作者：李雪,梁馨元
出版社：安徽人民出版社
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怎样对学生进行道德素质教育试读：
前言
素质教育主要着眼于广大学生及社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨，是以注重培养广大学生的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。
素质与素质教育有着密切的联系。人的素质的提高离不开教育。有什么样的素质，就应有与之相对应的素质教育。人的素质可大致分为生理素质、心理素质和社会文化素质，与之相对应，则有生理素质、心理素质和社会文化素质教育。若详细划分，人的素质可分为思想道德素质教育、文化科学素质、身体素质、心理素质、审美素质和劳动技能素质等，与此相对应，则有思想道德素质、文化科学素质教育、身体素质教育、心理素质教育、审美素质教育和劳动技能素质教育等。素质具有整体性，人的诸方面素质不是孤立存在的，而是互相制约、相互依存的整体。素质教育必须遵循人的素质整体结构的规律，从人的整体素质结构出发，使素质教育与人的素质结构相适应，养成人的整体素质。现代素质教育不仅深入到素质的生理与心理层面，而且扩展到社会文化层面，成为个体性、群体性和民族性的统一。这就要求既重视个体的各种素质的教育，又重视群体素质的完善，还要致力于全民族整体的提高。
实施素质教育是我国现代化建设事业的需要。它体现了基础教育的性质、宗旨与任务。提倡素质教育，有利于遏制当前基础教育中存在着的“应试教育”和片面追求升学率的倾向，有助于把全面发展教育落到实处。从教育面向现代化、面向世界和面向未来的要求看，素质教育势在必行。这是我们基础教育时代的主题和任务。
多年来，我国实行的“应试教育”片面追求升学率，严重偏离了人和社会发展的实际需要，导致了学生素质的整体下降。为了提高学生素质，普及学校素质教育，我们特地编辑了这套“学生素质教育与全面升级丛书”图书，分为《怎样对学生进行身体素质教育》、《怎样对学生进行心理素质教育》、《怎样对学生进行观念素质教育》、《怎样对学生进行道德素质教育》、《怎样对学生进行形象素质教育》、《怎样对学生进行智力素质教育》、《怎样对学生进行美育素质教育》、《怎样对学生进行科学素质教育》、《怎样对学生进行创造素质教育》、《怎样对学生进行成功素质教育》10册，本套书详述了培养学生内在素质即他们对世界、环境、人生的看法，以及世界观、人生观、价值观、道德观的形成和外在素质即学生的能力、行为和成就等方面的培养等内容，具有很强的系统性、实用性、实践性和指导性，可供各级学校领导、教师以及有关人员长期阅读和参考，也非常适合各级图书馆陈列和收藏。
第一章 学生的道德素质教育与升级理论指导
1.学生道德素质教育的意义
道德素质教育，体现了教育的社会性和阶段性，是学校教育的重要组成部分。它与智育、体育等相互联系，彼此渗透，密切协调，共同育人。它对学生的健康成长，对建设社会主义物质文明、精神文明和政治文明，促进社会全面进步，具有重要的意义。学生的道德素质与科学文化素质一样，不是与生俱来的，而是必须通过后天的教育和长期自我修养的过程，才能养成和提高。道德素质养成教育在学生的道德素质的培养与形成中具有不可替代的作用。
道德素质养成教育的含义和过程
所谓“养成”，指的是学生不仅要在课堂上系统地接受道德教育，而且更重要的是在生活和社会实践中自觉培养良好的道德品质，使道德内化为道德主体的自觉意识，自觉的习惯，自动的要求，形成一种有形的道德自律，使道德行为成为智慧的载体。
道德素质培育过程就是德育教育过程。在德育教育过程中，教育者与被教育者之间的关系是主要矛盾。如果把这对矛盾关系处理好了，其他矛盾就迎刃而解了。在教育过程中，对这个矛盾的两个方面，也就是教育者和被教育者是不可以平等对等的。因为相比而言，在教育者与被教育者之间，教育者始终处于主导地位，而学生一般是处于被动地位。因为教育者就是管理者，学生就是受教育者，是被管理者。学生的思想道德知识获得的渠道主要是教师的言传身教，学生的高尚的道德品质，良好的行为习惯也只有通过管理与教育才能养成。所以说，教育者思想道德素质的高低决定着德育工作的成败。我们的强调教育者的主导作用，目的是要更加突出受教育者的地位和作用。如果没有受教育者的主动接受和配合，教育的结果必然是失败。只有充分认识和摆正学生在教育过程中所应处的主体地位，才能调动起学生进行自我教育的积极性，取得德育工作的最佳效果。苏霍姆林斯曾经说过，“只有能激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”
自我教育是一个人道德素质形成与提高的内在因素，教育的最终目的是，也就在于通过诱导学生养成良好的道德自我教育能力，培养学生高尚的道德情操。个体道德完善过程只有通过自我教育、自我修养才能达到目的。任何教育者，都不可能代替受教育者完成思想道德素质的培养和提高。学生在整个教育过程中，经历的阶段是在“依从”的基础上“认同”，然后再“内化”从“他律”走向“自律”，达到道德素质养成之目的。
道德素质养成教育的意义和作用
道德素质培育过程具有突出实践性和修养性。在实践和修养过程中，强调引导学生通过“知”、“行”统一进行自我锻炼和自我修养，对完成德育工作目标，培养全面发展的各级各类优秀人才的意义和作用是非常深远和重大的。江泽民同志在庆祝北京大学建校百周年大会上的讲话中强调指出“求知与修养相结合，是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为，青年时期注重思想修养、陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将产生长远而巨大的作用。”
个体思想道德素质的提高是知、情、意、行相统一，相结合的辩证过程。我们在教育过程中，教育者应向受教育者反复强调自我修养，自我教育，自我完善的意义，引导他们结合自己成长的实际，身体力行，坚持不懈的践行，只有这样，才能使学生们树立起正确的思想意识和高尚的道德情操，也只有主动自觉地在生活和工作实践中养成正确的思想意识和高尚的道德情操，才能有良好的道德习惯和行为习惯，健康的生活，顺利地成长，适应未来社会的发展的需要。也只有形成良好的道德和行为习惯，受教育者才能逐步用正确的是非标准去分析问题，学会和掌握正确的立场、观点和方法，并运用它主观能动地去认识社会、人生，解决现实生活中的矛盾和问题，并能把自身的道德力量和人格魅力推而广之，产生一定的带动和辐射作用。
随着社会的前进和发展，物质文明和精神文明程度的不断提高，良好的道德意识和行为逐渐内化为大多数人一种自觉的智慧实践，把对人类的殷殷关怀推广到人类自身、社会与自然乃至太空，真正建立起一个富有人情和人性的世界。从这个意义上说，我们必须重视道德的力量，道德素质的力量，其根本原因就在于道德以及道德养成在塑造人的心灵秩序和人格结构方面具有不可替代的作用。
道德素质的养成教育的方法和途径（1）加强道德认知教育
经常开展大学生道德认知教育活动，逐渐提高道德水平。加强道德认知教育是提高受教育者的道德素质的重要途径之一。主要应做好以下两个方面的工作，一方面是有关的教育专家和教育工作者应本着科学、认真的态度建立起一个系统、科学、有效的现代德育课程体系，搞好德育教材建设，保证德育教育，内容目标化、系统化、有序化；加强德育师资队伍建设，没有合格优秀的教师，教育是不会取得成功的。开展课内外教育活动，保证有序进行。注重运用和发挥其他的学科产生的道德内容的教育成果，向德育课堂要质量，使道德认知通过有益的教学活动变成学生的一种自觉行为，提高道德认知能力；另一方面；应向教育者强调指出的是道德认知教育内容和方式的确定要与学生的心理接受能力和道德发展水平相适应，平时要注重开发和调动他们的心理潜能，以便更好的增强教育的针对性和延展性，从而实现德育效果内化为大学生的个性品质，良好的道德习惯。
教育者应鼓励受教育者对现实道德原则以及一些相关的问题进行准确的道德评价，引导他们实事求是地看待社会生活中发生的事情，着眼于社会的发展主流，使学生独立思考和自主判断道德问题的能力不断得到提高。另外教育者在设计教育程序和教育内容、方法时应充分考虑其他学科和一些学校开展的全员活动中包含有道德认识教育成分在德育中产生的影响和作用，有效的调整道德养成要素之间的和谐、统一、有序的关系，避免重复无效教育，使大学生在受教育的过程中能够主动自觉地增强道德认识能力，提高道德认识水平，提高道德认识能力是培养学生良好道德品质的基础。（2）增强道德自我完善意识
培养学生在道德认知教育活动中增强道德自我完善意识，在实践中提高道德责任感。一方面开展各种各样有益的校园活动，培养学生自尊、自重、自立、自爱、自强不息的精神，提高参与意识和竞争意识，体验主人翁的自豪感。这样就能比较有效的促进学生对人生价值的肯定，对崇高品质和人格的渴求；另一方面，要教育学生通过学习和活动自主寻找自身道德品质的恶源，帮助他们确立有效克服自身缺点的方式和方法，从教育者和管理者的角度，应充分信任学生们，让他们感到自己有能力进行自我教育、自我管理、自我约束、不能事事必躬，包办代替。
增强道德责任感是培养良好的道德素质的基础要求。在市场经济条件下，道德责任感是调节着个人与集体、社会之间的关系。道德责任感具有超越功利动机的先天目的性，使履行道德责任感的行为具有神圣高尚的价值。所以，必须教育学生培养良好的道德责任的自律性，以此来体现行为主体的自由选择和高尚意识。也就是说，当现实生活中人们陷入道德与不道德，正义与非正义的两种境地时，就需要我们学生能够主动自觉地选择更高一层次的道德责任，如牺牲局部利益，牺牲个人利益保存集体利益等，以此增强对集体、对民族、对国家的道德责任感，推进整个社会文明进程。（3）坚持教育和管理两手抓
必须坚持教育和管理两手抓，要把道德规范转变为学生的道德品质，把他律变成自律。学生就必须在“内化”和“外化”两个方面下功夫。“内化”就是通过学习、教育，解决道德的思想认识问题。“外化”就是通过养成、管理，解决道德的行为实践问题。管理者不仅要着眼于学生本身道德素质的养成，而且要着眼于建立一个有一定免疫力的健康向上的校园环境，为学生道德素质养成教育提供一个良好的环境，加强教育渗透，开展丰富多彩的课内外活动和社会实践活动，把教育和管理有机结合起来，建立起一整套的教育和管理机制，如教育培养机制、舆论导向机制、风习熏陶机制、行政奖惩机制、法律强制机制等，形成一个良性教育互动系统。
在学生道德养成教育中通过这条主线，应把学校教育、家庭教育、社会教育等有机结合起来，优化德育养成环境，实现学校、家庭、社会教育一体化，有效地进行协调，形成一股合力，把学生培养成德才兼备、人格健全的社会主义现代化建设人才。把学校教育、家庭教育、社会教育作为“三位一体”的连续教育，这是现代德育发展的一种必然，也是道德素质养成教育实现的一条重要途径。
2.学生道德素质教育的重要性
道德素质是指人们从一定的道德准则和规范出发，在处理个人与他人、与社会的关系中，所表现出来的稳定的特征和倾向，是人们道德意识和道德行为的统一。简言之，就是做人的准则和标准。教育的目的主要有两个方面：一是做人，一是做事。做人是做事的前提和基础，学会了做人，才能更好地做事、做大事、成大事；做事是做人的目标和归宿，只有学会了做事，才能做大事、成大事，才能更好地体现做人的价值。学校教育是在基础教育的基础上，提高学生的做人标准和做事能力。学生要想立身成才，建功立业，首要的就是要先学会做人，也就是说必须有较高的道德素质，因此，道德素质是学生的立身素质。
学生适应社会的基本要求
人都是社会的产物，不能脱离社会关系而独立存在，一个人要能在社会上生存下来，适应当时的社会生活，特别是在创造新的社会生活中有所作为，就必须加强各方面的修养，其中道德修养是核心的基本的内容。当代学生正面临着一个前所未有的变革时代，社会主义现代化建设实践对未来人才素质提出了很高的要求，其中自然包括道德素质。学生同其他社会成员一样，也是社会关系的组成部分。作为新世纪的一代新人，要想适应当今和未来时代的客观要求，基本的一点就是要按照社会发展的客观规律和共产主义道德要求，自觉加强个人道德修养，提高道德素质。
发展和完善的需要
首先，道德素质是人的本质的特征之一。马克思说：“人的本质并不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，他是一切社会关系的总和。”个人只能在社会关系中生存和发展，而这种关系有特定的准则要求个人遵守，道德便是其中最为普遍、最为基本的行为准则。现实生活中，人们事实上也正是根据个人的道德素质及其表现进行道德评价的。
如对那些严重失德的人，我们会常常听到：“你简直不是人！”“你还算人么？”等谴责声，而那些具有高尚道德品质的人，则往往是人们心目中有理想人格的人，是鼓舞人们积极向上的榜样。可见，道德素质就是做人以及做什么样人的标志。其次，道德素质的提高，是个人发展的核心内容和主要目标。社会生产、社会关系的发展创造了道德，道德又进一步促进了人的完善。因此，个体道德素质的提高，是个人完善与发展的核心内容和主要目标。
学生成才的动力
高尚的道德素质在人才成长中的动力作用，主要表现在对个体成才动机的帮助和强化，对成才过程的激励和引导。高尚的道德素质帮助人们树立科学的世界观、人生观和价值观，树立远大的理想和抱负，培养坚强的意志和虚怀若谷的优良品德；激励人们为实现崇高的道德理想而刻苦钻研，努力拼搏，忘我求索；帮助人们正确认识与理解社会，树立正确的政治方向，坚定成才的信心。我国高校一直坚持对大学生开设道德修养课，来培养大学生良好的道德素质，其原因就在于此。
学生立身之本
个体的道德素质的高低，在各个不同的方面是有差别的，进入社会生活的人，其道德素质都是有高有低、有善有恶的。在当今社会生活中，由于社会正处在大的转轨和变革之中，人们对善恶的某些标准认识不尽一致。整体来说，绝大多数社会成员的道德修养在不断地去恶扬善。学生是现代社会生活中知识层次和文化素养都相对较高的特殊社会群体，从总体上，绝大多数学生都有比较高的道德素质，但这并不说明大学生不需要进行道德修养。相反，学生的道德修养必须加强。
3.学生道德素质特点及对策
在校生的生存状况和心理特点已经成为反映当代中国青年学生生存状况和心理特点的重要维度之一。根据在校生的心理特点和心理规律实施道德素质教育，把他们培养成为高素质的劳动者，是历史赋予我们的神圣使命。
学生道德素质共性（1）积极进取的人生价值观
学生的人生价值观是其对人生价值稳定的、综合的、持续的看法和取向，是学生价值观念体系的核心内容。学生大多都有着积极进取的人生价值观。（2）主体性意识开始增强
在应试教育的背景下，虽然一直在提倡素质教育，提倡尊重学生个性，但事实是在大多数情况下，学生不敢坚持自己的见解，缺乏独立思考意识和探索精神。进入大学以后，没有了升学的压力，自由时间相对较多，便开始思考自己的问题，深入探索自我，在各个方面都表现出独立性倾向，对教师的依赖性明显减弱，具有较强的责任感和求知欲，能够积极主动地探索自己感兴趣的事物。（3）适应能力受到考验
学生入学后，面临着生活环境、学习方式、人际相处模式等各方面的转变，大部分学生在经过或长或短时间的调整后，会逐步适应和形成大学生的生活和学习模式。但仍有一部分学生无法做到这种角色的转变，影响日常生活和学习，严重的甚至以结束学业收场。
学生道德素质独特性
学生具有活跃的思维和爱表现自己“才华”的天性，思想比较活跃，动手能力、专业技能、适应性比较强，但同时也存在一些问题。（1）心理落差
学校成果不理想的学生受到阴影的影响，使理想中的自我与现实中的自我发生冲突。经过了几年的辛勤学习，其结果与他们人生的理想相差甚远，对学生来说，报考其他院校也是他们无奈的选择。（2）自我认知出现偏差
作为心理健康公认的标准之一，能够正确地认识自己和悦纳自己，对人的发展是非常重要的。高职学生进入大学后，人才济济一堂，在不适当的相互比较中，有可能产生自我认知上的偏差。（3）就业形势严峻影响
近年来，由于高校的扩招而使每年都有几百万的毕业生走向社会，他们片面地看到有些重点院校的个别学生一时没有找到工作，也对自己的将来产生了怀疑，对自己所在的学校知名度和自己所学的专业是否热门产生怀疑，对自己是否合乎用人单位的标准产生怀疑。他们自身对高职的定位认识不准确，对学校教育的优越性认识不够，对未来的前景看不到光明的一面，而常常夸大负面因素。（4）情绪管理和自我调控能力
有些学生自身素质与高校要求不适应。他们虽然身在校园，并未真正踏入社会，但同样面对着诸如学习压力、人际交往压力、就业压力、家人期望带来的压力等多方面问题。如果具有良好的情绪管理和自我调控能力，就能够使身心处于积极向上、充满希望的乐观状态，并能适度地表达和控制自己的情绪，合理地宣泄不良的情绪。相反，在现实中相当一部分高职学生面临各方压力所带来的情绪波动，只能用放纵来宣泄，如逃课或沉迷网络来逃避现实。
学生道德素质对策
德育是一种整体教育，是一种开放教育。它具有多层次、多触角的全方位性。学校道德教育从根本上说是发展人的。道德素质教育是发展性的事业，道德教育着眼于人的发展，着眼于学生的发展，并且要着眼于学生的整体发展。（1）健全人格教育
学校德育工作首先必须注重健全人格教育，增强学生良好的公民道德意识。注重健全人格教育，塑造高职学生健康人格，可从以下几个方面着手：
爱国主义是健全人格教育的基础，有了爱国的感情，就容易形成崇尚科学、热爱科学、献身科学的精神，就能形成包括校风、教风、学风等构成的良好学校风尚，使得学校形成良好的心理氛围，产生强大的感召力和凝聚力。（2）加强心理素质培养
要提高学校学生的自信心，教育者必须首先树立对高职学生进行培养的信心，信任他们，挖掘长处，提前进行职业指导工作，帮助他们认识自我，调整自己的发展目标，确定积极的心理态度，并通过丰富多彩的校园文化生活，培养他们的自信心，鼓励他们主动参与社会竞争，以实际行动证明自己的能力和实力。（3）创造良好的环境氛围
一个理解、和谐、宽松的心理环境，一个团结、勤奋、求实的学习氛围，无疑是一股无形的力量，激励和鼓舞学生从孤寂与失落走向乐观与奋进，从消极与徘徊走向坚定与勇敢。学校展现的团结向上的校园文化、严谨求实的治学风尚、丰富多彩的课外活动、理解宽松的对话交流、真诚热情的情感传递，都将潜移默化地帮助高职院校的学生从困惑和苦闷中解脱出来，生气勃勃地投入生活。（4）特定素质养成和相应教育实施
道德教育应将法制教育和成人意识教育作为最基本的大德育内容，通过这两个教育来提高学生遵纪守法的自觉性，来增强学生的人格意识，以保持心理上的健康。以此为基础，再进行从行为规范到理想追求的道德教育，即从遵守社会公德、树立职业道德、规范行为的教育入手，推动学生向崇尚伦理、追求理想的层次发展；从以不侵害他人利益为最基本的准则，到乐于助人再到乐于奉献，逐层跃进。遵纪守法、行为规范与法制教育的实施，树立起基本的法律意识和全面履行法律规定的义务意识，责任意识、人格健全与成人教育的实施。
学生道德素质具体措施
对于学生的德育教育能否成功，在很大程度上取决于是否找到了一个合适的契机。根据我们掌握的情况，这一契机就是现在学生关心的热点问题。当下较流行的“择业观”和“金钱观”问题，应该说现在的学生都很关心。
现在学生心理尚未成熟，可塑性较大，但由于受个人生理、家庭、社会、环境等因素的影响，造成了一个“自以为是”的“心理假成熟期”，所以，强制灌输、生硬填塞效果不理想，往往是适得其反。因此，根据他们现在的心理特点，采用他们乐于接受的形式，让他们在极自然的状态下体会到“善”的含义，领略到全心全意为人民服务这一人生的伟大真谛，应该说是一种很好的方法。（1）活动育人，形式多样
学校的各项活动都是进行德育教育的良机。如开展校园文化活动进行爱党、爱社会主义和爱国教育。以适宜有效的方式引导学生，帮助他们树立正确的人生观和价值观。搞好“电影系列化教育”活动。根据高职学生的年龄特点和心理特征，有计划有选择地组织学生观看优秀影片，使学生开阔视野、锻炼思想、陶冶情操。（2）实践育人，提高能力
学生品德的发展是在活动中能动地实现的。“近朱者赤，近墨者黑”。学生天性活泼，模仿能力强，思想认识上的局限常使他们认为外面的世界很精彩。他们正是在与外面社会的接触与相互作用过程中，接受来自社会、家庭、学校等方面的影响，逐步发展了自己的道德思想和行为习惯。（3）发挥课堂教学的主渠道作用
课堂教学在各种教育途径中占有特殊的重要地位，高校的“两课”更以主渠道地位发挥理论指导作用。学校德育要以“两课”为核心，配合各学科教学对学生进行潜移默化的教育和熏陶。（4）建立高素质的教师队伍
教师是对受教育者施加影响的主要方面。一名称职的教师，除了要有广博的文化素养、精通所教学科的知识和技能、懂得教育教学规律之外，重要的是应具备高尚的思想道德品质。德高为师，身正为范。身教重于言教。教师的心理品质、政治立场、价值取向、言谈举止都直接影响着学生。（5）利用网络优势进行德育教育
网络具有开放性与共享性、自由性与平等性、便捷性与高效性。可以充分利用网络的优势对高职学生进行道德素质教育。如在网络中多渠道发布道德素质教育信息，争取最大化地占领网络信息空间。道德素质教育主体通过网络主动对道德素质教育客体进行引导和启发，研制和推广新的道德素质教育软件，创建道德素质教育网站，建立道德素质教育网络体系。
4.学生道德素质教育主要内容
道德在人的心理活动过程中，起到“事先调节、事中指引、事后评价”的重要作用。德国著名教育家赫尔巴特把道德教育看作是教育的最根本、最首要的任务，是全部教育目的的核心。我国历来重视大学生德育素质水平，这种情况的产生与主流思想对人才要求“德才兼备”，“德”在“才”先，有着密切的渊源。
爱国主义教育
爱国主义是中华民族精神的核心，是千百年来形成的对自己民族、国家的一种深厚的感情。大学生学习爱国主义知识和有关理论，有利于激发大学生爱国主义情感，形成为祖国的繁荣昌盛贡献青春、智慧甚至是生命的高尚情操。
共产主义教育
我党的最高理想和最终目标是实现共产主义，共产主义社会是人类历史上最先进、最美好、最理想的社会制度。大学生树立起伟大的共产主义理想，有利于他们自觉形成高度的社会责任感，早日成长为有中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
集体主义教育
集体主义是共产主义道德的核心，是社会主义精神文明的重要标志。大学生树立集体主义思想，不仅对于当前推进精神文明建设具有重要的意义，而且对于促进物质文明建设，增强我国的综合国力，实现中华民族的伟大复兴，都具有重大的意义。
法制观念教育
法律就是国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可、并由国家强制力保证其实施的社会行为规范的总和。所谓法制，是统治阶级运用法律手段治理国家的基本制度和方法。法制观念就是指人们对法制的看法和态度，其核心是对依法办事的态度。法制观念教育是培育大学生良好的法律品质、提高他们的法律意识、增强法制观念的有效途径，搞好大学生的法制观念教育对依法治国，推进社会主义民主进程具有重要的现实意义。
5.学生的道德素质教育的作用
校园是一方净土，是教书育人、培养国家栋梁的地方，我们提倡传统的孝道和师道，提倡诚信、礼仪、道德，那么作为开展学生的道德素质教育又起着什么样的作用呢？“思想道德素质教育”是素质教育的灵魂
现在讲素质教育，很多人往往喜欢强调知识素质，技能素质以及与专业技能相关的基础学科素质，而把思想道德素质的培养置于从形式上讲很重要，但具体操作上并不重要的位置。为什么会出现这种“说起来重要，做起来次要，忙起来不要。”的现象？主要原因就在于不少人在教育观念中长期存在着一种“重智轻德”倾向，从而导致无法在摆正德、智、体相互关系的基础上真正认识到思想政治素质在整个人才培养和人的全面发展中的基础地位。
素质教育从根本上说是全面发展人的综合素质，培养具有创新能力的合格的建设人才的教育。从学校人才培养的目标看，我们所需推进的素质教育，显然不能够仅仅是加强某一个或某几个方面的素质教育，而是全面发展的综合素质，也就是说，专业知识素质是素质教育的内容，专业技能素质也是素质教育的内容，加强这些方面的素质教育对培养具有创新能力的人才当然十分重要。
只注重这些素质的提高，不论从国家培养人才的目标看，还是从人的全面发展看，都是不全面的。更重要的是我们还应该正确认清思想道德素质在整个素质中的地位和作用，譬如说，人要有创新能力，创新精神必须首先具有吗？这种创新精神包括人的创造性思维的能力和哲学思想的品质，它包括人的远大理想信念和科学世界观基础；包括开拓进取的观念和百折不挠的意志品质等等。
我们即要加强知识和技能素质的培养，更要相应地加强科学精神的培养。即有强烈的社会责任感和创新精神，以及建全的人格和哲学思维的能力等等。所以在学校德育工作中应尽可能变学生的适应性发展为创造性发展，把学生的片面性发展为全面发展，变学生专门性发展为基础性发展，变学生显性发展为隐性发展，变学生被动性发展为主动性发展。从而引导学生培养自主学习，独立思考的能力，树立探索精神，开发创新思维，形成崇尚真知，热爱事业，追求真理的创新精神。“学会做人”是思想道德素质教育的核心
科学证明，许多影响人的一生行为成就的基本素质，都形成于幼年，因此，中小学时期是实施素质教育、培养学生为人处事的正确态度、提高综合能力，促进其德智体全面发展的最佳时期和关键时期。
中小学教育工作者面临的问题是：我们要培养什么样的新世纪人才？联合国教科文组织提出现代教育有六大目标：学会认知、学会做事、学会共处、学会学习、学会办事、学会一技之长。这两者异曲同工，从不同的方面对现代教育提出了要求。我认为，这其中的“学会做人”应该是德育教育和素质教育的核心。
学校是培养社会需要的各类人才的地方，教书的目的是为了育人，我们培养的每一个学生无论将来成就大小，他首先必须是一个“人”，也就是说是一个合格的公民。因此，“学会做人”教育应该成为德育工作的首要目标。
长期以来，学校教育和家庭教育在应试教育这根指挥棒的指导下走入了误区，不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的父母心目中“好学生”、“好孩子”的衡量标准就是学习成绩，只注重了智育，而忽视了思想品德、道德素质的教育，忽视了对学生情感、意志、行为的培养，忽视了对学生内心世界的塑造和自我教育，自我约束能力的培养。再加上社会上一些不良风气对学生的影响，部分中小学生中存在着种种不良的表现：遇事只求自己合适，很少考虑到他人和集体，对父母长辈没有礼貌、对同学没有热情、对班组集体漠不关心。成就需求低，没有远大的理想或目标，易满足，只求得过且过，平安无事。攻击性强，事事以我为中心，一言不合，即互相倾轧、谩骂甚至大打出手。认知需求缺乏，考试只求及格就好，学习只要课本学好就好，没有独立、创新的精神，人云亦云。勤劳节俭表现差，穿的用的要求是名牌、新潮、互相攀比，全然不顾家中的经济状况，值日和大扫除是一件苦差，能逃则逃，能混则混，课堂、书包乱得一团糟。责任感差，事不关已，高高挂起，严于律人，宽于律己，这种种状况不能不引起我们的思考；这样的素质，能够担当起跨世纪的建设者和接班人的重任吗？很难想象，一个自私、没有责任感、没有爱心、没有创新知识的人会爱人民、爱祖国以至报效祖国。
因此，我们在教育过程中应当强化做人教育。强化做人教育，很重要的是教育的内容应贴近学生生活，由家庭扩到学校，继而扩展到社会。所以在学校德育工作中应对学生进行亲情教育、责任教育、挫折教育、协作教育和自制教育等。“学科德育渗透”是思想道德素质教育的基础
现代教育的重要标志就在于更加重视知识载体的作用，而任何知识、技能的传授又总是同一定的思想品德教育相联系，学科德育以知识为载体，体现了知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一。因此，各门学科、各个领域都要渗透和贯穿德育，寓德育于各科教学和各项活动中。
初中阶段的德育目标是：使学生知道基本的道德规范和法律规范、社会主义理想和社会责任，培养热爱社会主义祖国、热爱中国共产党，热爱集体的思想感情，养成成良好道德品质和遵纪守法的行为习惯，健康向上的良好心理品质。我们在明确目标的同时应以知识为载体，根据各学科的特点，有效地进行爱国主义等德育教育。
如语文学科应同热爱祖国的语言文字，同文字优美的爱国篇章的学习相结合；历史学科应以祖国五千年的文明发展史实为载体，尤其是通过近代落后挨打的史实，中国人民前赴后继反侵略斗争和无数仁人志士探索救国救民之路的事迹对学生进行爱国主义教育；地理学科应通过祖国的地理环境、辽阔的疆域、丰富的资源，社会主义建设的伟大成就进行热爱祖国的教育；数学、物理、化学、生物等学科应运用我国灿烂的科技文明史，我国历代科学家热爱祖国和创造发明的事迹，解放后我国在这些领域所取得的科技成就对学行进行爱国主义教育。所以说，学校德育以知识为载体，对学生进行教育，它具有巨大的说明力和感染力，能够给予学生深刻的影响，形成强大的内化力量。“人性化教育”是思想道德素质教育的主旋律
德育是塑造人的活动，德育所应当塑造的人是社会实践，尤其是经济实践活动中所需要的人，所以当前的学校德育应当努力塑造具有社会主义市场经济精神的人。学校德育面对建立社会主义市场经济新体制的这样一种现实，就不能不进行相应的改革。
现在学生的社会接触及接受新事物的速度远比在校门内的教师要广、要快得多，因此，教师往往不能提前把握社会环境的发展与变化，当学生身上已反映出一定的思想问题时，教师才被动地去进行教育，这给学校德育工作带来极大的困难，使教师的说教显得软弱无力，针对性不强，更谈不上“及时”甚至“超出”了，造成对学生思想品德教育的滞后的局面。因此，我们在多元化的社会环境中，学校德育要坚定地进行人性化教育，并将其作为思想教育的主旋律，引导学生树立正确人生观，培养学生的“悟”性，使其认识到如何做人。
社会经济的发展使人们的价值取向呈现多元性，然而学校的德育必须坚持一元化的导向，使学生明白社会所容纳的并不都是时代所提倡的。价值的真谛在于无论是社会价值还是自我价值，都要通过自身劳动来实现。说到底，人的价值就是更多地为社会创造和奉献。
进行人生观教育，首先要让学生明白人活着为什么，怎样生活和做什么。在这个基础上结合学生的思想教育，从学生生活的最贴切处入手，诱发他们的生活理想，从而激发出强烈的职业理想，把社会理想，为祖国做贡献的理想教育落实到学生的职业理想上。理想是动力，也是激励，在理想的驱动下产生强烈的责任感和使命感，从而树立起正确的人生观、世界观。
总之，一个孩子的教育，是个综合、系统工程，需要学校、社会、家庭的配合，一个孩子的成长，如同一株幼苗，需要良好的土壤、阳光、雨露和优秀的园丁。为了我们有一个和谐的社会，我们要切记思想道德素质是最重要的素质，在学校教育工作中不应“重智轻德”，要“以人为本”进行人性化教育，培养“现代型”、“创造型”的跨世纪高素质人才，让学生在成长中“诚信做人、诚信做事、诚信学习、诚信生活”。
6.当前学生的道德素质状况
当前学生的思想道德状况主流是好的，但也存在诸多负面的问题，主要表现在以下几个方面：
强调自我价值，忽视奉献精神
社会主义市场经济条件下，商品交换的原则是等价交换，价值规律在社会生活中发挥着巨大作用。表现在学生身上：一方面是尊重价值规律，注重实干，讲究效益，反对夸夸其谈，希望通过自己的勤奋努力，掌握更多的知识，增长更多的才干，全心全意为人民服务，为祖国多做贡献，在实践中证明自己的才干，在奉献中实现自己的价值；另一方面则是讲究平等交易，“奉献与索取等价”，不赞成“无私奉献”。有些学生甚至机械地把商品经济中的价值尺度同社会道德尺度等同起来，误认为只有获取实实在在的金钱、物质，才算是真正实现了自己的价值。明显表现出当代学生自我实现的意识增强，服从塑造的意识减弱。
讲求物质利益，忽视精神追求
发展社会主义市场经济的目的是促进生产力的发展，提高人民的物质文化生活水平，相应地必然带来社会消费水平的提高。这一方面使学生为祖国改革开放的成就深感欣慰，同时也感受到自我责任的重大，激起他们勤奋学习的热情；另一方面，由于市场经济重利原则的影响，淡化了当代大学生“勤俭节约，艰苦朴素”的传统道德观念，引起了他们对物质利益的盲目追求。不少学生在生活中缺乏艰苦奋斗的精神，时时盼享受，事事讲实惠，厌恶或拒绝参加集体活动，即使勉强参加也要讲究报酬如何。从过去的“言不及利”变为现在的“言必及利”。
强调主体意识，忽视团队精神
商品经济的发展、市场的开放繁荣和经营自主权的扩大使学生增强了自主、自立思想和参与管理的意识，他们相信自身实力，注重发展自我。这种主体意识虽有强调自我的倾向，但它的觉醒和增强从一定意义上讲是社会的一大进步，是走向成熟的表现。他们大多数能正视自我对社会的权利与义务，能正确处理个人与集体的关系。但由于过分强调自我，主体意识急剧膨胀，导致他们的全局观念淡漠，对集体利益、班级荣誉漠不关心，个体意识增强，群体意识减弱，团队协作精神下降。
注重竞争参与，忽视真才实学
在市场经济条件下，价值规律要求等价交换，优胜劣汰，因而竞争机制引入了人们生活的各个方面，激发了人们的参与意识和竞争意识，身处象牙塔内的莘莘学子也不甘寂寞，跃跃欲试。一方面表现为敢于冲破传统束缚，敢想敢做，勇于进取。另一方面，一些学生则表现为不思进取，甘居平庸，“知足者常乐”；或者是放任自由，谈情说爱，追求时尚，贪图玩乐；有的甚至平时不学习，考试靠作弊。在评先选优，解决组织问题时，也托人说情，若不达目的，就故意找茬，告别人“黑状”，来个我“庸”你“平”。
强调个人奋斗，忽视社会责任
市场经济条件下的激烈竞争和优胜劣汰的现实，淡化了人们以往的有福同享，论资排辈，同情弱者的观念。许多大学生认为，在当代社会要取得竞争的胜利，求得生存和发展，必须靠自身的拼搏奋斗。他们不相信权贵而相信自己，不甘做好人，要争做能人，他们敢于毛遂自荐，推销自我，敢为天下先的意识逐步取代了以往害怕“枪打出头鸟”的传统心理。另一方面，也有些学生过分强调个人奋斗，把自己凌驾于他人和社会之上，把自我完善，自我实现和自我发展作为自己的奋斗目标，个人奋斗的精神十足，但缺乏社会主义的集体主义精神和当代大学生应有的社会责任感和历史使命感。
7.学生加强道德修养的途径
学校要课堂教学中树立坚定的马克思主义信念，“两课”教学是学生接受马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”论述的主渠道、阵地。这些要进入学生的头脑，主要得力于教师的课堂讲授和实际的操练，灌输教育应当是最为主要和有效的方法。
网络教育中寻求高尚精神的支持
当代学生是渴求知识的一代，传统的教育方式已经不能满足学生的求知欲，以互联网教育为媒体的新的教育方式已为学生所青睐。然而，一些不良信息势必不利于学生接受和树立传统文化观念、正确的民族意识和爱国主义思想，使学生的是非观念模糊，道德意识下降。我们必须借助互联网，占领这一教学媒体，加强正面引导，大力宣传我们的主导价值观。因此，一方面，高校应发挥在伦理学、思想政治学教育的优势，加紧建设和开发国内重点的新闻网络和思想道德教育网站，正确引导，阻止不良信息的诱导，占领学生的网络教育阵地；另一方面，学生也要克服不健康网站的诱惑，主动接受健康的网络文化的教育。
校园文化活动中形成团队精神
校园文化是校园以学生为主要载体的文化类型。它反映学生的精神环境和文化氛围，一般分为寝室文化、社团文化、班级文化和人际文化等。当代学生参与感极强，以校园文化为突破口，发挥思想道德教育的核心作用，有利于培养学生积极向上的团队精神。
高校作为新思想、新观念、新知识的发祥地，校园文化会对传统文化带来冲击，对学文化产生积极的导向。特别是作为校园文化的核心和灵魂的校园的团队精神，更能成为激发学生奋发上进的精神力量。以校园文化为突破口，要从学生最基本的行为规范加以引导。就是要从学生吃穿住行中培养良好的行为习惯，克服那种“小事不愿做，大事做不了”的不良心理和习惯，激发大学生的使命感、责任感，增强学生的主人翁意识，形成正确的世界观、人生观和价值观。
利益关系的处理中树立义利观
学生一定要善于把整个社会的需要和个人的需要联系起来，从而激发出强烈的社会责任感，焕发出一种为振兴中华而积极学习的巨大力量。当然，我们要特别重视把思想道德教育同大学生关心的实际问题结合起来，正确对待大学生的物质利益需要，凡是正当的要求和合理的需要，学校要尽量满足，不能满足的，要做出解释。
学生要正确理解他们的内在联系及辩证关系，并在实际生活中加以践行。学生的利益可分为物质利益和精神利益。一方面，学生通过思想道德教育，要扩大眼界，更多地考虑他人、集体乃至民族、国家的利益；另一方面，学生又要把对物质利益的追求，逐步提高、扩大为对教育、文化、道德、理想等精神利益的追求。只有二者兼顾，大学生正确的义利观才能真正形成。
社会实践活动中提高践行能力
学生对马克思主义理论的学习不能只停留在认识的起点上，只有将内心的认识外化为社会实践活动，做到知与行的统一，学生的思想道德素质才能有最终的归宿。参加社会实践活动，是践行思想道德素质的突破口。学生要积极参加各种类型的社会实践，如社会调查、社区援助、勤工助学、志愿劳动等。社会实践活动，可使学生进一步认识和理解社会，加深理解所学的思想道德理论知识，逐步摆正个人与社会、个人与人民的关系，克服骄傲自满和自视优越的心理定势，逐步把自己的命运同祖国的富强、人民的幸福和民族的振兴联系起来。
自我教育中提高道德素质
自我是人格心理结构中的核心成份。在一个人成长过程中，青年期是自我发展与完善的时期。高校的特定环境会使学生的自我概念带有不同于一般青年的特点，因此学生的自我教育很重要。在现实生活中，有些学生知识虽然增多，但对自己的了解还不够，他们不清楚自己的责任与义务，不知道自己有何特长，这样的人不是全面发展的人。一个人的健康成长，既需要社会、家庭等多方面的参与，更重要是把教育和自我教育结合起来。苏联教育家苏霍姆林斯基认为，“教育人不能总是牵着他的手走路，要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度，要让学生陶冶自己的情感，训练自己的思想和意志，形成和稳定自己的性格”。
学生要培养自我约束和自我克制的能力，这种能力不强，容易表现出行为的双重性，在公开场合遵纪守法，可背地里却干坏事。一个人形成了道德信念，就意味着他对某种道德规范和道德理想产生了真诚的信仰，在执行道德规范和实现道德理想中有高度的自觉性，有强烈的责任感。
8.完善学生道德素质教育方法
在学生道德素质教育中教师承担着重要的责任，教师是道德素质教育中最重要的“身教”者、组织者和引导者。实施学生道德素质教育方法的途径可以从3个层次着手，即学校、班级和个人。
优良校风的指引
优良校风由5个重要组成部分构成：高度的政治空气，高度的学术空气，高度的生产劳动空气，社会主义团结与文明空气，高度的文娱体育空气。老师是校风构建中最活跃的因素，对学生构成举足轻重的影响。正如苏霍姆林斯基所阐述的“只有当每个少年从教育者那儿得到‘活水’，他们的才干才能发挥出来。没有‘活水’，素质就枯竭、衰退。智慧培养出智慧，良心培养出良心，有效地为祖国服务培养出对祖国的忠诚”。
校园文化是校风的直接体现，是学校老师在开展道德素质教育的始终要把握住的。“文化的概念之大而模糊，范围之广而无涯，非勇者不敢言，非深思博学者不敢论”。全体老师要清醒认识到校园文化的底色是青春文化，是“文化”在校园的存在形态，分为物质层面和精神层面，要将二者有机结合，搞好道德素质教育。
重视班风建设
班级，也称班集体，是按照教学活动有效开展的要求和规则设置的有一定人数规模的学生集合体。它是学校内组织的基本形式，是学生成长的重要人文环境。教育方法不是由整个集体直接转向个人，而只是通过为了教育目的而特别组织起来的基层集体媒介转向个人的，以后的事实也证明是这样的。
良好的班风能为学生营造出一个良好的生活、学习空间，形成团结和谐的氛围，有利于学生共同进步；不好的班风会伤害学生的集体主义情感，失去与同学交往沟通的热情，不利于学生的全面发展。班级中良好的班风不会自发形成，良好班风的形成是一个长期复杂的过程，需要教师付出大量艰苦的劳动，是师生共创的结果。在这个过程中，教师要讲求工作的艺术，要培养出学生干部骨干，树立起先进典型，搞好文体活动，自身也要起到人格上的表率作用等等。
学生道德素质教育
对学生个体的道德素质教育是一个难以解读的命题，因为每一个学生作为个体存在的时候，都像自然界中的树叶一样，粗线条上有着许多相似之处，但是仔细辨别起来，没有完全相同的树叶，学生个体亦然。
道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。然而道德准则要怎样才会被学生自己追求，形成学生的德育素质？（1）哲学角度
从哲学角度出发，注重学生的道德体验。体验作为道德教育的主体，不仅具有合法性，而且具有自足性和融洽性，其合法性和融洽性植根于现实生活的深厚基础之中，也经受得起道德教育哲学的追问。体验是道德教育的本体，道德体验是有魅力的道德教育，道德体验就是回归道德教育真谛的教育。（2）以人为本
转变学生作为德育教育客体的角色，使之成为道德素质教育的主体。以人为本是对人性最大的尊重，是对“人之为人”的自身价值高度认知的结果。道德素质教育的目的是要使每一个学生都拥有崇高的生活目的，而不是为了受教育而受教育。道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。（3）倾注情感
要对弱势学生倾注更多的情感。弱势学生心理、生理或境遇上的不幸，使他们更需要教师乃至整个社会给予他们更多的关爱。社会对待弱势群体的态度是社会文明水平的一个重要体现，教师对待弱势学生的态度是教师大爱之心的一个显著标尺，爱每一个学生，更爱家庭贫困生，成绩后进生，“其貌不扬”生，因为他们的心灵上空更需要艳阳的朗照。
总之，教师对于大学生道德素质健康培育起着举足轻重的作用，因此教师应具有高尚的社会主义道德，高度的工作热情，积极的工作态度，将成长中的学生当作亲人，操持“晓之以理、动之以情”的方针，完成好教师的高度责任。
9.全面提高学生道德教育的步骤
在长期以来重智轻德的人才观、文化产品审美错位等因素的影响下，部分未成年人的道德状况令人担忧。教育者要改革评价制度，加强心理健康教育，释放学生道德情感，全面提高学生道德素质。
对学生实施“挫折教育”
中医儿科典籍中有这样的记载：婴儿呱呱落地，煮黄连水开食。黄连，《本草纲目》谓性寒味苦，善泻胎火消百毒。在现实生活中，类似为孩子开食而服用“黄连水”的事已鲜有所闻。在蜜糖中泡大的“小皇帝”们，由于缺钙而徒然拔长，花朵看似水灵灵嫩生生，其实不堪一阵风雨。对此，也许有人会生出“一代不如一代”的感叹，其实不然。众所周知，在当今优生优育的环境中，青少年学生的基础素质和智力水平远远强于上一代，他们之所以如此“弱不禁风”，主要是由于社会、学校和家庭忽视了对青少年的挫折教育。因此对他们从小多注入一些“黄连水”，进行适当的挫折教育实在很有必要。
让学生沐浴“爱心教育”
世上没有哪个教师会认为自己不爱学生，但许多教师也许并没有认识到，如果不尊重学生成长的基本规律，教师的爱也会成为一种伤害。譬如不少教师，听说：学围棋可以开发智力，于是就让学生去围棋培训班；学英语将来会大有用场，于是让学生去英语兴趣班。而不问学生自己是否愿意。
不可否认，一些培训班、兴趣班，为一些学生提供了一定的活动和发展空间，但大多却是不顾学生的个性特征，不顾学生的意愿进行教学，其结果无疑伤害了学生。我们不妨仔细想想，这样做是不是倾向于用同一个标准来要求所有的学生？是不是倾向于用同一种模式教育所有的学生？在当今这个个性张扬、呼唤创新的时代，我们的学校教育是否应该给学生的个性发展提供更广阔的空间？当然，对教师和学生而言，他们都面临着非常现实的竞争压力，教师的许多做法都是出于对学生的关爱，而其结果有时往往适得其反。
让学生在活动中幸福成长
校园是学生成长的摇篮，也是德育落实的主阵地。根据多元智能理论，制定了相应的活动，如语言智能方面，安排小作家、小小播音员、故事大王、词语超市等活动；数理智能方面，安排口算冠军、趣味数学、数学奥林匹克等活动；音乐智能方面，安排小乐手、小歌手、小舞蹈家等活动。我们在安排活动内容时，还根据不同年龄段学生的特点和德育教育重点把活动内容有序地安排在一个学期的不同月份，每个月份又将不同内容安排到每个星期，这样就形成了一个活动体系。
加强心理健康教育
当今的学生，在个性心理品质上，普遍存在不善于协调人际关系，不善于克服学习焦虑，缺乏经受挫折的意志力和克服自己欲望的自制力，环境适应能力不强，无法消除心理紧张和障碍等。这些问题并非都属政治、思想、道德的范畴，而是缺乏良好的心理品质的表现。因此，单一的德育模式无法解决这些问题，而要把思想教育与心理健康教育结合起来，在德育中用心理教育的方式去解决学生的知、情、意、行，帮助学生形成正确的认识和健康的心理品质。学生的心理品质和认识水平提高了，就会主动地寻求正确的处事方法，拥有一个健康的心态。
总之，提高学生道德素质，要深入了解、研究学生，树立以学生为本、以发展为本的观念，重视学生发展的过程教育，促使他们养成良好的行为习惯。
10.学校德育目标素质化的教育措施
在以往的德育工作中曾经存在要求太高、内容太空、方法太死等弊病，尤其是做表面工作，搞形式主义，以一阵风运动式的教育代替深入细致的工作，因而收效不大。为了克服以往德育工作的弊端，学校“在改进德育工作的过程中，出现了德育目标素质化的趋势”。
怎样理解思想道德素质化？这要从剖析“素质”内涵谈起。在素质教育的研究中，人们对人的素质给予广义的界定：“素质是人在先天条件下，通过后天的教育训练和环境影响形成的比较稳固的、且在比较长时间内起作用的基本品质。”我们必须特别注意到“素质”内涵中“稳固的”“在长时间内起作用”的要求。基于这个认识，我们认为，如果学生的品行呈现表面性、被动性和不稳定性的特点，那么所反映的品德就不能说已成为该生的素质，也就是说其品德尚未素质化。只有学生能经得起时间的考验，顶得住环境变化的影响，抵抗得了不良干扰和诱惑，始终能保持其良好的品行，才能说明他具有良好的品德素质，也就是说达到“品德素质化”的程度。
素质的特征源于素质的内在属性。内在性，这是人的素质所具有的最基本的特征，它表现为人的品质的深层底蕴，因而决定素质的形成必然是个内化的过程。内化，就是把外部的东西转化为内部的东西，客体的东西转化为主体的东西。比如道德准则是外部的东西，以此教育影响学生，如果学生真正认同这些准则，并且成为自觉的要求，坚定地以此规范自己的行为，那就可以说是变成了个体内部的东西，实现了道德内化。
所以道德内化是思想品德素质化的基本要求。德育工作者要从事对学生思想品德素质教育，就必须研究道德内化的规律，探索道德内化的方法和途径。
道德信念的形成是道德内化的核心
通常我们按四分法来揭示品德的结构，即“知、情、意、行”。“行”是外显的，“知、情、意”是内在的。在以往的德育工作中，较多地注重于认知向度和行为向度，把道德行为直接归因于道德认识，这显然是不够的。举个简单例子，学生都知道禁止吸烟，可有的学生明知故犯，或者经教育不吸烟了，过一阵子又吸了。这说明一个很重要的道理：对道德准则的认识不一定会直接导致“自觉的、稳定的、一贯性的”道德行为。可见，如果忽略了“知、情、意”这一内在中介系统区，那就是忽略了品德结构的重要核心部分，这核心恰恰是道德内化的根本所在。
在研究“知、情、意”系统时，引入一个综合性的心理概念：道德信念。所谓道德信念，“它不是单一的某种心理成分，而是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一。”“道德信念是道德动机的高级形式，是推动人产生道德行为的内在动力，并使人们的道德行为具有坚定性和一贯性。”
道德内化就是促使道德信念的形成，当道德准则作为一种外部信息向学生输入时，学生的认知必须经历不同层次的发展：“知道”层次：懂得应该怎样做。“理解”层次：明白为什么应当这样的道理。“认同”层次：由被动、外制式转为自觉性，化为自觉要求。在道德认识的基础上，人在多种因素作用下经过反复的心理体验，不断地丰富道德情感，良性的心理体验会激发人的内在需要层次的升华，发展成精神上的道德需要，产生对道德的追求，而道德需要实现的满足又反过来强化良性的心理体验。随着道德需要的升华和道德情感的增浓，人对于非道德因素的干扰的“抵抗力”和“免疫力”不断增强，具备了顽强的道德意志。综合上述各种心理成分，也就是深刻的道德认识、浓烈的道德情感和顽强的道德意志，形成了坚定的道德信念，外部的道德准则实现了内化。
由于道德内化是由外到内的过程，因此研究道德内化的途径和方法就必须从优化外部作用的条件和激励自身内部因素入手。
优化外部条件促使道德内化（1）情动条件
情动条件：动之以情，是教育的先导。情是开启学生信息接收系统大门的钥匙。以情激情，是激发道德情感的好办法。教师对学生的爱，就是最好的情感教育，教师富有情感的教导或演讲，必然使学生的情绪受到感染，优秀作品，动人的故事情节都能使学生受到情感的熏陶。（2）理喻条件
理喻条件：晓之以理，让学生能真正领悟道德准则及其执行意义。教师要讲究说理的艺术，以理服人，“心服”就是“理”的内化，采用强制性的压服是不好的，甚至产生逆反心理，更谈不上内化。在学科教学中渗透德育，“文以载道”，寓理于学科教学之中，于无形中潜移默化。（3）榜样条件
榜样条件：榜样在促使道德内化方面的力量是无穷的，古今中外人类优秀分子身上都闪耀着美德的光辉，他们人格的魅力对学生的精神必然产生巨大的震撼。学生周围的好人好事都能构成学习的榜样。（4）环境氛围条件
环境氛围条件：除了主要环境外，要善于营造浓烈的情感氛围。例如升旗仪式，对场地、设施、队列、服装、鼓号乐、歌声、演讲等因素进行综合设计，构建庄严且富有爱国情感的氛围，就可收到较好的效果。（5）制约条件
制约条件：我们强调以正面教育为主，坚持疏导方针，但丝毫也不能忽视制约机制的重要性。法制教育、规章制度的管理从另一侧面强化对道德行为意义的认识，对道德内化起了辅助作用。（6）评价条件
评价条件：对学生行为予以评价，既可加深道德认识，增进道德情感，同时又是一种导向和激励，其作用不可低估。评价不仅来自教师，也来自学生接触的各个方面，我们应当重视集体舆论的教育作用，应注意发现学生身上的闪光点，多予表扬、鼓励。
自我教育是道德内化的关键
由于道德内化是学生主体内部的心理过程，因而发挥学生主体能动作用是道德内化的关键。我们仍以“知、情、意”系统和道德信念形成过程为线索，探索自我教育的形式，研究教师调动学生主体作用所应发挥的主导作用。（1）发挥学生在道德认知中的主体作用
道德认识是自我教育的基础，也是自我教育的起点。对道德准则不单纯是理解掌握，还必须上升到“认同”的层次。为此，采取“外铄式”的灌输往往是不够的。教师必须想办法，促使学生去分析，比较道德行为和非道德行为的截然相反的后果，同时引导学生去领会执行道德准则是社会需要与个人需要的统一，必要时甚至可以让学生去经历直接或间接的心理体验，这样才能使学生真正从心底里、从情感上达到对道德准则的认同。（2）“自省”是自我教育的重要形式
自省是经历自我评价、归因分析、自我强化的内在心理活动过程。自我评价：以道德行为准则来衡量自己的言行，判断是非、善恶、美丑。对好的自我肯定，错的自我否定。归因分析：找出产生行为的动因，总结经验教训。自我强化：肯定自己的道德行为时，增进了自己的道德情感，增强道德信念；反省自己非道德行为时，引起自疚的心理体验，对道德准则有了新的认识，痛下决心，改正错误。
教师在教育过程中应给学生留有“自省”的机会，也可以设计一定的形式对学生的“自省”给予引导。（3）自制是自我教育的高级心理活动
自制力是道德意志的重要品质，它是产生行为过程中的自我调控，控制自己的需求、欲望、动机、情感、情绪，控制自己不受干扰，保持不偏离原来的决定，因而自制可以起到避免自身产生错误行为的作用。从这个意义上看，自制是比自省更为高级的心理活动。
从控制论的观点看，自制是外部控制信息是各种道德准则，经内化而成为自身内部系统的控制信息，即坚定的道德信念，发挥导向、调控、维持的作用。而自省可以看成是一种特殊的信息反馈和重新调控，为以后的行为输入或强化新的信息。所以自省和自控是主体系统自我控制在不同阶段的两个方面，它们相互联系，循环交替进行。不断地增强学生的道德信念，就能不断地强化控制信息，不断地增强自制力。强化控制信息还可以采取外界提示法，比如设座右铭、挂“制怒”牌、在公共场合设警戒标语。例如禁止吸烟、在校园里《守则》《规范》上墙等。
从自制的内容看，对“需要”的控制是最为根本的。心理学研究表明，在人的心理结构中，需要处于核心、主导的地位。需要，是人的社会行为的主要归因，因此有人主张“道德行为归因于道德需要”，学生能否控制自己的行为，从实质上来说就是能否控制自己的需要。所以培养学生的自我调控能力，就要认真地研究教育对象的需要，支持和尽可能满足他们合理的需要，转化他们不合理的需要，帮助他们正确处理个人与他人的利益关系、个人与集体关系，处理好权利和义务、奉献和索取的关系，最终实现个人需要与社会需要的统一、物质需要与精神需要的统一。
交往和实践的磨炼与道德素质
主体素质的形成是内部因素和外部条件相互作用的结果，而“内外相互作用的中介即是主体在生活中所参与的各种各样的活动”。这就是说，素质的形成具有主体性和实践性的特点。
道德准则是对人与人、人与社会、人与环境关系的规范，所以道德品质只有在人际交往中，在社会实践活动中才能得到体现，学生的人际交往和社会实践是实现“知、情、意、行”统一的必经途径。
学生主动参与交往和社会实践时，由于交往的对象、实践的内容和环境不可能纯化，因而学生必然会受到正面的或反面的影响，对这一点我们必须有足够的估计和准备。
首先，应当教育学生注意择友，尽量避免到不良的环境去活动。学校应鼓励学生社团活动，开设活动课，有计划地组织社会实践。同时应重视班组集体的建设，创造良好的交往群体和环境条件。
其次，密切关注学生群体的动向，家庭、社会、学校密切配合关心学生活动情况，发现不良的苗头就及时作出针对性的帮助和引导，防患于未然。以辩证的观点看待学生的交往和实践活动。
所以，让学生在复杂的环境中去锻炼，在纷繁的生活和实践中去接受考验，在成功与挫折中去经受磨炼，才能使他们真正增强抵抗力和免疫力，才能使学生内在的、稳定的思想道德素质真正形成。
11.如何加强学生道德素质教育
思想道德素质教育，实质就是塑造学生科学的世界观和人生观，是身心的教育。如何增强学生的思想道德素质，这是现时代赋予的一个新的课题。近年职业远校按照中央、国务院关于加强素质教育的精神，从培养跨世纪人才的高度重视加强学生的道德素质教育工作。在实际工作中不断探索素质教育的新方法，使素质教育取得了显著效果。
发挥政治理论课的主渠道作用
帮助学生深刻理解马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的科学体系，掌握马克思主义的立场、观点和方法，切实提高学生的思想觉悟和认识水平。教师要学会施以正确引导，利用重大纪念日，开展以“爱国主义、集体主义和社会主义”为主要内容的教育活动，结合中国特色，使学生了解国情，建立起社会主义荣辱观，切实增强历史使命感和社会责任感，教育和引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
教会学生学会做人，这是社会最起码的要求，也是学校培养人、教育人的一项中心内容。因为社会需要的是为大众谋福利的人才，品德高尚、无私大度的人才能被社会认可。要教学生自尊自爱，自爱是做人的基础。没有自爱，就不知道如何做人。要教学生诚实守信。诚信对国家、企业、特别是培养人教育人的学校，都是一个新课题。人无“信”不立，企业无“信”不兴。结合英雄人物的光辉事迹，培养学生爱岗竞业、无私奉献精神。
加强市场经济体制形式教育
要帮助学生正确分析当前国家加快经济结构调整和社会的用人形式，了解社会主义初级阶段经济社会发展的规律特点，了解市场经济条件下的就业方针、用人制度、就业形式。增强职业竞争意识、创业意识和敬业意识，增强时代感、紧迫感和社会责任感，促进学生转变就业观念，提高谋职应聘能力。
让学生认识到随着我国经济的突飞猛进快速发展，社会需要大量有技能的高素质劳动者，认清当前我国对技术人才的需求的迫切性及高素质技术工人在企业中的重要性。正确认识职业学校办学的宗旨是为国家培养高素质的高技能人才。但随着社会的发展，人才竞争会越来越激烈。没有知识、没有技能、没有素质，今后就很难适应社会的发展，将被社会淘汰。邓小平同志曾指出：“学生把坚定正确的政治方向放在第一位，不仅不排斥科学文化，相反政治觉悟越是高，为革命学习科学文化就应越加自觉，越加刻苦。”通过这些教育，使学生认识到自身价值，从而去掉学习的盲目性，明确学习目的，增强学习的自觉性，充分发挥出学生的学习潜能和主观能动性。让他们学有所长，志有所展，把自己置身于市场经济的大潮中，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，做一名社会主义建设的栋梁之才。
加强学校管理
培养高技能人才，办让人民满意的职业教育，就必须加强学校管理，这是确保提高办学水平和教育质量的重要方面。（1）要以人为本
注重学生的主体发展，激发学生的创新精神，使之在自主管理、自主实践中，达到自我锻炼、自我教育的目的。在学生干部采取自主竞选、任期轮换的基础上，让学生把自己的行为置于学校和班级同学的监督之下，使学生在各种活动中认识自我，在管理中调节自我，在学习生活中完善自我，养成善于宽容、谦和地对待他人，和谐的对待自然和社会的人格素养、形成友爱诚信、和谐奋进的良好素质，发挥班级干部的作用，建设和谐班集体，促进学生全面发展。（2）要实行专职班主任制度
这样可对学生一天的活动进行全方位的了解，掌握每个学生的思想、学习、生活，从而及时发现各种问题，及时对学生进行教育纠正。我校通过实施这一政策，使学生的管理工作大大加强，违规的人数大大减少，学习积极性也调动起来了。教师作为人类灵魂的工程师，对学生的帮教赋有不可推卸的责任。
班主任帮教工作要从爱心做起，教师必须用真挚的情感去热爱、尊重、信任每个学生，只有把学生当作自己的孩子来关爱，让他们真心的体会到师爱如同父爱，学校如同家庭，他们就会把你当成亲人，对你敞开心扉。因为中职生大部分是17岁左右的孩子，抽象思维和世界观都不太成熟，在做思想工作过程中要注意工作方法，过多的表扬易使他们造成骄傲，忽视自己缺点的倾向，过多的批评又容易产生逆反心理。这就需要班主任因势利导、区别对待，做细致的思想工作，以达到预期效果。
建设良好师德的教师队伍（1）要提高教师队伍的素质
一个合格的教师，不但要有丰富的知识，更要有高尚的情操。加强班主任队伍的建设尤为重要。班主任是班级工作的领导者，是做好学生教育与管理工作的关键人物。“子不学，师只惰”、“正人先正己”、“身教胜于言教”，都阐明了这个道理。高尚的师德就是一部最好的教科书，对学生的影响是潜移默化的。
班主任不但要有较高水平的教育理论素质和政治思想理论素养，还要掌握教育学、心理学、公共关系学等知识。才能得心应手的传授知识，班主任要注意学生的思想动态，耐心做思想工作，视学生如子，阐明做人的道理，才能培养出适应社会需求的高素质、高技能人才。（2）建立激励机制
实行教育奖励基金制度，对在教育工作中做出突出贡献的教师给予奖励。鼓励抓教育科研，积极开展学术交流，提高教育科研工作水平，培养高素质的优秀教师。
要建立人文教育的大环境
建立一个人文教育的大环境，这是德育教育的不可忽视的重要环节。它是一种在学校自身发展过程中逐渐形成、不断进化并积极作用与全体师生思想和行为的群体文化形态，客观存在涵盖学校长期形成的校园风格、优良传统、科教文化观念，以及集中反映学校特点的校风、学风和精神风貌等，是一所学校育人素质的综合体现。良好的校风是新生入校后的第一节影响至深的重要课程。要利用人文优势，注重文化氛围对学生熏陶，进行爱国主义教育和革命传统教育。学生置身在这个大环境中，可以达到润物细无声的思想工作效果。
近年来，职业院校坚持内提素质、外树形象，在以就业为导向、明确职业教育学校办学方向的同时，坚持把对学生的思想道德素质教育作为一项重要工作发展，使学生的综合素质不断提高，在社会上树立了学校的良好形象，毕业的学生受到了用人单位的普遍欢迎。现在整个社会对职业教育的认可程度越来越高，从而在教育市场的竞争中，赢得职业学校生存与发展的基点，为学生就业和学校发展开拓更为广阔的前景。
12.学生的道德素质教育训练
人的道德素质是一个多层次和综合性的历史范畴，它是构成一个人的基本要素和质量规格的整体标志；也是一个人的品德、智能和才干等整体效应得以发挥的内在根源。因此，把“提高全民族的素质和德育培养”作为基础教育的根本任务，深刻地反映了社会主义现代化建设对基础教育的客观要求，抓住了的教育与发展的根本。根统计，在全国范围内，未成年人刑事犯罪，占整个刑事犯罪案件总数的20%，且有逐年上升趋势；现有中小学生中，34%的有心理障碍，12. 5%的有心理缺陷，28.1%的有心理异常。面对如此触目惊心的数据，笔者认为，加强学生道德素质教育与训练势在必行。
道德素质需要从小加以训练，因为，“一切存在着的东西的本性都是在娇弱的时候容易屈服，容易形成，但是到了长硬以后，就不容易加以改变了。”因此，教师，尤其是父母在对孩子的教育中，对于德行的关注应多于其它方面。如果只重视他们的智力、体力的发展，只关注他们的饮食和服饰，而忽视对他们进行道德素质训练，这便尤如一些人把鞋子看得比脚还贵重一样。
学会节制和俭朴
在物质生活方面，应把节制和俭朴列为首位，因为二者是健康和生活的基础。节制属于意志的范畴，节制和纵欲是互为对立的，节制是适度适量，纵欲是没有度和量的限制，而在生活中的贪饮和贪欲的一切不良习性，乃至罪恶行为，大都起因于纵欲与奢侈。因此，饮食、睡眠必须从幼儿期开始定时定量。饮食宜在营养供给够量的情况下，清淡、衣着应朴实、自然、大方、整洁、美观，因为过多的油脂香料与甜味，以及时髦服饰，不仅会影响学生体格的健康发育，同时还是奢华生活的诱饵，不便于学生良好的品格养成。
学会坚忍
所谓坚忍，是指要完成一件事情具备的善始善终的坚持，这坚持的具体过程，就是为完成事情所赋予的忍耐性。它是一种能力。学生无论是在学校生活中，还是在家庭生活中，都应该抑制急躁、不满足和愤怒的情绪，也就是应当使学生习惯于用理智去做一切事情，不要受冲动的瞎指挥，在做事之前，应当仔细想想，每种行为应该怎样去做，拟出具体步骤顺序，考虑好这样做要达到什么样的目的。用正确的思想指导，正确的行为才得以产生，最终产生结果，这才能使他们成为自己行动的主人。
学会诚实
美国夸美纽斯曾指出：“儿童所说的一切都应按照所想的那样，是，就说是；非，就说非。他们没有任何理由撒谎。”而我们生活中常常有这样的情形，本来是自己的孩子做了错事，而有些家长却出于错误的想法，认为当面让孩子正视错误，承认错误，会给孩子带来不利，反而教他们的孩子把这种羞耻转嫁他人。这样，实际上就是在教孩子说谎，这是的教育孩子健康成长的一大损失。我认为，学生就其本性来说是不会说谎的，这种恶习或者是来自成人，或者是为了逃避最严厉的惩罚。因此，当学生第一次说谎时，老师、父母应严肃对待，否则它将成为严重恶行的种子。
学会服务
夸美纽斯认为：“敏于而乐于为别人服务的态度，应当尽心地在孩子们身上培植起来。”今天，给学生们灌输热爱他人、热爱集体、热爱祖国的思想，培养学生乐于助人的行为尤为重要，而我们更应当让学生明白，社会的前进和发展正是由于每个人的努力工作和彼此互助，这才让社会赖以积累更多的物质文明成果和精神文明成果。同时还应当让孩子明白个人的工作融汇于社会中，为社会创造价值的同时，也为自身的发展创造了价值。个人和社会的关系就如大厦和砖瓦的关系一样。如果，人人都为自己，不但社会难以发展，人类自身也将灭亡。
树立行为范例
学生和猿猴一样地很会模仿，他们所见的一切，不管是好是坏，他们总喜欢模仿。而模仿要有榜样，所谓“榜样”，我的看法是活的榜样和书本上取来的榜样都在内，事实上活的榜样更加重要。因为他们所产生的印象更加强烈。学校里，老师是他们最崇拜的人，首当其冲地是他们模仿的对象，家庭中，父母的言行，也是他们潜移默化学习的榜样，所以，老师、家长一定要规范自己的言行，充当好学生模仿的范例。同时，我们要经常给学生树立正面和反面的人物、事例，让学生从中明辨是非，指导自己的言行。由此可见，榜样的力量对学生来说是很大的。抓住整个社会、学校、家庭都刻意引导孩子去学习好的榜样，那么就很自然地无需多用唇舌去教育或以打骂去强制学生学好了。
适时教导与锻炼
当我们发现范例对学生的教育效果不够充分，或者当他们虽然愿意按好的榜样去做，但做得不适当时，用话来教导他们，点拨他们、启发他们的主动思维，使他们有所触动进而产生共鸣，便是必要而适时的。同时还可以命令他们，要求他们按照这种或那种方法来立世待人，其目的在于使模仿得到补充和强化。
适时规定的训练
要使学生注意好的榜样和训诫，有时是需要惩罚的。当一个学生犯了错误时，他应当受到斥责，但是，这不是说明威吓来打击他，而是要使他有所畏惧，辩明错误将导致什么样的后果，自己有所反省。如果你在训诫之后，立刻或稍等一会儿，对他们的优点加以称赞，那将大有好处的。许多有益的结果正是来自聪智的表扬或责备。假如，第一步训诫无效的话，可适当使用惩罚的手段，有目的感动，使这个学生自知反省，并使他更加注意。当然，使用惩罚时，应当避免带个人情绪，应当以诚恳的态决，使学生心服口服。
13.荣辱观对学生道德教育的作用
培养学生道德素质，是社会发展的需要。素质教育就是要以德育为核心，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，通过社会主义荣辱观教育让学生“学会做人”；培养学生的道德素质，也是学生自我发展的需要。必须注重对学生道德素质的培养，让学生获得一种基本的观念、方法和能力，使其在今后的学生生活中能够去运用和适应。
荣辱观与道德教育
社会主义荣辱观，体现出新时期在科学发展观的指导下，把法治与德治有机结合起来，同时对中学生树立良好的世界观、人生观、价值观也具有深远的现实意义，对在中学生中弘扬民族精神有重要作用。传统文化是中华民族的精神财富，“天下兴亡，匹夫有责”体现了炎黄子孙对国家、对民族的一片深情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是超越功利的价值观；“己所不欲，勿施于人”是加强自我修养、建立和谐人际关系的体现。
当今社会中，应该树立被大众认可并接受的价值观，如诚信、合作、公正等等。如果一个人的头脑中没有基本的荣辱观念，那么背信弃义、坑蒙拐骗、见利忘义、违法乱纪，甚至出卖国家和人民利益的事情就可能做得出来。所以，引导青少年树立社会主义荣辱观是当务之急。只有明确了是非、善恶、美丑与荣辱，才能把青少年培养成具有崇高追求的社会主义新公民。
近年来，在同学们中间出现的一些新的思想品德方面的问题，厌恶劳动，在家里过着饭来张口、衣来伸手的日子，有的是因为没有养成良好的生活习惯，有的则是因为身处价值多元的时代，一些同学难免产生糊涂认识。这些问题如果不解决，就很有可能会对同学们将来的人生之路带来不良影响。
培养学生道德素质
现代发展性教育理念下，中学生良好道德素质的培养，必须做到使学生：树立一个信念、增强两个意识、培养四种精神、学会五个关心。
对国家树立“爱党爱祖国爱社会主义”的信念是培养学生良好道德素质的首要前提。学生应该是爱党爱祖国，对社会主义有高度责任感，有高尚的道德品质。那么，怎样才使学生树立这样的信念呢？（1）正确教育使学生感知
积极引导、正确教育使学生感知。当代学生处于改革开放年代，中西方经济文化的交流，网络信息带来了各种思潮和观念，对中国近代现代，特别是中国传统引导中国人民探索奋斗史了解不多，对改革开放后中国的巨变了解有限。因此，坚持利用各种渠道，布置学生阅读有关近代现代史内容方面的书籍或伟人传记，利用班会进行读书交流；更多地了解祖国，从而确立起正确的信念。（2）在实践中正确树立观念
注重实践，让学生在实践活动中树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定对党的信念和对社会主义的信念。利用研究性学习开展活动的机会，布置学生利用假期，了解家乡的变化，真实地感受今天的中国是成千上万的仁人志士求索奋斗的结果。通过树立身边的优秀学生的典型及典型事迹展览让学生树立远大的理想，坚定的信念，努力使自己成才成人，即一个爱党爱祖国，爱社会主义的德智体美劳全面发展的建设者。
在诚实守信的规范要求下，开设各种活动，增强学生的竞争意识与合作意识，让学生学会“竞争与合作”，这是培养学生道德素质的关键。
对待他人的态度，是一个人的政治思想道德素质及心理素质在社会生活和学习中的具体体现，其核心就是如何懂得正确认识他人。现代社会充满竞争，随着社会的进一步发展，学会与他人交往相处的能力则是更重要。而诚实守信，具有竞争意识、合作意识是基本要素。
我们要充分地看到：未来的社会，人们的交往越来越密切，打破了原有的地区国家格局，全球正在走向一体化，但与此同时，人与人之间的关系受到了空前的张扬，不可避免，在利益的驱动下，竞争将会更加激烈。在无情的竞争面前，要勇于接受善于挑战，既要正确地认识自己，也必须正确地认识他人，既要公正善良、正直友爱、是非分明，也应有较强的与人交往的能力，具备竞争和合作的能力。而要培养学生正确地与人交往，首先要使学生做到对人诚实守信。在教育活动中，理直气壮地讲诚实守信是做人的美德，缺乏诚信的人际交往是对别人的不尊重，最终自己也将得不到尊重和肯定。明确地让学生懂得：未来的竞争和合作是在一种更有序和更规范的道德和法律的约束下进行的，诚信不仅是自我做人要求，同时也是社会上每个成员的基本要求，是文明社会进步的标志。
当今社会的一代学生大多是独生子女，他们依赖性强、以我为中心的缺点不可忽视。（3）引导学生不回避竞争
在当今社会中，竞争是客观存在的，是不可避免的。这是首先要让学生形成的意识。在具体工作中，我一方面通过心理健康教育对学生进行正确的引导，结合一些社会实际和背景资料，组织讨论，使学生看到，竞争是不可避免的，而竞争又是社会进步发展的动力，必须面对积极准备。因此，我们必须从现在的学习中开始学会竞争，参与竞争。（4）树立较强的参与竞争意识
把学生作为主体，尊重学生、信任学生，帮助学生树立较强的主动参与竞争的意识。如鼓动学生抓住一切机会参与学校的学科竞赛、球类比赛、和其它一切评比活动。在班里，要求每位同学都给自己找一个竞争的对象，或学习上的，或班级管理上的，甚至是某一门学科的，从而在班里形成了你追我赶的局面。为了培养全体同学的竞争意识，在班里还确立了班干部轮换制，值日工作竞选制，方式是自我推荐，竞选上岗，期限是半学期。结果，许多同学上台演讲，自我介绍，自我推销，竞相展示自己的优势才能。通过这一过程，为每一个学生的成功提供了机会，效果很好。（5）帮助学生形成正确的竞争观
通过班级主题班会、辩论会等形式，教育学生未来社会的竞争成功者，依赖的不是权力、金钱、父母、朋友，而是靠个人的真才实学和良好的道德品质，如不损人利已或以不正当途径方法达到目的。具体以每学期的考风考纪教育为主要形式，针对有些学生的作弊现象，在班里开展讨论，让学生认识到这种不正当的竞争意识是错误的，启迪学生去思考。（6）增强学生的合作意识
竞争和合作是相辅相成的，合作是竞争的基础。因此，在培养学生竞争意识的同时，必须同时注重增强学生的合作意识，让学生学会共处，学会与他人共同生活。在工作中我着手从以下几方面实践：首先，以创建优秀集体为目标。因为优秀集体的显著特征就是学会共处，从严格意义上讲，优秀集体不仅是内部团结，更重要的是崇尚合作。
在创优的过程中，帮助学生学会接纳他人和学会为别人着想，共同承担责任，共同克服困难，解决矛盾，最终达到增强学生的合作意识和能力。创设多种多样的活动场景，以培养学生的团队协作精神。如以小组为单位开展社会实践的争优活动，要求小组的每一个人都共同承担相应的任务，组织一次活动，有人负责策划，有人负责节目编排，有人负责环境布置，也有人负责宣传。通过这种经历，这种共同完成任务的活动，合作意识和能力有了明显的提高。另外还有比如：以小组为单位出黑板报进行评比，小组为单位进行辩论赛；以小组为单位编历史小报和班刊等等。
从自我教育、自我管理入手，培养学生具有“自尊”、“自重”、“自主”、“自律”的精神，这是学生具有良好道德品质学会做人的基本要求。
良好道德素质的培养要从培养基础道德入手，而培养基础道德，是形成自我发展，自我纪律的关键。因此，培养基础道德首先要从培养学生的自我教育，自我管理抓起，它是学会做人的基本要求，也是在道德上是否具有可持续发展能力的基础。而对学生的基础道德教育方面，单靠说教及强制的措施行为是难以奏效的，这就需要遵循学生的认知发展规律。道德教育也首先要他律，在此基础上才能达到自律。（7）激发学生的成功欲望
激发学生的成功欲望，以行为规范要求为基准，培养其“人格自尊”精神。人格自尊是规范基础道德的前提，按照马斯洛需要层次说：自尊需要属于四个层次。就是说，一个人在生存需要，安全需要，爱的需要得到一定满足时，才会产生自尊的需要。从而达到更高层次，为自我实现需要，也就容易从他律走向自律。因此，我们在培养学生基础道德过程中，必须遵循学生的心理认知特点，要避免在行为规范的养成上实行一管到底，对一些学生行为规范出现的偏差一味地指责和批评过多。而要从学生的自尊问题去思考，激发学生希望成功的欲望，只有这样，学生才会去自尊和要求别人对其尊重的自尊心理。才会使自己的行为规范合乎公共利益。这实际上就是以人的发展为本，以学生为本。
所以，在班级中，要求学生自己参与制定班规，然后，要求每个学生以此作为自己行动的标准，并在此基础上，让学生讨论：中学生应该具备哪些道德品质？（8）倡导和谐健康的人际交往的氛围
倡导和谐健康的人际交往的氛围，民主平等的师生关系培养学生的自信，培养其“处世自重”的精神。未来社会充满着挑战和竞争，在开放的社会大背景中，会有各种各样的名利诱惑，或面临各种价值的选择，而要成为能立足于社会的现代人关键在于处世自重。即胸襟坦荡，开朗坚定的立身处世原则，不自高自大，不亢不卑，诚实，平等态度处世待人。
学生无论在心理和生理上正处于走向成熟时期，因此，在培养学生学会处世这点上必须重视对学生的处世自重的引导。首先要培养学生的自信，正确地认识自己，认识处世的重要性。给每个学生都提供机会和条件，让其体验人际交往的锻炼。比如在班级管理中我采取了班干部竞选轮换制，给每个学生都提供机会和条件，让其体验人际交往的锻炼。特别对于哪些性格内向，平时胆子比较小的同学要多加鼓励，给他们创造机会参与竞选进行锻炼，使这些同学在工作中认识到与别人打交道的重要和艰辛。班上有些同学，由于家庭的影响，性格孤僻，对自己缺乏信心，总认为自己什么都干不好，不会干，没有别人那样的工作能力，还老是觉得自己是多余的。通过多次找他们谈话，不断地鼓励他们，尽量找机会让学生多参加社会公益活动，通过活动让学生亲身体验与社会上各类人打交道。很多学生不再怯懦和自卑，变得自信，知道了自己是社会的普通一员。（9）发挥学生的主体意识与作用
抓好良好学习习惯、学习态度和学习方法的培养，培养学生的主体意识，发挥学生的主体作用，形成“自主学习”的精神。现代社会的发展，终身教育将是人一生必须面对的问题，因此，学习将伴随人的一生。当代发展性教育理念下的学习，强调的是学生的主体作用。这就更需要重视培养学生的自主学习的精神。其关键就是要学会具有一种在各种环境和走上社会后能根据个人和社会的需要，独立地去学习，不断地完善自己，形成可持续的发展能力；其次，除了满足书本的学习外，还要学会在社会中选择和判断的能力，从中汲取养料，弃恶扬善，锤炼自己。
从培养能力的角度讲，就是要使我们的学生在未来的学习中有根据需要调整学习目标的能力；判断学习材料和学习活动是否符合学习目标的能力；选择学习材料和学习内容的能力；有与教师或其它学习者进行协商的能力及监控学习调整学习态度、动机等情感因素的能力和评价学习结果的能力。为使学生具备这样的能力，成为学习的主人，从每学期开始，要求学生根据自己的实际情况，制订出学习目标和实行目标的具体措施，鼓励每个学生能充分调动自我的学习阶段性。期中考和期末考后，让考得好的同学介绍自己成功的经验。就德育的角度讲，培养学生的自主学习更主要的是对学习习惯和学习态度的培养。（10）帮助学生学会行为自律
发挥“内因”的作用，使学生达到行为的自律。从心理学角度而言，外在教育要求和影响没有内化为受教育者的主观要求，受教育者处于被动，消极地接受教育的形态称之为“纪律”。反之，外在教育影响内化为受教育者的主观需求，并在尔后的言行中自觉地体现这种内化的影响，则称之为“自律”。
学会做人的关键是在“做”即行为本身，我们认为：要提高学生的道德水平和整体修养，关键在于发挥“内因”作用，而强化以自省性、自控性、自励性为内容和目标，达到行为自律。真正产生潜移默化的作用，促进学生形成稳步向前发展的道德观和人生观。具体做法如下：不断自省促使学生对自己行为作出评价。所谓自省就是让学生对自己个人身心活动的观察。自省过程也是学生对自我行为评价和反思的过程，是个性社会化的过程，意味着学生对自己的各种素质发展有了一个自我评价和反思的积极要求，通过学校的道德品质考核和班级的行为规范量化考核记载，建立学生的自评考核制度，这样不断自省内察在行为自律的导向上是积极有效的。
从抓学生平时学习活动中发生的冲突事件入手，结合文明礼仪教育，使学生学会自控，以达到身心修养的成熟境界。中学生道德素质的培养形成是在一系列的矛盾冲突中进行的。无论是知与行矛盾、个体需求与社会需求的矛盾、渴望得到尊重与不懂得尊重别人的矛盾等等，这些都需要学生具有控制自我要求和情感欲望的能力。例如，我们可以抓住学生在球赛和运动会中表现出来的一些比较激动的倾向，或者因此而发生的一些冲撞事件，组织学生进行讨论，使学生懂得“礼让三分”“三思而后行”重要。通过讨论，大家认为，在日常生活、学习、工作中，我们都会遇到大大小小的不如意，我们都应该理智地对待，做到凡事“三思而后行”，这是文明的标志，也是一个人良好道德素质的体现。
让学生不期自励，使学生在人格上不断迈向自我完善，以达到行动自律的最高层次。通过每学期每个同学根据自己的情况，在行为规范方面提出自己的奋斗目标，自我激励。
从现在做起，从我做起，从身边小事做起，指导学生积极参与实践，学会五个“关心”是培养良好道德素质重要途径。
人与人的交流有其功利的一方面，而更多的是要关注非功利的一面，以团结互助为荣、以损人利己为耻。学会关心他人以及获得关心，获得尊敬是人的最基本的要求之一，也是人格完善的基础。关心是一种智慧、一种感情、一种境界，培养这种情感，便于人们之间的沟通、交流与合作。有了这种情怀便易于达到这种境界，便会提升为神圣的使命和责任感。它充分顺应了现代社会发展对于今天教育的要求，又体现了人类对自身价值和教育功能的再认识，即反映了时代特征，又体现了人类教育的优良传统和永恒的追求。
如何培养学生学会关心，应该把其提升到责任感高度认识，它应当包括对自己的责任，对他人、家庭社会承担责任最终对人类的责任。在现代社会是个人的成功要体现个人的价值观，更要突出社会价值观，即将个人的未来与整个社会的发展进步紧密相联。（11）让学生学会关心他人
学会关心他人，包括学会关心集体中的他人、同学、老师等。同学老师每天都朝夕相处，作为集体中的个体，应该承担相应的责任，要学会互相帮助，共同提高，弘扬“我为人人”的风尚。在实践中采用“诱导法”利用班级学校中家庭比较困难或家庭不幸的同学的事例，对学生进行教育引导，激发学生的爱心。拿出自己的零用钱，放弃一次品尝麦当劳、肯德鸡的机会，献出自己的一份爱心，帮助身边的同学战胜困境；在班里创设了温馨、和谐、平等、友爱的人际氛围。其次采用了激励法，对于学生中能乐于助人、友爱团结的先进事迹和个人常常予以表扬。在班里举行了以“关心”为主题的班会，倡导学生从我做起，从身边的小事做起。（12）让学生学会承担责任
学会关心家庭，孝敬长辈，为家庭负起应有的责任。现在大多数学生是独生子女，饭来张口，衣来伸手。只求索取，不愿付出，更有甚者，对待父母冷漠，缺乏孝心、关爱。一个连父母都不爱的人，怎能爱他人，爱国家，爱人类。
如把家务劳动的情况作出自评，家长复评，作为品行等第评定的依据。又如要求学生记住父母的生日，母亲节或父亲节送父母一份礼物，给父母一个惊喜，勉励学生珍视亲情，学会善待家人，进而老吾老以及人之老，把爱心推及他人和社会。针对有些同学在家中的特殊情况，我还把这种教育推及到家庭，让家长配合教育学生。（13）让学生懂得关心国家大事
学会关心国家，即关心国家的大事，国家的发展和前途。由于长期以来的应试教育观念的影响，学生一直以追求高分数为目标，学校也往往以分数的高低来评价学生。因此造成了一些学生只埋头读书，不关心政治、国家大事，孤陋寡闻，缺乏爱国热情。
如进行一些兴趣性的爱国主义教育，让学生从身边寻找变化，举办了演讲比赛；通过活动，使学生养成了关心国家大事，关心国家发展的好习惯。同时也提高了学生的能力。（14）让学生学会关心社会
学会关心社会，即关心社会的人和事，包括相识的和不相识的，直接参与和未参与的。作为中学生应该有主动参与的积极性，班里组成志愿者队参加各项活动，得到了较好的评价。（15）让学生学会关心人类发展
学会关心人类生存发展，即关心环境、自然、生态乃至地球。注重组织学生在社会实践中对环保的关注，利用黑板报进行有关环保知识的宣传，以增强环保意识；还在班里组织学生对环境污染等问题情况作了调查，提出整改的建议，既增强了学生的关心意识，又培养了学生的活动和实践能力。此外，还利用主题班会的时间，开展了一次题为“拯救地球”活动。
我们从社会主义荣辱观入手，从思想上理解，从习惯上培养，从行为上实践，天长日久，相信一定会对我们每个人的为人处事产生极其重大的影响。一个具有正确荣辱观的人，一定会是一个高尚的人，由无数个高尚的人组成的社会，一定会是一个和谐美好的社会。
14.政治教学与思想道德教育的关系
政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。中国儒家学说对于政治的阐释，寄托着其对于仁义礼智信的道德要求，如孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”这里的“正”，就是儒家的道德规范，治者的思想行为符合这些规范，天下当治。
道德是通过社会舆论，传统习俗和个人的内心信念来维系的，以善恶为中心进行评价的社会规范和标准，因此，道德是社会的意识形态。
现代物质文明的提高是人类进步的一个显著标志，但生活的富足也带来了某些消极的因素，不少青少年缺乏明确而崇高的政治信仰和远大的理想，他们重视物质利益，自我意识膨胀，追求个人享乐，缺乏相应的社会责任感和义务感.因而思想道德素质教育问题日益受到广大教师和教育工作者的重视。
教育方针的根本要求
思想道德素质教育是党和国家的教育方针的根本要求，同时也是中技思想政治课课程设置的目的要求。由此可以看出，在培养目标和培养什么样的人这个问题上，国家都把思想道德素质的教育放在了首位，即坚持德育首位。中技思想政治课课程的设置，目的是通过较为系统地灌输马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本知识和有关的社会科学基础知识来帮助学生树立坚定的政治立场和政治方向，培养学生良好的思想道德品质和科学的世界观、人生观。中技思想政治课课程的这一教学目的决定了政治教师必须重视和加强思想道德素质教育。
思想政治课的主要任务
开展思想道德素质教育是思想政治课的主要任务之一。《中学生德育大纲》中规定：思想政治课“以课堂教学为主要形式，用以马列主义为指导的理论观点和科学基础知识武装学生，逐步提高学生的思想政治觉悟和认识能力，培养他们的社会主义道德品质。”由此可以看出，大力加强思想道德素质教育，努力提高学生的思想道德素质是中学思想政治课的主要任务之一。
政治课和思想道德一致
思想政治课的教学过程和思想道德素质教育过程基本上是一致的。思想政治课的教学过程，是政治教师按照教育的培养目标和课程性质、任务，有计划地引导学生学习马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础知识，培养运用马克思主义的立场、观点和方法去认识问题的能力，提高思想政治觉悟，培养社会主义道德品质和逐步树立科学的人生观、世界观的过程。思想道德素质教育过程是教师有目的、有组织、有计划地对学生进行道德教育的过程，也就是帮助学生在生活实践的基础上，逐步将社会道德要求转化为内在的道德素质和道德行为习惯的过程。由此可见，思想道德素质教育的教育过程和思想政治课的教学过程基本上是一致的。
加强思想道德素质教育，努力提高学生的思想道德素质，是面向二十一世纪中学思想政治课教学改革的必由之路。衡量思想政治课教学质量高低的标准，应该看它所培养的学生有多少成为社会主义建设各项事业实际需要的德才兼备的人才。任何忽视思想道德素质的政治课教学改革都不适应二十一世纪对人才的要求，而且注定是要失败的。
15.思想道德建设是教育的核心
思想道德是学生综合素质的核心，渗透于一个人素质的各个方面，是学生学会做人，成为社会主义事业建设者和接班人的根本所在。因此，思想道德建设是学生素质教育的灵魂。思想道德建设的内涵包括三个方面：其一是用马克思主义武装大学生的头脑，树立正确的世界观、人生观和价值观，掌握和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的原理及其方法去分析问题、解决问题；其二是从无产阶级的根本利益出发，坚持正确的政治立场和政治方向，坚持正确的政治观点，严守政治纪律并不断提高政治鉴别力和政治敏锐性；其三是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，加强道德修养，完善道德人格。
树立正确的教育观念
思想道德建设是一个长期的系统工程，不是单纯由“两课”教师和学生政工干部在规定时间内可以完成的，它是贯穿于学校各项工作中的首要教育任务。它体现在教书育人、管理育人、服务育人、学生自育等各个方面和爱党爱国、爱校爱友、奉献为民、尊师守纪、诚恳正直、慎独为善等各个不同的层次上，因此要树立全方位、多层次、全过程的立体教育观，使思想道德建设渗透于学校工作的各个环节。当前尤其要克服把高校德育首位的要求停留于口号上的现象，要以学生思想道德建设为统领，注重各项工作的价值导向和行为导向，充分体现我国社会主义初级阶段对人才培养的思想、政治、道德和行为要求，使学生真正做到“四有”，即有理想、有道德、有纪律、有文化。
形成完善的评价机制
正确的教育观念需要良好的工作机制去实现。要通过建立有效运行机制，使学生把素质教育的客观要求内化为自身成长的主观追求，从根本上推动素质教育的进程。素质教育评价机制的完善主要应包括专业业务评价、个性心理评价、行为表现评价三个部分，而对思想道德的评价则应渗透于其中每一个部分，体现在它们的具体评价指标的导向上，而不是单独建立思想道德测评体系。
从思想道德对个人所起的作用来说，是全面渗透于人的各项具体活动中的，如果仅就人的局部活动作为思想道德评价指标显然具有片面性，况且对于学生针对局部活动指标的故意行为则会导致思想道德评价的偏差，不利于学生思想道德修养的提高和人格的自觉养成。
学生思想道德建设是高校教学、科研、管理和文化活动的核心，它寓于各项具体的培养工作之中，因此在各类具体结构性素质要素的评价中体现思想水平、政治觉悟和道德境界，是促使大学生综合素质提高的有效机制。
发挥教师的主导作用
学生在校期间与各科教师的互动最为频繁，师生之间的思想碰撞和行为影响较为深刻、广泛。因而教师的一言一行对处于求知若渴、涉世未深的大学生来说是充满魅力的，学生常常在教师中确立自己学习的榜样，在言行上予以效仿，作为自己今后的成才方向。可见，充分发挥教师的主导作用，以他们自身精湛的业务技能和高尚的人格教育和引导学生，在学生素质教育过程中具有十分重要的意义。
教师不仅是学生专业业务素质提高的引路人，而且理应成为他们
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