作者：[日]加藤惠美子
出版社：中信出版社
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气质最好的样子试读：
前言
F O R E W O R D本书是在2000年6月出版的《更美好的优质生活》(もっと素敵な良質生活)和2006年9月出版的《优质生活》(上質生活)的基础上修订完成的。
这几个版本定位相同，都是生活建议类书籍，献给那些想拥有高品质人生的读者，只不过侧重点略有分别。第一版主要是为了提出一个和日本泡沫经济时代主流价值观相反的命题，第二版花了比较大的篇幅就笔者所关注的“生活及人生的品质”进行阐述，到了本书，我将自己的观点进一步提炼，重点放在了“简单”和“优质”这两个关键词上。
现代生活普遍崇尚休闲、简单。很多人都希望活得既简单又有个性，但对于怎样才能实现，基本还处于摸索状态，对生活质量其实并不满意。例如，现代人的审美水平普遍比较高，像那种四白落地、空空如也的居家风格，简是简了，可并不觉得美。
没有描金、雕花的纯色漆器，可以通过反复上漆来增加厚重感。一个简单而优质的空间里，墙壁、地板、门的细节以及收纳空间都要经过精心的设计。越是简单的物品越容不得敷衍，摒弃了一切装饰性元素的简单对细节有更高的要求。
好的材质无论在视觉还是触觉上都给人以美的享受，特别是没有任何花纹图案的纯色，更容易凸显材质的好坏。形状也是一样，简单的线条是优美还是乏味，一望便知。区分二者的关键就在于设计是否足够细致入微。
也就是说，看似简单的东西，只要细节经过了精心处理，它的魅力就足以吸引众人的目光。细想一下，人际关系也是如此。如果待人接物谦虚有礼，就会让人觉得很舒服，并为你赢得他人的信任。人不需要多么优秀，物质和居住空间也不需要多么华贵，只要能够耐心细致地处理好各个细节，就会让人感觉到美，而且美得很含蓄。
无论是物质、时间还是人品，从根本上说，只要符合一个基本原则，就是美的。这个原则就是“细致、耐心”。这就是优质的全部内涵。
使用优质的东西有一个前提，就是你一定要非常细致耐心地对待它。坚持这样做，你就会拥有优质的物品，与它们相处的高品质的时间，以及一个优雅的生活空间。
本书也会提到，优质的东西会给你带来优质的生活空间，而优质的生活空间又会让置身其中的人变得气质优雅。
这本书如果能让你从内到外都变得更美，将是我的荣幸。加藤惠美子优质物品的能量
什么是优质物品？多数情况下人们会联想到名牌货和奢侈品，但并非所有的名牌货和奢侈品都称得上优质。
曾经，人们为了彰显自己的身份地位，渴望或去追逐奢侈品。如今，一些人（特别是年轻人）反而会为了显示自己身份地位的不同，故意避开它们。这本无不可，只不过要因此连优质物品的价值也一并否定的话，那就太遗憾了。
优质物品可以为我们带来优质生活，它蕴含着让我们的生活变得更美好、更丰富的巨大能量。
然而，如果仅仅满足于拥有，那么即便优质物品堆得满坑满谷，也不意味着拥有了优质生活。假如一个人吃穿住行无不精致昂贵，却无法让他人感觉到优雅美好，还有比这更丢脸的吗？
用的都是精品，怎么还显不出好品位呢？下面我用具体的例子来说明。
例如，优质餐桌上少不了水晶杯和纯银（不是镀银，是纯银）刀叉。轻薄剔透的水晶杯可以大幅提升品酒体验，称得上优质。但对习惯了直接喝罐装啤酒、连杯子都不用的人来说，水晶杯恐怕是毫无用处。就算稍微讲究一点，会用到杯子，但更习惯用厚厚的不容易摔破的啤酒杯，水晶杯同样是毫无用处。水晶杯可不像啤酒杯那么好打理，它单薄易碎，需要主人细心使用。
而正是这种需要细心呵护的特质，使得人们在使用时必须极其细心、稳重。这样的好东西用久了，人自然而然就会改掉毛躁的习惯，举手投足间流露出良好的品位。所谓品位，往往体现为待人接物的细致和稳重。
水晶杯用起来很费时间。洗的时候、擦的时候都要非常小心——一不小心就容易打破，而且还要小心把指印留在上面。
银器也是一样。不锈钢餐具不需要打磨也不需要擦，但银器不行，只要放上一段时间不用就会发黑。银器的光泽都是擦出来的(用了就知道，也没有你想的那么麻烦)。
优质物品大多需要小心使用和仔细保养。
其实，这本身就是一种高雅的行为啊。你这样做了，你的身体才会记住：对他人和物品要爱惜，举止要从容。
如果一个人拥有很多奢侈品却不能给人以品位高的感觉，那可能就是因为他平时没有花时间和精力自己去保养。
优质的东西只有与高雅的生活习惯融为一体，才能真正显示出价值。
人跟优质的事物相处久了，眼光和品位都会高，言行举止也会优雅起来。
一件优质的东西，无论看起来还是摸起来都会给人以好的享受，让人很放松。它们的外形设计不但考虑到实用的因素，还具有很好的观赏价值，让人看了内心宁静又满足。
具有良好审美能力的人用到粗劣的东西时，总会觉得哪儿不太对，心情也会变得很烦躁。更可怕的是，这种状态时间长了会变成一种习惯，人会慢慢适应。等到粗劣的东西再也不会让你感到不舒服的时候，你对美的感受力其实也下降了。优质物品帮助提升品位
优质物品彰显良好的品位。人品有高低，品位也有高下。你和家人、朋友、宠物长期生活在一起，彼此的气质就会越来越相像。同理，优质的东西用久了，你也会变得越来越优质。虽然东西不跑不动、不言不语，但你天天看着它、用着它、把玩着它，心里一定会有感觉，这不可能影响不到你。我们通过感性建立和东西之间的联系，优质的东西会帮你提升品位。
重要的东西，谁都会温柔以待。所以要培养郑重、谨慎的气质，就要对自己的生活用品精挑细选，确保都是自己喜欢的。
能否拥有优质生活，关键看你如何买东西。
一般而言，我们挑选时的标准无非是这么几条：方便、耐用、好打理、价格优惠。但如果你想拥有优质生活，有一个关键词万万不能舍弃，那就是“美好”，一种流露出良好品位的美好。想提升自己的品位，就要从用好东西开始。
这并不是说一定要买贵的，贵和有品位是两回事。
即便是放在窗台上做装饰的一颗小石子，或是从海边捡来的一个贝壳，都能看出品位的高下。在追逐美的路上，我们总是不自觉地把用力过猛或奇形怪状当成美。以后捡贝壳的时候，不要光挑大的和形状特别的，睁大你的眼睛，寻找能够给你带来温柔心情的“小可爱”吧。
除了用眼睛看，还要学会用手去触摸。如果只靠眼睛看，还是会不自觉地被那些形状奇特的贝壳吸引，要学会用自己的手去触摸，用你的心去细细感觉。
有的设计简洁朴素，给人以美感；有的设计浓墨重彩，同样也能让人感觉到美。风格可不同，品位分高下，要有一双慧眼，仔细地甄别。根据用途精心设计过的才是精品
现代社会中的很多商品都是批量生产。当然，其中不乏质量好的，但既然以走量为目的，产品的定位一定是对大多数人而言使用方便、安全而且价格优惠。
反观真正的优质物品，采用的都是百里挑一的好材料，精工细作，务求能够满足特定用户的特殊需求。这样的东西在设计之初就不以大量用户的使用为前提，而是期待能够得到专属主人的细心使用。
就拿漆器来说，那些碗、托盘、食盒原本不过是日常生活中常见的东西，但现在可能已经属于奢侈品的行列了。
漆器对工艺的要求很高，每一件漆器选用的都是上好的材料，还要由手艺人花费大量的时间一层一层地上漆。因为制作每件漆器花费的工时很长，所以价格也不菲。在现代社会，纯手工作品的价格的确经常会超出我们的预算。
因此，尽管这些优质物品让我们的日常生活充满美感，而且经得起岁月的雕琢，但很多人从经济的角度考虑，觉得餐具用塑料或是树脂的就够了。
优质物品在制作之初并没有被设计成奢侈品，它们只是拿来用的，而不是用来炫耀的。只不过在现代社会，从结果来看，它们变成了奢侈品。
说到底，为区区一件生活用品耗费大量的时间和人工去细细雕琢，这份闲情可能才是现代社会最大的奢侈吧！少而精的基本原则
从结果来看，选用优质的物品往往会变成买奢侈品。如果生活用品样样都是精品，就很容易变成物质上的炫耀：“你看，我什么都有！”但实际上，“少而精”更重要。
首先要从简化生活开始。简化的意思是说，你的生活可能多姿多彩，但不是每一种生活都要配置相应的行头。
比如，说到“便装”，很多人会挑休闲、耐脏的衣服来穿，但我要建议大家，精心挑选三套最适合自己风格的衣服作为日常穿着。如此一来，不管在什么地方、碰到什么人，你都能从容体面。当然，既然是便装，职业装风格的衣服就不太合适了。
餐具基本上以白色细瓷材质为主，准备一整套，自己平日里用，招待客人也可以。日式饭菜也好，西餐也好，只要摆盘讲究，一样可以有很好的效果。餐具是永远买不完的，与其不停地买买买，还不如花点儿心思想想怎么摆盘，利用有限的餐具营造出不同的效果。
至于杯子，不同大小的直筒玻璃杯加上水晶高脚杯就够用了。
筷子也要选择精品，一双好筷子可以让你的双手更加灵活。
餐桌上至少要有一种纯银的餐具（刀、叉或勺），有了纯银的餐具就会养成时时擦拭的习惯，看到银器在自己的细心擦拭下逐渐恢复光泽，会有一种被治愈的感觉，值得你去细细体会。
选用优质的东西，时时刻刻小心使用、精心保养，久而久之就会形成一种沉静的高贵气质。只要小心控制好数量，打理这些优质物品并非不可完成的任务。
生活中善用减法，可以将你的个性打磨得越来越有光彩。即便拥有的优质物品数量有限，但凭借你的智慧和心思，也不会感到匮乏，而且你所拥有的优质物品和你个人的气质会逐步达到高度的统一。
选用优质物品，过属于自己的完美生活，这等于创建你自己独一无二的生活文化。精挑细选，长久使用
将优质物品等同于奢侈品的人会说：“以我现在的生活水平可用不起。”这本是一种再消极不过的想法，偏偏有很多人认同。
的确，东西再优质，经济上再宽裕，过度地追求奢侈品总是不好的。但如果能够做到精挑细选、细心使用，就可以时时享受优质物品带给你的美感，用得长久。买得少而精和看到便宜货就买，不管自己需不需要，在花费上真的会相差很多吗？
欧洲的老银器磨损了可以送去翻新，这样，一件银器可以代代相传。日本的漆器也完全可以自己用完了再传给后人用。优质的东西可以成为传家宝，供几代人珍惜使用。
一件东西买到手没多久就厌烦或是很快就弄坏、丢弃，这不仅不划算，往远了说，作为现代社会的一员，我们也有责任和义务不浪费资源。并且，浪费也会导致环境破坏，这里我就不展开讲了。
优质生活最基本的前提就是爱惜东西、不浪费。你当垃圾扔掉的东西越少，越值得自豪。
拿食物来说，如今这个时代，买比做要便宜省事得多。但省事历来和优质生活无缘，优质生活就是要有那份闲心、闲情，能够从容地付出时间和精力。
生活用品要精挑细选，不需要的东西一定不买，不能贪便宜、图省事，费功夫才可以帮助你唤醒自己的审美触觉。细心玩味，升级审美
许多信息都是视觉带给我们的，但如果能全面开发我们的感官系统，那生活的乐趣不是会多很多吗？
感官训练从吃开始。为什么是吃呢？人们总以为吃东西的时候只有味觉在起作用，但请你在品尝食物的时候闭上眼睛，或是捏住鼻子，有没有觉得自己的味觉没有那么敏锐了？你可能会不安，因为不知道自己在吃什么，也吃不出味道究竟如何。
其实，在吃东西的时候，整个感官系统都是开启的，只不过我们以前可能没意识到。如果你对美食丝毫不感兴趣，或者经常只是麻木地吞下那些并不美味的食物，那你的品位可能已经非常差了。
为了更好地享用美食，应该经常自己动手做饭。
日常生活中的优质美食并非出自知名餐厅或高级厨师之手，而是来自家常的一日三餐。专业厨师提供的优质菜品是为特别的日子准备的，我们在日常生活中选用普通的食材、简单的烹饪方法为自己烹制美食，则是为了重启味觉。
要重启自己的味觉，就一定要选用上乘的调味品。这里说的调味品无非就是糖、盐、醋、酱油、味噌（日本的一种调味料）几种。不要选择那些已经调好了的现成沙拉酱汁，要自己动手。
很多人聊起买衣服就会眉飞色舞，但怎样选购毛巾、床单、餐垫等家纺用品却很少成为人们的话题。难道是因为这个话题太私人化了？还是说，大家其实都没有在这方面花什么心思，别人送什么就用什么了？
从功能来说，家纺用品无非是要选择吸水能力强、能速干的，但我们在挑选时更应该注重的是它们的手感。要不要买一件家纺用品，关键要看它能不能给你带来无上的手感，如果你平时并没有有意识地去训练自己的触觉，体会优质家纺用品手感的不同，那么你其实并不能辨别什么是优质的手感。
女性对布料的感觉尤其敏锐，只要平日里多留心，一定能培养出很好的触感。我们也应该时时审视自己每天都在用的毛巾、床单，它们到底是不是好的产品？还有桌布，有没有让你的餐具减分呢？
好的桌布可以更好地衬托餐具，对餐桌布置来说也是加分项。“清贫”才是最大的奢侈
在参观欧洲王宫、观看王室文物展的时候，我常常惊叹于他们的奢靡，会下意识地拿它们和日本的传统文化做比较。日本人崇尚简洁，这种简洁也可以理解为一种清贫。
清贫的极致就是一无所有。虽然物质上一无所有，但生命的每一分钟都丰富多彩，还有比这更大的奢侈吗？这一点对于日本人来说，相信绝对不难理解。
那么，物质上清贫至极，何以谈丰富呢？
我讲的丰富是精神上的富足。所谓精神上的富足，是指你有丰富的情感，能够给予简单的生活丰富的想象。
如果用家装做个比喻，那么清贫就像是擦得一尘不染的窗玻璃。就算屋子里空空如也，只要窗明几净，房间看起来就很美。美的第一步就是干净、无尘无垢。一尘不染的窗玻璃就是清贫生活中最大的奢侈。
要做到清贫的奢侈，要求你有足够的知识涵养，能够欣赏为数不多的生活用品各自的精妙之处。每一件生活用品都有其历史和传统，不管是一把椅子，还是一个咖啡杯，优质的生活用品都根据其用途经过了精心的设计，再由手艺人用代代相传的好手艺精工细作而成。
承载着历史和传统的优质物品要求使用者有一定的内涵，能够理解它们的价值所在，欣赏它们的风格。使用者必须具有与之相称的知识储备。精神富足才有优质人生
同样是清贫，到底是奢极至简还是只是贫瘠，只要看一眼当事人如何行事就知道了。
不顾及他人的就是贫瘠，因为贫瘠，所以没有精力顾及他人，对人无法心存感激，甚至还有可能践踏别人的好意。
太想出人头地是因为精神上贫瘠，事事与人趋同也是如此。贫瘠之人毕生的努力都是为了保护自己。
同样，贫瘠之人不敢承担责任，却还想事事做主，哪怕是自己不感兴趣的事。既然不感兴趣，完全可以不发言，但他们忍不住要亮出自己的观点，出了事又会推卸责任，说什么“人人都会如此”。
可能有细心的读者已经发现了，这里说的“贫瘠之人”经济上未必拮据。经济上、精神上双重贫瘠的人很多，但经济上完全没有问题、精神上却贫瘠的人，说到底就是没品的人也很多。
如果你想摆脱经济上的贫瘠，给自己列一张愿望清单，然后把那些自己因为好面子或是追流行而列到这张单子上的物品删去。
同时，从今天起，彻底告别那种一味追求效率、怕麻烦、凡事求回报的想法。
对自己的社会身份要有清晰的认知，不盲目追求物质，精心挑选自己的生活物品，多和自己尊敬的人做朋友。这样才能拥有高品质的人生和高品位的生活。空间变美，人也越来越美
语言与行为、行为与物质、物质与空间，它们之间都存在着密切的关系。
如果我们追问什么才是原点，那应该还是语言吧。高雅的谈吐必然伴随高雅的行为。即便跟家人说话，也不要忘记尊重对方。
而高雅谈吐伴随的高雅行为必然要求有高雅的生活空间。
比如，你来到一家高级日式旅馆或是料亭（高级的传统日本料理餐厅）,你跟服务人员说话的时候会不自觉地选用郑重的语体，行为举止也会显得安详从容。你会尽量约束自己，让自己的言行举止与所处的环境相称。但反过来，如果你所处的环境乱七八糟、垃圾遍地，我不相信你的言行举止会好到哪里去。
所以，请相信高雅的居住空间会让你变美。你要变美，首先必须让你的居住空间变美。
美化居住空间并不是什么难事，你要努力提高自己的空间美化能力。不是说让你给房子增加什么装饰品，而是让你去思考怎样的陈设才更有美感。比如同样一个东西，放的位置、角度不同，给人带来的美感完全不同。
如果你断定自己没有什么艺术修养，那也没关系，只要开始用心装饰自己的居住空间，你就已经在培养自己的空间审美能力了。器物美，行为也要美
堆满奢侈品的房间不见得是优质的居住空间。真正优质的空间没有多余、扎眼和碍眼的东西，置身其中感觉处处相宜，每一件物品都有着良好的手感。在这样的空间里，奢侈品不显山不露水地融入其中，给人以低调的奢华感。
作为家居设计师，我负责过许多住宅的设计。每一次定设计方案之前，我都要与住宅的主人谈话，了解他们说话行事的方式和生活习惯。因为居住空间要为它的主人服务，与主人的生活方式契合，才能提供方便、舒适的居住体验。
优质的东西需要耗费大量工时来制作，优质的生活同样需要为它花费时间。如今人们生活富足、应有尽有，可以根据自己的喜好选用物品。也有很多人乐意自己动手。在家的时候就不必说了，就算是住酒店，也不愿意利用酒店的送餐服务，在他们看来，反正房间里有咖啡机，亲手做一杯咖啡更轻松省事。但在英国历史悠久的高级酒店里，所有的服务都由专人提供，由专人提供的服务被视为奢侈的服务。正因为我们所处的时代是一个机器、电脑足以代替人工的自助服务时代，由专人提供的服务才被看成奢侈。
与这种奢侈的服务相称的自然是优质的茶具、托盘、餐桌等等。在专人服务下享用美味茶点的时间自然是优雅的。优质的东西用在优质的空间里，伴随着人们度过优雅的时间，这就是优质生活。不断提高审美情趣
打个比方，就算是品位不高的人，只要从头到脚照搬模特身上的高档时装，也会给人很有品位的感觉，但要把普普通通的衣服穿出大牌的感觉，就看个人功力了。我们通常所说的土豪指的就是“品位不高钱来补”的人。他们对名牌的盲目追逐说穿了也是基于同样的道理。
要拥有优质生活，必不可少的就是打开感知美和欣赏美的触觉。这是一场没有终点的旅行，它的意义在于过程本身。
也就是说，在日常生活中时刻不要忘记去感受，去体会，这个过程本身就会给你带来美好、优质的生活。
最能够考验我们的审美的地方就是我们所在的生活空间。如果你对自己日常起居的地方都抱持能凑合就凑合的态度，那么就算你频繁出入高级餐厅、时装店或美术馆，你对美的感觉还是会越来越迟钝。
仅凭一个人的穿着、工作、车、住宅的外观，可能没有办法判断出他的品行趣味，但只要去他家里看一眼，马上就能一清二楚。不是看房子大不大，装修豪华不豪华，而是看是否干净整洁，和他平日里的衣着谈吐是否相称。
现代社会容易把一个人在社会上的表现，比如工作，作为评价他的标准，不管他是男是女。但请不要忘记，一个人每天生活的空间才能真实地反映他的生活，并决定他人生的品质。优质生活空间的四大要素、三大条件
简单而优质的生活空间里什么东西必不可少？
简单，不是说舍弃所有不实用的东西，朴素的生活也需要点缀，那些能给空间带来美感的点缀。随便摆些人偶、假花不算点缀。一个优质的生活空间有四点不可缺少：1.必要的家具。2.鲜花。3.配好画框的画。4.线条或外形优美的艺术品。这些必备物品的摆放还要满足以下三个条件：1.所有物品都应该摆放在最方便使用的地方，又不阻碍空间的动线。2.不需要的东西全部收起来，所有东西都要放正，若歪了或偏移原位，要随时调整。3.花要经常更换，保持新鲜。
为自己的家挑选装饰画时，不一定非要挑那些价格不菲的名画，更重要的是看画框正不正、画的大小及风格、悬挂位置、它和你家的装修风格是否搭配。美好生活总有鲜花为伴
花是美化居住空间的基本要素。买花、每天打理、浇水或换水，既花费钱又付出时间，所以总有鲜花为伴的生活本身就是奢侈的。
但这种奢侈指的是赏花的心情，和花的价格倒是没什么关系。
如果你能在家附近选些野草，找一个有艺术感的花盆，选几种和它搭配的花，把它们种在一起每天欣赏，这种生活就特别奢侈。只要你不对外宣称来历，它看起来就像是一件带着英伦风格的花艺作品。而为了创作这样的作品，你走在路上的时候不自觉地就会留心路边的野草或是其他植物，美的触觉就会打开。这个行为会让你的内心变得更加丰富。
花并不一定要选贵的。但是，用一把野草就能装点得别有趣味需要很高的功力，相比之下，贵的花谁来摆弄都会显得有模有样，无论那人自身的品位到底如何。
推荐大家在花盆里种些便宜的花草。就算是野草，也要珍而重之，翻看植物图鉴查到它的名字，经常用它的名字称呼它。可选择的花草很多，比如紫茉莉，偶尔忘记浇水略见枯萎也没关系，给它浇上水又会复活，而且会长得很旺。还有鱼腥草，有人可能会因为它的气味嫌弃它，但它开的小花楚楚可怜，而且很好打理。
观叶植物中好养易活的也有不少，像富贵竹，剪掉一段后很快又会生出新根来，水养、土养都可以。吊兰、麦冬也是不错的选择。
懒人还可以选择多肉植物，即便你不把它放在心上，它也会每年都为你开花。还有葡萄风信子，它的花很美，开花后不妨剪几枝插到花瓶里，只要留下叶子，便可期待来年的花期。把不符合自己审美的东西请出生活
别人赠送的礼物如果不符合自己的审美，原则上就应该把它送到二手店卖掉，除非它是一件非常有意义的纪念品。不管这礼物多贵重，是不是有一天可能用得上或是自己多想要，只要它不符合你的审美，就要把它请出生活，这是保证简单生活的一大原则。而且，要保持家饰风格的统一，这一点也非常重要。
不光是礼品，你自己去买东西的时候也是一样。不能因为便宜或是这件东西不好找就随随便便买回家，这种妥协没有意义，要不了多久你就会把它扔掉或重买。妥协的次数多了，你对美的感知能力也会受损。
房间里的每一件饰品、用的每一件东西都要经过精挑细选。坚持不凑合，你就会渐渐意识到应该买的东西和想要的东西其实并没有那么多。可以说，只有那些美的触觉还没有打开的人才会买那么多的东西。
反过来，就算你的房间堆满了东西，满到几乎没有地方下脚，只要风格是统一的，看上去也会过得去，让人看不下去的多数原因是风格不统一、不协调。随见随收，学会舍弃
想美化自己的居住空间，有一件事在插花、挂画之前就应该完成，那就是收拾和清洁工作。(其实，你在插花的时候就会意识到，房间里脏乱差的话，插花也没用。)而且，自己不喜欢的东西一定要收起来，这一点一定要坚决地执行。
看完的报纸、商家宣传彩页、不知道谁掉的扣子、附近商店的优惠券、空盒子等等，这些不能带来美感的杂物看到了就要马上收起来，或者干脆扔掉，千万不要置之不理。
总之，重点在于快速决断是收还是扔，并且马上执行。一旦想着回头再收拾，家里的杂物就会越来越多，美不美根本无从谈起。
人们容易认为家里乱是因为收纳空间不够，其实根本不是。用心收纳的人与认为把东西随意放置反而取用方便的人，基本生活理念就不一样。
收纳细节我会在下一节里专门谈。收纳需要智慧，但你的居住空间美不美只取决于你有没有为此付出努力，跟有没有时间、有没有小孩或家人乱堆乱放完全没有关系。
只要你努力追求美并为此付出努力，和你共同生活的人就可以在居住空间里时时刻刻感知到美，并培养出良好的品位。收纳的原则
能让日本人感知到美的前提就是没有多余的东西。没有昂贵的装饰品没关系，房子再老也没关系，只要收拾得整整齐齐，地板、玻璃擦得锃亮，我们就会觉得美。因此，在我们追逐美的实践过程中，能不能把生活中必备的杂物很好地收纳就变得十分重要。
说到收纳，人们容易想到的是如何有效地利用房间的死角，怎样在有限的空间里储存更多的物品。一句话，人们认为收纳的终极课题是怎样往狭小的空间里塞入尽可能多的东西。
但其实，导致房间乱的真正原因是每天都要用到的东西不好拿或不好收。比如你每天都会用到的工具或衣服，每天都要买回的报纸或食品，你有没有为它们专门留出指定的位置呢？(当然，垃圾箱也是一种指定位置。)不好收拾可能不是因为收纳的空间不够，而是收纳的位置设计得不合理，让人没办法顺手就收，或是想到回头往外拿的时候太麻烦，索性就不收了。
合理有效的收纳不是一味地“收”,而是要把“收”与“拿”看成一个动态的过程加以合理的设计，保证每天都会用到的东西好收好拿。下面我来介绍一下成为收纳高手的要点。
首先，收纳的基本原则是你要区分每天要用的东西和暂时用不到的东西。
每天要用的东西包括烹饪器具、衣服、保洁用品等。
暂时用不到的东西中一类是需要随时补充的，比如卫生纸、罐头、干货类食品；还有一类是有纪念意义的物品，比如女儿节娃娃、圣诞或元旦用的装饰品等，这些东西平时用不到，不需要经常往外拿。
针对不同类别的东西有不同的收纳方法，下面我将依次介绍。常用物品收纳的四项基本原则1.根据使用的目的分别收纳。2.在什么地方用就放在什么地方。比如毛巾，洗脸用的毛巾就放在洗脸池旁边，厕所用的擦手巾放在厕所，浴巾放浴室，厨房擦手巾放厨房。清洁剂、刷子和抹布也是各处放一套，看到哪儿脏了可以马上擦。备用的餐巾和桌布放在餐厅，放报纸的架子也放在客厅(如果你主要在客厅看报纸)。如果每一件东西想用的时候都在手边，那么用完之后你就会很自然地顺手放回去。3.好好想想怎么放，拿的时候才方便。空间上略有富余，比塞得满满当当的更方便取出、放回。例如衣服，挂起来就比叠起来要方便。4.定期检查家里的东西。那些使用率很低的应该扔掉或是送去二手店。
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