习惯的力量(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：读书堂

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习惯的力量试读：

内容提要

人们在日常生活和繁杂的工作中，自然而然的形成一种为人所忽略的习性——习惯。好的习惯，会使你终生受益，是你灵感的源泉，成为开启你智慧之门的金钥匙；坏的习惯则就会变成你人生的阻碍，甚至让你处处危机，寸步难行。

序言

人们在日常生活和繁杂的工作中，自然而然的形成一种为人所忽略的习性——习惯。好的习惯，会使你终生受益，是你灵感的源泉，成为开启你智慧之门的金钥匙；坏的习惯则就会变成你人生的阻碍，甚至让你处处危机，寸步难行。

习惯极大地影响着人类的行为，它是由一个人行为的累积而成定型，它决定人的性格，进而成为决定人生的重要因素。

多一个好习惯，心中就将多一份自信；多一个好习惯，人生中就多一份成功的机会和机遇；多一个好习惯，我们生命里就多了一份享受美好生活的能力。

本书通过介绍200个好的习惯和列举所大量事例，向你阐述了好习惯的作用和如何走向成功的方法。书中有相当一部分是社会上俯拾皆是的现实事件，一般人并未注意这些例子包含的深层哲理，而本书从不同角度挖掘它的内在意义，具有较强的说服力和启发性。希望每一位读者都能从中受益，并在实践中起到积极的作用。

这是一本趣味盎然，说服力强而启发性高的书。本书最大的目的在于帮助自己了解自己：在日常生活中的一切言行、举止、情绪等，背后真正所代表的意义和动力，让你对于自己某些不良的行为举止及情绪有所警觉。然后，我们再提供一些专业的建议与作法来“对症下药”。只要能遵照本书建议方法来做。那么，相信你的明天会更美好！

万事开头难，让我们现在就行动吧！

第一章　改变命运，从做人开始

1.塑造真实自我

真实在任何时候都不会贬值，脱离真实，如同生活在真空中，一切生机并非盎然。塑造真实，从我做起。一家著名的国际贸易公司高薪招聘业务人员，应征者络绎不绝。在众多的应聘者中，有一位年轻人条件最好。他毕业于名牌大学，又有在市外贸公司工作三年的经验，所以他坐在主考官面前时，非常自信。“你在外贸具体做什么？”主考官开始发问。“做山野菜。”“哦，做山野菜。那你说说，对业务人员来说，是产品重要，还是客户重要？”年轻人想了想，说：“客户重要。”主考官看了看他，又问：“你做山野菜应该知道，山野菜中，菠菜出口主要是对日本，以前销路非常好，有多少收多少，可是最近几年，国外客商却不要了，你说说为什么。”“因为菜不好。”“那你说说，为什么不好？”“嗯，”年轻人停顿了一下，“就是质量不好。”主考官看了看他，说：“我敢断定，你没有去过产地。”年轻人看着主考官，沉默了30秒钟，没有说是，也没有说不是，却反问：“你说说怎么能看出我去没去过？”“如果你去过，就应该知道为什么菜不好。采集菠菜的最佳时间只有十天左右，这期间的菠菜鲜嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要摊开放在地里晾晒一天，第二天翻个过，再晾晒一天，把水分蒸发干，然后再成把捆好，装箱。等食用时放在凉水里浸泡一下就可以了。可是当地农民为了多采多卖，把菠菜采到家，来不及放在地上晾晒，而是放在热炕上暖，这样只用两个小时就烘干了。这样加工处理的菠菜，从外表上看都一样，可是食用时，不管放在水里怎么泡，都像老树根一样，又老又硬，根本咬不动。国外客商发现后，对此提出警告，一次，两次，还是如此。结果，人家干脆封杀，再不从我国进口了！”年轻人听了，不好意思地低下头说：“我是没有去过产地，所以不知道你说的这些事。”

年轻人带着遗憾走出公司的大楼。这位最有希望入选的年轻人，最终没有被录取。这样的结局，从他离开主考官的那一刻，就已经知道了。他非常清楚：像这样著名的公司，是不会录取他这样一个在外贸工作三年、整天陪客户吃饭却没有去过一次产地的业务人员的！习惯点拨：这位年青人就像那些一心想加工速成野菜的农民，省略了两天的阳光，但最终被烘干的却是自己！

2.把自己的想法说出来

把自己的想法说出来，你会倍感轻松，这样的你才最真实，否则你只能活在压抑的世界里。报纸电影版上刊出《乱世佳人》重映的广告，心里真是高兴。这部片子我和妻都慕名已久，却始终不曾看过，有这等机会，我们岂可放弃？当下，便决定花个晚上去欣赏。正当我和妻在剧院里全神贯注于银幕时，前座的女孩子，不时侧过脸，和旁边一位长发而魁伟的男士咬耳朵。随着银幕上形象的变换，她的声音由于周围的静肃而显得更清晰，成了令人不快的噪音。听她的口气，这片子她似乎已看过三四次。每一个场景正要出现，她便急忙告诉她的男友——紧随着，银幕上果然出现了她的“预料”，她更是推推那位男士，高兴地说：“晤，你看，我说的没错吧！”她说得很快乐，我却是愈看愈冒火了。她不仅扰乱了我欣赏电影的心情，她的“旁白”更剥夺了我探索内容的乐趣。我再也忍耐不住，便探身拍拍她的肩膀：“小姐，请用你的眼睛‘看’电影，我们将很感谢你！”她先是惊讶，又有点生气，向邻座的男朋友埋怨一下之后，倒真的乖乖地不说话了。妻拉了我一把，低声说道：“你要惹麻烦了，你看她那强壮的男朋友待会儿不找你麻烦才怪呢！”影片很长，中间有五分钟的休息。趁这空档，我到贩卖部买点饮料，正当我走向贩卖部时，无意间瞥见那位男士紧跟在我后头。我有点惊慌，想到社会新闻版上瞄人一眼就惹来的凶杀案，心里有点发毛。我走得稍快，他也迅速跟上来，愈靠愈近，冷不防，他一手扳过我的肩膀，另一只手迅速握住我的右手——他说：“先生，谢谢你。我自己实在没有勇气对她这样说。”

做人是需要勇气的，把自己的想法说出来更需要勇气。“我”说出了自己的想法，让自己安静地看完了电影，而那位青年，明明有了想法却不敢说，终是只能等待别人的帮助，看起来真的有点虚伪、假意了。习惯点拨：把你的不满说出来，或许对别人是有益的帮助。同样如果一个人能够听进去别人不满的话，证明这个人善于从反面思考自己的不足。

3.适时的选择“无知”

倘若独自生活，你可能会正直如神，但也可能会野蛮如兽。某人滴酒不沾，但是每次初识的人送他酒，他都会露出兴奋的笑容，举起瓶子，细细念上面的酒名。那些初识的人，后来成为他的好朋友，都责怪他以前“很假”，明明不喝酒，却装作兴奋的样子。“我们常说‘礼轻情意重’，也可以讲‘礼错情意重’，重要的是你的情，不是礼。在你以为我会很高兴的期盼下，如果我说自己滴酒不沾，岂非泼你冷水？”某人回答。“我们可能成为今天的好朋友吗？”

宁与人共醉，不要我独醒。政治家如是说。倘若人人都醉，我将与之同醉。倘若独自清醒，便将被视为癫狂。重要的是“随波逐流”。习惯点拨：最好的知识就是全然不知或装作全然不知，因为我们必须和他人共同生存，而大多数人是“愚昧无知”的。

4.友善随和

如果这位推销员早知道中国古人说的道理的话，他就可能不会犯这个错误了。明人陆绍珩说：“人心都是好胜的，我也以好胜之心应对对方，事情非失败不可。人都是喜欢对方谦和的，我以谦和的态度对待别人，就能把事情处理好。”

无论是推销商品，还是说服人做某事，我们都要记着这个原则。我们要让别人同意自己，就要考虑到对方和我们一样，有好胜的愿望，有受到尊重的需求，有需要顾全的脸面。我们如果不考虑到这些，即便我们的用心是好的——那位推销员的确是认为买保险对客户有益——也可能不但把事情办砸，还得罪了对方。习惯点拨：你要让对方同意你，你就要谦和。千万不要一上来就宣称：“我要证明什么什么给你看。”那等于是说：“我比你聪明，我要让你改变想法。”做人一定要友善随和，只有这样才能使你得到更大利益，获得更大成功。

5.做人需要诚实

英国戏剧家萧伯纳说：“我们必须使自己能够诚实，我们才能诚实地对我们的孩子说：诚实才是上策。”

诚实应该从我们自身做起，诚实应该从教育我们的孩子做起，诚实应该成为全社会共同遵守的原则。人民教育家陶行知曾满腔热情地赞扬过一个叫平老静的老者，称他“平凡而伟大”。平老静当年在河北保定开一家肉包子铺。他拿了渡金的镯子去当，赎回来的是真金镯，就去当铺还掉。大家都知道平老静是诚实人，都去他的铺子买包子，生意兴隆。这就是社会对诚实的认同。也就是《围炉夜话》里说的：“到底忠厚人颠扑不破。”阿·因佩拉托雷是美国曼哈顿航运线的老板，还兼着一家卡车运输公司的总裁。他回忆自己10岁时正是美国经济大萧条的1935年。那时他在一辆大运货卡车上工作，每天要向100家商店递送特别食品，干12小时工作只能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分。在没有食品递送的时候，他在一家糖果店工作。一天，他在桌子底下拾到15美分，他交给了老板。老板承认，这是他故意放在那儿的，是为了看看他是否诚实。后来，他一直在那家糖果店工作直到上完高中。阿·因佩拉托雷说：“我知道是我的诚实使我在美国经济最困难的时期保住了自己的工作。”他说在以后他干过很多工作，直至当了老板，但他一直记得自己在糖果店学到的那一课，“它是使我同别人一起工作、创建事业，并最后使我事业成功的关键”。

故事告诉我们：要做到诚实，就要淡泊金钱名誉一类繁华时尚。如果对这些东西孜孜以求，就会泯灭良心，不诚实，就会变为小不老实直至大不老实的人。而诚实则不但使你求得良心的平静，也能帮助你获得他人的信任，帮助你事业的成功。习惯点拨：19世纪的美国剧作家沛恩说过一段话，让我们来记住它。“当你要说话时，你一定要说真话；模棱两可的话是谎言的半途，说谎则是到地狱之全程。”

6.勇于承担责任

如果你想知道什么是责任。实践、磨练是最好不过的生动教材！1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出12.5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了12.5美元这一“天文数字”，还给了父亲。

这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。习惯点拨：自己的责任需要自己来承担，我们不仅有逃避的双脚，我们还有承担责任的双肩。

7.对自己要宽容

美国歌手惠特妮·休斯敦（Whitney Houstonl）唱过一首歌：“学会热爱自己是世界上最伟大的爱”。

爱自己，首先得学会宽容自己。对自己宽容的含义并不单一。比方说，不要期望自己一夜之间变得完美无缺，不要动不动就因失望而自责甚至自贱。

中国人都知道阿Q，其实，“阿Q”是个东西。阿Q会告诉你：“如果你是一个大器晚成之人，又何必在乎一时的失败呢？”这意味着什么呢？自我嘲笑！学会嘲笑自己所做的蠢事，并不是一件羞耻的事。

对自己宽容还意味着，当你把事情弄糟时要学会原谅自己。你可以这么想：“谁能保证事事顺心？谁没有搞糟过？”我们要做的不应是责备，而应该是从失败、错误中学习，汲取教训，避免以后再犯。

对自己要宽容，把它当成一种习惯，心态肯定会好起来。习惯点拨：我们许多人在宽容别人的同时却忘了宽容自己，其实，宽容自己很重要，这是自己善待自己，自己新生自己。

8.拥有高尚的人格

没有高尚的人格，便没有高尚的事业；没有高尚的人格，便没有高尚的命运。人格是个人的道德品质，也是个人的性格、气质、能力等特征的总和。1970年12月6日，波兰的首都华沙寒气逼人。来访的联邦德国总理勃兰特向华沙无名烈士墓献完花圈之后，来到华沙犹太人殉难者纪念碑前的广场。突然，他双膝着地，跪在了纪念碑前！他是向二战中被德国纳粹屠杀的510万犹太人表示沉痛哀悼，为纳粹时代德国所犯下的罪孽深感负疚，虔诚地认罪赎罪。勃兰特此举震惊了世界，尤其震撼了德国人的灵魂。当时的民意调查显示，有80%的德国人非常赞赏此举，认为这种出乎意料的方式更充分地表达了德国人悔罪的诚意。此举也赢得了波兰人民的理解和信任，认为它为“结束一段充满痛楚与牺牲的罪恶历史”迈出了重要的一步。1976年1月8日，周恩来逝世。9日凌晨5点，联合国总部大厅的联合国大旗降了半旗，所有联合国会员国的国旗，都不升起。这在联合国从无先例。因此，有的国家大使提出质问：我们国家的元首去世，联合国大旗依然升得那么高，中国的第二首脑去世，联合国降半旗还不算，还把其他国家的国旗收起来，这是为什么？当时的联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我的决定。原因有二、中国是个文明古国，她的金银财宝多得不计其数。可是她的总理周恩来在国际银行没有一分钱的存款；中国有10亿人口，可是她的总理周恩来没有一个孩子！你们任何一个国家元首，如能做到其中一条，在他去世时，总部也可以为他降半旗。”全场人默然。

在重大的历史事件面前，在尖锐的意见分歧面前，在衰老的生存困难面前，是什么有如神助的力量保护了人的命运？甚至保护了民族、保护了国家的命运？是什么有如神助的力量能够使不同语言、不同肤色、不同民族、不同国家的人民消除隔阂、形成统一的思想和意志？是善良的力量，是正义的力量，是进步的力量，是推动历史车轮向前发展的人民群众的力量。而人格的力量，就是这些力量的集中体现。从历史的观点看，从发展的观点看，从全局的观点看，高尚的人格无疑是命运的保护神。

不可否认，一个具有高尚人格的人也可能遭遇厄运和不幸。习惯点拨：具有高尚人格的人宁可遭遇厄运和不幸，也绝不会放弃高尚的人格，因为他们并不是为了得到回报才保持高尚的人格。

9.让步是一种修养

社会中，人与人之间应相互理解，相互尊重，尤其是在与人讨论、交谈时，对于别人的见解我们不应轻易否定，即使其见解与你相左。如果能够做到理解别人、体贴别人，那么就能少一分盲目。要善于发现别人见解的独到性，只有这样，才能多角度地看问题，你就会发现固定在某一个立场上，固定在自己的立场上，有时显得多么的无知和可笑，如果截然相反的意见会使你大动肝火，这就表明，你的理智已失去了控制。假如有人坚持认为二加二等于五，或者冰岛在赤道上，你根本不会发怒，只是对他的无知感到哑然失笑。只有那些双方都没有令人信服的证据的事情，争论才会最激烈。因此，无论何时都要注意，别听到不同的观点就怒不可遏。通过细心观察，你会发觉也许错误在你这一边，你的观点不一定都与事实相符。

在我们的一生，很可能每一步都是对的，但是人生的大方向错了，这样就把最重要的事情耽误了，把最重要的东西遗失了。其实人的真正使命在于找寻坦坦荡荡的、随心所欲的、宁静致远的感觉。用一句幽默的话说是“与生活讲和”。在人际交往中，让步是一种常用的处理问题的方式。让步不是懦弱、失去人格的表现，而是一种修养。习惯点拨：让步其实只是暂时的、虚拟的退却，为进一尺有时就必须先做出退一寸的忍让。

10.善待自己

时间是宝贵的，但生命更宝贵，请抽出那么一点点时间来善待自己吧。

成功者都非常重视休息时间。当他们持续专心工作一二个小时之后就必须小睡一次，并对外挂出“请勿打扰”的牌子，使全身乃至脑部放松，进入沉睡状态。

通常，人们在数小时连续工作之后，只需稍事休息，就能充分消除疲劳。时常因工作异常忙碌搞得精疲力尽的人更应该经常使用这种方法消除疲劳。成功的人会为自己制造休息时间，尽管工作再繁重，他们都能在忙里偷闲。若不如此，他们就没办法承受一天长达12小时，甚至14小时不间断的工作。

也许你认为办公室里公然入睡不太好，那么，你可以在别的地方休息，只要能设法消除全身的紧张和疲劳即可。

至于一天该休息（小睡）几次？休息多久？根据理论，每个人的工作时间内应平均2小时休息一次。每次约5～10分钟；一天大约总共休息4次。除小睡之外，其他像喝水、上厕所的时候皆可借机休息、活动一下筋骨。习惯点拨：休息后再开始工作，你会惊讶于精神恢复竟如此之快。

11.体现个性

要想成功，必须走出自己的路来，老跟在别人屁股后边学，充其量会落下“模仿者”之名。在清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李太白的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里头踏实。

那么，究竟谁更高明呢？那个故事没说，只是交待了一个情节——有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的？”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”第一个听了，顿时张口结舌。

从创造学的观点看，第一个书法家毫无出息，除了没完没了地重复别人，实在是一无所有，可怜之极；第二个书法家则孜孜不倦地钻研，造就自己独特的个性，做到了“我就是我”！

于是想起了齐白石先生的一句名言：“学我者生，似我者死”。个性是区别大众的。正因为个性的差异，才构成人生万象的异彩纷呈，才谈得上相互学习、相互促进、相互吸引。心心相印，才能领悟到幸福的真谛。

其实，成功者都是有个性的，没有个性的成功几乎是没有的。跟着别人跑，跟着别人学，可能获得一点成功，但不能获得大的成功。习惯点拨：要根据自己的个性，去思考自己的未来，去设计一条成功的路线和方法，这才是高人。

12.凡事留有余地

凡事留有余地，是社交中一种礼节和美德，正如把鱼的另一面留给别人。朋友阿猪小时候家里很穷。一天，有个客人到他家，难得的诱人的鱼香，令他垂涎不已。阿猪当时才6岁，还不懂得掩饰自己，他吵着要吃鱼，母亲答应了，但是有个条件：等客人吃饱后方可上桌。阿猪不听：“等客人吃饱了，鱼不就被他吃光了？”母亲答道：“知礼的客人绝对不会将鱼翻过面来吃，另外一面一定还是好好的。不信你去窗边看看……”阿猪来到窗边，跟着脚尖往里看，眼睛盯着桌上的那条鱼。忽然间，客人用筷子把鱼翻了个身……阿猪失望地跑回厨房，扑进母亲怀里大哭起来。母亲也哭了，她不知如何安抚阿猪的心。几十年过去了，生活水平提高了，阿猪也成了一名经理。但在所有的应酬宴请中，每当有鱼上桌时，阿猪就会回忆起儿时那忧伤的一幕。每次，他总是不轻易把鱼翻面，因为他永远记住了母亲的那句话：知礼的客人，是不会把一条鱼全吃光的。

阿猪是聪明的，他没因那次没有吃到鱼而遗憾，相反地却明白了一个做人的道理：凡事留有余地。习惯点拨：凡事留有余地，这是一条重要的做人准则。在你留有余地地同时，别人也会因为此举而获益匪浅。

13.不要搬弄是非

许多事，如果没有那些神经质的家伙大叫一声：“不得了啦！问题可严重啦！”原来也可以不成其为问题的。天热了，学校离海不远，校长把学生带到海边去玩。他自己站在水深处，规定学生以他为界，只准在水浅处玩。小孩都乐疯了，连极胆小的也下了水，终于，大家都玩得尽兴了，学生纷纷上岸。这时，发生了一件事，把校长吓得目瞪口呆。原来，那些一二年级的小女孩上得岸来，觉得衣服湿了不舒服，便当众把衣裤脱了，在那里拧起水来。光天化日之下，她们竟然造成了一小圈裸体营。校长第一个冲动便是想冲上前去喝止——但，好在，凭着一个教育家的直觉，他等了几秒钟。这一等，太好了，于是，他发现四下里其实并没有任何人在大惊小怪。高年级的同学也没有人投来异样的眼光，傻傻的小男生更不知道他们的女同学不够淑女，海滩上一片天真欢乐。小女孩做的事不曾骚扰任何人，她们很快拧干了衣服，重新穿上——像船过水无痕，什么麻烦都没有留下。

不难想像，如果当天校长一声吼骂，会给那个快乐的海滩之旅带来多么尴尬的阴影。那些小女孩会永远记得自己当众丢了丑，而大孩子便学会了鄙视别人的“无行”，并为自己的“有行”而沾沾自喜。

他们是不必拭擦尘埃的，因为他们是大地，尘埃对他们而言是无妨无碍的，他们不必急着学会为礼俗规范而羞惭。他们何必那么快学会成人社会的琐碎小节。

不要用成人的眼光对待孩子，也不要用自己的标准对待别人。习惯点拨：很多事情本无所谓是非，只要我们把它放在心里，那一切就会真的风平浪静了。

14.处世须注重修身

处世，要坚守做人的基本准则，要诚实，守信，自尊，也要尊重他人。我们在非原则问题上不妨忍让、谦退，但在原则问题上却不能无是无非。在涉及个人利益时，有时不妨吃点亏，但对于损害公共利益的事却不能纵容姑息。“对人要和气，但不要狎昵”（莎士比亚语）。“一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，绝非惟命是从”（培根语）。“不相信任何人和相信任何人，同样是错误的”（古罗马哲学家塞涅卡）。

著名翻译家傅雷曾给儿子傅聪写过多封信，教育孩子如何待人处世。他不是就处世谈处世，而是强调修身。只有严修身，才能处好世，而不是媚世。在一封信中他写道：“我认为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。因为我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱耍手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思；但话一定要说得真诚老实。无须那些不必要的顾虑，而不说真话。就是在实际做时，要注意措辞和步骤。只要你的感情是真实的，别人一定会感觉到的，不会误解的。”他还写道：“坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法、方式、手段，还要有耐心，万万不能动火，令人误会。”

傅雷已经离我们而去，但他留下的《傅雷家书》，却是值得今天生活在市场经济社会中的我们好好读一读的。习惯点拨：一个人要在社会上立足，多多少少都要懂得一些处世的艺术。不然，就难免使自己在生活中变得磕磕绊绊，四处碰壁，影响事业的成功，影响人际关系的融洽，也使自己成为一个孤立无援、不受人欢迎的人。反之，如果懂得世处的艺术，则会帮助自己事业成功，生活顺遂。

15.教养是你最重要的财富

美国成功学家马尔登也说过：文明的举止，还有这背后所蕴藏的对人的体谅、关心，是我们人生的一笔巨大财富。不同的举止，可以使我们或者恼怒，或者平静；或者兴高采烈，或者羞愧难当；或者与禽兽为伍，或者与圣贤同列。这种东西好像是我们日常呼吸的空气一般，平时我们感觉不到它的存在，但润物细无声，天长日久、一点一滴地对我们产生作用。这种绵里藏针的力量，是那种匹夫之勇所不能比拟的。它是我们日常社交生活的润滑剂，是整个社会减少损耗、高效运转的助推剂。在2000年奥运会上，一方面中国运动员的出色表现征服了各国观众，但另一方面，某些国人的不文明习惯却给外国人士留下了不好的印象。在射击馆门前专门竖有标志：请勿吸烟，请关闭手机。而我们的一些记者竟不关手机，当运动员正在紧张比赛时，这些记者的手机发出刺耳的铃声，招来全场不满的目光。王义夫比赛时，手机响了；陶璐娜决赛射第七发子弹时，手机又响了……一批参加赴美夏令营的中小学生住进了拉斯维加斯一家五星级酒店，还没住满日子，就被酒店强令离店。原因很简单：高声吵闹，违反酒店规定围看一楼的赌场，还有孩子两次拉响火警，害得酒店两次疏散客人。酒店不得不拒绝让他们继续住店……

有人也许会认为，这些不过是无伤大雅的小事，不为过。也有人常以“大家都这么做，我有什么办法”为自己“不拘小节”做挡箭牌。但恰如《格言联壁》里所说：多少良心就在“不为过”这三字下抹掉了，多少体面也就在“没奈何”三字前被抹去！你所“不拘”的“小节”，恰是做人的“大节”。古希腊哲学家赫拉克利特说：“教养是有教养人的第二个太阳。”德国大诗人歌德说：“行为是一面镜子，在它面前，每一个人都显露出各自真实的面貌。”没有礼貌，缺乏教养，正从一个侧面反映出了这个人或自私，或懒惰，或吝啬，或贪婪，或傲慢等等不良的人品。习惯点拨：教养是你最大的一笔财富。你要向成功投资吗？就以教养为资本吧。教养也是人生的守护神，使我们不致因愚蠢地抛弃教养而触犯法律，使自己“一失足成千古恨”。教养更是幸福的保证，你使他人幸福，你也会得到幸福。

16.不向权威低头

自己不尊重自己，任何人也不会尊重你。世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中，按照评委会给他的乐谱在指挥演奏时，发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题，而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士，他思考再三，突然大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”话音刚落，评判台上立刻报以热烈的掌声。原来，这是评委们精心设计的的圈套，以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题，但终因趋同权威而遭淘汰。小泽征尔则不然，因此，他在这次世界音乐指挥家大赛中摘取了桂冠。

生活中不乏向权威低头的人，其实这些人真的很悲哀，因为他们在低头的那一瞬间已经失去了自己，成了另外一个攀附权贵的小人。习惯点拨：在权威面前一旦养成屈膝哈腰的“好”习惯，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你。

17.决不坐享其成

一个人决不能坐亨其成，如此下去，往往适得其反。

古希腊神话中有这样一个故事。宙斯之子赫拉克勒斯小时候，曾碰到过两位女神，一个叫美德女神，一个叫恶德女神。恶德女神对他说：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的荣华富贵！你要什么，我一定满足你什么！”美德女神对他说：“孩子，跟我走吧！我将教会你如何勇往直前！而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比！”赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。这以后，他果然出生入死，在战胜无数毒蛇猛兽的过程中变得刚强无比，为人类屡建奇功，成了希腊神话中首屈一指的最了不起的英雄！

这个故事告诉我们，只有自觉地挑战磨难，才是人生最理智的选择！才能真正体现出青春的壮丽！习惯点拨：要什么有什么的安乐生活可以让人获得感官上的舒适，却不会让你在能力才华、品德等生命力方面有任何收获。

18.热爱自己，包括你的缺陷

要想用全身心的爱来迎接今天，你就得先全面地接受自己，包括你的缺陷。《牛津格言》中有这样两句话：“我坚持我的不完美，它是我生命的真实本质。”“热爱自己是终生浪漫的开端。”

全面接受你自己是很重要的，其原因之一便是这可使你更安心地对待自己，更具同情心。当你表现得或感觉到无保障，不要假装“并无不妥”，你可坦然面对这一现实并对你自己说：“我觉得害怕，但没关系。”如果你感到有点嫉妒，贪婪或气愤，不要否认或埋葬你的感觉，你可坦然面对它们，这可帮你迅速摆脱并远离它们。当你不再把你的消极情绪看得过重，或当作可怕的事，你就不会再像从前那样被它们吓倒。当你接受自己的一切时，你就不再需要去假装生活是完美的，或希望如此。相反你会接受自己的现状，就是现在。

当你接受自己不够完美的那些部分，奇迹便会出现。伴随消极的方面，你也将开始注意到积极的方面，你自己身上那些极出色的、你也许从未认为自己所具有的、或甚至从未意识到的方面。当你有时在心里对自己表现出兴趣时，或当你令人难以置信地无私时，你可能就会注意到它们。有时你可能会觉得无保障或害怕，但更多的时候你是勇敢的。尽管有时你肯定会焦虑不安，但你也能非常放松。习惯点拨：接受你自己的一切就像是在对你自己说：“我也许不完美，但我就是我，这没有关系。”当消极品质出现时，你可开始将它们看作是整体中的一小部分，始终以善意和宽容来对待你自己。

19.你永远是自己

有人常常感叹世道不公，为何自己囊中空空，但想一想，如果给你换掉“脑袋”，你是否最终仍会回到原来的模样。有两个人，一个体弱的富翁，一个健康的穷汉。两个相互羡慕着对方。富翁为了得到健康，乐意让出他的财富；穷汉为了成为富翁，随时愿意舍弃健康。一位闻名世界的外科医生发现了人脑交换方法。富翁赶紧提出要和穷汉交换脑袋。其结果，富翁会变穷，但能得到健康的身体；穷汉会富有，但将病魔缠身。手术成功了。穷汉成为富翁，富翁变成了穷汉。但不久，成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄，又有着成功的意识，渐渐地又积起了财富。可同时，他总是担忧着自己的健康，一感到些轻微的不舒服便大惊小怪。由于他总是那样担惊受怕，久而久之，他那极好的身体又回到原来那多病的状态里；或者说，他又回到以前那种富有而体弱的状态中。那么，另一位新富翁又怎么样呢？他总算有了钱，但身体虚弱。然而。他总是忘不了自己是个穷汉，有着失败的意识。他不想用换脑得来的钱相应地建立一种新生活而不断地把钱浪费在无用的投资里，应了“老鼠不留隔夜食”这句老话。钱不久便挥霍殆尽，他又变成原来的穷汉。然而，由于他无忧无虑，换脑时带来的疾病不知不觉地消失了。他又像以前那样有了一副健康的身子骨。最后，两个都回到了原来的模样。

做人永远做自己的好，别太羡慕别人，因为每个人都有自己的优势，也许自己有的，他却没有，而成功与否也不在于你是某人，只要你努力了，你也能成功，能够取得你向往的一切。习惯点拨：你永远是自己，不会因为什么而改变。如果你彻底明白了这个道理，你可能就会成为真正的富翁！

20.学会自律

自律是一种心态，只要调适得宜，就一定可以心想事成，因此，我们可以将它视为一种游戏，并请你身边的人来做见证。

我们常常会去羡慕那些一大早就起床晨跑的人，为什么他们可以让自己如此地自动？其实，自律并不是与生俱来的本能，自律是一种意志力训练下的产物，当意志力能够战胜本能的欲望时，自然就可以起个大早去慢跑，而不是继续躺在床上赖床了。

要知道，自律不是一蹴而就的，自律是需要经过一段时间的坚持方可成功的，同时，自律也是通向成功的必经之路，惟有通过不断地坚持，再加上一点耐心，我们才可能逐渐地养成自律的好习惯，进而大步地向自己人生的目标前进。习惯点拨：自律就是自己懂得约束自己，它是一种恒心、一种毅力、一种来自自己内心的力量。

21.温和带来好运

有句老话说：不能生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。罗纳先生住在瑞典的艾普苏那。他在维也纳当了很多年律师，但是在第二次世界大战期间，他逃到瑞典，一文不名，很需要找份工作。因为他能说并能写好几国的语言文字，所以希望能够在一家进出口公司里找一份秘书工作。绝大多数的公司都回信告诉他，因为正在打仗，他们不需要这一类的人，不过他们会把他的名字存在档案里……等等。但是一家公司在写给罗纳的信上说：“你对我生意的了解完全错误。你又笨，我根本不需要任何替我写信的秘书。即使我需要，也不会请你，因为你连瑞典文也写不好，信里全是错字。”当罗纳看到这封信的时候，简直气得发疯。于是罗纳也写了一封信，目的要想使那个人大发脾气。但接着他就停下来对自己说，“等一等，我怎么知道这个人说的是不是对的？我学过瑞典文，可是这并不是我家乡的语言，也许我确实犯了很多我并不知道的错误。如果是那样的话，那么我想要得到一份工作，就必须再努力的学习。这个人可能帮了我一个大忙，虽然他本意并非如此。他用这种难听的话来表达他的意见，并不表示我就不亏欠他，所以应该写封信给他，在信上感谢他一番。”罗纳撕掉了他刚刚已经写好的那封骂人的信，另外写了一封信说：“你这样不嫌麻烦地写信给我实在是太好了，尤其是你并不需要一个替你写信的秘书。对于我把贵公司的业务弄错的事我觉得非常抱歉，我之所以写信给你，是因为我向别人打听，而别人把你介绍给我，说你是这一行的领导人物。我并不知道我的信上有很多语法上的错误，我觉得很惭愧，也很难过。我现在打算更努力地去学习瑞典文，以改正我的错误，谢谢你帮助我走上改进之路。”不到几天，罗纳就收到了那个人的信，请罗纳去找他，并因此得到了一份工作。罗纳由此发现“温和的回答能带来好运”。

罗纳放弃了生气，放弃了狭益，取而代之的是温和最终获得了工作。真的，试着做一个温和的人，试着用温和的回答来代替愤怒，你会有另一番收获。习惯点拨：生气只能使自己失去理智，不能做出正确的判断，保持温和，你定能从温和中体会很多、发现很多。

22.时刻把握自己的命运

等待别人恩赐，只能养成一种惰性——那就是把命运交给别人。这种人的生存危机是什么呢？别人给什么，你就只能要什么；别人不给什么，你就得不到什么。自然，这种时时都会遭受失败的人，只能把命运拴在别人的裤腰带上。从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一条鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼，其中，一个人要一篓鱼，另一个人要了一条鱼竿，于是，他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还来不及品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到了不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人世。

别人的恩赐有什么用？也许上天最大的恩赐是给了你脑、心、手和脚。习惯点拨：做一个自己把握命运的人永远相信自己，因为你有勤奋的双手、聪明的智慧，并以此去创造美好的未来。

第二章　养成良好习惯，成就美好事业

23.勇气铸就事业

有了希望，也就有了人生追求的梦想，但一个人不能总是活在梦幻之中，只有那些为梦想而不断奋进的人，才是生活的强者。接触社会，到社会上去做事，去娱乐，一个能够自如地在社会上获得事业上的快乐的人，就是一个成功的人。

假如你明白自己有懦弱的一面，就应当学会变得坚强。当然，这并非一朝一夕的事，但只要努力培养自己的勇气，这句话是绝对正确的。印度甘地，是全世界著名的民族英雄，历史学家们是这样评价的：“他的伟大，在于他的勇气。”而事实上，甘地小时候是个敏感多疑、瘦弱多病的人，也是一个对人和事、对世界、神秘的天堂地狱都怀有深深畏惧的人。可是，他最终却成为个勇气十足的伟大英雄，我们都知道，甘地的不抵抗合作运动是要拿血肉之躯迎向敌人的枪炮的。要是没有足够的勇气，这种行为根本无从谈起。他的这种勇气从何而来呢？很显然是他本身努力的结果，他在残酷的生活和斗争中磨练出自己足够的勇气。从一投身印度独立运动起，他就知道，必做一个无所畏惧的人；只有无畏，才能勇往直前，才能为实现自己的目标而努力奋斗。他以自己的至高信念，以自己的坚强毅力，最终使自己成了一个有勇气的人，一个大无畏的人。第二次世界大战之后，甘地在反英的民族独立运动中，多次被捕入狱。但他从没沮丧，仍然毫不动摇地领导大众坚持斗争，使印度获得了独立。虽然他已经去世多年了，但是作为人民英雄、“印度独立之父”，他将永远活在印度人民心中，永远受到人们的怀念和敬仰。

甘地由小时候的胆小懦弱，变为后来的具有大无畏精神的民族英雄，这完全是他努力在实现生活中改造自身缺陷的结果。

他的一生告诉我们：勇气一方面自然有天生的原因，但更重要的，则来自对自己与世界的认识，是在生活的磨练中逐步培养出来的。习惯点拨：理想的追求需要行动和勇气去实现，只想不做你就会一无所获。

24.倾尽所能

如果你要企盼成功，一定要记住：倾尽所能。一位老师用当时最先进的教学方法来教学生，但效果并不如预期所料……一天，他带着7个学生外出实习，路过街头的时候，看见一个冻得瑟瑟发抖的孩子在乞讨。“你要钱干什么？”他问。“买衣服。”“是你自己穿吗？”他想问个究竟。“给奶奶穿，她快冻死了，还没有一件过冬的衣服。”“还差多少钱？”“15英镑。”教师二话没说，掏出身上的钱塞在孩子手里：“孩子，天冷，快回家吧。”第二天，孩子和他穿着棉衣的奶奶出现在教室门口。20年后，这7个学生成了老师一生的骄傲：有一个白手起家成为金融巨头，有一个成了最有名的医生……学生说：“那次，老师给小孩钱时，连口袋都掏出来了，第二天，小孩的奶奶就出现在教室门口，在那一瞬间，我们都明白了一个道理：倾尽所能，就能成功。”

养成倾尽所能的好习惯，让自己做每一件事时都尽心尽力，终有一天你会成功，这也就是人们所说的“一心一意事可成”。习惯点拨：尽力去做你想做的事，任何事都有成功的可能。

25.不可狂热

大部分人都会同意，对自己的工作有热情，即使不是必要的成功因素，也是大有帮助的。不过，许多人把热情、亢奋或狂热的行为混为一谈。

热情有各种不同的形式。它可以是成功的动力，或者是挽起袖子，或是在艰苦而漫长的工作总有一种“亢奋”的热情，甚至会上瘾。不过，它的问题是会耗尽你的精力。它的动力来自外在的源头，紧迫的截稿时间和小题大作。因为这种热情类型的外在本质，总是带着一点挑战的味道：“只要一切都顺心，我就爱这种感觉。”这种热情也会变得无聊。你只有在有压力有兴奋的事情发生时，才能得到乐趣。你将时间消磨在等待和寻找更大的兴奋上。

另一种比较镇定的热情是我所谓的放松的热情。这是一种包容、“没有时间压力”的感觉，它渗透了你所做的每一件事。任何事都带来喜悦和成功。这种感觉不狂热，这是一种比较镇定的兴奋。它可以说是一种没有忧虑的兴奋：“我就是喜欢这样，因为我被我所做的事情吸引了。”

引发这种热情的方法就是学习将你的注意力完全保持住。任何时刻都试着一次只要做一件事情，而且对“那件事情”付出你全盘的注意力。如果你在接电话，要专心跟你说话的对象“在一起”。不要分心，要专心。如果你的心飘走了，请温柔地将它带回来。我们所做的任何事情——准备一份报告、向一个团体演讲、解决一个问题、想出一个点子、从事一件困难的工作等……都是放松热情的潜在来源。它不是来自兴奋、外在的冒险，而是来自我们自己的注意力，我们的想法。我们中间有太多人活在过去或未来，当我们的心思不在此时此地时，我们就从经验中汲取喜乐。习惯点拨：你只要更专注在此时此刻，就可以将热情带回你的人生和事业中。你专注的洞察力将会大幅提升，你的创意和创造力也会有明显的提高。

26.不再怀疑

在梦中，你可以做最不可思议的事情——同时出现在两个地方，转换场景和环境，穿墙而过，变成富翁和名人……

在我们生长的整个过程中，你从来不会怀疑自己的能力。事实上，你能想像在梦中质疑自己的能力有多荒谬吗？你能想像自己说：“等一下，我不能那么做？”在梦中，你常失败吗？少之又少。可是，如果你失败了，通常是为了一个特殊的目的——去学习某件事，去测验你的力量，去克服大障碍，进入成长的下一阶段。因为你不怀疑自己，所有的事情都是有可能的。

然而，在清醒的状态中，大部分人每天都浪费了一大堆精力，去怀疑自己的能力——这是我们的一大损失。我们几乎在每个转弯处都怀疑自己。我们怀疑自己的写作能力，或是向群众演讲。想出一个新点子或解决之道，克服障碍，创造一个比较好的捕鼠器，行销一项产品或服务，或是跟一个难缠的人沟通。我们质疑自己的价值，值得拿多少薪水，或者我们对一个组织或一个企业有多少价值或才华。我们怀疑自己克服拒绝、重新来过、或面对挑战的能力。

一条错不了的成功策略，是将怀疑从你的生命中放逐——统统放逐——这并不表示你开始做傻事，或做幼稚的决定。它只是说你应该开始信任自己，创造内在的认知、知道你拥有一个胜利者所应具备的一切条件，可以让梦想成真。唯一的真正障碍就在怀疑本身——而所有的怀疑则又来自你自己的思考。A无法在众人面前演讲。他一直认为自己缺乏在众人面前演讲的能力。他甚至有具体的证据来证明他的信念是真的，他有两次在尝试演讲时昏倒。然后，有一天，一位好友兼精神导师把他推到一群人面前。在轮到他说话前，导师转身对他说：“你无法对一群人讲话的想法绝对是荒谬可笑的。把这个疯狂的概念从你的心中扫除，一切都会顺利。现在，就克服它吧！”他说对了。一旦他将怀疑的念头从心中放逐，演讲就变得毫不费力。

你也同样可以做得到。生命中总是自我怀疑是十分愚蠢的事。它对你没有任何好处。所有的怀疑都浪费精力，而且干扰了你与生俱来创造财富的自然能力。习惯点拨：不论你心头逗留的是怎样怀疑的念头，让它们走吧。这比你所想的还容易，而且将会产生莫大的回报。

27.在抉择中前行

抉择与决定的差别是，在抉择上，如果一项抉择行不通，我们就放掉它，马上作下一个抉择。

老鼠跑迷宫找干酪是抉择的上好例子。它跑过一条通道，转过弯，越过这个障碍，“什么，没干酪？好。我要定了那块干酪。我闻得到它就在某处。”这只老鼠于是跑另一条通道，转另外几个弯，越过另几个障碍，直到找到干酪。它那些抉择没有一项是错的；各项抉择都只是一个教训，说干酪不在那儿。老鼠一旦知道干酪不在一个地方，它就走开——有时倒退——搜寻到达干酪之路。这老鼠从不休止，也不停止选择，直到找到干酪为止。实验室里，有个现象称为“精灵的老鼠”。进迷宫的第一天，精灵的老鼠很快就找到干酪。第二天，精灵的老鼠直奔昨天放干酪的地点。发现干酪不在原处，它四处张望，显然在纳闷：“干酪‘应该’在此呀。哪儿去了？”老鼠上看下看四面八方看，怪道：“这迷宫今天到底怎么了？”老鼠于是坐下来，等干酪出现——时候显然不早了嘛——一直等到饿死。同时，干酪就在隔条通道上。只要多做选择——以及少做一项决定——这老鼠就会得到它要的东西。

我们经常变成精灵的老鼠，经由尝试与错误我们找到一条使我们相当接近目标的路。然后，我们“决定”了。“就是这条路。”“我们为你指出了路，把你的名字画在沙上，”鲍伯·狄伦哀叹道，“结果你以为那是你可以占有之处。”“这条路”不通的时候——也就是说他不再能引我们更接近我们的目标——我们照用它不误。为什么？“因为它以前行得通。”习惯点拨：一个法子如果没用，聪明一点，放掉它，无论它过去多么有用。我们必须再选择。

28.别太忙乱

太多人太忙了。看起来感觉起来很忙碌，其实，他们根本没有做成多少事。他们的创意和智慧在忙碌中遗失了。

当代最出色的演员之一，汤姆·汉克斯（Tom Hanks）在电视上接受访问，回答一个问题时说：“多不一定就更好。”他试图传达的讯息是，忙碌会碍事。同时进行太多事，有太多计划或细节要照料，可能会使我们分心，无法发挥最佳的表现，当你的脑子装得太满时，就没有空间可以装新点子和创意。他说得对极了！

通常，在生意的关键时刻，做最佳选择所需要的只是片刻的沉思。不过，如果你太忙了，到处跑来跑去，慌慌张张的，你通常就会错过那珍贵重要的一刻。你会看到一团混乱，却看不见显而易见的答案。例如，有一位房地产买家，专门收购别人尝试重新翻修以后再高价售出但失败了的房地产。他说，大部分情况的失败都是出于一个忙碌心里太冲动的后果。“你瞧”，这位成功的商人指出他正在研究的一个案子，“这幢房子需要的只是一点粉饰，我的前一任屋主就是想让它尽善尽美才破产的，这幢房子的确有许多问题，可是他们并没有想像中那么严重。他们慌慌张张地赶来赶去，根本看不见最显而易见的事。”

在某个时间段，大部分人都得到过这个讯息，表面上看起来表现出忙碌是一个美德。有时候我们真的是忙得不可开交，无能为力。不过，当我们不再担心是否能够完成每件事；当我们不再表现出并告诉他人我们有多忙碌时，我们就比较能够决定什么才是最重要的。我们镇定下来，观看什么才是真正需要完成的。

不要再烦恼无法完成每一件事。你将会发现，当你给自己多一点的空间，不要那么匆忙时，许多好点子都会自动浮现。对我来说，事实证明是如此。我自己最好的点子都不是在我被忙碌淹没时出现的，而是在忙碌的空档，当我可以静静独处的时候，智慧才有机会浮现。就从今天开始，看看你是不是可以变得比较“悠闲”一点。结果一定会让你感到惊喜。习惯点拨：成功的关键，就是排除一段完全不必做任何事情的时间，用更多的时间去做一引进有用的事情。

29.拿得起，放得下

牢牢抓住与轻轻放手的绝佳例子存在父母之道中。

当我们扶养小孩都想在他们年轻时牢牢抓住他们。辛勤工作去保护他们，让他们尝试各种经验，护卫他们的安全及荣誉，竭尽所能让他们朝最佳的目标前进。可是，有时候你需要“放手”，给他们自由，默默退到一旁，让他们去过自己的生活。放手不表示不再爱他们。事实上，放手是父母之爱的终极表现之一。

在商场上，在各式各样的竞争中，同样的原则也适用。尽可能将胜券操之在手，是恰当的，通常也是必要的。有时候，我们需要费力协调，为我们的最佳利益努力，使出浑身解术，仿佛我们的生命就全靠它了。我们不惜一切求取成功。可是，有时候季节会变迁，改变是不可避免的。或许我们赢了——也可能输了——这场比赛。或许这场游戏我们玩太久了，或许这个行业超越了我们，也可能是我们超越了以前的兴趣。这便是该放手的时候了。如果我们做得优雅，保持平衡，我们就可以得到平安，从经验中成长。就像松开一个握紧的拳头，我们会感到自在而有活力。习惯点拨：当道别的时刻来临时，或者该做改变时，请试着保持风度。这将使你继续朝着你的梦想前进。

30.相信梦想

相信梦想，而且相信梦想终将实现，只要你愿意等到下一个春天。留有青山在我们还怕没柴烧吗？

我听过一则流传在日本的故事。有两个叫阿呆和阿土的人，他们都是老实的渔民，却都梦想着成为大富翁。有一天，阿呆做了一个梦，梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有四十九棵朱模，其中开红花的一株下面埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。岛上果然有座寺，并种有四十九棵朱模。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等侯春天的花开。隆冬一过，朱模花——盛开了，但都是清一色的淡黄。阿呆没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱模开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。后来，阿土知道了这件事，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住下来等候花开。第二年春天，朱模花凌空怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了：果然有一株朱模盛开出美丽绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。后来，阿土成了村庄里最富有的人。

据说这个故事在日本流传了近千年。今天的我们为阿呆感到遗憾：他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘了把梦带入第二个灿烂花开的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了！阿土无疑是个聪明者：他相信梦想，并且等待另一个春天！

其实等待既是一种痛苦，也是一种享受。没有痛苦的等待，是没有意义的；只有在痛苦中等待了所要等待的东西，这种等待就升华为一种享受。比如，你等待了一个期盼已久的人，终于来到了你的身边，那种快乐……只要相信，梦想终将实现，等待也成了一种幸福。习惯点拨：梦想的实现不在一朝一夕，而需要我们去耐心的等待。等待不是一种痛苦，它能让你获得实现梦想的喜悦。

31.勇于创新

创新能力，是每个正常人所具有的自然属性与内在潜能，普通人与天才之间并无不可逾越的鸿沟，惠能和尚甚至说：“下下人有上上智。”这是一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。后来，他替教堂作画。由于报酬低，他无力租用画室，只好借用一家废弃的车库。一天，疲倦的画家在昏黄的灯光下看见一对亮晶晶的小眼睛，是一只小老鼠。他微笑着注视着它，而它却像影子一样溜了。后来小老鼠又一次次出现。他从来没有伤害过它，甚至连吓唬都没有。它在地板上做多种运动，表演杂技，而他就奖它一点面包屑。渐渐地，他们互相信任，彼此建立了友谊。不久，年轻的画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。这可是个难得的机会，但他再次失败了。黑夜里，他苦苦思索自己的出路，甚至怀疑自己的天赋。就在他潦倒不堪的时候，他突然想起车库里的那只小老鼠，灵感在暗夜里闪出一道光芒。他迅速画出了一只老鼠的轮廓。有史以来，最伟大的卡通形象——米老鼠就诞生了，沃尔特·迪斯尼也因此扬名。

创意往往就来自那“黑暗中闪出的一道光芒”，抓住了就会有大的突破，孰视无睹，只会留在原地，不会进步。习惯点拨：创新源于生活，是在实践中不断得到提高发展的。做个生活的有心人，你或许可以得到创意的灵感，盛开出美丽的创意之花。

32.做事讲究方法

法国著名生理学家贝尔纳说；“良好的方法能够使我们更好地发挥、运用才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。”恩格斯也指出，方法正确，可以“免得走无穷无尽的弯路，并节省在错误方向下浪费掉的无法计算的时间和劳动”。可见，正确的方法在一个人成才的道路上该有多么重要。善积成诗宋代大诗人梅尧臣。此人满腹锦绣、出口成诗。有人对他横溢的诗才感到惊讶，便留心观察他的“秘诀”何在？后来发现他无论走路、吃饭，还是游玩，手里常常拿着一支笔，时而在一张小纸条上写几下，尔后就把小纸条装进一个布口袋中。待有人打开他那布口袋细看时，嗬！上面写的全都是一联、半联的诗句，原来梅尧臣的秘诀在于利用笔和纸。秋叶成书元未明初人陶宗仪是江苏松江的一位乡村教师。《明史》上说他教学之暇，亲躬耕耘，小想的时候，每每把自己的治学心得和诗作、见闻写到伸手摘下的树叶上，然后把它们放进一口瓮里，满了就埋在树下。10年过去了，装满树叶的瓮有了几十个。一天，他让学生们把那些瓮都挖出来，再将叶子上的文字加以抄录整理成书，这就是我们今天尚可看到的长达30卷的《辍耕录》。避短扬长程砚秋年轻时身材不错，中年后发胖了。这时他给自己提出的练功目标是：一要继续保持自己身体的灵活；二设计更优美的舞姿，使发胖的身体得到遮盖。他很讲究使自己的转身加快速度，讲究以正面对观众的时间尽量缩短，而把侧面对观众的时间拉长。这样，较胖的身体就被他“遮盖”过去，人们往往把他看作是个身段优美的旦角。化短为长周信芳的嗓子，青年时并不带哑，后来变得带哑了。在这种情况下，练功可以起到一定的好转作用，但唱圆可能，唱润难办。于是他就把功夫放到唱得清晰有力、声情并茂上，终于成了一代名伶。

上面列举的只是一些比较常见的方法，做事的学法还有许多、许多，只要我们善于思考、善于发现，定会有所收获。做事讲究方法，才能事半功倍。习惯点拨：运用各种方法，把可利用的东西全利用上，拥有了这种习惯，人们离成功就不会遥远了。

33.工作也须量体裁衣

很好地选择工作，有利于事业的发展，且在选择工作之时须量体裁衣，并以幸福和快乐作为终极目标，而不是以钱财的多寡。如此方能在快乐中去工作，在工作中品味幸福。有一位大学生是一流的创意策划高手，他在某合资广告公司任职时，给客户创作出许多绝妙的创意，当然公司待他也不薄，收入很丰厚。但这位老兄认为自己还是被剥削了，一心要开办自己的公司。但公司开办不久，就发现公司里好像只有他一人在干活，他实在不知道如何管理他的这些部属，每当看见他们犯错误，他就忍不住大发雷霆。结果他的公司至令仍在风雨飘摇之中，他做得很疲惫，再也没有以往的绝妙灵感与春风得意。

如果你是一个优秀的业务人员，可以要求老板为你加薪而不一定非要得到职务的提升；如果你是老板，宁肯给你的摇钱树丰厚的红包与荣誉而不要把他陷入行政事务之中。

人往高处走，水往低处流。谁都想获得更高的职位，拥有更多的权力，这本无可厚非。但问题是：是不是只有让你当领导才是对你能力才华的唯一认可呢？当领导做管理工作是不是你的强项？你处理人际关系是否如同处理技术业务一样得心应手绰绰有余？或许你在处理技术业务上干下去，一样能成就一番事业。习惯点拨：找到适合自己的工作才最轻松、最快乐，否则就会被工作拖累，到头来一身疲劳，还一事无成。

34.做一个不为薪水工作的职员

很多刚踏入社会的年轻人，他们对自己充满了很高的期望，觉得自己富有学识，应该立刻得到一个薪水丰厚职位显赫的工作。在他们的眼中，薪水成了一种衡量成败的标准。而事实上是怎样的呢？许多刚从学校毕业的年轻人，他们没有什么工作经验，老板怎么能把重要的职务交给他去做呢？既然这样，他们又凭什么向老板去索取高薪呢？由于得不到这些，许多年轻人都抱怨老板，并且对工作也毫无热情。

今天，很多的年轻人都把社会看得十分冷酷和严峻，他们变得比他们的父辈们更加现实，这也许和他们看多了父辈们被老板无情地“炒鱿鱼”的现象有关。于是，在他们眼中，工作成了这样一条简单的定义：我为公司工作，公司付给我同样价值的报酬，等价交换。他们绝对不会去为公司多做一点点。在他们的眼中，工资就是一切，学生时代曾经的梦想之花早已凋落。他们工作时缺乏信心、缺乏激情，他们以应付的姿态对待一切，能偷懒就偷懒，能逃避就逃避，他们以此来表示对老板的抱怨。他们工作仅仅就是为了对得起这份工资，而从来没想过这会与自己的前途有何联系，他们也不会去考虑家人和朋友的想法。

为什么会出现这样的现象呢？我认为这是由于人们缺乏对薪水的认识和理解所致。很多的人总认为老板付给自己的薪水太低，更可惜的是，他们还放弃了比薪水更重要的东西。

心理学的研究结果表明，金钱到一定程度的时候对人来说就不再具有诱惑力了。也许，你现在还远远没有达到那种境界，但是，如果你是一个聪明人的话，你会发现，工资只不过是你所获得的报酬的一种。很多事业成功的人，如果在没有利益回报的情况下，他们是否愿意努力去做自己的工作呢？他们会说：“我绝对会一样全力以赴地去工作，因为，我热爱我的工作。”一个人要想获得成功，最好的捷径就是选择一种哪怕没有任何报酬自己也愿意努力去做的工作。当你这样做时，金钱就会自动地追随你而来。所有的公司也将竞相聘请这样的人才，而且他们愿意为此付出更高的报酬。

不要做一个为薪水工作的职员。工作虽是为了生计，但是，通过工作使自己的潜能得到充分的发挥，比什么都重要。假如工作仅仅为了糊口，你的生命的价值将因此而大打折扣。习惯点拨：你的追求不要只局限于满足生计，而要有更高的追求。千万别这样对自己说，工作就是为了挣钱。你要看到比薪水更高的目标。

35.勤奋工作吧

古罗马皇帝在临终时给罗马人留下这样一句遗言：“勤奋工作吧。”当时，他的周围聚满了士兵。

罗马人有两条伟大的箴言，那就是勤奋与功绩，这也是罗马人征服世界的秘诀。那时，任何一个从战场上胜利归来的将军都要走向田间。那时的罗马最受人尊敬的工作就是农业生产，正是整个罗马人的勤奋品质，终于使这个国家逐渐变得富强。

但是，当财富和奴隶慢慢增多时，罗马人开始觉得劳动变得不再必要了，于是，这个国家开始走向衰败，懒散导致罪犯增多、腐败滋生，一个伟大的帝国就这样消失了。

许多似乎立刻就要成功的人在别人眼中，他们似乎应该成为一个非凡的成功者，但事实上他们都没有做到。这是什么原因呢？就是因为他们没有为成功付出相应的代价。他们渴望抵达辉煌的顶峰，但却不愿跨过艰难的山路，他们不愿参加战斗，却又想获得胜利，他们不愿遇到阻力，却又希望一切顺利。

懒惰的人总是抱怨自己无能，连自己的家人的温饱问题都解决不了。而勤奋的人却说：“我没有什么天资，只会拼命干活换取面包。”

勤奋工作吧！只有勤奋工作；你才可能获得成功、财富与荣誉。不要因为遇到困难就打退堂鼓，更不要因此就敷衍了事，勤奋将指引你越过所有的艰难险阻，直到成功。勤奋工作将给你机会，任何一个老板都会赏识勤奋工作的员工，这是一种值得任何人尊敬的美德，走到哪里，它都会为你增光添彩。习惯点拨：不要贪图安逸，这只会让你变得堕落，整日游手好闲只会让你退化，只有勤奋工作才是高尚的，它将带给你人生真正的乐趣与幸福。当你明白这一点时，请立刻改掉你身上的所有恶习，努力去找一份适合你的工作，你的境况将因此而改变。

36.让敬业成为一种习惯

众所周知，职业的定义即社会赋予个人的使命和责任，如果把它理解为一种崇高的精神境界也毫不为过，那么，对于敬业这个词的解释就更加容易。敬业，顾名思义就是尊敬并重视自己的职业，把工作当成私事，对此付出全身心的努力，加上认真负责、一丝不苟的工作态度，即使付出再多的代价也是心甘情愿，并能够克服各种困难做到善始善终。如果一个人能如此敬业，那么在他心中一定有一种神奇的力量在支撑着他，这就叫做职业道德。从古至今，职业道德一直是人类工作的行为准则，在世界飞速发展的今天，更是得以发扬光大，并成为成就大事所不可或缺的重要条件。

在商品竞争如此激烈的现代社会，毫不夸张地说，一个公司的生死存亡，取决于其员工的敬业程度。只有具备忠于职守的职业道德，才有可能为顾客提供优秀的服务，并能创造出优秀的产品。如果把界定的范围扩大到以国家为单位，那么一个国家能否繁荣强大，也取决于人民是否敬业。例如：身为警察就要为民众尽职尽责；医生则应一丝不苟，救死扶伤；政府官员应及时体察民情，为百姓解决实际问题。其实，只要构成社会的每个单元都能做到爱岗如家，那么这个社会就是一个无坚不摧的整体。

不幸的是，任何行业，任何工作领域里都会有一部分人，总是在工作中偷懒，不负责任，经常为自己的失职而寻找借口，并不知悔改，或许，在他们的头脑里根本没有对敬业的理解，更不会认为职业是一种神圣的使命吧。

每个人的敬业所带来的最直接的结果当然是公司企业的不断发展，以及老板个人财富的不断增加，但是个人所获得的巨大利益就不能以金钱来衡量了。

当敬业意识深植于我们脑海里，那么做起事来就会积极主动，并从中体会到快乐，从而获得更多的经验取得更大的成就。当然，要取得最终的成功还需要长期的努力，不会迅速见效，但如果不具备敬业精神，那也就不会有成功的可能了。工作上的马虎失职，也许对公司并不会造成严重的影响，但长此以往，也就葬送了你的前程。

勤奋努力地工作也许没有得到老板的重视，但肯定会得到同事的尊敬，那些对工作并不认真负责却能利用手段攀上领导岗位的人，虽然获得暂时的虚荣，却受到同事的鄙视，同时也毁掉了继续升迁的道路。投机取巧可以让你很快得到一定的财富，但不要忘了你会为此付出巨大的代价，那就是名誉扫地。人生最宝贵的财富即是良好的个人名誉。一个人即使你没有一流的能力，但只要你拥有敬业的精神同样会获得人们的尊重，反之，即使你的能力无人能比，但没有基本的职业道德，一定会遭至社会的遗弃。习惯点拨：得到人们尊敬的同时你也会获得更多的自尊心和自信心。不要为低微的职位和薪水而抱怨，不必为老板的不赏识而丧失斗志，只要勤勤肯肯，任劳任怨，不惜投入精力和时间，定会找到工作的乐趣，得到满足感和自豪感，并获得别人的尊重。保持着必将胜利的信心，你会把本职工作做得更加出色。

37.自动自发地工作

那些成大事者和平庸的人之间最大的区别就在于，成大事者总是自动自发地去工作，而且愿意为自己所做的一切承担责任。要想获得成功，你就必须敢于对自己的行为负责，没有人会给你成功的动力，同样也没有人可以阻挠你实现成功的愿望。

例如，一个年轻人在商店工作时，完成了老板布置的任务后，把顾客的购物款记录下来。后来，他被升为财务主管。

从这件事我们得到的启示是：做好本职工作的同时，应该多做一点，哪怕是老板没要求我们这么做。无论从事什么样的工作，只要你这么做就可以超越别人，这不仅让你与众不同，也会为你的成功铺平一条道路。

任何一个在公司里工作的职员都应该相信这一点。从现在就开始行动吧！不再犹豫，更不要等你找到理想的工作那天，只要你主动一些，一切就会变得美好起来。主动是什么？主动就是不用别人告诉你，你就可以出色地完成工作。一个优秀的员工应该是一个自动自发地工作的人。而一个优秀的管理者则更应该努力培养员工的主动性。

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