？据回教的人说，凡是朝过天方来的人，都叫做哈只。
他有一个哥哥，叫做文铭，并且还有四个姐妹。
郑和的姓，是明太祖赐他的。他为明太祖的内官监太监。
郑和为什么要去做太监呢？这原因，到如今还不能知道。他起初服侍明太祖，后来，同太祖的儿子，名字叫做棣（dì）的，很相得。后来，太祖封棣做燕王，住在北平。于是，郑和也跟到北平去。
且说明太祖所立的太子，名字叫做标的，老早就死了。后来，太祖叫标的儿子允文为太孙。太祖死了以后，允文就做起皇帝来，是为惠帝。
那时燕王在北平。他因为听说，惠帝听了臣子黄子澄（chéng）、齐泰一流人的话，用种种的法子，削去诸王的势力，十分害怕，就起兵造反。
燕王带兵打到南京，那时，郑和也在军中，很出了一些力。
燕王的兵，打进南京城以后，惠帝就放起火来，把自己烧死了。（一说他已经跑掉，究竟不知道哪一说对。）
那时有一个忠臣，名字叫做方孝孺（rú）。燕王即位以后，是为成祖。
成祖要方孝孺草诏。
孝孺放声大哭起来。
成祖降榻，慰劳他说：“先生不要自苦，我想学周公辅成王罢了。”
孝孺说：“成王在哪里？”
成祖说：“他自己烧死了。”
孝孺说：“何不立成王的儿子？”
成祖说：“国家要依赖年长的皇帝。”
孝孺说：“何不立成王的弟弟？”
成祖说：“这是我自己的家事。”
于是，叫左右拿笔札来，说：“诏天下，非先生起草不可。”
孝孺把笔投在地下。一面哭，一面骂，说：“死就死好了。诏是不可草的！”
于是成祖发脾气了，叫人把方孝孺磔（zhé）死。孝孺一点也不害怕，慷慨就死了，并且还做了一首歌说：
天降乱离兮，
孰知其由？
奸臣得计兮，
谋国用犹！
忠臣发愤兮，
血泪交流！
以此殉（xùn）君兮，
抑又何求。
呜呼哀哉兮，
庶不我尤？
死的时候，孝孺只有四十六岁。现在，他的坟，还存在南京聚宝门外。
我们觉得方孝孺的忠义之气，是值得称赞的，所以插下这段故事。
郑和帮助成祖，得了天下，他的功劳，当然不小。人家说他“身长九尺，腰大十围”，他本来是一个了不得的人才。
二、郑和的航海生涯
郑和一生的最大功业，在于他的航海生涯。郑和受了成祖之命，航海远游。历史上说，成祖疑心惠帝亡命海外，想叫人去找他，一面又想耀（yào）兵异邦，表示中国富强。但是我们依梁启超所说，对于郑和航海的事情，有两件应该注意的事：
第一，目的是在通欧洲。《明史·郑和传》说：“命和及其侪（chái）王景弘等通使西洋。”又说：“俗传三保太监下西洋，为明初盛事。”成祖为什么要叫郑和到西洋去呢？近人郑振铎君说得好：“中国和西方的交通，唐以前大都是陆上为多。六朝时候，海上交通，方始萌芽。唐宋以后，才大盛起来。但那时候中国人在海上的足迹，西边大约只到阿拉伯，南边不过爪哇（wā）。元代虽曾一时间中西交通大盛，陆上东西，可以往来无阻，海上如马可波罗返国，也是从中国乘海船，历经印度、波斯一带，然后从急鲁谟斯上陆回国。”是的，自从马可波罗（marco polo）到中国跑了一次以后，欧洲人读了马可波罗的书，才知道有中国的文明。大家想急于航海到东方来，所以印度新航路被发现。虽然大家都没有达到目的地，但如今东西交通的键（jiàn）钥（yào），不能不推郑和的大功劳。
第二，由于那个时候，航海利器的发达。郑和下西洋用的船，是很巨大的。据本传所载，那大船，长有四十四丈，宽有十八丈；中船，长有三十七丈，宽有十五丈；大船有六十二只，可以容士卒二万七千八百多人。这样的大船，就是现代也不容易多见，可知道那时航海利器的发达。
第三，由于成祖继续洪武的海外政策。
成祖命郑和到海外去，可以说，是继续太祖的政策的。
明太祖是一个了不得的皇帝，他看从前元朝派兵征日本，在海上，因为不知道海中的水怪，因狂风大发，不幸惨败。他知道中国将来，海上一定有事的。所以在钟口设立桐树、漆园，种了几千万株的树。这好像是为了造船之用的。又设立四夷馆，以养成通译的人才。那时的大学中，又收了一些外国来的留学生。他为什么要收留学生呢？为的是想用我们中国的文化，去同化外国人。在陆路方面，有傅安那些人，在西域留了十三年才回来。在海路方面，太祖也派了赵逑（qiú）、张敬之、沈秩、刘叔勉这些人，屡次出使，到三佛齐浡（bó）泥、西洋琐里这许多地方去。成祖即位以后，离洪武开国，已经三十多年了，国内人民安居，国势强盛，所以成祖的海外政策，是接着太祖的一贯主张的。（据郑振铎所述）
郑和到海外去了几次呢？
从永乐三年，到宣德八年，在二十八年间，前后有七次。我们且把梁启超所列郑和航海的年代表，录在下面：
第一次
首途时，永乐三年六月，回航时，永乐五年九月（公历一四○五年至一四○七年）。起苏州，经福建，逾占城三佛齐。
第二次
首途时，永乐六年九月，回航时，永乐九年六月（公历一四○八年至公历一四一一年），至印度锡兰岛。
第三次
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]