古木封印(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：雨季

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古木封印试读：

小的时候，爷爷经常会告诉过我一些稀奇古怪的事情，比如说人死后都会用二十四道木印封住他的灵气，棺材也很有讲究，最好用楠木。

用这种楠木的好处是埋在地里面，不仅可以抗腐木菌、白蚁的侵蚀，而且几千年都不腐烂，当然对于那些皇宫贵族的都会采用些金丝楠木以表示他们的尊贵。

不过金丝楠木是很特有的珍贵木材，在明朝末期就已经濒临灭绝。二十四道木印则是一天一夜也就是刚好二十四个时辰，过了这二十四个时辰后，便于来世的投胎。

印象最深的事情还是关于黄河的传说。

那时我还很小，对着黄河充满着无限的喜爱与向往，有的时候也会非常的羡慕大自然造就的这种鬼斧神工。

但对这种爱好是需要付出代价的，因为黄河的河道非常宽，这样一来河道就很容易发生堵塞。上游还好些，特别是到了中下游，水位落差大，再加上中游段黄土高原水土流失严重，带来大量泥沙便经常会发生堵塞。

河道堵塞后，后果是非常严重。没有亲身经历过的人也许会不知道，河水来后，轻则会冲垮决堤、沉降船只，重则会冲击附近所有的房子，一片土地瞬间便沉没在了河水之中。

所以黄河的中下游每年都要进行清淤的工程。

清淤的河工就是每家出一个壮年劳力，当然老人也可以去烧水做饭什么的，如果没有就要出钱。

那个时候，革命刚刚解放，虽然与之前红军的十万里长征相比能有口饭吃，但对于这种出钱的事情却是很少有人能拿得出来，除了之前那些大地主们，一般的家庭还是很贫困。

夏天是黄河泛滥的季节，一般到了冬天，是做好防范的最佳季节。这时的黄河基本上没有什么水，人们便在开始河底挖出淤泥以便加固旁边的大堤。当然也有些趁着黄河干枯的时候偷偷挖些沙子去贩卖。

据我爷爷的回忆，当时他们清淤工作是在古林旁的一段河道上清理淤泥，他是负责做饭工作的，就在他下去送水的时候，突然一个人嗷嗷地吼起来，声音极其凄惨，紧接着在河底的所有的人都开始吼，岸上做饭的人也都非常惊讶。

过了一会大家停了下来，接着干活。吃饭的时候，当我爷爷问起他们时，却没有人知道自己发出过特别的声音。也就是说，在那几分钟的记忆里，河底的人没有了，然而，怪事还没有结束。

晚上大家回到了住处，按照当时的规定，大家是住在一块的，只有到了周末才可以回到家里慰问亲人。那天飘起了雪花，因为是冬天，所以也很正常。这个时候其中的一位年轻人就建议到旁边的一处新院子去睡， 还可以烤烤火什么的。

那个院子很新，有十多间新瓦房。院墙都是用树枝扎的篱笆，没有大门，就连屋门也是那种很久的木门喷过漆而做成的，所以很容易从外面撬开。

由于是新盖的房子，没有人管，而且那里的环境也比这边好很多，于是大家就兴冲冲的把铺盖带到了新房子里，“真好啊，在屋子中间生火，暖和。”那个年轻人说道。

这时爷爷也跟着进来了，他看了看四周，就让大家马上搬出来。大家不知道爷爷看出了些什么，只是在房子的正梁上有五道刀痕！

后来爷爷告诉我说：“是在他们祖辈曾传下来的风俗，如果有人在房内上吊自杀，就要在房梁上砍一道痕迹。”

这间房子，是凶宅中的极品，五道刀痕象征着一家五口先后在房中上吊自杀。其中包括一对新婚夫妇。原本家里过得挺和睦，搬过来没有几天就出现了这种事。“你是怎么看出来这其中还包括新婚夫妇的”另一个身材稍微大的年轻人问道，爷爷回答说：“房子是新建的，而且主堂的桌子旁边还有新婚残留下来的蜡烛，屋子里面还散发着些木头的气息。”

就这样过三四天之后，大家已经军心涣散，强烈要求停工，老人们也觉得事情太过蹊跷。

试想哪里有一家人全部上吊的？何况大家都是附近村庄的人，从来没有听说这里有这样的事情。

新婚夫妇是挡煞能力很强的，很少有刚结婚就被鬼魂缠身之类的事情发生，否则也没有冲喜这一说法了。像这种唯恐避之不及的地方怎么可能发生这种事情？

县里专门派了一个民俗专家来查看，顺便安抚一下民心。大家也自发地组织了一些神婆、老人进行类似道场的安抚仪式。结果怪事还是发生了。

就在民俗专家到的当天下午，河里传出消息：挖到一具透明棺材！

透明棺材？当老人们赶过去时，已经有很多人在围观了，非常奇怪的棺材，刚刚挖出顶盖，上面的泥已经擦去，让人更难以想象的是尸体周围有很多小鱼在游来游去，但却看不到尸体的模样，只有大体的轮廓，穿着双层的寿衣，按照当地的风俗可以判断死者生前无子。

鱼是不可能在密闭的棺材里长时间生存的，这是常识。所以这个棺材的密闭性肯定不好，但是如果这样，寿衣早就应该没有了，恐怕连骨头都很难剩下，因为，老人们和我的爷爷都没有听说在什么情况下会用透明棺材下葬，更何况，这里是河底，是黄河改道后才被淹没的。

可问题是这幅棺材竟然没有被冲走，因为按照惯例，下葬的深度不过三米左右。

当地的丧葬风俗是如果生前无儿，所有丧葬品为双倍。当然棺材除外。口含金左手穿银，右手拿着打狗饼。

打狗饼是用玉米面和着头发茬蒸的玉米饼，阴间路上有恶狗拦路用来对付的。棺材更分三六九等。薄棺材就是三寸板，估计两三年就腐烂掉了，好的是九寸板，并且是用樟木、檀木等质地坚硬的木材。然后再在外面套一个杨木的棺材称为杨木套棺。但是透明棺材确是闻所未闻的。

从河水里面隐隐约约透漏出一丝丝凉气。这时候，已经分成两拨，以一些老人为首的坚持不再挖，并且把上面露出的盖掩埋。怕殃及子孙。年轻人就坚持要看个究竟，不信邪，再有说不定挖出点金银财宝，不就发了吗。

民俗专家也是抱着猎奇的态度，让他们接着挖。

于是老人们在旁边烧香祷告，说一些孩子小无知，请包涵等等话语。

小伙子们则一锹一锹的把棺材周边的泥挖开运走。棺身露出一米了，下面还是没有到底。

按说棺材充其量也就一米左右高，气氛逐渐凝重了，更为奇怪的是，棺材盖和棺材好像连在一起的，没有任何缝隙。大家都把希望寄托在棺材底能打开了，可是又有谁家的棺材是底下开盖的呢？莫名的恐惧在心底蔓延，或许，不挖才是对的。第二节风水先生（引子）

可是毕竟已经挖了一半，一不做二不休，大家便继续接着挖。一边挖，一边把泥水弄出去，在河道里，已经出现了一个深两米，直径约有四、三十米的坑，棺体也已经露出有两米多了，但依旧没有见底。

挖出来的泥已经是胶泥了，就是说，再往下挖会很困难，接下来该怎么办，是用绳子绑住四边的角，还是用撬杠，一边挖一边撬呢。就在深思的时候，有个人叫道“你看那是什么，”他的一句惊候，把大家的视线都引了过去，不错是几条小鱼在里面，而且小鱼透过细沙的笼罩显得是那么的活蹦乱跳，可他附近的那个似白非白的点点是什么呢，怎么看也看不清楚。

这个棺材到底有多高，到底是什么棺材？谁都不知道，现场只有铁锹挖泥的声音，同时伴随着偶尔碰到棺材的声音。给人的感觉不像是玻璃，可能是冬天的缘故，摸上去特别的凉，虽然是白天，太阳很好，气温也在十多度，不时也会有一阵阵的寒意。

这时就有人沉不住气了，召集了十多个人站在棺材的一侧用力推，试图让棺材活动，可棺材依旧纹丝不动，说明埋在泥中的部分远比人们想象的要深。“挖！明晃晃的太阳底下还能见鬼不成？有什么啊？不就是一个棺材吗？挖！能有多深？”村长有些不耐烦地说道，因为他急着让大家重新开工。“那么大的棺材灌满水能推动才怪，不要胡思乱想，继续挖！”有人鼓动着。

不过这的确是个费力的活，挖得人已经换了三拨了！露出地面的棺材也已经比人高了许多，在太阳照射下反射着浅绿色的光。棺材潜伏在人们的视野中间。

挖出一米时它在五十厘米处，两米时它离地面有一米多高了。

里面到底是什么？不象是水，但不是水鱼怎么在里面游？看来只有完全地挖出来，这个问题才能有答案了。

有人提出用木棍试一试下面还有多深，这时候，请来了当地最有名的风水先生。

这位风水先生声望甚高，算命是祖上传下来的，长子长孙代代相传。就连他的叔叔现在都在跟他学算命，他第一次给人算命是在他十五岁的时候。

当时在集市上摆地摊，有个当地人不信，谁见过这么年轻的先生？就让他给看，结果这位先生还就不看。只从他的相貌上就告诉他“你家里的亲人相继出现灾祸与你家大门的方位有关，由原先朝南的方位改为面西，之后便可避去灾难。”

只见那人半信半疑的看着这位算命先生，“不过他怎么知道我家里接连出现灾难，先是母亲卧病不起，后来妻子又不幸出了车祸，幸亏救得及时才保住了性命。”

这位男子仔细想了想，算命先生说的也有些道理，之前在老房子里面住的时候也从没发生了什么车祸、灾难的，于是男子就把家里的大门由南改到了西面。后来据这位男子的介绍自从把大门方为改过后，母亲能下地走路了，妻子的病也好了好多。

原来这位风水先生是根据五黄临门来给这位男子看相的。因为每年五黄飞临的方位都会犯五黄煞，如果大门位于五黄方位，就是五黄临门（即宅犯五黄）。

宅犯五黄，动辄招凶，必须采用五行通关、阴阳相济之法化解。一方面是请阴阳五行护身符随身携带，护佑元神，平安吉祥。另外是请五行八卦福，用于大门、卧室、客厅等关键房间镇宅护佑，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运。其中东北角为外鬼门、西南角为里鬼门，是绝不可用。

不过风水更是厉害，比如阴宅、阳宅等等。而且这位风水先生从来不会做那种给人破解谋取暴利的事，如包一包朱砂要百元等等。所以很是受人尊敬。据说其父更神，能够在坟上拔一棵草便知里面死者性别，年龄是否是善终。

在当时，风水先生还有一个作用就是为人找祖坟。解放前经常有人十几岁出门闯关东，等到回来，父母已逝，是好心邻居给埋了。

结果在破四旧、破除封建迷信的时候，坟头被平；有的是因为经济发展了，道路拓宽、还有耕地的变迁等等，一些本来作为标志的记号如大树、庙宇等就不见了。

老人只有残留在记忆中的大体方位。

儿孙想重新厚葬，就要请风水先生帮助找到祖坟。风水先生手中拿一铁杖，大约有小手指的一半那么粗，根据方位，就能找到祖坟。并且可以确定头脚的方位，具体怎么操作不太清楚。

不过大致上是靠下葬均为南北下葬，头北脚南，且在坟头会埋下一个瓦罐，以示标记， 所以大家请风水先生的原因大体在此。

但如果都是那个地方的人，恐怕就不是这个样子了。

风水先生来到后，很是吃惊，也没有说话，只是细细地打量着这个棺材，而且始终没有用手工的铁杖。

足足打量了半个小时，然后问民俗专家，毕竟这位是从县城来的：“一定要挖吗？”“挖！”民俗专家早已沉侵在考古大发现的喜悦中了。

当然他没有忘记问：“会有什么害处吗？”因为他压根不相信算命运会是个什么样子。“害处倒是没有”算命先生淡淡地说，“不过照这个挖法，恐怕挖一个月都挖不出来！”

这时人们都停了下来。算命先生走到一边，和当地的村长还有些老人在低声地说着什么.不一会，老人过来说：“所有属鼠的，和不属鼠但是是一月份出生的人都离开河底，到岸上去。”“五步之内必有白蛇”算命先生说着，走到棺材的东南方向，离棺材四五步远的地方停下来“找两位拿木锹往下挖三尺”。

于是几个人一溜烟跑回村子拿木锹去了。

原来鼠与龙相克，而白蛇可以看做是龙的化身，鼠是属相中最大的，一月份出生的人又是一年中命相最旺的年份，所以他们在一起的话会折煞棺材里的墓气。

太阳眼看越来越弱了，算命先生说“今天可能挖不出来了，拿东西把它罩住，千万别让雨淋着！”不一会，农民拿着木锹来到了，按照吩咐，在指定地方向下挖。“ 会是什么呢，白蛇？那是仙啊！”老人们心里都犯着嘀咕。

不过当地的确有一种小白蛇，但极其罕见，老太太们一见到小白蛇，就会磕头，找来红布蒙着的盘子，把白蛇请到家去，烧香供着，说来也奇怪，白蛇总是很听话地爬到盘子里，然后享受几天香火后，就无声无息地不见了。

算命先生在旁边划了一尺左右的圆，人们便按着算命先生画的圆开始仔细地挖，生怕会有什么差错。

不过这里的泥明显得比其他地方好挖，也可能是地下水土的风俗吧。不大会的功夫，一个人喊道：有一堆青蛙！“别挖了！！”算命先生急忙阻止。

冬天挖到青蛙很正常，有什么大惊小怪的，大家都很不解地看着算命先生。

坑里面有十多只青蛙拥挤在一起。“有青蛙的地方怎么会没有蛇呢？”老人们又开始了祷告，不为别的，谁见过这么大的棺材啊，更何况不管怎么说毕竟惊动了“人家”嘛。

大冬天，算命先生出了一脑门子的汗，后来听爷爷他们说，当时他吓的差点就要往回跑了。算命先生竟然把 青蛙一个个拿出来，但没有什么白蛇，除了青蛙，什么都没有！

不应该啊，算命先生不知道自己哪里做错了，父亲就是这么告诉自己的啊。

怎么会没有白蛇呢？

他站起身来，大声问：“还有没有属鼠的和一月份出生的人没有退场吗？查出来后果自负！”第三节黑狗剪纸（引子）

这时有几个围观的讪讪地离开了，说来也怪，这种事情谁不能在近处看看呢？老人们心里隐隐约约明白：“不是白蛇怕他们，而是对这些人无益”。

正在这时候，有人在喊：“蛇！蛇在木锹上呢！”

可不是吗？在锹上的泥中，一条小白蛇露着一段身子，与平时不同的是：这条白蛇不是通体全白，而是带着些许斑点。与大家曾经见到的还有一点不同的是，它把头露出来时，频繁地吐着信子，好像在告诉人们你们如果靠近我的话，我就不时地发起攻击，非常的戒备，但冬天的蛇不应该是这样的。

算命先生小心翼翼地把小蛇放到了棺材旁边，确切地说是棺材底部，小蛇便飞快地往下钻，不一会儿就不见了。

见小白蛇钻到水晶棺下面去了，胆小的人开始惊叫起来，“天哪？它钻到哪里去了？怎么会？蛇钻洞不假，但蛇本身是不会打洞的，大多数是利用黄鳝的洞，更何况这么冷的天，小蛇竟然还能这么活跃，紧绷了一天的神经根本无法承受太多的怪异。”

大部分人都跪在了泥地里，用最传统的但也是最尊敬的祭奠方式进行叩拜——二十四拜礼，这是一种极为复杂的叩拜方式，含八卦方位，一般是至亲过世路祭时最为隆重的一种叩头方式。由辈分长者带头，一步一趋、迈方步、磕头作揖！

二十四拜结束后，大家均跪在地上不知所措！

按常理现在应该哭诉了，比如死者是跪拜者的叔叔，则应该哭叔！辈分再小一辈的哭爷，等等。可这次跪拜的姓甚名谁都不知道，怎么叫啊？万一、万一这个不是人呢？

天地人不分，用人理祭拜，会不会引起天怒人怨呢？这时候算命先生说：“好啦，磕了头就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。”

大家默默地回到岸上，这个时候谁有心思吃饭。

那些属鼠的及其他不能在旁边观看的人着急地问这问那的、到底是怎么回事的？

算命先生也以不知所云的态度让人没底。没有见到白蛇的人在嚷嚷：“明天咱们拿铁锤把它”还没说完就被一个脏兮兮的泥手堵住了嘴。

老人们狠狠地瞪了那个毛头小子一眼。太不知轻重了，早听老人的还有什么事？但凡遇到施工时挖到棺材，能不动就不动，一旦要动，就要请个明白人祭奠一番，将喜材请出，妥善安置。

算命先生淡淡地说道：“该出来的还是要出来，不然就麻烦了？”

大家用询问的眼神看着这位先生，“看看明天吧，我这里有一百零八个黑狗剪纸，你们把它贴到那个院子墙上，记住所有的门都要贴两个，水缸上也一定要贴，这个事必须属龙的去做，而且一定要在太阳出来再贴，如果明天是阴天的话，一定不要贴！”，声音不大但是非常坚定，是一种堪破一切的那种坚定。

大家听到这心里稍稍安了点心，毕竟有人出谋划策，而且是指挥若定的那种。“还有，你们一定要看看水缸里有多少水，水缸外面湿的痕迹有多高。”算命先生嘱咐道。大家答应着，回到自己的住处。

手里的黑狗剪纸很普通，就是一般的拿黑纸剪的小狗，这是用来辟邪的，此时又有没有什么节日，干嘛用这个？一般人都是用新纸剪的，这个看来应该有几年的历史了，纸张有些发旧。

夜里出奇的安静，连平时打呼噜的都没有动静。当然了，谁还能睡得着，尤其是分派到任务的人更是激动。

老人们抽着自卷的烟卷，一闪一闪的灯光让大家更是希望黎明早点到来。“你说这个是不是跟秃尾巴老李有关系？”一个老人轻轻的问，“啊？”躺在旁边的年轻人惊讶道。在黄河边上的人应该知道这个传说，秃尾巴老李是龙王的代名词，六十年来一次，来一次，黄河就会泛滥一次。

不过秃尾巴老李是很久以前了的事情了。那时在一家农村小院里，一位年轻的媳妇守着卧病在床的老母亲，老娘特别想喝口鱼汤，外面大雨倾盆，到哪里去买鱼？再说了就是有地方买，也没有钱。

正在这时，一阵雷电，天上掉下了一尾金丝大鲤鱼，足有五、六斤重！媳妇欣喜若狂地把鱼抱回屋，看看那鲤鱼可怜 巴巴的样子，又不忍杀它，于是就剁下了鱼尾把鱼放生了。

说来也怪，母亲喝了鱼汤病就好了。而这条鲤鱼是后来被贬下凡的龙王，也有说是跟其他龙斗法斗败下来的。好在龙王通情达理，没有惩罚孝顺的儿媳，但龙王却成了习惯，那就是隔一甲子便来一次，每来之时，黄 河便泛滥一次，河南安阳至今也有此说法。

安阳原来叫河西，因为在黄河以西，后来归属到河南很大程度上也是这个原因的。

原来过河均是用船，可是用船过河忌讳却很多。如果有人在船上说沉之类的话，下场会很惨的。

所以轻者不让上船，倘若在河中间说，可能会被赶下船。还有个忌讳就是不能说秃，否则一船将不等平安。不过姓李的倒是特受欢迎，因为有了他，肯定一帆风顺。一听是跟这个有关系，大家又重新凝重了起来！第四节风水先生附体（引子）“不会吧！”那位年轻人慢慢接道，“第一时间不对，再一个也没有听说过要用黑狗的呀，还有就是棺材是人用的嘛！”但大家都没有主意这位年轻的话语，只是看着老人，突然感到在黄河边上生活真是难啊！

天终于亮了，还好不算是个阴天，太阳也懒洋洋地挂在上面，大家怀着激动的心情，按照事前分工好的任务，分头行动了。

其中一些人簇拥着算命先生先生来到棺材旁，另一些人则去贴剪纸了。算命先生拿出三根香点燃了插在自带的香炉里。嘴里念念有词，决不是什么太上老君那种发布急急如律令什么的。

只见他拿出一块木头，好像是桑木的，因为那块木头已经磨得发亮。便顺手插到了棺材的正东面，这时候，棺材中的鱼游动得越发频繁了。大家总觉得不安，原来棺材，是它自己长高了，还是自己的意识告诉自己感觉上出现了错误呢？是的，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出来有二十厘米左右。

带着泥巴的棺体，算命先生指着西北角说：“挖！挖到挖不动为止！”“这个时候河道还有挖不动的地方吗？算命的是不是吓糊涂了。”一名老者抱怨道。

不过贴黑狗的送信人跑了过来，“先生，缸里的水还有一乍大概二十公分就满，水缸外面的湿痕离上面还有四指！”“知道了”算命先生淡淡地答应着，一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，很普通的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，有一点能看清楚，小白蛇也在里面！并且它在移动，始终在避开不断冲过来的小鱼。

鱼也敢欺负蛇！难怪先生一直在看。一炷香已经烧完了，突然，“咔嚓”一声，两根挖泥的木锹同时折断！两个半截的木锹倒立在泥里。

突如其来的声音吓得人猛一激灵，这就是挖不动的时候。两只锹面都陷在泥中，好像有什么硬物将锹卡断。算命先生用手向外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通园凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。

大家兴奋地围了上去，难道这个也跟棺材连在一起吗？几个小伙子上前帮忙拉，一使劲，棺材一头震动了一下。“停！”算命先生生气地喊道“不是说不让你们到这里来吗？”那个送信的小伙子赶紧松了手，一溜烟跑到河岸上去了。

铁链上有断茬，可能时间长了的缘故，有一个扣已经裂开一半了。要不要接着拉，可以不让断处受力地拉，大家等着算命先生的指示。算命先生仔细的看着断茬，思索着，这时候天慢慢地阴下来了。民俗先生一直在看铁墩上的花纹，突然说了一句：“这个应该在井里啊”

不错，这是古井中用来镇住泉眼用的，怎么会跑到这里来了，老人们也看着象，更加说不清了，铁链连着棺材，谁会把棺材放到井里？纵然想放，哪有这么大的井？

算命先生若有所思：“真的有金，高手啊！”在那个地方，风水上能称得上大师的很少，但是不知道为什么有段时间这一片发展极其迅速。

可能是因为刚解放，有个特别有名的大王村，村里连续建起了几十多座土楼，大家都说王家祖坟风水好，就在一天晚上，来了一位南方人，据说从石碑座里凿出了一个金蟾蜍。

当晚整村人都听到了铜钱在地下滚走的声音，老人说龙走了。从此大王村第一百座楼便再也没有建起，建一次塌一次，只好作罢。所以大家一听说这里面有风水大师的参与，都极其紧张。算命先生说：“没有关系，这是本地的先生作的，为的是守龙脉，没有想到还是出来了。”那棺材呢？棺材是谁作的？现在怎么办？“不知道，”算命先生脸色也是很难看，自从他看到铁链之后就变得凝重，现在脸色更加沉重了。突然，算命先生用头拼命地撞棺材，一下、一下，没有几下他已是血流满面，声音传得很远，老人说回家后，村里人问是不是放炮了因为当时有勘探地质的经常钻眼，拿雷管炸，可在周围的人听到的却是很轻的声音，而且很清晰。

大家都吓呆了，没有人想到去拉住先生。附体了？不可能的，但凡附体的都会自报家门。只有在过年请神的时候才有可能出现附体的，只见突然有人大喊一声“俺是七仙女”，其中的一个老爷们在扭捏作态，给他一根绣花针和线。

这时天暗了下来，又飘起雪花，加上算命先生此时诡异的举动，大家决定先暂时把他送到住处，等到明天再一块揭晓棺材中的秘密。

同时为了保护最后一夜棺材的完整，避免在这其中会有意外的发生，年轻的人分成了两组。一组则是留在离这不远处的古木旁搭建起临时的草房，另一部分则陪着老人一块回到原来的住处。第五节古木封印

大概不到两个月的时间，村里又发生了一次地震，还好当时的震级不太大，再加上房子的简陋构造没有造成很大的伤亡，这也算是对于他们及时承认错误的一次轻微的惩罚。　　之后村长便把黄河河道附近的那片古木给封锁了起来，就连消息都不让对任何人提起，说是会遭到龙王爷的报应的。而且每到夏天黄河泛滥时，都能隐隐约约地听到一些哭喊，也不知是棺材里面墓主的哭喊还是被带走那些冤魂的哭叫，只是很悲惨，夹杂在风的吹动中。

所以每次去黄河边，特别是到了晚上的时候，都会有些凄凉的感觉。

我是被我爷爷带大的，我爷爷年轻的时候是做勘察工作的，后来年龄大了，便在黄河附近定居了下来，平常做些古董买卖什么的。那个时候的古董可以说是物有所值，清朝时期的一块洋表就能卖上好几百块钱，够家里两三个月的生活。

我的父亲和母亲则是村里的知青，整天跟着知青队在外面插队，有时候一年才见上一面，于是我在小的时候经常和我爷爷一起去黄河里面下海。

去黄河下海也是很有讲究的，渔网、河鞭这两样是必不可少的。有的时候还要再带些能够发出响声的东西，说是为了驱赶黄河里的鬼魂，所以每次下海之前鞭炮、渔网、打鬼鞭（又名河鞭）是必须要准备的，然后是装鱼的木桶以及划桨。

黄河的水很混，这种混不仅仅是说水中含有黄土的缘故，更确切的说是黄河的河水里面有许多“不干净的东西”。“河秃子”每天都会巡海，往返于大海两岸之间，难免会被一些东西坠上，所以就需要有东西辟邪，河鞭就是这中用来辟邪的东西。

不过“河秃子”是老一辈人的叫法，说是人在河水里面本来还好好的，忽然之间就被沉了下去，光秃秃的来到河水里面，又被光秃秃地带走。到了我这个年龄，大人们为了悬乎，不让自己家的家中的孩子们去河边玩耍，便叫成了“河鬼”。关于“河鬼”，我倒是听我爷爷讲起过，当时还真吓到了不少的人。

人死后，一般都是埋在地里面，入土为安。当然也有那些搞特殊的，非要把棺材安置在悬壁、石峰之间，用来防止野兽和盗墓的侵扰。见过“悬棺”的人，第一个感觉就是特别神秘，然而在这神秘之后的秘密却很难解释清楚。关于“悬棺”我却从没见过，只是听我爷爷提起过。

那时我爷爷他们是在江西做勘察，江西的山多水更多，所以在那里会很容易碰到“悬棺”。沿着泸西河顺流而下，我爷爷他们便来到了龙虎山，两岸的千尺绝壁上，布满了大大小小的天然洞穴，于是便流传说洞里面藏着无字天书和金银财宝什么的。不过，由于这些洞穴都在距水面几十米甚至是几百米的高度，所以很难看清楚洞里面的隐藏的东西。就连我爷爷他们最终也没能看到里面的情景，只是在外面看到了大概，而且下面的水流很急，想要上去看个明白是很困难的，墓洞的洞穴也很小，是一件很费劲的事情。

但是悬棺的做法其实很简单，就在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺材置其上；还有一种比较复杂是把棺木一头悬于崖穴中，另一头驾于绝壁所钉的木桩上面。这样一来，人站在悬崖下面就可以看见棺木，故取名为“悬棺”。关于“悬棺”，在古代早有记载，说是“地仙之宅，半崖有悬棺数千”。“悬棺”伴随的葬品多以龟状的木盘及大麻、竺麻、丝、棉纺织品残片、残竹席为主。长方形的“悬棺”最为常见，上面为人字坡盖，能够表明棺材里面墓主所生活的时期，但是那么沉重的棺材是如何悬挂上去的，到现在恐怕也很难解释清楚。有人就说古人是靠堆土法：就是把土都堆起来，然后踩着土堆逐步提升高度，一步步把棺材放到洞穴里面的，可是对于那些悬挂在悬壁中间的棺材又该做如何解释呢？但能够肯定的是“悬棺”的建造耗资巨大，工程也很困难，一般的人还是用不起的。

不过关于“悬棺”的传说还得从上古时期说起，畲族的始祖盘瓠王与高辛帝的三公主成亲，育有三男一女，全家迁居凤凰山狩猎务农。可是由于盘。。王是星宿降世，生不落地，死不落土，所以他去世后，他的儿孙就用车轮和绳索把棺材置于凤凰山悬崖峭壁的岩洞里面。于是后代便开始沿袭这种制度。到了后来，人们为了节省经费，但又为了避免盗墓贼的侵扰，干脆用一种防腐蚀的木材制成的棺材，埋进河水里面。这样一来，河水的面积很大，而且河水很容易改道，盗墓贼潜到河水里面呆上几个时辰，就会支撑不止河水的冲击，更别说去河水里面寻找棺材进行盗窃了。也正是因为把棺材埋在河水里面，奇案发生了。

那时革命刚刚解放，打地豪成了当时热门的话题，大地主们听说要把自家的财富拿去全部充公，一气之下，怒火攻心，便离开了人间。后孙们则正好可以趁此机会，把家中值钱的东西，随着葬品，藏到棺材里面，做日后打算。同时又为了避免那些早已紧盯自己家中财富的盗墓贼的侵扰，便想出法子，把棺材埋到河里面，这样一来也似乎顺应了家中老人的意思，因为老人在临死的时候，就曾对自己儿孙们说把棺材埋到能听得流水、鸟鸣的地方。

不过棺材的埋放，还要根据“背山、面水”之说，这是古时候形成的说法。由于水位很高，船到哪里就会把棺材放到哪里，后来便形成了“背山、面水”这一说法。儿孙的做法和古人也差不多，在自己早已选定的河水里面，划着一条小船，寻找标记，等确定好位置后，第二天便安排人，同时出动三口棺材，就连家丁也不知道哪一个才是老人的棺材，每口棺材的重量也都差不多，只有儿孙们知道那一口才是老人的棺材，目的就是防止家丁的泄密，把三口棺材埋到河水里面后，儿孙们本以为是万事大吉了，却没想到，灾难才刚开始。

先是家中一直都很晦气，各种倒霉的事接连发生，后来家中发几起命案，于是儿孙们便把风水先生，以及算命先生请来，询问到底是怎么个情况。风水先生看了看死去的家丁，头部上都有一个半月的黑斑，据儿孙们交代，这些死去的家丁，都是埋葬老人棺材的那些人，为什么会无故死亡呢，而且每个人死去时候额头上的标记也都一样，这样一来，儿孙们更是害怕，或许下一个灾星就是他了。据说儿孙们在夜里也会梦到一个陪散长白发老人，在呼喊自己的名字，老人没有脸部，只是从呼出的声音能够判别出来，一双眼睛，给人一种毛骨悚然的感觉。村上其他的人一看到地主家的人，也都匆忙躲开，说是会有晦气沾染。

风水先生让子孙把埋葬老人的地方给说了出来，说来也怪，那风水先生一到埋葬老人的地方，就慌忙说道：“赶快把老人的棺材打捞出来，不然整个村子就有大麻烦了。”儿孙们也不知道是怎么回事，只是听风水先生这么一说，更加慌张了起来，头一天就号集了许多人下河打捞棺材，但棺材已经埋到河底很深的地方了，只能等到天亮。

儿孙急忙问风水先生到底是怎么回事，但风水先生只是紧口一闭，一言不发，说是只能等到把棺材挖出来之后，才能把事情的真相给说出来。就这样，夜里出奇的安静，大家都心事重重，生怕会发生什么事情。到了第二天再去挖棺材的时候，发现棺材比昨天看到的还要深许多，也就是说，一夜之间，棺材往下面滑动了。风水先生一看情况不妙，说道“今天务必在月明之前把棺材挖出来，不然……一切都晚了。”最终，费了很大的功夫，终于把棺材从河底里面给挖了出来，岸边也围观了许多的人，但凡遇到这么一个稀奇的事情，谁不想去瞧上一眼呢，况且这次挖老人的棺材几乎是调动了村里面所有的年轻人，结果自然而知。棺材抬到岸边后，是算命先生的任务了。

只见算命先生拿着一张黄纸，在棺材面前嘀嘀咕咕说了一大串没有人能听懂的话语，之后从嘴里面喷出一道火焰，烧到黄纸上面。紧接着，算命把黄纸扔到了棺材上面，棺材瞬间着起了大火，儿孙们一看竟然把老人给棺材给烧着了，便朝棺材走去，却被风水先生和算命先生给阻止住了，算命先生说道：“这只是在烧去棺材里面的晦气，过一会，你就知道了。”果然和这位算命先生说的一样，过了一会，火焰停止了燃烧，棺材依旧完好无损，大家这时都惊呆了，火在棺材上面烧了那么长时间，最终的棺材竟然和之前的一模一样，大家你看看我，我看看你，谁都不敢吭声，儿孙们也很奇怪地站在一旁问接下来要干什么。

这时算命先生把头扭到了风水先生的旁边，两人经过很长的一番对话后，决定打开棺材，大家把眼镜都凑了过来，终于等到了所期待的时刻了。几个身强体壮的青年人，走到了棺材的四周，每人手里拿着一根撬杠，正要准备开始撬棺材的时候，却被算命给喊住了，算命先生急忙地说道：“快用布把鼻子和嘴巴捂住，并且是干燥的布，不能用湿布，不然里面的尸气散发出来，会感染我们的，”这几个青年人只好听从算命先生的安排，从几个妇女那里取来几块干燥布捂住了嘴巴和鼻子。算命先生又让其他的人离远点，以往万一。

伴随着这几个青年人最后的一声呼喊“一、二、三、…”棺材终于被打开了，一道很浓的白烟，从里面冒了出来，在太阳的照射下显得是那样的清楚，大家一看到白烟，都急忙捂住了鼻子和嘴巴。等白烟散去，老人的尸体终于呈现在了大家的眼前，站在前面的那几个青年人一看到老人的尸体，都大叫了一声。第六节尸抱船

算命先生和风水先生急忙跑了过来，一看到老人此刻的模样，也都惊呆了，站在附近的村民由于离得比较远，所以看不清楚棺材里面发生了什么事，大家这时吵闹了起来，有人说道：“老人不会被‘河鬼’给附体了吧。”年长的老人则打断了这位青年人的话语，“什么‘河鬼’，要是真的有‘河鬼’也应该早出来了，怎么可能等到现在”。

老人虽然这么说，但并没有消除大家的疑惑，气氛更加紧张了起来。没错，棺材里面的老人，并没有有被‘河鬼’附身，但看到老人此刻的样子都会被吓住的。老人已经长出了两颗长长的牙齿，露在外面，头发发白，手上的指甲黑的如同碳水一般，棺材里面埋葬的宝物也都不见了，不过可以肯定的是，棺材在打捞上来之前，并没有打开过。那几个站在棺材附近的青年人急忙问风水先生和算命先生，到底这是怎么回事，儿孙们也都跑了过来，看到老人的模样，不禁恸哭了起来。

风水先生忽然一声令号，打断了此刻的热闹，老人这是被水里面的阴气给感染了，只能把棺材曝晒在太阳底下，记住七七四十九天之后，重新把老人安葬，但要离开河水埋葬，不然的话情况会更加糟糕。“被河水里的晦气给感染了”大家一听这话都很不解，试想一下，从古代到现在，哪一个没有把棺材埋在河水里面的，都没有出现过这样的事情，怎么到了老人就发生了呢。儿孙们更是一头雾水，询问缘故，生怕再殃及到自己。风水先生朝着埋葬老人的位置望去，过了一会说道：“如果没错的话，在埋葬老人的那个位置下面，已经埋的有死人了。”

也就是说，老人的棺材是在之前已有过死人的棺材上面，两具棺材在相同的位置摞了起来。按照古代的风俗，这是不允许的，要知道一山还不能容二虎呢，更何况是在河水里面，同一位置处，埋葬两具棺材。不过村民和儿孙们还都是一次听说这样的怪事，所以不得不按照风水先生的安排，把老人的棺材在太阳底下曝晒七七四十九天，然后再让风水先生寻找一片可以埋葬老人的地方，可是就在七七四十九天之后，儿孙们准备重新安葬老人的时候，棺材不见了，而且就连风水先生和算命先生最终也没解释清楚，老人的棺材到底去哪里。

再到后来就有人谣言说老人是被河水下面的那个死人给捞了进去，成了“河鬼”，所以这个传说在那个村子里面传了好久，直到最后也没找到老人的棺材。这个传说只是在我很小的时候，听村子里面流传的，到底是真的就还是假的，我也不确定，就连我爷爷听说了这个故事，在每次去河边的时候，都会很好奇地说上一句：“小心河鬼半夜里来找你”，于是村子里面的人去河边的时候，孩子必须让家里大人陪着，至少一两个，有时候甚至是大人们去河边还要结伴而行。

这只是我爷爷那个时候流下来的一个传说，究竟是真是假还很难说。“河秃子”的“打鬼鞭”则一般是用祖辈们留下来的一缕头发，然后在头发上加一些黑狗的狗毛、麻丝、铜钱之类的东西，在黑狗的血里面泡上两三个月，等所有东西都吃透了黑狗的血液，再拿出来反复揉打，直到最后能结成鞭子为止。

而且每次“河秃子”巡河回家后，走到家门口的时候用这种鞭子在身后抽上几十次，不管有什么乱七八糟的“东西”坠在身后，都很被打散的，非常灵验。

有一次我和我爷爷下海的时候，没走多久就撞到了“尸抱船”。因为我们下海走的路线是固定的，这和汽车、火车的航线差不多，我们每天也只是照着固定的路线走上一遍，有时候会早一点，有时候会晚一点。所谓的“尸抱船”就是正在行驶的小船，在没有任何外力的作用下，突然定在了水中，怎么划船都不会动，好像是被什么东西给拽住了。但凡遇到这种“尸抱船”的情况，长则会带上大半天，短则也得好几个钟头。

这种事情在我们这里传的也很邪乎，说是只要遇到“尸抱船”，朝水里面望去，都会看到一具尸体，躲在船的旁边，伸着双手，像是在拖着船只。于是在之前的下海中都会带上另一种东西：贡品。贡品是为死去的人准备的，老人们常说躲在海里面的尸体伸手是为了索取东西，你只能尽力地满足尸体的需要，一件接着一件朝水里面扔去，直到船只能化动为止。但这些贡品也不是随意地扔到海水里面的。贡品上不能沾有血迹，这一点很重要，特别是猪肉之类的东西更是不能提，说是“这些东西”一旦闻到有血腥的味道，就会被刺激到，定在海水里面的船只立马就会被翻倒在海水里面。一般的贡品都是一些用青稞做成的饼子，在这种饼上撒些芝麻什么的，也有在船头烧香祈祷的，尸体遇到这种情况很快就会离开的。

之前就有老人碰到过，不过幸运的是那个时候正好是白天。那位老人是和自己家的孙女一块下的海，就在回去的时候，碰到了“尸抱船”，船只定在河水里面一动不动，老人朝水里一看，糟了，八成是遇到了“尸抱船”，怎么办，当时并也没有准备贡品，总不能把打来的鱼再扔到河水里面吧，再说了这些鱼本来就属于河水里面的，根本无济于事。可偏偏在这个时候，老人的孙女一不小心被划杆上的钉子给狠狠地划了一道伤口，血止不住地滴在了海水里面，躲在船旁的尸体好像嗅到了血腥的味道，立马抬起了船只，老人一看情况糟了，急忙拿着“打鬼鞭”朝水里面使劲地打去，河面上发出了“嘭、嘭、嘭”的声响，这边孙女在船上陶陶哭了起来，也不知道是被划杆划破时疼痛还是对于碰到尸体时的害怕，只是一直躲在船的那头。

后来据老人介绍说他当时看到船只差不多都离开了水面，老人费了好大的功夫才把尸体赶走，等回过头来时，孙女却不听了使唤，躲在船的一头，哭了好久，才恢复意识，之后便问她爷爷刚才发生了什么事情。

虽说老人用“打鬼鞭”把尸体赶走了，但躲在水里面的尸体只是暂时藏了起来，并没有真正的离开，而且很快会再次报复的，所以老人便在船上发出了救喊的声音，因为当时是白天，用鞭炮或者信子不好使，恰好附近还有几只下海的船只，听到老人的呼喊都赶了过来，之后便把他们准备的贡品扔到了海中，脱离了危险。

再到后来下海的人们都会很恭敬地带上一些贡品，不管是多是少都会带上一些的。贡品用青稞做成的饼子最管用，还有一种是熏子，不过用薰子的话需要花钱去买，而且熏子在我们这里还是很贵。这种熏子生存在地下面，有的时候去外面一整天才挖到一丁点的熏子，所以大部分人都是用青稞做成的饼子当做贡品。

这些年倒是还好些，走在黄河上的人们很少再碰到这些诡异的事情了，在过去的几十年的，十个在黄河里划过船只的老人，至少有一半会碰到“尸抱船”的。在我们村子里面也曾发生过，听老人们说，那个时候刚好赶上黄河的决堤，河水泛滥，大水一下子从上游冲了下来，淹到了我们这边。因为我们当时离黄河比较近，基本上每家都有船只，除了被河水冲走的船只外，剩下来的大概还有十余艘，正当这些船家划船逃生的时候，却发现这十几艘船只都定在那里，一动不动。老人们把之前留在船上的贡品都扔到了河水里面，但船只依旧不动，就这样僵持了一个多小时，船上的人也都哭天抹泪，彻底慌了神，不知道究竟该怎么办。船家则是直接跪在了船头，不住的哀求，说下次再下河的时候一定准备一份厚厚的贡品，这个时候湍流在河面上的水纹才开始散来散去，最后聚集成一个“八”字形，离开了，船只便开始恢复了原来的划动，这件事情我们村里的人都知道，还有许多的老人们都亲眼目睹了那一幕。

我和我爷爷碰到的“尸抱船”倒没这么的悬乎，我们每天也只是沿着固定的路线走上一遍。可就在回去的时候，船只忽然放慢了速度，而且是越来越慢，刚开始我们只是以为风比较大，而且在黄河里下海的话，船只也会经常被树干，河草之类的东西给缠住，所以也就没在意。

可是没多久，船只就定在了那里，怎么划，船只都是一动不动，好像被什么东西给死死拽住了，我爷爷这时才意识到：“我们碰到‘尸抱船’了。”我朝着河水里面望了一眼，黄河的河水比较混，再加上当时已经临近黄昏，一看望去，什么东西也没看到。我爷爷匆匆忙忙地把之前准备好的贡品、香住、打鬼鞭以及已经快要哑了的鞭炮拿了出来，以防万一。

我和我爷爷把用青稞做成的贡品扔到河水里面，直到贡品全部扔到河水里面，我才隐隐约约地看到一个很模糊的黑影，从船只下面朝前面游去。

那天晚上回到家里面已经八点多了，因为当时是冬天，所以天黑的很早，刚到家门口我爷爷就拿出来“打鬼鞭”朝着我的身后空打了几次，然后又拿着鞭子在自己的身后，来回旋打，这才进了家门。

倘若晚上回去被黄河里面的“脏东西”给缠住的话，那情况就糟了。晚上除了会做噩梦外，到了第二天下海的时候，“那东西”还会缠着你。之前就有过这样的事情发生，老人们正准备下海的时候，被缠的那人突然就跳进了海里，当时还吓到了不少的人，说是“鬼缠身了”老人们下海捞了好久，也没见到那人的尸体，到了后来就叫成了“鬼藏人”。

鬼是不会藏人的，而且人的肉眼根本看不到。也有传言说家里的小孩在三四岁的时候会有一双天眼，能够看到“鬼藏人”。可是就算三四岁的小孩能够看到，他们那么小的年龄也根本不知道什么鬼缠身的，或许只是看到你身边又多了个人罢了。第七节魂鳖子

在冬天碰到“尸抱船”、“鬼藏人”的还算常见，到了夏天就很难见到了，因为七八点钟的时候，天还不算太黑，所以“巡海的河秃子”以及黄河里的“这些东西”都不敢出入。夏天最能看到的就数“魂鳖子”和“魂灵了”。“魂鳖子”最初是生活在陆地上的虫子，据说后来是明神宗的墓穴里发现的。这些虫子的身子还是很小的，仔细看时和平常的所见的“土鳖子”没什么两样，身子是椭圆状的，几乎看不到头部，就连眼镜也都是缩在身子里面的，有七条腿，除了左右各有两条腿排成三排外，中间还有一条腿，在身子的正中间，而且这些身子很坚硬，身子中间有腿的地方是一个很小的圆腮，据说这个腮是在有水的情况下才会用得上，打开圆腮，它的第七条腿就会露出来，开始划开水波，一会的功夫就漂到了水面上。如果没错的话，这就是传说中的“魂鳖子”，起初这种“魂鳖子”是从西域过经来的，用来治疗明神宗的病，明神宗可以说是明朝最荒淫无道的皇帝，他死于床弟，是明朝地十三代皇帝，本名朱翊钧，也是明朝在为最长的皇帝。

据史书记载说神宗晚期：“气血尽衰、脓血淋漓、四肢臃肿、疮毒满身、更患脚瘤、立步俱废。耳既无闻、目既无见、手不能运、足不能行、喉中尚有气息，谓之未死，实则与死一间耳亦。后知为虚汗疑症，命气衰尽，便命其人，为丝绸，达西域，取为灵药救之，是为鳖子也。”“魂鳖子”则是后来的叫法，西域那里叫做“鬼鳖子”，他们也是无意间才发现的，这种“魂鳖子”最初是生活在墓穴里面靠吸食棺材里面尸体的血液而存活的，当时的“魂鳖子”只有六条腿，后来在肚皮上面新长出来的那条腿则是由于地壳的运动，把这些千百年来沉伏在地下面的给抬到了地面上之后才长出来的。

这些“魂鳖子”的生命力虽然很顽强，最终还是由于地壳的运动，死去了许多，它们生活的环境是在那种阴湿的地方，对阳光很敏锐，一见到阳光，身子就会冒出白烟，瞬间便被阳光烧成灰烬，所以那些存活下来的“魂鳖子”就只能潜到水中，到了晚上才敢爬出岸上来，于是便慢慢地长出了第七条腿，还有史书说“魂鳖子”的第七条腿很有灵性，它不仅能凭借着第七这腿在河水里面，游动自如，而且还能预测海啸及卷浪的发生。俗话说：“一物克一物，每种事物再怎么复杂，都有它遵循的准则，然而要说这种‘魂鳖子’会遵循什么样的准则我倒不清楚，只是知道这种‘魂鳖子’是靠‘以毒攻毒’的说法来给人治病的。

用这种“魂鳖子”治病，首先要确保用来只能的“魂鳖子”没有见过阳光，因为这些“魂鳖子”对于阳光很敏感，被阳光照的那一刻，身就子开始冒出白烟，之后它们便躲在了阴凉的地方，或是潜到水中，白烟就会消停，这对“魂鳖子”来说似乎是一件好事，其实则不然，身子只要冒出过白烟，就算是躲过了这一时，但最终还是在不久之后就会死亡的，因为阳光会激发它体内的毒性，这种毒性潜伏在它的体内，而且这些被阳光引发过白烟的“魂鳖子”会把这种毒液带到人体内，这种毒液一遇到血液，（魂鳖子体内倒没有过多的血液，大多是一种黑色的液体）就会产生反应，整个人很快就会死亡，而且是必死无疑，比砒霜还要管用。但要说是药效的话，也非常灵验，能治百病。

被医治过的“魂鳖子”也会活不久，大概会几个月内死掉，稍长一点的话也是十几个月，有最多活过两年的，所以这种“魂鳖子”是一种很怪的药材，既可以当做是一种能治百病的良药，又可以当做是一种比砒霜还要厉害的毒药。皇帝在用之前必先拿其中的一个做实验品，之后才敢使用。还有一种说法是那些被阳光引发过白烟的“魂鳖子”，潜伏在肚子上面的第七条腿会失去灵性，也就是说把它翻到过来，会发现它肚子下面的那个圆腮已经张开了，露在外面。

圆腮刚张开时里面是白色的，不久便会变成黑色，也有一种说法说是“魂鳖子”身体上的圆腮会在变成黑色的时候蜕去，重现长出第二个圆腮，不过对于这种能长出第二个圆腮的只有是在“魂鳖子”生产“幼鳖子”的时候才会出现，一般情况下是不会见到的，因为“魂鳖子”在生产“幼鳖子”的时候，往往会躲在很深的海里或者是地下面进行蜕化。在明神宗晚期，神宗使用这种“魂鳖子”之后，不但没有治愈自己的病，反而病情更加严重了，于是群臣们就把剩下来的那些“魂鳖子”放到了太阳底下，进行曝晒，很快各个“魂鳖子”就自燃了起来，据说当时举行了一场轰轰烈烈的祭祀大典，还颁布了法令，说是从今往后不再进贡这种“害虫”，违令者杀无赦。从此之后“魂鳖子”看样子像是消失在了中国的大地上，而且皇宫也颁布了严令禁止从西域进贡“魂鳖子”，不过这种“魂鳖子”最终还是在中国土地上的存活了下来。

神宗朱翊钧死后葬于大峪山下，陵穴位于长陵西南方向，名为“明定陵。”到了清朝晚期，盗墓成为中国历史上的高峰期，除了以孙殿英盗窃东陵墓穴为首外，还有许多盗窃皇家陵穴的，明神宗的“明定陵”也不例外。“明定陵”的构建消耗了近千万两白银，陵区主要有石桥、碑亭、陵门、明楼、宝城以及地下宫殿。这些建筑均坐落在一条中轴线上，此外在“明定陵”的四周还有神厨、神库、宰牲亭、祭祀属、神宫监以及殿堂等。“定陵”的这种奇特构造，一般来说很少有人建造的，不过这些都是按照皇帝生前的风格、习惯、爱好，来构建的，这也是为什么每个陵穴都有着自己独特的风格。地宫是定陵的主要部分，然而石板、陵门、明楼、宝城、以及神厨、神库、宰牲亭、祭祀属、神宫监则是在陵区。“定陵”的地宫深有三十米，前、后、左、右各有五个厅组成，其中左、右配殿是相对称的两个殿，中间各有一个用汉玉玉垒砌的棺床。两配殿有甬道与中殿相通。中殿内有三个汉玉石座，并摆有所谓的“长明灯”，后殿则是地宫中最大的一个殿，殿内棺床正中央放置着神宗和两位皇后的棺材。棺材的周围还放有玉料、及装满殉葬葬品的红漆木箱。

虽然“明定陵”的建造即复杂又繁华，但它给那些盗墓者的第一印象倒不是这个，而是里面的虫子。盗墓贼是在陵区里面的一个宰牲亭里找到的通道，通道的口径很小，从里面望去黑漆漆的，倒像是水井的口径，但它里面是空的，沿着这个口径，可以直接爬到“明定陵”的地宫里面，这个口径也是通往地宫最近的一个通道。

在“明定陵”里面一共有三个通道，除了这个通道外，还有两个，一个是隐藏在宝城里面，还有一个是在明楼里，不过要想从这两个入口进去，恐怕要很费劲，因为进入它的里面，除了复杂外，就像是一个迷宫，地宫在中间，地宫的四周都被糊了一层很坚硬的石板，而且这种石板很难被打开，宰牲厅旁边的出口是一个逃生出口，这是为那些建造“明定陵”提供的一个最终出口。

从口径的入口进去，可以直接进到地宫里最前面的那五个亭子，亭子的建造和皇宫里面的亭子没多大的区别，五个亭子是对称排放的，中间亭子的上面还镶嵌着一颗红色的大宝石，两边的两个亭子则是成对立状，中间的亭子，柱上还写有一幅对联“月明宫廷月更明，水溪河畔水长流。”但没有横批，两边的柱子上也有对联，不过已经被毁掉了。其中左边的那个柱子上还能隐隐约约看出写着“小桥曲径通若溪，长河路径接天台”的字样，前、后的两个亭子的竹子上已经被毁的不成样子了，从销毁的样子看去倒不像是人故意舞动的，一般潜到地宫的里面除了盗墓贼，就是考古专家了，对于这些东西，盗墓贼跟本不会理会的，考古专家则更不用说。

穿过这五个对称的亭子就来到了地宫的中间，地宫的中间有三个汉玉的石座，每个石座上面摆有一盏“长明灯”这种灯是用一种透亮的玉做成的，白天到看不出来有什么特别的地方，到了晚上，“长明灯”会发出一种很微亮的光芒，据说价值连城。不过每盏“长明灯”都是烙在石座里面，所以只有那种技术很高深的盗墓贼才能把“长明灯”拿走，一般的人连碰都碰不到。

再走就是地宫的后殿了，地宫中最大的一个殿，就像是皇宫里面的宫殿，建造的规模也比前面的大许多，长殿内有两个通道，神宗和皇后的棺材则是在最里面的一个大堂上摆放着，长殿的两个通道最终也是通道这个大堂里面，而且长殿里面有许多的棺材，这应该是皇亲贵族的棺材了，每具棺材都是南北朝向，这也恰好符合了古人所谓的“山南水北”之说。但是令人令人惊奇的是这些棺材都有许许多多的黑洞，那群盗墓贼在刚进去的时候就听到了“咯吱咯吱”的声音，不过他们一位只是几只老鼠而已，但最终的悲剧还是发生了。

后殿的棺材里面除了帝王的服饰、册宝、明器、木桶、甲胄、以及刀、箭、金、银、玉瓷器皿外，还有一种东西就是“魂鳖子”。神宗当年因为使用“魂鳖子”后，病情反而更加严重，最后才导致不治身亡的。虽然神宗死了，“魂鳖子”也全部被群臣给杀光了，但“魂鳖子”的残种却存留在了神宗的体内，“魂鳖子”的残种生命力很旺盛，尤其是寄生在动物的身上，它可以吸食动物的血液，残种很小，和我们在“百尾草”上面见到的一样，是一个黑色的斑粒，不过“魂鳖子”的残种发育的却很快，只要在营养充分的情况下，短短的几个月内便可发育成“魂鳖子”。西域培养魂鳖子的残种则更加严谨，由于白天不能见阳光，所以他们残种放在动物的身上，到了晚上则是植物的茎叶上面，充分吸收植物的营养液，这也是为什么西域那边的“魂鳖子”要比我们这边大许多的缘故。第八节魂灵

盗墓贼碰到的“魂鳖子”却是很小的颗粒，而且它们全部都是黑色，所以这些“魂鳖子”并没有引起这些人的注意，只是简单地认为是一种生活在地下面的一种虫子而已。直到他们打开神宗墓穴的时候，从神宗的墓穴里面爬出来许多的虫子时，（但神宗以及两位皇后的尸体却并没有因为这些的虫子的存在而腐烂，可以说尸体是完好无损，）才吓了一大跳，紧接着便遭到了这些从墓穴里爬出来“魂鳖子”的追击，后来这几个盗墓贼走出地宫，爬上陵区的时候，灾难就发生了，五个人全部燃烧了起来，而且他们爬出地宫的时候正直白天，阳光引发了“魂鳖子”潜伏在他们体内的毒素，陵区也被烧了一大片，到了第二天那里就下了一场大雨，结果这五个盗墓贼连尸体都没留住，烧成的灰烬也被雨水给冲走了。

人们知道这件事后，都说是他们触动了地宫的陵穴，没有经过墓主神宗的许可，竟擅自闯入，结果才遭受报应而死的。直到后来考古专家进入“明定陵”的地宫时才发现了这种虫子，经过几个月的勘察明史，才知道了这种虫子就是当时从西域进贡过来给神宗治病的“魂鳖子”，但是令人惊奇的是这种虫子竟在神宗的棺木里面存活了下来。

可是就当考古专家打算把这种“魂鳖子”引渡到陆地上，做仔细研究时，灾难又一次发生了，地壳却发生了剧烈的运动，大多数的“魂鳖子”都被埋了下去，只有很少一部分留了下来，神宗的地宫也遭到了破坏，到我们这个年代，也有几十年的历史了。这一切就像是上天注定的事实，不容得任何人的删改。地震发生后，“魂鳖子”沉到了海底里面。后来逐渐形成了第七条腿，“魂鳖子”的第七条腿倒是很有灵性，还有一种说法是，当“魂鳖子”的第七条腿失去灵性的时候，不久之后，它就会死去。关于“魂鳖子”的故事，其实还有很多，不过最初的渊源还是从明神宗开始的，后来我爷爷也曾告诉过我关于“魂鳖子”的一些传说，但我差不多都忘了，只是对于明朝那个时期的事非常感兴趣，又查阅了一些关于神宗的明史，才知道了“魂鳖子”。

不过在我们这里能看到的“魂鳖子”都是很小，没有古书上记载的那么大。到了夏天，特别是中午的时辰，阳光照在河水里面，就能够很清楚地看到河水里面的“东西”。黄河历经了几千的历史，除了那些游来游去的鱼外，还有许多是不为人知的。“魂鳖子”虽说是最怕阳光了，但它却偏偏在阳光最旺盛的夏季出现，而且在中午的时候是最容易看到。

我们下海一般是从早上六、七点开始出发，到了中午就得回去，下午三点多再去。当然也有去较远的地方，虽说总是沿着固定的路线，

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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