名将杨大眼(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：佘宏安,佘开潇

出版社：中国文史出版社

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名将杨大眼试读：

佘宏安 副教授，1939年生丁H肃武都。1960年毕业丁兰州体院并留校任教，后在西北帅大、庆阳正宁中学、庆阳帅专、成县师范等从事体育教学。是中国教育家协会会员、中华职业教育社社员，中国体育科学学会及体育史分会会员，甘肃省体育研究会理事。

编纂自《陇南体育纪实》《武都县体育志》《成县体育志》，分别收录在《武都县志》《成县志》巾。参加编撰“甘肃省体育选修教材”。有关于中师体育、全民健身的多篇论义发表并获奖。1998年3月，专著《农村学校体育教学与实践》由甘肃人民出版社出版发行。2001年7月，由中央文献出版社出版《贺龙在陇南》被国内有关图书馆收藏。序一迟到的研究仍需要崔乐泉

陇南师专退休教师佘宏安副教授，自1984年被吸收为中国体育科学学会体育史分会会员以来，勤奋自勉，出版了很多书籍作品。曾参加了《成县体育志》、《武都县体育志》、《陇南市体育志》等志书的编纂工作。1996年以来，曾数次在女儿佘开潇陪同下，携其研究陇南历史名人——杨大眼的资料，与我切磋交流，其锲而不舍的精神，甚得我的钦佩。

杨大眼短跑速度惊人的事实，《体育词典》中的《古代人物卷》曾有专门记载。但要认真考究其来龙去脉，考究杨大眼何以能有如此惊人的奔跑速度，必须找出颇具说服力的证据。为此，佘老先生退休后倾其全力，以极大的热情搜寻资料，终于在对家乡史志资料的检考中，查找到了可信度极高的有关杨大眼的碑文资料——《杨大眼造像记》。

佘老先生退休后，为研究方便，住在兰州女儿佘开潇家。佘开潇工作之余，全力支持父亲的研究；找人，找材料、打印、装订整理。在明确了研究意图后，以自己所学新闻专业知识对碑文共同研究探讨，在原来的基础上构思出新，立意新颖，匠心独具。

一、将《杨大眼造像记》的碑文拓片放大后，逐字逐句研悟。对重要的字在不同词典的解释，进行了多方位的了解，然后再与《杨大眼传》的描述结合起来分析。

二、认真研读2003年5月华夏出版社出版的中国历代经名帖集成——《北魏杨大眼造像》。

三、依据辞书、史书对《杨大眼造像记》原拓片行数、字数等研究的界定，用楷书书写并断句整理成文，以便于研究。

四、反复阅读《杨大眼传》、《碑学十讲》、《读史存稿》、《仇池国志》等资料，深刻研悟《杨大眼造像记》中的内容。以8句话、42个字串联写出《浅议杨大眼造像记》，与专家交流。

五、将《杨大眼造像记》原拓片中研究的8句话、42个字，与原碑文对照研究，便于辨识。

六、将以上主要研究确定为“体育造就杨大眼”等十个议题，组成了《北魏名将杨大眼》一书的主干。《杨大眼造像记》、《杨大眼传》中的“出一技”距今已有1500多年了，杨大眼以自己亲身实践，在“出一技”中显露出快跑素质，并在碑文中留下了形成这一成绩的过程，对当今的体育仍有参考价值。佘老先生和女儿佘开潇将这一研究奉献给大家十分可喜，也是极有价值的。

首先，这是从史料中专门研究体育运动重要项目——短跑的重要资料。它说明短跑佼佼者古代就已经大有人在了。

其次，《杨大眼造像记》反映了田径短跑项目在古代的青少年中已经流行了，这对了解我国传统体育活动具有很大的价值。

北魏时期，统治阶级争夺权力的现象纵横交织。长期混乱的局面，使得士大夫们轻视习武，这对体育活动发展影响很大。但民间的习武活动仍然冲破北魏门阀制度的禁锢，在投军中以“出一技”的实践过程，以惊人的速度，完善的表演获得了成功，得到了认可，实现了个人投军的愿望，再现了体育在历史中不可替代的作用，从而说明体育具有永恒的大众性。

在历史的长河中，体育的发展与人们生存的空间、时间以及所处的地理环境有着密切的关系。杨大眼为了生存，练就了快速、灵活的身体素质，在战场上屡建奇功。佘老先生在女儿的支持协助下研究，对传统体育文化的挖掘与整理具有特别重要的意义，这个迟到的研究仍是十分需要的。

我国幅员辽阔，地域广大，悠久的历史积淀了各民族的优秀文化遗产。有史以来，体育作为一种文化的存在，具有广泛的社会基础和社会影响。文化又是人类求生存谋发展的经验总结。发掘体育史料、研究体育文化，是我们每位体育史学工作者的责任。如果我们都像佘老先生一样，发挥子女的优势、利用子女的特长，为完善自己的研究、挖掘我国传统体育文化尽上一份力，将会更进一步推动我国传统体育文化的发掘与整理。

崔乐泉：国家体育总局体育文化发展中心（中国体育博物馆）学术部主任，享受国务院政府特殊津贴专家。著作《奥林匹克运动简明百科》等专著30余部。序二古稀老人追溯古代飞人三十载何成军

甘肃古代有个飞人！这个1982年的偶然发现，影响了佘宏安30多年的生活。

已经75岁的佘宏安立志要在有生之年，让杨大眼穿上西装，打上领带，蹬上皮鞋，从史书中走出来，成为甘肃文化的代言人之一。

1.机缘巧合遇“飞人”

将一本《古代飞人杨大眼》递到记者手中，佘宏安激动不已：“这是我30年的心血！”

佘宏安1962年从西北师大下放到庆阳，1982年从庆阳师专调回陇南成县师范任教。就在此时，他偶然听说了杨大眼这个名字。对这个1500多年前“跳走如飞”的武都老乡，佘宏安充满了好奇。于是在教学之余，便想尽办法寻找杨大眼，了解杨大眼。

佘宏安开始在1974年上海辞书出版社出版的《辞海》中看到介绍杨大眼的条目，而后逐渐在正史《魏书》（五）1633页《杨大眼传》、《体育词典》647页、《中国历史大辞典》、《中国历史人物》等书籍以及网络中找到了关于杨大眼的介绍。

1998年底，在武都新华书店，他又看到1997年北京燕山出版社出版的《中国五百名人图典》150页有杨大眼图照与开国元勋、忠臣良将、圣哲名师等名列其中，图照下面介绍“杨大眼，北魏名将，武都（今属甘肃）人……”

佘宏安感慨：古代，甘肃就有一位杨大眼，这多荣耀啊！这进一步坚定了他研究杨大眼的信心。

1999年退休后，佘宏安又去了北京，在西单图书大厦二楼橱窗，他又看到《中国的世界遗产》一书，便借来一读，在介绍《龙门石窟》中有《杨大眼造像记》。然而碑文经长时间风化侵蚀，已缺字，虽未看懂，但从前言及有关说明知道《杨大眼造像记》是世界认可的文化遗产，是历史精华，文化结晶，极为宝贵。

随着史料的发现，杨大眼的血肉渐渐丰满起来。这位北魏名将不仅能征善战，还当过地方官。只可惜这位将军不识字，无法执笔把自己的勇猛事迹和惊人绝技写出来，传给后世。

佘宏安感觉，自己有义务为这位1500多年前的陇南老乡代笔。

2.30年来寻“飞人”

谁知这一义务尽了30年！

杨大眼有碑、有传，又是中国上下五千年五百名人之一，这样一个大题目，让佘宏安激动不已。然而，在长时间的查找过程中，佘宏安却发现，在仅有的一些研究文章里，学者们对杨大眼却似乎并不上心，只有在需用时，才提及杨大眼“跳走如飞”等寥寥数语，从无一篇专门研究杨大眼的文章。

本想找几人合力研究，却苦于无米之炊，佘宏安最终只能凭借一己之力。“左丘、司马迁为历史宁可受辱致残，甚至牺牲性命。我不过是受些冷嘲热讽，囊中羞涩罢了。”佘宏安立誓一定要让杨大眼进入公众的视野。这一决定深深影响了他今后30年的生活。

追寻古人足迹是枯燥的。佘宏安依靠字典、词典、语典，深悟《杨大眼造像记》中字、词、句、段，把有些关键语句放大贴在墙上，不断反复对照琢磨，有一点感悟便披衣下床，及时笔记，彻夜撰文，终于从碑文中悟出8句话42个字，找到了杨大眼能成为“飞人”的铁证，使研究杨大眼有了可靠的保证。佘宏安认为这样付出的辛劳是完全值得的！

30年来，为了准确研究杨大眼的历史资料，佘宏安先后10次去北京，15次到兰州，18次去武都，4次去西和等地找材料，与学者交流、询问。通过研究，佘宏安更加坚信“杨大眼文化”是能走出国门的优秀传统文化，并最终著就《古代飞人杨大眼》一书。

书稿成形时，老人将女儿佘开潇的名字缀在了自己名字后面。“我已经70多岁了，如果在有生之年不能让世人了解杨大眼，至少后继有人！”

今天“飞人”受到人们青睐，媒体广泛关注，世界影响很大。古代“飞人”杨大眼同样得到北魏社会的认可，在湖北、安徽、河南等地有广泛的影响，人们争相观看杨大眼的英姿。

在研究中，佘宏安认为古代“名人”杨大眼在今天应该“活”过来。他的故事应该得到发扬，杨大眼应该穿上西装，打上领带，蹬上皮鞋，从历史中走出来，成为甘肃文化的代言人之一。

何成军：男，1980年出生于新疆巴里坤。甘肃经济日报社记者。现任甘肃经济日报社新闻调查部副主任。从业10余年，先后刊发300多篇经济调查类的深度报道。许多有影响力的作品被多家媒体转载。作品《从瘦身到健美的利益博弈》获中国经济新闻大赛三等奖；《林权改革，又一次土地革命》获2010年甘肃省好新闻二等奖。

崇尚墨子所言：“夫辨者，是以明辨是非之分也！”并将其作为新闻记者职业道德的底线。序三点的研究 面的推广杜析璞

1982年，佘宏安老师从庆阳师专调回陇南，表示要为陇南做点事。他写过多篇关于教学研究实践中的经验体会文章刊发。我写了《拳拳之心，报效家乡》的报道。经过五年的努力，他又写出《陇南体育纪实》，我写了《陇南体育纪实》撰成的报道，1987年11月27日，甘肃人民广播电台、武都县广播电台同时播放了此文。在家乡人民的鼓励下，边教学边实践探索，勤奋撰文刊发。1998年由甘肃人民出版社出版教学专著《农村学校体育教学与实践》获“甘肃省教育教学科研优秀成果”二等奖。2001年中央文献出版社又出版了他的专著《贺龙在陇南》，并被有关国内外图书馆收藏。我又及时撰写了《耕耘不止》的专访和走进佘宏安的《贺龙在陇南》评论文章。

佘宏安在职时的业余时间以及退休后研究陇南历史名人杨大眼而形成《陇南传统文化拾遗》的著述是一项具有开拓性的贡献。其一，他从辞书、史书、志书等大量的史书典籍中，收集杨大眼的材料，又在研读了《中国碑文化》、《辞学十讲》、《读史存稿》后，把《杨大眼造像记》仿制成原拓片，放大贴在墙壁上数年对照查阅字义，深悟段句、背诵朗诵全文，终于解读出有关文章。佘宏安老师研究出1500多年前杨大眼就把短跑如何能跑快的缘由说得十分清楚，这是对碑文研究方面的贡献。他增补了“龙门石窟”碑文研究中的体育内容。对发展山区，充分发挥山区优势，开展山区文化，有十分重要的意义。他的论文《陇南历史名人——杨大眼钩沉》，2005年4月25日，在东亚第六届运动史国际学术会交流。其二，佘宏安老师的研究，对可信度极高，又有极高史料价值的碑文，拓开一条新的渠道，查找相关资料，尽量要全要准；对缺字、看不清的字，在琢磨的基础上，对可能出现的情况，要确定其字时，尽量放多、放宽，对照选其靠近内容的字。理解句义，段义，结合全文分析。其三，在碑文的研究中要有一种不怕苦、不怕累，舍得牺牲一切的精神，没有这样的精神准备，是不能成功的。我又及时采写了《佘宏安其人其事》和《退休教师佘宏安》等文章进行推介。

佘宏安老师不遗余力，潜心研究，在中国的历史上，首次把杨大眼的研究，以及杨大眼一生中闪亮的一点——体育特长，以著述方式呈现给大家，这是很不容易的。从《陇南传统文化拾遗》著述中看出一个事实：佘宏安老师研究的专业性很强，钻研得很深，但对其他方面研究得少了，是什么原因呢？第一，他收集广泛的材料，为后面研究的同志，提供了依据。如：史书典籍的辑发，有关杨大眼研究的文章，不同拓片的照登，以及对拓片仿制成研究的需要，而不失原拓片原义的制作，对后面研究的同志，有一定的参考价值。第二，他以杨大眼生在仇池，成长在武都有关材料，使读者对杨大眼生存成长的地域、地貌、环境条件，有一个大概的了解，从这些材料中可以看出，杨大眼就是在这样艰苦恶劣出门就爬坡的环境中锻炼快跑素质的。第三，佘宏安老师75岁了，他本想研究杨大眼的教育功能，这方面的材料比较丰富，与体育功能的研究比较，是容易成功的。但他还是留给了后面的同志，因为年龄偏大，研究的精力远远不能适应研究本身的需要，其心理、生理都难以完成研究任务。但他还是将自己研究的过程呈现给大家。从《杨大眼造像记》中解读到了有体育功能后，佘宏安老师意识到这是中国不可多得的体育史料，得下大气力。

首先，他把研究与本职工作联系起来，以责任感职业道德精神，对历史负责的态度，在工作中感悟杨大眼是怎么跑得快的，又是以什么样的条件练就跑得快的。

其次，把研究与撰写文章结合起来，搞好教学，写心得文章，理论上提高，写体育史志，熟悉本地体育发展的历史，想杨大眼能获得跑得快地域条件有什么得天独厚的因素。

再次，排除一切干扰，不怕是是非非，冷嘲热讽，有长期找材料、坐冷板凳的准备。有同志建议搞一个班子，但我认为，1500多年没有被重视、挖掘的东西，可能分歧意见很多，不如一个人拿一个观点奉献给社会，让后人评说。

最后，佘宏安老师向我一再表示，把个人的研究（点的研究）向社会推广（面的推广），就是最大的愿望。

杜析璞：高级记者。男，1937年8月生于甘肃武都，祖籍四川阆中，原名杜希甫。毕业于甘肃师范大学。曾任陇南报社副总编。作家，系陇南市作家协会理事、甘肃省作家协会会员、中国作家世纪论坛特邀作家。

主要业绩：长期从事新闻工作，成绩显著。曾荣获全国首届百佳新闻工作者提名奖和甘肃省首届十佳新闻工作者称号。在省级以上报刊发表新闻作品300余万字，发表学术论文26篇10余万字，发表散文、报告文学、剧本30余万字。秦腔剧本《领路》获甘肃省文艺会演奖，并由甘肃人民出版社出版。报告文学《夕阳无限好》获甘肃省一等奖、全国佳作奖。报告文学《奇医、奇药、奇疗效》获中国作家世纪论坛全国作品评比二等奖。散文《走进中英街》获“华夏杯”文学创作征文二等奖。散文《黄山品美》获中国作家世纪论坛作品评比二等奖。散文《野人沟》获中国作家世纪论坛作品评比一等奖。出版的主要作品有报告文学专集《宝刀不老》，散文专集《本命年》、《野人沟》。个人业绩曾被载入《中国专家大辞典》、《中国人才库·中国当代文化艺术名人》、《二十一世纪人才库》、《世界名人录》等。第一章北魏名将杨大眼第一节名将材料来源一、《杨大眼造像记》

1.辅国将军直阁将军游击将军梁州大中正安成县开国子仇池杨大眼

［解意］杨大眼“出一技”成功后，当了军主，有了领兵打仗的权利，凡在指挥作战的战斗中，都取得了胜利，升迁为辅国将军直阁将军。希望把跑过的长绳悬挂在房梁的正中，把作战使用过的兵器摆放在房子中，干什么用呢？

2.降及后王，兹功厥作

［解意］把以上的事情，说给后来的君王，仍要做辅国将军，保卫朝廷，辅佐皇帝。并表示要更加努力，多打胜仗。杨大眼说过的这些话，做到了吗？

3.震英勇则九宇咸□

［解意］杨大眼靠自己快速、灵活、勇敢的素质，发挥指挥才能，与官兵同心同德，奋力作战，取得战斗胜利，名声很大，影响广泛。

4.南秽既澄

［解意］杨大眼跟随孝文帝征战多年，深知先皇改革（迁都、改姓、易服等）措施促进了北方经济发展，加速了鲜卑及其他少数民族与汉族的融合，对于我国多民族的形成发展做出了积极贡献。……南朝没有征服，先皇耿耿于怀。孝文帝逝世后，熙平元年杨大眼从淮堰前线凯旋过龙门为孝文皇帝造像中写有“南秽既澄”一句，并告慰先皇您生前的愿望实现了。

5.震依归阙

［解意］取得了战斗的胜利，走近路来到先皇的陵墓高台前，看到您的石像，就记住了您的功劳。当夜晚回忆起您的功劳，而我彻夜流泪。按照您的意愿，依照您的嘱托，宣传您的功劳，造一石像。

6.武

［解意］杨大眼从参军，被破格录用做军主，率军打仗，屡战屡胜，成为北魏保卫朝廷的辅国将军，大半生戎马倥偬。靠勇敢、身先士卒，在战场上快速、灵活，为北魏立下了无数战功，所从事的军旅之事，应该永远地继承、发扬。二、《杨大眼传》

1.……冲曰：“自千载以来，未有逸材若此者也。”遂用为军主。……未几，迁为统军。从高祖征宛、叶、穰、邓、九江、钟离之间，所经战阵，莫不勇冠六军。……

［解意］杨大眼为改变吃不饱、穿不暖的处境求生存，前去投军，典选官李冲开始不要，杨大眼自奋不屈，再三恳求，便拿出三丈长的麻绳，系在发髻上跑起来表演达到“绳直如矢，马驰不及”。李冲惊讶，破格录用。跟随孝文帝征战现在的湖北、河南、安徽等地的战斗中都取得胜利。

2.世宗初，裴叔业以寿春内附，大眼与奚康生等率众先入，以功封安成县开国子，食邑三百户。除直阁将军，寻加辅国将军、游击将军。

［解意］杨大眼忠于朝廷，效敬先皇。“所经战阵，莫不勇冠六军。”世宗为奖赏杨大眼，派重臣裴叔业，功封杨大眼等人。杨大眼以功封安成县开国子，食邑三百户，并授以著名将军称号：直阁将军、辅国将军、游击将军。

3.……世宗以大眼为武卫将军、假平南将军、持节，都督统军曹敬、邴虬、樊鲁等诸军讨茂先等，大破之，斩衍辅国将军王花、龙骧将军申天化，俘馘七千有余，衍又遣其舅张惠绍总率众军，窃据宿豫……

［解意］孝文帝驾崩后，世宗追其前勋，起用大眼，并委以重任。萧衍派遗王茂先率众军数万次于樊雍，招诱蛮夏，规立宛州，又令其所署宛州刺史雷豹眼、军主曹仲宗等领众二万偷据河南城。世宗以大眼为武卫将军，假平南将军、持节，都督统军曹敬、邴虬、樊鲁等诸军讨王茂先，大破之。……

萧衍又遣其舅张惠绍总率众军，窃据宿豫。世宗又委大眼为平东将军，与都督邢蛮共同讨伐，取得胜利。

4.“时蛮酋樊秀安等反，诏大眼为别将，隶都督李崇，讨平之。”……

［解意］杨大眼从朝廷转到地方任荆州刺史，为荆州：（1）召蛮首以箭射布，警告不要扰乱荆州边防；（2）亲自到深山打死老虎，消除虎害。蛮人害怕杨大眼。杨大眼在荆州任职期间，蛮首樊秀安等谋反，朝廷派杨大眼与都督李崇一块儿征讨，很快就平息了这次叛乱。

5.……“自为将帅，恒身先兵士，冲突坚阵，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。”

［解意］这25个字说了名将杨大眼：（1）能够与士兵打成一片，放下架子，深入到士兵中间，为士兵做出表率；（2）杨大眼在战斗中冲锋陷阵，没有任何顾虑，勇往直前；（3）以自己的机智、勇敢快速摧毁敌方的营垒，取得战斗胜利。

6.……“时高肇征蜀，世宗虑萧衍侵轶徐扬，乃征大眼为太尉长史、持节、假平南将军、东征别将、隶都督元遥，遏御淮肥。大眼至京师，时人思其雄勇，喜其更用，台省闾巷，观者如市”。……

［解意］世宗考虑萧衍有侵占徐扬的可能，委任杨大眼为管理北魏军队的最高首脑。到京师，大街小巷人们争相观看杨大眼。为什么，第一，杨大眼勇敢，能打胜仗；第二，人们对朝廷能重用忠臣良将的措施非常赞赏，因而人们敬仰杨大眼。

7.……“南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。”

［解意］与南朝的数次战斗中，杨大眼以自己的勇敢、快速、灵活，率领士兵，奋勇当先，冲锋陷阵，把南朝的军队打得大败。每当南朝派遣督将说与杨大眼作战，还未过江就害怕。

8.……“当世推其骁勇，皆以为关、张弗之过也。”

［解意］为什么当世说杨大眼比关羽、张飞还厉害呢？

第一，杨大眼“所经战阵，莫不勇冠六军”。就是朝廷万人以上的军队，杨大眼率领的士兵都能打败。

第二，与南朝军队作战，“军未渡江，预皆畏慑”。还未打仗，就害怕杨大眼。

第三，“震英勇则九宇咸□”，杨大眼在所有战斗中取得的胜利，方方面面，所受到的影响，都是震惊世界的。三、《魏书》（一）……延伯与杨大眼等至淮阳，灵太后幸西林园引见延伯等。太后曰：“卿等志尚雄猛，皆国之名将，比平峡石、公私庆快，此乃卿等之功也。但淮堰仍在，宜须预谋，故引卿等亲共量算，各出一图，以为后计。”大眼对曰：“臣辄谓水陆二道，一时俱下，无往不克。”延伯曰：“臣今辄难大眼，既对圣颜，答旨宜实，水南水北各有沟渎，陆地之计如何可前？愚称短见，愿圣心愍水兵之勤苦，给覆一年，专习水战，脱有不虞，召便可用往无不获。”灵太后曰：“卿之所言，深是宜要，当敕如请。”

［解意］权倾朝野的灵太后，在战斗的重要隘口，倾听名将杨大眼等的意见，当崔延伯与杨大眼各讲完对战事的意见后，灵太后采纳了他们的意见。（二）“延伯善将抚，能得众心，与康生、大眼为诸将之冠，延伯末路功名尤重。”……

［解意］《魏书》卷七十三，列传六十一，奚康生、杨大眼、崔延伯为北魏诸将之冠，各有特点，其共同点是尽力保卫朝廷，在战斗中尽职尽责，战功卓著。第二节元魏名将杨大眼杨大眼事略仇池国志小传

杨大眼，杨难当之孙。魏太和中（477—499）命李冲选将，杨大眼被选中，勇冠六军。魏世宗拓跋恪时，率兵首入寿春，被封安成县开国子。后为征虏将军、东荆州刺史。击败梁军萧衍部将王茂先，包围钟离城，因部下过桥后退，被罚营州为兵。魏永平中（508—512），魏以杨大眼为中山内史，又为东征别将，守淮、淝二水及荆山地区，两年后死。有三子：杨甑生、杨领军、杨征南，杀后母元氏，携大眼尸奔降衍。

杨大眼，武都氐难当之孙也。少有胆气，跳走如飞，然侧出，不为宗亲顾待，颇有饥寒之切。太和中，起家奉朝请。时高祖自代将南伐，令尚书李冲典选征官，大眼往求焉。冲弗许，大眼曰：“尚书不见知，听下官出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及，见者莫不惊叹。冲曰：“自千载以来，未有逸材若此者也。”遂用为军主。大眼顾谓同僚曰：“吾之今日，所谓蛟龙得水之秋，自此一举，终不复与诸君齐列矣。”未几，迁为统军。从高祖征宛、叶、穰、邓、九江、钟离之间，所经战阵，莫不勇冠六军。世宗初，裴叔业以寿春内附，大眼与奚康生等率众先入，以功封安成县开国子，食邑三百户。除直阁将军，寻加辅国将军、游击将军。

出为征虏将军、东荆州刺史。时蛮酋樊季安等反，诏大眼为别将，隶都督李崇，讨平之。大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大眼。至于攻阵游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳战场，或并驱林壑。及至还营，同坐幕下，对诸僚佐，言笑自得，时指之谓人曰：“此潘将军也。”

萧衍遣其前江州刺史王茂先，率众数万次于樊、雍、招诱蛮夏，规立宛州。又令其所署宛州刺史雷豹狼、军主曹仲宗等领众二万偷据河南城。世宗以大眼为武卫将军、假平南将军、持节，都督统军曹敬、邴虬、樊鲁等诸军讨茂先等，大破之。斩衍辅国将军王花、龙骧将军申天化，俘馘七千有余。衍又遣其舅张惠绍总率众军，窃据宿豫。又假大眼平东将军为别将，与都督邢蛮讨破之。遂乘胜长驱，与中山王英同围钟离。大眼军城东，守淮桥东西二道。属水泛长，大眼所绾统军刘神符、公孙祉两军夜中争桥奔退，大眼不能禁，相寻而走，坐徙为营州兵。

永平中，世宗追其前勋，起为试守中山内史。时高肇征蜀，世宗虑萧衍侵轶徐扬，乃征大眼为太尉长史、持节、假平南将军、东征别将，隶都督元遥，遏御淮肥。

大眼至京师，时人思其雄勇，喜其更用，台省闾巷观者如市。大眼次谯南，世宗崩。时萧衍遣将康绚于浮山遏淮，规浸寿春，诏加大眼光禄大夫，率诸军镇荆山，复其封邑。后与萧宝夤俱征淮堰，不能克。遂于堰上流凿渠决水而还，加平东将军。

大眼善骑乘，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。抚巡士卒，呼为“儿子”，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先兵士，冲突坚阵，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。传言淮泗荆沔之间，有童儿啼者，恐之云“杨大眼至”，无不即止。

王肃弟子秉之初归国也，谓大眼曰：“在南闻君之名，以为眼如车轮。及见，乃不异人。”大眼曰：“旗鼓相望，瞋眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”当世推其骁果，皆以为关、张弗之过也。然征淮堰之役，喜怒无常，捶挞过度，军士颇憾焉。识者以为性移所致。

又以本将军出为荆州刺史。常缚蒿为人，衣以青布而射之。召诸蛮渠指示之曰：“卿等若作贼，吾政如此相杀也。”又北淯郡尝有虎害，大眼搏而获之，斩其头，悬于穰市。自是荆蛮相谓曰：“杨公恶人，常作我蛮形以射之。又深山之虎尚所不免。”遂不敢复为寇盗。在州二年而卒。

大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记识。令作露布，皆口授之，而竟不多识字也。有三子，长甑生，次领军，次征南，皆潘氏所生，气干咸有父风。

初，大眼徙营州，潘在洛阳，颇有失行。及为中山，大眼侧生女夫赵延宝言之于大眼，大眼怒，幽潘而杀之。后娶继室元氏。大眼之死也，甑生等问印绶所在。时元始怀孕，自指其腹谓甑生等曰：“开国当我儿袭之，汝等婢子，勿有所望！”甑生深以为恨。及大眼丧将还京，出城东七里，营车而宿。夜二更，甑生等开大眼棺，延宝怪而问之，征南射杀之。元怖，走入水，征南又弯弓射之。甑生曰：“天下岂有害母之人。”乃止。遂取大眼尸，令人马上抱之，左右扶挟以叛。荆人畏甑生等骁勇，不敢苦追。奔于襄阳，遂归萧衍。（《魏书·杨大眼传》）［考异］桓按：《文献通考·封建十四》说，“杨大眼，武都氐难当之子”。有异于此传。（《仇池国志》）第三节史书典籍有关杨大眼记载一、辞书

1.《辞海》（缩印本）1259页［杨大眼］（上海辞书出版社1979年9月载：杨大眼北魏武都（今属甘肃）人，氐族。孝文帝时，自军主迁为统军，与南朝齐、梁作战，以骁勇著名，官至平东将军，正始四年（507年），围梁钟离（今安徽凤阳东北），为韦叡所破，免官。永平四年起用，明帝时为荆州刺史，在州二年死。《辞海》普及版中册3573页［杨大眼］（上海辞书出版社1999年版），史学家经多年研究后在该版确立了杨大眼卒于公元517年。

2.《体育词典》647页（上海辞书出版社1984年版，2000年6月再版）有［杨大眼］条目：杨大眼，北魏武都（今属甘肃）人，短跑速度惊人……纵观120多位历史体育人物，唯独杨大眼是田径运动主要项目———短跑的佼佼者。

3.《甘肃大辞典》（甘肃文化出版社2003年3月版1167页）是研究甘肃社会历史发展的重要史卷，写［杨大眼］“自幼习武，尤善行走，奔跑如飞，将三丈长绳系于发髻，绳飘脑后，直如飞箭，奔马追之不及……”

4.《中国历史大辞典》（上海辞书出版社2000年6月版1346页）［杨大眼］（？—517）。《中国历史大辞典》是我国首次出版的权威典籍，也载有［杨大眼］条，说明杨大眼在历史中的重要地位。

5.《中华历史大辞典》（延边人民出版社2001年8月版第三卷2319页）［杨大眼］……多次与齐梁军队作战，身先士卒，体恤部下，以骁勇著称……

6.《杨大眼造像记》北魏石刻。全称《杨大眼为孝文皇帝造像记》。无年月，在河南洛阳龙门古阳洞北壁。龙门造像名品之一。乾隆年间钱塘黄易访拓后始显于世。正书。十一行，每行二十三字。额正书“邑子像”三字。《广艺舟双楫》谓其如少年偏将，气雄力健，峻健丰伟之宗，评为“能品上”。黄氏初拓本文内五行“踵应”二字完好。文物出版社《龙门四品》辑入。（《中国书法大辞典》下册1175页）

7.杨大眼后魏氐难当孙。少骁捷，跳走如飞。太和中用为军主。累除平东将军荆州刺史。大眼抚巡士卒，“呼为儿子，及见伤痍，为之流涕。自为将帅，恒身先兵士，当其锋者，莫不摧拉。淮泗荆沔之间童儿啼者，恐之云‘杨大眼至’，无不即止”。

8.《杨大眼造像记》29页（《中华学大辞典》，团结出版社2000年1月版）写道：“（杨大眼造像记）……龙门四品之一。……仇池杨大眼者，北魏名将也，髻发结绳三丈，跳走如飞，绳直如矢，马驰不及，以勇猛风靡一世……”

9.孙士熊撰写，陈器编著的《最新书法字典》（重庆出版社1990年4月版）498页（18《杨大眼造像记》）写“将九年以军云千仇了孝女如始纷缘文于皇群超”，说杨大眼在战斗中的功勋是超群的。

10.（上海古籍出版社1999年8月版861页）杨大眼，北魏武都人，氐族，杨难当孙，少有胆气，跳走如飞。孝文帝太和中，起家奉朝请。投军后，用为军主，大眼自谓蛟龙得水。所经战阵，勇冠六军。宣武帝初以功封，出为征虏将军，东荆州为韦叡所破，免官徙营州为兵。永平中追其前勋，复起。为太尉长史、持节、假平南将军，东征别将，遏御淮肥，威勇震世。抚巡士卒，呼为儿子。自为将帅，身先兵士。孝明帝时，官至荆州刺史，州人畏其勇，不敢为乱。卒于州。二、史书

1.《中华野史镜鉴》（当代世界出版社1998年2月版第一卷515页）［杨大眼］记：后魏杨大眼是杨难当的子孙，有胆量，跳跃行走像飞一样……

2.杨大眼（？—517）。武都（今甘肃陇南市）人，自祖父以来即出仕北魏。北魏并不是汉族王朝，而是自北方南下之鲜卑族所建立的王朝，甚至内部也组合了不少的异民族。因此，说是鲜卑的北魏，倒不如说是由鲜卑族为主流所指导的王朝。杨大眼仕孝文帝、宣武帝，以平东将军、荆州刺史的身份在淮南与梁作战，由于一破再破其军，因此让梁之兵卒民众甚为恐慌，只要说到“杨大眼来了”，甚至连哭泣的小孩都会止哭。他亲爱部下，精于骑射，与被称为潘将军的妻子潘氏一同在战场上疾驱，也十分有名。（《北史》卷三十七《杨大眼传》）

3.《魏书》卷七十五，列传六十一［杨大眼传］（略）。

4.《中国书法史》61页（人民美术出版社2001年8月版）中，作者日本人真田但马写［杨大眼］条“……杨大眼，仇池（今甘肃）人，从青年时期起，就以骁勇著称，说他飞跑比箭快……”

5.仇池人物。杨大眼，仇池人，杨难当孙。北魏著名将领，少时家境贫寒，然以骁勇著称，能用绳三丈，绾在髻上奔走，绳直如矢，快马疾驰也追不上。太和中，北魏将南伐，尚书李冲典选征官，大眼被选为军主，不久升为统军。攻南朝梁，勇冠三军。因有战功，升为东荆州刺史，封安成县子、直阁将军。正始四年（507年），围梁钟离（今安徽凤阳东北），被韦叡所破，免官。永平中，起用为试守中山内史。后与萧宝夤俱守淮堰，战功显赫，加平东将军。魏明帝时官至荆州刺史，在州二年卒。大眼善抚将士，对士兵呼为儿子，及见伤痍，为之流涕。虽然他身为将帅，每临战事，身先士卒，首当其冲，破敌无不摧枯拉朽。威震淮、泗、荆、沔之间。其地孩儿啼哭，大人恐吓说“杨大眼来了！”孩儿立即止哭。大眼虽不识字，然而常让人读书，坐而听之，一遍不忘，口授机宜，理顺成章。其妻潘氏亦善骑射，大眼称其为潘将军。

杨大眼，武都氐杨难当之孙，大约生于北魏孝文帝太和年间，卒于孝明帝熙平二年（517年）。世居仇池，早年随父归顺北魏，举家迁居洛阳，在朝廷中任小吏。

杨大眼自幼习武，勇敢敏捷，尤善行走，奔跑如飞。一次北魏朝廷议决南伐，尚书李冲准备选拔出征将帅。杨大眼自告奋勇，李冲见其为无名小辈，不同意他出征。大眼便说：“尚书不了解我，我给你表演一个绝技吧！”说着，他拿出一根三丈长的绳子系在头上，便快速奔跑起来，只见绳子在脑后飘起，如射出的箭一般直，奔跑速度快得惊人，连奔马也追赶不上。旁观者无不惊叹，大家都说：“千百年来，还没有听到过有跑得如此之快的人。”遂被提拔为军主，随后又升为统军，屡次出征江淮一带，所经战阵，莫不勇冠六军。因战功卓著，累迁为直阁将军、东荆州刺史。

北魏宣武帝正始四年（507年），杨大眼在领军围攻梁军所据钟离（今安徽凤阳东北）时，久攻而不克，军无斗志。部属刘神符、公孙祉争相退军，杨大眼节制不力，被免去官职徙至营州（今辽宁朝阳市）为兵。永平中“追前勋，起为试守中山内史”。不久，高肇率兵征蜀，魏宣武帝担心南梁乘机进攻，便提升杨大眼为太尉长史、持节、假平南将军，率军防守淮、淝一带。杨大眼与梁军交战数次，屡立战功，声名远播，被提拔为光禄大夫、平东将军。杨大眼到京师领命时，京师吏民慕其雄勇，出巷倚门，观者如市，都想睹其风采。北魏孝明帝时为荆州刺史，在州两年，死于任上。

杨大眼以骁勇著名，南朝诸将无不畏惧。淮、泗、荆、沔一带儿童有啼哭者，大人们便吓唬道：“杨大眼来了。”儿童便立即停止哭闹。有人曾问杨大眼：“在南闻君之名，以为眼如车轮，及见，乃不异于人。”杨大眼说：“旗鼓相望，瞋眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”当时，人们都认为杨大眼之骁勇，不亚于三国时的关羽和张飞。

杨大眼识字不多，但记忆力极强，常令人给他读书，读过一遍，他便能熟记于心，军中发布露布，皆由杨大眼口授，出口成章。杨大眼为北魏名将，《北史》有《杨大眼传》，《魏书·氐传》及《北史·魏文成帝纪》中也有载。死后有人作《杨大眼造像》，被誉为书法中“峻健丰伟之宗”。

杨大眼妻潘氏也善骑射，常同杨大眼一起坐于幕中筹划军事，披甲戴盔，谈笑自得。杨大眼对左右说：“此潘将军也。”潘氏生有三子，长子甑生，次子领军，幼子征南。杨大眼被徙营州期间，潘氏留居洛阳，行为不轨。女婿赵延宝告与杨大眼，杨大眼一怒之下杀死潘氏。后娶继室元氏。杨大眼死后，甑生等向元氏索要杨大眼所遗印绶，意欲承继其父职位。当时，元氏已怀孕，便指着自己的肚子说：“你父的职位将由我儿子袭承，你们兄弟不要有所指望。”由此，甑生兄弟乘途中宿营之际，打开棺材搜查印绶。赵延宝厉声训斥，争吵中征南拔箭射死延宝。元氏惊慌跳入水中逃命，征南又欲射之，被甑生劝阻：“天下哪有杀害母亲的人。”元氏遂逃脱一命。他们将杨大眼尸体从棺中取出，放置马上，左右扶持，逃往南梁。荆州军士因惧怕甑生兄弟骁勇善战，不敢苦追，甑生兄弟遂投奔南梁。三、志书（一）仇池国志（略）（二）西和志

杨大眼，仇池人，杨难当孙。北魏著名将领，少时家境贫寒，然以骁勇著称，能用绳三丈，绾在髻上奔走，绳直如矢，快马疾驰也追不上。太和中，北魏将南伐，尚书李冲典选征官，大眼被选为军主，不久升为统军。攻南朝梁，勇冠三军。因有战功，升为东荆州刺史，封安成县子、直阁将军。正始四年（507年），围梁钟离（今安徽凤阳东北），被韦叡所破，免官。永平中，起用为试守中山内史。后与萧宝夤俱守淮堰，战功显赫，加平东将军。魏明帝时官至荆州刺史，在州二年卒。大眼善抚将士，对士兵呼为儿子，及见伤痍，为之流涕。虽然他身为将帅，每临战事，身先士卒，首当其冲，破敌无不摧枯拉朽。威震淮、泗、荆、沔之间。其地孩儿啼哭，大人恐吓说“杨大眼来了！”孩儿立即止哭。大眼虽不识字，然而常让人读书，坐而听之，一遍不忘，口授机宜，理顺成章。其妻潘氏亦善骑射，大眼称其为潘将军。（三）阶州直隶州续志

杨大眼，武都氐难当之孙也。少有胆气，跳走如飞。孝文帝南伐，令尚书李冲典选征官。大眼往求冲，弗许。大眼曰：“请出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及。见者无不惊叹！冲因曰：“千载以来，未有逸材若此者也！”遂用为军主。大眼顾谓同僚曰：“吾之今日，所谓蛟龙得水之秋。自此一举，终不复与诸君齐列矣。”所经战阵，勇冠六军，除辅国将军，宣武征为太尉长史，持节东征。人慕其雄勇，观者如市。还，加平东将军。大眼善骑射，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。抚恤士卒，呼为儿子，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先士卒，冲突坚阵，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。淮、泗、荆、沔之间，闻有童儿啼者，恐之云：“杨大眼至。”无不即止。当世推其骁勇，皆以为关、张弗之过也。出为荆州刺史，荆蛮不敢复为寇盗。大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记识。令作露布，皆口授之，而竟不多识字也。有三子，长甑生，次领军，幼征南，皆潘氏所生，气干咸有父风。后奔梁（节《魏书》本传）。大眼妻潘氏，善骑射。大眼讨蛮酋樊季安等，潘白诣军前省大眼。每于攻阵游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳战场，或并驱林壑。及至还营，同坐幕下，对诸僚佐，言笑自若。大眼指谓人曰：“此潘将军也。”（《阶州直隶州续志》）（四）武都志

杨大眼，武都氐难当之孙也。少有胆气，跳走如飞。孝文帝南伐，令尚书李冲典选征官。大眼往求焉，冲弗许。大眼曰：“尚书不见知，听下官出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及。见者无不惊叹！冲因曰：“千载以来，未有逸材若此者也！”遂用为军主。四、古碑、碑学十讲载

1.《碑学十讲》（上海书画出版社2005年6月）68页载：……相同的碑式造像题记在龙门石窟中尚有古阳洞的《杨大眼造像》、《始平公造像》、《孙秋生造像》、《魏灵藏造像》等，这些碑式题记皆是北魏贵族在龙门地区雕凿的最早期造像。由此可见，石窟或摩崖造像题记的早期型制应该还是沿用碑工，此后再由独立的碑发展到凿壁的碑，最后形成多样的石壁题记。

2.《中国古碑》（百花文艺出版社2009年1月）241页载：……《杨大眼造像记碑》也是造像记中的珍品之一。杨大眼这个人在《魏书》中有传。此人是文盲，杨大眼是绰号。原名叫什么未载。他是北魏孝文帝时代的著名将领，很有一些传奇色彩。《魏书》说他少年时代就有“胆气”，“跳走如飞”，请求入伍，遭到拒绝，于是亮出绝招：把三丈长的绳子拴在发髻上，奔跑起来，长绳像箭杆似的，笔直地拖在身后的半空中，人骑着马都追不上。入伍后“所经战阵，莫不勇冠六军”。做将军后，善待士兵，呼为儿子，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先士卒，冲突坚阵，出入不疑，当其锋者，莫不摧（枯）拉（朽）。江南民间传说，小孩哭闹时，就说“杨大眼来了”，无不即止。为镇抚盗贼，他常常当百姓的面用箭射击草人，百发百中，曾把亲自射杀的老虎头割下来挂在城门上，恶人“遂不敢复为寇盗”。

3.杨大眼的妻子潘氏也善骑射，常跟随杨大眼参加战斗。杨大眼令其妻也穿军装，并驾齐驱，“及至还营，同坐幕下，对诸僚佐，言笑自得”，还常指妻子对别人说：“此潘将军也。”

后来，杨大眼驻军营地，潘氏在洛阳，行为有些不端，非潘氏所生的女儿的丈夫告知杨大眼，被杨大眼禁闭之后杀掉了。杨大眼在荆州刺史任上仅两年就病死了。他的儿子扶着父亲的遗体投奔襄阳，投降梁武帝萧衍了。

这样一个目不识丁的杨大眼也曾为孝文帝造像，可见当时雕凿造像碑风气之盛，《杨大造像记碑》的碑文雄深高古，结体方严宽舒，笔法秀拔峻厚，棱角分明，血肉手足，堪称魏碑书法中的上乘之作。第四节“跳走如飞”使杨大眼成为军中名将

杨大眼充分发挥“跳走如飞”的本领，率领将士出击征战，取得辉煌战果，在不是赛场的战场名震四方，成为名将。

1.杨大眼快速高效，战绩显著。《杨大眼传》：“从高祖征宛（今河南南阳）、叶（今河南叶县）、穰（今河南邓县）、九江（今湖北武汉寻阳境内）、钟离（今安徽凤阳东北）之间，所经战阵，莫不勇冠六军。”这就是说，杨大眼从参军任军主，到迁为统军，在所参与指挥各地的战斗中，由快速而显示出的勇猛、英勇顽强、灵活多变所取得的战绩在北魏所有将领参与的战斗中是领先的，占第一位的。因此，冀州刺史，兰陵郡开国子，为杨大眼封赠。《杨大眼传》：“裴叔业以寿春内附，大眼等率众先入，以功封安成县开国子，食邑三百户，除直阁将军，寻加辅国将军。”

在从戎征战中，杨大眼不仅率领将士快速、灵活、勇敢，取得胜利。而且服从命令，听从调遣，与其他将军配合，协同作战取得胜利。《魏书》（五）1567页载：“朕兴居在念，深嘉乃勋。前即敕豫州缘边诸镇兵马，行往赴援，杨大眼、奚康生铁骑五千，星言即路，彭成王勰。尚书令肃率精卒十万，络绎进发。将以长驱淮海，电击衡巫。卿其并心勠力，同斯大举。殊勋茂绩崇名厚秩，非卿孰赏？并有敕与州佐吏及彼土人士，其有微功片效，必有褒异。”皇帝都记着杨大眼等将士为朝廷效力的功绩。

在挣扎中求得生存，名不见经传的杨大眼，为何能在群雄争立、战争频繁、社会黑暗、政治腐败的北魏时期的战场上，屡建功勋呢？其一，是杨大眼深知战士疾苦，会领兵用兵，发挥自己在战斗中的表率作用。《杨大眼传》：“抚巡士卒，呼为儿子，及见伤痍，为之流涕。自为将帅，恒身先士卒，冲突坚阵，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。”战斗的胜利在人而不在险，兵民是取胜的根本保证。杨大眼正是遵循了这一条重要的领兵打仗原则，激励士兵齐心协力为胜利而战。杨大眼亲自参与战斗，既当指挥员又当战斗员，与士兵一样拿起刀枪盾矛，搏杀拼斗，冲锋陷阵，无所畏惧。在古代，杨大眼能与士兵同心同德，患难与共拼搏沙场，表现出一代战将的高贵品德，也反映出杨大眼爱兵如子的风范。其二，杨大眼具有“跳走如飞”的本领，这种在日常生活中由快速而获得的过硬素质，能及时感知战场已经发生或将要发生的情况，及时做判断，迅速采取相应的办法，争取主动取得胜利，这对杨大眼能成为一代名将起到了非常重要的作用。这是因为：在科技水平和武器装备还不够发达的古代，战场参与战斗的主要是人，交战双方你来我往的躲闪、抢占、围追堵截、跳跃、攀登等相互对抗，都以动作灵敏，出击快速、准确有力牵制对方，其核心是一个“快”字，慢了就会因贻误战机而失利，导致整个战斗的失败。“少有胆气，跳走如飞”的杨大眼，从小就在快速中逐渐养成适应环境变化的能力，特别是在瞬间出现的问题，能及时准确做出适应性的反应。格斗中的一招一式，一闪一躲，一腾一跃，一翻一滚，一退一进，杨大眼因其快而抢在前面，“当其锋者，莫不摧拉”，战绩辉煌。《杨大眼传》：“仁宗时，又封杨大眼为武卫将军，假平南将军。”

2.杨大眼快速灵活在战斗中的威慑力。当今“飞人”只要通过世界级田径比赛，创造出无可争辩的纪录，是100米跑金牌得主，就是“飞人”。古代没有跑表，杨大眼“跳走如飞”，是古代“飞人”。他成为一代名将，其快速、灵活、勇敢表现在哪里呢？北魏时期，各族豪强争权夺利矛盾激化，战争不断出现，促进了武器装备，有了新的兵种，如重甲骑兵（人马都要披甲）。重甲骑兵具有很强的攻击力，但由于参加作战的重甲骑兵负荷过重，骑兵特有的快速、灵活、机动、敏捷的特点不能充分发挥，作战时的地形也达不到重甲骑兵的要求，因而作战效率不高。杨大眼“跳走如飞”正好弥补了重甲骑兵作战时的不足。这就是说：杨大眼“跳走如飞”具有时代特征。在古代没有竞赛，没有访问交流，而只能表现于战场。《杨大眼传》：“大眼善骑射，装束雄竦，擐甲折旋，见称当世。”骑着战马的杨大眼，两当铠，跨大口褥缚，手持长矛，其神其貌，让人敬重。更让人敬佩的是：将沉重的擐甲自如折转，其力度、其韧性令人折服。因而交战的一方，还未开战就先害怕。《杨大眼传》：“南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。”魏晋南北朝后期，南朝十分重视水军建设，发展民造船业，提高造船技术。到了南北朝后期，有了专门为水战制作的兵器———拍竿。那为什么凡指派与杨大眼交战的南朝将领，还未过江就十分害怕呢？其一，杨大眼具有一般人不曾有的“跳走如飞”的本领，因而能在作战中实现战斗意图时，抢占先机，出奇制胜。其二，杨大眼爱兵如子，有对士兵负责的精神，以自己的胆气影响士兵，把“跳走如飞”渗透在士兵中间，体现在士兵身上。擅长水战的南朝将士，当然惧怕陆上快速、敏捷的杨大眼将士。其三，杨大眼穿着沉重的铠甲在作战时辗转自如，灵活作战，这种本领其他将领不具备，因而杨大眼“擐甲折旋，见称当世”。

杨大眼“跳走如飞”，威名大震，不仅名扬战场，而且《杨大眼传》传说淮泗（今安徽、江苏）、荆沔（今湖北）之间有儿童啼哭，恐之曰：“杨大眼至”，无不即止。杨大眼“跳走如飞”已达到出神入化的境界。人们把目睹杨大眼达到“绳直如矢，马驰不及”和听到战场快速、勇敢的战斗作风，传到安徽、湖北、江苏一带民间。每当农家孩子啼哭不止，一提到杨大眼来了，孩子马上就不哭了。为什么？杨大眼跑得快，说到就到。杨大眼的快速、灵活、勇敢人人皆知，家喻户晓。

3.“飞”赢得崇高威望，杨大眼追加战功。公元514年杨大眼复出时，回到京城，人们奔走相告，传颂杨大眼的辉煌战绩，观看复出的杨大眼，《杨大眼传》：“大眼至京时，时人思其雄勇，喜其更用，台省闾巷，观者如市。”在王宫禁地，民众居住的巷子里，人们像赶集一样，来看杨大眼，可见杨大眼在人们心中的影响是何等之深、何等之大。

杨大眼“跳走如飞”远近闻名，有南齐做秘书丞的王肃，因父奂及兄方被齐武帝所杀，奔魏后的第一件事是先看杨大眼。《杨大眼传》：“在南闻君之名，以为眼如车轮，及见，乃不异人。杨大眼曰：‘旗鼓相生，瞋眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。’”《魏书》（五）1637页：“延伯与杨大眼等至淮阳，灵太后幸西林园引见延伯等。太后曰：‘卿等志尚雄猛，皆国之名将，比平峡石、公私庆快，此乃卿等之功也。但淮堰仍在，宜须预谋，故引卿等亲共量算，各出一图，以为后计。’大眼对曰：‘臣辄谓水陆二道，一时俱下，无往不克。’”北魏权倾朝野的灵太后的话，已十分清楚地告诉我们，杨大眼快速勇猛，为朝廷出谋划策，屡立战功，享有崇高的威望。

杨大眼在地方为官，能发挥快速勇猛的素质，为民捕虎除害，在北魏有口皆碑，家喻户晓，人人传诵。《杨大眼传》：“大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记识。令作露布，皆口授之，而竟不多识字也。”作为将帅，能认识自己的不足，进而想方设法进行弥补，知己知彼，做出正确的选择，学而后知不足，这也是杨大眼不断完善自我，成为一代名将的重要方面。

在北魏时期，杨大眼快速勇敢而取得的辉煌战绩，所表现出的勇猛矫健就是张飞、关羽也比不上。《杨大眼传》：“当世推其骁果，皆以为关、张弗之过也。”

综上所述，杨大眼“跳走如飞”是具有快速的反应能力，因而在战斗中有快速变化，适应瞬息万变的战斗环境。快速的反应，相应就会出现快速的动作，在相互对抗中，快速抢占有利位置，调整到最佳体位，转换到具有杀伤力的动作，以己之长攻彼之短，在战斗空间的定时定位上，准确出击，取得胜利。这种快速灵活的素质，发挥在战斗中，屡战屡胜，威震四方。北魏时期，人人敬仰“跳走如飞”的杨大眼。

从以上史料记载、考证、分析，可以看出：

1.杨大眼在我国古代史稿及现代史志中多有记载，他有着惊人的运动天赋，“绳直如矢，马驰不及”是对他奔跑速度的真实写照。

2.北魏时期，在陇南出现杨大眼：其一，是当地的地理环境造就了他的非凡素质；其二，是其在生活劳动中的磨炼使他成为绝代“飞人”。

3.从《杨大眼传》中得知：杨大眼“出一技”从发生、发展、结果符合短跑运动程序：有观众、有裁判、有成绩、有奖励，完全符合今天的体育竞赛程序。“出一技”是历史存在，今天需要，未来发展需要。

4.杨大眼的跑技可以说是“空前绝后”，应与历史上的政治家、军事家、文学家一样是中华民族的骄傲，应步入世界体育名人殿堂。第二章古代飞人杨大眼第一节仇池杨大眼树碑一、碑刻文章《杨大眼造像记》研究《中国书法大词典》第1175页《杨大眼造像记》：

北魏石刻。全称《杨大眼为孝文皇帝造像记》。无年月，在河南洛阳龙门山古阳洞北壁。龙门造像名品之一。乾隆年间钱塘黄易访拓后始显于世。正书：十一行，每行二十三字。额正书“邑子像”三字。《广艺舟双楫》谓其如少年偏将，气雄力健，峻健丰伟之宗，评为“能品上”。黄氏初拓本文内五行“踵应”二字完好。文物出版社《龙门四品》辑入。杨大眼造像记介绍《西和志》封面仇池杨大眼造像记杨大眼造像记1990年12月四川德阳书法协会出版临《杨大眼造像记》

李叔同（1880—1942），浙江人。早期话剧活动家、艺术教育家。擅长甚多。书法、油画等造诣很深，其书法以北魏书法最工，每日晨起以临摹为怡为常课。这是刊在1982年《书法》第2期第48页的作品。邑子像

邑主仇池杨大眼 为孝□□□□□

□□□□□□□ 夫灵光弗曜大千

怀永夜之□□□踪 □遘叶生含靡导

之忏是以如来应 群缘以显迹爰暨

□□□像遂著降 及后王兹功厥作

辅国将军直阁将 军□□□□梁州

大中正安成县开 国子仇池杨大眼

诞承□曜之资远 踵应□之胤禀英

奇于弱年挺超群 于始冠其□也垂

仁□于未闻挥光 也擢百万于一掌

震英勇则九宇咸 □存待纳则朝野

必附靓王衢于二 纷扫云鲸于天路

南秽既澄震依归 阙□次□行路径

石窟览先皇之 明踪睹盛圣之丽

迹嘱目□霄泫然 流感遂为孝文

皇帝造石像一区 凡及众形罔□备

列□□记功示之 云尔武《杨大眼造像记》研究拓片创新制作《杨大眼造像记》是在“出一技”后，经过20—30年间，杨大眼高度概括，不断实践（作战应用）总结出经世致用的体育理论碑文（500—506年）所刻。

从《杨大眼造像记》中，悟出8句话42个字，经长期琢磨，多次反复，终于制作出左右对称，以楷书列旁的始作。它有一定的历史价值、学术价值、社会价值，是鲜明的体育传统文化，是能够走出去与世界体育文化交流接轨的优秀经典文化。

价值一：提示体育出成绩，必须经过长期训练，不断提高。

价值二：提出体育提高成绩，应该以青少年为主。

价值三：提出宣传体育成绩，必须有道德有规范。仇池杨大眼造像记二、《杨大眼造像记》的价值

龙门石窟遍布许多洞窟，约有3600品（世界文化与自然遗产，2006年1月山西教育出版社）。其中“龙门二十品”是我国优秀文化遗产的一部分。古阳洞北壁的《杨大眼造像记》是“龙门二十品”的重要组成部分。从碑刻文字的内容分析，《杨大眼造像记》有书法艺术价值、教育价值、体育价值。（1）书法艺术价值。《中国历代楷书珍迹》（上）魏晋—唐15页载：“清康有为评《杨大眼造像记》为‘能上品’，谓其如少年偏将，气雄力健，为峻健丰伟之宗（2002年1月天津人民美术出版社）。”

台湾文林堂编写的书法入门丛书楷书系列《龙门造像记》第3页（2002年6月福建美术出版社）载：搜集龙门造像的名品不限于“龙门二十品”。其中《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《魏灵藏薛法绍造像记》、《杨大眼造像记》四种字数量最多，字体也佳。因此，自古以来被称为“龙门四品”。

清书法家包世臣举出“魏灵藏杨大眼始平公各造像，皆出孔羡且龙威虎振之规”的三品。清历史地理学家杨守敬的《平碑记》列出始平公、孙秋生、魏灵藏薛法绍，杨大眼造像加上高树造像记，并说：近来学六朝者都以此为宗。

日本真田但马著《中国书法史》（1998年人民美术出版社）序中说“……书法现在作为东亚的特殊艺术物而受到全世界的重视……”在研究举例中61页有《杨大眼造像记》内容的分析介绍。

由此而知，《杨大眼造像记》的书法艺术，已被古今中外专家学者研究认可，已出版了多种形式的版本字帖供人们学习效仿。（2）教育价值。《杨大眼造像记》的教育价值有三个方面：

①不忘本。是邑主，杨大眼称自己是仇池人。仇池位于甘肃陇南西和县。山大沟深，交通不便。从西和县城到大桥乡47公里，大桥乡到龙风10公里，龙风到仇池山仇池村6公里。那时公路凹凸不平，山路崎岖难行，人员往来稀少，终日奔波生活，仇池属贫困偏僻的落后乡村。

成了开国子（贵族子弟），是官的杨大眼仍称自己是仇池人。追根思源，牢记根本，不忘养育之恩，特别是由穷变富，由民当官，把能扶植自己攀登高峰的件件桩桩事情，铭记于心并能记忆犹新，做出符合实际的明智回报，是难能可贵的。不忘根本，这是杨大眼走向成功的一个很重要原因，有根本所在，就能在封建统治极其残酷，门阀制度相当森严的北魏站稳脚跟，把快速敏捷的素质发挥在战场上。

②不失职。政局混乱，战争频繁的北魏将帅领兵打仗的作用就非常明显。《杨大眼造像记》“兹功厥作”是杨大眼表态以打胜仗，多立战功报效朝廷。战斗的胜利，必须是领兵打仗的将帅有表率作用，在战斗中冲锋陷阵。“将帅者，必与士兵同滋味而共安危。”杨大眼做到了这一点，与士兵团结一心，奋力作战而取得了《杨大眼造像记》中说的“震英勇则九宇威□”的战绩而震惊中外，因之杨大眼是古代不失职的将帅。

③不失信。一是杨大眼从一个普通老百姓到辅国将军，要报效朝

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