作者：潮流收藏编辑部
出版社：时代文艺出版社
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT
香品与香器收藏鉴赏使用大全试读：
编者序
中国第一本香品香器收藏鉴赏使用大全
借佛一缕香，静心凝神除烦恼
香不仅渗透在人们的衣食住行之中，而且还经由宗教和文人士大夫的倡导而进入世人的精神领域；香也不只是一种奢侈华贵的生活享受，还是古人借以修身养性或通神悟道的媒介。时至今日，古时弥漫整个社会的香雾早已烟消云散，但作为香文化重要载体的香器和香品依然熠熠生辉。
中国香文化的发展可概括为：肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋，升华于明清。本书介绍了各个时期具有代表性的香器，全书分为
香器篇
、香品篇和实用篇。三个部分相互独立又彼此相连，让读者能随时调取最实用的投资收藏信息。具体来说，这本《香品与香器收藏鉴赏使用大全》有以下三大特点：
内容扎实，信息权威
本书集合众多专家学者的研究成果，以及收集拍卖行的最新资讯，展现最具投资价值的香器和香品。例如在香器篇部分，编者投入大量精力研究明清时期香器的拍卖行情，总结出清中期之前的精仿宣德炉是收藏铜香炉的首选。不但向读者展示了流芳百世的宣德炉，还将能与宣德炉相媲美的“琴书侣”等当代香炉，一一介绍给读者。让读者不但会辨别宣德炉，还能有更多的收藏选择。
在香品篇，详细介绍了当今最热门的投资香品——沉香，并选取最具代表性的香品进行深入解析，让你用最短的时间找到判断沉香真伪的方法。同时，配备了十三种香料分类对比图，让你全面掌握香料的性状和功效。
实图展示，估价精准
书中全方位展示了官窑和名窑的代表性香器，例如宫廷独享铜胎掐丝珐琅和民窑精品巧生炉等。为了让读者进一步了解明清及当代最具有投资收藏价值的香器，本书选取了宋、元、明、清的香器精品，逐一深入介绍，并配上精美实图进行估价，让读者在最短的时间内成为香文化的专家，不但了解其投资增长的关键要素，还能一眼就找出具有潜在的市场投资价值的香炉。
在香品篇，本书介绍了香的特色种类和实用功效。香道在香方的确立，香料的使用、配伍与炮制、制作的流程等方面都十分考究，有一套严整的、行之有效的方法和规范。书中不但配备了香品和香道工具的精美图片，还配上了品香的流程图，如篆香图和火攻法等，手把手教你品香。读者不但能从中品味到香气的优美典雅，还能了解养生祛病类香品的原料，并依据功效的不同细分不同种类和用途来选取适合自己的香品。
覆盖面全，实用性强
传统制香工艺的一个核心原则就是不仅要芳香养鼻，更要养神养生，开窍开慧。对于香的制作，中国古代就已形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论，每一种香品都有相应的特定配方和制作工艺，有一个十分成熟完善的工艺体系。本书在深入阐释香文化的同时，还在实用篇重点介绍了佛教供香的仪轨。自古以来，东西方国家在祭祀神明、祖先的仪式中都有熏烧香品的习俗。不同的宗教、民族、地区，敬奉不同的神明，具体的仪式规程各不相同，但都有一些很相似的基本规范。对于一些纯仪式性的程序，日常用香或许不便严格奉行，但对于这些基本的规范仍然值得遵循，对修行者尤为重要！如用化学香，易引烦恼，火气上升，不但不安神，反使身心受损！
本书从世界香文化的历史开始讲起，以中国香文化的历史发展为重点脉络，介绍了香品与香器的历史、种类、制作、收藏、价格、烧香拜佛的仪轨等。大量精美的香品与香炉的实物图片为读者展现出一个精美绝伦的佛教香品香器世界。同时解决了读者选购与使用中的疑问，为更多人的生活提供参考和指南。感谢烟波致爽阁在本书的编写过程中提供的支持，让更多的人分享香文化的迷人世界。编者谨识识2014年5月香器篇狻猊钮竹节耳鼎式炉陈巧生制（图片提供：烟波致爽阁）
一般来说，
焚香或装填香料时需要的器皿用具被称为香器，
也可称为香具。
千百年来，
中国的文人雅士常会在案前香炉点上一炷香，
让袅袅香烟陪伴自己读书、饮茶或绘画，
营造一种优雅清闲的氛围。
除此之外，
香炉等香器也在中国佛教、道教的宗教仪式或
修炼场合中扮演相当醒目的角色。
这是传统的香文化留给我们的两个重要印象。
第一章 香器的前世今生
在中国古代器物中，使用最广泛而又差别颇大、造型各异的就数香炉了。在人们心目中，中国的香炉是世界上最具文化特色的器物之一。如果把文房四宝之笔、墨、纸、砚视作古代中国文化人不可或缺的书写工具，那么香炉则是他们精神生活上不可或缺的寄托。从诞生至今，香炉的历史渊源至少在两千年以上了。木胎红漆 释迦牟尼坐像（图片提供： 烟波致爽阁）
第一节 十分钟带你了解香器发展史
中国人的烧香文化起源很早，在战国时代就有在室内使用青铜器皿焚香的记录，当时的香器主要是借用鼎、爵、豆等青铜器。专为焚香而设计的博山炉等香器到汉代才出现。在汉代以后，随着香品的日益普及，各种香器应运而生。
历代香器不仅注重不同类型的香品使用上的实用功能，它多元的材料、缤纷的色彩与丰富多变、别具巧思的炉身造型，配合烟气袅袅飘散的意境及美好的香味，也使它兼具艺术与装饰功能。在种类上，除了最常见的香炉之外，还有香囊、香球、香筒、香盒等用香的器具。如按时间的顺序，中国香器的发展历史可简单区分为以下三个阶段：
1．萌芽期：春秋战国到两汉
春秋战国时期尚未生产焚香专用的香器，一般使用青铜制成的炉器作为熏香之用，当时使用的主要是可以驱灭蚊虫、消除秽气等清净环境的兰、艾等香草植物，炉器造型通常是圆口深腹的豆形器。
从汉代到魏晋时期的香炉、熏笼或熏球多半是贵族或富贵之家所使用，因此造型讲究精细，工艺技术高超。战国青铜熏炉先秦的香品多用于祭祀，日常生活中应用很少，到战国时期熏炉及熏香风气开始流行。鎏金银高柄博山炉西汉镶嵌神兽纹博山炉西汉制作。陕西兴平出土，系此炉通体错金，炉体用刚柔相济的金丝鎏金银竹节铜熏炉，竹节长柄和金片“错”出舒展的云气装饰着山下接圆形底座，底座上有两条峦，表现出西汉帝王对道教仙境的向往镂雕的龙，体现了西汉的制炉之情。1993年被定为国宝级文物。水平。西汉晚期鸭形熏炉西汉大博山炉西汉晚期制。1982年山西朔县出土，此炉从山东长清济北王陵出土。炉体鸭形，额顶刻有羽纹，长颈，背脊是西汉时期常见的香炉造型。略隆，为可启闭的炉盖。充满神仙思想的博山炉
因为追求长生不死仙药的神仙方士及海外仙山的思想普及，汉代到魏晋时期经常出现一种以传说中海外仙山为造型的特殊香炉——“博山炉”。
在博山炉中焚烧兰蕙香草或其他香料时，烟气会从炉盖的仙人、流云间飘出，整座炉就是神话中常年云气缭绕神山的翻版，表现出当时社会贵族之家浓厚的神仙思想。
传说汉代长安的巧手工匠制作的九层博山炉上面的珍禽异兽自然而能动，在汉代刘向的描述中，博山炉的形状有如山峦绵延，顶端有日乌或凤凰等神兽，底部有铜盘，中间则燃烧着兰蕙之类的香草，产生红色的火光与青白色的香烟。
具体来说，博山炉与早期香器相似，同样是圆口深腹，但上盖通常会精细地雕镂峻峭的神山形状，并有仙人、仙兽、珍禽、流云等吉祥图案在其中，有时炉顶还会有凤凰、朱雀等神鸟蹲立的造型，并且设计有装饰云气等花纹的盘状底座。另外，也曾发现设计成一位骑仙兽的胡人，以双手提托着炉身的香炉，胡人身体与仙兽成为基座，炉身则雕饰仙山、青龙等四方灵兽及仙人等。错金云纹博山炉汉代制作，高26厘米，腹径15.5厘米。河北省博物馆藏。于河北满城汉墓出土，属于短柄炉，造型奇特，制作精巧。巧生炉 錾刻朱雀挂熏炉 手工仿古纯铜 估价：RMB 35,000 （图片提供：烟波致爽阁）
两汉时期博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。河北满城中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉，无论是造型和工艺都已达到极为精美的程度，此后博山炉一直沿用至隋代和唐初。
博山炉的出现大抵是与燃香的原料和方式有关。西汉之前，系使用茅香，这是将熏香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时期，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味既浓，烟火气又不大，也因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。博山炉盖虽争奇斗艳，但都镂有气孔，香气正是从镂孔之中升腾散发。
博山炉既有金属制成，也有陶制和后期的白瓷制成，但其结构大体相似，都是一种用炭火熏香的器具。除了居室熏香，博山炉还用于熏衣、熏被、取暖，魏晋后也多用于祭祀焚香，表现出当时社会贵族之家浓厚的神仙思想。
熏炉
熏炉是古时用来熏香和烧炭取暖的炉具。目前发现的熏炉多是铜制，炉身设计较浅，上面或许有鎏金，下方则有容纳灰烬的承盘，炉身造型相当奇特、生动且多变化。现今还留存的有：一种上盖透雕象征吉祥太平的五凤豆形方熏炉；一种炉体为长颈鸭的形状，炉盖雕饰卷绕云纹且可以开启、关闭的鸭形熏炉，在熏炉里焚烧香料时，香烟会从鸭嘴缓缓溢出，十分可爱逗趣；一种扁圆形炉体，上盖雕饰蠕龙纹，腹壁以云气纹装饰的蟠龙纹熏炉等造型。除铜制熏炉之外，两汉时期也有少数造型生动，设计精美，不带托盘的陶釉熏炉。青铜球形香炉西汉中期，高15.8厘米，青铜材质，球形设计，做工精美。 （2013年邦瀚斯拍卖公司拍出；成交价：HKD 225,000）马王堆汉墓出土的竹熏罩以竹篾编成，外蒙细绢；用时马王堆汉墓出土的彩绘陶熏炉罩在熏炉上，缕缕清香通过细盖上镂孔，炉内装高良姜、茅香、蒿本和绢均匀散发，可使室内空气清辛夷等，熏烧时可清新空气。新。东汉釉陶熏炉东汉时期，刻花镂空釉陶熏炉。战国陶熏炉1955年贵县出土。以炉熏香是先秦熏香也会使用其它铜、陶器物，西周我国古代生活中常见的美化和时已有烧炭取暖的铜炉。卫生措施。银质熏球雕镂精美的银、铜熏球，可以随身提带，也可悬挂于室内，或在被褥间暖被熏香。
汉代熏炉的数量和种类都远多于战国。其材质以陶炉、釉陶炉、铜炉为主，有博山炉、鼎式炉、豆式炉等多种样式。
熏笼与熏球
除了上述熏炉之外，汉代还流行熏笼，那是一种可以直接放置在衣物中熏香的铜熏炉；另外还有一种可以将香料放置在内部正中央焚烧的圆形铜熏球，其特殊、不会倾倒的精细设计，可以安全放在卧褥中熏香，又被称为被中香炉。
2．发展期：魏晋南北朝到隋唐时期
中国用香的历史非常悠久，在东汉佛教传入中国的同时，也大量引进各种香料及用香的观念和方法，与中国传统的香文化相互影响，改变了中国人的用香习惯与场合，此种影响，在魏晋南北朝的社会文化中更为明显。如东晋南朝文人士大夫盛行以香汤沐浴，焚烧香品熏衣的风俗，成为文人雅士生活中的重要场景。而在宗教使用方面，南北朝各地建造佛寺的风气已相当盛行，作为祭祀、供佛器具的香炉也被普遍使用。到了隋唐时期，因为佛教盛行、经济富裕且开始有外国香料的大量流通，香器的设计也开始有新的式样。点金钵式炉 巧生炉 （图片提供：烟波致爽阁）白玉雕兽耳三足炉此炉取整块白玉为材质，洁白细腻。整器雕工细腻，线条流畅。（2014年苏州市吴门拍卖有限公司；估价：RMB 280,000）魏晋南北朝时期
熏炉
除了博山式熏炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口三足和五足炉，其稳重的造型和目前可见的香炉十分接近，且附有造型优雅、做工精巧的旋纹把手，简单而莹润的彩釉熏炉，展现出当时崇尚古朴自然的风气。民间所用的带耳式瓷制香熏炉也常见于出土文物之中。炉耳颇具实用性，为的是便于提携挪动，其装饰作用与实用效果达到了完美的结合。此外，附属于香炉的器物尚有香铲、香拨、香箸、香匣种种，都是添香和燃香时的用具。
另外，当时也流行一种罐形铜熏炉，它的式样从早期造型简单的圆腹镂孔，没有承柱和底盘的罐形，到小口鼓腹有孔，粗短而直的圆柱形承柱，宽沿盘形承座的罐形熏炉。基本上，此时期熏炉造型的发展是由简单而繁复精细，通风口等细部的设计也越来越适合各种香料焚烧。隋唐时期
与前代相比，隋唐香具的造型呈现“轻型化”的特点，博山炉、敦式炉等较为“厚重”的熏炉数量减少，绝大多数的熏炉不再带有承盘。比较多见的是圈足炉及足部较高的四足、五足炉；佛教风格的熏炉比较多，还有“佛塔式炉”，炉盖模拟佛塔穹顶，常为五足或高圈足；博山炉也多有宝珠、花卉等纹饰，炉身常有莲花造型；其他的还有鼎式炉（三足）、高足杯炉等样式。
仿古博山炉
在唐代出现了一些不是用铜制做炉体，而是用金、银、玉等材质来制作，但造型模仿博山炉的香炉，外观更加华美奔放。此时的博山形状的香炉，也和魏晋南北朝时期有所不同，例如在云冈石窟造像中的博山炉，是以传说中的饕餮、蟠龙、朱雀、白虎等神兽作为装饰花纹；而在飞天手中所捧的博山炉，炉盖同样是山峦起伏的形状，也有高长承柱与圆腹炉身，但在两侧却有造型独特的提耳。绿釉印莲瓣蟠龙托博山炉此炉采用绿釉瓷质，炉腹呈现出仰莲形，其上则是精细的孔雀翎纹；一对蛟龙承托炉体。（1996年佳士得香港有限公司；估价HKD 300,000～400,000）唐鎏金铜熏炉鎏金银熏球此炉盖顶置宝珠钮，有圆台形钮座，唐代制作。球体内藏的香盂由两个盖面饰镂空的花卉纹。腹设四个外同心圆环控制，总能依据自身的重撇的兽首蹄足，间以四个环钮，每力处于水平状态，而不会将其中的个钮下挂花叶形饰件，是唐代熏炉焚香洒出，体现出其特有的灵巧与的代表作。细腻。
铜熏炉
唐朝出现了许多器形华美的金、银、鎏金银、白铜香具，常以锤击、浇铸成形，再施以切削、抛光、焊接、铆、镀、刻凿等工艺。
熏球
在唐代还出现新的香器“熏球”。那是一种附有提链的金属熏球，大多是雕镂精美的银、铜熏球，或是多足带盖也附有提链的铜香熏。可以外出时提带，也可悬挂于室内，或在被褥间暖被熏香。长柄香炉在佛教中使用较多，这种香炉带有较长的握柄，可在站立时或出行时托握使用。如法门寺的文物中有鎏金银香熏、鎏金银熏球等，传说都是唐代皇室为迎接释迦牟尼佛的真身舍利而专门制造的。铜鎏金镂空五足香熏炉此炉整体造型巧妙，器形上繁下简，于沉郁铜色之上，间染鎏金为饰，视觉对比强烈，于雅正中现华贵之貌。（2012年保利香港拍卖有限公司；估价 HKD 800,000～1,200,000；成交价 RMB 741,520）佛头香斗柄头雕饰佛头，宗教气息浓厚。印度香斗莲花瓣香斗底座绘饰精致的图案，是传统的香斗底座呈莲花造型，线条优美。造型。
香斗
唐代流行香斗，即长柄手炉，那是一种质地为金属器或鎏金银器的带长柄手炉，主要出现在宗教仪式的场合。在敦煌的引路菩萨图及罗汉壁画里，常见画中礼佛的罗汉、菩萨或供养者手持香斗。
3．鼎盛期：宋、元、明、清到民国时期
宋代以后，大量外国香品经由广州等南方港口输入，香料的使用已相当普及，上至皇室豪门、下至平民百姓，都浸润在这种充满香气飘逸的生活文化中，香器的制作工艺达到顶峰。
从香具的发展来看，宋代也是一个承前启后的重要阶段。唐代熏炉已有“轻型化”的趋势，宋代则更为明显，有大量造型简约、形制较小、较为“轻盈”的熏炉。同时，也有很多熏炉继承了晋唐香具的特点，端庄厚重，带有基座或炉盖。
宋元香炉还有一个显著的特点，即出现了很多无盖炉或炉盖简易的香炉，如筒式炉、鬲式炉等，并且增长较快。这一时期，线香的使用逐渐增多，或者是导致香炉造型变化的重要原因。明清时线香更为流行，也出现更多无盖香炉。香具的种类丰富，唐代流行的熏球、柄炉仍有广泛使用；普遍使用“香盛”（香盒）盛装香品，造型繁多，制作精美；有专用的“香匙”（浅勺），用“圆”匙处置香灰和炭火，用“锐”匙分取粉末状的香品；用“香箸”取香；用金属或陶制的“香壶”插放香匙。
香炉造型极为丰富，或拟先秦青铜礼器，或拟日常器物，或拟动物植物，风格各异，如高足杯炉、折沿炉、筒式炉、夯式炉、鼎式炉、鬲式炉、竹节炉、弦纹炉及莲花炉、麒麟炉、鸭炉等。许多兽形熏炉造型精巧，焚香时，香烟从兽口吐出。
炉具材质以瓷器为主，宋代瓷器工艺发达，品质与产量都有很大提升，花色、纹饰也更为丰富。瓷炉不像铜炉那样适于精雕细琢，但宋代的瓷炉朴实、典雅、质地精良，形成了简洁洗练的风格，美学价值甚高。哥窑双耳香炉北宋官汝窑博山炉宋代烧制。该炉腹部鼓起，两侧有耳、口宋代的瓷炉朴实、典雅、质略外撇、圈足。表面釉质肥厚，布满黑色地精良，形成了简洁洗练的网状开片，底足露胎处显出褐色胎。风格，美学价值甚高。（2013年上海敬华艺术品拍卖有限公司；估价：RMB 100,000～RMB 120,000）鬼摘阎王纯银香炉 日本银器 富山 津雪作 估价：RMB 53,700 （图片提供：烟波致爽阁）定窑香炉琉璃釉孔雀蓝香炉宋代烧制。定窑瓷器以白定最为著元代制作。该香炉底部露胎，腹部有名，但通常没有题款。该香炉仿古龙纹，造型古朴。法花即带釉的陶器，铜器的形式制作，形态优美。以孔雀蓝和孔雀绿为主。（2005年北（2005年北京嘉宝国际拍卖有限公京嘉宝国际拍卖有限公司；估价：司；估价：RMB 180,000）RMB 5000））
陶瓷香炉的发展
明清时期社会普遍有尊古、复古之风，香炉造型也偏好仿制先秦三足鼎、高足杯的礼器形式；明清时期烧瓷技术进步，官、哥、定、汝等官窑开始制作的大量瓷香炉，炉口宽圆，炉身色彩圆润自然，造
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]