你所烦恼的事，九成都不会发生(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：美禾

出版社：北方妇女儿童出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

你所烦恼的事，九成都不会发生试读：

你所烦恼的事，九成都不会发生

你是否常为某件事而陷入不安和烦恼，心情越来越沉重？

丘吉尔说：“当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说，一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。”这也是本书书名《你所烦恼的事，九成都不会发生》的由来。

其实，绝大部分烦恼都源自“妄想”“偏见”“误解”“杞人忧天”，这些烦恼本质上都只是心理作用。也就是说，大多数时候我们都是在为“没用的事”而烦恼，这些烦恼都是自找的，不是烦恼离不开你，而是你放不下它。

我们都曾经有这样的体验：原本为了某件事寝食难安烦恼不堪时，突然因一句话或一首歌而豁然开朗，在意识到“那只是我在胡思乱想”之后，如梦初醒。

其实，告别烦恼最简单的方法就是放下烦恼。背负着烦恼放不下，是对生活本身的违背。当烦恼与信仰碰面的时候，你坚信的东西会给你带来希望和信心，而烦恼失去了“重量”，则会消失于无形。烦恼一旦被化解，生活就会发生意想不到的改变。

当然，说起来容易做起来难。当学会专注“当下”，不再提前担忧尚未发生也不可能发生的事情，那些烦恼也就烟消云散了。

·学会“遗忘”和“放手”，不要为改变不了的事情耿耿于怀；

·掌控“认同”和“情绪”，不要让他人的想法牵制自我；

·别把时间花在根本不会困扰自己的假设上，我们所烦恼的事，九成都不会发生；

·认真活在当下，记住，今天就是你昨天所担心的明天。

以上便是本书想要说的话。ONE　执着无意义，学会遗忘和放手

所谓心事，不过是不如己意，那就是“我执”，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。越想越后悔？——覆水难收，往事难追，后悔无益

令人后悔的事情，在生活中屡见不鲜。许多事情做了后悔，不做也后悔；许多人遇到要后悔，错过了更后悔；许多话说出来后悔，不说出来也后悔……人的遗憾和后悔情绪仿佛是与生俱来的，正像苦难伴随生命的始终一样，遗憾和悔恨也与生命同在。

史书记载：“汉桓灵间，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉头不顾，径然前行。名士郭泰见而奇之，随尾问其故，孟曰：‘瓦甑已破，不复能用，顾之何益？’郭泰服其‘有决断’，张扬于世，卒显其能。”

打碎了瓦罐，的确是件让人懊悔的事。但故事中的孟敏却偏偏“掉头不顾，径然前行”，这说明他善于权衡利弊，深知后悔、埋怨远不如轻装前进，不再计较已有的损失，而且干脆无视，只管向前！因此，在前进的征程中，我们也应该学会权衡利弊，豁达开通远胜于独自悔恨。

人生一世，花开一季，谁都想让此生了无遗憾，谁都想永远不做错事，从而达到自己预期的目的。可这只能是一种美好的幻想。人不可能不做错事，不可能不走弯路。做了错事，走了弯路之后，有后悔情绪是很正常的，这是一种自我反省，自我解剖与抛弃的前奏曲，正因为有了这种“积极的后悔”，我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。

但是，如果你后悔不已，羞愧万分，一蹶不振，或自惭形秽，自暴自弃，那么就是蠢人之举了。要知道人生没有返程票，世上亦没有后悔药。

古希腊诗人荷马曾说过：“过去的事已经过去，过去的事无法挽回。”的确，昨日的阳光再美，也移不到今日的画册。我们又为什么不好好把握现在，珍惜此时此刻的拥有？为什么要把大好的时光浪费在对过去的悔恨之中？

覆水难收，往事难追，后悔无益。

波尔·布朗特威博士曾经给成功学大师卡耐基讲过他学来的宝贵教训，让卡耐基大受启发，卡耐基说：“20年前，我是一个杞人忧天的大学生，常常稍一受挫便闷闷不乐，焦虑得无法入眠。想起做过的事，便后悔为什么不用更好的方法？对出了口的话后悔说得不够恰当。“有一天，我们班聚集在科学实验室，波尔·布朗特威博士早已在那边等候。他的桌上放了一杯牛奶，当我们坐下来时，所有人的注意力都集中在那杯牛奶上，心下揣测着那杯牛奶和卫生学有什么关系时，老师突然站了起来，牛奶被打翻了。博士叫我们过来仔细看牛奶杯的碎片：‘仔细地看啊！你们要永远记住这个教训，牛奶已经打翻了，就算你再怎么懊恼，也不可能再收回来。也许会想到刚才小心点不就得了？但已经迟了，所以我们只好把牛奶的事忘得一干二净，而对未来从长计议。’”

虽然覆水难收是老生常谈，但却蕴含了深沉的智慧。

漫长的人生之路充满了许多未知、未卜的因素，这些因素大致可以分为两类：一类是可变的，我们可以通过自身的努力或改变一定的条件而使之转化；另一类是无法改变的既成事实。无论我们付出何种努力，也无法改变已经发生的事实。因此，当我们面对后者时，就得面对现实，做出积极乐观的反应，这才是一种可取的态度。

正如杨柳承受风雨，水适于一切容器一样，我们也要承受一切不可逆转的事实，对那些必然之事主动承受。我们能接受任何情况，使自己适应，然后就整个忘了它。在荷兰首都阿姆斯特丹一间15世纪的古老教堂的废墟上刻有这样的一句话：“事情是这样，就别无他样。”

在漫长的岁月中，我们都会碰到一些令人不快的情况，它们既然是这样，就不可能是别的样子。但我们也可以有所选择，可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，或者用后悔来毁了我们的生活，甚至最后可能会精神崩溃。

我们必须接受和适应那些不可避免的事情。这并不容易，就连那些在位的帝王也要常常提醒他们自己这样做。乔治五世在他白金汉宫的房里墙上挂着下面的这句话：“教我不要为月亮哭泣，也不要为过去的事后悔。”叔本华也说过：“能够顺从，就是你在踏上人生旅途中最重要的一件事。”《费城日报》的富雷特·法兰杰特先生是一个懂得将古老的真理融入现代生活从而受益的人。有一次他在对某一所大学的毕业生致辞时说：“曾拿锯子锯过木头的人，请举手！”大部分的学生都举起了手。之后他又问：“现在，曾拿锯子锯过木屑的人请举手！”结果没有一个人举手。“当然，拿锯子锯木屑是不可能的。木屑是锯过的残渣，而我们的过去不也像木屑一样吗？为无法挽救的事追悔不已，不就像拿着锯子锯木屑一般吗？”富雷特就用这种方法教学生们如何克服后悔的情绪。

卡耐基先生有一次曾造访希西监狱，对狱中的囚犯看起来竟然也和世人一般快乐的样子很是惊讶。典狱长罗兹告诉卡耐基：犯人刚入狱时都满腔怨恨，常常闹脾气或添麻烦。几个月后，大部分人都能冷静地接受现实，认命地服刑，尽可能快乐地生活。有一位花匠囚犯在监狱里一边种着蔬菜、花草，还一边轻哼着歌呢！他哼唱的内容是：

事实已经注定，事实已沿着一定的路线前进，痛苦、悲伤并不能改变既定的情势，也不能删减其中任何一段情节，当然，眼泪也无济于事，它无法使你创造奇迹。

那么，让我们停止流无用的眼泪吧！

既然谁也无力使时光倒转，不如抬头往前看。生命感悟：

错过了就别后悔。后悔不能改变现实，只会消弭未来的美好，给未来的生活增添阴影。请牢记：要是得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来烦扰我们的生活。且让我们原谅自己，豁达一点。再这样下去，我就完了！——与其忧虑未来，不如计划未来

一个人如果总是对往事耿耿于怀，或者对未来忧心忡忡，或者对别人的话思前想后而陷入过度忧虑的状态，将不利于身心健康。

不久前，王大夫接待了一位自称患了不治之症又求医无门的病人。患者林先生是位年近40的中年男士，在某外资公司从事销售工作，由于工作关系，经常天南地北地跑，生活和饮食都很不规律。3个月前，林先生经常感觉没有食欲，饭后腹中胀气，还经常腹泻。起初，林先生以为是一般的胃肠问题或脾胃不和，随便吃了些助消化的药物，很多天后，病情不但未见好转，反而越来越重。林先生去了很多家医院，腹部B超、纤维胃镜、消化道造影等检查都做遍了，未见异常，但不舒服的感觉像恶魔一样始终纠缠着他，林先生总觉得自己是得了胃癌一类的恶疾。

王大夫初步了解了他的病情，又向林先生询问了一些工作和生活中的事情。原来，已近不惑之年的林先生每天至少要工作10个小时，晚上拖着疲惫的身体回到家，还要辅导儿子功课，经常是一边为孩子做听写练习，一边打瞌睡。工作和生活的压力时常使林先生觉得喘不过气来，每天像上了发条一样，脑子里的弦绷得紧紧的，时间一长，他经常感到腰背酸痛、周身乏力，有时还会失眠。前一段时间，工作更加繁忙，竟又添了肠胃不适的新毛病。

王大夫聆听完林先生“诉苦”，又仔细分析了他的各项检查结果，最终将其诊断为：功能性胃肠功能障碍伴发抑郁症。林先生对诊断结果吃惊不已，原以为自己是消化系统出了问题，怎么会是抑郁症？其实，早在19世纪就有学者对情绪波动对人体胃肠运动的影响做过研究。研究显示，当患者情绪忧郁、恐惧或易怒时，可显著延缓胃的消化与排空，结肠运动也明显受到抑制。据统计，功能性的胃肠功能障碍患者中，符合抑郁症诊断标准的占30%以上，结肠功能紊乱患者中50%以上伴有抑郁。

研究表明：“胃溃疡大多由情绪紧张所造成。”这句话从玛雅临床医学中心的上万个病例中得到证明。因为其中有4/5原非由于身体机能所致，而是不安、烦恼、怨怒、憎恨、自卑及无法适应现实生活等引发胃病或胃溃疡的。因胃溃疡而死亡的例子并不罕见，据《生活》杂志的统计，胃溃疡在致死病因中排行第10位。

忧虑不但是导致肠胃疾病的一大病因，还会引发风湿症和关节炎。世界著名的关节炎医学权威罗斯尔·西勒指出了导致关节炎的四个原因：

◎婚姻生活的触礁；

◎经济拮据；

◎极度的忧虑；

◎宿仇积怨。

当然，这四种状况并不是导致关节炎的全部原因，但却是其中“最普遍”的致病因素。

在美国，心脏病是排行首位的死因。第二次世界大战中阵亡者有30多万人，而同一个时期死于心脏病者却多达200万人，而且其中约有100万人是因为焦虑紧张而死于心脏病的。难怪连名医都摇头叹息：“对忧虑的侵蚀束手无策的商人注定要早死。”

爱德华·波多斯凯医生有一本著作叫《停止焦虑》。书中谈到了以下问题：

◎忧虑对心脏的影响；

◎忧虑造成高血压；

◎风湿症能因忧虑而起；

◎为了保护你的胃，请少忧虑些；

◎忧虑如何使你感冒；

◎忧虑和甲状腺；

◎忧虑与糖尿病患者。

另外一本讨论忧虑的书，是卡尔·明格尔博士所写的《与己作对》。此书虽没有告诉你如何避免忧虑，却告诉你一些很可怕的事实，让你看清楚我们怎样通过焦虑、烦躁、憎恨、后悔、反叛和恐惧等情绪来伤害我们的身心健康。

著名的法国哲学家蒙田在故乡波尔多市当选为市长时，告诉他的选民：“我乐于以双手来为各位服务，但并不打算把忧虑紧张造成的伤害带进我的肝肺之中。”

焦虑就像不间断的水滴一样，一点一滴地使人崩溃发狂。如果你终日受忧虑折磨，不久你就会患上令人无法忍受、苦不堪言的忧虑症。

有一位知名电影明星说：“我坚决不焦虑，因为这会夺去一个电影明星最大的财产——美貌。所以我绝对不让自己陷入忧虑。当我决心在电影界闯出个名堂时，心中充满恐惧和焦虑。我只身从远方来到伦敦，人生地不熟，想进入电影界。我和好几个导演见过面，却没有一个肯用我，身上的钱也用完了。两个星期都是靠着盐饼和开水维生。在饥饿和不安情绪的双重打击下，我对自己说‘你真是个大傻瓜，除了有个好脸蛋之外，连一点舞台经验也没有，有谁肯用你！’我站在镜子前仔细端详自己，看到的是因为焦虑而凹陷的脸颊、无神的双目及平添的皱纹，我再次警告自己说‘你唯一值得骄傲的财产是自己的容貌，再这样下去，你就破产了！’”

忧虑会使一个女人老得更快，并摧毁她的容貌。忧虑会使我们的表情难看，会使我们咬紧牙关，会使我们的脸上产生皱纹，会使我们老是愁眉苦脸，会使我们头发灰白，有时甚至会使头发脱落。忧虑会使你脸上的皮肤产生斑点和粉刺。

忧虑甚至会使最强壮的人生病。在美国南北战争的最后几天里，格兰特将军发现了这一点。

格兰特率兵围攻里奇蒙德有9个月之久，李将军手下衣衫不整、饥饿不堪的部队被打败了。有一次，好几个兵团的人都开了小差。其余的人在他们的帐篷里开会祈祷——叫着、哭着，看到了种种幻象。眼看战争就要结束了，李将军手下的人放火烧了里奇蒙德的棉花和烟草仓库，也烧了兵工厂，然后在烈焰升腾的黑夜里弃城而逃。格兰特乘胜追击，从左右两侧和后方夹击南部联军，而由骑兵从正面截击，拆毁铁路线，俘获了运送补给的车辆。

由于剧烈头痛而眼睛半瞎的格兰特无法跟上队伍，就停在了一个农家。“我在那里过了一夜，”他在回忆录里写道，“把我的两脚泡在加了芥末的冷水里，还把芥末药膏贴在我的两个手腕和后颈上，希望第二天早上能复原。”

第二天清早，他果然复原了。可是使他复原的不是芥末药膏，而是一个带回李将军降书的骑兵。“当那个军官到我面前时，”格兰特写道，“我的头还痛得很厉害，可是我一看到那封信的内容，我就好了。”

显然，格兰特是因为忧虑、紧张和情绪上的不安才生病的。一旦他在情绪上恢复了自信，想到他的成就和胜利，就马上好了。

如果想要看看忧虑对人会有什么影响，我们不必到图书馆或医院找到例证。只要从家里望望窗外，就能够看到在不到一条街远的一个房子里，有一个人因为忧虑而精神崩溃；另外一个房子里，有个人因为忧虑而得了糖尿病——股票一下跌，他的血和尿里的糖分就升高。

那么对于忧虑——这个人生幸福的杀手，我们该采取什么办法来对付？

纽约卡瑞尔有限公司的董事长威尔斯·卡瑞尔的经历和做法给了我们许多启示。

卡瑞尔年轻时曾在纽约州的水牛钢铁公司做事。有一次他要去密苏里州的匹兹堡玻璃公司安装一台瓦斯清洁机，希望由此去除瓦斯产生的杂质，以提高燃烧率并预防引擎磨损。

但这台机器此前只被试验过一次。当卡瑞尔到密苏里州后，很多意想不到的困难出现了，虽然经过一番努力，机器可以使用，但效果并没有预期的那么好。事实上，他感到失败了。

卡瑞尔回忆说：“我对自己的失败感到非常吃惊。觉得自己被击了一闷棍，胃和肚子也痛了起来，我整夜整夜地失眠。后来，我认识到，忧虑并不是解决问题的办法，于是我想出一个不需要忧虑就可以解决问题的办法，非常有效。”卡瑞尔的方法大致如下：

他先周全、耐心地分析整个情况，找出万一失败可能发生的最坏后果。他想：“不管结果怎么样，至少没有人会把我关起来或者枪毙我，最多不过被解职。但老板也有可能撤换机器，自己受点损失。”

预测了最坏的后果后，自己就要有充分的心理准备去接受它。卡瑞尔对自己说，事情还不至于那么糟，尽管会丢掉差事，但机会有的是，自己还会有其他工作可干的。而且，老板也知道他们现在正在试验机器，他们完全可以把损失算在试验费上，因为这毕竟只是一个试验而已。同时，自己也要完全地轻松下来，用一份平静的心情去对待将要发生的一切事。“然后把我的精力和时间，拿来试着改善面临的情况。努力去寻找方法，力图减少我们面临的2万美元的损失。做了几次试验后，我惊喜地发现，只要再多花5000美元，添一些设备，一切问题都能迎刃而解。公司同意照我的主意办，结果损失只有5000美元。”

卡瑞尔的努力挽回了许多损失，自然赢得了老板的青睐。

如果当时卡瑞尔一直担忧下去的话，恐怕也就没有随后的成功了，而且事情可能还会更糟。因为忧虑的最大坏处，就是会毁了集中精神面对挫折的能力。

当我们忧虑的时候，思想激烈碰撞，无法形成一个定式，最终只会丧失所有做决定的能力。

可是，如果强迫自己接受现状，先有了一个精神准备，那我们就能够衡量所有可能的情形，进行细致的考虑，使我们的思想能够充分地集中，去想办法扭转局势。

我们从心理学的角度来分析卡瑞尔的解除忧虑公式就会发现：它能把我们从那个巨大的灰色心理忧虑作用中拉出来，让我们不再为忧虑而盲目地摸索；它使我们能稳稳地站在地面上，而且能知道自己所站的正确位置；心理上能接受最坏后果，实际上就成为发挥你个人潜力的最佳保证，因为当我们接受了最坏打算后，就不会再有什么损失了，反正一切都已显得微不足道，换句话说，一切都可以失去，也都能够回来。

但总有许多人，因忧虑而毁了他们的生活，因为他们根本无法接受最坏的东西，不肯由此进行改进，不愿意在灾难中尽可能地救出点东西来，他们整个身心投入到了利弊得失的忧虑中——实际上，他们只有损失，最终成为那颓废的情绪的牺牲品。

卡瑞尔的魔术公式为什么会有如此的心理效果，而且应用的范围也如此广？因为我们烦恼时容易陷入盲目的状态，而在其中摸索的我们可以应用这个方法，帮我们从层层乌云中解脱出来，脚踏实地走在平稳的大地上。

应用心理学之父威廉·詹姆斯也曾对学生说：“欣然接受已发生的不幸，正是踏出克服不幸的第一步。”这与卡瑞尔提出的克服忧虑法则是一回事。

在这里，马萨诸塞州的俄尔·哈内先生亲身经历的故事证实了这一理论的科学性。“那是1920年的事，那时我因忧虑过度而致胃溃疡。有天晚上因大量吐血，立刻被送到医院，体重由70公斤直降到40公斤。病情相当严重，连举起手来都被禁止。医师已宣告我没有希望。每小时服用碱粉、半匙牛奶及胃乳一次来苟延生命。护士每天晚上将橡皮管插入我的胃，吸出里面的污液。“这样持续了好几个月，最后我对自己说：‘你毕竟死到临头了，你还是好好利用你剩余的时间吧！你不是梦想要环游世界一周吗？何不趁此死亡前夕去完成？’于是我告诉医师们我想去环游世界。他们都惊讶地瞪大眼睛说我太疯狂，以这种光景出去旅行，不死在海上才怪。他们一致劝我放弃，但我心意已决，岂肯就此作罢！我决定带着自己的棺材外游。事先和轮船公司取得联系，坐着备有棺材的船，一旦死了就请亲戚把我的尸体放入冷冻库运回家乡埋葬。“当我坐在洛杉矶船运公司前往东方的邮轮上，突然觉得神清气爽起来，渐渐和医药绝了缘，开始享用各地美食，连所谓的会要了我的命的刺激性的异国料理也都无所禁忌。几个礼拜之后，也能尽情享受雪茄的吞云吐雾之乐，甚至来者不拒地饮用掺苏打水的威士忌，过着前所未有的快乐日子。旅行期间我也经过了能送我早入棺材的季风区及台风区。令人心惊肉跳的各式各样的冒险既愉快又刺激。”

哈内正是在不知不觉中应用了卡瑞尔的神奇公式克服了忧虑，重新找回了快乐的生活。所以，忧虑可以毁灭你，你也同样可以毁灭忧虑。生命感悟：

今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。选了这个，会怎样？——不要让那些“如果”影响了你的果断

快速的决策和超常的胆量使许多成功人士度过了危机和难关，因为这些人深刻地意识到优柔寡断的个性只能带来灾难性的后果。那些总是摇摆不定、犹豫不决的人肯定是个性软弱、没有主见的人，他们最终将一事无成。

威廉·沃特说：“如果一个人永远徘徊于两件事之间，对自己先做哪一件犹豫不决，他将会一件事情都做不成。如果一个人原本做了决定，但在听到自己朋友的反对意见时犹豫动摇、举棋不定——在一种意见和另一种意见、这个计划和那个计划之间跳来跳去，像风标一样摇摆不定，每一阵微风都能影响他，那么，这样的人肯定是个性软弱、没有主见的人，他在任何事情上都只能是一无所成，无论是举足轻重的大事还是微不足道的小事，概莫能外。他不是在一切事情上积极进取，而是宁愿在原地踏步，或者说干脆是倒退。古罗马诗人卢坎笔下描写了一种具有恺撒式坚忍不拔精神的人，实际上也只有这种人才能获得最后的成功。这种人会首先聪明地请教别人，并与他人进行商议，然后果断地决策，再以毫不妥协的勇气和坚强的意志力来执行他的决策。”

莎士比亚笔下的哈姆雷特就是患有优柔寡断这种性格疾病的典型例子。他实际的精神能力和他的理想之间存在着很大的差距。有些人只看见事物一面就很轻易地做出决定，也很轻易地分辨出该采取什么样的措施，但哈姆雷特看见了事物的所有方面。他的头脑里充斥了各种各样的观念、恐惧和臆测，他的性格变得优柔寡断、拖泥带水。他无法断定自己看到的鬼魂是否真的就是父亲的冤魂，也无法断定自己的决定是对是错，是吉是凶，因而他一遍遍地问自己“是活着还是死去”。

墙头草般左右不定的人，无论他在其他方面有多强大，在生命的竞赛中，他总是容易被那些坚持自己的意志且永不动摇的人挤到一边，因为后者明白自己想要做什么并立刻着手去做。甚至可以这样说，连最睿智的头脑都要让位于果敢的判断力。毕竟，站在河的此岸犹豫不决的人，是永远不会登陆彼岸的。

数不胜数的成功者就是因为在某个关键点上，冒着巨大的风险，快速地做出决定，从而创造了财富。而成千上万的人之所以在生命的战场中溃败而归，仅仅是因为耽搁和延误。

淮阴侯韩信一生的经历再好不过地说明了优柔寡断对人的害处。韩信一生身经百战，战无不胜，攻无不克，是一员颇具大智、大勇的战将。可是，他的“大智、大勇”却掩盖了他优柔寡断、胆小怯弱的性格。在长达4年的楚、汉相争期间，如果韩信既不从项羽也不属刘邦，自树一帜，即可与刘、项形成三足鼎立之势，而且当时的环境也为他自立提供了多次机遇。正是由于他优柔寡断、胆小怯弱的性格，才使他最终不仅失去了自立为王的机会，还被吕后设计害死。

韩信率兵伐齐，斩了齐王田广，占领了齐国，不仅扩大了疆域，也壮大了自己的势力。这时，他已拥有数十万大军，成为举足轻重的人物。当时楚、汉相争的形势是，韩信叛刘归项则刘灭，向刘背项则项亡。如果韩信自树一帜就会形成三足鼎立之势。

在刘邦与项羽相争得最激烈时期，诸侯各据一方，或叛项归刘，或背刘降项，或自立为王，群雄逐鹿，各逞其能。在风云变幻的楚、汉相争中，英雄辈出，居然有一个不起眼的小人物——蒯通。他把当时天下的形势看得极为透彻。他深知“天下权在信”。于是拜见韩信，从当时的形势，韩信所处的环境与他的实力，以及他将来得天下的利益等诸方面苦口婆心地规劝他造反自立。可是韩信考虑许久还是说：“先生言之有理，容我权衡一下，再做决定。”蒯通见韩信已被自己说服，便告辞了。

蒯通本以为韩信是个胸怀大志的人，将来一定能做出大事业，可他等了数日，却不见韩信有要自立为王的迹象，便又找韩信，说：“希望将军快做决定，机不可失，时不再来。”韩信当即回答说：“先生请不要再费心了。我考虑再三，自从归汉后，刘邦肯把将军大印交给我，统领数万大军，现在又封我为齐王，如果忘恩负义，必遭报应。况且我平赵、定燕、灭齐，立下战功累累，又一向以忠信对待他。我想汉王不会亏待我的。”

蒯通听后，明知再劝也没用，转身告退。他担心招惹是非，便仰天长叹，佯装疯癫，逃离汉营。

当时，韩信正处于楚、汉相争的乱世，为他自树一帜提供了极好的契机；他本人智勇超常，手握重兵数十万，又雄踞齐地，有能力、有把握自立为王；还有蒯通为他出谋划策，可以说，天时、地利、人和都具备，而他仍然优柔寡断、胆小怯弱。正如韩信自己所说：“我若负德，必至不祥。”后来的事实证明，他的命运果然“不祥”，但绝不是因“负德”，而是由于他优柔寡断、怯弱的性格所致，岂不是咎由自取？

后来，韩信又一次错失良机。刘邦追杀项羽旧部钟离昧，韩信出于同乡之谊收留了他。这招致了刘邦的不满，而此时韩信若能当机立断，肯与钟离昧联手共同抗汉，那不仅保护了钟离昧的性命，他自己日后也能幸免于难，而且或许他们的前程似锦。可惜的是，韩信在这次机遇面前仍犹豫不决，于是不仅失去了朋友，又眼睁睁地失去了成功的机会。

也许，对于韩信来说，最理想的行为方式，就是让别人先反，自己在一旁观看，败则与己无关，胜则乘势而起，韩信确实这样做了。然而，刘邦和吕后却不优柔寡断，他们快刀斩乱麻，处决了韩信。

韩信在优柔寡断中被杀，其实他到死都没有真反，而只是在犹豫，他是被半推半就硬拉上刑场的，直到临死一刻，韩信才仰天长叹：“悔不听蒯通言，反被女人以计诛杀，呜呼哀哉！”

从韩信的故事中，我们得出一个结论，那就是拥有坚决果断的个性，对人的一生是极其重要的。我们知道，坚决果断的个性，可以使我们在形势突然变化的情况下，能够很快地分析形势，当机立断，不失时机地对计划、方法、策略等做出正确的改变，使其能迅速地适应变化了的情况。而优柔寡断者，一到形势发生剧烈变化时就惊惶失措，无所适从。他们不能及时根据变化了的情况重新做出决策，而是左顾右盼，等待观望，以致坐失良机，常常被飞速发展的情势远远抛在后面。

果断的性格无论是对领导者，还是对普通劳动者，无论是对于工作，还是对于生活和学习，都是必需的。

坚决果断，是勇敢、大胆、坚定和顽强等多种意志素质的综合。

果断的性格，是在克服优柔寡断的过程中不断增强的。人有发达的大脑，行动具有目的性、计划性，但过多的事前考虑，往往使人们犹豫不决，陷入优柔寡断的境地。许多人在做出决定时，常常感到这样做也有不妥，那样做也有困难，无休止地纠缠于细节问题，在诸方案中徘徊犹豫，陷入束手无策和茫然不知所措的境地，这就是事前思虑过多的缘故。大事情是需要深思熟虑的，然而生活中真正称得上大事的并不多。况且，任何事情，总不能等待形势完全明朗时才做决定。事前多想固然重要，但“多谋”还要“善断”，要放弃在事前追求“万全之策”的想法。实际上，事前追求百分之百的把握，结果却常常是一个真正有把握的办法也拿不出来。果断的人在采取决定时，他的决定开始时也不可能会是什么“万全之策”，只不过是诸方案中较好的一种。但是在执行过程中，他可以随时依据变化了的情况对原方案进行调整和补充，从而使原来的方案逐步完善起来。

尼古拉斯在对圣彼得堡和莫斯科之间的铁路线进行初次勘测时意识到，那些对此次任务信心不足的官员，其原因多数是出于对自身利益的考虑而不是对技术问题的担心。于是他决定快刀斩乱麻，以大刀阔斧的做法来解决这一复杂问题。当部长把铁路路线勘察的地图摆在他的面前，试图解释铁路的铺设方案时，他拿出了一把尺子，在起点和终点之间画了一条直线，然后用不容辩驳的语气斩钉截铁地宣布：“你们必须这样铺设铁路。”于是，路线就这样确定了。

林肯总统在安提塔姆战役刚刚结束时对国会成员说：“宣布《解放奴隶法》的时刻已经到了，不能再拖延下去了。”他认为，公众的情感将会支持这一法令，并且他还对着上帝发誓，自己一定会采纳这一政策。他庄严地宣誓，如果李将军被赶出宾夕法尼亚州的话，他将以解放奴隶来表彰这一胜利。

果断的性格的确让人受惠无穷。也许一开始，你的决断不免有错误，但是你从中得到的经验和益处，足以补偿你因错误而蒙受的损失。而且更为重要的是，你在关键时刻做出决断的自信，会赢得他人的信任。拿破仑在紧急情况下总是立即抓住自己认为最明智的做法，而牺牲其他所有可能的计划和目标，因为他从不允许其他的计划和目标来不断地扰乱自己的思维和行动。这是一种有效的方法，充分体现了勇敢决断的力量。换句话说，要立即选择最明智的做法和计划，而放弃其他所有可能的行动方案。

决断并非一意孤行的“盲断”，也非逞一时之快的“妄断”，更非一手遮天的“专断”。决断除了要有客观的事实根据、出众的预见性眼光外，同时更要有决心与魄力。

莎士比亚说：“我记得，当恺撒说‘做这个’时，就意味着事情已经做了。”乔治·艾略特则这样判断一个人：“等到事情有了确定的结果才肯做事的人，永远都不可能成就大事。”生命感悟：

优柔寡断的人总是徘徊在取舍之间，无法定夺。这样就会使得本该得到的东西，反而轻而易举地失去了；本该舍去的东西，却又耗费了自己许多精力。而时机是不等人的，“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。其实人生很多时候，只有及时抓住机遇，竭尽所能地去努力，才能取得成功。正所谓：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”如若不然，则会失去良机。要不要放弃？——要有所获得，就不能让诱惑自己的东西太多

人生有得就有失，得就是失，失就是得，所以人生最高的境界，应该是无得无失。但是人们都是患得患失，未得患得，既得患失。明智的做法是要学会放弃。放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得，不弃不得。

第二次世界大战的硝烟刚刚散尽时，以美、英、法为首的战胜国首脑们几经磋商，决定在美国纽约成立一个协调处理世界各国事务的联合国。一切准备就绪之后，大家才蓦然发现，这个全球至高无上的最权威的世界性组织，竟没有自己的立足之地。

买一块地皮，刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资，牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊派，负面影响太大。况且刚刚经历了“二战”的浩劫，各国政府都财库空虚，许多国家都是财政赤字居高不下，在寸土寸金的纽约筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情。联合国对此一筹莫展。

听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，将这块地皮无条件地赠予了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。同时，洛克菲勒家族亦将毗邻这块地皮的大面积地皮全部买下。

对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时许多美国大财团都吃惊不已。870万美元，对于战后经济萎靡的美国和世界其他各国来说，都是一笔不小的数目，而洛克菲勒家族却将它拱手赠出，并且什么条件也没有。这条消息传出后，美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举！”并纷纷断言：“这样经营不要十年，著名的洛克菲勒家族财团，便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团！”

但出人意料的是，联合国大楼刚刚建成完工，其附近的地价便立刻飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团。这种结局，令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族捐赠之举的财团和商人们目瞪口呆。

这是典型的“因舍而得”的例子。如果洛克菲勒家族没有做出“舍”的举动，勇于牺牲和放弃眼前的利益，就不可能有“得”的结果。放弃和得到永远是辩证统一的。然而，现实中许多人却执着于“得”，常常忘记了“舍”才是一种至高的人生境界。要知道，什么都想得到的人，最终可能会为物所累，导致一无所获。“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”

当我们面临选择时，必须学会放弃。放弃，并不意味着失败。像下围棋一样，虽然放弃了小的利益，得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”，恐怕连鱼也得不到了。

在滑铁卢大战中，大雨造成的泥泞道路使炮兵移动不便。拿破仑不甘心放弃最拿手的炮兵，而如果推迟时间，对方增援部队有可能先于自己的援军赶到，那样后果不堪设想。在踌躇之间，几个小时过去了，对方援军赶到。结果，战场形势迅速扭转，拿破仑遭到了惨痛的失败。

拿破仑的失败足以证明：在人生紧要处，在决定前途和命运的关键时刻，我们不能犹豫不决，徘徊彷徨，而必须明于决断，敢于放弃。卓越的军事家总是在最重要的主战场上集中优势兵力，全力以赴去争取胜利，而甘愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然接受次要战场上的损失和败绩。

人生和打仗一样，要有所获得，就不能让诱惑自己的东西太多，心灵里累积的烦恼太杂乱，努力的方向过于分散。我们要简化自己的人生。我们要经常地有所放弃，把自己生活中和内心里的一些杂念断然放弃掉。

在人生的一些关口，我们的生命中会长出一些杂草，侵蚀我们美丽丰富的人生花园，搞乱我们幸福家园的田地。我们要学会将这些杂草铲除。放弃不适合自己的职业，放弃异化扭曲自己的职位，放弃暴露你的弱点缺陷的环境和工作，放弃实权虚名，放弃人事的纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的恋爱，放弃破裂的婚姻，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见恶习，放弃不必要的忙碌压力。

除掉我们人生田地和花园里的这些杂草害虫，我们才有机会同真正有益于自己的人和事亲近，才会获得适合自己的东西。我们才能在人生的土地上播下良种，致力于有价值的耕种，最终收获丰硕的果实，在人生的花园采摘到美丽的花朵。

有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的学业没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。

大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”

那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每次见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师，“是呀，那该怎么办？”大师微微一笑：“该放下了，不放下背着石头怎能登山？”大师笑了。

年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道谢后就走了。之后，他一心做学问，最终成为一名大学问家。

其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极至高峰。

我们很多时候羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿。人，其实也该像这鸟儿一样的，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这，才是鸟儿应有的生活，才是人类应有的生活。

然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。

与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，从而跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的“功名利禄”的金丝笼里。

这是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，唯我独尊。这应该说是一种更深层次的悲哀。

人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。

我们每个人心中都应谨记，你不可能什么都能得到，所以你应该学会放弃。生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。

要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想获得掌声，就得放弃眼前的虚荣。梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。

你之所以举步维艰，是因为你背负太重；你之所以背负太重，是因为你还不会放弃。功名利禄常常微笑着置人于死地。你放弃了烦恼，你便与快乐结缘，你放弃了利益，你便步入超然的境地，如果你能连放弃都放弃了，那你便更伟大了，你已与圣人无异。

古人云：无欲则刚。这其实是一种境界，一种修养。没有太多的欲望，就会活得更加简单，更加洒脱，更加自由。生命感悟：

放弃，是一种睿智，是一种豁达，它不盲目，不狭隘。放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。

别忘了，在生活中有一种智慧叫“放弃”！如果当初……——如果，只要你不再说如果、只要，或许就能把问题解决掉

持续不断地靠怀念过去来逃避现实（逃入往事的回忆之中），的确是一种无益的习惯，其结果往往使人逃避成熟的思考，而进入一种虚无缥缈的幻想境界。

一个夏天的下午，在纽约的一家中国餐厅里，奥里森·科尔在等待着，他感到沮丧而消沉。由于他在工作中有几个地方出现错误，使他没有做成一项相当重要的项目。即使在等待见他一位最珍视的朋友时，也不能像平时一样感到快乐。

他的朋友终于从街那边走过来了，他是一名了不起的精神病医生。医生的诊所就在附近，科尔知道那天他刚刚和最后一名病人谈完了话。“怎么样，年轻人，”医生不加寒暄就说，“什么事让你不痛快？”对他这种洞察心事的本领，科尔早就不意外了，因此他就直截了当地告诉他使自己烦恼的事情。然后，医生说：“来吧，到我的诊所去。我要看看你的反应。”

医生从一个硬纸盒里拿出一盒录音带，塞进录音机里。“在这盒录音带上，”他说，“一共有3个来看我的人所说的话。当然没有必要说出来他们的名字。我要你注意听他们的话，看看你能不能挑出支配了这个三个案例的共同因素，只有4个字。”他微笑了一下。

在科尔听起来，录音带上这3个声音共有的特点是不快活。第一个是男人的声音，显示他遭到了某种生意上的损失或失败。第二个是女人的声音，说她因为照顾寡母的责任感，以至于一直没能结婚，她辛酸地述说她错过了很多结婚的机会。第三个是一位母亲，因为她十几岁的儿子和警察有了冲突，而她一直在责备自己。

在3个声音中，科尔听到他们一共6次用到4个字：“如果，只要”。“你一定大感惊奇。”医生说，“你知道我坐在这张椅子上，听到成千上万用这几个字做开头的内疚的话。他们不停地说，直到我要他们停下来。有的时候我会要他们听刚才你听的录音带，我对他们说：‘如果，只要你不再说如果、只要，我们或许就能把问题解决掉！”医生伸伸他的腿。“用‘如果，只要’这4个字的问题，”他说，“是因为这几个字不能改变既成的事实，却使我们面朝着错误的方面，向后退而不是向前进，并且只是浪费时间。最后，如果你用这几个字成了习惯，那这几个字就很可能变成阻碍你成功的真正的障碍，成为你不再去努力的借口。“现在就拿你自己的例子来说吧。你的计划没有成功。为什么？因为你犯了一些错误。那有什么关系！每个人都犯错误，错误能让我们学到教训。但是在你告诉我你犯了错误，而为这个遗憾、为那个懊悔的时候，你并没有从这些错误中学到什么。”“你怎么知道？”科尔带着一点辩护地问。“因为，”医生说，“你没有脱离过去式，你没有一句话提到未来。从某些方面来说，你十分诚实，你内心里还以此为乐。我们每个人都有一点儿不太好的毛病，喜欢一再讨论过去的错误。因为不论怎么说，在叙述过去的灾难或挫折的时候，你还是主要角色，你还是整个事情的核心……”

在医生的开导下，科尔终于意识到，自己沉浸在过去错失的阴影中，还没有真正走出自我，并用积极上进的态度去改变现在的处境。医生告诉科尔，他患上了严重的“怀旧病”，而采用“如果，只要”这类字眼是“怀旧”病的重要特征。

应该说，一个人适当怀旧是正常的，也是必要的，但是一味地沉湎于过去而否认现在和将来，就会陷入病态。

过多的怀旧和进取人生是背道而驰的。对于一般人来说，怀旧的对象往往就是弱点和缺陷，是容易被人利用的“死穴”。古代的攻心术曾把怀旧对象作为一个很重要的突破点。在情商研究中，怀旧是用来达到内心平和、宁静、诗意的，是人性化的表现，如果因为怀旧阻碍了自身的发展，或对外界造成了不必要的麻烦，就必须进行调适。

不要总是对现状不满意，更不要因此过于沉溺在对过去的追忆中。当你不厌其烦地重复述说往事，述说着过去如何如何时，你可能忽略了今天正在经历的体验。把过多的时间放在追忆上，会或多或少地影响你的正常生活。而一旦生活变得郁闷难受的时候，当命运把你推向万丈深渊和无限的烦恼时，你会渴望去逃避令人难以忍受的现实，这是非常自然的事情。

于是，我们开始做白日梦，想到过去某个阳光和煦的沙滩。我们也许会在某种广告、某种邮卡或某部电影中看到过它，并希望我们能够身临其境。或者，我们也许会回忆起一个我们曾经到过的乐土，那时我们比现在年轻，而生活似乎也没有现在这么复杂。

诸如此类的暂时性逃避，在解除我们的精神紧张方面，也许很有益处。但是，持续不断地靠怀念过去来逃避现实（逃入往事的回忆之中），却是一种无益的习惯，其结果往往是使人逃避成熟的思考，而进入一种虚无缥缈的幻想境界。

患了这种“怀旧病”的人，会使自己脱离对他极为重要的生活。这种生活越有不如意之处，他对“过去的大好时光”怀念得越厉害，他对那些日子构想得越虚幻；如果这种习惯变成一种固定的模式，他的思想可能就会常常虚妄不实。

另外，患了这种“怀旧病”的人，会丧失追寻新生活的自信。我们常听到人们如此哀叹：要是如何如何就好了！这是一种明显的怀旧情绪，而且我们每个人都会不时地发出这种哀叹。实际上，这种沉重的情绪是徒劳无益的，它不但不能改变你曾经有过的过去，反而会影响到你现在所做的一切。

每个人都应当谨记：昨天就像使用过的支票，明天则像还没有发行的债券，只有今天是现金，可以马上使用。今天是我们轻易就可以拥有的财富，无度的挥霍和无端的错过，都是一种对生命的浪费。

这世上再也没有什么能比今天更真实了。即使能回到从前，也会有太多的遗憾，就像一个早已愈合了的伤口，又被我们重新揭起。那些我们无法改变的事实，那些我们无力填补的空白，都是因为我们当初错过了“今天”的结果。或许，回不到从前，那声啼哭才更具有撼人心魄的力量；或许，回不到从前，那段逝去的童年才会更令人神往；或许，回不到从前，那场没有结果的初恋才能成为你生命之树上的永恒花朵；或许，回不到从前，那次没有任何征兆的错误才成为你今天改正的动力……

不要回避今天的真实与琐碎，走脚下的路，唱心底的歌，把头顶的阳光编织成五彩的云裳，遮挡风霜雨雪。每一个日子都向人们敞开，让花朵与微笑回归你疲惫的心灵，让欢乐成为今天的中心。如果有荆棘刺破你匆匆的脚步，那也是今天最真实的痛苦。

迎接今天的最佳姿势就是站立，用你的手拂去昨天的狂热与沉寂，用你的手推开明天的迷雾与霞辉，用你的手握住今天的沉重与轻松。把迎风而舞的好心情留在今天，把若隐若现的阴影也留给今天。

只有把持今天，才能让生命感知生活的无限快乐。生命感悟：

以前的事情或许是美好的，或许是悲哀的，但无论如何你都不能把它们放在心灵的主祭台上，因为你不可能走进历史。我真的不如人？——最好的年华，就是你终于知道自己有多好

自信，是成功的重要条件。有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。因此，胜利不一定站在智慧的一方，但必须站在自信的一方。如果你真的相信自己，并且深信自己一定能达到梦想，你就能够步入坦途。

海伦刚出生时是个正常的婴儿，能看，能听，也会咿呀学语。可是，一场疾病使她变成了又聋又瞎的小哑巴。那时她才19个月大。

生理的剧变，令小海伦性情大变。稍不顺心，她便会乱敲乱打。若试图去纠正她，小海伦就会在地上打滚，简直是个十恶不赦的“小暴君”。父母在绝望之余，只好将她送至波士顿的一所盲人学校，还特别聘请一位教师照顾她。

所幸的是，小海伦在黑暗中遇到了一位伟大的名师——安妮·沙莉文女士。她用极大的爱心、耐心唤起了海伦内在的信心。这使海伦从孤独的地狱中逃离出来，通过发愤图强，终将潜在的力量发挥出来，走向了光明。

靠着自信，经过一段艰苦卓绝的奋争，海伦凭着触觉学会了与外界的沟通。她学习了指语法、凸字及发声。1904年，海伦进入马萨诸塞州拉德克里夫学院学习，成为世界上第一个受到大学教育的盲聋哑人，并以优异的成绩毕业。

此外，海伦不仅学会了说话，还学会了用打字机著书和写稿。她虽然是位盲人，但读过的书却比视力正常的人还多，她一共写了《假如给我三天光明》《我的生活》等37本书。

海伦于1964年荣获美国“总统自由勋章”，还被《时代周刊》评为20世纪美国十大英雄偶像之一。

海伦·凯勒，她凭着那坚强的信念，终于战胜自己，体现了生命的价值。由此可见，世上只有自立自强的人，才能打开成功的大门。在这个世界上，不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，才陷入平庸之中。

2001年5月20日，美国一位名叫乔治·赫伯特的推销员成功地把一把斧子推销给小布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大推销员”的一只金靴子赠予他。这是自1975年以来，该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松后，又一学员获得如此殊荣。

布鲁金斯学会以培养世界上最杰出的推销员著称于世。它有一个传统，在每期学员毕业时，设计一道最能体现推销员能力的实习题，让学生去完成。克林顿当政期间，他们出了这么一个题目：请把一条三角裤推销给现任总统。8年间，有无数个学员为此绞尽脑汁，可是，最后都无功而返。克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请把一把斧子推销给小布什总统。

鉴于前8年的失败与教训，许多学员放弃了争夺金靴子奖。个别学员甚至认为，这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果，因为现在的总统什么都不缺少，再说即使缺少，也用不着他们亲自购买。

然而，乔治·赫伯特却做到了，并且没有花多少工夫。一位记者在采访他的时候，他是这样说的：我认为，把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的，因为布什总统在得克萨斯州有一农场，里面长着许多树。于是我给他写了一封信，说：有一次，我有幸参观您的农场，发现里面长着许多大树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但是从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，很适合砍伐枯树。假若你有兴趣的话，请按这封信所留的地址，给予回复……最后他就给我汇来了15美元。

乔治·赫伯特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候说，金靴子奖已空置了26年。26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为我们一直想寻找这么一个人，这个人不因有人说某一目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。

一个自信心很强的人，必定是一个敢想、敢于行动的人。他决不会对生活持等待、观望的消极态度，而丧失各种机遇。他会在行动中、实践中展示自己的才华。

当然这里说的敢想、敢干，都不是盲目的，更不是主观主义的空想、蛮干。德国精神学专家林德曼用亲身实验证明了这一点。

1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。林德曼认为，一个人要对自己抱有信心，就能保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，之前已经有一百多名勇士相继尝试均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从肉体上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自进行了实验。在航行中，林德曼遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现过幻觉，有时真有绝望之感。但是只要这个念头一出现，他马上就大声自责：懦夫！你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我一定能成功！终于，他成功渡过了大西洋。

也许，有人会说，自己一生碌碌无为、平庸度过的原因是没有势力、资本以及背景。这都不要紧，人只要有信心，就能靠自己获得一切！而没有信心的人，即使有势力、资本、背景，那么他还是无法自立，流于平庸，因为他缺乏一种最关键的力量：自信。

美国社会学家做了一项研究，在这项研究中，调查了从《美国名人录》中随机选出的1500名有突出成就的人的态度和特性。该名人录收录的主要标准和条件不是财富，也不是社会地位，而是目前在某一领域中成就极其突出者。研究结果表明，成功者都表现出许多相同的特性，自信心就是其中5项影响成功最重要的因素之一。“最富有成就的人就是依靠他们自己的自信、智慧和能力取得成功的”。对于这点，被调查者的77%给他们自己的评价是A级。

不管在任何时候，自信心对一个人一生的发展所起的作用是无法估量的，无论是在智力上还是体力上，或是在做事的各种能力上，自信心都占据着基础性的支撑地位。

美国著名心理医生基恩博士常跟病人讲起他小时候经历过的一件触动心灵的事：

一天，几个白人小孩正在公园里玩，这时，一位卖氢气球的老人推着货车进了公园。白人小孩一窝蜂地跑了过去，每人买了一个，兴高采烈地追逐着放飞在天空中色彩艳丽的氢气球。在公园的一个角落躺着一个黑人小孩，他羡慕地看着白人小孩在嬉戏，他不敢过去和他们一起玩，因为他很自卑。白人小孩的身影消失后，他才怯生生地走到老人的货车旁，用略带恳求的语气问道：“您可以卖一个气球给我吗？”老人用慈祥的目光打量了他一下，温和地说：“当然可以，你要一个什么颜色的？”小孩鼓起勇气回答：“我要一个黑色的。”脸上写满沧桑的老人惊诧地看了看黑人小孩，旋即给了他一个黑色的氢气球。

黑人小孩开心地拿过气球，小手一松，黑色气球在微风中冉冉升起，在蓝天白云的映衬下形成了一道别样的风景。

老人一边眯着眼睛看气球上升，一边用手轻轻地拍了拍黑人小孩的后脑勺，说：“记住，气球能不能升起，不是因为它的颜色、形状，而是气球内有没有充满氢气。一个人的成败不是因为种族、出身，关键是你的心中有没有自信。”

那个黑小孩便是基恩博士自己。

传说，有个勤奋好学的木匠，一天去给法官修理椅子，他不但干得很认真、很仔细，还对法官坐的椅子进行了改装。有人问他其中原因，他解释说：“我要让这把椅子经久耐用，直到我自己作为法官坐上这把椅子。”这位木匠后来果真成了一名法官，坐上了这把椅子。

自信是人生不竭的动力，它能帮你战胜甘于平庸的思想。你相信自己会成为什么样的人，并且去做了，你就会成为你希望的那个人。生命感悟：

有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。生活对于任何一个人都非易事，我们必须要有坚忍不拔的精神；最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，自己对一件事情具有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你会发现：如果你的信念还“站立”的话，没有人能使你倒下。拿不到100分算什么成功！——放不下遗憾才是最大的遗憾

人生是没有完美可言的，完美只在理想中存在。生活中处处都有遗憾，这才是真实的人生。因为那种“完美”的追求而苦恼，可能会留给我们更多的遗憾。

在《百喻经》中，有这样一则可笑却发人深省的故事。

有一位先生娶了一位体态婀娜、面貌娟秀的太太，两人恩恩爱爱，是人人称羡的神仙美眷。这位太太眉清目秀，性情温和，美中不足的是长了个酒糟鼻子。柳眉、凤眼、樱嘴、瓜子脸蛋上，却长了个酒糟鼻子，好像失职的艺术家，对于一件原本足以称傲于世间的艺术精品，少雕刻了几刀，显得非常的突兀怪异。

这位丈夫对于太太的鼻子终日耿耿于怀。一日出外去经商，行经贩卖奴隶的市场，宽阔的广场上，四周人声沸腾，争相吆喝出价，抢购奴隶。广场中央站了一个身材单薄、瘦小清癯的女孩子，正以一双泪汪汪的眼，怯生生地环顾着这群如狼似虎、决定她一生命运的大男人。这位丈夫仔细端详女孩子的容貌，突然间，他被深深地吸引住了。好极了！这个女孩子的脸上长着一个端端正正的鼻子，不计一切，买下她！

这位丈夫以高价买下了长着端正鼻子的女孩子，兴高采烈，带着女孩子日夜兼程赶回家中，想给心爱的妻子一个惊喜。到了家中，把女孩子安顿好之后，他用刀子割下女孩子漂亮的鼻子，拿着血淋淋而温热的鼻子，大声疾呼：“太太！快出来哟！看我给你买回来最宝贵的礼物！”“什么样贵重的礼物，让你如此大呼小叫的？”太太狐疑地应声走出来。“喏！你看！我为你买了个端正美丽的鼻子，你戴上看看。”

丈夫说完，突然抽出怀中锋锐的利刃，一刀朝太太的酒糟鼻子砍去。霎时太太的鼻梁血流如注，酒糟鼻子掉落在地上，丈夫赶忙用双手把端正的鼻子嵌贴在伤口处。但是无论丈夫如何的努力，那个漂亮的鼻子始终无法粘在妻子的鼻梁上。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书