给孩子的节气古诗词.秋(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：杨金志 著

出版社：化学工业出版社

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给孩子的节气古诗词.秋试读：

诗人的心更加敏感，立春之时，是“江南无所有，聊赠一枝春”的唯美意境；秋分时节，是“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的辽阔高远。伟大的诗人们行走于天地时序之间，将节气之美、诗词之美以朗朗上口的诗歌记录下来。希望读者以一颗诗心，跟着二十四节气的脚步，跟着诗人的感悟来发掘中国传统文化的宝藏。以诗意穿越历史，在当下的生活中将诗词之美、节气之美唤醒。

打开这本书，“诗词节气风”扑面而来，阅读将是一次奇妙的旅行。版权页书名：给孩子的节气古诗词. 秋作者：杨金志著CIP号：第136891号ISBN：978-7-122-32459-7责任编辑：李彦芳出版发行：化学工业出版社（北京市东城区青年湖南街13号 100011）购书咨询：010-64518888售后服务：010-64518899网址：http://www.cip.com.cn版权所有　违者必究自 序古典诗词在时序节气中的长歌一

在过去的几年里，我持之以恒地在做一件事：每天，根据当时当日的节气和时令，选取一首古诗，给它配上精简有趣的解读。这些解读文字，随即发表在我的微信公众号“大诗兄说”上。

我为什么要坚持做这件事？兴趣是最好的老师。我一直是一个传统文化、古典诗词的爱好者。同时，我也是一个博物爱好者，我喜欢观察和学习自然万物、天文地理。

兴趣需要有人来激发。激发我的人，就是我女儿。五年前，当女儿还在读小学时，我立下一个“小目标”：依据季节、节气和时令，跟她一起诵读古典诗词。自古教学相长，在和女儿一起分享学习诗词的过程中，我获得了更加丰富、更不一样的感悟。我要把这些感悟都记录下来。

我们的“诗词之旅”很愉快。时间也过得飞快。这套书出版的时候，我的女儿已经成为一名中学生。在我写作的过程中，女儿是我的第一读者。我希望，我的书能够对她有更多的帮助；我希望，她能够长久地保持对传统文化、古典诗词的兴趣。“幼吾幼以及人之幼”，身为学生家长，我的心跟大多数家长的心在一个频率上跳动。二

作为中国传统文化的瑰宝，二十四节气与古典诗词，两者之间有着天然而深厚的联系。

2016年11月，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为中国人，我们应当把节气文化继续发扬光大。

中国诗人对于节气和时令的感悟，向来丰富细腻、博大精深。曹操、李白、杜甫、王维、白居易、苏东坡……这些伟大的诗人行走于天地之间，春华秋实、夏虫冬雪都无比诗意地呈现在他们笔下；还有伟大的《诗经》和“乐府”，来自民间的创作彰显着淳朴、智慧和灵动。

你看，立春之时，梅花怒放，是“江南无所有，聊赠一枝春”，唯美的意境，深厚的情谊，蕴含在短短的字里行间；秋分时节，是“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，天高气爽的感觉跃然纸上。及至二十四节气中殿后的大寒，是“渊冰厚三尺，素雪覆千里”，好像古人都已经为你做好了准备，只等着你来发掘这宝藏。三《给孩子的节气古诗词》丛书按季节分为四册，每个节气对应十多篇诗词，整套书共收录诗词300余首。这套书有四个主要特征；第一，这套丛书是写给广大青少年、中小学生的，还有他们的家长、老师。因此，语言一定要生动活泼、通俗易懂、贴近生活。我力求每一个字都要有所来历，每一句话都要反复斟酌。

第二，这是“节气+诗词”的跨界阅读。读者既可以学到很多古典诗词方面的文史知识，又可以获得大量关于节气、物候、天文、地理等方面的知识，能拓展视野和知识面，这对于孩子的素质教育是相当必要的。

第三，这是“碎片化阅读”与“系统性阅读”的有机结合。当下，“碎片化阅读”已经成为很多人的阅读习惯。中国古典诗词大多短小而隽永，适合随时随地的“碎片化阅读”。这套书通过精心的编选，把看似“碎片”的诗词，通过“节气”这条时间线，有机地连缀起来，形成了一个完整而有逻辑的系统。

第四，这是一件图文并茂的文化产品。当下，阅读已经进入“读图时代”。将文字与图片结合起来，可以增进人们，特别是孩子们的阅读兴趣。全书精心选配了大量历代名家画作和精美图片，图文相映成趣。丰富多彩的“融合阅读”，值得期待！

我希望并相信，《给孩子的节气古诗词》这套书能成为孩子们喜欢的课外读物，能成为他们学习中国传统文化、学习古典诗文的辅导书籍。对于一名中小学生来说，如果能够熟练掌握和领悟这些诗词，他的传统文化底蕴、古典诗词功底就相当扎实了。练好传统文化的“童子功”，一定可以受益终身！杨金志/大诗兄2018年7月写于上海立秋08月07日－08月09日一叶知秋

立秋是秋季的第一个节气。每年阳历8月8日前后，农历七月左右，太阳达到黄经135°时开始。《月令七十二候集解》中说：『秋，揫（jiū）也，物于此而揫敛也。』揫，同『揪』，就是聚敛、收集的意思。

我国习惯以立秋作为秋季的开始，此后气温逐步下降。不过，此时处于夏秋交替之际，依然会有些暑热，『秋老虎』天气也时常出现。故人千万里，新蝉三两声立秋日曲江忆元九唐/白居易下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。城中曲江水，江上江陵城。两地新秋思，应同此日情。元九：白居易的朋友元稹。曲江：唐朝都城长安城内的一条河。江陵：今天的湖北荆州，在长江边上。大诗兄说

几片梧桐叶子泛了一点点黄，知了依旧在树上叫着。它们并不知道，从这一天起，它们有了一个新名字，叫做“秋蝉”。因为，二十四节气中的立秋到了。别看气象台还在发布着高温预警，也别看“秋老虎”来势汹汹，其实，这都是秋后的蚂蚱、兔子的尾巴，长不了啦！

秋天固然是收获的季节，但也是万物由盛转衰的起点。立秋一到，不少朋友听着新蝉老蝉的鸣叫，心里难免会生发出一些微妙的感觉，如白居易，一辈子看似风风光光、热热闹闹，其实交心的朋友也没几个。这其中，一位是元稹（元九），一位是刘禹锡（刘二十八）。几十年来，大家也总是聚少离多，你住江头我住江尾。人生难得几相逢，只有传语报平安。

这一年的立秋日，老白照例在长安衙门里交了差事，骑马来到曲江边上，在老柳树上拴了马，独自在江堤踱步。秋蝉的鸣叫声不绝于耳，他忽然想起：去年今日，还跟老元一起在这里赏秋；今年立秋，老元已经远在长江边上的江陵城。教我如何不想他？

人生啊，还能有多少时光可以相伴！大白马抖了抖耳朵，没有回答这个问题，只是抬起头来，用温柔的眼神看了看老白，然后继续低头吃草。清风明月无人管，并作南楼一味凉鄂州南楼书事宋/黄庭坚四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼一味凉。鄂（è）州南楼：在今湖北省武汉市蛇山。旧时称白云楼、安远楼、瑰月楼、楚关楼等，与黄鹤楼、头陀寺、北榭等并称为黄鹄山（今蛇山）“四大楼台”。宋代诗人冯时行有诗《鄂州南楼，其下为黄鹤楼故基》。芰（jì）：菱角。大诗兄说

鄂州南楼在今天的湖北武汉。武汉这个名字，听上去就让人觉得汗浆直冒。自古以来，这一带在夏天就是“火炉”。原因何在？就在于“四顾山光接水光”，水多。鄂州一带，乃至简称为“鄂”的湖北，长江纵贯而过，境内号称“千湖”，一到夏天，水汽蒸腾旺盛，再被阳光加热，简直就是一个大蒸笼。哪怕是过了立秋，暑气还是难以消散。

这种气候特征，让人的体感不舒服，但荷花却很喜欢。鄂州水面广阔，这里就是水生植物的天堂，“凭栏十里芰荷香”的景象，应该是随处可见。芰，是菱角的意思。经典歌曲《洪湖水，浪打浪》，其中有一句“四处野鸭和菱藕，秋收满帆稻谷香”，这里的“菱藕”就是“芰荷”的同义词。而洪湖，就是鄂州一带的千湖之一。

立秋已过，一阵风雨过后，不多的荷花瓣又掉落了几片，正好落在旁边的荷叶里；小莲蓬亭亭玉立，附近几株去年的老莲蓬则瘪瘪地枯立着，原先莲子的穴位空空如也。正午的时候，天气依然要热一会儿；而阵阵细雨过后，则是凉风习习；暮色降临，天空中彩云追月，凉意也是愈加深重。眼看红芳犹抱蕊，业中已结新莲子蝶恋花宋/晏殊玉碗冰寒消暑气。碧簟纱厨，向午朦胧睡。莺舌惺松如会意，无端画扇惊飞起。雨后初凉生水际。人面荷花，的的遥相似。眼看红芳犹抱蕊，业中已结新莲子。簟（diàn）：竹席。惺松：形容声音轻快。的的（dí）：明明白白，的的确确。业：通“叶”。大诗兄说

暮春初夏时光，我们念过蒋捷的一首《一剪梅》：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”流光的的确确容易把人抛，这一眨眼的工夫，樱桃、芭蕉都已经是过去式，夏末秋初的时节到了。“眼看红芳犹抱蕊，业中已结新莲子”，好像刚刚看到红莲吐蕊，怎么一转眼的工夫，接天碧绿的莲叶之间，就结出了无数个嫩黄色的莲蓬？这一句，跟“樱桃芭蕉”那一句，真是有异曲同工之妙。

我们平时怎么形容时光飞逝的？刹那？瞬间？弹指？须臾？不管你用什么词来表达，总之就是一个意思：光阴似箭，如同白驹过隙、流沙过指。

晏殊的词曲，主角十有八九是女子。你看她困午觉、吃冰沙、摇扇子，日子过得确实惬意。“人面荷花，的的遥相似”，人面似荷花，也真美；不过，再美丽的莲花，也总是要凋谢的。如此一想，“雨后初凉生水际”，心中顿生秋凉。绿竹含新粉，红莲落故衣山居即事唐/王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。扉（fēi）：门扇。落晖：夕阳，夕照。荜（bì）门：竹荆编成的门，又称柴门，常指房屋简陋破旧。大诗兄说

王维不仅是大诗人，还是顶级画家。唐宋时期，诗词一流、作画一流，大诗兄觉得，只有两个人：一位是王维，另一位是苏轼。可惜的是，王维的画作真迹我们今天已经无缘见到，苏轼的画作真迹也是个位数。

明白了王维的画家身份，就能理解他对自然界万事万物的观察为什么会如此细致入微。竹子是古代文人的至爱，王维也不例外。“绿竹含新粉”，翠绿挺拔的竹子，竹节处一层淡淡的白粉，增之一分则多，减之一分则少。不论你是多么高明的化妆师，都比不上大自然的无形之手，轻松创造出浑然天成之美。

不仅是竹子，不少植物都善于给自己画一个淡妆，笼上一层淡淡的白霜。譬如说葡萄，有的人看到皮上覆盖着一层薄粉，拼命地洗呀弄呀——这叫不懂科学，白忙乎。那是它自带的，可不是灰尘、农药。吃葡萄不吐葡萄皮，没事儿！秋冬季节，红彤彤的柿子、黄澄澄的柑橘，如果你仔细观察，也会发现它们的果实上有一层薄粉。

这是苍茫落日的时节，这是白鹤巢松的时节，这是红莲落衣的时节，这是渡头采菱的时节。惟有绿竹苍翠，含粉独立。低头弄莲子，莲子清如水西洲曲南朝/乐府民歌忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。鸦雏色：像小乌鸦羽毛一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。伯劳：鸟名。乌臼（jiù）：乌桕树。翠钿（diàn）：用翠玉做成或镶嵌的首饰。望飞鸿：望飞雁，希望鸿雁传书。大诗兄说

今天的南京城，是南北朝时期宋齐梁陈这四个朝代的都城，叫建康。出建康城西门，长江之中有一块冲积沙洲，当时的人们都叫它西洲。长江泥沙富含营养，西洲成了一块沃土，是动植物的乐园。

早春时节，红梅绽放，渔家女摇船登西洲，折下一枝梅花，再把船儿摇到对岸的江北（现在叫浦口），将梅花送给住在这儿的心上人。

夏天的时候，沙洲上一大片青纱帐、芦苇荡，随风摇摆。伯劳鸟儿飞过，乌桕树绿叶婆娑。西洲上有几处浅滩，不知道哪一年哪一月，有人丢弃了几颗吃剩的莲蓬，居然就生长出一片茂盛的荷花。

夏末秋初，姑娘摇船来到西洲，采集莲蓬。她剥出青青的莲子，出神地凝视着这纯净无瑕的莲子。她觉得莲子就像这青草沙中的清水。

秋色渐浓，鸿雁从北方飞来，把一行行影子投在江面上。姑娘仰视飞鸿。听说鸿雁是邮差，会帮人带信。不过，姑娘从来没有等到过一封书信。其实，自从送了梅花之后，她再也没有见过他。

这首民歌好长啊！它就得这么长，否则怎么能把西洲姑娘的“四季相思之歌”唱完呢？采菱渡头风急，策杖林西日斜田园乐七首·其三唐/王维采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。杏树坛边渔父：《庄子·渔父》中讲述了一个虚构的故事，孔子坐于杏坛之上休息，弟子读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半，有渔父下船而来，左手据膝，右手持颐以听。大诗兄说

这是一首六言诗。六言诗就像动物界的白老虎、植物界的黑牡丹，是古诗词里的珍稀品种。

西风起。西风是秋天的号角。老王手持藤杖，站在风口里看夕阳。好一幅静美的乡村田园景色，他感觉自己就像在孔子杏坛中蹭课听的老渔夫，像陶渊明笔下误入桃花源的渔人。

曾经白花点点的菱角，曾经嫩得能掐出水的果实，如今变成了紫红色，匍匐在锯齿形的叶子底下。老王知道，吃老菱角红烧肉的季节到了。

采菱女乘着猪腰子形状、足以容纳两个人的大木盆，划入菱塘深处。纤纤素手捞起带叶的菱角，熟练地采摘下老菱，堆在木盆的另一边。菱角锋芒毕露，宛如针锥，不时扎痛姑娘的手。

采菱女一天的劳作，收获满满，手上也伤痕累累。那个年代没有橡皮手套，没有创可贴。诗人眼里唯美的诗情画意，都是骗你们城里人的……妻子张白鹇，结置映深竹秋浦歌（二首）唐/李白渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。秋浦田舍翁，采鱼水中宿。妻子张白鹇，结罝映深竹。渌（lù）水：清澈的水。妻子：妻子和儿子。白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉”。罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。大诗兄说

秋浦在今安徽池州一带，位于长江南岸，是一处美丽的水乡。李白很喜欢秋浦这个地方。大诗仙表达喜爱的方式，就是写很多很多的诗。《秋浦歌》，李白一共写了十七首。我们这里选的，是其中两首。

你从这两首诗里看到了什么？大诗兄看到的是，夏末秋初时光，寻常老百姓一家四口人平静而平和的日常生活。他们从事的是名副其实的“大农业”，农林牧副渔，一样也不耽误；他们身处的山水林田湖，就是一个完美的生命共同体。

你看，田舍翁，也就是耕田种地的老头儿，兼职捕鱼。傍晚下了网，和衣睡在船上，梦里都是起网时鱼儿乱蹦乱跳的场景。妻子和小儿子也没有闲着，拿了一张网，跑到竹林深处，张网捕山鸡。

家里的大闺女，刚刚二八年纪，生得俊俏，跟邻居女伴一起去菱塘采菱角。暮色低垂，炊烟四起，白鹭掠过银盘一样的大月亮。村里的小伙子在附近打柴，听着女孩们的采菱歌，一副心神不定的模样。清浅白石滩，绿蒲向堪把白石滩唐/王维清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。蒲（pú）：一种水生草本植物，叶长而尖，可用来制作席、蒲包等。向堪把：差不多可以用手握住，可以采摘了。向：临近，将近。浣（huàn）：洗。大诗兄说

李白喜欢秋浦这个地方，一口气写了十七首《秋浦歌》。王维更胜，他实在太喜欢辋川这个地方，写了一部《辋川集》，一共二十首诗。《白石滩》是其中的一首。

大诗兄特别想跟你讲的，是“绿蒲向堪把”中的“蒲”。蒲是什么？说起来其实不陌生，你见过蜡烛草么？这种多年生浅水植物，高大青绿，在夏秋之际长出一种很像蜡烛——或者说更像腊肠——的果穗。小朋友们把它摘下来，追逐打闹、敲敲打打，不但不疼，反而有一种被按摩的舒适感。

古人夏天睡的草席，摆在案几旁供人跪坐的蒲团，就是由蒲草编成的。白石滩附近，家住水东水西的姑娘们，时常来水岸边浣纱。洗完衣服，再用精巧锋利的小镰刀采割一些蒲草，在清溪中涤荡干净。晾晒数日，便可以编制各样器物。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂积雨辋川庄作唐/王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。辋（wǎng）川：在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。藜（lí）：一年生草本植物，嫩叶可食。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷（xiǎng）东菑（zī）：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此处泛指农田。啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。露葵：经霜的葵菜，不是向日葵。葵为古代重要蔬菜。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》。杨朱去从老子学道的路上，旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》。海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，其父要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。大诗兄说

辋川就是王维的命根子。没有辋川，就没有我们熟知的那个恬淡、闲适、热爱自然、与世无争的王维。夏末秋初的辋川，极美。树木高大葱茏，黄鹂鸟儿宛转鸣叫；一片深绿色的水稻田，长腿的白鹭在其间跋涉，不时用长嘴巴东啄啄，西啄啄，一转眼又张开修长的翅膀，飞上树梢。黄鹂鸟吃了一惊，展开小翅膀飞离，在空中划出完美的函数曲线。

白鹭与水田，是一种深度共生关系。水稻生长的时候，它们在田里捉鱼、捉虾、捉虫子；收割后水稻田翻耕时，它们跟在耕牛的后面捡稻谷吃，或者蹲在牛背上休息。

王维看到的，可能不只有白鹭。生态学知识告诉我们，秦岭脚下、辋川一带，有世界上最珍稀、可能也是最美丽的水鸟——朱。它的身体是白的，头、脚和喙尖却是令人惊艳的彤红色。

老王在辋川，终日吃斋念佛。吃的什么斋？最新鲜的食材：蒸藜，清蒸的嫩野菜；炊黍，柴火灶煮熟的黄粱饭；露葵，经霜的葵菜，正像今天流行的一种“冰菜”。

老王刚来辋川的时候，乡民对他是尊重而带一些隔膜的。过了些日子，村民看出来老王是个挺随和的夫子，也不讲究了，也不顾忌了，吃饭喝酒争席子、抢杯子，闹哄哄一片。老王想：这不正是我想要的生活吗？稻花香里说丰年，听取蛙声一片西江月·夜行黄沙道中宋/辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。黄沙：黄沙岭，在今江西，辛弃疾当时住在黄沙岭附近。茅店：茅草盖的乡村客店。社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。见：同“现”，显现，出现。大诗兄说

夏末秋初，宁静的夜。万物仿佛沉睡，其实可能只是“假寐”。惊鹊、鸣蝉、蛙声，包含了丰富的生态学常识。实际上，除了枝头的鹊鸟，辛弃疾未必能亲眼见到藏在暗处的知了和青蛙，感知这些生物，更多的是靠听觉。惊鹊之所以引起他的注意，主要也是飞离枝头那一刻的鸣叫。我们还可以脑补，水稻田里和附近的小溪边，藏着很多白鹭，它们单脚独立，把头插在自己的翅膀里休憩；听到动静，白鹭“扑剌剌”地飞起，在空中盘旋，又落在更远处的稻田里。这就是王维笔下的“漠漠水田飞白鹭”。“稻花香里说丰年”是视觉的体验，更是嗅觉的体验。千百年来，水稻是中国人，特别是淮河以南中国人的主食。晚夏的稻田，白天是酷暑闷热的，夜晚是清风拂面的。细小的稻花，在微风下各自授粉，一点点飘落在稻田下平静的水面上。这水面，也只有一指深浅。稻花是小鱼儿、泥鳅和螃蟹的食物。在当代，小龙虾也是稻田里的常客，但那时候还没有，它是近代才来到中国的。

稻谷在灌浆，还不够丰满，但是秋天的丰收已经可以预期。行走在稻田边，手脚可能会被长满毛刺的稻叶勾住、划出白痕乃至血痕，请你不要介意。迢迢牵牛星，皎皎河汉女迢迢牵牛星汉/古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。迢迢（tiáo）：遥远。皎皎（jiǎo）：明亮。擢(zhuó)：伸出。素手：白皙的手。札札(zhá)：织布的声音。机杼（zhù）：织机和梭子。章：布匹的纹路。泣涕（tì）：哭泣的眼泪。盈盈：清澈、晶莹的样子。脉脉(mò)：默默地用眼神或行动表达情意。大诗兄说

农历七月初七，中国传统的七夕节，又叫乞巧节。这个节日，一般都在立秋和处暑两个节气之中。

话说，在银河的两边，有两颗很亮的星星，它们就是——牵牛（牛郎）星和织女星。每年七夕，牛郎和织女会进行一年一度的相会。他们俩的故事，至少从汉朝就开始流传。所以，《古诗十九首》里面，就有了这一篇。

迢迢、皎皎；纤纤、札札；盈盈、脉脉……读这首诗，是一种如泣如诉、肝肠寸断的感觉。唧唧复唧唧，织女的纤纤素手，终日在机杼上穿梭。织女本是小仙女，但仙女无法淡定。终日劳作，竟然织不出一段完好的布匹。心神不宁，泪下如雨。分离的日子很痛苦，即将重逢，心中更是五味杂陈。这一年一天的相见，固然值得期待，但何尝不是西西弗斯向山顶推滚石一样的煎熬？仙人长生不老，长寿却是最残酷的惩罚，没有人世间“来世相见”的期待。清清浅浅的银河，盈盈一水之间，相见时难别亦难，相顾只有脉脉无语……

讲了这么多，都是建立在玉皇大帝或者王母娘娘棒打鸳鸯的情节设定之上。我们可以看看另外一个版本的故事情节，这也是古人笔记里记载的：

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

这个故事提供了另一种视角：原来，织女是“女大不由爷”；天帝，一会儿疼女儿，一会儿是“霸道爸爸”，这种任性，很像古希腊神话里的宙斯。处暑08月22日－08月24日秋雨秋凉

处暑是秋季的第二个节气。每年阳历8月23日前后，农历七月中旬，太阳到达黄经150°时开始。『处暑』这两个字如何理解？《月令七十二候集解》中说：『七月中。处，止也，暑气至此而止矣。』暑气消散，秋凉日深，秋意也越来越浓。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉鹧鸪天宋/苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。鹧（zhè）鸪（gū）：一种鸟类。鹧鸪天是词牌名。红蕖（qú）：红荷花。藜：一种野生植物，茎直立，嫩叶可吃。茎可以做拐杖。大诗兄说

处暑是秋天的第二个节气。处暑就是“出暑”的意思，天气不会再怎么热。“一层秋雨一层凉”，用苏东坡的话来说，就是“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”。昨天夜里的雨下得勤快，早上起来，只见碧空如洗，白云悠悠，凉风习习。

苏东坡这首词是在黄州时写的。研究东坡先生的任意一样物件，都能发现他的生活态度。譬如拐杖，春天的时候是“竹杖芒鞋轻胜马”，竹子做的；秋天的时候是“杖藜徐步转斜阳”，换了根藜木的，拐杖的手柄处已经被摩挲得光滑透亮。这是一种不将就的生活态度。

初秋的田园，自有它的趣味。小池塘里乱草丛生，花期长达数月的红莲正在努力站好最后一班岗。白鹭一飞冲天，灰鹧鸪躲在草丛里嘀嘀咕咕。茅舍后的土墙根，蹿出几株竹子，掩映了颓败的墙头。几只知了，有一搭没一搭地鸣唱着。秋日的蟋蟀跃跃欲试，正准备取而代之。山中何所有，岭上多白云诏问山中何所有赋诗以答南朝/陶弘景山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。诏（zhào）：帝王所发的文书命令。怡悦：取悦；喜悦。大诗兄说

初秋时节，天气甚佳。住在大城市里的人们，都在朋友圈里狂刷蓝天白云。这只能说明一点，大家平时见到如此美丽天象的机会，确实少得有点可怜。古人有句话，叫作“蜀犬吠日，吴牛喘月”：蜀（四川）地平时很少见到太阳，出太阳了狗都要叫；吴（江南）地夏天很热，水牛看到月亮都当作太阳，气喘吁吁。

陶弘景是南北朝时期的南朝人。他的好朋友萧衍原本是位大将军，后来自己上位做了开国皇帝，三番五次请陶弘景出山。老陶不干，隐居山中，一心炼丹。皇帝问他：你那个破山里头，能有个啥？答：啥也没有。这里没有楼堂馆所，没有锦衣玉食，唯独不缺的，就是蓝天白云。但是老陶喜欢。

你们待在大城市里面，人烟稠密，人们生火做饭、烧柴取暖、车马喧嚣、红尘滚滚，蓝天白云恐怕是个稀罕物吧！达官贵人什么金银财宝都可以往家里搬，就是这蓝天白云，你们搬不去。

萧衍当了四十多年皇帝，最后被叛军软禁在皇宫里饿死。老陶在山里隐居了四十多年，善终。当老萧失去自由、独坐宫中的时候，说不定会向往大山里自由自在的白云。空山不见人，但闻人语响鹿柴唐/王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。鹿柴（zhài）：“柴”同“寨”，栅栏。这里是地名。返景：夕阳返照的光。“景”通“影”。大诗兄说

王维的隐居地辋川在终南山下。终南山里虽然隐士多，但根据大诗兄估算，平均一平方公里也不到一位隐士。就跟野生老虎似的，隐士们也都有各自的“地盘”。

辋川，就是老王的地盘。鹿柴，是辋川境内的一处小所在。就跟辛夷坞、白石滩一样，这里平时人迹罕至。空山不见人，只有偶尔的两声鸟鸣。突然听到有人在说话，胆小的梅花鹿撒腿就跑。小灰兔、小松鼠都放下了手中的活计，两脚蹲地、两手悬空，脑袋左顾右盼，嗖地一蹿，也没了影子。山鹧鸪、黄鹂鸟迅速转移到较远的树梢上。只有猫头鹰用两只爪子攥着松枝，不为所动，闭目养神。

正午已过，密林之上，太阳转过头顶，斜斜的树影映照在青苔上。青苔上，似乎还有一行木屐印。“走了走了，没事了。”动物世界里互相转告。小灰兔回到原来的地方，继续吃剩下的半个蘑菇。松下问童子，言师采药去寻隐者不遇唐/贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。大诗兄说

贾岛曾经当过和尚，有诗为证：僧敲月下门。拿不准用“推”还是用“敲”更好，他曾纠结了很长时间，估计是一位处女座。

贾岛要去求访的隐者，很可能是一位道士。因为住在山里、养着小童、隐者、采药，符合这几样条件的，十之八九是道士。

中国人有着悠久的采药、制药传统，传说中的神农尝百草就是。中药的来源主要有三种。其一，植物的根、茎、花、果等部位，比如大家耳熟能详的板蓝根、黄连。其二，动物身体的某个部位或者分泌物，比如麝香、牛黄。其三，矿物质，人们从这里没有炼出什么合格的仙丹，却误打误撞制成了炸药。“炸药”的“药”字，道出了它的起源。

最有成果的药学探索，还是来自植物。而上好的药用植物，大多长在深山里面。童子的师父去采药。人在哪儿？小童说：不知道，因为云雾缭绕，信号也不好。采的什么药？小童说：我知道，青蒿。贾岛点点头，心想：不过也是一种蒿草，能有什么神奇的疗效？他没有想到，一千多年后，呦呦鹿鸣的中国人从这里面提取出了青蒿素，惠及天下众生。独坐幽篁里，弹琴复长啸竹里馆唐/王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。幽篁（huáng）：幽深的竹林。大诗兄说

明月夜，小竹林，一片寂静。幽深处，传来流水一般的古琴声。虽然看不到演奏人员，但是你晓得，琴是好琴，人是高人。你正在侧耳倾听，接下来，传来的却是一阵清亮的人声长啸：“噫吁（xī）……”中气十足，极具穿透力，竹叶都在微微颤动，刚刚打盹的小鸟睡意全无。这一静一动，猛虎下山的气势也不过如此吧？

你也许还很好奇：这长啸是怎么个“啸”法？其实，有很多人在考证这个问题。有人说，长啸就是吹口哨。大诗兄觉得，弹琴是相当高雅、庄重的事情，琴声是多么有穿透力，口哨那么飘，怎么压得住？有人说，长啸就是放声高歌、吟唱。这种解释，大诗兄接受。你听过贝多芬的第九交响曲《欢乐颂》吧？我猜想，大概就是那种效果。飒飒秋雨中，浅浅石溜泻栾家濑唐/王维飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。栾家濑（lài）：辋川地名。濑，从沙石上流过的急水。飒飒（sà）：形容风雨吹打树木枝叶的声音。大诗兄说

天空布满铅灰色的云，正下着迷迷蒙蒙的雨，偶尔有凉凉爽爽的秋风吹过。辋川河的上游是山中的数条小溪。溪水在栾家濑这个地方汇集，水势渐渐涨了起来。铺满灰白色石头的河底，留不住一滴水。清凉的溪水哗哗作响，碰到水中央的大石块，溅起阵阵水花；石块旁边的水流却甚是平稳，像随着水流缓缓波动的薄纱。

水至清则无鱼，不仅是因为太清的水里缺乏营养物质，还因为毫无遮挡，鱼儿被天敌看得太明白。你看，细细长长的小鱼，拼命逆流而上，或者索性顺流而下。一旁的白鹭仿佛天生的数学家和物理学家，早就计算好了水中光线折射的角度，一嘴下去一个准。唯一能够打断这吃货作业的，是冷不丁高高溅起的水花。

白鹭是唐诗中的“最佳动物演员”，没有它们，很多好诗都没法完成。比如春天里张志和的“西塞山前白鹭飞”，杜甫的“一行白鹭上青天”，比如秋天里李白的“白鹭下秋水，孤飞如坠霜”，还有王维的“跳波自相溅，白鹭惊复下”。

头顶两条长羽，恰如两根小辫儿，白鹭真是可爱。大诗兄估计，在我们中国，叫作“白鹭洲”或者“白鹭岛”的地方，可能不下一百处。青山横北郭，白水绕东城送友人唐/李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。郭：古代在城外修筑的一种外墙。蓬：一种植物，干枯后根株断开，随风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。征：远行。兹（zī）：此，这里。萧萧：马的嘶叫声。班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别。大诗兄说

在人类文明发展史上，狗和马这两种动物，是与人类心灵最为相通的朋友。《忠犬八公》《马语者》这些电影是依据真实故事改编的。古时，如果一个人对另一个人说，“愿效犬马之劳”，那就是回报友情或者恩情的最高表态，没有之一。

当两个人成为莫逆之交，他们的狗或者马，一般也会发展出非凡的友谊。所以，当李白与他的朋友分别的时候，人类倒是蛮潇洒的，“挥手自兹去”，挥一挥手，后会有期；两匹曾经朝夕相处的马不忍分离，它们不晓得此生能不能再见或何时能够再见，它们碰碰鼻子、摇摇耳朵、扭扭脖子，仰天长啸，显得如胶似漆、难舍难分！

这种将要分别的马，李白把它们叫作“班马”。“班”就是分离、离别的意思，比如“班师”就是军队离开驻地。

青山、白水、浮云、落日，这是太白与友人、班马与班马之间的秋日私语。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄秋词唐/刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。寂寥（liáo）：孤寂，萧条。春朝：春天。排：推开。碧霄（xiāo）：青天。大诗兄说

刘禹锡写过很多秋天的诗，比如《西塞山怀古》里的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”；比如《石头城》里的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，也是一副悲伤寂寞的腔调。不过，当老刘看到秋日的朗朗晴空、鹤舞翩跹，立即舒展愁眉，开心起来，并且正式宣布：秋日胜春朝。

鹤能够给人带来积极的心理暗示。在中国的传统文化中，鹤是一种吉祥物，一般要冠以“仙”字。看到了鹤，一般都能沾沾喜气。很多诗人写过黄鹤楼，这栋楼为什么名气这么大？“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，就是因为传说曾有仙人在黄鹤楼骑鹤升天。鹤还是一种气质的象征。南宋的林逋，号称“梅妻鹤子”，就以鹤为子。

跟其他水禽比起来，鹤有两点比较特别：其一，它的体形很大，所以才有“骑鹤”的传说。你没听说过“骑鹭”“骑鸥”吧？中国人喜欢鹤，西方人喜欢天鹅，这两种动物都是比较大型的水禽。其二，鹤的羽毛大多是黑白相间，以白色为主，这既能体现它的高洁气质，又不会显得过于单调。空山新雨后，天气晚来秋山居秋暝唐/王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。暝（míng）：日落，天色将晚。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙的声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。随意：任凭。王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。大诗兄说

初秋，空灵的山谷。刚刚下过一场雨。一层秋雨一层凉。老王在单衣外面披了一件蓑衣，戴着一顶斗笠。空气很清新，有一股淡淡的草木香气。雨后的傍晚，夕阳的光线温柔地斜穿过松树林，天边有火烧云。

太阳收掉了最后一抹余晖，暮色降临。

月出惊山鸟。月光穿过松林，林间笼罩着一层雾霭。小溪流的声音，潺潺不断。水花在嶙峋的石岸上溅开，溪底的水在石头上无声流淌。鞠一捧水，洗面、漱齿，清冽中有点甜。

辋川村的存在，全依赖这条辋川河。山上的溪水流到村边，依旧清澈见底。在上游，村民们拿着木桶来汲水饮用，拎着竹篮来洗菜淘米。下游，人们用青石块拦起一座小水梁。姑娘们每天清晨穿过一片小竹林，一路嬉戏欢笑，来这里洗衣、捣练。寒山转苍翠，秋水日潺湲辋川闲居赠裴秀才迪唐/王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。裴（péi）迪：诗人，王维的好友。苍翠：青绿色。苍为灰白色，翠为墨绿色。潺（chán）湲（yuán）：水缓缓流淌。暮蝉：秋后的蝉。墟里：村落。值：遇到。接舆（yú）：接舆是春秋时期的楚国人，假装疯狂，不愿做官。在这里以接舆比喻裴迪。五柳：东晋时期隐逸诗人陶渊明的自号。这里诗人用陶渊明自比。大诗兄说

空气开始变得有些冷冽，山形清寒，高大乔木的叶子已经变黄或变红。通体金黄色的那几棵树，是银杏。针叶树木依旧苍翠，它们会绿过整个秋天和将要来临的冬天。

辋川渡口，夕阳西下。辋川河水，缓缓流淌，有一种秋天特有的从容。夏天曾有的最大水量已经落下，石头上还有河水消落留下的白痕。

倚杖靠在柴门边，秋风过耳。脚边是一堆劈好的木柴，原木的芬芳钻入鼻孔。曾经在夏天那么聒噪的知了，只剩下微弱的鸣叫。大树下，每天总会落下几只寒蝉，一动不动。远远近近的农家都开始烧火做饭，炊烟随风飘散。人们可以闻见草木灰的香气。

裴秀才是老王最好的朋友，又喝醉了酒，自己打着节拍，边走边唱，狂歌乱舞。正在烧火做饭的村妇，丢下灶头的活计，跑出来看笑话。村童跟在裴秀才身后，有样学样地手舞足蹈。种豆南山下，草盛豆苗稀归园田居·其三东晋/陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。荒秽（huì）：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。荷（hè）锄：扛着锄头。荷，扛着。大诗兄说“种豆南山下，草盛豆苗稀。”短短十个字，你可能觉得平淡无奇，但是大诗兄告诉你，这里包含了相当丰富的信息。先说这“南山”，是哪里的南山？陶渊明所处的东晋王朝偏安江南，他种豆子的南山下，就是今天的江西庐山脚下。他隐居的柴桑县，就在庐山一带。

我们再说这个“豆”。豆，是中国古代五谷稻、黍、稷、麦、菽中的“菽”，也就是大豆。中国是大豆的原产地，先秦史书《左传》中就有“菽麦不分”的说法，可见种植时间之早。在陶渊明所处的时代，中国人很可能已经吃上了豆腐、喝上了豆浆。

相比当官，陶渊明更愿意当农民。不过，他虽然披星戴月地耕种，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，但实际效果是“草盛豆苗稀”，草长得比豆苗还高！但陶渊明在乎的是过程，不是结果。“道狭草木长，夕露沾我衣。”多美的意境。秋日的黎明或者傍晚，你行走在乡野田间，踏着枯黄的野草，裤脚管掠过两旁的蒿草。你听着秋虫的鸣叫，小蚱蜢四处逃散，鹧鸪倏忽从草丛中飞出。你不经意低头一看，鞋子、袜子、裤脚，全部湿透了。衣服被露水沾湿也没关系，我只要过我想过的生活就会悠然自得。白露09月07日－09月09日更深露重

白露是秋季的第三个节气。每年阳历9月8日前后，农历八月左

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