作者：读书堂
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唐、汉两朝皇帝谜一样的故事试读：
内容简介
我国是一个有着5000年灿烂文化与悠久历史的文明古国，我们的祖先以其惊人的创造力为我们创造了璀璨的文化遗产。但在历史为我们留下了无数值得研究和典藏的财富的同时，也给我们留下了一个个不解的谜团，很多历史真相并不能根据现有的一些资料对其进行还原。未解之谜无处不在，那就让我们去了解他们一些迷一样的故事。
第一章 汉高帝之谜
第一节 汉高帝刘邦长陵之谜
叱咤风云的西汉开国皇帝刘邦死后葬到了生前早已修建好的安息地长陵中。长陵陵园中有两个封土堆，几乎是相同大小，哪个是刘邦的，哪个是吕后的？长陵的名称是如何来的？今日的长陵只是一个土堆，当年的长陵是怎样的？
公元前202年，刘邦建立汉朝，史称汉高祖。刘邦做皇帝的第二年就开始给自己修建坟墓。有人推测，长陵的工程设计和施工主持者可能是萧何与阳成延。公元前195年，刘邦病死于长乐宫，葬于长陵。长陵位于今咸阳市秦都区窑店乡三义村附近。
长陵东西并列着两座陵墓，应该是高祖和吕后的陵墓。不过两个高高的封土堆哪个是刘邦的呢？清代陕西巡抚毕沅曾为长陵树了两通碑石，把东边陵墓作为高祖的长陵，西边的那个陵墓作为吕后陵。然而刘宋时期的裴驷为《史记》作《集解》，在《外戚世家》中引《关中记》说：“高祖陵在西，吕后陵在东。汉帝后同茔则为合葬，不合陵也。”《三辅黄图校证》也说：“吕后陵在高祖陵东。”1967年，在长陵以东的地方出土了一方玉印，其文为“皇后之玺”，可能是吕后之物。因此，很多专家认为毕沅是把两座陵墓弄颠倒了，长陵在吕后陵的西面。
长陵的名称是怎样来的？有人认为，长陵因地域而得名。长陵又称长山、长陵山。《水经注》记载成国故渠“东迳长陵南，亦曰长山”。长陵所处的地方在古代称长平或长平阪，有可能是以地名为陵名的。不过有学者认为，长陵是取西汉都城长安的第一字而来的。因为长陵的陵园呈方形，是仿照西汉都城长安建造的，只是规模略小些。两种说法其实都是猜测，至于当年是怎样取名的，已成为千年之谜随刘邦一起埋入地下了。
长陵陵园模仿了朝廷而建，《汉书》记载城周七里百八十步，折合成今天的长度为3150米。而考古实测长陵陵园平面呈方形，边长780米，周长约3120米。令人感到吃惊和费解的是陵园四面围墙的厚度，东、西、南三面墙厚在7至9米之间，而北墙厚约15米以上。为什么要建这么厚的围墙？是为了应付盗墓还是有其他的原因，今人已完全无法知道了。四面围墙的中间各开一门，估计当年门外还有对应的两座门阙，像一座小城堡一样。陵园的四角也有建筑，估计就如今天所见的角楼差不多。
陵园内建有许多礼制建筑，主要有寝殿、便殿等。寝殿是陵园中的正殿，按当时的礼制，寝殿里陈设高祖生前用的衣物，有宫人按时铺床叠被，准备洗漱用水和每天四次进食，打扫卫生，像皇帝活着一样侍候。
汉制皇帝和皇后同茔不同穴，高祖陵和吕后陵相距300米，但在一个陵城内。长陵在陵园的偏西处，是夯土叠筑而成的。史书记载说，长陵陵墓东西长120步，高13丈，经过2000多年的风雨剥蚀，现在的长陵陵墓底部东西长153米，南北长135米，顶部东西长55米，南北长35米，封土高为33米，状如覆斗。长陵内部结构如何，因没有发掘，后人无法知道具体的情况。不过陵墓既然是刘邦生前所建，所以应该是符合汉代的礼仪制度的。《汉旧仪》说到汉代诸帝陵墓的地宫：“内梓棺，柏黄肠题凑，以次百官藏毕，其设四通羡门，容六车六马，皆藏之。四方外陟，东石外方立，先闭剑户，户设夜龙、莫邪剑，伏弩，设伏火。”长陵也当是按着这样的标准来建造的。
在西汉帝陵中，陪葬墓最多的是长陵。在长陵以东，现存陪葬墓有60多座，大都是当年追随了刘邦出生入死，为西汉政权建立作出巨大贡献的元勋功臣及刘邦的嫔妃、关东大族等。见之于文献的主要有萧何、曹参、周勃、周亚夫、王陵、张耳、纪信、戚夫人、田胜等人。唐朝末年，诗人刘彦谦在《长陵诗》中说：“长陵高阙此安刘，附葬累累尽列侯。”这些高大的陪葬墓，分布于长陵以东司马门外的神道两侧，南北向排列，一组一组的，位次排列十分有序，犹如诸侯大臣朝谒天子时的阵容。
1965年，在长陵陪葬区的咸阳杨家湾，在一座陪葬墓附近发现了大量陪葬坑，出土了三千多件彩绘陶俑、陶马。根据《水经注》的记载，墓可能是刘邦时的太尉周勃或其子景帝时平定七国之乱的周亚夫。墓是两座南北并列的夫妻合葬墓，边上有十几个陪葬坑。墓内出土骑兵俑583件，各种人俑965件。骑兵俑的马俑有黑、红、紫、白四种颜色。马的姿态生动，或静或动。骑兵俑身着红、白、绿、紫等颜色的服装，上面有彩绘图案纹饰，大多身披黑色铠甲。步兵俑一般以站立为主，右手握长兵器或盾牌，左手握拳。衣着红、绿、黄、白等颜色的服装，身上也披各式黑色铠甲，腰部系带，足着革履。从这些兵马俑的排列来看，大概是为死者送葬的军队。这批彩绘兵马俑的出土是考古史上的重大发现，是中国古代雕塑艺术的杰作。
长陵南临渭水，北依九嵕山，南与长安城遥相对峙，南北相距27里。晴天丽日，站在西汉未央宫前殿的遗址上远望长陵，如山丘般隆起，威武壮观。
第二节 汉高帝刘邦用人之谜
刘邦胜利以后，曾经有一次和他手下的那些功臣、将相大家一起讨论一个问题，刘邦提出来说，请大家说一说，我和项羽争夺天下，为什么最后天下是我的？项羽丢了呢？你们大家都说真话，不要隐瞒朕，全部要说实话。这时候就有两位大臣，一位叫高起，一位叫王陵，就出列说实话了，说我们认为，陛下这个人很傲慢，不尊重人，项羽这个人仁而爱人，很仁厚，也很体贴人，这是实话了，当着刘邦说，但是为什么像陛下这样又傲慢、又不懂得尊重人的人得了天下，那个仁而爱人的项羽丢了天下，我们认为是这个原因，陛下每打下一个地方，就把这个地方分给那些功臣，得到了什么好处呢？也分给我们大家，所以我们乐意拥护您，您就得了天下。刘邦说，公知其一，不知其二，就是你们看到一方面，没看到另外一方面，他说运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房，子房就是张良，在指挥部制定战略方针，然后指挥远方的战场，取得胜利这个方面我不如张良，镇国家，抚百姓，给馈赏，不绝粮道，吾不如萧何，就是治理一个国家，保证后勤的供应，这个我不如萧何。连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。带领这个军队去作战，每战必胜，这个我不如韩信，这三个人是我们当今天下的人杰，可是这三个人都能为我所用，所以我能够夺取天下。项羽呢？那边只有一个范增，他还不能用，所以他丢掉了天下。刘邦认为，这是他夺取胜利，取得成功的根本原因。
这说明什么呢？说明在刘邦看来，用人是最重要的成功之道，就是刘邦的成功之道，也就是他的领导艺术，我总结了八个特点。第一个特点叫做知人善任，知人善任也是我们讲到领导艺术的时候，经常要说的一个词，但是我们要分析一下，什么叫知人善任？我认为知人善任，首在于知人，其次是善任。知人当中首在于知己，其次在知彼，人贵有自知之明，自知之明是最大的聪明。这个是很难，确实很难。而刘邦却恰恰是有一个自知之明的人，而且他也非常清楚地知道，一个领导最重要的才能是什么呢？是调动部下的积极性，是知道自己的下属都有什么才能，他的才能是哪些方面的，有什么性格，有什么特征，有什么长处，有什么短处，放在什么位置上最合适。这个是一个领导最大的才能，领导不是说要自己亲自去做什么事，事必躬亲的领导绝非好领导，作为一个领导，你只要掌握了一批人才，把他们放在适当的位置上，让他们最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用，你的事业就成功了。这个根本道理刘邦懂，所以刘邦就成为他这个集团的一个核心。
孔子治理国家讲施政，他有这样一句话，他说为政以德，譬如北辰，什么叫北辰呢，就是北极星，众星拱之，你看我们北极星，北极星是永远不动的，北极星外面是北斗七星，围绕着北极星旋转，北斗七星是动的，北极星是不动的，领导核心就是个不动的，让别人动起来。刘邦就是他们这个军事集团的北极星。萧何，张良、韩信、陈平、樊哙、周勃、曹参这些人就是他的北斗七星。所以刘邦能够取得成功。
第二个特点是不拘一格，一个有着自知之明的人，往往也会有知人之明，一个连自己都不了解的人，往往也很难了解别人。刘邦由于是一个有自知之明的人，所以他也很了解别人。而且他还有一个最大的优点，就是他不拘一格的使用人才，所以刘邦的队伍里面什么人都有，我们来看刘邦是一个什么样的队伍。
在刘邦这个队伍里，张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，韩信是待业青年。可以说是什么人都有。然后刘邦把他们组合起来，各就其位，毫不在乎人家说他是一个杂牌军，是一个草头王，他要求的是，所有的人才都能够最大限度地发挥作用。这叫什么呢？这就叫不拘一格，这是刘邦用人的第二个特点。
第三个特点，招降纳叛，刘邦的队伍里面，有很多人原来曾经是在项羽手下当差的，因为在项羽的部队里面待不下去跑过来投奔刘邦，刘邦敞开大门，一视同仁表示欢迎，你愿意，欢迎，欢迎。比方说韩信，比方说陈平，韩信原来是项羽手下的人，因为在项羽手下不能发挥作用，来投奔刘邦，陈平走的路更多，陈平原来是魏王手下的人，不能发挥作用投奔项王，不能发挥作用再投奔汉王，当时陈平来投奔刘邦的时候，他是从项羽的军中逃出来，于是刘邦“大悦之”，非常高兴，然后问他说，陈先生在项羽那里担任的什么职务呢？陈平说，都尉，刘邦说，好，你在我这儿还当都尉，马上任命他做都尉。任命以后，舆论哗然，很多刘邦军队里面的老资格的将领不服。就开始嘀嘀咕咕了，说我们大王也真有意思啊，项羽那边一个逃兵，逃到我们这儿来，说了三句话，就马上给他这么大一个官，和他坐在一个车子上面，议论纷纷，但是刘邦不予理睬，你们议论你们的，我任命我的，而且更加信任陈平。这就叫做招降纳叛。
刘邦用人的第四个特点是不计前嫌。汉六年的时候，刘邦已经得了天下，刘邦已经封了一批功臣，但是还有很多功臣没有封，因为功臣他这个功怎么样计算，封一个什么样的爵位比较合适，这个事还很费商量，就把封功臣的事，一直这样拖下来，有一天刘邦在宫殿里面走，远远地看到一群人，坐在地上，在那儿嘀嘀咕咕嘀嘀咕咕，交头接耳，窃窃私语，刘邦就问旁边的张良，说子房，那些人在说什么呢？张良说，陛下不知道啊，他们在商量谋反啊刘邦说子房不要乱讲，天下刚刚安顿，谋什么反啊，张良说陛下不知道啊，陛下得了天下以后，封了一批功臣，大多数都是你的亲信，像萧何这些人，还有一些以前得罪过你的人，他受了处分，现在这些功臣们都在想一个问题，说这个天下还有多少可以封赏的，是不是可以拿出来封赏的东西已经不多了，像我们这种和陛下关系不密切的，甚至以前得罪过陛下的，是不是就得不到封赏了，或者甚至于会被陛下找一个岔子，给咔嚓了呢？他们想来想去想不明白，所以他们在那儿商量谋反。刘邦马上醒悟过来了，知道这是一个严重的问题，那“为之奈何”，子房你说怎么办呢？张良说请陛下想一想，在这些功臣当中，有没有这样人，他的功劳非常大，而他和陛下的关系呢，又非常地恶劣，有没有这样的人？刘邦说有，有一个雍齿，雍齿这个人非常地可恶，他一而再、再而三的侮辱朕，朕早就想杀他了，可是他功劳太大，朕又于心不忍，张良说好了，请急封雍齿，以示群臣。请你赶快把雍齿封了，刘邦马上接受这个建议，立即封雍齿为什方侯。雍齿一封，所有的功臣都安心了。你看雍齿都封了，大家都知道这个雍齿是皇上最讨厌的人，他都封侯，我们这些人，都放心了。这叫什么？这就叫不计前嫌。
刘邦用人的第五个特点是坦诚相待。我们知道人才，他最需要的是什么？一个人才，他最希望、最渴望、最需要得到的是什么？尊重。当然如果可能的话，多发点薪水也不错。但是最重要的是尊重，信任他，你要尊重这些人才，唯一的办法就是以诚相待，实话实说，刘邦就有这个优点。张良、韩信、陈平这些人，如果有什么问题要跟刘邦谈，提出问题，刘邦全部都是如实回答，不说假话，哪怕这样回答很没面子，他也不说假话。张良在鸿门宴之前得到消息，说项羽第二天要派兵来剿灭刘邦，张良曾问过刘邦，说请大王想一想，你打得过项羽吗？刘邦的回答是“固不如也”，打不过他。后来韩信到刘邦军中来，也了这样的问题，说大王自己掂量掂量你的能力、魅力、实力比得过项羽吗？刘邦虽然沉默了很久，最后还是坦诚相告，“固不如也”，我是不如他，就是这些人能够帮助刘邦提出自己的计策来，是由于刘邦有一个前提，就是每件事情都是如实相告，绝不隐瞒。这样信任对方，尊重对方，得到了对方同样的回报，同样的信任和尊重，尽心尽力地帮他出谋划策。这确实是我们一些做领导的，值得借鉴的经验，这是坦诚相待。
刘邦用人的第六个特点，叫做用人不疑。我们有一句话老话，叫做疑人不用，用人不疑。你要用一个人，你就要相信他，不要怀疑他，做一个领导最忌讳的，就是一天到晚看见所有的人都很可疑，今天猜忌这个，明天猜忌那个，这是最忌讳的，刘邦他就有这个魄力，他一旦决定用某某人，他绝不怀疑，放手使用。最典型的例子就是陈平。陈平从项羽的军中投靠刘邦以后，得到刘邦的信任，是让很多刘邦的老人不满意的，我们跟着刘邦跟那么长时间，建功立业，出生入死，也不过就混到现在这个位置，陈平这个小子一来，就给他那么高的职务，所以就有人去到刘邦那里说陈平的坏话。这些去举报的人给了陈平这样一个罪状，可以总结为八个字，盗嫂受金，反复无常。
什么叫盗嫂呢？就是和自己的嫂子通奸，这个事情大概是真有的，就是陈平原来在家乡的时候和他嫂子的关系至少是暧昧的，这当然是不道德的。所谓受金是什么意思呢？就是接受红包。陈平来到了刘邦的军队里面，就开始收红包，这叫受金，这当然也是不道德的。再一个就是反复无常，反复无常的证据就是他原来在魏王那里，然后又跑到项羽那里，现在又跑道刘邦那里，这一状上去以后，刘邦是不能不当回事的，所以刘邦就把推荐陈平的那个人魏无知，找来责备他，说你这怎么回事呢？我让你向我推荐人才，结果你给我推荐一个盗嫂受金，反复无常的人，那不是小人吗？你怎么推荐给我呢？魏无知的回答是这样的，“臣所言者能也，陛下所问者行也”，就是我向你推荐的时候，我讲的是他的才能，而陛下现在责备我的，是讲的他的德行，这个才和德那可是两个概念，有才的不一定有德，有德的也不一定有才，而我们现在是一个什么样的状态，我们现在是一个非常艰难困苦，需要突出重围，走向胜利的这样一个阶段，我们更应该看重的是才。
但是刘邦还是把陈平叫来了。又问他，说先生原来事魏王，后来离开魏王事项王，现在离开项王又来跟着我走，先生的心是不是太多了一点，陈平这样回答他，他说是的，我原来是追随魏王，但是我的计谋，我的主意魏王都不接受，我只好去投奔项王，项王同样是这样，言不听，画不从，而我又听说大王你广纳人才，求贤若渴，是一个会用人，敢用人的人，我才来投奔大王，我陈平是光着身子，一无所有，一文不名，来到大王军中的，我如果不接受人家的赠送，不收一点礼金，我连吃饭的钱都没有。我现在向大王提出了很多的建议，大王觉得我这些建议是可以用的，请大王采纳。如果大王觉得我的这些建议，我的这些计策，我的这些谋划，是没有用的，他们送给我的礼金还在，我原封璧还，从此告辞，行不行？刘邦说，对不起，我错了，寡人错了。寡人慢待先生了，请先生不要介意，请先生继续留在寡人军中，用人不疑。
那么正是由于刘邦的这样一种信任，陈平愿意为刘邦效力。刘邦和陈平有个谈话，刘邦说，你看我们现在和项羽处于这样一个胶着的状态，谁也吃不掉谁，这样天下何日能够安定呢？请先生想一想有什么办法能够出奇制胜，尽快地结束这场战争呢？陈平说，我陈平原来在项王手下当差，我很了解项王，请让我来给大王分析一下，项王这个人是很高贵的，是很讲道德的，也是很讲礼数的，因为项羽是一个贵族出身的人，他待人接物，他是按照贵族的那一套，恭恭敬敬、彬彬有礼、客客气气，所以那些有道德的，那些高风亮节的，那些看重自己身份名誉，爱惜羽毛的人，都集结在项羽的麾下，这些人虽然对项王忠心耿耿，但是项王这个人多疑，他是跟刘邦刚好是相反的，刘邦是用人不疑，他是疑心重重，我们可以使反间计，让项王不再信任这些人，砍掉他的左膀右臂，不就行了吗？刘邦说这个主意好，这是好主意，那就请陈先生来操作吧。这个费用就没有问题了，马上拨款，黄金四万斤，大家注意不是金子，是铜啊，四万斤金子那还得了？实际上那个时候讲的黄金就是铜，黄铜，黄铜四万斤，交给陈平，这些钱就交给你了，随便你怎么用，不问出入，什么叫不问出入呢？就是不报销，不审计，你爱怎么花怎么花，你只要跟我把项羽搞掂了，节约归己，这是当时这种特殊情况下的一种特殊措施，表示刘邦对陈平的信任。
刘邦用人的第七个特点是论功行赏。我们前面讲过了，你要使用人才，首先是要信任他，尊重他，同时呢也应该奖励，因为奖励是对一个人才贡献的实实在在的肯定。不能老拿好话甜和人，说你这个人不错啊，你可是人才难得，你是我们的骨干，一分钱不给，这个不行，有贡献你就得奖励，奖励你要奖励得合适，确实是工作做得好，贡献大的，你要多奖，做得一般地，一般地奖，做得差的，不奖，甚至罚，你要赏罚分明，刘邦夺取天下以后，面临的一个问题，就是如何奖赏这些功臣们。先是大家开会讨论，那还有个谱？所有人发言都是我功劳最大，没有一个人说自己功劳最小的，而且说得是头头是道，如数家珍，也都是事实。最后刘邦裁定，萧何第一。
这个萧何第一的裁定裁出来以后，所有的人都不服气，于是大家都跑到刘邦那儿去提意见，说陛下这样好像不合适吧，我们这些人可都是浴血奋战出生入死，我们是提着脑袋给你打江山的。我们在前方厮杀的时候，那个萧何在干什么？萧何是待在家里面，管管账本子，管管粮草，管管后勤，做两件衣服，怎么他的功劳第一呢？刘邦说，诸位知道什么叫打猎吗？知道啊，这都是将军，将军谁不会打猎，知道知道，刘邦又问，那诸位知道猎狗吗？知道啊，那好了，请大家想一想，我们打猎的时候，追兔子的是谁？猎狗啊，对，谁让猎狗去追兔子的，猎人啊，对，你们就是追兔子的，萧何呢？是让你们追兔子的。所以萧何是“功人”，你们只能算“功狗”，原文如此，原文就是“功狗”两个字，“功狗”这个词也是从这儿来的，实际上我们现在都知道功臣，不知道“功狗”，还有“功狗”。
刘邦这么说，大家其实还是不服气，大家心里想，就算我们是“功狗”，那“功人”也不是萧何，也是皇上啊，对不对。那么刘邦为什么要定萧何为第一功臣呢？这个里面当然有一个亲疏的问题，萧何是原来沛县的人，跟刘邦一起起义的，有这个原因，但是我觉得萧何列为第一功臣，至少萧何列为第一等功臣，还是有道理的，萧何最大的功劳在什么地方呢？在抢救了文书档案，就是当时刘邦打进关中，进军咸阳的时候，军队冲到咸阳城里边以后，这些将军们在干什么呢？抢东西，金银财宝，在强奸女人，只有萧何冲进秦王朝的国家档案馆，把秦朝的地图，账本，各种文件资料全部把它保存下来，最后刘邦夺取天下的时候，对整个天下的形势，比方哪个地方穷，哪个地方富，哪个地方有多少人，哪个地方人多，哪个地方人少，哪个地方产什么，哪个地方有些什么东西，有些什么情况，了如指掌，靠谁？萧何。因为萧何掌握了这样一个资料，从这一点看，萧何确实是一个治国的良材，就是做总理的人才，他知道这个资料的重要性，就是我们现在说资讯，或者说信息，它的重要性，所以论功行赏萧何是第一。
刘邦用人的第八个特点是暗中控制，我们刚才说了，萧何被列为刘邦的第一功臣，而且刘邦建国以后，萧何就担任他的第一任丞相，就是现在的国务总理，后来又拜为相国，在政府当中他的地位仅次于刘邦。打个比方说这个时候的刘邦集团，如果是一家公司的话，刘邦就是董事长，萧何就是总经理，非常重要的地位，可以说是给予极大地信任，但是即便对这样的人，刘邦其实是暗中控制的。只不过他控制的不动声色，不像项羽，一怀疑，那个怀疑就写到脸上去了，人家一眼就看出来，刘邦这种猜忌和怀疑是不动声色的。
汉十二年秋，淮南王英布造反，刘邦御驾亲征，带着队伍去平叛，萧何留守宫中，留守京城，他是相国嘛。在这个战争的过程中，刘邦不断派使者回来，回来一次就一定要去见萧何，一定要说皇上问，箫相国好。皇上问箫相国最近在干什么，非常关心体贴的样子，所以萧何很为感动，尽心尽力地为刘邦的作战做好后勤保障，这个时候萧何手下有一个门客，就来跟萧何说，说丞相觉得陛下对你怎么样，萧何说，哎呀，皇上对我很信任，你看频频派使者过来，关怀我，问我最近好不好，问我最近在干什么？萧何的门客就冷笑了一声，哼！我看丞相死期不远了，萧何说这什么意思？什么意思？你以为皇上是关心你吗？那是不放心。不断地派人回来看看你在干什么？你是不是想谋反，你想想看你是大汉第一功臣，你已经没有可以加封的余地了，他怎么能够放心你啊？萧何说，哎呀，好像是的，那怎么办？门客说，那只有一个办法，什么办法？自污，就是把你的形象搞坏。怎么自污，贪污腐败。刘邦平定了英布以后，回到了京城，收到了很多平民百姓的状子，告状，告萧何，利用职权，低价强行购买我们的土地，现在我们流离失所，没有土地可耕种，请皇上为我等做主。收到一大堆状子，然后刘邦就嘻嘻哈哈地拿着状子给萧何看，箫丞相你干的好事，你就这样治国的？现在老百姓可是没地种了，你看着办啊，开玩笑的口气，萧何说什么呢？萧何说，老百姓没地种，这个事好办，陛下不是有一大花园，叫上林苑吗，那个地方大得很，陛下可以让那些没有土地的老百姓到那里面去种地，刘邦说什么？你搞到我头上来了，你这叫做“卖主媚民”，关起来，下大狱，带上脚镣、手铐，给我铐起来，就把萧何关监狱去了，关进去以后，过了一段时候，刘邦把萧何放了出来，萧何放出来以后，马上就是披头散发，光着脚，跑过来见刘邦，罪臣萧何叩见皇上。刘邦说算了算了，起来吧起来吧，哎呀，丞相也没有什么错，朕也不是个好皇帝，朕之所以把丞相关起来呢，是为了让天下人都知道丞相是好丞相，朕是坏皇帝，好了吧。这萧何才免于灭族之灾。
所以刘邦的用人之术是典型的帝王之术，一方面你看他好像用人不疑，四万斤黄金交给你，不要报销，另外一方面，肚子里极度地猜忌，只不过他猜忌的不动声色，他手腕高明，这是一切所谓有为君主的通例，也非刘邦一人而已。总而言之，刘邦应该说是懂得领导艺术的，是具备一个作为领导人的素质的，正是由于他能够信任人才，使用人才，充分地调动他们的积极性，又暗中地加以防范和控制，从而把当时天下的人才，都集结在自己的周围，形成了一个优化组合。从而战胜项羽，走向胜利。刘邦认为，这是他成功之道的根本所在，应该说是有一定道理的。
第三节 汉高帝刘邦崛起之谜
刘邦是大汉王朝的开国皇帝，史称汉高祖，也叫汉高帝，或者也叫高皇帝，刘邦他想过当皇帝吗？结论是没有。刘邦从来就没有想到过自己会当皇帝，他也不会当皇帝。汉五年二月，刘邦即皇帝位，他即位的地方在定陶，定陶就是现在的山东省定陶县，这是个风水宝地，传说尧帝当年居住在这个地方。刘邦在定陶即皇帝位，后来定都定在长安，他的丞相萧何就在长安为他营建宫殿，那就是未央宫，刘邦在外面打仗，从战场上回来，回到长安一看，萧何营造的这个未央宫，宏伟壮丽，华丽无比，刘邦非常生气，刘邦对萧何说，他说天下大乱，至今没有安定，民不聊生，烽火连天，你为什么给我做这么华丽、奢侈的一个宫殿，太不像话了。这说明刘邦这个人在刚当皇帝的时候确实还保存着他的平民意识，这还是很不错的，在今天看很廉洁的。萧何说，天子四海为家，就是说天子的家是什么呢？就是天下，天子以天下为家，他的宫殿如果不宏伟壮丽，不足以表示他的权威。刘邦说，原来是这样。这才接受了这个宫殿。
未央宫建成以后，群臣都来朝贺，都来祝贺未央宫建成，糟糕的是这些功臣们在未央宫里面一开会就喝酒，一喝酒就喝醉，一喝醉就争谁的功劳大，吵起来就把剑拔出来在柱子上砍，刘邦说这也太不像话了，怎么能这样，这怎么得了，这个时候就来了一个叫叔孙通的儒生，叔孙通是一个儒生，攻读儒家经典的，很早就追随刘邦打天下。叔孙通就向刘邦提出来说，解决这个问题的唯一办法是制定礼仪，臣愿意带着自己的学生给陛下策划一套礼仪方案。刘邦说礼仪这个东西很难吧，你要知道我们都是大老粗。叔孙通说这个东西不难的，礼仪是什么呢？礼仪就是人情的一种规范化，程式化和仪式化，它本质上就是人之常情，何况礼仪是可繁可简的。我们可以把历代的礼仪拿来综合一下，改革一下，我们弄一个可操作的方案出来。刘邦说，那你就试试。于是叔孙通就带着自己学生制定了一套礼仪，演习了一个月，然后请刘邦过来观赏。刘邦一看这个还简单，我们这些大老粗也能学会，就这样吧。礼仪制定好了。
于是到了汉七年，长乐宫又建成了，这一次就不能像上次未央宫那个时候那样，乱七八糟的。就按照礼仪来进行祝贺朝贺，礼仪有什么呢？有司仪官，首先有司仪官，喊趋，趋是什么意思呢？趋就是小步快跑，小步快走，那个动作大家可以看什么？看日本电视连续剧，日本女人穿着和服背后背一个包，这样走，那个就叫做趋。司仪官喊趋，所有的官员都拿着笏走过来。列，就是武将一排，文官一排，列好。这个时候皇帝才坐上御辇缓缓地推进来，坐在当中。司仪官又喊，跪，大家跪下来。拜，大家拜下去。然后这个时候才上酒，每人手上一杯酒，爵。然后司仪官喊寿，寿就是祝贺的意思，寿命的寿。第一列诸侯王这个等级的出列拿着酒杯，跪下来，然后司仪官喊，寿，大家喊吾皇万岁万岁万万岁，饮，把这个酒喝下去，退，然后退回去。然后文官出列，文官再出列，然后再跪，再拜，再寿，再退。然后两千石出列，如何如何，六百石出列，整整齐齐。于是刘邦很高兴，哎呀，我的妈呀，今天我才知道，原来当皇帝这么过瘾，吾今日乃知皇帝之贵也。可见什么呢？可见先前是不知道的，根本就不知道皇帝是怎么回事。
刘邦确实是没有想过当皇帝。因为刘邦出身平民，他的父亲、母亲和他自己当年是连名字都没有的。史书上怎么介绍刘邦的父母呢？父曰太公，母曰刘媪。太公什么意思？大叔，媪是什么意思？大妈，就是父亲叫刘大叔，母亲叫刘大妈。可见是无名之辈。又解释刘邦什么呢？小字季，即位易名邦，他原来的小名叫刘季，一年四季的季，即位以后，当了皇帝以后改了个名字叫刘邦。可见当皇帝之前他是没有名字的，只有一个小名叫刘季。这个刘季也不是什么名字，季是什么呢？季是古人的排行。古人兄弟排行叫伯，仲，叔，季，刘邦的大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，没听说三哥，书上没有，叫刘叔的那个没发现，他自己叫刘季，也就是说他哥儿几个叫刘大、刘二、刘三、刘四，所以刘季翻译成现代汉语，刘小，没有名字，平民。
刘邦就是这么一个出身的人，这样一个人大概小时候他爸就是刘大叔也不怎么把他当儿子，一天到晚骂他无赖，不如他哥刘仲，会干活，会挣钱，会置家当，所以对他的教育也很放纵，此人从小是不读书的，不读书干什么呢？游手好闲，吃喝嫖赌，就连本朝太史司马迁，司马迁是汉代的太史公，是国家的史官，给他做传，给本朝开国皇帝做传也用了四个字，好酒及色，喜欢什么呢？喜欢酒肉，喜欢女人，他是这样一个人。
那么长大了以后，他也谋了一个差事，就是亭长，我们知道秦代的制度十里为亭，十亭为乡，那么亭长就是比村长高半级，比乡长低半级的一个低级吏员，是一个试用的。那么这个时候，就发生了两件事情，对刘邦将来一生很有影响的两件事情。
一件事情就是他见到了秦始皇，因为他现在是一个低级的吏员，他有出差的机会，他出差的时候见到秦始皇，他发表了一个感慨，大丈夫当如是也，就是大丈夫要像秦始皇那样，那才活得像个人样，这是他有了这么一个念头。第二件事情就是娶了一个妻子，就是后来的吕后，这个事情是怎么样的呢？当时吕后的父亲吕公和刘邦所在的县，那个县叫沛县，现在在江苏省北部，苏北地区，吕公和沛县的县令关系很好，吕公就到沛县的县令家来做客。沛县的县令来了一个贵客以后，他就要大摆酒宴，这个时候主持这个仪式的是县政府的秘书长萧何。萧何就做一个规定说，你交红包以一千钱为界限，红包一千以上的坐在堂上，红包一千以下的坐堂下。刘邦是一分钱没有的，他就跑到门口说我一万，我送红包一万。一万当然是坐堂上了。刘季坐在堂上，其实他一分钱没交，然后高谈阔论，嘻笑怒骂，旁若无人。这个吕公一看，这个人好像是非同寻常，刘季，你喝完酒留一下，喝完酒以后吕公就跟刘季谈，我有一个女儿还没有嫁人，愿意嫁给你。这个吕太太就不愿意了，吕太太说，你看我们的女儿宝贝得不得了，挑了又挑，拣了又拣，是不是，沛县的县令跟你关系那么好，他来求婚你都不答应，你怎么答应嫁给一个刘小呢？吕公说你不知道，这个人将来了不得。
发生了这么两件事情，对刘邦将来最有影响的。但是如果仅此而已，那么我们可以推测，刘邦也就是娶了吕太太，然后当一个泗水亭长，了此一生，但是这是一个历史注定要塑造英雄的，一个时势造英雄的时代。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义。大泽乡在哪里呢？就在现在的安徽省的肃州县，肃州市附近，西南。陈胜、吴广起义以后，星星之火，立即燎原，各地痛恨秦王朝残暴统治的人民纷纷揭竿而起。刘邦所在的沛县也这样，人民一下子起来了，把沛县的县令给杀了，起义了。起义以后要推举一位领袖啊，这个时候大家都说，刘季，我们应该让刘季当领袖。刘邦当然这个时候是推辞了，他怎么说呢？他说：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。”就是说现在我们天下已经大乱了，到处都在揭竿而起，如果我们这个领导人选得不得当的话，一败涂地。我刘季不是不愿意出来为大家做事，是我能力太差，怕不能保全家乡的父老乡亲啊。
那么这个时候是不是非刘季当头不可呢？不是，因为这时候还有两个能人，一个是萧何，一个是曹参，萧何和曹参当时都是县政府的一级官员。刘季是一个亭长，这个亭长最后还是失职的，但是萧何和曹参都是文化人的，文化人是不敢造反的。萧何和曹参说，我们都拖家带口的，都有一些产业，挑头造反那是灭族的罪，弄不好我们，刘季，反正那是一个混小子，愣头青，出了事他担着。大家说，不不，我们都觉得刘季非你不可，所有的人都不敢挑这个头。刘季说好，大家既然推举我，我就来挑这个头。于是刘季自封为沛公，因为他是沛县的领袖，叫沛公。由此我们得出了刘邦崛起的原因的第一个结论，就是出身虽差，运气好。
刘邦除了有运气之外，更重要的是他敢担当。如果说萧何、曹参二不敢带头谋反是因为考虑个人得失的话，而刘邦的这次挑头则体现了他的敢作敢为。刘邦靠自己的赤诚终于走出了他崛起的第一步，后又投奔反秦起义军的重要首领项梁，与项梁的侄子项羽并肩作战。这为他的崛起提供了一个更大的历史舞台。
这个时候，反秦斗争进入了一个关键时刻。在这个关键时刻，项梁的队伍里来了一个重要人物，这个人的名字叫范增。范增当年已经70岁了，但是这个人饱读诗书，一肚子的奇计，一直没有机会施展自己的才华。他看准了项梁这支队伍，然后投奔项梁，而且给项梁出了一个极其重要的主意。当时的情况是，最先在大泽乡起义的陈胜已经死了，陈胜、吴广的起义也就失败了。范增就给项梁分析陈胜失败的原因，项梁说陈胜的败是有原因的，也是当然的，为什么呢？因为他放弃了楚这个旗号，因为我们知道陈胜起义以后他称王的时候，他的国号号称张楚，张楚什么意思呢？张大楚国的意思，但是范增说，他虽然打出张楚的旗号来作为一个号召，但是他犯了一个错误，他没有立楚王的后人为王，他自己做了王，这是不对的，为什么呢？范增说秦灭六国，楚最无罪，就是秦灭的六国当中，楚国是最冤枉的，灭得最冤的，所以楚人对于秦王朝也是最不服的。这里我们稍微交代一下，我们知道在秦灭六国之前，所谓战国时代主要是七个国家，这七个国家最强大的是哪几个国家呢？三个国家，一个是齐国，一个是秦国，一个是楚国。齐的强大有两个原因，一个是齐是资格最老的一个封国，这是西周初年周武王封的国家，是有名的超级大国。秦和楚都是后起之秀，而这两个后起之秀后来发展得非常快。楚人在当时号称荆蛮，就是楚人是有一种蛮劲。我就是楚人，你看我身上也有蛮劲的。就是我们湖南有一句话叫霸蛮，又霸又蛮。又霸又蛮是什么？这个事情大家都说做不成，我非要去做，这是湖南人的性格，湖南人的精神，这就是楚人的一种精神，所以楚人他最不服气的就是周。就是现在湖北人还有一句口头禅，叫不服周，就是不服气，他不叫不服气，叫不服周，不服周，老子就是不服周。就是不服这个周，所以他就自强不息，拼命地扩张自己。当时楚王是有一个家族的这样一个传统是，七年不出兵是奇耻大辱，经常发动战争的，最后成为南方之强。在楚人看来的统一中国的应该是我们楚人，而不是秦老西，他不服。所以，楚人流传一句话，楚虽三户，亡秦必楚。就说哪怕我楚国只剩下三户人家，我也要把你秦国灭了，非灭你不可。所以范增说在这样一个情况下，你又在楚国原来的地方发动这样一个起义，你就应该请一位楚王的后代来做领袖。但是陈胜没有这样做，所以他必然失败，因此请项梁你这样做。项梁说这个建议有道理。因为这样一种造反起义，他确实需要有一种精神上的、舆论上的号召和支持，于是就到处去找，看有没有楚王的后代，七找八找找到一个放羊娃，这个放羊娃的名字叫做心，就是这个心。据说是楚怀王的孙子，他说这个好，为什么？楚怀王当年到秦国以后被秦国扣留下来，死在秦国的，楚人都很怀念他，现在把他孙子给找出来了，所以立他为楚怀王，还叫怀王，作为起义军联盟的名义上的领袖。
公元前208年，陈胜起义暂时遭到挫折后，由楚国旧贵族出身的项梁领导的一支义军，在听取了谋士范增的建议后，立原楚怀王的孙子心，为楚怀王。楚怀王也当仁不让地行使了其领导权，决定各路诸侯出兵灭秦，命令项羽北上救赵，派刘邦西进关中，并约定先入关中者为王。
这不明摆着就是偏刘邦吗，为什么会这样？这里面有两个原因。第一个是当时讨论这个战略决策的时候，有很多的诸侯，说我们现在要打秦国，谁愿意去啊？谁都不愿意去。因为秦国当时非常强大，谁都不愿意去打头阵。打头阵是做炮灰，会打仗的人都知道，两军交战，冲锋冲过去，第一排死掉了，最后后面的军队过去拔旗子，他摘取胜利的果实，所以大家都不愿意去。只有两个人愿意去，刘邦、项羽。这是第一个原因。那么在刘邦和项羽之间为什么要选择刘邦呢？是因为大家都有一个意见，项羽这个人太残暴了，打仗是很能打，但是他每打到一个地方，打下一座城池以后屠城，他就是不管你是投降还是没投降，是怎么来的，他打进去把一城的人都杀光，然后敌军投降的这些俘虏全部活埋。一路走就是烧杀掠抢，奸淫妇女，这个军纪实在是太恶劣了，大家说还是要有一个忠厚厚道人，做人要厚道，要有一个厚道人去打秦国，这样秦的军民他就不会顽抗，一想来一个厚道人，可能还对我们有一些什么好处，可能就投降了，这样就比较容易打下来，所以不让项羽去打秦，让刘邦去打。由此我们就得出刘邦能够崛起的第二个原因，就是实力虽弱，胆子大。
刘邦西进也不顺利，但是他这个时候身边来了一个重要的人，这个人叫做郦其食。郦其食这个人是陈留高阳人，陈留在哪里呢？就是现在河南省的陈留县，郦其食是陈留高阳人，60岁，身高八尺，非常狂妄，谁都不放在眼里，一县的人都称他为狂生，但是这是一个有计谋的人，他一直在关注国家形势的变化。当时起义军一拨一拨从陈留过进，因为陈留是一个兵家必争之地，义军今天这一拨来了，明天那一拨来了。郦其食经过观察发现这些将领都不行，唯独对刘邦情有独钟，他觉得刘邦这个人能成大事。郦其食见刘邦的故事有两个版本，这两个版本都记载在司马迁的《史记》上，那么第一个版本是这样的。
刘邦的军队来到陈留的时候，郦其食就去找刘邦军队里边的一个下级军官，这个人跟郦其食是认识的。郦其食就说，他说我想投靠刘邦，请你去帮我说一说，你怎么说呢？你就说，这个陈留县有一个叫郦其食的人，所有的人都说他是个狂生，他自己认为他不是个狂生，你就这么说。这个人说不行，我不能去给你说，说你不知道，我们沛公最瞧不起的，最讨厌的，最痛恨的就是你们这些读书人，他最讨厌读书人，但凡有读书人来求见他，他就要侮辱这些读书人。当时这个儒生也是戴冠的，儒生的冠是一个像斗一样的东西。他说这些读书人、儒生一进来，我们沛公就把他头上斗一样的冠拿下来撒尿，最瞧不起读书人。不能说，说你是儒生的话，他肯定不见。郦其食说，不管，你就去说。这个人就如实对刘邦说了，刘邦还果然就召见了他。召见的时候刘邦在干什么？在洗脚，坐在床上，伸开两条腿，让两个女孩子一边一个在给他洗脚。可能还估计做点足底按摩，就跟现在足浴一样，我估计是这样，大大咧咧的。郦其食走进去昂然而入，长揖不拜。这个按规矩本来应该是跪下来要拜的，但是他不拜，长揖，说沛公，你是想帮助暴秦的吧，你的打算是要帮助秦的吧。刘邦说，竖儒，竖儒是个骂人的话，竖是什么？奴才，你这个奴才书呆子，乱讲，我是打秦国的，我怎么会是帮秦国的呢？郦其食说，那就不对了，如果你是想灭秦的，想夺得天下的，怎么能用这种态度见我老人家。刘邦说，对不起，把两个足底按摩的小妹，赶出去，然后把衣服穿起来，把鞋子穿起来，郦先生请坐。这是郦其食见刘邦的第一个版本。
郦其食见刘邦还有第二个版本，这个版本是什么样的？这个版本是这样说的，说是没有人介绍，郦其食自己拿了一个名片，古时候也有名片，叫名刺，也叫谒。拿着一个名片，交给看门的，说陈留贱民郦其食求见沛公，要跟沛公谈一谈天下大事。门房就拿着他的名片回去向刘邦报告，刘邦也是在洗脚，洗脚还是一样的，来了个什么人呢？门房说好像是个读书人，穿着读书人的衣服，戴着读书人的帽子。去去去，我现在考虑的是天下的大事，哪有时间跟什么读书人谈学问？不见。门房又拿着名片回来说，我们主公说了，他现在正在考虑天下大事，不见读书人。郦其食“啪”把剑拔出来，回去，重新说，什么读书人，谁是读书人，你说有一个高阳酒徒求见。我们知道现在有一个成语叫高阳酒徒，就是最能喝酒的人，这个人就是郦其食，一吼，门房吓得把名片都掉到地上了，赶快一把拣起来，好，我去通，通报，说主公，门外有一个酒徒求见。刘邦说酒徒吗？能喝酒吗？进来进来。读书人不见，酒鬼要见。这个时候郦其食才进去见刘邦，也是长揖不拜，然后跟他有一番谈话。我听门房说主公现在都在考虑国家大事，天下大事，没时间见读书人，是这样吗？我看你要是不见读书人的话，你是得不到天下的，你想一想看，你的智力比得上我吗？你的勇敢比得上我吗？你都比不上，你智力和勇敢都比不上我的人，怎么还不见我。刘邦说，是吗？对不起，对不起，去去去，不洗脚了，请坐，请坐。好玩儿，那个时候的事情真好玩儿。一个去求职的人居然就可以说你智力也不如我，你勇敢也不如我。你说我们现在年轻人到一家公司去，能跟总经理董事长说，你智力也不如我，勇敢也不如我吗？那个时候就那么好玩儿，他一说，刘邦还马上就尊敬起来了，请他坐下，然后谈。这其实也是刘邦崛起原因的第三个原因，那就是毛病虽多，改得快。
那么郦其食和刘邦见面以后，刘邦一看这是一个人才，不是书呆子，刘邦不愿意见读书人的原因，是因为读书人书呆子太多了。一来一讲，前三皇后五帝开始，他能讲半个小时，一口气不歇，要有兴致的话能讲三个小时，不得要领，什么问题不解决。刘邦一看郦其食这是个解决问题的人，他非常高兴，然后就请他吃饭，吃完饭以后就说，先生有什么计策教我吗？郦其食说主公打算下一步怎么办？刘邦说，我是奉了怀王的命，西进攻秦，我当然是要继续西进了。郦其食说，不行，你看看你的人马，散兵游勇，乌合之众，不足万人，就你这么一支队伍，这么一彪人马居然就想去和强秦叫板，那你不是羊入虎口吗？刘邦说，那你说应该怎么办呢？郦其食说，止陈留，什么叫止陈留，你把陈留拿下来，陈留这个地方历来是天下要冲，兵家必争之地，而且粮草极其丰厚，如果能够把陈留拿下来的话，你的军队会扩充，你的粮草会补充，然后你在这儿住一段时候，养精蓄锐，然后你再去攻秦。刘邦说，陈留我怎么把它拿下来？郦其食说不要急，陈留县县令是我的朋友，我去劝降。刘邦说，好吧，你去劝降吧。
郦其食就进了陈留县城，找到陈留县的县令劝降。县令说，那不行，秦法是很苛刻的，我要是背叛，我是灭族的罪，这个事情不能干，郦先生不要再说了，今天晚上住一宿，明天你回去，该干啥就干啥去。郦其食晚上就住在陈留县，半夜起来杀了陈留县令，然后拎着陈留县令的头，翻出陈留县城，跑到刘邦军中。第二天，刘邦军队开向陈留县，然后用一个竹篙把陈留县令的脑袋挑起来，大声地说，你们看，你们县令的首级在此，还不投降吗？陈留县的人一城人马上投降。刘邦轻而易举地拿下了陈留，为他进一步走向胜利奠定了一个非常好的基础。这也就是刘邦崛起的第四个原因：水平虽差，悟性高。
对于这一点，张良是深有体会的。张良，我们知道，张良这个人也是一肚子计策，满腹经纶的人，他也辅佐过很多人。他辅佐过项羽，辅佐过韩王成，经常在一起讨论天下大事，这件事情应该怎么样做，那件事情应该怎么样做，但是张良说的话别人都听不懂，唯独刘邦一听就懂，所以刘邦这个人的悟性是非常非常好的，也就是说他有这方面的天赋。其实不管你做什么，做学问也好，做生意也好，做官也好，我认为最重要的是悟性，最重要的是悟性，没有悟性的人是什么都做不好的。刘邦虽然没有文化，粗，动不动就骂人，但是他的悟性非常之好，反应非常之快。刘邦确实是一个具有领导天分的人。
那么刘邦得到了郦其食的辅助以后，拿下陈留。他就很顺利地向西进军，而且很快就进入了关中。进入关中以后，赵高谋杀了秦二世，立子婴为帝。这个时候，整个的秦王朝已经是遍地烽火连天，诸侯并起，子婴不敢称帝，改称秦王，而且向刘邦投降。于是刘邦终于成为了第一个进入关中的人，按照当时楚怀王和诸侯的约定，刘邦应该是王，至少刘邦应该来当秦王，对不对？但是没有，刘邦在反秦斗争中立下的头等大功，不但没有使刘邦成为秦王，而且还差一点让他掉了脑袋。
第二章 汉惠帝之谜
第一节 汉惠帝安陵之谜
汉惠帝忠厚懦弱，其生母吕雉以皇太后的身份代理朝政，执掌实权。惠帝死后，葬于安陵，而他的外甥女、也是他妻子的皇后张嫣可能也葬在同一陵园中。那么，哪一座坟墓是张嫣的墓呢？安陵的北面有个安陵邑，长期以来，人们认为其形状是长方形的，真是如此吗？
汉惠帝刘盈是西汉的第二个皇帝，汉高祖刘邦与吕雉的儿子。
吕后生刘盈及鲁元公主。刘盈被立为太子后，刘邦嫌他太柔弱，一度曾打算别立宠姬戚夫人之子赵王如意为太子。刘邦死后，17岁的刘盈即位，是为汉惠帝。吕后以皇太后的身份代理朝政，掌握实权，遂对她的情敌戚夫人及其子刘如意进行了惨无人道的报复。她先将戚夫人囚于永巷，罚她舂米，再将12岁的赵王如意从封地召回，图谋加害于他。刘盈年纪轻轻，但看出了母亲的用心，亲自将刘如意接到宫中，与他一起生活，百般呵护他。有一天，刘盈晨起习射，见刘如意正熟睡，就没有叫醒他一起去。吕后见了，马上派人携毒酒将刘如意毒死。接着，她又对戚夫人下毒手，砍去她的四肢，挖去眼珠，熏聋双耳，药哑喉咙后，扔进厕所，时人称为“人彘”，备受折磨而死。吕后还让刘盈前去观看，本想让刘盈培养一点心狠手辣的素质，想不到刘盈见到父亲昔日漂亮的爱妃竟是如此结局，悲痛哭泣不止，染成重病。刘盈派人对吕后说：“这种事非人所为。我是太后之子，太后所为如此，我以后怎样来治理天下？”他觉得自己对眼前的事情无可奈何，从此不问政事，最后抑郁而死，死时仅23岁，葬于安陵。
惠帝的皇后张嫣是其外甥女，鲁元公主的女儿。这场甥舅婚姻是吕后一手操办的，一场十足的政治婚姻，结婚时刘盈20岁，张皇后还不到10岁。惠帝死后，吕太后临朝称制。吕太后驾崩，诸吕被翦灭，张皇后也受牵连，“废处北宫”。公元前163年，张皇后去世，葬于安陵。
安陵在刘邦的长陵东面还是西面？一直以来，人们认为安陵在长陵的东面，其西面是景帝的阳陵，陵墓的南面有清代毕沅书写的“汉惠帝安陵”碑石可以为证。然而一些学者认为，西汉帝王陵的分布是有规律可寻的，惠帝安陵应在长陵之右，景帝阳陵应在长陵之左，安陵不应在长陵之东。西汉的帝王陵是同茔不同穴的，毕沅指的那个惠帝陵和景帝阳陵之间东西相距仅450米，似乎不太可能。因此有专家认为，毕沅指称的惠帝陵其实是景帝的孝景王皇后陵。真正的安陵应当在长陵之西。这种观点也有史料可以证实。如《水经注》记载成国故渠东迳安陵南，又东迳渭城北，再东迳长陵南。渭城即秦咸阳城，附近有一座大墓应为惠帝安陵。在此墓的南邻还发现了唐代的《四皓庙碑》，宋代文献记载安陵附近有四皓庙，显然安陵是处于长陵西面的一座大墓。
安陵名字的来源，有人认为与高祖长陵一样，因京师“长安”二字得名。惠帝安陵位于今咸阳市秦都区韩家湾乡白庙村。陵墓封土底部和顶部均为长方形。底部东西长170米，南北长140米，顶部东西长65米，南北长40米。封土高25米。
长期以来，人们认为孝惠皇后张嫣的陵墓在安陵西北270米处，但没有专家予以确认，因而成为一个历史疑点。吕氏失败后，张皇后退处北宫，但皇后的名号并没有废掉，因此她死后能合葬安陵。然而她毕竟不同于汉代其他的皇后，所以虽合葬安陵却不起坟。现在地面上的坟堆是后代堆起来的，墓冢规模比惠帝陵要小得多，但仍是覆斗形的，墓冢高为12米。近年来，陕西省考古研究所的专家们对安陵进行了重新调查，发现并解决了这个历史疑案。专家们认为，安陵陵园西北的这个陵只能是孝惠皇后张嫣的，不可能是别人的。
传统的说法认为，西汉帝陵是帝西后东，但人们惊奇地发现安陵是个例外，孝惠皇后张嫣陵墓在惠帝安陵西北。人们不禁要问，为什么皇后张嫣之陵不在安陵之东呢？有关专家解说原因有三。其一、孝惠皇后张嫣系鲁元公主之女，吕后外孙女，诸吕被翦，张皇后受株连被迫退居北宫，皇后之名虽未被废，死后亦合葬安陵，但不起坟丘，可知并未完全按照皇后礼制给予安葬。按其礼节似比一般的皇后要低一档次。其二、张嫣死时，惠帝早已安葬，整个安陵的布局早已定位，惠帝的陵墓距陵园东墙仅有287米。由于间距太小，东墓道是安陵主墓道，不可能将皇后陵埋在皇帝陵墓道上。皇帝与皇后共用一个陵园，陵园与陵邑共用一墙（陵园北墙亦为陵邑南墙）。陵园位置恰在陵邑南部正中，如将张嫣陵墓改在惠帝陵东，不在东墓道上，就出陵园范围，这就破坏了安陵的原有布局。其三、安陵的陪葬墓在安陵的东面，离安陵最近亦是最大的陪葬墓是鲁元公主墓。汉代皇后墓应在陵园内而不应在陵园外，更不能在陪葬区内，加之鲁元公主为张嫣的母亲，已先入陪葬区占据最近位置，因此皇后张嫣只有埋在帝陵之西才是合理的，而陵园内西边空地较大，也许这样的位置是提前安排好的。
一些史学工作者认为，汉初陵园建制布局受长安城形制影响，皇宫移至未央宫，吕后仍居长乐富，未央宫在西，长乐宫在东，这样形成了帝西后东。张嫣死时，安陵整体布局已经形成，陵园以东埋不成，只好埋在陵园西边，但不起墓丘，以让尊位。
但也有人提出看法，认为既然有帝西后东的习惯，那么安陵建造时为什么不替张嫣预先在东面留下位子？每个皇帝都有皇后，为百年之后预留位子是十分正常的，总不至于弄到陵园东面要么是没有地方葬，要么是葬入陪葬区的局面。因此最起码可以这样说，帝西后东的习俗当时不一定非要认真执行的。
安陵是有陵园的。从长陵开始，汉代的帝陵一般都是有陵园的，但安陵的陵园从未见记载。过去，人们一直不敢肯定惠帝的陵园形制究竟如何，张皇后的坟墓是否与惠帝在同一陵园中。近年来的考古发现安陵不但有陵园，而且是西汉十一陵中最大的一个，东西940米、南北840米、周长3560米。同时安陵是皇帝皇后共用一个陵园，这一点和长陵刘邦、吕后共用一个陵园是相同的。安陵陵园四墙中，南墙墙体宽于东、西、北三墙，这是因为受地形影响所致，安陵的地形南高北低，西高东低，陵园南墙建在最高处，再往南落差大，坡陡，加宽墙体以固墙身是主要原因。
汉惠帝时还设置了安陵邑，过去人们在初步调查后认为，安陵邑位于安陵以北900米处，陵邑城址平面为长方形，东西1548米，南北长445米。东墙和北墙现仍可辨，墙宽9米，残高2至3.6米，在东墙和北墙的中央辟有城门。然而最新的发现认为，安陵邑为不规则形，东西长1586米，南北长约750米。陵邑的东墙是四墙中地表暴露遗迹最多、保存最为完整的一面墙，以前资料中公布的安陵陵邑东墙南北长445米，而最新测量为东墙长500米，500米与445米差距不大，然而陵邑东墙500米后拐向西边的一段长290米，以前的资料中未见提起。西拐的这一段地表迹象明显，夯层清晰可辨，西拐后再向南拐时与东墙南段的墙在地表上层有明显的夯层连在一起，是当时同期建造的整体。陵邑东墙西拐290米后，墙体似乎还在向西延伸，距离约为100多米，上部为水渠。
安陵邑的平面形制呈不规则形而非长方形的另一证据就是，在安陵邑西墙北端与北墙西端交接处，呈现两个相连的直角形，这是明显裸露于地表的遗迹所示，虽然在陵邑四墙中，西墙所知材料最不完整，但暴露于地表的迹象仍可显示其形状，西墙向西拐21米后，再向北拐14米，然后与北墙相接。
安陵陵邑平面为何呈不规则形而非长方形，是否受长安城形制影响？一般认为没有。那么是否受地形影响呢？一些专家认为这是有可能的。安陵总体南高北低，西高东低。陵邑北墙地势低，但地表起伏变化不大。陵邑南墙地表变化亦不大，虽西高东低，但坡甚缓。陵邑东墙墙内高于墙外，南段高于北段，起伏变化较南北两墙稍大。陵邑西墙北段地势低平，但300米后高差就很明显，并且越往南变化越大，而东西也出现起伏。可是顺着陵园西墙朝北，地形变化小些，极有可能受地形影向，西墙往东拐，为求平衡东墙也就往西拐，这种对称布局在古代建筑中是很常见的，这样陵邑平面就形成了两个长方形合为一体的平面形式。
第二节 汉惠帝之死
汉惠帝是西汉王朝的第二位皇帝，刘姓，名盈。父母都是出了名的狠角色。父亲就是灭统一了六国的秦朝，杀西楚霸王项羽的草堆里爬出来的英雄，也就是西汉的开国皇帝刘邦；母亲是一只出了名的狠毒野鸡，西汉的开国皇后和帝国里第一个临朝称制的太后，曾经帮助刘邦评定异姓王的吕雉。吕雉跟刘邦不但是夫妻，而且在事业上也是出大力辅助。表面上看，他们既是事业上的伙伴，又是感情上的伴侣，多般配的一对，而且又生下了爱情结晶刘盈并立为太子，听着真是羡慕旁人！多么好，多么幸福，多么和谐的一个家庭啊！在这样环境下长大的刘盈怎么会到后来抑郁而死呢？
事实上，刚才的种种真的不过是表面现象，真正一次次伤害刘盈的是他老爹刘邦，真正一次次在伤口上撒盐的是他娘吕雉，汉惠帝刘盈是给这对父母逼死的！
其实，汉惠帝这对父母并不相爱。刘邦娶吕雉就和大汉开国功臣陈平娶到富婆张女士一样得到了显著的好处。能攀上吕老员外家又白吃白喝白送女人，真可谓是天上掉下个吕妹妹，教穷得叮当响的小混混刘邦怎么不高兴？后事还有吕雉在汉初为刘邦除去异姓王，除去后患就不说了，总之刘邦娶到吕雉，是他刘邦天大的荣幸！但是刘邦这小混混却不满足，依然不该当初的放荡不羁，照样和一些女人厮混，把娇滴滴的吕雉一个人留在家里干活，从大家闺秀变成了农村妇女。等到吕雉为刘邦生下鲁元公主和汉惠帝以后，刘邦依然是江山易改，本性难移，本着家花不如野花香的心理继续风流快活。这一切都被小刘盈看在眼里。虽然小时候不懂事，但是从有记忆以来父母的感情生活就不好这个是不可能不记得的。
后来刘邦开始起义，从途中遇见了一能歌善舞的美人叫戚懿，刘邦行军打仗就带着戚姬，吕雉在家里辛辛苦苦干活不说，养他刘邦的儿子女儿他却跟别人在一起，吕雉在家里摔盘子、哭鼻子、闹得哀莫大于心死。这一切的一切都印在了小刘盈的心上，在他幼小的心灵上烙上了深深的印记。从小刘盈就变得寡言了。
刘盈生性儒雅，是不适合搞政治的，但凡政治成功者都是要不择手段的，他父亲刘邦就是一个很好的例子。然而刘邦的这些例子却在小刘盈幼小的心灵上深深地刺了几刀。
在楚汉相争的一次战争中，刘邦被项羽打的大败落荒而逃。坐在马车里飞快的逃命，项羽的骑兵在后面追着，可把刘邦吓得不知如何是好。由于车上人多，马车跑的速度非常慢。刘邦急的像热锅上的蚂蚁，恨不得把马驾得能飞起来。可是重要和压力对比一下，再怎么鞭策马儿，马儿也只能是在被打后疼得长啸一声，继续那个速度。眼看着项羽的骑兵快追上来了，此时刘邦竟然做出了让人大跌眼镜的事情来，他心一横，把女儿鲁元公主和儿子刘盈直接丢下了马车，让马车的速度加快，算起来那时候刘盈已情况就把鲁元公主和刘盈抱起来放回车上，出乎意料的是刘邦瞪了夏侯婴一眼，又把自己的亲生儿子和女儿推了下去。夏侯婴看不过去又抱上来，刘邦再推下去，来来回回几次刘邦还不耐烦，警告地瞪着夏侯婴，说：“你竟然敢违抗我的命令！”夏侯婴也气愤，大声质问刘邦什么叫“虎毒不食子”为了逃命刘邦很不以为然，继续和夏侯婴玩“推下去，抱上来”的游戏。最后夏侯婴大吼一声抱起两个孩子跑着逃命！看这段的时候我都是为当时所有人捏了一把汗，为夏侯婴汗是担心他因为违抗刘邦的命令而被治罪：为刘盈和鲁元公主汗是因为有这样的爸爸，要不是老夏忠诚，两个人也许早就玩完了；替刘邦汗的是非要选择遗臭万年的方式出名吗？我汗淋淋以后，再回到刘盈身上。这件事上刘邦的举动又成了汉惠帝儿童的一个噩梦，兴许小时候的刘盈就经常做噩梦，梦见父亲怎么样残忍呢？刘盈的心里是再一次受到了不可承受的打击，有父亲狠毒如斯啊！
更替刘盈担心的是他不但有个十分狠心的爸爸，还有个万分狠毒的妈妈。
在听说过刘邦曾经弃自己儿女而逃命、自己亲身经历过的那次分父亲肉羹喝、刘邦要把有婚约的女人嫁给匈奴、刘邦帮助戚懿想废除儿子刘盈太子之位等等事件以后，吕雉对刘邦算是已经看透了。从风雨里打滚了这么久的吕雉已经变得对别人没有任何人情味了。刘邦死后，吕雉成为了大汉朝的太后。随后就是打击报复自己深恶痛绝的戚懿，她在心里已经把戚姬恨不得一口咬死。（戚姬曾经在刘邦在世的时候要求刘邦废除吕雉的儿子刘盈而立自己儿子刘如意）
吕雉成为了皇太后，从此再不忌惮任何人，于是心里堆积已久的怨恨要爆发了！当初戚夫人是如何欺负人的，现在就让她加倍还回来。戚夫人知道自己当初“犯了错”，如今肯定要活得备受煎熬了，在惊恐了无数次以后，戚夫人请求赐白绫自杀，但是吕雉没有同意，她要的是要让她体会那绝望又无助的感觉，让她求生不得，求死不能！吕雉很快列出了一系列罪证把戚夫人打入冷宫，囚禁在特种监狱里，把她漂亮的长发全部一根一根地拔下来，用铁链拴住脖子，穿上粗笨的囚衣，在牢房里劳改。
当初刘邦死的时候害怕吕雉加害戚夫人母子，于是把刘如意派到了封底去做王，随即送去的还有御史大夫周昌。刘邦打的算盘是：因为当初在废太子事上周昌曾经李阻自己，吕雉也曾经很感激周昌，她大概可能也许会顾及一点周昌的情分而不加害刘如意。于是，刘如意成为了赵国的王，周昌成为了赵国的丞相。
刘如意年幼，不知道生母戚夫人被吕雉这样折磨，还安安稳稳地做自己的王。然而戚夫人却十分悲凉的唱歌：“子为王，母为虏！终日舂，薄暮常与死相伍！相离三千里，谁当使告汝！”戚夫人希望刘如意能够听到自己的呼救声。但是愚笨如戚懿。她是个没有头脑一心只靠刘邦的傻女人，她不知道，这一首歌，害了自己也害了儿子刘如意的性命。
戚夫人是吕雉特别“关注”的囚犯，一旦有点什么，自然传到了吕雉耳朵里。这一首悲歌传到吕雉耳朵里，反而让吕雉如梦初醒。母以子贵的年代，假如对刘如意斩草不除根，可能会被戚姬春风吹又生。于是吕雉调转马头，预备先干掉赵王刘如意。
对付刘如意的道路可算是阻碍重重。第一不能不给恩人周昌面子，第二自己的儿子刘盈是个仁慈又重感情的人，但是吕雉始终是一路过五关，斩六将。第一个困难首先克服。他终于把刘如意从封地骗到了长安皇宫，接着又遇到了第二个困难。这个困难让吕雉非常犯难，因为刘盈知道自己母亲狠毒，想杀害弟弟刘如意，为了保护弟弟的安全，于是他便把刘如意日夜带在身边，寸步不离，连睡觉的时候都在一起。这样一来，吕雉要下杀手就非常困难，吕雉一直苦于没机会下手。
不知是天助吕雉，还是天亡戚姬。在一个万里无云的早晨，命运之神向吕雉微笑，向刘盈做了个鬼脸，向刘如意翻到了一张死神牌……刘盈一觉醒来，看见弟弟刘如意睡的正香，不忍心叫醒他，于是就自己出外打猎去了。吕雉属于见缝插针类型的，见到刘盈外出，立马派人毒死了刘如意。就这样，戚姬一首歌，害了儿子的性命！结果刘盈打猎一回来看见弟弟还在睡觉，摇了摇头爱惜的笑了笑预备叫醒如意，扳过如意的身子让刘盈再次大惊失色，映入刘盈眼帘的不再是活泼可爱的弟弟，而是一具七窍流血的尸体！惊得不知道心里是怎么想的，总之一个想法是，母亲竟然能够如此没有人性！
刘盈的心灵震撼极了，他知道母亲报复戚姬是因为戚姬曾经也不仁道，但是如意还只是一个小孩子，自己保护了这么久，原本以为母亲会明白自己这个皇帝的意思，会放弃杀害如意，可是没想到……就那么一会儿工夫可爱的刘如意被母亲害的七窍流血而死！
然而，儿子的幽怨并没有让吕雉放弃对付让她咬牙切齿的戚夫人，刘如意死后，吕雉便更加残忍的迫害戚夫人。首先，吕雉对戚夫人的身体入手，派人挑断了她的手筋、脚筋；然后又从五官开始着手，挖掉了眼睛，毒哑了嘴巴，熏聋了耳朵；最后竟然惨绝人寰地把戚夫人扔到了茅厕！变成了人裔。从此，美丽的戚夫人不复存在，只剩下一个扔在厕所里的怪物。这个之前，刘盈已经被母亲的狠毒吓唬过一次了，当吕雉把刘盈拉到浸泡在粪坑里的戚姬面前，刘盈吓得脸变成了变色盘，一会儿青，一会黑，以为自己见了鬼。惊声尖叫以后问到里面是什么，吕雉云淡风轻地说“这就是当年害的我们母子差点朝不保夕的戚夫人啊！”惊魂未定的刘盈再次被雷劈中，吓得全身发抖……
刘盈再也忍受不住，整天魂不附体。最后留了句话给母亲吕雉大人，话的大致意思是这样的：“这些事都不是人能干的出来的，而做这些事儿的恰好是我得母亲。我有这样的母亲让我没有心思治理好国家……”没多久竟然抑郁而死了！
要说在刘盈心灵上划刀子的始终是刘邦，在刘盈伤口上撒盐并且再重重的桶他几刀的只有吕雉了。而这些人偏偏都是刘盈最亲最爱的人，年少的刘盈经不起这样的心灵打击在经历父母婚姻失败、父亲狠心抛弃自己和鲁元公主狠心着要废除自己、把鲁元公主嫁到匈奴；母亲毒杀弟弟和及其变态折磨戚夫人等等以后，刘盈心力交瘁，日夜堕落，最终导致抑郁而死。
第三节 汉惠帝刘盈和他的处女皇后张嫣
在中国古代社会中，皇帝的迎娶和封后历来是关系皇帝个人幸福、国家社稷安危的大事。但由于权力的过分集中和政治斗争的残酷，不知有多少红颜丧尽青春，即使是皇帝本人，也常常在这种不正常的婚姻状态中苦苦挣扎，根本没有爱情和幸福可言。西汉的第二个皇帝汉惠帝刘盈，他的爱情和婚姻就是一场悲剧。
汉惠帝刘盈继位之后，他的一些行为与吕后发生了冲突，吕后觉得皇帝已经日益难以控制，她想方设法想要把惠帝牢牢地控制在自己的手里，而且皇帝年龄日益增大却还未婚，还同太后住在同一个宫殿里，吕后感觉这也不方便她与自己的姘夫审食其私会。于是她决定给皇帝找个皇后，一方面将皇帝迁出宫殿，另一方面通过皇后把惠帝控制在手里。
主意一定，吕后开始为皇帝寻找合适的对象了。选来选去，吕后将目光放到了自己的亲外孙女张嫣身上。张嫣是惠帝姐姐鲁元公主的女儿，当时只有10岁。张嫣长得很漂亮，姿容秀美，典雅端庄。她的父亲即鲁元公主的丈夫、赵王张耳的儿子张敖，张敖知书达理，长得一表人才；母亲鲁元公主温淑娴雅，气质高贵，仪容飘逸。张嫣在儒雅的环境中长大，受到了良好的教育，因而娴静、高雅且早熟，加上她天生丽质，如同花神一样，作为舅舅的惠帝刘盈一直也很喜欢她。然而，作为外甥女的喜欢和作为妻子的喜欢是完全不同的，让这两者合二为一，惠帝刘盈无法接受，鲁元公主也不愿意把自己的亲生女儿嫁给自己的弟弟。但为了达到自己的目的，太后对自己的亲生儿女不惜以生死相威胁。在吕后威逼利诱下，汉惠帝和鲁元公主没有办法，终于答应了这门婚事。
两年后，即公元前191年冬十月的一天，长安城未央宫张灯结彩，场面宏大、豪华气派的皇帝大婚典礼在这里举行。贵为天子的皇帝的婚姻在权力的争夺中竟演变为一段丧失人伦的畸形婚姻。加之，吕后鸩杀刘如意，把戚美人变成“人彘”，给刘盈的心理造成了巨大的创伤，从此天性仁厚的他便对一切灰心丧气。在吕后的一手操纵下，惠帝日益成为一个傀儡。他哭泣着对吕后说：“我是你的儿子，却做不出你做的事来，以后天下的事，由你掌管好了。”惠帝日益沉溺在声色犬马之中，不理政事。
又过了两年，张嫣渐渐长大起来，身体也有一定的发育，于是吕后就经常派人监视皇帝和皇后的私生活，她自己也一改以往不管皇帝夜生活的态度，督促惠帝与皇后同床。吕后的督促更加促发了惠帝不碰皇后的决心，这种逆反的心理，给他带来一阵阵报复的快感。吕后的目的，是希望皇后早日能生出一个皇子来，这样大汉的江山才后继有人，她也有控制朝权的机会。但此时的惠帝心灰意冷，他拒绝与作为皇后的外甥女同房，而是将目标定在了后宫的其他妃嫔身上。
惠帝的荒淫生活，渐渐淘空了身体。对于唯一的儿子，吕后对于大权的关心，远胜于对他健康的担忧。眼见皇帝的身体日益垮下去，却仍旧没有子嗣，吕后不由着急起来。手下人监听的报告，也证明皇帝根本就不和皇后在一起。为了让皇后能够生出个皇子来，吕后将皇帝和皇后召集在一起，并恶狠狠地说，如果皇后还不能怀孕，她就要杀掉皇帝所接触过的每一名宫女。但是，皇帝的命令是身为妃嫔的女人们不能抗拒的。汉惠帝不久就有一妃子怀了孕，吕太后就令张皇后假称有孕，夺其子为皇后之子，立为太子，并杀死了这位妃子。张皇后对此啼笑皆非，却也同惠帝一样无可奈何，只是一切听任吕后摆布。张嫣一个人在宫里孤苦伶仃，虽为皇后之尊却无人疼爱、无人关心，也没有人可以倾诉，生活得非常孤单。有一次张嫣的母亲鲁元公主来宫里看她，张嫣十分乖巧地和母亲说自己生活得很好，只是在夜晚没人的时候，才向母亲倾诉内心的苦衷。鲁元公主抚摸着女儿的头，心疼地对她说：“以你如此身貌，而终身为处子，吾每念之，肝肠如割也。”为了安慰女儿，也为了安慰自己，鲁元公主又对女儿说她是天仙谪降，故始终不为尘俗所污，言道此处，母女二人相拥而泣。
公元前188年，也就是惠帝和张嫣结婚后的第三年，汉惠帝刘盈因纵情酒色过度而极其虚弱地在未央宫死去。这年皇后张嫣才15岁，因有个假儿子做太子，她便做了皇太后，开始了自己守寡的一生。在吕后的专权下，她没有任何权力，只是孤独地活着，苟延残喘而已。又过了8年，即公元前180年，临朝听政的太皇太后吕雉驾崩，汉高祖老臣周勃等发动政变，诛灭吕氏外戚，迎立代王刘恒为帝，是为汉文帝。汉文帝即位后，封薄姬为皇太后，张嫣失去了皇太后之位，更加凄苦。幽居在未央宫北面的北宫。北宫是一处极为幽静的院落，朝野都知道张皇后与诸吕乱政无关，因而没有在诛灭诸吕时杀死她。她生活在北宫中，无声无息，日出日落，整整幽居了17年。公元前163年，她默默地死去，年仅36岁。
张皇后在入殓时，宫女们含着泪水，替她净身。结果，惊人的事情发生了，宫女们一个个目瞪口呆：36岁的张皇后竟然冰清玉洁，依然是一个处女！消息不胫而走，天下的臣民无不怜惜她。于是，纷纷为她立庙，定时祭祀，尊她为花神，为她立的庙便叫做花神庙。
第三章 汉文帝之谜
第一节 汉文帝霸陵薄葬之谜
汉文帝霸陵地面上没有封土，在白鹿原原头的断崖上凿洞为玄宫，其中间以石砌筑，坚固异常，修筑时可能比平地起冢的长陵、安陵省工得多。霸陵的兴修，汉文帝既要考虑到将来坟墓的安全，又要提倡节俭，不以金银铜锡为饰，使盗墓者“无可欲”。然而令人想不到的是，霸陵曾先后三次被盗，人们发现其中既有铜钱，又有珍宝。
汉文帝后元七年（前157）夏六月己亥日去世，遗诏中有对丧葬事宜的明确指令。两天后，汉景帝刘启正式登基。乙巳日，汉景帝按遗诏将文帝葬于霸陵。《史记·孝文本纪》记载，汉文帝一生俭朴，在他当政的23年间，“宫室苑囿、车骑服御，无所增益”。他贵为天子，富有四海，但仅仅“身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文”。他曾经说：“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”临终又遗诏丧事从简：“当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取……其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者。”他特别强调：“霸陵山川因其故，毋有所致。”汉景帝上台后，遵照遗诏将汉文帝在去世之后第六天就安葬了，汉文帝殡葬从简的愿望可能是得到了尊重。根据资料记载，霸陵覆土工程只动用了31000人，与其他帝陵相比，工程量不大。如果与秦始皇陵覆土工程使用工役达70万人的情形比较，可以说是天壤之别。
有一次，文帝携了慎夫人到霸陵，群臣前呼后拥。他看到白鹿原头的断崖上凿洞为玄宫的墓穴，十分感慨地说：“嗟乎！以北山石为椁，用紵絮错陈蕠漆其间，岂可动哉！”左右都附和着说的确如此，只有大臣张释之走向前说：“如果其中有别人想要的东西，即使将整座山封锢起来但还是有缝的。假如里面没有人想要的东西，即使没有石椁，又有什么可以担心的呢？”据说文帝十分欣赏张释之的这通话，为了墓的安全，他必定使墓中没有盗墓者想要的东西了。
霸陵薄葬，在丧葬史上传为千古佳话，也成为帝王节俭的典范。人们认为对一位封建皇帝来说，这是十分难得的。两汉之际，赤眉军入关中，为了得到金银财宝，对汉代帝陵进行了发掘。在挖长陵时，不但取其宝货，还“污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽”。在这件恶劣事件中，汉朝的宗庙园陵都被开挖，只有汉文帝霸陵和汉宣帝杜陵得以保全。赤眉军对西汉帝陵的破坏，为中国历史上公开以武力发掘帝陵之先声。之所以文帝和宣帝没有被开挖，主要是人们认为两陵内没有盗墓者想要的东西，两位皇帝当年实行了薄葬。
文帝的节葬遗诏，历来被视为我国古代葬制的重大改革，备受古人的称颂。南朝粱沈炯的《归魂赋》中说：“咄嗟骊山之阜，惆怅灞陵之园。文恭俭而无隙，赢发掘其何言。”唐代司马贞在为《史记》写《索隐》时称赞文帝：“务农先籍，布德偃兵。除帑削谤，政简刑清。绨衣率俗，露台罢营……霸陵如故，千年颂声。”唐朝诗人鲍溶说：“霸陵一代无发毁，俭风本自张廷尉。”文帝的薄葬影响了后代不少皇帝，如魏文帝曹丕、唐太宗李世民等，他们都以自己和文帝一样主张薄葬而在世人面前自夸不休。南朝梁武帝在诏书中说，西京霸陵因山为陵，是“敦朴”和“约俭”的典范。五代后周太祖郭威说：“我攻收关中时，看到李唐十八帝陵园广费钱物人力，并遭开发。汉文帝俭素，葬在霸陵原，陵至今还在。”
在厚葬成风的秦汉时代，文帝修建霸陵只用砖、瓦，不用金银装饰，不要大兴土木，这样节省经费，不劳民伤财，对于一位封建皇帝来说，是十分难得的。
不过，对于霸陵是否真的坚持了薄葬原则，汉文帝是否真的节约到仅葬了点砖瓦陶器，后代有很多人是怀疑不相信的，他们对霸陵薄葬持否定意见。
他们认为，《汉书·张汤传》早已记载了霸陵曾有随葬钱币被盗掘，而霸陵瘗钱被盗时，距汉文帝入葬不过40年左右。因此从真实情况来看，霸陵其实早已不是完整而未被盗过的陵墓。此外，《晋书·索綝传》也记载，西晋末年霸陵和杜陵遭到盗掘，三秦人尹桓、解武等数千家一起出动盗墓，结果“多获珍宝”。索綝说，汉代天子即位第一年就开始修陵，当时天子贡赋三分之，一份供宗庙，一份供宾客，一份供山陵。霸陵和杜陵比起汉代其他诸陵还是“俭者耳”，却还要遭到盗掘，“亦百世之诫也”。
后代顾炎武、黄汝成等人早就对汉文帝的薄葬提出了怀疑。顾炎武认为，春秋列国以来，汉文帝时厚葬风俗并不能全部革除，“史策所书未必皆为实录也”。黄汝成认为，文帝陵在史书中曾三次被盗掘，怀疑是汉景帝违背了汉文帝遗诏，以实际上的厚葬使后人以为汉文帝是矫情虚伪、言行不一，从而导致了盗掘的发生。
一些人认为，汉文帝霸陵不是真薄葬的原凶在于汉景帝没有遵照文帝遗诏办事。梁玉绳在《史记志疑》中也指出，霸陵“薄葬”只是较其他诸陵略为俭朴，而“非真薄”，他怀疑是汉景帝“不从遗诏之故”。这一推测得到了一些人的赞同。如日本人泷川资言在《史记会注考证》中也说，在文帝死后“臣子违其素志”，因而古书所说“未可悉信也”。
有关学者指出，根据后来霸陵也曾经出土珍宝之器的传说，怀疑汉文帝霸陵薄葬只是一种政治宣传。汉文帝平素行事虽有大俭之名，但又有大奢之实，其心理行为的矛盾是十分怪异的。明朝时霸陵曾经因秋季灞水冲激，被冲出五百余片石板，可推测汉文帝仍然坚持以石为棺椁，其目的无非是为了厚葬其中，随葬“皆以瓦器”并非事实。
从实际情况来看，霸陵因山为陵，“不治坟”，“不起坟”，史书中也没有动员大量民众从事土木工程修建的记载，这是大致可信的。墓中随葬品的等级和数量，完全有可能因入葬时情形比较复杂，确实有与汉文帝个人意愿不尽相合的情形出现。说“或景帝之陷亲于不义耳”，虽然话很严厉，但大致上可信。历史上新帝违背先帝遗诏，是十分普遍的事情。
汉景帝刘启对汉文帝含有深厚的感情，他对文帝的施政措施是全面肯定的，在入葬之后的第四个月，汉文帝被尊奉为太宗。汉景帝是不可能背离汉文帝遗诏由薄葬改成厚葬的，但他可以在表面上遵照遗诏而事实上实行厚葬。
另一种观点认为，霸陵不是薄葬的原因可能是景帝母亲孝文窦皇后造成的。孝文窦皇后在汉武帝建元六年（135）方才去世，比景帝还要晚死6年，而她与汉文帝是合葬霸陵的。霸陵出现丰厚的随葬品，也有可能是汉景帝的母亲窦皇后在汉武帝时入葬霸陵带入的。《史记·外戚世家》说：“窦太后后孝景帝六岁崩，合葬霸陵。遗诏尽以东宫金钱财物赐长公主嫖。”可知太后的金钱财物当不在少数，将其中的一部分作为随葬品入葬霸陵是有可能的。窦皇后陵在霸陵东南1900米处，平地起冢。今坟堆底部东西长137米，南北长143米，顶部东西30米，南北35米，封土高近20米。西汉皇室女性地位相当高，其时天下空前富足，在汉武帝已经成年的情况下，祖母逝世，他是不可能完全迁就汉文帝二十余年前的遗制实行薄葬的。于是，所谓汉文帝薄葬只是“表面文章”，以及所谓“或景帝之陷亲于不义耳”的怀疑，或许可以在一定程度上得以洗刷。
从实际情况来看，汉文帝霸陵被盗的最早记录，是在孝文窦皇后“元光六年崩，合葬霸陵”之后的11年，从时间上看也是相符合的。也许人们知道窦皇后入葬是埋入了金银财宝的，这才想到可以盗掘霸陵，而史书上记录的盗掘实际上都是在开挖窦皇后陵。
也有学者提出，后人盗掘霸陵“多获珍宝”，有可能是陵园中其他从葬者的随葬品，这未必可作为否定汉文帝霸陵薄葬的直接依据。霸陵有一批陪葬坑和陪葬墓，孝武陈皇后、窦太后、董偃以及后来的更始帝都陪葬在四周，人们盗挖的财宝说不定就是这些墓中的，因都在陵区内，所以史书记载是霸陵。
尽管霸陵不起坟堆，但在墓上“稠种柏树”，筑陵园围于其中。文献记载霸陵“周围三百丈”，大概是指其陵园范围，说明霸陵规模也是比较大的。霸陵陵园辟有高大门阙，在陵北还建有陵庙，所谓霸陵的薄葬照笔者来看大概只是相对而言，对汉代诸帝来说，汉文帝当然在丧葬过程中是十分节约的，按一个皇帝的标准来看，后人挖到一点财宝是十分正常的，因为他毕竟是一个皇帝啊。
第二节 汉文帝刘恒之不近女色之谜
秘密终于揭开，刘恒之所以不近女色，是因为他有断袖之癖，龙阳之好。
现在我们已经无法考证刘恒到底是同性恋还是双性恋，但他喜欢男人这一点是毋庸置疑的，甚至可以猜测，刘恒对慎夫人表面上的宠爱只不过是掩人耳目，这就好比现在的同性恋者顶不住社会压力，为了掩饰自己的身份而选择与女人结婚一样。不过从后面发生的事情来看，刘恒喜欢男人比喜欢女人要多一点。
一个早已不是话题的话题浮出水面——大汉王朝皇帝们的同性恋问题，更确切地说是男宠，因为我们无法肯定，当时的大汉皇帝到底是真的喜欢男人还是玩弄男人。异性相吸，同性相斥，自然界的生物规律被打破，男人怎么会喜欢男人？这个问题我们无法回答，但我们惊讶地发现，在汉朝，帝王们喜好男色蔚然成风，在两汉二十五个刘姓帝王中，十个有男宠，即使是男人中的极品——汉武大帝——那么爷们的一个人，史书上记载，他的男宠多达五个，最有名的当数美男子韩嫣，汉武帝与他同卧同起，形同夫妻。
真正的爱与性别无关。同性恋中有虚情假意的，异性恋中也有，异性恋中有真情实意的，同性恋中也有。帝王们的爱情因为选择的多样性，逢场作戏的比真挚的、专一的要多，他们爱男人与爱女人一样，凭的就是自己的本能和感觉。
一个突出的例子就是汉成帝与他的男宠张放之间的感情。汉成帝名声很臭，男女通吃，但是我们也不能否认，他对待赵飞燕、赵合德的情感和对待张放的情感都是真挚的。
张放是一个漂亮的男人，如果不漂亮，汉成帝也不会喜欢。汉成帝与他形影不离，把公主嫁给他，封他为富平侯。张放得宠得罪了汉成帝母亲的娘家人。他们数次去太后那里告状，每次都是汉成帝为他说情，他才幸免于难。终于，太后把张放流放了。分别那一天，成帝与张放相拥而泣。分开后，他们经常通信，鸿雁传情。后来，成帝纵欲而死，张放也因思念，日夜哭泣而死。
在对大汉王朝皇帝们的同性恋问题有所了解之后，我们再来说汉文帝与邓通的爱情。
刘恒与邓通之间算不算爱情我们姑且不说，等看完他们之间的故事后再下结论也不迟。
刘恒对邓通的宠爱源于他的一个梦，这个梦是不是真的我们无从考证，古时候的史官们总爱找原因，任何事情都会有原因，一个人不会无缘无故地爱上另外一个人的，也就是说刘恒是绝对不可能对邓通一见钟情的。
这个梦是这样说的，刘恒梦见掖庭池一个船夫推他上天，这个船夫戴黄色的帽子，衣襟系在后面。在船夫的推力下，刘恒最终升了天。梦醒后，刘恒就迫不及待地派人按照他描述的梦境去寻找这个船夫。刘恒相信，这个船夫是他生命中的贵人。可以理解，古时候的人，对梦之类的玩意儿非常迷信，何况是升天的好梦。
世上还真有这等奇怪的事情，很快，派下去的喽啰就传来令人兴奋的消息：刘恒梦中的船夫找到了。
刘恒一看，果真和梦里一模一样，年纪一样，头戴黄色的帽子，衣襟系在后面。
刘恒龙心大悦，再一问名字，叫邓通，哎呀，更是了不得，邓通不就是“登通”吗？天意，真是天意也。
至此，刘恒梦中的船夫成了刘恒梦中的情人，刘恒对邓通的宠爱有如黄河之水，滔滔不绝。
真佩服那些史官们，能编出如此美好的故事。如果没有这样的因，哪有刘恒宠爱邓通的果？刘恒会平白无故地喜欢一个啥都没有的穷小子吗？刘恒会那么下贱吗？当然不会。于是，编了这么一个故事。
纳兰秋以为，刘恒就是喜欢邓通这样一个人，因为他漂亮，因为他善良，因为他心细，更重要的是因为他对刘恒的口味，或者说，刘恒对他就是有感觉，这种感觉在后宫三千佳丽身上没有找到，却在邓通身上找到了。
刘恒对邓通的宠爱有目共睹。这样一个勤俭节约的皇帝，他以及整个后宫都衣着朴素，可是赏赐给邓通的绫罗绸缎数以万计，邓通不敢受，刘恒就以天子的命令来压他。刘恒为邓通专门修建豪华的别墅，授予他上大夫的官职，饮食起居，如影随形，甚至洗澡如此私密的事情也要邓通陪伴。刘恒还常常溜出宫去，到邓通的家里玩耍。
如果这都不算爱，那怎样才算爱？刘恒对邓通的爱不掺杂任何一点物质利益，是一种纯粹的爱。自卑的邓通面对帝王强大的爱曾经很恐惧，他有一次问刘恒，他什么也不是，他什么也没有，为什么对他那么好。刘恒想也没想就直爽地答道，我喜欢你呀。
这恐怕是世界上最简单而又意味深长的回答了。
刘恒对邓通的未来很关心，因为刘恒比邓通大很多，刘恒可以保障他的生前，却不能保障他的身后。于是，他请来当时最著名的星相家为邓通算命，相士说邓通最后会饿死。
刘恒吃了一惊，继而龙颜大怒，你胡说什么？能掌握邓通命运的人只有我，他怎么会饿死？
然后，以妖言惑众之罪，命人把相士暴打了一顿。
相士哑巴吃黄连——有苦说不出，怪就怪自己运气不好，他怎么会想到邓通是刘恒的爱人呢？
天子无戏言，刘恒说到做到，为了不让邓通有朝一日饿死，他赏赐蜀郡的严道铜山给邓通，并授予他铸造钱币的权力，也就是说，邓通从此以后想造多少钱就造多少钱。刘恒的感情用事成就了中国历史上最富有的富翁，后来我们形容一个人的富有，常常会说他“富比邓通”。
邓通其实不需要那么多钱，刘恒对他的赏赐已经足够他用一辈子，但天子的命令他不敢违抗。
现在我们要说一说此时此刻窦漪房的心情，自从有了邓通后，刘恒对窦漪房的冷落越发严重，甚至达到数月不见一面的程度。
一直顺风顺水的窦漪房遇到了她人生当中最大的挑战。面对这样的挑战，她束手无策。
窦漪房的亲信把刘恒与邓通的故事源源不断地告诉她，可是却没有人告诉她，刘恒为什么喜欢男人，喜欢邓通？
那时候当然没有同性恋这一说法，窦漪房不知道怎样形容刘恒的行为，想劝阻却难以启齿。
于是，她只能忍受，眼睁睁地看着一个男人把她心爱的男人从她身边夺走，她却毫无还手之力，这种痛又有谁知晓？
然而，刘恒授予邓通铸造钱币的权力，窦漪房觉得刘恒玩得有点过了，如果再不制止，刘恒勤俭节约的美好形象就会被邓通毁掉。于是，窦漪房找到刘恒，只不过是旁敲侧击了一下，还没有说到正题上，刘恒就不耐烦了，大手一挥，把窦漪房赶了出去。
至此，窦漪房再也无能为力。而刘恒除了把窦漪房当做皇后之外，再也没有夫妻情分，窦漪房等同于守活寡。她不明白，邓通有啥能耐，为什么把刘恒迷得如此深？在窦漪房眼里，两个男人之间是不会有爱情的，她实在找不到刘恒如此对邓通的理由，只好把邓通看做是与妲己一样的妖媚人物，是狐狸精转世。
这是刘恒对邓通的爱，那么，邓通对刘恒什么感觉呢？
如果说刚开始的时候，邓通对刘恒只有敬畏和仰慕，那么随着时间的推移，和刘恒的朝夕相处，邓通也慢慢地对刘恒产生了感情。在邓通眼里，刘恒是世界上最好的男人，最好的皇帝。刘恒对他的好，他不能辜负。他也要以爱来回报刘恒对他的爱。
下面一个故事可以说明邓通对刘恒的爱。
刘恒的后背长了一个疮，邓通侍候他的时候发现了，就用嘴去吸那个脓疮，把毒汁慢慢地吸出来，刘恒深受感动。换作谁都会感动的，何况是自己的爱人。于是，刘恒问邓通，普天之下，谁最爱我呢？邓通其实很想说是自己，可是出于礼貌，他回答说是太子。
刘恒将信将疑地点了一下头，恰巧太子刘启前来看望父亲，刘恒想试探一下太子，于是让刘启为他吸脓。刘启看了一眼父亲背上的脓疮，迟疑不决，刘恒脸色大变，对刘启说，刚才邓通已经为我吸过了，我只不过试探一下你罢了。邓通说天底下最爱我的是太子，我看太子对我的爱不及邓通对我的爱。
这就是邓通吸脓的故事，需要指出的是，后来很多人对这个故事存在不同的看法，有一批人非常鄙视邓通，说邓通这样做完全是谄媚，为了博取汉文帝更多的宠爱。纳兰秋不敢苟同这样的观点，纳兰秋更相信邓通这样做是出自一种本能，一种心疼自己心爱的人的本能，因为此时的邓通实在没有必要再向汉文帝谄媚，汉文帝已经把铸钱的权力都给了他，他还想要什么？如果说此时邓通还没有得到文帝的宠爱，他为文帝吸脓还有可能是谄媚。
然而就是这一次，当时的太子刘启就恨起了邓通，事实上他一直看不惯邓通的行为。
邓通的悲惨结局从而成为定局，只不过是早晚的问题。
刘恒曾经问过邓通，他死后邓通怎么办。邓通当时呆住了，他从来没有想过这样一个问题。
就在刘恒问邓通这个问题后一个月，邓通从来没有想过的问题发生了，刘恒死了。这个给了他无以复加的爱的男人，离他而去了。
刘恒的死对邓通是一个致命的打击，因为他唯一的依靠就是刘恒。刘恒走了，邓通的爱情与前程也跟着走了，这种撕心裂肺般的痛他从来没有尝过，他决定跟随刘恒而去，可是在他准备饮下毒酒之前，他却被刘启抓进了牢房。
刘启抄了邓通的家，把邓通的手脚绑住，用铁棍把他的上下颌撑起来，不让他咬舌自尽，不给他吃的，数日后，正如当初的相士所言，邓通被活活饿死了。
而此时的窦漪房，虽然对刘恒的爱也跟着他的去世而消失，但是她却开始了她人生的另外一段锦绣前程。
第三节 汉文帝李恒的生平
汉文帝十分重视农业生产，即位后多次下诏劝课农桑，并按户口比例设置三老、孝悌、力田等地方吏员，经常给予他们赏赐，以鼓励农民发展生产。他注意减轻人民负担，常颁布减省租赋诏令。前一七八年和前一六八年两次「除田租税之半」，即租率从十五税一减至三十税一，前一六七年又下令尽免民田租税。自后，三十税一遂成为汉代田税定制。同时，每年的算赋，也由过去每年每人一百二十钱减至四十钱，徭役则减至每三年服役一次。此外，文帝还下诏「弛山泽之禁」，向人民开放土地和山林资源，任民垦耕；并除盗铸钱令，开放金融，实行金融自由政策，结果富商大贾周流天下，交易之物无不流通，商品迅速发展。农工商业的发展，使文帝时期畜积财增，户口渐多，国家的粮仓钱库溢满，海内殷富，天下家给人足，社会经济繁荣。
文帝对秦代的苛刑峻法在高祖、吕后改革的基础上，又作了重大改革。秦代法律规定，罪人的父母、兄弟、姊妹、妻子和子女都要连坐，重者处死，轻者没入官府为奴，称为「收拏相坐律」。文帝即位初，于前一七九年颁「尽除收拏相坐律令」。前一六七年，又将黥、劓、刖左右趾这几种「肉刑」，分别改为笞三百、五百。秦法还规定，判为隶臣妾以及比隶臣妾更重的罪人，都没有刑期，终身服劳役。文帝诏令重新制定法律，根据犯罪情节轻重，规定服役期限；罪人服役期满，可免为庶人。文帝还在一定程度上尊重官吏的断狱，如对廷尉张释之的几次断狱，虽曾有不同意见，但最后还是认为「廷尉当是也」，接受了张释之的决断。晁错为内史时，他「惩恶亡秦之政」，对法令进行更定，「论议务在宽厚」，于是在文帝时期「禁网疏阔」，「是以刑罚大省」，每年天下断重罪者仅四百，人民所受压迫比秦代显着减轻。
文帝对周边少数民族采取安抚友好的政策，不轻易动兵，尽力维持相安的关系。吕后时，由于对南越采取了不和好的政策，致使南越王赵佗一度自立为南越武帝，役属闽越、西域，又乘黄屋左纛，与汉王朝分庭抗礼。文帝即位后，为赵佗修茸祖坟，尊宠赵氏昆弟，并再度派陆贾出使南越，赐书赵佗，修好和善，于是赵伉去帝称号，归附汉王朝。文帝初年，匈奴在边地骚扰加剧，文帝前三年（前177）五月，匈奴右贤王进犯河南地，至上郡杀略吏民，抢掠牲畜，丞相灌婴奉命率八万轻骑将匈奴驱逐出塞，初步取得胜利。此后匈奴虽屡犯边地，文帝只是诏令边郡严加守备；并亲自出巡，视察边境军营，对治军严饬的细柳营，大加称赞，对防备松懈的霸上、棘门军营，提出批评。他还采纳晁错「募民徙塞下」的建议，把一些奴婢、罪人和平民迁徙到边塞屯戍，将他们以什伍编制组织起来，平时进行训练，有事则可应敌。这种做法既起到了「御胡」的目的，也起了开发边境的作用，为汉代屯田之先河。
为加强同匈奴的作战能力，文帝大力推进鼓励养马的政策，「民有车骑，马一匹者，复卒三人」，并在西北边境设立了三十六个牧马所，用官奴婢三万人从事牧养、繁殖战马。这些措施对防备匈奴大规模入侵起到了一定的作用，也为后来武帝开展对匈奴的大规模反击战提供了物质保证。
在生活方面，文帝崇尚省俭克奢，他在位二十三年，史称其「宫室苑囿车骑服御无所增益」。他曾计划造一露台，令工匠计算，需用百金，觉得花费太大，对臣下说：「百金，中人十家之产也」，遂作罢。他所宠幸的慎夫人「衣不曳地，帷帐无文绣」，以示敦朴。文帝为自己预修的陵墓，也要求从简，「治霸陵，皆瓦器」，不得以金银铜锡为饰。尤为难能可贵的是，他在临终前，针对当时盛行的厚葬风气，要求薄葬省繁。他对死，反映了朴素的观点，认为：「盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，莫可甚哀！」对厚葬，他认为「当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破产，重服以伤生，吾其不取」。他下令「天下吏民，令到出临三日，皆释服。无禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉……无发民哭临宫殿中」，并要求「布告天下，使明知朕意」。
由于汉初刘邦大封诸侯王，诸侯王国地盘过大，至文帝时已形成「尾大不掉之势」，成为稳定政局的严重问题。济北王刘兴居首起叛心。他趁文帝至前线督战之际，在后方举行叛乱。文帝闻讯赶回长安下诏宣布：叛军凡投降者「皆赦之，复官爵」。结果，叛军迅速瓦解。接着，淮南王刘长「自以为（与文帝）最亲，骄蹇，数不奉法」，无视法制，也起而叛汉。后淮南王死于流放途中。
针对诸侯王势力的膨胀，贾谊上《治安策》，同文帝痛陈天下形势，提出削弱诸侯王的「众建诸侯而少兵力」的政策。文帝采纳了贾谊的建议，把齐国分为六，把淮南分为三，稍微压抑了诸侯王的叛心。但文帝对诸侯王的严重情况，未引起足够的重视，仍认为宗室亲亲，「不忍」对诸侯王开刀。刘长死后，他又封其长子刘安为淮南王；对汉廷有「怨望」而多年「称疾不朝」，早露反意的吴王刘濞，也赐其几杖，允许他可以不来朝请。这些措施的结果，是他死后不久就爆发了吴楚七国之乱。同时，他的一些随心所欲的口谕，也影响了社会经济生活。侯人邓通因阿谄媚上，得到文帝赏识，一句话就把严道铜矿的开采权赏予了他。致使他可以私铸钱币，形成「吴邓钱布天下」的局面，严重扰乱了货币制度。
前一五七年，文帝去世，终年四十六岁，葬霸陵。
第四章 汉武帝之谜
第一节 汉武帝“金屋藏娇”之谜
汉景帝的妃子王美人生子刘彻。这时景帝已有好几个儿子，其中栗姬生子最多，景帝以前本来最宠爱栗姬，曾与她私下订约，将栗姬生的长子刘荣立为储君。如今景帝宠爱王美人，王美人又生下一子，传说王美人怀孕时梦见了太阳钻入怀中，汉景帝很高兴，认为是个吉利的梦，预示着小孩子将来会有大作为。栗姬听到后自然是非常生气。
馆陶长公主是景帝胞姊，生有一女，芳名叫阿娇。长公主打算将女儿许配太子，异日就是皇后。使人问栗姬的意思，她以为门当户对，一说便成。谁知栗姬不愿联姻，竟然一口回绝。原来长公主与景帝姐弟关系很好，许多后宫妃子为得宠幸，都奉承长公主。长公主也不忍却情，时常代为荐引。栗姬素来妒忌，对此事耿耿于怀，加上见识又短，因此当长公主为女议婚，便不顾情谊，随口谢绝。长公主这一气，非同小可，遂与栗姬结下冤仇。
王美人听说这件事，趁此机会，劝慰长公主。长公主说及栗姬，尚有恨声。长公主随口接说：“彼既不识抬举，我将阿娇配与彻儿，也是一样。”王美人心中自然暗喜，但嘴上谦逊道：“彻非太子，怎敢有屈阿娇。”惹得长公主耸眉张目，且笑且恨道：“栗氏以为己子立储，将来定得为皇太后，千稳万当，哪知还有我在，管教她儿子立储不成！废立常事，且看我的手段如何。”王美人又假装劝慰，长公主愤然道：“她既无情，我也无暇多顾了！”王美人善于以退为进，最后激长公主与她暗订了婚约。
王美人见了景帝，就说起长公主愿结儿女姻亲。景帝以阿娇长刘彻数岁，似乎不合适，所以没有遽然答应。王美人又将长公主请至，想她去向景帝求亲。长公主索性带同女儿一起入宫。长公主顺手携住刘彻，拥置膝上，就顶抚摩，戏言相问道：“儿愿娶妇否？”刘彻生性聪明，对着长公主嬉笑无言。长公主故意指示宫女：“此等人为汝做妇，可合意否？”刘彻并皆摇首不悦。至长公主指及阿娇道：“阿娇可好么？”刘彻独笑着道：“若得阿娇为妇，当以金屋贮之。”此言一出，非但长公主、王美人听了笑不可抑，连景帝也笑骂说：“小孩子脸皮也太厚了！”景帝想他小小年纪，唯独喜欢阿娇，大概是前生注定姻缘，不如顺便允许，成就儿女终身大事，于是就认定了这门婚约。长公主与王美人，彼此更加情好关系深，两人就私下计议，怎样把栗姬母子除去。成语“金屋藏娇”就是这样来的。
虽然在立太子的问题上颇费周折，但景帝鉴于历代废长立幼的动乱教训，最终下决心立栗姬的儿子荣为太子，这样栗姬就成了皇后。长公主连忙进谗言，说栗姬崇信邪术，与人合不来，日夜诅咒其他妃嫔，每次与其他妃子遇见，往往唾别人的背后，肚量十分狭隘，恐怕一旦为后，又要重演吕后人彘的惨剧了！景帝听到“人彘”二字，出了一身冷汗，他打算试探栗姬的内心到底如何。于是有一天他问栗姬道：“我百年后，后宫诸姬，皆已生子，你应善待她们，千万别忘记了。”一面说，一面暗中看栗姬的反应。谁知栗姬的脸色一会儿紫一会儿青，半天不发一言。待了多时，栗姬仍然无语，并且转过脸不看景帝。景帝不禁暗中叹气，遂决意废去栗姬。他刚出宫门，就听见里面有栗姬的哭骂声，隐约有老狗二字。景帝忍气而去。
隔日长公主与与景帝闲聊，乘机猛夸刘彻如何聪毅仁孝，若立为太子，必能缵承大统。景帝也动了心，于是找借口废太子荣为临江王。栗姬从此失宠，被贬入冷宫，连见景帝一面也难，不久一病而亡。
太子刘彻即皇帝位时是16岁。这就是历史上有名的汉武帝。中国历史上的年号就是武帝始创的。因为他未即位时，已娶长公主的女儿陈阿娇为妃，此时尊为天子，当然就立陈氏为皇后。当初年少的武帝看中陈阿娇固然有好感的因素在内，但这一婚姻更多地有政治的成分，加上武帝好色成性，必然导致了阿娇的悲剧命运。
起初武帝与陈后的感情尚好，但久未生育，不过武帝很尊敬她，很大原因在于长公主的家族势力足以左右朝政。
一天，武帝路过平阳公主家，公主盛筵相待。并召出十余年轻美貌的女子劝酒奉觞。武帝本好色，此时左右四顾，却没有一个中意的。平阳公主见如此，便将准备好的一个女子召入。武帝大惊，不由得看呆了。她低眉敛翠，晕脸生红，斜着一双俏眼，屡向武帝飘去，所弹唱的歌曲无比柔靡，令武帝魂驰魄荡，目动神迷。他问平阳公主这女子是何人。原来她名叫卫子夫。武帝佯称天气热，要去里面更衣。公主体会到武帝的意思，命卫子夫随侍武帝。武帝更衣却半天才出来，卫子夫星眼微惺，云鬟凌乱，含羞俯首，手捏衣带无言。公主顺势将卫子夫送与武帝。武帝十分高兴，便携美女同归。
天已黄昏，武帝带着卫子夫入宫，满打算夜间再续云雨之乐。谁知陈后恰在宫中等候，此时碰了个对面。她竖起柳眉，脸色铁青，恨恨道：“好！好！”说毕回头就走。武帝自思，皇后一家权势庞大，自己能够继承皇位也多亏人家扶持，况且金屋贮娇的誓言，怎好遽然抛弃。于是无奈地把卫子夫安顿在别室。陈皇后经武帝一再温存，才与武帝订约，把卫子夫锢置冷宫，不准私见一面。从此子夫在深似海的后宫中，几有一年余不见天颜，似罪犯下狱，出入俱受人管束。因为宫女甚多，武帝也渐渐将她忘记了。
一天武帝偶翻宫人名册，看到卫子夫三字，不由地触起前情，命内侍召入。卫子夫显得清瘦了许多，她亭亭下拜，呜咽几句便泪流满面。武帝揽她入怀，重叙一年的离情别绪。卫子夫故道：“臣妾不应再近陛下，倘被皇后得知，妾死不足惜，恐陛下亦有许多不便！”武帝道：“我在此处召卿，与正宫相离颇远，不致被闻。况我昨得一梦，见卿立处，旁有梓树数株，梓与子声音相通，我尚无子，莫非应在卿身，应该替我生子么？”说着与子夫携手入床，一宵欢梦。不料卫子夫此夜竟然怀孕。
这件事被陈后察觉，她恚恨异常，立即往见武帝，与他争论。武帝却不肯再相让，反责备陈后无子，不能不另幸卫氏。陈后无词可驳，愤然退去。一面出重金求医，希望自己也得子嗣。但不论她如何着急，喝了无数药，始终没有成效。
陈后气闷非常，日日想除去卫子夫，偏偏卫子夫甚得专宠，每天与武帝在一起，根本没机会下手。陈后不得生男，又复奇妒，自与卫子夫争宠后，竟渐失武帝的欢心。她穷极无聊，就召入一个名叫楚服的女巫，要她设法祈禳，以挽回武帝的心意。楚服设坛斋醮，每日入宫一二次，但好几月不见应验。武帝听说这件事，怒不可遏，当下彻底查究，立将楚服拿下，饬吏讯鞫后枭斩。陈后宫中的女使太监三百余人，一概处死。陈后吓得魂不附体，数夜不曾合眼，最后册书被收，玺绶被夺，废徙于长门宫。
陈后自从入居长门宫中，终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金千斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如得悉原因，挥毫落墨，落笔千言。这赋叫作《长门赋》，诉说一深宫永巷女子愁闷悲思，写得委宛凄楚：“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房；忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……”乃陈后欲借文人笔墨，感悟主心，她命宫人日日传诵，希望为武帝所听到而回心转意。但“长门赋”虽是千古佳文，却终挽不转武帝的旧情。到了其母窦太公主死后，陈氏寥落悲郁异常，不久也魂归黄泉。人无十年好，花无百日红。卫子夫取代了陈阿娇，贵为皇后。但她也有年老色衰的时候，卫皇后不久也步陈皇后的后尘受到冷落。最后在宫廷斗争中被汉武帝削去皇后之称，悬梁自尽了。“君思如水向东流，得宠忧移失宠愁”，这两句诗概括地揭示出“君恩无常”是古代宫女忧怨之情产生的根本原因。后妃之间为争宠夺爱而发生的拼斗，不仅表现在生育皇子方面，还表现在妃嫔的姿色上。没有几个皇帝不是喜新厌旧的好色之徒。他拥有美女如云的后宫，对任何一个人的专宠都是暂时的，随着时间的推移，他身边总有新的美女取代昔日宠极一时的佳人。一旦失宠，别说普通的宫女，就是皇后也无可奈何，只能默默的咀嚼“红颜未老恩先断”的苦果。
一部中国历史，怨妇车载斗量。封建帝王与后妃之间，不用说爱情，连一般的感情也微薄如纸。后妃和无数的宫女只是他们淫乐的对象，喜则施以富贵，厌则弃如敝屣。朝三暮四，喜新厌旧，今日备加宠爱，贮以金屋，明日则翻脸无情，刀剑加身。汉武帝就是一个风流放荡的皇帝。“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。宫人既多，亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。’”以汉武帝来说，被他玩弄过的宫中女子，其姓名不彰者，大概绝不在少数，仅见于史籍的美人，就有陈阿娇、卫子夫、夫人、李夫人、尹婕妤、赵钩弋，就像走马灯一样地替换。直到年近六十时，还迷恋上了十七岁的赵钩弋，以满足其难填的欲壑。钩弋夫人怀孕十四个月，为他生了个儿子，汉武帝对此很高兴，因为传说古圣人尧，就是在娘胎十四个月才生出来的。武帝盛爱之下，决定立为太子，又担心这个小太子将来管不了他年轻聪明的母亲，就找借口指责钩弋，钩弋委屈而莫能申辩，叩头谢罪，但武帝主意已定，下令处死。翻脸无情，笑语温存一变而为屠刀相向。
其实陈皇后的悲剧遭遇还有政治的因素。当初武帝被立为太子，靠的是其姑母长公主刘嫖。条件是刘彻娶长公主独女陈阿娇为妻。长公主自恃拥立皇帝有功，而武帝深患之。而陈皇后也极为骄悍，于是刘彻疏远阿娇。而刘彻的母亲王太后立即警告他说：你新即皇位，大臣未服。先为改制，太皇太后已怒。现“又忤怒长公主，必重得罪，宜深慎之！”所谓“大臣未服”，即指公卿权贵中反对刘彻的暗流。所谓“必重得罪”，就是皇帝要当不成了。武帝此时还没有力量和窦氏较量，在他任命的重臣赵绾提出窦氏不应再干涉朝政时，惹恼了窦氏。窦氏逼迫武帝废除了刚刚实行的一系列的改革措施，自己任命的丞相和太尉也被迫罢免，有的大臣被逼死狱中。而刘彻是极其聪明之人，马上转而恩礼长公主、陈皇后。从建元二年至建元六年间，他四处游浪射猎，不再过问大政方针。由于长公主的保护与刘彻的韬光养晦，才使他的帝位得以保全。
从人性来说，对武帝与陈皇后的评价也不能就事论事。一方面女人不是天生毒辣善妒，是后天形成的。在后宫那样的环境，不斗争就灭亡，李白对此大为感叹：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”另一方面武帝也不是一介蛮夫，他很有文华辞藻的雅致。他的宫廷里，既有正派的儒生如董仲舒，也有诙谐人物如东方朔，更有名士如司马相如。我们再看他悼李夫人的赋，“秋气潜以凄泪兮，桂枝落而销亡”。而且他又似乎看见李夫人的形影，做诗：“是邪非邪？立而望之，偏何姗姗来迟！”则又可以想象他不是没有情感的人物。但爱情的纯粹必须远离权力这个要素，一旦加入了权力，情就成了大千世界的一粒尘埃。王安石曰：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！”金屋与冷宫又岂是宫廷里的弱女子所可预料？
第二节 金屋藏娇的结局
——汉武帝陈皇后的悲惨人生武帝出生于公元前156年，父亲就是汉景帝刘启，碰巧这年又是景帝登基之年。等他出生时就已经是皇子了。武帝的母亲是王美人，美人是嫔妃的一种等级。后来传说在武帝母亲怀孕时梦见了太阳钻入怀中，汉景帝听说了，很高兴，认为是个吉利的梦，预示着小孩子将来会有大作为。
在武帝四岁时，景帝封他为胶东王，做太子的是他的哥哥刘荣。后来，刘彻的的命运转折靠了景帝的姐姐、刘彻的姑姑长公主的帮助。长公主有个女儿叫陈阿娇，开始长公主是想把自己的女儿许给太子刘荣，将来太子一即位，女儿就是皇后了。但是太子的母亲栗姬却不领情，并为此得罪了长公主，长公主怀恨在心从此与栗姬作对。这使武帝成了获利的“渔翁”。
长公主为了达到自己的目的，想把自己的女儿阿娇嫁给刘彻，但她的弟弟景帝不太支持。长公主便想办法促成了此事：有一次，她在景帝的面前故意问武帝愿不愿意要阿娇做他的妻子？武帝也很喜欢阿娇，见姑姑问，便很大方地说？以后如果能娶阿娇做妻子，我就要亲自建造一栋金屋子送给她。父亲景帝见武帝和阿娇也很般配，便同意了这门亲事。这就是金屋藏娇的由来。
陈皇后阿娇，堂邑侯陈午之女，母为汉景帝之姊馆陶长公主刘嫖。陈皇后年幼时，景帝在位，已立栗姬子刘荣为皇太子。馆陶长公主本想把阿娇嫁予皇太子为妃，以保日后荣华富贵，岂料栗姬却因长公主曾送美人予景帝而怀恨在心，又以为儿子刘荣当了皇太子，自己势必被立为皇后，便不把长公主放在眼内，一口拒绝了长公主的要求。
当时景帝宫中有一王姬，生子名刘彻，被封为胶东王。长公主见栗姬那儿求婚不成，便转而打刘彻的主意。一次长公主把小刘彻放在膝上，问道：
「彻儿，给你娶个媳妇儿好吗？」
小刘彻点点头。
长公主又把阿娇唤来，然后问刘彻：「把阿娇给你作媳妇儿好吗？」
「好。」刘彻笑着回答说，「如果得到阿娇作媳妇，我一定会建一间金屋让她居住。」
这句话逗得长公主十分高兴，王姬看在眼里，也同意了这门婚事。自此长公主不断在景帝面前称赞王姬的贤淑与刘彻的聪慧，却有意无意地诋毁栗姬和太子刘荣。
景帝六年，景帝废掉了薄皇后，又因长公主的谗言废掉了栗姬所生刘荣的皇太子之位，改封临江王。同年，立王姬为后，以王姬子刘彻为皇太子。后来太子娶陈阿娇为妃，婚后恩爱非常。
景帝于四十八岁病逝，太子刘彻即位，是为汉武帝。阿娇此时亦被立为皇后，实在是娇贵无比。可惜的是，阿娇自嫁予武帝这么多年来，一直没能怀孕。馆陶长公主十分着急，千方百计寻名医要让阿娇怀上武帝的孩子，却是无济于事，致使武帝逐渐疏远陈皇后。
此时，武帝的新宠卫子夫生下了一个儿子，取名刘据。这位卫子夫原是平阳公主家的歌女，入宫后连生三个女儿。这次生子，令卫子夫在宫中的地位获得空前的巩固。武帝到卫子夫处留宿的时间多了，让陈皇后独守空房的时候也相对地增加。陈皇后又怨又气，怪责那卫子夫夺去了君王的爱宠，却又对武帝移情别恋束手无策。思前想后，陈皇后竟想到求助巫蛊。
她找来了巫女楚服，又根据楚服提供的方法做了几个小布人，代表卫子夫和其它几个得宠的嫔妃，然后日夜以针刺小布人以诅咒她们。只是这事却瞒不过其它宫人，有陈皇后宫中的侍女向武帝密报皇后行巫蛊一事，武帝得悉后大怒，立刻处死了巫女楚服，牵连三百余人。而对罪魁陈皇后，武帝一点也不念旧情，把皇后废黜，出居长门宫。
阿娇遭逢此祸，由昔日娇贵的皇后贬作废居长门的宫人，感到异常落寞。但她并不甘于终老冷宫，她想起武帝曾对司马相如的赋赞不绝口，于是以百金请司马相如写下一赋，以图打动武帝回心转意。这便是著名的《长门赋》，其文如下：
西汉未央宫椒房殿遗址
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂踰跌而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。伊予志之漫愚兮，怀真悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。
廓独潜而专精兮，天飘飘而疾风。登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而赴闰兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之誾誾。孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。翡翠胁翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮，委参差以糠梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，象毒瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。
抚柱媚以从容兮，览曲台之央央。白鹤噭以哀号兮，孤雌跱于枯杨。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。案流征以却转兮，声幼妙而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。
左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮，数昔日之愆殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。忽寑寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
可惜的是，武帝在看过司马相如的《长门赋》后，虽称赞此赋为上乘之作，却从没想到把阿娇复位。于是顾影自怜的陈皇后只能在凄清的冷宫中了此残生。
第三节 汉武帝皇后卫子夫的悲惨人生
作为一个在位三十多年的大汉皇后，卫子夫的结局无限凄凉。她为汉武帝生下的儿女，被汉武帝诛杀殆尽，自己最后也被武帝废去皇后的封号，在绝望中自杀身亡。卫子夫和其长子太子据自杀身亡多年后，汉武帝才幡然悔悟到自己的残忍和被蒙蔽。他在太子据自杀的东湖边建起了“思子宫”、“归来望思之台”，雨雪日，残月夜，他常常独步台上，呼唤太子据的名字，希望儿子魂魄归来，然而，他始终没有怀念过同样含冤死去的卫子夫，纵然他在年轻时曾经无限宠爱过她。直到他死，汉武帝也没有指定与自己合葬茂陵的女人。于是，首辅大臣霍光，这个霍去病的异母弟弟，这个同样是踩着卫子夫裙带飞黄腾达的卫氏家族子弟，揣度汉武帝生前的情之所钟，将早死了二三十年的“一顾倾人城，再顾倾人国”的李夫人，与汉武帝合葬茂陵。
卫子夫自杀之后，先被人用小棺材草草埋葬在城南的桐柏园，离武帝的茂陵极远，没有号，也没有庙祭。后来，她的曾孙刘询从民间即位为汉宣帝，这才给她加了谥号，名之为“思后”，并以园邑三百户人家来守护祭祠。现在，大抵是湮没无闻、白骨销灭为泥了。
如果能在年轻时时死去，卫子夫仍不失为一个身世传奇、儿孙满堂、曾集三千宠爱于一身、享尽荣华富贵的幸福女人。可惜她仍然不识趣地、顽强地活了下去。对她来说，多活的那些年只能是多寿多辱。先是感情上被遗弃，再是地位上受威胁，卫子夫胆战心惊、风雨飘摇地活着。她家族里那些地位尊祟、封侯拜相的男子，都已在盛年死去——霍去病和卫青死了已经十几年，离他们驱逐匈奴、建立战功、雄霸天下的那一年，更已过了二十多个春秋。没有人再能帮助她。武帝早忘了卫青、霍去病为大汉立下的赫赫功劳。于是巫蛊之祸起，卫青的儿子被斩，卫家被抄，卫子夫的大姐夫，当朝垂相公孙贺父子被杀，公孙家被族灭，然后是卫子夫的两个女儿诸邑公主、阳石公主被斩，接着，巫蛊的血迹延伸到卫子夫的长乐宫和太子据的东宫。绝望中，太子据和卫子夫奋起反抗，想逼迫武帝逊位，可惜，武帝虽然年迈，虽然昏乱，却雄风犹在，仍然保有年轻时杰出的军事才能，他只用了几天时间，就打败了太子据，等待卫子夫的，只有不归路。没有一个史官留下卫子夫的喜怒哀乐，只是从她一生的事迹中，我们能看出她始终存在心底的惶恐。处在一个令人忧怖重重的高位，卫子夫是退让的、忍耐的，然而这些低姿态并没有带给她安宁和平静。深宫中五十年的小心翼翼，仍然无法阻止厄运的降临，这是多么悲惨的人生，甚至比不过一个庸碌的平民妇人。
那首乐府中流传至今的歌谣：
生女无怒，
生男无喜，
独不见卫子夫霸天下？
竟变成了对卫子夫悲惨命运的无情讽刺—在卫子夫绚烂的荣耀背后，究竟有多少眼泪和血，一谁又能真正知道？
终卫皇后一生，她并没有什么值得特别歌颂的功绩，但她与武帝的一切似乎又足以让她成为传奇了。她的出现，让卫氏家族盛极一时。历史上的外戚专权大都是后世史官口诛笔伐之对象，唯独对卫氏例外。毕竟卫氏的兴起，帮助中国解决了困扰汉室多年的匈奴威胁，犹如把系在汉朝数代君主头上的一把利剑解下，使汉朝人第一次在匈奴面前不再卑躬屈膝，乞求和亲了，而是一个强者或者说是王者的姿态。再者作为卫氏的领军的卫子夫和卫青本人均是温顺贤良之辈，并没有太多的野心，对历史非但没有破坏，还起到了一定的推动作用。特别是卫青，克己甚严，对待属下又极仁厚，人品武功都颇为人称道。有这些军功和品德，自然而然颇受历史好评。
卫后在武帝时代的崛起，使得卫青、霍去病这样的军事天才，霍光这样的一代能臣得到了重用，所以对于历史有着其一定的推动作用。毕竟如果没有这样一位可人，卫青这样的小马奴，霍去病这样的私生子纵然有天大的才华，也绝无可能在等级制度森严的汉朝政治舞台占得一席之地，至于受到重用从而领军出征，建下赫赫战功更是无从谈起。细究这一切的一切都归功于背后一根小小的柔软的腰带，这就是卫子夫。轻歌曼舞的卫娘早已郁郁而终，但她的传奇，她的故事似乎并不如她本人毫无光彩的离世一般被人遗忘。
刘彻，卫子夫，这对名字永久列在史册上，作为中国最兴盛的一段时期的天之骄子，他们身后留下的有爱情、有奇缘、有幸福、有起伏、有悲哀、有苦难、有残酷……具备了传奇的一切元素。当帝王与女奴的故事如是结束时，我们不禁感叹，唏嘘良久。它教会我们明白越美丽的开端往往象征着越凄惨的结尾。得宠如卫子夫者，最终还是落得家破人亡之悲惨。
第四节 汉武帝茂陵之谜
西汉帝陵中规模最大的是茂陵，象征着汉武帝时期的强盛国力和汉武帝好大喜功的本性。高大的封土下，埋藏了无数汉代人民创造的金银财宝。茂陵边上的陪葬墓，外形如祁连山的霍去病墓最为著名，墓前以“马踏匈奴”为代表的16件石刻是我国早期石雕艺术的代表作，被鲁迅先生称为“气魄深沉雄大”。
汉武帝刘彻是汉景帝的第九子，西汉王朝的第五代皇帝。他是中国历史上一位声名显赫的帝王，在他统治期间，西汉的政治稳定，经济繁荣，力量强大。汉武帝一方面加强中央集权统治，另一方面不断加强国防建设，北征匈奴，出兵两广和西南少数民族地区，开创了西汉帝国的繁荣昌盛局面。
汉武帝茂陵是西汉帝陵中最高最大的一座。位于西汉长安城未央宫前殿遗址以西53里，是咸阳原上西汉帝陵中最西面的一座。西汉时，此地为槐里县之茂乡，武帝在这里营建寿陵，故称茂陵。由于武帝墓在其合葬的李夫人墓之东，所以又称“东陵”。
茂陵是西汉帝王陵墓中修建时间最长的一座，汉武帝执政54年，茂陵修了53年，每天在墓地上工作的工匠有3000多人。当汉武帝入葬时，封土上的树木已经可以合抱了。《太平御览》引《关中记》记载：“汉诸陵高十二丈，方百二十步，惟茂陵十四丈，方百四十步。”考古实测茂陵封土的底部和顶部平面均为方形，底部边长达230米，顶部边长约40米，封土高46.5米，形如覆斗，高大巍峨，远远超过了西汉其他帝陵。西汉帝陵一般高在30米左右，只有汉武帝的茂陵超出了当时的礼制规定。
地宫是陵园的主要建筑。据《汉旧仪》记载，地宫占地一顷，深13丈，墓室高1丈7尺，四边各长2丈，墓室四面都设有能通过六马车的墓道，各墓道门都安装有伏弩、暗箭等机关，防止盗墓贼进入墓室中。茂陵的地宫内葬入了大量的财宝。《汉书·贡禹传》记载，武帝“及弃天下，昭帝幼弱，霍光专事，不知礼正，妄多藏金钱财物，鸟兽鱼鳖牛马虎豹牲禽，凡百九十物，尽瘗藏之”。据说茂陵营造的时间太长了，武帝不断地放东西进去，到他死时，墓室里的陪葬品已多得放不下去了。
茂陵的地宫是否受到破坏？据说武帝入葬四年后，就有人在陕西扶风的市场上出售茂陵地宫内随葬的玉箱、玉杖等珍宝，有可能茂陵这时已经被盗。《汉武帝内传》记载，汉武帝崩时，遗诏以经常阅读的《杂经》三十余卷随葬入墓，汉宣帝时，经书以及盛装经书的金箱不知何故流落到了民间。相传西汉末年赤眉军曾经打开了茂陵的羡门，搬了几十天也没有将陪葬品搬完。直到西晋时还有人在说：“赤眉取陵中物，不能减半，于今犹有朽帛委积，珠玉未尽。”茂陵地宫估计受到了破坏，但大概不会十分严重。
有一则故事说，汉武帝在入葬不久就显圣了。一次，他对守卫茂陵的茂陵令薛平说：“我虽然已经死了，但还是你们的皇上，你为什么让你的士兵在我的坟上磨刀啊。”薛平一听吓得浑身发抖，再看看四周，哪里有武帝的影子。薛平向左右侍从讲了武帝显灵的故事，并问陵前是否有大方石，众人说有。再问有没有士兵在上面磨刀，一查，果真有几个不知轻重的士兵磨过，薛平只得下令把几个士兵斩首。故事的真实性当然是值得怀疑的，既然武帝能显灵，那么他为什么连自己的墓室也照看不好？
茂陵封土周围尚存夯土城遗迹。考古查明陵园平面几乎为方形，东西长430米，南北宽414米。陵园四面中央各辟有一门，各门距陵墓封土均为百米左右。门外置双阙，每对门阙间距为12至16米。陵园附近修建了寝园，构成富丽堂皇的庙堂宫殿。1975年，陕西考古人员在陵墓四周发掘出大量西汉时期的建筑材料，其中有虎纹和玄武纹条砖，丹凤纹和龙骨纹空心画像砖，大型青玉兽纹辅首和琉璃璧等，还出土了一块刻有12个字的完整瓦当。经考古学家分析判断，发现建筑材料之处就是当年的寝殿和便殿的所在地。
茂陵东南350米处有白鹤馆遗址，是供汉武帝游乐用的，属于寝殿的附属建筑物。现存一个东西长53米，南北长40米，高5米的大土台，当地百姓称为白鹤冢，可能是建筑的台基。
在陵园的东南还建有汉武帝的陵庙龙渊宫。在寝殿和陵庙之间筑有一条规整的通道，为衣冠所出之道，就是说，在祭祀时把汉武帝的衣冠从寝殿中请出来，经此道送进庙里，接受百官祭拜。礼仪结束后，再经此道将衣冠送回寝殿供奉。
茂陵的陪葬墓现在已经确认的有12座，其中汉武帝的宠姬李夫人墓在茂陵西北500米处。李夫人梨园世家出身，父母兄弟都以音乐为生。去世后，汉武帝对她十分思念，命画家绘制了她的画像，还作赋哀悼，亲选茔地，以皇后礼仪下葬。现在看到的李夫人墓呈长方形覆斗状封土坟丘，坟丘中间向内平收形成二层台。墓底部封土东西90米，南北120米，名英陵。
在茂陵以东，还有卫青、平阳公主、霍去病、霍光等人的陪葬墓。汉武帝为了表彰卫青和霍去病抗击匈奴的赫赫战功，卫青墓起冢像庐山，霍去病墓起冢像祁连山，二墓相邻为伴。
霍去病是卫青的外甥，西汉著名的青年军事家。从18岁开始随卫青出征疆场，先后六次出塞与匈奴作战。元狩三年（前120），他曾统帅汉军越过居延泽，在祁连山与入侵的匈奴展开殊死大战，大获全胜，深受汉武帝的赏识，封他为骠骑大将军。元狩六年（前117），他因病去世，年仅24岁。英年早逝，汉武帝十分悲痛，为他举行了隆重的葬礼，安葬在自己的陵墓旁。
霍去病墓位于茂陵东500米处，墓前有清朝陕西巡抚毕沅立的“霍去病墓”石碑一块。霍去病墓是用岩石垒砌的，南北较长，冢高15.5米。为表彰他在祁连山立下的赫赫战功，特在墓上竖巨石，构成祁连山的形状，并在墓前竖石铭功。霍去病陵墓前现存大型石雕16件，气势宏伟，风格豪放，造型浑厚古朴，表现了西汉时借石拟形的独特石雕艺术。今天能见到最早的陵墓前石雕像就是西汉时期的。这16件石雕像有跃马、卧马、卧虎、卧象、牯牛、石人、石猪、石熊、石鱼、石蛙、石蟾等。这些石雕都是用整块巨石按其自然形状顺势雕琢而成的，刀法含蓄简洁，线条清晰，寓意深刻。有的注意形式，有的突出表象，形态生动活泼。其中最负盛名的是“马踏匈奴”石雕，一匹姿态威武的战马，象征西汉王朝的军事实力，马腹下仰卧手持弓箭的匈奴，须发蓬乱，双足上曲，作狼狈挣扎状。突出表现了霍去病在抗击匈奴战争中的英雄现象，也是对他驰骋疆场、战斗一生的最好评价。这件雕刻中，马高168厘米，与真马大小相仿佛，比例准确，雕琢手法简练传神，精雕骏马，粗雕匈奴，精粗有别，主次分明，从而更加突出主题，是西汉时期不可多得的石雕艺术珍品。其他“力士抱熊”、“猛兽食羊”、“跃马”等石雕，展示了祁连山的农牧风光，烘托山深林密的原野气氛，是我国西汉时期石雕艺术的瑰宝。
秦汉帝陵前没有发现过一件石雕，但霍去病墓前却有了，原因是什么？有关专家发现，从西汉中期开始，在少数达官贵族的墓前出现了列置石雕的现象，如张骞墓前也有，考古中也发现一些汉墓前有石虎、石人等，因此贵族墓上的石雕出现得比帝陵要早。但霍去病和张骞墓前列置石雕的原因是什么？
一些人认为这是有历史背景的。霍去病是征战西域的将军，张骞是出使西域的外交家，两人的活动都与西域有关。考古发现，在北疆草原地区的一些秦汉墓葬中，墓前有石人立像或立石。霍去病墓上的巨石和墓前的石人等，很可能是作为西域文化中的杀人石而设立的。在西域，一些墓前立有石人或巨石，它们往往表示战场的俘虏，以其装饰坟墓，让其服侍死者，霍去病墓石刻中的主像就含有类似的意义。笔者认为，这种解释有一定的道理，但是否还有其他原因，尚需史学界进一步探索。
茂陵霍去病墓的石刻对后世影响较大，如石虎在魏晋时代就成了陵墓前的辟邪，石马、石人、石象等后代都有仿效。
第五章 唐高祖之谜
第一节 唐高祖李渊夺帝位之谜
隋朝大业初年，隋炀帝杨广因横征暴敛、穷兵黩武而招致天怒人怨，先是礼部尚书、上柱国杨玄感起兵造反，接着各地义军蜂起。瓦岗军是隋末最强大的一支农民起义军，当时瓦岗军的首领是翟让，公元前616年魏公李密加入瓦岗军，翟让推荐李密为瓦岗军首领，视李密为密友。但心理阴暗的李密以怨报德，就这样翟让被李密用计杀害。李密杀了翟让以后，巩固了自己在瓦岗军的领袖地位，这时他意气高扬，以天下为己任，说自己已被四海英雄推为盟主，自然包括唐公李渊。他写信给李渊，希望与李渊左提右携，戳力同心。
李渊读完李密的信后，微微一笑，给李密回复了一封措辞极为谦虚的信。对杀昏君、执代王之说，表示不忍于言，不敢从命。而且申明“志在尊隋”，以掩饰其夺取天下之志。李渊极力推奖李密，认为“天生万民，必有其主。当今能为民之主者，非君莫属”。又谦让说，自己已年过五十，别无奢望。欣然拥戴大弟，唯愿大弟早登帝位，以安天下。李密得书，果然喜出望外。实际上，李渊是利用瓦岗军的强大力量牵制东都的隋军，以便让自己顺利进军长安。
李密兴的快，败的也快。武德元年（618年）9月，瓦岗军与盘踞在洛阳的王世充军队作战失败，只好到洛阳（今河南孟县）去见瓦岗军将领王伯当。本来，李密还想东山再起，但遭到部下诸将的反对。李密无可奈何，只得前往长安投靠李渊。李密于10月带领两万人入关的时候，李渊派人迎接，冠盖相望，隆重异常。李渊对李密非常的尊重，对话常呼为弟，并将其表妹嫁给李密。但其他人就没有这份待遇了，李密一到长安，“有司供待稍薄，所部兵累日不得食，众心颇怨”。而且，“朝廷又多轻之，执政者或来求贿”。这种只有李渊一人“亲礼之”的情况，无疑是个阴谋，实际上是蓄意制造事端，让李密众叛亲离。这时，李密已经自投罗网，当然只能任其摆布了。
正当李渊要制造事端的时候，李密却“自负归国之功”，认为李渊对他大材小用，对于给他的光禄卿（掌管皇宫之膳食的官）的职务深以为耻。于是，他和王伯当密谋，打算返回山东，联络河南一带原有的力量，企图卷土重来。李渊答应了李密返回山东的要求，有人不理解李渊的用意，认为李渊此举是投鱼于水，放虎归山。李密刚到长安时，李渊视其为上宾，但同时“朝臣又多轻之，执政者或来求贿”，随同李密的军队连饭都吃不上。李密要离开时，李渊和其臣下又是截然不同的两种态度。不难看出来，李渊来软的一手，其臣下来硬的一手，软硬兼施，迫使李密跳入陷阱。
李密带王伯当等人离开长安，正要出关的时候，李渊突然命令李密将其部下留下一半在华州（今陕西华县），仅带其一半出关。这时，和李密同行的长史张宝德向李渊告密，言称李密将要叛乱。于是，李渊命李密所部慢行，并令李密单骑入朝，更受节度。得到中途复返的诏令，李密感到形势严重，遂杀了李渊的使者，袭取了桃林（今河南灵宝），然后，“直趋南山，乘险而东，遣人驰告故将伊州（今河南临汝）刺史襄城张善相，令以兵接应”。唐将盛彦师看清了李密的动向，于山中险要之处设下埋伏。但李密在进山以后，却自己以为已经脱险，拥众徐行。不料，盛彦师率唐军突然袭击，李密措手不及，与王伯当等战败被杀。
当李渊要利用李密为其牵制关东隋军，以便顺利攻取长安的时候，他用明推奖，暗利用的手段欺骗了李密；当改朝换代已取得基本胜利，瓦岗军遭到失败的时候，他又用当面说好话，暗中下毒手的策略，最终除掉了李密。
除掉了李密之后，李渊又和他的儿子李建成、李世民相继消灭、收服了其他的起义军，硝烟散尽，天下太平，李渊夺得的江山这才得以坐稳。
第二节 唐高祖李渊误中美人计之谜
唐高祖（566～635年），即李渊，唐朝建立者。公元618～626年在位。字叔德。赵郡昭庆（今河北隆尧东）人，一说出自塞北。袭唐国公爵。隋大业十三年（617年）任太守留守，乘隋朝在农民大起义打击下土崩瓦解之时，起兵取长安，次年建立唐朝。玄武门之变后，传位次子世民，称太上皇。
唐高祖李渊出生在南北朝末期的北周，七岁就袭封唐国公。他为人倜傥豁达、任性直率、宽仁而容众。隋文帝独孤皇后是他的叔母，因此在隋朝一直做高官。当时隋炀帝荒淫无道，李渊暗中结纳了许多豪杰。
李渊虽不是很好声色，但具有讽刺意义的是，他决定起兵反隋却是中了美人计。
当初隋炀帝在江都沉湎于声色，天下风烟四起，隋朝的江山已经摇摇欲坠了。李渊官任太原留守，儿子李世民心怀大志，他倾身下士，结识许多英雄密图举事。晋阳令刘文静与宫监裴寂和李世民经常往来。刘文静十分器重李世民，劝他趁天下大乱的时候乘虚入关以成就帝业。李世民早有此意，只是怕李渊不从，刘文静便与李世民商量了一条计策。
第二天李世民将密谋告诉宫监裴寂，与裴寂也策划了一番。又过了一天，裴寂在晋阳宫设宴邀请李渊。隋高祖杨坚当初在长安城东建造了一座大兴城，隋炀帝后来营建东都洛阳，他在这两处都置了行宫。晋阳宫就是行宫之一，裴寂是管理行宫的官吏。
李渊到了行宫赴宴，美酒佳肴畅饮无数，已经醉得晕了头。忽然门外进来两个绝色的美女，她们一起向李渊敬酒，不一会儿李渊已酩酊大醉。两个美女扶李渊去睡，李渊稀里糊涂地与两个美女上了床。待醒来后闻见一阵异香，他十分惊奇，再一看原来是身边的两个美女在被子里陪着。李渊便问这两个美女的姓名和身份，美女自称是宫眷。李渊吓得魂飞天外，他哆嗦着穿衣服站起来，二美人忙劝慰他说：“主上失德，各处已乱离成这样，妾没有公的保护，免不得被人污戮，所以裴寂让妾托身于君，希望在乱世中保全性命。”
李渊哪里还敢说话，他急忙跑出行宫，正遇见裴寂。李渊一把拉住裴寂责问：“你为什么害我？”裴寂笑着将李世民将举兵的情形告诉李渊，他说：“现在盗遍天下，城门外就是战场，即使徇小节也免不了一死。假若举义师不但可以免祸，而且还可以得到江山。”李渊回到家里踌躇了几天，咬牙决定反隋。裴寂又进献宫女五百，米九百万斛，杂彩五万段，铠甲四十万首相助。裴寂所进献的宫女五百可能是作为军妓。
隋朝灭亡后又经过几年的艰苦争战，李渊统一了全国，开创了唐朝二百九十年的基业，中国古代历史步入最辉煌的时代。
古人形容中国各个朝代时有一句谚语：汉经学，晋清谈，唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。所谓的“唐乌龟”是说唐朝宫廷里面红杏出墙的事情格外多，许多帝王不明不白地戴上了绿帽子。但是开国皇帝李渊的妻子窦皇后却恰恰相反，是一位难得的好妻子。
李渊的结发妻子窦氏是京兆始平人，她的父亲是隋朝定州总管、神武公窦毅，母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏一生下来头发就垂过颈项，三岁的时候一头瀑布似的乌发长得与身子一样齐。她喜欢读《女诫》、《列女》等传，有过目不忘的本领。
周武帝特别喜欢这个外甥女，让她在宫中生活。当时周武帝纳突厥女子为皇后，但是他很厌恶这个突厥女子。幼小的窦氏便悄悄地对周武帝说：“现在四边不静，突厥的力量还很强大，希望舅舅抑情抚慰突厥皇后，以苍生为念。只要得到突厥的帮助，江南、关东就不能为患了。”周武帝听了她的话十分吃惊，便采取了她的意见。
父亲窦毅听到了这件事，就对妻子长公主说：“我们这个女儿才貌如此，不可妄以许配凡俗人，应当为她求得一个贤夫。”于是在女儿长大出阁的时候，窦毅在门口的屏风上画了二只孔雀，给每一位求婚者两支箭让他们射孔雀，让窦氏藏在帏幕中偷偷看是否有自己中意的男子。
前后数十位求婚者都没能射中那只孔雀，这时李渊来了，他拉开弓两发皆中孔雀的一只眼睛。窦毅十分高兴，藏在后面的窦氏也看上了风姿倜傥的李渊。于是二人结成了一段良缘。
周武帝死后窦氏追思不已，如同丧了亲生父亲那样。后来隋文帝逼迫北周末帝禅位，窦氏听到了消息后流泪不止，她自投于床上说：“恨我不是个男子，以救舅氏的危难！”窦毅与长公主急忙掩住她的口说：“你不要再妄言，这是灭族的话！”
窦氏侍奉元贞太后，以孝而闻名。元贞太后一向有赢疾不愈，时常达到了撒手人寰的地步，后宫诸妃因为太后性情严厉，探望时远远看一眼就匆忙离开了。只有窦氏昼夜服侍，几乎不脱衣服鞋袜，动辄一个月。
据《隋唐嘉话》记载，隋炀帝大宴群臣，因为李渊的脸上有皱纹，隋炀帝便戏谑地称他为阿婆李渊回来后很不悦，窦氏劝慰他说：这可是吉兆，你封于唐，唐就是‘堂’，阿婆就是堂主（唐主）。李渊听了非常高兴。
窦氏还善于书法，她模仿李渊的笔记没有人可以分辨出真假，她的文章好存规戒。当时隋炀帝荒暴，民间流传许多谣言，比如“桃李子，有天下”、“杨氏将灭，李氏将兴”等等。隋炀帝也十分疑心，后来瓦冈起义的李密任左亲侍，他长得额锐角方，二目黑白分明，而且顾眄非常，隋炀帝就将他罢了职。还有郕公李浑因为姓李被夷族。隋大业年中，李渊做扶风太守，养了几匹骏马，他对这些骏马非常珍爱。窦氏常劝李渊说：“现在的皇帝疑心很重，他一向好鹰爱马你也知道，这些东西应该进御，不可留在家里，否则万一有人背后进谗言必受身累，希望你好好考虑。”李渊犹豫未决，不久便因为骏马的事情丢了官。
第三节 唐高祖后人流落福建之谜
公元690年，武则天改唐为周，自为皇帝。她要称帝，首先做的一件事情就是消灭李唐宗室。所以她起用酷吏大杀李唐宗室子孙，史称“唐之宗室，于是殆尽矣。其幼弱者，亦流岭南。”
据永安《李氏族谱》记载：唐高祖李渊的第二十子李元祥，封江王。李元祥之次子李皎，封武阳郡王。唐中宗嗣圣元年（684），李皎之子李祖丛袭封“武阳郡王”。689年，武则天对李姓皇族大肆除籍，黜夺封爵。李祖丛被黜夺封爵，流放岭南。李祖丛流放途中在福建南安县落脚。当时永春尚未置县，属于南安县辖，李祖丛落脚的地方实际是在永春。次年，武则天又遣特使将李祖丛杀害。李祖丛死后就葬在永春卧龙山。当时人称其墓为“天孙墓”，并在石壁上刻“唐江王孙宣教李公墓道”，其中“江王孙”即说李祖丛是江王李元祥之孙，“宣教”应为他曾经受封的官职。
李祖丛留下两个年幼的儿子：李万康、李万寿。李万康避难流落到南安县安定里，被南安县丞收留抚养，天宝十年（751）得以恢复皇家族人身份，授南安县丞，赠秘书监。李万康生有四子，长子李楚圭在“天宝之乱”时被召募入卫，授漳浦参军，唐肃宗干元二年（759）任廉访五州节度使，因讨寇有功，升云麾大将军。李楚圭亦有四个儿子，长子李尚昊，唐肃宗上元二年（761）授游击将军，守左武尉，封上柱国，赐紫金鱼袋。唐德宗建中四年（783）十月，陕西泾原节度使姚令言的五千军队哗变，占领长安，李尚昊从长安避难回福建，不敢回老家南安，便躲避到剑州尤溪皇历村（今永安槐南乡
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