清宫戏班纪事(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：罗泰琪

出版社：团结出版社

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清宫戏班纪事试读：

前两年为写小说《戏班》，看了一点京剧背景资料，才知道京剧之灿烂，便想有机会也写写京剧的故事，可又想，不行，200年京剧历史悠久，博大精深，人物众多，故事万千，我是京剧外行，写京剧的故事，如老虎吃天，如何下手？也就讪讪搁笔。《戏班》写成出版了事，京剧却挥之不去，时不时催自己写写京剧，可自问自答，我是外行，不行。这就出问题了，思想上两个小人老是较劲儿，弄得我心神不安，就胡乱看些京剧资料聊以自慰。看着看着，我看出点门道。啥门道？清朝从第一个进京做皇帝的顺治帝开始，康雍乾，嘉道咸，同光宣，十朝十皇帝，加慈禧太后，个个是戏迷，朝朝有宫廷戏班，并由此与民间梨园你来我往、互为补充，共同融合、演变，发展成了京剧。我想，要是把这条线索拢起来，讲述清宫戏班200年兴衰存亡的故事，不就把200年京剧的大模样带出来了吗？嘿，眼前一亮，该动手了。

于是我把写作本书纳入计划，开始广泛收集和阅读清宫戏班和京剧的资料，漫步京剧大花园，享受百花盛开的美味，采撷婀娜多姿的花叶，收藏起长达200多年的清宫戏班的人物故事和流传在茶楼酒肆的逸闻趣事，细嚼慢咽，用心品味，便逐渐有了大概，清宫帝后看戏的故事便跃然纸上——

顺治帝驱逐女乐，一改千年习俗，清宫乐手一律使用太监。

康熙帝南巡苏州看昆曲，带艺人回京，组建南府戏班，京城戏曲兴旺，《长生殿》落幕，《桃花扇》登台，可惜好景不长，九门提督抓洪升，朝廷罢免孔尚任。

雍正帝撤销教坊司，打杀艺人，建天下最大戏台。

乾隆帝票戏带人下沟，设立南府戏班，下江南看苏州戏子坑死人，带女戏子回京，平白生出“弘历是谁家孩子”千古谜团，一时间京城花雅并雄，戏台上竟出现“裸裎揭帐看粉戏”，于是下旨驱逐秦腔，又逢乾隆八十大寿，高朗亭率徽班进京。

嘉庆帝初登龙庭，十二乱弹进京，关公显灵，官养戏班，一时黑云压城，嘉庆帝连下狠手，严禁私家养戏班，王公大臣不可看侉戏。

道光帝崇尚简约，三革宫廷艺人，裁撤南府戏班，筹建升平署。

咸丰帝要看《小妹子》，升平署四处找人教，为了看得更精彩，民间艺人重返宫廷。

同治帝打错艺人，赏银400两，自个儿登场演《打灶》，甘挨李三嫂追打。

光绪帝学打鼓、学打锣，成为紫禁城数得着的鼓锣行家。

慈禧管艺人懿旨不断，说的都是内行话，要太监弃昆弋学皮簧，要戏班增加雷公雷婆，要内廷供奉都去无偿帮组艺人陆四组建私人戏剧科班，更甚者，谭鑫培嫁女时送去刻有自己全称尊号的铜盆贺婚。

宣统帝年纪小，隆裕太后点戏，小朝廷余音袅袅成绝唱。

200年清宫戏班便这样兴衰存亡，但无心插柳柳成荫，中国京剧却在清宫戏班与民间戏班的脉脉含情中呱呱坠地，持续发展，成为国家瑰宝、世界文化遗产。

这是一段清宫帝后看戏的历史，数百年来一直存封在紫禁城皇家档案里，直到辛亥革命推翻清朝统治，才开始陆续、部分地走向民间，成为酒肆茶楼谈资，后来经专家学者整理研究，慢慢揭开红盖头，露出历史真面目。

本书就是在这一基础上，广泛参阅多人著作和相关资料，去伪存真，保精华、去糟粕，重新构思写作而成。毋庸讳言，我是京剧外行，写作本书的目的是从文史角度推介京剧，抛砖引玉，加之本书时间跨越过长，范围过广，人物故事过多，专业性过强，所以难免出现问题错误，敬请京剧行家、历史知情人、京剧爱好者和广大读者批评指正。

我在书中的所有引文皆注明出处，意在向原著作者表示深深的感谢，也证明本书主要史料言而有据，绝非杜撰，还便于研究清宫戏剧者有辙可循。我最要感谢的作者有清史专家丁汝芹、清宫戏剧专家王芷章、中国社会科学院研究员幺书仪、编写《中国京剧史》的北京市艺术研究所和上海艺术研究所、编写《京剧谈往录》（一、二、三编）的北京市政协文史委员会、文史作家周简段等。本书的出版还要感谢团结出版社领导以及本书责任编辑宋女士，感谢他们对本书的关怀和指点。

借用本书结束语结尾：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

仅以此书纪念为中国京剧形成、发展做出贡献的人。

祝愿中国京剧蒸蒸日上，流芳万世。罗泰琪2016年6月于重庆化龙桥寓所第一章徽班汉调

纵观清朝宫廷戏班，早期南府别具一格。南府戏班创建于康熙二十年（1681年）左右，历经康、雍、乾三朝，至道光七年（1827年）撤销，历时140余年。南府时期虽说属于清宫戏班初创阶段，唱腔、剧目、艺人及规章制度尚欠成熟，但因此却形成百花齐放局面，致使苏州昆腔，江西弋腔，陕西秦腔，河北、山西梆子，湖北汉调，安徽皮簧群英汇聚，争奇斗艳。其中，昆弋受皇家宠爱，高高在上，秦腔是地方俊才，从川陕跑来京城一阵大吼，汉调徽班是后起之秀，借着乾隆五十大寿进军北京，于是京城舞台轰轰烈烈，清宫戏班歌舞升平，但一番喧闹之后，屹立舞台中央的既不是昆弋也不是乱弹，而是横空出世的中国京剧。

京剧从南府向我们走来。一、顺治改戏1．驱逐女乐

清朝第一位进京做皇帝的是顺治。

严格来说，顺治皇帝是清宫戏班的开拓者。

顺治6岁登基，在位18年，24岁去世，亲政时间不长，加之当时清军入关不久，全国局势不稳，连年征战，以致顺治不敢在宫内大搞歌舞升平，甚至连明朝保留下来的教坊司——就是负责宫廷音乐的部门，也难以为继。时局未稳，清政府统治尚待巩固，不可能在娱乐活动方面花费过多的心思，至今没见到任何记载顺治朝廷有统一的管理演戏机构。嘉庆以后的戏曲档案中，有过因礼仪安排查阅雍正、乾隆朝年旧例的记录，虽然顺治皇帝的确在宫中观看过传奇戏剧演出，却从未见后世档案提及要参阅顺治朝演戏仪典一类的话语，可以理解为此时还没有形成演戏的定制。不难看出，顺治朝没有宫廷演顺治皇帝画像戏的管理机构，没有形成宫廷演戏的规定，没有给后代留下可以继承或遵循的东西，但不等于顺治皇帝不喜欢戏剧，不关心戏剧，恰恰相反，顺治喜欢戏剧、对戏剧情有独钟。

顺治八年（1651年），摄政王多尔衮去世，顺治亲政第二年，顺治开始清算多尔衮，连续多次下旨，处罚已去世的多尔衮，削除封号爵位、罢撤庙享谥号、籍没家财等，以显示自己不再是傀儡皇帝。与此同时，为加强皇权，顺治采取了废除诸王贝勒管理各部事务旧例等一系列措施。

在这些措施中，顺治对明朝留下来的教坊司进行了大刀阔斧的改革。教坊司原属礼部，负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务，拥有众多乐师和女乐，地址在今天北京东四牌楼南边的本司胡同。顺治这年19岁，他对明朝留下的教坊司大有意见。

他召见礼部尚书说：“教坊司里的女乐成分太复杂，不少是战争失败者或被处罚官员的妻子、女儿，被视为性奴，受到非人对待，影响宫廷声誉。礼部考虑怎么解决？”礼部尚书回答：“皇上英明，教坊司的确有这样的问题。臣以为既然如此，干脆就考废止女乐为妓，重新招人进宫当差。”顺治说：“不仅要废除女乐为妓，还要考虑整个教坊司有没有存在的必要。”礼部尚书说：“臣以为教坊司还是要的，只要根据皇上的旨意整改就是。”顺治帝说：“那就整改吧。取消教坊司妇女入宫承应条款。今后一律不准使用女乐，全部由太监担任，负责宫廷中和韶乐事务。”礼部尚书说：“这样好，那还是保留目前的规模吧，本来人手就不多。”顺治帝问：“现在是什么规模？”礼部尚书回答：“副首领2人，女乐、太监80人。”顺治帝想了想说：“好吧。”

清宫戏剧专家王芷章指出：

按嘉庆《大清会典事例》载，于顺治八年停止教坊司妇女入宫承应一条后，有又定以副首领二人、内监八十人，专司中和韶乐一谕。在乾隆二十六年，于乾清宫所陈乐器内，添设金砖钟玉特磬之前，则其因专司中和韶乐，且系内监充之，故有内中和乐之名，已属显明之事。无论发生在康熙修《律吕正义》之前，或庄亲王办理中和韶乐之时，但先于内学，为无疑耳。

王芷章（1903—1982），戏曲史家、著名学者，著有《清升平署志略》《腔调考源》《清代伶官传》《中国京剧编年史》等。他这番话意味深长，中心是考证一点，就是太监充当中和韶乐事务的事，比太监充当宫廷伶人早。换句话说，顺治取消教坊司女乐，改由太监充当，开太监宫廷演戏先河。

这是清宫戏班的一项重大改革。从唐朝以来的历朝历代，宫廷戏剧音乐机构中都有女乐，现在要撤销女乐，那唱歌、跳舞、演戏的事谁来干呢？按照顺治皇帝的谕旨要太监来干，于是一支80人组成的中和韶乐队成立了，由原来的教习做先生，从太监中挑选出来的伶人开始学习吹拉弹唱，以逐步取代原有女乐。

至于这个取代过程，顺治并不着急，只要逐步取代就行，所以清宫何时没有女乐一事，清史专家丁汝芹有话要说：

顺治初年，内廷大体保留了明代教坊司的编制，数年后予以撤销。有记载称，清初起宫中就没有了女乐，由太监承应宫廷中戏剧演出和奏乐等差事；也有记载称，顺治十六年，内廷行礼宴会废除女乐，改由内监。而事实上，不仅顺治后期仍有女乐，就是到了康熙朝还有女子在宫中唱戏。估计禁止女乐在内廷奏乐和演戏前后经历了一个较长的过程。

女乐禁绝时间不可查，但教坊司的撤销有案可载，是雍正七年（1729年）的事。雍正皇帝再次改革宫廷音乐戏剧体制，把教坊司并入和声署，裁掉原设的左韶舞、右韶舞职务，设置署丞，负责掌管宫廷朝会、筵宴奏乐之事。这是后话，暂且不表。

无论如何，清朝宫廷戏班完全由太监充当，加上后来允许招进民籍伶人，但不允许女人参加，形成200多年清宫戏班局面，就是从顺治皇帝开始的。这对后来京剧的形成，特别是对京剧中没有女演员、男扮女角大有影响。2．顺治修改《鸣凤记》

前面介绍了，顺治在宫中看过传奇戏剧演出，现在说说这事。顺治在宫中看戏是顺治十一年（1654年）春的事，看的剧目叫《鸣凤记》，进宫演出《鸣凤记》的是民间戏班。《鸣凤记》先在北京大栅栏一带戏院演出，渐渐声名鹊起。宫里人得知这个消息告诉顺治。顺治听了感兴趣，派身边太监出宫去听。太监听戏回来给顺治讲，这出戏太精彩了，说的是明朝忠臣杨继盛不畏权奸，与奸相严嵩以死相拼的故事。顺治听了心里一顿：这出戏正合自己需要，大清刚刚进关坐天下，迫切需要掌握汉人的忠奸观念，进而为我所用，巩固天下，便急着要看这戏。顺治是第一个在北京坐天下的清朝皇帝，对于招戏班进宫演出没有前例可循。顺治当时《鸣凤记》主角杨忠愍画像17岁，已经亲政4年，大权在握。最后经过商量，顺治下旨，招民籍戏班进宫演《鸣凤记》。

戏班进宫之前，顺治等不及，叫来翰林院的人讲解这段历史，又叫他们拿来《鸣凤记》作者的资料查看，才知道剧作者是鼎鼎大名的王世贞。王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，苏州太仓人，17岁中秀才，18岁中举人，22岁中进士，先后任职大理寺左寺、刑部侍郎中、山东按察副使、山西按察使、湖广按察使、广西右布政使、郧阳巡抚、应天府尹、刑部尚书。

顺治认为民间戏班进宫演戏是大事，交给内务府办。内务府几个大臣一商量，赶紧分头行事，一是拟定民间戏班进宫演戏规矩；二是派人出宫去找精忠庙庙首，要他们推荐戏班子；三是准备接待演出，包括进宫路线、进宫手续、舞台整治、化妆歇息地方、吃饭问题等。经过一番准备，报经顺治批准，演出得以进行。

到演戏前一天，被选中的民间戏班一大早从前门外大栅栏班底出发，因为内务府有规定，演出所需道具、服装、布景都由戏班自带入宫，所以租来10来辆马车，运送大衣箱、二衣箱、盔头箱、靴包箱、把子箱、旗包箱，以及装杂物道具的若干大筐，而人员一律走路，还得顺手带点小东西。到得宫门，见着内务府司官，由他们领着从神武门进去，顺着大红墙往西走，逶迤来到重华宫，在东侧一个偏院落脚，第二天演戏的地方就在隔壁乾西五所。

按内务府规定，宫里不准演夜戏，所以给戏班定的演出时间是一大早。第二天一早，戏班来到隔壁乾西五所。乾西五所是明朝建筑，工字形殿，有前后两座厅堂，中间有穿堂相连。其中前殿与南房、东西配殿围成独立小院。戏就在这个小院演。

顺治平时就喜欢看戏，这次能在宫中看戏更是热情高涨，一早就坐轿来到重华宫坐等开戏。随他一起看戏的有特别受赏的十几位王公大臣。《鸣凤记》全剧很长，一天演不完，按照顺治钦点，这天演其中一部分。开场锣鼓响起，欢天喜地，一番热闹，之后便是正戏。顺治看戏看得很认真，也饶有兴趣，不时与就近王公大臣一番议论。

年轻的顺治帝爱好戏剧，看戏也很动感情。有记载说顺治十一年春，皇帝观看了传奇《鸣凤记》演出后，情绪十分激愤。

顺治这时正值青年岁月，但不同于一般青年，他既有激愤更有深思，所以看完《鸣凤记》之后久久不能释怀，总觉得这场戏意犹未尽，于是经过一番思考，决定改编《鸣凤记》。他召来弘文院著名文人吴绮，说了自己对改编的意见，要他遵旨改编。顺治帝说：“你不是会写剧本吗？那就好好用心当差，把《鸣凤记》给朕改出来，弘文院的差暂时放一放。朕的修改意见你记住了吗？”

吴绮（1619—1694），江苏扬州人，时年36岁，是这一年的贡生，刚进弘文院做中书舍人。弘文院是朝廷掌管历代善恶记注、侍读皇子、教导诸亲王的衙门。中书舍人是管理书写诰敕、制诏、银册、铁券等事务的从七品官员。吴绮虽然官小，但是地方秀才中年度推荐上来的优秀人才，自然是饱学之士，所以到得北京，进了弘文院，诗词歌赋才能便享誉京城，这才有了顺治皇帝的破例召见。

吴绮回答：“皇上谕旨臣已记下。臣遵旨。”

从殿里退出来，吴绮边走边回忆顺治的谕旨，揣摩顺治的意思，突然莞尔一笑，这可是千载难逢的机会啊，不免暗自得意。他在家乡扬州时就喜欢戏剧，尤其擅长编写剧本，现在遵旨改剧本应该不难，倒是一个大显身手的机会，如果皇帝高兴，自己就不会再做打杂的中书舍人了。出得宫来，吴绮急忙赶回弘文院，第一件事便是记下顺治皇帝对修改剧本的意见，第二件事就是找来《鸣凤记》剧本反复研读，并与顺治皇帝的意见相对照，找出分歧所在，第三件事便是拟定修改提纲。

顺治多次召见吴绮，对修改《鸣凤记》提出许多指导意见，主要之点是强化戏剧的主人公、明朝忠臣杨继盛忠君爱国思想，使全剧紧密围绕这一思想展开，赋予该剧正统伦理观念。新本《鸣凤记》改名《忠愍记》。忠愍是杨继盛的谥号，改《鸣凤记》为《忠愍记》，更突出了杨继盛忠君爱国。《忠愍记》出来后，顺治要求北京梨园公会组织戏班排演，并在此基础上再次招戏班进宫演《忠愍记》。前后两次看《忠愍记》，意图很明显：顺治帝看戏不仅仅是娱乐，醉翁之意不在酒，在乎教化臣民。

顺治修改《鸣凤记》是清朝皇帝改戏的开始。

中书舍人吴绮不久后奉旨将剧本《鸣凤记》改为《忠愍记》，剧中增添了杨继盛效忠君主情节，得到顺治帝的认可后，在宫内上演。可以说，清代由顺治帝开始，便降旨按其意愿改编剧本，然后专门在内廷演出。

的确如此。顺治没有给清朝以后的皇帝留下可以引用的宫廷戏剧管理体制，也不能提供优秀剧目和艺人，但下旨改戏这一条却成为经典，被后来皇帝广为使用，把宫廷戏剧紧紧绑在政治战车上。

顺便说说吴绮升官丢官的事。

顺治十一年，吴绮是七品中书舍人，顺治十五年做兵部职方司主事、兵部武选司员外郎，从五品。顺治去世，康熙二年（1663年），吴绮任工部屯田司郎中，康熙五年出任湖州知府，正四品。顺治十一年到康熙五年，前后12年，吴绮从从七品升至正四品，飞黄腾达。不过吴绮毕竟是文人，因写剧本而升官，做了高官还喜欢舞文弄墨，以致后来因文坏政，被人举报而丢官，应了“来得容易去得容易”老话。吴绮不做官了，字越发写得好，很多人上门求字。他一一应承，只是不收银两，要人拿花木来换，于是江南奇花异草蜂拥至吴绮花园。这是后话，暂且不表。3．几个曾经御笔评

顺治是清王朝宫廷戏剧的开拓者，具有非凡的魄力和十分明确的戏剧观，这表现在他敢于驱逐教坊司女乐，敢于改编民间流行剧本。不但如此，顺治还具有深刻的戏剧观，对历史戏剧的欣赏和品评达到一定高度，受到文人学者肯定。

举个例子。

明末清初的金圣叹是著名文学批评家，对清朝入关大为反感，一直反对清政府。顺治看了他的许多文学评论，觉得他的很多观点是对的。比如，关于《西厢记》，顺治曾做批示：“议论颇有遐思，未免太生穿凿，想是才高而见僻。”顺治进而评价金圣叹说：“此是古文高手，莫以时文眼看他”。

清史专家丁汝芹对这段话的评论是：

看法甚有见地，评论也比较客观，虽然不尽赞成其观点，但并没有以皇帝的身份对金圣叹横加指责。这一批点显示出顺治帝对历来甚有争议的戏曲名著《西厢记》并没有排斥之意，同时也是对金圣叹高度评价《西厢记》，将其推崇为第六才子书的认同。

金圣叹婉转得知顺治批示大为感动，写诗曰“何人窗下无佳作，几个曾经御笔评”，并由此扭转对清朝的看法。

又比如关于杂剧《读离骚》。

顺治十五年，顺治在宫中看到这部杂剧剧本，拍案惊奇，认为是一部难得的好剧，作者是真才子，立即下旨，交教坊司排演，并作为宫中常用雅乐使用。《读离骚》剧作者叫尤桐，当时正辞去官职，远在千里之外的苏州老家闲耍。12年前，他曾多次参加举人考试失败，顺治三年，被推为副榜贡生，顺治九年，被任命为河北卢龙县推官，顺治十三年，他遭人举报，被刑部以“擅责投充”（擅自迫使汉人投充到旗下为奴）为由，降二级调用。尤侗不以为然，愤然辞官，回到家乡苏州。在家期间，尤侗凭借精通南曲北曲的优势，创作出杂剧《读离骚》，反映屈原遭受迫害的故事，交苏州戏班演唱。这个剧本辗转传进北京，意外受到顺治高度评价。

尤桐在苏州得知这一消息欣喜万分，大受鼓舞，改变了对朝廷的看法，变得乐观向上，并接连写了杂剧《吊琵琶》《桃花源》《黑白卫》《清平调》等，成为著名剧作家。20年后，尤桐61岁，突然接到喜讯：经地方督抚推荐，他入选博学鸿词科，成为翰林院编修。不过这已是康熙十八年的事，与顺治无涉。

除了这些，顺治皇帝在宫廷戏剧上还有许多重要举措，但因年代久远，无法考证，权且不做计较，但还需补充一句：据说，顺治曾从江南调来戏剧艺人进北京演出。这个“据说”太重要，如果是真的，则康熙南巡带戏子回京就是学他老子顺治而已，不足为奇。二、康熙南巡

顺治在位18年，24岁英年早逝，传皇位于康熙。康熙即位后，擒鳌拜，平三藩，收台湾，平定准噶尔叛乱，驱沙俄，捍西藏，取得一系列丰功伟绩，开创康乾盛世，也在宫廷戏剧上做出了超过顺治的贡献，值得一书。1．改写《西游记》

康熙即位，整日忙着军国大事，日理万机，少有闲暇，但忙里偷闲，也有消遣看戏的时候。康熙四年，清廷宣召各地戏班进京参加演出。各地进京戏班中最著名的是陕西选派的秦腔乱弹戏班，有大荔县的邹邑班，头牌艺人叫白牡丹；合阳县戏班，名角是黄菊花；三原县戏班，名角是小仓儿；因为富有极强的地方特色，让人耳目一新，大受欢迎。这是陕西秦腔第一次进京。

由于康熙的推崇和提倡，各地民间的戏曲得以长足发展，但也导致乱象丛生，引起康熙高度关注。康熙十三年，朝廷颁诏，禁止刊卖淫词艳曲，禁止良家子弟演戏，如有违禁，不论官民人等，交由礼部从重议处。不难看出，康熙十三年左右，中国的戏曲已盛行各地，而且充满淫词艳曲，极不规范，致使许多八旗子弟观戏票戏，荒误正业，危及正统教育，已到非整顿不可的地步，也可以看出康熙的戏剧观，那就是寓教于乐，教化民众。

康熙的这些做法还仅限于见子打子，应付而已，直到康熙二十年，朝廷平定吴三桂、耿精忠、尚之信三王造反，海宇荡平，全国一统，康熙这才腾出手来处理宫廷戏剧大事。

这时宫廷掌管中和韶乐的还是教坊司，职责是替朝廷的重大庆典祭祀活动提供音乐、舞蹈。至于宫廷戏班，还处于游兵散勇状态，即有演出时，把各宫处擅长演戏的太康熙皇帝画像监聚集起来，演出结束即解散，各回其职，而教习就摆在教坊司，也不是专职演戏，专职是音乐。前面介绍了，顺治皇帝下旨改戏，改出来的新戏《忠愍记》在宫内上演，大概就是这个情况。康熙皇帝这时看戏也大致如此。

有段时间康熙比较空闲，在宫里接连看了几次《西游记》。演出情况没有记入宫廷档案，这是很少见的，或许有记载而后来被毁，所以不知道演得如何，但康熙看了戏下了圣旨，雁过留声，这就有了档案记载。

康熙下圣旨说：《西游记》原有两三本，甚是俗气。近日海清，觅人收拾，已有八本，皆系各旧本内套的曲子，也不甚好。尔都改去，共成十本，赶九月内全进呈。

不难看出，康熙有闲心看戏是因为“近日海清”，指的是康熙二十年平定三藩，天下太平的事，心情高兴，组织宫廷戏班演戏，说不定还召来王公大臣一起吃饭看戏庆祝。看戏本是娱乐，茶余饭后高兴而已，可康熙不同，从这段圣旨中可以看出这么两点：

一是康熙不是简单看戏消遣，而是对旧戏进行清理。比如，原有两三本，觅人找来奏了8本，拿去改成10本。这里出现的三种本数，可以看出康熙用心良苦，起码他知道《西游记》不是单本戏剧，叫人四处去搜集，又叫人加写，意思是恢复原来的10本。这近乎专业戏剧工作者了。

二是康熙不是简单地清理，而是带批判性地整理。他对《西游记》的批评是“甚是俗气”“也不甚好”“尔都改去”等，可见对旧本之不满，要求改写。

既然有旨，可想而知，宫廷剧作家一定以康熙的指导思想修改成10本《西游记》，交由宫廷戏班在宫里上演，说不定康熙看了还有若干指示。以此类推，康熙不会只对《西游记》有意见，一定会对前明留下的一些剧目也有意见，因为无论从哪个方面而言，前朝的东西都是需要经过一番整理才能继续使用的。

事实正是如此。康熙皇帝还对宫廷戏班演出提出过不少意见：

魏珠传旨：尔等向之所司者，昆弋丝竹，各有职掌，岂可一日少闲？况食厚赐，家给人足，非常天恩，无以可报。昆山腔当勉声依咏，律合声察，板眼明出，调分南北，宫商不相混乱，丝竹与曲律相合为一家，手足与举止睛转而成自然，可称梨园之美何如也！

这是康熙皇帝对宫廷戏班太监伶人的批评，对他们的演出提出了高标准要求，说的是内行话。

不仅如此，康熙对戏曲腔调也有批评意见：

弋阳佳传，其来久也，自唐霓裳失传之后，唯元人百种世所共喜。渐至有明，有院本北调不下数十种，今皆废弃不问，只剩弋阳腔而已。近来弋阳亦被外边俗曲乱道，所存十中无一二也。独大内因旧教习口传心授，故未失真。尔等益加温习，朝夕诵读，细察平上去入，因字而得腔，因腔而得理。

这段意见有这么几点非常精彩：

一是康熙肯定和支持弋阳腔。弋阳腔是中国古老的戏曲声腔，源于南戏，产生于江西弋阳，形成于元末明初，明嘉靖年间（1522—1566）传到北京，与昆腔成为京城主要戏剧腔调。

二是康熙发现弋阳腔已经受到外边俗曲的影响。康熙所说外边俗曲是指刚刚兴起的皮簧腔。皮簧腔以汉调为基础，康熙年间传入北京，大受欢迎，给昆弋两腔以猛烈冲击。康熙对皮簧不屑一顾。

三是康熙认为清宫戏班因为教习坚持教授弋腔，所以大内演出的弋腔没有失真，太监伶人要好好学习，保持不变。

由于康熙的精心指导和大力扶持，宫廷戏班在康熙二十年后开始活跃起来，有了经常性的演出、相对固定的戏班、太监伶人和剧目，连康熙也常常看戏、评戏，甚至宫廷戏班走出紫禁城，到各王府和民间戏楼演出，影响民间戏班。

有清人董含《莼乡赘笔》记载为证。

董含（1624—1697），上海松江人， 15岁选为县学学生，顺治十一年考中江南乡试，十八年考中进士，殿试二甲第二名，时年36岁。董含中进士不久，江苏发生拖欠税赋大案。朝廷接到江苏巡抚朱国治报告，说江苏一带士绅学人逃避、拖欠税赋人数高达13517人，十分震怒，派吏部查实严处。这份名单上有董含。他当时刚中举，正在北京等待委派，突然遇到朝廷大规模清理江苏税赋拖欠案，被除去进士功名，斥黜回乡，丢了大好前程。

董含十分难过，人生如梦，不免消沉，但很快从痛苦中解脱出来，一边种田为生，一边读书写作，在艰苦的环境中，耕读自娱，写了大量文章，计有：《古乐府》二卷、《闵离草》四卷、《闲居稿》三卷、《北渚草》二卷、《林史》一卷、《山游草》二卷、《三冈识略》十卷，《盍簪感逝录》二卷、《安蔬堂诗稿》十卷等。

董含给我们记载了这样一件事：

康熙二十二年，康熙在平定三藩之乱后万分高兴，下旨全国庆祝，宣扬朝廷统一全国的伟大政绩，借以网络民众，巩固大清江山。北京是都城，是这次欢庆活动的中心，康熙要求务必隆重。北京官员绞尽脑汁，想了很多欢庆的办法，比如减轻赋税、大唱三天戏等，上报康熙。康熙看了觉得不错，但总认为美中不足，不够新鲜。这天，康熙带着随从出宫巡视，来到紫禁城北门，又叫后宰门，只见此处在形制上要比午门低一个等级，但因为是宫内日常出入的门禁，人流量比较大，门外广场四周有很多街市和市民住宅，车水马龙，很是热闹。康熙突然来了灵机——要是在这里搭高台唱大戏，万民同乐，必定收到意想不到的轰动效应，他不由暗自捻须微笑。

当天，礼部便接到康熙圣旨：“朕拨帑金一千两，着尔等在紫禁城后宰门搭台唱戏。”礼部官员遵旨执行，一边在紫禁城后宰门附近搭建高大戏台，一边选报演出剧目。他们认为，在如此宏大的广场上演出，一定要配上适合在广场演出的剧目，就是场面要大，演员要多，动作要精彩，声音要响亮，内容要适宜广大民众的爱好，而且是多出大戏，所以经过反复筛选，最后选中传奇剧《目连》。潮剧《目连救母》剧照《目连》是以“目莲救母”宗教故事为题材的老戏，最早出现在南宋。明朝万历年间，安徽祁门清溪人郑之珍集大成，写出《新编目连救母劝善戏文》，大为流行。清代，目连戏的演出进入紫禁城并遍及全国，成为家喻户晓的大众剧目。《目连》集戏曲、舞蹈、杂技、武术于一身，有锯解、磨研、吞火、喷烟、开膛、破肚带彩特技和盘叉、滚叉、金钩挂玉瓶、玩水蛇、挖四门等舞蹈动作，及金刚拳、武松采花拳、五龙出动拳诸多拳路，基本唱腔是弋阳腔，舞台效果非常，而内容针砭时弊，揭露丑恶，劝善向佛，深受民众欢迎。

康熙看了礼部推荐演出《目连》戏的禀报，朱笔批示：“可。着江南三织造衙门提供蟒袍、玉带、朱凤冠等，着盛京提供活虎活象烈马。钦此。”礼部接到康熙批示万分惊讶——皇帝真是大手笔啊！不敢怠慢，立即与江南织造司联系，向他们提供演出所需蟒袍、玉带、朱凤冠的数目、样式，与盛京将军联系，需要1头大象、2只老虎、10匹烈马。

经过数月筹备，紫禁城后宰门演出如期举行，成千上万民众从四面八方来到后宰门广场。广场四周搭起长长的临时铺面，租给商家做生意，如传统庙会似的，卖各种小吃、各式百货、各种玩具，而广场上有无数打拳卖药、打锣耍猴、枪弄棒舞的场伙，煞是热闹。到了演戏的时辰，只听得一阵阵紧锣密鼓，四面八方的人把个偌大的舞台围得密不透风。演出开始，随着剧情展开，真的大象、老虎、马被人牵着走上舞台，令场下万千观众目瞪口呆，随即爆发出排山倒海似般欢呼声和拍手声。更令人惊讶的是，一出戏刚结束，后台突然走出一行人，为首者气宇轩昂，随侍左右的是将军督抚模样的人物，还有一群壮汉抬着一筐筐制钱和零碎银子摆放在台前。前面有观众突然大叫：这不是康熙皇帝吗？大家急忙细看，果然是康熙皇帝，便齐刷刷地跪了一地，高喊“吾皇万岁万岁万万岁”。

康熙走到台前，带领将军、督抚，从箩筐里抓起制钱、碎银子往台下扔。台下的人欣喜万分，纷纷起身争抢银钱，嘻嘻哈哈，热闹非凡。这时戏台两边响起礼炮，无数礼花腾空而起，拉出一条条划破长空的五颜六色的烟带。戏班子乐队敲锣打鼓，高奏唢呐。数百演员在台上欢呼跳跃。万千观众在台下吼声如雷。

这就是董含在其《莼乡赘笔》中所记之事。其原文是：

二十二年癸亥，上以海宇荡平，宜与臣民共为宴乐，特发帑金一千两，在后宰门架高台，命梨园演《目连》传奇，用活虎、活象、真马。先是江宁、苏、浙三处织造各献蟒袍、玉带、朱凤冠、鱼鳞甲，具以黄金、白金为之。上登台抛钱，施五城穷民。彩灯花爆昼夜不绝。2．苏州看戏

这次大规模的广场戏演出之后，康熙对戏曲的兴趣有增无减，除了时不时召中和韶乐前来演奏和表演帽儿戏（简单化妆的戏）外，还不断召京城民间戏班进宫演出，但此时京城民间戏班的水平也不高，主要唱弋腔，是明朝嘉靖年间由江西传到北京的，慢慢演变成京腔。过了几十年，到了明朝万历年间，昆腔传入北京，大受欢迎，慢慢取代弋腔，成为京城舞台主宰。

康熙皇帝熟悉音律，喜欢听戏，与他父亲顺治皇帝相比内行多了，总觉得京腔是一种变了味的腔调，就想听听原汁原味的弋腔昆腔。这是私事。康熙不找地方督抚，找了朝廷设在苏州的织造局，在给织造局的批示中，多次询问江南演戏的情况。苏州织造祁国臣接到康熙询问，如实禀报，说苏州的昆腔如何优美动听，苏州的伶人如何楚楚动人。康熙问他苏州都有什么好戏班，祁国臣便如数家珍，一一介绍说，昆班有瑞霞班，挂头牌的是罗兰姐；有吴徽州班，台柱是张三；有金府班，名伶有生行宋子仪与老生陈某。康熙便知道江南有这3个好昆班，又问祁国臣，他们的演技与北京艺人相比如何？祁国臣说天壤之别。这一来康熙怦然心动，坐卧不安。转眼到康熙二十二年，机会来了，康熙在平定三藩之乱后心情大好，决定巡视江南。

1684年九月二十八日，康熙率领大队人马，浩浩荡荡，离开紫禁城，途径永清、河间、献县、阜成、德州、平原、禹城，走了10天，来到济南府，休息了1天，到泰安州，于十月初十登泰山，然后继续前进，经过新泰、蒙阴、沂州，到桃源县，视察黄河北岸河防工程，召见河道总督靳辅等人，然后南下，过长江，经高邮、宝应，到达扬州。

康熙对扬州爱恨交加。顺治二年（1645年），清军将领朝多铎围攻扬州，遭到南明将领史可法殊死抵抗，损失巨大，以致攻破扬州城后，发生震惊中外的血洗扬州十日事件。南巡船队抵达仪征，距离扬州20公里处，康熙便下旨抛锚停泊休息。第二天，康熙坐车游扬州栖灵寺、平山堂、江天寺，所见扬州一片繁荣，眉宇间旋即舒展开来。康熙南巡图

1684年十月二十六日，经过一个月的跋涉，康熙一行抵达江南名城苏州。

康熙在苏州自然有很多军国要务要处理，比如，接见江浙督抚将军，询问当地军民事宜，给予指示等，更重要的是，康熙与地方大员谋划安邦治国策略，确定新时期大政方针，为开启康乾盛世谋划宏图。对此，常建华教授曾指出：

康熙二十三年作为历史分期，还有一个重大事件，即皇帝巡视了江南。这一象征清朝由乱入治的事件，其意义非同凡响。

这里所谓“非同凡响”，指的是清朝实现国家统一，进入康乾盛世。

康熙在苏州不住督抚衙门，住在苏州工部衙门，负责接待的是苏州织造祁国臣，原因是苏州织造是朝廷派往苏州的特派机构，而祁国臣是皇室的包衣家奴，康熙住在自家人家里随便得多。这是康熙到苏州前就确定了的事。所以祁国臣事前一直为这事担心，不知怎么安排康熙住宿。这时苏州正好有一处极好的园子空着。说空着也不恰当，这会儿是苏松常道署衙门。祁国臣去找常道署商量。常道署立即答应让出园子接待康熙。祁国臣接过园子，立即组织人进行整修，好在这园子“天生丽质”，巧夺天工，也不需要过多整修。康熙住进园子，赞叹不已。祁国臣如释重负。这园子叫拙政园。苏州拙政园

拙政园始建于明朝正德四年（1506年），主人是明朝退休御史王献臣。王献臣去世后，他的儿子不争气，好赌，把拙政园输给徐泰时。明朝崇祯四年（1631年），侍郎王心一购得拙政园东部，改名归田园居，而拙政园的中部、西部被其他人买走，随后主人更换频繁，不知所终。清朝顺治十年（1653年），户部尚书陈之遴购得此园。顺治十五年，陈之遴被罢官，家产被朝廷抄没，拙政园充公。康熙初年，拙政园先后为驻防将军府、兵备道行馆，康熙十八年为苏松常道署。

康熙住进拙政园，自然有许多官员前来禀报和问候，除了江苏巡抚汤斌等人外，其余都被挡驾，就是汤斌等人也只是稍作应酬，便被命令退出，说是康熙车马劳顿，要早早休息。汤斌等人刚走，康熙把在外间伺候的祁国臣叫进去问：“这里有唱戏的吗？”

祁国臣早有准备，以为康熙初来乍到，公事繁忙，再怎么也得明天看戏，现在见康熙突然发问，马上禀报说：“有，有，奴才早已备好，苏州最好的戏班，都在外面候着呢。”

康熙扬眉一笑说：“拿戏单来。”

祁国臣即从袖口掏折子双手递上。近侍太监上前接了折子回身呈给康熙。康熙展折看，眉头舒展，说：“好，好，朕也不甚熟悉这些剧目，不妨先挑三班进来看看，总比北京戏班强吧。”

祁国臣答道：“遵旨。奴才这就下去传话，请皇爷稍候。”

不一会儿，康熙背着手看了看四处墙上的字画，门帘响动，祁国臣来报，准备就绪，便由祁国臣引着，走出大殿，逶迤来到一处戏台落座，一看随同南巡的官员已先期到达，正起身迎候，不由莞尔一笑说：“开戏。”

著名戏曲家胡忌、刘致中对此有精彩记载：

第一次南巡（康熙二十五年、1686年），刚到苏州，就开始看戏。一连看了二十出戏，直看到半夜。第二天一早原说到虎丘去，但看戏又看到日中，可见对昆曲喜爱之深。关于此事，姚廷遴《历年录》中有着生动的记载：（康熙刚到苏州就）问：“这里有唱戏的吗？”工部曰：“有”。立即传三班进去。叩头毕，即呈戏目，随奉亲点杂出。戏子秉长随曰：“不知宫内体式如何？求老爷指点。”长随曰：“凡拜，要对皇爷拜，转场时不要将背对皇爷。”上曰：“竟照你民间做就是了”。随演《前访》《后访》《借茶》等二十出，已是半夜矣…… 次日皇帝早起，问曰：“虎丘在哪里？”, “在阊门外”。上曰：“就到虎丘去。”祁工部曰：“皇爷用了饭去。”因而就开场演戏，至日中后，方起马。

祁国臣的织造局隶属工部，在苏州设有工部局，所以人称祁工部。苏州工部局即现在苏州市第十中学所在地。这天晚上，康熙是在工部局衙门吃的晚饭，然后去的拙政园。上文所说第二天的事，康熙原来准备出去走走，看看苏州的名胜古迹，可因为昨夜的戏余音袅袅，实在令人留恋，情不自禁又点戏开看，一看就是半天，直到中午吃饭才暂且罢休。

康熙在苏州待了3天，然后经无锡、丹阳、句荣到南京，在南京竭明太祖陵，视察校场，然后经清河县、费县到曲阜，在曲阜举行盛大的祭孔典礼，然后经兖州、德州、河间、永清等，于十一月二十九日回到北京紫禁城，历时两个月，满载而归，结束第一次南巡。3．筹建南府戏班

在康熙满载而归的队伍里有一些特殊的人物，就是从江南带回北京的戏剧人才，有精通音律的编剧和乐师，有擅长表演的艺人，有制作道具、布景的师傅，甚至还有化妆师、前后台管事等。这是康熙在苏州看戏时吩咐祁国臣筹办的。康熙对他说：“朕想把苏州这儿地道的昆腔带回北京，让天下人都听到地道的昆腔。”祁国臣回答：“这不难，奴才替皇爷物色一些艺人带回北京就行了。这些人都是昆腔各方面的行家。昆腔就在他们身上。他们到北京做教习，可以带出许多昆腔人才来。”康熙点头说：“这样好，这样好。”

这些苏州昆腔艺人来到北京，怎么安置是个问题。康熙不想大肆宣扬，便悄悄征求礼部大臣和内务府大臣的意见。礼部觉得这些人应当归内务府管，纳入中和韶乐司。内务府不同意，说这些民籍艺人不能与宫廷太监在一起，应当归礼部管理。康熙反复考虑了这些意见，想来想去，最后决定专门设置一个衙门来管，因为管理这些人简单，要使昆腔在北京传教、发展、演出得以发展更重要，非得有专门机构来管不可。康熙把这事交给内务府，要他们尽快建立这样的机构。

内务府领了圣旨不敢怠慢，立即筹建起演戏机构学艺处，第一件大事是找个地方让苏州这些艺人住下来，才好给他们招学生来学习。经过一番搜寻，内务府在中南海南面找到一处叫南花园的地方。这地方离皇宫不远，占地很宽，明朝的时候叫灰池，清朝以来种植了很多花草树木，设置有暖房，给宫里提供各时节应季花卉，还存放着很多江南进贡的盆景，成为中南海一处漂亮景致。清朝内务府衙门

内务府见这块地方离皇宫不远，宫里传戏班传乐队，召之即来，也不耽误时辰，又地处宫外地界，平日有宫墙大门隔着，吊嗓练腔也不影响宫里，而且这儿还有一些简易房舍，只要稍加修葺，再搭建部分房舍，便可作为苏州伶人的住地，就禀报康熙皇帝，请求将南花园拨给戏班使用。康熙曾去过南花园，想起那儿树木花草繁茂的样子，就想起唐明皇的梨园，不禁哑然失笑说：“这就是大清梨园了。”

南花园成为苏州伶人的居住地后，按照康熙的意思，内务府开始办戏剧学习班，从宫里招来一些聪明伶俐、模样俊俏的小太监，有的学唱戏，有的学乐器，有的学道具、布景，叫苏州来的人做教习，负责教这些小太监。于是南花园便有了人气，清早有人跑步练功吊嗓，白日里，晴天，教习便带着学生，三三两两在树林里比画，晚上便在月光下练习翻场等。尽管学生们初学演戏荒腔走板不搭调，但偌大的南花园开始热闹起来。

原来设在宫里的中和韶乐队，因为练习发出声响，有人有意见，也反映到康熙那里去了。康熙要内务府解决。现在好，内务府干脆把中和韶乐队迁到南花园，与宫廷戏班为邻，互不干扰，还可以相互交流。中和韶乐队承担着紫禁城举办各种典仪的奏乐任务，设于顺治八年，有副首领2人、队员28人，配有各种宫廷乐器。

这一来内务府的人就比较忙了。内务府衙门设在宫里西华门北面，内务府大臣和堂郎中都在那里办公。现在南花园成了宫廷戏班和中和韶乐队的基地，内务府的人差不多天天都得往南花园跑，甚至一蹲就是几天。后来，很多人懒得跑路，干脆直接去南花园办公，无形中，内务府分成了两拨。为了有所区别，南花园的内务府就叫南府。南府成了大清宫廷戏班的代名词。这是康熙二十五年前后的事。

南府一地，在明时本为灰池，清初于其中杂植花树，培灌苏杭所进盆景，始改名曰南花园。高宗盖仿唐明皇梨花园中教演弟子故事，移内中和乐内学等太监使习艺其内，以其辖于内务府。总管大臣及堂郎中等又常办公园内，为别于在华西门内迤北之内务府言，遂名此在长街南口之分府曰南府。

不难看出，南府的原意不是宫廷戏班为府制，南府也不是朝廷建制，只是为了区别于设在宫里的内务府，把在南花园办公的内务府人的办公地址叫作南府，不过是口头的叫法。王芷章先生对此有考证，这样解释有道理。还有一层原因要说。别看宫廷戏班在大清朝闹得欢，也深受各朝皇帝喜爱，但从顺治皇帝开始直到慈禧太后，都把宫廷戏班列入最末一等的机构，大致就是县级，戏班总管一般是七品，在中央朝廷而言只能算是办事小吏。因此，宫廷戏班从来没有享受过府的待遇，后来道光皇帝也曾说：“唱戏的地方不能称为府，不能再叫南府。”于是叫了百余年的南府改名升平署。这是后话，暂且不表。

苏州艺人来到北京，除了住宿的事，最关心的就是待遇如何。以前紫禁城里的中和韶乐都是太监，按级别拿月俸，少的每月3钱银子，多的2两，都住在宫里，孤身一人，没有家庭拖累。现在来的江南艺人不同，因为招的都是教习，年龄普遍偏大，而且都有家室，是全家一起来的。内务府对这件事感到头痛，没有先例可循，况且这些教习也没有级别，没法定俸禄，就给康熙皇帝禀报，建议所有教习一律按副首领待遇，月俸银子二两五钱，大米二斛半。

康熙看了禀报，对内务府大臣说：“照副首领待遇低了，要提高，而且教习水平不同，不能一视同仁。”内务府大臣说：“喳！臣以为这些艺人可分为三等。”康熙帝说：“分成三等行。一等食八两钱粮，二等食四两五钱钱粮，三等食四两钱粮。内务府据此报名单上来吧！”

内务府大臣便下去把十几位江南艺人分为三等，因为不太了解每个人的具体情况，只能根据江南织造的推荐意见，一等一个，二等一个，其余一律三等。康熙看了也不计较，朱笔一勾表示同意，但又写了几句话：这些教习来北京拖家带口，负担很重，给他们在城里分配一处房子安家，以免后顾之忧。

康熙圣旨传到南府，令江南艺人喜出望外。这时已在北京的江南教习，教唱戏的有叶国桢、王国川、王世元、金有成、张文灿、唐国俊、周嘉、张魁、罗吉祥等，教乐器的有朱之清、孙光祖、钟其道等，教杂耍的有张国柱等，共计十多人。弋腔大师叶国桢和琵琶大师朱之清代表大家，前去乾清宫叩谢康熙皇帝。康熙告诉他们：“好好当差，把你们那儿的演技都教给宫廷的人，共同办好宫廷戏班，朝廷还有赏赐。”

果不然，在接下来的日子里，康熙皇帝还有赏赐，即每月完毕，康熙便叫贴身太监前来南府行赏。清朝档案对此有具体记载：

康熙三十四年六月十九日：

当日，景山授艺教习张英魁、罗吉祥二人，每人每日按一钱五分计，自五月十二日至六月十二日一个月，共带去银12两。当日，景山授艺教习鲍虎、初国珍、杨方茂、庞国瑞四人，每人每日按一钱五分计，自六月十四日至七月十三日一个月，共带去银18两。当日，景山卿客大伦、申次连、泰希范，昆腔之教习张华、金为万、张义风、罗继祖七人，本月之钱粮银各以4两计，共带去银28两。

康熙三十四年六月二十六日：

准郎中兼冠军使苏博来文，教学艺太监之教习王明臣、李玉、叶国桢、周国宁、蔡珍德、乔国安、车二、王生修等，自五月二十六日至六月二十六日，每人每日按一钱五分计，共给银36两。教学弹乐诸太监之教习朱之清、孙光祖、仲其道、吕文德、李万仓，教习杂耍之教习张国柱等，自五月二十六日至六月二十六日，每人每日按一钱五分计，共给银27两。共带去银65两5钱。

不难看出，康熙对江南来的宫廷戏班教习恩赏有加，给予高于宫廷太监伶人的待遇，自然是希望他们好好教太监唱戏，把江南昆弋腔带到北京，促使北京戏曲更上一层楼。

在这些档案记载中，可以看到这么几点：1．每位教习除有月俸外，还按日记酬，给予奖励，而且金额不菲，每天一钱五分银子，一月下来即是四两五分；2．每日赏赐按月发送，有月考核的意思；3．教习总数，按档案记载的已有十几人，分为唱戏、弹奏和杂耍教习；4．教习中有卿客，似乎与一般教习有所不同。

除了这些优待之外，康熙还关照内务府，江南教习来北京不容易，是朝廷请的贵客，要好好招待，解决他们的所有困难，使他们安下心来好好教学生。内务府遵照旨意，制定了江南教习在京优待条例。

南府和景山的外学生都有特殊待遇和特别的奖励方式，比如，从江南挑选来的伶人都有固定的衣物、靴帽、日用品、月银，由内务府发放，到了京城，都分得房屋若干，之后按月领取钱粮薪俸（月银一两至四两不等、白米五石）。名伶有机会升任有品级的官职，提高钱粮和官职都有可能作为奖励。江南伶人可以接家眷来京居住。他们的亲属中的幼童，还可以直接在宫中学戏，学成之后，比外面有更多的可能被就近挑选成为宫廷剧团的成员。北京景山公园内景

举个例子。

康熙朝从江南挑选来的艺人中有一个人叫沈五福，是唱昆腔的正生，带着一家老小来到北京居住。差不多100年后，到嘉庆朝，沈五福早已去世，他的侄孙沈寿龄5岁起就在宫廷戏班学习唱戏，经过5年学习，那时已是能独当一面的小生。沈家便向南府提出申请，希望南府吸收沈寿龄为正式艺人。南府批准了沈家请求，接收沈寿龄为戏班成员，给予月银1两、白米5石、赏加月银1两的待遇。沈寿龄10岁年纪能挣这份钱粮，比京城一般成年艺人的收入还高，在京城传为佳话。

康熙给予教习的待遇是个什么水平呢？清史专家丁汝芹的评论是：

此时国家日益富足，以每日一钱五分计算，一个月四两五钱，高于清中后期一般伶人每月二两的待遇。虽说后来加有白米口粮，但康熙年间物价水平低，尤其低于清末（日后太监也曾奏折上提及物价上涨的问题），相比之下，康熙朝南府、景山教习的收入更要优厚一些。

南府成立后，一边招来太监学习唱戏，一边开始实践，参加一些宫廷演出，比如朝廷举行各种仪式，每月的月令应承演出，每月初一、十五的例行演出，等等。为此，南府特设立管理后台事务的钱粮处、管理档案的档案房，设立小型乐队十番乐。朝廷对宫廷戏班的需要越来越大，所以来学戏的人逐渐增多，宫里的小太监已不够使用，破例从民间招人，称为外学，太监班就叫内学，而从江南调来的教习也逐渐增多，所有人加起来大概数百人，所以往日荒凉的南府变得人来人往，树林中隐隐传来阵阵高腔和优美琴声。

宫廷戏班也有出宫演出的机会，那就是康熙皇帝对王公大臣的恩赏。比如，某个亲王过生日，康熙便叫南府派戏班去王府演出。这样，南府戏班便逐步在京师有了名气，因为是正宗的南方昆曲，所以大受欢迎，并开始推动北京戏剧改革，促进北京戏剧发展。

乾隆年间有本记载这种情况的书为《亚谷丛书》，作者叫鲍轸，祖籍山西大同，后迁居上海，是康熙五十四年的贡生，曾任浙江长兴县知县、杭州海防草塘通判。他在书里记载了老北京的风土人情、庙会、戏馆、茶社和方言，极有史料价值。中国社科院研究员幺书仪介绍说：

康熙、乾隆间京师开始兴建戏馆，《国剧画报》第27期上面刊登的吟梅居士《滕阴杂记中之戏剧史料》一文中说：“《亚谷丛书》云，京师戏馆，唯太平园、四宜园最久。其次为查家楼、月明楼。此康熙末年酒园也。”《亚谷丛书》成书于乾隆年间，上面不仅记载着太平园、四宜园、查家楼、月明楼历史悠久，还有方壶斋、蓬莱轩最为著名……这些戏馆多数是在前门附近，只有方壶斋在城西。

这里所说的几家戏院只是京师戏院的代表，整个北京在康熙朝有数百家戏院。这话有书为证。《大清世宗宪皇帝实录》记载了康熙的儿子雍正的一段话说：“见盛京城内酒肆几及千家，平素但以演戏饮酒为事。”北京广和楼图景

民间茶楼声名鹊起，惊动康熙，出现康熙偷偷出宫看戏的事。

查家楼在前门外肉市街，明末是盐务巨商查家的花园，后改成广和茶园，清康熙年间改为茶园对外营业，先叫查家楼，后改称广和茶楼，天天晚上唱戏，是北京城最有名的戏楼。康熙是个戏迷，在宫里看戏不过瘾，常溜出宫看民间演戏。他听说查家楼的戏好，就悄悄来到查家楼看戏，看得舒服，一时兴起，向查家老板要来文房四宝，当场为查家楼题写对联曰：

日月灯，江海油，风雷鼓板，天地间一番戏场，

尧舜旦，文武末，莽操丑净，古今来许多角色。

查家楼老板不知康熙大驾光临，以为是哪位落魄书生，便免去康熙茶资以为谢。康熙也不言语，告辞而去。第二天清早，查家楼还没开门营业，突然涌来许多人，说是要买昨晚客人题写的那副对联。小二不敢造次，立即报告老板。老板赶来打听，才知道自己中了头彩，竟然得到康熙御笔，自然不卖，叫人马上制作出来挂在茶楼大门上。查家楼从此名声大震。

再说康熙光顾月明楼。

明月楼在北京永光寺西街，天天晚上唱戏，请的是北京最有名的戏班。康熙听说有这等好事，便化了装，带上几个随侍，悄悄溜出紫禁城，来到明月楼听戏，听得十分过瘾，便时不时又来光顾。有一次，康熙正在听戏，突然来了几个地痞无赖，强行要康熙让出好座。康熙也不言语，立即让座，但出得明月楼，便令人通知九城提督前去抓人。九城提督接到圣旨，立即派兵封了明月楼，抓了那几个地痞无赖，于第二天在菜市口砍头示众。这一来明月楼大出风头，九城百姓争着来这儿看皇帝垂青的戏楼。

这两个传说不见正史，不过是流传民间的饭后茶余的谈资，但若结合当时康熙在宫里大办南府戏班之事，想必有理，也就不揣冒昧写在这里。4．种植御稻

康熙喜欢看戏，康熙朝百姓喜欢看戏，这叫与民同乐，也叫上行下效，可见当时戏剧的繁荣。这种繁荣有很大一个因素是康熙南巡。前面介绍了康熙第一次南巡，那是康熙二十二年（1684年），康熙在苏州大过戏瘾，还把十几个昆腔艺人带回北京，专门设立南府，让他们做宫廷戏班教习，教青少年学习唱戏。这还不够，康熙对江南大有好感，接下来先后进行了5次南巡，既办了许多军国大事，也看了不少戏，还为江南昆腔移居北京做出了贡献。

康熙也看了不少戏，不是瞎猜，有4次接待康熙南巡、多次为康熙看戏事效劳的苏州织造李煦的故事为证。

李煦（1655—1729），山东昌邑人，正白旗，因为父亲是巡抚，获皇帝恩荫，成为荫生，16岁入国子监读书，3年后毕业，做七品内阁中书，掌管记载、缮写之事，3年后外放，升任广东韶州知府，时年24岁，年轻有为。4年后，李煦的父亲李士桢由江西巡抚调任广东巡抚，李煦照例回避，调浙江宁波府知府。5年后，李煦33岁，奉调回京，任畅春园总管，4年后37岁，调任五品苏州织造，官名全称：管理苏州织造大理寺卿兼巡视两淮盐课监察御史。

苏州织造府是朝廷工部管辖的地方基层单位，主要职责是为朝廷提供纺织品，设有1000张织机、2600名员工，级别不算高，但因为是直接为朝廷服务的机构，除主责之外，还带有中央驻地方机构对地方的监视之责。所以，李煦上任前夕就获得康熙皇帝特别授予的密折奏事特权。康熙那时常住畅春园。李煦是畅春园总管。康熙经常召见李煦。康熙要李煦到苏州后把看到的、听到的地方事情，事无巨细，都写密折告诉他。苏州织造府旧址，现为苏州十中所在地

李煦做苏州织造，从37岁做到67岁，一直干了30年，直到1722年康熙去世，对康熙算是忠心耿耿了，不想因此得罪雍正，失去康熙庇护后，被雍正皇帝以“巨额亏空罪”撤职、抄家、关押审讯，落个晚年不保，所谓福兮祸所伏。

这是后话，暂且不表，先说李煦扬扬得意地到苏州。

李煦何以受到康熙皇帝如此垂爱呢？李煦的父亲李士桢是康熙朝广东巡抚是一个原因。除此之外，李煦与康熙有深厚私交是更重要的原因。据说，李煦的母亲文氏曾做过康熙的奶妈。幼年康熙是奶妈文氏带大的。特别是康熙幼年出疹，生命垂危，全靠奶妈文氏全力照顾脱离危险。几十年后，康熙见到奶妈文氏，恭敬地称她为“此吾家老人也”。康熙生于1654年。李煦生于1655年。两人年纪只差1岁。因为有奶妈文氏这层关系，所以康熙和李煦是儿时伙伴，经常在一起玩耍，感情很好。

李煦还是康熙的亲戚。1689年，康熙第二次南巡。李煦时任北京畅春园总管，随康熙南巡到达苏州。李煦有个表妹，是他舅舅王国正的女儿，汉人，出生、长大在苏州，年方二八，十分漂亮。李煦把王表妹介绍给康熙。康熙十分中意王氏，把她带回北京。王氏到北京住进紫禁城，皇恩浩荡，一连为康熙生了3个儿子，即愉恪郡王胤禑、庄恪亲王胤禄、皇十八子胤祄（8岁病故）。王氏被康熙封为顺懿密妃、顺懿密嫔。

有了这些关系，李煦虽说远在苏州，却与在北京的康熙联系密切。这些联系的确是事无巨细。比如细微的事，李煦不断给康熙进贡江南特产，如康熙最喜欢吃的鲥鱼、冬笋、火腿、茶叶、腐乳、卤蛋、糟鹅蛋、小瓶卤菜、茭白、新鲜佛手、洞庭橘子等，反正苏州织造府经常有船沿运河去北京，运送十分方便。又比如重要的机密，康熙三十二年夏，李煦向康熙报告，江南地区天旱，一直到六月中旬才降雨，以致收成减少，米价大涨，达到多少钱一斗等。康熙接到李煦的密报说，我正为这事寝食不安，凡是从江南来的人，我都要问问那边的情况。我看了你的报告才稍微放心。你记住，秋收之后，你一定把江南收成的情况如实禀报。

李煦除了监视地方舆情，还肩负康熙交办的特殊任务，比如试种御稻。康熙晚年特别关心农业，亲自挑选了一批优良稻种，命名为御苑胭脂米，分发给各地官商试种，三五亩不等，希望广为实验，务必成功。这是康熙五十八年左右的事。李煦在苏州有很好的试种条件。康熙就叫他试种100亩。李煦领了任务不敢懈怠，亲自带人试种，又派人蹲守稻田守护。到了稻子收割完毕，康熙五十八年六月二十四日，李煦给康熙密折报告说：

窃奴才所种御稻一百亩，于六月十五日收割，每亩约得稻子四石二斗三升，谨砻新米一斗进呈。而所种原田，赶紧收拾，乃六月二十三日以前，又种完第二次秧苗。至于苏州乡绅所种御稻，亦皆收割。其所收细数，另开细数，恭呈御览。

120斤为1石，1石为10斗，1斗为10升。照此计算，李煦的试验田1亩一季收获稻子507.6斤。至于其他官商试种稻谷的收获，李煦“另开细数”密报，不得而知，但有了李煦试种收获的数据，其他人所报数据就有了参照，多了少了都要打问号。这就是康熙委托李煦等人密折奏事的原因。

投桃报李。康熙对李煦信任有加。康熙四十五年三月，康熙有一件不便公开的上谕要给江苏巡抚于准，就寄给李煦，让李煦转交巡抚于准。康熙的信是这样说的：“另有上谕一封，尔使人密送到巡抚处去，不可迟误。”除此之外，康熙曾要求江苏督抚将军，凡地方大事禀报需与苏州织造会商联名。于是督抚将军、提督漕总便把五品李煦视为同僚，但凡有大事禀报朝廷，必征求李煦意见并请具名。江苏巡抚于准更省事，干脆请李煦代向康熙密呈奏折。5．运竹子丢密折

这年秋天，南府总管向康熙报告说，教乐器的教习朱之清报告，北京及北方的竹子不适宜做乐器，需要南方无节竹子才能做得好乐器。康熙看了朱批说：“着李煦采供无节竹子送京就是。”李煦接到朝廷采供竹子送京指示，立即叫来家人王可成一番吩咐，把这事交给他去办。王可成便去请教扬州戏班的场面头，就是乐队负责人，得到指点，购得一批最好的无节竹子，削去两端及枝叶，捆绑装箱，准备搭顺水船送北京。

无节竹又叫通节竹。晋代戴凯著《竹经》说，无节竹产于溱州，其杆直上无节，而中心空洞无隔，亦异种也。溱州是唐朝古地名，辖荣懿、扶欢、乐来三县，但宋朝溱州就消失了，大概指的是今天重庆万盛、綦江和贵州桐梓范围。唐宋以来，无节竹逐渐被开发利用，成

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