作者：胡元斌
出版社：时代文艺出版社
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成语故事·第一辑试读：
前言
成语是汉语词汇宝库里的璀璨明珠，它是长期以来人们在相沿习用的过程中，形成的形式简洁而意义精辟的固定短语。
成语结构严谨，表现性强，具有庄重典雅的书面语色彩，历来为人们喜闻乐用。不论讲话或作文，准确恰当地镶嵌或点缀一些成语，会使语言锦上添花。
成语多出自古代典籍、寓言、诗词、歌赋等，许多隐含着丰富的传奇轶事或历史典故等。
如来源于神话寓言的成语：“叶公好龙”出自于《新序·杂事》，“开天辟地”出自于《山海经·北山经》，“愚公移山”出自于《列子·汤问》，“守株待兔”出自于《韩非子·五蠹》，“刻舟求剑”出自于《吕氏春秋·察今》，等等。
如来源于历史故事的成语：“完璧归赵”出自于《史记·廉颇蔺相如列传》，“闻鸡起舞”出自于《晋书·祖逖传》，“夜郎自大”出自于《汉书·西南夷传》，“望梅止渴”出自于《世说新语·假谲》，“请君入瓮”出自于《资治通鉴·唐纪》，等等。
如来源于诗文的成语：“兢兢业业”出自于《诗经·大雅·云汉》，“学而不厌”出自于《论语·述而》，“舍生取义”出自于《孟子·告子上》，“短兵相接”出自于《楚辞·九歌》，“一视同仁”出自于《韩愈·原人》，等等。
如来源于口头俗语的成语：“狼子野心”、“众志成城”、“千夫所指”等出自古代的俚语，“一干二净”、“三长两短”、“千方百计”、“拐弯抹角”等则出自后世的口语，等等。
这些成语不论来源于哪里，都包含了政治、经济、军事、外交、科学、民俗、艺术、哲学等许许多多的知识，我们完全可以通过成语的桥梁作用了解到更加丰富的知识，同时也会加深对成语的理解和掌握。
许多成语是特定的历史产物，随着时代的发展变化，语言文字由文言文变成了白话文，文字也由繁变简了，但它以其独特的作用和魅力变得更加典雅，常用常新，使其不断丰富和发展，不断为语言文字增辉加彩。
为了帮助广大读者学习和掌握好成语，我们从浩瀚的成语中精选了大量具有历史性、故事性、艺术性、寓意性、哲理性、趣味性、时代性等特点的成语，编写成了《成语故事》，相信对广大读者能够起到陶冶情操、加强艺术和语言文字修养的作用。
该书注重知识性、可读性和完整性，每个成语都具有释义、出处、故事三大部分。编排顺序采取按笔画多少排列，既方便读者阅读，又方便读者查阅。
本套图书既可作为中小学生学习成语的工具书，又适合不同层次读者作为故事阅读，具有广泛的适用性。因此，本套图书非常适合广大读者阅读和珍藏，也非常适合各级图书馆收藏和陈列。
一画
一成一旅
【释义】古时以十里方圆为一成，以500名士兵为一旅。比喻力量虽小却有所建树。【出处】春秋·左丘明《左传·哀公元年》。鲁哀公元年，吴王夫差率兵攻打越国替父报仇，最后越王勾践带领他的5000名残兵败将逃到会稽山上，越国大臣范蠡建议越王勾践向吴王求和。
勾践便派大臣文种到吴王营里去求和。夫差打算同意，可吴国大夫伍子胥坚决不肯。他告诫夫差说：“古语说得好，‘建树德行最好是不断培植，去掉毒害最好是消除干净’。”接着，他就给夫差讲了夏朝时候的一个故事。
夏朝的时候，过氏部落首领浇杀了斟灌，攻打斟灌，杀了夏朝的后相，后相的妻子后缗逃走了。后来生下一个儿子，名叫少康。少康逃到有虞部落里，做了官。酋长还把两个女儿嫁给少康为妻，把纶邑交给他掌管。纶邑虽然地方不大，只有十里见方，人口也只有500，也就是所谓的一成一旅。但少康到那里以后，广施恩德，安抚下属，积极训练军队，当时机成熟后，就率兵攻打过国、戈国，灭了它们，恢复了夏朝的天下。这就是“少康中兴”的故事。“如今的吴国不如当时的过国，而越国却超过了少康的纶邑。假如将来上天让越国强大起来，对吴国将是极大的威胁。我们如果不乘胜消灭勾践，将后患无穷啊！”
可是夫差被胜利弄得目空一切，根本听不进伍子胥的意见，还是同意了越国的求和要求。伍子胥失望地对大臣们说：“唉！越国用10年生息繁衍，再用10年教育训练，20年后一定会来报仇的。”
正如伍子胥所料，勾践卧薪尝胆，励精图治，越国真的强大起来。20年之后，勾践率兵打败了吴国，并且不允许吴王投降，最终，吴王在悔恨中自杀身亡。
一朝一夕
【释义】一个早晨或一个晚上。形容只有很短的一段时间。【出处】战国·列御寇《列子·力命篇》。战国时期著名的哲学家杨朱博学多才，很受人尊重。一次，他到朋友季梁家去，恰巧季梁身体不舒服，躺在床上。季梁的儿子见了杨朱后，哭着说：“杨伯伯，我父亲的病看上去很凶险，你能否帮我请医生来为他诊治一下。”
杨朱探视了季梁，安慰季梁的儿子说：“贤侄别急，依我看，你父亲的病并不严重，只要好好调理，很快会痊愈的。”
但是，季梁的儿子不信，一下子请来三位医生。
第一位医生给季梁诊治了一下，说：“你得病的原因是冷暖没有节制，虚实失调，阴阳不和，平时饥饱不均。只要吃几帖药，即可药到病除。”
季梁摇摇头说：“你只是个普通医生，你走吧！”
第二个医生为季梁诊了脉，说：“你的病是由于先天不足，而非一朝一夕形成的。要用药来治好你的病，恐怕很难。”
季梁赞许地说：“你是一位良医。”
第三位医生只望了望季梁的气色，说：“你的病是由精神忧郁引起的，所以不用吃药，只要好好修心养性，就会好的。”
季梁十分赞许地说：“你真是一位神医呵！”
原来，季梁的病确实是因精神忧郁而起。他的病经过精神调节，果然没过多久就好了。
一箭双雕
【释义】一支箭射中了两只雕，比喻做一件事情有两种收获。【出处】唐·李延寿《北史·长孙晟传》。唐太宗贞观年间，皇后长孙氏执掌六官，她知书达理，仁爱待从，从不给自己的家人和亲戚谋求私利。因此举国上下都很敬重她。
一次，唐太宗打算任命长孙氏的哥哥长孙无忌为宰相，征询她的意见，她说：“我哥哥心性太耿直，当宰相要有容人的度量，而他对看不惯的坏人坏事绝不肯宽容，当宰相的素质不够。另外他又是你的亲戚，影响也不好。天下贤人不少，何必一定让他做宰相呢？”
唐太宗采纳了皇后的意见。事情传出去以后，长孙无忌认为妹妹的看法正确，大臣们也纷纷地称赞皇后的贤德。不少人认为，皇后一定出身于一个诗礼传家的书香门第。事实上，长孙皇后的父亲长孙晟却是一员名扬天下的勇将。
长孙晟是北周武帝宇文邕的将军。以骁勇善战、箭术超群而闻名，连少数民族首领都知道，他箭无虚发。
有一年，西北少数民族突厥的首领摄图派人到北周求婚，武帝宇文邕决定把公主嫁给他，为了路途安全，特派长孙晟率骑兵护送。
长孙晟护送公主到达突厥，摄图听说北周的神箭将军亲自护驾前来，分外高兴，接待得特别隆重，并亲自出面相陪。
摄图又听说长孙晟臂力惊人，箭法尤其超凡绝伦，便热情邀请他一同狩猎。长孙晟听说打猎也乐意奉陪。
第二天，由摄图陪同，各骑一匹骏马来到野外。当时虽是早秋，塞外已经宛然一派深秋景象，天高云淡，水静潭清。
这时空中传来几声雕鸣，摄图抬头一看，两只大雕正在空中为争夺一块肉而激烈搏斗。摄图认为机会难得，便递给长孙晟两支箭，请他射雕。长孙晟催动战马，弯弓搭箭，选好角度疾射出去。两只大雕被一箭洞穿而落下来，众人见了惊佩不已。
一毛不拔
【释义】一根汗毛也不肯拔。比喻此人非常吝啬小气。【出处】战国·孟轲《孟子·尽心》。墨翟，是战国时期的大思想家，史称“墨子”，是墨家学派的创始人。他主张“兼爱”，反对战争。
同一时期，还有一位叫杨朱的哲学家，他反对墨子的“兼爱”，主张“贵生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对别人进行侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔下你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你拔不拔？”“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”
禽滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗？”
杨朱默不作声了。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨朱主张的是‘为我’，即使拔下他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的；而墨子主张‘兼爱’，提倡爱世上所有的人，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，只要对天下人有利，他也是心甘情愿的。”
一钱不值
【释义】值：指货物与价值相当。连一个铜钱也不值。形容毫无价值或价值微不足道。【出处】汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》。灌夫，字仲孺，颖阳人，是西汉时期著名的武将，他驰骋沙场屡建奇功，被汉武帝封为淮阳太守。
长期的军旅生活，使灌夫喜欢结交英雄豪杰、侠义勇士，与他们称兄道弟，举杯狂饮。他愿意亲近地位卑下的人，而对那些朝廷权贵，灌夫一点也看不上眼，绝不趋炎附势。一次他多喝了一点儿酒，竟然把窦太后的兄弟给打了，险些丢了性命。
灌夫后来辞官不做，虽然家里的宾客一天比一天少，可是他鄙视权贵的脾气一点也没改变。这一年的夏天，丞相田涃娶亲，朝廷的官员和亲朋好友拉着灌夫去凑热闹。酒席上，灌夫举杯向田涃祝酒，田涃却傲慢地对他说：“我不能喝满杯！”
灌夫笑脸相劝：“今天是丞相大喜的日子，理应喝个满杯呀！”
田涃故意让灌夫难堪，继续傲慢地拒绝，灌夫自觉受到侮辱，热血直往头上冲。恰巧，席间临汝侯灌贤和将军程不识两人正在交头接耳地说什么，灌夫便把一肚子的怒气借他俩发泄出来：“我一向都说程不识一钱不值，大家看怎么样？今天都在向丞相贺喜，他却学女人的样子说起悄悄话来，这算什么东西啊！”满屋子的人都知道灌夫是借题发挥。不久灌夫被田涃杀害了。
一意孤行
【释义】孤行：独自行事。顽固地按自己的主观想法去做，不接受别人的意见。【出处】汉·司马迁《史记·酷吏列传》。赵禹、张汤都是汉景帝时期的名臣。先后被景帝任命为太中大夫，负责制定各项条令法规，深受景帝的器重。
赵禹为人耿直，严于自律，为官清正廉洁，严格照章办事从不被别人所左右，严格照章办事。担任太中大夫以后，他更是深感责任重大，为排除人情上的干扰，他遣散了家中的门客，同时，不再与朝中官员私下往来，并谢绝同僚们的邀请，避免泄露朝廷机密。
逢年过节或喜庆的日子，官员往往找几个知心朋友在一起饮酒谈心。
席间海阔天空，毫无边际，什么天文地理、诸子百家、朝中要闻、民间琐事无不当作话题。赵禹学问广博，口才又好，谈起来更是风趣、诙谐。现在席中少了赵禹，人们都觉得趣味不足。
自从赵禹谢绝朋友间的应酬之后，他的朋友们甚为不满，有时私下议论甚至多有微词，误认为赵禹是官作大了，有意疏远老朋友。
好心的朋友劝他改变一下作风，免得得罪老朋友，赵禹笑而不答。
开始，朋友对他还有些误解，时间久了，朋友知道赵禹出于公心，不得不如此，便改变了错误理解，对赵禹仍然敬重如昔。
张汤与赵禹截然相反，他为官残酷，性情贪婪，而且巴结权贵，只要对他有用，他一律热情接纳，从不考虑对方的人品如何。
长安的许多富商不敢得罪张汤，担心张汤暗中加害他们，只好经常带上厚重的礼品去巴结张汤。张汤是来者不拒，一律照单全收。
甚至有些风雅名流，尽管讨厌张汤，但震于他贪婪、残酷的恶名，也不得不违心与之交往。
不久，张汤因巧于辞令，善于揣摸景帝和丞相的心理，被提升为三公之一的御史大夫。
在一次讨论对待匈奴的问题上，博士狄山提出和亲的建议。理由是，当年汉高帝北征匈奴时，猛将如云，谋臣如雨，尚且被困平城。于今将士不如当年，无力与匈奴抗衡。
张汤怒斥狄山是迂腐之见。
狄山反唇相讥：“我是愚忠，你是诈忠，我早就看出你是一个狡诈的小人。”
皇帝因宠爱张汤，责问狄山：“你能守住一个郡么？”
狄山承认不能。
皇帝又问：“那么守一个县呢？”
狄山回答是否定的。后来，勉强表示能守住一寨。狄山被派往前线，不久战死沙场。
张汤依仗皇帝信任，越发横行无忌，招致百官的痛恨，皇帝这时也觉察到张汤的肆无忌惮，便派赵禹审问张汤。
赵禹秉公执法，严厉斥责张汤的种种不法行径。张汤见自己的罪行已经暴露无遗，又听越禹说得有根有据，自知罪恶深重，便引剑自杀了。
一鼓作气
【释义】原意是：打仗靠的是军士们的勇气。擂响第一次战鼓，军士们精神振奋，勇气最为旺盛。后来比喻抓住时机，一股劲儿把事情办成。【出处】春秋·左丘明《左传·庄公十五年》。公元前684年，齐桓公派大军去攻打鲁国。当时，齐国十分强大，常常欺负弱小的鲁国，鲁国人个个都感到很愤怒。鲁庄公也觉得忍无可忍，就决定亲自率兵抗击，与齐军决一死战。
有个叫曹刿的鲁国人听到消息，就请求去见鲁庄公，要为鲁庄公出谋划策。他的乡亲们劝他说：“国家大事有那些每天吃肉的大官们操心，你何必去插手过问呢？”曹刿说：“那些当大官的人都目光短浅，不会有什么好主意。”
鲁庄公正为自己没有个得力的谋土而发愁，听说曹刿求见，忙把他请了进去。两人交谈了很久，曹刿了解到鲁庄公很关心百姓，很得民心，就很高兴地说：“凭这一点就可以和齐国人打一仗。”
曹刿要求鲁庄公作战时带上自己，鲁庄公也已了解到曹刿是个具有远见卓识的人，就很高兴地答应了，并让曹刿和自己同乘一辆车。
齐、鲁两军在长勺（今山东莱芜东北）相遇。齐军仗着人多，一开始就擂鼓攻击。鲁庄公正要命令军队擂鼓反击，曹刿说：“别忙，还不到时机。”齐军第二次擂动战鼓发动进攻时，曹刿仍然劝鲁庄公按兵不动。鲁军将士见齐军张牙舞爪的样子，都有些忍耐不住了，个个磨拳擦掌，士气十分高昂。
齐军见鲁军这边一直没有动静，以为鲁军胆怯，就第三次擂响战鼓，发动攻击。曹刿这时才对鲁庄公说：“现在可以下令反攻了！”
于是鲁军也擂响了战鼓，士兵们早已鼓了一肚子气，个个像猛虎下山一样，奋勇地扑向敌人。齐军没有料到这一着，结果被攻得措手不及，最终抵挡不住鲁军的攻击，纷纷败退。
鲁庄公一见齐军败退，就要下令追击。曹刿又拦住他说：“别着急！让我观察一下。”说完，他跳下车，仔细地看了看地上齐军留下的车辙印子，又上车爬到车杆上，望了望敌人的队形，说：“主公可以下令追击了！”
于是鲁庄公下令追击，鲁军将士个个奋勇争先，把齐军打得落花流水。
得胜后，鲁庄公问曹刿：“敌人进攻我们，为什么前两次我们要按兵不动，而要等到他们发动第三次进攻时，你才让我下令反击呢？”
曹刿说：“打仗全凭士气，齐军擂第一次鼓的时候，他们的士气正旺；到第二次擂鼓，士气就减了一半；到第三次擂鼓时，他们的士气已经衰落了。而这时我们才擂头遍战鼓，将士们士气高涨，当然就会打赢他们。”
鲁庄公又问齐军败退时为什么不能立即追击，曹刿说：“齐国是大国，兵力强大，我怕他们会有埋伏。我观察了他们的车辙纷乱，队形不整，才知道他们是真的败退，可以放心追击。”
鲁庄公听了，暗暗佩服，称赞曹刿想得周到。
一去不返
【释义】人去了，再也不会回来了。【出处】汉·司马迁《史记·刺客列传》。秦王赢政一心想统一中原，平定天下，就派兵四处征伐，灭掉越国后又派大军直逼燕国，攻占了燕国好多城池，并打算一举灭掉燕国。
燕国的太子丹知道燕国无力抵抗强大的秦国，为了挽救燕国，他就想用刺杀秦王的办法来阻止秦国的进攻。
燕太子丹曾在秦国当过人质，饱受秦王的欺辱，他从心里恨透了秦王，回国后就开始留心寻找刺客，替他刺杀秦王报仇。后来，他物色到了一个勇土，名叫荆轲，荆轲表示愿意为他效命。从此，燕太子丹就一直把荆轲待如上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的衣食也和荆轲一起分享，荆轲从心底感激燕太子丹。
现在，燕太子丹觉得是该用荆轲的时候了，就把自己的想法告诉了荆轲，要他想办法刺杀秦王。
荆轲爽快地答应了燕太子丹的请求，同时提出，扮成使者去见秦王。为了取得秦王的信任，他要带上燕国的督亢（今河北涿县一带）地图和逃亡在燕国的秦国将军樊於期的人头。
燕太子丹不忍心杀死樊於期，荆轲就私下找到了樊於期，把自己的主意告诉了他。樊於期听后，马上就拔剑自杀了。
太子丹准备好了一把锋利的匕首，匕首上还染有毒药，只要它刺到人，人就会立即死去，他让荆轲把匕首藏在图中，在秦王观看地图时，突然发难，然后又给荆轲配备了一名助手，选定日期出发。
到了出发的那一天，燕太子丹和荆轲都知道，荆轲这次到秦国去行刺，肯定是必死无疑，不可能活着回来。燕太子丹特意和其他送行的人都穿上了白衣，戴着白帽，在易水（在今河北易县）边为荆轲设宴饯行。到临行的时候，高渐离击筑，荆轲唱了一首歌，歌中说：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”悲壮的歌声表达了荆轲誓死的决心，大家听了都伤心得流下了眼泪。荆轲头也不回就走了。
荆轲到了秦国以后，刺杀秦王没有成功，最后被秦王的卫士杀死了。
一诺千金
【释义】诺：承诺，应允。一句答允的话，价值千金。形容说话极有信用。【出处】汉·司马迁《史记·季布栾布列传》。季布是秦末汉初楚地著名的侠客，他性格耿直，乐于助人，最可贵的是他特别讲信用，只要是许诺别人的事，无论如何也要替人办到，从不食言。在楚地流传着这么一句话：“得到一百斤黄金，也不如得到季布的一句许诺。”（得黄金百，不如得季布一诺。）
季布后来从了军，在项羽的手下当了大将。他作战非常勇敢，很有军事才能。曾经有好几次，他领兵追杀刘邦，刘邦差点死在他的手里。
刘邦在楚汉相争中获胜，建立汉朝，当上了皇帝，便下令捉拿季布，恨不得把他剁成肉酱才解恨。季布见刘邦在全国捉拿自己，只好东躲西藏，四处逃命。因为他的声誉很好，所以人们也都愿意收留他。后来，有位叫朱家的义士说服汝阴侯滕公夏侯婴到刘邦面前为他说情，刘邦就原谅了季布，还拜他为郎中。
季布有个同乡，名叫曹丘，听说季布在汉朝当了大官，就想投靠他，特地请窦长君写信介绍他去见季布。季布不怎么高兴，就打算拒绝他的要求，所以，曹丘来见季布时，季布脸上流露出不耐烦的神色。
曹丘见了，就向季布行了一个礼，说：“在楚地人人都说您很重信义，说是得到千斤黄金也不如得到您的一句许诺，您是怎样得到这种美誉的呢？我是楚地人，您也是楚地人，也算是同乡吧？我在天下到处宣扬您的美名，您怎么这样无情地拒绝我呢？”
季布听了，马上意识到自己错了，赶紧向曹丘道歉，把他留下来当做上宾对待。后来曹丘离开时，季布还送了许多礼物给他。
一鸣惊人
【释义】比喻平时不动声色，却突然做出了惊人之举。【出处】汉·司马迁《史记·滑稽列传》。淳于髡是战国时齐国著名学者，他因家里穷，年龄很大了还没成家，只好入赘到女家为婿。再加上他身材矮小，相貌丑陋，这在当时是很让人瞧不起的。但他机智聪明，博学多才，从未受过屈辱。
齐威王即位以后，整天吃喝玩乐，醉生梦死，不问国政。文武群臣，也学着他的样儿，荒功废业，违法乱纪，遭致各诸侯国都来侵犯。在他即位后的几年里，三晋伐齐灵丘，鲁国占领齐阳关，晋侵至齐博陵，卫夺齐薛陵，赵攻占齐甄地，齐国危在旦夕。在国难当头之时，谁要是劝他改邪归正，不是给关押起来，就是遭到责骂，有的甚至杀头。
齐威王有个怪癖，喜欢听笑话，猜谜语。淳于髡滑稽幽默，言语风趣，他打算用谜语来劝告齐威王。
一天，淳于髡来到宫廷求见齐威王。齐威王正在饮酒作乐，厅堂里一群歌伎正伴着靡靡之音，翩翩起舞。齐威王正陶醉其中，见到淳于髡后很不耐烦，连说：“你没看见我正忙着呢，有事明天再说。”
淳于髡说：“大王，我最近听到一则谜语，特意来讲给您听。”
齐威王一听谜语，高兴地说：“好啊，快讲，快讲。”
淳于髡说：“咱们齐国有只大鸟落在大王的庭院里，三年的时间，它不飞也不叫。大王，您知道这是只什么鸟吗？”
淳于髡刚一讲完，齐威王就说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
原来，齐威王以前荒淫无度，只不过是个假象。当时齐国的政权掌握在卿大夫手中，他自己需要观察、考察一下，哪个是忠，哪个是奸。
齐威王听出淳于髡是用谜语讽喻他，他认为时机已经成熟，于是决心整顿朝纲，收复失地，振兴齐国。
第二天，齐威王召集大臣们入宫，严肃地说：“从今天起，我要整顿朝政，有功的，加以奖励；对那些危害国家的，要严加惩罚。奖惩先从县吏开始，你们说一说下面县吏的情况？”
大臣们吞吞吐吐，没人能说出来，齐威王加重了语气又问一遍，有几个大臣说：“阿城县令很好，即墨县令最坏。”
齐威王下令全国72名县令都到都城述职，还在大殿前放了一口大锅，煮得滚开。大臣和县令上朝后，齐威王把所知情况统统摆出来。下令将阿城县令扔到滚开的大锅里煮了。
原来，齐威王早已派心腹将各个官员的情况摸透了。即墨县令为人正直，从不贿赂大臣，因此无人说他好话，而阿城县令荒废县政，巴结上司，行贿受贿，所以许多大臣为他说好话。
接着，齐威王又命令将几个颠倒黑白的大臣也扔到锅里。从此，齐国上上下下，人人震惊恐惧，百官不敢为非作歹，都尽心竭力供职，齐国上下大治。同时，又收回了失地，加强了国防。二十多年诸侯国再不敢小视齐国。
一家之言
【释义】自成体系的学术论著。也指某个学派或个人的见解。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》。司马迁是我国西汉时期著名的史学家、文学家。他曾对历史人物和事件进行周密的调查，在20岁时就踏遍了祖国东南部的山山水水，后来入朝为官，借经常出使外域之便，接触大量宫廷史册，考查史证。公元前l04年，司马迁42岁时，就开始撰写《史记》。前后近20年的时间，他撰写130篇，计52万余字，记述了从传说中的黄帝到汉武帝后期3000多年的历史，为后人留下了宝贵的文化遗产。被毛主席誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
在《史记》的撰写过程中，司马迁始终保持严谨的态度，努力按事实撰写历史，对好的和坏的，尽量不虚夸不隐讳。对历史事件和人物的评论，不以“圣人”之是非为标准，都以自己的独特见解予以评价。公元前93年，他写了一篇自传式的长信给他的好友任安（字少卿），记述自己的思想和遭遇。其中在谈到他写《史记》的目的时说：写这部书，是为了研究自然和人类社会的关系，寻求社会变迁的原因，成为自成体系的学术著作。（亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。）
一日千里
【释义】一日能行千里，原指速度快，现用以形容进步神速。【出处】汉·司马迁《史记·刺客列传》。荆轲为战国末期著名的刺客，卫国人，人称庆卿，后来游历至燕国，人们又称他为荆卿。
荆轲喜欢读书、击剑。在燕国时，和杀狗的高渐离交情甚深。高擅长击筑（读zhu。当时一种击弦乐器），两人每日在街市共饮，喝到酒兴上来的时候，高渐离击着筑，荆轲依调子高歌，他们时而仰天大笑，时而相对而泣，在大厅广众当中，一副旁若无人的样子。
荆轲为人深沉好学，燕国的一位著名人士田光很看重他，因为田光深知荆轲不是一个平庸之辈。
燕国的太子名叫丹，曾在秦国做人质，期间饱受秦王的凌辱，太子丹心怀怨恨，从秦国逃回了燕国。
这时，秦国日益强盛，不断向东扩展势力，出兵攻掠齐、韩、魏、赵乃至南方的楚国，眼看快要打到燕国了。燕国国小力弱，面对秦国的威胁，君臣上下都在担心大祸将至。
燕太子丹更急于报仇雪恨，但苦于力量太弱，找不到对付秦王的有效办法，便请教他的师傅鞠武。
鞠武先讲了当前秦国势不可挡的形势，劝太子丹不要去惹秦国，但太子一再问他还有什么别的良策，鞠武一时也拿不出个好主意。
后来，秦国将军樊於期得罪了秦王，逃至燕国，太子丹收留了他。鞠武力谏太子丹，说这样更会惹怒秦国，并说：“希望太子立即把樊将军送到匈奴人那里去，以免秦国以此为借口找我们的麻烦。我们可以联合各诸侯国及北方的匈奴人，共同对付秦国。”但太子丹既不肯送走樊於期，又觉得鞠武联合各国的计划太遥远，在太子丹一再请求下，鞠武建议跟田光商量一下，于是请来田光与太子见面。
太子让左右的人全都退下后，然后挨近田光，含蓄而神秘地说：“燕秦两国势不两立，请先生考虑这件事……”
田光心中清楚，回答说：“我听说：骏马处于壮盛时期，一日可驰千里；等到它衰老了，一匹劣马也能跑得比它快。（臣闻骐骥盛北之时，一日而驰千里；至其衰老，驽马光之。）太子您听到的关于我的传闻，那是我年轻时的事了，我现在老了，精力衰竭了！不过，我虽然不能替太子去办国家的大事，但我的好友荆卿却是可以担负重大使命的啊。”言罢，田光答应介绍荆轲来与太子共同商议。
田光把荆轲引荐给了太子丹以后，为了解除太子丹的疑虑（担心田光因知道谋刺秦王的计划而泄密），便自杀而死。
后来荆轲到秦国去谋刺秦王赢政，但没有成功，荆轲当场壮烈而死。而荆轲刺秦王这一悲壮感人的故事，则千古流传。
一败涂地
【释义】涂地：指血肉涂抹满地。比喻失败到无法收拾的地步。【出处】汉·司马迁《史记·高祖本纪》。汉高祖刘邦，江苏沛县人，年轻时任秦朝泗水亭长之职。朝廷征募建造秦始皇陵墓的工人，他奉命带领着一批民工前往骊山。可是，途中不断有人逃走，刘邦心里想：“再这样下去，恐怕还未到骊山，民工都将逃得干干净净，身为带队和亭长，必将受到罪责，与其如此，还不如现在就将他们都放了，自己也逃吧！”刘邦将想法向众人一讲，众人都非常感动。有些不愿逃走的，便追随刘邦躲进荒山中。
不久，陈胜、吴广起义。刘邦的好友在沛县任小官吏的萧何和曹参建议县令说：“目前局势，何不请刘邦回来帮助呢？”县令即派樊哙前去邀约刘邦，不料当率领百余部众的刘邦到达城下时，县令因见人数众多，恐刘邦倚众造反，下令关闭城门，并打算暗杀萧何、曹参。萧何、曹参获知情况有变，便连夜逃到刘邦营中。刘邦来到城下，写了封鼓动民众造反的信，用箭射入城里，城中百姓立即响应，杀掉县令，大开城门迎接刘邦军队，并共同推举他为首领。刘邦谦让道：“目前天下局势仍是混乱不平，如果你们选错了统率者，将会使起义之事一败涂地。”
但萧何、曹参等人极力拥护刘邦，刘邦便不再谦让，最后以沛县为根据地，揭开了推翻暴秦、楚汉争霸的序幕。
一言九鼎
【释义】九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。一句话抵得上九鼎之重，形容言语极有分量，能起决定性的作用。【出处】汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》。秦军攻打赵国都城邯郸，赵国派平原君到楚国请求援助。楚王不肯答应。最后，平原君手下，一向被人瞧不起的门客毛遂自愿前往，他仗剑上殿，为楚王分析时局，说明利害之所在，终于说服了楚王。毛遂因此立下了大功。“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位提高到像九鼎大吕般的重要。毛先生的三寸不烂之舌。比百万军队的力量还要强大。”（毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。）
一筹莫展
【释义】筹：计策，办法。展：施展。形容束手无策，一点办法都没有。【出处】元·脱脱等《宋史·蔡幼学传》。蔡幼学是温州瑞安人，18岁就考取了礼部会试的状元，成为宋孝宗即位十年以来最年轻的进士。
当时的宰相张说是皇亲，是个不学无术的人。另外的两位宰相虞允文、梁克家毫无主见，朝中的政务全由张说一人独揽，政局非常混乱。
蔡幼学面对这种现象十分气愤，上书孝宗皇帝，直率地批评朝廷的失误。他说张说不明大体，权势太重，近于胡作非为，应该受到惩处。皇帝听了很不高兴，张说更为恼火。因此，蔡幼学被降级使用。
孝宗死后，宁宗即位，他想在政治上有所作为，下令朝臣和地方官批评朝政。
蔡幼学再次上书，他说：“陛下要打算当一个贤明、有作为的君主，必须抓住三个方面，一是要孝敬父母；二是要注意选拔品德高尚、才能超群的人担任重要职务；三是要减轻赋税，宽以待民，使老百姓体会到朝廷的仁爱。近些年以来，一些心术不正的人制造舆论，意在排挤品德优秀，而又有杰出才能的人。大臣们有心为朝廷效力，又怕招惹是非，身遭不幸；忧国的人有意为朝廷办事，常常担心与皇帝的意见不符；朝廷有学问的人不少，却都不敢坦诚地说出正确的意见，使您一点措施都没有（多士盈廷而一筹不吐）。这样下去不抓紧兴办教育，广泛地选拔人才，怎么能使天下的仁人志士振奋精神呢？”
宁宗看了蔡幼学的奏章，大为赞赏，准备提升蔡幼学的职务，但宰相韩浽胄却极力反对。韩浽胄本人就是不学无术，对有才学的人非常忌恨，把有见识的学者诬蔑为“伪学”，排斥与他政见不同的官员。蔡幼学不得志，只得离开朝廷，到地方上任职。
一丝不苟
【释义】苟：苟且，马虎。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》。明朝时候，皇上下令禁止宰牛，就是信奉回教的人也不例外。
一个信奉回教的乡绅为了能够吃上牛肉，就托人送了五十斤牛肉贿赂知县汤奉。汤奉也是个回教徒，他也十分想吃这牛肉，但又不敢违抗皇帝的禁令。这时乡绅张静斋与举人范进正来府中拜访。于是问张静斋：“你是做过官的，有关禁止宰杀耕牛的事正该与你商量。刚才有几个信奉回教的人为了开禁，送来五十斤牛肉，请求我对他们稍微宽松些。你看是接受还是不接受？”
张静斋摇头道：“这万万使不得。你我都是做官的人，心中应当只有皇上，哪里顾得上回教的人？想起洪武年间的刘老先生（指刘伯温），洪武私访到他家，正巧江南张王（指张士诚）送来一个菜坛子。当面打开一看，是一坛金子。皇上大为恼火，第二天就把刘老先生贬为青田县知县，后来又用毒药把他毒死了。”
汤奉见张静斋说得头头是道，不得不信，于是急忙请教该如何处置为好。张静斋说道：“世叔可在这件事上大作文章。把那位老者抓起来，打他几十板子，再把一面大枷给他带上了，把送来的牛肉堆在大枷上面，并且在旁边贴出一张告示，说明他们大胆妄为，知法犯法，让他游街示众。如果上司知道你办事这样一丝不苟，那么你升官发财就指日可待了。”
汤奉听了，连连点头：“十分有理。”便照此办理了。
二画
七纵七擒
【释义】捉了七次又放了七次。指正确使用攻心战使对方心悦诚服。【出处】晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。诸葛亮为了巩固后方，为兵出祁山伐魏作准备，于公元225年率军平定南方，当时南方首领是孟获，他和诸葛亮之间展开了顽强的搏斗。
诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，因此决定把他招降过来。
孟获虽然勇敢，但有勇无谋不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，便不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。
孟获认定自己将会被诸葛亮处死，不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。
孟获不服失败，傲慢地加以拒绝（向者不知虚实，故败，今蒙赐看营阵，若只如此，既容易胜耳）。诸葛亮就放他回去。这样一连捉了七次又放了七次。最后孟获把各部族首领请来，带着他们一起上阵，结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部族首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒，自古以来没有听说过，丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”（公，天威也，南人不复反矣。）
就这样，孟获等终于归顺了蜀汉。
九牛一毛
【释义】九头牛身上的一根毫毛。比喻极为轻微的意思。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》。京剧《李陵碑》中的李陵是西汉时名将李广的儿子，他精通兵法，英勇过人。和他父亲一样是位不可多得的良将。
汉武帝时，匈奴时常侵犯汉朝的边疆，为了打击匈奴的气焰，汉武帝特派大将卫青征讨匈奴，任李陵为骑都尉，率五千军马为侧翼，对匈奴进行包抄。
在主力部队尚未到达的情况下，李陵的部队首先与匈奴的十万步军相遇。李陵率先冲入敌阵，英勇杀敌。远者箭射，近者枪挑，杀敌数百人，匈奴兵稍稍后退。但很快又集结起来，向汉军反扑。
战斗异常残酷，汉军的弓拉断了，箭射光了，刀剑变形，锋刃倒卷。他们除少数被俘外，全部战死。最后，匈奴死亡三万余人，李陵则力尽被擒。
匈奴首领左贤王，非常欣赏李陵的武力和谋略，劝他归顺匈奴，李陵坚决地拒绝了。于是左贤王又用高官厚禄、美女佳肴进行诱惑，李陵仍毫不动心。
李陵兵败的消息传到京城长安，有人竟向汉武帝谎报军情，说李陵已归降匈奴。汉武帝闻讯勃然大怒，竟下令将李陵全家满门抄斩。
司马迁听说汉武帝如此处置，觉得既不公平，又不稳妥，他不顾个人安危立即面见汉武帝为李陵辩解，司马迁说：“李陵将军此次出兵，屡战屡胜，最后失利被擒，但杀敌三万，战功可谓赫赫。况且，汉军与匈奴众寡悬殊，汉军主力又未能及时到达，所以责任不能全推在李陵的身上。臣料想李陵必不肯降，如果陛下诛杀其家属，那么就等于逼迫他投降匈奴，请陛下三思。”
汉武帝听不进司马迁的忠言，并怪罪他为叛将表功，一怒之下，将司马迁投入大牢，判为宫刑。这种惨无人道、侮辱人格的酷刑，在汉代仅次于斩首。
司马迁的身心受到了极大的摧残，痛苦万分。他几次想到自杀，认为受到这种刑罚活在世上，真不如死去好。但他又考虑到自己没有完成的事业，只好忍辱偷生。
自己的不幸如何才能宣泄，他在《报任少卿书》中叙述得是那样惨痛感人。他在信中说：“我含冤受害，即使自杀也不能涤尽这样奇耻大辱，假如现在死去，只不过像九头牛身上失去一根毫毛而已，那将同蝼蛄、蚂蚁一样，毫无区别。今日之所以忍辱偷生，被关在污浊的牢房里没有自杀的原因，就是因为想到事业未遂，一旦死去，文章不能流传……”
到了汉武帝太始元年（公元前96年）六月，汉武帝大赦天下，司马迁才走出监牢。出狱之后，他被任命为中书令，专门负责将皇帝的命令下到尚书，把尚书口奏事宜呈给皇帝。
司马迁一刻也没有停止《史记》的写作，最后，他终于完成了历史巨著《史记》。
九死一生
【释义】命运不济，多次濒临绝境。也用来形容历尽艰险，死里逃生。【出处】楚·屈原《离骚》。战国时期的伟大诗人屈原，一生忧国忧民，牵挂百姓疾苦，即使遭到奸人陷害而被流放时，仍为国家的命运而担忧，在他的不朽之作《离骚》中，有一节是这样写的：长太息以掩涕兮，哀人生之多艰。余虽好修姱以涐羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙烜兮，又申之以揽烗。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
大意是：“我经常深深地叹息，用袖子擦去满眶的眼泪，因为我时刻思念着楚国百姓，他们是那样艰辛、劳累！我只不过是追求美好的德行，却招来辱骂，竟然丢掉官位。流放我、迫害我、侮辱我，因为我身上戴着蕙草，因为我采集了芳草、佳卉！怕什么！只要是我真心喜爱的，即使为它死亡九次，也决不后悔！”成语是由这首诗的最后一句演变为“九死一生”。
人面兽心
【释义】外貌是人，但内心像野兽一样凶残卑劣。【出处】战国·列御寇《列子·黄帝》。杨朱是战国时期著名的哲学家，有一次将老子请到家里，尊敬地向老子请教。老子见他态度诚恳，便给他讲了这么一个道理：
看人不能光看外表，主要还要看其内心如何，光看外表容易被其迷惑，所以圣人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子却不能做到这一点。假如看人，只要有身子、手、脚、头发、牙齿，你说他是人，然而这种人可能就有一颗兽心。他长着一颗野兽的心，但外表与人一模一样，你也会亲近他；那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽，然而禽兽未必没有一颗人心，它们虽然有人心，但外表不与人相同，你还是会疏远它的。过去的伏羲氏、女蜗氏、神农氏、夏后氏，全是蛇身人面、牛头虎鼻，没有人的外表，可他们却有至高无上的圣德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些家伙，形状外表都与人相同，可是却长着禽兽般的心。如果人们只看外表而以为他们具有德行，那不是上当了吗？禽兽之心智也有与人相似的地方，例如它们会找东西吃，雄雌相偶，母子相亲，逃避敌害，躲寒就温，居则成群，行则有列，幼者居内，壮者居外，觅食相助，遇害群鸣……可是禽兽的心智远不如人，所以人能使唤它们。在黄帝与炎帝的时候，让熊罴狼豹上战场作战，让雕鹰鸢鸟协助攻敌，这是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了，他使用音乐便令百兽跳舞，使用萧、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。这些全是上古之人的神圣所在呀，他们知道万物的情态，了解异类的声音，才能驯化它们，只有圣人才能做到啊！”
杨朱听了老子的这番话，获益非浅，对他更加佩服了。
人弃我取
【释义】人家丢弃的，我去收取，多指经商要抓住行情及时机，以获取丰厚的利润。后多指自己的兴趣、见解与他人不同。【出处】汉·司马迁《史记·货殖列传》。战国时，李悝任魏国相国，他鼓励农民积极开荒拓耕以取得丰收，并推行变法。其中的“平籴”法很得民心，即当丰年时，国家平价把粮食购进；荒年时再以平价向老百姓出售。
当时，洛阳大富商白圭，从李悝的经济措施中受到启发，提出了一套经营致富的理论，叫做“人弃我取，人取我与”。意思是说：“别人因生产过剩而低价抛售，他就收购；别人高价索求，他就出售。”
白圭的具体做法是：在五谷成熟的季节，粮食大量上市。粮价变得很便宜，他就大量购进粮食，囤积起来。而这时不是蚕茧出产或割漆的季节，市场上丝、漆存货极少，价格昂贵，他就乘机把自己囤积的丝、漆以高价卖出去。按照同样的道理，到了蚕茧出产的季节，蚕丝生产多了，价钱就很便宜，但粮食的价格却上涨了，于是就低价收进蚕丝而高价卖出粮食。这么一来，致使白圭买进的货物价钱都很低，而卖出的时候价钱却很高。如此三番两次，白圭暴富。
人人自危
【释义】由于残酷的统治，人人都感到危险。【出处】汉·司马迁《史记·李斯列传》。公元前210年，秦始皇巡视天下，丞相李斯陪同。他从浙江到山东，当行到沙丘（今河北省广宗、平乡一带）时，因病重不治而亡。
临死前，秦始皇留下遗诏，命令太子扶苏将统领兵马的大权交给大将蒙恬，他本人则立即到咸阳为秦始皇办理丧事，并让他继承皇位。
当时秦始皇的遗诏和玉玺都在宦官中车府令兼符玺令赵高手里，他对秦始皇的小儿子胡亥说：“皇帝的遗诏是让长子扶苏即位，而你连半点功劳都没有，一旦扶苏即位当了皇帝，你连尺寸的封地也得不到，可怎么办呢？”
胡亥听了赵高的话，半天也没能明白他的意思，于是赵高便将话挑明了说给胡亥听。他说：“诏书和玉玺都在我手上，现今皇帝死讯和诏书内容只有你我和李斯知道，只要将诏书上扶苏的名字，改成你胡亥的名字，那么当皇帝的就是你了。”
胡亥开始心中有许多顾虑，便没有同意，但他经不住赵高的百般引诱和劝说，最后他有些担心地说：“丞相李斯也知道诏书的内容，如果不征得他的同意，恐怕这件事很难办成。”
赵高信心十足地对胡亥说：“这你放心，只要你同意，李斯那里我去说，不会有什么大问题。”
胡亥心中何尝不是一百个愿意，有这样的好事，让他当一个现成的皇帝，何乐而不为。于是，便将一切交给赵高去安排。
赵高马上找到李斯，问李斯说：“遗诏上让扶苏即位，请问，你与大将蒙恬的功劳谁大？论能力谁强？论威信谁高？论与太子扶苏的关系谁更亲近？”
李斯不知赵高葫芦里卖的什么药，便老老实实地说：“这些我都不如蒙恬。”
赵高听了接着说：“那么将来扶苏当了皇帝，一定会任命蒙恬为丞相。你的荣华富贵可就难保了。依我之见，不如私下修改诏书，立胡亥为皇帝，你仍然可以做丞相，不知你意下如何？”
李斯经不住赵高的利诱与威胁，最后勉强同意了赵高的意见。
在赵高的精心策划下，胡亥登上了皇帝的宝座，成为秦王朝的第二代皇帝，历史上称为“秦二世”。
胡亥登上皇位后，赵高警告他说：“你现在还没有到安心享乐的时候。你当上皇帝后，你的兄弟、姐妹都会非常不高兴，先朝的大臣们对你也不会服气，还有，大将蒙恬拥兵在外，随时都有谋反的可能，你可要事先想出防范的办法呀！”
在赵高的怂恿下，胡亥下令杀死了自己12个兄弟、10个姊妹，并将大将蒙恬逼得自杀身亡。
一时间，秦国京城咸阳笼罩在一片恐怖之中。秦二世实行严苛的法令，使得新老大臣们都担心被杀（法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众）。
这种危机使人们心头反抗的情绪越积越多，朝野上下都在酝酿一阵暴风雨。不久，大泽乡陈胜、吴广起义爆发了，拉开了秦王朝走向灭亡的序幕。
人心如面
【释义】人的心思像人的面貌一样，各不相同。【出处】春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》。尹何是春秋时郑国大夫子皮家的小臣，有一次，子皮打算让他去担任自己封地上的主管。许多人提出疑议，因为他们认为尹何没有经验和能力来管理这么大的地域。
为此，子皮征求辅助自己执政的子产。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何忠厚、细致，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理了。”
子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护别人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把他能力之外的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那会给割东西的人带来危险的。这样，今后又有谁敢再来给你效劳呢？”接着，子产诚恳地说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗？再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎给糟蹋了。”
说到这里，子产把话引到正题上来：“您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢？您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还重要了吗？大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。我也从来没有听说过不会做官的人能够借做官的机会来学会做官的。”子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾，弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢？恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此，总要先学会再去当政才能驾轻就熟，处理正确，而不能先当起政来再去学。硬是这样子，必定会造成重大损失。”
子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了！”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番语来提醒我，我就要做傻事了。记得从前我曾经说过，国家大事依靠你，家事靠我自己就行。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做！”子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢？我心里觉得你这样做得危险，所以据实相告。”子产这话的言外之意是，我心里的
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