池北偶谈(合集)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：王士禛

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池北偶谈(合集)试读：

予所居先人之敝庐，西为小圃，有池焉，老屋数椽在其北。余宦游三十馀年无长物，唯书数千卷庋置其中，辄取乐天池北书库之名名之。池上有亭，形类画舫曰石帆者，予暇日与客坐其中，竹树飒然，池水清澈，可见毛发，游浮沈，往来于寒鉴之中，顾而乐之，则相与论文章流别，晰经史疑义，至于国家之典故，历代之沿革，名臣大儒之嘉言懿行，时亦及焉。或酒阑月堕，间举神仙鬼怪之事，以资噱；旁及游艺之末，亦所不遗。儿辈从旁记录，日月既多，遂成卷轴。因忆二十年来官京师所闻见于公卿大夫之间者，非甚不暇，未尝不笔之简册，散在箧中，未遑编划。一日，乃出鼠蠹之馀，尽付儿辈，总次第为一书，区其条目：曰谈故，曰谈献，曰谈艺，曰谈异；其无所附丽者，稍稍以类相从，凡二十六卷。藏之家塾，示吾子孙，大之可以畜德，小亦可以多识，贤乎博奕，昔闻诸圣人之言矣。康熙辛未秋，渔洋山人王士礻真序。卷一谈故一銮仪卫

本朝銮仪卫銮仪使，秩二品。朝制，武臣不乘肩舆，康熙六年銮仪使王鹏冲上疏陈请，奉旨：“王鹏冲著与尚书等。”遂张盖肩舆，视六卿矣。鹏冲，精鉴别书画古器，直隶长垣人，前冢宰永光子也。特赐进士及第

戊戌春，世祖亲覆试江南丁酉贡士，以古文诗赋拔武进吴珂鸣第一。是年礼闱榜后，上谕特赐珂鸣进士，与中式举人张贞生等一体殿试，寻改庶吉士。同时昆山叶方蔼试瀛台，赋甚工，上深喜之；逾年己亥秋复行会试，叶中式，赐一甲第三人及第。部曹入词林

郎中与司业较俸，升内院侍读，自张允钦始。内院词臣与台省一体，年例外转监司，自宋之绳始。寻皆罢不行。吏部自十八年停内升，与五部一例，选郎金拱敬以加衔仅得太仆寺丞，康熙九年始复，故云。二程后

康熙八年，车驾幸太学，后允御史傅世舟请，求二程子后于河南。抚臣以明道二十一代孙宗昌、伊川代孙延祀名上，俱为五经博士，如朱坤例。坤，歙文公裔也。十二年，衍圣公孔毓圻疏请以子张子裔孙颛孙好贤为博士，某年湖南巡抚请以濂溪裔孙周冕为博士，部议皆格不行。上考

癸卯、甲辰之间，更定内外官考满之例，营竞纷然，未数年辄罢。《因话录》载：裴充为太常寺太祝，语卿长曰：“本设考课，为奖勤劳，若一以官高下为优劣，则卿合上上考，少卿合上中考，丞合上下考，主簿合中考，协律合下考，某等合吃杖。”语虽谐谑，实切情事。古今一辙，可叹也。配享

宋初定帝王庙配享功臣，多不惬人意者。如魏武以荀攸、程昱配，文帝以贾诩、王朗配；唐玄宗配享不及曲江、广平，肃宗配享不及汾阳、邺侯，皆不可解。经筵日讲

康熙庚戌七月，上召翰林学士熊赐履至瀛台进讲“道千乘之国”一章，继讲“务民之义”一章，上大喜，随命取经筵日讲仪注以进。是岁十月，有旨谕礼部：“帝王图治，必稽古典学，以资启沃之益。经筵日讲，允属大典，宜即举行。尔部详察典例，择吉具仪来奏。”复内阁

康熙九年十月，内院复为内阁，复翰林院官属，一遵顺治十五年之旧。以图海、巴泰为中和殿大学士兼吏部尚书，索额图、李{尉}为保和殿大学士兼户部尚书，魏裔介、杜立德为保和殿大学士兼礼部尚书，对哈纳为文华殿大学士管刑部尚书事，折尔肯、哈占为中和殿学士，塞赫达都为保和殿学士，马朗古、张凤仪为文华殿学士，靳辅为武英殿学士，田种玉为文渊阁学士，陈岂攵永为东阁学士，折库纳、熊赐履为翰林院掌院学士，俱兼礼部侍郎。傅而都嘉利亚国

康熙己酉，大西洋傅而都嘉利亚国贡使玛讷撒尔达聂入贡，有旨：“该国从来未通中国，凡赐赉皆加一等。”其人物贡物与荷兰略同。起居注

康熙十年二月，讲筵初开，工部尚书王熙、翰林学士兼礼部侍郎熊赐履进讲《大学》“康诰曰克明德”章，及《尚书》“人心惟危、道心惟微”二句。三月，礼科给事中吴国龙疏请复设起居注，得旨报可。药树监搜《文昌杂录》载元相诗：“松门待制应全远，药树监搜可得知。”云唐时殿门外有药树，监察御史监搜之位在焉。唐制，百官入宫殿门必搜，御史掌之。太和中乃下诏，宰臣奏事，停其监搜云云。康熙初，御史李秀奏请百官佩刀，虽上殿奏事亦尔。后李御史棠疏罢之。俄罗斯

饿罗斯国以顺治十七年遣使入贡，不知正朔，自称一千一百六十三年。（读王州所记有明盛事及徐应秋《谈荟》所载，因忆本朝盛事数则，记录于左。）兄弟九列

真定梁公清宽、清远、清标，兄弟相继为吏部侍郎。清标历户、礼、兵、刑四部尚书，大拜。清宽、清标皆给事中维本子，清远山东佥事维枢子，皆前吏部尚书梦龙曾孙。父子尚书

宛平王公崇简，以太子太保礼部尚书致仕，子熙以礼部侍郎加尚书，迁左都御史、兵工二部尚书，大拜。公时六十馀，尚无恙。父子同时显贵

掖县张尚书忻，以大司寇家居，子文安公端拜相，年三十六。沧州戴尚书明说为户书，子编修王纶以顺治乙未及第第二人；王缙戊戌进士，官御史。父子宰相

高阳李公{尉}，前明文敏公国普子；大名成公克巩，前明文穆公基命子，皆父子宰相。父子尚书

灵寿傅大司空维鳞，前明太宰永淳子，父子皆尚书。戊子北榜三及第

顺治戊子，顺天乡试第四名张永祺，壬辰榜眼及第；第五名戴王纶，乙未榜眼及第；第八名熊伯龙，己丑榜眼及第。甲午浙榜三状元

顺治甲午，浙江熊钟陵读学（伯龙）主试一榜，状元及第者三人：乙未史大成，鄞人；甲辰严我斯，归安人；庚戌蔡启亻尊，德清人。德清蔡氏二状元

康熙庚戌状元蔡启亻尊，壬戌状元蔡升元，俱德清人。升元，即启亻尊从侄。戊戌三及第

顺治戊戌鼎甲三人：常熟孙承恩，盐城孙一致，全椒吴国对，皆江南人，皆中甲午顺天榜。苏州会元状元

顺治以来，苏州会元六人：乙未秦钅式，长洲人；丁未黄礻乃绪，崇明人；癸丑韩，丙辰彭定求，乙丑陆肯堂，丁丑汪士钅宏，俱长洲人。状元七人；戊戌孙承恩，常熟人；己亥徐元文，昆山人；丁未缪彤，吴县人；癸丑即；丙辰即定求；己未归允肃，常熟人；乙丑即肯堂。兼会状者三人。昆山徐氏三及第

昆山徐氏兄弟三人：长乾学，康熙庚戌探花及第，刑部尚书；次秉义，癸丑探花及第，右庶子；次元文，顺治己亥状元及第，以户部尚书大拜。同胞三及第，前明三百年所未有也，惟宋李宗谔子昭遘，昭遘子果卿，果卿子士廉，三世探花及第。同邑一榜及第

顺治己亥，状元徐元文（榜姓陆），探花叶方蔼，皆昆山人。丁未，状元蔡启傅，榜眼孙在丰，皆德清人。明崇祯癸未，榜眼宋之绳，探花陈名夏，皆溧阳人。僚婿状元

武进杨修撰廷鉴，吕阁学官僚婿也，一明崇祯癸未状元及第，一顺治丁亥状元及第（廷鉴二子：大，己亥庶吉士、按察使；大鹤，己未谕德）。一邑甲科之盛

本朝一邑科第之盛者：无锡，壬辰状元邹忠倚；乙未探花秦钅式（长洲籍），秦又会元也；己亥榜眼华亦祥；（榜姓鲍）甲辰探花周弘。（榜姓秦）昆山，三徐兄弟及第外，又有己亥探花叶方蔼。德清，庚戌二及第外，又有丙辰榜眼胡会恩；壬戌状元蔡升元。常熟，戊戌状元孙承恩，丙辰探花翁叔元，己未状元归允肃。全椒吴氏兄弟

全椒吴氏兄弟同胞五人，其四皆进士：长国鼎，前癸未进士，官中书舍人；三国缙，顺治己丑进士；四国对，顺治戊戌进士，榜眼及第，官翰林侍读；五国龙，亦前癸未进士，官礼科都给事中；国对、国龙、孪生也。国龙子晟，康熙丙辰进士；，辛未进士，榜眼及第。父子学士

桐城张礼书英，兼翰林院学士掌院事，子廷瓒，同时官翰林侍读学士，又同为日讲官。兄弟学士

华亭王左都鸿绪，先为内阁学士。二兄顼龄、九龄，皆翰林侍讲学士。特恩赐会试

顺治乙酉乡试，山东法若真，以《五经》疏闻于朝，特旨授中书舍人，仍与会试，丙戌遂入翰林。其弟若贞，同科进士，给事中。长洲彭氏二及第

长洲彭氏定求，丙辰状元，宁求，壬戌探花，同曾祖兄弟。难荫异典

顺治中，御史张煊以忤溧阳相死，世祖皇帝亲政后，特以其子诸生基远为太常少卿，累升兵部侍郎，外迁苏松兵备副使。康熙中，直督尚书朱昌祚、直抚尚书王登联中法死，上亲政后，其子颂冤，以朱之子绂为兵部督捕理事官，王之子盛唐为大理寺少卿。两五经入翰林

康熙丁卯顺天乡试，海宁查嗣韩、候官林文英皆以《五经》疏闻，特赐举人，明年戊辰俱中式，嗣韩榜眼及第，文英庶吉士。土鲁番表文

土鲁番自顺治十三年入贡，至康熙十二年，国王玛墨忒塞伊忒韩复遣其臣兀鲁和登等献马，其表略云：“土鲁番国王某，上言于乃圣乃仁天下治平皇帝陛下：恭惟皇上一统攸同，何异于古之占什特；惠泽群生，相同乎昔之达刺汗；法纪军威，比隆于楷黑塞劳；聪明格物，媲美乎伊思谦达尔。皇上睿知天锡，如日升之无不照；皇上拨乱为治，如月恒之无不临。旌旗闪烁，超越乎墨乌戚尔；皇恩浩荡，实出于度量宽仁。国祚无疆，而万国咸宁；洪福靡际，而皇图应运。”后称一千八十三年二月二十八日。予昔在礼部，见荷兰、暹罗、琉球诸国表文，用金花笺，文义皆如中国，或谓是闽、粤人代作也。北岳祀典

五岳皆祭于山，独恒岳祭上曲阳，自汉宣帝神爵元年始。而恒山实在浑源州，相传舜望于山川，北至大茂山，大雪不能前，有石飞堕，遂祀焉，即今曲阳庙。庙石长不满丈，阔仅四尺馀，濮阳苏谷原（）侍郎疑石晋后燕云陷辽，宋遂遥祀于此。然《史》《汉》《唐书》之文明甚，不始宋也，沈存中《笔谈》云：“北岳谓之大茂山，牛属契丹，以大茂脊为界。岳祠旧在山下，石晋之后稍迁近内，今祠乃在曲阳。”云云。苏说本此也。明弘治中，马端肃公曾请改祠于山，事下礼部，竟格于倪文毅公。按《南园漫录》云：“倪公父谦，常奉命祀曲阳，祷于神，神指旁侍一人与之，遂生公，因名岳。以是固执不肯改祀”云。顺治十七年，上允刑科给事中粘本盛之请，罢曲阳庙祀，祀浑源，千年因循之讹，至是始厘正焉。却鹦鹉

康熙二年，西边大帅某得黄鹦鹉，以黄金作笼。表上，上却其献，严饬之。祭酒题名

国初设祭酒，满洲一员，蒙古一员，汉人一员。顺治十七年，裁去蒙古祭酒。其满洲祭酒题名：姑儿马牛（起顺治元年，迄康熙四年七月，凡二十二年）。阿都里（起四年，迄七年六月，卒于位）。贾禄（起七年，迄十二年四月，左迁吏部员外郎）。宜昌阿（起十二年，迄十七年二月，升詹事府詹事）。阿礼瑚（起十七年，迄二十二年，升盛京刑部侍郎）。汉祭酒题名：李若琳（天启壬戌进士，顺天大兴人）。薛所蕴（崇祯戊辰进士，河南孟县人）。胡统虞（崇祯癸未进士，湖广武陵人）。高珩（癸未进士，山东淄川人）。李呈样（癸未进士，山东化人）。王崇简（癸未进士，顺天宛平人，谥丈贞）。李棠（顺治丙戌会元及第，顺天大兴人）。单若鲁（丙戌进士，山东高密人）。沙澄（丙戌进士，山东蓬莱人）。冯溥（丁亥进士，山东临朐人，拜相，谥文毅）。吴伟业（崇祯辛未进士，会元及第，江南太仓人）。张士甄（己丑进士，顺天通州人）。金钅宏（壬辰进士，顺天大兴人）。章云鹭（丁女进士，顺天宛平人）。熊伯龙（己丑进士及第，湖广汉阳人）。李中白（丁亥进士，山西长（于）〔子〕人）。李仪古（己丑进士，直隶任丘人）。綦汝楫（乙未进士，山东高密人）。陈岂攵永（乙未进士，浙江海宁人，谥文安）。单若鲁（补任）。熊伯龙（补任）。王守才（旗人，时更易官制，汉军汉人通用，后停）。宋德宜（乙未进士，江南长洲人，拜相，谥文恪）。李仙根（辛丑进士及第，四川遂宁人）。杨正中（戊戌进士，顺天通州人）。徐元文（己亥状元及第，江南昆山人，拜相）。沈荃（壬辰进士及第，江南华亭人）。冯源济（乙未进士，顺天涿州人）。王士礻真（乙未戊戌进士，山东新城人）。李元振（辛丑甲辰进士及第，河南柘城人）。翁叔元（丙辰进士及第，江南常熟人）。曹禾（甲辰进士，江南江阴人）。汪（丙辰进士，浙江钱塘人）。吴苑（壬戌进士，江南歙县人）。张榕端（丙辰进士，河南磁州人）。孙岳颁（壬戌进士，江南吴县人）。司业题名

国初设司业，满洲二员，蒙古一员，汉人一员。顺治十七年，裁去蒙古司业。其满洲司业题名：东四旗司业，李虎沙、傅达礼、白清额（后任陕西巡抚，副都御史）。尹布葛思泰（后累升总督川陕，兵部侍郎）。拜山。西四旗司业，蟒吉兔、鄢代、曹尔和、花善满都、虎达鼐。汉人司业题名：薛所蕴、罗宪汶（崇祯癸未进士，江西南昌人）。刘肇国（癸未进士，湖广潜江人）。吕缵祖（顺治丙戌进士及第，直隶沧州人）。李棠、单若鲁、王熙（顺治丁亥进士，顺天宛平人，文贞公子，拜扫）。曹本荣（己丑进士，湖广黄冈人）。姜元衡（己丑进士，山东即墨人）。张永祺（壬辰进士及第，顺天大兴人）。杨永宁（壬辰进士，山西闻喜人）。陈岂攵永、田种玉（乙未进士，顺天宛平人）。马晋允（戊戌进士，浙江馀姚人）。张贞生（戊戌会元，江西庐陵人）。熊赐履（戊戌进士，湖广孝感人，拜相）。熊赐（戊戌进士，湖广孝感人）。宋德宜、李仙根、胡简敬（乙未进士，江南沭阳人）。田麟（壬辰戊戍进士，辽东自在人）。杨正中、吴国对（戊戌进士及第，江南全椒人）。杜臻（戊戌进士，浙江秀水人）。吴本植（戊戌进士，直隶安平人）。陈廷敬（戊戌进士，山西泽州人）。王昌（戊戌进士，山东高密人）。谭篆（戊戌进士，湖广景陵人）。李天馥（戊戌进士，江南合肥人，拜相）。吴本植（补任）。王封氵荣（戊戌进士，湖广黄冈人）。苏宣化（己亥进士，顺天大兴人）。周之麟（己亥进士，浙江萧山人）。叶方蔼（己亥进士及第，江南昆山人，谥文敏）。蒋弘道（己亥进士，顺天大兴人）。朱之佐（己亥进士，顺天大兴人）。张玉书（辛丑进士，江南丹徒人，拜相）。王维珍（庚戌进士，旗人）。田喜{}（辛丑进士，山西马邑人）。刘芳（辛丑进士，顺天宛平人）。彭孙（己亥进士，浙江海盐人）。徐倬（癸丑进士，浙江德清人）。彭定求（丙辰状元及第，江南长洲人）。董（癸丑进士，江南吴江人）。徐倬（补任）。秦宗游（己未进士，浙江山阴人）。吴涵（壬戌进士及第，浙江石门人）。彭会淇（丙辰进士，江南溧阳人）。张豫章（戊辰进士及第，江南华亭人）。

按国初官制，祭酒升内院学士后，品级考既定，遂升读、讲学士，多或一年，少或数月，即迁去。至康熙十二年，重定品级考，改读、讲学士为五品；祭酒仍旧四品，与读、讲学士较俸升迁。故昆山徐公任祭酒者馀三年，升内阁学士兼礼部侍郎以去。华亭沈公继之，时复设詹事府，遂升少詹事兼侍讲学士。康熙初，詹事府两坊衙门既裁，史官必历司业，然后得升侍读（时侍讲亦裁去）。故编修、检讨无不为司业者，率不数月即迁去。康熙十四年，复设坊局，于是修撰、编、检多升中赞，而司业与之较俸，升读、讲、谕、洗，亦非三年馀不得迁矣。祭酒、司业自国初未有题名，予任祭酒，与宛平刘公议补其阙，因志梗概云。补乡试

自庚申已后，诸僭逆以次削平，各省次第补行乡试。故福建有庚申科，主考户部郎中刘元勋、大理寺评事白梦鼐；广西、贵州皆壬戌科，广西主考翰林院编修乔莱、刑部员外郎杨佐国，贵州主考翰林院编修沈旭初、户部主事陆钟吕；南、四川皆癸亥科，南主考翰林院编修米汉雯、户部主事高，四川主考翰林院编修方象瑛、吏部文选员外郎王材任。坐次

詹事府少詹事，旧与掌詹同三品，在京得乘四人肩舆。后重定品级考，改为四品，在朝班列左右通政、大理少卿下。至大朝，则三宫詹与大学士、内阁掌院学士、都御史列坐殿上，两坊掌坊庶子、侍读、侍讲、谕德、洗马诸官，皆五品翰林，而坐太常、太仆、少卿、顺天府丞、鸿胪正卿四品之上，是又不论品级崇卑也。壬戌癸亥间，崔夏章（蔚林）、蒋裕庵（弘道）、为少詹，皆四人肩舆，则以讲官加正詹故耳。

祭酒四品，与读、讲学士较俸升迁，朝班则坐诸学士下两坊庶子上。康熙二十一年正月赐宴乾清宫，座次在东面西，与朝班同。二十年七月赐宴瀛台，在南面北，则序坐于太常卿、佥都御史下太仆卿、光禄卿上。翰林结衔

今翰林官结衔，独列散官于本官之下。如詹事、祭酒等官，则散官在上，与部院诸司无异。按周宗伯《识小编》云：“唐翰林学士，皆以他官兼，故学士结衔在本官下。五代后唐置端明殿学士，以赵凤、冯道为之。后凤迁礼部侍郎，因求宰相任圜，升学士于本官之上，盖示贵重耳。宋因之，惟宰相则否。本朝翰林，列散官于本官之下，与诸司异，亦祖此意。若宫坊以上兼翰林官者，皆列兼官于本官之下，散官亦列于上，不复与翰林同矣。”翰林故事相沿，多不知所出，惟此考据为详。又按《五代会要》云：“初置端明殿学士名目，如三馆之例，职在官下，及赵凤转侍郎，令人讽任圜，移职在官上，至今为例。”中堂

明洪武十五年，设内阁大学士，上命皆于翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士、左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老公座于上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂以此。按《湘山野录》，钱希白见王冀公钦若，戏曰：“中堂遂有如此宰相乎。”又《闻见录》，富郑公与康节食笋，公曰：“未如中堂骨董之美”云云。元王恽秋涧有《中堂事记》，记元初中书省事，皆前此矣。起居注

明初甲辰年，设起居注，秩正四品，以宋濂、魏观为之。吴元年，改正五品，后革。十四年复设，改正七品，以单仲立为之。久之复革。万历初，张位始请复设，江陵相定议以修撰、编、检、史官充日讲者，日轮一员记注起居，兼录圣谕诏册等。今日之制，即本江陵遗意也。盖明初起居注别为专官，而万历后乃归之史官尔。然今制，自掌院掌詹以下皆得充起居注官，不专史官，此其异也。按《唐六典》，起居郎二人，从六品，上掌录天子之动作法度，以修记事之史，属门下省；起居舍人二人，亦从六品，上掌录天子之制诰德音，以修纪言之史，属中书省。此即古左右史之分职，至明而合为一官，今仍之耳。郊劳

安亲王平湖南，康亲王平闽、粤，章泰贝子平滇、黔、凯归，上皆郊劳于芦沟桥西二十里，诸王、都统、满汉大学士、尚书、侍郎、阿思哈尼哈番以上大臣皆从。既至，诘朝，皇帝对天行三跪九叩头礼，诸王大臣及出征王、将军等随行礼。毕，上御黄幄，诸王大臣侍班，鸿胪寺引出征王、将军等朝见，行三跪九叩头礼。礼毕，赐茶回宫。禁师生

唐人、五代最重座主门生之礼，明代尤甚。万历中，门户既成，一为师生，终身以之，惟嘉靖八年，张璁、霍韬为主考，戒诸生不得修弟子礼。本朝沿明之旧。顺治十五年戊戌科，给事中胡悉宁建言：“乡会试不分经房，不称师生。”至康熙十八年己未科，始复分房旧例，而师生之禁仍旧。初选方面

顺治己丑会试后，以两广初定需人，遂用新进士候铨者，二甲授参议，三甲授知府，进士释褐，即为四品监司、郡守。盖创例也，然止此一科为然。赐生员金

康熙二十二年春二月，驾幸五台，驻跸完县，召父老慰问赐金。有蔡丹桂者，自陈县学生员，家贫无以为养。上命讲“飞龙在天，利见大人”及“德如毛，毛犹有伦”句，称旨，赐白金五两，金盘苹婆果六枚，仍谕曰：“尔当努力读书，开卷有益也。”事载《西巡日录》。赐御笔讲义

初，上以御笔颁赐内阁翰林起居注诸臣，即部院大僚皆不得与，惟刑书蔚州魏公（象枢）一拜赐耳。康熙二十一年，广西巡抚郝浴疏请颁赐御笔“清慎勤”三大字，部议俞其请，遂遣官遍赐各直省督抚云。壬戌翰林检讨汪楫、中书舍人林麟昌册封琉球，癸亥翰林编修孙卓、礼部郎中周粲册立安南，亦以为请，皆获颁赐。琉球得“守礼之邦”，安南得“忠孝守邦”各四大字。其讲筵《四书、书经讲义》成，例颁赐在京三品大臣；国子祭酒四品，亦得拜赐，在外则三品督抚及在籍三品大臣亦与焉。二十四年颁赐《易经讲义》，士礻真以少詹亦得拜赐（汪今官福建布政使，林今官贵州提学道佥事，皆予门人）。巡方

世祖皇帝时，时用部主事及中书舍人、行人、评事、博士等官假监察御史衔，巡按各直省。差竣，都察院殿最之。最者得内升京堂五品，馀则仍回居本职，不真授御史也。后仍归御史，而巡方亦停不遣。康熙六七年间，复用各部郎中以监察御史衔巡视盐课，未几复旧。土黑勒威勒

顺治中，百官罚俸者有“土黑勒威勒”之名。康熙初尚沿旧制，未久停止。翰林卿寺属

太仆寺旧有丞，后裁去，增设满洲员外郎八人。翰林院本无主事，起居注馆既设，增记注满洲主事四人、中书舍人六人。大中

明太祖初定天下，建国号，意在“大中”，既而祈天，乃得“大明”，故当时钱文有“大中通宝”。阅江楼

友人纪伯紫（映钟），金陵人，尝有诗云：“惆怅天涯头尽白，杨花空满阅江楼。”佳句也。按洪武初，欲于狮子山（即卢龙山）顶作阅江楼，先令儒臣作记，故潜溪诸公集皆有此文，楼实不果作。发陵

康熙二十二年，陕西平凉府盗发韩康王、定王二冢，法司按律拟罪。上以发掘前代帝王陵墓，特令加等；因谕历代帝王陵，应加守冢人户，下九卿杂议；并禁称“故明”“废陵”等语。圣谕云：“凡云废者，必如高煦等有罪废为庶人，然后可。彼生为藩王，谁废之耶？”上之仁明如此。督抚内升

康熙中，总督内升者：秦督莫洛，刑部尚书；漕督帅颜保，工部尚书；浙督李之芳，兵部尚书；川陕总督哈占，兵部尚书；浙闽总督王骘，户部尚书；浙闽总督王国安，刑部侍郎。巡抚内升者；广东巡抚冯、安徽巡抚薛柱斗、山东巡抚张鹏、贵州巡抚田雯，俱刑部侍郎；甘肃巡抚巴锡，工部侍郎；伊图，户部仓场侍郎；江苏巡抚余国柱，左都御史；贵州巡抚杨雍建，兵部侍郎，山东巡抚徐旭龄，工部侍郎，江苏巡抚赵士麟，兵部督捕侍郎。会元解元入翰林

世祖极重科名，自丙戌迄己亥，会试第一皆入翰林。惟丁亥李人龙不与，后以阁荐为中书舍人。壬辰，程可则以磨勘被黜。乙未，邑同年伊翕庵（辟）举进士，引见南海子，上顾学士曰：“此人山东解元也。”遂改庶吉士。后授御史，官至都御史、巡抚南。自辛丑至庚戌，例又一变。康熙癸丑，上以会元韩为状元，榜中解元，皆改庶常。丙辰，亦以会元彭定求为状元。乙丑，以会元陆肯堂为状元，凡一榜解元亦然，遂为定例。人遭逢，固有幸不幸也。按《梦粱录》，宋时中省魁者，殿试有升甲恩例，前十名亦如之。京堂

京堂，本以待吏部科道官内升者，无径授之例。康熙中，张靖逆侯勇子云翼、马文毅公雄镇子世济、陈海巡启泰子汝器，皆授大四品；广西平乐进士袁景星、陈忠愍公福弟寿，皆授小四品；赵都督应奎子衍祥、许都督占魁子登隆，皆授五品。伯高《檀弓》：“伯高死于卫，赴于孔子。孔子曰云云。吾哭诸赐氏，遂命子贡为之主，曰：‘为尔哭也。”来者拜之。知伯高而来者勿拜也。”金陵白评事仲调（梦鼐）为汤阴王东皋（伯勉）吏部门生，康熙丁巳吏部卒于家，讣闻京师，仲调为位而哭，又于萧寺中受吊，凡吊者拜之，如子弟执父兄之丧，盖古礼云。外国封使

国朝声教之远，梯航至者数十国，而受封遣使者惟安南、琉球二国。安南又凡三遣：始则康熙三年谕祭黎维礻是，奉使者侍读学士程芳朝。继则康熙五年册封黎维禧，奉使者编修吴光也。六年八月维禧逐都统使莫元清，夺其谅山高平地，元清奔皈朝，两广守臣以闻。七年遣使宣谕，则侍读李仙根、职方主事杨兆杰为正副使。琉球封王：顺治中遣给事中张学礼、行人王垓为正副使，居闽数年，罢归。康熙初复遣，时张已改御史，王已迁户部郎中矣。康熙十二年暹罗请封，上以海道鸾远，令以敕印付其使臣带往，于事理甚便，而亦不失柔远之体。按嘉靖二十年降安南国为安南都统使司，仍以莫登庸为都统使。国初定粤，莫敬耀来归，未受爵，卒，授其子元清都统使。黎维提亦来归，未受封，卒，子维禧立，康熙五年册封维禧安南国王。康熙二十一年琉球、安南复入贡，遣编修孙卓、仪制司郎中周粲往安南，检讨汪楫、中书舍人林麟昌往琉球。二十三年暹罗复入贡云。殉葬

八旗旧俗，多以仆妾殉葬。朱御史小晋（裴）始建议禁止，得旨允行。朱历官至户部侍郎。试录齿录

科场试录齿录，其来已久，《东观奏记》载：“郑颢知举，宣宗索科名记。颢属祠部员外郎赵采访诸家科目记，撰成十三卷，始武德元年，至大中十年，敕付翰林，自今放榜后，并写及第姓名及所试诗赋题目进入内，仍仰所司逐年编次。”明三百年乡会试并沿其制。康熙初停止。至庚戌会试，乃复旧例，乡会试录仍进呈。乙卯乡试，以兵饷不足，再停止。寻又复。布政升尚书

李文达公《天顺日录》载：“天顺二年，以山东布政使陆瑜为刑部尚书。四年，以朝观官布政使萧亘为礼部尚书；又欲以布政使贾铨为户部尚书，不果。”明盛时，中外用人如此。天启时，以布政使张五典为兵部尚书，则以其子御史铨死节，盖异数也。本朝顺治中，布政使往往入为侍郎。康熙初，定品级考，布政使内升止于太常、光禄卿，而又不及太仆，何也？阙谥

予乡启、祯名臣阙谥者，如钟司空龙渊（羽正）、毕司徒白阳（自严）、曹司空见素（光）、先太师大司马霁宇公（象乾）。其尤著者，曹通议葆素（珍），司空之兄也，躬行实践，号为醇儒，品不在龙渊先生之下，然名位稍卑，例不得谥。窃谓朝廷易名重典，亦顾其人何如耳。今例，尚书以上乃得谥，国史三品以上乃得立传。其以名位湮没者多矣。近王给谏北山（日高）疏请，死节诸臣不必拘定品级，皆当予谥，以鼓忠义之气。其论最正，格于部议不行。欧阳从祀

今言嘉靖中议祀典、进后苍、文中子、胡瑗、欧阳修四人从祀。欧阳以濮议故，故孚敬特进之也。予谓欧阳公人品学术，亦自不愧，然以世庙君臣之私进之，则谬矣。公之生也，以此负谤；其殁也，以此从祀。所谓求全之毁，不虞之誉者也。世祖御书

西山新法海寺，前对裂帛湖。世祖皇帝翠华驻此，瞻眺湖光，因赐今名。殿有巨碑，刻“敬佛”二字，笔势飞动，世祖御书也。文武互用

本朝用人器使，有不拘文武资格者。以武臣改文职，如顺治中总兵官李国英改四川巡抚，后为总督川陕兵部尚书；总兵官胡章改山东右布政使；游击王肇春、黄明改知府。以文臣改武职，如庄浪道参议朱衣客改随征四川总兵官；吏部侍郎陈一炳、户部仓场侍郎周卜世、前总督浙闽兵部侍郎刘兆麒俱改都督、同知、佥事等衔，充山西、山东、直隶等处援剿提督总兵官。学士赠尚书

本朝大臣身后例有恩恤，或予谥，而赠官者绝少。康熙十八年十一月翰林学士喇沙里卒，以侍讲筵久，特赠礼部尚书，谥文敏，盖异数云。卷二谈故二钟恭愍恩恤

明景帝易储，钟恭愍公（同）、章恭毅公（纶）、廖恭敏公（庄）皆极谏。恭愍公疏先入，死杖下，被祸尤惨。至英宗复辟，特擢恭毅礼部侍郎；恭敏复官大理少卿，寻进侍郎，成化中卒，赠尚书；而恭愍止赠大理寺丞，恩恤独薄，当时亦无言之者。五学士

国朝官制，设内三院：曰国史、曰秘书、曰弘文，院各有学士一员。既设翰林院，以内三院为内阁，则止设阁学二员，而别以一人掌翰林院事，俱兼礼侍。康熙十九年庚申，乃有学士五人：内阁徐立斋（元文）、李容斋（天馥）、掌院叶讠刃庵（方蔼）；而张敦复（英）以讲学内直，特升翰林院学士；李厚庵（光地）以军功超擢学士，至是入京陛见，奉特旨入内阁。四公皆兼侍郎，叶则加尚书云。

近李谏臣（应）、王藻儒（）、李倚江（冉）、顾懿朴（藻）同时为内阁学士，亦四人。李去，陆义山（）代之。王擢户侍，徐胜力（嘉炎）代之。陆乞休，韩慕庐（）代之，亦四人。李选侍

明光宗朝选侍李氏，鼎革后尚存，至康熙甲寅岁五月十八日始卒。明熹宗

有老宫监言：“明熹宗在宫中，好手制小楼阁，斧斤不去手，雕镂精绝。魏忠贤每伺帝制作酣时，辄以诸部院章奏进，帝辄麾之曰：‘汝好生看，勿欺我。’故阉权日重，而帝卒不之悟。”会议《翰林记》：“正统十年，始命内阁与六部、都察院、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官会议，遂为例。如合会儒臣，则本院詹事府、左右春坊、司经局、国子监皆与。”国朝制，凡大事及章奏会议，内则亲王、贝勒、大臣，外则九卿、詹事、科道，而内阁、翰林院不与。詹事府凡事皆得与，坊局不与。不避庙讳

唐避太宗御讳，率改“世”曰“代”。予读皮袭美《文薮》，多不讳“世”字。鹿门《隐书》一条云：“三王之世，民知生而不知化。五帝之世，民知化而不知德。”又与元征君书云：“惧来世圣人责乎，无意于民。”又皆“世民”二字连用。大名居士《金史·卫绍王本纪》，载尚宫左夫人郑氏骂胡沙虎事，赞云：“于金掌奏目女官大名居士王氏所纪，得资明夫人援玺事，附著于篇。”则金时宫掖盖有记载女官矣。读讲谕洗

康熙中，更定品级考，后又定朝班坐次，侍读、侍讲班在谕德、洗马之上，然凡郊庙祭祀，谕、洗皆与陪从，而读、讲则否。及推升祭酒，则庶子与读、讲皆得开列，而谕、洗则否。又左右掌坊庶子，正五品；侍读、侍讲学士，从五品，而庶子必升讲学。皆品级考之宜加审详者。张真人

隆庆中，江西守臣言：“张氏职名赐印，不载典制，宜永裁革。”诏革去真人之号，以为上清观提点。万历初复之，相沿至今无厘正者，使与衍圣公公然并列，何哉？有子

万历初，训导侯贵上言：“《论语》成于有子，曾子之门人。子张不及有若，进子张而坐有子于庑，非是。”予尝谓十哲未允，当进有子而黜宰我、冉有，贵之言诚不易之论。及予为祭酒，已具疏欲言之，同人谓恐涉纷更而止，至今以为憾。宁陵城

侍讲汤先生（斌）言：“初宁陵城小而卑，吕新吾先生以刑侍家居，谋大之。县人难于改作，或生怨谤。公曰：‘三十年后当知吾意。’至流贼之乱，适三十年矣，境内百姓携家入保者以数万计。县人德之，为立祠。”明太宗称祖

宋孝宗淳熙十五年太上皇崩，洪迈请庙号世祖。尤袤言：“光武以长沙王后，布衣崛起，不与哀、平相继，称祖无嫌。太上继徽宗正统，以子继父，非光武比。”乃定号高宗。明嘉靖十七年，加上太宗庙号曰成祖，岂未闻袤之言耶？翰詹官朝班《翰林记》载：“翰林院朝房在午门外右第六区，殿阁大学士、本院学士以下皆在焉。詹事府在右第十八区，詹事、少詹事以下皆在焉。”今制，内阁大学士、本院学士、詹事、少詹事皆拜于殿上，不与部院同班。起居注

康熙十年复设起居注馆，在午门内之西，与实录馆相对。其官则自掌院学士、詹事以下，史官以上，皆得充之。初止八人，后增至十六人。今桐城张公（英）以礼书兼掌院事，亦为起居注官，吏侍常书公兼掌院事亦然。序秩《翰林记》：“凡修书考试等事书职名，学士序于春坊、大学士、庶子之上；读、讲学士序于谕德之上；侍读、侍讲序于府丞、中允之上；修撰序于赞善、司直之上。”今春坊、大学士、府丞、司直罢不设，大抵学士在詹事之上（学士兼礼部侍郎为三品。詹事本三品而兼侍读学士）。少詹事在读讲学士、祭酒之上；庶子在侍读、侍讲之上；读、讲在谕德、洗马之上（升迁则同较俸次）。中允、赞善、司业次之，史官又次之，庶吉士又次之。批旨《翰林记》：“宣宗时，始令内阁杨士奇等及尚书兼詹事夏原吉、蹇义，凡中外章奏用小票墨书，贴各疏面以进，谓之条旨；中易红书批出，今谓之票旨，尚沿其制；而批红则内阁学士之职。国初明史总裁

国初顺治二年，曾奉旨纂修《明史》，大学士刚林、祁充格、范文程、冯铨、洪承畴、李建泰为总裁；学士詹图赖、衮伊图、宁完我、蒋赫德、刘清泰、李若琳、胡世安，侍读学士高尔俨，侍读陈具庆、朱之俊为副总裁；郎廷佐等九员为纂修官。荐举优异

康熙戊午荐举文学，洪洞进士范高阝鼎以病辞，巡抚疏参，温旨令遵前谕来京，以副求贤至意。比诸人至京，又谕户部月给银米。其不与五十人之选，择高年者授以官。部议皆授司经局正字，特旨改内阁中书舍人。初，太原傅山、定兴杜越年皆七八十，以老病请于吏部不与御试，故部议不及，特旨：“傅山、杜越等，文行素著，俱著授内阁中书。”右文之盛，古未有也。四布衣

上尝问内阁及内直诸臣以布衣四人名字，即富平李因笃、慈溪姜宸英、无锡严绳孙、秀水朱彝尊也。后公卿荐举，独宸英不得与。绳孙目疾，是日应制，仅为八韵诗。阁中阅卷已不录，上特令与因笃、彝尊二人同授翰林。是时宸英方在京师，不免向隅，信遇合有定命也。阅卷四人：大学士高阳李公、宝坻杜公、临朐冯公、掌院学士昆山叶公。上赐

上优礼儒臣，癸丑赐宴瀛台，翰林官皆与。戊午，士礻真同陈、叶二学士内直。时四五月间，日颁赐樱桃苹果及樱桃浆、乳酪茶、六安茶等物。其茶以黄罗缄封，上有六安州红印。四月二十二日赐天花，特颁御笔上谕云：“朕召卿等编纂，适五台山贡到天花，鲜馨罕有，可称佳味，特赐卿等，使知名山风土也。”用乌丝阑书。又赐御书，人二幅，士礻真得“存诚”二字、唐人张继《枫桥诗》，廷敬得“龙飞凤舞”四大字、唐诗一首（曲江垂柳一条条）。方蔼得“存诚”二字、唐人崔国辅诗（遗却珊瑚鞭）。别赐士礻真石刻二幅，一“清慎勤”三大字，一“格物”二字。谕云：“去冬曾以石刻赐经筵诸臣，时尔士衤真未与，故特颁赐。”八月入直，又同陈、叶、张三学士和御制《赐辅国将军俄启诗》，仍命次日携名字印章入内，各书一幅，即发养心殿装潢，随御笔同赐之，皆异数也。考察《翰林记》载翰林官考察之法，成化间，本院学士会同内阁考察；弘治元年，令翰林官亦从吏部考察。本朝翰林京察在吏部过堂，例凡数变：顺治中，读、讲、谕、洗、中、赞、司业以上，皆后堂相见，具迎送之礼；康熙癸丑，始在前堂，过半堂，呼官及姓不呼名。至己未，则自少詹、读、讲学士直呼名矣，京堂官自佥都御史、大理少卿、左右通政亦皆呼名。体统凌替，非古制也。赐衣《翰林记》载洪武十四年，赐翰林官罗衣各一袭，永乐中，赐内阁七人二品织金丝衣。康熙中，每冬赐内阁及学士、日讲起居注官貂裘，人一袭。自癸丑后，滇、黔用兵，辍赐。赐居第《翰林记》：洪武中，赐编修罗复仁居第。宣德中，赐杨溥第于东安门。康熙丁巳，上命左谕德兼修撰张英内直讲书，特赐第西华门内；翰林院侍讲高士奇亦然；后杜编修讷亦赐第厚载门。明史开局

康熙十七年，内阁奉上谕，求海内博学宏词之儒，以备顾问著作。时阁部以下，内外荐举者一百八十六人。十八年三月朔，御试体仁阁下（《璇玑玉衡赋》、《省耕二十韵诗》）。中选者彭孙等五十人。有旨俱以翰林用，开局编修《明史》。候补少卿一人邵吴远改侍读；监司汤斌、李来泰、施闰章三人，郎中吴元龙一人改侍讲。进士彭孙、中书舍人袁佑等授编修；贡、举、监生、生员、布衣倪粲等，授检讨。以原任翰林院掌院学士徐元文为监修官，翰林院掌院学士叶方蔼、右春坊庶子兼侍讲张玉书为总裁官，开局内东华门外。五十相《石林燕语》云：“本朝宰相，自建隆元年至嘉四年，一百四十年，凡五十人。”明崇祯十七年间，命相亦五十人。可以观治乱矣。加侍郎衔

本朝监寺官加侍郎衔者绝少，康熙元年以来，惟钦天监管理历法南怀仁加工部侍郎，殁后赠礼部侍郎；太医院使马之俊殁后亦赠礼部侍郎。陈浩从祀

康熙二十六年，江西巡抚安世鼎疏言：“宋儒陈浩，南康府都昌县人，著《礼记集说》，学者宗之，当与程、朱、蔡沈、胡安国并议从祀。”部覆：“陈浩《礼经集说》，上有师承，源流明白，但性理精深之处，未能遽逮程、朱，即较之蔡沈、胡安国亦觉有间，且生平行实湮没无考，既已专祀于乡，其著书立言之功亦足云报，崇奉两庑，未敢轻议。”西园杂记之诬

海盐徐咸著《西园杂记》，述嘉靖初议大礼，极言张、桂之论确不可易，诸元老大臣徒以大功出一书生，不胜其愤。不论事之是非，义之当否，相率群相力排之，非正公正当之论云云。又载慈寿皇太后饰美姬数十人列左右以惑帝，尤为悖诞。所谓不知世有廉耻事者矣。内大臣

本朝官制，满洲勋旧别有内大臣，不为阁部院官及八旗都统等官，有军国重事，在禁中与满洲大学士尚书等杂议，谓之黑白昂邦。按唐制，两枢密使、左右中尉称内大臣，然彼乃中贵，实异而名同耳。夺情

夺情非盛德事，唐、宋名相多蹈之，贤如曲江公亦所不免。明新都杨文忠公屡疏力辞起复，升庵谓国朝宰相不起复自公始。前此三杨、蹇、夏诸名臣，夺情者习为故常，不知何以李文达独受恶名？明末武陵夺情，则有军旅之事，较之无事之时自可末减。湘潭王山长（岱），常著说雪武陵之冤，亦自有理。然漳浦之论，固万古不易也。从祀疏

康熙二十年，都察院佥都御史张吉午疏言：“故明翰林院学士方孝孺，当建文靖难之际，平居则阐道黜邪，临难则成仁取义，能以理学为天下倡，其所著《逊志斋集》，自程、朱而后，未多见也。吏部尚书罗钦顺，当正、嘉之际，学者蔑弃渊源，谈空好异，钦顺作《困知记》以正人心，斥杂学似是之非，明心性毫厘之辨。至万历、启、祯间，圣道式微，异端益炽，赖有光禄少卿顾宪成、都察院左都御史高攀龙倡正学于东林，都察院副都御史冯从吾倡正学于关右，都察院左都御史刘宗周倡正学于浙东，皆能羽翼圣经，发挥贤传，有功于理学名教。并当急议从祀，以光大典。但此六臣，或阻于忌讳，或扼于权奸，所以故明未及表章，实为胜国之阙。今正在纂修《明史》之时，伏乞覃恩从祀，登之学宫两庑，使天下知正学。”云云。常参《文昌杂录》载：“宋时百官日赴文德殿，东西向对立，宰相一员押班，再拜退，谓之常朝。”又云：“唐制，京司职事官有朔望参，有五日参，唯职事官五品并供奉官八品以上，及员外郎、监察御史、太常博士则每旦参，有常参官、九参官、六参官等。”云云。《春明退朝录》：“唐有职事者谓之常参，今隶外朝不厘务者谓之常参。”本朝顺治中，月凡六朝，世祖皇帝嫌其频数，定以三旬，逢五日常朝。壬戌夏，有旨：“文武官每日五更入朝，列班午门外，候部院启奏官出，始散归署。”既而大理寺司务赵时揖上疏言之，寻有旨：“九卿、詹事、掌印给事中、掌道御史如故，馀并停。”赵，杭州人。琉球入学

康熙二十三年册封琉球，翰林院检讨汪楫、中书舍人林麟昌等疏言：“中山王尚贞亲诣馆舍云：‘下国僻处弹丸，常惭鄙陋，执经无地，向学有心。稽明洪武、永乐年间，常遣本国生徒入国子监读书，今愿令陪臣子弟四人赴京受业。’”云云。事下礼部。部覆：“史载：唐贞观中兴学校，新罗、百济俱遣子入学。琉球自明初始内附，《会典》载：大琉球国朝贡不时，王子及陪臣之子皆入太学读书，礼待甚厚。”又载：“洪武、永乐、宣德、成化间，琉球官生俱入监读书。今该国王尚贞，以本国远被皇仁，倾心向学，恳祈使臣汪楫等转奏，愿令陪臣子弟四人赴京受业，应准所请，听其遣陪臣子弟入监读书。”云云。

时予为祭酒，咨覆礼部，略云：“查《太学志》载：洪武二十五年秋，琉球国遣其子及陪臣之子日孜等入监，命工部给罗绢为秋衣。冬，琉球中山王遣其舅仁悦慈等至。永乐二年，琉球中山王从子三五良等九人以谢恩至，奏请入监，给赐一如洪武中故事，令工部建王子书房于监前以处之。三年，琉球山南王遣寨官子李杰至。四年，中山王遣寨官子石达鲁等六人至，其后李杰、石达鲁等每在监三年，得乞归省。九年，中山王遣王相之子怀德、寨官子祖鲁古至。十一年，遣寨官子周鲁等三人至。是年有奏归省者，命礼部厚赐，以荣其归。是后乞归省，或令候其使者还国以行。永乐以后至于正德，常三四遣。至嘉靖五年，中山王遣官生蔡廷美等四人至，十一年归国。十七年遣梁炫等四人至，二十三年归国。寻又遣蔡朝用等五人至，今在南雍，处以光哲堂，岁时给衣物如例。向慕文教，琉球于诸国为最笃，国家待之亦为最优”云。康熙二十七年，琉球国王遣耳目官魏应伯等恭进朝贡方物，又遣陪臣子弟梁成楫、郑秉均、阮维新、蔡文溥等四人同贡使赴京，入监读书；于正贡方物外，敬加屏风纸三千张、嫩蕉布五十疋。四相

顺治中，阁臣无定员。自康熙元年至今二十年，汉大学士止三人，存内三院之旧也。壬戌岁，宝坻杜公、临朐冯公同致政归，而宛平王公以前兵书大拜。又两月馀，钱唐黄公以吏书、汉阳吴公以礼书同日大拜，始有四相。前此癸丑岁，李、杜、冯三公在内阁，而孝感熊公以翰林学士大拜，亦四相。大臣宫衔

自康熙元年以后，阁部大臣无加宫衔者。壬戌十一月，以《太宗文皇帝实录》告成，加武英殿大学士礼部尚书勒公、明公俱太子太傅。少傅保和殿大学士户部尚书高阳李公太子太师。致仕太子太傅保和殿大学士礼部尚书宝坻杜公太子太师。致仕文华殿大学士刑部尚书临朐冯公太子太傅。故太子太傅中和殿大学士吏部尚书都统公图公追赠少保，仍兼太子太傅。二十馀年所未有也。建祠

壬戌冬，广西巡抚郝中丞（浴）上疏，为死节前巡抚广西都御史赠兵部尚书谥文毅马公雄镇、平蛮灭寇将军巡抚广西兵部尚书谥忠烈傅公弘烈请建双忠祠。诏允之。疏略云：“原任抚臣马雄镇，当逆氛狂炽，矢志不二，幽禁三年，骂贼而死。原任抚臣将军傅弘烈，仗义兴师，临危不屈，杀贼之心死而益烈。”云云。二公真不愧俎豆者矣。土鲁番表

康熙二十一年，土鲁番上言：“伏以我皇上，犹昔者斯堪达尔之君，一统金瓯；扎穆西特之君，藻鉴五；亦若化日普临率土，景星光照万灵；抑犹哈地穆之君，广恩惠；汝思他穆之君，勇力绝伦。譬之矛锋之锐，龙爪之威，莫敢正向而视，兹者恭候圣安，切照前经遣发进贡乌卢火者，曾上谕‘五年一次进贡。钦此’。所以误此进贡者，原因臣国遭逢荒乱，今幸太平，亟遣亦思喇木火者前往进贡。至于以后应进贡物，合当照密尔焦地音阿克剌覃进贡旧例。但天朝建都极东，臣国地居极西，应否照旧进贡，表请裁夺。”蒙古表

康熙二十一年，蒙古为请旨事：“外藩蒙古王、贝勒、贝子、公、台吉等诸臣诚惶诚恐谨奏者：向因逆贼吴三桂相率叛乱，军民极其荼毒，幸我皇上不惮身心之劳，孜孜图治，仰见天朝早臻太平，是以祭告太祖皇帝、太宗皇帝、世祖皇帝，复上太皇太后、皇太后徽号，涣颁恩诏，大赦天下，爰加赐赉，率土俱欢。恭上我皇帝尊号为至神大德治平天下圣皇帝，伏祈皇上俯准臣等所奏，臣等不胜欣跃。”奉旨：“朕自御极以来，夙夜孜孜，勤求化理，期于中外安，生民乐业。今逆寇虽已荡平，治化尚未孚洽。前诸王、大臣等请上尊号，已经有旨。这藩王等所请，亦不必行。该部知道。”御书

康熙十九年，以御书手卷赐日讲起居注诸臣。学士叶方蔼《太极图说》，詹事沈荃《心经》，侍读学士张玉书《庄子·说剑篇》。增起居注官

辛酉四月，增起居注日讲官八人。汤荆岘（斌）、秦对岩（松龄）、徐健庵（乾学）、曹峨眉（禾）、王瑁湖（顼龄）、朱竹（彝尊）、严藕渔（绳孙）、潘稼堂（耒）。合旧讲官共十六人。誊卷

唐阎际美铺试《蜡日祈天宗赋》，误书“卫赐”作“卫驷”，榜出，登第，往参座主曰：“诸君试曰，天寒急景，写札或不如法，恐文书到西京，须呈宰相，请先辈各买好纸，重来请印，如法写净送纳，抽其退本。”旧时直省小试，解卷送礼部，例须别誊净本，亦是唐人遗意。至乡试朱墨原卷解部，即不得尔。绿头牌

国朝六曹章奏，悉沿明制。惟紧急事或涉琐细者，则削木牌而绿其首，以满州字书节略于上，不时入奏取旨，不下内阁票拟，谓之绿头牌子，盖古方策遗意也。官年

三十年来士大夫履历，例减年岁，甚或减至十馀年；即同人宴会，亦无以真年告人者，可谓薄俗。按洪容斋《四笔》，宋时有真年、官年之说，至形于制书。乃知此风由来远矣。独寇莱公不肯减年应举，又《司马朗传》：“伯达志不减年以求成。”则汉、魏间已有之。柳条边

哈达城在抚顺东北，有哈达河。其东插柳结绳以界蒙古，长亘千里，南至朝鲜，西至山海关。有私越者置重典，名柳条边。见高宫詹（士奇）《扈从东巡日纪》。朝鲜疏

康熙十五年，朝鲜国王李淳奏：为臣先祖臣穆庄王横被野史诋诬，敢陈冤痛情节，冀许删改，特示昭雪事：

臣五代祖昭敬王，于明朝万历戊申岁薨逝。元妃朴氏无子，继妃金氏生一子甫三岁，庶子光海君珲嗣位。盖以金氏遵先王意，舍己出而为之请于中朝，得准封也。光海既立，听信谗贼，自生猜怨，仇视母后，幽闭别宫，辱备至，而戕兄杀弟，屠灭诸侄，殄绝彝伦，无复人理。内作色荒，嗜欲无节；外营宫室，十年未已。斥逐耆老，昵狎群小，繁刑重敛，下民嗷嗷，神人咸怒，宗社将坠。

时有金{流玉}、李贵等，以昭敬王旧臣，不胜邦国危亡之忧，奋发忠愤，誓靖内难。乃于天启癸亥三月，纠合义旅，大集廷臣，奔告王太妃于别宫，宣教废珲，迎立昭敬王孙绫阳君棕，即臣曾祖父穆庄王也，以太妃命，权署国事。遣使请命于明，明朝始不允许，后乃洞察本国事情，特降封典。此实当时天下耳目共所闻知。穆庄王匡复之烈，虽不敢上拟殷周废立之正，亦可谓无愧汉宣。此所以临莅东国二十有七年，而功光往牒、业垂后裔者也。

顷年，陪臣之使还也，偶于沿途买得《皇明十六朝纪》，其中记本国癸亥年事，直以篡逆书之；其他污蔑之言，不啻狼籍。臣先父王渊自得此书，居常腐心，复虑明朝国乘复有诳谬。方拟赴诉天朝，祈加厘正，不幸奄忽，赍志未伸。茕茕微臣，奉此遗戒，何敢一刻忘于中而重哀荐祸？事有未遑，淹延迟回，遂至今日，此固臣之大罪，而亦臣之日夜衔痛者也。兹敢历陈先祖臣穆庄王受诬事略，冀皇上之哀怜垂察焉。

其所谓《十六朝纪》，不知撰次者为何许人？而乃遽张讹伪，掇拾怨谗。一则曰亻宗走马试剑，谋勇著闻，常在废君左右用事；二则曰密约继祖母王太妃，以救火为名，令兵入宫；甚至谓绑缚废君，投之烈焰。嘻，此岂人理之所可有者乎！复有登莱巡抚袁可立、侍郎毕自严诸人之疏，至以媾倭等语，大加诋诬。夫以穆庄王之聪明仁孝，素有令闻，留心经术，不学武事；而谓之走马试剑。自际昏乱，弟死谗口，屏处危懔，莫保朝夕；而谓之常在左右。金墉十年，内外隔绝，圜门棘户，穴通饮食；而谓之密约祖妃。其虚罔谬，固已极矣。而当废君之在位也，戮太妃之父，窜太妃之母，夺太妃怀中八岁之儿而杀之。废君之与太妃，非特子道已绝，亦太妃父母之仇也。然而终使昌邑、山阳得以自全于放废之日者，实赖我穆庄王泣涕，上以宽太妃，下以救群臣，以克尽乎保护之道也。居则赡其衣食，病则济以医药，矜恤之谊，始终不替。故光海君癸亥三月见废，至辛巳七月以天年终，葬以壬午，礼官供祭祀，恩礼之厚，无愧古昔。彼投焰等语，又何诬妄之太甚耶？至于媾倭一款，尤万万无理。日本即小邦先世之深仇，而隔海之外种也。虽强弱不敌，姑与之羁縻，而既是我之仇邦，又非我之匹偶。今以童儒之呆亻台隶之贱，若指之为婿于倭，则亦必骇然而愤，怫然而怒。矧以王室之亲，贵介之尊，宁有忍事忘耻，结秦晋于异类之理哉？穆庄王妃，即昭敬王朝宰臣领敦宁府事韩复谦之女。王之在邸，以礼委禽，及至癸亥，进主中壶，与王同受天子诰命冠服。而其氏族之详，亦既具于当时请封之奏。臣不知登抚诸人，何所征据而作此不伦之语，至上诬天子也。

伊时辽阳既阂，登海初开，中朝声息之流布于小邦者，只是江东毛镇一路而已；小邦情实之得达于中朝者，亦只有江东毛镇一路而已。文龙方且占据一岛，积货自卫，饰功行贿，西面而邀勋爵，凭威肆喝，东向而责馈饷，首尾将十年矣。及其骄虐日肆，意欲无厌，或依散低货，而勒取貂参；或多纵黠校，而尽括民产；或诱斩边民，而虚充首级。西圉骚然，若在涂炭。穆庄王既缵序，知民不堪，义责常切。彼不悛改。祗益嫌衅。而小邦之所以受怼于文龙者，有不可以一二计。则文龙之巧作蜚语，肆然构诬于废兴之际者，又岂可量哉！因此而督抚有奏，因此而礼部有疏，始则以无罪见疑而为忧，终则以至冤将伸而为幸。上自先太妃，下至百官民庶。悉举废君淫暴无道、攵伦乱纪之罪，先穆庄王宽仁孝顺、天与人归之状，或直奏于天子，或呈申于当路。文龙亦反前说，更上题本。及其事实悉暴，诬冤大伸，明朝乃于天启乙丑岁遣太监胡良辅等许准封典，仍赐诰命；丙寅，又遣翰林院编修姜曰广等来颁诏敕，兼以锡赉，恩纶氵存叠，昭雪无馀，则环东土数千里，亦既脱离覆盆，而获见天日矣。

不料阅历数纪之后，兴亡百变之馀，尚有一种传讹，未尽除于私相记载之中者也。夫末俗多陂，流言易讹，斯固叔季之通患，而齐东之人或未悉于秦雍，交南之事多不详于燕代，则草野之所纪述，稗家之所论著，容亦有此孟浪之失矣。至于任当日之记注，执当日之简策，考证有据，闻见亦该，想不至于颠倒纰缪如野史者。而倘或溺于传说，眩于去取，以之而布诸天下，以之而传于后代，其将为先祖九地之冤，小邦百世之痛者，为何如哉？

今臣仄闻天朝方修明朝史书，其于传信纪实之际，必有以正讹厘舛，以成一代之正史。小邦呼吁，此正其时。兹专差陪臣福善君李冉、议政府参赞郑哲等，毕陈卑悃，仰渎天聪，伏乞皇上特命修史诸臣细考明朝行查始末及小邦前后申奏，删除诖误，快许湔雪，以示劝惩，以裁成永世之令典。仍将印本宣赐小邦，则非但小邦今日君臣受恩衔结，糜粉是期，抑臣之先祖、先父亦将感位于冥冥之中矣。臣不胜大愿，谨具奏闻。特赐谥

本朝最重易名之典，官至尚书大学士乃得赐谥。近惟翰林院掌院学士喇沙里公以讲筵旧劳，又勤王事以死，特赠礼部尚书，谥文敏；掌院学士叶公方蔼以讲筵旧劳，特加礼部尚书，寻迁刑部侍郎，仍带掌院学士，加礼书旧衔，卒亦谥文敏；掌詹学士沈公荃亦以讲筵旧劳，加礼部侍郎，仍掌府事，卒谥文恪。皆异数，非常例也。谥典

古易名之典，太常博士议之，吏部考功奏行之；有未允者，所司驳之，其重如此，明掌于礼部，本朝则内阁典籍司之，每一人拟八谥或六谥以上，内阁阁臣择其三四进呈御览，钦定其一。琉球世缵图

琉球国，或云流求，或云留求，自元已前不通中国，明洪武五年中山王察度始遣使入贡，入本朝为属国，职贡不绝。然纪载诸书，不详其世次。予门人汪翰林舟次（揖）使琉球归，作《中山沿革志》进呈御览。云世系沿革，彼国有厉禁，秘不以告。多方购得琉球《世缵图》一卷，今译者以汉文释之。知其国自南宋始称王，元延间国分为三（中山、山南、山北）。明宣德时，复合为一（明初，山南王承察度、山北王帕尼芝亦遣使入贡受封）。自宋及今，代已四易，所谓姓欢斯者无据；谓皆尚姓者，亦非也。《世缵图》载之如左：

大琉球国中山王舜天以来《世缵图》：舜天、舜马顺熙、义本、英祖、大城、英慈、王城（二城、或作成）。西威、察度（始通中国）。武宁、尚思绍、尚巴志、尚忠、尚思达、尚金福、尚泰久、尚德、尚圆、尚宣威、尚真、尚清、尚元、尚永、尚宁、尚丰、尚贤、尚质、尚贞（即今袭封世子）。题名碑

刘公《嘉话录》：“慈恩寺题名，起于进士张莒，题姓名于雁塔下。后书之于版，遂为故事。”宋庞文英《文昌杂录》云：“本朝进士题名，皆刻石于相国、兴国两寺。”赵升《朝野类要》云：“进士及第，各集乡人于佛寺，作题名乡会，起于唐之慈恩寺塔也。”予按进士题名列诸梵刹，于义无取，至明乃立题名碑于国学。题名记，或学士或祭酒撰，其典始重。永乐壬辰已前，在南雍，今京师太学持敬门内诸碑，则自永乐十四年丙申科始，至崇桢十六年癸未科止，螭首龟趺，星罗林立，一代之钜观也。本朝最为右文，而题名碑止顺治丙戌一科，丁亥已后无之。当时不知何故废而不举，后遂相沿，此阙典也。土地

今吏部、礼部、翰林院衙门土地祠，皆祀韩文公。明南京吏部土地祠，则祀蹇忠定公。卷三谈故三太学题名碑

予前记本朝国学进士题名碑未立为阙典，官祭酒时，欲疏请未果。丁卯，御史言之，礼部覆疏允行。按《水东日记》云：“内官阮安督工建太学时，悉取前元进士碑磨去刻字。今三年一立石，皆是物也。”此虽与五代时刘守长安取古碑城事微不同，然古迹湮没，亦可惜也。祭禹陵

康熙己巳二月，上巡幸武林，因渡钱塘，亲谒大禹陵，谕总督侍郎臣王骘曰：“朕巡行江表，缅怀禹德，躬率群臣，展祭陵庙。顾瞻殿宇圮倾，礼器缺略，人役寥寥，荒凉增叹，愚民风俗，崇祀淫祠，俎豆馨香，奔走恐后，宜祀之神，反多轻忽，朕甚慨焉。自昔帝王陵寝，理应隆重培护，况大禹道冠百王，身劳疏凿，奠宁率土，至今攸

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