全球化与共产党(居安思危·世界社会主义小丛书)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：卫建林

出版社：社会科学文献出版社

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全球化与共产党(居安思危·世界社会主义小丛书)试读：

“居安思危·世界社会主义小丛书”总序（修订稿）

为适应快节奏的现代生活，每册书的字数一般限定在4万字左右。这有助于读者在工作之余或旅行途中一次看完。从2012年7月开始的三五年内，这套小丛书争取能推出100册左右。

这是一套“小”丛书，但涉及的却是重大的理论、重大的题材和重大的问题。主要介绍科学社会主义基本理论及重要观点的创新，国际共产主义运动中重大历史事件和重要领袖人物（其中包括反面角色），各主要国家共产党当今理论实践及发展趋势等，兼以回答人们心头常常涌现的相关疑难问题。并以反映国外当今社会主义理论与实践为主，兼及我国的革命、建设和改革开放事业。

从一定意义上讲，理论普及读物更难撰写。围绕科学社会主义特别是世界社会主义一系列重大理论和现实问题，在极有限的篇幅内把立论、论据和论证过程等用通俗、清新、生动的语言把事物本质与规律讲清楚，做到吸引人、说服人，实非易事。这对专业的理论工作者无疑是挑战。我们愿意为此作出努力。

以美国为首的西方世界的国际金融危机，本质上是经济、制度和价值观的危机，是推迟多年推迟多次不得不爆发的危机，这场危机远未见底且在深化，绝不是三五年就能轻易走出去的。凭栏静听潇潇雨，世界人民有所思。这场危机推动着世界各国、各界特别是发达国家和广大发展中国家的普通民众开始进一步深入思考。可以说，又一轮人类思想大解放的春风已经起于青之末。然而，春天到来往往还会有“倒春寒”；在特定的条件下，人类社会也有可能还会遇到新的更大的灾难，世界社会主义还有可能步入新的更大的低谷。但我们坚信，大江日夜逝，毕竟东流去，世界社会主义在本世纪中叶前后，极有可能又无比灿烂的春天。我们这套小丛书，愿做这一春天的报春鸟。

现在，各出版发行企业都在市场经济中弄潮，出版社不赚钱决不能生存。但我希望我们这套小丛书每册定价不要太高，比如说每本10元是否可行？相关方面在获取应得的适当利润后，让普通民众买得起、读得起才好。买的人多了，薄利多销，利润也就多了。这是常识，但有时常识也需要常唠叨。

敬希各界对这套丛书进行批评指导，同时也真诚期待有关专家学者和从事实际工作的各级领导及各方面的人士为我们积极撰稿、投稿。我们选取稿件的标准，就是符合本丛书要求的题材、质量、风格及字数。2013年3月18日一历史提出的问题（一）

1991年8月24日，戈尔巴乔夫声明辞去苏联共产党总书记职务，要求苏共中央委员会“自行解散”，各共和国和地方党组织“自己决定前途”。25日，俄罗斯总统叶利钦发布关于暂停共产党活动的命令。29日，俄罗斯同乌克兰的一项经济军事协议第一次使用“前苏联”。12月8日，俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯领导人在明斯克签署建立独联体的协定。改革派头头呼吁关闭列宁墓。24日，美联社发表《戈尔巴乔夫被他自己实施的改革所葬送》，英国《泰晤士报》的《戈尔巴乔夫谋求合法地交权》一文引述戈的话说：“我已经做了我能做的一切。我一生工作的主要部分大概已经完成。”几天以后，苏联国旗从克里姆林宫的楼顶降下。

美国总统布什说，8月24日这一天，“是激动人心的一天”。他兴奋地看到，苏联正在清洗共产党人。戈尔巴乔夫获得诺贝尔和平奖。西方及其喉舌就此进行宣传的主要内容是：苏共下台是“反共革命”的胜利，“敲响了全世界共产主义运动的丧钟”，“马克思运动已经结束”，首先应该“铲除扼杀改革的共产党机构”，“通过立法禁止共产党的活动”，“冷战结束了，共产党的威胁一去不复返了”。

莫斯科连续出现街头和广场的群众集会。他们的标语有：“列宁永生”；“列宁没有给我们美元，他给了我们生命”；“戈尔巴乔夫的党完蛋了，而列宁的党还活着”；“我们被从内部占领了”；“1941年法西斯临近莫斯科，1991年民主法西斯出现在莫斯科”；“现领导妄图用迁移列宁遗体换取反革命的廉价支持”；“这里的反共情绪比西方还严重”；“同布什一切都已谈妥：我邀请资本家，我要卖掉整个俄罗斯，我将铲除需要铲除的一切”。

共产党被禁止活动。党用于工作的财产、档案被查封和没收。共产党员首先被赶出军队和国家机关。莫斯科党校一位负责人说：“一夜之间，我们都成了失业者。”莫斯科职业介绍所门前是成千上万等待重新就业的苏共机关工作人员，获得新工作机会最少的，是从事“领导工作和意识形态工作的人”。

美国《纽约时报》发表《一个帝国的分崩离析》；日本《产经新闻》发表《莫斯科市民生活更加困难》，描绘苏联存在的最后几个月里的情况：现在的商品状况比政变前更加糟糕。土豆1公斤从1卢布上升到3卢布。鞋店货架空空如也。失业人数猛增、粮食产量锐减和能源短缺。自戈尔巴乔夫经济改革以来，厨房里的肉和黄油比过去少了，燃料和其他生活必需品的供给比第二次世界大战以后任何时候都缺乏保障。美国《今日美国报》发表的《饥饿迫使人们卖掉心爱之物》中说，莫斯科街头乞丐在寻求施舍，结婚戒指、照相册、儿童玩具都被卖掉以换取食物。

苏联人民代表尤里·彼得罗维奇·弗拉索夫对据说由于解体苏联已经获得民主的、叶利钦的俄罗斯进行了这样的概括：民主派把俄罗斯变成“一大群吞食西方文化代用品的人”，“把自己的国家出卖了，换来了民主”，“民主派的制度在彻底腐朽，它被周围的营私舞弊和公开的盗窃行为所毒害，它向极权主义敞开大门，人们感到极度的绝望和愤怒”，“改革使国家沦为赤贫，使人民遭到毁灭的改革，只能用一个词来称谓，那就是：犯罪”。（二）

邓小平同志概括出“两个冷战”的概念：“可能是一个冷战结束了，另外两个冷战又已经开始。一个是针对整个南方、第三世界的，另一个是针对社会主义的。西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战。”西方全球化或者说资本主全球化走到新自由主义全球化的阶段。在第三世界的一些国家已经不是冷战，而是货真价实的热战。这是一场就广度和深度来说人类历史上从未有过的浩劫，一场完全的、彻底的白色恐怖全球化——围剿和灭绝共产党、马克思列宁主义、社会主义，围剿和灭绝第三世界捍卫民族独立和主权的社会力量，围剿和灭绝西方国家人民反抗资本的社会力量，把一切人类的进步事业和全部文明传统、文明成果统统作为敌人。（三）

仿佛天平一边下坠、另一边必定高高翘起，随着世界共产党人遭受压制与迫害，法西斯主义卷土重来。

法国《玛丽安娜》周刊2002年12月1日发表《他们是法西斯分子》一文，说法西斯主义已经泛滥到能够适应各种种族的或者宗教的形态，唱起各国的国歌或赞美歌，但是反对共产党、为西方当局所豢养和垂顾，却是一致的。“在东欧，鼓吹法西斯主义的各个民族组织影响很大，它们因为反对共产党而普遍得到了西方的支持。在穆斯林社会，伊斯兰教的法西斯主义得到了美国和英国的大力支持。英美从中看到了一支能够阻止马克思主义潮流的力量。例如在印度尼西亚，受到右派军人支持的伊斯兰教民兵屠杀50万‘进步分子’被认为是一个‘微不足道的错误’。在拉丁美洲也是如此。”

问题的严重性在于以美国为首的西方国家统治体系的法西斯化。它的国内人民在政府的监视下生活。世界任何地方、任何人随时成为它的航母、战略轰炸机、导弹和无人机的袭击对象。满口民主、自由，但是如果不在总体上把西方国家的内外政策叫作法西斯主义，希特勒和东条英机岂不成为温柔的天使了吗？

西班牙《起义报》2002年4月1日的《法西斯主义卷土重来》一文中，举出七个方面的事实：权力和财富集中在少数跨国公司手中；福利国家的危机；社会民主党的背叛；建立在战争基础上的经济；排斥外国人；社会运动高涨；实行警治社会。“我们所处的历史时刻与希特勒上台建立法西斯政权时期有着相似之处。美国借‘9·11’之机在全世界进行的帝国主义攻击行动让我们联想到了1918～1923年的德国。”（四）

新自由主义全球化端给全球的东西，还要多得多。

世界从来没有像现在这样——财富总量超过过去任何时代，却有10亿人每天饿着肚子上床，每年超过500万儿童被活活饿死；一半人日均生活费不足2美元，12亿人每天生活费不足1美元；不仅经济收入而且生存条件、社会权利、地位和尊严、受教育机会和教育程度、医疗保健等社会生活一切方面的两极分化，不仅西方发达国家和第三世界国家之间，而且西方发达国家和第三世界国家内部不同民族、种族、阶级、阶层、地区、行业、性别、年龄之间的两极分化，都达到从未有过的广度和深度。所有这些两极分化，说到底，是对立阶级间的分化。

有一本书叫《新自由主义全球化别名考》，考出西方媒体从不同角度为新自由主义全球化起的一些绰号式的别名，比如两极分化全球化、贫困全球化、投机赌博全球化、恐怖全球化、道德沦丧全球化、腐败全球化、文化贫乏全球化、舆论欺骗全球化、买官卖官全球化、作假全球化、犯罪全球化、毒品全球化、卖淫嫖娼全球化、艾滋病全球化、黑手党全球化、饥饿全球化、现代奴隶制和童工全球化、环境破坏全球化等。（五）

社会生产力的发展，人类的历史探索和文明的积淀，资本主义基本矛盾的积累和深化，工人阶级和人民群众反对资本主义压迫与剥削的实践，催生了共产党。

共产党作为一个政党，在实践中主要是做两件事，或者说为实现两个任务而奋斗。一件是，为打破帝国主义的民族压迫和结束国内依附帝国主义的买办资产阶级、封建主义的阶级压迫而奋斗。另一件是，在党取得执政地位的国家，为实现人民的权利和社会经济文化的全面发展而奋斗。这两件事，在部分国家、在一定时期，已经作为共产党和社会主义的伟大功绩载入史册。

苏联解体使国际垄断资本主义全球统治的薄弱链条得到修补，剥夺人民的基本权利，对共产党所领导的民主主义革命、社会主义革命和建设成就的颠覆，对民族解放的反扑，成为疯狂的阶级复仇、民族复仇的旋风，使今天的世界倒退到半个世纪甚至一个世纪以前——这就再度提出了为实现上述两个任务而奋斗的问题。有些事情，需要从头做起了。无论把这看作新的灾难还是看作新的斗争，事情都还仅仅是开始。（六）

共产党和马克思列宁主义、社会主义、共产主义，被描绘为狂乱、错误、荒诞、恐怖、罪恶的同义语。共产党和党的理论、政策、历史、共产党人个人，一切实际上同共产党联系在一起的东西，一切在反共家想象中同共产党联系在一起的东西，一切因进步性、科学性、革命性而不能不同共产党联系在一起的东西，包括为整个时代、整个民族和世界所尊敬的政治家、学者、作家以及他们的科学与文化的巨著，都一概在清算之列，被周身倾泼上厚重的污水，到处被树立为仇恨和恐惧的对象。但是天下既没有“历史的终结”，世界运动也不是塞在白宫某个办公桌里或者某个反共思想家口袋里可以随意涂写的纸条。国际垄断资本及其随从把自己的愿望当作现实，把一个回合的胜利看作全局的、最后的、永久的胜利，越来越成为一种笑料。历史在前进，人民在实践。无论遍布全球、无可阻挡的“怀旧”，还是面向未来的创造，历史仍然聚焦于共产党。（七）

苏联的出现是20世纪人类社会的最大奇迹。苏联共产党失去执政地位、苏联解体，开启了人类空前的灾难时代。

共产党及其所从事的崭新的事业，从一开始就伴随着错误。正如列宁所说，工人阶级及其政党，正是“用他们充满错误的革命行动”来推进历史发展的。苏共从赫鲁晓夫时代到戈尔巴乔夫时代，特别是戈尔巴乔夫任党的总书记的时代，党的领导集体渐次制定和推行了一条毁灭党和社会主义制度的路线，一条反人民的路线。这里有的是“充满错误”，却没有任何“革命行动”。应该说，这里用“错误”本身就是错误——这是一种历史的罪孽。

20世纪初期，这个党在世界资本主义统治的一个薄弱环节，战胜力量强大得无法比拟的国内外敌人，建立起人类历史上第一个社会主义国家，改变了世界历史的方向。它后来的胜利，继续推动着时代的前进。现在，它倒下了。它的成功和失败，都有着世界历史意义，成为无产阶级和共产党人的极为丰富的、蕴含着巨大财富的宝库。

苏共垮台、苏联解体的原因及其经验教训，共产党、社会主义的功过及其存在和发展的现实依据，一直是在世界范围内激烈争论的问题。这种争论，直接关系到全球的现状和未来的走向，已经远远超出一党、一国的范围。这场争论将长期进行下去，也许还要继续几十年或者更长的时间。

苏共失去执政地位、苏联解体的最主要的原因，不在于所谓经济没有搞好、过分强调国防和军备、没有跟上世界科技发展的步伐等原因，而是集中于执政的共产党同人民群众的关系。所有的问题从这里发生，又归结到这里，而且只有在这里才能找到走出困境的门径。二人民是党的生命的唯一支点（一）

共产党在工人阶级、被压迫人民、被压迫民族中间，作为工人阶级先锋队，概括、提升和代表着本阶级、被压迫人民、被压迫民族争取阶级的、民族的、社会的解放与发展的愿望、经验、智慧，集中了人民的最优秀儿女，凝聚着人民创造历史的主动性和英雄主义精神。资本主义出现以来的全部历史特别是工人阶级反对资本压迫的全部历史，《共产党宣言》发表以来世界社会主义运动的全部实践，各国共产党人的全部经验，锻造和丰富着共产党作为一个政治组织的宗旨。

坚持党的宗旨同时又充满创造性、具有极强的灵活性与应变能力，坚持把马克思主义基本原理同不同民族、不同国家、不同历史时期的具体实际相结合，严格地从事实出发并把现实斗争导向未来，把局部利益与总体利益结合起来，成为党存在、胜利和发展的最重要的保证，成为党成熟的最重要的标志。

共产党的宗旨和党的全部工作的基础，就是全心全意为人民服务。这一宗旨为党的性质、最终目标和指导思想内在地决定着，又成为它实现的条件和过程。

苏联共产党后来出现两种理论人物：一种立足于私欲，改换门庭，抛弃马克思主义，靠捡拾西方理论的残羹剩饭飞黄腾达。另一种，兴趣在马克思主义的书本而不在实践，本领越不出概念平衡、术语连接、范畴图解，既不懂得、不善于从工人阶级和人民大众历史创造的实践中进行理论的概括，也不顾及社会生活提出的问题并拒绝投身实现人民利益的实际斗争。在党衰退直到大难临头的时候，前一种人竞相卖身投靠，后一种人也败下阵来，没有信心和能力拯救党。（二）

对于作为无产阶级先锋队的共产党来说，人民——一个民族、一个国家的绝大多数和世界的绝大多数——高于一切。人民是党的母亲、党的“上帝”、党的本源、党的生命的唯一支点。

人民创造世界历史，在这一过程中创造了党、养育了党，把解放和发展的期望、创造历史的全部经验集中于党。

党属于人民、是人民中的一小部分，是人民中的最先进的、承担着领导职责的部分。党的所谓先进，所谓领导职责，意味着以科学的世界观、无产阶级的政治坚定性、开阔胸怀和献身精神，把握历史的方向，凝聚人民的情感、意志和智慧，吸取和接受亿万人民的期盼和经验，意味着共产党人为着实现人民的利益而付出比别人更多更大的代价和牺牲。全心全意为人民服务，是党的一切理论、政策的支柱，党的一切行为的出发点和归宿。共产党的全部奋斗历史，凝结于对人民的无可比拟的忠诚。

从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫，苏共的头头脑脑都喜欢沿袭一个陈旧的套路，就是取消党的无产阶级性质而主张所谓“全民党”。在存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争的社会条件下，“全民党”是一个伪命题。社会划分为阶级，人民划分为阶级，党是阶级的政治组织。同一个阶级中，也还有不同的党。党的存在，正是因为阶级、阶级矛盾、阶级斗争的存在。将来到了不存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争的社会，党本身也就消亡了。

共产党因为自己的无产阶级性质，所以代表着人民的根本的、长远的利益。如果取消党的无产阶级性质，就很容易成为赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫的“全民党”。（三）

共产党的领导地位、执政地位，来自无产阶级的先进性、革命性和科学的世界观，来自由于党为人民利益而斗争所取得的信赖和支持。它不是靠权力抢来的，不是靠金钱买来的，不是靠谎言骗来的，不是靠概念演绎来的，当然也不是靠权力、金钱、谎言、概念所能够维持的。它不是天定的，不是与生俱来的，不是神仙皇帝恩赐的，不是自封的，当然也不是凝固不变的。

党总是面临着压迫、监狱和断头台，为剥削阶级的统治秩序所绝对不容。在地下斗争、武装斗争的严酷时代，人民每时每刻成为共产党人生存的摇篮和护墙。党以政策的正确，以英雄儿女的奋斗牺牲，取得领导和执政的资格。人民的力量，人民的选择，既是保证党取得领导和执政资格的根基，也是保证党的领导和执政地位能够坚持下去的根基。“权力产生腐败”吗？在党处于执政地位的情况下，这是一种导致党放弃执政地位的蛊惑宣传。不是权力产生腐败，而是支配他人劳动的权力产生腐败。从一个社会来说，劳动者和生产资料相结合，由人民支配自己的劳动成果，就不会有腐败。

新自由主义全球化已经导致腐败全球化、道德沦丧全球化。在这以前，瑞典经济学家、诺贝尔经济学奖获得者冈纳·缪尔达尔在给他带来世界声誉的著作《世界贫困的挑战——世界反贫困大纲》中指出，西方首先是美国对一些第三世界国家的腐败现象有意回避、睁一只眼闭一只眼，直到用所谓援助的方式纵容腐败、支持腐败和倒退，充其量把反腐败从属于某种权力争夺。相反，“共产主义政权最初受到普遍欢迎，这可以从共产主义革命的效果看到，可能部分原因在于它第一次给了人民一个不腐败的政权”。（四）

对于共产党人来说，政权是重要的。这种重要性就在于它是党和人民浴血奋斗的一种阶段性胜利成果，它是有力地实现和维护人民群众利益的手段，是党实现自己的政治任务和最高目标共产主义的手段。

共产党执政即人民执政，人民管理自己的国家和自己的事务。资产阶级政党是实现和维护资产阶级或者这一阶级中一部分人利益、统治人民大众的党，是维护资产阶级统治秩序稳定、对人民进行压迫、剥削、控制的党。可以有分析地向资产阶级政党学习社会管理方面的某些经验，但是更需要探索和创造在执政条件下坚持和实现绝大多数人利益的新的形式。党无论是否执政，都必须保持思想、政治的独立性和无产阶级政党的阶级尊严。执政的共产党同没有执政的共产党的区别，只是工作条件、工作任务、工作方法的区别，而同执政的资产阶级政党的区别却是根本的、原则性的、政治性的。处于执政地位的共产党很容易染上的一个致命病症，就是“一朝权在手”，高居于人民之上，轻视、忘却、否定、抛弃党在争取政权的斗争中积累的经验，弱化、放弃党的宗旨，模糊党的阶级性质，以“执政党”的名义把共产党混同于其他党，甚至走到与资产阶级政党毫无二致、把人民看作统治对象的地步。这是一种自杀行为。（五）

社会主义国家是人民当家作主的国家。

第一，人民当家作主是全面的而不是片面的。比如最具根本性的是人民成为关系国计民生的生产资料的主人，比如人民成为行政、司法、文化、教育、舆论、科技的主人。所有这些领域的领导权问题，都是人民的权利问题。

第二，这种地位是事实上的、具体的，而不是形式的、空洞的、口头的。写在字面上的人民当家作主的权利，变为人民实际上拥有和切实掌握的权利，是一种涉及广泛领域的社会关系根本改造的艰难过程。

第三，共产党不是慈善组织。当掌握权力的“官员”一脸深情地宣示，要同情、关爱、帮助、拯救人民，要人民对他们感恩的时候，不妨肯定这种善心。然而不是在人民之中，同人民甘苦与共、浮沉与共，带领人民挣脱压迫和贫困，创造新的生活，而是站在人民之外或者人民之上扮演人民的救世主，这样的人在地主阶级、资产阶级人物中，更是屡次不鲜。

第四，由于社会主义制度的确立，人民站起来了。这是伟大的成就。但是这种成就并不保证自动升值，也没有锁在保险柜里。它的实现、巩固和完善，都是一种过程。它有时候保住了，有时候会削弱甚至丢掉，站起来再趴下，仍然需要回到起点重新开始斗争。

第五，人民通过党管理国家、行使国家主人的权利。所谓“变”，变好变坏，关键都在党。和人民站在一起，顺应人民的意志除旧布新，领导人民在人民的实践中实现人民的利益和改革、完善党的政策，党必定越来越强大。执政水平和执政能力，就是为人民服务的水平和能力。执政党建设和提高党的执政水平、执政能力，归根结底只能意味着加强党同人民群众的联系，只能意味着广泛而深刻地吸取来自群众的经验和智慧，只能意味着排除人民享有社会主人翁权利的各种阻力。一旦扩大领导者同被领导者的差别和鸿沟，党的领导集团同人民相隔膜、相分离、相对立，不是人民自己管理自己的事业，而是出现一种站在人民对面的、专门管理人民的所谓“管理层”，出现人民无力也无权进行有效监督的“官员层”，党的宗旨就会遭到削弱，共产党就会开始走向非共产党。（六）

巴黎公社是工人阶级的第一个政权。马克思、恩格斯一再强调，公社失败了，公社的原则永存。

所谓公社的原则，首先指工人阶级不能简单地掌握现成国家机器并运用它来达到自己的目的，而是必须打碎和摧毁现成的国家机器。列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》中特别强调，马克思、恩格斯认为，他们由总结巴黎公社经验得出的这个结论非常重要，“因此，他们在1872年对《共产党宣言》这个部分‘过时的’纲领仅仅作了这个修改”。公社的原则还包括，为了杜绝“人们去追求升官发财”，可靠地防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人，需要把行政、司法和国民教育方面的一切职位交给由普选选出的人担任，并规定选举者可以随时撤换被选举者；对所有公职人员，不论职位高低，只付给和其他工人同样的工资。

巴黎公社原则不是乌托邦。它在巴黎公社存在的日子里实现了，在优秀共产党人和英雄们的活动中实现了。共产党成为执政党之后，坚决拒绝任何特权，和普通劳动者一样生活和工作，成为许多领袖人物和先进模范人物的共同品质。列宁全部存款4卢布。毛泽东同志的稿费全部作为党费上缴，身后不留分文。他们是共产党人在这一方面的榜样。在世界社会主义运动的低潮中，巴黎公社原则仍然是共产党人的光荣。在古巴，卡斯特罗的月薪26美元，领导人中没有一个人有国外存款。意大利重建共产党，把党员给党的捐款记录在每年更新的党证上。希腊共产党许多党员利用休息时间走街串巷为党义务卖报。德国不少老党员去世前把全部财产作为党费交给党，党的经费存在个人手里而极少有贪污挪用的现象。希腊共产党二十多年里仅仅发生过一起党员因经济问题被除名的事情。党员进入议会，全部工资和补贴收入都交给党，党的专职干部领取同样的工资，不因地位高而享有特权。它的总书记被誉为“希腊最清贫的政党领袖”。希腊前总理米佐塔斯基说：“单从做人的角度而言，希腊共产党人都是一些信念执著、意志坚定、品格高尚、乐于奉献的人。他们充满人格的魅力，确实令人敬佩。”（七）

共产党和其他政党的区别之一，是先进性和群众性的结合。正如党的群众性来自先进性、越是先进的才越是群众的，党的先进性也来自群众性，越是群众的才越是先进的。

共产党在社会基层建立自己的组织，党员生活在群众中。党通过基层组织、通过党员同群众建立最广泛的联系，汲取群众的意见，概括群众的创造，贯彻和实现党的决策。党的先进性在于立足群众，一刻也不脱离群众，引导群众认识自己的利益、自己的力量，动员和组织群众自己解放自己，同时以群众能够接受的方式，帮助群众总结自己的经验和教训，和群众一道前进。

工人阶级政党所面对的，不仅是私有制度，特别是资本主义制度和资产阶级在经济上、政治上、思想上的力量，而且有小生产的、习惯势力的广泛存在和深厚基础。在人民群众中蓄意制造和维持这种局面，诱发、煽动和助长原始性、动物性、自发性和极端个人主义，挑起群众的分裂与自我争斗，成为实现资产阶级统治稳定的前提。这就是西方政治学把人民从国家管理中排除出去的所谓“精英政治”。西方的政治教科书和小生产的土壤，只能培训出丧失对世界历史运动与国家命运的关注、斤斤计较眼前个人蝇头小利、眼界心胸超不出一亩三分地和鸡肠子一般小胡同的里弄政客。他们是资产阶级统治的好帮手，或成为资产阶级在工人运动内部、共产党内部的代理人。

马克思和恩格斯曾经尖锐地提出德国“庸人气”的问题。列宁终生同他所谓的“小市民气”进行斗争。苏共蜕变和马克思列宁主义被阉割的事实、世界社会主义运动落入低潮的严重局面，使得党的阶级基础和群众基础的关系问题、党的工人阶级先锋队性质问题、党的思想的政治独立性问题、党的组织的纯洁性问题，成为直接关系党的存亡重大问题。（八）

共产党由于得到人民的支持、信任和拥戴而存在、而胜利、而发展，由于失去人民的支持、信任和拥戴而衰落、而溃败、而鸟兽散。要说共产党有什么秘密的话，最大的秘密就在这里。共产党人越是陷入苦难和困境，共产党的存亡绝续越是成为现实问题，歪理谬说就越是弥天盖地。找回这个“秘密”，从历史实践中再度焕发这个“秘密”的活力，就越是成为当前共产党人的紧迫任务。三毛泽东同志的20个基本论点（一）

就其主要特点来说，中国共产党是一个怎样的党呢？

这是一个在帝国主义时代饱受几乎所有压迫形式蹂躏的、苦难异常深重的国家产生和崛起的党，一个领导人民同20世纪所有种类的剥削阶级、剥削制度——从握有最强大的经济力量、科技力量和军事装备的帝国主义，到国内官僚买办资产阶级、封建地主阶级，到最野蛮、最落后的农奴主阶级——进行过较量并取得胜利的党。

这是一个经历阶级斗争和民族斗争、国内斗争和国际斗争，经历武装斗争和非武装斗争、战场厮杀和谈判桌上的较量，经历合法斗争和非法斗争、公开斗争和地下斗争、政治的经济的和思想文化的斗争，经历党内斗争和饥饿与险恶的自然环境考验，成功地通过所有这些炼狱的党，是一个作为领导者的毛泽东同志和他的战友们拥有丰富的政治经验、崇高的道德品质、多数党员对内外敌人的收买、腐蚀、糖弹攻击与和平演变有着高度警觉和抗拒能力的党。

这是一个农民出身的党员长期在党员总数中居多数，但是即使在工作重点放在农村的时期，都能够自觉地努力把农民出身的党员提高到工人阶级水平的党。严重的问题是教育农民，把小资产阶级引上无产阶级的轨道。从出身农民的共产党员中成长起一大批具有马克思主义世界观、功勋卓著的政治家、军事家、外交家、经济专家和科学家、文艺家，蔚蔚然成为中国史乃至世界史上的奇观。所谓中国共产党是“民粹党”的说法，完全没有根据。

这是一个曾经犯有多种形式的错误，错误路线不止一次在中央占据主导地位，又总是依靠人民的力量，自己纠正错误，在总结教训中更加团结，在政治上、理论上、组织上越来越成熟的党。

这是一个以弱胜强，一个由于敌我力量对比和自身原因屡屡被逼迫到死亡边缘，又一次一次重新集结起来进行战斗、获得新生的党；一个经受过难以想象的挫折和失败，和人民共同走过艰难、在长期生死与共的斗争中建立起群众信任的党；一个无论内外敌对力量多么强大，无论自然环境多么险恶，无论错误多么严重，无论失败多么惨痛，无论付出多么大的牺牲，都始终压不垮、剿不灭、杀不光、打不倒、骗不了、拆不散的党。

这是一个领导中国人民，从造不出一辆自行车到自己设计并制造出汽车、火车、轮船、飞机、卫星、导弹、核武器，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，扫荡千百年来困扰我们民族的腐败、迷信、卖淫、吸毒、黑社会现象，提高全民族的文明程度与健康水平，使长期遭受侮辱的中国人在世界上挺起腰杆、扬眉吐气的党。

这是一个坚持工人阶级领导，团结人数最多的农民阶级和包括民族资产阶级、小资产阶级的所有受到帝国主义、封建主义压迫的阶级、阶层，具有最广泛、最深厚群众基础的党。

总之，这是一个集中中华民族全部智慧和优秀品格、为使中华民族摆脱不幸而发挥了最大作用、付出了最大牺牲，为民族更大的、全面的进步作出决定性贡献的党。

中国共产党的胜利，是中国人民的胜利，是世界共产党人、世界工人阶级、世界被压迫人民和被压迫民族的胜利，是马克思列宁主义、毛泽东思想的胜利。（二）

中国共产党的胜利来自同人民群众的血肉联系。这种血肉联系，成为中国共产党壮大和蓬勃发展的生命的源泉，成为它的全部经验的结晶。

关于在中国条件下依靠工人阶级和团结全民族的绝大多数，建立、巩固、发展、深化同人民群众的血肉联系，中国共产党有一系列理论的、政策的、工作方法的独特创造。这成为毛泽东思想的一个基础性的部分。为此作出最大贡献的，是毛泽东同志。同毛泽东同志一道经历过革命战争和新中国初期的奋斗的老一代人，与没有这些经历的后来者，对于这些真理的认识和体会，会有很大的不同。但是历史总是一次一次地唤起对先前似乎已经认识的真理的重新认识，而且越是沉重的磨难，真理也越是光彩熠熠。特别是毛泽东同志逝世以来中国和世界共产党的历史，包括苏共下台和苏联解体的历史，每一页都继续写下毛泽东同志的伟大和毛泽东思想现实生命力的证词。

毛泽东同志把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，总结中国共产党长期奋斗的多方面经验，提出关于人民的历史地位、关于党同人民群众关系问题的独创性见解，成为中国共产党人继承和丰富马克思主义学说的重要内容，可以概括为20个基本论点。（1）“人民”这个概念，在不同的国家和各国的不同历史时期有不同的内容，但它始终构成居民的绝大多数。在中国，人民中最先进、最革命的阶级是工人阶级，工农联盟是人民力量的基础，广大的小资产阶级和民族资产阶级也属于人民。在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护并参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。（2）人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。这个论断提出于抗日战争时期。

1960年5月，毛泽东同志在河南郑州分别会见来自非洲、拉丁美洲、亚洲一些国家的朋友。根据当时负责起草新闻稿的熊向晖同志的记述，毛泽东同志在阅读新闻稿的时候，删去了原稿“中国人民在毛泽东主席领导下取得的伟大成就”中的“在毛泽东主席领导下”和“伟大”，改为“中国人民在自己的工作中所取得的成就”。

他说：“为什么一定要说毛泽东的领导呀？没有毛泽东，中国人民就取不得成就了？这是唯心史观，不是唯物史观。我把唯物史观的精髓概括成一句话，叫做‘人民，只有人民，才是创造历史的动力’。过去打仗，靠的是人民；现在建设，靠的还是人民。一切成就都来自人民自己的努力。”

他又说：“领导人和人民不能分开，而是人民的一部分。‘中国人民在自己的工作中所取得的成就’，其中包括了你们，也包括了我。如果脱离人民，做官当老爷，那就不能包括。领导人和人民也不能等量齐观。今天我向拉丁美洲朋友讲了，你的稿子上也写了，‘人民是决定的因素’。应当突出‘决定的因素’，不应当突出‘非决定的因素’。就是说，应当突出人民，决不要突出个人。”（3）“卑贱者最聪明”，人民是真正的英雄。（4）人民群众自己解放自己。

马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。中国是中国人民的，不是反动派的。中国必须独立。中国必须解放。中国的事情必须由中国人民自己做主，自己来处理，不允许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。党的指示和政府的法令是领导和帮助群众，而不是给群众以恩赐。菩萨是农民立起来的，到一定时期，农民会自己丢弃这些菩萨，无须旁人过早地代庖。（5）组织起来，实现人民的大团结。

帝国主义敢于欺负我们，主要原因在于中国民众的无组织状态。中国各民族不团结，是旧中国统治者统治的结果，也是帝国主义挑拨离间的结果。党的基本任务，是宣传群众和组织群众。（6）共产党的路线就是人民的路线。（7）党是革命事业的领导者、组织者，又是建设事业、群众生活的领导者和组织者。党的领导权必须具备两个条件：①率领被领导者（同盟者）与共同的敌人作坚决的斗争，并取得胜利；②对被领导者给以物质福利，至少不损害其利益，同时对被领导者给以政治教育。（8）共产党员不是要做官，而是要真诚地为人民服务。在民众运动中，他们是民众的学生和朋友而不是上司，是诲人不倦的教师而不是官僚主义的政客。在政府工作中，他们应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。一切共产党员，应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁、死而后已。（9）党的干部是人民的勤务员。一切干部，不论职务高低，都是人民的勤务员，所做的一切都是为人民服务。人民是主人。老百姓可以骂我们，我们却不应该骂他们。我们党有成百万有经验的干部，土生土长、联系群众、经过长期斗争的考验，是国家的宝贵财富。东欧一些国家，没有这一批干部。有这一批干部，就可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。（10）共产党员应该在人民群众的实践中经风雨、见世面。（11）知识分子要和工农民众相结合。（12）人民群众的意见和经验，是党制定政策的基础。（13）群众路线是党的认识论和基本的领导方法、工作方法。凡属正确的领导，就是将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，把党的方针政策变为群众的方针，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。（14）只有代表群众才能教育群众。（15）按照群众的需要和自愿领导群众前进。（16）革命战争伟大力量的最深厚根源存在于人民群众之中。群众是打不破的铜墙铁壁。正是由于人民的真心诚意的支持，从红军、八路军、新四军到人民解放军，从大刀长矛、小米加步枪到现代化装备，从消灭小股敌人武装、消灭日本侵略军和蒋介石反动武装到击败号称无敌于天下的美国军队，中国共产党领导的人民军队，成为一支令剥削阶级和外国侵略者闻之胆寒的传奇般的军队。（17）统一战线是中国革命和建设胜利的法宝之一。（18）工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，是一种政治制度。它是保卫人民革命成果和建设社会主义的武器，要求在人民内部实行民主，对反动派实行专政。保证人民在国家生活中的主人翁地位，是经济建设和各项事业发展的先决条件。（19）人民必须管理上层建筑。

在共产党取得执政地位以后，劳动者管理国家、管理军队、管理企业、管理文化教育的权利，是社会主义制度下劳动者最大的权利、最根本的权利。如果没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等权利，就没有保证。只有全国各族人民都负责，人人负起责来，才能避免人亡政息。

社会主义民主的问题，首先是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。像报纸、刊物、广播、电影等宣传工具掌握在谁的手里，由谁来发议论，都是属于权利的问题。人民不管理上层建筑是不行的。不能把人民的权利问题，理解为国家由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。（20）正确处理人民内部矛盾。社会主义社会存在敌我矛盾和人民内部矛盾这两类性质完全不同的矛盾。大量存在的是人民内部矛盾。人民内部矛盾，在劳动人民之间，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间，除了对抗性的一面，还有非对抗性的一面。一般说来，人民内部矛盾是在人民根本利益一致基础上的矛盾，应该采取民主的方法来解决。所谓民主的方法，就是讨论的方法，批评和自我批评的方法，说服教育的方法。

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