作者：宋·杜蒲
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庚道集试读：
卷一
砒匮养丹阳法
用不夹石明净者半斤，碎作小豆粒大尤好，以二两作一包，白纸包入粗布袋内，依时采夏枯草，日干烧灰，沸汤淋浓汁，磁罐悬胎煮，频添汁五六日，布袋渐轻，汁浓。火上试之，有烟。乃以药煮出汁内，煮至七八日，药已在汁内。如些小不下，是石脚也，不必尽。却将药汁别用一罐，徐徐煎之。待干，作一块，褐黑色，乃伏也。慢焙十分干，无湿气，方入鼎。封固。下灰池顶火一两半，离寸半，养三日。渐加二两，养三七日。取看合子，不损动。养至三十五日，开看，灰白色上如水湿，成矣。烧看作汁如有烟，未断魂，以铁匙下乳碎入，好合封，再养一月。又开看，如黄色。渐干不湿，火上烧之，作汁，无烟，全死也。未真死，再依前法，封养一月，其药白色，光泽，火烧不作汁，如石，乃真死了。乃灰霜被火养，去全砒，体真死，碎为米粒。作匮用此法，绝妙，非他可比。口诀手法尽之矣。
煮养砂法：好砂二两，鱼腥草同米醋捣汁，悬胎煮七伏，取出。将草柤包了入合，或罐牢封固济，慢火一煅。或下用水罐尤妙。取砂，用前草柤捣作匮、入合一两顶，卯酉养三伏，取出。又将砂昆仑纸包，以死矾贴身，入母匮封养四七日，一两半顶起，至二两住，日足乃伏也。将作内匮贴身却养粉霜。
粉法：两三四升打尤妙，如水精坚，坚实霜四两，作小块儿，先以白纸包，外以密绢袋盛荷叶灰汁，煮五伏。又以拒雪草〔五顶草也〕、剪刀草〔慈菇也〕二草汁煮一伏，真银箔贴身，或再以银箔包，入死砂匮，以彻银打神室，将砂先铺底，次安粉一层，又铺砂一重，如此重重铺了，以死砂盖头，盐泥固，令干方入死砒匮，外合又封如法，二两顶火养七七日，取火上烧看，无烟，为则如末。又养，一钱可点一两，为上色宝。若多时，砂匮乏力，可将砂共养，出粉霜同乳为末，一钱点一两。却别依上法作匮奇妙神圣，切不可轻忽之。
凡匮法
合中神室可打令厚，不要薄了。
白矾一斤〔非明矾也〕，用荞麦灰淋浓汁一大盏，于磁石器内，将矾滴煮汁，尽矾成水，慢慢火焙。干，又用磁罐入矾，在内封固。干，下灰池顶二两，养三伏。取出，任用之。
乌驴汁乃木蜜楮汁也，人言八两作四分，为粗末，每二两先以白纸二重包，外又以粗布包了，悬胎。入草汁作四瓶儿，煮，以纸盖罐口。干，添汁。日足取出。煮时常提动布袋，其药易下。如有些少未能尽者，收起另将一罐子煎之。候三五分干，又倾上汁煎之。待煎尽干，慢火逼干，打破罐子，取出。与前未化药些小一处研细，始初八两药入了灰霜，增添分两，多入合封养，一月一开。向后三四月，其霜养去灰，止有元药，如雪方伏也。前件夏枯草灰淋汁，用纸一层铺筲箕底，浇汤泡灰，细细滴下，用净磁器收，澄定清汁，倾别器内。又澄之，取清汁收，去尽灰脚，方可煮药，此活法也。
凡八石，须是煮炼养伏，方倒火功，日久方死。可用矾浇淋，摘下芽子。又作浇匮，浇下芽子，又摘作浇匮。直至九转，可作匮养砂汞为服食药。
煅砂法：砂一两，明者，用一小小罐儿约盛一两者，下砂在内，上用庚作一捺口，不要有缝，封固。又坐甘锅内，上安水鼎，用铜打鼎，其底到庚上，外放大盛水，又封固。干十二斤顶，煅约一日，冷取出。其砂中汞飞在庚上，白色。已干，取下。又再依前煅，节次煅得干汞约四两，可湲丕铸匮养，三黄等药皆伏。
煮粉砒九转法
煮粉法：大黄五倍，与山栀、川椒更入细辛枝、姜汁、蜜和浓米醋，同水煎之一日，期煮之黑色，才为准候。干，再用煅方奇。须知此法神仙术，留与丹人作祖基。
右以大黄、五倍子、山栀子、川椒、细辛为粗末，然后用生姜汁、蜜、米醋各一二碗，同水悬胎煮一日，待粉霜黑色为度。另收粉，再用砒同煅之。
煮砒法：诃子同随远志、称地肤、牛膝与苦参、知母、芫花，并大戟、鸊咀，河水煮，交灵，以绢作囊，玄胎，法昼夜徐徐用火，匀。助成大药无可比，转转无穷作大乘。右以诃子、远志、地肤、子杜、牛膝、苦参、知母、芫花、大戟八味各等，分为鸊咀用信，以绵作袋盛之，河水内煮一昼夜，取出细灰盒，令干，研之为末。煅砒粉法：灯盏一只平地埋，盏内先须亥脂揩，银母随心铺在底，上排煮粉摆平栽。却使煮砒安粉上，粉三砒五秤无来，地肤灰调车前子，分两高低砒上排。堆之盏下无透缝，才安熟火簇铺开，煅之火势三斤力，去一安灰盖药材。
右法用灯盏一只，埋在地中，上用亥脂火烧，少许在盏内。然后安银母砂或银母末随意。次安粉霜。粉霜上又安煮砒，铺盖粉霜。粉霜上方用三件：地肤、车前子、灰调草药子末，堆盖信上。用熟火三斤，煅去二斤。退火，用冷灰盒之。候冷，取出，砒作一处，粉作一处，各收起。如此三煅，方可用。
砒粉煅通灵，田禾已种成，人言贫士术，果为是分明，点化红银宝，堪能作匮精，粉能变赤物，砒可养银身。
右法解云：若以点化法，依序行用，到此地段，大能成就。先以碌取红银，化为婴儿，令入瑶池沐浴了三次，使令食天母乳汁，浴三次，脱其红色。且天母乳者，盖头砒也，如赤物一两，以天母乳一钱半，三次点之。候婴儿脱衣毕，却以白雪神丹点之，入仙境则为天仙骨也。白雪神丹，乃粉霜也，分作三次点之，一次令婴儿投母，食天乳毕、随母化形，再入瑶池。一次令净然，用神丹作三次点之。后略以出。山铅老霜须教训，草改立形体，自然成大器矣。若以大七霜妆为上色，对半为中小，三七为下留，此略为大象，自斟量用之，则作粉为匮。姹女、婴儿合宅大象，乃三七母砂也。若以信为匮，则养白雪为神丹。其丹既成，转转无穷。
信匮亦为大药，灵砂、母砂总成大器。
一转者砒匮养朱灵。
二转朱灵内独化朱砂。
三转者又朱砂内养浇汞砂。汞砂者，乃感天地气之砂。
四转乃汞砂内浇汞，生成玉笋琼枝也。
五转玉笋内再转朱砂。
六转者则以朱砂半斤，或一斤〔十六两〕，大按天象，则以神宝安顿朱砂，养之四两为大象，转转无穷之计。若为大丹服之，用楮汁丸如桐子大，一粒可延年，一粒可干汞。
七转以神室内朱砂养雌雄一两为大药，则化为金母，其象以代白为赤，后还光明之。赤，赤庚也，乃返本还元之象。
八转以朱砂内养雌雄，养之成庚，右以朱砂八两养雌雄二两，七七日成四两，合胎于庚，神室内养之。日足得药一钱，可点朱砂银作赤庚。
九转以雌雄为匮，朱雄号大丹药，可右以朱砂雄雌各一两，前雄雌匮内以庚神室内养之七七日，足用前药一斤为匮，大妙，则成大象。以楮汁为丸，梧桐子大，一丸可干汞十两，为上色庚。火候在前，今再附于后。
第一转至第四转，一日火早晚各二两，第三日添一两作三两，或三日至六日再增一两作四两，火势熟为度。若势大，可忖度之，徐徐为上，灰高无碍。
第五转至七转如常法，七日之后，但日换四两，熟火，不令有亏。日足不到五两，至大药七七之数，则徐徐不用，发五两，后复然矣。
文真子金丹大药宝诀
东齐徂徕山退叟崔昉晦叔，号文真子，自集《大丹药诀本草》之后，有叙，今略去余方，录其尤异者于此，俟别编述，俾其名不泯。绍兴甲子中元，蒙轩居士寓南岳铨德观之无极堂书。
庆历癸未，昉之官湖南警溪峒夷獠，治武冈县，东北远长沙三百里。是时故相刘冲之牧潭州，召昉监修，因徙家寓青衣寺。一日，郡人李弼相访，年七十许，颜面红嫩，多论丹术，因以魏真君《青金丹法》相惠。昉阅其制度无差，惟未详其隐奥。弼再白：“君可为之，此法用二硫八汞，入水火鼎，九转打之，则自然成矣。”昉虽有公干，亦常多暇，乃依法制之，作九转，复成水银。遂以问弼，弼无以答。昉熟思度之，此法大妙，第不识神仙密旨，故不能成。后出戍，乃至衡山，谒养素蓝先生，求指迷。蓝公曰：“此法极妙，最易置者，但尔不穷仙经，因此硫汞差殊。第一转入硫二两，至第六转逐旋减之，第七转方不入硫。盖硫是至阳，汞是至阴，每次炒合入鼎，下火打止第七转，方不飞动，乃其伏也。然九转后入外炉养，别有火数，却煅去硫，其汞独体成丹宝。”昉才省李弼之言，于是再拜，自得蓝公指诀，每制未尝差忒。此丹上可永命，中可济人，下可肥家。惟在秉心施惠，不可贪吝，即道成矣。门人大梁崔昉谨识。
打炼青金依古法〔硫二汞八，炒成青金，又乳极细，方入水火鼎煅〕，初入乾坤由二八〔义见上注〕，第二天元勿改更〔二八，炒炼仍如上法〕，方号神功有遭匝〔自一至七，方成灵砂〕，第三减半但为之用硫一两〕，第四一阳慎抛撒〔用硫同上，炒时勿令粘铫，切须收拾〕，第五三分莫加添〔用硫七钱半，于炉下鞴之〕，第六半星毋妄发〔用硫半两〕，第七困在火宅中〔七转变赤成青，是火中之木也。又云：龙从火里出。凡七次被硫擒制，不能飞上，将伏火成宝矣〕，第八天魂休放点〔青金成质，更无游汞〕，第九还丹号返阳〔九转功成，阴返阳性〕。死者服之须再活青金成丹后，系一粒于鹤顶上，令善射者数十人，去五十步，更射之，终日不能中也。此丹极能延人寿命，返人魂魄〕，遍遍炒炼敷辞辛〔九次皆宜精专炒炼〕，火法五斤自通达〔自一至九，火皆五斤。第五次安橐籥扇火，共用四十五斤炭〕，再养灵砂令拒火〔每打砂至三转，其色甚妙，却将此砂入于九转青金之中养之，则拒火成宝〕，须得金公方结果〔凡拒火讫，即将用铅作华池煎之〕，一两河车二两铅〔铅倍砂数〕，煎之雪莹方为可〔华池煎炼，洁白成宝，可贵重也〕，祭天祀地施阴功〔炼丹既成，以其所得祭谢天地神祇，利济孤贫疾厄，行方便，不可多贪〕，脱离凡尘免湮堕〔施惠群生，立功建德，则自天祐之，得长生久视，升入金阙而游宴玉京矣〕。
寒林玉树涌泉匮法
先制灵砂、上等硫二两、汞八两、一处研，令交姤，入磁水火鼎炼，盐泥固鼎口，以铁线扎定，鼎上着水，炭火簇鼎，打灵砂顶水五盏，干内中不作声为度。退火取出灵砂，劈作骰子样块，用川椒、白附子、川乌、天南星四味等分为细末，约度可煮上件灵砂块子，以生绢袋盛砂，线扎定，取陈米醋大砂钵内，将灵砂袋子用竹箸架在砂钵上，令袋悬，胎不着钵底，醋煮干，取起。用软帛霡灵砂，令微干，用铁盐粉贴身匮之，先备一信州砂合子不漏渗者，取第一等好银屑作末，或为珠儿，先着一层银珠儿，却入灵砂块子如莲房子，安排栽在银珠儿上，又用银珠儿盖灵砂块一层，更有未尽灵砂块子，又间空栽一层上，又用银珠儿盖。上下铺盖毕，却以昆仑纸一圆片子盖之，着少食盐于昆仑纸上。昆仑纸乃是以好墨染者，合子用盐水调白善土固济，合口以铁线扎定，留铁线转合顶之，作环可提，外用盐泥通固，合子厚一分许，时时研令紧，勿令裂。阴干了，先备一砂糖缸子，约可入得砂合子者，先觅庙中纸钱灰火。通红炼过了，入缸内，令满九分。先入纸灰一半以上，却将合子入在中间，上以纸灰盖了。先将上等好白炭作三寸段子，秤见两数了，熟火炼。令红火了，入缸内。离合顶三二寸许，养五日。第一日火四两省，二日火五两，三日火六两，四日火七两，五日八两。五日足，取出灵砂又养，火候每日只是早上下火，直至来日早下火，所以应太阳躔度，法自然抽添之妙。世人不知以早晚下火，皆失造化逆天地生育之本，失阴阳造化之原，是以致败。其法但是银珠四两，养灵砂一两。如此积累得多了，去母匮，只用已养灵砂研末，匮仍四两养一两，系未养之砂五日。待多了，即以此灵砂末四两浇汞一两，当中盖之，火候固济，皆如前法。养之日足，自生芽，逐旋摘之。此炭须用严州建德县地名卢慈表好白炭如鹿脚打不断者为佳，他处皆不中用也。
二八灵砂：硫黄浆水者研细，二两水银，白色者用，黑色不可用八两。
右二味同入乳钵内，旋入米醋盏半，同研匀，细倾在铁铫内，先用麻油擦润铫子，慢火，不住手搅。炒成砂子，再入乳钵研细，复倾在铁铫中，慢火，不住手搅。再成砂子，名青金头。再研细，入甘锅儿，用建盏盖定。盏内盛水，用赤石二两，寒水石二两，煅黄丹半两，研匀，用米醋调成膏子，固济口缝，用大铁线周回扎定，上做两铁线环，准备穿铁火箸，用阁在慢火上烘，下候干，更添末少许。然后用盐泥旋旋逐层固济，逐层烘干。烘之时，火不可猛，恐走了药。候固济厚一寸以上，可以熬火。然后入炉，用铁火箸立在炉外，两侧横铁箸一条，挂水火鼎在其中，水鼎满，着水干，则旋添。先少，下炭逐旋，增添至八斤，止。其炭只到水火鼎中腰，须是筑叠令实，庶火气不走也。如灰多，取出炭，别叠实。如火有焰，用掞遮栏风孔，候炭尽。或云水至五盏为度，取出水火鼎，置别炉中。候冷，先去尽盐泥，次去铁线，次去水鼎，次用刀背打破火鼎，下段方轻。敲破火鼎，上段取药。拣去灰泥，研细无声。如欲再转十两灵砂，添生硫一两，添青金头佳。然后再令同研细，仍如前法固济炒煅。盐泥用好黄泥，入纸筋并盐四两，隔日拌和，水调匀，熟水火鼎。水鼎足，用好纸筋盐泥做出子口，并足龊六七个。小孔烘干，无孔则浮起不实。入药后将甘锅时，却用固济药塞小孔，平足固济。口缝用赤石脂三两，为细末，米醋调，随厚薄。用炭不要大者，刀削去皮，长三寸许，约十六斤，铁线子、铁火箸三条，米醋约半盏，麻油些少，水约五盏，入炉。
固济及煅法：先研，令硫极细，方入汞，一同从卯至酉，或辰研至戌。研令交姤，不见星方可。切勿暂时住手。若住手，则三二日不得交姤。入鼎时，微微焙温入鼎，鼎亦用火烘暖，用二八盐泥鼎口固济，盐八泥二，同好醋合成一处，捣数千杵，密固炉要七层，砖候固济，干可下火。先用底火四块，勿令火有鬼焰。起火只可旋添至鼎腰，住，又固。法用赤石脂入针砂少许，用醋入盐调甚佳。又煅法：入水火中如常法，煅一伏时，第二转添硫，至第三转不用水鼎，用瓦器。盖水鼎在下，发顶火煅。此一方亦奇特，有既济未济之理。此方天台陈本仁传，极妙。秘之，不可妄泄。
作华池法：用石灰同灶灰，以饮汤调匀，捏作碟子，盛金公。与脱出灵砂一同煎，令白，则宝成矣。
洗汞法：用米擦，直至米白为度。再用灯心擦，灯心不黑为度。
熟汞法：朱砂通明者，不拘大小，为末。用炭末、糯米汤调匀，顿甘锅子内，以火箸扎为蜂房窠，内候干，用一般锅子一个，先埋在地下，盛水八分一甘锅子。将干朱砂、甘锅子合在所埋水罐上，以纸筋、盐泥固济缝密。火炙干。以五斤炭火自顶发，火信在上，甘锅子通红，则去炭火。候冷取出，则熟汞自在所埋水罐子内也。寻常朱砂一两，止取得八分。
伏火朱砂：朱砂四两，用米醋一盏，铫内煮干。用墨醋涂黑朱砂，熟绢缝袋，盛朱砂在内缚紧。鸡子白研墨，涂绢袋，令干。研薏苡仁末、蜜、搜裹朱砂作一团，捻紧令实，用砂合将管珠叶〔即薏苡仁叶〕锉碎，铺合底。却用朱砂在内，其上更用管珠叶合定，猪肝和泥围合缝，铁线十字缚合，令干。萱草花根取汁，和泥，通固济。用灰从地裹合子，惟尖用炭围起一重，在上发顶火煅为度。
擦鍮石如金法：用铁艳粉，水调傅上。隔宿，用帛儿重揩擦去，则其色如金色也。
擦鍮石如银法：用汞与积雪草并新砖灰，将二件捣细，干汞，却以此药擦鍮石，其色即如银也〔或薄荷、白矾末和搽擦〕。
卷二
月桂长春丹
黄芽大丹养火方法：丹头四两〔杵碎〕，真汞一两〔朱砂内抽出〕，金银屑各少许。
右先以六一泥固济水火鼎，丹炉子一个，焙干。次用井花水浴过丹头，入炉内。次将真汞一两，同金银屑和衮，浇入丹头炉内。次以水鼎安炉上，先用纸条糊缝。次用六一泥通身固济，焙干，紧密，令无缝，择一室中，如法泥饰炉灶，用净纸灰先安炉内，以火暖过，方将铁三脚架子顿放后，将丹炉坐三脚架子上，令平稳，别烧焰炭火秤四两，排在丹炉四面，令火与药齐，远近高低得所，少候火气通暖，复用灰覆之。次用温水放水鼎内，常切点检，勿令干涸。每日卯酉二时如前进火添水，不可失时。养火至半月，开炉再添汞，再固济，养火。如此养火添汞，第四番计丹头并汞共有八两，可添汞二两。古法谓之四加一也。或者以七日一番开炉，恐吞汞未尽，则母气弱，反难成就耳。若是养成十两以上，或一月一开炉，或七七四十九日，亦不拘。此养成丹头一斤以上，且不添汞，仍前养火三个月。候丹头结实如黄金色，方开炉取出，碎研，拣择十分坚实无游汞者，看得几两，用作后段服食。其余仍前法浇汞养火，谓之丹母。母子相生相养，则其用无穷矣。
右抽汞法：朱砂八两或五七两〔亦不拘定其分两〕，炭末五两，蜜一两。
右先固济一丹炉子，或瓷罐子一个，焙干。次以朱砂同炭末调蜜水，和衮入炉，筑令实了。炉口内用泥饼子封定，焙干，钻五七个窍子。次掘一地坑，先将大瓶一个，盛水八分，满埋在地坑内。次将砂炉倒卓在水瓶上，令大小衔合，仍用六一泥固济缝十分牢密。次用粗泥泥饰地面，以隔水火相激之患。用二十斤炭火，从顶上烧煅。次添十斤或二十斤，从早至晚，斟酌火候，勿令过与不及。候次日炉冷，开取其砂，化为真汞，在水瓶内淘出，焙干。若砂好，每一两砂得汞七八钱上下。或砂不好，止得一半。其砂石之数，尽在炭末瓶内，可淘出验之，皆无用炭盖。所抽之汞，皆砂之精华。大凡用火，只在斟酌火候，勿令过与不及，则无得失之虑。口传心授，当自得之。
养黄芽法：每养丹头，先将上水下鼎子，用黄土松砂合半，用纸筋和为泥，打熟，固济，晒令干。将丹头顿鼎内，取水鼎后盖其顶，是未盖顶时，每丹头一两用熟汞四钱浇添了，方用水鼎盖。以先来所和泥纸泥其缝，令密。却用泥自水鼎通下，固济如瓜样，不必太厚，厚三分足矣。火炙干。其丹头苍硬者，须先研为碎块子。
养火法：以大口小瓦瓮一个，将烧纸灰，纸灰五七日，要结不若前草灰或茅草灰，盛瓮子内，以一个铁三脚架，不须太高，放灰瓮子内，用坐丹鼎令稳，注水于上鼎内，不须大满。烧红炭火，长块约四五寸，秤定斤两。若将来药成，添作四块。自卯时下火，酉时出旧火。卯时南北下，酉时东西下。欲下炭火，将瓦片子盖水鼎了，用火箸搅灰，令火气均，方下炭。复取了瓦片，欲添水时，须是常用汤瓶烧温水，令与水鼎之水一般，方可注添。其水鼎不可少涸，每七日开鼎添汞。若将来盛药，不拘七日或半月、一月，皆可。若丹头吞汞，决游汞少，则是药灵矣。消得药用，则开取之。别有后段制法。若吞汞迟，游汞多，琼林玉树少，别有制法。
黄芽大丹后段诀：黄芽丹头者，仙圣修炼甚精，水火既济之妙，阴阳交感分明，添汞养火，如子母相养法。若添汞既多，空有数目，母弱子怯，不能住火，服之无益，见火汞则飞矣。不若少于数两，依时火候，久以养之不必添汞，连年养火。若取用之，在内择其至坚者，锉如豆粒大，盛炉子内。仍安水瓶在上，每日用熟火围定，煅令炉子丹头表里通红，扫去水瓶底炎汞，日一次用之，使经大火而汞静，方可却将出丹以熟绢袋盛之，悬于沙罐子内，以甘草细锉四五两，慢火煮一日，取出。却别用余甘子一二十枚，以水更煮一日，取出。却别用熟绢片子，小裹包之，每包三二分许。包定，使大萝卜十枚，去盖，大开中窍，每一萝卜可藏一小包。仍用盖子签定，以帕子裹，甑上蒸熟。每日如法一次，以萝卜内无黑色为度。取出研细，再入煅炉红一次，方可用白粥为丸，如粟米大。服之，自然无吐泻之患矣。
炙金法：雌、雄各一两，硫黄一两，硇砂一两。
右用大甘锅子一个，以鸡子清涂于锅内。又以麻黄节为末，糁于内。然后将前四味药入于锅内，四面用桴炭火逼之。却用蟾肚郁金四两为末，逐旋撺之，迨尽，取出碾为末。再入甘锅内，复用蟾肚郁金四两为末，盖顶以大火煅之。毕，研为极细末用之。用法以好银打成极薄叶子，以津液遍涂于上，却以药末糁于面上，以烈火炙之背，其色一炙即透矣。
关庚法：江西青气矾二两、明矾二两、青盐二两、薄荷一两半、汞二两、悬胎煮。
右用未经使新铁锅一个，用河水二三碗同前药煮汞，至汞干，取出，绞去油，汞用纸裹之，埋于地内一伏时，取出即坚硬矣。又关法：用北卢甘石一两，即回回名脱梯牙，枣肉、小麦、柏叶三味不拘多少，右入酽醋，同捣如泥，裹前干汞，用鞴炉煅两个时辰，取出炉，倾于齑水内，即成上色庚道。卢甘石紫色者，成紫色。用死硇、死硼作贴身，入砒黄少许，亦妙。
擦铜如银法：朴硝汤煮物过，盐石膏煅过，相思子、马牙、硝石研细，擦如银，有半年之功，死朋硇。朋铁脚、凤尾草、自然汁煮半饷，硇水田草捣汁，煮半饷，皆死。
刘浪仙感气大丹
每用母一两为率，感五钱砂，子母多尽好用，大铁线纽作三脚儿一个，坐定盏子于炭上，上下俱用炭火，盏居中，盏用铁盏，建盏次之，入麻油七分一盏，萆麻三十粒，川椒一掬。子母一处，安在油内。但以萆麻焦色为度。取出，以绢帛在外，将信连在内铃，出盏子油药并母独绞砂子成丸。次用冬青叶为贴身球子，去叶上筋，尽裹定。砂子名为老君球，却用好米醋打面糊，和滋泥为球子外衣。次又用信连和水，搭裹三两层，令无缝罅。须先净了，再入炉。炭火中一扇，煅令通红。待火慢，然后出砂子。已拒齿了，次用盐五两，投甘锅内，作汁。以此过关，预先掘一地穴，如甘锅大小模样，待盐三分为汁，记取安穴内，急投砂子在内，急将砖盖定脚，踏实，任其滚了，取出。再入甘锅一煅，人预先将水半碗，内安一纸槽，倾出砂子在槽内，便成宝。以硼砂些少，撮清了，然后倾出。未投砂子在盐内时，切记先掘一地穴，试锅大小一般，并试得十分平稳，无缝罅，用砖一片，一下球子便要掩盖。此是至捷之法，感庚与此略异。
感庚如前用母入砂子了，顿在好建盏内。亦用萆麻并椒加千年仞数片，一处安在油内，不用老君球，只用津唾调卢甘石末、铅白霜些少为衣，入火煅，便成宝。以好明矾用五方草并金城稻草二件，烧灰淀淋汁于沙糖瓮内，用笼糠火煮干，作匮。用五十两可养一两。
太上资圣玄经内四神匮〔王君锡〕
朱砂硫黄雄黄雌黄各一两
四味打碎细米大，用白帛纸重包固实，用药煮，黄花、鸡肠草捣汁，于重汤内慢火煮七伏，晒干再用。
硼砂五钱，胆矾五钱，硇砂一两。
用温汤慢火，重汤煮十四日，取出晒干。用赤金五两，打成合子，却放四神药。却好封固。用银子八两，扫成珠子，先将一半银子入瓦合内，却放金合子在上，再用银珠子盖上，安实。却用瓦合子封固，用铁线，内金合，外银合。却用铁线扎定外瓦合，却用盐泥固济。候干，入灰缸内养火。
火候四十九日。一日至七日用熟火〔一两五钱，早晚二时进火，不可缺，缺则不好〕，二七日用熟火〔二两，早晚二时进火，如火衰，增熟火半两〕，三七日用熟火〔二两五钱，重早晚二时进火，衰则增熟火半两〕，四七日用熟火二两七钱半，早晚二时进火，衰则添火半两〕，五七日至六七至七七日，用熟火〔三两，早晚二时进火，不可缺，火衰增熟火一两〕，火候足了，取看药，若是黑色，将火烧看，如有黄色，即住。如未如此，再养十四日，即成。每一两重作十包。点法：银子一两重，须十分佳者，化开。每一两用药三钱，作三次下。待银面上清无姤，方倾出，即成宝。秘之秘之，不可妄传，济贫积行方可。
神仙大药四神匮〔方可大〕
舶上生硫一斤透明无砂石者，凿成荔枝核大块子，用益母、鸭舌草二味自然汁各二斗，将硫以葛布袋盛于汁内，悬胎煮一伏，昼夜不得住火。煮七日足，取出。以少许火上试之，如未伏，再煮，以伏为度。却分作两次，入大甘锅，用硬炭三十斤，煅相对，用两人以扇。急扇合湲丕，成汁，倾在两只建盏内，其硫不夺胎色，已成至药。即乳成极细末，别用生硫四两，依前小块，以二草汁煮一伏时，取出用前一斤作匮，却将后四两如栽莲法入砂合内，以昆仑纸二三重隔定，用盐研如面，摊纸上一层，又以固药铺一层，上以白虎末填满合子，封固，入灰池。四两火养七日，取出。其硫已伏如法，却又用叶子雌黄四两，亦打如前大小块，以羊蹄根汁如前煮一伏时。取出研细，却与第二次硫四两，同乳极细，以蜜丸如龙眼大，入前硫匮内，养七日四两火，至此不用捺头。其雌已伏。又用鸡冠雄四两，以山莴苣煮一伏时。取出，与前雌硫同乳细，以蜜丸如龙眼大，如前入匮养七日，亦已伏矣。
丹经曰：“一黄死，众黄悲，一黄不死众黄飞。”先将硫制炼令死，然后制伏雌雄三黄。既死，又伏朱砂，乃成大药变化也。
朱砂拣颗粒镜面者四两，用地丁、鸡肠草汁煮一伏时，取出。用白附子、硼砂末、炼蜜衮作贴身，如前入匮养七日，取出，其砂已成宝矣。将起初硫匮一斤收起别用，只将前所养四神，共足一斤为细末，作四神匮。始初先用足色庚三分，汞七分，结成砂子，以紫河车、粟米浆、水三升煮一日，其砂子用熟绢帛裹，作数丸，如小龙眼大。先于石灰内炒，令干硬。然后方煮如栽莲法，入四神匮内铺盖，以四两火养七日，取出。火上试之，如未伏，更养两日。如此养三五次，觉匮力渐灵，则结二八庚砂。养之又养，三五次。如所养物坚重色深，湲丕销不折，则结九一轻砂养之。如轻砂养出，颜色深好，不异真金。则其匮通灵，可用辰砂养。
含胎庚每大颗朱砂一两，以金箔裹之，握令实。依前法栽插铺盖，养七日足，取出，其砂不脱胎色，光彩射人，而含紫金。
若欲浇汞，则将四神匮末分作三分，先入二分在合内，以箸头筑作窍子，以箸头筑金箔一重在内，然后以小汤瓶注汞在金箔内，却将余一分匮末盖之。准前养七日，每匮一斤。本法可养四两，恐损匮力，日久困乏，若只养三两，则匮力日壮，无时而困矣。此匮始初一年之内，须用七日火候。若过一年，则五日或三日成矣。若后及三年，则造化至于玄境，一夕可就。又其匮三年之内，所感金宝之气已多，成紫磨真金，又可以为掺制之用。
其法更将硇砂一处，硼砂一处，煞研在内，养七日，取出。每汞一两，入在水磨铫内，用前匮末一字掺在面上，以小盏盖定，以醋捣皮纸，筑塞其缝，顿于三斤火上，俄顷立成上色真金矣。
此法古今口口相传，不记文字。予今编录，流传世间，七百年内许传三人。得此法可为国之师，观此妙诀制用法度，至简至易，而夺天地造化。得之须多济人利物，慎勿妄用轻泄，秘之秘之。
蒲真人上品大药〔葛可久传陈庶子，庶子传授〕
先以舶上硫一斤，击作如豆大，取水易木之皮挫碎，晒干。浓煎汁五斗，澄清，用瓷器大甏内，以帛悬胎硫，又用细眼篮，亦悬胎，架定在甏内，入前汁慢火煮三伏时。勿令火紧及缺。煮足，出硫晒干。分作八处，与溶上等庚亦一斤，作八处，湲丕过母气。
先以水易木之皮晒干，烧烟，厚熏五十两。甘锅八个，置桴炭火中，令稳实。却溶赤庚二两，湲丕成汁。急入熏过锅内煎。煮过硫亦二两，投庚汁上。速用瓦垛儿盖锅口，切勿迟，恐走气。如此湲丕金入硫，感气八锅八次，待冷，打碎锅，取出分胎硫一斤作匮，养庚。神室阴阳湲丕过庚，止可打外合，不可作内神室。
死阴阳法变化：阴黄一两，阳黄四两，以地榆、续随子、鹿葱、蓖麻子、水杨皮、鸭舌草〔荒田或浅河内生水底下如舌者〕六味，晒干锉碎，同煎浓汤四五斗，澄清。用砂罐内悬胎，阴阳二黄在内，入草药清汁，慢火煮十五伏时。勿令住火。汁干逐旋添烧汁。直待日数足，以赤庚五两，打神室一个，入二黄在内。却又以死硇五钱，在内和之。外再打大合一个，入前硫匮，陷神室居中心，上下周围死硫匮之令实，合子外用醋调赤石脂封盒口。又用六一泥封固，厚二指，阴干。入灰池。卯酉二两顶火养百日。足，取出。阴阳二黄为末，一钱点汞一两，为上等赤庚至宝。
死硇法：硇不拘多少，用慈茹草捣自然汁，煮煅即死。或田字草捣自然汁，煮煅亦死，更灵。
点法：以汞一两，先入甘锅，用养足二黄末一钱，入于甘锅，散在汞上。再以透明松香少许，盖面。又以香油三五滴入内，锅口用平稳瓦垛儿盖，锅口无缝，用炭簇定锅，于锅口上发火，次第至下。锅内声绝，待锅通红倾出。已作汁，即上等至宝。如极赤，可入银，破作平常赤庚。此点成者，乃圣庚也，变化无穷。
变化法：将点成圣金六两，可铸作一神室，入阴阳并舶上硫各二两，为末，在室内又以圣金打作薄片，煎作棋子片，混入三末内，养火固济。日足，点化庚，神验矣。
又法：将前百日火养足二黄五两，点成圣金。依前铸作一神室，将养过二黄入神室内，铺底盖头，养阴四扛一至五两，去前阴阳匮，又以养过阴一钱点汞一两，为上等赤庚。如不点，便以阴五两亦入圣神室内，铺盖作匮，养硫亦四扛一至五两，此养过硫亦一钱点汞一两，作上等庚，变化无穷矣。
陈庶子传砒匮
养粉霜点化法：紫河车为末，每砒末一两，河车末一两半，拌匀。入甘锅内，用火从微至猛火，煅立死。作匮养粉霜最灵，皆胜他方。
升粉霜法：矾抬者用汞一两，以食盐一两，明矾二两，硝六钱。乳为细末，入汞一两，在内同杀，研不见星，入水火鼎。赤石脂固缝，盐泥再固缝口，以竹丝擦口缝中，干，取出竹丝，留一小孔，名玄关一窍。上火逼，鼎内水气出尽，以赤石脂填实此窍。如不留此窍，则鼎内水气攻，要出固济，口缝则作裂缝也。以前死砒养粉霜一钱，点骨头一两，大妙。
方可大传煅粉霜点化法：粉霜一两，研，用夹绢帛子包于碗内，以百沸汤浸，摆去矾药，晒干。用昆仑纸包定，以银碟子一片〔重一钱〕紧裹，令实。以川狼毒、猪牙、皂角、瞿麦、石韦各半两为末，炼蜜搜匀，包球于外。又以樟柳根一两，大蒜二头，去皮，同研如胶。再为外球，入合子内，封固。坐在半个砖上，以醋灰拥定四畔，令匀。以炭五斤，顶火煅。候灰湧冢子才赤，退火。约一饭久，却进火。候火尽，冷取，粉见宝矣。每用粉八钱，点红物五两。此乃换骨独圣，丹阳秘之。
急煅砒粉：砒汞、各一两，硇一钱半，同乳，不见星，入泥锅内。上以炒盐捺头，泥饼盖定，盐泥通固，入气炉。其炉底先以硬炭二层排定，却安泥锅簇炭，发顶火。候红至底，动鞴候底下通红，取出，冷开。每三钱化一两。
急煅独雄点化：雄以羊蹄根煮一伏时，甘锅围簇，慢火，仍以庚母三钱，投入，作汁一煅，冷取点物。
伏雌黄法：用鸡肠草汁煮一伏时，却以阴干草末铺盖，入合十斤，火煅。候冷，取出。每一钱点朱砂银，为至宝。
制黄芽法：用铅精五两或三两，熔作饼子，或打成。以瓷桶入汞三两，与铅饼子去汞二寸，盖之以六一泥，泥令密。上以水瓶子盖瓷桶子口，阴之。下以三两熟火养七日。足，开看此汞。并上，于铅饼生芽如针，鲜洁金色，名为第一转。又添三两，依前养七日，足，其药如黄金色。不得取出，又添汞三两，又养七日，其芽如深黄色，迤瑽长大，一如种麦苗相似。如此七开鼎，添汞七次，四十九日，计二十一两，可取。此名紫黄芽。遍于鼎内变转，形色不同，名曰还丹之母。其铅块上可得十二两，铅下亦有顽汞三两。以来又有汞飞在盖上，如红朱色，可有三两，以来号为独体丹砂。采得此药，可用牛乳蒸之，研如粉。每一两用枣肉丸作千粒，一钱丸作百粒，每日空心酒下三丸，大补下元，镇心益肾，安魂定魄，去三尸邪气，冷疾风气，宿疾万病皆除。功效不可一一尽述。
卷三
太上灵砂大丹
朝议大夫知南剑州军事杨勤序
采天地之精、日月之华，炼成大药，以火烧阴而破毒，服之则强壮筋骨，补髓填精，杀九虫，断三尸，聪明耳目，返老还童，回骸起死，延年益寿，所以成九转之功。恐修丹之士狐疑而不信，故细论之。得之者全在积功累行，利物救人，切要制造精专，不可始勤终怠。正用阴阳匹配，水火相承，飞伏子母，温养金石，以成飞伏。子母温养，金石以成变化。夫遗躯换壳，坐脱立亡，龙蟠金鼎，虎绕丹田，此内丹也。水火相承，铅汞至宝，烹之不走，炼之不飞，此外丹也。世人好外而不能成内，达人修内而不肯为外，内外两全，其惟丹砂乎。鸡餐成凤，鹊食为鸾，犬饵化龙，人服成仙。功高而后得传其造化，不可测其变动，不可度其精妙。老者服之返少，死者得之再生。灵砂已就，撚白髭而换黑色，用乳汁制灵砂，则乳汁复成血矣。此灵砂之内景也。不假无名之药，不用难得之草，其用省而不费，其功简而不繁，下手而铅色变，进火而汞体干，加之以金石之药，增之以贴身之匮，千年之气一日而足，山泽之宝七日而成，十两可以点百两之铅，一斤可以干百斤之汞，此灵砂之外景也。前圣所传，后圣所演，书之玉册，秘于神匮，非名山不可隐，非上士不可传。始自太上授之徐真人，徐真人授之葛仙翁，仙翁授之抱朴子，抱朴子授之西华真人吕先生，西华真人吕先生授之张侍中，侍中授之任宝区。区得之而叙其法于前，张仲和因之而演其法于后。今则本末备矣，首尾全矣。获之则七祖超升，得之则必登云路。施大用则富国安民，发于小用则肥家润屋。若初学修行者，习炉火之士闻灵砂妙诀，而尚生犹豫之心，遂使沉迷，不得省悟。是以再叙其事，以明其本，显扬大道，指正玄机。九转之功，一一具述。初煮以药，次炒以砂，煅之于混元之鼎，养之以长生之匮，琼林生而上士皆惊，玉树粲而天仙皆喜。汞于是而真死，宝于是而发现。而更换骨，裹以金箔。若向之庚化赤，若向之辛化白矣。由此观之，灵砂之法，论其要妙，合天地之造化，言其功绩，成圣贤之修养。推其义，同《周易》之八卦；原其理，符老氏之九转。是以变化出没，无所不在；纵横曲直，无所不合。《道德经》曰：“视之不见曰希，听之不闻曰夷。”故名曰希夷之道。今此神丹名曰灵砂，其义一也。正阳真人曰：“金丹一粒定长生。”乃此丹也。其名虽殊，其实则一。历代圣贤皆修于此，万卷丹经亦名于此。灵砂者，炉火之管辖，修养之领袖。或曰：“灵砂既如此之妙，何假母而后见宝乎？”殊不知燕雀不生凤，狐兔不乳马，孤阴不产，孤阳不成，汞乃纯阴，铅乃至阳。《易》曰：“一阴一阳之谓道。”是以假母而后见宝也。今世之人，得灵砂者服之，不能轻举，炼之有诸障碍者，何也？曰：行浅也。《经》云：“神而明之，存乎其人；苟非其人，道不虚行。”是以制伏一药，可以升仙，而况灵砂乎？得其术而必诚。诚者，行全也。闻灵砂之君子，修身修行，何虑不升真乎？所用药品，所制法度，敬而欲之，条列于后。
修丹炼士，须要清净身心，焚香发愿，启告天地。修丹谨行，济物利生，得无魔障，方始下手。若不至诚，恣情放恩，吾神不祐。张仲和先生曰：“修炼之人切要知，不修行业莫为之。一朝行满功成后，始信灵丹出世奇。”
升灵砂丹法：诗曰：二八配阴阳，离宫子细详，谁知真造化，姹女嫁刘郎。
第一炒灵砂法：硫黄四两舶上者，选透明不夹石最好者，可用水田公子草汁煮一伏时，即田字草也如。无瞿麦代之，为细末，入河水煮之。水银一斤，用管仲、五倍子各一两，松香二钱半〔通明者〕，同碾匀。好米醋浸煮半日，候如稠糊为度。
右件取出，用新铁铫先将生姜汁煮半日，拭干，安慢火上，先溶开硫黄，作汁。次下汞。却以铁匙慢火炒。或成块，用柳木槌碾令细。再于慢火上炒，切不可令烟焰起。如觉有黄烟起，急取铫离火，亦不要住手炒，不得心性急迫，亦不要用醋洒。若犯此戒，最为灵砂之后患也。须要炒一日为度。如炒得青金老，则灵砂坚实，贵无游汞。
第二造炉鼎法〔不录〕
第三打灵砂入鼎法：
青金十两，朱砂一两〔颗块者、好者，用研，令极细〕。右先将好醋浓研，好墨涂水鼎下三五次，令厚。庶灵砂易取，外用醋调蛤粉、赤石脂，入蜜少许，封固令密。又以铁线扎定，再用六一泥黄丹和匀，通身固之。候一日一夜，干。透入炉水鼎内，安水令满鼎，下着炭火三斤，烧底。候水耗一二盏许，再添炭二三斤。候水干三鼎许，不住添汤添炭。候五个时辰，加炭五六斤一煅。待十五斤火数足，寒炉取出，看其砂，要坚硬有声。大凡砂不坚硬，更有油汞，不能成丹。其养不断胎色，又食母多。已上诸病，皆因煮硫汞不伏，炒青金不熟，不用米醋，火数不匀，火力微小之故也。更升法水鼎内，须要添汤，忌添冷水。添火忌高，不要过水鼎缝处。太上曰：“真甲庚号曰青金，入鼎炉下十五斤。”火既济成，砂体要实，其用十五斤火，可敌九百年太阳十五周甲子之数，是一日夜有九百年造化也。故曰灵砂内藏白属坎，本色赤属离。所谓坎离交姤，既济煎烹，水火金木土，混一造化，凝结而成大药也。诗曰：五金既济坎离宫，混一成形体本红，妙禀阴阳交姤力，九旬甲子一朝终。
第四煮制灵砂法：
青桑条〔烧灰淋汁〕，明矾二两，雄黄二钱，川椒一两，青盐一两，胆矾三钱。
右五味药入灰汁，加醋，安新铁铫或砂石器中，将灵砂成块子，细密竹箩盛之，入药汁内，悬胎煮三伏时。候干，同炒，取出。以川椒汤汁浴。或问曰：何以煮之？
太上曰：“硫汞成形，须要真死，必用煮倒。其五味药，按五行也，故曰五行桑灰汁。煮硫法，谓硫倒则汞死也。”诗曰：
阴阳相制未成珍，全藉桑青可济贫，炼至九功能化石，皆因母力见仙真。
第五炼道华池铅硫匮法：
黑铅一斤，硫黄二两〔舶上者透明，恐水田，煮熟者〕。
右件将净铫安火上，熔铅作汁，次将熟硫研细，旋投入铅汁中，铁匙不住手搅之，任其硫炎如火蛾儿飞。如见星斗现，即取铫离火，仍不住手搅之。候火星渐息，再安火上熔，徐徐下硫末，不住搅之，以尽为度。候冷，取出，碾为细末，立为华池，谓铅汞交姤，二气相扶，阴阳配合，荣卫和同，乃火中得其水，阳中得其阴也。是故长生之道，运转无穷，滋养不竭，其理明矣。立成艮道华池。用度有诀。
第六立艮硫匮法：
右件如熟硫四两，用山泽半斤，打作箔子，稍厚，不拘片数，逐片于火上炙，令极热。糁上熟硫末子，再炙，再糁，直候硫作青黑色，如釜焦片剥起。依上炙糁，候钻入山泽箔，内了，再炙糁，渐次剥尽为度。碾作细末，别入药，和匀作匮。
代赭石〔火煅七次，醋淬酥为末〕、无名异〔为末〕、赤鸟脚三味各四两，艮硫四两。
右件三味为末，如艮硫一两，此用三两，和匀作匮。
又将前炙硫、真山泽作粉如法细，用作贴身。用醋膏湿其灵砂，衮上贴身山泽粉。次用上等山泽箔逐块裹之，绵子包纽，令其坚实，去绵入艮硫匮，栽莲排定覆藉。次用山泽作神室，如无，只打山泽圆片子，安艮硫匮上，却安上贴身灵硫。再用山泽片盖之，合定，过华池固济口缝，铁线扎定，外通固济。入灰缸内，进火二两，养二日；加火二两半，又养二日；再加火三两，又养二日。第七日加火五两，插四维养一伏时。七日数足，取出砂，去贴身药〔再煮二味〕。
胆矾四钱，舶上硫黄八钱，黄药子、白药子〔研令细〕。
右矾硫二味为末，衮上灵砂，候干再用。前黄药、白药二味同入铫，微火炒紫黑色为度。为细末，以醋膏衮灵砂令湿，衮上药末，令不透药。次用昆仑纸包绵扎定，入母匮养之。或问曰：何用此药贴身？
太上曰：“此药皆死汞之根，用之死汞万无一失也。”
第七化母匮温养法：诗曰：
母正子灵通造化，子灵不与母相亲，南星更使三棱助，若用乌龙亦作星。
右用上等山泽一斤，依法粉之。或如黍米，亦可作匮。仍用神室。或问曰：何用神室？太上曰：“恐上下铺盖，不到神室，则周旋遍满。又庶砂受母气之壮也。”
第八温养火候法：诗曰：
金木交加入丙宫，须知卯酉可参同，七问姹女成仙质，再见刘郎入碧空。
将前砂贴身了，入母匮，栽莲排定铺盖，如法固济，入灰池。第一日火卯、酉各二两，第二日各三两，自此每日各添一两，至七日加火半斤。养一日，寒炉取出，将一块用两半白梅肉裹定，入火煨一食时，顷次入醋中浸之。取看雪白色，如觉轻，是硫去也。止余汞存其母，不耗不折。如未十分倒，当时去贴身，便有胎色，只是火太高，力不到也。次用米醋入白矾煎过母匮，于手心揩洗，令净。候干，入合再养三日，卯酉火各五两，无有不成也。或问曰：用醋浴匮？
太上曰：“恐母力弱，再以助之。”诗曰：
无精光兮子不灭，母体尪羸子不生，不会玄机三要法，如何造得大丹成？
如有力者，别用山泽一斤，依前造匮，再养七日，其砂坚固无比，用之转制，其力浩大。沐浴超凡入圣，方入第一转，制珍成宝。
第一转制珍成宝。
地丁花〔乃一干黄花也。如无，金灯根代之〕、巴豆肉、蓖麻子肉已上各等分。
右将前件灵砂，去贴身，入铁臼中捣为末，昆仑纸裹作一球，却用前药三味捣作膏子，裹定前砂，入大砂合内，用盐花铺盖。盐花上穿孔子二三千个，安铅饼子一个在上。再用盐花填满，封固口缝。通身固济。候干，入灰池，火五斤煅一夕。寒炉取出一片，如银矿样，取出作匮。诗曰：
灵砂七返有三乘，妙旨师传最要明，黑白能分通造化，华池沐浴自飞升。
右将前灵砂沐浴，用米醋一升，青盐半两，盆硝三钱，同入铫煮一日，要坚造化，方成第一转丹头也。
第二转脱凡入圣。诗曰：
不用凡胎养圣胎，依前法度好壅培，这回脱体成仙骨，始觉渊深不可猜。
右将前砂别作匮，再炼一斤生朱砂入合匮养。
胡椒一两，筚拨一两，知母、贝母各五钱。右用黄子醋悬胎煮珠一伏时，次用椒汤浴珠净，令干，依后法。
粉霜、硇砂、鹅管石、白胶香、枯明矾各二钱。
右五味为细末，用蜜或醋衮贴身，入第一转匮中，依法栽莲排安，固济入炉，温养火候并同前法。火足，开匮，丹成方是圣胎。盖无一点凡气。如此养就一斤，不可湲丕熔，只锉碎。养大药匮法，一依四一之数。诗曰：不用凡媒白体成，离他胎气自惺惺，通灵变化皆由此，顷刻丹阳换骨清。
如欲服食，将埋土中七日，去火毒，木蜜为丸。
火候妙法：初一日一两，二日一两半，三日二两，四日三两，五日四两，六日四两半，七日六两，第七日旦顶三两，东三两，夕顶三两，西三两，第八日旦顶三两，南三两，夕顶三两，北三两。
第三转温养真阳。诗曰：
欲立神仙大药基，先须擒缚赤龙儿，炼成九九纯阳体，始信炉中造化奇。
汞既成珍，只是独体，不得真阳，不能变化。用如箭头，朱砂一斤。
川椒、草乌、南星、芫花、明矾、青盐各一两。胆矾、硇砂各五钱。
入好米醋悬胎煮三伏时，次用野蓼自然汁煮半日，椒汤浴，令干。浓研好墨，倾瓦盏内，将朱砂衮墨上，于净瓦上焙干。再衮墨，又焙干。如此五七次，却用法信贴身，令厚。将第二转灵砂湲丕销为末，入合作匮，栽莲养朱砂，固济如法。仍先用灵砂三钱或五钱，重打圆片子，盖匮末上。次下华池，末封固入灰池。依前法火候养之，日足取出，磨试如山泽色，即成也。如未成，尚带赤色，再用火三两养三日，定成也。匮法四一之数，四次养之，就。一斤作匮，浇淋。如不作九转正丹，可糁养二转丹头，作长生涌泉匮，养母砂。所谓“一生二，二生三，三生万物”之道也。
第四转浇淋黄芽。诗曰：
木晶金液得丹砂，灵药丹砂事可夸，一味只凭滋养力，结成满鼎水晶芽。
木晶金液乃前灵砂，丹砂乃所养朱砂，《参同契》云：“丹砂木精，得金乃并。”将此伏火朱砂只作块子，入合虚养三日，每日火三两，开合浇汞四两。其汞先用皮纸三四重裂过，浇于砂上，固济入灰池，养之火候并依前法七日，寒炉取出，其汞已干。未生芽子，如或不作正丹，可养灵砂作匮养母砂，名朝种夕收。诗曰：
再添再养汞频干，至道明明自不繁，火候徐徐无太过，开炉光粲玉琅玕。
汞既养成，不须摘取，如前再浇再养，得匮二十两，可浇汞五两。依前火候养七日，开看，其汞方灵，涌生玉芽，如琅玕也。诗曰：
琼林玉树凭三次，瑶蕊奇花色更鲜，至此保全无懈怠，却宜固守要心坚。
汞养两次，火力转加。又将生汞七两浇淋，依前法固济，养火七日。开看粲然，瑶蕊琪华、琼林玉树也。通前共得汞芽一斤，摘取，号曰神符白雪，可养大丹也。若只摘取，可以享用无穷之利也。诗曰：
白雪神符岂易逢，赤龙旋复镇中宫，云雷鼎沸三朝足，别作仙家上等功。
坚芽子法：右将汞芽一斤，细锉入铫内，用米醋饼药酒脚炒二时辰，后以药水洒之，再炒后入匮铺盖，养三七日，要芽子坚实有力，可以养火也。
第五转大丹糁制法。诗曰：
赤龙伏火号还丹，秘在仙家遇即难，四十九朝功用足，轻投一粒汞全干。
右将所养朱砂芽子锉碎入匮，虚养二七日，亦依四一之法浇汞，火二两养四十九日，数足开看，生琼林玉树，仍先前朱砂湲丕出，作神室养之，乃妙。其玉笋一钱糁汞一两。成丹法：建盏下汞在内，糁药在上，封固安火上，自然作蝉鸣声，声绝，即干。
第六转产五庚伏三黄点解成珍法：
将三黄各一两，同研一伏时，入玉雪末一两〔即玉笋也〕。再研匀，安甘锅内，用伏火硇砂半两，盖上面歇口，下九斤火三上煅寒炉取出，作一块丹红色。如欲试之，将五金五两，明炉作汁，下三黄一钱点之，尽成紫色庚，至此功成。切宜量度为之，德行深重者方可受用。更须济贫困，救孤寒，修身养命。如或恃术贪婪，过度受用，立见祸殃，戒之慎之。
伏硇砂法：右用硇砂半两，用天茄子末一钱，入合固济，火一斤煅，寒炉取出，尽伏矣。细研铺盖。诗曰：
为爱黄花点白霜，何难变化可参详，三元受得炉中雪，不许愚痴暗度量。
第七转七返还丹。
将硫八两，汞二两同研，黑色。次入前伏火三黄一两，再研匀。安磁合内。用三黄三两铺盖，赤石脂封口缝，盐泥通身固济。候干，入灰池。每日卯酉时火各四两，养七日。足，取出，为末。诗曰：
双鬟女子自相资，返覆优游事合斯，药熟了然颠倒变，相投父子得无疑。
第八糁汞成庚。
八卦全也。将所养出硫汞五两，加上等生三黄各半两，南硼砂一两，同研匀。入合固济，入灰池。每日火二两，养三七日夜。已，用火二两，日数足，取出。每用一字糁汞五两，成紫庚。如六转尚不敢受用，况至此造化更大，非知命君子可不畏哉，可不惧哉？诗曰：
丹砂八转成，更不用辛勤，一点纯阳药，能成上等庚。若能修至此，积德省贪瞋，功行三千满，长生久视人。
如欲逐转服饵，并用木蜜为丸，如梧桐子大，空心，取长流水吞下一丸。九转成功，列前叙矣。自古丹砂，无出此矣。
第九转丹起死回生。诗曰：
丹药修成几月深，神功变化自堪任，金章紫绶何须贵，明月清风乐此生。
太上曰：“如修炼至此，服之凡躯成圣体，返老作童颜。”可于高原福地作坛，用碧油车朝真礼斗，立鼎安炉，如法修炼大药，将楮汁和泥，涂鼎里，方下丹剂。次下水盆，固济入坛炉。每日火五两，养一百日。足，取出丹，入地三尺，埋之一年。或问曰：何以埋之？太上曰：“埋之令出火毒。”一年足，取出悬井中一年。取出，长流水浸一年。如此三年，足。取出研为细末，用甘草汁，丸如鸡头大，入炉养火七日，取出。如欲试验，但将一丸与鸡犬服之，久则皆能变化成龙凤耳。人服之，形神俱妙，白日飞升矣。作丸子后，火足，可用水缸数只满盛新汲水，安丹水中。浸之水温，又移一缸，方止矣。
黄芽金鼎九转法
金鼎第一变。用砒十两，作三十包，黑铅二两，先甘锅内熔成汁，次下砒，逐包。候作汁，又下一包。次第下至三四包，可倾出。再入砒如前，尽为度。如十两砒只得六两成，如金色，不用铅。法曰：“用铅不用铅，须向铅中作。及至用铅时，用铅还是错。”
入煅朱砂第二。朱砂五两，和前砒五两，研和令细。入建盏内，上用死砒三二钱盖面，入炉中，候通红，即用气袋鞴之，煅成汁。即掺少生砒投之，再引起死砒，不住扇。直候砒尽见清，乃朱砂熟也。即钤出，候冷，打破盏，取朱砂再湲丕，令砒尽，却打成皂角子大块，用药煮之。
麸盐子、茜草、苦杖、狼毒、浮石、磁石、针砂。
右各一两，煮朱砂五两，入砂锅子内煮三伏时，出墨色。却用白沸汤泡洗六十遍，不可令少泡。彼捣碎为末，作匮则别取生朱砂一两颗块者，用醋蘸之，金箔为衣，如栽莲状，入磁合中，以醋调。赤石脂固缝，铁线十字系了，通固。候干，入灰池中，顶火二两养七日，所养者依前法再养。
点化铜铁第三。用犁头铁二两，烧过打碎，以锅子先下朱砂一两在下，次下铁在上，用大火烹之成汁。其朱砂返升在上，其铁归下，如啄木之声。直候声绝，药成。不可倾出，以冷水浸其锅子面上，朱砂自然凝结成片。在上打碎锅子，取之。其铁成上色好银。在下打开，再用前砂作三次湲丕点，但第二第三色差青，颇硬。即以第一次者银同湲丕之，乃一色，成上银。非世间之物，皆谓之药银也，此乃神仙之至宝。点铜亦然，并依此前法。或第三次用了朱砂，如不添匮中，即别作一匮，养母砂子，并生朱砂，成宝亦然。以铅煎成银，不折。
脱凡入圣法第四。每四两养成砂聚八两，或四两作一匮，别取生朱砂，如前法以金箔为衣，养火七日。取出再聚，与母等分。或八两，或一斤，一处杵碎，入雄黄一两，雌黄一两，三味衮研入匮，七日二两火。取出，共得十两，一处湲丕成上色庚。
移魂合魄第五。前十两药如不湲丕成庚，即再作匮，别取生朱砂三两颗块，雌雄各一两，三味一处，并作块，以金箔为衣，依前法养火七日，共得五两，成研一两，伏火硼一钱，同黄蜡丸作十粒，点出山艮一两，成庚。
以魂制魄法第六。已上十五两，如不点庚，即再捣碎，入生朱砂五两，雌雄各二两，金箔为衣，三两火养七日。取出，成二十四两。取一两，入伏火硇一钱，硼一钱，三味同研，黄蜡为丸，作十粒，每粒干汞一两，成庚。
炼阳消阴法第七。已上二十四两为之丹头，如不点化，即创丹室及择名山福地下手，修炼小还丹也。用前药二十四两，研碎作匮，以汞十两，作三次浇。第一次二两，第二次浇三两，第三次浇五两，并须三两火养之七日，共成三十四两。其色紫金，光明灿烂，清香满室。当以沐浴香汤泡出，再养七日。出，复沐浴。如此经甲子，致次月成小丹也。每用研细，以儿乳汁和蜜，合成膏丸，如桐子大。每服一丸，空心井花水下。服至十日，三尸出，百虫死，平生痼疾皆安。至百日中，与食不食皆在，是得免瘟摐瘴气、邪鬼虎兕刀兵之难。神仙之道，由此而成，乃下士入仙之阶也。
炼气成神第八。火三两。以前件小还丹再入匮温养七日，一沐浴经一周天，一岁之期，功满数足，其色返白，生光如毫相，出之，即光明满室，乃有神物护持，山下鬼魅非敢迎视。当须斋戒念善，作种种良功，保持丹药。或得服者，亦宜先施功行，次当服之，皆得飞行空虚，为地仙矣。
炼神合道第九。火四两。当依法七日一沐浴，三年千日之期，功满数足，时有金光透出，乃功成也。当须预请有道之士，同以保持，更须醮设天地。不尔，则招大魔作祸，破失其丹，徒费心力。丹就，则其色返黄。此乃还元归真之道。当时始自黄芽而生，今成就复归黄色。如研时，不可令见日，恐随太阳飞腾而散失。须用木蜜丸之，如一粒散于境中，则千里为福，邪鬼、魔魅、虫虎、旱涝并无。若一粒入腹，游行十洲三岛，名列仙位，寿同天地，能济度存亡。念动，则并不达矣。至使鸡餐成凤，犬饵成龙，变化种种灵验，不可具述。学道之士得闻是丹，亦皆宿有善缘，非一世之士也。此丹书到处，自有神物护持，如轻谤斯文者，乃初生为人薄细所格也。或有缘契求法之士，当具质心金宝，以传是书，勿示非人，戒慎为行。
卷四
东坡三黄匮法大有力验
用紫花、益母草烂捣，取自然汁，煮硫半斤，或一斤，不拘日数，试之无鬼焰或烟者，方住。入甘锅，湲丕销成铤净了，如用入盒，固灰池内四两，养雌一两。七日足，又养雄一两。如要多养，已一斤或半斤养雌雄，但四扛一，每日七次，添黄雌雄，皆要骰子块大栽莲养。如要作匮，三黄各停，多者硫留起，却将雌雄养出者，再用葵菜取自然汁，煮三伏时，方一同三黄匀研细，作匮，浇淋汞。但用细竹于匮内搠孔数十，浇汞在内，养火七日。足，开盒即成黄金，上色者也。汞亦四浇一矣。大妙，秘之秘之。
辰砂半斤，用无浆粉绵帛虚包扎定，入沙锅，用米醋悬胎，慢火煮一伏时，入川乌、草乌、川椒、胡椒、梧桐律、黄连、狗脊、地锦、天茄儿草为细末，四两重，入醋内同再煮三伏时，取出，拭净，乘热急用汞砂子逐块包，极要如法密包。稍包不到，即换一块辰砂包了，即涂蜜于梧桐律末内，衮过。次以草药末内衮过。次入盒子，将草药铺底，上匀排丹砂，或作三二重。又用草药盖了，以醋调赤石脂续断石膏，三为末，入六一泥，昆仑纸包泥讫，固济两指厚，有损补之。阴干。先于净地上埋一瓶子，盛水九分，其瓶子与地平，上安盒子。以盐泥其缝，别细柴灰醋和壅之盒子，簇生炭五斤，上发火，令自然着。候火两六七分，即以黄土盖了。来日取出，去草药灰，丹砂尽如银豆。
以花银一十两，凿作五七块，以麻油半斤，入建盏内，慢火熬入，水银并花银同煎，以百步断碎，一粒一粒慢入油水，二伏时即成硬块砂子。
将煅成丹砂再用前草药铺底于磁盒内，又用梧桐律一层，丹砂银豆不拘多少，排于草药，末如栽莲法二三重，上浇水银二两。再用梧桐律一重，草药盖面，慢火养三日。足，开盒尽作寒林玉树，即摘取收之。再依前法浇养，候养至五次其丹砂金灵，即不用使药，便可浇养。仍添养汞作四两。收芽子如多，取山银湲丕作珠子。如用药铺盖，养芽子一七日，每芽一两，养花银珠二两，便先焙出花银珠，投入养了芽子。即于上品，其银非凡银也，可以勾庚作匮，无所不通。其芽子若不湲丕作银，再入丹砂匮，养至九转，即为大丹。点矾石为金，煅之刀圭，便作飞砂。
好辰砂光明三两，硫黄半两。右用同研细，以熟绢裹扎筑实系定。然后用针砂一斤，净淘洗晒干，仍用甘锅子大者，先入针砂在下，次入药裹子在内，用余针砂覆盖上歇口，一升火煅，成火化为灰为度。取出。其药乃绿色，是名龙虎匮。又将此伏火砂二两，研入生朱半两，与熟砂同研，令匀。入厚磁盒固济，入灰池内养火七日。开取依前法。再入生朱半两，与熟砂研入盒，养七日。开研朱砂。待养熟砂三两入盒，养火依前法。但熟砂一两，管生砂一分，计养至五两，或半斤，便将汞三两或五两倾入，伏火砂中，固济养七日，其汞三两并噏入砂中，其砂即成颗也。然后更入汞二两，养七日，砂体当有白霜覆其上。此霜取服，乃长生不死之道，点汞成宝。但添汞养之，至宝无穷矣。若度度以生砂水银增入砂中，不可说也。火不过四两，不可妄传。
夫大丹之术，不出乎铅汞。而铅汞之药，乃大丹之基也。铅汞互相感发，交相制伏，皆不离于天地牝牡之理。且铅属阴，其色黑，而为玄武，以言其卦则为坎位，禀北方壬癸，水。水能生金，其色白，而为白虎，其卦为兑，西方庚辛，金也。汞属阳，其色青，而为青龙，以言其卦则为震位，禀东方甲乙，木。木为朱砂，其色赤而为朱雀，其卦属离，南方丙丁，火也。则坎为铅、为水、为月。离为汞、为火、为日。坎离会用，日月相合，铅汞相搏，龙虎相交，不偏其用，互相制伏，须得黄婆会遇，方得大全之域。而金丹之道，不劳而成矣。
——先用上等山泽，每两投入净铅四两，熔开，扇取铅花四两作匮。盖丹基者，此也。
——朱砂一两，为则入生硫四分，乳细，入水火鼎如常法。升水七八鼎，寒炉取出，乳细。又入生硫半钱，生雄三分，铅煮过母末二钱，同乳细。入小锅内，实捺，软石膏、滑石等分，为末。捺头，令十分紧。瓦陀盖锅口，铁线扎缚，固济。入未济炉，一进火半伏时。待冷，取出，斫成骰子块，以绢缝袋，入朱在内，悬胎入瓦罐内，慢火煮三伏。
——煮药石、壁荔、羊角藤，用扎细槌细煮之，加生姜自然汁一盏，令均，下汁内煮朱三伏。煮毕，又以前二味草药干生者同朱块炒，令草焦黑。吹去草，又添草炒，至一日，却入草匮。
——草匮药，侧柏叶一两，铁脚婆罗门一两〔分细〕，五倍子末一两，缩砂末一两。
右拌和令均，入盒内铺头盖底，封固。入灰缸养，煅三次如前。一日早三两火，晚二两三钱火，次早一两七钱，并顶火三次。毕，取出朱块，以炼蜜滚过铅白霜和母末贴身，却入母匮。
朱砂一两，为则以铅煎过母作末三两，于小盒内铺盖，朱封固为内盒。外用大合，以小合置于大合内，铅花每两入黄丹三钱，拌匀。同乳细，铺盖内合，填满作外匮，令实。却封固扎缚，入灰缸，慢火养二十一日。足，开看，如未死，再养七日，真死矣。
二两半顶火三日，三两顶火三日，
三两半顶火五日，四两顶火五日，
至十六日至二十日四两，顶火三两，插三方。
日足取出，朱砂真死矣。母须次次救过，方可再作匮。如母每一两入汞三钱，于小盒内封固，一两半火虚养四五日。再以入母朱，又如前养一次。日足，母又依前法养朱一次。日足，母又如前入汞，又虚养三五日。又依前法养朱一次，日足为度。如母三两一起养朱一两，
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