作者：织鑫县文化体育广播电视台
出版社：中国摄影出版社
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平远遗韵试读：
且住鱼山品春秋
庭前的人生
鱼山，织金城东面的这处名胜，不知流连过多少名流才子、贤达士绅和市井百姓。这是一处安静的空间，静得让人可以独面自己，倾听心跳。林木葱茏、钟灵毓秀，鱼山凝结了千年的生态，百年的人文。
这座三面崖壁，东面石级唯一可登临的小山，古木参天，藤萝缠绕，终年郁郁葱葱，更有山石玲珑峥嵘，气象非凡。
入明以后古人就陆续添加着一座座契合自然、顺应人意的园林建筑，穿过悠远的时空，鱼山集聚了江南建筑、民国建筑和水西建筑的精华，兼容并蓄，留住了历史的足印。
行足鱼山是沿一条曲折而上的石径，这是唯一的道路。气喘了，半山之上即有一亭，横匾上书“且住亭”，为游人歇息神游而关怀备至。“步步登高于斯且住；摇摇直上别有可观。”亭柱所挂的这副木质阴刻楹联，想当年书生撰就时，不只是为了表达这亭子与揽胜的关系，字里行间暗示着漫漫人生的风云莫测，能得势时且浅淡。浓密林荫下的且住亭，位处承上启下的登山石级间。初阳穿过密林，忠烈宫穿越了百年春秋。
鱼山营造的源头在明朝，那时就已建有神女智琼祠。崇祯缢死煤山后，继而在南方又有了一个逃亡的南明朝廷。历经风风雨雨，南明永历帝朱由榔失位，有一个身家落魄的人逃难到了平远城外，选择了这处远离闹市、人迹稀少的鱼山，这就是朱家三太子。简陋的智琼祠安抚了这位太子，暂时躲过了那场血雨腥风，鱼山帮助太子度过了最为恐慌的时光。逃过死劫的他过着深居简出的日子，那颗惊魂不定的心却一直悬着。后终因疑心重重，恐日久走漏风声而忍离了鱼山，再次远逃至六冲河畔改姓埋名，农耕隐居。其后数代繁衍，渐渐形成了一个方姓的村落。
智琼古祠随风飘散……
出得且住亭，抬眼即见“忠烈宫”院门。而忠烈宫泛指这山顶宫苑的建筑群。
夕阳下的黑神庙，清末名家严寅亮所书的“惠此南国”熠熠生辉。雪花停落在芊芊树梢，装扮着鱼山的芊芊心结。
黑神庙是平远的八大庙之一。大殿内原供奉着唐朝名将南霁云和张巡两尊塑像。因传说南霁云是贵州福主，惠政于民，深得百姓拥戴，故敬奉他，名将张巡是他的上司。因此南霁云被封为“忠烈黑神”。
光绪十六年(1890年)重建的这座建筑，坐落于山顶中央平坦处，为坐东向西的五间悬山式建筑。前有廊无栏。大门上悬清代贵州书法家严寅亮写的匾额“惠此南国”，檐柱挂“有唐大将军烈烈轰轰德与山河并寿；全黔真福主铮铮皎皎业同日月齐辉。”的木板阴刻楹联。
大殿后院左侧，便是一幢仿西式教堂却为中式装饰的二层砖木结构“藏书楼”，中西兼容别有情调，典型的民国新潮建筑。织金红、西洋蓝、民国风、新春绿，大时代的文化浓缩在这小巧庭院。望天上云卷云舒。仲春的清晨，升起的暖阳投照在内院，中西合璧的藏书楼构成了庭院的靓景。为了纪念民国十年(1921年)的赈灾，用赈灾余款加各界义举捐款修建了这座两层方亭。
位于山巅的济赈亭，是为纪念民国十年(1921年)赈济织金大饥荒而修建的。建筑为正方形二重檐四角攒尖顶砖木结构，外廊有扶坐栏杆，四角撑拱为鹿、鸟形木雕，门窗为拱券形。二楼房檐下悬“济赈亭”金字匾。
大殿对面是一个对厅，名为“碧琉璃精舍”，它紧邻山首绝壁而立。房舍小巧玲珑，四周有回廊、扶座栏杆，是观景休憩、吟诗作画的好处所。
民国时来了一位与鱼山生死相依的人，静静地，至今仍守护在鱼山的脚下。上山的大门侧，有一所朴素的坟冢，里面长眠的便是鱼山曾经的住持庹几禅。这位住持原籍重庆巴县，因性情耿直，谏言得罪上司，又被司僚所忌明令通缉，于是便逃入黔中。民国初年他来到织金，成为鱼山的住持。碧琉璃精舍，这里曾经丝竹声声，也曾经传播过先进文化。进入大门，忠烈宫内院别有洞天。
庹几禅广结人缘，多次倾力奔走游说募捐修建鱼山，为营造鱼山浓郁的园林氛围倾注了毕生的心血。住持生活习俗清心淡寡，别无奢求。春来了，寻来名木植在庭前，守着它们春花秋叶，守着天上云卷云舒，一直和鱼山淡然相守至生命的尽头，两袖清风一缕烟霞飘然西去，以其崇高的人格魅力赢得了后人的崇敬。为了让这位长者逝后依偎鱼山，为了纪念他与鱼山那份难以割舍的情缘，人们将他埋葬于此，并立碑铭刻。“晚钟侧听，早雪静观，到此间，俗虑都忘，学几谱古板道琴，聊增逸兴；文浪北腾，墨峰远峙，入后面，尘嚣悉避，玩一番青山绿水，却尽愁烦。”这副大殿前的楹联，写尽道长的生命感悟，也写尽了他对织金的眷恋。
永远与自己营造的鱼山相伴，庹道长九泉意足。看庭前花开花落。玲珑的矮墙顺山形而走，遥远的江南文化浓缩在这青瓦粉墙间，与忠烈宫其他建筑和谐一体，相映成趣。
鱼山虽小，但山上建筑浓缩了明清民国园林建筑的形式，在造景用景和设计理念上都淋漓尽致，凸显了天人合一的哲理，使建筑与环境浑然一体，妙趣横生，书卷透墙。今天我们闲庭信步之余，不得不敬佩古人不懈的文化精神和睿智才情。瑞雪洒落在鱼山，也洒落在山下的平远坝子。
阳光照进四面花窗的济赈亭，亭外的树木映衬着浓厚的民国情调。暮春的丁公屯废墟，万物复苏，生命开始新的延伸。
西风残照的背影
平远遗存
一条青石驿道，延伸在山坳谷地。一处雕刻台基，隐没于农耕田野。一壁沧桑城墙，凝固了兵戎硝烟。平远渐渐淡去，西风斜阳里，只有这废墟、遗址和被打凿过的石头，向后人诉说着那些曾经的故事，那些融化在天边的云霞。(前页)牛场镇丁公屯小东门废墟，初夏多云，阳光投照在布满藤蔓的城墙躯体，门洞仍能通行。夜幕降临的阳关屯遗址，城墙走廊上依山而建的台阶完整清晰。
明朝末年，水西彝族为抵抗明军的进剿，凭据山险谷深、箐林雾障的地理优势，在兵家的险绝之境，在一夫当关万夫莫开之崖，星罗棋布地修建了既可屯兵防御，又可保障生活的众多屯堡。
织金境内，我们现在还可以触摸到的有画眉屯、虎门关、阳关屯、马笼箐(织金关)、木弄箐等屯堡。
康熙三年(1664年)，在吴三桂征剿水西后期，木弄箐、红崖屯、画眉屯和虎门关四大据点，都被吴三桂一一攻克。
马场凹河大桥右侧有一座东西走向的大山，绝壁顶上便是画眉屯。《平远州志·卷四》载：“州东九十里，近簸垛大道。上可聚数千人，石门垛口现存”。 明末安邦彦时期修建完成，历经几次战后修葺而完善。三月的春风掠过马场镇画眉屯，这处绝壁顶上的屯堡几经战火，惨烈的痛楚浸在深深的泥土里。
画眉屯近2平方公里，东、南、北三面紧临簸垛河，东面北面是高达数十米至百余米的悬崖绝壁，南面山脚是10余米岩壁，仅西面斜坡可登。山顶平坦，百米绝壁与清镇境内的绝壁隔河对峙。古平远东出驿道从峡底穿过，因林箐中的画眉能唱好斗，故“画眉箐”的美名流传于民间。《平远州志·卷三》载：“簸垛渡，州东一百里，通省城，春夏水涨难渡，邮递每为羁迟。”这是织金通向贵阳的隘口，官府信件，都必经此渡口。画眉屯位于簸垛渡口旁，不仅山势险峻，易守难攻，而且是当时平远屯堡中避难人数最多、规模最大的屯堡。
清朝咸丰、同治年间，天下动荡，各地义军时常出没，于是沿河两岸的人们商议于画眉箐以巨石筑城，中间修建“闸子门”，石墙直连悬崖围护山顶，远望宛若长城，从此人们又把画眉箐叫作画眉屯。春日斜照，地处平远边陲的凹河画眉屯在和煦里醒来。
画眉屯因其地处重要关隘，经历三次重要战争：天启七年(1627年)，明朝川贵湖广军务总理鲁钦率三万大军从簸垛河入侵，久攻画眉屯不下，后绕道通过，攻克了那威，最终兵败退出水西。
咸丰四年(1854年)，各地苗民起义，由岩大五带领的苗族义军跟何得胜领导的黄号军，曾经策划先取画眉屯，再攻县城，可惜文献里查不到这次攻打画眉屯和平远州的记载。
同治四年(1865年)正月，何得胜以计谋攻进画眉屯，练丁民众仓促抵抗，百姓被迫跳岩殉难者数千人，所有财物牲畜被洗劫一空。虎门关为上下两层重叠的城墙据险而筑，可屯兵百人以上，山势陡峭，从峡谷下进攻几无可能。夕阳斜照着悬崖上的屯堡。虎门关屯堡位于乌江上游峡谷大平界，崖壁倾
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