三国志：中华经典藏书(升级版)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：张文强

出版社：中华书局

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三国志：中华经典藏书(升级版)试读：

前言

陈寿的著述很多，撰有《益部耆旧传》十篇、《古国志》五十篇，又编纂《诸葛亮集》、《魏名臣奏事》、《汉名臣奏事》等书。吴平之后，陈寿始“鸠合三国史，著魏、吴、蜀三书六十五卷，号《三国志》”。《三国志》写成后，曾在士大夫间流传，立刻就得到了人们的认可，“时人称其善叙事，有良史之才”。当时人夏侯湛正在修《

魏书

陈寿修《三国志》，眼光未局限于三国，而是上接汉末，为群雄董卓、袁绍、袁术、吕布等人立传。这是很有见地的做法，因为讲三国的历史离不开汉末的历史，离不开当时的这些风云人物，如果缺了汉末群雄在历史大舞台上的表演，轰轰烈烈的三国历史将会大为减色。陈寿虽分别为魏、蜀、吴三国修史，但以《魏书》为主，即所谓以魏为正统。魏的君主依帝王例立本纪，蜀、吴的君主则降低一格，分别立传。另外，在遣词用字、人物的称谓上也体现出这种区别，如称魏君主为帝，蜀君主称先主、后主，吴则称吴主或径称其名等。以魏为正统，是陈寿颇受非议的地方，但这却是陈寿的无奈之举。陈寿修《三国志》是在吴平之后，大体上是当代人修当代史。西晋统治者司马氏是取代魏登上帝位的，只有承认魏的正统地位，才可以证明取代者司马氏的正统。而实际上从修史体例来说，他是将蜀、吴二国当做与魏并列的王朝来处理的，蜀、吴二国君主的传记，都是以本纪的规格来写，即以编年为序来记述传主的言行事迹，并以此为纲来记述一朝的政治、经济、文化等方方面面的重大事件。其实这正说明了陈寿的苦心，由此说来，人们对他的这种非议是不足一驳的。

在《三国志》的撰写上，陈寿取材谨严，剪裁得当，坚持以求实的态度修史。陈寿修《三国志》，可供他选用参考的资料，有魏王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》，吴韦昭的《吴书》等，还有他自己掌握的蜀国资料。他在史料的选用取舍上非常用心，皆再三审慎斟酌后才予采用。清代学者赵翼在批评陈寿的同时，也不得不承认他“剪裁斟酌处，亦自有下笔不苟者，参订他书而后知其矜慎也”，并列举大量例证说明他在资料使用上的剪裁得当。《三国志》叙事生动简洁，语言洗练干净，评论中肯得当，毫无繁冗之词。也有学者认为《三国志》质朴有余，文采不足。当然，如果与《史记》那样的极品相比，《三国志》整体上的文采确是略逊一筹，然而在具体章节上，却不乏精彩的描写。比如赤壁之战，陈寿将相关史料分别放在《魏书·

武帝纪

一是有纪传而无志。志是专门记载政治、经济、天文、地理、礼乐等典章制度的，它是对当时社会生活的全面反映，是后人了解认识这一时期历史所凭依的资料。在《三国志》前边的《史记》、《汉书》，都有这方面的内容。《三国志》无志，可能有社会动乱不已、资料不足等多种原因，但一部完整的纪传体史书无志，不能不说是一个大的缺憾。

一是叙述过于简略。《三国志》叙事简洁是它的优点，但对于史书来说，还是要给后人尽量多地留下有价值的资料。这一点陈寿做得有些不够，一些重要历史人物的传记资料很少，与传主的身份地位很不相称。如关羽、张飞、赵云，乃是蜀汉的开国元勋，而《蜀书·关羽传》仅一千二百余字，《蜀书·张飞传》仅八百余字，《蜀书·赵云传》仅四百余字。又如徐幹、陈琳、应玚、阮瑀等建安时期的著名文人，皆未立专传，只附记在《魏书·王粲传》中，而且除记陈琳事有三四百言外，其余皆寥寥数语。这其中也有资料不足的原因，《蜀书·后主传》的评论说：“国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。”不设史官，当然记录下来的资料就不会太多。

一是对曹氏、司马氏等统治者隐恶溢美，曲笔回护。这是陈寿最受诟病的地方。中国的修史传统，讲究直书实录，不隐恶，不扬善，给后人留下信史。唐代史学家刘知己批评陈寿对司马氏篡权弑主事未置一词，不肯如实记录。清代学者赵翼《廿二史札记》有“《三国志》多回护”一条，专论曲笔回护事。考之史实，这确实不是虚词。但所谓曲笔回护，是专制时代无法完全避免的。陈寿作为晋人，让他直指甚至揭露当朝者的丑恶行径是不现实的，有时甚至还要为他们粉饰，对他来说，这也是无奈之举。而实际上陈寿在对统治者有所回护的同时，也对他们作了一些隐讳的批评，如在《魏书·

文帝纪

此外，还有人批评陈寿借修史谋取私利和发泄私愤，古今学者对此作了驳正，都是不足凭信的虚言。《三国志》一个与众不同的特点是它的注。陈寿去世一百多年后，随着有关三国的史料的逐渐出现，南朝宋文帝刘义隆认为《三国志》过于简略，命时任中书侍郎的裴松之为之作注。裴松之字世期，河东郡闻喜县（今山西闻喜）人，在他的祖父时，裴家迁居江南。他从小好学，“八岁学通《论语》、《毛诗》。博览坟籍，立身简素”，著述甚丰。他的儿子裴也是著名的史学家，曾撰后来被称为《史记》三家注的《史记集解》一书。裴松之领命后，“鸠集传记，增广异闻”，于刘宋元嘉六年（429）将《三国志注》完成。书成奏上，宋文帝非常满意，赞扬说：“此为不朽矣。”

裴松之的注不同于传统的注，重点不在于对语言、名物、制度的考证解释，而在于对史事的补缺、备异、惩妄、论辩。其中补缺、备异，是资料的补充，是对于所引用资料的归纳与整理。惩妄、论辩，则是对于所引用资料的考证与批评。这就是说，他不仅仅是简单地搜集罗列资料，而且要经过校勘考证，提出自己的观点。有学者考证，裴松之引用的书达二百一十种，其中大部分已经亡佚，而他所引史事，大多首尾俱全，未加删节，这就为后人留下了大量珍贵的资料。所以《四库全书总目》说裴注“转相引据者，反多于陈寿本书焉”。比如关羽、赵云二人传记的简略问题，经裴注得到了很好的解决。《蜀书·关羽传》补充约一千字，其中有关羽喜读《左传》、许田射猎等事。《蜀书·赵云传》补充一千四百余字，使人物形象更加丰满，其中有赵云截江夺阿斗等事。这些大量的极其有用的资料，为后人阅读理解这部史学名著提供了很大的帮助，同时也为后人创作《三国演义》提供了素材。

对于裴松之的注，人们也有非议之词，比较突出的是认为他引用资料过于芜杂烦琐。《四库全书总目》就说裴松之“往往嗜奇爱博，颇伤芜杂”，这种说法有一定的道理。至于有的学者批评他“注之所载，皆寿之弃余”，就不够客观了，他所引用的资料，大部分出于陈寿同时人或后人的著作，陈寿根本没有见到它们的可能。而有些可能被批评者引以为据的东西，裴松之的初衷并不全是为补充资料，一定程度上是为了表达自己的史学观点。比如著名的“空城计”的故事，它最早见于西晋郭冲的《诸葛亮五事》，根据史实，是毫无根据的妄说。所以陈寿未予采纳。裴松之虽然引用，但应该是出于惩妄的目的。所以他在引用的同时，对这种说法的荒谬以及悖于史实，都作了批评，认为“此书举引皆虚”。而这些虚妄的材料本身，以后人的眼光来看也不是毫无用处，它被后人加工借用，成为《三国演义》中非常精彩的一个章节。

总之，裴松之的注价值极高，它已经与《三国志》成为一体，读《三国志》必须要读裴注。清代学者钱大昭甚至认为，裴松之依据他所掌握的新材料，完全可以自成一史，是因为他自己谦虚，才附于《三国志》下作为注而存在。

由于具有巨大的史学价值和文学价值，《三国志》不仅在史学史上占有崇高的地位，对后世的社会文化也产生了极大的影响。《三国志》很早就流传到海外，有各种文字的版本，海外有众多的学者在研究《三国志》。大约在元末明初，罗贯中依据《三国志》创作《三国演义》，把作为正史的《三国志》通俗化为小说，它最初的名字就叫作《三国志通俗演义》。书中大多数的人物及故事情节都可以在《三国志》及裴注中找到根据或线索，材料的主要来源就是《三国志》及裴注。由于《三国演义》的推波助澜，三国故事在中国可谓家喻户晓，而来源于三国故事的人物、典故、语言等等，更是早已深入到人们的生活当中。各种文艺形式的创作也大量的取材于三国故事，比如作为中国国粹的京剧，甚至专有成套且具相当规模的三国戏。三国故事在日本及东南亚等地广为流传，在西方也有很大的影响。有关三国故事的方方面面早已形成为丰富多彩的三国文化，而三国文化的普及反过来也促进了人们对于《三国志》的了解。就社会影响及普及性而言，《三国志》在中国的史书中是绝无仅有的。总体而言，绚丽多姿的三国文化，滥觞于陈寿的《三国志》，而由裴松之的广采博注助扬其波，至《三国演义》的流传，则蔚为大观而成江河了。由此，对于三国文化有兴趣的读者，如果能从其所由来的《三国志》中去追寻人物事件的踪迹及线索，将是一件非常有意思的事情。《三国志》问世以来，除裴松之外，为它作注的代不乏人，尤其是清代的一些大学者，在这方面更是下了很大的工夫。近代以来，卢弼的《三国志集解》是一部集历代研究成果之大成的著作，是非常详尽的注释本。上世纪八十年代由著名学者缪钺先生主编、中华书局出版的《三国志选注》，是一部注释精审的选本。近年以来，有不少注译本问世，也都各具特色。

本书是《三国志》的简明读本，共选取纪传二十三篇。选取的标准是《魏书》、《蜀书》、《吴书》在《三国志》中所占的分量以及人物在历史上的影响及地位，由于篇幅有限，有些纪传作了删选。本书在撰写过程中参考了前贤的一些成果，在此一并致谢。需要说明的是，本书各纪传的选取未必恰当，注译也肯定会有不少谬误，笔者期待着广大读者的指正。

张文强2015年10月魏书武帝纪《武帝纪》是《三国志》的第一篇，记述的是魏武帝曹操的事迹。陈寿全面而详尽地记述了曹操不平凡的一生。曹操是非常有名的历史人物，他以他的雄才大略，叱咤风云数十年，统一了我国北方，同时也奠定了曹魏王朝的基业。曹操将汉献帝控制在手中后，令由己出，已经“三分天下有其二”，这也是他被后人称为奸雄的原因，但他自己并没有废掉汉帝自立。他的儿子曹丕代汉后，追尊他为武皇帝。曹操是大乱世造就的大英雄，他能在群雄中脱颖而出，成就霸业，是因为他具备成就大事的条件。他目光远大，有治平天下的雄心壮志，有百折不挠的勇气和顽强的毅力，有过人的胆识和谋略，有清醒的头脑和恢弘的气度。他精通兵法，用兵如神，善于发现和使用人才。他壮心不已，一生几乎都在征战之中，直至在征途中去世。曹操又是个文采风流、多才多艺的人。他喜欢读书，在军中三十余年，手不释卷，“昼则讲武策，夜则思经传”。他“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”，开创了慷慨悲凉的一代诗风，他的文章清峻整洁，他是建安文学的代表作家。他善书法，可与当时的书法名家张芝、张昶相媲美；善围棋，能和当时的高手山子道、王九真一较高低。陈寿说他是“非常之人，超世之杰”，确实不是过誉之词。［1］［2］［3］

太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，［4］［5］［6］汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭［7］［8］［9］［10］侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。【注释】

［1］太祖武皇帝：曹操的儿子曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，定庙号为太祖。

［2］沛国：王国名。治今安徽濉溪西北。谯：县名。治今安徽亳州。

［3］讳：古代对帝王及尊长不能直呼其名，故称讳，以示尊重。

［4］相国：丞相的尊称。参：曹参，西汉大臣，曾任相国。

［5］桓帝：汉桓帝刘志，公元146—167年在位。

［6］中常侍：宦官名。掌管传达诏令及宫中文书，权力很大。大长秋：官名。东汉时多由宦官担任，为皇后近侍，掌管传达皇后旨意及宫中事务。

［7］费亭侯：封爵名。侯爵的一种。东汉封侯，根据功劳大小分为县、乡、亭侯，各享有数目不同的食邑。

［8］嗣：继承。

［9］太尉：官名。三公之一，掌管全国军事，为全国最高军事长官。

［10］审：了解，明白。【译文】

太祖武皇帝，沛国谯县人，姓曹名操，字孟德，是汉相国曹参的后代。汉桓帝世，曹腾任中常侍大长秋，封费亭侯。曹腾的养子曹嵩继承了曹腾的爵位，官至太尉，没人能搞清楚他的来历。曹嵩生下太祖。［1］

太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之［2］奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，［3］非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉

［4］［5］［6］［7］为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。【注释】

［1］行业：品行学业。

［2］梁国：王国名。治今河南商丘南。桥玄：东汉大臣，官至太尉，以知人名世。南阳：郡名。治今河南南阳。何颙（yóng）：东汉大臣，曾与王允等人谋诛董卓，后忧愤而死。

［3］命世之才：安邦济世的人才。

［4］孝廉：汉代察举科目之一，被举之人须孝顺父母，行为廉洁。察举为汉代选举制度的一种。郎：郎官，汉代中郎、侍郎、郎中等官的统称。掌管皇帝侍从宿卫，并可参议朝政。

［5］洛阳：东汉都城，在今河南洛阳东。北部尉：官名。汉代县设县尉，为县令长之副手，掌管纠察盗贼，维护地方治安。县尉大县二人，小县一人。洛阳为东汉都城，设尉不止一人，故有北部尉。

［6］迁：升职。顿丘：县名。治今河南清丰西南。令：县令，官名。汉代县之主官，万户以上县称县令，万户以下县称县长。

［7］征：征聘。汉代选举制度之一，由朝廷直接征聘。拜：任命。议郎：官名。郎官的一种，属光禄勋，掌管参议朝政。【译文】

太祖从小机警，富有权数计谋，行侠仗义，放荡不羁，不大注意培养自己的品行学业，所以当时人不很看重他；只有梁国人桥玄、南阳人何颙对他非常赏识。桥玄对他说：“天下将要大乱，非安邦定国之才不能挽救，能安定天下的，大概就是您了！”二十岁时，太祖被举荐为孝廉，入朝任郎官，被任命为洛阳北部尉，升任顿丘县令，朝廷又征召他入朝，任命他为议郎。［1］［2］［3］［4］

光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济

［5］［6］南相，国有十余县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免［7］［8］［9］其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。久之，征还为［10］东郡太守；不就，称疾归乡里。【注释】

［1］光和：汉灵帝年号（178—184）。

［2］黄巾：黄巾军，东汉末农民起义军。

［3］骑都尉：官名。掌管皇帝侍从宿卫，属光禄勋，位次低于将军。

［4］颍川：郡名。治今河南禹县。贼：指黄巾军，是统治者对农民起义军的诬蔑称呼。

［5］济南：王国名。治今山东济南东。相：官名。汉代王国由朝廷委派国相一人，掌管王国政务，地位同于郡太守。

［6］长吏：指县令长。

［7］淫祀：指未经官方准许的祭祀。

［8］奸宄（guǐ）：违法乱纪之徒。

［9］郡界：指济南国境内。国与郡为同级行政单位，封王于其地则为国，未封则为郡，故以郡称国。

［10］东郡：郡名。治今河南濮阳西南。太守：官名。汉代郡之主官，又称郡守。【译文】

光和末年，黄巾军起事。太祖被任命为骑都尉，率军攻打颍川黄巾军。升任济南相，济南国下辖十余县，各县的县令长大多巴结讨好权贵，贪赃枉法，声名狼藉，太祖于是上奏朝廷，罢免了其中八个县的县令长；又在境内禁绝淫祀，违法乱纪之徒纷纷逃窜，境内安定，秩序井然。过了很久，太祖被朝廷征还，任为东郡太守；他没有去赴任，称病返回家乡。［1］

金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。征［2］［3］［4］［5］太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。［6］［7］大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以［8］胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都［9］大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行

［10］［11］［12］［13］［14］东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留［15］，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾［16］［17］，是岁中平六年也。【注释】

［1］金城：郡名。治今甘肃永靖西北。刺史：官名。西汉分全国为十三部（州），部置刺史，以诏书六条察问郡县，本属监察官，东汉后权力加大，成为郡之上的一级行政长官。此处指凉州刺史耿鄙，金城为凉州辖郡，凉州治今甘肃张家川回族自治区。郡守：指金城太守陈懿。

［2］典军校尉：官名。东汉灵帝时为加强军事力量，设置西园八校尉，典军校尉即其中之一。

［3］会：恰巧，赶上。灵帝：汉灵帝刘宏，公元168—189年在位。崩：皇帝去世称崩。

［4］太子：即汉少帝刘辩，公元189年在位，后被董卓废黜杀掉。

［5］太后：即何太后，少帝的生母，后被董卓杀掉。

［6］大将军：官名。东汉将军的最高称号，位在三公之上，掌管统兵征伐并执掌朝政，权力极大，不常置。何进：何太后的异母兄长，官至大将军，灵帝死后专断朝政，与袁绍等人谋诛宦官，事泄被杀。袁绍：东汉末群雄之一。

［7］董卓：东汉末祸国权臣。

［8］献帝：东汉末代皇帝刘协，少帝刘辩的异母弟，公元189—220年在位，他在位时东汉已名存实亡。

［9］表：上表举荐。骁骑校尉：官名。统领京师禁卫军，掌管京师宿卫。

［10］间行：取小路悄悄走。

［11］关：此指虎牢关，在今河南荥阳汜水镇。

［12］中牟：县名。治今河南中牟东。

［13］亭长：官名。汉代乡间十里为一亭，设亭长一人，负责当地治安等事务。

［14］执：捉拿，拘捕。

［15］陈留：县名。治今河南开封东南。

［16］己吾：县名。治今河南宁陵西南。

［17］中平：汉灵帝年号（184—189）。【译文】

金城人边章、韩遂杀掉凉州刺史和金城太守叛乱，聚集部众十余万人，天下惊扰不安。朝廷征召太祖入朝出任典军校尉。正好赶上汉灵帝去世，太子刘辩即位，何太后临朝听政。大将军何进与袁绍谋划诛杀宦官，何太后不肯听从。何进便征召董卓率军进京，想以此胁迫何太后答应，董卓还没有到达，而何进已先被杀害。董卓到京城后，废黜少帝刘辩为弘农王，另立献帝刘协，京城大乱。董卓上表举荐太祖为骁骑校尉，想和他商议政事。太祖于是改换姓名，从小路向东悄悄返回家乡。出虎牢关，途经中牟时，一个亭长对太祖产生怀疑，把他抓起来送到县城。县城里有人暗中认出了他，便为他向县里求情，结果太祖被释放。这时董卓在京城杀掉何太后和弘农王。太祖到达陈留，散出家中的财物，聚集义兵，准备凭借这支军队消灭董卓。冬十二月，太祖开始在己吾起兵举义，这一年是中平六年。［1］

初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡［2］太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万，［3］推袁绍为盟主。太祖行奋武将军。【注释】

［1］初平：汉献帝年号（190—193）。

［2］后将军：官名。与前、左、右将军为四将军，掌统兵征伐，地位很高。袁术：东汉末群雄之一。以下韩馥等人都是东汉末群雄。冀州：州名。治今河北临漳西南。牧：州牧，官名。汉代各州或置州牧，或置刺史，二者职位相同而州牧稍重。豫州：州名。治今安徽亳州。兖州：州名。治今山东金乡西北。河内：郡名。治今河南武陟西南。勃海：郡名。治今河北南皮东北。山阳：郡名。治今山东金乡西北，为兖州治所。济北：王国名。治今山东长清南。

［3］行：代理。奋武将军：官名。汉杂号将军，掌统兵征伐。汉代杂号将军名目繁多，不常置，因事临时而设，战事结束则罢。【译文】

初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时起兵讨伐董卓，各有部众数万，推举袁绍为盟主。太祖代理奋武将军，加入联盟。［1］

二月，卓闻兵起，乃徙天子都长安。卓留屯洛阳，遂焚宫室。［2］是时绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣，术屯南阳，伷屯颍川，［3］馥在邺。卓兵强，绍等莫敢先进。太祖曰：“举义兵以诛暴乱，［4］大众已合，诸君何疑？向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二［5］周之险，东向以临天下；虽以无道行之，犹足为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣，［6］不可失也。”遂引兵西，将据成皋。邈遣将卫兹分兵随太祖。到［7］荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。太祖为流矢［8］所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。荣见太祖所将兵少，力战尽日，谓酸枣未易攻也，亦引兵还。【注释】

［1］长安：西汉都城，在今陕西长安西北。

［2］酸枣：县名。治今河南延津西南。

［3］邺：县名。治今河北临漳西南。

［4］向使：假使。山东：指崤山以东地区。

［5］二周：指战国时西周、东周两个小国。西周位于今河南洛阳西，东周位于今河南洛阳东。

［6］成皋：县名。治今河南荥阳西北。

［7］荥阳：县名。治今河南荥阳东北。

［8］从弟：堂弟。【译文】

这年二月，董卓闻知袁绍等人起兵，便将献帝迁徙到长安，以长安为都城。董卓自己率军留驻洛阳，于是纵火焚烧洛阳的皇宫。当时袁绍驻军河内，张邈、刘岱、桥瑁、袁遗等人驻军酸枣，袁术驻军南阳，孔伷驻军颍川，韩馥驻军邺县。董卓兵力强盛，袁绍等没人敢率先进军。太祖说：“我们起义兵来诛灭暴乱，大军已经聚合，诸位还迟疑什么？假使董卓闻知山东起兵，依仗皇家的权势威望，据守洛阳东西两边的险要之地，向东进军以控制天下，那即使他的行为不合道义，也还是足以成为祸患。现在他却焚烧皇宫，劫持迁徙天子，海内震动，人们不知道去归附谁，这是上天灭亡他的好时机啊。只须一战就可安定天下，这个好机会不能失掉。”便自己领兵西进，准备占据成皋。张邈分出一部分将士交与手下将领卫兹统领，派遣他跟随太祖进军。军至荥阳汴水，遇到董卓的将领徐荣，太祖与之交战不利，士卒死伤甚多。太祖被流箭射中，所乘战马受伤，他的堂弟曹洪把自己的战马给他乘骑，他才得以乘夜逃走。徐荣见太祖所率领的军队数量很少，却能够力战一整天，认为酸枣不容易攻下，便也率军返回。

太祖到酸枣，诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。太祖责让［1］［2］之，因为谋曰：“诸君听吾计，使勃海引河内之众临孟津，酸［3］［4］枣诸将守成皋，据敖仓，塞辕、太谷，全制其险；使袁将［5］［6］［7］军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以［8］义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之！”邈等不能用。【注释】

［1］责让：责备。

［2］勃海：指袁绍。孟津：黄河渡口。位于今河南孟县西南，设有关隘。

［3］敖仓：大粮仓名。位于今河南郑州西北。

［4］辕：关名。位于今河南偃师东南。太谷：关名。位于今河南洛阳东南。

［5］丹：指丹水县，治今河南淅川西。析：县名。治今河南西峡。

［6］武关：关名。位于今陕西丹凤东南。

［7］三辅：西汉武帝时，以京兆尹、右扶风、左冯翊分管京师长安附近地区，称三辅。

［8］窃：敬词，私下。【译文】

太祖回到酸枣，那里的各路军队十余万人，天天置办酒宴聚会作乐，不谋划进攻董卓的大事。太祖责备他们，并趁便为他们谋划说：“诸位请听我的计策，让勃海太守领河内的军队迫近孟津，酸枣的诸位将军镇守成皋，占据敖仓，阻断辕关和太古关，完全控制险要之地；让袁术将军率领南阳的将士进军丹水、析县，进入武关，以威慑三辅地区：各路军队都高筑壁垒，深挖堑壕，不与敌人交战，多设疑兵，显示出有利于我军的天下大势，以正义讨伐叛逆，可以立刻平定。现在我们以正义起兵，却心存疑虑不敢前进，令天下人大失所望，我私下为诸位感到羞耻！”张邈等人没能采纳太祖的计划。［1］［2］

青州黄巾众百万入兖州，杀任城相郑遂，转入东平［3］。刘岱欲击之，鲍信谏曰：“今贼众百万，百姓皆震恐，士卒无斗志，不可敌也。观贼众群辈相随，军无辎重，唯以钞略为资，今不若畜士众之力，先为固守。彼欲战不得，攻又不能，其势必离散，后选精锐，据其要害，击之可破也。”岱不从，遂与战，果为所杀。信［4］乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兖州牧。遂进兵击黄巾于寿张东［5］［6］。信力战斗死，仅而破之。购求信丧不得，众乃刻木如信形［7］状，祭而哭焉。追黄巾至济北。乞降。冬，受降卒三十余万，男女百余万口，收其精锐者，号为青州兵。【注释】

［1］青州：州名。治今山东淄博东北。

［2］任城：王国名。治今山东济宁。

［3］东平：王国名。治今山东东平东。

［4］领：兼任。

［5］寿张：县名。治今山东东平西南。

［6］购求：悬赏寻求。丧：遗体。

［7］冬：指初平三年（192）冬。【译文】

青州黄巾军上百万人进入兖州，杀掉任城相郑遂，转头进入东平。刘岱想进兵攻打他们，鲍信劝谏说：“现在贼众有百万人，百姓全都震惊惶恐，士卒没有斗志，抵挡不住他们。我看贼众有老小家属跟随，军中没有辎重，只靠劫掠来供给军用，现在不如积蓄将士们的力量，先据城固守。敌人想要交战没有机会，攻城又攻不下来，势必会分崩离散，到那时我们挑选精锐，占据要害之地，再发动进攻，就可以将他们打败了。”刘岱不肯听从，与黄巾军交战，果然兵败被杀。鲍信便与州吏万潜等人到东郡迎接太祖，请他兼任兖州牧。太祖于是进军，在寿张东与黄巾军展开激战，鲍信临阵战死，太祖军竭尽全力才勉强把黄巾军打败。悬赏寻找鲍信的遗体，没能找到，于是大家用木头刻成鲍信的像，哭着祭奠他。太祖追击黄巾军到济北。黄巾军请求投降。这年冬天，收纳黄巾军降卒三十余万，男女人口一百余万，挑选出其中的精锐士卒组成军队，号称青州兵。［1］［2］

建安元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降［3］［4］［5］。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧、程昱劝之，乃遣曹［6］洪将兵西迎。卫将军董承与袁术将苌奴拒险，洪不得进。【注释】

［1］建安：汉献帝年号（196—220）。

［2］武平：县名。治今河南鹿邑。

［3］陈相：陈国国相。陈国治今河南淮阳。

［4］将迎天子：当时天子汉献帝久经颠沛流离，暂居于安邑县（治今山西夏县西北）。曹操准备将汉献帝接到自己身边，以取得政治上的优势。

［5］荀彧、程昱：都是曹操的重要谋士。

［6］卫将军：官名。统领京师禁卫军，掌管京师及宫廷宿卫，权位稍逊于三公。【译文】

建安元年春正月，太祖军至武平，袁术设置的陈国相袁嗣投降。太祖准备去迎接汉献帝，众将中有人怀疑这件事，荀彧、程昱二人则极力赞成，太祖于是派遣曹洪率军西进迎接献帝。卫将军董承与袁术将领苌奴凭险阻挡，曹洪无法前进。

天子拜太祖建德将军。夏六月，迁镇东将军，封费亭侯。秋七月，［1］［2］杨奉、韩暹以天子还洛阳，奉别屯梁。太祖遂至洛阳，卫京［3］［4］［5］都，暹遁走。天子假太祖节钺，录尚书事。洛阳残破，［6］董昭等劝太祖都许。九月，车驾出辕而东，以太祖为大将军，［7］封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立［8］。【注释】

［1］杨奉、韩暹：都是东汉末军阀混战中的群雄。

［2］梁：县名。治今河南临汝西。

［3］遁走：逃走。走，跑，也特指逃跑。

［4］假：借，此处为授予之意。节：符节，皇帝授予臣子行使权力的凭证。钺（yuè）：古代兵器，状如大斧，常作为仪仗表示王权，这时又称黄钺。大臣假黄钺者，表示代表皇帝征讨四方，有权指挥全国军队。

［5］录尚书事：总领尚书台事务。东汉尚书台是实际的行政中枢，录尚书事者无所不总，实即独揽朝政，后录尚书事成固定官职。

［6］许：县名。治今河南许昌东。

［7］武平侯：封于武平县的县侯。

［8］宗庙：皇帝祭祀祖先的处所。社：祭祀土神的祭坛。稷：祭祀谷神的祭坛。以上为古代帝王必设之制。【译文】

汉献帝任命太祖为建德将军。夏六月，太祖升任镇东将军，封费亭侯。秋七月，杨奉、韩暹护送献帝返回洛阳，杨奉另率一军驻扎梁县。太祖于是进军洛阳，捍卫京师，韩暹逃走。献帝授予太祖符节黄钺，使太祖录尚书事。洛阳已经残破不堪，董昭等人便劝太祖将都城迁至许县。九月，献帝出辕关向东进发，任命太祖为大将军，封武平侯。自从献帝西迁长安以来，朝廷上下日益混乱，到这时，宗庙社稷等祭祀制度才开始建立起来。［1］

天子之东也，奉自梁欲要之，不及。冬十月，公征奉，奉南［2］奔袁术，遂攻其梁屯，拔之。于是以袁绍为太尉，绍耻班在公下，［3］不肯受。公乃固辞，以大将军让绍。天子拜公司空，行车骑将军［4］［5］［6］。是岁用枣祗、韩浩等议，始兴屯田。【注释】

［1］要（yāo）：半路拦截。

［2］班：等级，位次。

［3］司空：官名。掌管全国的土木建筑及水利工程，为三公之一。

［4］车骑将军：官名。统领京师禁卫军，掌管京师及宫廷宿卫，地位很高，位次同于三公。

［5］枣祗、韩浩：都是曹操手下的重要将领，二人建屯田之议。

［6］屯田：指曹操建立的强制百姓屯田制度。屯田制度的成功推行，保证了曹操的军粮供应，为他统一北方奠定了物质基础。【译文】

在献帝东迁许县的时候，杨奉从梁县进军准备拦截，但没能赶上。冬十月，曹公进军征讨杨奉，杨奉向南去投奔袁术，曹公进攻他设在梁县的营屯，攻克。于是献帝任命袁绍为太尉，袁绍因这个官职位次在曹公之下，认为是耻辱，不肯接受。于是曹公坚决推辞，将大将军的职位让给袁绍。献帝便任命曹公为司空，并代理车骑将军。这一年，曹公采用枣祗、韩浩等人的建议，开始实行屯田制度。［1］［2］

吕布袭刘备，取下邳。备来奔。程昱说公曰：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”公曰：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”【注释】

［1］吕布：东汉末群雄之一。刘备：东汉末群雄之一。

［2］下邳：县名。治今江苏睢宁西北。【译文】

吕布进军袭击刘备，攻占下邳。刘备来投奔曹公。程昱劝曹公说：“我观察刘备这个人，具有雄才大略而深得人心，终究不会屈居他人之下，不如趁早将他除掉。”曹公说：“当今正是招纳英雄的时候，杀掉一个人而失去整个天下的人心，不能做这样的事。”［1］［2］

是时袁绍既并公孙瓒，兼四州之地，众十余万，将进军攻许。诸将以为不可敌，公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，［3］［4］粮食虽丰，适足以为吾奉也。”秋八月，公进军黎阳，使臧［5］［6］霸等入青州破齐、北海、东安，留于禁屯河上。九月，公还［7］［8］许，分兵守官渡。冬十一月，张绣率众降，封列侯。十二月，公军官渡。【注释】

［1］公孙瓒：东汉末群雄之一。

［2］四州：指青、冀、幽、并四州。幽州治今北京城西南，并州治今山西太原西南。

［3］八月：指建安四年（199）八月。

［4］黎阳：县名。治今河南浚县东北。

［5］齐：王国名。治今山东淄博东北。东安：县名。治今山东沂水西南。

［6］河：古代专指黄河。

［7］官渡：地名。位于今河南中牟东北。

［8］张绣：东汉末群雄之一。张绣曾投降过曹操，后因曹操处置不当复反，这时再次投降，曹操不计前嫌，予以接纳。【译文】

这时袁绍已经消灭公孙瓒，吞并了他的地盘，兼有青、冀、幽、并四州之地，拥有士众十余万，就要进攻许都。众将都认为袁绍势大难以抵挡，曹公说：“我了解袁绍的为人，志大才疏，色厉内荏，妒忌刻薄而缺乏威严，兵士众多而指挥混乱，将领骄横而政令不一，他土地虽然广阔，粮食虽然富足，却正好作为奉献给我们的礼物。”建安四年秋八月，曹公进军黎阳，又派遣臧霸等人率军进入青州，攻占齐国、北海、东安，留下于禁率军驻扎在黄河岸边。九月，曹公返回许都，分派兵将把守官渡。冬十一月，张绣率众投降，被封为列侯。十二月，曹公进军官渡。

五年春正月，董承等谋泄，皆伏诛。公将自东征备，诸将皆曰：［1］“与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”公曰：“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患。袁绍虽有大志，［2］而见事迟，必不动也。”郭嘉亦劝公，遂东击备，破之，生禽其［3］将夏侯博。备走奔绍，获其妻子。备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。昌豨叛为备，又攻破之。公还官渡，绍卒不出。【注释】

［1］方：将要。

［2］郭嘉：曹操的重要谋士。

［3］禽：同“擒”。【译文】

建安五年春正月，董承等人的密谋败露，全部被杀。曹公准备亲自东征刘备，众将都说：“与您争夺天下的人，是袁绍。现在袁绍就要来进攻，您却丢下他去东征，假使袁绍乘机从后边袭击我们，怎么办？”曹公说：“刘备，是人中豪杰，现在不去进攻他，一定会成为后患。袁绍虽然胸怀大志，但他对形势的判断却很迟钝，一定不会有什么动作。”郭嘉也极力劝曹公进军，于是曹公东征刘备，将他击溃，生擒他的将领夏侯博。刘备逃走投奔袁绍，曹公俘获了他的妻子儿女。刘备的将领关羽驻扎在下邳，曹公又进军攻打关羽，关羽投降。将领昌豨反叛帮助刘备，曹公又进军击败了他。曹公率军返回官渡，在此期间，袁绍始终没有出兵。［1］

二月，绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马，绍［2］引兵至黎阳，将渡河。夏四月，公北救延。荀攸说公曰：“今兵［3］少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应［4］之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”公从之。绍闻［5］兵渡，即分兵西应之。公乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大［6］惊，来逆战。使张辽、关羽前登，击破，斩良。遂解白马围，徙其民，循河而西。绍于是渡河追公军，至延津南。公勒兵驻营南阪下［7］［8］［9］，使登垒望之，曰：“可五六百骑。”有顷，复白：“骑稍［10］多，步兵不可胜数。”公曰：“勿复白。”乃令骑解鞍放马。是时，白马辎重就道。诸将以为敌骑多，不如还保营。荀攸曰：“此所以饵敌，如何去之！”绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至。诸将复白：“可上马。”公曰：“未也。”有顷，骑至稍多，或分趣辎重。公曰：“可矣。”乃皆上马。时骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑。良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。公还军官渡。绍进保阳［11］武。关羽亡归刘备。【注释】

［1］白马：县名。治今河南滑县东。

［2］荀攸：曹操的重要谋士。

［3］延津：黄河渡口。位于今河南汲县东。

［4］掩：偷袭。

［5］趣：奔赴，趋向。

［6］逆：迎，迎接。

［7］阪：山坡。

［8］有顷：不久。

［9］白：禀告。

［10］稍：逐渐。

［11］阳武：县名。治今河南原阳东南。【译文】

二月，袁绍派遣郭图、淳于琼、颜良率军进攻驻扎白马的东郡太守刘延，袁绍自己率军至黎阳，准备渡过黄河。夏四月，曹公率军北进救援刘延。荀攸劝曹公说：“现在我们兵少无法抵敌，一定要分散敌人的力量才能成功。您到延津后，做出好像要渡过黄河袭击敌人后方的态势，袁绍一定会西向应战，然后派遣轻装部队突袭白马，攻其不备，就可以捉住颜良了。”曹公采纳了荀攸的建议。袁绍听说对方要渡黄河，立即分兵向西应战。曹公于是率领军队兼程前进，直趋白马，到离白马十几里时，颜良才听说，大吃一惊，赶来迎战。曹公命令张辽、关羽先与敌接战，击败敌军，斩杀颜良。于是解除白马之围，迁出白马的百姓，沿黄河向西撤退。袁绍这时渡过黄河来追赶曹公的军队，到达延津以南。曹公部署将士在南面的山坡下安设营垒，然后派士卒登上营垒瞭望，士卒禀告说：“大约有五六百名骑兵追来了。”过了一会儿，又报告说：“骑兵逐渐增多，步兵多得数不过来。”曹公说：“不用再禀告了。”于是下令骑兵解开马鞍，放战马休息。这时，从白马运送辎重的车队已经上路。众将认为敌人骑兵众多，不如让辎重车队退回营垒坚守。荀攸说：“这是用来引诱敌人的，怎么能退回去！”袁绍的骑兵统帅文丑与刘备率领五六千名骑兵先后赶到。众将又禀告说：“可以上马迎敌了。”曹公说：“还不可以。”过了一会儿，敌人骑兵到达的越来越多，有的便四散跑开去抢辎重。曹公说：“可以上马了。”于是众将士全部上马。当时曹公骑兵不到六百人，纵兵突击，大败敌军，斩杀文丑。颜良、文丑都是袁绍军中著名的将领，两次交战，都被杀死，袁军上下大为震惊。曹公撤军返回官渡，袁绍进至阳武据守。关羽乘机逃回到刘备军中。［1］

八月，绍连营稍前，依沙塠为屯，东西数十里。公亦分营与相当，合战不利。时公兵不满万，伤者十二三。绍复进临官渡，起土山地道。公亦于内作之，以相应。绍射营中，矢如雨下，行者皆蒙楯，众大惧。时公粮少，与荀彧书，议欲还许。彧以为：“绍悉众聚官渡，欲与公决胜败。公以至弱当至强，若不能制，必为所乘，是天下之大

［2］机也。且绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲［3］而辅以大顺，何向而不济！”公从之。【注释】

［1］塠：同“堆”。

［2］机：事情的关键。

［3］神武：神明威武。【译文】

八月，袁绍连营逐步向前推进，依靠沙丘修筑营垒，东西延伸数十里。曹公也分头修筑营垒与之相对，双方交战，曹公没有取得胜利。当时曹公的将士不到一万人，其中带伤的还有十分之二三。袁绍再次向前逼近官渡，堆筑土山，挖掘地道。曹公也在营垒内堆筑土山，挖掘地道，与敌针锋相对。袁绍军向曹公军营中射箭，箭像雨点一样落下，营内的人走动全都要用盾牌遮蔽身体，众将士都极为恐惧。当时曹公军粮缺乏，就给荀彧写信商议，想要撤军返回许都。荀彧认为：“袁绍将他所有的兵力聚集在官渡，要与您一决胜负。您以最弱的兵力抵抗最强的对手，倘若不能制服对方，就一定会被对方乘此机会打败，这是决定天下大势的关键。况且袁绍只是凡人当中的豪杰，能够聚集人才却不能使用他们。凭借您的神明威武、聪明睿智，做什么事情能不成功呢！”曹公听从了荀彧的意见，没有退兵。［1］

袁绍运谷车数千乘至，公用荀攸计，遣徐晃、史涣邀击，大［2］破之，尽烧其车。公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，［3］士卒疲乏。公谓运者曰：“却十五日为汝破绍，不复劳汝矣。”冬十月，绍遣车运谷，使淳于琼等五人将兵万余人送之，宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。左右疑之，［4］荀攸、贾诩劝公。公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往，会明至。［5］琼等望见公兵少，出陈门外。公急击之，琼退保营，遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言：“贼骑稍近，请分兵拒之。”公怒曰：“贼在背后，乃白！”士卒皆殊死战，大破琼等，皆斩之。绍初闻公之击琼，［6］谓长子谭曰：“就彼攻琼等，吾攻拔其营，彼固无所归矣！”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂来降。绍众大溃，绍及谭弃军走，渡河。追之不及，尽收其辎重及图书珍宝，虏其众。公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。【注释】

［1］乘（shèng）：古代一车四马为一乘，后用以指一辆车。

［2］比：接连，屡次。

［3］却：退，后。

［4］贾诩：曹操的重要谋士。

［5］陈：同“阵”。

［6］固：本来，当然。【译文】

这时，袁绍有数千辆运粮车来到，曹公采用荀攸的计策，派遣徐晃、史涣率军截击，大败敌人的押送部队，将袁绍的运粮车全部烧毁。曹公与袁绍相持数月之久，虽然接连交战斩杀敌将，但人少粮尽，士卒疲乏。曹公对运送辎重的人说：“十五天后我就给你们打败袁绍，不再劳累你们了。”冬十月，袁绍派遣车辆运送粮食，派遣淳于琼等五人率领兵众一万余人护送，住宿在袁绍大营以北四十里的地方。袁绍的谋士许攸贪财，但袁绍不能满足他，许攸便来投奔曹公，于是劝说曹公袭击淳于琼等人。曹公身边的将士都怀疑许攸，而荀攸、贾诩二人却极力劝曹公听从许攸的计策。曹公便留下曹洪守卫大营，亲自率领步骑兵五千人乘夜进发，天亮时到达。淳于琼等人看见曹公兵少，在营门外摆开阵势迎战。曹公指挥将士发动猛攻，淳于琼退至营中坚守，曹公随之攻打敌营。袁绍派遣骑兵前来救援淳于琼。曹公身边有人说：“敌人骑兵渐渐逼近了，请分兵抵挡。”曹公大怒说：“敌人到了身背后，再禀告！”将士们都拼死搏战，大败淳于琼等人，将他们全部斩杀。袁绍刚听说曹公袭击淳于琼等人时，对他的长子袁谭说：“就算他们打败淳于琼等人，我攻占他的大营，他就无处可回了！”便派遣张郃、高览进军攻打曹洪。张郃等人听说淳于琼被打败，便来向曹公投降。袁绍的部众分崩溃散，袁绍及袁谭丢下军队逃走，渡过黄河。曹公派军追赶没能追上，缴获了袁绍全部的辎重及图书珍宝，俘虏了他的部众。曹公在缴获的袁绍文书中，发现了许都及军中很多人写给袁绍的书信，他下令将这些书信全部烧掉。冀州所属各郡纷纷献城投降。［1］［2］

绍自军破后，发病欧血，夏五月死。小子尚代，谭自号车骑将军，屯黎阳。秋九月，公征之，连战。谭、尚数败退，固守。【注释】

［1］欧：同“呕”。

［2］夏五月：指建安七年（202）夏五月。【译文】

袁绍自从军队被击溃后，发病吐血，到建安七年夏五月死去。小儿子袁尚接替了他的权位，袁谭自称车骑将军，驻扎黎阳。秋九月，曹公征讨他们，双方接连交战。袁谭、袁尚多次战败，退入黎阳城固守。［1］

八年春三月，攻其郭，乃出战，击，大破之，谭、尚夜遁。夏四月，进军邺。五月还许，留贾信屯黎阳。【注释】

［1］郭：外城。【译文】

建安八年春三月，曹公挥军攻打黎阳外城，袁谭、袁尚出城迎战，曹公进击，大败袁军，袁谭、袁尚乘夜逃走。夏四月，曹公进军邺县。五月返回许都，留下贾信驻扎黎阳。［1］

初，绍与公共起兵，绍问公曰：“若事不辑，则方面何所可［2］据？”公曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、［3］［4］［5］代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”【注释】

［1］辑：成功。

［2］足下：敬词。

［3］燕、代：都是古国名，代指今河北北部一带。

［4］戎狄：古代泛称西部少数民族为戎，泛称北方少数民族为狄，此指当时西部羌族及北方乌桓、鲜卑等少数民族。

［5］庶：或许。【译文】

当初，袁绍与曹公一同起兵，袁绍问曹公说：“假若事情不能成功，那什么地方可以据守？”曹公说：“您的意思认为哪里可以？”袁绍说：“我南面据守黄河，北面以燕、代之地为险阻，兼有戎狄部众，向南去争夺天下，或许可以成功了吧？”曹公说：“我任用天下富有智慧和能力的人，用道义来驾御他们，在什么地方都可以成功。”［1］

九月，令曰：“河北罹袁氏之难，其令无出今年租赋！”重豪强兼并之法，百姓喜悦。天子以公领冀州牧，公让还兖州。【注释】

［1］罹（lí）：遭受。【译文】

九月，曹公下令说：“黄河以北地区遭受了袁氏带来的灾难，现在命令这个地区不用交纳今年的田租赋税。”又加重惩治豪强兼并土地的法令，百姓们非常高兴。献帝命曹公兼任冀州牧，曹公便辞掉了兖州牧的职务。［1］［2］

十三年春正月，公还邺，作玄武池以肄舟师。汉罢三公［3］［4］官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公为丞相。【注释】

［1］公还邺：在此之前，曹操先后消灭袁谭、袁尚等袁氏残余势力，远征乌桓大获成功，平定北方地区，这时还师返回邺县。

［2］肄（yì）：习练。

［3］三公：东汉以太尉、司徒、司空为三公。三公为全国地位最高的官员，辅佐皇帝治理天下。太尉掌管全国军事，司徒掌管全国民政，司空掌管全国的土木建筑及水利工程。

［4］丞相：官名。全国最高行政长官，辅佐天子，总理朝政。此时曹操废除三公，复置丞相，是为了自己独揽朝政。御史大夫：官名。地位仅次于丞相，掌管监察、执法及国家文书档案等。【译文】

建安十三年春正月，曹公回到邺县，修建玄武池以训练水军。汉朝廷撤消三公之职，设置丞相、御史大夫。夏六月，献帝任命曹公为丞相。［1］

秋七月，公南征刘表。八月，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘［2］［3］［4］备屯樊。九月，公到新野，琮遂降，备走夏口。公进军

［5］［6］江陵，下令荆州吏民，与之更始。乃论荆州服从之功，侯者［7］十五人，以刘表大将文聘为江夏太守，使统本兵，引用荆州名士［8］韩嵩、邓义等。益州牧刘璋始受征役，遣兵给军。十二月，孙权［9］［10］为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻［11］［12］憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士［13］多死者，乃引军还。备遂有荆州江南诸郡。【注释】

［1］刘表：东汉末群雄之一，时任荆州牧。荆州治所在襄阳，即今湖北襄樊。

［2］樊：即樊城，与襄阳隔汉水相望。

［3］新野：县名。治今河南新野。

［4］夏口：汉水入长江处，即今湖北汉口，古时汉水襄阳以下称夏水。

［5］江陵：县名。治今湖北江陵。

［6］更始：重新开始。

［7］江夏：郡名。治今湖北鄂城。

［8］益州：州名。治今四川成都。刘璋：东汉末群雄之一。

［9］合肥：县名。治今安徽合肥。

［10］巴丘：山名。在今湖南岳阳境内。

［11］赤壁：地名。一说在今湖北蒲圻西北。

［12］大疫：瘟疫流行。

［13］此是一种隐讳的说法，其实曹操撤军是因为打了大败仗，疫病不是退军的主要原因。【译文】

秋七月，曹公南征刘表。八月，刘表去世，他的儿子刘琮接替了他的职位，驻扎在襄阳，刘备驻扎在樊城。九月，曹公率军进至新野，刘琮于是率众投降，刘备逃至夏口。曹公进军江陵，向荆州的官吏百姓颁布命令，与他们一起开始新的生活。于是评定荆州官员归顺朝廷的功劳，封以侯爵的有十五人，任命刘表的大将文聘为江夏太守，让他继续统带原来的兵将，任用荆州名士韩嵩、邓义等人。益州牧刘璋开始接受朝廷下达的征调命令，发遣士卒补充曹公的军队。十二月，孙权为帮助刘备进攻合肥。曹公自江陵进军征讨刘备，抵达巴丘，派遣张憙率军援救合肥。孙权听说张憙到来，撤军返回。曹公军至赤壁，与刘备交战，失利。这时瘟疫流行，将士中很多人病死，曹公便撤军返回。刘备于是占据了荆州地处长江以南的几个郡。［1］

十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人［2］［3］君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公［4］［5］绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后［6］可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者［7］［8］乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄［9］［10］陋，唯才是举，吾得而用之。”冬，作铜雀台。【注释】

［1］受命：秉受天命。中兴：衰而复兴。

［2］曷尝：何尝。

［3］曾：竟，乃。闾巷：里巷。古代二十五家为一里，里门称闾。

［4］孟公绰：春秋时鲁国的大夫。赵、魏：指春秋时晋国的大夫赵氏、魏氏。老：春秋诸侯国大夫的家臣。

［5］滕、薛：皆为春秋时的小国。大夫：春秋时各诸侯国掌管国政的大臣。以上两句话出《论语·宪问》。

［6］齐桓：即齐桓公，春秋五霸之一。他任用有不廉名声而具杰出才能的管仲，得以成就霸业。

［7］被褐怀玉：喻指处贫贱地位而有杰出才能的人。褐，用粗毛布和粗麻制成的短衣，是贫贱者所穿的衣服。钓于渭滨：指吕尚。吕尚于渭水垂钓，周文王访贤得之，委以重任，后辅周灭商建立周王朝。

［8］盗嫂受金：指西汉大臣陈平的事情。西汉初，魏无知向汉高祖刘邦举荐陈平，这时有人说陈平在家时与嫂子私通（盗嫂），任职时收受贿赂（受金），刘邦听从魏无知的劝谏，对此不加理会，反而对陈平更加信任，后陈平成为西汉名臣。无知：即魏无知。

［9］二三子：诸位。明扬仄陋：这是《尚书·尧典》中的话，意思是说推举处于民间而名声未显的人才。

［10］铜雀台：楼台名。在今河北临漳西，楼台依邺县西部城

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